寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
悟空傳讀后感篇一
這個天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結局。
師徒四人的關系也不想平時的西游記里記錄的一樣，西天取經(jīng)似乎都是被迫的，五百年后的孫悟空忘掉了前世，不再是那個不可一世，“我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物”也不再是他的信仰，花果山?jīng)]了，變成了一片焦土，他也不再是他了，所有的人，不對，準確的人來說應該是妖都問他你忘記了嗎？夢中總會夢到花果山，會在夢中喊著他的花果山，而醒來卻又記不得，似乎這是一個令人心酸的故事。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見我也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無……”
五百年后的豬八戒總在夜里望著那天上的銀河，在沒有月亮的夜晚他會難過，只是因為當初扶起了他喜歡的人，就被貶下凡成為了一只豬，他沒有選擇忘記，當他掉進豬圈的時候，他沒有把那顆能讓他忘記痛苦的藥丸吞進去，而是選擇了銘記，即使可能再也見不到面，但他還是義無反顧的選擇了記住，即使會痛苦。
五百年前的卷簾大將只不過是恰巧站在了王母娘娘的身邊不小心就躺著中槍，被貶下凡，五百年后，他都在收集著那些碎片，想著有一天自己能夠重回天庭，繼續(xù)做神仙，雖然做神仙并不是什么好的事。
悟空傳讀后感篇二
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡小說，我本不應該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何？當知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用？不能席被，風月何用？不能飲食。纖塵何用？萬物其中，變化何用？道法自成。面壁何用？不見滔滔，棒喝何用？一頭大包。生我何用？不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來？同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨！嗨！嗨！自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達些什么，或許他根本就沒想表達些什么，憑心去領會即可。
悟空傳讀后感篇三
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負著一個不得不去完成的使命。這是命運。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉身走向遠方。這，是愛情。
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利)，又形成了另一種獨樹一幟的風格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。
因此，在我看來?！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯。
文筆風格和文體構造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風格和文體構造。
眾所周知，早年在國內紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實與虛幻交錯進行的文體結構，至少，對于我而言，這十分精彩。可能也還是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
悟空傳讀后感篇四
《悟空傳》第一卷的靈感我個人覺得主要是《大話西游》《真假美猴王》和《大鬧天宮》，這里要說一下為啥有《真假美猴王》的原因了，因為有很多讀者在讀完《西游記》之后會發(fā)現(xiàn)孫悟空的性格的轉變是在這一回，然后就有人做了各種猜測，覺得后來的孫悟空可能就是六耳獼猴，也有可能這個假美猴王不是六耳獼猴，而是孫悟空的肉體或者惡欲，這個我認為都有點道理，你要問我哪個對，我只能說“我不要你覺得，我要吳承恩覺得?！倍窈卧陲@然喜歡第二個答案。最后孫悟空贏了，他跳出了騙局，哪怕是死。與之相反的是大鬧天宮時，金蟬子輸了。這一卷看的我熱血沸騰且有些許難過，每個人都想按照自己的意愿去活，最后有些人真的做到了。電影應該是按照這個去拍的，可是只有大鬧天宮那些情節(jié)。對于電影就不妄加評論了，反正看完之后內心總是落空的。
第二卷的靈感來源比較明顯，這我就不說了。這一卷與上卷不同的是唐僧找到了結界，卻跳不出來，里面有很多對結界的暗示，比如籠子，墻之類的。最后的結尾也頗有意思，帶有一定宿命論的感覺，有時候這個結界可能是我們前方的道路，我們只能向前走。個人認為這卷寫的是最黑暗的。
第三卷則是描繪了一下花果山的故事，敘述了一下生死，這個也應該對《大潑猴》有一定的影響。十分夢幻的描寫，這也使得孫悟空后來為何執(zhí)意要大鬧天宮有一定的關系。
孫悟空毫無疑問是每個人心中的英雄，在第二卷中，他迷失了自己，突出了天庭的陰謀詭計。第一卷則是體現(xiàn)了一個誓死不屈，桀驁不馴的形象。第三卷則是描繪出他可愛的一面，和一個小娃子一樣。不同時期的'描寫使得孫悟空這個形象更加豐滿。我個人最喜歡第三卷中的描寫，單純快樂，反而也導致了他不斷成長為一個孫悟空，我莫名有些無奈。
豬八戒的高顏值我還真不敢想，帥的一批。個人其實最喜歡的人物是豬八戒，我認為在這本書里，豬八戒絕對成不了佛，原因有倆點。
他戒不了癡，他深深愛著阿月，在第一卷突出的尤為明顯，可謂是個情種。2.他看透了一切，這也是為什么他在唐僧死后會大笑，遇到神仙會氣急敗壞，因為他早已知道這是陰謀，實在是可笑。
沙僧在書中的描繪也并非空穴來風，這個人物在原著中就充滿爭議，有人說他是間諜，專門被安排在里面的，實力不容小覷。當然很明顯今何在在書中運用了這個想法。在我看來，他也不會成為佛的，因為他戒不了瞋，至始至終都是想彌補自己的過錯，可是到頭來呢。
唐僧在書中似乎更像一個迷茫的人，他不知道為何要繼續(xù)走，是該困在籠子里，還是該跑出籠子外。他不清楚，他所追求的不是要戒凡塵的小乘佛法，而是悟透自然的大乘佛法。那他與佛祖的賭是贏還是輸呢？起碼在我看來是贏了的，不過這得多虧孫悟空了。
二郎神一直在我眼中都是個壞人，可是世界哪有那么多壞人呢？他所做的不過是在保護自己的妹妹罷了，不過可笑的是他想救出母親，反而最后使妹妹掉進山里。或許這就是命運作祟吧！到頭來他還是向天規(guī)低下了頭顱。
哪吒從一開始就注定與別人不同，可無論如何都擺脫不了自己的命運，最后還變成了個沒有感情的蓮藕人。古代的神話居然那么恐怖，連一絲人性的美都無法感知，幸好電影《哪吒》圓了一個夢。
整本書講現(xiàn)在與過去，現(xiàn)實與夢境的穿插形成意識流的寫法，個人覺得十分巧妙。而且書中不僅是個騙局，而且許多神仙的話也是謊言，（我終于知道他們的話為啥總是說的云里霧里的了）現(xiàn)在我是越發(fā)不敢多看這本書了，莫名其妙的感到害怕，至于為什么？等下回再說吧。
悟空傳讀后感篇五
從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。
《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!
我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。
至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負著一個不得不去完成的使命。這是命運。
孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。
南柯一夢，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉身走向遠方。這，是愛情。
然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運。從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利)，又形成了另一種獨樹一幟的風格。
那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。
因此，在我看來?！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。這話，沒錯。
文筆風格和文體構造：
在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風格和文體構造。
眾所周知，早年在國內紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實與虛幻交錯進行的文體結構，至少，對于我而言，這十分精彩。可能也還是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。
悟空傳讀后感篇六
用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對所有意義的探索也相當深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對自己的師傅說我要學的東西你教不了我，師傅問他想學什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。
故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個悲劇。也許文學性不足，但確實引人深思。
悟空傳讀后感篇七
《悟空傳》我想大家都知道這本書吧，在網(wǎng)絡小說中，它是炒得比較火的一部。在千禧年它成了鉛字，出了印刷品。我不追趕時尚，在零四年我才擁有了它。一讀便再難放手，我一讀再讀，已經(jīng)讀了十七次?！段蚩諅鳌方o我的震撼大于任何一本我讀過的書，也可能是我讀的書太少的原故。但我認為它比安妮寶貝的作品要好看，雖然我也很喜歡安妮寶貝的書。安妮寶貝寫的是壓抑，今何在寫的是人性。
前三次看的時候，我每看一次，便哭三次。我不是喜歡哭泣的人，看電影《世上只有媽媽好》的時候我不曾流淚。當時全影院只有我一個人在微笑。同樣是電影，看《大話西游》讓我痛哭，全影院只有我一個人在流淚。我就是這么奇怪的人，這本書也許也是這樣，大家看了也許在笑，而我卻泣不成聲。
我為天篷和阿月的愛情哭泣。天篷為了維護自己的愛人被打下凡塵，做了一只知道什么是豬的豬。他可以接受自己是豬，卻不能以豬的面目去見阿月。我們呢？我何嘗不是呢？知道了自己的身份，而無法面對愛人。只有在午夜對著月光哭泣。
我為悟空哭泣，為悟空和紫霞的約定哭泣。頂天立地，神通廣大的美猴王依然會恐懼，他怕，誰又不怕呢！他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只為了這一句話，紫霞等了他幾百年。只為這一句話，孫悟空被雷擊成焦碳，被天狼，天鷹撕的體無完膚，他不肯死，他要見紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，說出了不喜歡他的話。他死了，心死了，可那具殘骸手中緊握的，不肯放開的卻是紫霞為他織的紫色披肩。當悟空再次從煉丹爐中復生，他這個有愛，有思想，有靈魂的悟空與另一個沒有了自己，被金箍束縛住了真，善，愛的悟空決戰(zhàn)的時候，又是因為紫霞的大喊的一聲“不”，遲疑了，有愛的悟空被戴著金箍的悟空一棒打死。有愛者死，有愛必死。
我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關系。只要你還想牽著我一起走，就永遠跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。
我并不想把一切作品都與同性戀聯(lián)系在一起，可身為拉拉，我不能不想，不能不聯(lián)系。天篷知道自己是豬。豬怎么可以去愛圣潔的仙女，怎么可以和仙女生活在一起？“她是那么的美麗高貴，我一個同志怎么能配得上她？我怎么可以去見她，怎么可以以同性的身份去愛她？怎么去告訴她我的愛呢？”如果你愛上過一個直人，你的心里是不是曾經(jīng)這樣的問過自己呢？同志在世人眼里何嘗不是“異類”，何嘗不是骯臟的“豬”？怎么辦？不敢說?。∩踔敛桓乙娚弦幻?。那就對月哭泣吧。
你知道《悟空傳》給天蓬和阿月怎樣的一個結局嗎？天火燒到阿月的裙角了，一只豬沖了進去，擋住了阿月。阿月先是一驚，便從后面抱住了天篷，抱住了那只豬，說“天篷……你好……你好”。他們笑著被大火吞沒。
美猴王孫悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放棄吧！放棄他的尊嚴，放棄他心中的愛，放棄他自由的靈魂，放棄所有的情感。做一個面無表情，冰冷的神仙吧。
你想結婚嗎？你想得到大家的認可嗎？你想要家人的祝福嗎？放棄吧！放棄你所愛著的同*人吧！放棄你心中的愛吧！嫁給一個異性，過著看似美滿的婚后生活吧?？墒悄闶且魃夏愕慕鸸咳Φ?，只是你的金箍是被一個你不愛的異性戴在了你的無名指上。它卻同樣是勒入你的骨頭，勒入你的靈魂，這痛牽著你的血脈，你連想都不可以想，一想起你曾經(jīng)有過的愛，你就會痛入骨髓，一刻也不得安寧。你撬不開它，你也掰不斷它，因為它是你自己的束縛。知道孫悟空和紫霞的結局嗎？孫悟空死了，紫霞托起他的尸體走向火焰，事后在火場里只找到了一根燒斷了的金箍。
“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生都明白我意；要那諸佛都煙消云散?！庇⑿郏⌒适莻€真英雄！玄奘是個超越悟空的英雄！為了理想敢于質疑成就了千年的理論；為了信念敢于挑戰(zhàn)至高無上的權力。一個和尚要諸佛都煙消云散！一個社會底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去！以一個人的力量與滿天的神仙為敵，不是英雄是什么？！結局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈！想起一句話“別拿無知當傳統(tǒng)，別用習慣當?shù)赖??！弊寕鹘y(tǒng)和世俗見鬼去吧！
歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會結束，路上就會有行者。
最后，我以用一位網(wǎng)友對《悟空傳》的評論收尾?！叭绻仙n再給我一次選擇的機會……上蒼是不會給我的。如果讓我一切從頭來過……我還是會做以前的同樣選擇，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬間。只要愛過，恨過，想過，念過……足矣！”
悟空傳讀后感篇八
這本書的立意不錯，但語言就太尷尬、矯情了，中間幾欲想棄。尤其從第二卷開始，大段的說教、抒情很沒來由，看得都有點煩躁了。而且未免有些太過理想主義。比方說到了第二卷，孫悟空明明都已經(jīng)把“自己”殺死了，但在與大鵬鳥的打斗中，怎么就突然站起來了，寫的好像是已經(jīng)社會化的人物的覺醒，但又好像是還身在瓶中的唐僧的咒語，我是沒懂。
本來就是把一些浪漫主義元素、英雄主義人物相互拼湊、疊加并加以改造，但在這個華麗的外殼之下，我覺得只有金蟬子、孫悟空這兩個形象比較讓人耳目一新。這就要說到本書的可圈可點之處了。我比較喜歡孫悟空殺死“自己”和金蟬子與如來打賭那部分。
這個賭局，竟然就是孫悟空會殺掉哪一部分的自己，是釋放天性、桀驁抗爭，還是頭戴金箍、忘記從前，金蟬子輸了，死的是前者。難怪有人說那次死的其實是孫悟空，活下來的是六耳獼猴陪唐僧取經(jīng)去了。
世間之人，就算強如孫悟空，也是有脆弱的，生活艱難，大部分人最終都會頭戴“金箍”，直至這成為自己身份認同的一部分?！洞笤捨饔巍防镒舷嫉哪且痪洌骸澳憧茨莻€人，好像一條狗??！”――表達的即是此意。
在這部分，我看到了兩個人激烈的心理抗爭，這抗爭讓人印象深刻。每個人都有執(zhí)念，比起金蟬子的執(zhí)“道”，孫悟空的執(zhí)“己”，其他人如紫霞、豬八戒、阿月、小白龍的執(zhí)“情”，沙僧的執(zhí)“物”，妖精們的執(zhí)“命”，這些都比較常見，影視劇里常有涉獵，所以覺得并無新鮮之感。
但有一點是不變的，那就是這個執(zhí)念，可能就是每個人活著的意義。你為此步履不停，旅途之處，想要隱藏，卻欲蓋彌彰。
悟空傳讀后感篇九
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區(qū)區(qū)十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網(wǎng)絡小說，我本不應該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。
讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子?！拔矣幸粋€夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用?不能席被，風月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達些什么，或許他根本就沒想表達些什么，憑心去領會即可。
悟空傳讀后感篇十
會接觸這本書還是因為一部電影，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。
作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實而細膩，好像他筆下的才是最最真實的西游，西游成了一個悲壯的故事，一個關于一群人在路上想要尋找當年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。
西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個悲傷的故事，孫悟空必須把當年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。
最后引用書中的一段話結尾，希望每個人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹搖動時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字——齊天大圣孫悟空。
悟空傳讀后感篇十一
初遇此書，是在高二，彼時懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因為這本書完全顛覆了我對以往所有版本中《西游記》的印象。
唯有“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾心，都明白我意；要那眾佛，都煙消云散”的氣勢磅礴、唯我獨尊之勢一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時再讀，便有了另一番領悟。
五百年滄海桑田，五百年時空交錯，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦？你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事?！?/p>
喜愛悟空，因為他敢愛敢恨敢怒敢言；佩服悟空，因為他不屈不撓不輸不棄。
人生就像電影，我們都是演員，有時會夢想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點，學會區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。
悟空傳讀后感篇十二
出自于神魔小說，是其中一個經(jīng)典的典故。它說的是悟空因為把幾個土匪殺死而被師父逐出師門，而由假扮的又乘虛而入，妄圖偷走圣經(jīng)自己去。最終，在真以及眾神仙的幫助下，被如來佛祖繩之以法，師徒二人也就再一次重歸于好。
通過閱讀，我認為是一個沒有用正確的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不領情，還一味的'認為是悟空殺人不眨眼，連百姓的生命也不放過。
在文章當中，我記得最清楚的就是趕走悟空的那一段。雖說悟空對師父的做法感到十分的不滿，但他寧可被師父念緊箍咒也不肯離開師父，非要護送師父去取經(jīng)，而不分青紅皂白的卻聽從了八戒的胡話硬生生地趕走了悟空。
讀完這篇文章，我明白了要多方面的去思考問題，要從別人的角度看待事情。
悟空傳讀后感篇十三
今天，老師給我們分享了一個繪本叫《孫悟空打妖怪·新冠病毒篇》，故事講的是唐僧師徒來到一個蝙蝠洞旁邊，聽村民說前兩天有幾個村民上山吃野味兒，下山來每天發(fā)燒、咳嗽，村民們就想可能是蝙蝠妖在作祟。八戒聽完沒有洗手直接吃了饅頭，不一會兒功夫，八戒也難受起來。后來，沙和尚照顧八戒，很快也病倒了。孫悟空見此情形騎上筋斗云去找火神和雷神幫忙，他們倆各出一件法寶，一個叫消毒，另一個叫防護，孫悟空拿上法寶，把病毒消滅的一干二凈，隨后孫悟空拿起金箍棒準備把蝙蝠打死，唐僧擋在了前面，你看蝙蝠多可憐。蝙蝠說：“我們不想把病毒傳給人類，是人類非要吃我們，病毒就趁機傳染給了人?！睂O悟空也覺得有理，于是放過了蝙蝠，并教育了當?shù)氐拇迕?。最后，村民們也不再吃野味了。讀到這我更加清楚了蝙蝠不是妖，是人們闖入了蝙蝠的`棲息地，還捕食它們，才惹病毒上身的。
這個繪本最后我還看到鐘南山爺爺84歲還在武漢最危險的一線，真讓人感動，看看自己，這段時間在家上網(wǎng)課，老師留的作業(yè)只想完成就行，不愿檢查，和鐘南山爺爺?shù)木癖绕饋恚腋杏X太慚愧了。今后我一定要做一個讓家長，老師放心的好孩子，還要呼吁所有學生：保護動物，愛護大自然，讓人與動物同在這個地球上快樂的生存。
悟空傳讀后感篇十四
通讀《悟空傳》，最令我難忘的卻是那句唐僧的話。還記得唐僧對師傅說：“我要學的東西，你教不了我?！睅煾祮査雽W什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消云散！”這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨尊。然而，在命運面前，縱然有千般抱負，也毫無用途。他看見了佛祖與觀音笑著欺騙著世人，笑看他幡然醒悟卻垂死掙扎，他想跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死，卻渡不了眾生，更渡不了自己。
悟空傳讀后感篇十五
神話小說《西2113游記》描寫的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了5261九4102九八十一難，去西天終于取回1653真經(jīng)的故事。在這漫長的取經(jīng)路上，最勇敢，本領最大的當然要數(shù)孫悟空啦!他是一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空英勇無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖怪，如意金箍棒下決不對妖怪留情;敢與重重困難斗，決不退卻決不低頭。我們真應該學習孫悟空這種天不怕地不怕，頑強不屈的.精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，永遠不拋棄，不放棄，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!孫悟空神通廣大，叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，他變成美女讓豬八戒傻乎乎地背著;他變成蜜蜂飛進妖精洞里救出了師傅;他變成了牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇，扇滅了火焰山的熊熊烈火……他還有騰云駕霧的本領，一個筋斗能翻十萬八千里呢!他的火眼金睛更是厲害!能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。真是見惡必除，除惡必盡啊!我們真應該向他學習，掌握各項本領，做個德智體美全面發(fā)展的好少年。
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