閱讀這本書(shū)讓我對(duì)歷史事件有了更深刻的了解。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以先從整體上回顧所讀的書(shū)籍或文章。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和方法，同時(shí)也可以借鑒其中的觀點(diǎn)和思路。希望這些范文可以幫助大家更好地寫(xiě)出精彩的讀后感作品。
信仰之光的讀后感篇一
沒(méi)有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來(lái)的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國(guó)人缺少信仰，缺少文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，這給中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒(méi)有精神支柱的人，最終會(huì)垮掉的，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)心動(dòng)力極其有限，虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動(dòng)滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當(dāng)代中國(guó)選擇一種宗教信仰，又會(huì)怎樣呢？
信仰之光的讀后感篇二
我一向喜歡幻想，所以我很愛(ài)看科幻小說(shuō)。我買了這本《往昔之光》，一開(kāi)始并不知道這是本科幻小說(shuō)，到后來(lái)一看版面，才知道是本科幻小說(shuō)。
這本書(shū)是星河選的一些大作家的科幻小說(shuō)里的片段并評(píng)論的。每讀完一個(gè)片段，就會(huì)有全文的點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、作者經(jīng)歷、所寫(xiě)書(shū)目之類的，把讀者的疑問(wèn)全部消除，顯得完美無(wú)缺。
我最喜歡美國(guó)阿西莫夫?qū)懙摹读_比》了，這是一部機(jī)器人和一個(gè)小女孩之間難舍難分的溫馨小說(shuō)，寫(xiě)的小女孩格洛莉和自己的機(jī)器人保姆羅比關(guān)系很好，就像一對(duì)要好的朋友?？蓩寢寘s堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)讓一堆金屬和格洛莉玩簡(jiǎn)直一點(diǎn)用也沒(méi)有，格洛莉周圍有許許多多的小孩，可她一點(diǎn)也不遠(yuǎn)靠近他們，只愛(ài)和羅比玩，于是媽媽就把機(jī)器人賣掉，又買了一只小狗，以為這樣就可以。可格洛莉大哭起來(lái)，就是要羅比，媽媽不愿意。格洛莉就變得憂郁起來(lái)。爸爸媽媽想盡辦法也沒(méi)讓格洛莉好起來(lái)。后來(lái)爸媽帶他去參觀機(jī)器人，格洛莉竟發(fā)現(xiàn)了羅比，羅比又回到了家，媽媽也同意了，格洛莉又快樂(lè)起來(lái)。本篇文章用細(xì)膩手法描寫(xiě)，顯得生動(dòng)，我很愛(ài)看。本書(shū)還有其他幾篇文章，都有各自的特色。
我也要學(xué)習(xí)書(shū)中的手法，讓自己的作文更上一層樓！
信仰之光的讀后感篇三
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的《種子的信仰》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《種子的信仰》是梭羅繼《瓦爾登湖》之后留個(gè)世人的有一部力作。在這部書(shū)中，作者用詳細(xì)的筆觸介紹了關(guān)于種子的一切。梭羅明亮的眼睛不斷深情凝視每一顆形狀不一的'種子，他以日記的形式細(xì)細(xì)觀察種子的活動(dòng)區(qū)域，記錄下種子成熟和傳播過(guò)程中所有環(huán)節(jié)，幽默地與種子對(duì)話，快樂(lè)地與種子交流，從種子堅(jiān)定的生存意志中，探尋大自然的神奇與玄奧。
在書(shū)中，給我印象最深的一句話莫過(guò)于“我不相信,沒(méi)有種子,植物也能發(fā)芽，我心中有對(duì)種子的信仰。讓我相信你有一顆種子，我等待著奇跡?！币舱沁@句話，讓我感到深深的震撼并反觀自身。對(duì)我們每一個(gè)老師而言，每一個(gè)學(xué)生都是一片肥沃的土壤，而一個(gè)學(xué)生能否成才，最重要的莫過(guò)于在他們的心田中種下種子。這些種子，可以是一份自信，可以是一份鼓勵(lì)，可以是一份期許，也可以是一份真誠(chéng)的贊美，讓這些美麗的種子在學(xué)生的心底默默的破土而出。必將能長(zhǎng)成一片茂盛參天的廣袤森林。
也許，在常人看來(lái)，一粒種子從孕育到破土而出，再到成長(zhǎng)為一株成熟的植物，是非常的瑣屑無(wú)聊的事情。而在作者梭羅看來(lái)，這所有平淡的一切中都蘊(yùn)含著無(wú)限詩(shī)意與無(wú)窮樂(lè)趣。他很認(rèn)真地記錄下第一株勿忘我開(kāi)始結(jié)籽的時(shí)間，第一顆五針?biāo)煞N子掉落的季節(jié)，第一顆被紅松鼠折斷的果球，第一枚白楓木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，敘說(shuō)著種子的傳播、生長(zhǎng)繼而形成茂密森林和碧綠田野的足跡。而在閱讀的時(shí)候，我也恍然領(lǐng)悟，每一顆種子都是值得期待，值得熱愛(ài)的。不管他們是低矮的灌木，高大的喬木，所有的種子不分高低貴賤在作者眼中都是可歌可泣值得贊美的。而我們所教育的每一個(gè)學(xué)生何嘗不是如此。他們就是一顆顆的種子，他們之中或許有著不同的出身，有著不同的資質(zhì)，有著截然不同的性格，可是這每一顆種子都值得我們平等的對(duì)待與熱愛(ài)，他們的未來(lái)都有著無(wú)限的可能。
信仰之光的讀后感篇四
讀后感。
信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)永不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有堅(jiān)持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有坦然面對(duì)的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住寧?kù)o，能扛得起責(zé)任，能沖破一切思想的藩蘺。
種子，是靜待破土而出的希望，它朝氣蓬勃，有朝一日終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。源自《信仰的種子》一文，是的，參天大樹(shù)之所以成材，究其根源發(fā)于種子，發(fā)芽、生長(zhǎng)、茂盛、成材這是它的成長(zhǎng)經(jīng)歷，而它的動(dòng)力來(lái)源正是種子。
俗話說(shuō)：播什么種，結(jié)什么果，做為莘莘學(xué)子，我們?nèi)粝氤蔀閲?guó)家未來(lái)的棟梁之材，必有堅(jiān)定的信仰，遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成為中華民族的好兒郎。
星星之火，可以燎原，勃勃生機(jī)，源于種子。若少年心懷信仰的種子，則中國(guó)將開(kāi)遍信念之花。
信仰之光的讀后感篇五
《往昔之光》這本書(shū)是一部科幻小說(shuō)，里面講述的全部是外國(guó)的故事。其中，可愛(ài)的星球這一篇，講述了科學(xué)家們探索外星球的奧秘。外星球的動(dòng)物都很奇特，有一個(gè)生物，它有著長(zhǎng)頸鹿細(xì)長(zhǎng)的脖子，但是兩顆大牙卻是河馬的。粗壯的四肢和龐大的身軀像是犀牛的，小尾巴卻和大象的那樣小。它身上還有三只小豬在跳舞，身旁還有幾只像綿羊的生物在給小豬伴舞。這景象十分壯觀?？茖W(xué)家們繼續(xù)往前走，突然，跳出了十幾只像猴子一樣的東西在大家面前跳來(lái)跳去的玩雜技，樂(lè)的科學(xué)家們哈哈大笑。晚上，科學(xué)家們戀戀不舍地登上飛船，小豬還在跳舞，小猴還在玩雜技，真是一種奇特的告別方式。
這一篇故事寫(xiě)的很有趣，表現(xiàn)了人們對(duì)外星球的美好遐想，展現(xiàn)了科幻小說(shuō)的魅力，同時(shí)又鼓勵(lì)了我們充滿好奇心地去探索外界的新奇世界。
信仰之光的讀后感篇六
去新華書(shū)店買了一本往昔之光，原來(lái)是科幻小說(shuō)，哈哈！天助我也，寫(xiě)科幻小說(shuō)的讀后感對(duì)我來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單。
本書(shū)一共分成了十四段，每一段都講了一個(gè)小故事，其中，我最喜歡的就是羅比。蘇格拉底。冷酷的平衡。誰(shuí)能代替人這四個(gè)故事。
看完羅比這篇文章，我有些自責(zé)，是對(duì)那些把友誼不當(dāng)回事的人說(shuō)的。世上，除了友情，就只有親情了。如果親情沒(méi)有了，友情沒(méi)有了，那就是典型的眾叛親離。雖然羅比只是一個(gè)機(jī)器人，但是任何東西久了就很有感情了，雖然他只是一個(gè)機(jī)器人，但他告訴我們友情很重要。
冷酷的平衡，世界上沒(méi)有公平，不光在哪都是這樣。這個(gè)故事讓我想到高考，每個(gè)考生都在規(guī)定時(shí)間進(jìn)入考場(chǎng)，如果晚來(lái)了，對(duì)不起，不能進(jìn)，不管你是誰(shuí)。
誰(shuí)能代替人，是一群機(jī)器人在人滅亡后，登上了建設(shè)城市的道路，但他們看見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人向他們要飯時(shí)，龐大的.軍團(tuán)竟然聽(tīng)從那人的指揮，只是不可思議，為什么？因?yàn)樗麄冸x不開(kāi)人！
這本書(shū)我很喜歡，你呢？
信仰之光的讀后感篇七
今日，我觀看了歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰》，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述以革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期為背景，講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國(guó)的建立拋頭顱撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜獻(xiàn)出寶貴生命。建國(guó)以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個(gè)人安危，大義凜然。在現(xiàn)代社會(huì)中，一些平凡的勞動(dòng)者在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做著不平凡的事。一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一件件感人的事例，激勵(lì)著我，感動(dòng)著我，讓我經(jīng)歷了一次生動(dòng)而又深刻的教育洗禮。
通過(guò)觀看《信仰》，讓我深深地思考:如何選擇信仰，如何建堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利……。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰，因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较颍屛覀儍?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺(jué)，是一種力量，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是把一件事干成了，“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉(cāng)，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。
作為一名共產(chǎn)黨員，選擇以共產(chǎn)主義為信仰，首先就要堅(jiān)定信仰就，堅(jiān)定信仰就是勝利，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺(jué)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，作為一個(gè)社會(huì)人是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。
沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
信仰之光的讀后感篇八
由中國(guó)東方航空集團(tuán)公司原副總經(jīng)理劉江波寫(xiě)作、《苦難輝煌》的作者金一南作序的《信仰的追問(wèn)》一書(shū)，近期已由人民出版社出版。該書(shū)全文4萬(wàn)多字，其資料真實(shí)，語(yǔ)言流暢，文字優(yōu)美，被認(rèn)為是一本具有可讀性、感染力，傳遞正能量的好書(shū)。在12月13日人民出版社組織召開(kāi)的《信仰的追問(wèn)》作品研討會(huì)上，該書(shū)得到中國(guó)權(quán)威出版部門(mén)、民航業(yè)界代表以及媒體的一致好評(píng)。
作者劉江波在經(jīng)過(guò)超多艱苦的考證后，用細(xì)膩的筆觸講述了發(fā)生在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)真實(shí)的小故事，再現(xiàn)了上一代共產(chǎn)黨人對(duì)于共產(chǎn)主義理想信仰的執(zhí)著追求，并以追問(wèn)的形式引發(fā)當(dāng)代人的思考。書(shū)中涉及的人物，既有賀龍、賀敏學(xué)、郭化若、唐凱等紅軍軍事將領(lǐng)，也有普普通通的紅軍士兵和老百姓。該書(shū)出版后，不僅僅在老年讀者中引起共鳴，更是在青年讀者中引起了熱烈反響。
信仰之光的讀后感篇九
往昔之光是一部科幻小說(shuō)，初讀這篇作品，開(kāi)始多少會(huì)覺(jué)得有些沉悶。它不像以往的科幻小說(shuō)依靠星球大戰(zhàn)、外星人、時(shí)空跳轉(zhuǎn)、新的發(fā)明等來(lái)取悅讀者，而是在講述一對(duì)夫妻的感情糾葛。隨后，男主人想要買“慢玻璃”，而女主人卻不滿男主人的冷漠?？墒侵钡秸麄€(gè)故事的結(jié)尾，我們才與男女主人一起獲知真相，原來(lái)，店主的妻兒早在6年前就因車禍而死了，他們所看到的，不過(guò)是店主為了懷念親人而通過(guò)“慢玻璃”“放映”出來(lái)的`“往昔之光”。
讀了這部作品，使我感受到了不同的科幻小說(shuō)，它的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)有異曲同工之妙，使人為之驚嘆、為之贊揚(yáng)。
信仰之光的讀后感篇十
都說(shuō)，科幻小說(shuō)能夠使人的思想走在時(shí)代之前?；蛟S，這使它存在的一種魅力罷了。
這一切，只是人們的幻想，也許它們與我們的生活緊緊貼在一起。
說(shuō)起機(jī)器人，大家一定并不陌生，如今也早已有機(jī)器人的出現(xiàn)了。它能幫助人們干活，做一些人們都做的活，在生活上幫助人們。而一個(gè)機(jī)器與一個(gè)小女孩之間的友情卻堅(jiān)定無(wú)比，即使是在遙遠(yuǎn)的地方，一個(gè)淚，一個(gè)叫喊聲，都讓這距離變成了無(wú)比的灰燼。
或許，當(dāng)你還在沉思這種種的想法，而科幻小說(shuō)卻帶你來(lái)到了另一世界，一個(gè)書(shū)中的世界、它帶你走向宇宙的深淵，去睜大眼睛看似生活的場(chǎng)景重現(xiàn)在眼前。
不知你是否見(jiàn)過(guò)星球大戰(zhàn)、時(shí)間旅行以及嶄新發(fā)明，這些不同類型的科幻作品，開(kāi)篇就吸引了大量的讀者的眼球。而有些作品，開(kāi)頭雖然枯燥、乏味，而文字卻是一步步引讀者看下去，引發(fā)了讀者無(wú)限的好奇心。
每一篇科幻作品，都會(huì)使我們沉思，它的結(jié)局也終會(huì)讓我們多數(shù)人去猜測(cè)，而這卻是最耐人尋味的。
如今，我已經(jīng)暢游在了科幻的世界，它讓我毫無(wú)防備的掉進(jìn)了科幻的深淵，讓我切身的體驗(yàn)了科幻的魅力與它那神奇的力量。
雖然，我不知道自己何時(shí)在不經(jīng)意間陷入了這種深淵，但我知道這些并不能代表什么，它只是我一路所走過(guò)的風(fēng)景路線。
它是漫玻璃滲透出來(lái)的那份真摯的情感，是那不變與不消逝的思念，卻只是因?yàn)橐粔K玻璃的反射而產(chǎn)生的現(xiàn)象，只有短暫的時(shí)間，便即將就要消逝離去了。
如果說(shuō)，地球是宇宙中的小小星辰，那么我們便是地球中的小小星辰，我們正散發(fā)著光彩，個(gè)個(gè)都在爭(zhēng)奪著榮耀，可是這份耀眼榮光只存在黑夜里，可一到白天，這一切都將被抹去。
科幻也是如此，如果說(shuō)科幻的思路與起點(diǎn)都是相同的，那么即使中間的故事再不同，最后的結(jié)局卻是同樣精彩或凄涼。星辰即使在這其中閃耀的再光彩，也終有落幕的一天，科幻的故事再美好，也終有結(jié)局終止的一天，但只有將它的魅力醞釀好，才有真正光彩的那一天。
信仰之光的讀后感篇十一
最近我讀了《中華文明之光》，這本書(shū)共有厚厚的三本，從象征著中華民族的“龍”說(shuō)起，一直到現(xiàn)代文明，洋洋灑灑五千年歷史盡現(xiàn)眼前，樸實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)的人物，生動(dòng)的故事，無(wú)不讓人心潮澎湃。
這套書(shū)籍真實(shí)地再現(xiàn)了歷史，從“說(shuō)龍”到“甲骨文”再到“五四新文化運(yùn)動(dòng)”，從“炎帝與“黃帝”到“秦始皇”再到“孫中山”，從“《周易》與八卦”到“《詩(shī)經(jīng)》再到“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”，真是包羅萬(wàn)象，面面俱到。
這本書(shū)讓我感受到中華文化不僅是自強(qiáng)不息的文化，也是開(kāi)放兼容的文化。《周易?乾卦》說(shuō)道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，由此可以看出中國(guó)古代哲人早就看到大自然運(yùn)行的一條重要規(guī)律：唯有不斷地自強(qiáng)，才能永久地自立。然而，自強(qiáng)又并不是自我封閉。老子早就說(shuō)過(guò)“容乃公”，也就是說(shuō)能兼容才稱得上是公，大公才能使天下歸心。所以，這本書(shū)給我們展示的中華文化又是向外開(kāi)放的。唐代有那么多從日本和朝鮮來(lái)留學(xué)的學(xué)生和僧侶，絲綢之路那么繁榮，就足以證明了這一點(diǎn)。
捧著這厚厚的書(shū)卷，讓我重溫自己民族的文化，不能不由衷地贊嘆她頑強(qiáng)的生命力和璀璨的光芒。我覺(jué)得自己好像走近了一座巨大無(wú)比的寶庫(kù)，琳瑯滿目的瑰寶紛然呈現(xiàn)：祖先的道德情操，祖先的聰明智慧，各種各樣富有營(yíng)養(yǎng)的文明果實(shí)，讓人如飲甘露。
這樣的書(shū)本，不僅能拓展知識(shí)面，提升自己、陶冶自己，還能實(shí)實(shí)在在地幫助自己。這不，剛讀完隋、唐、宋這段歷史，其中的杜甫、李白、白居易、韓愈、范仲淹、歐陽(yáng)修、陸游、辛棄疾、朱熹……這些著名的歷史人物的生平、背景及故事等一一收入“囊中”，在教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》《冬夜讀書(shū)示子聿》、朱熹的《觀書(shū)有感》時(shí)好好地用了一把，我對(duì)這些人物的介紹和解讀，不僅對(duì)教學(xué)起到了推波助瀾的作用，還讓孩子們喜歡上了這些人物，課后主動(dòng)地去尋找這些名人的蹤跡，收到了意想不到的效果。
信仰之光的讀后感篇十二
第一次對(duì)物理學(xué)產(chǎn)生自課本之外的理解是看《三體》的時(shí)候，劉慈欣筆下的地球文明在面對(duì)三體文明的入侵時(shí)，人類在尖端科學(xué)武器上的研制靠的是基礎(chǔ)物理科學(xué)的突破，那個(gè)時(shí)候是我第一次對(duì)物理世界產(chǎn)生了學(xué)術(shù)之外的濃厚興趣。
這一次，在吳軍老師的筆下，一個(gè)個(gè)歷史上物理學(xué)領(lǐng)域的大家走向我的面前，牛頓方程下的宇宙，小到樹(shù)上的蘋(píng)果，達(dá)到太陽(yáng)系的行星，都可以用一個(gè)簡(jiǎn)單而優(yōu)美的萬(wàn)有引力定律描述，這是人類文明史上何等大的進(jìn)步，將雜亂無(wú)章的個(gè)體運(yùn)動(dòng)放到整個(gè)系統(tǒng)行為的高度來(lái)看，偶然的因素就在統(tǒng)計(jì)平均中消失了，繼而總結(jié)出來(lái)宇宙的規(guī)律。
人類是由原子和分子組成，我們想要去尋找適用于宇宙和人類的'第一性原理，可以從基本的概念出發(fā)，那就是能量、信息和時(shí)空，他們的結(jié)合產(chǎn)生了能量密度和信息密度。宇宙大爆炸之初，宇宙中充滿了均勻的細(xì)小塵埃，隨著時(shí)間的推移，塵埃的密度開(kāi)始發(fā)生變化，有的塵埃的密度比較高，通過(guò)萬(wàn)有引力的作用，會(huì)把周圍密度小的塵埃吸引過(guò)來(lái)。
塵埃間的距離也變得非常近，能量和質(zhì)量的密度也大大提高，超過(guò)臨界值之后，一種新的力會(huì)起更大的作用，就是相互作用力，它使得原子核在碰撞的過(guò)程中產(chǎn)生核聚變反應(yīng)，核聚變成為新能源的來(lái)源。通過(guò)大量的核聚變，現(xiàn)成了恒星和星系，自此，恒星點(diǎn)燃了宇宙之光。
與之相似，人類在起源發(fā)展的時(shí)候，分散在地球的表面，通過(guò)狩獵和采集維持生存，這個(gè)時(shí)候人類獲得的能源更多來(lái)自原始狩獵得到的能源。由于動(dòng)物資源有限，所以原始人類人口密度不會(huì)達(dá)到臨界狀態(tài)。
直到一萬(wàn)年前，人類發(fā)明了農(nóng)業(yè)，開(kāi)始耕種農(nóng)作物生產(chǎn)，人類通過(guò)太陽(yáng)的光合作用收取能量。這一新能源的利用使得能量密度極大提高，也造就了人口密度的提高，能量密度的提高，為人們更緊密的信息交流提供了機(jī)會(huì)和條件，進(jìn)而產(chǎn)生了語(yǔ)言和文字，從此點(diǎn)燃了人類的文明之光。
由此推導(dǎo)，整個(gè)宇宙的發(fā)展，無(wú)論是恒星的產(chǎn)生，還是人類文明的發(fā)展，都需要能量密度達(dá)到一定程度，從而可以得知，從人類文明歷程來(lái)縱觀古今，文明的進(jìn)步是有著普世規(guī)律，一些偶然因素在大時(shí)空的統(tǒng)計(jì)下，便變得微不足道。
我認(rèn)為，人活一世，有三處需要勤加修習(xí)，一是體魄健壯，二是熟練掌握安生立命的本事，三是大智慧精神世界的提高。健壯體魄決定你在物理世界能夠走多遠(yuǎn)，安生立命的本事能夠決定你在物理世界活的怎么樣，而大智慧的提高能夠決定你在天地世界中看的多遠(yuǎn)?？慈祟愇拿鞯钠鹪窗l(fā)展，或許能夠幫助你看待這個(gè)世界，潛移默化之間提高你我的智慧。
信仰之光的讀后感篇十三
我很認(rèn)可"學(xué)無(wú)止境"所表達(dá)和傳達(dá)的理念，學(xué)習(xí)不可中斷，運(yùn)營(yíng)之光讀后感。從事互聯(lián)網(wǎng)工作已有幾年，也看過(guò)不少有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)方面的書(shū)籍，但很多都沒(méi)有給我留下深刻的印象。不過(guò)，運(yùn)營(yíng)之光卻給了我意外的驚喜，從中得到些啟發(fā)，感觸也頗多。
我在互聯(lián)網(wǎng)圈摸索幾年，所接觸和學(xué)到的都是零碎的知識(shí)，沒(méi)有形成體系。所以，一旦自己去主導(dǎo)一個(gè)項(xiàng)目，知識(shí)匱乏以及經(jīng)驗(yàn)不足則凸顯出來(lái)。這本書(shū)在這方面讓我有了全面和顛覆性的從新認(rèn)知。
讀了這本書(shū)，想要分享給大家自己讀后的心得體會(huì)，從以下幾個(gè)角度解讀。
一、全面。
可以從內(nèi)容上來(lái)看，具體劃分為"黃老師十年運(yùn)營(yíng)歷程回顧""互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史""運(yùn)營(yíng)概念探討""運(yùn)營(yíng)具備的思維""運(yùn)營(yíng)核心技能與方法""運(yùn)營(yíng)宏觀規(guī)律""個(gè)人職業(yè)發(fā)展建議"等。以多角度、實(shí)例、結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等深入、獨(dú)居個(gè)人觀點(diǎn)的剖析運(yùn)營(yíng)體系。這是第一點(diǎn)給我的印象，也是每個(gè)人所急需補(bǔ)充的知識(shí)短板。
二、切合實(shí)際。
一切從實(shí)際出發(fā)，才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。本書(shū)案例多數(shù)是黃老師及其良師益友實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可信度更強(qiáng)。
三、思考方式與思維。
最大的驚喜之處就在這里，我們知道知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐得到，但是思考方式與思維邏輯則很難掌握的。運(yùn)營(yíng)之光從流程化、精細(xì)化、生態(tài)化、破局、做局、回報(bào)后置意識(shí)等思考、思維與分析問(wèn)題的方式和角度，的確有可取之處。
四、破局點(diǎn)。
這是一個(gè)新的概念，對(duì)我來(lái)說(shuō)。黃老師將復(fù)雜的運(yùn)營(yíng)體系通過(guò)杠桿化的破局理念，講問(wèn)題迎刃而解。當(dāng)然，知識(shí)需要學(xué)以致用，只有結(jié)合自己以及工作實(shí)際情況，加以鍛煉，相信收貨是很大的。
五、職業(yè)發(fā)展建議。
這是一個(gè)亮點(diǎn)，每個(gè)職場(chǎng)新人多少，對(duì)自己未來(lái)發(fā)展有所困惑。黃老師根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷以及行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，給新人較客觀的選擇建議，這點(diǎn)個(gè)人覺(jué)得非常有意義。
本文是個(gè)人讀后的幾點(diǎn)感想，膚淺之處，請(qǐng)?zhí)岢雠u(píng)和建議。
信仰之光的讀后感篇十四
信仰是人們精神世界的支柱，是靈魂的歸宿，也是心靈的寄托。信仰之光，猶如黑暗中的一盞明燈，不論在生活還是困境中，都能照亮前行的方向。通過(guò)對(duì)信仰之光的體會(huì)與領(lǐng)悟，我深切感受到了它對(duì)于人們的力量和意義。
第二段：信仰之光的力量
信仰之光的力量是無(wú)窮的。面對(duì)生活中的挫折和不順，我曾一度迷失了自己，情緒低落、充滿疲憊感。然而，在信仰的指引下，我終于找到了重新拾起勇氣和信心的力量。信仰之光猶如太陽(yáng)，它能使我的心靈溫暖，驅(qū)散內(nèi)心的黑暗，給予我堅(jiān)韌的毅力和勇往直前的決心。
第三段：信仰之光的意義
信仰之光不僅僅是為了解決當(dāng)下的問(wèn)題，更是對(duì)于人生意義的追問(wèn)與回答。在信仰的指引下，我汲取著智慧和力量，能夠從更高的維度看待問(wèn)題、把握事物。信仰之光是我心靈的指南針，無(wú)論身處何地，我都能堅(jiān)定不移地追隨著它的方向。它給我?guī)?lái)了一種深深的安全感和依靠感，使我能夠勇敢面對(duì)人生的種種變故和挑戰(zhàn)。
第四段：信仰之光的啟示
信仰之光不僅給予了我力量和意義，而且是一種啟示。通過(guò)信仰之光，我明白了，無(wú)論遭遇多大困境，只要抱持堅(jiān)定的信念，便能戰(zhàn)勝任何困難。信仰是一種心靈的養(yǎng)分，也是一種智慧的源泉。在追尋信仰之路上，我不斷地磨礪著自己的意志力和耐力，讓自己變得更加強(qiáng)大。同時(shí)，也明白到信仰是需要實(shí)踐和行動(dòng)的，只有將信仰融入于生活中，信仰才能真正成為指引人生的光芒。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰之光在我生命中閃耀著，它是我堅(jiān)定不移的信仰，也是我前行的動(dòng)力。在信仰之光的照耀下，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守、執(zhí)著和包容。它給予了我智慧和力量，使我更加從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。信仰之光是一束永不熄滅的火焰，它將引領(lǐng)我向著更高更遠(yuǎn)的方向發(fā)展，成就自己，也造福他人。
通過(guò)對(duì)信仰之光的體會(huì)與領(lǐng)悟，我深切感受到了信仰的力量和意義。它給予了我前行的方向和無(wú)窮的勇氣，使我堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。無(wú)論何時(shí)何地，信仰之光總是那盞照亮前行道路的明燈。
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