心得體會是對自己在某個事物、事件或活動中的感受、經(jīng)驗和體會的總結。寫心得體會時，可以結合實際情況，提出自己的建議和改進思路。在讀這些心得體會時，我們可以積極思考，與自己的思維進行對話和碰撞。
安陽殷墟心得體會篇一
殷墟是中國歷史上一顆璀璨的明珠，其壯麗的歷史和豐富的文化成就無不令人嘆為觀止。最近我有幸去參觀了殷墟遺址，親身感受到了其獨特魅力。參觀中，我深深體會到古人智慧的結晶和他們對未來的思考，也感受到了中華文明的深厚底蘊。以下是我對這次參觀的心得體會。
首先，殷墟給我留下最深刻的印象就是其龐大的規(guī)模。進入遺址，我仿佛穿越到了一個古老的王國。遺址高大的城墻和宏偉的殿所展示出的是一種莊嚴和大氣。在城墻和殿宇的磚石上刻劃著各種各樣神秘的圖案，流露出古人的智慧和藝術底蘊。在遺址中，我仿佛走進了一個巨大的迷宮，感受到了那個時代的風貌。
此外，殷墟給我留下的另一個深刻體會是古人對未來的思考。在參觀遺址的過程中，我發(fā)現(xiàn)其中有一些設施和建筑非常先進，顯示出了古人的智慧與創(chuàng)造力。比如，殷墟中已經(jīng)有了排水系統(tǒng)，這在當時來說是非常先進的技術。此外，我們還發(fā)現(xiàn)了一些古代的生活用具和工具，如青銅器、玉器等，這些器物展示了古人對于美和實用的追求。
而走進殷墟的祭祀?yún)^(qū)，更是給我留下了深刻的印象。在這里，我目睹了古人對祖先的敬畏之情，也感受到他們對祖先的追思和報答之心。祭祀?yún)^(qū)域內保存了大量的陶片、禮器等文物，這些都是祭祀活動的見證。古人所進行的祭祀活動，將培養(yǎng)后代孝道、傳承文化等價值觀念深深烙印在心中，這種傳統(tǒng)價值也是古今中外的家庭始終秉持著。
在參觀過程中，我還發(fā)現(xiàn)了殷墟的背后隱藏著許多謎團。比如殷墟中的殉葬坑和巨大的祭壇，這些神秘的地方令人不禁想象古人的生活和神秘的儀式。在殷墟中發(fā)現(xiàn)的甲骨文更為神秘，它是古人通過祭祀活動留下來的文字，記錄著當時的歷史和生活。對于這些謎團，雖然我們現(xiàn)在還不能完全解開，但它們的存在讓我更加看到了古人的智慧和文明。
總結來說，殷墟是中國歷史和文化的重要象征，我對其的參觀給我留下了深刻的印象。殷墟的龐大、古人對未來的思考、祭祀活動的莊嚴以及隱藏其中的謎團，都讓我進一步了解了中華文明的豐富內涵。我對古人的智慧和創(chuàng)造力充滿敬佩，也希望自己能從中汲取力量，不斷追求進步，為更美好的未來努力！
安陽殷墟心得體會篇二
安陽殷墟是中華文明的發(fā)源地之一，作為中國四大古都之一的安陽，承載著悠久的歷史與文化。安陽殷墟作為世界文化遺產(chǎn)，吸引了無數(shù)游客前來參觀。我也有幸到訪了這個古老而神奇的地方，在參觀中獲得了很多的收獲和體會。
首先，安陽殷墟給我最深刻的印象就是它的龐大和壯觀。殷墟是中國考古史上的一個重要的發(fā)現(xiàn)，面積之大讓人驚嘆不已。在奔馳在這片廣袤的土地上時，我仿佛感受到了古人的智慧和力量。巨大的宮殿和廟宇的遺址，讓我不禁想象起了古人的生活場景和社會結構。殷墟中保存完整的商代宮殿遺址，如發(fā)掘的太廟和祭祀?yún)^(qū)使我深切地感受到了商代王朝的繁榮和尊貴。
其次，安陽殷墟也讓我深刻感受到了古代人民的智慧與文化。殷墟遺址中出土的大量文物是研究商代歷史和文化的重要證據(jù)，它們反映了古代人民的生產(chǎn)、生活和信仰。在參觀過程中，我看到了許多精美的青銅器、玉器和陶器。這些文物不僅設計精巧，而且工藝精湛，展現(xiàn)出古代人民對美的追求和勤勞智慧的體現(xiàn)。
除了文物，殷墟中的古代文字也給我留下了深刻的印象。商代的甲骨文是世界上最早的文字之一，這些刻在龜甲和獸骨上的文字記錄了商代人民的生活和思想。在參觀過程中，我看到了一些甲骨文的展覽，雖然無法理解其中的含義，但我能感受到文字背后的力量和智慧。這些文字的存在，讓我想起了中國文化的博大精深和源遠流長。
此外，參觀安陽殷墟也讓我對中國古代歷史有了更深入的了解。殷墟遺址發(fā)現(xiàn)的石器、陶器和青銅器等古代工藝品，看似平凡，實際上流露出來的歷史文化內涵非常豐富。這些古物見證了商代人民的生產(chǎn)技術水平和工藝藝術成就，體現(xiàn)了中原古文化的獨特魅力。通過參觀，我了解到商代時期代表了中國早期的高度文明，不僅有高度的宗教儀式，還有它的王朝制度，使我更加了解到中國歷史的豐富多彩。
最后，參觀安陽殷墟讓我更加了解到了古代人民對宗教和信仰的態(tài)度。商代是中國歷史上從神權到王權過渡的時期，宮廟中舉行的祭祀活動可以窺見古代人民對神靈的崇拜和敬畏。殷墟中保存完好的祭祀?yún)^(qū)和太廟，讓我感受到了古代人民的信仰之深和性格之虔誠。在參觀過程中，我深刻意識到宗教與社會風俗的關系，以及它對古代王權的鞏固和發(fā)展所起的作用。
總之，參觀安陽殷墟使我收獲頗豐。它不僅給我?guī)砹艘曈X上的震撼，更讓我深入了解了中國古代的歷史和文化。安陽殷墟象征著中國文明的輝煌，它的存在讓我對中華文化充滿了更多的敬仰和贊嘆。我想告訴更多的人，只有了解歷史，才能更好地珍惜和傳承文化遺產(chǎn)，繼續(xù)推動中國文化的發(fā)展與繁榮。
安陽殷墟心得體會篇三
安陽殷墟是一個歷史悠久的遺址，是中國古代王朝之一商朝的遺跡。這個占地數(shù)百公頃的遺址，自上世紀五十年代被發(fā)掘以來，一直吸引著無數(shù)的旅客和學者前來參觀和研究。我也有幸參觀過這個世界文化遺產(chǎn)，深深感受到這個古代大都市的繁榮和歷史的艱辛，從而有了更深層次的體會和思考。
第二段：歷史背景及景點介紹
安陽殷墟位于河南安陽市南郊。商朝是中原地區(qū)最早的一個國家，其歷史跨度長達六百多年，從公元前1600年至公元前1046年，是中國最早的第一個王朝。安陽殷墟是商朝遺址中規(guī)模最大、保存最完整的一處遺址，被譽為是中華文明的重要起源地之一。遺址建筑呈現(xiàn)了商朝王宮、祭祀殿、城墻、民居、陵墓等各種建筑類型的規(guī)模與特點。其中最具代表性的是王城遺址、皇宮遺址、司墓區(qū)遺址和姬墓區(qū)遺址。在參觀中，我深深感受到這個遺址的震撼力，這一切都讓人回想起商朝的繁榮和輝煌。
第三段：文化特色和歷史背景
商朝是中原地區(qū)最早的一個國家，它的歷史跨度長達六百多年，曾經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的壯舉和輝煌文明。商朝時期的社會主要由王族、貴族、平民組成，政治制度是以王權為核心的宗法體系，其中婚嫁禮儀和貴族的后代繼承制度很具有代表性。在宗法體系下，尊重長輩和親戚關系十分重要。商朝的手工制造業(yè)、冶煉業(yè)、農業(yè)和商業(yè)也都得到如火如荼的發(fā)展。在參觀遺址過程中，我深刻體驗到了商朝時期的宗教、禮制、文化等多種文化特色和歷史背景。
第四段：參觀體會
在參觀安陽殷墟時，深刻感受到其規(guī)模的宏大和歷史的輝煌。這里不僅有王宮、門樓、城墻等規(guī)模龐大的建筑，同時也有一些小巧玲瓏的陶器、器皿、武器等通過其精致專業(yè)的制作工藝，充分闡釋了當時人們的審美和技術水平。造價巨大的祭祀殿、陵墓等能夠明顯地說明商周時期社會的結構和文化形態(tài)。對于普通游客來說，參觀安陽殷墟是一個極佳的博物館體驗，其良好的接待和導覽服務也讓我們非常舒適和愉悅。
第五段：結論
參觀安陽殷墟，是一次美好的旅行和心靈之旅。我們能夠欣賞到中國古代人民的文化與歷史，感受到人類文明發(fā)展的不同階段和特色。我們應該尊重歷史與文化，不斷學習和發(fā)揚先輩的智慧和勇氣，讓我們的生活更加美好。安陽殷墟的文物和遺跡，將會成為人類共同的財富和傳承，它記錄了中國文明的奮斗史、繁榮史和輝煌史，將永遠被人們所銘記。
安陽殷墟心得體會篇四
第一段：引言（150字）
安陽殷墟，又稱商城遺址，是我國河南省的一顆歷史瑰寶。近日，我有幸參觀了這座中國古代文明的發(fā)源地。在探幽古道的過程中，我深深感受到了殷墟的神秘與莊嚴，也領悟到了中華文明博大精深的在這里根基。
第二段：探尋商朝的輝煌（250字）
在殷墟中，展示著殷商時期的繁榮與輝煌。踏進遺址，仿佛穿越時空回到了商朝時代。殷墟博物館內陳列的青銅器、骨器等文物，讓我感受到了商代禮制的莊嚴和國家政權的權威。特別是在下午參觀的夏廟遺址，廟宇的規(guī)模和建筑工藝，讓我驚嘆不已，思考著商朝的王權至高的制度。
第三段：認識商代社會（250字）
在殷墟博物館中，我對商代的社會生活有了更深的了解。壁畫、陶器等展品，使我對商代人民的生活環(huán)境、飲食起居有了新的認識。他們勤勞努力，以農業(yè)為主要生產(chǎn)方式，用陶器等工藝品裝點生活，展示出高度的智慧和審美追求。在商代的禮制中，我們也看到了封建等級制度的繁華與規(guī)范，感觸頗深。
第四段：珍貴文化遺產(chǎn)的守護（250字）
參觀安陽殷墟，更讓我認識到保護文化遺產(chǎn)的重要性。殷墟的歷史千年，其中蘊藏著中華民族的智慧與創(chuàng)造，是我們的財富與根基。然而，我也看到了殷墟文化遺址遭受的一些破壞和限制，心生無盡的惋惜。作為后人，應該更加積極參與到文化遺產(chǎn)的保護中，將這份財富世代傳承下去。
第五段：感悟與啟示（300字）
參觀安陽殷墟，讓我對中華文明有了更為深刻的認知。作為中華民族的根本，商代文化為后世奠定了堅實的基礎，向世界展示了中華的文明之樹。殷墟的參觀不僅是一次學習，更是一次歷史的感悟與靈思碰撞。面向未來，我們應該珍視歷史之秘的蘊含，勇于探索，將中華文明的瑰寶繼續(xù)發(fā)揚光大。
結尾（100字）
參觀安陽殷墟，給了我一次難得的歷史體驗。通過對商代文明的感悟與啟示，我深感中華文明的博大精深。作為中華兒女，我們應該將這份文明傳承下去，保護我們的歷史和文化，讓中華文明閃耀于世界的舞臺。我深信，只有我們牢記歷史、傳承文化，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)國家的復興與發(fā)展。
安陽殷墟心得體會篇五
安陽殷墟，又稱“殷墟”，是中國考古界發(fā)掘出的迄今為止規(guī)模最大、年代最早、保存最完整的一處商代遺址，也是世界考古學上的重要發(fā)現(xiàn)之一。在去年的暑假中，我有幸前往安陽參觀了殷墟遺址，真切感受到了中華民族源遠流長的歷史和文化底蘊，讓我深刻領悟到了實踐是檢驗真理的唯一標準的道理。在此，我想分享一下我的一些心得體會。
第一段：殷墟帶給我的歷史震撼。
對于一個中學生來說，擁有機會參觀殷墟，就感受到了中國悠久歷史的重壓和無窮魅力。在遺址內，各種各樣的古董、器物等竟讓我忍不住佩服，為商代的文明和技術得到了深刻的感悟。在參觀過程中，我們一遍遍地聽解說員敘述歷史，我們仔細聽，仔細看，為商代的大殷簡直是感到了羨慕不已，同時也為他們能夠創(chuàng)造出那樣的物品感到驚嘆。這也讓我思考到，現(xiàn)代這么高科技、發(fā)達的世界，就算一百把斧子對付上百萬人民還是不行的，因此，當年商朝時期的人們在沒有先進科技支持的情況下，竟能夠創(chuàng)造出那么多精美的器物和大型建筑，雖然已經(jīng)過去了三千年，但仍能讓人深深感染和震撼。
第二段：小朋友對殷墟的向往和思考。
在我與我的小伙伴玩耍時，我們忽然想到了這個問題：那時候，人們需要衣食住行嗎？如果需要，他們如何解決？其中的金器、玉器等裝飾品具有極高的財富和收藏價值。我們還簡單地談論了古人的日常生活，比如，商代的人們穿著什么服裝？他們的生活方式和我們的有什么異同？通過在解說員的幫助下了解相關的歷史背景和文物的功能，推想出大殷城人們的生活大同小異，但他們在生活的方方面面的判別標準應該與我們現(xiàn)在不同。此時，我們明白了擁有多重思考、觀察和思辨能力的人們，在當時和未來都是有生命和靈魂的。
第三段：殷墟的建筑藝術。
印象最深刻的是殷墟的殿堂，其中包含殿廟、官員住所和宮殿。殿堂是商代貴族及其祖先神廟的通稱，是商代建筑中的重要形式之一。殿堂不僅主要承擔拜祖和祭神的宗教任務，也被用作商代的政治中心和文化場所。殿堂采用建筑學中的陶土板砌筑，墻壁上刻畫著各種各樣的圖案，如龍、虎、鳥、魚、靈蛇等，這些圖案寓意著四季景象。所有的建筑都是長方形、方形或多邊形，豐富多彩的雕刻和白色的墓葬構成了這個豐富多彩的文化名勝。
第四段：教育意義。
參觀殷墟對于我們中學生來說是一次難得的機會，這也讓我感受到了我們的教育的巨大的可圈可點之處。殷墟的參觀開拓了我們的視野，深化了我們的學識，更加全面地了解了中華文明的歷史和燦爛。也讓我們明白的社會和文化不斷地變化和發(fā)展，我們必須具有批判性思維，獨立思考成為人才。在學校內任何時候，我們也應該努力學習，尤其要關注自己的發(fā)展和自己的未來。
第五段：總結。
此次參觀殷墟的經(jīng)歷，讓我體會到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和精神世界。與此同時，目睹了古老的文明與現(xiàn)代世界的差異和相似之處，加深了我對歷史及我國文化多元性的認識。在前往殷墟的路上，我充滿了好奇和熱情，對未知的世界充滿了向往。在這次旅行中，我深深感受到，人類社會無論在哪個時代，都是通過不斷探索和發(fā)現(xiàn)來推動文明的發(fā)展。我們作為獨立思考的現(xiàn)代人，更應積極探索事物、學習知識、強化思考，為中華民族的發(fā)展不懈努力。
安陽殷墟心得體會篇六
殷墟，位于河南省安陽市境內，是中國歷史上最早的都城遺址，也是世界上最早的大城市遺址之一。近日，我有幸參觀了這個歷史悠久的古城，并從中獲得了許多心得體會。在這次參觀過程中，我深刻感受到了古代文明的偉大，也對自然環(huán)境的重要性有了更深刻的認識。下面，請允許我分享一下我的感悟。
首先，殷墟的巨大規(guī)模令人驚嘆。據(jù)史書記載，殷墟是商朝的都城，曾經(jīng)有數(shù)百座宮殿、廟宇，幾十座城墻環(huán)繞。據(jù)專家研究，這個城市的面積至少有800平方公里，甚至有人認為它可能超過了1000平方公里。而且，這些遺址中還出土了大量的青銅器、玉器等價值極高的文物。在參觀過程中，我深刻感受到了古人的智慧和勞動成果，也對古代經(jīng)濟的繁榮有了更直觀的了解。殷墟的規(guī)模和遺跡，給我留下了深刻的印象，也讓我體會到了古代文明的偉大與壯闊。
其次，殷墟的發(fā)現(xiàn)對于我來說，也是一個關于保護環(huán)境的警醒。殷墟是位于黃河南岸的平原地帶，而黃河是中國的母親河，帶給中國人民豐饒的土壤和豐富的水資源。在古代，黃河曾經(jīng)是中原地區(qū)最繁榮的流域，而殷墟就坐落在這片沃土上。然而，隨著時間的推移，人們的過度開發(fā)和破壞，導致黃河日益河流枯竭，土地退化，最終導致殷墟的衰落。這一切讓我深刻認識到如何保護環(huán)境是一個十分重要的問題。我們應該學會珍惜自然資源，保護好我們的土地和河流，否則我們將失去更多寶貴的文化遺產(chǎn)。
再次，參觀殷墟還使我對古人的生活方式有了更多的了解。殷墟出土的文物中，有大量與生產(chǎn)生活相關的工具和器物，這些都反映了古人艱苦奮斗的生活狀態(tài)。例如，出土的青銅器中有鏟、斧、刀等農耕工具，還有鍋、盆等廚房用具，這些都是古人生活不可或缺的物品。在參觀過程中，我深刻感受到了古人的勤勞和智慧，也對現(xiàn)代生活的便利有了更深層次的思考。我想，我們現(xiàn)代人應該珍惜來之不易的生活，同時也要保持勤勞和創(chuàng)新的精神。
最后，殷墟給我留下了關于歷史和文化的思考。殷墟不僅是一個古城遺址，更是一個存有重要歷史記載和文化遺產(chǎn)的地方。它見證了中國歷史的發(fā)展和變遷，也給我們提供了重要的研究資料。在參觀過程中，我對歷史和文化的重要性有了更加深刻的認識。歷史和文化是一個民族的根，它們承載著平凡人民的智慧和勞動成果，是我們民族自信的重要基石。我們應該珍視和傳承好自己的歷史和文化，同時也要尊重和學習其他民族的優(yōu)秀文化，推動世界文化的多樣性發(fā)展。
總之，殷墟之行讓我受益匪淺。從巨大的規(guī)模、環(huán)境保護、古人的生活方式到歷史和文化的思考，我都從中獲得了深刻的體會和啟示。我相信，這次參觀對我的人生會產(chǎn)生積極的影響，也會讓我更加珍惜來之不易的生活和我們所處的時代。
安陽殷墟心得體會篇七
安陽殷墟是中國中原地區(qū)的一個重要考古遺址，它是殷商文化的發(fā)源地。作為中國五千年文明史上的一大奇跡，安陽殷墟是被世界聞名的。我有幸參觀了安陽殷墟，深刻地領略了殷商文化的精髓和深遠意義，下面就是我的心得體會。
首先，安陽殷墟給我的最直觀感受就是它的古老和莊嚴。在安陽殷墟的中心位置有座被稱為“司母戊”墓的王陵，它是殷墟現(xiàn)存最為豪華的一座墓葬，可以說是它的“皇宮”。墓室內的銅器、玉器、簋、盂、尊等器物以及玉纓、玉佩、玉環(huán)、飾鉤等、大件首飾，精致美觀，都彰顯著殷商王朝的繁榮與尊嚴。站在“司母戊”墓前，仿佛穿越了時間隧道，回到了一萬年前的遠古。這種感覺是無以言表的。
其次，安陽殷墟所見之物，對我對中國文化產(chǎn)生了深深的震撼。安陽殷墟留下的文物不僅僅代表了一個時期的物質生活，更見證了古代文明的進步。如殷墟出土的商代最早鑄造的青銅器——鳥獸紋方壺，它開啟了青銅器鑄造的新時代，成為后世青銅鑄造的典范；又如出土的甲骨文字，它載入了古老的歷史，而且對后世的漢字發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。這些文物所帶來的沉重和典雅、莊重和高貴遠不只是物質價值，它代表的是燦爛的文明、智慧的結晶和文化的繁榮。
再次，安陽殷墟的規(guī)模之大和它的建筑構造實在是讓人嘆為觀止。在安陽殷墟的“南城”中，有6000多平方米的王宮殿址及宮墻，以及一些古代居民的遺址，這為我們描繪出了一個古代王都的一斑，它不僅是早期城市規(guī)劃和建筑技術，更代表了人類早期文明發(fā)展的偉大成就。安陽殷墟的大氣和莊重，一方面象征著中國幾千年來的古老文明，另一方面是整個人類歷史進化的重要體現(xiàn)。
還有一點，安陽殷墟的文化內涵和歷史意義更是不可忽視。殷商文明代表著中國文化發(fā)展的重要時期，它對于后世文化發(fā)展的影響具有深遠的意義，它的發(fā)展成就和文化特點對整個中國歷史都具有重要的啟示和示范作用。安陽殷墟的唯一的王陵--司母戊的發(fā)掘和研究，使學者們對殷商文化有了更為深刻的認識，同時，也對其它時代和國家的考古及文化遺產(chǎn)的保護、發(fā)掘產(chǎn)生了重要的借鑒作用。安陽殷墟不僅是中華文化的珍貴財富，更是世界歷史發(fā)展乃至人類文明發(fā)展的永恒寶藏。
總之，安陽殷墟是中華文明的縮影，它承載著整個中國文化的源泉，是一個顯示了古代社會發(fā)展歷程的博物館。通過參觀安陽殷墟，我深刻地認識到中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千載而不衰的原因和內在的力量。在今天這個以科技和現(xiàn)代化為導向的時代，我們更要汲取安陽殷墟所蘊含的精神、智慧和文化內涵，以其為借鑒和榜樣，為民族文化的振興和人類文明的進步做出更大的貢獻。
安陽殷墟心得體會篇八
殷墟，是中國考古史上的一個重要發(fā)現(xiàn)，也是世界考古史上的重要發(fā)現(xiàn)之一。在這里，我們可以感受到古文明的傳承和弘揚，也可以領略到人類文明的輝煌。走進殷墟，感受著這座千年古城所散發(fā)出來的歷史氣息，仿佛一場穿越時空的游戲，將我們帶回到古代，感受到古人優(yōu)秀的文化和智慧。
第二段：文化內涵
殷墟是殷商時期的遺址，主要分為王城、祭城、商城、貴族住宅區(qū)、工匠住宅區(qū)和平民住宅區(qū)六大部分，它是中國古代文明的重要見證，也是人類文化的一段鮮活歷史。在其中可以發(fā)現(xiàn)大量殷商時期的出土文物，由此可以窺見古代社會生活的顏色多彩和豐富多樣的文化內涵。如獸面紋銅器、鼎狀銅器、陶器、玉器、青銅器、木器等，全部蘊含著古代社會的風雅和精神內核。
第三段：歷史發(fā)展
殷墟遺址是中國古代文明的見證，它見證了中國五千年文化的演變過程。殷墟也是記錄古代戰(zhàn)爭的重要遺址之一。殷墟的發(fā)現(xiàn)和研究揭示了西周時期的歷史演變過程和周文化及其傳播的影響。同時也報道了殷墟王城的位置和規(guī)模，王宮、祭祀和市場的位置和布局，以及工匠和富人的住宅的分布。 由此看來，殷墟遺址的重要性不僅僅在于其價值上，它更是人類文化發(fā)展的標志性地方。
第四段：文化傳承
作為中國古代文化的重要繼承者，我們應該通過殷墟遺址的文化底蘊，繼承并傳承人類文明。弘揚部分古代文化和鉤住精神內核可以使世界文化發(fā)展更加充實，更加富有厚重感。一代又一代的人們，都應該利用殷墟遺址這個便于觀測人類文化基礎的重要地方，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且只有在這種精神的利用下，才能發(fā)揮其最大的價值。
第五段：感悟和總結
回想起來，在參觀殷墟的時候，我感受到了胡旦雷青山老師等眾多學者所描繪的殷墟，從而體會到歷史的真諦。不僅如此，在經(jīng)過接二連三的課程后，我也能夠對殷墟遺址有更深刻的認識了。殷墟，讓我既感受到了古人的智慧和文化，同時也讓我體驗到了人類文明的長河，感受到歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系和發(fā)展。在未來我會繼續(xù)關注和實踐這一精神內核，并且在時代的變遷中，做出屬于自己的貢獻。
安陽殷墟心得體會篇九
安陽殷墟是中國商朝晚期都城遺址，是中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址，吸引了世界各地的游客來參觀旅游。下面是小編帶來的安陽殷墟
導游詞
，歡迎查看。各位旅客大家好，首先我代表所在的歡樂旅行社歡迎大家來到美麗的安陽！我是你們的地接導游員小祁，我會盡我所能為大家服務的。預祝大家本次旅途愉快，也希望各位能夠游的盡興，玩的開心！行程中請大家保管好自己的物品。
我先來給大家介紹一下殷墟，殷墟是我國重點文物保護單位。商代后期的都城遺址。位于安陽城西北2.5公里的小屯村一帶，面積約24平方公里。古稱"北蒙"，又名"殷"。公元前14世紀，商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷，直至紂滅亡，在此共傳8代12王，經(jīng)歷了273年。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學家王懿榮發(fā)現(xiàn)。1928年10月至1937年6月，中央研究院歷史語言研究所考古組，對殷墟進行了15次發(fā)掘。從1928年發(fā)掘到現(xiàn)在，出土了大量的甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器等物，并已大體搞清楚了殷墟的布局：小屯村東北為宮殿宗廟區(qū)，周圍分布著手工作坊、居住址和墓葬，洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心，是王陵區(qū)，分布著居住址、墓葬和祭祀坑。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了殷墟，位于我們正前的是一口大鼎，這就是聞名于世的司母戊大方鼎。
司母戊鼎是1939年3月在安陽武官村西北岡由村民挖出，日軍占領安陽期間，村民重又將大鼎掩埋起來。此鼎于1946年運往南京，藏南京博物院。1959年運至北京，現(xiàn)存中國歷史博物館。司母戊大方鼎為一巨型青銅器，通高1.37米，長1.1米，寬0.77米，重達875公斤。鼎體周圍以雷紋為地，上有龍紋蟠繞，四角為饕餮紋，腹內壁有銘文"司母戊"3字。該鼎是殷墟出土的青銅器中最大的一件，在世界古代青銅器中也是僅見的。
我們往西北走，就是歷史上有名的女大將軍——婦好。這是婦好的墓地，墓室呈長方形，南北長5.6米，東西寬4米，深8米。出土青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類隨葬品1928件，貝6800多枚。其中銅鐃、銅鏡、玉雕人像、玉雕動物、象牙杯等，都是極為珍貴的文物。從出土的青銅器上不少鑄有"婦好"銘文的情況分析，墓主人當為婦好。她是商王武丁的配偶之一，曾率兵征夷方，討土方，伐西羌，一次率兵可達1萬多人，是一位能征善戰(zhàn)的女將軍。
各位游客，下面是我們的自由時間，請大家盡情的游玩吧，半個小時后，我們甲骨文區(qū)見面。感謝大家的配合，最后祝大家旅行玩的愉快。
好了，各位親愛的游客朋友，現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽公里，車程大約3個半小時，接下來，我先向大家簡單介紹一下河南的概況。
河南古稱“豫州”，因位于九州之中，故稱“中州”。全省土地總面積16.7萬平方公里，人口9869萬，分17個省轄市，下轄88個縣和21個縣級市，省會為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質肥美堪稱我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線的四面貫通之處，是南來北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據(jù)了四個，它們是：洛陽、開封、鄭州、安陽。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長時間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點。無數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌；科技名人范縝、滑壽；文學藝人曹操、張擇端等。
常言道：“世界武術看中國，中國武術看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛入了安陽境內，安陽是河南省的北大門，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱。土地總面積平方公里，總人口達萬。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛(wèi)河在安陽環(huán)繞流過，歷為兵家矚目之地。安陽是一個有著3000多年歷史的古城。1960年3月，在安陽小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬年的舊石器時代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽北部的后崗，層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間，我們的車已經(jīng)抵達景區(qū)的停車場，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽殷墟——景點
殷墟位于安陽市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，20xx年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個非常重要的因素：都城、甲骨文和青銅器。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個大殿宏偉莊嚴。
“一片甲骨驚天下”。接下來讓我們進入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。它起初一直被當?shù)厝藛咀鳌褒埞恰?，作為一種止血的中藥不斷地進行收集、刮字然后向藥店出售。后來有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”的身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開始的?？脊艑W家們在1928年至1936年這十年間共進行了15次大規(guī)模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進行。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會內容，被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬。0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。
除此之外，殷墟內還有其它的觀光景點——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著名甲骨文學者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內容涉達125個，它不僅記載了大將與兩方國的戰(zhàn)爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過程，是我國關于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
最后，我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn)，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃。婦好墓出土的器物之多、造型之精美，轟動世界。
好了，各位游客，關于殷墟的講解到此結束，現(xiàn)在你們有兩個小時的自游活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝！
一城之內皆是寶。安陽是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽。在這里有兩萬五千年原始洞穴的小南海文化譽滿全球，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的莊嚴氣質。在古都安陽，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶；全國第一個甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個女將軍婦好墓，最后一個皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國家監(jiān)獄，號稱河朔第一古剎靈泉寺和萬佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡，所以說我們安陽是一城之內皆是寶。
二是二水出自安陽城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過是我們安陽的母親河；第二水就是，對，這位游客說的對，就是人工天河——紅旗渠。20世紀60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅持了苦干十年，削平了1250個山頭，架設了125座渡槽，鑿通了211個遂洞，建成了盤繞林濾山長達1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽為人工天河。周曾豪邁的告訴國際友人：新中國有兩個奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣的紅旗渠。
三寶產(chǎn)自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn)，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時給大家詳細介紹。
四面八方我為中，安陽位于中國河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國版圖上看，他正居于中心位置。從這里西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過兩三個省。
五縣四區(qū)我管轄，就是說我們安陽現(xiàn)轄五縣四區(qū)，分別是安陽、林縣、內黃、湯陰、滑縣，四區(qū)是文峰、北關、鐵西、郊區(qū)四個區(qū)，全市總面積7413平方公里，總人口516萬，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬。
六合之內聚靈氣：六合是指東西南北上下六個方位，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽出才子，安陽出名人之說，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以說六合之內聚靈氣。
七朝古都安陽城，安陽是我國七大古都之一，先后有七個朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計建都時間達380多年。安陽成為七大古都是在1988年，二十世紀二十年代，史學界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽、北京、開封、南京列為五大古都之說，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說也得到了大家的廣泛認同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽、漢唐長安一樣應視為同一個古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說。在1988年的古都學會上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。
好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請大家?guī)腺F重物品隨我下車。
安陽殷墟心得體會篇十
游殷墟是我一直以來的心愿，我對中國古代文化充滿了濃厚的興趣，對殷墟這個歷史遺跡充滿了好奇與向往。近日，我終于有機會來到了殷墟，這是一次讓我深深感動的旅行。在這里，我不僅領略到了古文明的魅力，還收獲了很多寶貴的體會與感悟。
首先，殷墟讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。在參觀過程中，我得知了殷墟是中國歷史上一處重要的古代都城遺址，被譽為世界文化遺產(chǎn)。這里見證了商朝的興衰，記錄了數(shù)千年前中國最早的文字——甲骨文。我親眼目睹了歷史的巨輪，感受到了我們中華民族源遠流長的文化傳承。
其次，殷墟給我留下了深刻的歷史啟示。在殷墟博物館中，陳列著許多出土的文物，其中包括象征國家統(tǒng)一的玉石“驚奇”等。這些文物讓我明白了統(tǒng)一和穩(wěn)定是一個國家發(fā)展的基石，而失去統(tǒng)一則意味著國家的分裂和衰落。我深深反思了中國歷史上多次分裂和亡國的教訓，也意識到了國家統(tǒng)一的重要性。
再次，殷墟讓我對人類的智慧和勞動精神心生敬意。在參觀陶瓷作坊和青銅器制作工作室時，我看到了殷墟人民卓越的技藝和匠心獨運。無論是研磨陶器，還是鑄造青銅器，他們都憑借著頑強的毅力和精湛的技藝，打磨出一件件精美的藝術品。這讓我深感人類智慧和勞動精神的偉大，也讓我反思自己在工作和學習中應該擁有的態(tài)度和努力。
最后，殷墟給我?guī)砹藢ψ匀画h(huán)境的思考與關愛。在參觀中，我看到了殷墟人民充分利用黃河的水資源，建造了灌溉系統(tǒng)，使這片土地變得肥沃。然而，也正是由于環(huán)境的變化，導致了黃河的外灘遷移，災害頻發(fā)。而今天我們面臨的環(huán)境問題正是類似的，因此我們需要明白，保護環(huán)境就是保護未來。只有與自然和諧相處，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
通過這次游殷墟的體驗，我對中國古代文化有了更深的了解，對歷史也有了更深的思考。這次旅行不僅滿足了我的好奇心和向往，更讓我從中汲取了許多人生智慧與啟發(fā)。從殷墟這座古老城市的廢墟中，我們不僅可以窺探古人的智慧與努力，更可以尋找到我們自身的文化根基。
安陽殷墟心得體會篇十一
第一段：引言（100字）
殷墟是中國歷史上的一個重要遺址，也是我國逐步憑借豐富的文化底蘊和豐富的歷史傳承而逐漸崛起的一座博物館。游覽殷墟給我留下了深刻的印象，讓我對中華文明的輝煌歷史有了更深刻的認識。在這次游覽中，我不僅了解了殷墟的歷史和文化，還對中國的傳統(tǒng)價值觀和道德倫理有了更加深刻的感悟。
第二段：殷商文化的展示和恢復（250字）
殷墟是中國歷史上最早的都城之一，是商朝的政治、經(jīng)濟和文化中心。在游覽過程中，我看到了殷墟中保存完好的有關殷商文化的實物。古代青銅器的制作精良和工藝獨特，讓我驚嘆不已。 這些銅器上的紋飾形態(tài)各異，體現(xiàn)了古代人民的審美追求和生活方式。此外，殷墟中還有眾多的石碑、文物和陶器，展示了商代經(jīng)濟繁榮和文化發(fā)展的歷史事實，使我深深感受到中華文明的輝煌。
第三段：對中華文明的認知（250字）
殷墟是中國文明的發(fā)源地，也是中華文明的重要組成部分。在殷墟的考古發(fā)掘和研究中，我們可以了解到中國的歷史和文化的深厚底蘊。在參觀殷墟時，我看到了殷商時代人們的生活場景和生活方式。殷墟中的墓地和祭祀場所也給我留下了深刻的印象。這些實物和遺址不僅是歷史的見證，更是中國文化的根基。通過游覽，我更加深入地了解到了中國的傳統(tǒng)價值觀和道德倫理，對中華文明的延續(xù)和發(fā)展有了更加深刻的認識。
第四段：文化傳承的重要性（250字）
殷墟作為中國歷史文化的重要象征和遺址，既是保存歷史文化遺產(chǎn)的地方，也是向后世傳承中華文明的重要平臺。通過對殷墟的游覽，我深刻體會到了文化傳承的重要性。我們作為中國新一代，應該更加重視對傳統(tǒng)文化的學習和傳承。殷墟的存在，告誡我們不能忘記歷史，更要傳承文化，傳承價值觀和道德倫理。只有通過傳承和發(fā)揚，中華文明才能在今天的世界中煥發(fā)出新的光彩。
第五段：個人體會和展望（350字）
這次游覽殷墟讓我受益匪淺。殷墟的歷史和文化讓我更加深入地了解到了中華文明的博大精深。我深深感受到我們作為中華兒女的使命：繼承并發(fā)揚中華文明。作為一名學生，我要牢記歷史，學習中華文化，努力將傳統(tǒng)文化中的精髓與現(xiàn)代社會相結合，以適應當下的發(fā)展。我相信，在大家共同的努力下，中華文明將在今后的發(fā)展中煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
總結：殷墟是中華文明的重要遺址，通過游覽我不僅加深了對中國歷史和文化的認識，還對傳統(tǒng)價值觀和道德倫理有了更深刻的感悟。我們應該重視文化傳承，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，以保護和延續(xù)中華文明的輝煌。(769字)
安陽殷墟心得體會篇十二
各位游客朋友，大家好!歡迎來到河南參觀游覽。
我是你們的導游員，我叫小a，來自鄭州ab旅行社，很高興能夠和大家在此相遇。
坐在我旁邊的這位是我們的司機——陳師傅，此次安陽殷墟之旅將由我和陳師傅共同為大家服務，希望朋友們能夠在旅程中玩的開心、舒暢!
今天我將帶領大家參觀陰虛博物院。
公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”也就是今天的曲阜，遷到“殷”現(xiàn)在的安陽小屯，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。
從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。
到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。
“殷墟博物苑”就是在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建起來的。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽市的西北郊。
是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首，2006年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
游客朋友，您現(xiàn)在看到的是殷墟博物館的外觀。
殷墟博物館坐落在洹河岸旁，是一座地下博物館。
這樣的設計符合現(xiàn)在世界上遺址保護的理念，同時盡可能地與整個殷墟遺址景觀相協(xié)調。
從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在商文明發(fā)展過程中的重要作用。
中心高出地面3米的青銅結構，象一只巨大的青銅鼎，代表著商代是我國古代青銅器鑄造技術鼎盛時期。
館內展出的是中國社會科學院考古研究所，自建國以來在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品。
目前這里是國內唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的博物館。
游客朋友們，我們現(xiàn)在已進入殷墟博物院內部。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是殷墟大門。
這座門是由北京著名古建筑學家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿照甲骨文“門”的寫法而建。
看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。
門額苑名是由著名歷史學家周谷城先生題寫。
整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古色古香。
這扇大門已成為殷墟景區(qū)著名的標志性建筑物之一。
而大門兩側的兩個金黃色浮雕圖案，是根據(jù)1796年婦好墓中出土的龍形玉玨的形狀仿制而成的，這也是我們中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的這件青銅器，是著名的司母戊大方鼎的仿制品。
殷都以冶銅工業(yè)最為著名。
尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬人展示了手工業(yè)的“絕活”。
司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.1米，寬.0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，屬于國寶級別。
其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。
游客朋友，您現(xiàn)在來到了婦好墓享堂廣場。
首先映入您眼簾的這尊雕像就是華夏最早的巾幗英雄——婦好，它高約3.5米，由漢白玉雕塑而成，生動的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風采。
婦好是商王武丁的妻子，她能文善武，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。
被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。
據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都歸她指揮。
婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運籌帷幄，事先設下埋伏，配合正面的進攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。
婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。
由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。
武丁很悲痛，破例將她厚葬于自己處理國家大事的宮殿區(qū)里，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念。
游客朋友，您現(xiàn)在來到了地宮二層，這里就是婦好墓。
婦好墓南北長5.6米 ，東西寬4米 ，墓底距地面深7.5米 ，隨葬品出土1928件，分6層葬于墓內，婦好墓是一座未被盜過的殷代王室墓，隨葬品出土極為豐富，其中出土青銅器468件，總重量達1600多公斤。
墓最底層發(fā)掘有黑紅相間的漆皮，推測應為婦好棺材的位置，左右兩側擺放是6700多海貝和755件玉器，隨葬的755件玉器，每一件都稱得上巧奪天工，這些玉雕不僅工藝精巧而且生動活潑，形神兼?zhèn)?，堪稱商代玉器的精品，顯示出當時造型藝術與琢玉技術所達到的高度水平，這些玉大部分還來自遼寧、新疆等地。
好了，各位游客，關于殷墟的'講解到此結束，下面是活動時間，兩個小時后我將在停車場恭候大家，謝謝!
各位游客朋友們：首先歡迎大家來到甲骨文的故鄉(xiāng)安陽殷墟來參觀。
我姓楊，是大家本次的導游，大家可以叫我小楊或楊導。
下面由我?guī)ьI大家參觀——-殷墟。
殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。
它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。
據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。
從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。
到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。
1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。
為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。
各位旅客朋友們，眼前就是咱們大家期待已久的殷墟了!
好了，我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。
它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。
我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。
門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。
整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。
門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。
此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。
大家請隨我到這邊來，現(xiàn)在我們看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。
司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。
如此大的重器，澆鑄起來特別困難。
據(jù)估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。
青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。
鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權力的象征。
說到婦好墓，想必大家都有所耳聞，那么，婦好究竟是誰?她身上有什么故事?為什么她一個女子會有如此隆重的陵墓呢?那么大家就請隨我到宮殿區(qū)的西邊，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國第一位颯爽英姿美女將軍的墓葬。
首先在各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。
婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。
據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都歸她指揮。
婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運籌帷幄，事先在一個地方設下埋伏，配合正面的進攻，打了一個漂亮的伏擊戰(zhàn)。
婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。
由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。
武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念。
這就是婦好墓，我們順梯而下就到達復原后的墓坑。
婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計1928件。
計有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡直就是一個商代文物博覽會。
更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字，學者們經(jīng)過研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過200多次的武丁的妻子婦好。
在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當時被殉葬的奴隸。
這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。
其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余的因被截肢，已經(jīng)不辨男女了。
我們僅從這個殷代王的墓葬，就能看到奴隸社會的縮影。
朋友們，講到這里，殷墟博物館的全部內容基本上就講完了，我們現(xiàn)在有20分鐘的時間在這邊休息或者拍照留念，請大家一定要注意安全，有什么事隨時與我電話聯(lián)系。
20分鐘以后我們依然在這邊集合，前往下一個景點，謝謝大家!
游客朋友們，大家好!遠道而來，一路辛苦了，歡迎您來到安陽參觀游覽。
我是你們的導游員xxx，大家可以叫我小洪。
首先，我代表天馬旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同，守信用追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓劉，他可是位長相好，脾氣好，而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上我們肯定會玩的放心，玩的開心!
最后，我代表本人向各位鞠躬了!俗話說：“相聚即是緣分”，能與大家一起享受您的休閑娛樂之旅是我的榮幸，在接下來的幾天里，希望大家多多支持配合。
同時希望大家能夠相互關系，相互愛護，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!雖然我不是最優(yōu)秀的導游，但今天一定是最用心的導游，我的手機號是xxxxxx，有事您說話，洪導一定盡全力滿足您的要求!在此，我預祝大家本次旅途愉快，玩的開心，玩的盡興。
為使各位在安陽期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，我現(xiàn)在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡單的介紹。
安陽位于河南省北部，自秦始皇筑安陽縣以來已經(jīng)有3000多年的歷史了，是我國八大古都之一，國家歷史文化名城，安陽雖為地級市，卻是國家確定的甲級開放城市，值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟，在2006年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現(xiàn)”之首。
安陽旅游資源十分豐富，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀，以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構成了安陽特色文化旅游。
安陽自然風光秀麗多姿，小南海風景區(qū)、珍珠泉風景區(qū)、林慮山等自然風光，令中外游客流連忘返。
安陽殷墟心得體會篇十三
各位游客朋友：
大家好!一路辛苦了!
首先請允許我代表旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員。我姓*，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢，是我們的司機王師傅。在接下來的旅程中，就由我們來為大家服務。大家如果有什么要求，盡管提出來，我們會盡自己最大的努力滿足大家的合理要求。最后，預祝大家玩得開心，吃的順心，行的放心。
好了，請大家坐穩(wěn)扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā)，我們大概九點可以到達安陽殷墟博物院。在那里參觀二個半小時，然后大家自由拍照留念，12點集合去用餐。
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