最新實(shí)事求是的體會(熱門21篇)

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最新實(shí)事求是的體會(熱門21篇)
時間:2023-11-04 21:40:06     小編:BW筆俠

學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的一種方式,總結(jié)是對學(xué)習(xí)成果的反思和總結(jié)。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)該注重內(nèi)容的積極向上,鼓勵自己和他人不斷成長和進(jìn)步。接下來是一些關(guān)于如何發(fā)展自己創(chuàng)新思維的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

實(shí)事求是的體會篇一

根據(jù)國家局及總隊(duì)深入推進(jìn)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動要求,近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志《堅持實(shí)事求是的思想路線》講話精神,受到一次深刻的教育,對調(diào)查xx工作也有了更高層次的認(rèn)識和理解。

這次學(xué)習(xí)讓我對主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認(rèn)識,加強(qiáng)了黨員黨性的教育,反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅持實(shí)事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶,科學(xué)智慧的用好我們傳家寶。

一、充分認(rèn)識堅持實(shí)事求是的重大意義

“實(shí)事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來的,實(shí)踐反復(fù)證明,堅持實(shí)事求是,就能興黨興國,違背實(shí)事求是,就會誤黨誤國。堅持實(shí)事求是,就是堅持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題,堅持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅持實(shí)事求是,就必須堅持理論聯(lián)系實(shí)際,理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系,才能發(fā)揮對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,理論脫離了實(shí)際,就會成為僵化的教條,失去活力與生命力。

二、真正把握堅持實(shí)事求是的基本要求

堅持實(shí)事求是,最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”,就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。通過調(diào)查研究,努力掌握全面、真實(shí)、豐富、生動的第一手材料真正搞清實(shí)際情況,了解人民群眾的所思所盼,做到耳聰目明、心中有數(shù),這始終是我們進(jìn)行科學(xué)決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)憂患意識,充分看到發(fā)展中的困難和不利因素,不是消極泄氣,而是要避免犯脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯誤,真正做到即盡力而為又量力而行,推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。堅持實(shí)事求是,關(guān)鍵在于“求是”,就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動實(shí)踐。能否堅持實(shí)事求是,能否按客觀規(guī)律辦事,決定我們工作有無主動權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。堅持實(shí)事求是,必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線,它同黨的實(shí)事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅持群眾路線,才能真正做到實(shí)事求是。把堅持實(shí)事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來,把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來,堅持一切從人民根本利益出發(fā),深入基層了解情況,深入群眾聽取意見,使各項(xiàng)決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作,黨和人民事業(yè),就會無往不利。

我們作為一名公務(wù)人員必須堅持實(shí)事求是的思想路線和原則要求,在今后堅持解放思想,以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務(wù);堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,展示公務(wù)員追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象;對照檢查自己思想和對工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果,端正自己的世界觀、人生觀和價值觀;總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷修正自己的人生目標(biāo),將理論結(jié)合實(shí)踐,將xx調(diào)查工作貢獻(xiàn)自己的力量。

實(shí)事求是的體會篇二

實(shí)事求是是一種思維方法和工作態(tài)度,指的是根據(jù)客觀事實(shí),客觀規(guī)律,客觀現(xiàn)象來認(rèn)識世界。它要求人們深入實(shí)際、具體分析問題,不抽象臆斷,不主觀片面地看待事物,而是以真實(shí)、準(zhǔn)確、全面的態(tài)度對待實(shí)際問題。我在實(shí)踐中深切感受到實(shí)事求是的重要性,下面將從學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系三個方面談一談我的心得體會。

學(xué)習(xí)是一種對知識進(jìn)行獲取和應(yīng)用的過程,而實(shí)事求是正是學(xué)習(xí)過程中的重要原則之一。在學(xué)習(xí)中,我時常遇到對某個理論或概念理解模糊的情況,這時我就會采取實(shí)事求是的態(tài)度,不輕易妄下結(jié)論,而是通過查找資料、請教老師以及實(shí)踐操作等方式,力求對問題進(jìn)行準(zhǔn)確全面的把握。實(shí)事求是讓我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)不是光靠臆測和猜測,而是要真實(shí)、客觀地掌握知識。只有基于實(shí)事的學(xué)習(xí),才能夠建立正確的知識體系,更好地運(yùn)用知識解決問題。

在工作中,我也深刻體會到實(shí)事求是的重要性。在處理工作問題時,往往首先要對問題進(jìn)行全面準(zhǔn)確的了解和分析。只有通過實(shí)地調(diào)查、實(shí)際觀察以及廣泛詢問等方法,才能夠獲取到足夠的信息來解決問題。同時,在解決問題時,我還學(xué)會了實(shí)事求是地評估和權(quán)衡各種可能性,深入分析問題的本質(zhì),找出問題的根源,從而采取更科學(xué)合理的解決方案。實(shí)事求是使我在工作中更加務(wù)實(shí),更加踏實(shí),也更加高效。

實(shí)事求是不僅在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用,對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)也是至關(guān)重要的。在與他人溝通交流的過程中,實(shí)事求是讓我更加客觀公正、真誠待人。與他人相處時,我不以臆斷和主觀臆測而為基礎(chǔ),而是通過認(rèn)真傾聽,理智思考,理解對方的立場和觀點(diǎn),并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的回應(yīng)。實(shí)事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭論的情況,建立了更加良好和諧的人際關(guān)系。

然而,實(shí)事求是在實(shí)踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實(shí)事求是要求我們要堅持真實(shí)客觀的態(tài)度,但是現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑和壓力,往往會讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過自己的不斷努力和堅守,才能夠克服這些困難,真實(shí)地對待問題。

綜上所述,實(shí)事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度,它對于學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系都有著重要的影響。實(shí)事求是讓我從片面、主觀的認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考,讓我在學(xué)習(xí)和工作中取得了更加明顯的進(jìn)步。我相信,只有堅持實(shí)事求是,我們才能夠更加客觀地看待問題,更加全面地把握事物的本質(zhì),更加準(zhǔn)確地掌握知識,更加深入地了解他人,從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐并取得更大的成就。

實(shí)事求是的體會篇三

作為一個新時代的中國人,黨史的學(xué)習(xí)無異于尋找自己的根,了解我們的黨是如何從襁褓中走來,并在復(fù)雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實(shí)事求是更是一種歷史觀,它要求我們以真實(shí)的歷史事實(shí)為基礎(chǔ),深入思考和反思,向歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展和進(jìn)步。因此,深入學(xué)習(xí)黨史實(shí)事求是,不僅是我們的一種責(zé)任和義務(wù),而且是我們成長和進(jìn)步的必要條件。

第二段:實(shí)事求是是黨史學(xué)習(xí)的基本原則

實(shí)事求是被稱為黨史學(xué)習(xí)的“金字塔”,它強(qiáng)調(diào)要站在真實(shí)準(zhǔn)確的事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行研究,而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導(dǎo)為基礎(chǔ)進(jìn)行研究。實(shí)事求是的核心觀點(diǎn)是:歷史是客觀存在的,而人們對歷史的認(rèn)識必須基于實(shí)證論據(jù),才能非常準(zhǔn)確地反映歷史發(fā)展的真實(shí)面貌。在特殊的歷史環(huán)境下,我們需要切實(shí)了解歷史的發(fā)展趨勢,把握歷史的規(guī)律,使得我們的學(xué)習(xí)更有價值。

第三段:實(shí)事求是的價值體現(xiàn)

首先,實(shí)事求是可以幫助我們充分認(rèn)識歷史。實(shí)事求是的基礎(chǔ)在于真實(shí)的歷史事實(shí),從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么,客觀地評價歷史事件和人物,更深刻地感受到中國共產(chǎn)黨的成長歷程。其次,實(shí)事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認(rèn)識可以真正幫助我們拓展思維,激發(fā)創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)更加廣泛和深遠(yuǎn)的思想發(fā)展。同時,實(shí)事求是也有助于我們處理現(xiàn)實(shí)的問題,更加精準(zhǔn)地掌握未來的發(fā)展方向。

第四段:怎樣實(shí)踐實(shí)事求是的理念

實(shí)事求是的理念,既要求我們在黨史學(xué)習(xí)的過程中具備一定的方法和技巧,也要求我們在實(shí)踐中始終堅持以事實(shí)為依據(jù)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在實(shí)踐中,需要通過考察真實(shí)的歷史事實(shí),合理解讀和解釋相關(guān)領(lǐng)域的重要發(fā)展進(jìn)展,深入了解相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)狀和未來的走向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)和有意義地學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

第五段:總結(jié)實(shí)事求是的體會

實(shí)事求是不僅是第一位追求真實(shí)和客觀的干部領(lǐng)導(dǎo)者們創(chuàng)造出來的寶貴理念,也是推動我們在實(shí)踐中變丑成功的重要標(biāo)志。在黨史學(xué)習(xí)中堅持實(shí)事求是,學(xué)到的不僅僅是知識和精神,還有自強(qiáng)不息、自我完善的品質(zhì)??傊瑧?yīng)該堅定我們的信仰,銘記黨史,不忘初心,砥礪前行。

實(shí)事求是的體會篇四

指從實(shí)際對象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識事物的.本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。

《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“修學(xué)好古,實(shí)事求是。”

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是,不可弄虛做假。

三擔(dān)牛糞六筲箕。

是,不能寫作“士”。

1、我很疲倦,卻毫不悔悟,不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼,有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。

2、身為主管,評定屬下的績效必須實(shí)事求是,不可以主觀的成見為依據(jù)。

3、我們對自己的估計應(yīng)該實(shí)事求是,不要自高自大,也不要妄自菲薄。

4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn),實(shí)事求是的政治人物,遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。

5、在說明中要實(shí)事求是和清楚明了,但不要動感情。

6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。

7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜,我們必須實(shí)事求是地對待歷史。

8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞,怎會落得今日官司纏身的地步?

9、他辦事公正,實(shí)事求是,本性如此,無需申述。

10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無意義,我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來。

11、凡是公務(wù),無論大小,我們都應(yīng)實(shí)事求是,認(rèn)真面對。

12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對本公司的情況作實(shí)事求是的工作報告。

13、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女,但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說出話來,所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。

14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是,不要好高騖遠(yuǎn),學(xué)問才能精進(jìn)。

15、他是一個十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。

16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險經(jīng)歷敘述了一遍。

17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>

19、當(dāng)法官的他,連處理孩子的糾紛時,都會實(shí)事求是,一絲不茍。

實(shí)事求是的體會篇五

眾所皆知,實(shí)事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓,因此,離開了實(shí)事求是,很多事情都無從談起,所以我想就借此機(jī)會談?wù)勎覍?shí)事求是的看法,以及在生活中如何做到實(shí)事求是。

課堂上的心得分享,大家也都知道了它的熱門程度了,很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號?在場的人很多都知道的。第一,這個主題好講,講起來貌似跟現(xiàn)實(shí)有很大的掛鉤,但其實(shí)真要落實(shí),是沒那么容易做到的;第二,這個主題的心得網(wǎng)上很多,所以,很多文章感覺就是摘抄的,因?yàn)槟切┰~語太專業(yè)化了,感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概,怎么可能可以達(dá)到如此水平?就算有也只能是個人,不可能是一個群體;第三,要是少了一個可以加平時分,估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實(shí)事求是的“學(xué)以致用”,我們不能否認(rèn)有人是真的有自己的想法,但我想,課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以,如何才算實(shí)事求是是一個很嚴(yán)峻的問題。當(dāng)然,他們有上臺演講,這也是人家的一種付出,平時分也是人家該得的,像我連臺都沒上的,確實(shí)沒有權(quán)利說什么。

我一開始接觸毛概這本書的時候,真的沒怎么懂,我知道是我水平還達(dá)不到,畢竟其為大家所言,懂的又都是有識之士。所以,里面蘊(yùn)含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的,就像愛因斯坦的狹義相對論,全世界懂的人就那么幾個,而事實(shí)又證明了其是對的。因此,學(xué)了毛概也讓我明白,很多東西在沒了解的情況下,不能輕易將其否定,否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實(shí)生活中一些小細(xì)節(jié)的實(shí)事求是吧。

中國的近代史,受到外國列強(qiáng)的欺凌,行程可為坎坷,但也正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨,才會有我們的今天。一開始的中國,樣樣仿造蘇聯(lián),但現(xiàn)實(shí)說明,以其為模板照搬照用是行不通的,所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體,分析我國的現(xiàn)實(shí)狀況,開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路,這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實(shí)事求是的原則,一脈貫穿,可見其重要性。

實(shí)際中對其作出正確的運(yùn)用,那理論即都是白學(xué),純粹白費(fèi)勁。希望現(xiàn)實(shí)生活中能少一些像趙括這樣的人,因?yàn)榧埳险劚偸峭接衅浔?。最后,?yàn)證條件和目的就是在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論,沒有去實(shí)踐,你根本不知道它適不適合,就如我們生活中,計劃終究只是計劃,沒有行動,計劃終歸沒有任何意義。我們在實(shí)踐中,就會總結(jié)出很多新的東西,然后就會有很多改進(jìn)和提升,從而把理論得到更進(jìn)一步豐富??傊?,理論總是要為實(shí)際服務(wù)的,我們的目的就是讓我國的明天更加美好。

現(xiàn)在,有時也覺得自己一直在做著一些違心的事,比如交作業(yè)時,有時也會找舍友或同學(xué)借過來抄一抄,然后上交。然后經(jīng)常地,抄完以后會有負(fù)罪感,我到底來學(xué)校是干嘛的?交著學(xué)費(fèi),晚睡晚起,上課沒用心聽課,作業(yè)又會時不時抄別人的,這難道就是“心目中的大學(xué)生活”?魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭”,有時也挺適合這種情景的,很多時候,我們無所作為,根源都在于自己,畢竟,你什么都沒做,你能得到多少?現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻,或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間,如果你擁有了多樣的技能,畢業(yè)后的工作,相信將會是得心應(yīng)手的。所以,我們不可否認(rèn)在大學(xué)沒有實(shí)事求是不是一種原因,如果我們能明白我們的職責(zé),上大學(xué)不容易,然后努力從各方面充實(shí)自己,那么以后肯定會比別人走得輕松一點(diǎn)。

當(dāng)然,這只是個人的實(shí)事求是,但正因?yàn)橛辛藗€人,群體才會有其強(qiáng)大的實(shí)力。就拿我國來說,領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個很嚴(yán)峻的問題,而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo),沒有對實(shí)際有一定的了解,肯定是達(dá)不到效果。所以,一個國家正因?yàn)橛辛巳后w中優(yōu)秀的個人,它的未來才會更美好!中學(xué)生的體能測試也是實(shí)事求是的一種體現(xiàn)吧,因?yàn)榻┠陙?,全國中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下,肥胖比例逐年增長,與外國學(xué)生相比,真的是在走下坡路。所以,引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意,希望通過這些措施,來強(qiáng)化學(xué)生的鍛煉意識,從而提高自身身體素質(zhì)。其實(shí),很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧?,都只是手段,而不是目的,目的總是根?jù)實(shí)際情況卻想改變而得到的一種效果。所以,實(shí)事求是在我們現(xiàn)實(shí)生活中,處處都存在著的,而我們要做的,就是從生活中做起,實(shí)事求是。

實(shí)事求是的體會篇六

《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立。修學(xué)好古,實(shí)事求是?!鳖亷煿抛ⅲ骸皠?wù)得事實(shí),每求真是也?!?/p>

明張居正《辛未會試程策二》:“其所以振刷綜理者,皆未嘗少越于舊法之外,惟其實(shí)事求是,而不采虛聲?!?/p>

鄧小平同志手書:實(shí)事求是出處:《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“修學(xué)好古,實(shí)事求是?!?/p>

實(shí)事求是一詞,最初出現(xiàn)于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》,講的是西漢景帝第二子河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上,提出了“知行合一”的觀點(diǎn),倡導(dǎo)“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)。這原本指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和方法,是一個經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的命題,也是中國古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。

實(shí)事求是的體會篇七

4、我們心革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。

6、堅持原則,實(shí)事求是,完善制度,健全機(jī)制,全面了解干部,公正評價干部,準(zhǔn)確推薦干部,合理使用干部。

7、現(xiàn)實(shí)詩人屈原同志太悲觀了,他竟然實(shí)事求是地看待生活。

8、老師批評學(xué)生要實(shí)事求是,講究分寸。

9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn);“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。

10、誠信,是為人之本。誠,就是誠實(shí),不撒謊,做事實(shí)事求是。信,就是有信用,講信譽(yù)。誠信,是一股血液,是做人的根本。

11、獨(dú)立思考,實(shí)事求是,鍥而不舍,以勤補(bǔ)拙。周培源。

12、要做到實(shí)事求是,有兩點(diǎn)很重要:其一是能不能實(shí)事求是,即思維方式的改變問題;其二是敢不敢實(shí)事求是,即思想境界的提高問題。

13、我們黨歷來提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。

14、我們要實(shí)事求是地評價別人,不要吹捧。

15、對他的工作,首先要肯定成績,然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。

16、堅持實(shí)事求是原則:不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要,并進(jìn)行激勵,才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。

17、文藝批評要實(shí)事求是,不能扣大帽子。

18、我們要實(shí)事求是,多做調(diào)查,決不能誣陷人。

實(shí)事求是的體會篇八

實(shí)事求是,作為中共黨的基本思想和工作原則之一,伴隨著中國革命和建設(shè)的整個進(jìn)程,深入人心。實(shí)事求是不僅是一種行為準(zhǔn)則,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和方法論。這一原則貫穿在各個領(lǐng)域,無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會等,實(shí)事求是都起到了重要的作用。筆者在實(shí)踐中對實(shí)事求是的理解和體會也在不斷加深。

首先,實(shí)事求是是一種科學(xué)的思維方法。實(shí)事求是的本質(zhì)是客觀真實(shí),追求事實(shí)真相。在解決問題時,我們要堅持站在客觀事實(shí)的角度,去分析和研究。只有通過深入調(diào)查研究,搜集大量的實(shí)際資料,結(jié)合科學(xué)的思維方法,才能找到解決問題的正確方向。這種科學(xué)的思維方法必然要建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,只有將問題與實(shí)際緊密聯(lián)系在一起,才能不斷推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。

其次,實(shí)事求是是一種務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。實(shí)事求是注重實(shí)際工作、實(shí)際問題和實(shí)際效果,要求真抓實(shí)干,不折不扣地完成工作任務(wù)。實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)把理論與實(shí)踐相結(jié)合,只有在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié),才能找到解決問題的最佳路徑。實(shí)事求是的工作作風(fēng)更注重實(shí)效,盡管過程可能會面臨困難和阻力,但只要我們堅持實(shí)事求是的原則,總能夠找到解決問題的有效途徑。

再次,實(shí)事求是是一種勇于創(chuàng)新的精神。實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā),既不盲目從眾,也不脫離實(shí)際空談空想,而是實(shí)事求是地辦好每一件事情。在實(shí)踐中,我們要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,進(jìn)而提出解決問題的新思路和新方法。勇于創(chuàng)新意味著要敢于試錯,不斷嘗試新的方式和方法,勇于破舊立新,為事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。

最后,實(shí)事求是是一種堅持真理的品質(zhì)。實(shí)事求是要求在處理問題時,不折不扣地堅持真理,不被個人感情、利益和主觀意識左右。真理是客觀存在的規(guī)律,只有通過實(shí)事求是的研究和實(shí)踐,我們才能更加接近真理。實(shí)事求是所要求的是冷靜客觀的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究方法,以及堅定真理的信念,只有這樣,才能取得勝利。

總的來說,實(shí)事求是是馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,一直以來在黨的各項(xiàng)工作中都有著極其重要的地位和作用。實(shí)事求是是一種科學(xué)的思維方法、一種務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、一種勇于創(chuàng)新的精神和一種堅持真理的品質(zhì)。在實(shí)踐中,我們要不斷加深對實(shí)事求是的理解和體會,不斷將實(shí)事求是貫穿到自己的日常工作學(xué)習(xí)中,努力把握事物的本質(zhì)規(guī)律,提高解決問題的能力和水平。只有堅持實(shí)事求是,我們才能不斷推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展,為中國的繁榮和強(qiáng)大做出更大的貢獻(xiàn)。

實(shí)事求是的體會篇九

一、對他的工作,首先要肯定成績,然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。

二、老師批評學(xué)生要實(shí)事求是,講究分寸。

三、文藝批評要實(shí)事求是,不能扣大帽子。

四、制訂計劃要實(shí)事求是,既不能思想保守,也不能脫離實(shí)際。

五、對成績和缺點(diǎn)的估計要實(shí)事求是,既不能夸大,也不能縮小。

六、一個干部,說話、做事都要實(shí)事求是,不能弄虛作假。

七、實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。

八、我們在工作中要不斷地補(bǔ)偏救弊,這也是實(shí)事求是嘛。

九、我黨的原則中有一條是"實(shí)事求是,反對弄虛作假"。

十、應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度來評價我們工作中的成績和不足。

十一、這個實(shí)事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。

十二、這種虛假、浮夸的作風(fēng),和我們黨實(shí)事求是的思想路線是格格不入的。

十三、有的單位不是實(shí)事求是,而是虛報產(chǎn)量,騙取榮譽(yù),這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。

十四、我們寫文章應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,有啥說啥,不能言之無物,空話連篇。

十五、做商業(yè)廣告也應(yīng)遵守實(shí)事求是的原則,不可夸大其詞,誘騙顧客。

十六、改正錯誤不應(yīng)矯枉過正,要實(shí)事求是。

十七、糾正錯誤要實(shí)事求是,掌握好分寸,盡量避免矯枉過正。

十八、既異想天開,又實(shí)事求是,這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格。

十九、我們不管做什么事,都要有實(shí)事求是的作風(fēng)。

二十、科學(xué)的態(tài)度是實(shí)事求是,自以為是和好為人師的態(tài)度是違背科學(xué)的。

二十一、他說話總愛張大其辭,而不實(shí)事求是。

實(shí)事求是的體會篇十

作為中國共產(chǎn)黨員,我們必須牢記以史為鑒,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、更好地推進(jìn)黨和人民的事業(yè)。作為一個年輕的學(xué)習(xí)者,我認(rèn)為黨史實(shí)事求是是我們學(xué)習(xí)黨史的重要原則,助力我們更好地理解和掌握黨的歷史,更好地理解和踐行黨的理論和路線。

第二段:黨史實(shí)事求是的精髓

黨史實(shí)事求是是指在對黨史的研究與解釋中,要盡可能地客觀、準(zhǔn)確地反映真實(shí)情況,不能歪曲歷史事實(shí),更不能抹殺和歪曲歷史上的馬克思主義輝煌歷程。只有真正實(shí)事求是地研究黨史,才能更好地反映黨和人民斗爭的真實(shí)歷程和價值取向,同時也對今天我們思考黨和國家發(fā)展方向,明確未來目標(biāo)提供了有益的作用。黨史實(shí)事求是是黨史研究的精髓,也是我們認(rèn)識和學(xué)習(xí)黨史的重要原則。

第三段:我學(xué)習(xí)黨史實(shí)事求是的體驗(yàn)

在學(xué)習(xí)黨史的過程中,我時刻銘記黨史實(shí)事求是的原則。通過讀一些典型的黨史故事,我明確地認(rèn)識到黨的各個歷史時期的正確路線和重大歷史事件對黨和國家發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。同時,我也發(fā)現(xiàn)有些歷史事件并沒有被完全展現(xiàn)出來,這讓我感受到了實(shí)事求是對于研究和闡述歷史的必要性和重要性。我深刻認(rèn)識到,學(xué)習(xí)黨史既要挖掘歷史中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和正確路線,更要勇于揭示本質(zhì),深入分析問題。只有這樣,在今天的工作和學(xué)習(xí)中,我們才能更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有效開展工作。

第四段:實(shí)踐中貫徹黨史實(shí)事求是原則的重要性

貫徹黨史實(shí)事求是的原則不僅僅是我們學(xué)習(xí)黨史的要求,也是我們在工作中貫徹創(chuàng)新、爭創(chuàng)佳績的必要條件。我們在做具體的工作時,要注意圍繞實(shí)際此時此地,從客觀事實(shí)出發(fā),系統(tǒng)地總結(jié)過往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為今后工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣,我們才能洞察形式,全面把握工作的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)發(fā)展方向。

第五段:總結(jié)與展望

在我們的學(xué)習(xí)和工作中,要不斷在實(shí)踐中貫徹黨史實(shí)事求是的原則,力求貫徹真理求是的科學(xué)精神,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,才能更好地推動工作獲得更大的成功。我們相信,在黨史實(shí)事求是的指引下,我們一定能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中做出更出色的成績。

實(shí)事求是的體會篇十一

堅持實(shí)事求是的思想路線,在中國革命、建設(shè)和改革問題上,最根本的就是要堅持一切從本國實(shí)際出發(fā),敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合,把中國引上了社會主義道路。鄧小平認(rèn)為,我國社會主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一,是過去我們搬用了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的模式,其主要表現(xiàn)是高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制。

第一,走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示,是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒有對各國如何實(shí)現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍(lán)圖。

第二,走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造,使之適合中國的國情。

第三,走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)。

一。由于中國特色社會主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾,這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對社會主義的認(rèn)識,使之具體化和深刻化。

實(shí)事求是的體會篇十二

實(shí)事求是,是我們黨的思想路線之一,是我們在實(shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。實(shí)事求是要求我們既要堅持實(shí)事求是的立場,又要堅持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,始終保持實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。多年來,在實(shí)踐中,我深深地感受到實(shí)事求是的重要性,并從中得到了一些寶貴的心得體會。

首先,實(shí)事求是要求我們從實(shí)際出發(fā),審慎處理問題。實(shí)事求是的立場要求我們要以事實(shí)為依據(jù),以真實(shí)的情況為出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行分析和判斷,而不是憑空臆想或主觀猜測。只有真實(shí)的了解問題的實(shí)質(zhì)和實(shí)際情況,才能更好地解決問題。在我的工作中,我常常遇到各種棘手的問題,有時候會迷茫不知所措。但是,只要我深入實(shí)地調(diào)研,訪問相關(guān)人員,聽取不同的意見,全面客觀地了解情況,我就能夠看清問題的本質(zhì),并找到解決問題的辦法。

其次,實(shí)事求是要求我們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)工作。只有實(shí)事求是的態(tài)度,我們才能夠真實(shí)地總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),找到工作中的不足和問題,進(jìn)而加以改進(jìn)。在我的工作中,我經(jīng)常與同事進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),找到問題存在的原因,并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過這樣的過程,不僅我個人有所成長,同時也提高了工作效率和質(zhì)量。

第三,實(shí)事求是要求我們客觀公正地處理問題。實(shí)事求是的立場要求我們摒棄個人目標(biāo)和利益,堅持公正、客觀的原則來處理問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多問題涉及到利益關(guān)系,有時候我們可能會被種種因素左右,導(dǎo)致無法客觀公正地處理問題。然而,我們應(yīng)該有足夠的勇氣和堅定的決心,保持清醒的頭腦,依據(jù)事實(shí)和邏輯來作出決策。只有這樣,我們才能夠保持正確的方向,真正做到公正客觀。

第四,實(shí)事求是要求我們勇于承認(rèn)錯誤,并及時糾正。實(shí)事求是的立場要求我們面對問題時要敢于正視自身存在的錯誤和不足,勇于承認(rèn)自己的錯誤,并及時采取措施進(jìn)行糾正。在我個人的成長過程中,我也曾經(jīng)犯過很多錯誤,有時候也會逃避或掩蓋。但是,只有勇敢地面對自己的錯誤,并能夠及時改正,才能夠不斷成長和進(jìn)步。

最后,實(shí)事求是要求我們堅持實(shí)干,真抓實(shí)干。實(shí)事求是的精神風(fēng)貌要求我們不僅要在言辭上重視實(shí)事求是,更重要的是要在行動上踐行實(shí)事求是。只有充分發(fā)揮實(shí)事求是的精神,去做好每一項(xiàng)工作,才能夠取得實(shí)效。在我自己的工作中,我常常努力做到實(shí)干,真抓實(shí)干。不論是做調(diào)研、撰寫報告,還是具體的實(shí)施某項(xiàng)計劃,我都會遵循實(shí)事求是的原則,認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作,全力以赴地去做。

綜上所述,實(shí)事求是是我們在實(shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。通過實(shí)事求是,我們能夠從實(shí)際出發(fā),審慎處理問題;善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)工作;客觀公正地處理問題;勇于承認(rèn)錯誤,并及時糾正;堅持實(shí)干,真抓實(shí)干。在今后的工作中,我將進(jìn)一步加強(qiáng)對實(shí)事求是的認(rèn)識,不斷強(qiáng)化實(shí)踐、學(xué)習(xí)和思考,不斷提高自身的實(shí)事求是能力,為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)和使命貢獻(xiàn)自己的力量。

實(shí)事求是的體會篇十三

指天畫地、

踏踏實(shí)實(shí)、

恰如其分、

量力而行、

不務(wù)空名、

量體裁衣、

循名責(zé)實(shí)、

腳踏實(shí)地。

1、我很疲倦,卻毫不悔悟,不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼,有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。

2、身為主管,評定屬下的績效必須實(shí)事求是,不可以主觀的成見為依據(jù)。

3、我們對自己的估計應(yīng)該實(shí)事求是,不要自高自大,也不要妄自菲薄。

4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn),實(shí)事求是的政治人物,遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。

5、在說明中要實(shí)事求是和清楚明了,但不要動感情。

6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。

7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜,我們必須實(shí)事求是地對待歷史。

8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞,怎會落得今日官司纏身的地步?

9、他辦事公正,實(shí)事求是,本性如此,無需申述。

10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無意義,我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來。

11、凡是公務(wù),無論大小,我們都應(yīng)實(shí)事求是,認(rèn)真面對。

12、他們的'職責(zé)是確保公司的董事對本公司的情況作實(shí)事求是的工作報告。

13、這一大群人明明都是國中最上等的紳士淑女,但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說出話來,所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。

14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是,不要好高騖遠(yuǎn),學(xué)問才能精進(jìn)。

15、他是一個十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。

16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險經(jīng)歷敘述了一遍。

17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?/p>

19、當(dāng)法官的他,連處理孩子的糾紛時,都會實(shí)事求是,一絲不茍。

實(shí)事求是的體會篇十四

4、我們心革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。

6、堅持原則,實(shí)事求是,完善制度,健全機(jī)制,全面了解干部,公正評價干部,準(zhǔn)確推薦干部,合理使用干部。

7、現(xiàn)實(shí)詩人屈原同志太悲觀了,他竟然實(shí)事求是地看待生活。

8、老師批評學(xué)生要實(shí)事求是,講究分寸。

9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn);“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。

10、誠信,是為人之本。誠,就是誠實(shí),不撒謊,做事實(shí)事求是。信,就是有信用,講信譽(yù)。誠信,是一股血液,是做人的根本。

11、獨(dú)立思考,實(shí)事求是,鍥而不舍,以勤補(bǔ)拙。周培源。

12、要做到實(shí)事求是,有兩點(diǎn)很重要:其一是能不能實(shí)事求是,即思維方式的改變問題;其二是敢不敢實(shí)事求是,即思想境界的提高問題。

13、我們黨歷來提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。

14、我們要實(shí)事求是地評價別人,不要吹捧。

15、對他的工作,首先要肯定成績,然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。

16、堅持實(shí)事求是原則:不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要,并進(jìn)行激勵,才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。

17、文藝批評要實(shí)事求是,不能扣大帽子。

18、我們要實(shí)事求是,多做調(diào)查,決不能誣陷人。

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實(shí)事求是的體會篇十五

宋朝大文學(xué)家蘇東坡,是翰林院學(xué)士,人們都稱他為蘇學(xué)士。蘇東坡才華橫溢,文章寫得好,詩詞也作得好。但知識再豐富的人也不可能會知天下事,所以他有時候也不免要出點(diǎn)差錯。

有一天,蘇東坡拜見當(dāng)朝宰相王安石。相府仆人把他領(lǐng)進(jìn)王安石的書房,說是宰相大人外出辦事,立刻回來,請?zhí)K學(xué)士用茶稍候。等了一會,主人還不回來,蘇東坡便信步走到書桌旁,見桌上攤著一首詠菊詩。這首詩沒有寫完,只寫了兩句:

“昨夜西風(fēng)過園林,吹落黃花滿地金。”

蘇東坡看了,心里不由暗暗好笑起來:“西風(fēng)”明明是秋風(fēng),“黃花”就是菊花,而菊花從來就敢于頂風(fēng)傲霜,最能耐寒耐凍,說西風(fēng)“吹落黃花滿地金”,豈不是大錯特錯了?想到那里,蘇東坡詩興大發(fā),不能克制,就提筆蘸墨,信手續(xù)寫了兩句:

“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟?!?/p>

蘇東坡擱下毛筆,又待了一會,見主人還不回來,便起身告辭了。再說王安石回家后,到書房見了蘇東坡的那兩句話,只是搖了搖頭,并不與蘇東坡計較。

之后蘇東坡降到黃州去當(dāng)團(tuán)練副使。

蘇東坡在黃州住了將近一年。到了九九重陽天氣,連連刮了幾日大風(fēng)。一天,風(fēng)停歇后,蘇東坡邀請了幾個好友到郊外賞菊。只見菊園中落英繽紛,滿地鋪金,一派西風(fēng)蕭瑟的景象。這時,蘇東坡猛然想起了給王安石續(xù)詩的事情來,不禁目瞪口呆,半晌說不出話來。他恍然悔悟到自己過去鬧了笑話,連忙提筆給王安石寫信認(rèn)錯。

實(shí)事求是的體會篇十六

自古以來,“實(shí)事求是”一直被認(rèn)為是一種正確的處理事情的態(tài)度和方法。無論是在家庭中、學(xué)校里還是社會中,實(shí)事求是都被視為一種寶貴的品質(zhì)。而“心得體會”則是我們在經(jīng)歷一些實(shí)際事情后,從中所得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將探討實(shí)事求心得體會在我們?nèi)粘I钪械闹匾?,并具體分析其對于個人的提升和社會的進(jìn)步所起到的作用。

首先,實(shí)事求是是解決問題的基本準(zhǔn)則。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時,我們經(jīng)常需要找出真正的原因和問題,而不是僅僅滿足于表象,這就需要我們進(jìn)行實(shí)事求是的思考和分析。只有真正了解事實(shí)的真相,我們才能采取正確的措施來解決問題。例如,考試成績不理想的學(xué)生只是抱怨教師教學(xué)水平不高,并沒有找到自己知識掌握不牢固、學(xué)習(xí)方法不正確的問題根源,這樣不僅不能解決問題,反而會使困難越來越大。實(shí)事求是的態(tài)度讓我們能夠更好地了解問題的本質(zhì),從而更好地解決問題。

其次,實(shí)事求是是提高個人素質(zhì)的有效方法。不論是學(xué)習(xí)知識還是提高技能,實(shí)事求是都是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的根本。在學(xué)習(xí)方面,我們應(yīng)該實(shí)事求是地分析自己的優(yōu)勢和不足,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略,不斷進(jìn)行反思和改進(jìn)。同樣,在工作和生活中,實(shí)事求是的態(tài)度也能夠讓我們更好地反思自己的才能和表現(xiàn),不斷提高自己的能力和水平。在工作中,實(shí)事求是能夠幫助我們客觀地評估自己的工作表現(xiàn),找到提升的空間和機(jī)會??傊?,實(shí)事求是是我們提高自身素質(zhì)的重要手段。

再者,實(shí)事求是也是推動社會進(jìn)步的重要力量。一個積極、發(fā)展的社會,離不開實(shí)事求是的作用。在政府和企事業(yè)單位中,實(shí)事求是能夠幫助管理人員更好地了解現(xiàn)實(shí)情況,制定出切實(shí)可行的發(fā)展和改革方案。在法律和司法程序中,實(shí)事求是則是保證公正與公平的基礎(chǔ)。只有當(dāng)每個法官、檢察官都實(shí)事求是地對待案件的事實(shí)證據(jù),才能確保真正的正義得以實(shí)現(xiàn)。而在一般社會交往中,實(shí)事求是能夠避免誤解和爭議的發(fā)生,維護(hù)人與人之間的和諧關(guān)系,推動社會的穩(wěn)定和繁榮。

最后,實(shí)事求是的重要性在應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變時更加突出?,F(xiàn)代社會的發(fā)展速度非常快,我們面臨著各種挑戰(zhàn)和變革。只有保持實(shí)事求是的態(tài)度,我們才能更好地應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。在全球化、信息化的大環(huán)境下,我們需要實(shí)事求是地分析問題,作出正確的決策。在技術(shù)革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下,我們需要實(shí)事求是地調(diào)整自己的工作方式和方法。實(shí)事求是是我們適應(yīng)時代變革,保持前進(jìn)方向的根本。

總之,實(shí)事求是和心得體會是不可分割的關(guān)聯(lián)。實(shí)事求是不僅是處理問題的基本準(zhǔn)則和提高個人素養(yǎng)的重要手段,更是推動社會進(jìn)步的重要力量。在我們的日常生活中,我們需要時刻保持實(shí)事求是的態(tài)度,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷提高自己,并為社會的進(jìn)步而不斷努力。只有這樣,我們才能面對困難和變革,不斷前行。

實(shí)事求是的體會篇十七

?2.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》君子以說的多.做得少為恥。

3.士雖有學(xué),而行為本焉?!赌印ば奚怼罚鹤x書人雖然有學(xué)問,但是親身實(shí)踐才是根本。道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子·修身》:路程雖近,不走就達(dá)不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。

4.善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人?!盾髯印ば詯骸贰?/p>

?5.謹(jǐn)于言而慎于行?!抖Y記·緇衣》?。

6.君子強(qiáng)學(xué)而力行?!獥钚邸斗ㄑ浴ば奚怼?。

?7.實(shí)事求是?!稘h書·河間獻(xiàn)王劉德傳》。

?8.百聞不如一見?!稘h書·趙沖國傳》。

?9.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰?/p>

?10.事莫明于有效,論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》。

?11.名必有實(shí),事必有功?!鲪偂渡觇b·俗嫌》?。

12.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》。

?13.古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!懹巍抖棺x書示子聿》。

實(shí)事求是的體會篇十八

1)該員工作為經(jīng)理特別助理,工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé),能認(rèn)真完成經(jīng)理交代的各項(xiàng)任務(wù),并能應(yīng)對各種突發(fā)狀況,其工作得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,值得各位同事學(xué)習(xí)。

2)不簡單,不容易含義:什么叫不簡單?能夠把簡單的事情天天做好就是不簡單!什么叫不容易?大家公認(rèn)的非常容易的事情,非常認(rèn)真地做好,他就叫不容易。

3)我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度,關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難,還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個態(tài)度問題。

4)工作那么多,放假這么少,買啥都那么貴,薪水又這么薄,不吃又那么餓,吃了又這么胖,空氣又那么差,去哪又這么擠,出門又那么的受罪,不出門又被說這么的宅,世界你到底要我怎樣嘛。哭給你看喔。

5)丑小鴨變成白天鵝,只需要一雙翅膀;灰姑娘變成美公主,只需要一雙水晶鞋。

6)工作和生活需要熱情和行動,需要努力,需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神,這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任,才能夠團(tuán)結(jié),才能夠開拓創(chuàng)新,才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。

7)我們做事情也是一樣,首先要有端正的態(tài)度,認(rèn)真干事,精益求精,才能干好事。比如學(xué)習(xí)是為了自己而不是給別人學(xué),只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度,一心為理想而奮斗,遇到困難不氣餒不退縮,我們才能實(shí)現(xiàn)理想。

8)卸載掉思想的負(fù)擔(dān),人就會如釋重負(fù),心靈便會長出翅膀,飛翔也就變的自由自在和無牽無掛。

9)我們在我們的勞動過程中學(xué)習(xí)思考,勞動的結(jié)果,我們認(rèn)識了世界的奧妙,于是我們就真正來改變生活了。

10)簡單做人,其實(shí)是一件很開心很自然的事情。于生活,于人生,便會少卻種種的紛擾和糾纏,隨之得到就是種種的輕松和愉快。

實(shí)事求是的體會篇十九

敬愛的黨組織:

這兩期的黨課,我們先有組織有紀(jì)律地解讀黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的基本思想,然后觀著名的慶祝祖國六十華誕的電影《天安門》。通過這次黨課的學(xué)習(xí),我對黨的知識有了更深一步的了解,對于黨員前輩們對祖國對共產(chǎn)黨的愛,我感到十分的震撼與感動。

在王書記講課中,我和兩百多個對共產(chǎn)黨有著同樣崇敬心情的同學(xué)們,一起聆聽和探討了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想等,并把王書記重要的話用筆記本記下來。黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益;黨的宗旨是為人民服務(wù);黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想。從中我了解到了,共產(chǎn)黨的性質(zhì),是黨的本質(zhì)和生命,關(guān)系到了黨的指導(dǎo)思想和宗旨的確定和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實(shí)現(xiàn),關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定、領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,也關(guān)系到了一個共產(chǎn)黨員的基本條件。實(shí)質(zhì)是建設(shè)一個什么樣的黨的問題。共產(chǎn)黨從19誕生起,就是按照馬克思列寧主義建黨原則來建立的完全新型的工人階級政黨。

第二堂課,觀《天安門》。這是一部充滿新時代意味的電影,主要是圍繞著1949年北平解放后,晉察冀軍區(qū)政治部抗敵劇社舞美隊(duì)隊(duì)長田震英接到緊急任務(wù),要求他率領(lǐng)舞美隊(duì)到天安門進(jìn)行布置裝修,供新中國開國大典使用。長期的戰(zhàn)亂失修使天安門周邊的破敗荒涼大大超出人們的想象,此時距離開國大典只有短短的28天,而舞美隊(duì)此前從來沒有這種大型建筑的翻建經(jīng)驗(yàn)。但是懷著完成好任務(wù)去見毛主席的質(zhì)樸信念,這些從戰(zhàn)火中走來的戰(zhàn)士莊嚴(yán)地立下了軍令狀,翻修過程中,他們遭到種.種意想不到的困難和數(shù)次失敗的沮喪打擊,但是這群年輕戰(zhàn)士一直沒有喪失激情和勇氣,面對困難咬牙堅持邊學(xué)邊干,并終于趕在開國大典前按時完成了任務(wù)。十月一日,毛主席站在翻修一新的天安門上莊嚴(yán)宣布了中華人民共和國的成立。最后田震英在60年后重游天安門說的一句話令人意味深刻:我們做的燈籠,整整掛在天安門上60年啊。。。這句話讓我心頭一顫,可以看出,他們對共產(chǎn)黨,對新中國是多么的熱愛,甘愿為祖國奉獻(xiàn)出自己的所有。

實(shí)事求是的體會篇二十

1、在人生的任何時候都不怕重頭再來,每一個看似低的起點(diǎn),都是通往更高峰的必經(jīng)之路。

2、哪有那么多時光用來說“我不會”“我害怕”“我不行”,用盡全力,去做你想做的事,去愛你想愛的人,去成為你想成為的自己。

3、樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

4、你最痛苦的時候,窗外有小鳥在快樂地歌唱;你最快樂的時候,有人正受著病魔的折磨,和死亡搏斗,掙扎。

5、女人,請拼命提升自己。窮而弱往往容易玻璃心,一碰就渾身炸毛生怕自己被忽視。只有經(jīng)濟(jì)和精神都獨(dú)立,才會讓你更有底氣,也更沒有戾氣。

6、精神凝聚氣質(zhì)、通達(dá)未來,是事業(yè)的進(jìn)步之基、發(fā)展的動力之源。良好的精神狀態(tài),是做好一切工作的重要前提。

7、人總是會漸漸長大的,看花謝花開,潮起潮落。人生,抬頭就不能看到地面,低頭就不能仰望天空。

8、有些事情,只有經(jīng)歷了,才有穿透心扉的體驗(yàn);曾經(jīng)的人,只有從心底放下了,心靈才會真正解脫。

9、生命是一種回聲,你把最好的給予別人,就會從別人那里獲得最好的。你幫助的人越多,你得到的也越多。

10、人生就像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子,很多人為了逃避苦一陣子,最終苦了一輩子。

11、從困苦中借力,在隱忍中堅強(qiáng),就算是蝸牛,一步一個腳印,也能走出自己的天堂。

12、人生沒有對錯,只有選擇后的堅持,不后悔,走下去,就是對的。走著走著,花就開了。

13、高尚的追求,使生命壯麗,使精神富有;庸俗的追求,使人生昏暗,使青春衰朽。

14、人生多艱,但是只要堅定自己的信念,不輕易認(rèn)輸,敢于面對,成功遲早會笑臉相迎。

15、生活就像過山車,一會兒沖上去,一會兒掉下來。但你可以選擇慘叫連連,還是享受有幸搭乘。

16、真話如同咳嗽,多在壓抑不住時噴涌而出;假話如同臺詞,常常要背熟了再說。

17、人生便如一塊香料,是只有在堅持的信念為柴,堅守的行動為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的'芬芳。

18、日后你所有的成就,都將得益于今天一點(diǎn)一滴的努力。別放棄,所有的困境都不足以攔住你前進(jìn)的方向。

19、其實(shí)活著還真是件美好的事,不在于風(fēng)景多美多壯觀,而是在于遇見了誰,被溫暖了一下,然后希望有一天自己也成為一個小太陽,去溫暖別人。

20、生命的用途并不在長短,而在我們怎樣和用它,許多人活的日子并不多,卻活了很長久。

21、考驗(yàn),痛苦,啟示,進(jìn)步;再考驗(yàn),再痛苦,再啟示,再進(jìn)步。這就是苦難的歷程,這就是生活的意義,這就是你前進(jìn)的動力。

22、刪過我的人,別加我第二次;曾經(jīng)離開過我的人,我不想再看第二眼;恨我的人,請繼續(xù),別放棄。

23、神創(chuàng)造人類,人類自己產(chǎn)生夢想,可你永遠(yuǎn)不知道,神賦予你的才能,到底是否契合你心中永不褪色的夢。

24、我越努力工作,我的運(yùn)氣就越好。狀態(tài)決定腦袋,腦袋決定口袋。每天務(wù)必調(diào)好自己的狀態(tài)!

25、努力拼搏,挑戰(zhàn)自我,友誼競爭,超越自我,勇往直前,展現(xiàn)自我,加油加油,賽出自我。

26、我們?yōu)榍啻旱亩嘧撕炔剩瑸榍啻旱牧柙浦菊鄯?,但同時也為青春的短暫而慨嘆。

27、寧可累死在路上,也不能閑死在家里;寧可去碰壁,也不能面壁。是狼就要練好牙,是羊就要練好腿。

28、人活一輩子,開心最重要。擁有健康的體魄,在快樂的心境中做自己喜歡做的事情,安全地實(shí)現(xiàn)自身價值,這就是人生最大的幸福。

29、相遇是一種宿命,相守是一種承諾,心靈的交流才能有更好的感情,宿命的游離和破碎的激情,精致的美麗逝去就不在回來。

30、一直以來,我都知道自己是一根廢柴,但我更清楚地是,相信的話,我就無所不能。

31、我們的時代充滿著我們的幸福,我們的幸福炫耀著我們的時代,那些難以忘懷的時光,那些追逐時光的我們,揮手前行,一路高歌,加油。

32、不猶豫,不退縮,勇敢前行,于失意后樂觀,在沮喪時調(diào)整,溶自信于平淡,我哦踏過千度萬里,追覓彩虹的軌跡。

33、歲月的暖,漫過時間的河,撫過久違的心扉,我在時光斑駁深處,聆聽到花開的聲音。

34、陽光路上,我如初生的牛犢般奔跑,兩旁的美景離我愈來愈遠(yuǎn)。我尋著前人追夢的足跡,托著疲憊的身軀,在灑滿光斑的路上奔跑著,奔跑著。

35、生命中不能有遺憾,因?yàn)槲覀儾荒茏屪约涸诨貞浝飩牡臏I流滿面,要始終堅持來得及追求。

36、后上要顧老,下要顧小,身上有太多的責(zé)任,往往忽略了自己,希望在承擔(dān)責(zé)任的同時別忘了好好照顧自己,80后,你承載著太多人的希望。

37、明悟說話的方寸,頓悟人生的浮沉,命運(yùn)由自己控制著年輪,拼搏是成長的靈魂,勤奮是一切的根本,付出才會收獲燦爛人生。

38、堅持是毅力,仿佛一輪熾熱不落的艷陽;堅持是靈魂,仿佛一群屹立不倒的山林。

39、人生沒有白走的路,沒有過不去的坎兒,美好是經(jīng)驗(yàn),糟糕是經(jīng)歷,僅此而已。

40、很痛苦在這最后奮斗的日子里,但僅僅是身體上的,很多東西,慢慢做,都會好的。祝前程似錦,財運(yùn)亨通,飛黃騰達(dá),官運(yùn)亨通!

41、人生,就要活得漂亮,走得鏗鏘。無論你是誰,寧可做拼搏的失敗者,也不要做安于現(xiàn)狀的平凡人。

42、世界上什么都不公平,唯獨(dú)時間最公平,你是懶惰還是努力,時間都會給出結(jié)果!

43、一次一次的失敗,總想去放棄,卻又不甘心,那么,從頭再來,只不過再一次失敗而已。

44、不管你有多累,也不管你有多累,請不要抱怨。街道上依然鮮花盛開,陽光依然明媚和煦。

45、不憂不懼、精進(jìn)奮發(fā),是祛病第一良方;不排不拒、放下執(zhí)著,是除惱第一秘訣。

46、奔忙中,你來我往,遇見的都是緣分。茫茫人海,一生當(dāng)中的擦肩相遇少之可憐,更何況相識與相知。

47、從事一項(xiàng)事情,先要決定志向,志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地去實(shí)行。

48、每一天一點(diǎn)一滴的努力,引領(lǐng)你到你想要到的地方去,帶著你去完成你的夢想。

49、人生是很累的,你現(xiàn)在不累,以后就會更累。人生是很苦的,你現(xiàn)在不苦,以后就會更苦。唯累過,方得閑。唯苦過,放知甜。

50、旅行的意義就在于,它允許我錯誤地理解生活,在這種生活里,我們都是毋需承擔(dān)的過客,是心情輕松的旁觀者,是滿心期待的異鄉(xiāng)人。

51、無論世界怎么改變,內(nèi)核都是不變的,幾千年的封建傳統(tǒng)企圖用幾十年的時間改變那是扯淡的。

52、活在忙與閑的兩種境界里,才能俯仰自得,享受生活的樂趣,成就人生的意義。

53、希望是什么?希望是人生的鐘擺,須臾停止不得;希望是太陽升起的地方,光芒四射。

54、人只要不失去方向,就不會失去自己!人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

55、不要拿我跟任何人比,我不是誰的影子,更不是誰的替代品,我不知道年少輕狂,我只知道勝者為王。

56、最美好的生活方式,是和默契且正能量的人,一起奔跑在理想的路上,回頭有一路的故事,低頭有堅定的腳步,抬頭有清晰的遠(yuǎn)方。

57、完成偉大事業(yè)的人,起初并不偉大,可是他能夠使自己偉大起來;他不斷改進(jìn),他是個意志堅定、迅速而有能力的學(xué)習(xí)者。

58、即使山道多么崎嶇,我們也要不停的攀登;即使壓力多么巨大,我們也要勇敢的向前;即使大海多么兇險,我們也要去乘風(fēng)破浪!

59、人生沒有永遠(yuǎn),來日并不方長,活好當(dāng)下,珍惜眼前,把握機(jī)會,莫負(fù)時光,才是此生最重要的事情。

60、每一個清晨,伴著陽光上路,清新的空氣純凈著靈魂,滿天的云霞變幻著色彩。給自己一個微笑,告訴自己今天會更美好。

實(shí)事求是的體會篇二十一

2、冰凍三尺非一日之寒。

5、你若希望你的孩子總是腳踏實(shí)地,就要讓他們負(fù)些責(zé)任?!鄵P(yáng)。

6、窮則思變,差則思勤!沒有比人更高的山?jīng)]有。

8、真正的科學(xué)不知道同情,也不知道厭惡,它的惟一目的就是真理。——格羅夫。

9、科學(xué)是一種強(qiáng)大的智慧的力量,它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏……——高爾基。

10、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退?!獊喞锸慷嗟隆?/p>

11、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西,它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來?!钏墓?。

12、誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!献?。

14、科學(xué)尊重事實(shí),不能胡亂編造理由來附會一部學(xué)說?!钏墓狻?/p>

15、科學(xué)就是不斷地認(rèn)識,不僅是發(fā)現(xiàn),而且是發(fā)明?!敯徒?。

17、一言既出,駟馬難追。

18、在科學(xué)的世界里,謬誤如同泡沫,很快就會消失,真理則是永存的。——寺田寅彥。

19、對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。——馮玉祥。

20、誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。——康德。

23、一個人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?!锇?。

24、沒有誠信,何來尊嚴(yán)?——西塞羅。

25、推誠而不欺,守信而不疑。——林逋。

27、要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí),對比事實(shí),積聚事實(shí)?!透β宸颉?/p>

28、科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西?!踉X夫。

29、信用既是無形的力量,也是無形的財富?!上滦抑?。

30、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。

31、做老實(shí)人,說老實(shí)話,干老實(shí)事,就是實(shí)事求是。

33、坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?!R克·吐溫。

34、不寶金玉,而忠信以為寶?!抖Y記》。

36、失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回?!惶m克林。

37、對自己真實(shí),才不會對別人欺詐?!勘葋啞?/p>

38、信用是財產(chǎn),有信用就有一切。——鄭周永。

40、走正直誠實(shí)的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基。

42、有所許諾,纖毫必償。有所期約,時刻不易?!?。

43、人之所助在信,信之所本在誠?!缎绿茣り戀梻鳌贰?/p>

44、要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語,要用你的本來面目?!R梭。

45、科學(xué)要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。——巴甫洛夫。

46、忠誠的高尚和可敬,無與倫比。——裴多菲。

47、讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學(xué)?!障=稹?/p>

48、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問,來不得半點(diǎn)虛假?!A羅庚。

50、不要說謊,不要害怕真理?!蟹颉ね袪査固?。

51、一半的真實(shí)比虛假更可怕?!M(fèi)希列賓。

52、上天絕不幫助坐而不動的人。——沙孚克里斯《斷片》。

53、學(xué)而不能行,謂之病。——莊周《莊子》。

54、世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!苎┣?。

55、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)?!罟獾亍缎岳砭x》。

56、真實(shí)是人所持有的最高級的東西?!獑疼?。

57、行動是通往知識的唯一道路?!挷{。

58、知因果而知者,始得真知。——弗蘭西斯·培根。

59、即使慢,馳而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?!斞浮?/p>

60、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效?!档隆?/p>

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