讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、作者觀點等進(jìn)行感悟和思考的一種寫作形式。讀后感能夠幫助我們更好地理解書籍內(nèi)涵，加深對人生、情感、思想等方面的思考。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感了吧。讀后感是人們在閱讀之后，對書籍內(nèi)容、作者觀點或思想感悟等進(jìn)行總結(jié)與評價的一種文體。讀后感除了是一種對書籍內(nèi)容的理解與概括外，更是對讀者自身的思想感悟與心靈共鳴的寫照。讀后感是表達(dá)讀者對閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的個人思想、情感和感悟的一種方式。讀后感不僅可以使我們更好地理解書籍的內(nèi)涵，也能夠提高我們的思辨能力和寫作水平。讀完一本好書，總能給人以深思與啟發(fā)，想必大家也會有寫一篇讀后感的沖動吧。讀后感是一種以閱讀為基礎(chǔ)，借助自身的理解與感悟，對書籍內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫作形式。讀后感能夠幫助我們更好地思考書中的觀點，深化我們對人生、情感、思想等領(lǐng)域的認(rèn)知，同時也有助于提高我們的表達(dá)能力和寫作水平。寫讀后感時要注重整體結(jié)構(gòu)的安排，邏輯關(guān)系的展示，讓讀者能夠清晰地理解和把握文章的思路。隨想錄中總結(jié)了一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
規(guī)矩和自由讀后感篇一
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我跟大家分享的是《規(guī)矩和愛》這本書。本書的作者王濤是哈佛大學(xué)教育學(xué)博士，長期從事兒童教育和心理學(xué)研究，在兒童心理學(xué)和父母學(xué)研究等方面頗有心得?？催@本書時我感觸頗深，今天推薦給大家，希望能在日常的教育中給大家送去一些幫助。
“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”，這是《規(guī)矩和愛》這本書里貫穿的一條主線，強調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強制的、沒有愛的、教條呆板的、居高臨下的束縛。
在書中作者反思了自己的受教育模式和成長中的影響，引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實例，從正反兩個方面論述了如何在一點一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛。閱讀這本書時，我結(jié)合書中的例子以及工作中的實際情況想到了很多，身邊很多鮮活的例子，特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來越多的社會問題，這都是家庭教育中規(guī)矩與愛不同步造成的。
這本書帶給我最大最深的感觸就是孩子需要愛，但更需要規(guī)矩！無論是老師還是家長，我們教育幼兒時一定要講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以作為一位專業(yè)的幼兒教師，我們在教育孩子的時候，要做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。我們要以身作則，從心里接受規(guī)矩，給孩子立了規(guī)矩就要嚴(yán)格執(zhí)行，實施時要言簡意賅，發(fā)揮出其權(quán)威性，該表揚時表揚，該批評時批評，培養(yǎng)孩子從小對規(guī)矩的敬畏之心。
父母之愛深如大海，父母教育方法的差別常常會影響孩子的一生。學(xué)習(xí)做合格的父母是教育孩子的前提，因為父母的職責(zé)沒有任何其他人可以替代。父母作為孩子的第一任老師，需要注意的細(xì)節(jié)還有很多很多的。家長掌握孩子的命運，任何想要改變孩子的打算，都必須從改變家長自己做起，換言之就是“身教”，無聲的教育，教育的真諦無他，榜樣而已。因此作為一位專業(yè)的幼兒教師，我們不僅是教育幼兒，還要時長給家長們普及科學(xué)的教育理念和教育方法，幫助家長們掌握教育孩子的方法和技巧，以促成家園合力共育，使幼兒得到更好地發(fā)展。
無論是教師還是家長，我們都應(yīng)該明白愛與規(guī)矩是相輔相成的關(guān)系，規(guī)矩聯(lián)系著愛，而愛是如何做好規(guī)矩的紐帶。沒有規(guī)矩不成方圓，這是老祖宗留下來的至理名言，溺愛、忽略規(guī)矩，帶給孩子的只有無盡的傷害，老師和家長都是孩子的朋友、老師，是孩子的引路人，提高愛的質(zhì)量、充滿理性的愛方能和規(guī)矩理性結(jié)合，才能產(chǎn)生理想的教育結(jié)果。
在老師和家長的配合下，對孩子贊美、信任和期待的同時并施以規(guī)矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下，理性地教育孩子才是對孩子最好的愛。作為一名幼兒教師，我一定嚴(yán)格要求自己，在了解孩子的心聲的路上努力探索，做孩子成長道路的引路人；同時會多向家長們普及科學(xué)的教育理念和教育方法，幫助家長們掌握教育孩子的方法和技巧，努力促成家園合力共育！
規(guī)矩和自由讀后感篇二
帶著敬畏的心情，我認(rèn)真地將《規(guī)矩和愛》讀了兩遍。讀完之后，心情久久不能平靜。王濤博士一段段肺腑之言震撼了我的心靈，仿佛夜航中的燈塔，為我指明了前進(jìn)中的方向，也解開了我心中的重重困惑。
從小，我的父母對我很嚴(yán)厲，我對"規(guī)矩"一詞并不陌生，這種傳統(tǒng)式的教育模式使我能約束自己，力求上進(jìn)。但在成長的過程中常有被忽略的感覺，也因此產(chǎn)生莫名的自卑感，不敢肯定自我，追求創(chuàng)新。而我愛人恰恰與我相反，從小在外婆家長大，"隔代疼"加上經(jīng)濟優(yōu)裕，自然嬌生慣養(yǎng)，依賴性強，受不得半點委屈和否定，個性十分張揚。兩個不同教育模式下成長的我們有了寶寶后，歡喜和矛盾接踵而至。因為我們家在合肥，我在合肥上班，愛人在上海上班，婆婆家在蚌埠，要照顧公公和小叔子不能過來，"孩子由誰帶？"便成了核心問題。
本來，我想在自己家中請個保姆和我父親一起照顧孩子（因為我父親腿有殘疾，走路不方便），可是婆婆和老公都極力反對，堅持要把孩子留在蚌埠。為了"和平"，我只能妥協(xié)。一家三口三個地方，每周往返于蚌埠合肥之間，疲于奔命，對孩子總抱有歉疚的心理，忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事徹底讓我醒悟。那是一個星期天中午，快到吃飯點，我在蚌埠突然接到單位打來的電話，讓我趕回合肥制作一份報表。此時家中飯已燒好，我胡亂扒了兩口飯就去收拾東西，嘴里吃的是什么自己都不知道。過了一會，突然聽到寶寶一陣大哭，我趕緊跑出來看，只見他跺著小腳對我說："媽媽是個壞媽媽，把我最愛吃的雞心吃掉了，我要把你的肚子割開，再把雞心拿出來！"而旁邊的婆婆居然還在笑！我的心一下子給刺痛了?；睾戏实穆飞?，我一直在問自己一個問題：我們這樣奔波勞碌，是想給孩子和自己創(chuàng)造一個好的明天，可是忽略了重要的家庭教育，又怎么可能給孩子帶來好的明天？如果教育孩子失敗了，那我們今天的成功又有什么用？！反復(fù)思考后，我決定辭去工作，把孩子接到自己身邊帶。不少朋友為我惋惜，看到書中p6頁寫道："如果經(jīng)濟許可，選擇孩子！"，我不禁為我當(dāng)初的行為點贊。
接下來的難度可想而知，孩子已經(jīng)四歲半了，某些不良習(xí)慣已經(jīng)形成，此時做規(guī)矩讓他無法接受。我首先從吃飯立規(guī)矩，自己吃，定時吃，不準(zhǔn)剩。一開始也擔(dān)心他吃不飽，可后來發(fā)現(xiàn)，這種擔(dān)心完全多余。正因為在家有了嚴(yán)格的訓(xùn)練，才使他在幼兒園立于不敗之地，身體反而好起來了。接著，我又開始規(guī)定玩的時間，要有節(jié)制地玩，不能看電視、玩游戲弄起來沒玩。最后，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，很慶幸我們上了一個好的小學(xué)，經(jīng)典頌讀讓我們?nèi)覑凵狭碎喿x，孩子的語言表達(dá)能力突飛猛進(jìn)。正當(dāng)我為孩子的進(jìn)步感到欣慰時，我發(fā)現(xiàn)我們的親子關(guān)系變差了。孩子開始有逆反心理了，怕我、疏遠(yuǎn)我，有時也頂撞我。我一下子懵了，這可是我們小的時候不敢有的呀！直到讀了《規(guī)矩和愛》，我才明白過來。
原來，我們的規(guī)矩不統(tǒng)一。我的嚴(yán)、老公的松、婆婆的溺愛，都給孩子不一樣的標(biāo)準(zhǔn)答案，讓孩子無所適從。同樣是看電視超時這件事，在老人眼里很可愛，在老公眼里是沒關(guān)系，到我這卻是不允許，久而久之，孩子就認(rèn)為是媽媽在故意找他碴，還經(jīng)常打他，他肯定就不和媽媽親近了，有時還變成個"兩面派"。明白了這個道理，我迅速又上網(wǎng)買了兩本《規(guī)矩和愛》，一本快遞到蚌埠，一本塞進(jìn)老公的包里，讓婆婆和老公一起通讀這本書，尤其是p144頁《不同教育者之間的一致性》，然后我們進(jìn)行一次溝通和交流。
首先我很尊重老人的教育經(jīng)驗，并歡迎她參予我們的家庭教育，但是請她明白：隔代教育只能是親子教育的補充，絕不能替代親子教育！接著，我又和老公商量誰成為教育孩子的"頭"。由于老公在外地上班，我自然承擔(dān)了這項任務(wù)，那么他必須遵循這樣一個原則：不要在孩子面前指責(zé)另一方的規(guī)矩。
最后，我反省自己的不足之處：經(jīng)常帶著怒氣打孩子。書中p115~125頁詳細(xì)地介紹了"為什么打孩子？"、"怎樣打孩子？"這一系列問題，其中"怎樣用愛打孩子"發(fā)人深思。書中說道："為人父母需要有謙卑、敬畏的態(tài)度，教育的孩子的過程，要改變孩子，先改變自己！"。這個道理說起來容易做起來難，必須要有足夠的耐心和決心！但我還是決定按照書中所說的那樣去做。當(dāng)孩子鬧情緒，抓狂的時候，不能忙于和他講道理，先控制好大人憤怒的情緒，不去急著訓(xùn)斥，訓(xùn)不好就武力解決。而是等孩子平靜下來以后再交流，并且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言上交流，還要有目光的交流，要輕聲輕氣地說重話！
這種教育的轉(zhuǎn)變很難很長，是對我們愛的檢驗，但是真的有效！漸漸地，孩子明白了，媽媽是因為愛我才打我，媽媽愿意陪我一起去改錯。笑容重新綻放在孩子臉上，人也變得聽話、懂事了！回家能干些力所能及的小事，還經(jīng)常幫我捶背、按摩，前段時間自已制作時間表，讓我陪他共同執(zhí)行。我靜靜地享受著孩子這些點滴的進(jìn)步，感到很幸福，因為我和孩子一起長大了！
規(guī)矩和自由讀后感篇三
本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規(guī)矩和愛》，感悟頗深。中國有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學(xué)方面也有許許多多，感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構(gòu)成了中國人教育孩子方法的一部分。我兒時，聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話：上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來，望子成龍的中國人，教育孩子，打罵不失為一種手段。西方國家快速發(fā)展經(jīng)濟的同時，仍然沒有忘記學(xué)習(xí)中國有5000年文明史的中國文化，包括教育孩子的方法。中國人很少有人潛心將西方國家教育孩子的方法進(jìn)行長時間的研究，并將研究結(jié)果告訴國人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感，請斧正。
1、細(xì)心觀察孩子的成長，與孩子交朋友，不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長的親和力。給孩子定規(guī)矩，并因孩子的成長而調(diào)整規(guī)矩。
2、相信孩子，多鼓勵孩子，讓孩子在成長過程中，獨立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強歷練，提高孩子分析問題和解決問題的能力。
3、培養(yǎng)孩子好學(xué)上進(jìn)的習(xí)慣，行成良好的適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時注意孩子坐勢、走路姿勢、睡覺姿勢、吃飯、睡覺時間。教育孩子加強團隊意識，尊師愛幼、樂于助人、誠實守信，體現(xiàn)出平和的學(xué)習(xí)、工作心態(tài)。
4、人生的歷程是豐富多彩的，而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心，克服生活中的各種困難，讓孩子感悟到，他是家庭中關(guān)鍵的一分子，他也有責(zé)任心，也需要他的努力。培養(yǎng)和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經(jīng)過不懈的努力后，會成功的，會苦盡甘來的。同時，要有良好的社會責(zé)任心，不斷的回報社會。
5、謙虛謹(jǐn)慎，慮心學(xué)習(xí)，知錯就改，做人做事，要低調(diào)。
規(guī)矩和自由讀后感篇四
“真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”這是王濤的著作《規(guī)矩和愛》里貫穿的一條主線，強調(diào)了愛不是無邊無拘的，規(guī)矩也不是對孩子強制的沒有愛的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書，學(xué)到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了三十年多年的母親，也沒有學(xué)好教育子女的這一重要學(xué)科?，F(xiàn)在學(xué)學(xué)，雖然不是學(xué)有所用，但亡羊補牢為時也不晚。
女兒小的時候，忙里偷閑也讀過類似《父母必讀》的有關(guān)讀物，可都是比較膚淺的，那時候也沒接受過心理學(xué)的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護(hù)理解孩子的心境。自己的成長環(huán)境，就是那種嚴(yán)父嚴(yán)母形的家庭。很少體驗過父母愛的溫暖，常常聽到父母數(shù)落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父母眼里的最優(yōu)秀的孩子，也很少聽到父母對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父母的教誨和指令，也就沒有過現(xiàn)在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到女兒在小學(xué)六年級的時候，一次對她亂花錢的管教過為嚴(yán)厲，引起女兒強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的`事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父母的教育方式，對孩子的懲罰嚴(yán)厲了。過分的嚴(yán)格教育會壓抑孩子內(nèi)心的快樂。父母對我的言傳身教，有些是有益的比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠(yuǎn)、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打壞了一個碗，大的辦錯一件事，都會遭到父母的責(zé)罵的，所以做事都小心謹(jǐn)慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成張的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現(xiàn)。
這本書的第一章節(jié)：學(xué)做父母：教育孩子的前提就是：
1、先學(xué)做父母，再教育孩子：
學(xué)做父母應(yīng)該先于教育孩子，學(xué)做父母是教育孩子的前提，現(xiàn)在80后和90后的的年輕父母們本身就是獨生子女，受寵于自己的父母，還不知道怎樣做好父母的兒女的時候，就成為了孩子的父母，有的就把孩子當(dāng)寵物，高興的時候喜歡孩子，不高興的時候把自己的情緒毫無保留的發(fā)泄給孩子，自己年輕的時候也有過，工作中的不快也傳給孩子，有時孩子會察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個父母都需要學(xué)習(xí)和成長，要有學(xué)習(xí)的意識和愿意重新成長的謙卑態(tài)度，父母的自我成長和改變在現(xiàn)實中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進(jìn)步。
往往在初為父母驚喜中，感到自己的幸福和對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點閃失和痛苦，當(dāng)孩子頭疼感冒生病的時候，做父母得恨不得都把孩子得病轉(zhuǎn)到自己身上，當(dāng)孩子漸漸長大，有了自己的思想個性，叛逆你的思維和你給予的教育時，你的愛又轉(zhuǎn)化成恨，恨孩子不聽自己的話，有的家長甚至狠狠的對孩子說“當(dāng)初我就多余生你，現(xiàn)在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學(xué)習(xí)，父母本能的愛會隨著孩子變得越來越“不可愛”而慢慢消失，因此，我們要趁著這份本能的愛在自己身上還沒有淡化，越來越強烈，父母們?nèi)舨煌ㄟ^學(xué)習(xí)和反思建立起理性的堤壩，這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災(zāi)。
2：父母這個崗位無人代替：
“為人父母是教育也是藝術(shù)，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛”（摘自于本章節(jié)的篇首）。
現(xiàn)在，很多家長沒有把教育子女當(dāng)成人生的至要了，他們不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應(yīng)試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，也有的家長以自己的工作事業(yè)為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有老人代管，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個崗位是無人代理的，孩子和父母的（特別是母親）連接是獨特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
3：別以為生了孩子就是父母：
為人父母是這個世界上從事最多的崗位，它的崗位重要，專業(yè)要求也很高，可以我們上崗前都沒有接受過基本的培訓(xùn)，我們?nèi)笔У氖菍W(xué)習(xí)意識、缺失的是謙卑的態(tài)度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了，生孩子只是證明你有了生理上的生育能力，不代表你已經(jīng)有教育上的養(yǎng)育能力。我們中國式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學(xué)后家長幫孩子背書包，直至大學(xué)畢業(yè)了，還缺少獨立生活的能力。大多數(shù)家長都是只要你能好好學(xué)習(xí)，四體不勤，四六不懂都不是毛病。德智體全面發(fā)展，成為社會有用的人和我們做父母的有著極其密切的關(guān)系，所以我們就要學(xué)習(xí)，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：為人父母要謙卑。
敬畏和謙卑是智慧的開端，學(xué)做父母也要有謙卑的態(tài)度，雖然我們許多家長有很多社會、自然、理工科方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學(xué)的學(xué)科，作為現(xiàn)代社會的父母，所要學(xué)習(xí)的育兒知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的祖先，這些新的科學(xué)知識既有要我們有更加好學(xué)的態(tài)度，也為我們學(xué)做父母提供了前所未有的實際指導(dǎo)。
意識到自己需要學(xué)習(xí)只是父母教育的第一步，有效的學(xué)習(xí)還離不開謙卑的態(tài)度。
5：為人父母需要專業(yè)培訓(xùn)：
我們的孩子生活在這個信息時代，該知道的，不該知道的，他們都在接受，怎樣和他們交流？怎樣引導(dǎo)他們？都是嶄新的課題，無論《三字經(jīng)》還是《朱子家訓(xùn)》都沒有現(xiàn)成的答案，懂得傳統(tǒng)教育的原理只是第一步，重要的是與時俱進(jìn)。教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同孩子，不同環(huán)境時，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚光大。所謂教無定法就是這個道理。
6：為人父母需要用心而不是用計。
《圣經(jīng)》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫給自己孩子和世人的訓(xùn)言。其中有一段是這樣寫的：“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發(fā)出。
人的一生果效是由心發(fā)出的，我們教育孩子的果效豈不也是如此？你自己的一言一行都體現(xiàn)了你內(nèi)心對規(guī)矩和愛的態(tài)度。你內(nèi)心是否有愛，是否尊重規(guī)矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多?？上Ш芏嗄贻p的父母不明白這個道理，只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計，不想用心的功利態(tài)度，其結(jié)果往往事與愿違。
我們對孩子的要求是我們身體力行的，教育便是水到渠成的。古人說的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
規(guī)矩和自由讀后感篇五
作為一名幼兒教育工作者，我常常被這一樣一個問題所困擾：“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂又能主動遵守規(guī)則？”帶著這樣的疑問，我閱讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念，值得我們學(xué)習(xí)，也讓我獲益匪淺。
他認(rèn)為孩子擁有獨立的人格，他不是父母的私屬品。父母可以愛孩子，但卻不能占有孩子。作者的另一個觀點也為我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以為孩子小，不懂事，因此動輒對孩子進(jìn)行呵斥。實際上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式，實際上也會被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威教育表面上很有效果，但是卻存在隱憂。真正的教育，是一個靈魂與另一個靈魂的置換。
這些方法不正是我們老師常用的嗎？
所有的孩子都面臨兩個問題，一個是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。書中有很大篇幅介紹培養(yǎng)孩子的情商，和我們的情感教育是一致的，相信我們合理的有效的借鑒書中的方法，我們的孩子一定能快樂幸福的成長！
本書看似是給家長準(zhǔn)備的，其實對于我們老師也是非常實用的，因為我們所面對的不僅只有孩子還有家長。我們也需要這些有效的家教方法來指導(dǎo)家長，為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長們一起快樂的學(xué)習(xí)，一起健康的成長！
規(guī)矩和自由讀后感篇六
這本書在我剛請好假，拉著行李走出門的那刻來到的。我?guī)е_始了我的旅程。沒有網(wǎng)絡(luò)，但是這本書卻讓我的生活充實了許多。感謝喆媽和各位義工們。
不知道看到我的題目，會不會有人發(fā)問：這本書是寫給父母的，為何你卻文不對題的來句：帶著敬畏去愛呢？不如讓我談?wù)勎业母惺馨?。先借用書中引用的一首紀(jì)伯倫的詩：
論孩子
你們的孩子，都不是你們的孩子，
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來，
他們雖和你們同在，卻不屬于你們。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，
那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標(biāo)。
也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠(yuǎn)地射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭，也愛那靜止的弓。
“孩子的教育是不可逆的，父母這個重要的崗位也是別人不可替代的?！?/p>
“教育是一門藝術(shù)，它需要教育者在面對不同的孩子、不同的環(huán)境時，創(chuàng)造性地把基本的原理發(fā)揚光大?！?/p>
“如果在教育學(xué)生的過程中，自己沒有什么收獲，這樣的老師算不上一個真正的好老師。不能和孩子一起在愛中成長的父母一定不是一個好父母?！?/p>
“孩子不僅是一個新生命的開始，也是對一個舊生命的救贖?！?/p>
如果認(rèn)真去審視這份愛，你會發(fā)現(xiàn)，只有在規(guī)則中的愛，才是理性和更好的愛。不寵溺，不嬌縱；不粗暴，不專斷。
而這份規(guī)則，其實不僅僅是對于孩子的規(guī)則，而是在成長過程中，和孩子一起共同營造的規(guī)則。愛中陪伴著孩子，一起感悟，一起成長。
唯如此，孩子才能更好地成長，而孩子所帶著的神圣使命也才能更好地體現(xiàn)，父母也才能圓滿地完成這份撫養(yǎng)的義務(wù)。
中國人把一個美滿的家庭形容成：天倫之樂。——其意義不也正是如此嗎？倫，人與人的關(guān)系。天倫除了指父子、兄弟等關(guān)系外，還被演化成天理。其對規(guī)矩，倫理的敬畏之意也深深蘊含在了其中。
所以，很有幸，能讀到這本書，讓我再次反思自己小時候的親子關(guān)系，在釋然中成長；并以此為契機，尋求對自己孩子親子關(guān)系中的位置，在敬畏中，探索規(guī)矩和愛的軌跡。
規(guī)矩和自由讀后感篇七
身為一名母親，我也讀過了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書籍。有些是教導(dǎo)方法的，有些是說明溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的，有些是解析孩子心理的。在眾多的同類書籍之中，我認(rèn)識到了當(dāng)今身為父母的不易。而養(yǎng)育好一個孩子的前提是家長需要掌握的知識技能或者正確的教育理念。
眾所周知，現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶?！芭踉谑掷锱滤ち?。含在嘴里怕化了?！币蝗邕@句老古話般。家長們對于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現(xiàn)狀，其實很是值得用長遠(yuǎn)眼光看問題的家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》一書，盡管只是文字的述說，但是家長卻可以在看書的過程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛的規(guī)矩。
全書的開篇單刀直入地提到家長朋友們需要學(xué)習(xí)做合格的父母――這是教育孩子的大前提，因為父母的職責(zé)無任何其他人可以替代。身為父母，注意的細(xì)節(jié)還是很多的。書中非常精辟而又獨到地為眾多家長設(shè)定了為人父母的四項基本原則：不占有原則；規(guī)矩和愛統(tǒng)一的原則；情商先于智商的原則；和孩子共同成長的原則?？偟恼f來，四大基本原則的背后則是蘊藏著無窮父母的深愛。盡管有些地方看似苛刻，但是卻是實實在在需要家長朋友們關(guān)注和重視的。
在全書后半部分中，我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩；這里的規(guī)矩是真正帶著愛的溫情；這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式；這里的規(guī)矩是時刻培養(yǎng)孩子茁壯成長的衡量準(zhǔn)則。為了加深相關(guān)的觀點，書中還特地羅列了錯誤的父母教養(yǎng)方式。以明確的目標(biāo)，設(shè)置正確的教養(yǎng)理念，讓融匯著濃濃“愛“的規(guī)矩伴隨孩子健康成長的人生路。
弗o西斯？培根說過，“習(xí)慣決定性格，性格決定命運”。使孩子們從小養(yǎng)成一個良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段“沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會做規(guī)矩的父母“更讓我激發(fā)強烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說“從小看到老”，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。家長們在這一點上勿必要引起足夠的注意。
每個孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示，讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。
規(guī)矩和自由讀后感篇八
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”這是現(xiàn)在普遍中國家長教育孩子的理念，都說現(xiàn)在的孩子家長不只是有兩個。應(yīng)該是六個，為什么這樣說呢，因為現(xiàn)在的家長大多是獨生子女，而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩，所以說這本書更是現(xiàn)在家長的一本指導(dǎo)書，學(xué)校推薦這本書的時候，說實話一直很排斥，以為又是枯燥的理論學(xué)說，當(dāng)這本書到我手上的時候，翻看看確是再也丟不下了。
整本書，將規(guī)矩和愛交給了我們，規(guī)﹑矩，校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。這是規(guī)和矩的意思，而規(guī)矩的意思是一定的標(biāo)準(zhǔn)、成規(guī)與指老老實實，恪守本分的人，而這里的規(guī)矩指的就是我們的愛建立在標(biāo)準(zhǔn)與成規(guī)上，這是一種大愛，俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，很多父母常常不忍心給孩子做規(guī)矩，這樣的錯誤行為的根源就是父母自己沒有建立對規(guī)矩的敬畏。
非常喜歡書中的一句話，書上說，如果不給孩子做規(guī)矩，孩子就會給你做規(guī)矩；孩子今天給你做了規(guī)矩，明天就要對這個社會做規(guī)矩。做規(guī)矩的目的就是培養(yǎng)孩子對規(guī)矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是倫理道德之底線，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規(guī)矩，長大立于社會，方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這，也就是這本書的核心。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教條。要建立正確的規(guī)矩，在這規(guī)矩中充滿愛，才能培養(yǎng)真正健全的孩子。
不管你多有財富，請記住：再富不要富孩子。
不管你多有權(quán)貴，請記?。涸儋F不要貴子女。
記得看《離婚前規(guī)則》上母女兩個交涉的一段話，女兒說，都說我們這一代是被寵大的一代，其實我們不想被寵著。聽到?jīng)]，其實不想被寵著，不論是老師還是父母，孩子們其實不想被寵著，我們對孩子或是學(xué)生，都不要溺愛他，溺愛到最后，不僅害了孩子還會害了自己的，而我要反思的是課堂上如何建立起規(guī)矩和愛共同能存在的一種規(guī)則和尺度，規(guī)矩和愛能培養(yǎng)出謙卑而自信的孩子，課堂紀(jì)律性是優(yōu)秀課堂的保證，所以，我們要一邊愛著孩子一邊制定下規(guī)矩，這個課堂想想就美好。
規(guī)矩和自由讀后感篇九
首先，引用書中的一段話：
“你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子，你就會給身后的世界留下一個怎樣的人；你給身后的世界留下一個怎樣的人，就會影響你身后將是一個怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛所成就的不僅僅是一個孩子，也是一個未來的世界！”
十分有幸，在陜西省名師高秀琴名師工作室的推薦下，我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》一書，這本書讓我受益匪淺。書中所倡導(dǎo)的教育理念，讓我認(rèn)識到要養(yǎng)育好一個孩子的前提，要先掌握知識技能和正確的教育理念，才能更好地去指導(dǎo)我們的行動，更好的工作。身為一個母親，身為一名老師，我感覺到身上的責(zé)任感和使命感。
王博士說：“當(dāng)孩子鬧情緒時候，我們不能和他講道理，這時他們沒有接受能力，沒有學(xué)習(xí)能力，等孩子平靜下來以后再交流，而且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言交流，還要有目光的交流，要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯誤；對待孩子，我們要有更多的耐心，按照孩子的特點，用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流，進(jìn)入孩子的世界，孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些看似平常的行為，如果要真正的做到，做好，真正地走進(jìn)孩子的內(nèi)心，對于我來說，都是需要不斷學(xué)習(xí)的。
在書中，我還學(xué)習(xí)到，對于所有的孩子來說，也要學(xué)習(xí)二點：一是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，簡單的說，就是愛；二是節(jié)律、規(guī)范，用一個詞來說，就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格，性格決定命運。愛與規(guī)矩具有一致性，沒有規(guī)矩的愛是溺愛，沒有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩，不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先理解孩子，對做不到的事情要有寬容，管教時要帶著愛，讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰，是跟他作對，讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。
其實，無論是規(guī)矩還是愛，無論我們的角色是什么，我們的情感教育是一致的，只要我們在教育孩子的這條路上，多一些思考，多一些觀察，多一些學(xué)習(xí)，多一些溝通，總會尋求出適宜的方法，相信我們合理的方法，也一定會讓我們的孩子快樂幸福的成長！讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí)，一起健康的成長！
規(guī)矩和自由讀后感篇十
在同事兼育兒達(dá)人推薦下，買了這本《規(guī)矩和愛》，作者王濤是哈佛大學(xué)教育學(xué)博士，長期從事兒童教育和心理學(xué)研究，在兒童心理學(xué)和父母學(xué)研究等方面頗有心得，值得一看。
書中作者反思了自己的受教育模式和成長中的影響，引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實例，從正反兩個方面論述了如何在一點一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛。閱讀這本書時，我的心情很凝重。身邊很多鮮活的例子，特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來越多的社會問題，這都是家庭教育中規(guī)矩與愛不同步造成的。
這本書既有對中國傳統(tǒng)文化的弘揚，如“長幼有序”、“敬畏之心”，又有現(xiàn)代教育理念的融合，如不占有孩子、與孩子共同成長等。在中國傳統(tǒng)模式下生活的我們，如何做好父母，書中有些觀點我很贊同。
一是反思自己的受教育模式。“父母學(xué)”近年來越來越受年輕父母重視，但是回首我們這一代人的成長經(jīng)歷，父母的教養(yǎng)行為都來自代代相傳的家教模式。也就是說上上輩人如何教育我們的父輩，基本我們的父輩就怎么教養(yǎng)我們。書中作者的父母都是嚴(yán)厲型，說難聽點就是簡單粗暴型，對作者在很長一段時間的人生都產(chǎn)生了重要影響。但是作者沒有將這種影響延續(xù)到下一輩身上，因為他通過反思開始尋求更好的教子之道?；厥孜业某砷L經(jīng)歷，父嚴(yán)母慈的結(jié)合讓我成長的環(huán)境比較自由，加上姐妹多，所以從小就學(xué)會了與人相處。但是父親在我的印象中始終太嚴(yán)肅，而且規(guī)矩眾多，一方面感謝這些規(guī)矩讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣，另一方面小時候我也渴望與別的孩子一樣父女親密無間。我跟作者一樣，都是長大了才開始體會這種父愛的深沉。其實不是不愛，只是愛掩藏太深、執(zhí)行規(guī)矩又很嚴(yán)格，愛與規(guī)矩沒有表面的交叉點。通過這種反思，我希望與我的兒子何小寶建立起的親子關(guān)系是平等、自由的，在實踐中探索到規(guī)矩與愛的結(jié)合點。
二是傳統(tǒng)家庭模式中教育的一致性。目前的中國家庭基本上孩子都是老人帶，年輕人在外面打拼，幾代同堂必然會有教育理念和方法上的分歧。書中作者就如何保持一致性的觀點我比較贊同。作者認(rèn)為隔代教育只能是親子教育的補充，不能替代。在規(guī)矩和教育上，要服從孩子的父母，原因有三：一來父母是孩子撫養(yǎng)教育的第一責(zé)任人，他是父母的孩子，而不是爺爺奶奶外公外婆的孩子；二來隔代教育往往容易溺愛；三來父母更容易接受新觀念和新事物，有助于孩子成長。書中也提到了傳統(tǒng)家庭中因為孩子教育發(fā)生分歧時，父親應(yīng)挺身而出，做好妻子和自己母親的調(diào)解人。當(dāng)然同一教育者也存在一致性問題，即規(guī)矩不能朝令夕改，讓孩子無所適從。
三是家庭教育中，爸爸不可或缺。很多人在認(rèn)識上存在誤區(qū)，認(rèn)為陪伴撫養(yǎng)孩子是媽媽的責(zé)任，爸爸負(fù)責(zé)打拼掙錢就行了，如果某個男人在陪伴孩子和家人上花的時間多，就有被貼上“沒出息”標(biāo)簽。事實上，爸爸的作用是獨特而不可替代的，孩子待人接物、為人處事的方式在很大程度上受父親影響，而且從父親身上孩子能學(xué)會擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)責(zé)任。到了青春期，孩子會追求權(quán)威和力量，所以父親要趁孩子還小，用心陪伴孩子，建立愛的連接和規(guī)矩的權(quán)威。
四是專注于解決問題本身。書中列舉了幾個面對孩子撒謊如何懲罰的例子，有成功教育孩子的，也有不分青紅皂白大動家法造成心理傷害的，作者總結(jié)：面對孩子撒謊時，要仔細(xì)分析動機和成因，然后做出針對性的措施。這樣做的目的是讓孩子意識到被懲罰的原因不是謊言被揭穿，而是撒謊本身，也就是解決問題應(yīng)專注于問題本身。
大數(shù)據(jù)研究表明，情商高的人更容易獲得內(nèi)心的幸福和滿足感，簡單說婚姻和諧、工作和順、人際交往順暢都與情商有直接關(guān)系。如何培養(yǎng)孩子的情商，本書中介紹了以下方法：
一是培養(yǎng)積極客觀的自我意識。說白了，就是了解孩子自我意識發(fā)展的特點，對孩子有客觀、積極和具體的期望評價，既不好高騖遠(yuǎn)，也不對孩子一味鼓勵和貼負(fù)面標(biāo)簽。比如不能給孩子定過高的目標(biāo)；表揚孩子不能千篇一律“你真棒”，而是告訴孩子棒在哪里；批評孩子不能總把笨、蠢等掛在嘴上，應(yīng)該告訴孩子哪里還不夠好需要改進(jìn)。
二是幫助孩子學(xué)會控制自己的情緒。簡單說就是用理性來管理情緒、做出判斷和指導(dǎo)行動。主要的方法就是父母控制好自己的情緒理性引導(dǎo)和延緩滿足兩種方式。如果面對問題父母手足無措、相互責(zé)怪甚至暴跳如雷，孩子也會變得暴躁而不講道理。書中說我們每個人都應(yīng)該學(xué)會的一種能力是“輕聲輕氣說重話”，在懲罰孩子的時候理性而又客觀，在自己極端憤怒的時候不應(yīng)打罵孩子，因為這樣僅僅是在發(fā)泄自己的憤怒，與教育無關(guān)。如果實在做了原則性的錯事要打，也是自己冷靜下來再打。
三是確立積極的內(nèi)在動機。簡單說就是幫助孩子明確興趣和目標(biāo)，并通過持之以恒的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)責(zé)任感和抗挫力。大多數(shù)父母都是平凡人，沒有識人的慧眼，也不能精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)孩子真正的興趣，其實很多成人連自己的興趣目標(biāo)都不知道。所以父母要做的就是幫助孩子發(fā)現(xiàn)興趣，然后陪伴孩子一起堅持學(xué)習(xí)，這句話說來簡單，其實非常不易。特別是當(dāng)孩子最初的新鮮感過了或者是受到挫折不愿意堅持時，父母發(fā)揮作用的時候就到了。
四是培養(yǎng)孩子的同理心。在人際交往中幫助孩子換位思考、善于傾聽和表達(dá)尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆聽孩子的想法、理解他的感受、尊重他的選擇。比如孩子生氣時，應(yīng)該按照“發(fā)生了什么事、你感覺怎么樣、你想要怎么樣、我能為你做什么”等的步驟與他溝通。父母自己有情緒時，也應(yīng)該明白告訴孩子，比如“媽媽今天很累、今天很生氣”等。
五是培養(yǎng)孩子的交往合作能力。我們要與父母親人、配偶及配偶的家人、工作對象、朋友等交往和合作，在這個過程中每個成員都要擺正自己的位置，感受各種情緒，必要的時候還要妥協(xié)折中甚至是做出犧牲，才能找到理性的合作方式。比如小朋友間發(fā)生沖突，如果不是特別危險，大人都不應(yīng)該第一時間介入，而是讓小朋友自行解決。當(dāng)遇到相同或者類似問題的時候，孩子才不會感到無所適從。
規(guī)矩和自由讀后感篇十一
上學(xué)的第一天開始，心蘭老師就訓(xùn)練大家要守規(guī)矩。規(guī)矩有很多條，比如在走廊里不能跑跳，教室里不準(zhǔn)打鬧，上課要舉手才能發(fā)言。
小蜜瓜很想做個守規(guī)距的孩子，他和同學(xué)們相處的時候，懂得謙讓。下午新蘭老師去開會，小蜜瓜就自己管自己，寫完了課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，他多想讓老師表揚他呀想。可是放學(xué)的時候，老師只是說了寫些回家完成作業(yè)的話?？戳诉@章，我覺得小蜜瓜是個懂事的`孩子，我也要做個懂事的孩子。
規(guī)矩和自由讀后感篇十二
今天，我讀了小蜜瓜的九月的第三篇日志要守規(guī)矩。文中主要講了，小蜜瓜進(jìn)入小學(xué)的第一天開始心蘭老師訓(xùn)練大家要守規(guī)矩。主要有，不準(zhǔn)在走廊里跑跳，不準(zhǔn)在教室打鬧，不準(zhǔn)大聲講話，不準(zhǔn)亂丟廢紙、如果表現(xiàn)好的同學(xué)可以得到獎品。
但是，班里有一個最不守規(guī)矩的是花倫同學(xué)，他老是腿放在桌子上，還不停的搖晃。老師讓他放下來他都不理會，所以老師把他叫到辦公室訓(xùn)練坐姿。小蜜瓜不和花倫同學(xué)一樣，他想得到老師的表揚就可以得到獎品了。所以小蜜瓜上課做的端正、舉手回答問題、下課也站成一排，格本要插隊進(jìn)來，她也很謙讓（謙讓的意思是禮讓，不計較）。
規(guī)矩和自由讀后感篇十三
經(jīng)王心怡老師推薦，我有幸拜讀了哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤先生的《規(guī)矩和愛》這本書，讀后受益匪淺。雖然平時也經(jīng)常讀書，類似的育兒類的書也偶有涉獵，但大多讀來感覺以說教，講大道理居多，丟下書后好像啥也沒記住，導(dǎo)致后來再也不想看這一類的書。但這本《規(guī)矩和愛》讀完后給了我很大的感觸與感動，尤其是那句經(jīng)典的`“真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛”，有一種振聾發(fā)聵之感，現(xiàn)就我對本書最有感觸的一點小小感想分享如下：
首先就是關(guān)于“規(guī)矩和愛”，王濤先生認(rèn)為，規(guī)矩和愛是教育的核心，規(guī)矩和愛是統(tǒng)一的，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩，真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，規(guī)矩和愛都需要學(xué)習(xí)?？吹酱颂幠X海中就會不斷浮現(xiàn)出我在和孩子日常生活中的各個場景，當(dāng)孩子聽話乖巧時，我們表現(xiàn)的和藹可親，各種友愛，很多時候還是無原則的愛，什么規(guī)矩都已經(jīng)拋之腦后。當(dāng)孩子不聽話時，我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線，何曾想過用愛的方式與孩子平等溝通交流呢，想來實在是汗顏。此時的我們已將規(guī)矩和愛完全分離，看來作為家長的我對規(guī)矩和愛還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。
其次是關(guān)于“規(guī)矩和敬畏”，王濤先生認(rèn)為，做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感，人類需要敬畏，孩子需要規(guī)矩，規(guī)矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規(guī)矩，為此父母自己先要敬畏規(guī)矩。是的，人類需要敬畏，敬畏規(guī)矩，敬畏自然，敬畏一切未知。否則孩子長大后就會變得“天不怕、地不怕”，無視一切規(guī)則，正是因為這樣，我們才會經(jīng)常在新聞中看到各種無法無天的小霸王。“子不教、父之過”，要想培養(yǎng)孩子敬畏規(guī)矩，首先要父母以身作則，對孩子最好的教導(dǎo)就是率先垂范，今后我也會從日常生活小事做起，比如：遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成自覺排隊等。
最后引用書中的一段話時刻提醒自己及身邊的每一位父母：你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子，你就會給身后的世界留下一個怎樣的人；你給身后的世界留下怎樣的一個人，就會影響你身后將是怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛成就的不僅僅是一個孩子，也是未來的一個世界。
《規(guī)矩》。
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規(guī)矩和自由讀后感篇十四
身為一名母親，我也讀過了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書籍。有些是教導(dǎo)方法的，有些是說明溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的，有些是解析孩子心理的。在眾多的同類書籍之中，我認(rèn)識到了當(dāng)今身為父母的不易。而養(yǎng)育好一個孩子的前提是家長需要掌握的知識技能或者正確的教育理念。百年大計，教育為本，身為一名教育工作者，我無時不感覺到身上的責(zé)任感與使命感。
眾所周知，現(xiàn)在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶。捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。一如這句老古話般。家長們對于孩子的寵愛和呵護(hù)讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現(xiàn)狀，其實很是值得用長遠(yuǎn)眼光看問題的家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯誤行為。作家王濤推出的《規(guī)矩和愛》一書，盡管只是文字的述說，但是家長卻可以在看書的過程中學(xué)習(xí)并給孩子設(shè)置愛的規(guī)矩。
全書的開篇單刀直入地提到家長朋友們需要學(xué)習(xí)做合格的父母——這是教育孩子的大前提，因為父母的職責(zé)無任何其他人可以替代。身為父母，注意的細(xì)節(jié)還是很多的。書中非常精辟而又獨到地為眾多家長設(shè)定了為人父母的四項基本原則：不占有原則；規(guī)矩和愛統(tǒng)一的原則；情商先于智商的原則；和孩子共同成長的原則?？偟恼f來，四大基本原則的背后則是蘊藏著無窮父母的深愛。盡管有些地方看似苛刻，但是卻是實實在在需要家長朋友們關(guān)注和重視的。
在全書后半部分中，我們可以讀到更多細(xì)節(jié)方面的規(guī)矩要求。這里的規(guī)矩是為孩子設(shè)置的規(guī)矩；這里的規(guī)矩是真正帶著愛的溫情；這里的規(guī)矩是目標(biāo)明確的教育方式；這里的規(guī)矩是時刻培養(yǎng)孩子茁壯成長的衡量準(zhǔn)則。為了加深相關(guān)的觀點，書中還特地羅列了錯誤的父母教養(yǎng)方式。以明確的目標(biāo)，設(shè)置正確的教養(yǎng)理念，讓融匯著濃濃愛的規(guī)矩伴隨孩子健康成長的人生路。
弗郞西斯·培根說過，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。使孩子們從小養(yǎng)成一個良好的'性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會做規(guī)矩的父母更讓我激發(fā)強烈的給家中小兒豎規(guī)矩的使命感。老人們常說從小看到老，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。家長們在這一點上勿必要引起足夠的注意。
每個孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？《規(guī)矩和愛》這本書給了我們最好的提示，讓有愛的規(guī)矩時刻伴隨他們的成長。
規(guī)矩和自由讀后感篇十五
今天看了小米瓜九月的第三期《檢點》。本文主要說小米瓜進(jìn)小學(xué)的第一天，藍(lán)欣老師就訓(xùn)練大家守規(guī)矩。主要是，走廊不準(zhǔn)跳，教室不準(zhǔn)打鬧，不準(zhǔn)大聲喧嘩，不準(zhǔn)亂扔廢紙，成績好的同學(xué)可以拿獎。
然而，班上最不守規(guī)矩的.學(xué)生之一是花輪，他總是把腿放在桌子上，不停地發(fā)抖。老師叫他放下，他不理，老師就叫他去辦公室練習(xí)坐姿。與花輪的同學(xué)不同，小米甜瓜如果想得到老師的表揚，可以獲得獎品。所以小米瓜上課表現(xiàn)很好，舉手回答問題，下課站成一排。葛本只好插隊進(jìn)來，她也很謙虛（謙遜就是禮貌，毫不在意）。
規(guī)矩和自由讀后感篇十六
身為人父，我讀了不少有關(guān)于育兒的相關(guān)書籍。其中有些是教導(dǎo)教育方法的，有些是介紹溝通技巧的。有些是講解教養(yǎng)方式的，有些是解析孩子心理的。在眾多的同類書籍之中，我認(rèn)識到了當(dāng)今身為父母的不易。而養(yǎng)育好一個孩子的前提是父母需要掌握的知識技能或者正確的教育理念?！鞍倌甏笥?，教育為本”，身為一名教育工作者，我無時不感覺到身上的責(zé)任感與使命感。
趙校長說過“習(xí)慣決定性格，性格決定命運”。使孩子們從小養(yǎng)成一個良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段“沒有不能做規(guī)矩的孩子。只有不會做規(guī)矩的父母“更讓我堅定給孩子豎規(guī)矩的使命感。老人們常說“從小看到老”，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養(yǎng)成的規(guī)矩是有著密不可分的聯(lián)系的。
成功的教育是愛和規(guī)矩的結(jié)合：真正的愛是帶有規(guī)矩的愛，真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩。每個孩子都是我們美好的未來。他們理應(yīng)需要全社會的關(guān)注和呵護(hù)。而方法何在呢？本書給了我們很好的提示，讓有愛的“規(guī)矩”起來，并時刻伴隨著他們的成長。
1、規(guī)矩的根源是愛，歸根結(jié)底就是我們把感性的愛上升到理性上來。因此規(guī)矩的建立要本著遵循不傷害自己，不傷害他人，不傷害環(huán)境的大原則。具體規(guī)則則依據(jù)孩子年齡，讓孩子做自己能負(fù)責(zé)的事（比如5歲左右的孩子可以讓他們自己穿脫衣服，收拾碗筷，整理玩具和書籍，按時吃飯不磨蹭等等）不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。――做到這一點首先要了解、理解自己的孩子，對做不到的事情要寬容。
2、在立規(guī)矩和培養(yǎng)孩子規(guī)矩意識時（也就是管教時），不是出自自身的情緒，而是出于規(guī)則本身。即違反規(guī)則時管教，而不是自己需要發(fā)泄情緒時管教。這點很重要，情緒管理是很多大人都未完成的任務(wù)。管教時要帶著愛，讓孩子感覺到規(guī)則背后的愛，而不是感到規(guī)則是冷冰冰的，是跟自己作對的，是讓自己受苦的。這也是懶媽友童跟我們分享過的：管教是溫柔的堅持，即持一種負(fù)責(zé)任的、讓孩子感受到愛的、堅定的態(tài)度進(jìn)行。管教時父母要有內(nèi)心的力量，要樹立權(quán)威感，讓孩子意識到，我管你是因為我愛你，我比你更知道什么對你好，你在界限里是安全的。
3、教育孩子的過程也是父母自己受教育成長的過程；要改變孩子，父母先改變自己。因此在給孩子建立規(guī)則的同時，大人也要遵守規(guī)則，給孩子做好榜樣，潤物細(xì)無聲的教育是教育的最高境界。也就是王濤博士所說的早教原則之一――共同成長原則。
4、關(guān)于打孩子。王濤博士的觀點我很認(rèn)同?？梢源?，但不能發(fā)怒時打，要帶著愛打，打前要溝通，打時要用一種儀式化的東西進(jìn)行（比如一根杖）。另外，在孩子青春期時不要打孩子，那時候孩子很叛逆，用這種方式教育效果不好，更多的用談心的方式。（其實我感覺小時候給予充足的愛和規(guī)矩，青春期應(yīng)該過渡得順利一些）。
5、用規(guī)矩和愛發(fā)展孩子的興趣。作者舉了郎朗的例子，也提到了虎逼迫孩子、“股神”巴菲特不逼迫孩子，他們的孩子最終都得到了成功，這些也是規(guī)矩和愛的結(jié)合，也許在尺度的把握上，虎媽更注重規(guī)矩，而巴菲特則更偏重于愛的感染，但是任缺其一而目的達(dá)不到。
6、情商和幸福。情商要素之一：積極客觀的自我意識；情商要素之二：幫助孩子學(xué)會控制自己的情緒；情商要素之三：積極明確的內(nèi)在動機；情商要素之四：培養(yǎng)孩子的同理心；情商要素之五；交往合作的能力。情商對一個人的成功起著決定性的作用，在家庭教育中，很多父母都能明白這個道理，卻在實際的教育培養(yǎng)過程中更注重了孩子的學(xué)業(yè)技能等而忽略了孩子的情商培養(yǎng)，從側(cè)面來說也反映了父母的低情商，要想培養(yǎng)好孩子，首先要從自己做起，一個人能否有一顆感受幸福的心很大程度上取決于他的情商，高情商的父母能感受到生活的幸福，也知道如此能培養(yǎng)好自己的孩子做一個自信成功樂觀的高情商的人。
7、規(guī)矩建立的最終目的是為了讓孩子學(xué)會自律，走向成熟。
總之，規(guī)矩和愛并非是完全對立的兩方面，愛為規(guī)矩之根源，規(guī)矩為愛之保障。在沒有規(guī)矩的愛中長大，孩子失去了感恩；在沒有愛的規(guī)矩中長大，孩子學(xué)會了自卑；在沒有規(guī)矩也沒有愛中長大，孩子孩子失去了敬畏；在規(guī)矩和愛中長大，孩子學(xué)會了謙卑和自信。為愛而定規(guī)矩，才能保證我們的孩子快樂成長，才能給孩子一個幸福圓滿的未來！
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