議論文是一種重要的文體類型，它既要有邏輯嚴(yán)密的論證，又要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)和社會(huì)公平發(fā)展呢？以下是小編為大家搜集的相關(guān)資料，供大家參考。
信仰之光心得篇一
第一段：引言（利用一個(gè)引人入勝的故事或事例引出信仰之光的重要性）。
在我們的生活中，信仰之光如同指南針般指引我們前行。我曾經(jīng)聽說(shuō)一個(gè)關(guān)于信仰之光的故事，講述了一位年輕人在困境中尋找自己信仰之光的過(guò)程。當(dāng)他迷失方向，陷入黑暗之時(shí)，信仰之光為他提供了新的希望和勇氣。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到信仰之光對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和生活的重要性。在我自己的探索信仰之旅中，我了解到信仰之光不僅僅是人生的指南，更是我們前進(jìn)的動(dòng)力和力量。
第二段：信仰之光為我們提供勇氣和希望。
信仰之光如同生活中的一盞明燈，當(dāng)我們陷入困境時(shí)，它會(huì)為我們提供勇氣和希望。當(dāng)我們感到迷茫時(shí)，信仰之光會(huì)指引我們找到正確的方向。就像那位年輕人在故事中一樣，當(dāng)他失去了工作，陷入了絕望之中時(shí)，他的信仰之光帶領(lǐng)他重新振作起來(lái)。他知道信仰給予他力量去戰(zhàn)勝困難，找到新的人生目標(biāo)。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷人生的低谷，但是信仰之光能夠鼓舞我們，給予我們勇氣和希望，讓我們堅(jiān)定前行。
第三段：信仰之光塑造我們的價(jià)值觀和品德。
信仰之光的另一個(gè)重要作用是塑造和指導(dǎo)我們的價(jià)值觀和品德。信仰給予我們?nèi)松闹改?，告訴我們什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。通過(guò)信仰，我們學(xué)會(huì)了正直、寬容和關(guān)愛他人。信仰之光使我們能夠思考自己的行為，以及對(duì)他人和世界的影響。它教導(dǎo)我們遵守道義，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。有了信仰之光的照耀，我們將能夠保持純凈的心靈和良好的行為，為人處世更加自信、堅(jiān)定并且尊重。
第四段：信仰之光激勵(lì)我們追尋真理和智慧。
信仰之光還能夠激發(fā)我們追尋真理和智慧的欲望。它提醒我們不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。信仰并不是盲目的相信，而是通過(guò)探求和研究尋找真理。信仰使我們有勇氣面對(duì)未知，追求更高的境界。信仰之光啟迪我們的心靈，鼓勵(lì)我們勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有通過(guò)信仰，我們才能夠體驗(yàn)到知識(shí)的力量和智慧的美好。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)信仰之光的重要性，并呼吁讀者保持并尋找自己的信仰之光）。
信仰之光對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的。它是我們?nèi)松缆飞系闹改虾椭甘緹?，帶領(lǐng)我們走向光明。它賦予我們希望和勇氣，塑造我們的價(jià)值觀和品德，激發(fā)我們追尋真理和智慧的欲望。因此，我們應(yīng)該珍惜并尋找自己的信仰之光。當(dāng)我們迷茫和困惑時(shí)，信仰之光會(huì)為我們指引方向；當(dāng)我們迷失信心時(shí)，信仰之光會(huì)為我們注入力量。讓我們與信仰之光同行，以堅(jiān)定的信仰和勇敢的心靈，在生活的旅程中追求真理和智慧，并創(chuàng)造一個(gè)更加充實(shí)和有意義的人生。
信仰之光心得篇二
觀看信仰心得體會(huì)3篇觀看信仰心得體會(huì)_每個(gè)人的行動(dòng)方向無(wú)不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無(wú)有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會(huì)》，希望大家能夠喜歡！更多資源請(qǐng)搜索心得體會(huì)頻道與你分享！
產(chǎn)黨__多年光輝的奮斗歷程為背景，用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量，相信它對(duì)廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。
這部片子的突出特點(diǎn)之一，就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉，不空洞、不說(shuō)教，貼近實(shí)際生活和群眾的情感，看起來(lái)不覺得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如，片子一開始不是過(guò)多地闡述信仰的概念，也沒(méi)有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況，而是通過(guò)彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝，真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人，他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過(guò)去，影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無(wú)憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對(duì)國(guó)家前途的思考、對(duì)人類前途的思考，才堅(jiān)信馬克思主義的，才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多，這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。
通過(guò)觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰，因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较颍屛覀儍?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺，是一種力量，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是把一件事干成了，“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉(cāng)，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。
自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己，更好地用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝自己的大腦，在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為周圍的同學(xué)提供無(wú)償?shù)姆?wù)。
人的生命是有限的，我們不能延伸它的長(zhǎng)度，卻可以拓展它的寬度，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有愛心的人，對(duì)工作有責(zé)任心的人，對(duì)同學(xué)群眾用心的人，處處為他人著想，把溫暖送進(jìn)人心，將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。
每一位黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終生，永不叛黨。從那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國(guó)家”這些神圣的字眼，就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。
雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人的利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的！
在《信仰》里，我聽到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！?/p>
逸的精神；它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
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信仰之光心得篇三
央視播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?！薄翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人。”在那個(gè)“革命和寫詩(shī)都到了不要命的境界”的年代，無(wú)數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因?yàn)樗麄冇行叛觥R克思主義。他們甘愿用生命去實(shí)踐、去堅(jiān)守這份信仰。新中國(guó)成立后，面對(duì)“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗(yàn)。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學(xué)森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團(tuán)火”“一滴水”，造福社會(huì)，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學(xué)森終于回到祖國(guó)的懷抱。而當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)是名揚(yáng)美國(guó)的空氣動(dòng)力學(xué)家。當(dāng)有人問(wèn)起他的人生選擇時(shí)，錢學(xué)森的回答是：“我為什么要選擇中國(guó)?我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義理想，還因?yàn)槲覠釔畚业淖鎳?guó)。”“我只努力做一個(gè)合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，我做一點(diǎn)事也是應(yīng)該的?！?/p>
中國(guó)科學(xué)院院士吳孟超說(shuō)：有人信宗教，有人信佛教，我說(shuō)我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖?guó)富強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個(gè)21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個(gè)普通的年輕人，為什么能夠感動(dòng)那么多人，影響著一代又一代人的成長(zhǎng)?――這就是把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這就是“雷鋒精神”為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的信仰，立下的時(shí)代坐標(biāo)。
在改革開放新時(shí)期，信仰也在與時(shí)俱進(jìn)中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實(shí)惠，實(shí)現(xiàn)共同富裕，成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個(gè)新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項(xiàng)技術(shù)，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說(shuō)在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號(hào)角，展現(xiàn)的是永葆先進(jìn)、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長(zhǎng)河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過(guò)往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
信仰之光心得篇四
沒(méi)有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時(shí)間對(duì)峙，與荒蕪對(duì)峙，與冷漠對(duì)峙，與世態(tài)炎涼對(duì)峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國(guó)家的危機(jī)，民族的危機(jī)。
國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對(duì)于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國(guó)民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂(lè)觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。
又如國(guó)人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì)尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(zhǎng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。
信仰之光心得篇五
信仰是人們精神世界的支柱，是靈魂的歸宿，也是心靈的寄托。信仰之光，猶如黑暗中的一盞明燈，不論在生活還是困境中，都能照亮前行的方向。通過(guò)對(duì)信仰之光的體會(huì)與領(lǐng)悟，我深切感受到了它對(duì)于人們的力量和意義。
第二段：信仰之光的力量
信仰之光的力量是無(wú)窮的。面對(duì)生活中的挫折和不順，我曾一度迷失了自己，情緒低落、充滿疲憊感。然而，在信仰的指引下，我終于找到了重新拾起勇氣和信心的力量。信仰之光猶如太陽(yáng)，它能使我的心靈溫暖，驅(qū)散內(nèi)心的黑暗，給予我堅(jiān)韌的毅力和勇往直前的決心。
第三段：信仰之光的意義
信仰之光不僅僅是為了解決當(dāng)下的問(wèn)題，更是對(duì)于人生意義的追問(wèn)與回答。在信仰的指引下，我汲取著智慧和力量，能夠從更高的維度看待問(wèn)題、把握事物。信仰之光是我心靈的指南針，無(wú)論身處何地，我都能堅(jiān)定不移地追隨著它的方向。它給我?guī)?lái)了一種深深的安全感和依靠感，使我能夠勇敢面對(duì)人生的種種變故和挑戰(zhàn)。
第四段：信仰之光的啟示
信仰之光不僅給予了我力量和意義，而且是一種啟示。通過(guò)信仰之光，我明白了，無(wú)論遭遇多大困境，只要抱持堅(jiān)定的信念，便能戰(zhàn)勝任何困難。信仰是一種心靈的養(yǎng)分，也是一種智慧的源泉。在追尋信仰之路上，我不斷地磨礪著自己的意志力和耐力，讓自己變得更加強(qiáng)大。同時(shí)，也明白到信仰是需要實(shí)踐和行動(dòng)的，只有將信仰融入于生活中，信仰才能真正成為指引人生的光芒。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰之光在我生命中閃耀著，它是我堅(jiān)定不移的信仰，也是我前行的動(dòng)力。在信仰之光的照耀下，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守、執(zhí)著和包容。它給予了我智慧和力量，使我更加從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。信仰之光是一束永不熄滅的火焰，它將引領(lǐng)我向著更高更遠(yuǎn)的方向發(fā)展，成就自己，也造福他人。
通過(guò)對(duì)信仰之光的體會(huì)與領(lǐng)悟，我深切感受到了信仰的力量和意義。它給予了我前行的方向和無(wú)窮的勇氣，使我堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。無(wú)論何時(shí)何地，信仰之光總是那盞照亮前行道路的明燈。
信仰之光心得篇六
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽(yáng)光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記。
叩開生命的大門，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無(wú)限美好的土地，那樣平坦、開闊、無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽(yáng)光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無(wú)限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無(wú)邊無(wú)際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰?！泵總€(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說(shuō)我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒(méi)有，而是我們沒(méi)有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人類社?huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
信仰之光心得篇七
“少年志，則國(guó)志；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲”，那是一個(gè)世紀(jì)前梁?jiǎn)⒊P下的青春少年；“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒”，那是20世紀(jì)毛澤東筆下的青春少年；“新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗”，這是新時(shí)代習(xí)近平總書記心中期許的青春少年。“鮮衣怒馬，逆風(fēng)而來(lái)，千帆過(guò)盡，仍存鴻鵠”，新時(shí)代中國(guó)青年在奮勇搏擊中放飛青春夢(mèng)想，書寫著新時(shí)代的青春模樣。
青春是一條路，當(dāng)你用勇氣和魄力去探索時(shí)，它有了另一個(gè)名字，叫擔(dān)當(dāng)。有人青春遠(yuǎn)去，就一定有人風(fēng)華正茂。風(fēng)華正茂的中國(guó)青年們，在過(guò)去幾個(gè)月的戰(zhàn)“疫”中，為我們展現(xiàn)了最好的模樣。在危難時(shí)刻，作為戰(zhàn)“疫”主力軍的“90后”“00后”主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，白衣執(zhí)甲，毅然逆行。昨天還是父母眼中的孩子，今天已經(jīng)成了新時(shí)代共和國(guó)的脊梁。我們記得那個(gè)說(shuō)“我不能哭，我哭的話護(hù)目鏡就花了，就干不了事情了”的22歲護(hù)士朱海秀，我們記得那個(gè)憑著執(zhí)業(yè)證書沿路“闖”過(guò)多處卡點(diǎn)第一時(shí)間趕回武漢上班的99年護(hù)士梁順。和他們一樣的青年，在防疫戰(zhàn)場(chǎng)和平凡生活中還有很多很多。“你退后，讓我來(lái)！”生死關(guān)頭，杜富國(guó)毫不猶豫地喊出這句話，最終他失去了雙手雙眼，也完成了從一名普通士兵到掃雷英雄的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變；四川大涼山，年輕的英雄們?yōu)閾錅缟搅至一皤I(xiàn)出了生命。他們用犧牲和奉獻(xiàn)詮釋了危難時(shí)刻什么是“青春的擔(dān)當(dāng)”。曾經(jīng)的“90后”“95后”“00后”，被說(shuō)成是經(jīng)不起摔打的一代，然而時(shí)至今日，他們?cè)缫延糜赂?、智慧、熱血和赤子之心證明了自己，在最好的青春年華寫就了最美的青春模樣。
青春是一張白紙，當(dāng)你揮灑上色彩時(shí)，它有了另一個(gè)名字，叫夢(mèng)想?！胺鲐毺焓埂秉S文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我、努力奮斗，用美好青春詮釋了夢(mèng)想的力量，譜寫了新時(shí)代的青春之歌。奮斗是青春最濃重的底色，在五四青年到來(lái)之際，習(xí)近平總書記指出：“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”，今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，將基層事業(yè)的發(fā)展作為自己持之以恒的奮斗目標(biāo)，保持艱苦努力奮斗的姿態(tài)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，更好地實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，做好新時(shí)代的弄潮兒，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮，助推中華民族在圓夢(mèng)路上不斷抵達(dá)新的高度。
青春是一首歌，它時(shí)而有小橋流水的清新舒暢，時(shí)而飽含著旭日東升的激情飛揚(yáng)。他們用青春的力量給夢(mèng)想插上放飛的翅膀，中國(guó)航空事業(yè)一直是我們的驕傲，其中的創(chuàng)新迸發(fā)更是讓青春之花綻放璀璨光芒。俗稱“胖五”的長(zhǎng)征五號(hào)b運(yùn)載火箭首飛成功，向國(guó)人乃至世界人民展現(xiàn)了中國(guó)的創(chuàng)新智慧，推動(dòng)了中國(guó)航天工程事業(yè)的發(fā)展，標(biāo)志著我國(guó)空間站工程建設(shè)進(jìn)入實(shí)質(zhì)階段。這成功的背后正是航天科研工作者日復(fù)一日的堅(jiān)守和青春的奉獻(xiàn)，航天工程的任何微小疏漏都可能導(dǎo)致重大的災(zāi)難，大到艙體，小到一枚螺絲釘，都離不開科研工作者的研制攻關(guān)和一絲不茍的論證檢測(cè)，他們把發(fā)射場(chǎng)當(dāng)成第二個(gè)家，爭(zhēng)分奪秒搶進(jìn)度，全力以赴保質(zhì)量。從中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星到中國(guó)空間站建設(shè)，幾代航天人沿著一條精神航道不懈求索、問(wèn)鼎蒼穹，在傳統(tǒng)中繼承，在發(fā)展中創(chuàng)新。作為青年基層工作者，面對(duì)瑣碎的基層事務(wù)，要把知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來(lái)”，干事才能“拿得起”；要將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，在繼承中突破陳舊，創(chuàng)新工作方式和表現(xiàn)形式，找準(zhǔn)與群眾溝通交流的方法。
青春歲月是人生中最美好、最值得奮斗的一段時(shí)光，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、努力奮斗、激情飛揚(yáng)，這大概是青春最好的模樣。在人生最好的年華，為事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春之力，塑造奔騰不息的自己，在人生旅途中永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
眼里滾燙的星河，是代代相傳的薪火；心中大美的山河，是熠熠生輝的祖國(guó)，作為新一代年輕人，我們定以青春為注，以理想為旗，將身上最鮮活的特質(zhì)，最執(zhí)著的態(tài)度，化作青春宣言，喊出最響亮的口號(hào)，弘揚(yáng)五四精神，點(diǎn)燃青春火炬！
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信仰之光心得篇八
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信”。
通過(guò)觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：到“中國(guó)共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾。或許前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國(guó)家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書。
__多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)?大我?去尋找信仰，去踐行信仰?！眹?guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌κ棺约撼蔀榫哂懈呱械乃枷刖辰绾偷赖缕焚|(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
袁紅波。
求，我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的重要講話精神，以黨的__多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。
通過(guò)觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問(wèn)題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場(chǎng)、政治原則的根本問(wèn)題。
看了《信仰》，使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。
信仰之光心得篇九
猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬(wàn)分，為先人事跡感慨萬(wàn)千。信仰是對(duì)某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣?！斗ㄔ分榱帧肪砭潘模骸吧鸁o(wú)信仰心，恒被他笑具?！睕](méi)有信仰之心，人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無(wú)神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對(duì)未來(lái)充滿希望，相信因果循環(huán)，靠?jī)?nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。無(wú)神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無(wú)前世，也無(wú)來(lái)世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。
我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國(guó)外引燃到中國(guó)大地各處，他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。歷史長(zhǎng)河中種種事跡告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無(wú)視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無(wú)所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對(duì)人生意義的一種假定。人，就其本身來(lái)講沒(méi)有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒(méi)有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會(huì)進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。
信仰之光心得篇十
6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)約50分鐘，影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?！缎叛觥芳婢吡苏撈⑽墨I(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書。
90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。
觀看了這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是――全心全意為人民服務(wù)。這三集里，分別闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹?guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
信仰之光心得篇十一
人的一生中，信仰是無(wú)可避免的話題。無(wú)論是對(duì)神靈的崇拜，對(duì)精神力量的追求，或是對(duì)人性本善的堅(jiān)信，信仰無(wú)疑是人生旅途中的一盞明燈。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我也曾歷經(jīng)了對(duì)信仰的迷茫和思考，但最終，我從中領(lǐng)悟到了信仰之光的真正含義。
首先，信仰給予人以力量。在面對(duì)困境和逆境時(shí)，信仰成為了我堅(jiān)持的動(dòng)力。曾經(jīng)有一次，我因?yàn)榭荚囀Ю萑肓松钌畹淖载?zé)和沮喪之中。無(wú)數(shù)個(gè)放棄的念頭不斷在我腦海中閃現(xiàn)，但那時(shí)，我看到了信仰之光，它溫暖地照亮了迷茫的心靈。我靜下心來(lái)，默默地祈禱，并從信仰中汲取了力量。慢慢地，我找到了重新起航的勇氣，為自己設(shè)定了新的目標(biāo)，并全身心地投入到學(xué)習(xí)中。最終，我通過(guò)了考試，并實(shí)現(xiàn)了自己的突破。正是因?yàn)樾叛龅牧α浚业靡詧?jiān)持不懈地追逐夢(mèng)想。
其次，信仰帶來(lái)了對(duì)人生的思考。無(wú)論是對(duì)宇宙的起源、生命的意義，還是對(duì)道德價(jià)值的追尋，信仰都是我思考人生意義的重要來(lái)源。曾經(jīng)有一次，在我遭遇失敗和困惑的時(shí)候，我開始懷疑人生的意義，思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：為什么會(huì)有痛苦和不公？人活著到底為了什么？當(dāng)時(shí)，我感到迷茫和無(wú)助，但信仰之光卻在我內(nèi)心燃起。通過(guò)閱讀與信仰相關(guān)的書籍、向信仰師長(zhǎng)請(qǐng)教，我慢慢地找回了對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)的希望。信仰不僅回答了我內(nèi)心的困惑，還引導(dǎo)著我走向更加積極向上的人生。
再次，信仰帶來(lái)了對(duì)他人的關(guān)愛。信仰使我意識(shí)到，我們都是人類的一員，應(yīng)該彼此關(guān)心和幫助。在信仰中，人們被教導(dǎo)要寬恕他人的過(guò)錯(cuò)，給予他人幫助和愛。在我的生活中，我也盡力將這樣的思想付諸行動(dòng)。曾經(jīng)有一次，我的一個(gè)朋友經(jīng)歷了喪親之痛，陷入了深深的悲痛中。她失去了對(duì)未來(lái)的希望和勇氣，甚至曾有放棄生活的念頭。當(dāng)時(shí)，我感到內(nèi)心顫抖，但信仰之光再次照亮了我的心田，讓我明白了我的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我與她深入交談，傾聽她的傾訴，給予她鼓勵(lì)和支持。最終，她逐漸走出了悲傷，重新找到了生活的意義和目標(biāo)。信仰幫助我們更加關(guān)愛他人，我們從中體會(huì)到了真正的力量與幸福。
最后，信仰使我認(rèn)識(shí)到自己的局限性。在信仰中，我明白了人類的渺小和自己的無(wú)知。這種認(rèn)識(shí)并沒(méi)有打擊我，反而讓我更加謙卑和勤奮。當(dāng)我們意識(shí)到自己只是宇宙中微不足道的一員時(shí)，我們會(huì)更加珍惜生命中的每一天，更加努力地追求自己的目標(biāo)。信仰之光照亮了我對(duì)人生追求的方向，讓我清楚地知道了自己的使命。
信仰之光不僅是我生命中的明燈，還是我成長(zhǎng)過(guò)程中的堅(jiān)定支持。它賜予了我力量，帶領(lǐng)我思考人生的意義，教導(dǎo)我關(guān)愛他人，并讓我認(rèn)識(shí)到自己的局限性。因此，我堅(jiān)信，信仰之光將繼續(xù)照耀我的未來(lái)，并引領(lǐng)我走向更加充實(shí)和有意義的生活。無(wú)論在何時(shí)何地，信仰都將是我人生中最重要的一環(huán)。
信仰之光心得篇十二
21.古今中外，像蘇格拉底一樣堅(jiān)守自己的信仰的人還有很多，請(qǐng)你在寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
22.第四段劃線句采用了哪種論證方法?作用是什么?
23.閱讀下列材料，結(jié)合文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
鏈接材料：信仰之威的消極表現(xiàn)之一是對(duì)他人生命的極端冷漠。西安某大學(xué)學(xué)生藥家鑫在交通肇事后，怕傷者記住自己的車牌號(hào)，就對(duì)其連捅數(shù)刀，致人于死地。藥家鑫無(wú)視倫理，泯滅人性和漠視生命的行為令熱發(fā)指。西安市中級(jí)人民法院以故意殺人罪判處藥家鑫死刑。
信仰之光心得篇十三
第一段：引言（150字）。
信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對(duì)于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來(lái)，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會(huì)到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。
第二段：信仰的意義和重要性（250字）。
信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們?cè)谏钪懈诱业阶约旱姆较?。其次，信仰可以帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的存在意義和人生價(jià)值。
第三段：信仰對(duì)我的影響（300字）。
信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對(duì)我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對(duì)生命中的挫折和難題。
第四段：信仰的實(shí)踐與思考（300字）。
信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮埽枰覀兗右詫?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過(guò)程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)?lái)的不僅是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對(duì)生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。
第五段：總結(jié)（200字）。
信仰給我們帶來(lái)的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對(duì)生活的艱難時(shí)刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們?cè)谛叛龅牡缆飞?，成為帶給世界更多正能量和價(jià)值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。
信仰之光心得篇十四
??前幾天，院里組織我們?nèi)ド厣阶髁艘淮胃锩疾欤蚁朐谧暮芏嗯笥讯既ミ^(guò)那個(gè)地方，那間樸素的茅草屋以及門前的半池綠水，對(duì)于早已見識(shí)過(guò)名城大川的我們，可能只是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的風(fēng)景，可是，那天雖是細(xì)雨鰨卻是人流如梭，在紀(jì)念廣場(chǎng)上，人們列隊(duì)整齊，獻(xiàn)上花環(huán)，深深三鞠躬，當(dāng)時(shí)，一位游人和我聊天，感嘆：在這里真的能感受到偉人的精神，感受到信仰的凝聚力。是啊，在這里，主席屹立的身影已不是一尊雕像，而是一種不老的精神，一種信仰的符號(hào)，濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨八十年坎坷歷程，匯集了千萬(wàn)仁人志士的畢生向往。
??生活中的一個(gè)標(biāo)志、一個(gè)符號(hào)，都有其特定的內(nèi)涵和價(jià)值，給人們帶來(lái)無(wú)盡的遐想和深思，忽然間想問(wèn)在座的各位幾個(gè)問(wèn)題，你有過(guò)黑暗中哀哀的哭泣嗎？你有過(guò)叢林中迷失的記憶嗎？你有過(guò)世界就此停滯不前的絕望嗎？看著各位青春的面龐，我知道你走出來(lái)了，而且還活得挺好，那么你記得是什么支撐著你走向光明的彼岸呢？或許，你清晰記得，或許，你已連同傷疤一起忘記。人是如此，國(guó)亦如此。作為新一代的青年，不敢揚(yáng)言學(xué)富五車，卻也可縱觀古今，是什么把中華民族拯救于危亡的沼澤？是什么喚醒了四萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾，扛起民族興亡，匹夫有責(zé)的大旗？是什么點(diǎn)燃了南湖紅船上的星星之火，推動(dòng)中國(guó)革命的燎原之勢(shì)？是什么讓往日的英雄流著血淚仍不滅心中的向往？是什么讓當(dāng)今的中國(guó)充滿希望屹立于世界的東方？不容置否的答案我們了然于胸，那就是信仰。
??在我們的身邊，在我們的內(nèi)心深處，我們經(jīng)常會(huì)被很多平凡的身影感動(dòng)，也時(shí)常提醒我們，我們還有信仰，這個(gè)社會(huì)還需要信仰。
??4月，年僅40歲的任長(zhǎng)霞倒在了為之奮斗不息的公安事業(yè)上，忠實(shí)的履行了“立警為公，執(zhí)法為民”的神圣誓言。
??有人說(shuō)她對(duì)群眾柔情似水，對(duì)罪犯正氣如虹。
??有人說(shuō)長(zhǎng)霞是鎖，是大家心中一把安全的鎖，她已成了千家萬(wàn)戶的門神，是貼在百姓心里燙金的福字。
??同是那一年，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市委書記牛玉儒因病去逝。
??一位出租車司機(jī)說(shuō)：“書記的為官和為人，值得我們給他叩首！”
??一位蒙古詩(shī)人為他寫下了這樣的詩(shī)句：百姓的樂(lè)平民的.憂，時(shí)時(shí)刻刻牽掛在心頭，鋪平一條條路，豎起一座座樓，心血澆開一片花海，生命寫春秋！
??這是人民群眾的心聲！是人民群眾發(fā)自肺腑的贊美！
??很多人都在問(wèn)：何以對(duì)他們有這么高的評(píng)價(jià)？那是因?yàn)樗麄兪冀K把人民的利益放在首位，他們憑著心中那份相信正義的信仰，憑著對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)和熱愛的信仰，用汗水和生命譜寫著共產(chǎn)黨人的動(dòng)人篇章。
??哲學(xué)家薩特曾說(shuō)過(guò)：世上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星晨，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。今天，我們眼前的世界前所未有的繽紛和嘈雜，我們的內(nèi)心面對(duì)著來(lái)自四面八方的誘惑和沖擊，我們?cè)欢葓?jiān)信和執(zhí)著的信仰也似乎變得撲溯迷離。生活在和平社會(huì)，我們無(wú)法回歸炮火紛飛的年代，感受碧血丹心的赤誠(chéng)，也無(wú)法在生和死的決擇中驗(yàn)證內(nèi)心深處的信仰，那是否意味著我們可以把信仰，用和平的花團(tuán)錦簇來(lái)掩埋？我想這個(gè)問(wèn)題值得每個(gè)人深思。
??親愛的朋友們，人們常說(shuō)知識(shí)分子是社會(huì)的良心，在座的青年，都是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，讓我們以青春的智慧，歲月的忠誠(chéng)，捧起信仰之光的璀燦，引領(lǐng)一群群鮮活的生命，開創(chuàng)中華兒女的世紀(jì)輝煌！
信仰之光心得篇十五
信仰，是一種強(qiáng)烈的精神追求，是人類靈魂的寄托。信仰可以是宗教信仰，也可以是對(duì)某種價(jià)值觀念的堅(jiān)持。在信仰的指引下，我們能夠找到前行的方向，同時(shí)也能夠獲得心靈的慰籍。在我的個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，信仰起到了至關(guān)重要的作用，它使我從迷茫中找到了答案，讓我始終堅(jiān)持著勇往直前的信念。
首先，信仰讓我明白了人生的意義和價(jià)值。年少時(shí)，我對(duì)人生的意義抱有困惑和疑惑，不知道活著是為了什么。而信仰的到來(lái)改變了我的思維，讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)上的成功，更多地是追求內(nèi)心的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)信仰，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，人的一生應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
其次，信仰給予了我勇氣和力量。在人生的道路上，我們不可避免地會(huì)面臨各種困難和挫折。這些困難往往會(huì)讓人心灰意冷，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。然而，有了堅(jiān)定的信仰，我能夠勇敢地面對(duì)困難，克服種種難題。信仰給予了我內(nèi)心的力量和勇氣，使我能夠永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念，永不放棄。
再次，信仰讓我找到了向往的歸宿。在人生的旅途中，我們常常為了獲得更多的物質(zhì)和名利而奔忙，但往往發(fā)現(xiàn)這些并不能真正滿足我們內(nèi)心的渴望。信仰讓我明白，真正的幸福與滿足不是來(lái)自外在的榮華富貴，而是來(lái)自內(nèi)心的寧?kù)o和滿足。無(wú)論是在信仰中，還是在追求道德的人生理念中，我找到了心靈的家園，找到了我向往的歸宿。
另外，信仰也給予了我對(duì)他人的寬容和理解。每個(gè)人都有屬于自己的信仰，信仰的多樣性是社會(huì)的一種美。相信不同的信仰和價(jià)值觀念可以在共存中互相尊重和理解，這樣的觀念讓我更加寬容和包容他人，不輕易對(duì)他人進(jìn)行評(píng)判。在信仰的指引下，我學(xué)會(huì)了換位思考，學(xué)會(huì)了給予他人理解和支持。
最后，信仰讓我在心靈上獲得了安寧與平靜。人生充滿了忙碌與喧囂，時(shí)常讓人覺得疲憊和焦慮。而在信仰的光芒下，我獲得了內(nèi)心的寧?kù)o與平和。不論生活帶給我什么樣的考驗(yàn)與困擾，信仰都能讓我找到一個(gè)心靈的港灣，將煩憂拋諸腦后。信仰使我明白，快樂(lè)和幸福是一種內(nèi)在的狀態(tài)，只有從心靈深處尋找，方能得到真正的安寧。
綜上所述，信仰是我人生中最重要的精神支持。它給予了我力量和勇氣，讓我明白了人生的意義和價(jià)值，讓我找到了心靈的歸宿。信仰讓我對(duì)他人更加寬容和理解，同時(shí)也給予了我內(nèi)心的安寧與滿足。信仰的力量是如此偉大，它在我前行的道路上起到了不可或缺的作用。
信仰之光心得篇十六
“《信仰》”是魯迅的一篇散文，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象，通過(guò)細(xì)膩的描寫，表現(xiàn)了人們對(duì)待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法，講述了丁莊長(zhǎng)街的一次祭孟，東家失言而慘被毒打致死，人們舉行“三頭六臂”的祭祀，表面上是為了慰靈，實(shí)則是為了避免災(zāi)難。作者通過(guò)詭異的情節(jié)，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和陳規(guī)俗套，并倡導(dǎo)了人們對(duì)真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。
第二段：人心的險(xiǎn)惡。
在故事中，作者通過(guò)東家的失言揭示了人們對(duì)信仰的紊亂和背離。東家說(shuō)錯(cuò)了一句話，便造成自己慘遭毒打致死，此舉值得反思。我們無(wú)法控制他人，但我們可以擔(dān)負(fù)起對(duì)自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰，應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知，不被一時(shí)謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量，在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用，但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險(xiǎn)惡源于人性的扭曲，對(duì)信仰的歪曲也是同樣的道理。
第三段：信仰的真假。
言談之間，許多人就可以判斷出一個(gè)人是否真誠(chéng)，是否守信。同樣，在信仰的選擇上，人們也應(yīng)該對(duì)自己是否真正的明確。如果沒(méi)有明確自己的信仰，被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì)，是“正義”和“善良”，它不僅僅是一種道德約束，更是一種精神力量。在真實(shí)的信仰的指引下，我們的思想和行動(dòng)才會(huì)更加有意義和高貴。
第四段：社會(huì)的影響力。
魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對(duì)個(gè)體心靈的喚醒和回歸，同時(shí)也指到了社會(huì)影響力對(duì)于信仰的扭曲。社會(huì)主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此，在信仰問(wèn)題上，更加需要尋找到正確的方向。社會(huì)有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行，社會(huì)風(fēng)氣是否正派、有沒(méi)有誠(chéng)信、有沒(méi)有尊重，將決定信仰的正確性與純潔性。
第五段：對(duì)于人類進(jìn)步的啟示。
從人類文明社會(huì)的角度來(lái)看，信仰所承載的不僅是人與神之間的交流，也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個(gè)自由、平等、民主的世界中，才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充，相信在人類的進(jìn)步歷程中，信仰也會(huì)以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。
信仰之光心得篇十七
信仰，就是相信人生中有一種東西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的東西，值得為之活著，必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活的，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱作信仰。但是，它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見，而只是我們心中的一種觀念，所以又稱作信念。
提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過(guò)，兩者不完全是一回事。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
有一回，我到佛教勝地普陀山旅游。在山上一座大廟里，和尚們正為一個(gè)施主做法事，中間休息，一個(gè)小和尚走來(lái)與我攀談。我問(wèn)他：“做法事很累吧!”他隨口答道：“是呵，掙錢真不容易?！币痪湓挶砻髁怂⒉徽嫘欧鸾?，皈依佛門只是謀生的手段。這個(gè)小和尚畢竟直率得可愛。如今，天下寺廟，處處香火鼎盛，可是你若能聽見那些燒香拜佛的人許的愿，就會(huì)知道，他們幾乎都是在向佛索求非常具體的利益，沒(méi)有幾人是真有信仰的。
在同一次旅程中，我還遇見另一個(gè)小和尚。當(dāng)時(shí)，我正乘船航行。船艙里異常悶熱，乘客們紛紛擠到艙內(nèi)惟一的自來(lái)水管旁洗臉。他手拿毛巾，靜靜等候在一旁。終于輪到他了，又有一名乘客奪步上前，把他擠開。他面無(wú)慍色，退到旁邊，禮貌地以手示意：“請(qǐng)，請(qǐng)。”我目睹了這一幕，心中肅然起敬，相信眼前這個(gè)身披青灰色袈裟的`年輕僧人是真正有信仰的人。后來(lái)通過(guò)交談，這一直覺得到了證實(shí)，我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗，對(duì)佛理和人生有很深的領(lǐng)悟。
其實(shí)，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神，而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想和目標(biāo)。如果說(shuō)宗教真的有一種價(jià)值，那也僅僅在于為這種追求提供了一種容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵。所以，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神，但他有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價(jià)值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí)，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說(shuō)，未經(jīng)省察的人生不值得一過(guò)，活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。
信仰是內(nèi)心的光，它照亮了一個(gè)人的人生之路。沒(méi)有信仰的人猶如在黑暗中行路，不辨方向，沒(méi)有目標(biāo)，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然，一個(gè)人要真正確立起自己的信仰，這不是一件容易的事，不但需要獨(dú)立思考，而且需要相當(dāng)?shù)拈喓捅容^。在漫長(zhǎng)的人生道路上，改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的，不足為怪。在我看來(lái)，在信仰的問(wèn)題上，真正重要的是要有真誠(chéng)的態(tài)度。所謂真誠(chéng)，第一就是要認(rèn)真，既不是無(wú)所謂，可有可無(wú)，也不是隨大流，盲目相信;第二就是要誠(chéng)實(shí)，決不自欺欺人。有了這種真誠(chéng)的態(tài)度，即使你沒(méi)有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰，你也可以算作一個(gè)有信仰的人了，因?yàn)槟阒辽偈窃谛叛鲋环N有真誠(chéng)追求的人生境界。事實(shí)上，在一個(gè)普遍喪失甚至嘲侮信仰的時(shí)代，也許惟有在這些真誠(chéng)的尋求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。
信仰之光心得篇十八
信仰是人類心靈深處的一種力量，它不僅引導(dǎo)著人們的行為，塑造著人們的思想觀念，更在困境中給予人們希望和勇氣。近期，我讀了一本名為《信仰》的書籍，深感信仰的重要性。信仰不僅是人生的指南針，更是為人們提供溫暖和力量的基石。在這篇文章中，我將分享我對(duì)《信仰》這本書的感悟和體會(huì)，以及對(duì)信仰的真正理解。
首先，在《信仰》這本書中，我被主人公的堅(jiān)持所深深觸動(dòng)。主人公在面臨人生困境時(shí)，依然保持著對(duì)理想的執(zhí)著追求，這展現(xiàn)了信仰的力量。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)困難、人際關(guān)系問(wèn)題，還是其他各種壓力下，他都始終相信堅(jiān)持自己的夢(mèng)想是正確的。逐漸，我明白信仰不僅僅是一種理念，更是堅(jiān)守理想并為之奮斗的行動(dòng)。只有堅(jiān)持信仰才能戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種信仰不僅在小說(shuō)中體現(xiàn)，更是現(xiàn)實(shí)生活中所必須具備的一種素質(zhì)。
其次，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，信仰是精神的支柱。在書中，主人公在困境中通過(guò)對(duì)信仰的追求和堅(jiān)守不舍來(lái)獲得動(dòng)力，這也給了我很大的啟示。信仰不僅給予我們希望和勇氣，更能夠激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力。通過(guò)信仰，我們能夠克服困難、戰(zhàn)勝挫折。正如書中所寫，“信仰是無(wú)形的力量，是源源不斷的動(dòng)力”，只有相信自己、相信信仰，才能真正擺脫困境、實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。信仰不僅是我們?nèi)祟惖男撵`寄托，更是我們立足之本。
而后，在書中，信仰也表現(xiàn)為寬容與包容。作者通過(guò)主人公的遭遇讓我們看到了信仰與寬容的關(guān)系。主人公在經(jīng)歷了不可抗拒的挫折后，并沒(méi)有因此對(duì)世界產(chǎn)生怨恨與狹隘。相反，他選擇了寬容的態(tài)度，通過(guò)寬容釋放了內(nèi)心的負(fù)面情緒，并告誡了我們信仰不應(yīng)糾結(jié)于過(guò)去的錯(cuò)誤與痛苦，而是要放下包袱，積極面對(duì)未來(lái)。信仰使人們更加寬容、更加理解他人，和平共處。通過(guò)包容他人的不完美，我們也變得更加完善。
最后，在讀完這本書之后，我對(duì)信仰有了更加深入的認(rèn)識(shí)。信仰并不只是對(duì)某種宗教的堅(jiān)持，而是對(duì)人生的理念與追求，是對(duì)真善美的追求。無(wú)論是對(duì)自己，對(duì)家人、朋友還是對(duì)整個(gè)社會(huì)，信仰都能給予我們堅(jiān)持不懈的動(dòng)力。信仰是一種力量，它讓我們的人生充滿希望，讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄追求夢(mèng)想。只要我們有信仰，就能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，更穩(wěn)定，更具幸福感。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)閱讀《信仰》，我明白信仰是人類生活中不可或缺的一部分。它是人類內(nèi)心的柱石，是通往夢(mèng)想的康莊大道。信仰的力量在于它的堅(jiān)持和執(zhí)著，激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。信仰使人們更加優(yōu)秀和寬容，在追求真善美的過(guò)程中，把握人生的方向。通過(guò)這本書，我對(duì)信仰有了更加深入的理解，也明白了信仰對(duì)我們?nèi)松闹匾浴?jiān)持信仰，始終相信自己，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，走向幸福和成功。
信仰之光心得篇十九
作為一個(gè)人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會(huì)遭遇許多困難和磨練，但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。
第一段：信仰與我。
信仰對(duì)于我來(lái)說(shuō)，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無(wú)論何時(shí)何地，我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時(shí)，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。
第二段：信仰與生命。
信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過(guò)靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過(guò)起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)無(wú)盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時(shí)候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂(lè)觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛和溫暖。
第三段：信仰與行動(dòng)。
信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識(shí)到，行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實(shí)踐，那么信仰就變得無(wú)足輕重了。在日常生活中，我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德，關(guān)注和幫助弱勢(shì)群體。我堅(jiān)信，這不僅是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。
第四段：信仰與人生態(tài)度。
信仰更是帶給我人生一份感恩和樂(lè)觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持，也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅(jiān)持信仰，總有一天，我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有自己向往的幸福和成功。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長(zhǎng)，也在成長(zhǎng)中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn)，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來(lái)。
信仰之光心得篇二十
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說(shuō)《信仰》是法國(guó)作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過(guò)講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說(shuō)過(guò)程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造作用，同時(shí)也思考了信仰與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說(shuō)中，主人公薩爾丹先生非常堅(jiān)信神的存在和守護(hù)，這種堅(jiān)定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅(jiān)定不移，勇往直前。我們生活在一個(gè)喧囂而又忙碌的社會(huì)中，往往會(huì)面臨種種挫折和困難，此時(shí)，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅(jiān)持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，信仰對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。在小說(shuō)中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對(duì)周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠(chéng)和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周圍的人們，并激勵(lì)著他們向上進(jìn)取。因此，通過(guò)薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個(gè)人的核心和價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時(shí)，個(gè)人的信仰可能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來(lái)自于信仰價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的差異，也可能來(lái)自于個(gè)人信仰對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的期待與實(shí)際的落差。這使我們不得不面對(duì)一個(gè)困境，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間做出選擇。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點(diǎn)，使信仰與現(xiàn)實(shí)和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個(gè)人的信仰過(guò)于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對(duì)他人的歧視和偏見。在《信仰》中，有一位角色就因?yàn)樗^(guò)于相信自己的宗教，而對(duì)其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對(duì)他人的傷害，并阻礙了個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。因此，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點(diǎn)和偏見。另外，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們?cè)谧约旱男袨楹退枷胫畜w現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過(guò)樹立正確的信仰，我們可以在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中找到指引，實(shí)現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過(guò)閱讀《信仰》這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。信仰是我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅(jiān)定不移。它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹立正確的信仰，通過(guò)理性思考和行為實(shí)踐，使信仰成為我們自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
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