范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《悟空傳》的一些感想和收獲 讀悟空傳有感800字篇一
無論是《大話西游》還是《悟空傳》，人物原型都來自于《西游記》。曾有段時(shí)期對“道”比較感興趣，經(jīng)常和一位朋友閑聊，有時(shí)就談起《西游記》里的人物，他說，《西游記》里的五個(gè)主要人物都有所指，各有各的象征意義。
悟空代表“心”“性”，人的本心、本性，像小孩的天性，只要你看看剛出生的小孩的眼睛，你就明白什么是“天性”了，那是人在受教化之前的本我。本我是無拘無束的，漂浮不定而又頗具靈性，俗話說“心猿意馬”，這里的“心猿”，可能指的就是心像森林中的輕猿一般地輕松放縱，無牽無掛，隨心而動(dòng)，隨意而行。然而，它卻被套上傳統(tǒng)道德的“金箍”，服不服，不服就念“金箍咒”。夠狠吧。
八戒代表“欲”，雖說受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，但幾乎人的所有欲望的東西都活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在他身上。人的惡行數(shù)不勝數(shù)，又何嘗“八”戒?。
《圣經(jīng)》中有“七宗罪”(seven deadly sins)之說——傲慢(pride)、貪婪(avarice)、荒淫(lust)、妒忌(envy)、暴食(gluttony)、憤怒(anger)、懶惰(sloth)，東西文化存在差異，無論是《圣經(jīng)》中的“罪”也好，還是佛教中的“欲”也罷，比較的內(nèi)容雖然不同，卻都是人性的反面。
八戒需要戒的還要比“七宗罪”多一項(xiàng)。物欲、色欲、食欲、貪欲……高老莊背媳婦、取經(jīng)路上調(diào)戲妖精(女妖精)、貪吃貪睡圖享受，妒忌心強(qiáng)，好撥弄是非，愛耍小聰明，總愛說泄氣的話，“猴哥，師傅讓妖精吃了，咱分行李回家吧?！边@是他經(jīng)常掛在嘴邊的。你可以在可愛的八戒身上找到所有人性的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。但是，殊不知八戒的網(wǎng)絡(luò)人緣很好，曾有網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，師徒四人中，如果你選情人，你選誰?八戒被美眉們非?？春?。得票數(shù)位居榜首。
沙僧代表“義”，就是中國人常說的“義氣”。吃苦耐勞，無怨無悔，忠厚老實(shí)、善良聽話，剛直不阿，千斤重?fù)?dān)一人挑，不掙名不掙利，是與八戒完全相反的一個(gè)“完人”，是中國人的美德的化身。但在現(xiàn)代人看來，這似乎正是缺點(diǎn)。
白龍馬代表“毅”，是人的毅力的化身?！奥愤b知馬力”。
這樣，就構(gòu)造成了唐僧這個(gè)“人”。也就是說，唐僧并不代表什么，他已經(jīng)被分解了，架空了，作為一個(gè)“人”所應(yīng)具備的東西全都體現(xiàn)在他 的三個(gè)徒弟和白龍馬身上了。《西游記》中唐僧是最遭人煩的了，他就像是一具空殼，在他身上經(jīng)常能體現(xiàn)出一種偉大的無能的力量。
將近五百年過去了，射陽山人早已乘鶴西去，五百年后的師徒又在做什么呢?“孫悟空扔掉了金箍棒遠(yuǎn)渡重洋，沙和尚駕著船要把魚打個(gè)精光，豬八戒回到了高老莊身邊是按摩女郎，唐三藏咬著那方便面來到了大街上給人家看個(gè)吉祥?！?/p>
《西游記》中的大是大非，大忠大奸，在新版本中變成了無厘頭式的大大趔趔，戲謔調(diào)侃。但我們很愉快地接受了他們，那個(gè)嘮叨的師傅，多情的悟空，墮落的八戒，無聊的沙僧。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣這種變化，喜歡這種否定，尤其是對權(quán)威的否定，否定別人的同時(shí)也否定了自己，就像讓別人變黑之前先把自己變黑，看誰還敢說誰誰落在誰身上誰比誰黑。
我感覺人天生就有反叛的性格，腦后長有反骨，只不過后來被馴化了，這是種悲哀。但像我們這群七十年代出生的人，尤其喜歡叛逆：傳統(tǒng)—非傳統(tǒng)，理由—無理由，理性—非理性，聊—無聊—無所不聊。我們需要認(rèn)同，又需要個(gè)性的不同;我們需要愛情的滋養(yǎng)，又害怕愛情的傷害，我們是漂忽不定的，似乎每時(shí)每刻都在變;我們又是恒古不變的，因?yàn)槊刻觳蛔兊氖戮褪俏覀兠刻於荚谧?。我們是矛盾的統(tǒng)一體，常常a、b不能同時(shí)為正的情況卻偏偏同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)人身上。我們幾乎反對所有的一切，但當(dāng)愛情降臨的時(shí)候，它軟化了我們的血管，讓我們身上豎著的毛變得很柔順。
當(dāng)我們需要愛情的時(shí)候，愛情就來了。
當(dāng)我們感到空虛的時(shí)候就尋找寄托，于是新式的《西游記》向我們走來。影響最大的當(dāng)屬周星馳主演的《大話西游》，可能以后《悟空傳》會(huì)有更大的影響。
當(dāng)我第n遍看《大話西游》的時(shí)候，我仍然看不懂。因?yàn)槲乙蚜?xí)慣了劃分段落大意，歸納中心思想，可在此劇中，一時(shí)卻找不出來。它似乎包含了太多的東西，它仿佛只是一個(gè)簡單而凄美的愛情故事，只不過主人公是一只猴子而已，同其它人類的愛情故事沒什么兩樣。然而，每次看過，都有不一樣的感受。那些深情的假設(shè)，“如果再給我一次機(jī)會(huì)的話……如果非要在這上面加個(gè)期限的話……”;那些令人感動(dòng)的時(shí)間狀語從句，“五百年前……五百年后……一萬年……”以及隱藏在孫悟空深邃的大眼睛后面的深深的孤獨(dú)感，那種美麗的憂傷，卻偏偏出現(xiàn)在一知猴子的眼中，真是神奇。在《西游記》中，孫悟空是個(gè)英雄，降妖除魔的斗戰(zhàn)勝佛。在《大話西游》中，他也是英雄，是個(gè)愛情英雄。
像我這樣的俗人本來活得就夠累的了，但依然比不上“英雄”那般累。英雄非要舍生取義嗎?非要承載著沉重的道德教化意義嗎?非要完美無暇情操高尚嗎?英雄在不知道自己是英雄之前，才屬于他自己，一旦被人認(rèn)出了，稱頌了，贊美了，他就失去自由了。人們送給你的鮮花能不要嗎?給你的光環(huán)能不戴嗎?只要你戴上，他們就可以念“緊箍咒”了。像《悟空傳》里所寫，不單觀音菩薩會(huì)念，太上老君也會(huì)，因?yàn)樗衙艽a破譯了。
《大話西游》和《悟空傳》里的人物離我們近了許多，感覺非常親切。他們也會(huì)罵街，就像滿大街的小女孩都會(huì)驚嘆“喔塞”，滿大街的小男孩都會(huì)順口說出“靠”一樣，而師傅也會(huì)唱“only you……”。
悟空已不再是銅頭鐵臂、火眼金睛，他有一顆像椰子一樣的心，上面有一滴晶瑩的淚。他會(huì)因?yàn)槭ザ耐?，他?huì)因?yàn)橐粭l“紫紗巾”而拋棄生死，他有血有肉，有情有意，從無情時(shí)刀槍不入，到有情時(shí)傷痕累累。為了愛情他寧愿受傷。
五百年后的今天，在花果山的后山，荒草叢中，有一座孫悟空的墓碑，背面刻有這樣的碑文：“我來過，看過，征服過;我愛過，恨過，擁有過?！?/p>
而在不遠(yuǎn)處的大街上，到處傳唱著同一首歌：“這是一個(gè)戀愛的季節(jié)，孤獨(dú)的人是可恥的。”
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/2772654.html】
