讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其中的內(nèi)容、思想、情感等進行個人感受和理解的一種表達方式，它可以讓我們更深刻地理解作者的用意，我覺得讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感是展示我們對所讀內(nèi)容的理解和思考能力，我認(rèn)為讀后感對于學(xué)習(xí)和提升自身素養(yǎng)是很有幫助的。讀后感可以幫助我們更好地理解書中的故事情節(jié)和作者的創(chuàng)作技巧，我覺得寫讀后感是對自己閱讀成果的一種總結(jié)和分享。讀后感是對一本書或一篇文章的評述和思考，通過寫讀后感可以讓我們更好地記憶和理解所讀內(nèi)容。讀后感是一種對讀書體驗和思考的總結(jié)和反思，它可以讓我們更好地領(lǐng)悟書中的道理和思想。讀后感是對閱讀過程中所體驗到的情感和思考的總結(jié)和表達，寫讀后感可以幫助我們更好地理解自己的內(nèi)心世界。讀后感是對書中所表達的思想和情感的個人理解和反思，它可以讓我們更深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。讀后感是對閱讀過程中所獲得的收獲和體驗的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地反思和改進自己的閱讀方法。讀后感是對讀書所帶來的沖擊和啟示的個人感受和理解，寫讀后感可以讓我們更深刻地理解書中的價值和意義。撰寫讀后感時要注意避免片面主觀，要盡量客觀公正地評價書中的內(nèi)容。讀后感是讀完一本書后的心情、思想和感受的總結(jié)，它可以讓我們更深入地理解和思考所讀內(nèi)容，我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇恰到好處的讀后感呢？下面是幾點建議供大家參考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，一起來看看吧。
浮生如夢讀后感篇一
相傳世間有一種生物，名蜉蝣。也名夜夜老，它一夢之間，便是結(jié)束，一夢醒來，也是另一個開始的延續(xù)。它似浮生，是世間可望之物，也是世間皆可忘之物，蜉蝣，醉在朝生暮死，而我也愿一段記憶似蜉蝣，把曾經(jīng)的曾經(jīng)變成未來的開始。我欲成蜉蝣，能在你的浮生，睡一段很短很短的夢。若我醒來，愿有人在我的開始等候另一段故事的開啟。
——題記。
放逐的遠方，是緣分的結(jié)束，還是又一次命運不會好的開始。
如今落葉堆積了好幾層，我又踏過這年，來到小時候，被青苔覆蓋的石階，只是那被舊了的月光，從當(dāng)初的溫柔，現(xiàn)在逐漸偏冷。記憶的碎片，是融入時光的塵埃，卻起不了一絲漣漪。
我等的人，是筆下還在繾綣的過去，不肯在結(jié)局畫上句點，用一段文字埋葬曾經(jīng)。
下一個煙花，綻放在夢之前。除了你，繁華也要沉默在夢中。而這場夢，在夜中得到延續(xù)，不過，也只是一時的珍藏。因為那留不住的悲傷，值不得別人去羨慕。
月光似聽著風(fēng)兒的誦經(jīng)，卻又聽到朦朧的木魚聲，一直敲打著，似在不甘地問曾經(jīng)為何放不下。
我以為這一生都在執(zhí)著你的方向，可現(xiàn)在我只能猜測，誰停留在你的紅塵，而誰又曾路過你的紅塵。因為往昔的詞曲已經(jīng)說盡，現(xiàn)在就算執(zhí)手也只能是無言。
冷雨過后，浮生頹了春意，那一地的花香，似在告訴我們，是曾經(jīng)繁華，還是現(xiàn)在凄涼，都會一念惶惶，陳舊不可皆望。
當(dāng)往事一一消散，誰的夢還能在故事的盡頭徘徊，不肯離去。如果這浮生注定蹉跎，能不能讓我輕手為你抹去眉間的哀愁。
總在不經(jīng)意間，停駐你目光的眼眸，擦出溫柔的火花，從此，遇見很美。
我們都曾經(jīng)念著一世長安，可最后，是希望，也是失望，是忘，亦是不忘。
拉開記憶的序幕，看見你綻放的微笑，若當(dāng)初我們向山海宣戰(zhàn)，如今我們是不是可以十指緊扣，感受彼此懷抱的溫度。只可惜，窗外的我，已經(jīng)沒有了等待，再也不會衡量地久天長是多遠了。
這紅塵，能不能憩息一刻，畢竟走得太久，總會累。天空劃落的雨點，。跌碎了我的思念。
韶華的聲音很短暫，還沒有來得及鑒賞，就已經(jīng)消散在耳畔。
我想用記憶熬一碗醉生夢死，飲下讓人夢一場。
而走過的這一段路，便知道，這浮生也只是一場大夢，沒有所謂的望或不望，因為，夢醒終會落盡舊景。若夢中未能相識，就醒來何必說相守，這春意謝后，還有夏風(fēng)悠然。
結(jié)局的選擇，是誰的宿命在哼唱這一世的寂寞。獨留誰在前世紅塵等我，今生我要在紅塵等著誰。
我執(zhí)筆懵懂，還在傻傻寫著美好，卻不知這浮生崢嶸，只讓人做一場幻夢而已。所以不再怕紅線的長短，繞不過指尖，得不到白首。因為夢或不夢，都一樣，夢醒后還是要繼續(xù)彷徨。
而如今的我愿意站在人潮里，淹沒記憶的悲傷。就算這浮生未能如意，我還是可以放手且看歸路。
今夜月亮很凄涼，灑了一地白霜，讓人看著一切都是悲傷。
老天為了一曲千古絕唱，紛紛擾擾了多少的愛戀。你夢醒后落下的淚滴，是我一直讀不明白的謎題。
若夢如浮生，真的醒不來，就讓我死在你的夢中。只是這參不透的紅塵，我一直在挑燈夜讀。等一世無雙的你來給我解說，這弱水有多重，為什么我取不起你的一瓢。
執(zhí)筆停頓，夜風(fēng)把窗臺的書又番了幾頁，打斷了我的思緒，不禁想起遠方的你，是否還在信守天命，繼續(xù)徘徊夢的邊緣。
輕笑幾聲，最后我把門關(guān)上，還有那被月光斑駁的西窗，今夜，夢來不來，都無所謂，我落筆在紙上，以殘詞吊唁那死去的歲月：
夜色點月明，再把風(fēng)景覽盡，待舊憶?？栈赝?，情不在，怕是蒼天多捉弄。從此，浮生如夢，可望皆可忘！
浮生如夢讀后感篇二
每次想起如何讓眼睛更加澄清，腦海里總是會有一個聲音在輕輕叮嚀，心不蒙塵眼自清，淺淺笑一把。心不蒙塵?這要拿什么去過濾?；蛘?，未等它到達心靈以前就拿一個代替的物品將其吸附吧!那些吸附不了的就用眼鏡擋去，原來，眼鏡還有這樣的妙用，開始慶幸自己的近視了。
有一天，無意中發(fā)現(xiàn)，自戀和自憐那樣的接近，于是就開始聯(lián)想了，望見了那些心路上相逢的緣，望見那些道路上相逢的孽，感受到佛祖手中白蓮圣潔的氣息，感受著經(jīng)過世俗渲染的菩提。開始真正體會佛祖口中的平靜，里面透漏著責(zé)無旁貸的瘋狂執(zhí)著。不知是眼鏡的作用，還是眼鏡上灰塵在作怪，看見的一切總是蒙著淡淡的塵埃。摘掉眼鏡，將眼睛掙得大大的，可是看到的確是一團模糊。
無償?shù)母冻鲆欢渭拍c等待以后，就看見了緣分笑著揮手，有意或者無意，都是一段辛酸。緣就是不經(jīng)意間的一眼，我看見你的微笑我笑了。孽又是緣的延續(xù)，又因為多看了你一眼，看到了你的哭泣，于是，我心痛了，陷入沉淪。
紅塵笑破了容顏，如沉入永夜的黑色暗礁，涌過其旁的清水，流了浮萍，啟了漪漣，多了遺憾，留下了創(chuàng)傷，濃化了暗礁的色澤，融入深深的黑暗。找尋著那些清水的來源，看著漫天絢麗的雨滴，找尋著傳說中的那種雨，它是下在夢里的，叫做心雨，曾經(jīng)努力的探尋，想要找出那流清水中心雨的比例到底是多少，苦求無果，可能是全部，也可能是沒有。
若你我不期而遇，沐浴著心雨對望，淋去了那為誰梳妝的半面妝，曇花一現(xiàn)般的失去了那雙蒙蔽著塵埃眼睛，恍若頓悟般的澄清，只是無語，享受著淡淡的寧靜。那些眼睛上蒙的塵土又復(fù)為塵埃，隨風(fēng)灑落，隨雨而去。而隨之流失的`還有那些塵土強行拉走的純真，歸還平淡，夜涼如水，秋深入悲。待到雨過天晴以后，眼睛又會吸附上什么?無從得知，無從判斷，不再猜想，換做大膽的面對。
以后我們不止享有孤獨，而且又迎來了殘缺，不斷的忽略著錯過，永遠失去了補全它的資格。體驗著涅與痛苦的轉(zhuǎn)換，沉淪與新生的沖洗，那些眼睛不經(jīng)意間涌出眼淚，就成為了祭奠那些將要畫上句號的曾經(jīng)留下的最后印跡。不妨慷慨一把，從身體中釋放，減少自身的壓力，說不定，那些早已沉淀眼底的污垢也會隨之而出。
執(zhí)著如冰，太在意容易把它握碎，最后被冰渣扎傷。奢望如雪，太用力的握反而加速融化，到最后無處可尋，終是霧，消散在傾城飛花間。酒過如毒，易忘的隨酒蒸發(fā)，難忘的總是那樣容易沉淀，夢已覆霜。抬眼望去，過了一座雪山，又是雪山。
小荷展露在清澈的泉水間，沐浴陳雜而脫俗，又以脫俗的身姿迎接塵世，慢慢沉淀，沉淀在漆黑的污泥中。蜻蜓點水，卻在找尋，偶有點綴，激起的是一圈圈的皺紋，蕩漾四散，不見歸途，竹林漸遠，留下一襲深影，消散在云煙升起間。
留人間多少愛，迎浮世千重變。若用心做過，待百年以后，是劫是緣，誰來評定，只記得，忘川河上，我看見他人嘆息了。
只望紅塵羈旅，安暖一世。
時光淺淡，花影微涼，這一世的梔子花開，是你路過我的清淺時光。煙水朦朧的江南隱去了你的模樣，水云萌動之間依稀可見當(dāng)年伊人白衣素袂裙帶飛揚。
透過窗紗眺望,轉(zhuǎn)角迷離的燈火安靜的佇立在雨中，無言獨自守候寂寞的街道。側(cè)耳，傾聽這雨水淅淅瀝瀝的吟唱，像是時光在耳畔低語。一瞬間，那些被青苔覆蓋的記憶，不經(jīng)意間來襲。
秋風(fēng)起，心事飄零。在時光的道路上一路走來，腳下凌亂不堪的步伐中，體味了人生的酸甜苦辣。人生的征途，就是我們每到達的一處繁華，穿過的千山萬水。然而我卻無法想象在這遙遠的路途中沒有你的身影會有多么惶恐。此時心情恰似無言獨上西樓，寂寞深院深幾許，梧桐點點細雨愁。
一場秋雨黯淡了誰的憂傷，寂靜了誰的心腸，涼薄了誰的過往?當(dāng)過往漸行漸落，繁華落盡，我所余下的只有無盡的悲涼。
經(jīng)年里，染一枚花香，拾一段歲月，繪一幅淡泊，萬水千山，寧靜而致遠。經(jīng)年過后，不管是深深銘記，還是相忘于江湖，相信過，經(jīng)歷過，便是生命中一道最美麗的風(fēng)景。
花開花落，云卷云舒，四時的景物從不因為我們的意識而作出絲毫的改變。季節(jié)前進的腳步，不會為任何人停下。那些遠隔萬水千山的呼喚，那些永遠無法忘記的刻骨銘心，就把它小心的安放在心底不再提起。若是不經(jīng)意間憶起，只需微笑著，彈奏一曲由回憶奏響的段段時光，沉眠在甜美的夢鄉(xiāng)。
煙火人生，紅塵一夢。莫嘆時光匆匆，歲月深深。人生是一段不能回頭的旅行，在旅行中我奢求忘記你，只是希望在紅塵羈旅中，握一分淡然而已。
蜿蜒曲折的歲月年輪里，夏天匆匆而過，秋天姍姍而來，飄零的落葉，勾起了我對往事的回憶。是否還記得，那年細雨秋風(fēng)，楓葉殘紅，隨影描繪著我們一起走過的純真年華。破碎而又凌亂的記憶，銘刻著繁華的纏綿。
輪換的窸窣聲響。明日黎明，又將開啟一頁嶄新的時光。
浮生如夢讀后感篇三
看完《浮》，著實對沈復(fù)這人喜歡不起來，也可以說是鄙夷、厭惡。
他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時，仍能苦中作樂，游山玩水，或與妻在閨中，時不時會三兩好友，吟詩歌嘯，撫琴聚談，飲酒行令。他好熱鬧，好交友，是個真性情的集出世與入世于一身的人。
但要說真性情，其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父，以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家，并自學(xué)認(rèn)字，也能吟出句句好詩；但她并不是一個只知相夫教子、知書達理的女子，除了好看的皮囊，還有著可愛靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的.年代，她敢于女扮男裝去看廟會，也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會解決難題，而又不失雅致與樂趣，能夠?qū)捜葜鲃訛檎煞蛑\妻室，也主動為自家公公尋姬妾，并獨自承擔(dān)家庭的誤會，隱忍而善良。
乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏，仍能怡然自樂，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母誤會，他無法從中斡旋解釋，緩解家庭關(guān)系；妻子病重?zé)o錢醫(yī)治，還得自己拖著病體趕工刺繡掙點藥費，是沈無能。父親病重，無錢趕回家中見其最后一面，在父親生時也未能盡兒女之責(zé)，是沈不孝。還有太多的放浪形骸，他的個人精神世界倒是維護得很好，可是未想過一直都是有人在為他負重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個真正的男人。
中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友，這一切，何不是因果報應(yīng)呢？只可惜了這些為其生命承重的人，仍未使他拾起一個男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
浮生如夢讀后感篇四
初讀《浮生六記》時，總有一種“沈復(fù)幾乎配不上他妻子”的設(shè)法。細細評味后，才創(chuàng)造蕓的才情與心愛若無沈復(fù)的慧眼識真和傾情書寫，便不能被發(fā)掘，更不會被傳布，我們也不能經(jīng)由過程文字一見這兩百年前女子的風(fēng)度。沈復(fù)看重蕓的文藝風(fēng)雅，蕓恭順沈復(fù)的狷介灑脫，恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。若是沈復(fù)要的是“女子無才便是德”，蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”，那么兩人只需互相嫌棄，互相抱怨了。
沈復(fù)與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無時無刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復(fù)說蕓癖好既與我不異，并且能鑒貌辨色、揣摩眉目，所以我的一舉一動，對她使個眼色，她便息息相通，無不辦得頭頭是道。
搬到倉米巷后，因新居風(fēng)光不如故居，蕓時常傷感，又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處，沈復(fù)便請示怙恃，攜蕓來到那兒那里所避暑。蕓說往后哪年，當(dāng)與郎君在這里造一個房子，繞著屋買十畝菜田，招來家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜，來供給日常家用。郎君畫畫，我來刺繡，算作品詩喝酒的.資費。如許平民菜飯，終身歡愉，不必方案去遠游他處。沈復(fù)對這設(shè)法深為贊同。
沈復(fù)向蕓襯著廟會盛景，蕓道可惜本身不是男人，去不了。沈復(fù)便輔佐出主見，讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒有合腳的鞋，沈復(fù)也輔佐：市場上有賣蝴蝶鞋，巨細腳都可以穿，買起來也極隨意，且早晚可以當(dāng)拖鞋用，不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。
若是說沈復(fù)碰著蕓是一種榮幸，那蕓碰見沈復(fù)不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會，沈復(fù)對蕓成心意，便向母親說：“若為兒擇妻子，則非淑姐不娶?！币菜闶潜旧韸Z取來的幸福。
浮生如夢讀后感篇五
“浮生若夢，為歡幾何?！边@8個字足以概括沈復(fù)的一生，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子，也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒想到，在他低谷時三個至親接連離世，沒有人能與分擔(dān)哪怕一點點的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世，如夢一場。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉促，他是一個單純了一輩子的人。
這夢的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人，以為會與他共度后生。這蕓娘吳儂細語，這蕓娘浮動暗香。他與沈復(fù)過著清貧，但卻波瀾不驚的生活。
但是陳蕓最終也因為公公的誤會，而與沈復(fù)一起被逐出家門。畢竟陳蕓是清代的女子，也避免不了封建傳統(tǒng)。在長輩訓(xùn)斥與誤會時，多將不與長輩爭辯看作孝順，那只要一有猜疑，被逐出家門是絕對的'。從被逐出家門起，似乎他們的命運就逆著走了。他們本不是有錢人，后來因種種境遇不得不賣書畫為生，但他們用慧心將生活過出清甜的美感。
這夢的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢里體會到了什么叫做蒼涼，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。那么一見傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋覓一個與妻子相似的女子。雖然清代沒有一妻制，但沈復(fù)仍然只愛陳蕓一人，那么深情那么真實?！霸?jīng)滄海難為水，除去巫山不是云?！边@是沈復(fù)對陳蕓說的最后一句話。于是他醒了，他觸摸床上每一個角落，沒了，沒了一絲茉莉香，苦笑著點點頭，繼續(xù)回味“來世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫，庭園夢境的從容，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生若夢多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人，沈復(fù)也是。每一個的人生都如一場夢，夢里都有跌宕起伏的故事，這故事里有樂有苦，有悲有喜。樂苦相間，悲喜交加，方為戲夢人生。
浮生如夢讀后感篇六
終于認(rèn)識了“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”——蕓娘。
她清麗素雅，有一種纏綿之態(tài)，“削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛”。
她生而穎慧，能識字，通吟詠，曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之詩詞佳句。
她能持家，嫻女紅，靠雙手十指刺繡織染，贍養(yǎng)母親，供弟求學(xué)，衣食無缺。
她活潑可愛，穿上丈夫的衣服，畫粗眉毛，露出鬢角，戴上帽子，女扮男裝，拱手闊步去逛廟會。
她聰穎溫婉，生活貧困，一塊臭豆腐也能吃出至情至性；拮據(jù)陋室，也能營造出“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。
她灑脫有趣，七月十五閨房飲酒賞月，八月十五滄浪亭秉燭夜游；她能雇餛飩擔(dān)子為丈夫賞花會溫酒，能和男人一樣看到美妾品頭論足。
人世間美好的愛情都是這樣，都是從“那一眼”開始的，然后就有了一切。“遇見你之前，我沒想過結(jié)婚，遇見你之后，結(jié)婚我沒想過別人”，錢鐘書和楊絳是這樣?！坝鲆娔?，就遇見了全世界”，“好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮”，王小波和李銀河是這樣。《浮生六記》中，沈復(fù)和陳蕓也是這樣開始的。1775年7月16日，沈復(fù)第一次見到陳蕓，就滿心是她，不能釋懷，于是告其母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶?！蹦翘?，沈復(fù)和陳蕓締結(jié)了姻緣。
記得書中有這么一個場景：一天深夜，沈復(fù)晚歸，燈殘人靜。他悄然入室，但見仆女床邊打盹，蕓尚未就寢，在蠟燭旁，低垂粉頸，看書等他。仆女催促他們早睡，二人趕走仆女，“比肩調(diào)笑，恍同密友重逢”。后，沈復(fù)戲探其懷，怦怦作跳，俯耳相問：“姐姐為何心跳如舂米？”蕓回眸相看，莞爾一笑，“只覺一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之既白”。人說，眼眸比身體性感，情深之人，夜夜如新婚。
很多人說，生活太枯燥了，在日復(fù)一日平淡中，找不到生活的樂趣。那不是生活乏味，那要看，你和誰在一起。
醉眠秋共被，攜手日同行。在婚姻道路上，沈復(fù)和蕓娘平等對待，舉案齊眉，不再為無盡物質(zhì)而索取，只為精神愉悅而存在，他們將柴米油鹽過成了風(fēng)花雪月。
夫妻二人，常珍惜光陰。生生世世，夫妻間常離不開的話題，沈復(fù)和蕓娘也不離外。沈復(fù)曾說：“來世卿當(dāng)作男，我為女子相從?！笔|娘說：“必得不昧今生，方覺有情趣?！笔茄?，今日最好，別說來日方長。于是，他們特意雕了兩方圖章，自己的是朱文，蕓娘的是白文，都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約，以這枚圖章作為往來書信落款的憑證。
夫妻二人，做盆景園林。窮不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，園林花香。沒有花圃園林，夫妻二人，撿回精巧石子，一塊一塊地壘，也能在小院里壘出一個小假山；沒有上好的花瓶，可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房間里永遠有花香。
懂生活的人，不管在什么樣的環(huán)境中，都能把日子過得精彩絕倫。真可謂：得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足;會心不在遠，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒。
生活原本瑣碎，與其被歲月的疲長所累，失去聲響，不如選擇有趣的人，發(fā)現(xiàn)有趣的事，去過有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓，唯有講究趣味的生活才能悅納自己，滋養(yǎng)身心。
且看蕓娘如何泡茶？在夏月荷花初開時，蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
且看蕓娘如何制作腐乳？取當(dāng)年芝麻扎出的油，加少許白糖，然后把鹵瓜搗爛，拌入腐乳，取名雙鮮醬，味道極其鮮美。
且看蕓娘如何整理陋房？夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家，蕓娘買來白紙，糊上四壁，紙窗竹榻，煥然一新，又在房屋四周，編織籬笆，沿籬笆遍栽菊花。月亮映池，蟲鳴四起，夫妻二人，穿著涼鞋，拿著芭蕉扇，就著月光，相對而飲，然后坐在竹榻，聽鄰居老人講因果報應(yīng)事，人間歡樂，莫過如此。
這就是生活，無需多金，只需用心。《浮生六記》中，沈復(fù)和蕓娘向往的生活，也不過是：建筑宅院，繞屋買來十畝菜園，尋來仆人、老嫗，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君繪畫，我刺繡，換得銀錢，作為寫詩喝酒之需。布衣菜飯，一生歡喜，不用作遠游之計。這就是普通人的家常生活，這就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心熱愛生活，就不會有時間和物質(zhì)的局限，生活也能過的惠而不費、趣味盎然。
讀罷此書，給我最深的體會是：活得有意義，不是活得久，而是活得有感受。當(dāng)一個人對人世百態(tài)充滿好奇，柴米油鹽的瑣碎，也能興致勃勃的過；一蔬一飯的平淡，也能有滋有味的活，這就夠了，“浮生若夢，為歡幾何？”
和有趣的人在一起，在煙火縈繞的日子里，活出詩意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢來，不慌張，做有趣的事，浪費有趣的時光。
愿我們的身邊，都有一個“蕓”。
浮生如夢讀后感篇七
觀看傅老師的《如夢令》后，我覺得這堂課教學(xué)思路清晰，語言精練，根據(jù)高年級學(xué)生的年齡特點進行設(shè)計，分散了教學(xué)的重點和難點，如：一開始傅老師就以舊帶新，讓學(xué)生通過通過詩與詞的對比，一下子就把詞的特點抓住了，詞有詞牌名、句子有長有短等，教學(xué)中滲透詞的特點，讓學(xué)生了解來了詩與詞的知識。
接著是多重誦讀，感知詞之味道。
師：現(xiàn)在請大家自由地讀讀這首詞，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（學(xué)生自由誦讀）。
1、小結(jié)：同學(xué)們，古詞是用來吟唱的，（板書：吟）除了讀準(zhǔn)音，還要注意好詞句的節(jié)奏和停頓，這樣就能讀出詞的味道，我們一起來合作吟一吟。(師讀前兩個字)。
3、小組賽讀：同學(xué)們吟得真好，帶著這樣的`節(jié)奏，我們小組來賽一賽，大家可以任意選擇一種吟誦方式，看看哪個小組吟得好。
4、展示。
傅老師的這堂課中還有很多的亮點，但我認(rèn)為最大的優(yōu)點是處處在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“情境”，中間有語言、音樂的渲染，讓學(xué)生先用自己的理解說說每句詞的意思。同時她還利用文本多處空白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，如出示“溪亭日暮”“藕花深處”、“驚飛鷗鷺”這些詞語后，讓學(xué)生讀后想象，并用筆描述出來，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，之后教師通過播放樂曲吟唱這首詞，使學(xué)生的興趣馬上濃厚。所有這些，都使學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)《如夢令》的樂趣，從而激發(fā)了學(xué)生對祖國語文的熱愛，更是提高語文素養(yǎng)一個重要途徑。
聽了傅老師的課后，還有最大的一個感觸是品讀《如夢令》后，拓展閱讀了李清照的《聲聲慢》《夏日絕句》《怨王孫》《一剪梅》《永遇樂》等宋詞，通過創(chuàng)設(shè)情境讀，師生共同讀，學(xué)生齊讀等形式，讓學(xué)生通過讀感受李清照高興時和憂愁時的心情，感受詞的字少內(nèi)涵豐富，這也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
浮生如夢讀后感篇八
譯記道：“沈復(fù)簡直配不上他妻子”。初讀文章時，覺得沈復(fù)出身書香世家，滿腹經(jīng)綸，又不乏浪漫情懷，所以對這個觀點持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。
沈三白，為墨客無儒俠灑脫之致，為人子無家成業(yè)就之心，為男兒無獨當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直，落拓不羈，其實都是毫無擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高，向往不與世俗同流合污的品格，將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人，卻終不過是個揮霍無度的、毫無擔(dān)當(dāng)?shù)?、軟弱無能的凡夫俗子。
最可憐的，莫過于沈三白的一雙兒女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一個被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳，一個做學(xué)徒夭折?？吹竭@里，只得嘆惜。
浮生如夢讀后感篇九
帶頭讀書，用書香涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)。大力開展讀書活動，營造書香校園，打造閱讀品牌。從我做起，從我們師生做起，引領(lǐng)家庭和社會讀書，為建設(shè)書香開封做出積極貢獻。
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩詞、明清小說，今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》，感動于書中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書中主人翁心無羈絆、灑脫真摯的個性。全書共六記，描繪愛情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書中帶給我的三美。
一個是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復(fù)。他約她遠出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個色香味俱全！好個詩情畫意！飲茶論詩、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動你我。
童年是人生中最美好的時光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對這個世界充滿探險和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關(guān)進自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對它們吞云吐霧。此時，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實寫照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間；寫閑時雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書一生情，一本書記浮塵，一本書看世間。
浮生如夢讀后感篇十
讀書會最近共讀沈復(fù)的《浮生六記》，當(dāng)時我推薦這本書的原因是：有兩位書友說這本書對自己影響比較大，另外我之前看過這本書很短一部分，中間不知道什么原因沒有繼續(xù)，還有個原因是這本書不是特別厚，應(yīng)該對于大部分人在半個月左右讀完不是難事。我只讀了前四記，下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
這本書感人的部分當(dāng)屬作者沈復(fù)與妻子蕓娘的夫妻關(guān)系。在一生中陪伴自己時間最長的不是父母也不是孩子，而是夫妻。夫妻是知己，是一件奢侈的事情。否則沈復(fù)與蕓娘的關(guān)系也不會得到那么多人羨慕。當(dāng)然歷史上也有類似的夫妻關(guān)系：李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關(guān)系一個好的方法是：相敬如賓。想想確實，有時很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉，說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾，其實內(nèi)心里可能并不想傷害對方。
第一記中，作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會準(zhǔn)備吃喝賞月賞景，或者有機會的時候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史，不同的節(jié)日大家都會有不同的過法，或者曲江宴飲、或者野外集會、或者上元花燈；還有古人生活十大雅事：焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達，但是對節(jié)假日的重視程度比今人多太多，生活儀式感也強很多。是因為今人生活太忙碌？不會享受生活？亦或是別的？總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
在第四記中，作者寫了很多游記，但大部分都是南方的山水，只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中，我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面，既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點，我想我可能有機會也會寫一些，記錄下來也挺有意思。
之前不知在那看過一條信息，有段時間中國各地所有的師爺，紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷，而且他父親和很多朋友也做過幕僚，他也是學(xué)了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應(yīng)該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺，我記不起來原因了。
在讀第二記“閑情記趣”時候，里面講怎么種植一些花草，怎么裝飾房間，怎么吃某種食物等等，在讀這部分的時候，一直想起林語堂之前某本書（應(yīng)該是《生活的藝術(shù)》）中記錄過類似的事情，不過比這本書里講的更多，也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文，果然兩個人有某種關(guān)系。
浮生如夢讀后感篇十一
春節(jié)宅在家里閑來讀詩詞，倏地對李清照其人倍感興致，也許因為同時是女人，才產(chǎn)生了對這位八百年前的北宋女文豪的特別仰慕；也許經(jīng)過反復(fù)體會，純粹被她的詞的意境所吸引。高中時學(xué)李清照的詞《如夢令·嘗記溪亭日暮》，當(dāng)時并無特別感覺，如今細細品來卻有著對這首詞的獨特體會。
“嘗記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”我想這首詞的寫作背景應(yīng)該是待字閨中亦或是已為人婦時百無聊賴中對自己少年時的美好回憶寫照。在宋朝時的封建社會，對于待字閨中等待出嫁的女子，亦或是已嫁他人的婦人，應(yīng)該不會有如此放縱自由的郊游玩耍，所以才會成為李清照后來的美好回憶，即詞中開篇“嘗記”一詞的體現(xiàn)，因此作者當(dāng)年游玩的時間背景應(yīng)該是十一、二歲前后的少年時期，這個年齡段的少女在當(dāng)時的社會背景中應(yīng)該還是有一定的外出活動自由的，但也有一定的'封建禮教的約束，所以才會有“興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡”。
少年時期這次盡興的游玩，伴隨著內(nèi)心的放松、興奮、緊張與驚嚇，給予了詞人難以忘卻的美好回憶，這首詞短短數(shù)語，描繪出少年時代的一段生動畫面，亦使千百年后的我讀到這首詞時，似乎與作者感受到了同樣的經(jīng)歷，這就是偉大女詞人的作品魅力之所在吧。
浮生如夢讀后感篇十二
“我們無法預(yù)知未來，但正因為未來充滿了各種變數(shù)，生活才變得有意義，只要我們真誠的天性不曾改變，我們努力的目標(biāo)不曾改變，我們充滿希望的期待不曾改變?！?/p>
利用暑假期間我閱讀完了一套由娑羅雙樹編寫的一系列小說《浮生物語》。全系列共有六本，講述了一只樹妖在她的旅店發(fā)生的各種各樣愛恨情仇的溫情故事。是無窮無盡的故事，一個個引人入勝的故事。
主人公是一只樹妖，生于漫天飛雪的十二月，歷世千年。從來沒有一處地方能永久停下她的'腳步。她開了一家旅店，名字就叫不停。
不停里有老板娘自制的獨一無二的茶，名為――浮生。每一位客人，都會喝上這杯茶，訴說著一個故事?；蛘呤菤埰坪箢^打上句點，又或者是完善后的悄悄分開。溫順的、打動的、無數(shù)個細節(jié)構(gòu)成了這些打動人心的故事。他們都不同與常人，可以說大部分都是妖，或許這樣我才能體會到人間的無奈。
浮生很苦，品過后卻是香甜。
當(dāng)我在無聊時拿起浮生開始讀，慢慢的我的心也跟著故事里的情節(jié)波動，仿佛身臨其境，投入之中無法自拔?？戳四敲炊喙适?，聽了那么多人的人生，在裟欏的世界中，有淚水有歡笑，敢恨敢愛，那是所有人都向往的境界，作者卻用筆描繪出了這樣美好的世界。不得不讓人感嘆。
“放”字，只有成長，然后才能體會這個字的含義。要知曉未來，洞悉命運，真的有意義？最要緊的是，每個人都應(yīng)該清楚，現(xiàn)在應(yīng)該做什么。對于“放”這個字，我的理解是對于動物，自由是它們最好的歸宿，所以放，才能讓它們高興。而我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么？我認(rèn)為還是學(xué)習(xí)。關(guān)于了解和被了解，是作為朋友，應(yīng)該互相了解對方，才能讓友誼更長久。以上是我的心得體會。把這些總結(jié)，我還是覺得，在人生的旅途中，還是這一點――不嘗苦，何有甘……”
浮生如夢讀后感篇十三
這是一首憶昔詞。寥寥數(shù)語，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫興盡歸家，又誤入荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。
現(xiàn)存李清照《如夢令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致。這首《如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。
常記兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。常記明確表示追述，地點在溪亭，時間是日暮，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識不出了。沉醉二字卻露了作者心底的歡愉，不知歸路也曲折傳出作者留連忘返的情致，看起來，這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然，接寫的興盡兩句，就把這種意興遞進了一層，興盡方才回舟，那末，興未盡呢?恰恰表明興致之高，不想回舟。而誤入一句，行文流暢自然，毫無斧鑿痕跡，同前面的不知歸路相呼應(yīng)，顯示了主人公的忘情心態(tài)。
盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女，這樣的`美景，一下子躍然低上，呼之欲出。
一連兩個爭渡，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于爭渡，所以又驚起一灘鷗鷺，把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此，詞嘎然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
這首小令用詞簡練，只選取了幾個片斷，把移動著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合在一起，寫出了作者青春年少時的好心情，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂少年情懷自是得，這首詩不事雕琢，富有一種自然之美。
浮生如夢讀后感篇十四
做個有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過有趣的日子更是美妙。浮生六記實際上主要描寫的是生活的游歷，是自傳體散文，而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家，但其實存稿并不完整。
沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”，不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功于他的妻子蕓。
“夏月荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見蕓的魅力。
在那個時代，蕓不僅能打理好家里的事務(wù)，還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識字，陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩作對，把清貧的日子過的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜，難怪林語堂先生說她是“中國文學(xué)里最可愛的一個女人”。反倒是沈復(fù)，半生游學(xué)，卻一直碌碌無功，甚至多次意氣用事陷家庭于困境，始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活，四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。
沈復(fù)遇到蕓，是幸運；蕓遇到沈復(fù)，是幸運，也是不幸。他們相遇，是中國文學(xué)的幸運。
《浮生六記》這本書里，我最喜歡的一個章節(jié)是“閑情記趣”，原來日子真的可以過成詩，而這首詩真的可以和錢沒多大關(guān)系，實為驚艷。
真遺憾，我喜歡畫畫卻不會畫畫，真想作一本插畫版的《浮生六記》，把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來。
浮生如夢讀后感篇十五
作者對七巧百出的花木園藝的描寫和對一花一木一石的情義的刻畫，都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致，同時也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨特的藝術(shù)美和個性魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長的審美方式：“梅以曲為美，直則無姿;以欹為美，正則無景;以疏為美，密則無態(tài)。”愿你我都擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，畢竟你過得好不好，與生活無關(guān)，與你的心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界，我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊，少了享受與趣味，生活的樂趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒有樂趣的一生，未免顯得過于干癟。
第三卷，主要記錄了沈復(fù)和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來著實讓人難過，但是此卷文字卻又讓人覺得真實、感動。開卷作者就有言：“人生坎坷何為乎來哉?往往皆自作孽耳?！?，此觀點引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會徒增煩惱當(dāng)局者迷，旁觀者清，蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬事興”，可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況，只因為禍患常起于日?，嵤?，偏聽偏信、信以為真，若得不到及時的解釋，誤解就會一個個接踵而至，矛盾也就在日積月累中形成了，如果再沒有一個明事理的人，這個家就亂套了，蕓就是這諸多誤會的“背鍋俠”，蕓擔(dān)任寫家書一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢之事，而弟弟故意掩蓋事情真相，至此誤會更深，歸罪于蕓，無奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而作者沈復(fù)于外肩不能擔(dān)擔(dān)、手不能提藍，文韜才情也沒有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無錢問醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無奈寄人籬下，拮據(jù)窘迫之時，還需纏綿病榻的蕓刺繡補貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過重，疾病連綿，懷恨辭世。
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浮生如夢讀后感篇十六
浮生六記讀后感傍晚來到房間，心有無倚之孤獨感，站立在窗前遙望天邊浮云，發(fā)呆了一會。點了一支煙，燃燒，不喜歡煙之苦澀，可是不抽，心中惶惶的，沒有著落感。胡思亂想一會兒之后，用毛毯做枕，舒服地躺下來，拿起那本《浮生六記》小說，翻看起來。記得先是在林語堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。
林語堂曾經(jīng)說：“陳蕓（游魚注：該書作者沈復(fù)的妻子）是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才，性情灑脫，簡直是文人心中理想的妻子?！蹦菚r，我記住了陳蕓這個名字。后來，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書，不由心生閱讀的渴望。
此后，在各個書店留意《浮生六記》，但是遍尋不著。最后，卻在一家不起眼的書攤上看到，書都沒有瀏覽一下，就買下了。買來之后，沒有急著去讀，在床頭放了數(shù)日。我當(dāng)然不是書癡，沒有這樣的雅趣——先聞聞書香，反復(fù)撫摸書面，吊足胃口，然后才煮茶燃香靜讀。
沒有急著讀，乃是因為近來心情不佳。現(xiàn)在，我終于翻閱本書，果然寫得至真至情，讓人感動，文筆尤其細膩。讀了一會兒，看看前序后編，才知道這也是殘本。前四卷是沈復(fù)寫的，后兩卷是曾國藩續(xù)寫。
我有點疑惑，為什么一些好書總不是全本，例如《紅樓夢》。大概后人無比喜歡原作，就大膽地寫起續(xù)篇，有著修補完璧的美意。《浮生六記》其實是沈復(fù)自傳，細膩地寫了秘而不宣的閨房之樂，生死不渝的伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂趣。何謂浮生六記？一閨房記樂，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養(yǎng)生記道。
讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
寫閑情，如月照苔石，寫艷情，如雨落發(fā)梢。這本書恐怕是中國文人自足常樂悠閑自得的最佳寫照，恐怕只有深得生活真味的`人才能寫出這樣的自傳小說，也恐怕只有講究情趣的閑人才會靜下心讀讀本書。
在現(xiàn)代紛紛擾擾追名逐利的社會中，讀這樣的書，有點逃避有點抗?fàn)幱悬c無奈。讀罷，難免感嘆——時光匆匆，浮生幾何，何不給自己留下半日悠閑，抵它十年塵夢?？傊x《浮生六記》可以玩味，卻不可羨慕，畢竟沈復(fù)的浮生，不是誰都可以輕易學(xué)得，畢竟古人的悠閑，不是現(xiàn)代人可以模仿的。
浮生如夢讀后感篇十七
詞中充分體現(xiàn)出作者對大自然、對春天的熱愛。這是一首小令，內(nèi)容也很簡單。它寫的是春夜里大自然經(jīng)歷了一場風(fēng)吹雨打，詞人預(yù)感到庭園中的花木必然是綠葉繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷簾人”詢問室外的變化，粗心的“卷簾人”卻答之以“海棠依舊”。
對此，詞人禁不住連用兩個“知否”與一個“應(yīng)是”來糾正其觀察的粗疏與回答的錯誤。“綠肥紅瘦”一句，形象地反映出作者對春天將逝的.惋惜之情。詞的寫法別致，側(cè)重于從聽覺方面來塑造形象并構(gòu)成意境。作者不是平鋪直敘地去描寫百花凋殘的暮春景象，而是立足清晨醒后，從“昨夜”寫起，通過“雨疏風(fēng)驟”，從聽覺上展開聯(lián)想，然后轉(zhuǎn)化為視覺形象：“綠肥紅瘦”。值得指出的是，這“綠肥紅瘦”四字只不過是作者內(nèi)心虛擬想象之詞，它還有一個向客觀現(xiàn)實轉(zhuǎn)化的過程。正因為這首詞有一個從聽覺到視覺，有一個從內(nèi)心到客觀現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化過程，所以才能給讀者留下廣闊的想象空間，便于進行藝術(shù)的再創(chuàng)造。
這首詞之所以耐人咀嚼，其原因也正在這里。其次，通過問答進行感情上的對比烘托。這種寫法，不僅語言精煉生動，結(jié)構(gòu)也由此顯得分外緊湊，使讀者有如聞其聲、如見其人的真切感。人物的身份、性格、教養(yǎng)以及感情上的細微差別也都歷歷在目，詞也由此而顯得生動活潑?！皡s道”一句，寫出了“卷簾人”觀察上的粗疏與感情上的淡漠，它恰好襯托出作者體察的細膩與情思的深婉。沒有這種細膩的體察與深婉的情思，是不可能寫出好作品來的。
再次，成功地使用擬人化的手法。詞中把本來用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借來用以形容綠葉的繁茂與紅花的稀少，暗示出春天的逐漸消失。這一句不論是在語言的提煉上還是在修辭手法的使用上都是極富創(chuàng)造性的。前面說過，這首詞很短，總共不過三十三字，但它卻能通過生活中一個極其普通的細節(jié)，反映作者豐富的內(nèi)心世界，用語平白淺近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黃了翁在《蓼園詞選》中說：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡，跌出‘知否’二句來。而‘綠肥紅瘦’無限凄婉，卻又妙在含蓄。短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者。
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