總結是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問題、總結經(jīng)驗的重要過程，它可以提高我們的學習效率?？偨Y要體現(xiàn)自己的思考和反思，不僅僅是簡單的陳述和描述。以下是小編特別為大家搜索整理的一些總結范文，希望能給大家一些啟示。
設計思維心得篇一
近期，我參加了一門名為思維設計的課程，這是一門極具啟發(fā)性和實用性的課程。通過學習這門課程，我深深認識到思維設計在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹匾?。下面我將分享我的學習體會，從課程內(nèi)容、課程結構、學習方法、思維設計的應用和對未來的展望五個方面進行探討。
首先，課程內(nèi)容非常豐富，包括了問題定義、信息篩選、創(chuàng)造性思維和解決方案評價等方面。這些內(nèi)容為我們提供了一種全新的思維方式，讓我們能夠更加有條理地分析和解決問題。在問題定義環(huán)節(jié)，我們學習到如何準確地確定問題，并通過提問來逐步深入挖掘問題的本質。在信息篩選環(huán)節(jié)，我們學習審視信息的能力，過濾掉冗雜信息，提取出對問題有幫助的信息。在創(chuàng)造性思維環(huán)節(jié)，我們學習到如何打破常規(guī)思維，以新穎的角度發(fā)現(xiàn)問題和解決方案。最后，解決方案評價環(huán)節(jié)教會了我們?nèi)绾慰陀^地評估各種解決方案的優(yōu)劣，做出合理的決策。
其次，課程結構合理，分為理論學習和實踐應用兩個部分。在理論學習階段，我們通過聽講和參與小組討論，加深對思維設計方法的理解。老師通過豐富的案例和故事，幫助我們更好地理解和運用思維設計的原理。在實踐應用階段，我們通過小組項目來實踐所學的思維設計方法。這樣的結構讓我們能夠將理論與實踐結合起來，更加深入地理解和掌握思維設計。
第三，學習方法的靈活運用讓我們受益匪淺。在課程中，老師教導了我們一些實用的學習方法，比如頭腦風暴、逆向思維、SCAMPER等，這些方法讓我們能夠更加靈活地應對各種問題。在項目實踐中，我利用頭腦風暴法解決了一個團隊的內(nèi)部溝通問題。我給團隊成員一個個別思考的時間，然后集中討論集思廣益，最終找到了一個切實可行的解決方案。這樣的應用使我深刻體會到學習方法的靈活運用是思維設計的關鍵。
第四，思維設計的應用范圍非常廣泛。在課程中，我們學到的思維設計方法不僅僅適用于解決實際問題，也可以應用于創(chuàng)新設計、團隊管理等各個領域。比如在創(chuàng)新設計中，我們可以運用創(chuàng)造性思維方法來尋找新穎的產(chǎn)品或業(yè)務模式；在團隊管理中，我們可以利用問題定義和解決方案評價的方法，幫助團隊更好地理解和解決問題。思維設計方法的廣泛應用使我對其重要性有了更深刻的認識。
最后，這門課程讓我對未來充滿了期待。在課程的學習過程中，我不僅僅掌握了思維設計的方法和技巧，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力。我相信這些能力將在未來的工作和生活中發(fā)揮重要作用。我將繼續(xù)深入學習思維設計，并將其運用到實踐中，幫助自己和他人更好地應對各種問題和挑戰(zhàn)。
綜上所述，思維設計課程是一門十分有價值的課程。通過學習該課程，我不僅僅掌握了思維設計的方法和技巧，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力。這些學習體會將成為我未來發(fā)展的寶貴財富，幫助我更好地應對各種問題和挑戰(zhàn)。我相信通過持續(xù)學習和實踐，我能夠不斷提高自己的思維設計能力，為自己和他人創(chuàng)造更多的價值。
設計思維心得篇二
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維是當今社會活動的重要組成部分。這方面的研究和實踐已經(jīng)變得非常必要，尤其在信息技術飛速發(fā)展的時候。在這個時代，我們越來越需要創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的思維方法，以便可以更好地應對機遇和挑戰(zhàn)。在我的人生經(jīng)歷中，我也深深地體會到了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維對我們的啟迪和幫助。以下是我的感悟和學習總結。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維是一種重視創(chuàng)新、注重解決問題的思維方法。在這種思維模式中，我們可以使用創(chuàng)造性的方法來解決問題，并找到新的商業(yè)機會。該方法的優(yōu)勢在于它可以激發(fā)個人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性，并幫助我們更好地把握市場、逆轉困境。因此，在現(xiàn)代社會中，人們開始更加重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維的重要性，并在這方面進行更為專業(yè)化和系統(tǒng)的培訓。同時，在很多大型公司中，也開始推崇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維，培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識和營銷能力。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維的學習與實踐，是需要逐漸深入的過程。首先，我們需要從對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的了解開始，并學會如何發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。人們可以從幼兒園就開始接受對于這方面方法的學習和培養(yǎng)。對于成年人，可以通過在線課程、閱讀、實習等方式來為自己進一步提高和培養(yǎng)相關能力。
其次，我們需要抓住實踐機會。無論是在公司還是個人，實踐是提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維的關鍵。例如，開始嘗試機遇和創(chuàng)新，更加注重解決問題，更加學會了解市場動態(tài)，對自己的設計方法和想法進行調(diào)整和改進。這樣，我們的思考方式就可以變得更加客觀和系統(tǒng)化，更好地應對創(chuàng)新時代的變化。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維的應用是關鍵。這種思維模式已經(jīng)被廣泛應用于廣告、軟件開發(fā)、新產(chǎn)品開發(fā)、易用性測試等各個行業(yè)，在實踐中發(fā)揮了積極的作用。在創(chuàng)業(yè)領域中，這種思維方法更是成為了一個不可缺少的因素。很多成功的企業(yè)家在成功的背后，都是數(shù)十年的深入研究和練習創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維而得到的成果。
在實踐中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維的應用可以幫助我們更加清晰地思考企業(yè)文化、產(chǎn)品設計、品牌推廣、營銷策略等問題。更重要的是，在如今競爭激烈的市場上，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維可以幫助我們更好地應對挑戰(zhàn)，把握機遇，從而獲得最終的成功。
第五段：總結。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維已經(jīng)發(fā)展成為了當今社會最為重要的一種思維方式。只有我們始終保持敏銳的思維和良好的實踐，才能夠把握未來的機遇和挑戰(zhàn)。同時，只有時刻關注市場、了解時代動向、注重創(chuàng)新的企業(yè)家，才能夠更好地應對日新月異的商業(yè)環(huán)境，實現(xiàn)更加輝煌的企業(yè)事業(yè)。讓我們在未來的日子里，繼續(xù)探索并實踐這種創(chuàng)新精神和思維模式，與時俱進，邁向成功的道路。
設計思維心得篇三
PPT（PowerPoint）作為一種常用的演示工具，在商務、教育、宣傳等領域中發(fā)揮著重要的作用。設計一份出色的PPT需要我們運用合適的思維和技巧，以便能夠有效地傳達信息和吸引受眾。通過多年的實踐和總結，我得出了一些關于PPT設計思維的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)PPT設計需要注重結構清晰，以便受眾能夠更好地理解與記憶內(nèi)容。在設計PPT時，我常常將要表達的信息分類整理，然后按照邏輯順序進行排列，確保每一張幻燈片的內(nèi)容都有一定的連貫性。此外，為了保證表達的清晰度，我還會在每個主要點上使用引導詞和過渡詞，幫助受眾更好地理解每一步的走向。簡潔明了的PPT結構能夠使受眾更好地理解信息，并提高演示效果。
其次，我認為在設計PPT時，視覺效果也至關重要。好的視覺效果不僅能夠幫助受眾更好地吸收信息，還能夠提高演示的吸引力。我通常會選擇簡潔明了的字體和顏色，確保字體清晰可讀。另外，我還注意使用恰當?shù)膱D片和圖表來支持主要的信息。圖片和圖表可以直觀地展示數(shù)據(jù)和事實，幫助受眾更好地理解。此外，我還會合理運用動畫效果和轉場效果，增加PPT的視覺吸引力，但同時也要避免過度使用，以免分散受眾的注意力。
另外，我發(fā)現(xiàn)情感共鳴在PPT設計中也非常重要。通過在PPT中融入故事、引用名人名言或使用一些形象的比喻等手法，我們可以幫助受眾更好地與內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而更加深刻地記住信息。例如，在一次關于團隊合作的演講中，我通過分享一個關于兩只鳥互相幫助的故事來引發(fā)受眾對團隊合作的共鳴，這樣能夠更好地吸引受眾的注意力，使他們更容易記住關于團隊合作的重要原則。
此外，與受眾互動也是設計PPT時應該考慮的因素之一。在演示過程中，我常常使用問題、討論或小組活動等方式與受眾進行互動，鼓勵他們參與到演示過程中來。通過互動，我可以更好地理解受眾的需求，并及時調(diào)整我的演示內(nèi)容，以滿足他們的需求?；舆€能夠提高受眾對PPT內(nèi)容的注意力和參與度，從而增強演示的效果。
最后，我認為反思與改善是設計PPT過程中不可或缺的一部分。在每次演示結束后，我都會反思自己的演示是否達到預期的效果，以及是否有進一步的改進空間。我會問自己是否有內(nèi)容需要刪減或補充，是否有設計上的不足或不合理之處。通過不斷地反思和改進，我能夠不斷提高PPT設計的水平，使每次演示都更加出色。
綜上所述，設計一份出色的PPT需要注重結構清晰、視覺效果、情感共鳴、受眾互動，并進行反思與改善。通過運用這些思維和技巧，我們可以更好地傳達信息、吸引受眾，并提高演示的效果。在今后的PPT設計過程中，我將繼續(xù)努力學習和實踐，進一步提高自己的設計水平，創(chuàng)造更多出色的PPT作品。
設計思維心得篇四
設計思維是一種新型的解決問題的方法論，旨在通過觀察、解決、創(chuàng)新的流程，找到最優(yōu)解，同時最大化益處。這種設計思維需要對問題進行徹底的分析，并通過設計實踐，不斷提升自己的工作效率。在我的工作實踐中，我深刻感受到了設計思維的重要性，它讓我更加聚焦，更加敏銳，更加靈活，同時還讓我對解決問題的方法、創(chuàng)新的思路、目標的設定等方面有了更深層次的認識。
第二段。
設計思維的核心是觀察，觀察是設計思維的第一步。通過觀察，我們可以更好地知道問題的本質，發(fā)現(xiàn)用戶的需求，同時還可以找到最適合我們的解決方案。在我的工作中，觀察也是至關重要的一部分。不斷關注市場動態(tài)、用戶需求變化、技術更新等方面，這些信息都可以成為設計的優(yōu)化方向。通過大量的觀察，我大大提升了我的設計水平，同時也能更好地規(guī)劃我的設計方案。
第三段。
設計思維的另一個重要環(huán)節(jié)是解決問題，這是設計思維流程的核心。解決問題并不是單純的復制別人的做法，而是要進行深層次的剖析，找出根本原因，并對問題進行合適的解決。在我的工作中，我會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，每個問題都需要我用設計思維的方式去解決。通過不斷創(chuàng)新和實踐，我發(fā)現(xiàn)自己越來越擅長運用設計思維的方式來解決問題。
第四段。
設計思維最為關鍵的一環(huán)是創(chuàng)新。創(chuàng)新離不開靈感，靈感來源于對社會、對市場、對個人的觀察和理解。創(chuàng)新不僅僅是要創(chuàng)造出令人耳目一新的東西，還應該具備實際意義和生產(chǎn)力。走在時代的前沿，開拓創(chuàng)新，才能真正做到不僅符合市場需求，也符合人們的創(chuàng)新需求。在我的工作中，我常常會有意識地尋找靈感，尋找具有突破性的設計方案。這樣，才能在市場競爭中取得優(yōu)勢。
第五段。
總的來說，設計思維是一種遵循特定流程的數(shù)學化思考方式，是解決問題和創(chuàng)新的有力工具。它教會我們?nèi)绾稳ビ^察、分析、解決和創(chuàng)新，讓我們在解決問題和創(chuàng)造價值的同時，也使我們自己更加成長。一旦掌握了這種思維方式，我們可以將其應用到生活和工作中的方方面面。在我的工作實踐中，設計思維讓我發(fā)現(xiàn)，在這個日新月異的時代，不斷學習和創(chuàng)新是保持進步的關鍵所在。
設計思維心得篇五
第一段：引言（200字）。
設計思維作為一種創(chuàng)新的方法論，正在逐漸被廣泛應用于各個領域。作為一名設計專業(yè)的學生，我深刻體會到設計思維的重要性。通過學習和實踐，我意識到設計思維不僅僅是一種解決問題的方法，更是一種思維模式。在我的學習和實踐中，我從中汲取了許多經(jīng)驗和教訓，對設計思維有了更深刻的理解和體會。在本文中，我將分享一些關于設計思維表達的心得和體會。
第二段：暢想（200字）。
設計思維的本質是尋找和解決問題。在進行設計思維表達時，首先要有一個清晰的目標和創(chuàng)造力的思維。通過自由思考、頭腦風暴，激發(fā)創(chuàng)造力的火花。在這個階段，沒有任何限制和約束，只有盡情暢想。我發(fā)現(xiàn)，在暢想中尋求靈感，可以幫助我擴展思維的邊界，創(chuàng)造出更多獨特的點子。因此，暢想是設計思維表達的重要第一步。
第三段：篩選（200字）。
在暢想的基礎上，我會進行合理的篩選和組織。這是為了將所有的創(chuàng)意點子整理出來，并找到最合適的解決方案。在篩選的過程中，我會調(diào)整我的思維，將問題和解決方案進行匹配。這個過程要求我保持清晰的頭腦和系統(tǒng)性的思考能力。有時候，可能會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷的實踐和努力，我逐漸掌握了如何進行有效的篩選和選擇。如此一來，我的設計思維表達也日益精確和有力。
第四段：呈現(xiàn)（200字）。
一旦選擇了最合適的解決方案，接下來就是將其進行有效的呈現(xiàn)。在呈現(xiàn)的過程中，我會運用各種工具和技巧，將我的想法和創(chuàng)意以最具有表達力的方式展示出來。這可以是通過繪畫、三維建模、演講等方式。在呈現(xiàn)的過程中，我會注重細節(jié)和效果，使人們能夠清晰地了解我的設計思路和目的。通過不斷的練習和反思，我成功提高了我的呈現(xiàn)能力，并能夠更好地展示我的設計思維。
第五段：反思（200字）。
設計思維表達并不是一蹴而就的過程，需要不斷地修正和改進。在每一次的實踐和經(jīng)驗積累中，我都會進行反思，總結經(jīng)驗教訓。我會問自己，我在這個過程中做得好的地方是什么？有哪些可以改進的地方？通過這種方式，我能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并通過改進提高我的設計思維表達能力。同時，我也從中學會了與他人分享經(jīng)驗和知識的重要性，通過與他人交流，我可以拓寬我的思路，吸收更多的創(chuàng)意和想法。
結尾（200字）。
設計思維表達是設計思維的重要組成部分，它幫助我們將創(chuàng)意轉化為真正的產(chǎn)品和解決方案。在我的學習和實踐中，我已經(jīng)逐漸掌握了設計思維表達的方法和技巧。通過暢想、篩選、呈現(xiàn)和反思，我能夠更好地將自己的設計思維傳達給他人，并得到更好的反饋和交流。我相信，在未來的學習和實踐中，我會不斷提高我的設計思維表達能力，并將其應用到實際項目中，為世界帶來更多創(chuàng)意與改變。
設計思維心得篇六
第一段：介紹PPT設計的重要性和目的（150字）。
現(xiàn)代社會中，使用PPT已經(jīng)成為了工作和學習中不可或缺的一部分。PPT是一種通過圖片、文字、音頻等多種形式來展示信息和觀點的工具。它不僅可以幫助人們更好地理解和傳達信息，還能夠增強演講者的說服力。然而，好的PPT設計不僅僅需要美觀，更需要符合主題、具有邏輯性和可讀性。在設計PPT的過程中，我們需要運用創(chuàng)新的思維方式和技巧，以確保信息的有效傳達和觀眾的深入理解。
第二段：了解受眾需求和主題的重要性（250字）。
在設計PPT之前，我們首先要思考的是受眾的需求和我們要傳達的主題。了解受眾的背景和知識水平可以幫助我們選擇適當?shù)恼Z言和圖像來呈現(xiàn)信息。此外，明確主題則可以為我們設計PPT提供一個明確的方向。我們可以根據(jù)主題選擇適合的配色方案、字體和布局，以營造出與主題相一致的視覺效果。通過準確理解受眾需求和主題，我們可以更好地設計PPT，并確保信息的精確傳達。
第三段：注重內(nèi)容的結構和邏輯（300字）。
在設計PPT時，我們需要關注內(nèi)容的結構和邏輯。一份好的PPT應該具備清晰的結構，使觀眾能夠輕松地理解其邏輯關系。為此，我們可以使用標題和分段，以及過渡語句來連接每個部分，幫助觀眾更好地跟隨演講者的思路。此外，我們還可以使用編號和符號來梳理信息的層次關系，使觀眾更好地理解內(nèi)容的重要性和關聯(lián)性。通過注重內(nèi)容的結構和邏輯，我們可以使PPT更具有邏輯性和可讀性，從而讓觀眾更好地理解和接受信息。
第四段：運用圖像和動畫增強視覺效果（250字）。
在設計PPT時，圖像和動畫是非常重要的元素。圖像可以幫助觀眾更好地理解信息，使內(nèi)容更具吸引力和可視化。我們可以使用高質量的圖片、圖表和圖標來支持演講內(nèi)容，并確保它們與主題保持一致。此外，我們還可以使用動畫效果來增強PPT的可讀性和互動性。適量的動畫可以引起觀眾的注意并提供更好的信息呈現(xiàn)方式。我們可以根據(jù)需要選擇適合的動畫效果，并確保其使用合適和恰當，以避免觀眾分心或感到厭倦。
第五段：迭代和反饋的重要性（250字）。
設計PPT并不是一次性的過程，而是需要迭代和反饋的過程。在設計的過程中，我們應該不斷地從受眾和他們的反饋中學習和改進。通過收集反饋意見和觀眾的反應，我們可以發(fā)現(xiàn)問題并在下一次設計中進行改進。此外，我們還可以請同事和朋友進行評審和建議，以獲得更多的專業(yè)意見。通過不斷迭代和反饋的過程，我們可以提高設計水平，創(chuàng)造出更具洞察力和影響力的PPT。
總結（150字）。
設計PPT需要綜合運用創(chuàng)新思維和技巧，同時注意受眾需求和主題的匹配。通過注重內(nèi)容的結構和邏輯、運用圖像和動畫增強視覺效果，以及進行迭代和反饋，我們可以設計出更具吸引力和內(nèi)容精準的PPT。好的PPT設計不僅能夠有效傳達信息，還能夠提升演講者的說服力。因此，精心設計和準備PPT對于提升工作和學習中的表達能力和影響力而言至關重要。
設計思維心得篇七
設計思維作為一種創(chuàng)新的方法論，廣泛應用于各個領域。通過觀察、理解、發(fā)現(xiàn)問題，并采用設計思維的方式進行解決，可以幫助人們找到新的解決方案和創(chuàng)造價值。在實踐中，我不斷嘗試并總結了一些心得體會。本文將以五段式的結構，介紹我的設計思維心得。
段落一：認知問題并提出挑戰(zhàn)。
設計思維的第一步是認知問題所在，并提出挑戰(zhàn)。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)明確問題和目標是解決問題的關鍵。只有清楚地認知問題的核心，我們才能更好地去思考如何解決它。因此，在實踐中，我經(jīng)?；〞r間去理解問題的本質和周邊環(huán)境，以確保我有一個正確的問題陳述。例如，在設計一個新的產(chǎn)品時，我首先去研究市場上現(xiàn)有的產(chǎn)品，并從用戶的反饋中了解到其中的問題和不足。然后，我會發(fā)起一個挑戰(zhàn)，例如：“如何設計一個更符合用戶需求的產(chǎn)品？”這樣一來，我就有了一個具體的目標，也能夠更有針對性地思考解決方案。
段落二：引導反饋和思考。
設計思維的關鍵環(huán)節(jié)是引導反饋和思考。當我發(fā)起一個挑戰(zhàn)并明確問題后，我會尋求不同的觀點和反饋，以拓寬我的思維。我傾向于與團隊成員、用戶和專家進行深入交流，了解他們的看法和建議。這些反饋可以幫助我發(fā)現(xiàn)問題的不同方面，以及可能的解決方案。同時，我還會參考相關的研究和數(shù)據(jù)，以便更加全面地了解問題所在。這個過程需要開放的心態(tài)和積極的學習態(tài)度，我相信通過不斷學習和探索，可以更好地認識到問題的多樣性，找到更好的解決方案。
段落三：迭代和反思。
設計思維是一個反復迭代和反思的過程。在嘗試解決方案的過程中，我會反復調(diào)整和改進，以逐步接近問題的理想解決方案。這需要堅持不懈的努力和靈活的思維。當我遇到困難和挑戰(zhàn)時，我會告訴自己不要輕易放棄，相信下一次嘗試可能會更接近成功。同時，我也會在每一次迭代之后進行反思，總結經(jīng)驗教訓，并找到改進的方向。這樣一來，我能夠不斷提高自己的設計能力，并不斷改進我的解決方案。
段落四：多樣化思維和跨學科合作。
設計思維強調(diào)多樣化思維和跨學科合作的重要性。我相信不同的思維和背景可以為解決問題提供更多的想法和創(chuàng)新。因此，在實踐中，我經(jīng)常與不同領域的人合作，以獲得更多的思路和啟發(fā)。例如，在設計一個新的軟件界面時，我會和程序員、市場營銷專員和用戶一起開會，聽取他們的想法和意見。不同的角度和思考方式可以幫助我提出更全面和創(chuàng)新的解決方案。因此，積極尋求跨學科的合作和交流，是我在實踐設計思維過程中的重要體會。
段落五：堅持創(chuàng)新和實踐。
設計思維需要不斷創(chuàng)新和實踐的精神。在實踐中，我相信只有通過不斷地嘗試和實踐，才能真正掌握設計思維的精髓。因此，我鼓勵自己保持創(chuàng)新的心態(tài)，并不斷尋找新的解決方案。同時，我也鼓勵團隊成員和同事們積極實踐設計思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實踐能力。通過堅持不懈的實踐，我相信設計思維可以發(fā)揮更大的創(chuàng)造力和價值。
綜上所述，設計思維是一種強大的工具和方法，可以幫助人們解決問題，并創(chuàng)造新的價值。通過認知問題和提出挑戰(zhàn)、引導反饋和思考、迭代和反思、多樣化思維和跨學科合作、堅持創(chuàng)新和實踐等環(huán)節(jié)，可以更好地應用設計思維，并取得更好的效果。我相信，在未來的實踐中，我會繼續(xù)探索和嘗試，不斷完善和提高我的設計思維能力。
設計思維心得篇八
設計思維已經(jīng)成為了當今世界上最為流行的一種方法論，其獨特的應用方式和方法可以讓人們對于問題的思維方式做出改變，進而創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的解決方案。在我的職業(yè)生涯中，我曾在不斷地探索如何運用設計思維來提高自身的創(chuàng)新能力。在這篇文章中，我將分享我自己對于設計思維的心得和體會。
設計思維并不僅僅是一種簡單的工具或者方法論，它更像一種思維方式的改變。它讓我們更加專注于人們真正需要什么，而不是盲目的按照需求列表來開發(fā)我們的解決方案。設計思維可以幫助我們在處理復雜問題時從多個角度進行思考，并且通過不斷地反復迭代來探索和試驗不同的解決方案。這種思想方式是一種融合了創(chuàng)意、系統(tǒng)性、方法和共生的專業(yè)修養(yǎng)，它不僅推動了我們對于創(chuàng)新的探究，也推動了自我提升和職業(yè)發(fā)展。
第二段：設計的關鍵階段。
在整個設計過程中，設計思維模式通常會經(jīng)過幾個重要的階段。首先，我們需要進行深入的調(diào)研，了解用戶的需求以及市場上的競爭情況。其次，在整個設計過程中，我們需要不斷地進行定義、探索、原型驗證和測試等流程。這種迭代式的設計過程可以幫助我們盡早地發(fā)現(xiàn)問題并嘗試不同的方案。最后，我們需要進行用戶測試和市場調(diào)研，確保我們的解決方案可以滿足用戶的需求，同時也可以更好地應對市場上的競爭。
設計思維可以幫助我們更加專注于用戶和客戶的需求，這可以為我們的設計和開發(fā)工作提供非常寶貴的參考。設計思維還能夠促進我們的創(chuàng)造力，激發(fā)我們的想象力，從而找到更加有效的解決方案。最重要的是，通過使用設計思維的模式，我們可以不斷地學習和改進自己的工作，提高自己的創(chuàng)新能力和進步的空間。
在實踐中，設計思維被廣泛用于開發(fā)新產(chǎn)品、服務和體驗。在我自己的工作中，我持續(xù)地運用設計思維來創(chuàng)造更優(yōu)質的用戶體驗。當我們實踐起來時，通常可以分為以下幾個步驟：首先，我們需要定義我們的目標和關鍵指標，并與實際市場的需求相結合。接著，我們需要快速地迭代和驗證自己的設計模型，以確保他們能夠滿足用戶的需求。最后，我們要進行用戶測試和市場調(diào)研，以確認我們的解決方案可以成功地應對業(yè)務的需求。
最后，我想分享一下我們可以如何提高自己的設計思維能力。首先，我們需要積極地追求新知識和新技能，不斷地學習和嘗試新的設計想法。其次，我們需要打破自己的思維定式，嘗試從不同的角度探索和解決我們的問題。最后，在實踐中，我們需要不斷地迭代和驗證我們的解決方案，與其他領域的專家緊密合作，以創(chuàng)造出最優(yōu)質的設計、產(chǎn)品或服務。
結論：
設計思維是一種強大的自我提升工具，它激發(fā)了我們的創(chuàng)造力，并幫助我們做出更好的決策。使用設計思維，我們總是可以找到更好的解決方案。當我們將這種思想方式轉化為一種行動方式時，我們將會發(fā)現(xiàn)自己在工作和生活中都更加成功、更加滿意。
設計思維心得篇九
創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的引領力量，設計思維作為一種創(chuàng)新的工具變得越來越重要。作為設計行業(yè)的從業(yè)者，我時刻關注著市場的變化和用戶的需求，將創(chuàng)新理念貫穿到設計思維中，用創(chuàng)新的思維和創(chuàng)業(yè)的精神不斷地發(fā)掘新的商業(yè)機會和價值。在我的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維中，體會到了許多人生的真諦和道理，于是我寫下了以下文章，和大家分享我對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維的心得體會。
第一段：創(chuàng)新的核心
創(chuàng)新是人類文明不斷進化的動力，在設計思維中，創(chuàng)新需要從多個角度出發(fā)。首先，我們需要深入了解用戶痛點，并且要解決他們的需求和問題。創(chuàng)新的中心是以用戶為導向的思維，以此打破傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)模式，創(chuàng)造出更多更好的商業(yè)模式。其次，我們需要遠離成見，不斷接受全新的想法和觀點，以突破自己的局限性，開拓思維空間。最后，在創(chuàng)新中，一定要敢于冒險和失敗，初創(chuàng)公司需要迅速不斷地嘗試新的東西，從中積累經(jīng)驗，才能順利地開拓市場。
第二段：創(chuàng)業(yè)的能量
創(chuàng)業(yè)是一項融合了創(chuàng)新精神和實踐冒險的重要活動，這需要我們不斷提升自己的創(chuàng)業(yè)能力。首先，我們需要具備良好的個人素質，例如自律、堅持、樂觀和果敢等品質，人才是真正的創(chuàng)業(yè)草根。其次，需要擁有更強大的資金實力，在資本上勇敢地追求優(yōu)化。與此同時，需要及時調(diào)整和評估自己的創(chuàng)業(yè)計劃，不斷改進和優(yōu)化自己的創(chuàng)業(yè)思路。
第三段：設計思維的真諦
設計思維是從用戶和用戶的需求出發(fā)來解決問題的思維方式，將創(chuàng)意轉化為有價值的商業(yè)機會。設計思維具備一些核心的特點和準則，例如多元化的思維、沉浸式的用戶體驗、快速迭代和其它創(chuàng)新的思維方法。因此，我們在實踐設計思維的過程中，應該要融入這些核心特點，能夠更快地發(fā)掘出商業(yè)機會并實現(xiàn)創(chuàng)新升級。
第四段：設計思維的應用
設計思維在新的市場經(jīng)濟環(huán)境下迅速不斷拓展，我們可以將這種應用方法用于業(yè)務和產(chǎn)業(yè)的多個領域，在應用過程中不斷地創(chuàng)新，從而實現(xiàn)跨越性的突破和升級。同時我們可以融入物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計算等最新技術和工具，通過創(chuàng)新思路的結合提升自己的應用能力，從而更加精準高效地實現(xiàn)創(chuàng)新。
第五段：總結
在我看來，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設計思維”所體現(xiàn)的精神和經(jīng)驗，在當今社會已經(jīng)獲得了更為廣泛的認同，也更加適合我們當代社會的時代發(fā)展的需要。我們要在實踐中，不斷探索創(chuàng)新思維的新路徑，并結合這些精神方法，其結果就是極其高效的工作方式，以迅速推進市場的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)升級和提高商業(yè)水平作出貢獻。同時，我們也需要時刻堅持使自己變得更為創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的底色和動力，用心體驗思路的魅力和思維暢快的巨大能量，讓其在未來的時間里著陸實踐中。
設計思維心得篇十
設計思維是一種強大的工具，它能夠幫助我們思考問題、解決難題，并創(chuàng)造出創(chuàng)新的解決方案。作為一門課程，設計思維不僅僅是教授學生設計的技術，更是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力、合作能力和解決問題的能力。在我上完設計思維課程后，我深刻地體會到了這種思維方式的重要性。
設計思維是一種以解決問題為中心的思考方式，在這種思維方式下，我們會學會觀察和理解現(xiàn)狀，通過調(diào)研和分析，找到問題的核心并提出解決方案。設計思維能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和團隊合作能力，讓我們具備面對挑戰(zhàn)和解決問題的能力。這種思維方式在現(xiàn)實生活中的應用非常廣泛，無論是企業(yè)管理還是日常生活中的問題，設計思維都可以派上用場。
第二段：課程中的項目和活動。
在設計思維課程中，我們進行了一系列的項目和活動，來鍛煉我們的設計思維能力。其中最有趣的是一個小組項目，我們需要設計一個新的城市出租車叫車app。這個項目不僅是一個設計任務，更是一個團隊合作和解決實際問題的過程。我們團隊通過多次頭腦風暴和用戶調(diào)研，最終提出了一個創(chuàng)新的叫車方式，并設計了一個直觀易用的app界面。這個項目讓我深刻地體會到了設計思維在實際項目中的應用和重要性。
設計思維不僅可以在課堂上學習，也可以通過日常生活中的一些活動來培養(yǎng)。例如，我們可以在購物中運用設計思維，考慮商品的功能、美觀性和用戶體驗。我們也可以在一些團隊項目中運用設計思維，通過合作和頭腦風暴來解決問題。這些活動都可以幫助我們培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
設計思維在現(xiàn)實生活中具有巨大的價值。它不僅僅可以幫助我們解決問題，還可以創(chuàng)造價值。通過運用設計思維，我們可以發(fā)現(xiàn)市場機會，創(chuàng)造創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務。設計思維還可以幫助我們改善用戶體驗，提高產(chǎn)品或服務的競爭力。而且，設計思維對于個人發(fā)展也非常重要，它可以讓我們具備創(chuàng)新和解決問題的能力，提升個人競爭力。
設計思維課程是一門非常有價值的課程，它不僅教授了設計的技術，更培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過設計思維課程，我的思維方式得到了改變，我學會了用不同的視角去觀察問題，用創(chuàng)新的方法去解決問題。這門課程教會了我如何運用設計思維來創(chuàng)造價值，并且在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)運用這種思維方式。
總結起來，設計思維課程給我?guī)砹松羁潭袃r值的體驗。通過這門課程，我不僅使自己的思維方式得到了改變，更培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和解決問題的能力。設計思維的重要性不僅僅在于解決問題，更在于創(chuàng)造價值和提升個人競爭力。我相信，在未來的學習和工作中，設計思維將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用。
設計思維心得篇十一
環(huán)境藝術設計的原材料是確保環(huán)境藝術設計得以成功開展的重要前提條件，同時，它還是設計工作者很好運用創(chuàng)新思維的關鍵。在開展室內(nèi)環(huán)境的設計工作中，能夠投入運用的設計原材料有很多種，所以，怎樣很好地使用這些原材料是工作的重點，這樣能夠提高環(huán)境藝術設計的科學性，提高環(huán)境藝術設計的水準。在使用原材料的實際工作中，不單單可以依據(jù)室內(nèi)設計的需要來選擇取用原材料，還可以依據(jù)環(huán)境設計對于原材料運用的每個小細節(jié)來做出空間分析，并且要考慮到環(huán)境藝術觀賞者的實際要求，來完成環(huán)境設計原材料在選擇和取用方式上的調(diào)整。
環(huán)境藝術的設計與別的工藝品設計有很多相像的地方。環(huán)境藝術設計的開展要求依據(jù)它的設計思想，針對主體的外部形態(tài)以及顏色做出調(diào)整和掌控，而創(chuàng)新思維可以在這項工作中更強地表現(xiàn)出環(huán)境藝術的文化特點，所以，開展環(huán)境藝術設計能夠通過創(chuàng)新思維來實現(xiàn)文化內(nèi)涵的建設，要依據(jù)設計工作者針對環(huán)境藝術的認識，綜合考慮環(huán)境所在的實際文化氛圍，開展創(chuàng)新思維的恰當使用。在開展設計工作時，一定要注重堅持創(chuàng)新精神，因為從古至今，國內(nèi)外之所以能夠提高環(huán)境藝術設計水準，是因為文化元素能夠作為環(huán)境藝術設計工作者學習的知識點。在開展環(huán)境藝術的設計工作中，設計工作者應該減少因為地域歧視和文化歧視所造成的創(chuàng)新思維無法進行全面運用，應該要積極地去了解現(xiàn)今不同類型的環(huán)境藝術設計文案，并且依據(jù)現(xiàn)今工作的環(huán)境藝術文案做出對比探索，這樣方便對可以提高其水準的具體問題做出很好的處理，以便于確保環(huán)境藝術設計總體上的功能。要努力把具有文化內(nèi)涵的元素利用創(chuàng)新思維實現(xiàn)環(huán)境藝術設計的相互結合與調(diào)整，從而幫助環(huán)境藝術的欣賞者可以更加直接地關注到環(huán)境藝術的設計重點是什么，并且在最快的時間內(nèi)知道環(huán)境藝術設計工作者的文化內(nèi)涵與環(huán)境欣賞者的根本需要是什么，從而提升其實際效果。
從前的環(huán)境藝術設計因為它的設計思維以及方式太過單一死板，所以在一定程度上制約了環(huán)境藝術設計的進程，一部分經(jīng)歷了草率設計的`藝術環(huán)境都面臨著不容樂觀的狀況。所以，在開展環(huán)境藝術設計工作時，一定要注重把創(chuàng)新思維的使用當作提高環(huán)境藝術活躍度的關鍵工具，在突出表現(xiàn)設計工作文化內(nèi)涵的同時，還要關注到創(chuàng)新思維的運用方式。設計工作者在開展設計工作時，要在一開始的時候就對創(chuàng)新思維的運用規(guī)則作出明確規(guī)范，并且根據(jù)已有的設計思考作出環(huán)境藝術外觀上的把握。在對創(chuàng)新思維使用的時候，一定要注重把環(huán)境藝術的文化內(nèi)涵當作是設計任務中的重中之重，在努力提升設計文案傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時，還要關注到把當下的充滿現(xiàn)代氣息的文化元素融入到設計文案中去，這樣便于使環(huán)境藝術的設計兼?zhèn)涓鱾€地區(qū)，各種文化共有的優(yōu)點，使環(huán)境藝術的所有者以及觀賞者對設計出的藝術環(huán)境感到滿意。環(huán)境藝術的設計工作者，一定要在思想上提高對于環(huán)境設計文化內(nèi)涵的關注，了解環(huán)境藝術設計文案與各個文化內(nèi)涵，這樣能夠幫助設計工作者使用對的方法來對加深文化內(nèi)涵的設計文案做出結合與修整，幫助環(huán)境藝術的設計可以更好地迎合當下社會的需求，從而提高環(huán)境藝術設計的綜合水準。
設計工作者感情的融入程度對環(huán)境藝術欣賞層次有著非常重要的作用，所以，要依據(jù)創(chuàng)新思維的使用方法，針對環(huán)境藝術觀賞者的實際內(nèi)心需要與文化養(yǎng)成方法做出調(diào)查，來幫助創(chuàng)新思維的運用。在一開始，設計工作者就應該依據(jù)對的設計步驟，把自己的感情融入到環(huán)境藝術的實際設計文案中并做出修整，并且將顏色和外觀的調(diào)整與自己的感情進行融合，從而達到人文元素與實用元素的相互融合，在本質上提升了環(huán)境藝術設計層次。設計工作者在使用創(chuàng)新思維時，一定要不間斷地研究環(huán)境藝術的文化內(nèi)涵，來方便更快地修整設計文案，讓文化內(nèi)涵可以更有效地結合到環(huán)境藝術中去。
[1]李曉.論職業(yè)教育創(chuàng)新思維能力及素質的培養(yǎng)[j].職教論壇,20xx(26).
設計思維心得篇十二
九九乘法表是excel中單元格混合引用的典型題例，學生感覺難度大，即使會做了，往往也是知其然不知其所以然。以往教學中簡單強調(diào)公式記憶，忽略對公式意義的理解;注重知識內(nèi)容的解析，忽略學習者思維的參與。微課程《九九乘法表》以一個excel文件為實例，抓屏操作并配以動畫強調(diào)提示，使學習者從已有知識切入，質疑、假設、取證、分析、交流，得出結論，一步步經(jīng)歷九九乘法表公式的來歷。在微課學習中，由相對引用到絕對引用，經(jīng)歷從直覺錯誤到正確結果的思考過程;由多次復制公式到一次拖拽成九九乘法表，體會excel公式的魅力;由單純數(shù)字結果到出現(xiàn)運算過程的九九乘法表，感知學無止境。
微課程，選題內(nèi)容一般為學科的重點或難點。在微課程短短幾分鐘時間內(nèi)，試圖將重難點內(nèi)容講精、挖深、解透，勢必顧此失彼。比較突出的表現(xiàn)是注重內(nèi)容解析，忽略學習主體的思維參與。微課設計制作中忽略學習者思維參與，具體體現(xiàn)在以下幾個方面:。
1.直接給出主題，缺乏切入平臺，忽略思維的起步臺階。
2.三言兩語道出研究問題，跳過發(fā)現(xiàn)問題的環(huán)節(jié)，忽略學習者探究的欲望。
3.自始至終不間斷的講，沒有留出思考的空間，忽略學習主體的參與。
4.從已知的角度解決難點問題，沒有初學者設疑取證分析自我修正的環(huán)節(jié)，忽略構建、探究的過程。
5.直接提出既定的解決問題方法，沒有放手“漁”，忽略思維習慣培養(yǎng)。
6.急急忙忙奔結論，缺乏從感性認識到理性認識過渡中的行為參照，忽略思維提升步驟。
7.結課簡單總結復習，缺乏延伸聯(lián)想，忽略思維遷移。
建構主義學習理論認為，在學習過程中，每個學習者以自己原有的知識經(jīng)驗為基礎，建構自己的理解。同時，學習者原有的知識經(jīng)驗因為新知識經(jīng)驗的進入也發(fā)生調(diào)整和改變。教學的作用就是修正和改變學生的疑似概念。學習過程就是構建知識的過程，是一個思維的過程，經(jīng)歷建構和思維得到的知識，是從知識、方法、目標、形式四個維度深刻理解的知識，相反沒有已有經(jīng)驗的新知識，是空中樓閣。建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習。教師的指導作用體現(xiàn)在激發(fā)學生的學習興趣，促進學習動機形成;創(chuàng)設學習情境，架設新舊知識之間聯(lián)系的橋梁;組織協(xié)作學習，引導思考和討論等。學習者在教師指導下用探索、發(fā)現(xiàn)方法建構新知識;提出假設，主動搜集并分析有關的信息資料加以驗證，結合已知事物和現(xiàn)象聯(lián)系和思考當前學習內(nèi)容。探究—研討教學法認為科學教育的最終目標，是要使學習者獲得終生受用的方式、方法。教學就是提供特定情境來培育、促進、強化和發(fā)展學習者的學習欲望、發(fā)現(xiàn)欲望、創(chuàng)造欲望。有了強烈的學習欲望，產(chǎn)生持久動力，學習者主動卷入學習，積極地投入探究過程。教師扮演的是“助產(chǎn)士”的角色，為學生們“學習科學”接生。蘭本達教授認為經(jīng)歷是發(fā)現(xiàn)意義的中心環(huán)節(jié)。有結構的材料能夠引起經(jīng)歷。經(jīng)歷中的交流質疑，是對信息進行整理、甄別、比對、處理、加工和推理的思維參與過程?？此坪唵蔚腵交流活動，其實質是學習者傾聽、分享、接納、合作、質疑、懷疑、證據(jù)、自我修正、情感交流等思維參與的過程。
教而不研則淺，研而不教則虛。明白了學習心理，選擇適合的教學方法，運用教育技術，滲透教學藝術，設計教學策略，落實教學環(huán)節(jié)。微課程《九九乘法表》設計制作中，從切入主題到引出問題，從過渡語言到停頓留白，從一個問號到一個表格;從界面布局到結課遷移學習，無不讓學習者從現(xiàn)有基礎入手，層層扎實知識建構，步步深入經(jīng)歷探究，環(huán)環(huán)緊扣思維參與。
1.一句熟悉話，切入主題語音:一口氣背出九九乘法表，是小學的功課;一筆“寫”出九九乘法表，是今天的學習。前半句話———背九九乘法表，畫面配合出現(xiàn)動態(tài)的一筆一畫過程式的1×1=1，顏色豐富，頗似小學生稚嫩且認真的手筆。后半句———“寫”九九乘法表，畫面出現(xiàn)excel復制公式快速拖拽出九九乘法表畫面。從人人皆知的熟悉親切的小學數(shù)學背九九乘法表的情景切入，轉入一筆“寫”出九九乘法表這個課程內(nèi)容，起點從低到高，難度從易到難，知識從已知到未知。起始一個鋪墊，借助一個臺階，實現(xiàn)一個跨越，達到指定高度。短短兩句話，承轉起接，自然到位，嚴絲合縫。
2.一個已知點，引出問題參照已有的數(shù)學和excel知識，在b3單元格輸入公式，等于被乘數(shù)乘以乘數(shù)，即=b2*a3，然后復制公式。做了，結果錯了。參看圖1。錯在哪兒了?問題拋出，引課到此完成。從“探究—研討”教學法的角度理解，每一個微課程都應該是一個發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程。怎么設計伏筆，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題，是微課程設計的關鍵所在。該微課的引課環(huán)節(jié)沒有直接給出正確公式，而是從學習者已知單元格相對引用這個水平去做，引出錯誤結果。已有知識和水平，是學習者目前能夠邁出門的第一步，是引導學生進入更高臺階的起始平臺。從熟悉的情景引入，學習者自己發(fā)現(xiàn)了問題，這時學習的興趣、探究的欲望隨之產(chǎn)生，猜想、質疑、分析、取證、思考、交流所有思維活動隨之而來。
3.一個短停頓，留出思考空間。
語音:這不是九九乘法表，簡直是一本萬利書!問題出在哪兒了?這時候課件中間有一個短停頓，目的是給學習者留出思考的空間。按照已有經(jīng)驗去做，卻錯了，這時開始質疑自己。錯在哪兒了?公式錯了?b3單元格結果正確，為什么復制公式，其他單元格卻錯了?怎么做才能得出九九乘法表?翻教材看看，上百度查查……質疑同時，想象能力、直覺思維能力、發(fā)散思維能力及推理能力得到充分應用和發(fā)展。著名科學啟蒙教育專家劉默耕先生曾提出“一英寸寬，一英里深”的教學思想，倡導教學應選擇突破點，然后向縱深挺進。思維參與的學習活動就是教學向縱深挺近的步驟之一。微課程，內(nèi)容少，向縱深挖掘是設計要點。教師不可能教會學生所有，但可以以一個知識點為入口，朝著精、深、透目標設計教學。這樣，學生學得扎實，印象深刻，自信倍增，學習能力得到發(fā)展。像掘井，遍地開花，只能是淺嘗輒止;只有朝一個目標深挖，再深挖，必將掘井及泉。
4.一個小表格，搭建思維平臺。
短暫停頓思考后，推測錯誤產(chǎn)生，也許是公式有誤。語音:b3單元格，一一得一，正確。d3單元格有點兒問題，現(xiàn)在等于d2*c3，在乘法表中，應該是d2*a3，三乘以一等于三，同樣的問題出現(xiàn)在c5、b7等其余單元格中。與語音同步，在界面右側空白處漸次列表顯示選取單元格的現(xiàn)有公式和正確公式。
教學有方，但教無定方。設計制作高質量微課程的探索，是每個遠程教育工作者的永恒命題。如何恰當運用技術展現(xiàn)內(nèi)容，如何在幾分鐘微課程中有效落實教學環(huán)節(jié)，如何保持學習者持續(xù)的學習興趣，如何確保學習者有效的思維參與，遠程教學中如何促進交流質疑……任重道遠，還需大家共同努力。
設計思維心得篇十三
在廣告設計中，廣告設計人員在主題的要求與基礎上，反復進行策劃與思考，并且能夠把自己獨特的藝術手段運用的恰到好處，這樣才能創(chuàng)造出獨特新穎的意境、意念與構想。這個過程就是廣告創(chuàng)意。創(chuàng)意具有獨特性，要付出足夠的思維勞動。創(chuàng)意思維是一種思維活動，集中了人類的智慧，是一種開放的、主動的、變異式的、突變式的、理論的、動態(tài)的思維方式。
我們通常認為創(chuàng)意思維的基本形式有兩種，即形象思維和邏輯思維。形象思維是對具體形象的一種反映，在整個過程中都不能脫離，并且運用想象這一心理現(xiàn)象。
想象在形象思維中發(fā)揮著極其重要的作用，對人的工作、學習、生活以及各項創(chuàng)造性活動都起到了推進作用。根據(jù)不同的標準對想象進行分類，可以分為創(chuàng)造想象、空間想象和再造想象。創(chuàng)造想象是在一定的目的依據(jù)下，設想出與此相關的，具有創(chuàng)新意義的想法或形狀;空間想象是把平面的東西轉換想象為立體的東西，使其具有空間感，以此叫做空間想象;再造想象就是把書面的，抽象的東西想象成圖形的，具體的東西。另外幻想也是一種想象，是超前的想象，想象的內(nèi)容屬于未來活動。幻想也屬于創(chuàng)造想象。
與形象思維相對，邏輯思維是創(chuàng)意思維的另一種形式。邏輯思維是一種抽象思維。它在對創(chuàng)意進行驗證與概括時運用的是推理、判斷、概念的方法，這些方法都是抽象的形式。因此，邏輯思維也可以叫做抽象思維。邏輯思維在廣告創(chuàng)意的整個過程中都有應用，尤其是在準備階段，要分析與歸納整個廣告，即對此進行規(guī)劃。廣告創(chuàng)意表現(xiàn)意念與具體事務的時候如果運用抽象思維的話，就會更容易理解廣告的內(nèi)涵。
邏輯思維可以分為類比推理、歸納推理、演繹推理等。所謂類比推理就是類比法，如果某兩個事物具有某些相同的屬性，以此來推出其他相同的'屬性的結論。在創(chuàng)造領域里，“聯(lián)想推理”與“相似推理”即為這種模式。歸納推理又稱“歸納法”，是一種由特殊到普遍的推理，就是從一些個別事例中總結出普遍的原理。正如個別與整體，兩者既是聯(lián)系的，同時也相互滲透。演繹推理有三種最為常見的形式，選言推理、二難推理，假言推理，直言三段論推理。演繹推理為歸納推理的深化提供基礎。
邏輯思維與形象思維兩者之間是聯(lián)系的。制作廣告時要運用形象思維來表現(xiàn)，同時要有正確的邏輯思維來指導。只有把兩者有機結合起來，創(chuàng)意思維才會具有創(chuàng)造性，使廣告感染力更加富有成效，表現(xiàn)的更加活躍。
不論按照什么樣的分類形式，創(chuàng)意思維分成哪種形式，在廣告創(chuàng)意中都要遵循下面幾種思維方法：
在人類認識史上，辯證法是一種最為科學最為高級的思維方法。辯證法的核心方法就是用對立統(tǒng)一的觀點看待問題，解決問題。一切事物都是矛盾且聯(lián)系的。任何事物在發(fā)展中都是對立統(tǒng)一的，統(tǒng)一是暫時性的，對立卻是絕對的。矛盾的兩個事物在一定的環(huán)境下是可以相互轉化的。我們要努力把消極的，不利的條件轉化為積極的，有利的條件，讓整個過程向前發(fā)展。
發(fā)散思維是一種由一個發(fā)源點，利用發(fā)散、聯(lián)想等思維方式尋找新穎、靈活便捷的思維方法。因此也叫做開放思維、輻射思維、擴散思維。也就是說從一點向四周擴散，方向多變，路徑較多，方法也就更開闊。這種思維方法沒有遵循守舊，沒有按部就班，也沒有墨守成規(guī)，它在遵循邏輯思維的規(guī)律下，打破了思維定勢，做出了突破與挑戰(zhàn)。這種思維方法更為重要的就是能夠在最為簡單與普通事物中發(fā)掘出尋常人難以發(fā)現(xiàn)的重要問題。
人們在考慮問題的時候通常會形成思維定勢，從原有的思維方向入手，這樣就會給人們思維能力的發(fā)展與提高添加阻礙。因此學會從相反的方向尋找突破口，進而解決難以實施的問題，發(fā)揮超常的邏輯思維能力。我國古代許多戰(zhàn)略戰(zhàn)術上就運用了這種思維方法，例如“空城計”“明修棧道，暗度陳倉”。
廣告創(chuàng)意要想在眾多作品中脫穎而出，顯出與眾不同的風采，運用逆向思維方法就是一個不錯的選擇。
認識事物不能僅僅從事物的表面現(xiàn)象去觀察，下結論，與此同時要抓住事物的內(nèi)部規(guī)律，深入了解事物，即為透過現(xiàn)象看本質。這就是深入思維，深刻的認識事物，利用規(guī)律解決問題，整個過程就會減少很多困難，得心應手，事半功倍。
庖丁解牛這個寓言故事就揭示了這個道理，只要深入的思考問題，認識內(nèi)部規(guī)律，思考與觀察。
在做任何事情的時候我們都要找到事物的重點，著重解決這些問題，只要抓住關鍵問題，矛盾論中的主要方法就是抓重點抓關鍵。在廣告創(chuàng)意中要求主題鮮明，明確重點，消費者就會找到應有的服務對象，獲得自己應得的利益與好處。
事物都是復雜多變的，因此考慮問題的時候就要考慮全面，否則就會犯片面性和主觀隨意性的錯誤。要把事情做到考慮全面，就要用運動的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點解決和思考問題。廣告創(chuàng)意需要利用文字、色彩、圖形、線條等媒介展現(xiàn)廣告內(nèi)在的精神、風骨、靈魂與情感。廣告藝術也是一種文化現(xiàn)象，設計者在設計的時候要拓寬自己的思維，提高自己的文化道德修養(yǎng)，在作品中要豐富其文化底蘊，反映出各種不同形態(tài)的物質文化形態(tài)。
綜上所述，廣告創(chuàng)意要運用創(chuàng)意思維的形式與方法，將自己已有的知識、數(shù)據(jù)、想法與意念進行整理，形成自己的知識系統(tǒng)，找到內(nèi)在規(guī)律。在進行廣告設計時要不斷的學習新知識，對廣告事業(yè)充滿熱情，不斷的開拓與創(chuàng)造，這樣廣告設計的創(chuàng)意思維就會得到發(fā)展與發(fā)揚。
設計思維心得篇十四
：工藝美術通常指的是手工藝品的藝術，它反映著社會的物質和文化水平，同時體現(xiàn)了一定時代的審美。傳統(tǒng)工藝美術是人類智慧的結晶，是民族文化的表現(xiàn)，是無數(shù)能人巧匠積淀下來的五彩斑斕又形態(tài)各異的寶貴文化遺產(chǎn)。工藝美術是一門特殊的專業(yè)學科，其一般分為日用工藝和陳設工藝，這類作品能夠最大程度上滿足當今人們的物質和精神需求，說明了工藝美術具有重要的研究意義和實用價值。但是，工藝美術的發(fā)展存在一定的瓶頸期，諸多現(xiàn)實因素影響著工藝美術的創(chuàng)新發(fā)展。因此，對于工藝美術的現(xiàn)實狀況進行分析總結，找到問題和不足，并科學探索加以改進是非常有意義的。
隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人們越來越注重精神生活的提高，工藝美術品也隨之得到了更為廣泛的應用。目前，我國市場經(jīng)濟競爭極為激烈，工藝美術要想取得長遠發(fā)展，就必須充分展示出自身的獨特藝術性，而這種藝術性主要通過創(chuàng)新思維來體現(xiàn)。因此，加強工藝美術設計的創(chuàng)新思維研究具有重要的意義。
作為一件優(yōu)秀的工藝美術作品，需要去掉傳統(tǒng)手工藝品的單板和俗套，需要藝術創(chuàng)新才能展現(xiàn)出獨特的藝術魅力。設計者只有以傳統(tǒng)藝術為基礎，同時打破傳統(tǒng)思維的局限，加入自身的藝術創(chuàng)想，使作品不再單單只是一種形式，更多的展現(xiàn)出藝術的感染力，進而創(chuàng)造出兼具功能性和審美性的藝術作品。由此可見，藝術創(chuàng)想極大的影響著工藝美術作品。富有藝術創(chuàng)想的設計作品能夠更多的滿足人們精神層面的`需求。除此之外，設計者的專業(yè)水平和藝術修養(yǎng)各不相同，個人世界觀、價值觀也千差萬別，這些因素會使設計者擁有獨特的藝術創(chuàng)想。因此，設計者應該將自己的情感、修養(yǎng)、觀念等人文思想恰當?shù)娜谌脒M藝術創(chuàng)想之中，使最終出爐的藝術作品成為富有人文情懷的佳作。另外，設計者還需要結合社會的發(fā)展，順應時代的需要，在兼具專業(yè)性、感染性和藝術性的同時，設計出更貼合人們生產(chǎn)生活需求的工藝美術作品。
隨著人們生活水平的提高，其對工藝美術作品的要求也越來越高。例如彩陶品，是人們常見的博物館工藝美術作品之一，其形態(tài)優(yōu)雅，花樣細膩，不僅具有較高的欣賞和收藏價值，還有效激發(fā)了人們對彩陶品的研究興趣，吸引人們?nèi)ド钊胩骄抗糯祟惖莫毦呓承暮蜔o限智慧，深切體會工藝美術作品獨特的韻律美、氣勢美和嚴謹美。興趣是最好的老師，興趣是促進人們深入了解和學習工藝美術設計最強勁的動力，興趣還可以有效提升工藝美術設計學習的質量和效果。最重要的是，興趣是工藝美術設計創(chuàng)新思維的源泉，沒有興趣就沒有創(chuàng)新。因此，在工藝美術課程開展過程中，教師應該激發(fā)學生的學習興趣，創(chuàng)建自由、和諧、自主的課堂氛圍，引導學生積極思考，善于提問，合作交流，獨立證明，自行探索，帶動學生學習工藝美術課程的積極性和創(chuàng)造性，從而為培養(yǎng)工藝美術優(yōu)秀設計者提供有利支持。
抽象思維是指利用抽象概念對客觀世界的本質進行分析概括，從而獲得人的感官感知以外的知識。抽象思維是一種非常重要的思維類型，能夠探析事物的本質，深刻地反映客觀現(xiàn)象，使人們在認識客觀規(guī)律的基礎上合理的預見事物的未來發(fā)展。因此，充分發(fā)揮抽象思維的優(yōu)勢并融入到工藝美術設計之中，能夠使作品呈現(xiàn)出更打動人心的藝術效果。
對于工藝美術方面的形象思維而言，主要指設計者在創(chuàng)作過程中借助于直觀形象來塑造藝術作品。形象思維的關鍵點是直觀形象和表象。在工藝美術作品設計過程中，設計者首先應該具備作品直觀形象構思，否則作品便會缺少思維和形象的展現(xiàn)，導致毫無感染力和藝術性。因此，充分運用抽象思維，對于藝術作品創(chuàng)作具有重要意義。
（三）逆向思維。
逆向思維也可以說是求異思維，它是對司空見慣的事物反過來思考的一種思維方式。一般來說，逆向思維是和正常思維剛好相反的，人們大多善于對事物發(fā)展的正方向進行思考和探究，而逆向思維則會從結論往回想，有時更能使問題清晰化，從而更好的加以解決。逆向思維可以說是一種創(chuàng)新思維，對比于抽象思維和形象思維，其更具批判性和新穎性。例如，對于某一問題，大多數(shù)人都會采用大眾化思維，正方向進行思考，而擁有逆向思維的人則會反其道而思之，表面看這種想法會被批判或不合常理，但是卻往往得到意想不到的效果。因此，在進行工藝美術設計時，通過逆向思維能夠打開思路，創(chuàng)新設計理念，使作品呈現(xiàn)出一種嶄新的藝術魅力。
（一）藝術構思的創(chuàng)新。
工藝美術設計不同于其它行業(yè)，它需要與時俱進，并富有創(chuàng)造性。因此，設計者需要不斷革新藝術構思，融入個人思想，觀念和情感，從而完成具有審美思維和藝術創(chuàng)新的藝術作品。首先，創(chuàng)新思維。通常，工藝美術設計中用到的創(chuàng)新思維可以分為形象、抽象、發(fā)散和逆向四種思維模式。將創(chuàng)新思維運用到工藝美術設計之中，不僅可以拓寬設計者的思維模式，還能給作品欣賞者帶來不同的視覺感受。所以，工藝美術設計者需要重視對創(chuàng)新思維的深入探索及合理運用，不斷提高藝術作品的創(chuàng)新魅力，達到更加完美的呈現(xiàn)效果。其次，豐富內(nèi)涵。任何一件成功的藝術作品都不能只注重形式和外觀，還必須具有豐富的內(nèi)涵，如作品的實用性、科學性、呈現(xiàn)出的審美和藝術感染力，表達出的思想情感及價值觀念等。工藝美術設計者應該與時俱進，跟隨大時代下社會思想文化的新內(nèi)容，進而使創(chuàng)作達到嶄新的境界，實現(xiàn)更好的藝術創(chuàng)新。再次，融入觀念。工藝美術作品要想獨具一格，新穎別致，就必須融入設計者的個人價值觀念和思想情感。因此，設計者應該注重自身設計水平和藝術修養(yǎng)的提升，不斷豐富個人經(jīng)驗和生活閱歷，增加知識儲備，樹立正確的價值觀和世界觀，從而使作品能散發(fā)出藝術感染力，給人以美的享受，潤澤人的心靈。由此看來，豐富內(nèi)涵，融入觀念可以在一定程度上提高作品的藝術魅力。工藝美術設計者應該加以正確運用，通過藝術構思和創(chuàng)作，充分表現(xiàn)自己的藝術修養(yǎng)和情操，通過各種專業(yè)手法提高作品的藝術表現(xiàn)力，進而提高藝術作品的綜合價值。最后，重視積累。任何一門學問都需要大量的時間和經(jīng)驗積累才能發(fā)展壯大，達到極致，工藝美術創(chuàng)作也是一樣。設計者在作品的創(chuàng)作初始，應該全方位調(diào)研和思考，收集整理足夠的資料，在頭腦中詳細構思出作品模型。只有不斷積累這些規(guī)律和經(jīng)驗，才能促使自身的工藝美術設計理念和藝術修養(yǎng)不斷提高，進而創(chuàng)作出更精湛細膩，感染人心的藝術作品。
（二）圖形與配色創(chuàng)新。
工藝美術設計是一門繁瑣復雜又類別多樣的藝術功課，其創(chuàng)新的過程主要是把設計者想要表達的內(nèi)容、情感、價值和觀念等內(nèi)涵因素通過具體的作品形態(tài)展現(xiàn)出來。而作品配色便是展現(xiàn)內(nèi)涵的一項重要手段。通過新穎別致又富有意義的配色，可以對作品有效的進行渲染，從而達到更好的視覺感受和效果。另外，工藝美術設計的圖形創(chuàng)新也是一項重要舉措?？傊?，藝術作品需要不斷創(chuàng)新，各種因素都應順應時代的發(fā)展，有機組合，充分展現(xiàn)出藝術設計之美。
（三）產(chǎn)品外型設計創(chuàng)新。
工藝美術作品的外觀造型是整個作品創(chuàng)作最關鍵的因素。外型的產(chǎn)生，需要設計者完全掌握作品的功能和原理，并把創(chuàng)新性的思維和先進的制作技術有機結合，打造出具有藝術魅力的優(yōu)秀作品。因此，不同的產(chǎn)品設計創(chuàng)新方法，就會產(chǎn)生不同的作品，常用的方法可以分為以下幾種：1.極限法：將作品現(xiàn)有的內(nèi)容和外型加以分析，運用創(chuàng)新性思維，考慮作品可以達到的極致效果。2.去繁法：保留作品的主功能，去掉多余的或不實用的附屬品。3.巧添法：在作品現(xiàn)狀的基礎上，添加具有實際意義的元素。4.組合法：科學組合作品中的關聯(lián)功能和環(huán)節(jié)，實現(xiàn)多功能需求。5.模仿法：結合自身作品的情況，學習優(yōu)秀作品精華，創(chuàng)作模仿型作品。6.置換法：為了滿足實際需求，置換作品的內(nèi)容或其它部分。7.產(chǎn)品分析法：全方位分析現(xiàn)有的作品，摒棄不適合的思維模式，實現(xiàn)藝術創(chuàng)新。綜上所述，藝術創(chuàng)新思維對于工藝美術設計具有十分重要的意義，只有運用創(chuàng)新思維，才能創(chuàng)作出具有內(nèi)涵和感染力的作品，才能滿足人們的審美要求和實際需要，進而在工藝美術領域得到長遠立足和持續(xù)發(fā)展。
[1]王敬忠.工藝美術設計的創(chuàng)新性[j].傳播力研究,20xx,1(12):207+239.
設計思維心得篇十五
思維是從問題開始的。如果把學生的大腦比作一泓平靜的池水，那么教師富有針對性和啟發(fā)性的課堂提問就像投入池水中的一粒石子，可以激起學生思維的浪花，啟迪學生的心扉，開拓學生的思維，使他們處于思維的最佳狀態(tài)。在教學工作中，教師應根據(jù)教學需要從不同的角度、層次和要求提出問題，引導學生思考，更好地理解學習內(nèi)容。這樣，就可以使學生在掌握知識的同時發(fā)展思維能力，提高思維的積極性、靈活性和創(chuàng)造性。
眾所周知，化學課內(nèi)容前后聯(lián)系最為密切，所謂“溫故而知新”，那么，在講授新知識之前，要有意識地復習與之有關的舊知識。設計一些彼此關聯(lián)的，富有啟發(fā)性的問題，并預示新課題，借此激發(fā)學生的求知欲，使他們極切企盼“探個究竟”，自覺不自覺地啟動自己的'思維，而后層層遞進，逐步闡述有關的知識點，使學生充分運用自己的思維去發(fā)現(xiàn)、去理解新的知識。如此反復，可使學生鞏固、拓廣舊知，發(fā)現(xiàn)、掌握新知，同時使學生有了思考問題的興趣，進而發(fā)展了學生的思維。
我們經(jīng)常聽到有的學生說：“上課聽得懂，一做題就發(fā)怵?！本科湓蚓褪撬季S缺乏靈活性。通過對優(yōu)等生和差等生的解題過程觀察發(fā)現(xiàn)，優(yōu)等生可以從同一題的信息源產(chǎn)生不同的假想，然后對每一種假想進行合理的思維推理，一旦一種假想思維受阻能立即轉換思維方式；而差等生從同一題的信息源產(chǎn)生的假想不僅單一而且緩慢，往往“一條道走到黑”。我們常說要使這類學生“頭腦開竅”就是要培養(yǎng)這些學生思維的靈活性。為此，在課堂教學中有目地的根據(jù)同一問題設計發(fā)散式的問題，如在一題多解和多變的習題討論中，增強思維發(fā)散與知識交叉，增加思維的廣闊性、靈活性。
在當代人才的多種素質中，有決定意義的是能及時獲得信息、處理信息和高度應變的創(chuàng)新能力，而應變創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維，它是思維的最高層次活動。對學生來說，創(chuàng)造性思維能力就是利用已學過的知識和經(jīng)驗創(chuàng)造性地思考問題和解決問題的能力，如獨特的見解，新穎的解法，公式獨到的證明或應用等。學生的創(chuàng)造性思維活動和科學家發(fā)現(xiàn)規(guī)律一樣帶有強烈的探索動機，也經(jīng)歷提出問題、建立假說、實驗驗證、得出結論等幾個階段。這就要求在教學過程中要根據(jù)教材精心設計一系列探究式的問題和實驗，引導學生在思考和實踐中，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。
課堂提問的設計直接或間接決定著學生思維能力的發(fā)展，教學中教師不僅要課前精心設計問題，授課時還要給學生獨立思考鍛煉的機會，鼓勵學生多思，啟發(fā)學生巧思。教師自己要對學生的見解給予分析，充分肯定正確的見解，對錯誤的要善于誘導，使他們的思維在教師的引導下，得到深化，受到鍛煉。
設計思維心得篇十六
1.理解首數(shù)、尾數(shù)、補數(shù)等詞語的含義.
2.掌握首同尾補的兩位數(shù)乘法的計算方法。
3.通過計算提高學生的計算能力與表達能力，發(fā)展學生的思維。
：掌握首同尾補的兩位數(shù)乘法的計算方法。
總結首同尾補的'兩位數(shù)乘法的計算方法。
（一）師生對口令游戲，明確補數(shù)的含義。
補數(shù)：兩數(shù)相加等于10（100），這兩個數(shù)互為補數(shù)。如：6+4=10，即6是4的補數(shù)，4也是6的補數(shù)。6和4互為補數(shù)。
（二）揭示首同尾補的兩位數(shù)乘法。
在互為補數(shù)的兩個數(shù)的前面添上一個數(shù)，使它成為兩個不同的兩位數(shù)，觀察這兩個數(shù)有什么特點？學生說出幾個首同尾補的兩位數(shù)。教師：只要你們說出首同尾補的兩位數(shù)，老師就能寫出他們的積，學生說，教師寫。學生驗證的得數(shù)正確性。
（三）觀察算式，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
1.明確：頭、尾的含義。
2.兩位數(shù)乘兩位數(shù)的乘法，兩個因數(shù)的首位數(shù)相同，尾數(shù)互補時，其計算的方法是:頭加1，然后兩個首位數(shù)相乘之積為前積，兩個尾數(shù)相乘之積為后積。兩個積依次相連即是得數(shù)。如：23×27=621，計算程序是：先在被乘數(shù)的首位數(shù)上加1，然后兩個首位數(shù)相乘3×2=6，為前積；兩個尾數(shù)相乘3×7=21，為后積，兩積依次相連即是得數(shù)621。
口訣是：頭加1后頭乘頭，尾乘尾，兩積相連（尾數(shù)之積是一位數(shù)時，前面添0補位）。
3.開火車出題、說得數(shù)。
（四）本法適用于尾數(shù)是5的兩位數(shù)平方計算。
學生出題、說得數(shù)。
(五)本法適用于整數(shù)，也適用于小數(shù)計算小數(shù)乘法先按照。
整數(shù)乘法的法則求出積；再看被乘數(shù)和乘數(shù)一共有幾位小數(shù)，就從積的右邊起數(shù)出幾位，點上小數(shù)點；如果小數(shù)的末尾出現(xiàn)0時，根據(jù)小數(shù)的基本性質，把小數(shù)末尾的0劃去。
學生出題、說得數(shù)。
（七）小結：我們學習了什么內(nèi)容，你有哪些收獲？
設計思維心得篇十七
設計的靈感來源于生活的體驗和智慧的啟迪,我們要盡力把日常生活陌生化,將已知的事物陌生化,然后逐一審視其全部過程,聯(lián)想其有關事物,展開想象的翅膀,拓展想象的空間,重新對它們進行理解和闡釋。這就要求設計師回到事物的原點,重新審視周圍的一切,用現(xiàn)代的、最平易近人的方式來探求設計的本質,以找到自己最滿意的設計思維和創(chuàng)意。
在我們的日常生活中,到處都有設計元素:房子、汽車、衣服、筆記本電腦、燈、冰箱、洗衣機等。我們把這些司空見慣的物品陌生化,再進一步捕捉與其有關的新鮮元素進行設計。例如:進行茶葉的包裝設計。在具有幾千年茶文化的中國,茶葉包裝設計不計其數(shù),設計師們的設計一般都是在外裝圖形、色彩上做文章,已很難有突破性的進展,人們覺得,茶是再熟悉不過的東西了,一提到茶,人們的第一反應是:泡了,能喝、解渴。如果撇開它們進行突破性思維,把它們陌生化了,怎么泡?怎么才能泡出茶葉的精華?怎樣喝才是最可口的?在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活環(huán)境里,很多人想擁有這一切,要么時間不允許,要么沒有經(jīng)驗。設計一種能快速解決問題,使消費者在使用產(chǎn)品時既方便快捷又不乏生活品味的產(chǎn)品是消費者所希望的。于是,袋裝茶葉就應運而生,這種設計免除了他們?yōu)槟枚嗌俨枞~合適而傷腦筋的煩惱,而且喝完后,茶葉包一扔,連清洗杯子都方便快捷!但這一設計還是不能充分體現(xiàn)生活的品味:茶要泡到什么程度才是最可口的?人們往往只是憑借經(jīng)驗來判斷,沒經(jīng)驗的人怎么辦呢?設計的創(chuàng)意由此產(chǎn)生了:茶包的提線部分加一個環(huán),環(huán)的顏色和茶葉泡到最佳口感時的顏色一樣,這樣消費者可以根據(jù)這一標準輕而易舉地判斷出茶泡到什么時候可以喝茶了,這樣,消費者的需求和設計聯(lián)系在一起,既簡單又方便,很快就解決了問題。
由于事物存在著多種可供選擇和互不等同的概念體系或假設體系,所以創(chuàng)意還需要采取突破普遍性的單維視覺觀察,養(yǎng)成多維的視覺觀察習慣。多維的視覺觀察的特征在于放棄對某一事物固定不變的觀點,以多元性、多層次、多面化的視角來重新認識現(xiàn)實世界。這就能為我們提供突破固有思維、找出自我感覺最佳、最新視點的可能性,從而產(chǎn)生意想不到的創(chuàng)意。正如蘇軾著名的七絕《題西林壁》寫道:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”。這首使人贊不絕口的詩不僅僅在于寫景,而更巧妙的是把豐富的哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥、纏連不絕;側看則遠近高低起伏跌宕,云遮霧蓋、奇峰突起、聳入云端。從不同遠近、不同角度看廬山,山色和氣勢各不相同,這就為不同觀點、不同素養(yǎng)的設計者提供各自最佳設計的素材源泉。原來這才是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的奧秘所在。也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的個體山石、通觀全體,才能全面把握廬山的真正儀態(tài),找出自己感觸最深的創(chuàng)意原型。這兩句充滿了意味深長的哲理,成為人們廣為傳誦的警句。這更證實哲學就是創(chuàng)造觀念形態(tài)、價值體系,構筑行為模式和生活意義的藝術。這就告訴我們,為我們提供設計的事物,永遠不可能包羅萬狀、同時將其所有的方面完全顯露出來;如果只用人們習慣性的觀察角度去體現(xiàn),就很難得到創(chuàng)新的突破,相反我們?nèi)粢远嗑S角度觀察它、理解它,選擇最佳的表現(xiàn)角度,就可能會從最不顯眼的地方得出最引人注目的結論。因此,必須永遠把現(xiàn)實看作一個變化著的動態(tài)系統(tǒng),提倡從不同的視角去感知、解釋、創(chuàng)造對象。任何一種視角的感知都無權自封是惟一的“真理”,任何優(yōu)秀的設計都可以在自身發(fā)展中得到修正和超越。
我們應該清醒地認識到:在藝術創(chuàng)作中,同一題材可以用各種方式來處理。例如:中央美術學院設計學院的學生做的一個課題:“自我推廣”。只有有效地推銷自己,才有可能去推銷別的產(chǎn)品,畢竟自己對自己是最了解的,在經(jīng)過一番自我評價和他人評價的討論之后,大家發(fā)現(xiàn)甚至個人的缺點也可能更準確生動地反映一個人的特點,那么如何把這些缺點轉化成推廣上的優(yōu)勢呢?請轉換我們的視覺角度!用一種幽默、坦誠的心來表現(xiàn)。例如,有一位女同學把自己的皮膚黝黑、又喜歡纏人的特點,比喻成巧克力,因為巧克力是黑褐色的,雖然不白,但卻有獨特的魅力,能夠打動對方的心,而且粘住了就很難甩掉,于是一幅真實、準確、幽默又出人意料的推廣招貼誕生了。這說明每位設計者可以根據(jù)自己的性格、喜好、氣質、教育、文化的特點,在同一事物上以各自獨特的視角,辨認出個性鮮明的特征,形成對事物的獨特的觀念,把這一觀念表現(xiàn)在自己的作品中,就產(chǎn)生了一個富有創(chuàng)意的設計作品。作為一個設計師,每時每刻都面臨著要將概念變成圖形的巨大壓力,如何能使得圖形簡約而感性,富于意趣而單純明了,這就是設計師的核心工作。事實上,人類一切概念的形成都是基于具體的感知經(jīng)驗,其中,視覺經(jīng)驗是其核心,魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ氛f過,創(chuàng)造性思維在任何一個認識領域中都是知覺思維,而視覺形式又是創(chuàng)造性思維的主要媒介。
提倡各個學科相互交叉學習既能拓寬知識面又能提高藝術觀念和設計思想水平。有一個承載著眾多文化積累的過去,未來才得以成立。藝術是隨著時代科學技術和文化觀念的變化而變化的。在設計中涉及到的色彩、形態(tài)、質地、素材、節(jié)奏、空間、運動、點、線、面……還涉及到物理、化學、生物等等各個學科及信息的傳遞,要追求至真至善至美,要做到語言簡練準確,還要注意心理因素。例如:油炸的蝎子,盡管它多美味,由于沒有給人們留下好印象,形象也不好,被人們拒之千里之外。如果把它的外形做好看,人們在吃時就會感覺良好,可見“心理學”在設計創(chuàng)意中也是至關重要的。設計者如果對“心理學”有所了解,就可以對心理的作用進行自我分析,盡可能使觀者在心理上得到平衡和喜悅,收到賞心悅目、過眼不忘的效果。在自然界中對象蝸牛這樣有螺旋結構的物體進行研究,導致在建筑設計中螺旋樓梯的產(chǎn)生。通過各個學科的交叉學習,學會對周圍的世界進行再認識,再發(fā)現(xiàn),就可以發(fā)現(xiàn)造型的美和產(chǎn)生新的造型,我們通過放大、縮小、剪裁、拼貼來處理自然形態(tài);通過顯微攝影,看到的微生物的活動;通過延時攝影,看到了天空中的流云飛轉,種子的破土發(fā)芽和鮮花的開合榮枯;通過天文知識,我了解到了宇宙景象遼闊,星月地貌恢宏等,進行聯(lián)想并以一個綜合判斷的頭腦和敏銳善感的`心靈進行開放性思維,細微審視他們變化的過程、從五彩斑斕的世界里尋找有設計魅力的光芒。
另外,用傳統(tǒng)的元素來做現(xiàn)代意義上的闡釋,一直是設計思維一個有效的方向。傳統(tǒng)的意趣具有廣泛的群眾基礎,容易引導受眾情感、文化上的認同感與歸屬感,在熟悉的環(huán)境中,人容易放松、解除戒備,信息才得以溝通。也就是說,利用傳統(tǒng)的認知是一種取巧的方式。比如靳埭強設計的“靳與劉設計顧問公司”的標志以中國的吉祥圖案之一――“方勝”為雛形,圖形以兩個方菱形互相扣疊,八角附有圓珠飾,形成結構非常完美的圖紋。方形互疊象征設計師與客戶的密切合作關系。八個圓點表現(xiàn)公司多元化經(jīng)營策略,在現(xiàn)代的造型里蘊藏著中國文化精神,簡潔而理性的造型,正適合設計公司的形象。好的平面設計應該用圖形語言說話。
熱愛生活是追求創(chuàng)意的唯一途徑,一個出色的設計師每時每刻都在關注生活的細節(jié),及時抓住有可能瞬間即逝的靈感。由于日常生活中的事物、語言是人們所熟悉的,所以很容易被大眾接受,設計師的精明就在于從最常見、最不起眼的事物身上發(fā)現(xiàn)出全新的象征意義,從而導致受眾的深刻的記憶,因為用普通人的語言去對普通人說話的體貼心態(tài)又體現(xiàn)了平等的民主精神,具有最深刻的象征意義與最奇異的傳達力度,容易被大眾所接受。古往今來的先知大哲們以日常用語來講解最偉大、最深刻的生命哲理,如《論語》、《圣經(jīng)》等就是經(jīng)典的代表。上個世紀80年代日本服裝設計師三宅一生觀察到:在交通便利的今天,人們出游的機會越來越多,衣服常常被疊壓在箱包中容易有褶痕,出門在外熨燙衣服不方便,于是他就設計一種需要疊壓的衣服,在90年代推出了“請打褶”系列服裝,褶皺從令人煩惱的缺點轉化成了體現(xiàn)個性和時代特征的優(yōu)點,這就是將原始觀察轉化成經(jīng)典創(chuàng)意設計動力的魅力所在。魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ吩f過,“一種真正的精神文明,其聰明和智慧就應該表現(xiàn)在能不斷地從各種具體的事件中發(fā)掘出它們的象征意義和不斷地從特殊之中感受到一般的能力上,只有這樣,我們才能賦予日常生活事件和普通的事物以尊嚴和意義……”
生活是創(chuàng)意取之不盡、用之不竭的源泉。每一個設計者都是特別的、有個性的;他們氣質的形成是漫長而復雜的,它決定一個設計者潛在的創(chuàng)意風格、方向。設計者應該認識到自己的特別之處,看到自己本有的、特殊的靈性,同時還要保持足夠的敏感度去體察其中的微妙變化,及時記錄下幾乎是一晃而過的閃光點并撥亮放大,最大程度地發(fā)揮聯(lián)想、想象能力,在其作品中自然流露出他們獨特的人格魅力,形成高水平的平面設計創(chuàng)意思維。
設計思維心得篇十八
生：依舊就是仍然的意思。
生：依舊就是和往常一樣，還是老樣子。
生：從這兩個依舊，我知道“我”還是和以前一樣，總是很規(guī)矩的把報紙送到訂戶的家門口，如果遇到了下雨下雪的天氣，我總是幫助訂戶把報紙送進門里邊去。
生：從這兩個依舊，我知道了“我”做事很認真，一點也不馬虎，對工作很負責任。不和一些其他人那樣，送報紙也不下車，而是很隨便就把報紙一扔就算了。
師：說得真好，我們能不能來給“我”一個特寫呢？同桌可以先討論一下。
……。
生：有一次，“我”還是和往常一樣，早早的到報社拿了今天的報紙，然后騎上自行車去送報了。我把報紙送到我的訂戶家里，訂戶們對我非常的客氣，他們還邀請我進去坐一會，我說：謝謝，我還要去給別人送報了，再見！說完，我又繼續(xù)去送報了。
生：我覺得還可以加進一些表示環(huán)境的詞語?？梢赃@么說：今天，我還是和往常一樣，早早的到報社拿了今天的報紙，然后騎上自行車去送報了。突然，天空“轟隆”一聲，呀，原來是要下雨了，我騎得更快了，要是讓雨淋濕了報紙，那就糟糕了。我連忙把我的外套脫了下來，把報紙包起來。到了第一個訂戶家，我趕忙下車，按了下門鈴，可是沒人開門，于是我把報紙送門縫了塞了進去。就這樣我冒著大風大雨，堅持把報紙送到了每一個訂戶家中。
生：……。
……。
師：（出示課文中的插圖）說說你從圖上看到了什么？
生：我看到有一位大媽在對我說話，她說：“你是我們遇到的過的最好的送報人?！?/p>
生：圖上還有許多人圍在我的周圍，臉上都洋溢著燦爛的笑容。
師：他們這么多人聚在一起，在干什么呀？
生：他們給我送了整整一口袋的圣誕賀卡，還有一輛嶄新的自行車。
師：這時候，我的心情怎樣呢？
生：我非常激動，以至于目瞪口呆了。
師：當時我是激動得說不出話來，那么，你們能不能幫我說出來呢？
生：我對大媽說：“謝謝，我以后還會更認真的送報的?！?/p>
生：我激動的流下了眼淚，對周圍的人說：“你們對我太好了，我真不知說什么才好。”
生：我一下子激動得熱淚盈眶，對大媽，對基爾恩，對周圍所有的人深深的掬了一躬，對他們說：“你們對我這么好，我以后送報一定更加認真，絕不辜負了你們對我的信任?！?/p>
……。
留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想象的余地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想象和創(chuàng)新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。
在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意?！?，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。
《新課程標準》中提出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。思維是想象的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的.創(chuàng)造性思維因素，著力引導學生進行思維訓練，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造想象力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中并沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口；下雨下雪天，依舊把報紙送進門里?！敝械膬蓚€“依舊”來展開討論。通過討論，并且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。
《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想象和創(chuàng)造想象，以補充畫面上的形象和情節(jié)。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想象大媽會對我說些什么，周圍的人又會對我講些什么話，而我面對此刻的情景是什么表情呢？我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內(nèi)心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫，依靠平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內(nèi)心，從畫內(nèi)到畫外進行創(chuàng)造想象，就能表達得生動、形象。想象力得到拓展，創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)。
重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調(diào)節(jié)教學節(jié)奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫，并增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
設計思維心得篇十九
在高等教育中，高職教育占有突出地位。它的學科特點與本科階段并不相同，它致力于為市場經(jīng)濟服務，強調(diào)知識的實用性。藝術設計專業(yè)在高職教育中具有獨特作用，作為藝術的分支，這門專業(yè)的主觀性很強，審美標準也在隨著時代的變化而不斷更新。想要學好這門專業(yè)，學生必須具備多方面的素質能力。因此，高職學校必須重視設計思維在高職藝術設計專業(yè)上的應用。
進入新世紀以來，選擇高職藝術專業(yè)的學生越來越多。但學生的選擇并不都是基于熱愛。部分學生由于對專業(yè)不夠了解，在盲目選擇之后浪費了名額資源。有學生對藝術的本質沒有真正理解，導致專業(yè)走向下坡路，發(fā)展趨勢不容樂觀。另一方面，高職院校有一部分建立在經(jīng)濟并不發(fā)達的地區(qū)，有相當一部分學生來自山區(qū)，生源質量的不平均造成教學的極大困難。［1］教師在此大背景下，只得向學生傳授較為初級的知識，學生重視技能，輕視藝術思維的培養(yǎng)，使得社會上優(yōu)秀設計師的數(shù)量不斷減少。
想要設計一個好的藝術作品，設計思維是重中之重。如果設計作品缺乏思維的巧妙組合，就會使其內(nèi)涵匱乏，失去吸引力。藝術作品的創(chuàng)作目的是吸引觀眾，激起觀者情感的共鳴，因此設計思維非常重要。高職藝術設計由于其專業(yè)的特殊性，不能像其他學科一樣，片面要求掌握機械式的`技能方法。藝術設計需要神來之筆，需要一個人的創(chuàng)新思維，也就是設計思維能力。只有學生具備了設計思維，萌發(fā)設計靈感，才能誕生出優(yōu)秀的藝術作品。因此培養(yǎng)學生的設計思維是藝術設計專業(yè)教學成功的關鍵。
3.1確立人才培養(yǎng)目標。
當今社會需要的是應用型人才。想要在社會上擁有一席之地，這些人才必須具備高素質和高技能，設計人員也不例外。一個優(yōu)秀的設計師必須要做到藝術和技術的結合，既有豐富的設計思維，又掌握較強的實踐能力。高職學校應該根據(jù)當今實際確立人才培養(yǎng)目標。在人才培養(yǎng)中，高職藝術設計專業(yè)必須要充分挖掘學生的創(chuàng)新思維，使學生的審美情趣趨向市場，對藝術進行獨特化和大眾化結合的處理。此外，專業(yè)知識必不可少。藝術設計專業(yè)由于其自身的特殊性，要求學生必須具備社會科學、自然科學和人文科學知識，形成完善的邏輯知識結構體系，形成較為成熟的設計理念，和感性與理性相結合的表達方式。［2］只有這樣，學生才能夠加強自己的思想文化底蘊，從而提高藝術設計作品的審美內(nèi)涵。
3.2注重專業(yè)素質訓練。
專業(yè)的設計素養(yǎng)決定了一個人是否能成為優(yōu)秀的設計師。高職藝術設計專業(yè)應當注重專業(yè)素質訓練，讓學生在潛移默化中形成自己的創(chuàng)作風格和設計概念。專業(yè)技能包括的內(nèi)容很多，如實際操作水平和觀察能力等等，這是對設計師能力直接的考量。我國中職學校必須對藝術設計課程進行整合，采用新的教學方法，如案例教學等，提升學生的專業(yè)素質，培養(yǎng)學生的設計思維。教師在具體的教學中要讓學生自主發(fā)揮想象力，進行藝術設計，著重考查學生的動手能力和思維創(chuàng)新能力，并針對具體情況進行相關指導。
3.3提供良好教學環(huán)境。
3.4進行專業(yè)教師培訓。
教師作為學生的引導者，必須要定期更新觀念，使自己的知識與時俱進。學校應當對教師進行專業(yè)培訓，讓教師的知識儲備進一步得到豐富，從而提高課堂效率。教師在培訓過程中，應當探索新的教學方式，打破傳統(tǒng)灌輸式教學的桎梏，運用互動式教學、啟發(fā)式教學等方式和創(chuàng)設情境等方法，激發(fā)學生的學習熱情。教師還必須利用現(xiàn)代的教學手段，將理論與實踐相結合，在課堂上引導學生進行創(chuàng)新，為藝術設計思維的培養(yǎng)奠定良好基礎。
高職藝術設計專業(yè)的教學并不容易，想要實現(xiàn)教學的目標，需要學校、教師和學生的共同努力。設計思維在高職學校藝術設計專業(yè)中具有重要作用，它直接關系著學科的發(fā)展。因此，必須更加注重設計思維的作用，尋找新的方式方法，讓高職藝術設計專業(yè)符合當今的時代需求，為社會儲備一批具有創(chuàng)新設計思維的優(yōu)秀設計師。
［2］陳煜龍.論高職院校藝術設計專業(yè)學生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)［j］.時代教育，20xx（13）：19.
［3］梁亞茹.高職藝術設計教學中如何培養(yǎng)學生的設計思維［j］.現(xiàn)代職業(yè)教育，20xx（18）：25.
設計思維心得篇二十
隨著計算機技術與互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，我國迎來了大數(shù)據(jù)時代。大數(shù)據(jù)時代的到來，給高校服裝設計專業(yè)提供了很多教學資源，但在給服裝設計人才培養(yǎng)帶來機遇的同時也帶來了一定的挑戰(zhàn)。該文分析高校服裝設計專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題，研究大數(shù)據(jù)時代思維模式在服裝設計領域的體現(xiàn)，探究大數(shù)據(jù)時代思維模式對高校服裝設計人才培養(yǎng)的啟發(fā)。
大數(shù)據(jù)思維模式高校服裝設計培養(yǎng)啟發(fā)。
服裝設計專業(yè)對于學生操作能力的要求比較高，要求學生走上工作崗位后盡快適應自己的工作。服裝設計專業(yè)的學生不僅要有較強的專業(yè)能力，熟悉服裝設計流程，還應該具備較高的文化素養(yǎng)。因此，高校應該依據(jù)現(xiàn)有的專業(yè)，科學調(diào)整服裝設計人才培養(yǎng)方案，改革教學方式，為社會培養(yǎng)更多的服裝設計人才。
1.部分高校大量增設服裝設計專業(yè)，致使教育變成批量教育。
一些高校服裝設計專業(yè)的教師并不具備創(chuàng)新精神，其教學目的是完成教學任務。這導致學生依據(jù)教師的要求學習相關知識點，忽視了自己的設計是否有創(chuàng)新性。部分高校之前并沒有設置服裝設計專業(yè)，服裝設計專業(yè)教師的專業(yè)能力較低。一些高校甚至讓相近專業(yè)的教師進行服裝設計教學。這些教師的專業(yè)水平較低，只能依據(jù)教材內(nèi)容進行教學活動。此種教學方式難以提高學生的學習積極性，也難以提升學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。服裝設計專業(yè)的學生不僅要掌握相關的理論知識點，還應該具備較強的創(chuàng)新能力和操作能力。因此，高校應該增加服裝設計實踐課程，在實踐過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和操作能力。學生只有具備較強的創(chuàng)新能力和操作能力，才可以很快適應日后的工作。
2.一些高校服裝設計專業(yè)使用的教材較為陳舊。
服裝設計人才需要掌握時尚流行趨勢。如果服裝設計專業(yè)的教材和教師的教學觀念較為落后，將導致學生不能緊跟時代發(fā)展的步伐，培養(yǎng)出來的人才很可能與企業(yè)的需求不符。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的審美觀念不斷改變，服裝的流行色和流行款式也不斷改變。陳舊的服裝設計教材已經(jīng)不能滿足服裝設計專業(yè)教學的需要。如果教師使用陳舊的教材進行教學活動，將導致學生不能掌握最新的技術與技巧，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和操作能力也是不利的。因此，高校應該隨著社會和市場的發(fā)展更新教材，使學生可以緊跟社會發(fā)展的步伐，為社會培養(yǎng)更多符合要求的人才。
3.教學觀念較為落后。
由于教學觀念較為落后，服裝設計專業(yè)的一些教師并沒有豐富的'工作經(jīng)驗，這將直接影響學生的專業(yè)能力和操作能力。因此，教師應該通過不斷學習提高自己的知識水平，也可以去一些企業(yè)學習，豐富自己的工作經(jīng)驗，從而使培養(yǎng)的人才能夠滿足企業(yè)的要求。
1.海量信息思維模式。
在大數(shù)據(jù)時代之前，人們習慣在發(fā)現(xiàn)問題之后，查找一些信息解決這些問題。在大數(shù)據(jù)時代，人們通常會先獲得一些信息，在遇到問題的時候再依據(jù)自己掌握的信息解決問題，有效提高了解決問題的速度和準確度。在服裝設計專業(yè)教學中，教師可以將這種思維模式應用在調(diào)研服裝流行款式和流行色彩的過程中。
2.新媒體思維模式。
隨著計算機技術和互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，各種數(shù)據(jù)信息都在新媒體（如網(wǎng)頁論壇、網(wǎng)絡日志、微博等）上有所體現(xiàn)。隨著信息技術的發(fā)展，新媒體思維也在不斷改變。以前服裝企業(yè)采用實體店推廣、平面廣告、派發(fā)促銷傳單等營銷方法。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，服裝企業(yè)使用的營銷方式也發(fā)生了改變，目前服裝企業(yè)可以使用互聯(lián)網(wǎng)植入廣告、低成本營銷的方式，也可以建立網(wǎng)絡交易平臺，通過收集消費者的信息，研究消費者的消費意向，進而實現(xiàn)在推廣服裝品牌的同時增加服裝銷售量的目的。
1.改革教學方法。
隨著我國社會經(jīng)濟和計算機技術的發(fā)展，信息技術在服裝設計教學過程中得到了廣泛的應用，也有許多新型教學方式被納入了教學活動。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，很多高校使用了網(wǎng)絡教學這種新型教學方法。如，在服裝設計課程教學中，教師通常會鼓勵學生使用網(wǎng)絡教學資源查找服裝風格及流派的知識，研究不同時代服裝的不同風格，并且通過小組討論的方式，使學生可以感受到數(shù)據(jù)信息的多樣性。
2.知識點的設置。
在以往的教學模式中，教師在教學過程中難以因材施教，主要原因就是部分教師并不了解學生的真實水平。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，教師可以通過研究學生的學習數(shù)據(jù)，掌握學生的知識水平，實現(xiàn)因材施教。如，教師可以采用測試的方式考查學生是否掌握了知識點，并且詳細記錄學生每道題的完成時間和錯題數(shù)目等。教師在考查學生對服裝結構設計方面知識的掌握程度時，可以將多個知識點組合在一起設計題目。如，人體測量部位與原型版的對照練習，款式分析與服裝風格分析組合，進而設計一些綜合性的測試題目，學生需要使用關聯(lián)性思維解決這些問題。
3.重視學習過程的評價。
隨著信息技術在服裝設計教學過程中的廣泛應用，服裝設計的教材內(nèi)容、教學方法不斷改變，學生的學習過程也變得數(shù)字化。教師通過分析這些數(shù)據(jù)，可以掌握學生的學習質量。如，教師在開展服裝工藝類課程教學的時候，應該重視實踐課程的設計與實踐過程的考核，教師應該依據(jù)學生的創(chuàng)新能力、操作能力等確定學生的成績。教師應該鼓勵學生自主學習，在自主學習的過程中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。教師應該通過這些考核，了解每一名學生的學習能力和學習類型。
1.獲得數(shù)據(jù)信息的能力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，出現(xiàn)了很多教學資源，如教學視頻、網(wǎng)絡學院、網(wǎng)絡公開課等。高校應該鼓勵學生使用教學資源自主學習，使學生可以掌握服裝設計行業(yè)的發(fā)展趨勢和流行趨勢，提高學生的思維能力，使學生可以自主利用教學資源提高自己的知識水平。
2.分析數(shù)據(jù)的能力。
隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，學生應該具備分析數(shù)據(jù)的能力，并且依據(jù)掌握的數(shù)據(jù)信息解決問題。教師應該在服裝專業(yè)考察、服裝創(chuàng)新實踐等課程教學的過程中，培養(yǎng)學生分析數(shù)據(jù)的能力。
3.建立并管理團隊。
隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，相關從業(yè)者應該建立團隊獲得數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)。因此，學生應該具備較高的團隊意識和較強的溝通能力。此外，教師還應該建立健全的管理制度。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，高校應該將大數(shù)據(jù)時代的思維模式融入服裝設計專業(yè)教學，優(yōu)化教學方式，重視學習過程的評價，從而為社會培養(yǎng)高素質的服裝設計人才。
高校應該依據(jù)市場的發(fā)展和消費趨勢，不斷改革教學方式，為社會培養(yǎng)更多具有較高設計創(chuàng)新能力、專業(yè)素質的服裝設計人才。由于我國部分高校服裝設計專業(yè)使用的教學方法還較為落后，高校應該改革教學觀念、優(yōu)化教學方法、建立專業(yè)型師資隊伍，從而為我國培養(yǎng)綜合素質水平較高的服裝設計人才。
[1]程利.大數(shù)據(jù)時代高校會計人才培養(yǎng)模式研究.商，20xx（15）.
[2]黎春虹，舒洪灶.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代基于大數(shù)據(jù)思維的高校學生黨建模式.現(xiàn)代營銷（學苑版），20xx（10）.
[3]何為.大數(shù)據(jù)時代思維方式對高校思想政治教育工作的啟示.昆明理工大學學報（社會科學版），20xx（6）.
設計思維心得篇二十一
企業(yè)由部門與崗位組成，組織結構正是對組織使命、愿景和戰(zhàn)略的分解。交易費用理論說明企業(yè)規(guī)模是交易成本和行政管理費用均衡的過程，而部門邊界的問題尚無定論，因為部門的劃分并非由直轄下屬人員的管理幅度決定（其只能決定將會產(chǎn)生多少管理人員）；同時，由于只有可以兼任的崗位，而沒有跨部門的崗位，因此，我們暫可將部門理解為具有相似工作性質崗位的有機組合，把部門設置與崗位設置視為一個課題。
部門與崗位是對組織使命、愿景與戰(zhàn)略的分解，因此，崗位設置必要遵循戰(zhàn)略導向的原則，這或許就是所謂的因事設崗原則，包括客戶導向原則、崗位數(shù)量最少原則、規(guī)范化原則等等。而影響崗位設置的因素除了戰(zhàn)略、盈利模式、管控模式，甚至包括信息技術、通訊手段。
根據(jù)科斯的交易費用理論，企業(yè)這種組織形式使得生產(chǎn)要素的交易內(nèi)部化，其減少了交易成本，或者說因為提高了效率或專業(yè)化，企業(yè)才得以存在。而企業(yè)所有的經(jīng)營活動都圍繞著追求企業(yè)價值的最大化的目標。因此，崗位設置的首要目標便是提高效率。而這種提高效率是以專業(yè)化為手段的。
然而，公司規(guī)模的擴張止于行政管理費用的上升。我們可以將這種行政管理費用分解為兩方面。其一，為提高工作效率而產(chǎn)生的內(nèi)部協(xié)調(diào)費用；其二，為控制風險而產(chǎn)生管理費用。
因此，從提高效率與控制風險兩個目標，我們可以提煉出崗位設計要遵循的三個原則：專業(yè)分工原則、協(xié)調(diào)費用最小原則和不相容職務分離原則。
專業(yè)分工原則追求深度知識與市場經(jīng)驗的積累，在此原則下的崗位設置是對組織細分的過程，崗位成為組織中工作內(nèi)容自成體系、職責獨立的最小業(yè)務單元。
關于組織細分，目前有流程優(yōu)先與職能優(yōu)先兩種爭論。筆者傾向于前者，因為一級流程可以定義為企業(yè)的盈利模式。在此基礎上，可以將流程分解或模塊化，部門是一級流程分解的結果，是企業(yè)內(nèi)部價值鏈具有一定使命的獨立環(huán)節(jié)，而崗位是對部門，即一級流程分解下某一個模塊的再分解。
因此，在專業(yè)分工原則下，部門崗位設計的第一步驟為工作內(nèi)容細分，其表現(xiàn)形式為崗位最小化。
協(xié)調(diào)費用最小原則是為減少不同職位間的協(xié)調(diào)，降低運作成本。其在崗位設計方面的應用通過工作關系分析和工作定量分析的步驟來實現(xiàn)。
工作關系分析是對最小業(yè)務活動之間的工作相關性進行分析，確定適用的優(yōu)化組合方案。從而通過對工作崗位、部門的相關性分析，使組織發(fā)揮系統(tǒng)和平衡的功能，達到分工合理、簡潔高效和工作暢順。而隨著公司各項工作的穩(wěn)定開展，結合對各崗位工作的定量分析，可以對于工作量不足于80%的崗位，及時進行撤崗、并崗，保證每一個崗位的負荷，使所有工作盡可能集中，并降低人工成本。
基于不相容職務分離原則的崗位設置需要在崗位間進行明確的職責權限劃分，確保不相容崗位相互分離、制約和監(jiān)督。企業(yè)經(jīng)營活動中的授權、簽發(fā)、核準、執(zhí)行和記錄等工作步驟必須由相對獨立的人員或部門分別實施或執(zhí)行。
設計思維心得篇二十二
對于工業(yè)設計活動的整體優(yōu)化來說，其中所需要的不僅僅是設計元素的豐富，同時也需要選擇合適的文化理念和藝術思維融入其中，通過整體優(yōu)化和全面創(chuàng)新，從而適應當前工業(yè)產(chǎn)業(yè)轉型發(fā)展的整體訴求。本文擬從工業(yè)設計活動的內(nèi)涵認知入手，結合工業(yè)設計思維的全新訴求理念認知，通過分析茶文化體系的具體內(nèi)涵認知，從而探究工業(yè)設計思維中茶文化的具體體現(xiàn)及應用機制。
結合茶文化體系的價值內(nèi)涵看，其中所表達的綠色生態(tài)理念，不僅僅是一種成熟的生態(tài)元素展現(xiàn)，更是基于大眾認知前提下的整體認同。所以，將茶文化應用到工業(yè)設計活動之中，其不僅僅能夠豐富設計理念，同時也能優(yōu)化工業(yè)設計機制，豐富設計思維。
工業(yè)設計活動主要是指通過充分合理的應用相關設計資源，從而優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)品表現(xiàn)機制的重要形式。在實施具體的工業(yè)設計活動時，其需要注重將文化理念與具體的工業(yè)設計要求相結合。尤其實施我們需要認識到在傳統(tǒng)的工業(yè)設計活動開展時，我們更多關注的是高效和批量化生產(chǎn)，過多關注工業(yè)生產(chǎn)活動的效率與品質，忽略了文化內(nèi)涵的必要詮釋，而在當前時代影響下，整個設計活動之中又傾向于科技理念這另外一個極端，從而影響了工業(yè)設計活動的價值傳遞。因此如何通過選擇合適的文化元素融入到整個具體的設計活動之中，就成為發(fā)展當前整個工業(yè)設計活動開展過程中的關鍵所在。
事實上，我們應該系統(tǒng)化的認識到，對于任何一項設計活動的具體開展來說，其中并沒有好壞或者明顯的評判或者衡量上的標準，在具體開展設計活動時，其不僅僅是對設計創(chuàng)意的集中展現(xiàn)和表達，更重要的是要通過利用設計活動的開發(fā)特性，從而展現(xiàn)具體的設計創(chuàng)意。所以，我們能夠從融合的角度來理解和看待整個設計。
對于工業(yè)設計活動的具體呈現(xiàn)來說，其中所需要的不僅僅是展現(xiàn)合理的設計內(nèi)涵與外在表現(xiàn)，同時也需要注重展現(xiàn)必要的設計文化和理念內(nèi)涵?？陀^的看，工業(yè)設計活動是一種設計理念的`創(chuàng)意表達和內(nèi)涵呈現(xiàn)，良好的設計活動，其需要的是完善的創(chuàng)意表達與創(chuàng)意思維，同時也需要在了解工業(yè)設計活動整體訴求的前提下，感知相關的思維和情感內(nèi)涵，并且探究合適的工業(yè)設計技巧與方法。
在開展工藝設計活動時，其需要注重探究極具創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的工業(yè)設計方法和思維理念。就傳統(tǒng)的工業(yè)設計活動狀況看，其在具體實施過程中，整個設計活動中，缺乏必要的文化內(nèi)涵和精神理念，加上整體創(chuàng)新意識的明顯不足，從而影響了工業(yè)設計活動的實施價值。所以，如何選擇合適的元素內(nèi)容為整個工業(yè)設計活動的全面創(chuàng)新和整體優(yōu)化奠定基礎，就值得我們深入探究。
隨著當前人們生活品質不斷提升，如今整個工業(yè)產(chǎn)品在設計過程中，無論是具體的實施訴求，還是文化內(nèi)涵的詮釋與表達，都在當前時代背景下，得以全面豐富。當然，工業(yè)設計活動作為一項層次化的設計活動。其中有著極強的邏輯特色和設計訴求，因此想要實現(xiàn)最佳設計效果，就必須注重構建完善而系統(tǒng)化的設計體系，具體而言，其流程主要表現(xiàn)為：
其一，要注重前期的工業(yè)設計調(diào)研活動，通過完善而系統(tǒng)化的調(diào)研活動，從而對整個工業(yè)產(chǎn)品的具體設計，尋找到合理的設計定位。其二，在確定設計需要和設計定位之后，進而為工業(yè)設計實現(xiàn)最佳效果奠定理想基礎。最后，在完成整個工業(yè)設計方案之后，以具體的工業(yè)設計成品展示，從而引發(fā)社會大眾的廣泛認知。
結合當前整個設計活動的實施趨勢和特點看，軟件和計算機設備已經(jīng)成為優(yōu)化設計活動的關鍵所在，當然相對于軟件設備應用而言，設計思維和設計理念，乃至合適的設計文化將成為優(yōu)化設計內(nèi)涵，創(chuàng)新工業(yè)設計思維的關鍵所在。
我國有著濃厚的茶文化，茶文化不僅是我國文化體系的精髓所在，同時也是社會大眾長期生活中所具體形成的綜合文化機制。正是大眾對茶和茶文化的認知與理解不斷完善，出現(xiàn)了一系列描述和反映大眾采茶生活、展現(xiàn)茶文化的重要藝術形式，在這些綜合化的藝術表現(xiàn)中，我們所能感知到的不僅僅是生動形象的文化素材，同時更重要的是其中真實再現(xiàn)了大眾對茶文化的本質化理解。
對于我國當前文化發(fā)展來說，其實際上是文化傳遞與交流所推動下的結果，所以，在整個文化交流過程中，各種文化元素通過不斷交流與傳播，從而實現(xiàn)了文化體系之間的深度融入與合理詮釋。當然，我國作為傳統(tǒng)茶葉大國，在大眾飲茶的日益成熟的時代發(fā)展進程中，形成了體系化的茶文化內(nèi)容。
茶文化展現(xiàn)過程中，其實現(xiàn)應用價值的關鍵在于其中所包含和展現(xiàn)的精神理念和人文思維，因此融入和應用茶文化，也將讓整個茶文化機制，實現(xiàn)應用價值的最大化。當我們層次化分析茶文化體系時，我們看到：其中包含不僅是具體的藝術體系，同時也是合理的文化元素。隨著我們對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及價值認知，不斷成熟與完善，如今我們應已經(jīng)從全面而具體的視角來理解該文化機制。
因此，成熟而完善的認知視角，實際上就為當前整個茶元素體系的應用提供了實質性支撐。所以在發(fā)揮和詮釋茶文化價值特性的同時，不僅需要我們從物質元素應用角度出發(fā)，同時，也需要從文化和精神思維等諸多視角融入。精神本質上也是一種深層次的內(nèi)涵，更是基于成熟文化驅動下的發(fā)展結果。所以，茶文化的融合特性，客觀上看，也實現(xiàn)了整個文化體系的全面創(chuàng)新和應用價值的最大化。
工業(yè)設計活動的具體開展，實際上是現(xiàn)代工業(yè)成熟發(fā)展到一定階段之后的重要產(chǎn)物。所以工業(yè)設計思維的詮釋與表達，應該將現(xiàn)代工業(yè)的整體趨勢和價值訴求融入其中，通過探究合適的文化內(nèi)涵，從而全面提升工業(yè)設計活動的具體水平。
茶文化理念的客觀存在，尤其是其中所詮釋和表達的設計思維，其讓整個工業(yè)設計活動得以全面優(yōu)化，尤其是該思維理念中所表達的人文色彩和生態(tài)特性，都使得該設計活動得以生態(tài)呈現(xiàn)。結合當前工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體訴求看，如果更好的展現(xiàn)和表達茶文化理念內(nèi)涵，同時將層次、系統(tǒng)化的茶文化應用到工業(yè)設計活動之中，其將為工業(yè)產(chǎn)品的內(nèi)涵呈現(xiàn)奠定實質性支撐。結合茶文化元素的整體內(nèi)涵看，合理使用茶文化元素，將為工業(yè)設計活動的具體實施，乃至具體的設計美學表達，提供本質化訴求。
對于工業(yè)設計活動來說，無論是工業(yè)設計產(chǎn)品中所需要具體展現(xiàn)的功能價值，或者是工業(yè)設計自身的風格理念和特點等等，都需要在融入合適設計元素的前提下，通過將大眾自身的具體訴求匹配其中，加上具體文化元素的詮釋與展現(xiàn)，從而實現(xiàn)工業(yè)設計活動的理想效果。因此，在當前工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益成熟、智能化的今天，只有綜合、系統(tǒng)化分析茶文化元素的具體內(nèi)涵，并且細化該元素內(nèi)容的具體融入機制，通過茶文化內(nèi)涵的綜合詮釋，從而為工業(yè)設計活動的最佳實施，奠定本質性基礎。
在工業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入4、0時代這一整體特點看，其對當前我們開展工業(yè)設計活動有著更好要求。特別是對于當前整個工業(yè)發(fā)展來說，如何才能將文化詮釋與工業(yè)設計活動相結合，并且詮釋合理的設計內(nèi)涵和設計思想、文化思維，就至關重要。同時也要從茶文化傳承發(fā)展的整體視角出發(fā)，繼承傳統(tǒng)茶文化。就工業(yè)設計活動本身而言，其中所包含的不僅僅是設計上的理念內(nèi)涵，同時也詮釋了系統(tǒng)化的設計語言和表達方式，尤其是對于工業(yè)設計活動的整體開展來說，整個設計活動的實施狀況，直接關系和影響到工業(yè)產(chǎn)品的品質內(nèi)涵和本質特色。
結合當前工業(yè)設計活動開展過程中，所存在的諸多問題，如今我們在創(chuàng)新和優(yōu)化整個工業(yè)設計活動時，我們應該認識到茶文化的應用價值，并且適當探究合適的茶文化融入內(nèi)涵。尤其是對于現(xiàn)代工業(yè)設計開展來說，茶文化融入有著極其深厚的重要性，探究茶文化體系的價值色彩，并且結合工業(yè)設計活動的整體訴求，從而實現(xiàn)該設計活動的深度發(fā)展。
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