寫心得體會(huì)可以幫助我們深化對(duì)經(jīng)驗(yàn)的理解和記憶，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。寫心得體會(huì)需要注重邏輯和條理，盡量用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。小編為大家搜集了一些精美的心得體會(huì)，希望能給你帶來(lái)靈感和啟示。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇一
祭祀活動(dòng)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族精神和文化傳承的重要方式。祭祀活動(dòng)讓人們不斷回憶、感恩祖先，傳承中華民族獨(dú)特的文化和道德觀念。在我國(guó)，祭祀活動(dòng)具有較強(qiáng)的地域特點(diǎn)，不同地區(qū)有不同的形式和方式，但其核心價(jià)值和作用一致。本文作者在多次參加祭祀活動(dòng)中有了深入的感悟和體驗(yàn)，結(jié)合個(gè)人閱歷和感受，在此分享自己的心得體會(huì)。
第二段：祭祀活動(dòng)的意義。
祭祀活動(dòng)是人類文化歷史的一部分，具有悠久的歷史和豐富多彩的內(nèi)涵。從時(shí)間上來(lái)看，祭祀活動(dòng)可以追溯至史前時(shí)代，是遠(yuǎn)古祖先的傳統(tǒng)文化。從空間上來(lái)看，祭祀活動(dòng)的傳統(tǒng)不僅遍及我國(guó)，世界各地也有相似或不同的祭祀活動(dòng)。從內(nèi)涵上來(lái)看，祭祀活動(dòng)是對(duì)祖先的感恩、敬仰和紀(jì)念。祭祀活動(dòng)不僅是對(duì)先輩的紀(jì)念，更是對(duì)歷史、傳統(tǒng)、文化的承繼和傳承，讓人心靈得到滋養(yǎng)和凈化。
第三段：祭祀活動(dòng)的形式與儀式。
祭祀活動(dòng)的形式與儀式因地制宜，各地文化背景和宗教信仰、人群習(xí)慣等都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。從廣義上來(lái)看，祭祀活動(dòng)可以包括明示、隱示和潛意識(shí)三個(gè)層面。具體來(lái)說(shuō)，它可以是家庭祭祀，也可以是村社或城鎮(zhèn)的集體祭祀，可以拜祭個(gè)人祖先，也可以拜祭歷史上著名的先賢先圣等等。儀式上來(lái)講，祭祀活動(dòng)通常都會(huì)有龍眼開、頭奉、手扶、點(diǎn)燈、獻(xiàn)花等一系列儀式，肅穆而又莊重。
第四段：祭祀活動(dòng)對(duì)人的意義。
祭祀活動(dòng)對(duì)人的意義有著很深的影響，對(duì)人的心靈、品德、道德和文化素養(yǎng)都有著重要的影響。首先，祭祀活動(dòng)可以讓人感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我們更好地了解祖先、歷史、文化和民族精神。其次，祭祀活動(dòng)可以使人更好地發(fā)揚(yáng)孝道和家風(fēng)，深入人心，而這也是中華傳統(tǒng)道德文化的卓越品質(zhì)。此外，祭祀活動(dòng)還可以增強(qiáng)人的文化自信和民族自尊心，帶給人們精神的滿足和歸屬感，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，祭祀活動(dòng)是中華傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn)之一，有助于民族精神和文化傳承。祭祀活動(dòng)不僅是一種精神符號(hào)，更是廣泛的生活實(shí)踐。通過(guò)祭祀活動(dòng)，人們可以回溯歷史、緬懷先輩、感恩人世。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到祭祀活動(dòng)的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，使其得到更好的保護(hù)和傳承，為中華民族文明的完善做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該將祭祀活動(dòng)引入到現(xiàn)代社會(huì)中來(lái)，用現(xiàn)代的方式、方法優(yōu)雅地演繹祭祀的美好內(nèi)涵，不斷推動(dòng)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇二
全校學(xué)生。
清明節(jié)前后。
緬懷祭奠革命先烈，做一個(gè)有道德的人。
(一)國(guó)旗下講話“緬懷革命先烈”
負(fù)責(zé)：六年x班。
(二)紅領(lǐng)巾廣播站播出以清明節(jié)為主題的節(jié)目。
宣傳清明節(jié)的有關(guān)知識(shí)，讓隊(duì)員們緬懷革命先烈，對(duì)隊(duì)員們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育。
(三)開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
1、低年級(jí)召開班會(huì)，了解清明文化，包括清明節(jié)的由來(lái)、各地的清明節(jié)習(xí)俗，有關(guān)清明節(jié)的傳說(shuō)、故事等。負(fù)責(zé)：一、二年級(jí)各班主任。
2、中年級(jí)開展清明詩(shī)文朗誦會(huì)，包括，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。負(fù)責(zé)：三、四年級(jí)各班主任。
(四)開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)。
舉辦一場(chǎng)“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開展教育活動(dòng)，讓全體學(xué)生在莊嚴(yán)肅穆的祭掃活動(dòng)中，充分了解革命先烈為新中國(guó)建立的豐功偉績(jī)，充分感受到現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易。
活動(dòng)參與對(duì)象：中高年級(jí)。
活動(dòng)形式與要求：各班利用信息技術(shù)課在校多媒體教室進(jìn)行，學(xué)生也可在家上網(wǎng)祭掃。可以通過(guò)鞠躬、獻(xiàn)花、留言等方式表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷之情。(負(fù)責(zé)：中高年級(jí)班主任、信息科組教師)。
(五)跟隨家人祭祖、掃墓。
了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等；關(guān)注祭祖、掃墓活動(dòng)中的'現(xiàn)象、習(xí)俗；談?wù)勛约簩?duì)清明節(jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是封建迷信活動(dòng)應(yīng)破除的。
(六)跟家人到郊外踏青。
開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。
(七)舉行一次主題中隊(duì)會(huì)。
請(qǐng)給少先隊(duì)員講革命故事。大隊(duì)部組織四年級(jí)學(xué)生，班會(huì)課在電教室舉行。
各負(fù)責(zé)人要高度重視，認(rèn)真組織好有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，注重實(shí)效，樹立典型，把活動(dòng)引向深入。要充分利用校園各種宣傳媒介發(fā)動(dòng)宣傳，努力營(yíng)造活動(dòng)聲勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、全面報(bào)道、突出主題。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇三
祭祀，作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，早已深深地融入了人們的日常生活中。通過(guò)祭祀，人們能夠表達(dá)對(duì)祖先的思念和感激之情，也能夠感受到家族和社區(qū)的凝聚力量。在一次次的祭祀中，我深深感受到了祭祀的意義和價(jià)值，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。以下是我對(duì)祭祀的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
一、祭祀讓人更加珍視家庭和親情。
在我的印象中，祭祀從小就是一件必須要做的事情，每逢清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，我們家都會(huì)提前準(zhǔn)備好祭品，去祖墳上燒紙和敬香。這一系列的儀式雖然在當(dāng)時(shí)看起來(lái)比較枯燥乏味，但是卻潛移默化中影響了我的家庭觀念。我越來(lái)越意識(shí)到，家庭是一種珍貴的財(cái)富，是我們應(yīng)該倍加珍視的東西。
二、祭祀讓人更加懂得感恩和回報(bào)。
祭祀中最重要的一環(huán)是燒紙和祭品。作為后輩，我們要盡一切努力去祭祖先隨身物品，向他們表示我們的思念與敬仰之意。經(jīng)過(guò)多年的祭拜，我漸漸意識(shí)到祭祀的意義不僅在于紀(jì)念過(guò)去，還在于提醒我們珍惜今天。我們不應(yīng)忘記過(guò)去的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)更應(yīng)該踏實(shí)工作，為社會(huì)和家庭創(chuàng)造更多的財(cái)富，回報(bào)祖輩的恩德。
三、祭祀讓人更加注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。
隨著生活水平的提高，許多人對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度也正在發(fā)生變化，有人對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)持有冷漠態(tài)度。但是，祭祀作為傳統(tǒng)文化的一種組成部分，具有悠久的歷史和深遠(yuǎn)的意義。它不僅展示了我們的歷史和傳統(tǒng)，更是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。因此，在祭祀時(shí)，我們也要不斷提醒自己，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，同時(shí)積極發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
四、祭祀讓人更加珍愛身邊的人。
在祭祀的場(chǎng)合，我們會(huì)一起為祖先獻(xiàn)上敬意。這是一個(gè)讓人感到溫馨和親切的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程會(huì)讓人更加珍愛身邊的人，理解人間情感的寶貴。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們不僅向祖先表示敬意，更了解了自己身邊的親朋好友，懂得在生活中多一份關(guān)愛和呵護(hù)。
五、祭祀讓人更加理解生命的意義。
在祭祀儀式中，人們從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)死亡，這也許是最具有震撼力的一部分。當(dāng)我們?cè)谀腊輹r(shí)，我們會(huì)思考死亡的意義，想到我們?nèi)松邢?，珍惜?dāng)下的時(shí)間和生活的重要性。在追憶逝去的時(shí)光，我們更必須好好珍視現(xiàn)在的尺度，擁抱生命和生活的真正意義。
以上就是我對(duì)祭祀的心得體會(huì)。總之，古人云：“有祭祀之心，才有中華文明之血脈。”祭祀通過(guò)傳承祖先的思想、教育后人，不僅激勵(lì)了我們祖?zhèn)鲀?yōu)秀品德的傳承，也讓我們重新審視了自己和生命的本質(zhì)。祭祀的意義不僅在于紀(jì)念祖先，更在于教育晚輩。在今天這個(gè)注重物質(zhì)的社會(huì)中，我們有必要不斷弘揚(yáng)祭祀精神，讓傳統(tǒng)文化之花綻放得更加璀璨輝煌。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇四
xx大學(xué)校青年志愿者協(xié)會(huì)
xx大學(xué)各院青年志愿者協(xié)會(huì)
4月3日―4月10日
開封市烈士陵園
劉少奇紀(jì)念館
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日;掃墓，祭拜古人的文化風(fēng)俗也仍為廣大中華兒女傳承。時(shí)至今日，我們?nèi)匀徊荒芡浤切┰?jīng)為了祖國(guó)偉大事業(yè)拋頭顱撒熱血的革命先烈以及在新時(shí)期涌現(xiàn)出的一系列英雄人物，他們所代表的的精神價(jià)值也越來(lái)越固定成為社會(huì)意識(shí)的一部分，影響著現(xiàn)代的人們。
xx大學(xué)青年志愿者協(xié)會(huì)在“奉獻(xiàn)，友愛，互助，進(jìn)步”的.志愿者精神引導(dǎo)下，在“明德新民至于至善”的校訓(xùn)的鞭策下，秉承“讓愛心永駐校園，用真情服務(wù)社會(huì)”的宗旨，特開展此項(xiàng)活動(dòng)。
年年祭掃先人墓處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)
春風(fēng)已解千層雪后輩難忘先烈恩
1、前期準(zhǔn)備工作
(2)辦公室負(fù)責(zé)購(gòu)買花環(huán)及其他活動(dòng)當(dāng)天的相關(guān)物資，并做好資金預(yù)算和物品登記工作。
(3)宣傳部對(duì)于此次活動(dòng)進(jìn)行追蹤報(bào)道，及時(shí)以展板海報(bào)等形式進(jìn)行宣傳，并與校內(nèi)媒體聯(lián)系給予關(guān)注。
(4)組織部做好活動(dòng)當(dāng)天出勤志愿者登記工作。
2、烈士陵園掃墓
活動(dòng)時(shí)間：4月4日(星期五)清明節(jié)當(dāng)天
活動(dòng)地點(diǎn)：開封市烈士陵園
負(fù)責(zé)人：韓景龍
參與人員：志愿者
活動(dòng)過(guò)程及要求：
(1)上午9：30，參與志愿者在大禮堂前集合，由負(fù)責(zé)人韓景龍進(jìn)行簡(jiǎn)單培訓(xùn)，內(nèi)容包括各項(xiàng)注意事項(xiàng)。
(2)十點(diǎn)整從學(xué)校出發(fā)前往開封市烈士陵園。
(4)儀式結(jié)束后，組織全體人員在陵園進(jìn)行清掃活動(dòng)，結(jié)束后統(tǒng)一返校。
(5)活動(dòng)結(jié)束后，負(fù)責(zé)人上交活動(dòng)總結(jié)。
3、參觀劉少奇紀(jì)念館
(1)以院為單位，分批組織志愿者前往劉少奇紀(jì)念館。
(2)做好志愿者活動(dòng)登記，并上交活動(dòng)總結(jié)。
2、志愿者在活動(dòng)期間服從命令，統(tǒng)一指揮。
3、志愿者在活動(dòng)期間注意自身安全。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇五
從現(xiàn)實(shí)生理因素考慮，每年掃墓人群都是浩浩蕩蕩，且不說(shuō)擁擠問(wèn)題，單單來(lái)回行程就夠折騰孕婦與腹中胎兒的;從遺留風(fēng)俗來(lái)看，胎兒尚在腹中，不宜見逝去親人，容易引起小孩夭折。
患病體虛之人。
身患重病，身子骨虛弱的人也不宜掃墓。舟車勞頓足以消耗他們的精力，導(dǎo)致周身陽(yáng)氣不足，且掃墓亦是項(xiàng)勞累的活，患病的人需要休養(yǎng)生息，硬要前往，除對(duì)恢復(fù)元?dú)獠焕?，易致邪氣入侵?/p>
年幼小兒。
未滿三歲的嬰兒不應(yīng)帶去掃墓。一方面，雖然掃墓現(xiàn)場(chǎng)不像以前那么環(huán)境污染，但不排除仍然有點(diǎn)香放炮的行為，這些氣味聲響容易讓孩子驚厥，不利身心健康;也有說(shuō)法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界，當(dāng)然，不論真假，墓地周圍的環(huán)境及設(shè)施等都不方便大人帶小孩前來(lái)。
【掃墓注意事項(xiàng)】。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇六
清明節(jié)，是中華傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要的節(jié)日，也是一個(gè)重要的祭祀掃墓節(jié)日。祭祀掃墓是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，除了讓后人對(duì)祖先的敬仰之情永續(xù)流傳，也是中華民族“感天動(dòng)地、泣鬼神”的情感表達(dá)。今天，本文作者將介紹自己從祭祀掃墓活動(dòng)中獲得的一些心得，分享給讀者。
清明節(jié)祭祀掃墓，是中國(guó)一種古老的民俗風(fēng)俗，其意義十分深遠(yuǎn)。從原意上，祭祀意味著祭祀祖先，緬懷先人的功德，感恩敬愛；而掃墓則是對(duì)逝去親人的致敬和紀(jì)念。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，祭祀掃墓是一個(gè)凝聚人心、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)刻，同時(shí)也是一種情感的宣泄和親情的傳承。
如何認(rèn)真對(duì)待祭祀掃墓活動(dòng)？本人覺得，首先需要承認(rèn)祭祀掃墓的意義和價(jià)值，并且不斷提升自身的文化修養(yǎng)；其次，在舉辦祭祀掃墓活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該特別注重禮儀，不偏離傳統(tǒng)的祭祀形式，動(dòng)作整齊、精神安靜、態(tài)度莊重；再次，盡可能讓親友一同參與，親友之間的團(tuán)結(jié)和感情交流，有助于傳承先人的精神財(cái)富；最后，在祭祀掃墓過(guò)程中，要注意與大自然的和諧相處，避免造成環(huán)境污染、破壞等問(wèn)題。
對(duì)于我個(gè)人而言，祭祀掃墓是一種挖掘家族歷史、繼承傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式，也是一種傳承道德倫理、習(xí)俗風(fēng)尚的途徑，同時(shí)更是一種對(duì)親人逝去的思念、感恩的深刻體驗(yàn)。祭祀掃墓的過(guò)程中，會(huì)讓我想起親人生前的樣子，對(duì)親人逝去后的感慨、對(duì)生命的思考、對(duì)現(xiàn)實(shí)的珍惜，這一切，都是我在祭祀掃墓活動(dòng)中得到的。
五、結(jié)語(yǔ)。
清明節(jié)作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)生了很大的變化，但“祭祀掃墓”作為一種傳統(tǒng)文化活動(dòng)，已然成為歷史的一部分，永存于中華民族的血脈中。在祭祀掃墓的過(guò)程中，我們不僅是在緬懷先人、傳承文化，更是在凝聚人心、展現(xiàn)中華民族的凝聚力。我相信，祭祀掃墓這種傳統(tǒng)文化，在未來(lái)的日子里，依然會(huì)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，讓我們一起銘記歷史、珍惜當(dāng)下、對(duì)未來(lái)充滿信心吧。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇七
祭祀是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)部分，它不僅是中國(guó)文化的一種傳承方式，也是我們維護(hù)祖先傳統(tǒng)文化的一種方式。祭祀是對(duì)歷史文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀的尊重和繼承，可以通過(guò)祭祀儀式向祖先和前輩表達(dá)我們的感恩之情，同時(shí)也能夠加深我們與祖先之間的羈絆，傳承祖先的智慧，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
第二段：祭祀的過(guò)程及其重要意義
祭祀過(guò)程中，我們需要準(zhǔn)備祭品，用火燃燒祭品，通過(guò)祭拜儀式表達(dá)敬意和感激，同時(shí)還需要進(jìn)行祈福以求得保佑。祭拜的儀式可以使人心靈深處得到凈化和舒展，濃厚的氣氛也能夠讓人感受到祖先與傳統(tǒng)文化的魅力，讓人更加重視人文精神的傳承。
第三段：祭祀過(guò)程中的個(gè)人收獲
我個(gè)人在參與祭祀過(guò)程中，不僅深深感受到了祖先與傳統(tǒng)文化的力量和魅力，也對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。祭拜儀式讓我感到一種對(duì)自我內(nèi)心情感的確認(rèn)和認(rèn)同，表達(dá)出對(duì)祖先的敬意和感激，也是一種肯定自己過(guò)去的努力，在心靈上得到了滋養(yǎng)和修復(fù)。
第四段：祭祀對(duì)社會(huì)的價(jià)值
通過(guò)祭祀儀式，可以讓我們更好地將中華傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值融入到現(xiàn)實(shí)生活中，使傳統(tǒng)文化得以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，祭祀也有助于建立社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，讓人們更加有信仰和依靠，提高人文素養(yǎng)和道德水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)
祭祀是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們要認(rèn)真?zhèn)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)它的精神，讓祭祀成為一種永久的文化傳承，使之成為我們文化遺產(chǎn)中的一部分，以儀式的形式表達(dá)感恩之情，讓我們心靈得到滌蕩和升華，同時(shí)也為社會(huì)和諧與穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇八
大家好!
清明，我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)期之一，約在公歷的四月五日前后，具體的說(shuō)清明是在冬至后的第108天。到了這個(gè)時(shí)候，我國(guó)大部分地區(qū)已經(jīng)是草木蔥綠、春意盎然、天氣清朗、四野明凈、大自然處處顯示出勃勃生機(jī)，改變了冬季寒冷、枯黃、銀裝素裹、凄涼的景象。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也多忙于春耕、春播了。江南諺語(yǔ)：“清明谷雨兩相連、浸種耕田莫遲延”。就是在寒冷的北大荒，為了不違農(nóng)時(shí)，清明節(jié)前后也搶著播種小麥了，并有“清明忙種麥”的諺語(yǔ)。
清明節(jié)在山東省膠東地區(qū)人們普遍叫“過(guò)寒食”。寒食節(jié)在魯膠東地區(qū)人們的心目中僅次于春節(jié)和正月十五元宵節(jié)燈節(jié)，都要慶賀三天。孩子們都要脫去穿了一冬的舊棉衣，換上新做的單衣。民間有傳說(shuō)：“清明不穿棉，穿棉死后變兔子”。民間還有傳說(shuō)：“老牛老馬也要過(guò)個(gè)寒食節(jié)”。這三天也要給牛、馬一些好草、好飼料，并休耕三天。
記得兒時(shí)，每逢寒食節(jié)學(xué)校都要放假三天，老師帶領(lǐng)學(xué)生到效外踏青、郊游。山東呂劇中有一段唱詞：“清明佳節(jié)三月三，老師踏青去游玩……”充分說(shuō)明清明節(jié)老師與學(xué)生們的踏青、郊游是清明節(jié)的一項(xiàng)很有意義的健身活動(dòng)。
清明節(jié)，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祀和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死去的先人的一種活動(dòng)。每到清明節(jié)，家長(zhǎng)都要帶上供品、香、紙、扛著鐵鍬、舉著掃帚，領(lǐng)著孩子們?nèi)プ约业淖鎵灱罀邏災(zāi)?，將供品擺放在死去的先人墓碑前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的柳枝插在墳上，然后叩頭，行禮祭拜，最后吃掉供品回家。
記得兒時(shí)寒食節(jié)玩得最有興趣的當(dāng)數(shù)放風(fēng)箏，蕩秋千了。蕩秋千不僅可以增進(jìn)身體健康，而且還可以培養(yǎng)勇敢精神，至今人們特別是兒童最喜愛蕩秋千。放風(fēng)箏是兒童最喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)，牽著高高飛翔的風(fēng)箏的牽線，仰望著風(fēng)箏悠哉，悠哉飛翔的形態(tài)，踏著綠毯似的小草，吸著春天郊外的新鮮空氣，仿佛進(jìn)入了仙境，別說(shuō)有多高興了。
清明不僅是祭祖的祭日，同時(shí)又是兒童們踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千玩耍的好時(shí)光。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇九
一年一度的重陽(yáng)節(jié)是老年人的節(jié)日，孝順的子女們總會(huì)在這一天給老人買上幾塊重陽(yáng)糕。不過(guò)，由于越來(lái)越多的老年病纏上了我們的長(zhǎng)輩，吃重陽(yáng)糕也要有所顧忌。重陽(yáng)糕作為一種點(diǎn)心，不宜空腹食用。重陽(yáng)糕是一類高碳水化合物、高脂肪、低蛋白的食物，空腹食用后，會(huì)促使胃酸分泌過(guò)多，引起泛酸，甚至燒心等情況出現(xiàn)，尤其是胃病患者，更易誘使發(fā)病。在制作重陽(yáng)糕的過(guò)程中，為了使糕香甜可口，通常會(huì)放入較多的糖甚至豬油，而常用的材料糯米，又是不易消化的食物，所以很多人就不適合吃重陽(yáng)糕。
2、飲食清淡，預(yù)防秋燥。
重陽(yáng)節(jié)前后，秋燥明顯。由于“秋燥”的影響，秋季特別容易出現(xiàn)呼吸道疾病，比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等，對(duì)于免疫力低下的老人更是如此。應(yīng)對(duì)秋燥，可用一些適合自己的方法潤(rùn)燥，比如用石斛煲湯。預(yù)防秋燥應(yīng)以清淡飲食為主，少吃過(guò)于油膩、甘甜、辛辣之品，多吃粗糧和富含維生素、礦物質(zhì)的食物，并適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，以促進(jìn)血液循環(huán)。
防秋燥，除了多飲開水、淡茶、豆?jié){、牛奶等飲料外，還應(yīng)多吃些番薯、玉米、青菜、柿子、蜂蜜、黑木耳、銀耳、百合、香蕉、橄欖、葡萄、梨、核桃、芝麻、紅棗等柔潤(rùn)之品。
3、早睡早起，適當(dāng)午睡。
《黃帝內(nèi)經(jīng)。素問(wèn)。四氣調(diào)神大論》中說(shuō)：“秋三月，早臥早起，與雞俱興?！币簿褪钦f(shuō)，秋季養(yǎng)生應(yīng)早臥早起。早臥，以順應(yīng)陰精的收藏，以養(yǎng)收氣;早起，以順應(yīng)陽(yáng)氣的舒長(zhǎng)，使肺氣得以舒展。如果秋季適當(dāng)早起，便可減少或縮短血栓形成的機(jī)會(huì)，對(duì)預(yù)防腦血栓發(fā)病有一定意義。
除了提高夜間睡眠質(zhì)量外，還要有適當(dāng)?shù)奈缢瘉?lái)補(bǔ)充。午睡能使心血管系統(tǒng)舒緩，并使人體緊張度降低。秋季仍然晝長(zhǎng)夜短，人們往往晚睡早起，午睡不僅能讓大腦和全身各系統(tǒng)都好好休息，還可以有效地幫助人們保持心理平衡，預(yù)防心肌梗塞。據(jù)調(diào)查，每天午睡半小時(shí)，可減少30%患冠心病的可能性。
4、減少洗澡次數(shù)，少用堿性沐浴露。
秋天來(lái)了后，其洗澡的次數(shù)，可以減少了。相對(duì)來(lái)講，因?yàn)槠錃鉁貨]有那么高，而且流汗，也沒有那么多了，所以，不必要洗那么多次的澡。還有，在秋天的時(shí)候，如果你洗澡過(guò)多的放在，則也會(huì)因?yàn)槠湎丛璋焉眢w表面上的一層油脂給清除掉，從而也會(huì)破壞你的皮膚的油水平衡的。
在秋天洗澡的時(shí)候，要記得，其在選擇沐浴液的話，也要選擇那些堿性小的，如果你選擇的堿性過(guò)大的話，則會(huì)讓你的皮膚的酸堿平衡被破壞，從而也不利于你的皮膚的自我成長(zhǎng)的過(guò)程，不家，其破壞后，也會(huì)在秋天的干燥天氣下，出現(xiàn)皮膚感染的現(xiàn)象的。如果可能的話，最好是選擇中性的沐浴液來(lái)洗。還有，秋天洗澡，也要記得，如果能有條件的話，則在洗澡后，可以在皮膚上涂一層較厚的護(hù)膚品。這樣，一是能起到保護(hù)皮膚的作用，二也是把秋天里的水分鎖進(jìn)你的皮膚里，不至于干燥的那么快。
5、熱水泡腳，勝似補(bǔ)藥。
我國(guó)民間諺語(yǔ)也有“天天洗腳，勝過(guò)吃藥”之說(shuō)。因?yàn)樽阍∧艽龠M(jìn)血液循環(huán)，腳有人體的第二心臟之稱，腳離人體的心臟最遠(yuǎn)，負(fù)擔(dān)最重，因此這個(gè)地方最容易血液循環(huán)不好，故古典醫(yī)學(xué)記載“人之有腳，猶似樹之有根，樹枯根先竭，人老腳先衰”，特別是那些經(jīng)常感覺手腳冰涼的人，足浴是極好的保健方法。
泡腳的水溫不能太高。許多人覺得只要在自己的承受范圍內(nèi)，水溫自然是越高越好，其實(shí)并不然。泡腳的最佳水溫在50℃以下，要求熱而不燙，感受水溫不要用手去測(cè)量，最好就是用腳去感受。泡腳最好用較深、底部面積較大的木質(zhì)桶或搪瓷盆，能讓雙腳舒服地平放進(jìn)去，而且最好讓水一直浸泡到小腿。泡腳后不能馬上睡覺。趁著雙腳發(fā)熱的時(shí)候揉揉腳底，及時(shí)穿好襪子保暖，待全身熱度緩緩降低后再入睡效果最好。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十
清明節(jié)是二十四個(gè)節(jié)氣中最具人文歷史的節(jié)日，人們?cè)谇迕鲬涯钍耪?，祭祀祖先，緬懷烈士。為了紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，引導(dǎo)大學(xué)生尤其是大學(xué)生當(dāng)中的學(xué)生黨員弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，舉辦此次清明掃墓活動(dòng)，希望借掃墓之際回顧歷史，重溫歷史，了解革命烈士的英雄事跡，以此增進(jìn)愛國(guó)主義情感。
緬懷革命先烈，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神。在活動(dòng)中熏陶自己、鍛煉自己、提高自己，從而加強(qiáng)愛心社各個(gè)成員的團(tuán)結(jié)交流，為以后的活動(dòng)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
組織會(huì)員義務(wù)清理白色垃圾，進(jìn)行環(huán)保宣傳。
緬懷革命先烈弘揚(yáng)民族精神。
1、活動(dòng)時(shí)間：20xx年4月4日。
2、活動(dòng)地點(diǎn)：黔靈公園烈士墓。
3、活動(dòng)對(duì)象：貴州師范大學(xué)愛心社會(huì)員。
1、張貼宣傳海報(bào)，鼓勵(lì)會(huì)員積極報(bào)名參與。
2、4月4日早上8：00晨鐘下集合簽到，清點(diǎn)人數(shù)并交代注意事項(xiàng)。完畢之后出發(fā)。
3、全體同學(xué)坐車到森林公園從新再集合，再簽到，檢查人員是否到齊。然后由負(fù)責(zé)人帶隊(duì)，先去革命遺址參觀，并有相關(guān)人員負(fù)責(zé)安全。
4、參觀革命烈士紀(jì)念碑，緬懷革命烈士的`豐功偉績(jī)，為烈士致辭、獻(xiàn)花，并在主持人的'帶領(lǐng)下向烈士鞠躬致敬。
5、給隊(duì)員們一些自由參觀的時(shí)間，等到14：30準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合，再次簽到，看人員是否到齊，15：00準(zhǔn)時(shí)離開并返校。
6、返校時(shí)通知參與會(huì)員寫一篇感言，并且在規(guī)定期限內(nèi)交到辦公室。
1、烈士墓是革命英雄長(zhǎng)眠的地方，革命烈士為了我們的今天所付出的巨大犧牲，我們到烈士舉行祭掃活動(dòng)，要穿著整潔。
2、墓地是英靈的安居之所，故不可跨過(guò)墳?zāi)辜肮┢?，活?dòng)中態(tài)度要莊嚴(yán)肅穆，不能嘻笑怒罵，污言穢語(yǔ)，亂跑亂碰。
3、在墓地范圍要內(nèi)維恭維謹(jǐn)，控制自己的情緒和態(tài)度。要懷著崇敬的心情參加活動(dòng)，認(rèn)真觀看了解烈士事跡。在參觀了解先烈的英雄事跡是保持安靜，有秩序，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好素質(zhì)。
4、注意衛(wèi)生不能在陵園內(nèi)亂吃零食，亂丟垃圾；不能在墓地內(nèi)亂跑，行走要按順序，不破壞青草綠地。
5、如果早晨臨時(shí)不能到的，請(qǐng)及時(shí)向負(fù)責(zé)人說(shuō)明，以免耽擱行程；途中如有事離隊(duì)要向負(fù)責(zé)人說(shuō)明，得到許可簽退后方可離開，且離隊(duì)后的安全問(wèn)題由本人負(fù)責(zé)。
車費(fèi)：50人，沒人2元，共100元(往返)。
買花圈等悼念活動(dòng)的費(fèi)用：200元。
礦泉水：100元。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十一
各位宗親，各位來(lái)賓，大家好！
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié)，咱們吳氏家族吳崗支系匯聚在——縣——鎮(zhèn)，隆重祭奠咱們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。咱們感到無(wú)比的自豪和榮幸。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國(guó)號(hào)，又以國(guó)號(hào)為吳姓。千百年來(lái)，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國(guó)，名揚(yáng)四海。今天，咱們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無(wú)不有咱們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。
今天，咱們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠咱們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國(guó)之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是咱們今天祭祖的意義之一。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的咱們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠(chéng)信，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是咱們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說(shuō)，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴咱們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓咱們攜起手來(lái)，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展又一個(gè)春天的到來(lái)，為咱們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力！
謝謝大家！
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十二
3、逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥?？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤?！獥钊f(wàn)里《寒食上冢》。
4、巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》。
5、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲?！虾迫弧肚迕骷词隆贰?/p>
6、可惜一片清歌，都付與黃昏?！S孝邁《湘春夜月·近清明》。
7、二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲?！显啤?/p>
8、帝里重清明，人心自愁思?！虾迫弧肚迕骷词隆贰?/p>
9、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》。
10、聽風(fēng)聽雨過(guò)清明。——《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過(guò)清明》。
11、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！懹巍杜R安春雨初霽》。
12、馬上逢寒食，愁中屬暮春。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》。
13、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》。
14、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》。
15、百草千花寒食路，香車系在誰(shuí)家樹?！T延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》。
16、誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去?！T延巳《鵲踏枝·清明》。
17、惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅?！n偓《夜深》。
18、清明上巳西湖好，滿目繁華?！?dú)W陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》。
19、童顏若可駐，何惜醉流霞?！虾迫弧肚迕魅昭缑返朗糠俊贰?/p>
20、濃睡覺來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處？——馮延巳《鵲踏枝·清明》。
21、梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》。
22、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對(duì)酒》。
23、把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青?！f應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》。
24、大堤欲上誰(shuí)相伴，馬踏春泥半是花?！]鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》。
25、忽逢青鳥使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
26、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙?！獜埨^《閭門即事》。
27、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
28、貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推?！显魄洹逗场?。
29、惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生?！讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過(guò)清明》。
30、白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家?！邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》。
31、才過(guò)清明，漸覺傷春暮?！罟凇兜麘倩āご耗骸贰?/p>
32、芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》。
33、冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！拙右住逗骋巴鳌?。
34、春事到清明，十分花柳。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》。
35、風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。——喬吉《折桂令·客窗清明》。
36、三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華?！獑碳墩酃鹆睢た痛扒迕鳌?。
37、寒食后，酒醒卻咨嗟?！K軾《望江南·超然臺(tái)作》。
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十三
尊敬的各位宗親、各位來(lái)賓：
上午好！
今天，我們劉氏宗族林江公后裔，四世祖全仁公一脈，在此共聚一堂，舉行莊嚴(yán)而隆重的祭祀典禮，這是我們劉氏宗族的盛事，也是我們?nèi)w宗親的榮耀。我們用追思祖源的方式，表達(dá)我們對(duì)先祖的崇敬之情。樹蔓千枝始其根，水流萬(wàn)派起自源。天地萬(wàn)物都仰之于起始根基，人是萬(wàn)物之靈，追根溯源、尊先敬祖，這既是人之天性，也是最起碼的忠孝之道，更是我們劉氏宗族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德。
我們的先祖林江公，自蘇州閶門遷徙伍佑珠溪，已歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)。我們?nèi)使蛔谥鋺粞睾＿呞?，熬鹽墾植、繁衍生息，如今已是丁興族旺，遠(yuǎn)超四百余戶。幾百年的滄桑歲月，凝結(jié)著列祖列宗誠(chéng)信處事、耕讀持家、重禮義、守法度的優(yōu)良品性。我們的列祖列宗在東海邊，這片貧瘠的土地上，靠著勤勞和智慧，靠著與天斗與地斗的奮斗精神，使昔日荒涼的鹽堿灘，變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的漁米之鄉(xiāng)。十幾代先人的含辛茹苦，十幾代先人的不懈努力，造就了我們劉氏宗支的興旺發(fā)達(dá)。我們要用最虔誠(chéng)的感恩之心，緬懷我們的先宗先祖、祭拜我們的先宗先祖。
我們劉氏宗族由古及今，崇尚忠孝、尊先敬祖。自明末清初數(shù)百年，除文革期間，春祀秋祭從未間斷。而且歷代都有眾多先賢，為宗族的興盛無(wú)私奉獻(xiàn)。早在清朝道光年間，族祖必盛公慷慨解囊，偕族人合力捐集，買地建祠、修譜供祖。民國(guó)年間，十五世吉善公，為續(xù)修家譜，歷時(shí)近十年，徒步往返，奔波跋涉，傾心于宗族的興盛。先輩們尊先敬祖的遺德遺風(fēng)，實(shí)在堪為我們后裔晚輩的楷模。
各位宗親，宗族興家道更興，家興族興興盛延綿。我們就是要把先輩們崇宗敬祖、興家興族的傳統(tǒng)一代一代地傳承接力。我們祭拜祖先，不是搞封建迷信活動(dòng)，而是把先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。我們祭拜祖先，不是狹隘的宗族主義，而是弘揚(yáng)忠孝之道的感恩之舉。
歷史在向前發(fā)展，人類文明更是日新月異。人們隨著生產(chǎn)生活方式的改變，活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。我們或因生活走向天南海北，我們或因生活住進(jìn)高樓廣廈，但是我們的根是永恒不變的，我們感恩知本的情懷是永恒不變的。
各位宗親，宗族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，國(guó)強(qiáng)族旺才會(huì)有我們各家各戶的興旺發(fā)達(dá)。我們喜逢盛世，宗族興盛、國(guó)家富強(qiáng)。把我們宗族的情懷溶進(jìn)中華民族和諧的大家庭，將更是燦爛輝煌。讓我們承前啟后、繼往開來(lái)，在祖國(guó)繁榮昌盛的大環(huán)境中，繼承先輩們勤奮刻苦的創(chuàng)業(yè)精神，拼搏進(jìn)取、自強(qiáng)不息、持家立業(yè)。我們更要繼承先輩們尊先敬祖、崇尚孝道、寬厚仁義的傳統(tǒng)美德。用感恩之心待人待事，敬尊長(zhǎng)、孝父母、促和諧。用寬容之心待人待事，互諒互讓、求同存異、共謀發(fā)展。
人存善意必有善報(bào)，心存感恩必有庇佑。先祖的神靈在冥冥中佑護(hù)著我們，保佑我們劉氏裔孫家興族旺一代更比一代強(qiáng)。
最后祝各位宗親、各位來(lái)賓家庭幸福美滿，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)！
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十四
tz們：
在清明節(jié)即將來(lái)臨之際，我們?cè)谶@里隆重舉行革命烈士祭奠儀式，目的是緬懷革命先烈的英雄業(yè)績(jī)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，凝聚全縣上下力量積極投身到我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的熱潮中來(lái)。在此，我代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)和全縣37萬(wàn)人民，向?yàn)槲某傻慕夥牛瑸樯鐣?huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士，致以崇高的敬意和深切的悼念!我們文成是一個(gè)革命老區(qū)縣，早在1920--年，就有地下革命工作者，劉英、栗裕等均在文成活動(dòng)過(guò)。在這里，就安息著365名革命烈士，他們?yōu)榱烁锩徒ㄔO(shè)事業(yè)拋頭顱、灑熱血，以自己寶貴的生命換來(lái)了今天的和平、文明和繁榮。飲水思源，致富思源，英魂雖逝，精神猶存，他們的事跡永遠(yuǎn)載在史冊(cè)，永遠(yuǎn)活在全縣人民的心中。
當(dāng)前，我們作為幸福的一代，正處在加快發(fā)展、充滿希望的年代。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家政治安定，民族團(tuán)結(jié)，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目的成就。就我縣來(lái)講，改革開放以來(lái)，全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)’97脫貧目標(biāo)，城鄉(xiāng)面貌日新月異，人民生活水平有了翻天覆地的變化。所有的一切，都是與過(guò)去革命先烈們不怕犧牲、努力奮斗分不開的。今天我們?cè)谶@里紀(jì)念、緬懷先烈，就是要努力學(xué)習(xí)革命先烈的崇高精神，以他們的革命精神為動(dòng)力，加快全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐。
第一，我們紀(jì)念緬懷先烈，就是要以先烈為榜樣，做到胸懷時(shí)代、忠于理想。理想體現(xiàn)著人們的信念和追求，既是奮斗目標(biāo)，又是前進(jìn)動(dòng)力和精神支柱。我們學(xué)習(xí)先烈，就是要學(xué)習(xí)他們的崇高理想和遠(yuǎn)大追求，學(xué)習(xí)他們自立世界、振興中華的宏偉抱負(fù)，樹立以社會(huì)主義、集體主義和愛國(guó)主義為核心的理想人格和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并把這種胸懷時(shí)代的理想信念具體落實(shí)到做好本職工作中去。
第二，我們紀(jì)念緬懷先烈，就是要以先烈為榜樣，做到先人后己、無(wú)私奉獻(xiàn)。先烈們?cè)诟锩⒔ㄔO(shè)時(shí)期，為了國(guó)家、集體利益，不惜流血犧牲。我們學(xué)習(xí)先烈，就是要學(xué)習(xí)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，不以物喜，不以己悲，淡泊明志，甘于清貧，勇于奉獻(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義添磚加瓦。
第三，我們紀(jì)念緬懷先烈，就是要以先烈為榜樣，做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、真抓實(shí)干。學(xué)習(xí)先烈們依靠群眾、聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，做到“一切從群眾中來(lái)，一切到群眾中去”。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的--屆六中全會(huì)精神，全面貫徹“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”，堅(jiān)持走群眾路線，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，切切實(shí)實(shí)為民辦實(shí)事、辦好事，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”要求。
tz們，當(dāng)前我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的任務(wù)既光榮又繁重。讓我們沿著革命先烈的足跡，高舉鄧小平理論偉大旗幟，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，扎實(shí)工作，為開創(chuàng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面而努力奮斗!
革命烈士永垂不朽!
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十五
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
清明節(jié)已有兩千多年歷史，至今仍是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。公歷4月5日前后為清明節(jié)，原為二十四節(jié)氣之一。
清明節(jié)是紀(jì)念祖先的節(jié)日，主要活動(dòng)儀式是祭祖、掃墓。秦漢時(shí)代，墓祭已成為人們重要的禮俗活動(dòng)之一。掃墓原是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容。寒食節(jié)相傳起源于晉文公對(duì)介子推的悼念。寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品，在北方，老百姓吃棗餅、麥糕等，在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。
按照舊俗，清明掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。清明正值春光明媚、草木吐綠、百花盛開的時(shí)節(jié)，所以古人有清明踏青的習(xí)俗，并喜歡開展一些體育活動(dòng)，如“踏青”、“放風(fēng)箏”和“蕩秋千”等。
最后，我想說(shuō)的是，作為一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論將來(lái)你身在何方，都不能忘記中華民族悠悠五千年的傳統(tǒng)文化。我的講話結(jié)束了，謝謝大家!
祭祀掃墓心得體會(huì)篇十六
尊敬的老師們，同學(xué)們：
清明節(jié)，借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家懷著無(wú)比崇敬的心情，向無(wú)數(shù)革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!
最近一段時(shí)間，每個(gè)家庭，都是在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;每一所學(xué)校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國(guó)旗下，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷著創(chuàng)造新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個(gè)最樸素的思想，就是讓我們這些當(dāng)代中國(guó)人，能夠永遠(yuǎn)地烙印著愛國(guó)愛家的情懷。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國(guó)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和帝國(guó)主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國(guó)危難之時(shí)，無(wú)數(shù)愛國(guó)志士挺身而出，為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無(wú)數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國(guó)樂章。我們的祖先，為了養(yǎng)育后代，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。正是因?yàn)樗麄?，才有延續(xù)的生命!正是因?yàn)樗麄儯庞猩陌矊?
如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?實(shí)現(xiàn)先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息。作為當(dāng)今學(xué)生，更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識(shí)做夢(mèng)夢(mèng)不來(lái)，伸手要不來(lái)，只有靠今天的努力學(xué)習(xí)，日積月累。同學(xué)們，今天的愛國(guó)愛家就是努力學(xué)習(xí)，早日成為國(guó)家的棟梁、社會(huì)的人才。
同學(xué)們，緬懷先輩的同時(shí)，我們又怎么能疏遠(yuǎn)上輩?一個(gè)孩子從十月懷胎到長(zhǎng)大成人，母親付出了多少代價(jià)實(shí)在無(wú)法計(jì)量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個(gè)家庭，縱有千斤重?fù)?dān)，都是父母挺直腰桿撐著同學(xué)們，趁父母和父母的父母健在時(shí)，多給他們一點(diǎn)安慰，而不是等到失去的時(shí)候!
讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士和祖先的同時(shí)，也愿中華民族孝親敬長(zhǎng)的春風(fēng)蕩漾著每一個(gè)人的心田。
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