養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高成績的關(guān)鍵。總結(jié)要有一個(gè)明確的主題和目標(biāo)，清晰地傳達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思考。如果你需要寫一篇總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的范文供你參考。
文化心得感想篇一
文化采風(fēng)是一種通過深入了解和體驗(yàn)不同地方的文化而取得靈感和經(jīng)驗(yàn)的活動。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，文化的多樣性和交流的便利性讓人們更加迫切地想要了解和認(rèn)識不同的文化。因此，文化采風(fēng)成為了一種流行的方式來拓寬眼界，增加思維的廣度和深度。在本次文化采風(fēng)活動中，我深深地感受到了文化的無限魅力和它對人們的啟迪作用。
第二段：文化采風(fēng)的具體體驗(yàn)和感受
在采風(fēng)活動中，我參觀了許多博物館、藝術(shù)展覽和歷史古跡，通過觀察和閱讀解說，了解了許多關(guān)于藝術(shù)、歷史和傳統(tǒng)的知識。同時(shí)，我還和當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、工匠和傳統(tǒng)文化的傳承人交流，聽他們講述自己對于文化的理解和體驗(yàn)。我深感到文化的博大精深，它不僅僅是一種學(xué)科的研究對象，更是一種生活方式，一種思維方式。
第三段：文化采風(fēng)的價(jià)值和意義
文化采風(fēng)的價(jià)值在于它能夠拓展我們的視野和思維，讓我們從別人的角度去審視和思考問題，從而更加全面和客觀地看待世界。通過了解不同文化背后的歷史和傳承，我們能夠更好地理解自己的文化，并反思和思考自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。另外，文化采風(fēng)還能促進(jìn)文化交流和融合，增加不同文化之間的理解和共享。這有助于縮小地域和民族的差異，促進(jìn)文化多樣性的繁榮和發(fā)展。
第四段：文化采風(fēng)的啟示和影響
通過文化采風(fēng)，我深感到自己的內(nèi)心得到了滿足和啟發(fā)。文化的深厚和智慧讓我更加謙虛和開放，在面對不同意見和觀點(diǎn)時(shí)更加寬容和平和。同時(shí)，我也意識到自己的文化和傳統(tǒng)是寶貴的財(cái)富，需要珍惜和傳承。文化采風(fēng)帶給了我深入思考和反思的機(jī)會，讓我認(rèn)識到自己的不足和需要改進(jìn)的地方。我將通過學(xué)習(xí)和探索，不斷地提升自己的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)文化采風(fēng)的心得和體會
通過這次文化采風(fēng)活動，我不僅僅是參觀了一些名勝古跡和展覽廳，更是領(lǐng)悟到了文化的力量和魅力。文化的價(jià)值是無法用金錢和財(cái)富來衡量的，它是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，是人類共同的精神財(cái)富。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與文化采風(fēng)活動，讓自己的心靈得到滋養(yǎng)和啟迪，從而更好地為社會做出貢獻(xiàn)。文化采風(fēng)不僅僅是一種學(xué)習(xí)和娛樂的方式，更是一種人生的修養(yǎng)和境界。
在這個(gè)信息爆炸和快節(jié)奏的社會中，我們往往容易忽視了文化的力量和意義。而文化采風(fēng)活動正是提醒我們，文化是我們靈魂的滋養(yǎng)和根基，它能夠讓我們的生活更加有品質(zhì)和有意義。我希望每個(gè)人都能夠意識到文化的重要性，并積極參與到文化的傳承和創(chuàng)新中。讓我們共同努力，讓文化之花在這個(gè)世界上綻放出絢爛的光彩！
文化心得感想篇二
如果說經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。
文化傳承是對民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著無可比擬的傳統(tǒng)建筑，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化，我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏;登長城，觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子，盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟，思愛國屈原之情懷;插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩，贊平仄音韻之美妙;誦宋詞，嘆國家興亡之蒼茫;讀小說，慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長河里徜徉，我們樂此不疲，流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。
文化虛無，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿夢想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以，研究生考試出現(xiàn)的問題，就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國，以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想。這些思無論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。
文化創(chuàng)新，是文化發(fā)展內(nèi)在動力，是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新，就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水，用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來以文化人，以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性，要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場，古為今用推陳出新，革故鼎新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源，認(rèn)真汲取其中的精華，發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自覺性與文化的自信，增強(qiáng)國人的骨氣和底氣，按照時(shí)代發(fā)展需求，對文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善，激活其生命力。
“拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)”歷史車輪滾滾向前，我們不能坐以待斃，要以一種更加開放包容，兼收并蓄，為我所用的態(tài)度，正確地對待外來文化與傳統(tǒng)文化的融合，使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責(zé)任和義務(wù)。
文化心得感想篇三
現(xiàn)代企業(yè)管理理論從產(chǎn)生到現(xiàn)在有100多年的歷史，它隨著實(shí)踐的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)不斷揚(yáng)棄的歷史過程，產(chǎn)生了大量的理論和觀點(diǎn)。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于企業(yè)文化培訓(xùn)心得感想，供你參考!
經(jīng)過這一周的培訓(xùn)，我想自己對這個(gè)問題已經(jīng)有了非常明確的答案。在這里的收獲已經(jīng)超出了我當(dāng)初的期待，但在交流過程中我發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)卻不這么認(rèn)為。生活中，每個(gè)人都有許多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個(gè)人的閱歷都是不同的，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。
看了《致新員工書》和《冬天》，大家對任總的為人都非常的肯定，也非常欽佩與感動!其實(shí)我們每個(gè)人都是愛國的，只是程度不同，所以xx人的崇高目標(biāo)與理想也是我們?nèi)w中國人，甚至全球華人的美好愿望!
當(dāng)老師問大家為什么選擇時(shí)，有些同學(xué)坦率地說出了自己的求職經(jīng)歷。一些著名的跨國it公司給員工的待遇和福利比更豐厚，工作環(huán)境也比輕松自由一點(diǎn)，所以他們更仰慕這類公司，遺憾的是只有選擇了他們!這是人之常情，可以理解，同學(xué)們是誠實(shí)的。當(dāng)然，有一些同學(xué)是懷著與xx人一樣產(chǎn)業(yè)報(bào)國的目標(biāo)與理想來到這里的，也有部分同學(xué)是被任總閃亮偉大的人格魅力所吸引?？傊?，無論如何，我們今天都已經(jīng)相聚!
來到這里，我們每個(gè)人都有一種期待：通過奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。不過這一點(diǎn)，請大家放心。民主決策和權(quán)威管理的經(jīng)營管理體制可以有效地保證利益分配的相對公平性，以績效為核心的考核方法可能會一時(shí)讓你遭受一些委屈，但金子始終會發(fā)光的，燒不死的鳥才叫鳳凰!文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信公司的明天會更好!
在一個(gè)企業(yè)里，只有企業(yè)的發(fā)展得到有效保障，內(nèi)部員工才能不斷地成長，彼此的利益才能得到可靠的保證。優(yōu)勝劣汰，是自然界的規(guī)律。事實(shí)上，一個(gè)企業(yè)要活下去是件多么不容易的事情，要想發(fā)展就更加艱難。現(xiàn)在各行各業(yè)的競爭都非常激烈，每年都會有許多公司倒掉。企業(yè)要想長期生存，就要尋求活下去的理由和活下去的價(jià)值，而活下去的基礎(chǔ)是不斷提高核心競爭力?？蛻羰瞧髽I(yè)的衣食父母，所以文化的核心是以客戶服務(wù)為導(dǎo)向的。
有了好的目標(biāo)，企業(yè)的發(fā)展還需要有好的管理體系與執(zhí)行流程來保證。公司管理體系與流程的制定是以聚焦客戶為中心，服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)的。這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是xx人集體智慧的結(jié)晶。
給我們上課的老師是公司管理團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀的代表，所以這些課程都非常精彩。晚上所看的錄像電影也是緊緊圍繞著這些主題的，電影中主人公以及他們所屬的團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)合作，以及責(zé)任敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏和奉獻(xiàn)獻(xiàn)身精神，深深地感染了我。澎湃的激情，有時(shí)讓我的臉頰與眼窩為之震撼，有一種幾乎感動的要流出眼淚的感覺。小組討論總結(jié)發(fā)表，辯論賽，戶外活動等都可以幫助大家更好地理解公司的文化，掌握內(nèi)部合作和沖突等問題處理的技巧。而且這些活動提倡的是人人參與，主動服務(wù)的精神，通過參與就可以更好地展現(xiàn)自我，讓那些內(nèi)向羞澀的同學(xué)可以挑戰(zhàn)自我，變得更加開朗熱情與勇敢。
在這種開放激情的氛圍下，大家主動參與積極投入的情況是很正常的。但要在日常平淡甚至枯燥的工作中長期努力，精益求精，把本職工作做好。做到干一行，愛一行，專一行，精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信，對環(huán)境產(chǎn)生抱怨。有些人總認(rèn)為老板在壓榨他們，上司對他們不公平，公司的管理過于僵化，不利于提高效率或影響了他們的個(gè)人發(fā)揮，于是慢慢就失去了工作的熱情。
人非圣賢，有時(shí)迷茫也是很正常的，但不能長期低迷消極，否則我們自身就是最大的受害者。自私是人的本性，但這并不會影響我們很好的合作。自然界存在共生和相互競爭兩種現(xiàn)象，現(xiàn)在國家與國家，企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈，社會的分工迫使各團(tuán)體成員必須進(jìn)行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡，落單的大雁就會被風(fēng)暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是我們老板，而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造財(cái)富，只有做出貢獻(xiàn)才能被團(tuán)隊(duì)和社會所認(rèn)可。消極的生活與工作態(tài)度，只會讓你日益被邊緣化。
事實(shí)上，一個(gè)企業(yè)每天的開銷都非常大，如果不能保證其市場競爭力，無論實(shí)力多雄厚它都會逐步淡出公眾的視野。我們在抱怨工資太低時(shí)，是不是應(yīng)該先靜下心來問一問自己究竟為公司做了多少。如果企業(yè)發(fā)展好，每個(gè)成員都會從企業(yè)的成長中獲益，否則就得另謀生路。當(dāng)然，現(xiàn)代社會給了我們許多選擇，職業(yè)人的流動是正常現(xiàn)象，但頻繁的流動對個(gè)人和企業(yè)的發(fā)展都是非常不利的。我想，如果每個(gè)職員都在抱怨，那么這個(gè)公司也快完了。如果我們?nèi)巳硕荚诒г梗敲次覀兠褡蹇峙乱惨炅?。我們每個(gè)人都應(yīng)該問問自己為國家做了什么，而不是抱怨國家沒有給予我們更多。工作中，亦應(yīng)該如此!
聽了韋老師兩次的課程培訓(xùn)，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個(gè)人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個(gè)人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們大宇公司管理的核心是“以人為本”， 有人這樣說，一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來到大宇公司就職，我們每個(gè)人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時(shí)，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓大宇這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問題!
我們在工作的過程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種
口號
，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營活動中。創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是大宇公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是大宇公司人集體智慧的結(jié)晶。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。 如經(jīng)營理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。
一個(gè)擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價(jià)值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因?yàn)樗鼤诮窈蟮氖袌龈偁幹兄饾u喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信大宇的明天會更好!
企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。
通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團(tuán)隊(duì)個(gè)體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強(qiáng)隊(duì)伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要務(wù)，其中員工素質(zhì)可以由12個(gè)字來概括，分別為思想、理想、道德、堅(jiān)韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時(shí)它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個(gè)字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的最高境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅(jiān)持其中的幾個(gè)，也大有裨益。
江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》有個(gè)男嘉賓，全國著名的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細(xì)了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年著名以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個(gè)人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實(shí)事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實(shí)，最后還落一個(gè)騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實(shí)我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真、實(shí)事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。
通過總經(jīng)理細(xì)致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個(gè)簡單的識別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工生活的再好一點(diǎn)，這凸顯了董事長作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實(shí)現(xiàn)股東權(quán)益最大化，是實(shí)現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活再好一點(diǎn)的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進(jìn)而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營理念是團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個(gè)員工的要求，嘉隆是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有目標(biāo)和靈魂的組織，團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。
文化心得感想篇四
今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動。我們玩的非常開心，還學(xué)到了很多知識，很有意義。
自弘中學(xué)以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項(xiàng)目，內(nèi)容很豐富，安排得非常充實(shí)。
早上，我們聽了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂隊(duì)的演奏，并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程，并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個(gè)作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個(gè)很個(gè)性的臉譜，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
對了，最有趣的是，《都市快報(bào)》記者去采訪了我們，晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手 非遺咱傳承》的節(jié)目，我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫，很滿足哦，太有意思了。你們要是想看看，就去網(wǎng)上搜一下吧!
文化心得感想篇五
第一段：
最近我有幸參加了一次關(guān)于文化采風(fēng)的活動，這次活動讓我深刻地感受到了文化的魅力和價(jià)值。它不僅讓我了解到了其他地方的風(fēng)土人情，而且讓我重新審視了自己的文化身份。通過這次采風(fēng)，我深刻地認(rèn)識到了文化的多樣性以及它給人們帶來的快樂和啟示。
第二段：
在采風(fēng)的過程中，我最大的收獲就是了解了不同地方的獨(dú)特文化。我所去的地方是一個(gè)小山村，那里的人們生活簡樸，但他們卻有著豐富多彩的文化。在與當(dāng)?shù)氐娜藗兘涣髦校伊私獾搅怂麄兊膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和信仰，這讓我對這個(gè)地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。我對當(dāng)?shù)氐娘嬍?、民間藝術(shù)和習(xí)俗都進(jìn)行了了解和體驗(yàn)，更加深入地了解了這個(gè)地方的獨(dú)特文化和人們的生活方式。
第三段：
通過這次采風(fēng)，我重新審視了自己的文化身份。在與當(dāng)?shù)厝藗兊慕涣髦?，我發(fā)現(xiàn)他們對自己的文化非常自豪并且熱愛，他們愿意將自己的文化傳承下去。與此同時(shí)，我也深刻地反思了自己對自己文化的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對自己的文化不夠重視，也沒有足夠的了解。通過與當(dāng)?shù)厝藗兊慕涣?，我開始重新思考自己的文化身份，并且愿意將自己的文化傳承下去，為了我們的文化保護(hù)和傳承，我們每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起。
第四段：
這次采風(fēng)活動給我?guī)砹撕艽蟮目鞓泛蛦⑹尽Ｔ谶@個(gè)過程中，我結(jié)交了很多朋友，學(xué)到了很多知識。通過與不同地方的人們的交流，我發(fā)現(xiàn)文化是一種無國界的語言，它能夠把人們聯(lián)系在一起。我和當(dāng)?shù)厝藗兊慕涣髦?，我了解到了文化的力量是無窮的，它能讓人們忘記身份的差異，享受到共同的快樂。
第五段：
通過這次采風(fēng)活動，我深刻地感受到了文化的魅力和價(jià)值。文化是我們?nèi)祟惖木窦覉@，是我們生活的底蘊(yùn)和源泉。它不僅給人們帶來了快樂和啟示，也讓我們重新審視自己的文化身份。我們每個(gè)人都應(yīng)該保護(hù)和傳承好我們的文化，讓它繁榮發(fā)展、流傳千年。文化采風(fēng)是一個(gè)很好的方式，可以讓我們親身感受到文化的美好，從而更好地了解并傳承我們的文化。我將繼續(xù)參與文化采風(fēng)活動，將我所了解到的其他地方的文化，傳遞給更多的人們，讓大家共同享受到文化的樂趣。
文化心得感想篇六
2月26日，我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動。宣講活動前，鐵嶺市第三中學(xué)的學(xué)生們?yōu)槲覀儙砹艘欢涡⒌琅錁防收b，讓我們的心靈在中華民族五千年傳統(tǒng)的孝道文化中受到滌蕩。接下來鐵嶺市第三中學(xué)郭校長為我們作了題為《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，播種幸福人生》的講座，郭校長的報(bào)告給與會者帶來了一次精神盛宴，使我們的思想境界再度得到了升華。
常言道：百善孝為先，孝為德之本。孝是做人的基礎(chǔ)，道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的動力。郭校長在宣講中列舉了一些鮮活的事例，有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學(xué)校，更應(yīng)該發(fā)揮它的主力軍作用，讓學(xué)生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會、感悟、認(rèn)同。反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中的做法，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓愛與責(zé)任得到延伸。
愛是博大的、包容的，身為教育工作者的我們，孝不只是對我們自己的父母哪怕是一個(gè)電話，一條短信，一聲溫馨的問候，還應(yīng)是對社會上的老人，從最簡單的如在公交車上給老人讓座，攙扶老人過馬路做起，這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞，把文明傳承?？鬃釉?jīng)對他的學(xué)生們說過，孝敬父母什么最難，是“色難”，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因?yàn)檫@會讓父母很不安心。有人認(rèn)為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實(shí)，物質(zhì)上給父母的享用，這是底層面的孝;而高層面的孝，應(yīng)該表現(xiàn)為對父母精神上的敬重和感情上的安慰?！吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個(gè)謙和的態(tài)度。于是“色悅”成了衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)準(zhǔn)。就是說，經(jīng)常對父母微笑，時(shí)時(shí)恭敬地對待他們，關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認(rèn)認(rèn)真真看著母親的眼睛，跟父母交談幾分鐘——不嫌棄，不抱怨;想對父母發(fā)脾氣時(shí)克制一下，始終和顏悅色對待父母，他們就會生活得開開心心。隨時(shí)都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學(xué)費(fèi)去學(xué)，更不需要什么力氣?？涩F(xiàn)實(shí)中不管什么情況下都能做到給父母一個(gè)好臉色，又實(shí)在不是一件容易的事。其實(shí)，每天給父母一個(gè)好臉色，關(guān)鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和養(yǎng)育之恩。
宣講活動雖已結(jié)束，但孝道仍需傳播。我一定會以此次活動為契機(jī)，讓愛與善充滿心間。我會和大家一起努力，共塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
文化心得感想篇七
我覺得，這些都不是。
畢淑敏女士《孝心無價(jià)》一文中，有這樣一段話：“孝，是稍縱即逝的眷戀;孝，是無法重現(xiàn)的幸福;孝，是一失足成千古恨的住事;孝，是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接?！边@段話便很好的詮釋了孝的含義。
你出生了，他們的淚光閃耀在臉頰上;你3個(gè)月了，他們耐心的照料你;你9個(gè)月了，喊出第一聲爸爸媽媽，激動得他們閃出了淚花;你一歲了，他們攙扶著你讓你邁開了人生第一步;你三歲了，把涂鴉畫得滿墻;你七歲了，開始上了小學(xué)，他們卻擔(dān)心的心慌……一點(diǎn)、一點(diǎn)，他們陪你從牙牙學(xué)語長到現(xiàn)在。他們荒廢著自己的歲月來鋪墊你的未來。
也許你從未注意，他們的臉上已經(jīng)泛起了一兩條皺紋;他們的身體正被歲月侵蝕;他們的身形已有些佝僂。時(shí)光是個(gè)調(diào)皮鬼，它帶走了你的東西，卻從不問你情不情愿。
我們總是說不知如何表達(dá)對父母的愛，其實(shí)也早就看到時(shí)間在他們身上留下的印跡，卻只是故意忽略，因?yàn)橐豢淳托乃?，一看就惶恐，一看就有淚流滿面的沖動。
他們用生命陪我們走過人生的前半程，看著我們一點(diǎn)點(diǎn)長大，又在我們想得起挽留的時(shí)候離去。他們陪你從蹣跚搖晃到健步如飛，那也請你陪他們從青絲到白發(fā)。
學(xué)會愛他們，學(xué)會表達(dá)你們對他們的愛，也許只是一杯水，一句暖心的問候，一頓家常便飯。這都足以使他們滿足。
愛人是一條漫長的道路，學(xué)會愛，學(xué)會被愛，學(xué)會珍惜，學(xué)會懂得，而我要走的路，還很長很長。
只希望父母未老，我還年輕，讓我可以學(xué)會表達(dá)我對他們的愛，珍惜和他們在一起的每一寸時(shí)光。
文化心得感想篇八
企業(yè)文化心得體會：企業(yè)就像人一樣，有軀干和靈魂，沒有靈魂的軀干就是行尸走獸，同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化，它看不見摸不到，卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中，是企業(yè)行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是企業(yè)和諧發(fā)展的力量。 通過總經(jīng)理的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到，企業(yè)文化是人的文化，是組成團(tuán)隊(duì)個(gè)體任何一人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是企業(yè)綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān)，提高員工素質(zhì)和加強(qiáng)隊(duì)伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要務(wù)，其中員工素質(zhì)可以由12個(gè)字來概括，分別為思想、理想、道德、堅(jiān)韌、紀(jì)律、創(chuàng)新，同時(shí)它也是國家提倡的四有新人的創(chuàng)新和發(fā)展。這12個(gè)字是人神兩界所崇尚的人的品質(zhì)的最高境界，修真的道路上布滿來荊棘，環(huán)境是艱苦而惡劣，這也是為什么有苦行僧的原因，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。成為圣人的路很艱難，我們或許做不到那么多，但如果在工作和生活中能堅(jiān)持其中的幾個(gè)，也大有裨益。 江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》有個(gè)男嘉賓，全國著名的培訓(xùn)師，說要在多少年之后要超過新東方，口氣很大，而在仔細(xì)了解他后發(fā)現(xiàn)，這么多年著名以來，沒有存款和房子。所以我感覺到，一個(gè)人的理論素質(zhì)再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上實(shí)事求是的工作，再怎么做也只是空中樓閣，結(jié)不出任何果實(shí)，最后還落一個(gè)騙子的名聲。所以我們要求企業(yè)文化為目標(biāo)，夯實(shí)我們企業(yè)文化建設(shè)的道路，踐行我們企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真、實(shí)事求是、兢兢業(yè)業(yè)、知難而上、勇攀高峰。
通過總經(jīng)理細(xì)致、風(fēng)趣、豐富的解說我們公司的企業(yè)文化，使我從一個(gè)簡單的識別層面突然了解到其中的內(nèi)涵，公司的企業(yè)文化目標(biāo)是讓每個(gè)員工生活的再好一點(diǎn)，這凸顯了董事長作為一個(gè)管理者的胸襟和情懷，經(jīng)典理論上說，企業(yè)的目標(biāo)是什么，是實(shí)現(xiàn)股東權(quán)益最大化，是實(shí)現(xiàn)效益最大化。我們的企業(yè)目標(biāo)與經(jīng)典理論相悖，卻更好的說明了嘉隆地產(chǎn)以人為本的發(fā)展理念。公司的經(jīng)營宗旨是認(rèn)真工作每一秒，快樂生活每一天。認(rèn)真工作是快樂生活和生活再好一點(diǎn)的前提，認(rèn)真工作不是僵硬死板的埋頭苦干，不是弄虛作假的表面文章，是快樂的工作，高效的工作，工作不是壓力不是硬著頭皮的任務(wù)它是我們的生活，把它當(dāng)成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當(dāng)成一種習(xí)慣，進(jìn)而才能快樂生活每一天。公司的經(jīng)營理念是團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、高效，這是對企業(yè)整體的要求，也是對每一個(gè)員工的要求，嘉隆是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)有目標(biāo)和靈魂的組織，團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是這個(gè)組織的基本要求，而創(chuàng)新高效則是團(tuán)隊(duì)為之奮斗的目標(biāo)。所以我們在基礎(chǔ)工作中要心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的開展工作，通過員工自覺履行的做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)真規(guī)整了人力資源中心的工作，通過提高本部門人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，來踐行公司企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)。 企業(yè)文化心得體會(二)
索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們xx公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個(gè)企業(yè)應(yīng)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭，這種比喻確實(shí)有其道理，他告訴我們一個(gè)企業(yè)要擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才?一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地溶入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來到xx公司就職，我們每個(gè)人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)獲得合理公平的回報(bào)。這種回報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時(shí)，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就不可能團(tuán)結(jié)，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓xx這個(gè)團(tuán)隊(duì)擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應(yīng)，是我們迫切需思索的問題!
我們在工作的過程中應(yīng)該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號，而是把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營活動中。
創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)這是xx公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，是xx公司人集體智慧的結(jié)晶。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經(jīng)營理念、管理理念、服務(wù)理念、風(fēng)險(xiǎn)理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個(gè)組成部分。
一個(gè)擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價(jià)值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因?yàn)樗鼤诮窈蟮氖袌龈偁幹兄饾u喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗，我們有理由相信xx的明天會更好!
文化心得感想篇九
黨的____報(bào)告提出，要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。做好鄉(xiāng)村振興這篇文章，不僅要統(tǒng)一規(guī)劃，還要有突破的精神，不斷進(jìn)行方法創(chuàng)新和探索。在我區(qū)，許多鄉(xiāng)村地區(qū)擁有豐富的紅色文化，不僅是寶貴的精神財(cái)富和革命象征，也是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要動力。只有激活承載著許多紅色文化的鄉(xiāng)村地區(qū)人們的紅色記憶，激發(fā)改造鄉(xiāng)村的奮斗意識，才能在鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)突破。
那么，如何在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮紅色文化的作用呢?
產(chǎn)業(yè)是動力。緊扣本身紅色文化優(yōu)勢，講好紅色文化故事，唱響紅色文化歌曲，建設(shè)紅色文化高地，拓展紅色文化產(chǎn)品，創(chuàng)意運(yùn)用紅色旅游發(fā)展形勢，形成具有示范意義的紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈。我區(qū)許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅色資源豐富，各地應(yīng)充分發(fā)揮這些紅色資源優(yōu)勢，致力于建設(shè)以紅色要素為主體的特色城鎮(zhèn)。根據(jù)地區(qū)科學(xué)制定紅色旅游發(fā)展計(jì)劃，從挖掘整理、修理保護(hù)、線路計(jì)劃、景點(diǎn)建設(shè)、宣傳推廣等方面，制定頂級設(shè)計(jì)，共同實(shí)施紅色旅游重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，形成紅色旅游拳品牌。
人才是關(guān)鍵。紅色文化的專家是傳播和開發(fā)紅色文化的主力軍。因此，培養(yǎng)一批道德水平高尚、專業(yè)素質(zhì)優(yōu)秀、業(yè)務(wù)技術(shù)精湛的人才隊(duì)伍是推廣紅色文化的關(guān)鍵。政府應(yīng)給予政策和資金充分支持，保障紅色文化員工在職培訓(xùn)。同時(shí)，鼓勵紅色文化鄉(xiāng)村地區(qū)村民宣傳紅色文化，給紅色文化領(lǐng)域特別貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才獎勵，調(diào)動文化工作者的參與熱情，為紅色文化在鄉(xiāng)村振興中提供源源不斷的動力。
創(chuàng)新是核心。傳統(tǒng)的紅色文化很難吸引當(dāng)今消費(fèi)者，特別是以青少年為中心的新興消費(fèi)者群體的關(guān)注，動畫、動畫、歌曲等多種形式符合這部分人普遍對時(shí)尚感到敏銳的心理特征和對新鮮感到好奇的審美心理。因此，可以嘗試將經(jīng)歷風(fēng)雨、滄桑的戰(zhàn)場等紀(jì)念地、革命會議遺址、舊居等紀(jì)念館、革命前輩使用的遺物等紀(jì)念物，以動畫形象制作文化創(chuàng)造產(chǎn)品，形成紅色創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)，通過淘寶、天貓、京東等電子商務(wù)街向國內(nèi)外銷售。
文化心得感想篇十
最近我預(yù)習(xí)了語文書的第24課《少年王冕》，我被課文中的王冕孝心所感動。
王冕出生在一個(gè)窮苦的家庭，兒時(shí)只讀過三年書就開始到隔壁秦家放牛補(bǔ)貼家用。遇上秦家給他臘肉吃，他卻不舍得吃，用荷葉包好，帶回家孝敬母親。后來，他賣畫掙錢，買更多的好東西孝敬母親。
讀著讀著，我眼睛濕潤了，我一方面被王冕的孝心所感動，另一方面怨恨自己對母親太不孝敬了。王冕他只讀了三年書，就因家境貧寒而退了學(xué)，但是他毫無怨言，也沒有怪母親耽誤自己的生活與學(xué)習(xí)，而是為隔壁秦家放牛，補(bǔ)貼家用，再買許許多多的好東西孝敬母親。
比起王冕，我可不如他……
有一次，是星期六，小鬧鐘“鈴鈴”地叫了起來，由于晚上沒有怎么睡好，所以我按掉了鬧鈴。又過了10分鐘，媽媽發(fā)現(xiàn)我還沒起來，又叫了一次，我這才慢慢地起來了，一看鬧鐘，已經(jīng)7：30了，我8點(diǎn)還要上興趣班呢!我馬上從床上爬了起來，穿好衣服以后，草草地扒了幾口早飯，就跑到門口準(zhǔn)備走。因?yàn)榘职植辉诩?，只得讓媽媽送我了，媽媽是很守交通法?guī)的，開車比較慢。我此情景，一次一次地催促媽媽開快一點(diǎn)。到了8：15分，我才到了興趣小組，老師批評了我，我很生氣，心里在想：“明明是媽媽開車慢所以才晚來了嗎，憑什么批評我。”
下課了，我上了媽媽的車，忍無可忍，大聲地埋怨，而媽媽卻沒有作聲。到了家以后，我跑進(jìn)了自己的房間，鎖好門失聲痛哭，怨恨自己當(dāng)時(shí)到媽媽態(tài)度太不好了，本是我睡懶覺引起的遲到，而要推到媽媽身上真不應(yīng)該。
讀了這一篇課文后，我感到非常羞愧，媽媽每天買菜燒飯給我吃，而且還天天變花樣，今天吃魚、明天吃雞……而且她起早貪黑，辛勤工作掙錢，她掙的許多工資都是給我用的，比如給我買衣服、零食、玩具……而好久才給自己添一件衣服。再想想我，只是對媽媽鐵板著臉，學(xué)習(xí)成績又不是非常好。一點(diǎn)兒也不像王冕那樣孝敬母親。
我現(xiàn)在的心愿就是要親自給媽媽做一頓晚飯，體驗(yàn)媽媽的艱辛，我還要好好學(xué)習(xí)，天天向上，以好的成績報(bào)答媽媽。
母親是我們的“避風(fēng)港”，所以我們要孝敬我們的長輩，這樣才能使我們的“避風(fēng)港”更美麗、更美好。
文化心得感想篇十一
孝道是中華民族的基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則，幾千年來，人們把孝義視為天性，在中國古代社會，都非常注重孝道，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn);子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對父母要做到“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”。
設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦。
說起孝順父母，這是一件長期的事情。
因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。
這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。
臥冰求鯉的故事，想必大家都不陌生吧!王祥的繼母縷次在其父親面前說他的壞話，王祥卻從未放在心上，而繼母患病，想吃活鯉魚，當(dāng)時(shí)地凍冰寒，王祥為了滿足繼母，他解開衣服臥在冰上，直到冰自然融化，躍出了兩條鯉魚，繼母感動萬分，正所畏：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
面對并不疼愛自己的繼母，”王祥尚且如此行孝。
而我們對自己呵護(hù)有加的親生父母又是怎么的一個(gè)態(tài)度呢?這真是一個(gè)值得深思的問題!
孝是什么?政治所學(xué)的，孝是尊重父母，孝敬父母，回報(bào)父母。
弟子規(guī)上寫：父母呼，應(yīng)勿緩。
父母命，行勿懶，父母責(zé)，需順承。
而如今，父母只是盼望我們能?；丶铱纯矗嗯闼麄冋f會話，孝順其實(shí)就是幫助父母做做家務(wù)下下廚，陪著父母嘮嘮家常散散步，如果我們可以做到回家給媽媽洗洗腳，媽媽都會熱淚盈眶，那是欣慰的淚花啊!!所以，子女出門在外，有事沒事?；丶铱纯矗改笇ψ约涸谶@方面的要求并不高，而且每個(gè)子女都很容易做到。
孝，其實(shí)簡單而又深刻!
弟子規(guī)講，“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞?！焙汀缎⒔?jīng)》里的“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母，孝之終也?！边@告訴人們，自己的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母給的，不可以損傷，這是在行孝。
而積德行善也是孝，自己能使父母顯赫榮耀，才是孝的終極目標(biāo)。
每次回家的感覺，很多人都有一種心酸，一種感觸，趁我們的父母都還健在，所以有事兒沒事兒?；丶铱纯?，容顏漸老，白發(fā)蒼蒼的雙親其實(shí)只想兒女在身邊。
也許你回去并不能為家里做多大的貢獻(xiàn)，但是在父母親看來，子女平安，家庭團(tuán)圓才是他們想要的。
什么叫心酸，什么叫流淚，什么叫遺憾，什么叫還來的急，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在-------多少人可以感受到其中的心痛，又有多少人還在孝的邊緣徘徊!人間孝道及時(shí)莫遲疑一朝羽豐反哺莫遺棄。
不要等到失去以后才懂得珍惜!!
【2】關(guān)于孝。
《弟-子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟-子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。
泛愛眾，而親仁。
有余力，則學(xué)文。
“首孝悌”從中可以看出“孝”對于一個(gè)人來講是很重要的。
古語有云：“百善孝為先”。
一個(gè)人如果連對他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的.話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本。
可是到底怎樣做才算是”孝“呢?
在現(xiàn)代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。
曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。
你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎?一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家;一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。
老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。
老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。
隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心，可是他們的激動、開心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟?，因?yàn)槟慊貋砜此麄兞恕?/p>
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會說，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對我們來講還是很遙遠(yuǎn)的。
真的遙遠(yuǎn)嗎?一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。
我想問一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢?不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢?只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。
你看過《新二十四孝》這本書嗎?它是一本以“弘揚(yáng)孝道精神，構(gòu)建和-諧社會”為主題的非常具有教育意義的書。
書中講述了二十四個(gè)生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當(dāng)代人如何尊敬長輩的典范。
書中的每個(gè)故事都深深地吸引著我，其中有一篇講述古人舜的故事，令我感觸特別深。
舜的父親是個(gè)雙目失明的瞎子，繼母又蠻不講理，他還有個(gè)異母兄弟叫象，從小被嬌慣壞了，好逸惡勞、游手好閑，娘兒倆成天合計(jì)怎么虐-待舜。
有一個(gè)冬天，刮了幾天的北風(fēng)，風(fēng)把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂上修倉頂。
不料這時(shí)糧倉著火了，他趕緊跳下屋頂，可火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就沖進(jìn)了火海，先救出了父親，接著又救出了繼母，這時(shí)他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了……讀到這兒，我的眼眶濕潤了，舜的行為讓我深受感動，繼母平時(shí)一直虐-待他，但在最危險(xiǎn)的時(shí)刻他還是忘我地去救她，這是一種多么高尚的精神境界啊!
想想舜當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，不管繼母怎樣對待他，舜仍然時(shí)時(shí)想著要孝順父母，再對比一下我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活條件，我突然感到很慚愧，父母平時(shí)辛苦地工作，盡可能地給我們提供良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們吃好的、穿好的，可我們總是認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，“孝”的觀念對于我們這一代人來說，已經(jīng)非常淡薄了。
我想：我們應(yīng)該向這本書中的二十四位主人翁學(xué)習(xí)，尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國好男兒割肝救父……等當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí)，有句話說得好：“百善孝為先”，“孝”是中華神州大地，最源遠(yuǎn)流長的中華美德，我們應(yīng)該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、孝敬長輩。
只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。
文化心得感想篇十二
對中國文化轉(zhuǎn)型問題，許多人觀念中認(rèn)為，是由傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。以下本站小編為你帶來中國文化學(xué)習(xí)心得感想，希望對你有所幫助!
單位老總決定由我?guī)ш?duì)，去參加南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心舉辦的為期五天(4月2日—4月6日)的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
4月2日下午3點(diǎn)，我們一行五人乘坐單位的專車前往南京居美馨文化教育培訓(xùn)中心，一進(jìn)培訓(xùn)中心的大門，只見門口有好幾位老師躬身站著，又是鞠躬又是問好，我感到甚為驚訝和不習(xí)慣，覺得他們也許是出于禮貌而已。
簽名、報(bào)道、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材，均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第四組，輔導(dǎo)老師是來自鎮(zhèn)江的尹小溪先生。瘦高個(gè)，1米80的個(gè)子，臉上的微笑沒有停止過一刻，讓我們倍感親切。
我們這期學(xué)員班，共有來自全國14個(gè)省市的56家企業(yè)的160名學(xué)員。有企業(yè)老總，有企業(yè)中層干部，還有普通員工，有20來歲的剛參加工作的姑娘小伙也有白發(fā)蒼蒼的老同志。
由于是封閉培訓(xùn)，所有員工一律不許無故離開大門一步。我們宿舍四個(gè)人：淮安人陳寶國，哈爾濱人王云鵬，石家莊人王建斌和我。大家每天必須在六點(diǎn)起床洗漱，而我最懶，每天都是舍友呼了幾遍仍然無動于衷，非要等到尹老師推門來呼我起床才起來。
早上，全體學(xué)員到教室齊頌《
弟子規(guī)
》和《孝經(jīng)》，再去食堂用餐，用餐時(shí)需齊頌《感恩詞》：感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持。聽老師解釋，該培訓(xùn)中心糧食均來自全國各地愛心人士熱心贊助，所以請大家用餐必須擇量而行，避免浪費(fèi)，聽老師這么一說，學(xué)員們均把碗中的米飯等吃的一干二凈。這幾天，集中學(xué)習(xí)了中國臺灣人蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營幸福人生》(錄像)、中國臺灣人李泳杉老師的《21世紀(jì)的健康飲食》(錄像)、中央黨校教授劉余莉老師的《中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值》(錄像)、中心張曉東老師的《百善孝為先》等課程，還聆聽了中心靳雅佳老師的用音樂感悟孝道的課程，老師邊唱邊講解人生、社會與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下。海南省?？诒O(jiān)獄的沈芝梅警官和南京德國獨(dú)資的菲尼克斯公司李慕松總裁的精彩演講，也贏得了學(xué)員們的陣陣掌聲。
人生不外乎三情：親情、愛情、友情。因?yàn)槔娴墓硎股癫睿覀兊挠亚樽兊糜行┑豆鈩τ傲?，我們的愛情變得有些呼天搶地了，我們的親情變得有些捶胸頓足了。馬克思說過資本主義社會是個(gè)赤裸裸的金錢社會，那我們現(xiàn)在的這個(gè)社會主義究竟是個(gè)什么樣的社會?唉，我無言以對。
十億人民九億賭，還有一億在炒股。十億人民九億商，還有一億要開張。外國有個(gè)加拿大，中國有個(gè)大家拿。這些民間的早些年的
順口溜
，反映了什么?說現(xiàn)在一些人經(jīng)商和做人都缺乏道德，大家為人處事一定要講道德。引申開來說，對家庭里的父母親，你為人子一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的
規(guī)章制度
要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能，和諧社會在我們的祖先25xx年前的孔老夫子那里早就期望了，老夫子希望的社會：人們和睦相處，國家安定團(tuán)結(jié)，社會是個(gè)大同的社會和諧的社會。而如今，構(gòu)建和諧社會和諧家庭，怎么做?指望別人還是放下包袱自己從頭開始，從當(dāng)下開始，我們每個(gè)人自己心里有數(shù)啊!
4月6日下午，我們打好包，帶好各自的行李，和在中心門口恭送的老師們一一道別，我們每個(gè)人這幾天不光學(xué)會了向大家鞠躬行禮，也學(xué)會了對博大精深的中國傳統(tǒng)文化充滿了深深的敬意!
10月17—21日，我有幸參加了新鄭市政府組織的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。四天的學(xué)習(xí)，倍覺時(shí)間短暫。感恩、感動、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情，總讓人留戀與思念。學(xué)習(xí)培訓(xùn)班期間，我跟八十名同仁一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。
從每日早6：30晨練、集體吟誦傳統(tǒng)經(jīng)典《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》，在吟誦中體悟經(jīng)典內(nèi)涵;到本次培訓(xùn)班精選的講座、報(bào)告，在聆聽中感悟經(jīng)典;再到晚上在互動交流中分享學(xué)習(xí)心得，親歷四天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我享受到了一生中最幸福的時(shí)光。因?yàn)樵谶@里，我的心靈得到了一次徹底的洗滌，找到了開啟幸福人生的鑰匙，獲得了可終身相伴的財(cái)富。感動之余，我還要感恩，感恩市政府領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一次拓展眼界、增長智慧的機(jī)會。通過此次中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我愿將收獲與大家一起分享：
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變：在以前的學(xué)習(xí)和工作中接觸
國學(xué)
方面的知識不廣，只知道是儒家學(xué)問，認(rèn)為學(xué)這些也沒多大的用處，與自己的關(guān)系不大。然而，通過這段時(shí)間對《孝經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。學(xué)國學(xué)已成為當(dāng)今熱門的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們，是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。二是心靈的震撼：在四天培訓(xùn)中，我們聆聽了蔡禮旭老師到的《落實(shí)弟子規(guī) 做好中國人》、《家和萬事興》，肖陳穎的的《愛心伴孩子成長》，呂杰校長和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》，彭鑫博士的《仁義禮智信與內(nèi)臟健康》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》，胡小林總裁的《踐行弟子規(guī) 實(shí)現(xiàn)幸福人生》課程。
呂杰校長和王琦老師的《弟子規(guī)經(jīng)驗(yàn)推廣》，讓我倍受鼓舞。我們學(xué)校也在推廣國學(xué)經(jīng)典，我們只是讓孩子熟讀成誦，我們做得太膚淺，我們選取的內(nèi)容太繁多，我們沒有踐行，教師參與率不高，我們?nèi)〉玫男Ч淮?。王琦老師告訴我們：教育重在實(shí)質(zhì)，不重形式，推廣國學(xué)要專精結(jié)合，持之以恒，要活學(xué)活用，要正確引導(dǎo)，要循序漸進(jìn)。
靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂》讓我印象非常深，整個(gè)講座是在歡愉感動中度過的。我們隨靳雅佳老師一起互動，隨著靳雅佳老師的示范，我學(xué)會了讓歌于演講中演唱，于演唱中閱讀，于閱讀中一起贊美生命，歌唱祖國，感恩父母。很多學(xué)員與我一樣，在靳雅佳講感恩父母那一段的時(shí)候都流下了眼淚，是什么讓我們學(xué)會感動?是什么讓我們學(xué)會感恩?是什么讓我們學(xué)會彼此熱愛?是那一曲《生命之河》，簡單的旋律簡單的歌詞，竟然如此純粹完美。
我醒悟最大的是彭鑫老師所講的“仁義禮智信”。簡簡單單的五個(gè)字，卻詮釋這與我們身體的重要器官有著密切的關(guān)系。以前我對他們的理解僅僅局限于對于道德的要求，總以為要是做到了“仁義禮智信”就是一個(gè)道德崇高的人。而今日的我，深刻認(rèn)識到他們分別對我們的肝、肺、心臟、腎、脾胃有影響。要是真正做到“仁義禮智信”，我們身體就不會那么輕易地得病，而且疾病也會不斷地減少?，F(xiàn)在我才深刻認(rèn)識，原來傳統(tǒng)文化也可以養(yǎng)身，因此我們更要好好學(xué)習(xí)它。
我永遠(yuǎn)記住的一點(diǎn)是——再也不吃動物肝臟(雞肝等)。在這四天的培訓(xùn)里，自從聽了老師的“健康飲食”課，我才了解到原來動物肝臟是這么有毒的，因?yàn)閯游锼卸舅囟技杏诟闻K內(nèi)。還是“素食”好，素食包含了人類所需要的營養(yǎng)物質(zhì)，這樣一來不僅給人類帶來健康的身體，而且對環(huán)境很健康，保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。
同時(shí)，老師的講解讓我領(lǐng)悟了集家訓(xùn)、家規(guī)于一體的《弟子規(guī)》的意義：它是中華民族的根，中華民族的魂，是打開幸福人生的金鑰匙，不愧為人生的第一規(guī)，感動之余我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，反思自我，認(rèn)真對照圣賢的教誨，感覺自己的道德都?xì)w零了，只有輸入新的血液，新的靈魂新的道德，才能完善自己的幸福人生。
三是努力的踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。五天來授課的老師至誠至真地分別向我們傳授了修身、齊家、教育、飲食、管理、待人、處世之道，讓我們充分地享受到了一場中華傳統(tǒng)文化教育的盛宴，使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵和感動的狀態(tài)，豐富多彩的上課內(nèi)容和靈活多樣的上課形式讓我意猶未盡，興趣盎然課堂上他們以幽默的談笑撥動我們心弦，以智者的語言激發(fā)我們靈動思辯，字字句句直指我們的心靈講座，不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的民族自豪感，更為我開啟了一扇深入地了解、體會中華傳統(tǒng)文化精髓的大門，在他們的講話中既有深層的道理，又有具體的做法;既有生活的智慧，又有歷史的教訓(xùn);既有廣博的知識，又有人生的理想，讓我體會到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，靜心沉思，老師們從無刻板的說教，更無嘩眾取寵的言語，有的只是一片真誠的心，字字句句無不是感同身受的善意，令我不能不為之動容，他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起，從經(jīng)典做起，從小做起，從我做起，踐行《弟子規(guī)》，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！靶杏胁坏?，反求諸己”，人能自省便會開悟，圣賢的教導(dǎo)讓我豁然開朗、迷霧頓消;“學(xué)貴力行”，在今后的實(shí)際生活、工作當(dāng)中，我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范，內(nèi)化為自己的德行，做為女兒、兒媳對父母，“孝”字為先，遵循孝道，時(shí)時(shí)感念父母的養(yǎng)育之恩;愛生如子，以寬容、平和、智慧去感化孩子;做好孩子的表率，我想只要心存善念胸懷仁慈，扎實(shí)工作，從我做起，從我心做起，以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，就一定能調(diào)動起工作的積極性，盡心盡力完成好傳道、授業(yè)、解惑之重任。
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，它是指中國歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以宗法家庭為背景，以儒家倫理道德為核心的社會文化體系。她是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，曾長期處于世界領(lǐng)先的地位，我們都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行，讓所有的人都體會到圣賢教育帶給社會與家庭的和諧與幸福。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾，無論何時(shí)，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中，如果我們時(shí)時(shí)如此，積極主動地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運(yùn)用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點(diǎn)：學(xué)會愛社會，愛祖國和遵紀(jì)守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個(gè)和諧的社會。走向一個(gè)美好的未來。
文化心得感想篇十三
是因?yàn)閰⒓舆@次講座的有小學(xué)生、大學(xué)生、中年人、老人、工人、農(nóng)民、有職業(yè)、無職業(yè)、企業(yè)家、國家干部還有來自各個(gè)層面的自愿者等方方面面的人組成的群體，唱的是那樣真摯，那樣充滿激情。我感到我們的人民都是愛國的，對國家都是充滿無限期望和愛戴的!我感到我們的國家是會越來越繁榮昌盛的!我為我是中國人而驕傲、而自豪!幾天來，老師給我們講了《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《女戒》，并結(jié)合實(shí)際講了“涵養(yǎng)女德幸福人生”、“夫婦相處之道”、“家庭教育之根本——母教”、“如何做一名好女人”等課題。我深深的被感動著、被震撼著。多次流下眼淚。
我是60年代出生，從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的課本上從未接觸過《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化，父母沒有讀過書，只是從父母的身體力行、言行舉止當(dāng)中去體會、去學(xué)習(xí)做人要善良、待人要誠懇、做事要認(rèn)真和公正。如今已是天命之年，已做了女兒、妻子、母親、兒媳?；仡欁约鹤哌^人生路程，過去自我感覺做的很好，但是通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后。對自己是一次心靈的洗滌，覺得自己很渺小，與孔圣先賢的要求存在很大差距。特別學(xué)唱《跪羊圖》歌曲時(shí)，覺得自己對父母親的盡孝流下了終生遺憾。父母親已經(jīng)去世，只能與二老夢中相見了!
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我覺得我們當(dāng)前處在人與自然發(fā)生沖突，引起生態(tài)危機(jī);人與社會發(fā)生沖突，引起道德危機(jī);人與自我發(fā)生沖突，引起精神危機(jī)的時(shí)代，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化非常及時(shí)必要。要加大力度弘揚(yáng)我們的孝心、感恩心、善良心。讓國民都知道“百善孝為先，百惡淫為首”;“諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”的道理。大力弘揚(yáng)敦品立德，文明向上的家風(fēng)，家是國之本，國是天下之本。家和諧了，國就和諧了;國和諧則天下就太平了。感恩詞：感謝國家培養(yǎng)護(hù)佑;感謝父母養(yǎng)育之恩;感謝老師辛勤教導(dǎo);感謝同學(xué)關(guān)心幫助;感恩農(nóng)夫辛勤勞作;感謝大眾信任支持;感謝一切為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定付出的人!
文化心得感想篇十四
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展方向的精神向?qū)?，他主要的體現(xiàn)形式就是我們企業(yè)的使命、愿景和價(jià)值觀。企業(yè)的使命讓我們知道企業(yè)是做什么的，愿景則是明確了企業(yè)要到哪里去，即要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么；而價(jià)值觀則是指用什么方式來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
從員工角度講，工作是為了生活，是為了獲取支撐生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以從某種程度上講，大多員工對于工作是有抵觸的，是不情愿而又必須要做的事；從公司的角度講則是希望所有的員工都能好好工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富和價(jià)值，所以兩者間從目的上是對立的，那么如何實(shí)現(xiàn)兩者的共贏呢？我認(rèn)為企業(yè)文化就是在發(fā)揮這個(gè)作用。
工作是為了生活，成功的企業(yè)文化建設(shè)則可以讓工作成為生活的一部分。當(dāng)員工從工作中感受到樂趣、成就、認(rèn)同感、歸屬感時(shí)，就不會感覺自己是為了生活而工作著，而是在享受工作帶給自己的快樂，蘇州軌道交通運(yùn)營分公司是一個(gè)服務(wù)社會的企業(yè)，我們每天為數(shù)十萬的乘客提供服務(wù)，我們良好的企業(yè)文化更是能將這種快樂工作，工作就是在快樂生活的的理念感染給每一個(gè)乘客。
蘇州軌道交通的企業(yè)文化是家的文化，是一個(gè)體現(xiàn)著社會主義精神文明建設(shè)的企業(yè)文化，也是一個(gè)與蘇州人文歷史相結(jié)合的文化，我們是一個(gè)面向大眾的服務(wù)型企業(yè)，公司的產(chǎn)品是運(yùn)營服務(wù)，是為蘇州市民的便捷出行提供服務(wù)，緩解城市交通的壓力。這一特殊的社會使命決定了我們的愿景是：一流的城市交通主力運(yùn)營商，我們的使命是：創(chuàng)造機(jī)會，創(chuàng)新生活，我們的核心價(jià)值觀是：誠信、守紀(jì)、友愛、精致。
優(yōu)秀的企業(yè)之所以成功，不僅取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)對企業(yè)發(fā)展方向的正確把握，還取決于企業(yè)所具有的獨(dú)特的文化氣質(zhì)，他是影響企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人做出正確決策的指導(dǎo)思想，是企業(yè)充滿活力和生機(jī)的精神力量，就現(xiàn)階段來講，“一流的城市交通主力運(yùn)營商”正是我們蘇州軌道交通運(yùn)營分公司的正確發(fā)展方向，我們也會在“創(chuàng)造機(jī)會，創(chuàng)新生活”的使命感召下持續(xù)向著目標(biāo)前進(jìn)。
企業(yè)文化可以營造出良好的自律氛圍，如果說規(guī)章制度是冰冷的訓(xùn)斥，那企業(yè)文化便是動聽的故事，同樣是讓員工執(zhí)行公司的規(guī)定，卻是兩種截然不同的效果，前者讓員工滿懷不爽，牢騷滿腹，后都則可以讓員工心悅誠服，欣然接受。這就是企業(yè)文化的力量，他可以通過微妙的文化滲透和企業(yè)的精神鼓勵，讓員工自覺遵守公司的規(guī)定，進(jìn)而自律和相互監(jiān)督，將“誠信、守紀(jì)、友愛、精致：這一核心價(jià)值觀深深的植入到我們的每個(gè)細(xì)胞里。
優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)進(jìn)步和成功的催化劑，他不僅能讓員工團(tuán)結(jié)一致，凝聚一起，具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，而且還能激發(fā)員工非凡的創(chuàng)造力，產(chǎn)生高度的目標(biāo)感、責(zé)任感，而這種高度的責(zé)任感、目標(biāo)感會讓員工自發(fā)的去熱愛自已的崗位，提高自己的服務(wù)水平，主動提升工作的效率，為公司打造一流的服務(wù)品牌。
企業(yè)文化還是我們員工交際的潤滑劑，他注重文化在企業(yè)員工心理上的影響，強(qiáng)調(diào)從文化的角度來教育員工，讓員工可以通過各種企業(yè)文化活動來相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互了解，相互支持，相互依賴，互相協(xié)作，從而取長補(bǔ)短，消除相互間的隔閡，增進(jìn)彼此的友誼和信任，和諧進(jìn)步。
企業(yè)文化的建設(shè)要從公司實(shí)際出發(fā)，綜合考慮企業(yè)的性質(zhì)，員工的群體特征，提出針對性的策略，全員參與，讓員工各抒己見，公司領(lǐng)導(dǎo)要善于聽眾人所言，還眾人所愿，營造和諧溫暖的公司大家庭氛圍，讓每個(gè)成員在這種溫暖里努力奮進(jìn)，創(chuàng)新創(chuàng)造。
文化心得感想篇十五
環(huán)境育人，孟母三遷的故事早已是家喻戶曉了，大學(xué)寢室作為我們的第二課堂，對于我們在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活非常重要，我們在寢室的懷抱中相守四年，開展寢室文化活動是我們打造自己的小家的一種非常好的形式。
同時(shí)這次活動也有利于提升大學(xué)生的自身素質(zhì)，對于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。
寢室是我家，我們都愛她!長沙的十月姍姍來遲，不知不覺我們已經(jīng)在湖大生活了兩個(gè)月，想起來還有一種不可思議的感覺，時(shí)間過得好快!同樣的帶給人驚喜的還有那被秋風(fēng)送來的精彩，隨著院里“十月沐風(fēng)之寢室美化活動大賽“活動的展開，我們寢室踴躍報(bào)名參賽。
軍訓(xùn)雖然早已過去，但是其中的酸甜苦辣至今記憶猶新，滿意忘懷，特別是嚴(yán)格的內(nèi)務(wù)檢查。
可以說，我們寢室真的是遵守著那種傳統(tǒng)吧，一直都保持著良好的清潔衛(wèi)生，所以這次的活動一開展我們寢室就進(jìn)行了積極的準(zhǔn)備，大家都非常高興。
此次美化大賽只有三方面的要求：清潔、節(jié)能環(huán)保、美觀大方。首先我們四個(gè)姐妹安排了衛(wèi)生值日近乎完美地高要求自己，然后針對具體的工作進(jìn)行討論分工，共同著手美化。
一開始吧，大家都拿出了很多計(jì)劃，而且各執(zhí)己見，紛紛要求采納自己的方案，搞得整個(gè)寢室凌亂不堪。桌上貼的，墻上掛的全是亂七八糟的東西，有明星海報(bào)啊，可愛的米奇啊，雖然好看但加起來就成了不倫不類的了。后來大家都認(rèn)識到這樣弄肯定不會滿足要求，而且充斥在這么過盛的環(huán)境中也確實(shí)有很大的壓力。經(jīng)過一些協(xié)商后，大家達(dá)成了共識，每個(gè)人在布置自己的小環(huán)境的時(shí)候要盡量與寢室的整體美觀同調(diào)。說實(shí)話扯下我的貼畫的時(shí)候真的很不舍得。
不過這樣也好吧，現(xiàn)在來看一下我們的小窩，名叫”lvehuse”,整個(gè)寢室以粉紅色為主色，整體布置給人的感覺都是非常的溫馨，充滿了愛意。每個(gè)進(jìn)入里面的人都能找到一種家的溫暖!升入大學(xué)，第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，離開父母，獨(dú)自生活。一開始的時(shí)候還有一些很新鮮的感覺，好像突然間掙脫了束縛，但是日子慢慢久了，面對新的環(huán)境和生活方式，那些心理上的空虛和失落是每個(gè)人都在努力想去撫慰的。這次的寢室文化活動，不僅僅在形式上豐富了我們的生活，更重要的是那種心靈上的收獲。
我們的小家有四位同學(xué)，四個(gè)人有四種不同的生活背景，擁有迥異的生活習(xí)慣。寢室長是我們公推的居家小女人，應(yīng)對生活上的許多問題她非常在行，在這次活動中發(fā)揮的作用卓著。比如，小草同學(xué)一開始就自告奮勇地跑去弄衛(wèi)生，隨手拿了一條毛巾就開始了行動，擦了很久之后我們才發(fā)現(xiàn)她是拿的廁所的毛巾后來竟然用來擦了桌子和衣櫥，當(dāng)時(shí)那個(gè)郁悶啊可想而知，于是我們一致讓她“下崗”了。
那么接下來寢室長就發(fā)揮她的長處了，半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，寢室煥然一新，還直接將鞋底很臟的我們攆了出去。而對于新疆來的古麗，她則經(jīng)歷了許多的第一次，第一次和漢族姑娘住一起，第一次這么狼狽地搞清潔，語言上不太一致的她常常不明白我們的意思，有時(shí)弄得自己很尷尬。
湖大是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的大學(xué)，有著悠久的辦學(xué)歷史，培養(yǎng)了許多杰出的人才，這個(gè)高等學(xué)府的學(xué)子都來自五湖四海，每個(gè)人背后都是一片廣闊的故土，對于家鄉(xiāng)，我們滿懷眷念，步入大學(xué)，我們帶著一顆熱忱的心來。
多元的文化下我們相互交流融合，共同構(gòu)建我們的小家，也讓我們在學(xué)習(xí)之余，學(xué)學(xué)做家務(wù)活，勞逸結(jié)合嘛。開展這樣的活動不僅有利于促進(jìn)同學(xué)之間的感情，而且在培養(yǎng)大學(xué)生綜合能力，培養(yǎng)大學(xué)生思想覺悟方面有著很重要的意義。這應(yīng)該僅僅是第一步吧，豐富多彩的大學(xué)生活定會使每一個(gè)湖大學(xué)子感到“心有所屬”的'滿足的宿舍文化節(jié)感悟第一組宿舍是每一位學(xué)生的一個(gè)“家”，保持宿舍整潔、溫馨、舒適，能營造良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。
開展宿舍文化節(jié)，既能達(dá)到這個(gè)目的，又能豐富大學(xué)生的校園生活。這次舉辦宿舍文化節(jié)，我認(rèn)為非常有意義。不僅鍛煉了我們的動手能力，而且也體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)精神的重要性。在這次活動過程中，我們分工與合作，疊紙鶴，栓掛墜，吹氣球，貼氣球，弄彩花，貼墻紙，整理書桌、床鋪，清潔地板?雖然很累，但很快樂。
動腦想，動手去裝扮宿舍的感覺讓我無比的激動，以前我從來沒有參加過這種活動，這也促進(jìn)了我們同學(xué)間的交流與認(rèn)識。在有限的時(shí)間里，收獲無限的快樂，我會永遠(yuǎn)記住這一次宿舍文化節(jié)。通過本次宿舍文化節(jié)的洗禮，我感覺到合作與團(tuán)結(jié)的重要性。都說計(jì)劃趕不上變化，本來是各人之間分工明確，但因?yàn)樵谖幕?jié)之前有事，導(dǎo)致分工有點(diǎn)混亂，造成了一人任多職的局面，不過我們確實(shí)收獲了很多。
最起碼目睹了我們班女生宿舍的廬山真面目，真是可憐了這幫女孩子。說句實(shí)在的，我們真的沒有幫女生做些什么，只是掛掛紙鶴，粘字，拉線這類的。這次活動最大的收獲就是明白女生真的很勤勞。本來我們宿舍只是稍稍了裝扮一下，但當(dāng)我重新回到宿舍時(shí)，眼前煥然一新，當(dāng)時(shí)我真的被嚇到了，我們宿舍從沒有這么整潔過，這么干凈過，真的很感謝她們。
我認(rèn)為我們的宿舍裝扮得最漂亮且充滿溫馨。其中我們也得到了一些經(jīng)驗(yàn)和注意點(diǎn)：應(yīng)該提前1～2天就開始準(zhǔn)備。裝扮要充分體現(xiàn)個(gè)人的觀點(diǎn)與集體的想法。
第二組我們組共六人。
在本次活動中，我組通過明確的分工，各成員間的相互協(xié)作，共同完成了這次的裝扮。通過這次活動，我深刻地體會到合作的重要性，同時(shí)也明白了在完成每一件事之前都應(yīng)該有一個(gè)計(jì)劃，詳細(xì)的步驟，更要有明確的分工。通過這次活動，我們組員之間對于彼此有了進(jìn)一步的了解。這次活動也促進(jìn)了同學(xué)們之間的交流與合作。當(dāng)然在這次活動中也出現(xiàn)了一些問題：同學(xué)們還不夠完全的信任，核心不存在。在此，我也希望每個(gè)組都能確立核心，做每件事之前都應(yīng)該確立領(lǐng)導(dǎo)核心。
雖然存在一些問題，但我還是認(rèn)為我們圓滿地完成了任務(wù)，為此次活動畫上了一個(gè)完美的句號，我們宿舍共有五個(gè)人。來自不同地方的我們相聚在了一起，并且能在一起裝扮宿舍，此次的“宿舍文化節(jié)”能讓我們有機(jī)會展示自我。我們每個(gè)人都興奮不已，作為宿舍成員的一員，我也是一樣。為了達(dá)到大賽的要求——要裝扮成一個(gè)具有特色的宿舍，我們就制定了一個(gè)方案。在確立了方案以后，我們以突出“團(tuán)結(jié)”“活潑”“創(chuàng)新”為目的開始積極地布置。在布置中，我們沒有怨言，而是認(rèn)真地完成了任務(wù)。通過這次活動，我們宿舍成員自己的關(guān)系更加融洽了，我們也深刻地體會到團(tuán)結(jié)的重要性。“沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”。這次活動更是讓我感受到了學(xué)校對我們?nèi)轿坏年P(guān)注與培養(yǎng)。
最后，十分感謝老師和同學(xué)們給我這次機(jī)會，讓自己的大學(xué)生活更充實(shí)，更有意義!宿舍文化節(jié)是一個(gè)非常有意義的節(jié)日，它讓這離家在外的學(xué)子感受到了家的溫馨，可以使我們減少對家人的思念。
文化心得感想篇十六
古有羊跪乳之恩，鵲有反哺之恩;父母之愛，恩重如山;長輩之愛，沒齒難忘。
借羅村街道第四屆孝德文化節(jié)的東風(fēng)，羅村中心小學(xué)在12月份開展了“孝老愛親”專題活動，用孝德情暖莘莘學(xué)子，塑他們善良博愛的品性。
孝德大合唱拉開了本次專題活動的序曲。
孝德文化節(jié)的主題曲《孝德之歌》導(dǎo)人從孝內(nèi)涵豐富，對學(xué)生的熏陶作用大，很有學(xué)唱的價(jià)值，但音域廣闊，音調(diào)較高，要讓小學(xué)生唱出個(gè)中滋味，的確要費(fèi)一定的心機(jī)。
其次，騰借音樂課的部分時(shí)間，讓音樂老師一步一步引領(lǐng)學(xué)生：練聲——把握歌曲——熟練視唱——邊唱便賦予動作演繹。
最后，利用大課間的時(shí)間，發(fā)揮學(xué)校小行政、年級小行政、班委等三方的力量，集中全校學(xué)生進(jìn)行賽唱。
《孝德之歌》熟練演唱讓中心的學(xué)子們滿懷了孝德的柔情。
接到在第四屆孝德文化節(jié)開幕式上“萬人合唱孝德之歌”的任務(wù)后，該校三、四、五年級組的學(xué)生共1000多人進(jìn)行了為期兩周的“苦訓(xùn)”。
在訓(xùn)練的后期，接到組委會修改動作的通知后，師生們更以堅(jiān)韌的毅力和極高的責(zé)任心完成了動作的修改。
在11月30日，在隆重的開幕式上學(xué)生們盡情演繹，以飽滿的精神、整齊有力的動作、宏亮富有感情的歌聲，征服了現(xiàn)場觀眾及與會嘉賓。
在12月8日舉行的六十人的孝德之歌比賽中，羅村中心小學(xué)的小孝星們更用心演唱，用出色的表現(xiàn)贏得了羅村街道一等獎。
孝德踐行是“孝老愛親”的.重頭戲，也就是說《孝德之歌》不光會唱，還能在現(xiàn)實(shí)的生活中，讓學(xué)生把這份“孝”，這份“愛”學(xué)著表現(xiàn)出來。
中心小學(xué)營造很好的氛圍。
學(xué)校正門處，新舊教學(xué)樓顯眼處張掛著學(xué)生提供的孝德名言“學(xué)習(xí)身邊好人、爭當(dāng)孝德之星。
“播種孝心一點(diǎn)點(diǎn)，收獲溫馨每一天。
“孝親敬老是人高尚品德的體現(xiàn)。
等橫幅;教室門前的走廊上，裝飾著學(xué)生親手繪制的古人孝德小故事、小詩文;新教學(xué)樓的大堂里，六塊展板呈示著各具特色的手抄報(bào)，校園廣播每天有計(jì)劃地播報(bào)學(xué)生提供的“愛”的故事、羅村新編二十四孝故事。
這樣的環(huán)境氛圍在無聲熏陶著每個(gè)年級組的學(xué)生，使他們不甘落后地“頌孝”“學(xué)孝”。
為了幫助學(xué)生把孝落到實(shí)處，該校德育處用心進(jìn)行了一系列“孝老愛親”活動。
利用班會課，開展 “孝德愛親好少年——馬鵬飛”的主題班會，讓學(xué)生在自主中商定學(xué)習(xí)的后續(xù)好戲：演講、寫心得體會、跟馬鵬飛交朋友等。
家校合作，以努力做好“三好少年”“五個(gè)一”的感恩作業(yè)，“我的孝德故事”征文比賽、“孝老愛親”新年賀卡評癬“孝老愛親”詩文朗誦等活動評尋孝德之星”。
為了讓“孝德之星”名副其實(shí)，在“五個(gè)一”的感恩作業(yè)中，該校還設(shè)立了“感恩教育”反饋表，讓家長肯定學(xué)生的孝心，彰表孝星小楷模。
“我的孝德故事”征文比賽里，在學(xué)校宣傳發(fā)動下，學(xué)生們積極參與，向別人描繪了自己真實(shí)感人的孝德故事。
經(jīng)過了評委的認(rèn)真評審，最后評出了特等獎：10名，一等獎：15名代表學(xué)校參加街道的比賽。
在演繹羅村二十四孝故事比賽中，丁光、賀小珊、等五位同學(xué)在劉立紅、黃璇等老師的點(diǎn)撥下，把主人公的博愛表現(xiàn)無遺，受到了評委的高度贊賞，喜獲金獎。
柔柔孝德情，繾綣暖童心。
羅村中心小學(xué)在12月“孝老愛親”行動月活動中一系列的奏鳴曲，讓孝敬之花在學(xué)子心中欣然開放。
對越來越懂得孝愛的孩子們，家長們的心中是欣喜的，他們一致認(rèn)為：這次的活動比任何說教來得有意思。
學(xué)校真正想培養(yǎng)學(xué)生們孝德的高尚情操。
的確，在本學(xué)期教學(xué)任務(wù)比較重的情況下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然把塑造學(xué)生良好的品性放在了首位，，真正詮釋了“讓生命像陽光般燦爛” 的教育理念。
而在學(xué)校教育目標(biāo)明確下，中心小學(xué)全校的老師也耐心地、細(xì)致地用自己的智慧來引領(lǐng)學(xué)生走在孝愛的大道上!
為什么還應(yīng)化在世間廣行六度，為九法界眾生做好榜樣，什么力量在推動他?跟諸位說，孝道，這是基本的力量。
我們一般講愿力，愿力從哪里來的?愿力從孝道來的。
世間人拼命工作，現(xiàn)在人都是為名為利，沒有名利他什么都不干。
可是一些有道德的人，他們不是為名為利，他拼命在干，盡孝，這就是印光大師講的“敦倫盡分”，盡到他的本分，這是行孝道，盡孝道。
佛法建立在孝道的基礎(chǔ)上，菩薩戒里面“孝名為戒”，不持戒就是不孝。
戒律的精神，“諸惡莫作，眾善奉行”。
惡的念頭還會起來，惡的事情還去做，這是大不孝。
由此可知，整個(gè)佛法沒有別的，行孝、盡孝而已矣。
等覺菩薩還有一品生相無明沒有破，孝道還欠一分。
什么人把孝道做圓滿?成佛，圓教究竟的佛果，這個(gè)時(shí)候孝道才圓滿。
所以用這個(gè)字來代表整個(gè)佛法是正確的，這個(gè)字是整個(gè)佛法的大總持法門，我們要懂得這個(gè)意思。
學(xué)佛就是盡孝道，化他就是幫助他了解孝道，幫助他修學(xué)孝道，幫助他圓滿孝道，如此而已。
佛給我們講的一些境界，不能夠做的，不能做的你要做了，就是不孝。
戒律里面有一部分“作持”的，“作持”是你一定要做的，一定要做的你不做，也是不孝。
應(yīng)當(dāng)做的是“眾善奉行”，不應(yīng)該做的是諸惡莫作。
對于善惡你不能理解、不能分辨，又不肯去學(xué)習(xí)，這也是不孝。
所以“孝”的意思確實(shí)是盡虛空遍法界無有一法不含攝在其中，我們要認(rèn)識清楚，認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)。
孝一定講順，順什么?最高的這個(gè)境界，順法性。
與性德相應(yīng)，這叫順，順這個(gè)。
那父母有過，我們要有善巧方便把他那個(gè)錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)過來，這才真正叫行孝道，決不能陷父母于不義，那是不孝。
父母叫你去偷盜，叫你去搶劫，你也去干，陷父母于不義，那我們叫愚孝，那不是真正的孝，愚癡，那錯(cuò)誤的。
所以這個(gè)意思一定要清楚明瞭，自己要知道怎樣做法。
所以世出世間法要做得圓滿，一定要有智慧，智慧的確在佛法里面。
不讀佛經(jīng)，不研教理，不努力奉行，你的智慧從哪里來?有真實(shí)的智慧就是盡孝，愚癡的人不能盡孝道，這是一定的道理。
孝名為戒，這是戒經(jīng)上的佛說的，佛說什么是戒?孝順父母就是戒，換句話說，持戒的中心，精神的中心就是孝順父母;人要不孝順父母，你持什麼戒都是假的，這個(gè)道理要懂。
這句話跟我們中國五倫里面所講的“父子有親”意思是相應(yīng)的，意思可以說是相通的。
佛說得更具體，所以不孝父母的人，學(xué)什么都是假的，決不能成就，念佛決定不能往生。
你看凈業(yè)三福，凈業(yè)三福這個(gè)三條是一切佛法(不問是大乘、小乘、宗門、教下、顯教、密教)的根!根本。
你看這三條佛最后下的結(jié)論，“三世諸佛，凈業(yè)正因”，三世是過去現(xiàn)在未來。
一切眾生修行成佛都是以這個(gè)為基礎(chǔ)，這是學(xué)佛總的指導(dǎo)原則，怎么可以疏忽?
凈業(yè)三福頭一句就是“孝養(yǎng)父母”，第二句就是“奉事師長”，第三句是“慈心不殺，修十善業(yè)”，所以真的孝名為戒，孝是戒的根本。
人要真正把孝這個(gè)字做好，就是圣人。
孝這個(gè)字融合天地萬物，我們對人不尊敬，就是不孝。
為什么?這個(gè)字是會意，中國文字是智慧的符號，你看上面是個(gè)“老”，下面是個(gè)“子”，意思是上一代跟下一代是一體，不能分割。
上一代還有上一代，下一代還有下一代，在佛法里面講“豎穹三際，橫遍十方”，整個(gè)宇宙是一體，這是孝的意思。
你不知道一體，你在這里起分別執(zhí)著就是不孝!所以孝道圓滿是什么時(shí)候?成佛才圓滿，菩薩還不圓滿，成佛才圓滿，這個(gè)意思要懂。
佛說“孝名為戒”、“攝心為戒”，真正的孝能夠攝心，攝住貪嗔癡慢、是非人我。
隨著自己的境界提高，亦能影響周邊的人，由進(jìn)至遠(yuǎn)，首先是夫妻，續(xù)而是父母、兄弟、朋友.......。
換句話說，若學(xué)佛盡孝，內(nèi)不能伏住煩惱，外不能感化他人，路子錯(cuò)了。
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