寫(xiě)心得體會(huì)需要有一定的觀(guān)察力和思考能力,要能夠從自己的經(jīng)驗(yàn)中提煉出有價(jià)值的內(nèi)容。那么如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,我們需要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考和反思,將那些重要的經(jīng)歷和感受提煉出來(lái);其次,我們要注意用真實(shí)、客觀(guān)的語(yǔ)言表達(dá)自己的心得,避免泛泛而談;此外,我們可以借鑒一些寫(xiě)作技巧,如運(yùn)用比喻、引用相關(guān)的名人名言等,讓自己的心得體會(huì)更有說(shuō)服力和感染力。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作有所啟發(fā)和幫助。
四大名著名著心得體會(huì)篇一
這個(gè)暑假我看了四大外著之一的《西游記》,的作者是吳承恩。講的.是唐僧、孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙僧五人去西天取經(jīng)。
其中讓我記憶最深刻地市收服紅孩兒和三借芭蕉扇。講的是有一天,五人在西天取經(jīng)的路上,遇見(jiàn)了一個(gè)小孩名叫紅孩兒,她是鐵扇公主和牛魔王的孩子。唐僧可憐他,就叫八戒把他放下來(lái)讓悟空背著上路。不料,紅孩兒用了重身法,悟空感覺(jué)背上有千斤萬(wàn)斤重,使勁往路邊上的石頭上摔去。紅孩兒變成了一道紅光把唐僧卷走了。孫悟空去火云洞找紅孩兒,紅孩兒把周邊變成了火,熏得悟空直流眼淚。孫悟空跑去找觀(guān)世音菩薩,觀(guān)世音菩薩給了紅孩兒一個(gè)蓮花寶座,紅孩兒學(xué)著菩薩的樣子,寶座瞬間成了刀叢,紅孩兒連忙求饒,觀(guān)世音菩薩就收他做了童子。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的聰明勇敢,沙僧的誠(chéng)實(shí),不要學(xué)習(xí)豬八戒的好吃懶做,這是一個(gè)非常不好的習(xí)慣。
四大名著名著心得體會(huì)篇二
四大名著,是我國(guó)經(jīng)典的四本適于青少年閱讀的書(shū)籍,具有很強(qiáng)啟發(fā)性和益智性,下面是本站小編精心整理的關(guān)于四大名著讀書(shū)心得,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《紅樓夢(mèng)》,以前胡亂地翻過(guò)幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來(lái)愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門(mén),小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨(dú)生女”,父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué),吟詩(shī)
作文
和聰慧是無(wú)人能及的,但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn),她非但沒(méi)有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛(ài)情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢?沒(méi)有認(rèn)的!
再說(shuō)說(shuō)她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書(shū),特別是對(duì)于大家閨秀來(lái)說(shuō),更是不能讀。林妹妹根本沒(méi)想這么多,她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情的崇拜來(lái)讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書(shū)呢?我告訴老太太去。”寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說(shuō)“林妹妹剛走過(guò)來(lái).”以此來(lái)誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒(méi)人能傾聽(tīng)她的話(huà),也只有和寶玉能談得來(lái),便經(jīng)常在他面前耍小性子。
純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。
她的的確確是一塊純潔的,無(wú)瑕的“通靈寶玉”。
也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過(guò),我總算明白了很多道理
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
四大名著名著心得體會(huì)篇三
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》,是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾,揭示了歷史的真相,同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段:《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事,但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》,我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí),我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同,因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題,需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段:《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候,我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行,才能克服自己的恐懼,逐步成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富,是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段:《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事,它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面,也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到,人性不是單一的,它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好,更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我,引領(lǐng)善良向前,是我們對(duì)于人性的回答。
第五段:《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事,全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力,同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展,對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí),不禁思考,是歷史塑造了人物,還是人物在歷史中塑造了自己?答案并不固定,它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié):四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品,它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾,揭示了歷史的真相,同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品,我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升,更重要的是,它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信,這些啟示和思考,將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
四大名著名著心得體會(huì)篇四
四大名著,指的是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》和《三國(guó)演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶,是我們民族精神的重要組成部分。在我看來(lái),讀完這些名著之后,我體會(huì)到的不僅僅是其中所蘊(yùn)含的歷史文化、道德倫理和人生哲理,更是通過(guò)這些作品深刻地認(rèn)識(shí)和感受到了我們中華民族的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
第一段:《紅樓夢(mèng)》
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》這部作品,我覺(jué)得它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是非常深刻的。作品中描述了咱們中國(guó)古代的男女關(guān)系道德觀(guān)念、官場(chǎng)斗爭(zhēng)、家族財(cái)富等方面的問(wèn)題,這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外,作品中還包含了歷史人物、古詩(shī)詞、戲曲等底蘊(yùn),讀完這部小說(shuō)后,讓我明白了古代文化在我們身邊。
第二段:《西游記》
《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部,因?yàn)樗N(yùn)含的精神內(nèi)涵非常深刻,表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠(chéng)。在《西游記》中,孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對(duì)正義的堅(jiān)守、個(gè)性的追求等,都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè),也昭示著我們中華民族對(duì)于道德、智慧和勇氣等的追求。
第三段:《水滸傳》
《水滸傳》是一部很有特色的作品,作品中反映的是一個(gè)斗爭(zhēng)在地主階級(jí)與農(nóng)民之間的時(shí)代,而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩,都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事,更是表達(dá)了百姓亂象,權(quán)貴腐敗的疾苦。該書(shū)中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專(zhuān)制統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)的精神和意識(shí),也揭示了中國(guó)古代社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
第四段:《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個(gè)寶藏。作為一部歷史小說(shuō),它反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容,更為重要的是,這部作品對(duì)于中華民族的忠誠(chéng)、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中,這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今,成為我們民族的價(jià)值觀(guān)念。
第五段:總結(jié)
在讀完四大名著之后,我感覺(jué)到對(duì)于中華文化底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)更深了一步。我也意識(shí)到,它們是我們中華民族文化的瑰寶,在現(xiàn)代社會(huì)具有極大的價(jià)值。而這些價(jià)值,不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化,更因?yàn)樗奈幕枷牒途駜?nèi)涵對(duì)于我們塑造全球性?xún)r(jià)值觀(guān)念有著重要的意義。讀完這些名著,更讓我愿意懷揣東方情詩(shī)里的精神內(nèi)涵,探索我中華民族文化的本真。
四大名著名著心得體會(huì)篇五
三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,講解并描述了三國(guó)時(shí)期吳、蜀、魏三足鼎立的故事。一場(chǎng)刀光劍影的斗爭(zhēng)清晰可見(jiàn),呈現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期勾心斗角、勾心斗角、動(dòng)蕩擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)象。
什么關(guān)羽,此人“丹鳳眼蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”;還有張飛,他“勇往直前”;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有當(dāng)心眼的周瑜,長(zhǎng)而粗的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一系列驚心動(dòng)魄的故事。
首先,劉備。從一起先,桃園三結(jié)義的故事就讓我對(duì)劉備感受頗深。他很深情,很愛(ài)惜,顧全大局。就拿關(guān)注草堂的故事來(lái)說(shuō)吧。劉備為了統(tǒng)一亂世,只請(qǐng)了諸葛亮三次。他的毅力使我特殊欽佩他。但是,劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是被打之后限制不住自己。關(guān)羽和張飛被殺后,他無(wú)法限制自己的心情。假如他不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),就必需攻打吳,結(jié)果損失了一個(gè)勇士。假如當(dāng)時(shí)聽(tīng)了諸葛亮的話(huà),他就能聯(lián)合吳來(lái)對(duì)抗曹了。
再有就是諸葛亮,精通天文地理,足智多謀,一生細(xì)心奉獻(xiàn)。他放火新野,借東風(fēng),借草船箭,周瑜三日,華容道求智。他奇異地設(shè)置了八陣圖,把王朗罵死,七擒孟獲,策劃空城,運(yùn)用七星燈,用木偶把司馬懿退役,用魔術(shù)把魏延殺死。這些都是常人始料未及的。我原來(lái)以為這種人應(yīng)當(dāng)看起來(lái)很不一般,但是書(shū)上的`描述很簡(jiǎn)潔:八尺長(zhǎng),長(zhǎng)得像冠玉,戴著黑絲圍巾,戴著鶴。
然后就是關(guān)羽,他一生中收獲了很多戰(zhàn)功,比如單騎千里,五關(guān)后斬六將,華容道解曹操等。為了迎接劉備,他不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬首顏良,懲處文丑。結(jié)果魯莽的張飛以為自己背叛了劉備,準(zhǔn)備殺了他,然后看到他與敵人作戰(zhàn)。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去劉備那里,最終加入了劉備,幻想著刺激的一幕,真的為他們興奮!書(shū)中關(guān)羽的字是:丹鳳眼,臥蠶眉,臉重如棗,青龍偃月刀在手,赤兔馬。這種搭配,無(wú)人能比!
通過(guò)這本書(shū),我學(xué)到了很多:劉備教會(huì)我們冷靜對(duì)待一切;關(guān)羽教化我們,忠誠(chéng)可以獲得別人的信任;曹操教化我們,凡事不行多疑。只要相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能克服一切困難。
四大名著名著心得體會(huì)篇六
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。
第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶蟲(chóng)而沙和尚那么是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚那么是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚那么給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難,我就不多說(shuō)了?!段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常困難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà):萬(wàn)事開(kāi)頭難。
一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事,表達(dá)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。
聽(tīng)著舊版《西游記》的主題曲,我仿佛又一次坐在故居的電視前,守著電視,等待著它的到來(lái)。
在我的一個(gè)個(gè)假期中,電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過(guò)年時(shí),人們大多都出去買(mǎi)年貨,而我作為一個(gè)天真爛漫的孩子,不去放炮,不給父母添亂,只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來(lái)的取經(jīng)故事。
那時(shí)我家的電視只能收幾個(gè)頻道,其中央視一套每個(gè)假期幾乎都會(huì)播放舊版的《西游記》電視劇,也成了我假期生活的一局部。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的插曲,我有些傷感,又十分氣憤唐僧的過(guò)于慈悲、不分是非的`行為,但又很快沉浸在下一個(gè)故事里了,它讓我明白了不少道理。回憶往事,它為我的童年增長(zhǎng)了多少見(jiàn)識(shí)與歡樂(lè)。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看時(shí)的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛(ài)。
《西游記》每年假期都上映,而我卻百看不厭,我好似是在重溫故知,以一次又一次平和的心態(tài)來(lái)觀(guān)看他,讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中,它就好似是一個(gè)永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火;一本永遠(yuǎn)讀不完的大書(shū);一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈,點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn),令我深深地沉浸在曲折動(dòng)人環(huán)境當(dāng)中,我曾經(jīng)夢(mèng)想:我要是此時(shí)做一匹不引人矚目的白龍馬,見(jiàn)證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物,那該多好呀。它無(wú)限的激發(fā)了我的想象思維,使我成為一個(gè)精神上富有的人。《西游記》,你給予了我太多感悟和歡樂(lè)。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁,讓我也知道了回憶的珍貴。我很崇敬《西游記》中人物的扮演者,生動(dòng)形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個(gè)個(gè)鮮活的生命。更感謝他的作者,用筆塑造了流芳百世的著作,為中華文化傳承起到重要影響,也影響著假設(shè)干年后的一個(gè)孩子。
四大名著名著心得體會(huì)篇七
紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感受頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必定命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不寵愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,但是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她到處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運(yùn)。
大觀(guān)園里的人物我寵愛(ài)的'要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。
賈母可算是慈祥的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),但是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不愿,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!笔疽饬怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但是她但是是假慈善罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完備的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
四大名著名著心得體會(huì)篇八
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。
第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶蟲(chóng)而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難,我就不多說(shuō)了?!段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà):萬(wàn)事開(kāi)頭難。
一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的'阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕對(duì)不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。
四大名著名著心得體會(huì)篇九
中華上下五千年,是一個(gè)泱泱大國(guó),它不僅僅有著50的歷史,也是世界四大文明古國(guó)之一,所以,中國(guó)的歷史,是不能不了解的,就猶如作為一個(gè)中國(guó)人,中國(guó)四大名著是不能不讀的。
眾所周知,中國(guó)四大名著包括:《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》和《水滸傳》,其中以《紅樓夢(mèng)》是我的最?lèi)?ài)。
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快,幽默詼諧的語(yǔ)言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書(shū)中,留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無(wú)爭(zhēng),任勞任怨,雖然在故事中他的情節(jié)不多,但是如果沒(méi)有他的話(huà),這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了,當(dāng)孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調(diào)解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做,對(duì)于他的這種精神我很欽佩。
然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?
當(dāng)今社會(huì),像沙和尚一類(lèi)的“老黃牛”實(shí)在太少了!誰(shuí)誠(chéng)實(shí),誰(shuí)善良,誰(shuí)就容易被欺騙!想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧!那時(shí)候,中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!
不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味,那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事,只有這樣,中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱!
四大名著名著心得體會(huì)篇十
俗話(huà)說(shuō):少不讀紅樓,老不讀三國(guó)我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的`曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了金玉良緣。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì),是大觀(guān)園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì)想起巧遇良緣識(shí)金鎖元春歸省大觀(guān)園黛玉葬花泣殘紅賈政盛怒打?qū)氂聍煊駷t湘夢(mèng)驚魂寶玉勿取薛寶釵等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩,寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方。慷慨。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
四大名著名著心得體會(huì)篇十一
作為中國(guó)文化瑰寶的四大名著,長(zhǎng)篇巨制《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》一直以來(lái)都是中國(guó)讀者津津樂(lè)道的經(jīng)典。這些作品不僅令人耳目一新,也為讀者提供了千年中國(guó)文化的瑰寶。通過(guò)閱讀這些作品,我獲得了許多獨(dú)特的體會(huì)和心得。接下來(lái),我將會(huì)詳細(xì)描述我對(duì)這些名著的閱讀體會(huì)。
第一大名著《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。它以宏大的背景和豐富的細(xì)節(jié)刻畫(huà)了一個(gè)貴族家庭的崛起和衰敗。通過(guò)作者曹雪芹獨(dú)特的寫(xiě)作手法,我體會(huì)到了人生幾近無(wú)常的特點(diǎn)。在小說(shuō)的主人公賈寶玉身上,我看到了富貴和貧窮、榮耀和恥辱等對(duì)立面的交織。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到人生的幸福與不幸其實(shí)是相對(duì)的,我們應(yīng)該珍惜眼前所擁有的一切。
第二部名著《西游記》則展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)的神奇世界。故事講述了孫悟空和他的伙伴們?cè)谌〗?jīng)的過(guò)程中所遇到的種種困難和磨難。通過(guò)閱讀這部作品,我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。只有孫悟空和他的三個(gè)伙伴搭配精確,相互配合,才能達(dá)到攻克險(xiǎn)阻的目標(biāo)。這讓我明白到合作的重要性,無(wú)論是在工作上還是在人際關(guān)系中,只有團(tuán)結(jié)和協(xié)作才能取得最好的結(jié)果。
第三大名著《水滸傳》以其獨(dú)特的英雄形象吸引了許多讀者。故事追溯了108位各具特色的英雄人物的崛起和冒險(xiǎn)。通過(guò)閱讀這個(gè)故事,我體會(huì)到了勇氣和智慧的重要性。在這個(gè)故事中,每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特的能力和技能。只有他們將這些才能結(jié)合起來(lái),才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。這讓我明白到每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),只有充分發(fā)揮個(gè)體的優(yōu)勢(shì),我們才能取得成功。
最后一部名著《三國(guó)演義》講述了中國(guó)歷史上著名的三國(guó)時(shí)代。小說(shuō)中塑造了眾多令人難忘的英雄與反派,如曹操、劉備和孫權(quán)等。通過(guò)閱讀這部作品,我深刻體會(huì)到了智慧的力量。在三國(guó)演義中,智謀常常起到?jīng)Q定性的作用。對(duì)于每個(gè)人而言,智慧無(wú)疑是取得勝利和成功的重要因素之一。這讓我明白到成功并不僅僅依賴(lài)于力量和勇氣,而是需要智慧和巧妙的戰(zhàn)略。
總結(jié)起來(lái),四大名著給我?guī)?lái)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過(guò)閱讀這些作品,我體會(huì)到了人生的無(wú)常、團(tuán)結(jié)的力量、勇氣與智慧的重要性。這些寶貴的體會(huì)將伴隨我一生,幫助我理解自己和他人。四大名著作為經(jīng)典的代表,不僅具有文學(xué)價(jià)值,也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過(guò)閱讀這些作品,我們能夠更好地了解中國(guó)的文化和歷史,豐富我們的思想世界。
四大名著名著心得體會(huì)篇十二
水滸傳是我國(guó)四大四大名著之一,有俗語(yǔ)說(shuō):少不讀水滸,老不讀三國(guó)。這一句話(huà)就涵蓋了中國(guó)四大四大名著之二。今日閑來(lái)無(wú)事,又重讀了一遍水滸傳,隨著年齡日長(zhǎng),讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸,只覺(jué)得快意恩仇,沉醉于十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而現(xiàn)在卻想到其他的一些東西。
眾所周知,中國(guó)歷史上對(duì)宋朝有弱宋之稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)呼總的來(lái)說(shuō),并不算委屈了趙宋??v觀(guān)中國(guó)歷史,拋開(kāi)蠻夷所建立之蒙元滿(mǎn)清,一些割據(jù)胡人政權(quán)不談。秦人之強(qiáng),掃滅六國(guó),北擊匈奴。漢武開(kāi)邊,將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨,最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存,而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí),晉朝經(jīng)歷三國(guó)時(shí)期元?dú)獯髠?,猶有武悼天王冉閔血性頒布?xì)⒑?,滅殺胡虜?shù)百萬(wàn),后東晉名將擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)大軍,將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫,但皇者開(kāi)邊未已,東征高句麗。李唐更不必說(shuō),殺滅突厥,太宗更號(hào)為“天可汗”,殘存之突厥被迫西遷,竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國(guó)。崖山之后不過(guò)百年,朱重八起于淮右,將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北,建立起一個(gè)不稱(chēng)臣,不納貢,不和親,不割地的`大帝國(guó)。這就是我觀(guān)看了水滸傳,心中醞釀的情緒有感而發(fā),不由自主的浮想聯(lián)翩,讓我想到了很多的感受。
四大名著名著心得體會(huì)篇十三
去年暑假,父親給我買(mǎi)了《中國(guó)四大古典小說(shuō)之一——《西游記》這本書(shū)。一起先是被父母逼著看的。后來(lái)有空就主動(dòng)看了。它成了我最寵愛(ài)的書(shū)。
寵愛(ài)這本書(shū)的,不僅僅是《大腦天宮》、《三借芭蕉扇》、《偷人參果》、《斗洪海爾》等精彩迷人的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過(guò)細(xì)致的閱讀和父母的'講解,我也學(xué)到了一個(gè)很大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”,沒(méi)有人是完備的,所以要包涵別人的缺點(diǎn),發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn),最終通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作得到“真經(jīng)”。
“西學(xué)東漸”四人組合的形象深深印在我的腦海里。他們各有各的特點(diǎn),各有各的特長(zhǎng):唐嫣的志向和信念極其堅(jiān)決,他在找尋目標(biāo)時(shí)永不放棄;孫悟空很搶眼,有除妖除魔的實(shí)力;豬八戒開(kāi)朗天真;沙僧懇切、勤勞、自律。
就像“硬幣有正反兩面”一樣,各自的缺點(diǎn)也很明顯。比如唐嫣固執(zhí)地信任死亡,不分青紅皂白,經(jīng)?!板e(cuò)怪悟空”,把他送回花果山;孫悟空特別急躁,不可一世,暴戾,一下子就成了“孫悟空三打白骨精”。他總想“一棍子打死”;豬八戒是最沒(méi)有決心學(xué)經(jīng)的。遇到困難就退縮。他經(jīng)常說(shuō)“以合伙人身份分別,回到高老莊”;沙和尚對(duì)諾諾總是唯唯諾諾,沒(méi)有主見(jiàn)?!拔衣?tīng)?zhēng)煾?,我?tīng)大師兄”是一句口頭禪。
四位師徒聚在一起,形成了一個(gè)特殊包涵、充溢活力的團(tuán)隊(duì)。師傅帶路,大師兄沖鋒開(kāi)路。二哥把白照看得很好,弟弟沙把頭埋在擔(dān)子里。雖然各有缺點(diǎn),但只有發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能通過(guò)八十一難實(shí)現(xiàn)。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí),是由42特性格脾氣不同的小伙伴組成的。部分學(xué)生學(xué)習(xí)成果差,但體育突出;有些人不遵守課堂紀(jì)律,但他們很有幫助。我們恒久不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn),而要抓住缺點(diǎn)和不足。我們要贊美別人的優(yōu)點(diǎn),包涵別人的缺點(diǎn),這樣我們的班底才會(huì)越來(lái)越好,才會(huì)被越來(lái)越多的人寵愛(ài)!
四大名著名著心得體會(huì)篇十四
因“讀《西游記》讀過(guò)的書(shū),爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員”征文活動(dòng),讓我在寒假讀了四大名著之一—《西游記》,這是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,膽小怕事;孫悟空正義膽大、本領(lǐng)高超,是妖怪的克星,但有時(shí)候也很調(diào)皮;豬八戒好吃懶做、膽小怕事,有善良之心;沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。
記得有一回三借芭蕉扇,寫(xiě)他們過(guò)火焰山,必須用到鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空對(duì)鐵扇公主軟硬兼施,都沒(méi)有拿到芭蕉扇。最后,沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去,可是其他人都沒(méi)有回去的`心,最終他們還是渡過(guò)了重重危機(jī),取得真經(jīng)。
記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(zhǎng),正趕上流感,我們班停課一周,老師要求在家背誦,可我就是背不出來(lái),晚上媽媽回來(lái),要抽查我時(shí),我找各種借口,最后在媽媽的鼓勵(lì)下,我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話(huà):堅(jiān)持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,以長(zhǎng)補(bǔ)短,互幫互助,才能取得成功。更讓我懂得了,在今后的學(xué)習(xí)道路上,同學(xué)之間也是需要互幫互助,團(tuán)結(jié)一致,才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
最后,沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去,可是其他人都沒(méi)有回去的心,最終他們還是渡過(guò)了重重危機(jī),取得真經(jīng)。記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(zhǎng),正趕上流感,我們班停課一周,老師要求在家背誦,可我就是背不出來(lái),晚上媽媽回來(lái),要抽查我時(shí),我找各種借口,最后在媽媽的鼓勵(lì)下,我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話(huà):堅(jiān)持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,以長(zhǎng)補(bǔ)短,互幫互助,才能取得成功。更讓我懂得了,在今后的學(xué)習(xí)道路上,同學(xué)之間也是需要互幫互助,團(tuán)結(jié)一致,才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
四大名著名著心得體會(huì)篇十五
自古以來(lái),中國(guó)文學(xué)史上便有著那四部經(jīng)典之作——《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這四大名著,以其精辟的情節(jié)、深入的人物刻畫(huà)和博大精深的思想內(nèi)涵,深深地吸引著讀者,成為了國(guó)人心目中的經(jīng)典,也給予了讀者們深遠(yuǎn)的思考。在閱讀這些名著的過(guò)程中,我深深感受到了其中的學(xué)識(shí)、智慧和人生哲理,這些都讓我受益匪淺。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,是一部以賈、史、王、薛四大家族為主線(xiàn),講述了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵等一系列人物的故事。通過(guò)對(duì)賈寶玉與林黛玉等人情感糾葛的描寫(xiě),以及對(duì)封建社會(huì)阻礙真愛(ài)的深情詮釋?zhuān)沟谩都t樓夢(mèng)》成為中國(guó)文學(xué)史上情愛(ài)題材的經(jīng)典之作。在閱讀時(shí),我深深地被其中傳遞的愛(ài)情和友情所感動(dòng),感受到了家族沉浮的無(wú)奈和宿命的束縛,這使我更加珍惜眼前的親情與友情,并更加努力追尋自己的幸福。
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)中一部極富傳奇色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),被人們稱(chēng)為“神魔四部曲”之首。故事講述了孫悟空、豬八戒、沙僧跟隨唐僧去西天取經(jīng)的艱苦旅程。通過(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)過(guò)程中各種妖魔鬼怪的斗爭(zhēng),以及對(duì)孫悟空等人成長(zhǎng)和修行的描寫(xiě),作者刻畫(huà)出了一群英勇無(wú)畏、心懷道義的正義使者。在閱讀中,我深受孫悟空?qǐng)?jiān)韌不拔、勇往直前的精神所感染,被孫猴子對(duì)俗世欲望的超越所震撼。這讓我明白了在追求自我的道路上,需要克服俗世欲望的誘惑,努力錘煉自己的意志。
《水滸傳》是一部以黃巢起義為背景,描寫(xiě)宋江等梁山英雄五百多人聚義、梁山泊割據(jù)山林為主線(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品以其雄奇史詩(shī)般的氣魄、磅礴浩大的場(chǎng)面以及英勇無(wú)畏的主人公形象,深刻描繪出了中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)外交織的矛盾狀況。在閱讀時(shí),我受到梁山好漢們忠誠(chéng)、義氣、勇猛無(wú)畏的精神所打動(dòng)。他們不畏強(qiáng)暴,為百姓伸張正義,這讓我意識(shí)到,在逆境中堅(jiān)持正義與道德,是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)中有關(guān)魏、蜀、吳三國(guó)之爭(zhēng)的題材長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)對(duì)劉備、曹操、孫權(quán)等人物的塑造,揭示了封建社會(huì)的復(fù)雜局面,并對(duì)人性的復(fù)雜、悲歡離合進(jìn)行了全面展現(xiàn)。在《三國(guó)演義》中,我深受諸葛亮智慧、劉備仁德、關(guān)羽義氣等英雄形象的感染,他們忠誠(chéng)、仁愛(ài)、智慧的品質(zhì),對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我明白了作為一個(gè)人,需要有深厚的學(xué)識(shí)、明智的決斷和高尚的品德。
四大名著是我們民族的瑰寶,讀完它們,我深深地感受到了其中的人生智慧和深刻哲理。它不僅引導(dǎo)我們獨(dú)立思考,開(kāi)啟智慧的大門(mén),也讓我們?cè)诩姺钡膲m世間把握住自己的方向。讀四大名著,讓我更加懂得了人生的內(nèi)涵,更加明白了如何做人處事。當(dāng)我迷茫時(shí),可以從這些名著中尋求答案,當(dāng)我痛苦時(shí),可以從這些名著中獲得力量。通過(guò)讀書(shū),我不僅感受到了中國(guó)文化的博大精深,也提升了自己的人生境界。四大名著的閱讀給了我啟迪,讓我更深入地思考生活、人性與社會(huì),我想,這將是一段珍貴而成長(zhǎng)的經(jīng)歷。
四大名著名著心得體會(huì)篇十六
讀《三國(guó)演義》觀(guān)后感《三國(guó)演義》是在我國(guó)的一部古典文學(xué)名著,敘述了漢末到南朝宋統(tǒng)一期內(nèi)的一系列小故事,描繪了上一百多個(gè)故事情節(jié)。在其中,我印像最刻骨銘心的是關(guān)云長(zhǎng)和三國(guó)諸葛亮。
三國(guó)諸葛亮的為人也讓人欽佩,他全力以赴輔佐劉備。要是沒(méi)有他,歷史時(shí)間終將改變,天地不容易三足鼎力。三國(guó)劉備病故前曾囑咐三國(guó)諸葛亮:我那孩子,是個(gè)爛泥扶不上墻的阿斗。假如你確實(shí)幫不上他,就取代它的吧。但三國(guó)諸葛亮并沒(méi)有那樣做,只是一如既往,赤膽忠心,鞠躬盡瘁。
三國(guó)是一個(gè)新野之戰(zhàn)的`時(shí)期,三國(guó)是鼎立的時(shí)期,也是豪氣干云,忠肝義膽家士的時(shí)期。
四大名著名著心得體會(huì)篇十七
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一,被稱(chēng)為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些著作既是中國(guó)古代文化的一部分,也是中國(guó)現(xiàn)代文明的繼承者。今天,筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段:《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的巨著,在文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位。小說(shuō)以賈寶玉的成長(zhǎng)故事為主線(xiàn),表現(xiàn)了一個(gè)富貴世家的衰落和一個(gè)人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書(shū)時(shí),被小說(shuō)的獨(dú)特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫(huà)所吸引。在小說(shuō)中,賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明,脾性各異,令人印象深刻。同時(shí),小說(shuō)中豐富的情節(jié)和隱晦的意象,深刻地揭示了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的虛偽。
第三段:《西游記》
《西游記》講述了唐僧和三個(gè)徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書(shū)以超越時(shí)間和空間的旅行故事為主線(xiàn),探討了人性的弱點(diǎn)和毛病。筆者在閱讀《西游記》時(shí),深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對(duì)自己的理解和生命的意義,豬八戒對(duì)財(cái)富和女性的追求,沙僧對(duì)旅途艱難和目的地的忠誠(chéng),唐僧對(duì)困境的堅(jiān)韌和信仰的力量,這些都是引人深思的話(huà)題。
第四段:《水滸傳》
《水滸傳》是小說(shuō)史上的一座豐碑,它以宋江為主人公,描繪了晚明時(shí)期流寇起義的歷史事件。小說(shuō)表現(xiàn)了社會(huì)上下階層矛盾的尖銳和人物的真實(shí)形象。讀這本書(shū)時(shí),筆者感受到了小說(shuō)中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江,他的人物形象模糊、多面、真實(shí),兼有人情味和威武性;魯提轄,慈祥善良,儒雅正直,又忠勇堅(jiān)毅;林沖,豁達(dá)坦率,對(duì)世間垢病抱著過(guò)江熱的心態(tài),無(wú)論是發(fā)現(xiàn)冤獄,還是緩解財(cái)政危機(jī),堅(jiān)信為官不為無(wú)情,以私斷公案表達(dá)對(duì)好人好事的支持。
第五段:《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作,主要描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)代,即220年到280年之間的歷史。小說(shuō)采用多種文學(xué)形式,生動(dòng)地描繪了“三國(guó)”的政治和社會(huì)變革。筆者在讀《三國(guó)演義》時(shí),感受到這本書(shū)強(qiáng)烈的審美和歷史感。書(shū)中所述的文化和思想價(jià)值傳遞給我們觀(guān)眾一種強(qiáng)烈的情感,將一個(gè)有機(jī)人體類(lèi)比到一個(gè)有機(jī)社會(huì)中,通過(guò)恰如其分的語(yǔ)言,詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時(shí)期民眾的思想、政治和道德觀(guān)念。
第六段:結(jié)論
中國(guó)古典小說(shuō)《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時(shí)代,但依然對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國(guó)文化底蘊(yùn)和民族精神的重要來(lái)源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示,它們的人性考量、歷史批判、觀(guān)念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們?cè)谖幕瘋鞒?、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中產(chǎn)生積極而重要的作用,為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書(shū),我們能夠重新審視文化和歷史,感受到豐富多彩的人生和寬廣無(wú)垠的世界。
四大名著名著心得體會(huì)篇十八
《三國(guó)演義》一書(shū),受益匪淺.《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文.第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分.”這句話(huà)不無(wú)道理.
周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心.它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài).這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說(shuō)關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投.我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵.
他的.所做所為值得我們學(xué)習(xí).封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮.諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的.我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
現(xiàn)說(shuō)曹操.曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h.他說(shuō)劉備與他是世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉.這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了.后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了.目光短淺,氣量狹小,非英雄也.這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比.曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓.這些使我感到了曹操的偉大之處.總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí).
四大名著名著心得體會(huì)篇十九
紅樓夢(mèng)是體現(xiàn)了貴族的沒(méi)落,不管是家族的,愛(ài)情的,前途的,都是走向衰落,愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)小說(shuō)中并不多。
我要感謝續(xù)寫(xiě)者高鄂,盡管他在很多方面比不上曹雪芹,但他讓黛玉死了,管她怎么死的,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)的弱女子來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該遇到,因?yàn)樯畈皇抢寺膩?lái)的,生活更加的實(shí)際,最終,紅玫瑰變成的蚊子血,白玫瑰成了大米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的.心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意并不是這樣的,也許黛玉會(huì)和寶玉幸福生活,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部,全部的思念,深深地愛(ài)著這個(gè)男人,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉懷恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自戀的黛玉,反而象個(gè)失戀的女孩子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這個(gè)地方,不然以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給黛玉的不多,談不上保護(hù)與安慰,他自己還要?jiǎng)e人保護(hù),所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
我一直懷疑寶玉不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出家是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了變化,他的理想坍塌了,他的思想其實(shí)全部靠家庭,他的家沒(méi)了,他的一切也完了,什么多沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了逃避。
你能想象黛玉洗手下廚飯嗎?穿著破衣,甚至是要依靠別人,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān),黛玉還會(huì)愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一離家出走,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
愛(ài)情是很短暫的,至少這愛(ài)情給了我們很多美好的和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
四大名著名著心得體會(huì)篇二十
讀完了我國(guó)著名的四大名著,我從這四本書(shū)里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西:
《三國(guó)演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰(zhàn)中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅,魏國(guó)(曹操)、蜀國(guó)(劉備)、吳國(guó)(孫權(quán))這三個(gè)國(guó)家脫穎而出,從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣,形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說(shuō)他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國(guó)安民,而是專(zhuān)門(mén)向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí),皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個(gè)貪生怕死的小人,還很貪財(cái),童貫也具備這樣的特點(diǎn),而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì),在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話(huà)。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無(wú)奈的樣子,口里說(shuō)的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下。”而林沖是個(gè)真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識(shí)好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來(lái),王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)??上В⑿鄱堂?,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷,后來(lái)破高俅時(shí),竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。
《西游記》:這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚,肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經(jīng)。觀(guān)音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的.僧人,這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來(lái),救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧,連忙跪下來(lái),拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒,然后悟空去請(qǐng)觀(guān)音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》:這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
我國(guó)的四大名著,真是太棒了,使人回味無(wú)窮。
四大名著名著心得體會(huì)篇二十一
“東漢末年分三國(guó),戰(zhàn)火連綿不休?!绷挚〗艿囊痪涓柙~,將三國(guó)時(shí)期的`軍事?tīng)顩r體現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí),也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
袁紹本有一名謀士,名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹卻不以為然。他一怒之下,投靠了曹操,建議曹操輕兵偷襲烏巢,燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行,留曹洪營(yíng)壘,親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽(tīng)說(shuō)后,又做出了錯(cuò)誤的決定——只派部分兵力救援烏巢,用主力猛攻曹軍營(yíng)壘,可誰(shuí)知曹營(yíng)堅(jiān)固,久攻不下,又沒(méi)了糧草,軍中人心惶惶,漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢(shì)出擊,打敗袁軍。最終,袁紹狼狽而逃,不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂,曹操順勢(shì)消滅了袁軍,統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一,還有一個(gè),那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn),歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬(wàn)大軍潰不成兵。黃蓋的配合,諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因,可見(jiàn),勝利并不是一個(gè)人能辦到的,需要大家的團(tuán)結(jié),配合。這樣,才能成功。
一讀三國(guó),方知其妙。
四大名著名著心得體會(huì)篇二十二
這一次孫悟空出生,描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習(xí)技巧。表現(xiàn)了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感??梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話(huà)古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現(xiàn)在,我不僅讀書(shū)識(shí)字,還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中,我最喜歡的是孫悟空!因?yàn)樗偸锹斆鳎瑯?lè)于助人,能區(qū)分好壞,守護(hù)唐僧和他的兄弟。就像我們現(xiàn)在的人民警察,他很暴,抓壞人救好人,一直守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕诶Ь持胁粍?dòng)腦,盲目接受別人的'幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告,落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明,你遇到困難的時(shí)候應(yīng)該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子,聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn),情況會(huì)更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了,即使對(duì)壞人很好,因?yàn)樗豢幢砻?,不懂人性?/p>
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì)想出什么好方法,但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì)不遺余力地保護(hù)主人的安全,而不考慮自己的安全??雌饋?lái)他很傻,不思考,但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細(xì)考慮,哪些可以做,哪些不可以做,要靠自己的力量去做。
簡(jiǎn)而言之,四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō),“三人行必有我?guī)??!蔽覀円獙W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,即使他們有弱點(diǎn),也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣,就要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
四大名著名著心得體會(huì)篇二十三
原來(lái)唐三藏看著手無(wú)縛雞之力,但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒,約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對(duì)于貪吃的豬八戒,他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪,百姓們都會(huì)給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實(shí)忠厚任勞任怨,知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩,有收獲,有目標(biāo),這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個(gè)本領(lǐng)強(qiáng)大的徒弟,一路不畏艱難的到達(dá)終點(diǎn)。
不記得哪位名人說(shuō)過(guò),讀書(shū)能平靜你的心。使你看清楚前面的路,讓你心情愉悅時(shí),能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物,讓你更加享受生活??赐炅恕段饔斡洝肺矣X(jué)得在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我也要有自己的目標(biāo),約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項(xiàng)作業(yè)。才能最后有好的收獲。
我們要多讀好書(shū),讀有用的書(shū),讀不同的人寫(xiě)的書(shū)都有不同的收獲。
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