每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，因?yàn)槊總€(gè)人在閱讀同一本書時(shí)，會有不同的感受和理解。寫讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評價(jià)，但要有自己獨(dú)立的見解和思考。推薦閱讀以下是小編為大家精選的讀后感范文，希望能給大家一些靈感。
讀孔乙己的讀后感篇一
《孔乙己》這篇文章里，最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書人不假，可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟（不然怎么考上舉人呢？），于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì)，偷到他家里，被抓了個(gè)現(xiàn)行。他沒有同情心，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷，就送官吧，孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒，可能官老爺也不會怎么為難他。
可是不，膽敢在太歲爺頭上動土？可要出口氣！于是乎，“先寫服辯，后來是打。于打了大半夜，再打折了腿”，孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾！
似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上，不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤，讀書人若不是走歪門邪道，總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧??；蛟S僅僅是幾年前，丁舉人也是一個(gè)寒酸的窮秀才，或是童生，也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞，也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過，他的運(yùn)氣比孔乙己好得多，中了舉人?？催^《范進(jìn)中舉》的人都知道，在封建科舉體制下，中了舉人是何等的榮耀啊！說虛的，是光宗耀祖；說實(shí)的，是財(cái)源大開、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢？這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān)，但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后，丁舉人揚(yáng)眉吐氣，對那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢？既然讀書只是為了博取功名，那么書中的內(nèi)容并不重要?！案毁F”乃是我命中注定，你們考不上就是考不上?？滓壹涸谒壑袃H僅是一個(gè)盜賊，自然免不了皮肉之苦。
讀孔乙己的讀后感篇二
在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長袍而沒錢的人。
又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆，有幾個(gè)小孩圍了過來，孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說：“不多了，我已經(jīng)不多了，多乎哉？不多也?！?/p>
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
之后他就開始偷書，后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店，有人說：“喲，又去偷書了！哈哈哈哈！”“竊書不能算偷······竊書······！······讀書人的事，能算偷嗎？”于是把九文大錢一字排開，并說：“溫一碗酒，這回有現(xiàn)錢！”
他說的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢一字“排開，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高，可有時(shí)自己的`一個(gè)動作可以暴露自己的本性，有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康?，而做一些“背叛”自己地位的事情?/p>
讀孔乙己的讀后感篇三
有一個(gè)人，他碌碌無為。
有一個(gè)人，他一無所有。
有一個(gè)人，他一事無成。
有一個(gè)人，他平淡而凄苦，落寞而凄慘。
他就是孔乙己
我對他的第一感覺就是同情，再是惋惜。人們可能會認(rèn)為他是一個(gè)無用的人，可在我看來他即使生活困乏，處在黑暗的社會中，但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們，會忍受著所有人的嘲笑，卻又滿臉通紅的反駁著。
也許他是不值得讓人同情的，但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。
悲從中來，孔乙己；思從中來，孔乙己。
讀孔乙己的讀后感篇四
唯一一位站著喝酒的長衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平，讀了一定的書，但成績不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過穿著長衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會，我簡直是無法想象那時(shí)候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
讀孔乙己的讀后感篇五
魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先，封建科舉制度毒害了他的思想，使他產(chǎn)生“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯誤認(rèn)識，以致鄙視勞動，幾乎喪失了生活能力。其次，封建科舉制度摧殘了他的肉體?？滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西，就被打斷腿，進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見，封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認(rèn)為是錯誤的，或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生?；蛘咄艘徊较?，即使沒人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會里，可以說，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。
讀孔乙己的讀后感篇六
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的.精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份?？滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子??；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
透過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫，但是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會的惡劣。
透過個(gè)性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用?四書?五經(jīng)?中的所謂?圣言?為自我辯解，連偷書也說成?竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
透過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
總的來說，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會被當(dāng)時(shí)社會而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
讀孔乙己的讀后感篇七
在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是唯一穿著長衫卻站著喝酒的人，他與周圍的短衣幫格格不入。他在旁人的冷眼與嘲笑中，卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長衫，他認(rèn)為自己還穿著長衫就能高人一等，他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊，他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書人的架子，不肯吃苦養(yǎng)活自己?？滓壹菏且粋€(gè)受到科舉制度毒害的可憐人，如果他脫下長衫，做起短衣幫，憑著寫得一手好字的一技之長，也許就不會這樣悲慘地死去了。
讀孔乙己的讀后感篇八
輕輕翻著《吶喊》的扉頁，一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”他就是本章的主人公，魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。
再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機(jī)”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富，一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧：22年月3日晚上7點(diǎn)左右，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個(gè)擁有十多年貨車駕齡的普通乘客，箭步上前，穩(wěn)住了方向盤，讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時(shí)刻，他們用行動告訴了我們，什么叫無私，什么叫責(zé)任，什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！?/p>
讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任，多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長吧!
讀孔乙己的讀后感篇九
穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它，孔乙己讀后感500字。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點(diǎn)差距。總之，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。
讀孔乙己的讀后感篇十
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客?？滓壹弘m然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境?？滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自我是讀書人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦?？墒?，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”，到最終被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會冒著生命危險(xiǎn)來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計(jì)自我的臉面，依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事，可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o所有的杯具。
我們生活的現(xiàn)代社會，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。可是，在現(xiàn)代社會中，卻有許多靠著父母的溺愛，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數(shù)都會選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最終必將會落到像孔乙己的下場。
在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，可是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒有學(xué)歷，照樣能夠致富的人。比如，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué)，來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn)，實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：僅有努力了才能看到期望，而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的?？上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?，只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面，人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷，最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠，被社會拋棄的標(biāo)志性人物，這讓我們明白了，社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我，當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會而付出慘痛的代價(jià)，當(dāng)我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因?yàn)槲覀兊模小?，而像孔乙己放棄自我的夢想，放棄謀生的機(jī)會，那我們永遠(yuǎn)都不會看到期望的到來，也將會逐漸地毀掉自我。
讀孔乙己的讀后感篇十一
《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一，該作品中的主人公外號孔乙己。以下小編整理的關(guān)于孔乙己讀后感，歡迎閱讀參考。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。
孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的.摧殘又略帶同情。
事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
反映出他受封建教育毒害之深。
而通過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。
孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。
原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。
在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。
當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。
所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻，不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評力量。
孔乙己自身的可笑，正是作者對封建文化，封建教育制度的嘲笑，諷刺，揭露以及批判。
作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，，給予了一定的同情。
小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的，“附和著笑”。
鄰家孩子的笑，并非惡意，是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。
短衣幫的笑。
是為孔乙己不倫不類的樣子。
故弄玄虛的語言，迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生活中的片刻而活。
這是“病態(tài)社會”所致，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會里人與人的關(guān)系冷淡無情。
掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌，玩弄為目的的笑，這是階級本性所決定的。
雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶ο螅频昀锏娜藗兯烈舛盒Α?/p>
取笑孔乙己。
有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。
但在孔乙己的心中，“茴”字有四種寫法就是真理，無論別人如何嘲笑，多么冷漠，他從不放棄對心中真理的執(zhí)著，仍然懇切的說：“不會寫吧……我教你。
今年寒假，我讀了中國現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的《孔乙己》。
這本書反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，它揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場悲劇，他有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害。
作者通過小伙計(jì)的眼光，把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
我要向孔乙己學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不拖欠、心地善良的品行
讀孔乙己的讀后感篇十二
咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表，他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌，在他們的眼中，孔乙己并不是一個(gè)人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似，照理說，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么？這就是社會的病態(tài)，這就是悲涼的時(shí)代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn)，又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料，他的死也沒有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著凄涼。
讀孔乙己的讀后感篇十三
今日（1月21日），我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前，我以為魯迅是個(gè)衣食無憂（畢竟有個(gè)《從百草園到三味書屋》為證），只可是文字太激烈，是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白，魯迅生平竟是一波三折，從紹興到南京到……一路有哭有笑，有愛有恨。
我重新拿起《吶喊》，打開《孔乙己》……
“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒，注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書，可過會兒，那“文房四寶”全沒了。之后，他偷書被人發(fā)現(xiàn)，打斷了腿，卻說自我跌倒。再之后，也不知怎樣死了，可店家只記得他欠十九文錢。
孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書人的形象。自我沒身份，秀才都不是，又很自負(fù)。本身沒錢，又不會經(jīng)商，只好偷些書看，或偷一些東西去賣。
如果他安分守己倒還好，可偏偏十分要面子，老上酒店。不僅僅如此，還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。
從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書生，為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題，但他的方法是個(gè)問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的辦法。這也就是使社會退步的原因。
在孔乙己腿被打殘后，也沒有一個(gè)人可憐或者說關(guān)注一下他，人們只是一如既往地拿他找樂子，就像對待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后，唯一記得他的人也許僅有掌柜了，畢竟他還欠著十九文錢。
各位，醒一醒！還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘，不要再將這種精神傳承下去。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先，他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢，不能進(jìn)去坐著；可他又穿長衫，至少能說明是個(gè)讀書人。
我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)：
一、孔乙己讀過書，認(rèn)為讀過書就高別人一等，便為上人，沒讀過書便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯誤。可讀過書，但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用？可是就是一個(gè)虛偽的稱號罷了。
二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我處境的，可他不愿意承認(rèn)，不愿意正視問題，想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來，被問急了，口不擇言，竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。
當(dāng)大家在說孔乙己時(shí)，其實(shí)忘記了一群人，他們無時(shí)無刻都在；在孔乙己買酒時(shí)，在孔乙己腿斷時(shí)，在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著，笑著，玩著；時(shí)不時(shí)說上幾句話，插上幾句嘴，冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的，眼神是銳利的，但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己，更沒有人為孔乙己打抱不平，所有人都明白他是個(gè)軟柿子。
如今，是新社會，那封閉的鐵屋子被打開了，大家驚醒過來！可當(dāng)今仍有許多華而不實(shí)的虛偽的人，為了一點(diǎn)蠅頭小利，不惜手段；為了那一點(diǎn)自尊，殺死了求知欲和上進(jìn)心！
魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說，中國人患的是心病，雖然今日也沒有治好，但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來！
到今日傍晚，也不明白明天的太陽什么樣，但我們能讓今日的太陽又大又亮；我們不能阻止夕陽西下，但我們能讓晚霞灑滿天邊；我們不能拒絕夜晚的到來，但我們能讓黑暗中充滿溫暖；我們不能乞求時(shí)間停下，但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義；我們不能留住今日，但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天！
讀孔乙己的讀后感篇十四
人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料，自己不會感同身受，在悲劇沒有降臨到自身，把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認(rèn)處在光明，便不斷地把別人推下深淵。
這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會越滑越深，萬劫不復(fù)。在這“吃人”的社會，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話別人，殊不知自己也會變成笑料。
孔乙己的悲劇不只是他個(gè)人造就的。在當(dāng)時(shí)，制度的毒害、社會的壓迫，都使每個(gè)人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個(gè)不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個(gè)悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無窮無盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。
讀孔乙己的讀后感篇十五
導(dǎo)語：《孔乙己》描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。下面小編為您推薦其讀后感，歡迎閱讀!
穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點(diǎn)差距?？傊?，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的.自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前，那時(shí)對于這篇文章的理解是一片空白?，F(xiàn)今，再次品讀《孔乙己》，似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一個(gè)善良的人，這一點(diǎn)我不想否認(rèn)。古語有之曰：“人之初，性本善?！边@世上本就少有萬惡之人?？滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑?xì)讀了三遍后才看出來的，這或許是因?yàn)槲乙恢卑芽滓壹憾ǜ裨谀骋晃恢蒙稀乃衍钕愣狗纸o孩子們吃以及他從不拖欠酒錢，在這里，孔乙己的“善”表露無遺，一個(gè)善良的老頭躍然紙上。 孔乙己的“惡”這里，并非說孔乙己是一個(gè)無惡不為的壞人，而是指令人厭惡，憎恨之初，這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步，可他依然放不下讀書人的架子，若他在學(xué)問上有所成就便罷，可他是于此一事無成呀!因他一直以讀書人自居，所以他在短衣幫面前炫耀，豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進(jìn)學(xué)，有不會營生，卻還狡辯道：“竊書不算偷......竊書!......讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人，讀書人，又是讀書人，我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。讀書是為了學(xué)到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的，讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團(tuán)糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句：“讀書人對孔乙己來說，意義何在，到底給他帶來了什么?”可悲，可笑，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過幾年書，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識自己，認(rèn)識社會，認(rèn)識已定的事實(shí)。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán)，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺得可笑，這正是他“惡”的根源。 后記 對于處于現(xiàn)代社會的我們來說，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么，我猜可能誰也想不透。我時(shí)?；叵雴柕溃骸翱滓壹?，如果你還有一次重新活過的機(jī)會，你會怎樣面對你的人生，會做出怎樣的選擇?”或許，沒有人能回答我。
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的"病人"也有著很多。
因此，全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時(shí)有"飛來橫禍"阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出："我一定要贏!"
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。
讀孔乙己的讀后感篇十六
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
經(jīng)過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的的人?！边@一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
經(jīng)過服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?！按┑碾m然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者經(jīng)過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當(dāng)時(shí)社會的惡劣。
經(jīng)過個(gè)性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深?？滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自我辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
經(jīng)過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹航绦『⒆觽冏R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
所以，全社會更應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。
總的來說，孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大，心直口快的人，他不會被當(dāng)時(shí)社會而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7499732.html】
