浮生如夢讀后感(熱門19篇)

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浮生如夢讀后感(熱門19篇)
時間:2023-11-04 18:41:17     小編:紫衣夢

閱讀后的感悟可以啟發(fā)我們對于生活、人生和價值觀的思考與反思。在寫讀后感的過程中,我們可以結合自己的親身經歷和感悟,增加文章的個性化和可讀性。以下是一些讀者通過讀后感表達出的對文學作品的感慨和思考,讓人深有共鳴。

浮生如夢讀后感篇一

我習慣把愛看的書不厭其煩地從家里運到學校,再從學校背回家。

其實家里也有可以閱讀的書,學校也有。

可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。

從昨晚臨睡開始閱讀沈復的《浮生六記》。

今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。

只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。

吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。

他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。

沈復外出,兩人通信,在信箋結尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。

三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

然而在字里行間卻充溢了沈復的哀愁。

在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結局的征兆。

他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經是何其有幸了。

古代文人,寫悼妻詩的不在少數。

譬如元縝。他的《遣悲懷》。

可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。

譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

雖然他到老來還數次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權時遠沒有沈復對愛情的堅貞。

陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?

林語堂說,陳蕓是中國文學上一個最可愛的女人。

那么,我也不禁要說,沈復亦是中國歷史上一個最可愛的奇男子。

這兩個最可愛的人的.結合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

我們生活的這個時代。

愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質期。

這本薄薄的小品文。

白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。

然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。

這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。

浮生如夢讀后感篇二

“浮生若夢,為歡幾何。”這8個字足以概括沈復的一生,這么兜兜轉轉一大半輩子,也許沈復在著《浮生六記》前都有沒想到,在他低谷時三個至親接連離世,沒有人能與分擔哪怕一點點的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉折,又何嘗不是人生在世,如夢一場。

但沈復的文字從未有一絲倉促,他是一個單純了一輩子的人。

這夢的前半段沈復笑著。他遇到一心上人,以為會與他共度后生。這蕓娘吳儂細語,這蕓娘浮動暗香。他與沈復過著清貧,但卻波瀾不驚的生活。

但是陳蕓最終也因為公公的誤會,而與沈復一起被逐出家門。畢竟陳蕓是清代的女子,也避免不了封建傳統(tǒng)。在長輩訓斥與誤會時,多將不與長輩爭辯看作孝順,那只要一有猜疑,被逐出家門是絕對的'。從被逐出家門起,似乎他們的命運就逆著走了。他們本不是有錢人,后來因種種境遇不得不賣書畫為生,但他們用慧心將生活過出清甜的美感。

這夢的后半段沈復不住的驚呼。他在夢里體會到了什么叫做蒼涼,什么叫做“簾卷西風,人比黃花瘦”。那么一見傾心,那么不離不棄,即使在妓船上也要尋覓一個與妻子相似的女子。雖然清代沒有一妻制,但沈復仍然只愛陳蕓一人,那么深情那么真實?!霸洔婧ky為水,除去巫山不是云。”這是沈復對陳蕓說的最后一句話。于是他醒了,他觸摸床上每一個角落,沒了,沒了一絲茉莉香,苦笑著點點頭,繼續(xù)回味“來世”二字。

《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫,庭園夢境的從容,布衣蔬食的質樸,比李白的浮生若夢多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人,沈復也是。每一個的人生都如一場夢,夢里都有跌宕起伏的故事,這故事里有樂有苦,有悲有喜。樂苦相間,悲喜交加,方為戲夢人生。

浮生如夢讀后感篇三

每次想起如何讓眼睛更加澄清,腦海里總是會有一個聲音在輕輕叮嚀,心不蒙塵眼自清,淺淺笑一把。心不蒙塵?這要拿什么去過濾?;蛘?,未等它到達心靈以前就拿一個代替的物品將其吸附吧!那些吸附不了的就用眼鏡擋去,原來,眼鏡還有這樣的妙用,開始慶幸自己的近視了。

有一天,無意中發(fā)現,自戀和自憐那樣的接近,于是就開始聯想了,望見了那些心路上相逢的緣,望見那些道路上相逢的孽,感受到佛祖手中白蓮圣潔的氣息,感受著經過世俗渲染的菩提。開始真正體會佛祖口中的平靜,里面透漏著責無旁貸的瘋狂執(zhí)著。不知是眼鏡的作用,還是眼鏡上灰塵在作怪,看見的一切總是蒙著淡淡的塵埃。摘掉眼鏡,將眼睛掙得大大的,可是看到的確是一團模糊。

無償的付出一段寂寞與等待以后,就看見了緣分笑著揮手,有意或者無意,都是一段辛酸。緣就是不經意間的一眼,我看見你的微笑我笑了。孽又是緣的延續(xù),又因為多看了你一眼,看到了你的哭泣,于是,我心痛了,陷入沉淪。

紅塵笑破了容顏,如沉入永夜的黑色暗礁,涌過其旁的清水,流了浮萍,啟了漪漣,多了遺憾,留下了創(chuàng)傷,濃化了暗礁的色澤,融入深深的黑暗。找尋著那些清水的來源,看著漫天絢麗的雨滴,找尋著傳說中的那種雨,它是下在夢里的,叫做心雨,曾經努力的探尋,想要找出那流清水中心雨的比例到底是多少,苦求無果,可能是全部,也可能是沒有。

若你我不期而遇,沐浴著心雨對望,淋去了那為誰梳妝的半面妝,曇花一現般的失去了那雙蒙蔽著塵埃眼睛,恍若頓悟般的澄清,只是無語,享受著淡淡的寧靜。那些眼睛上蒙的塵土又復為塵埃,隨風灑落,隨雨而去。而隨之流失的`還有那些塵土強行拉走的純真,歸還平淡,夜涼如水,秋深入悲。待到雨過天晴以后,眼睛又會吸附上什么?無從得知,無從判斷,不再猜想,換做大膽的面對。

以后我們不止享有孤獨,而且又迎來了殘缺,不斷的忽略著錯過,永遠失去了補全它的資格。體驗著涅與痛苦的轉換,沉淪與新生的沖洗,那些眼睛不經意間涌出眼淚,就成為了祭奠那些將要畫上句號的曾經留下的最后印跡。不妨慷慨一把,從身體中釋放,減少自身的壓力,說不定,那些早已沉淀眼底的污垢也會隨之而出。

執(zhí)著如冰,太在意容易把它握碎,最后被冰渣扎傷。奢望如雪,太用力的握反而加速融化,到最后無處可尋,終是霧,消散在傾城飛花間。酒過如毒,易忘的隨酒蒸發(fā),難忘的總是那樣容易沉淀,夢已覆霜。抬眼望去,過了一座雪山,又是雪山。

小荷展露在清澈的泉水間,沐浴陳雜而脫俗,又以脫俗的身姿迎接塵世,慢慢沉淀,沉淀在漆黑的污泥中。蜻蜓點水,卻在找尋,偶有點綴,激起的是一圈圈的皺紋,蕩漾四散,不見歸途,竹林漸遠,留下一襲深影,消散在云煙升起間。

留人間多少愛,迎浮世千重變。若用心做過,待百年以后,是劫是緣,誰來評定,只記得,忘川河上,我看見他人嘆息了。

只望紅塵羈旅,安暖一世。

時光淺淡,花影微涼,這一世的梔子花開,是你路過我的清淺時光。煙水朦朧的江南隱去了你的模樣,水云萌動之間依稀可見當年伊人白衣素袂裙帶飛揚。

透過窗紗眺望,轉角迷離的燈火安靜的佇立在雨中,無言獨自守候寂寞的街道。側耳,傾聽這雨水淅淅瀝瀝的吟唱,像是時光在耳畔低語。一瞬間,那些被青苔覆蓋的記憶,不經意間來襲。

秋風起,心事飄零。在時光的道路上一路走來,腳下凌亂不堪的步伐中,體味了人生的酸甜苦辣。人生的征途,就是我們每到達的一處繁華,穿過的千山萬水。然而我卻無法想象在這遙遠的路途中沒有你的身影會有多么惶恐。此時心情恰似無言獨上西樓,寂寞深院深幾許,梧桐點點細雨愁。

一場秋雨黯淡了誰的憂傷,寂靜了誰的心腸,涼薄了誰的過往?當過往漸行漸落,繁華落盡,我所余下的只有無盡的悲涼。

經年里,染一枚花香,拾一段歲月,繪一幅淡泊,萬水千山,寧靜而致遠。經年過后,不管是深深銘記,還是相忘于江湖,相信過,經歷過,便是生命中一道最美麗的風景。

花開花落,云卷云舒,四時的景物從不因為我們的意識而作出絲毫的改變。季節(jié)前進的腳步,不會為任何人停下。那些遠隔萬水千山的呼喚,那些永遠無法忘記的刻骨銘心,就把它小心的安放在心底不再提起。若是不經意間憶起,只需微笑著,彈奏一曲由回憶奏響的段段時光,沉眠在甜美的夢鄉(xiāng)。

煙火人生,紅塵一夢。莫嘆時光匆匆,歲月深深。人生是一段不能回頭的旅行,在旅行中我奢求忘記你,只是希望在紅塵羈旅中,握一分淡然而已。

蜿蜒曲折的歲月年輪里,夏天匆匆而過,秋天姍姍而來,飄零的落葉,勾起了我對往事的回憶。是否還記得,那年細雨秋風,楓葉殘紅,隨影描繪著我們一起走過的純真年華。破碎而又凌亂的記憶,銘刻著繁華的纏綿。

輪換的窸窣聲響。明日黎明,又將開啟一頁嶄新的時光。

浮生如夢讀后感篇四

《浮生六記》是一本很可愛的書?!笆加陬佒?,陷于才華,忠于人品”是當下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括,我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。

我讀的是人民文學出版社20xx年9月推出的彩繪本,裝幀非常漂亮,護封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我:一古代男子坐在案前,一女在旁拎起餐盒蓋子,是書中沈復夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風格的工筆彩畫,精致淡雅,此乃“始于顏值”。于是很少主動讀文言文書籍的我決心把這本書帶走,就算在書架上擺著也賞心悅目。

但若從真正“讀”書算起,就不是始于顏值了,而“陷于才華”和“忠于人品”有點過于籠統(tǒng),我想具體分享一下這本書打動我的過程。

“思《關雎》冠三百篇之首,故列夫婦于首卷?!比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》,追憶作者與妻子陳蕓相遇相知,伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心,讀的時候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡,感嘆著古代情侶的“糖”(秀恩愛的情節(jié))怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷:沈復年少時隨母送親,結束后感到饑餓,蕓便悄悄牽著他的袖子到房間,拿出藏著的暖粥小菜。這時蕓的堂兄進來了,笑著調侃這對小情侶:“剛剛我要粥的時候你說沒有了,原來是留著給未來夫婿呀。”

成親后的兩人更是“耳鬢相磨,親同形影”,面對新婚后的小別離,“桃李爭妍之候”在沈復眼中也“恍同林鳥失群,天地異色”,得知可以返家時立刻“喜同戍人得赦”;兩人志趣相投,蕓常常陪著丈夫“課書論古,品月評花”。當沈復聽到妻子說“愛李(李太白)心深”“有啟蒙師白樂天先生”時,也要強地將自己與兩大家并列:“我的字是‘三白’,是你的丈夫,你跟‘白’字怎么這么有緣?”發(fā)現意外的小默契是愛人之間的專屬游戲;當然兩人相處中也會有分歧和摩擦,沈復認為自己性格爽直,而妻子“迂拘多禮”,但還是被她的恭敬待人之心影響,自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長,但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間,在之后的記敘中也能偶爾覓見。

我最喜歡的是這個細節(jié):家庭之內,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手問曰:“何處去?”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷,學習一下怎樣給觀眾“發(fā)”細膩動人又舒服自然的“糖”。

要沉下心去讀文言文著作并不容易,甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的,是貫穿整本書的清新奇妙、質樸真摯的語言風格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。

俞平伯為此書寫序時說道,它不像信手寫出的日記,也不像精心結撰的文章,“明明是天開的圖畫,然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說,看似只是把自己的經歷按順序寫下來一般,但又不似流水賬般草率隨意,作者會有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運的“不知夭壽之機,此已伏矣”;卷一結束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果,“竟為之死”;還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》,都勾起我再探究竟的好奇心。

而從語句段落的安排來講,竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀,景物環(huán)境的的描寫難讀,但當我讀《浪游記快》一卷時卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象;寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進;時常會引用傳說和運用比喻的手法增強趣味性。這些描寫不會讓你感覺乏味,有時我習慣性跳過一些段落,但又會強迫自己倒回去,反復讀兩三遍,我不想錯過詞句中暗藏的“驚喜”:如山中那塊“可鑒人形,能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中,令我印象最為深刻的是這幾句:“出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設一木招,狀如長柄大刀,招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉船頭隨潮而去,頃刻百里?!眻雒鎵延^,畫面感極強,見字如身臨其境,嘆為觀止。

最后,我欣賞這本書呈現的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共,蕓被公婆厭惡,被逐出家門,沈復選擇與妻子一起搬出去住,盡管生活變得貧苦,兩人相互扶持,不離不棄;有朋友間或萍水相逢的真情相助,蕓的朋友不忘幼時疾病相扶之誓,租房子認識的老嫗在困難的時候給予陪伴與幫助;有個人與生活之間的相處與調解,順境與逆境各有活法,大自然是始終不變的精神歸宿。生活順遂時,在家剪枝插花,夜里攜愛侶賞滄浪風景,夏日則租田間小屋避暑,閑時與友人尋訪名山大川;不如意時,在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活,跟隨朋友在外經商、工作的奔波途中也能遇見別樣風景,偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現可愛之處。因為始終與大自然有著親密的聯系,作者身上散發(fā)著獨特的豁達的氣質,他可以是儒雅的文人,體貼的丈夫,可以是豪爽的朋友,愛好游歷的旅伴,可以是“肆無忌憚,牛背狂歌,沙頭醉舞”的自然中人。

浮生如夢讀后感篇五

終于認識了“中國文學中一個最可愛的女人”——蕓娘。

她清麗素雅,有一種纏綿之態(tài),“削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛”。

她生而穎慧,能識字,通吟詠,曾寫出“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”之詩詞佳句。

她能持家,嫻女紅,靠雙手十指刺繡織染,贍養(yǎng)母親,供弟求學,衣食無缺。

她活潑可愛,穿上丈夫的衣服,畫粗眉毛,露出鬢角,戴上帽子,女扮男裝,拱手闊步去逛廟會。

她聰穎溫婉,生活貧困,一塊臭豆腐也能吃出至情至性;拮據陋室,也能營造出“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。

她灑脫有趣,七月十五閨房飲酒賞月,八月十五滄浪亭秉燭夜游;她能雇餛飩擔子為丈夫賞花會溫酒,能和男人一樣看到美妾品頭論足。

人世間美好的愛情都是這樣,都是從“那一眼”開始的,然后就有了一切?!坝鲆娔阒?,我沒想過結婚,遇見你之后,結婚我沒想過別人”,錢鐘書和楊絳是這樣?!坝鲆娔悖陀鲆娏巳澜纭?,“好像在池塘的水底,從一個月亮走向另一個月亮”,王小波和李銀河是這樣?!陡∩洝分校驈秃完愂|也是這樣開始的。1775年7月16日,沈復第一次見到陳蕓,就滿心是她,不能釋懷,于是告其母曰:“若為兒擇婦,非淑姊不娶。”那天,沈復和陳蕓締結了姻緣。

記得書中有這么一個場景:一天深夜,沈復晚歸,燈殘人靜。他悄然入室,但見仆女床邊打盹,蕓尚未就寢,在蠟燭旁,低垂粉頸,看書等他。仆女催促他們早睡,二人趕走仆女,“比肩調笑,恍同密友重逢”。后,沈復戲探其懷,怦怦作跳,俯耳相問:“姐姐為何心跳如舂米?”蕓回眸相看,莞爾一笑,“只覺一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬,不知東方之既白”。人說,眼眸比身體性感,情深之人,夜夜如新婚。

很多人說,生活太枯燥了,在日復一日平淡中,找不到生活的樂趣。那不是生活乏味,那要看,你和誰在一起。

醉眠秋共被,攜手日同行。在婚姻道路上,沈復和蕓娘平等對待,舉案齊眉,不再為無盡物質而索取,只為精神愉悅而存在,他們將柴米油鹽過成了風花雪月。

夫妻二人,常珍惜光陰。生生世世,夫妻間常離不開的話題,沈復和蕓娘也不離外。沈復曾說:“來世卿當作男,我為女子相從?!笔|娘說:“必得不昧今生,方覺有情趣?!笔茄剑袢兆詈?,別說來日方長。于是,他們特意雕了兩方圖章,自己的是朱文,蕓娘的是白文,都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約,以這枚圖章作為往來書信落款的憑證。

夫妻二人,做盆景園林。窮不可怕,茅屋陋室,也能山水丘壑,園林花香。沒有花圃園林,夫妻二人,撿回精巧石子,一塊一塊地壘,也能在小院里壘出一個小假山;沒有上好的花瓶,可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉,秋藏菊花,花未枯萎,新花就已重新插上。一年四季,房間里永遠有花香。

懂生活的人,不管在什么樣的環(huán)境中,都能把日子過得精彩絕倫。真可謂:得趣不在多,盆池拳石間煙霞俱足;會心不在遠,蓬窗竹屋下風月自賒。

生活原本瑣碎,與其被歲月的疲長所累,失去聲響,不如選擇有趣的人,發(fā)現有趣的事,去過有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓,唯有講究趣味的生活才能悅納自己,滋養(yǎng)身心。

且看蕓娘如何泡茶?在夏月荷花初開時,蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉,置花荷花花心,次日早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。

且看蕓娘如何制作腐乳?取當年芝麻扎出的油,加少許白糖,然后把鹵瓜搗爛,拌入腐乳,取名雙鮮醬,味道極其鮮美。

且看蕓娘如何整理陋房?夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家,蕓娘買來白紙,糊上四壁,紙窗竹榻,煥然一新,又在房屋四周,編織籬笆,沿籬笆遍栽菊花。月亮映池,蟲鳴四起,夫妻二人,穿著涼鞋,拿著芭蕉扇,就著月光,相對而飲,然后坐在竹榻,聽鄰居老人講因果報應事,人間歡樂,莫過如此。

這就是生活,無需多金,只需用心。《浮生六記》中,沈復和蕓娘向往的生活,也不過是:建筑宅院,繞屋買來十畝菜園,尋來仆人、老嫗,栽植瓜果蔬菜,以供日常家用。君繪畫,我刺繡,換得銀錢,作為寫詩喝酒之需。布衣菜飯,一生歡喜,不用作遠游之計。這就是普通人的家常生活,這就是一屋、二人、三餐、四季,只要真心熱愛生活,就不會有時間和物質的局限,生活也能過的惠而不費、趣味盎然。

讀罷此書,給我最深的體會是:活得有意義,不是活得久,而是活得有感受。當一個人對人世百態(tài)充滿好奇,柴米油鹽的瑣碎,也能興致勃勃的過;一蔬一飯的平淡,也能有滋有味的活,這就夠了,“浮生若夢,為歡幾何?”

和有趣的人在一起,在煙火縈繞的日子里,活出詩意,在白天黑夜的底色中,活出多彩;和有趣的人在一起,慢慢來,不慌張,做有趣的事,浪費有趣的時光。

愿我們的身邊,都有一個“蕓”。

浮生如夢讀后感篇六

看完《浮》,著實對沈復這人喜歡不起來,也可以說是鄙夷、厭惡。

他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時,仍能苦中作樂,游山玩水,或與妻在閨中,時不時會三兩好友,吟詩歌嘯,撫琴聚談,飲酒行令。他好熱鬧,好交友,是個真性情的集出世與入世于一身的人。

但要說真性情,其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家,并自學認字,也能吟出句句好詩;但她并不是一個只知相夫教子、知書達理的女子,除了好看的皮囊,還有著可愛靈通的內心。在男尊女卑的.年代,她敢于女扮男裝去看廟會,也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會解決難題,而又不失雅致與樂趣,能夠寬容主動為丈夫謀妻室,也主動為自家公公尋姬妾,并獨自承擔家庭的誤會,隱忍而善良。

乍看沈一生經歷眾多跌宕起伏,仍能怡然自樂,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母誤會,他無法從中斡旋解釋,緩解家庭關系;妻子病重無錢醫(yī)治,還得自己拖著病體趕工刺繡掙點藥費,是沈無能。父親病重,無錢趕回家中見其最后一面,在父親生時也未能盡兒女之責,是沈不孝。還有太多的放浪形骸,他的個人精神世界倒是維護得很好,可是未想過一直都是有人在為他負重前行。我并不認為他算得上一個真正的男人。

中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友,這一切,何不是因果報應呢?只可惜了這些為其生命承重的人,仍未使他拾起一個男人應有的責任和擔當。

浮生如夢讀后感篇七

相傳世間有一種生物,名蜉蝣。也名夜夜老,它一夢之間,便是結束,一夢醒來,也是另一個開始的延續(xù)。它似浮生,是世間可望之物,也是世間皆可忘之物,蜉蝣,醉在朝生暮死,而我也愿一段記憶似蜉蝣,把曾經的曾經變成未來的開始。我欲成蜉蝣,能在你的浮生,睡一段很短很短的夢。若我醒來,愿有人在我的開始等候另一段故事的開啟。

——題記。

放逐的遠方,是緣分的結束,還是又一次命運不會好的開始。

如今落葉堆積了好幾層,我又踏過這年,來到小時候,被青苔覆蓋的石階,只是那被舊了的月光,從當初的溫柔,現在逐漸偏冷。記憶的碎片,是融入時光的塵埃,卻起不了一絲漣漪。

我等的人,是筆下還在繾綣的過去,不肯在結局畫上句點,用一段文字埋葬曾經。

下一個煙花,綻放在夢之前。除了你,繁華也要沉默在夢中。而這場夢,在夜中得到延續(xù),不過,也只是一時的珍藏。因為那留不住的悲傷,值不得別人去羨慕。

月光似聽著風兒的誦經,卻又聽到朦朧的木魚聲,一直敲打著,似在不甘地問曾經為何放不下。

我以為這一生都在執(zhí)著你的方向,可現在我只能猜測,誰停留在你的紅塵,而誰又曾路過你的紅塵。因為往昔的詞曲已經說盡,現在就算執(zhí)手也只能是無言。

冷雨過后,浮生頹了春意,那一地的花香,似在告訴我們,是曾經繁華,還是現在凄涼,都會一念惶惶,陳舊不可皆望。

當往事一一消散,誰的夢還能在故事的盡頭徘徊,不肯離去。如果這浮生注定蹉跎,能不能讓我輕手為你抹去眉間的哀愁。

總在不經意間,停駐你目光的眼眸,擦出溫柔的火花,從此,遇見很美。

我們都曾經念著一世長安,可最后,是希望,也是失望,是忘,亦是不忘。

拉開記憶的序幕,看見你綻放的微笑,若當初我們向山海宣戰(zhàn),如今我們是不是可以十指緊扣,感受彼此懷抱的溫度。只可惜,窗外的我,已經沒有了等待,再也不會衡量地久天長是多遠了。

這紅塵,能不能憩息一刻,畢竟走得太久,總會累。天空劃落的雨點,。跌碎了我的思念。

韶華的聲音很短暫,還沒有來得及鑒賞,就已經消散在耳畔。

我想用記憶熬一碗醉生夢死,飲下讓人夢一場。

而走過的這一段路,便知道,這浮生也只是一場大夢,沒有所謂的望或不望,因為,夢醒終會落盡舊景。若夢中未能相識,就醒來何必說相守,這春意謝后,還有夏風悠然。

結局的選擇,是誰的宿命在哼唱這一世的寂寞。獨留誰在前世紅塵等我,今生我要在紅塵等著誰。

我執(zhí)筆懵懂,還在傻傻寫著美好,卻不知這浮生崢嶸,只讓人做一場幻夢而已。所以不再怕紅線的長短,繞不過指尖,得不到白首。因為夢或不夢,都一樣,夢醒后還是要繼續(xù)彷徨。

而如今的我愿意站在人潮里,淹沒記憶的悲傷。就算這浮生未能如意,我還是可以放手且看歸路。

今夜月亮很凄涼,灑了一地白霜,讓人看著一切都是悲傷。

老天為了一曲千古絕唱,紛紛擾擾了多少的愛戀。你夢醒后落下的淚滴,是我一直讀不明白的謎題。

若夢如浮生,真的醒不來,就讓我死在你的夢中。只是這參不透的紅塵,我一直在挑燈夜讀。等一世無雙的你來給我解說,這弱水有多重,為什么我取不起你的一瓢。

執(zhí)筆停頓,夜風把窗臺的書又番了幾頁,打斷了我的思緒,不禁想起遠方的你,是否還在信守天命,繼續(xù)徘徊夢的邊緣。

輕笑幾聲,最后我把門關上,還有那被月光斑駁的西窗,今夜,夢來不來,都無所謂,我落筆在紙上,以殘詞吊唁那死去的歲月:

夜色點月明,再把風景覽盡,待舊憶??栈赝?,情不在,怕是蒼天多捉弄。從此,浮生如夢,可望皆可忘!

浮生如夢讀后感篇八

初讀《浮生六記》時,總有一種“沈復幾乎配不上他妻子”的設法。細細評味后,才創(chuàng)造蕓的才情與心愛若無沈復的慧眼識真和傾情書寫,便不能被發(fā)掘,更不會被傳布,我們也不能經由過程文字一見這兩百年前女子的風度。沈復看重蕓的文藝風雅,蕓恭順沈復的狷介灑脫,恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。若是沈復要的是“女子無才便是德”,蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”,那么兩人只需互相嫌棄,互相抱怨了。

沈復與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無時無刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復說蕓癖好既與我不異,并且能鑒貌辨色、揣摩眉目,所以我的一舉一動,對她使個眼色,她便息息相通,無不辦得頭頭是道。

搬到倉米巷后,因新居風光不如故居,蕓時常傷感,又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處,沈復便請示怙恃,攜蕓來到那兒那里所避暑。蕓說往后哪年,當與郎君在這里造一個房子,繞著屋買十畝菜田,招來家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜,來供給日常家用。郎君畫畫,我來刺繡,算作品詩喝酒的.資費。如許平民菜飯,終身歡愉,不必方案去遠游他處。沈復對這設法深為贊同。

沈復向蕓襯著廟會盛景,蕓道可惜本身不是男人,去不了。沈復便輔佐出主見,讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒有合腳的鞋,沈復也輔佐:市場上有賣蝴蝶鞋,巨細腳都可以穿,買起來也極隨意,且早晚可以當拖鞋用,不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。

若是說沈復碰著蕓是一種榮幸,那蕓碰見沈復不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會,沈復對蕓成心意,便向母親說:“若為兒擇妻子,則非淑姐不娶?!币菜闶潜旧韸Z取來的幸福。

浮生如夢讀后感篇九

指尖波動起漣漪,心不可收拾的涼,涼的僵了唇。心似要被冰凍,我用手掌劃去那薄霧,努力不想讓眼朦朧,更不愿讓她看見我的淚水。

團聚,一眨眼人去樓空,名利,應知道只是夢,生命里過客來去匆匆。我們能牢牢抓住誰?再見或許只能在那短暫美夢中,再睜眼尋覓,你我早已已飄散人海中,已失了影蹤。

幸福,捉不到是朦朧。情意,猜不透輕或重??奁鼤r,也莫問是誰的辜負,擦去眼淚,別讓痛苦流下一生淚痕??v使流落在幾番風雨中,也要堅守自己心中的夢!縱使世事常變,歷劫磨難重重,情還被蒼天作弄。誰能夠說聲,此心此生不變動!

分別,何必哭著送,人生,不應當只是夢。浮動的人生里,我們總有離世的一天。能做的只是當再回頭時,一切悲歡都能被笑說,輕松的放下恨仇不滿。情緒會波動你的人生,但是,別讓人生因這些波動而激起瘋狂的浪花。淹沒脆弱的心窩,讓你在迷糊里再次波動。

童年,笑容里是性真。青年,握手里是血腥。風吹起白發(fā),浮動在額間。不變的藍天,可否還會談起兒時的天真??煞襁€會細數奮斗里的陰暗??煞襁€會回味曾經流淚的感動。情仍還在,心是否還溫暖?淚還在流,滑落臉龐可否還會痛?浮生如夢,莫問我的心在哪一朝冷卻。它已流落在幾番風雨中。

我忍住著淚水,在這孤獨的風中走,其實我這一生只是夢?再回頭,心已停止動,沉浮一生愛如夢。

浮生如夢讀后感篇十

是黃昏的時候,天邊的晚霞映滿了天空,如紅綢子一樣的精靈在天空中舞蹈,蒼穹上偶爾飄過幾只紙鳶,卻早遠離故土獨往翱翔。

我自天空往下,蕩著碧波的湖水熠熠閃光,如今一般良辰美景,奈何天卻回不到過往,那時無憂慮,我記得溪邊的獨角亭,是高高翹起的——做金枝,亦做鳳凰。如今的日暮時分,爹爹說李家娘子不輸的氣節(jié),我亦未輸。小廝扶我上船,依稀記得那時低喃:“若有三分酒性,為雅而致,尚不亦繁忙,自行便可?!?/p>

可我實際是已經忘了回家的路,記憶里隱隱約約的印記,但不清晰。

看著波光粼粼的湖面,荷花開得正旺,我已多番欣賞,但總覺得不夠,不管是海棠、紅芍、桃夭、白蘭,我總覺得比擬荷花少了一份韻味,欣賞荷而自飲酒,我發(fā)覺臉頰燒紅,有溢淚灼眼,是歡愉。

泛舟湖面,看著荷花朵朵艷麗,外紅內白,漸漸往里變淺——鮮紅、桃紅、微紅、淺紅,由純白變成晶瑩的白??粗粗?,越看越美,竟是不小心將船劃入了荷潭里,我看著左右圍滿的荷花,去絲毫不是進退兩難的苦惱,只有滿腔的歡樂。

恰是這之間的間隙,驚起了歐鷺撲閃著翅膀正飛,全然沒有平日的驚恐,倒是愈發(fā)可愛,看著它們在天空中劃過完美的弧線,又落在水面濺起波瀾。遠處亦是一片紅色,那鷗鷺便在紅色中沉淀,融為一體了。

時光前行,那些曾經如此貼近我心的,已漸漸薄成一片譎色的暖意,暖卻帶著綿長的傷感,深深的隱藏在心底,是誰也觸碰不得的珍寶。

縱使今日再想,依舊笑音浮現;縱使今日再思,依舊美好歡愉;縱使今日再念,依舊往如昨夜。

浮生如夢讀后感篇十一

難得過個無所事事的周末,偷得浮生半日,讀完了浮生六記。

說是六記,其實只讀了四記,另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。

忘了在哪兒看見一句,林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法,還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。

看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂,和卷三的坎坷記愁。

一篇講的是少年不識愁滋味,賭書消得潑茶香。青梅竹馬,得償所愿,每日談詩論畫觀花賞景,鸞鳳和鳴舉案齊眉。

另一篇講的是人生在世不稱意,他生未卜此生休。被趕出家門,窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng),父親兒子妻子相繼去世,兄弟為了財產與他反目,愁緒滿懷無釋處。

作者寫的倒是絲絲入扣,有感動有嘆息,但情感上不知道怎么評價。

蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦,也擅長烹飪女紅。心靈手巧,無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪,恪守封建禮教之余,也會穿個男裝跟老公出去旅游。

看上去簡直完美,唯獨一點我不喜歡,閑著沒事兒還去給老公物色姬妾,最后那姑娘背叛約定,她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。

試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒,奈何我實在已經進化完全,理解不能,既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享?;蛟S這才是男人們如此推崇蕓娘的原因吧,直男們不切實際的幻想,呵呵。

作者沈復,就更不知道怎么評價了。

一開始年少求學,與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂,被趕出家門之后窮困潦倒,不去想想怎么養(yǎng)家糊口,竟然還繼續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。

花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深,還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃,竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳,托人給兒子找了個地方謀生,后來兒子早夭,沈復想的是,蕓娘不能延續(xù)后代了,為啥是蕓娘沒有后代了呢,因為別人又送給他一個小妾唄。

看到最后這句,真是惡心的我連早飯都差點吐出來。

陷入糾結。

感動過人們的這些句子和故事,到底是真是假。

寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡,后來又說唯有朝云能識我。

冒辟疆這個始亂終棄的大渣男,竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。

這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。

所以,今天你喪了嗎?

浮生如夢讀后感篇十二

帶頭讀書,用書香涵養(yǎng)城市文化氣質。大力開展讀書活動,營造書香校園,打造閱讀品牌。從我做起,從我們師生做起,引領家庭和社會讀書,為建設書香開封做出積極貢獻。

先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩詞、明清小說,今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復的自傳體散文《浮生六記》,感動于書中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷,感受書中主人翁心無羈絆、灑脫真摯的個性。全書共六記,描繪愛情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是,書中帶給我的三美。

一個是嬌憨清秀的女子,她“形削長頸,眉彎目秀”,這女子如此平凡,卻美得恰到好處,舉手投足間盡是知書達禮、落落大方;她又是如此的不平凡,你的目光落在她靈動的雙眸之中,傳遞出的是一種溫柔而堅定的力量——她就是沈復的妻子,陳蕓。

一位是青衫磊落的書生,生性直爽,放蕩不羈的書生,沈復。他約她遠出游郊,她女扮男裝,怎掩眉目間秀麗的風姿;他與好友郊外觀花,她蕙質蘭心,巧設梅花食盒,形似梅花,一盒載六菜,菜肴置身花瓣之中——好個色香味俱全!好個詩情畫意!飲茶論詩、游歷山水,處處有他們結伴的身影,“金風玉露一相逢,卻勝似人間無數”。

或許他們的愛情并非驚天動地,也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷,而深深感動你我。

童年是人生中最美好的時光,就算白發(fā)爬滿鬢角,我們依然對這個世界充滿探險和好奇。書中曾經有這樣的記載,沈復從小就是一個很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關進自己的蚊帳里,用煙慢慢噴它們,對它們吞云吐霧。此時,蚊子變成了“群鶴飛舞”,令擾人的蚊子“沖煙飛鳴,作青云白鶴”,極富想象力;還有他常常蹲下身子,把草叢當作樹林,把蟲蟻當作野獸,把土堆當作小丘,把低洼處當作峽谷,打造自己的精神世界,他在這個童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。

沈復在《浪游記快》描述了許多地方的山水風景,30年的游歷他或沉醉于自然風光或暢游在人文雕琢之美,然而最讓沈復心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經傳的小地方,如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等,用清凈心觀世間山水,用真性情陶醉其中,用手中妙筆分享世人,這一山一水,都是沈復心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心,寄之情,繪于文)也觸動千萬讀者心靈,所以他筆下山水分外美!

《浮生六記》是浮世生活的真實寫照,沈復“以全是人工,卻歸于自然”的散文,道出人世真正的色彩。記愛情之美,宛如一對情侶,把酒賞月,品詩論畫,比翼雙飛,行走世間;寫閑時雅趣,栽植花木,游歷山水,春夏秋冬皆有風景;敘坎坷人世,滿心期待,布衣飯菜,悠然自得。

一本書一生情,一本書記浮塵,一本書看世間。

浮生如夢讀后感篇十三

觀看傅老師的《如夢令》后,我覺得這堂課教學思路清晰,語言精練,根據高年級學生的年齡特點進行設計,分散了教學的重點和難點,如:一開始傅老師就以舊帶新,讓學生通過通過詩與詞的對比,一下子就把詞的特點抓住了,詞有詞牌名、句子有長有短等,教學中滲透詞的特點,讓學生了解來了詩與詞的知識。

接著是多重誦讀,感知詞之味道。

師:現在請大家自由地讀讀這首詞,讀準字音,讀通句子。

(學生自由誦讀)。

1、小結:同學們,古詞是用來吟唱的,(板書:吟)除了讀準音,還要注意好詞句的節(jié)奏和停頓,這樣就能讀出詞的味道,我們一起來合作吟一吟。(師讀前兩個字)。

3、小組賽讀:同學們吟得真好,帶著這樣的`節(jié)奏,我們小組來賽一賽,大家可以任意選擇一種吟誦方式,看看哪個小組吟得好。

4、展示。

傅老師的這堂課中還有很多的亮點,但我認為最大的優(yōu)點是處處在為學生創(chuàng)設“情境”,中間有語言、音樂的渲染,讓學生先用自己的理解說說每句詞的意思。同時她還利用文本多處空白,引導學生展開想象,如出示“溪亭日暮”“藕花深處”、“驚飛鷗鷺”這些詞語后,讓學生讀后想象,并用筆描述出來,激發(fā)了學生學習語文的興趣,之后教師通過播放樂曲吟唱這首詞,使學生的興趣馬上濃厚。所有這些,都使學生感受到了學習《如夢令》的樂趣,從而激發(fā)了學生對祖國語文的熱愛,更是提高語文素養(yǎng)一個重要途徑。

聽了傅老師的課后,還有最大的一個感觸是品讀《如夢令》后,拓展閱讀了李清照的《聲聲慢》《夏日絕句》《怨王孫》《一剪梅》《永遇樂》等宋詞,通過創(chuàng)設情境讀,師生共同讀,學生齊讀等形式,讓學生通過讀感受李清照高興時和憂愁時的心情,感受詞的字少內涵豐富,這也是我應該學習的。

浮生如夢讀后感篇十四

譯記道:“沈復簡直配不上他妻子”。初讀文章時,覺得沈復出身書香世家,滿腹經綸,又不乏浪漫情懷,所以對這個觀點持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。

沈三白,為墨客無儒俠灑脫之致,為人子無家成業(yè)就之心,為男兒無獨當一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實都是毫無擔當的托辭。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風雅文人,卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔當的、軟弱無能的凡夫俗子。

最可憐的,莫過于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個被送去當了童養(yǎng)媳,一個做學徒夭折??吹竭@里,只得嘆惜。

浮生如夢讀后感篇十五

浮生六記讀后感傍晚來到房間,心有無倚之孤獨感,站立在窗前遙望天邊浮云,發(fā)呆了一會。點了一支煙,燃燒,不喜歡煙之苦澀,可是不抽,心中惶惶的,沒有著落感。胡思亂想一會兒之后,用毛毯做枕,舒服地躺下來,拿起那本《浮生六記》小說,翻看起來。記得先是在林語堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。

林語堂曾經說:“陳蕓(游魚注:該書作者沈復的妻子)是文學史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子?!蹦菚r,我記住了陳蕓這個名字。后來,我翻看《世界文學》,發(fā)現它將《浮生六記》列入傳世藏書,不由心生閱讀的渴望。

此后,在各個書店留意《浮生六記》,但是遍尋不著。最后,卻在一家不起眼的書攤上看到,書都沒有瀏覽一下,就買下了。買來之后,沒有急著去讀,在床頭放了數日。我當然不是書癡,沒有這樣的雅趣——先聞聞書香,反復撫摸書面,吊足胃口,然后才煮茶燃香靜讀。

沒有急著讀,乃是因為近來心情不佳?,F在,我終于翻閱本書,果然寫得至真至情,讓人感動,文筆尤其細膩。讀了一會兒,看看前序后編,才知道這也是殘本。前四卷是沈復寫的,后兩卷是曾國藩續(xù)寫。

我有點疑惑,為什么一些好書總不是全本,例如《紅樓夢》。大概后人無比喜歡原作,就大膽地寫起續(xù)篇,有著修補完璧的美意?!陡∩洝菲鋵嵤巧驈妥詡?,細膩地寫了秘而不宣的閨房之樂,生死不渝的伉儷深情,還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記?一閨房記樂,二閑情記趣,三坎坷記愁,四浪游記快,五中山記歷,六養(yǎng)生記道。

讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。

寫閑情,如月照苔石,寫艷情,如雨落發(fā)梢。這本書恐怕是中國文人自足常樂悠閑自得的最佳寫照,恐怕只有深得生活真味的`人才能寫出這樣的自傳小說,也恐怕只有講究情趣的閑人才會靜下心讀讀本書。

在現代紛紛擾擾追名逐利的社會中,讀這樣的書,有點逃避有點抗爭有點無奈。讀罷,難免感嘆——時光匆匆,浮生幾何,何不給自己留下半日悠閑,抵它十年塵夢??傊?,讀《浮生六記》可以玩味,卻不可羨慕,畢竟沈復的浮生,不是誰都可以輕易學得,畢竟古人的悠閑,不是現代人可以模仿的。

浮生如夢讀后感篇十六

春節(jié)宅在家里閑來讀詩詞,倏地對李清照其人倍感興致,也許因為同時是女人,才產生了對這位八百年前的北宋女文豪的特別仰慕;也許經過反復體會,純粹被她的詞的意境所吸引。高中時學李清照的詞《如夢令·嘗記溪亭日暮》,當時并無特別感覺,如今細細品來卻有著對這首詞的獨特體會。

“嘗記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!蔽蚁脒@首詞的寫作背景應該是待字閨中亦或是已為人婦時百無聊賴中對自己少年時的美好回憶寫照。在宋朝時的封建社會,對于待字閨中等待出嫁的女子,亦或是已嫁他人的婦人,應該不會有如此放縱自由的郊游玩耍,所以才會成為李清照后來的美好回憶,即詞中開篇“嘗記”一詞的體現,因此作者當年游玩的時間背景應該是十一、二歲前后的少年時期,這個年齡段的少女在當時的社會背景中應該還是有一定的外出活動自由的,但也有一定的'封建禮教的約束,所以才會有“興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭渡,爭渡”。

少年時期這次盡興的游玩,伴隨著內心的放松、興奮、緊張與驚嚇,給予了詞人難以忘卻的美好回憶,這首詞短短數語,描繪出少年時代的一段生動畫面,亦使千百年后的我讀到這首詞時,似乎與作者感受到了同樣的經歷,這就是偉大女詞人的作品魅力之所在吧。

浮生如夢讀后感篇十七

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動著前人的一段恩愛悲歡。

我感動于沈復與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

沈復,生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時,沈復說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

通讀后,不覺中發(fā)現,另一種想法卻涌上心頭。

沈復作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點身亡,幸得他人相救才得以茍活。

卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復這個才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

蕓最終去世了,沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計,此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

浮生如夢讀后感篇十八

往事隨影,揮手便散,瞬而凝形。夾扶著清風,伴隨著歡笑,憂愁,傷苦,漸漸消失在風的衣角之后,但又隨著風竄上衣領。

即使你無法握住風的衣邊,但是它會在你的身邊久久盤旋。

記憶中的溪亭就像一根弦纏住她的腳腕,讓她在繁華中,佇是。時一時,年一年的落日很平凡,在她的眼中卻化成了一輪紅月掙扎著最后的余暉。被落日燒紅的天空與悠悠的浮云在紅光中搖曳。她,也只有她,這平淡無奇的一幕在她的眼前回映。

完美的落幕下,舉一杯清酒在船頭暢飲。余暉下,長長的影子被拽的很長很長。她沉醉在這時分,杯酒如同杯水不覺地飲下,微微醉意,心醉,身也醉,忘記了回歸的路。

小舟在湖中蕩漾,搖搖晃晃,泛起圈圈波紋,湖中的荷葉也隨之起伏。星光披著夜行衣,踏著悄悄地腳步來到夜色之下。她心中的情致不得不收斂,劃動著小舟,漂浮在寧靜的湖面上。

緩行的小舟停止了前行,水花濺上船頭,打濕了夾板。藕花攔住了歸路,醉意下慌張地劃動著小舟,驚起鷗鷺。來自被攔住的慌張化成了一片歐鳴,她笑了,笑自己是那么地失措,放下手中的漿,看著驚飛的鷗鷺。

回憶在我們的腦海回蕩,我們不知道這一份屬于她的,又會占有多么的地位。

歷史已經流淌而過,也沒有書籍可以供我們考證,只有這首詩還在夜幕下徘徊。

品味她的每一個字,都是那么地清新,自然,也不會有一杯清茶比它還清。在日暮下她就如同失路之人感傷著余輝,在星輝下她是那么的無助,但短暫的失態(tài)卻沒有破壞她渾然的氣質。

無限的落幕,也許會讓她飲醉天明,也就是星輝點醒了她,但沒有點醒她的內心。

她就如同一個謎,很近,在我們眼前,是這首詩;很遠,有千年,已經離我們而去,很近很遠只是一個念,在日暮下一直有著她的背影。

也許她只活在那個日暮下,那一個日暮記載了她的全部。

也許她也活在那個星輝下,那一點光照醒了她。

也許她也活在那首詩中,那一篇流淌了她的回憶。

而我,寧可相信她只活在了那個日暮之下,她的背影是那么地失落,手中只有一杯清酒獨飲,也只有飲醉才能釋懷,消愁。借酒消愁,愁更愁。

驚起一灘鷗鷺。

驚起的鷗鳴是一杯醒酒茶吧。

浮生如夢讀后感篇十九

事如春夢了無痕,茍不記之,以負彼蒼之厚。這是寫書原因?!陡∩洝返木A是前兩記,若無前兩記,此書黯然失色??傮w來說,全書基調是悲傷的,因為它是沈復悼念亡妻,在窮困潦倒的晚年時光,寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活,最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復生前和死后都沒有什么名氣,只是后人在書攤上翻到了他的小冊子,這本書才得以出版。林語堂先生對沈復文中所描寫的蕓娘贊賞有加,他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此,夫復何求。

且不說最后兩記是不是沈復本人所做,亦或是佚名作者被后人張冠李戴,單單看前四記,最吸引人的部分也絕對不會是晚景凄涼的沈復對自己懦弱無能的懺悔錄,不會是蕓娘被逐出家門,終至操勞過度,顯出那下世光景,一病嗚呼的屈辱史。

感動讀者的是琴瑟在御,莫不靜好的愛情小故事,平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。

浮生六記里,蕓娘外貌清瘦,削肩長項,眉彎目秀,顧盼神飛。她微露兩齒,神態(tài)中有一絲纏綿,令人之意也消。

誰說女子無才便是德,她偏偏卻腹有詩書氣自華。她喜好讀書,讀琵琶行,讀西廂,讀李太白,讀杜子美。女工之暇,挨字而認,漸通吟詠。夜間,她觀書出神,閱之忘倦。她甚至會寫兩首小詞,生平卻未曾得一師點通。無師自通,不可謂不聰明機靈。

她說杜詩錘煉精純,李詩激灑落拓。與其學杜之森嚴,不如學李之活潑。如此見識,實乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性,她說古文全在識高氣雄,女子學之,恐難入彀。唯詩之一道,稍有領悟。她的小人君子論更是可愛:“佛手乃香中君子,只在有意無意間;茉莉是香中小人,故須借人之勢,其香也如脅肩諂笑。”

她不是那種“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”的女子,對于胭脂水粉,她卻別有一番看法?!爸槟思冴幹?,何貴?”

她雖迂腐,卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表,俠的骨,佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復偕游諸山;神誕之際,她女扮男裝,鬢為辮,添掃蛾眉,必要躬逢其盛。她愿登太湖,攬其浩渺,如能得見閨中女子不能見之物,也是不枉此生。

蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復,在沈復臨行前,強顏勸勉,代整行裝,并囑咐他:“無人調護,自去經心?!笨墒鞘|娘是個不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下,卻因沈復的軟弱無能,被公公婆婆誤解,顏面掃地,被迫出門。最后因為沈復的小妾被人搶走,郁郁而死。

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