通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)自己在工作和學(xué)習(xí)中的不足之處，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些具體案例和生活經(jīng)歷，增加文章的可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇一
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)高峰期，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì)文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說(shuō)不僅由一個(gè)女孩的一生所構(gòu)成，更是代表了幾個(gè)世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來(lái)談?wù)勎议喿x《邊城》的感受。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)和主題。
《邊城》是一部反映中國(guó)農(nóng)村人民生活，民族滋味強(qiáng)烈的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)主要圍繞著“貞節(jié)問(wèn)題”來(lái)展開(kāi)，通過(guò)小女孩祥子的一生來(lái)描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經(jīng)歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護(hù)“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價(jià)值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和存在之痛，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的微妙變化，折射出了時(shí)代和國(guó)家的互動(dòng)。
第二段：角色的形象描寫(xiě)。
小說(shuō)中，作者對(duì)每一個(gè)角色的心理世界和命運(yùn)都進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫(xiě)，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個(gè)想方設(shè)法保全家庭的女人，最終卻離開(kāi)了家庭。祥子的父親，一個(gè)靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個(gè)一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫(xiě)，讓我深深感受到了這個(gè)社會(huì)的殘酷和冷漠。
第三段：小說(shuō)中的文化傳承。
小說(shuō)中，有大量的比喻和典故，可以說(shuō)是文化的傳承。在八旗子弟小說(shuō)開(kāi)章之前引用的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”成語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)人們的團(tuán)結(jié)互助。在書(shū)的結(jié)尾處，引用了“一個(gè)人若只讀經(jīng)不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說(shuō)的精髓，讓我感受到了小說(shuō)中豐富的文化內(nèi)涵。
第四段：小說(shuō)的文學(xué)手法。
小說(shuō)中采用了很多文學(xué)手法，其中最突出的就是藝術(shù)化的寫(xiě)作手法。作者運(yùn)用了一系列比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)小說(shuō)中人物之間的交往，折射出了人類的情感和個(gè)性的視角。小說(shuō)中的一些敘述重點(diǎn)，描述得非常細(xì)致，讓讀者深深的融入進(jìn)了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說(shuō)的時(shí)代背景。
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀(jì)30年代錢塘一帶生活的特定歷史時(shí)期。它包含了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，反映了人們的思想和道德觀的飛躍，揭示出了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈。小說(shuō)中的人物，道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人心中的憂慮和希望，也描繪了那個(gè)時(shí)代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內(nèi)涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部?jī)?yōu)秀的作品所具備的特質(zhì)，也是讓人們從不同時(shí)代閱讀它的動(dòng)力。小說(shuō)所闡述的，無(wú)論是人物身上的價(jià)值觀，還是華夏文化上的內(nèi)涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛(ài)和欣賞，它正在代表一種新的價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復(fù)雜性和可貴性。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇二
人生在世，總面臨許多選擇，選了這個(gè)，就必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅和無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。
如詩(shī)如畫(huà)般的白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。
翠翠的母親追求自己愛(ài)情而走上一條錯(cuò)誤的道路，留下了翠翠，獨(dú)自奔赴黃泉。
天保和弟弟儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠，老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋Ｗ屗约鹤鲋?。兄弟倆決定公平的一決勝負(fù)，但由于天保的賭氣而使故事發(fā)生逆轉(zhuǎn)，奠定的悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身，生長(zhǎng)在純樸的民風(fēng)，翠色逼人的山澗，擁有大自然賜予的活力和一對(duì)清明如水晶的眸子，這樣一個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，心靈晶瑩，為人天真活潑，乖得像山頭黃麂一樣的女孩子，在我的想法里，是應(yīng)該有一個(gè)美好的人生的，可是卻也陰差陽(yáng)錯(cuò)的踏上了與她母親相似的道路。老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠的美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)，極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍，然而，事事變幻無(wú)窮，他的努力并沒(méi)有得到翠翠的理解，反而造成一些誤會(huì)，從側(cè)面斷送了翠翠和儺送的愛(ài)情。在儺送父子的冷淡，儺送決定要下碾坊，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性和當(dāng)年女兒悲慘的死的命運(yùn)打擊下帶著心中愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚，伴隨著白塔的倒塌離開(kāi)了人世。文章結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)!”留下了無(wú)數(shù)可能的結(jié)局。
人生又何嘗不是如此，變幻莫測(cè)，充斥著無(wú)奈與嘆息，而正是這份無(wú)常，才給人以無(wú)限的希望和力量去做生命的主人，探尋自己獨(dú)一無(wú)二的世界。儺送由于這份人生的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而出走，去追尋人生的真善美，人生的真諦。
他選擇了放棄與翠翠的愛(ài)情，義無(wú)反顧的追尋人生的意義，留下了翠翠，苦苦守候于渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘愿守在渡口，等候一個(gè)未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈，也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時(shí)把自己的心事告訴爺爺，爺爺也采取果斷措施，或許故事就是另一番結(jié)局。翠翠與儺送這對(duì)有情人也會(huì)終成眷屬，可世上畢竟沒(méi)有時(shí)光機(jī)，沒(méi)有后悔藥，有何況是在小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)中。但故事源于生活，我想信，在那時(shí)的湘西，或是相似于湘西的某個(gè)地方，一定有一個(gè)有或是幾個(gè)同翠翠一樣的女孩，經(jīng)歷過(guò)這相同的人生。
人生的無(wú)奈終究是不可避免的，與其活在痛苦與嘆息中，不如像儺送那樣，去追尋新的世界，領(lǐng)悟人生在世的真諦，永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇三
合上那薄薄的書(shū)，似乎做了一場(chǎng)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點(diǎn)恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了角色，無(wú)法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫(huà)出那重巒疊嶂，畫(huà)出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛(ài)的山水畫(huà)，樸實(shí)的湘西人就是這畫(huà)中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序?？梢钥闯錾驈奈南壬鷮?duì)這個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對(duì)這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn)，人們?cè)谖疑砼粤鲃?dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過(guò)頭，那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對(duì)眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒(méi)影了，無(wú)處去尋她。耳邊傳來(lái)幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下面是一座竹屋，門開(kāi)著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點(diǎn)寬。對(duì)岸只有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我知道，這里，有個(gè)女孩，一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會(huì)虛度年華，也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的愛(ài)情念頭，或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了一切，什么都不復(fù)存在了，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來(lái)就是對(duì)翠翠天真無(wú)邪的守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，它也一起坍塌了，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了，又建起新的白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時(shí)才能回來(lái)。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤(rùn)了土地也浸潤(rùn)了人們的心靈。沒(méi)有因愛(ài)生恨的俗套，兄弟兩得知對(duì)方的心意后，沒(méi)有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自己的愛(ài)意。二佬一開(kāi)嗓，大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自己的傷心，離開(kāi)了茶垌。他默默地祝福，卻沒(méi)想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測(cè)的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!
眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了，墨水花了，我又回到了現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)了那個(gè)作者刻意營(yíng)造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔，久久的。一帆風(fēng)順，也許，那才不是生活。
“天地人生間，如白駒過(guò)隙，忽然而已。唯有真愛(ài)，才是永恒?！边@是一首真愛(ài)的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營(yíng)造的纏綿與朦朧中。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫(huà)面，很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn)，不被世俗浸染，過(guò)著艱苦樸素卻快樂(lè)的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景，忘不了天保和儺送的那無(wú)堅(jiān)不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。
看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇五
近日，利用陪老媽的閑暇時(shí)間，讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：(ju一聲，指帶土的石山);圮(pi三聲，塌的意思);峒(dong三聲，茶峒：苗語(yǔ)，指漢人居住的小塊平地。);儺(nuo二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說(shuō)里面船總的次子，意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。)。
作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過(guò)比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng)，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。
有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說(shuō)里面，對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫(xiě)，對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫(xiě)，無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了，如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢，他是無(wú)論如何也不肯收的;白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱，村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。
這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說(shuō)嗎?!
相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性，即使是女性，也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。
但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無(wú)巧不成書(shū)”。寫(xiě)作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。
書(shū)中，作者并沒(méi)有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫(xiě)最后的悲慘，但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲劇!隨著故事的進(jìn)展，你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們!
飛鳥(niǎo)。
路旁的合歡樹(shù)已經(jīng)高過(guò)了陽(yáng)臺(tái)，夏日里，蟬蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的聲音總是不絕于耳。不知是餓了、還是累了，幾只靈巧的鳥(niǎo)兒總是猝不及防地撞到窗戶上，發(fā)出砰砰的聲響，惹人憐愛(ài)。
鳥(niǎo)的種類數(shù)不勝數(shù)，而平日里常見(jiàn)的也不過(guò)麻雀、大雁、烏鴉等這些。麻雀算是最聒噪的吧，整日和著蟬聲，嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停，早晨可以做鬧鈴，中午可以當(dāng)搖籃曲，晚上稍微唱兩句倒也安靜了。大雁總是那般遙不可及，每一次只能仰著脖子，驚嘆他們整齊劃一的隊(duì)伍。烏鴉可謂人見(jiàn)人厭，猶記得魯迅《藥》中所寫(xiě)到的，那只墳邊的烏鴉，在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著，然后忽然“啞――”的一聲大叫，果真是既驚悚又晦氣。
喜歡飛鳥(niǎo)，之所以這么說(shuō)也不無(wú)道理，畢竟鴕鳥(niǎo)也算是鳥(niǎo)類的一種。莊子曰：“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南?！边@是說(shuō)大鵬鳥(niǎo)憑借風(fēng)力得以飛翔，雖然大鵬鳥(niǎo)因?yàn)橐勒掏饨绲牧α?，而無(wú)法達(dá)到逍遙的至高境界，但至少它不懼艱險(xiǎn)，堅(jiān)持著飛到自己想要去的地方。在莊子筆下，學(xué)鳩不具備大智，因?yàn)槠渥陨泶笮〉南拗?，想?lái)它大概與麻雀一般，在枝頭飛翔、嬉樂(lè)，它無(wú)法飛到更遙遠(yuǎn)的天際，但誰(shuí)又能說(shuō)它不曾追尋過(guò)自己想要的那片天空呢?萬(wàn)物皆有其存在的價(jià)值，故也都有其追求自由的權(quán)利。
井底之蛙受到環(huán)境的局限，只能看到頭頂?shù)奈邓{(lán)。池中之魚(yú)，因?yàn)橥饬Φ木壒?，無(wú)法游到大海，只能成為刀俎下的魚(yú)肉。人類雖說(shuō)智慧，但相比于茫茫宇宙而言也不過(guò)是一顆顆小小的沙粒。但“我思故我在”，雖說(shuō)圣人的逍遙境界多數(shù)人難以抵達(dá)，但知識(shí)的力量、智慧的背囊，可以給平凡的人帶來(lái)至少片刻的逍遙自由，就像飛鳥(niǎo)翱翔在蔚藍(lán)的天空。在《肖申克的救贖》中，“銀行家犯人”安迪通過(guò)自己的智慧換來(lái)冰涼的啤酒，大量的書(shū)籍，甚至逃出了監(jiān)獄。就像是籠中的鳥(niǎo)兒飛回了森林，安迪也找回了自己的那份自由。
在很久很久以前，人們沒(méi)有什么東西可以消遣，整日喝喝小酒，看月亮數(shù)星星，那時(shí)的人們就想要是能像鳥(niǎo)兒一樣高飛就好了。在很久很久以后，人們有了飛機(jī)，可依然希望能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛翔。李宗盛創(chuàng)造《我是一只小小鳥(niǎo)》，以鳥(niǎo)來(lái)喻人，希望可以尋覓到一個(gè)溫暖的懷抱。容祖兒歌唱《揮著翅膀的女孩》，寫(xiě)一個(gè)女孩似沙鷗一樣勇敢的來(lái)去天地間。這么多年過(guò)去了，人們總是希望像飛鳥(niǎo)一樣，有一雙可以飛翔的翅膀?？赡芫拖穸鸥λf(shuō)的那樣“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，只有站在高處、飛向高處才能夠看到更多更美的風(fēng)景。
鴿子是和平友好的象征，在我看來(lái)飛鳥(niǎo)便是自由地象征。人們追求著自由，盡管不能飛翔，但若裝上智慧的翅膀，同樣可以到達(dá)遠(yuǎn)方?？芍^：用自由之思想到自由之遠(yuǎn)方。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇六
小說(shuō)《邊城》是中國(guó)作家沈從文的代表作之一，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小山村的愛(ài)情故事，反映了解放前農(nóng)村社會(huì)的深層次問(wèn)題。我讀了這本小說(shuō)，深受其情節(jié)、人物和思想感染。在閱讀過(guò)程中，我不斷思考著作者所想表達(dá)的深意，并從中獲得了不少啟示和感悟。
第二段：人物形象的鮮明描繪。
作者巧妙地利用字里行間，為我們塑造了各種生動(dòng)而獨(dú)特的形象。如鴛鴦姐，她是一個(gè)獨(dú)立自主、有主見(jiàn)的女性，對(duì)自己的命運(yùn)充滿了堅(jiān)定的信念；還有孫少安，他不顧家庭傳統(tǒng)觀念和貧困的世態(tài)民情，追求自己所愛(ài)的女子；胡二姐，則是典型的受傳統(tǒng)觀念牽制的女性形象，她為了維護(hù)家族的名譽(yù)，犧牲了自己的愛(ài)情和幸福。這些人物形象的鮮明描繪，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的生活方式和心理狀況有了更為深入的了解。
第三段：愛(ài)情的深層含義。
小說(shuō)中的愛(ài)情故事，也是我深入思考的焦點(diǎn)。孫少安和柳丁山之間的愛(ài)情，既有傳統(tǒng)的家族束縛和封建的道德觀念的限制，也有年輕一代對(duì)自由和追求的向往。尤其值得一提的是，在這個(gè)愛(ài)情中蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈意識(shí)。比如，柳丁山在面對(duì)重重阻礙時(shí)，始終堅(jiān)持正義和良知，在防止侵害村民利益的一個(gè)公案中，她敢于站出來(lái)維護(hù)村民權(quán)益，最終還像傳說(shuō)中的白蛇一樣，化雨為恩，給予孫少安的母親治病之恩。這種愛(ài)情，反映了對(duì)封建家族體制的不滿和對(duì)民主平等精神的追求，具有很深的思想內(nèi)涵。
第四段：作品的思想性。
小說(shuō)《邊城》的思想性也是我閱讀的重點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)人物形象和愛(ài)情故事的描繪，深刻地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里的官場(chǎng)、家族、道德和宗法觀念等諸多矛盾，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)限向往。在小說(shuō)中，作者對(duì)革命的未來(lái)和希望甚至有明顯的預(yù)測(cè)性。我們從中可以清晰地看到作者對(duì)后來(lái)社會(huì)發(fā)展的某些傾向的警示和引導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)并不僅僅是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，而更是一部具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)文藝作品。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《邊城》通過(guò)對(duì)人物形象的鮮明描繪、愛(ài)情的深層含義和思想性的刻畫(huà)等多方面，深入地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀和思想文化。同時(shí)，它也具有較強(qiáng)的時(shí)代性和歷史性，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有特殊的提示和意義。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)，通過(guò)閱讀《邊城》，我們可以重新審視傳統(tǒng)社會(huì)和文化，探尋人類文化精神中的共性，提升自身思想素養(yǎng)，拓寬自己的思維視野。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作品之一，它講述了一個(gè)封建時(shí)代下的邊疆故事。通過(guò)對(duì)主人公桂生和田潤(rùn)生之間感情糾葛的描寫(xiě)，表達(dá)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。閱讀這本小說(shuō)，我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力和思想的力量。
第二段。
通過(guò)主人公桂生和田潤(rùn)生的人物形象，在小說(shuō)中展現(xiàn)出了不同的人性和對(duì)生命的看法。桂生是一個(gè)理想主義者，他對(duì)愛(ài)情和自由的追求使得他前進(jìn)的道路充滿了曲折。他為了尋求自由而被愛(ài)情和責(zé)任所困擾，最終選擇逃離自己的家族。田潤(rùn)生則是現(xiàn)實(shí)主義者，他深知鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的規(guī)則，每一個(gè)選擇都是出于對(duì)生存的考慮。正是這些豐富的人物形象，使得小說(shuō)充滿了哲理意味，讓我不斷思考和反思。
第三段。
小說(shuō)的劇情緊湊，情節(jié)跌宕起伏。它通過(guò)對(duì)士紳、商人、鄉(xiāng)村、邊疆社會(huì)的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而又有趣的世界。其中的桂生和田潤(rùn)生的愛(ài)情，更是令人動(dòng)容。桂生和田潤(rùn)生盡管身處不同的階層，卻因彼此的真摯感情牽動(dòng)著讀者的心。小說(shuō)主題的深刻，情感的真實(shí)和文字的優(yōu)美，都讓我對(duì)文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段。
《邊城》不僅僅是一部文學(xué)作品，它還把描繪小說(shuō)中的士紳、鄉(xiāng)村人、城市人，使得我們能夠更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的人性和文明。尤其是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，小說(shuō)對(duì)人性的深刻挖掘和對(duì)社會(huì)制度的深刻揭示具有重要的意義。小說(shuō)中的系列事件，使我對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)更加了解。
第五段。
總之，《邊城》是一部不僅有思想深度，還有文學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀作品。通過(guò)小說(shuō)中的情節(jié)、章節(jié)和人物形象，我得到了收益。小說(shuō)中的人性、真善美的探討，為我指明了人生的方向。讀這本書(shū)，不僅僅是了解了一個(gè)故事，更深層次的是對(duì)作者的思想和文化的理解。這讓我明白了，世事孰重孰輕，人性何在，一些東西可能真的比金錢和權(quán)勢(shì)更為重要，那就是人性的善良。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎撸蛑臎Q定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤(rùn)的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉(zhuǎn)清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫，對(duì)美好人道的信奉。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世，四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是讓人成長(zhǎng)的過(guò)程，它能開(kāi)闊眼界，提升思維水平。最近我讀了《邊城》這本小說(shuō)，深深體會(huì)到讀書(shū)的力量。這是一本講述了愛(ài)情、生命和戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)，它的故事跨越了多年多地，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在讀完《邊城》后的感受和心得體會(huì)。
第二段：故事梗概。
《邊城》講述了一個(gè)名叫孫少安的年輕漢子和他的愛(ài)情故事。故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的西南地區(qū)，孫少安和年輕的教師李秀英相愛(ài)了。他們?cè)趹?zhàn)火中保衛(wèi)和守護(hù)著自己的家園，共同經(jīng)歷了生死離別、思念分離等各種情感的磨練。而整個(gè)故事的背景是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)的主題是關(guān)于生命和愛(ài)情的深刻探討。
第三段：讀后感受。
閱讀《邊城》這本小說(shuō)，我感受到了生命的寶貴和愛(ài)情的珍貴。故事的主人公面臨著許多艱難險(xiǎn)阻，但卻始終抱著生命的希望。生命的寶貴不僅僅是存在，更是需要我們不斷前行。而愛(ài)情的珍貴則在于它是真誠(chéng)的。孫少安和李秀英之間的愛(ài)情雖經(jīng)歷了許多的風(fēng)雨，但卻是彼此間不渝的情感。
第四段：小說(shuō)的意義。
《邊城》所傳達(dá)的意義對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是深刻而有溫度的。作者巧妙地描繪了人與時(shí)代的關(guān)系，反映了我們身處的社會(huì)現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守生命的希望，也需要用真誠(chéng)的愛(ài)情去溫暖我們的心靈。歷史的教訓(xùn)告訴我們保衛(wèi)我們的寶貴，即使在逆境中也要不斷努力，而人性的脆弱則需要我們保持警惕，索取失落的自由和尊嚴(yán)。
第五段：結(jié)尾。
《邊城》是一本值得一讀的好書(shū)，它的故事平實(shí)真實(shí)、動(dòng)情和振奮人心，處處充滿了對(duì)人性美好的信念和對(duì)未來(lái)美好的期待。通過(guò)它，我們可以學(xué)習(xí)到很多，體驗(yàn)到不同的真情實(shí)感和情感的詮釋，也可以從中找到自己內(nèi)心的支撐和立足之處。我相信這本書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著深刻的影響。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
事實(shí)上我在高中時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對(duì)這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì)。
首先吸引我的就是這部小說(shuō)當(dāng)中美麗的鄉(xiāng)村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮(zhèn)充滿了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(zhǎng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續(xù)，她也在繼續(xù)努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會(huì)繼續(xù)下去，要保持樂(lè)觀積極的心態(tài)繼續(xù)走下去。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為一部文學(xué)經(jīng)典之作，《邊城》從出版至今便一直備受推崇，引領(lǐng)著讀者們進(jìn)入那個(gè)美麗又悲傷的邊城。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，許多感悟涌上心頭，感受到了生命的脆弱與恒久，也感受到了內(nèi)心的寧?kù)o與釋放。本文將從角色塑造、情節(jié)道德、人生哲理、文化體現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)等方面對(duì)《邊城》進(jìn)行解讀并談?wù)剛€(gè)人的讀后感。
一、角色塑造。
作為這本書(shū)最為出名的角色之一，花榮的形象描寫(xiě)是非常精彩的。從花榮粗暴的外表及對(duì)待女人的態(tài)度，可以看出他生活在一個(gè)艱苦的環(huán)境之中，這疏離感的情緒讓人心酸。然而，在他動(dòng)物般的本性與人性之間，卻展示了他的魅力。他對(duì)人友善、才華橫溢、大智若愚，讓人一下子徘徊在喜惡之間。而落魄的祥林嫂、姣姝的孟姜女、厲害的神秘客，這些角色的塑造也同樣讓人印象深刻。
二、情節(jié)道德。
結(jié)婚買牛、花大姐嫁人、祥林嫂出嫁，這些情節(jié)描寫(xiě)著當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活狀態(tài)，讓人看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活景象。更為值得我們思考的是，在復(fù)雜的人際關(guān)系中，個(gè)人的生活理念和家庭觀念怎樣與道德規(guī)范相沖突，對(duì)于人們的社會(huì)責(zé)任感怎樣影響個(gè)人的選擇。為了不辜負(fù)自己和家人，人們不得不在真情和道德規(guī)范之間作出決定。
三、人生哲理。
《邊城》是一部大有人文情懷的小說(shuō)，它不僅描寫(xiě)了農(nóng)村生活的不同層面，還蘊(yùn)含了人生的哲理?！哆叧恰分械亩鄠€(gè)情節(jié)中流露出的是“愛(ài)”，無(wú)論是愛(ài)情，還是親情，都讓人感受到那份深刻的情感。在這個(gè)農(nóng)村社會(huì)中，人們勞作，繁衍生息，老去死亡，但他們?nèi)匀魂P(guān)注著彼此的生命，愛(ài)和孝順。對(duì)那些面臨困境和艱難的人，他們會(huì)默默付出，安慰和支持他們。這種充滿著犧牲和奉獻(xiàn)精神的愛(ài)，讓人感到特別珍貴。此外，對(duì)待生命、對(duì)待社會(huì)責(zé)任、對(duì)待信念等方面也表達(dá)了深刻的人生哲學(xué)。
四、文化體現(xiàn)。
《邊城》是一個(gè)充滿了文化因素的小說(shuō)，其所描述的邊城不僅代表了一種地理概念，也代表了一種人文景觀。邊城中的語(yǔ)言、民俗、宗教信仰等都是地方文化的重要組成部分。小說(shuō)中表現(xiàn)出的文化素材和內(nèi)涵，為人們提供了一種窺探外在世界和內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。
五、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)。
《邊城》是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典之作，小說(shuō)中所描繪的生活細(xì)節(jié)和人物形象都是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。里面展現(xiàn)出人物的內(nèi)在感受、行為特征和心理狀態(tài)，也展現(xiàn)出了作者的人生體驗(yàn)和價(jià)值觀。這種體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的厚重，為讀者展現(xiàn)出一種非常真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，使人沉浸在這個(gè)故事之中。
《邊城》是一部充滿音樂(lè)、繪畫(huà)和詩(shī)歌韻律的小說(shuō)，其中蘊(yùn)含著感人至深的情感和美麗至極的景象。在這本小說(shuō)中，我們可以看到作者對(duì)生命、人性、道德、愛(ài)與美的不懈探求，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。作為一部經(jīng)典的文學(xué)杰作，《邊城》不僅給人們帶來(lái)了愉悅的閱讀體驗(yàn)，而且引領(lǐng)著我們一起探尋真善美，直面人生的荒涼和輝煌。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當(dāng)好不容易靜下心來(lái)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，便立即沉醉其中了。
它并沒(méi)有什么特殊之處，語(yǔ)言，平淡無(wú)奇，內(nèi)容，也并無(wú)什么新意，但它卻能將一個(gè)小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書(shū)，讀罷還回味無(wú)窮，這便是它的魔力了吧。
對(duì)農(nóng)村，我存有的感情不過(guò)是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過(guò)是個(gè)玩樂(lè)的地方罷了，充其量，不過(guò)是一家人在異鄉(xiāng)的一個(gè)念想。這個(gè)小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實(shí)不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認(rèn)識(shí)了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時(shí)甚至還白送上一條黃煙;大黃狗如此近人情，不再被當(dāng)作寵物來(lái)養(yǎng)，而就是與人為伴;順順沒(méi)有絲毫財(cái)主的蠻橫，大方灑脫，又能濟(jì)人之急;兩個(gè)兒子也沒(méi)有公子的嬌氣，蕩槳時(shí)選最重的一把，吃干魚(yú)，睡艙板;人們的皮膚被陽(yáng)光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個(gè)“世外桃源”，儼然如沈從文自己評(píng)價(jià)的一樣，同時(shí)，大自然賦予了這里的人們與生俱來(lái)的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點(diǎn)，使人著迷。
這個(gè)故事的悲劇結(jié)尾，讓無(wú)數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫(huà)上了省略號(hào)。故事沒(méi)有給我們一個(gè)溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠(yuǎn)的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車路”與“馬路”，船主和船夫，這個(gè)么多的分歧使他們相去漸遠(yuǎn)，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書(shū)，一股書(shū)卷的氣息撲鼻而來(lái)，我閉上眼，為故事假想著另一個(gè)結(jié)尾，卻總是不合適，這時(shí)，我明白了這書(shū)的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）。
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范，更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書(shū)感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書(shū)不只是為了增加知識(shí)，更是為了豐富內(nèi)心，提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書(shū)體會(huì)。
第二段：閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨（300字）。
在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書(shū)能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時(shí)，也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中，讀書(shū)成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧，會(huì)深深地刻在我們的心里，對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段：閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)（300字）。
讀書(shū)不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書(shū)之后，我們會(huì)努力找尋和解析書(shū)中的思想內(nèi)涵，這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中，閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）。
通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)拓自己的視野和思路，讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒，學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟，再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書(shū)也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己，體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng)，達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段：結(jié)尾（200字）。
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代，我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書(shū)是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深，在此分享讀書(shū)。
心得體會(huì)。
下面是本站小編為大家收集整理的邊城讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
對(duì)于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫(xiě)到的那類小鄉(xiāng)城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè)，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡模\(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái)，這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái)，文學(xué)理論家，批評(píng)家及大多數(shù)讀者，對(duì)于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國(guó)不需要這類作品，后者“太擔(dān)心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事?！奥湮椤笔鞘裁?一個(gè)有點(diǎn)理性的人，也許就永遠(yuǎn)無(wú)法明白，但多數(shù)人誰(shuí)不害怕“落伍”?我有句話想說(shuō)：“我這本書(shū)不是為這種多數(shù)人而寫(xiě)的”。念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)問(wèn)題的洋裝書(shū)籍，或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗(yàn)，卻常常不許可他們?cè)凇安W(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失，——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢，他們或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國(guó)內(nèi)人口較密的都市中，常常很誠(chéng)實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間，來(lái)閱讀國(guó)內(nèi)新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷?，批評(píng)家，聰明出版家，以及習(xí)慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配，他們的生活，同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品，這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國(guó)出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無(wú)話可說(shuō)：批評(píng)家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者，不問(wèn)趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據(jù)說(shuō)為讀者大眾，永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎?這本書(shū)的出版，即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄，被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它，但本書(shū)作者，卻早已存心把這個(gè)“多數(shù)”放棄了。
我這本書(shū)只預(yù)備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校，或始終就無(wú)從接近學(xué)校，還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì)里生活，而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過(guò)去農(nóng)村是什么，他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫(xiě)到的世界，即或在他們?nèi)皇且粋€(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書(shū)去求取安慰與知識(shí)的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì)，將在另外一個(gè)作品里，來(lái)提到二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!
《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。
小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…。
當(dāng)我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書(shū)中挑選出了我心愛(ài)的一本書(shū)。它能吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一個(gè)城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí)，他成為了一名有名的文學(xué)工作者?！哆叧恰肪褪撬麆?chuàng)作的。
看完了作者介紹，我更是對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮，因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關(guān)祖父"的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛(ài)讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽(tīng)，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因?yàn)橥瑯訍?ài)著翠翠的哥哥的死而離開(kāi)了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛(ài)的人有一天會(huì)回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(zhǎng)，也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨(dú)有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒(méi)有語(yǔ)言的畫(huà)面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見(jiàn)就要消逝的世界，用他細(xì)致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō)："沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。"而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都明白，表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)€是"此中有真意，欲辯已忘言"。
釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
邊城，原是一個(gè)叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的`是天籟野趣，情韻無(wú)限。
在長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過(guò)一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西，也就是裝在先生心頭的一本書(shū)吧。就在漫長(zhǎng)的旅程使人寂寞時(shí)，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時(shí)光也是靜止的。
穿過(guò)一個(gè)洞門，進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺(jué)到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書(shū)的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫(xiě)道：翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)美麗憂郁的翠翠塑像，眼神憂傷，長(zhǎng)辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。
《邊城》里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情?？擅棵孔x起便會(huì)不由自主地憂傷，總是會(huì)觸及到某根脆弱的心弦。
接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車靠在岸邊，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽(tīng)到水車轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的吱呀聲。
坐在船上，看見(jiàn)水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí)，看見(jiàn)空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺(tái)子。但是大多是改造的，多不見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽(tīng)船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時(shí)刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
作為一個(gè)愛(ài)書(shū)人，我一直被書(shū)籍所吸引。沉浸在書(shū)海之中，我經(jīng)常會(huì)混淆現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)，陶醉于一種無(wú)限美好的境域之中。然而，當(dāng)我的視線落到“邊城”這本小說(shuō)時(shí)，我開(kāi)始產(chǎn)生了反思。這本小說(shuō)講述了一位名叫盛朝陽(yáng)的人在鄉(xiāng)村里的成長(zhǎng)故事，小說(shuō)以邊境小城深處的山溝里開(kāi)始。通過(guò)這個(gè)小說(shuō)，我不僅了解了盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)歷程和人生道路，還真切地感受到了“邊城”的生活與文化。今天，我想分享一下我對(duì)“邊城讀書(shū)心得體會(huì)”的感悟。
第一段：對(duì)“邊城”的概述。
首先，我想深入探討小說(shuō)中的“邊城”這一概念。在我看來(lái)，“邊城”代表著一種特殊的地域背景，不僅有著獨(dú)特的文化氛圍，還容納著不同階層和人生軌跡的人。這個(gè)小城市位于深山老林之中，居民以務(wù)農(nóng)為主。小鎮(zhèn)上的人們過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，但卻充滿了人情味和灑脫自由的氣息。這個(gè)小城市很小，卻有著奇妙的魅力。當(dāng)盛朝陽(yáng)把“邊城”作為他的成長(zhǎng)背景時(shí)，自然拉近了他和讀者的距離，讓我們跟他一起進(jìn)入這個(gè)小城市。
第二段：盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)歷程。
接下來(lái)，我想談?wù)勑≌f(shuō)主人公盛朝陽(yáng)的人生軌跡，以及他在“邊城”中所經(jīng)歷的成長(zhǎng)。盛朝陽(yáng)的童年很快就離開(kāi)了他的母親。他與父親和外祖母一起生活，但他不僅面臨著家庭的問(wèn)題，而且還要經(jīng)歷生活中各種各樣的職位變化。他從一個(gè)小學(xué)老師到一個(gè)加工廠工人，最終成為一個(gè)商人。在這個(gè)過(guò)程中，他深刻地體驗(yàn)到了生活的不易、人情的冷暖以及人與人之間的關(guān)系。他在“邊城”中度過(guò)的生活與許多人的生活類似，因此，他逐漸走出了自己的局限并成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)韌的人。
第三段：小說(shuō)所包含的社會(huì)意義。
除了描述一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，這本小說(shuō)還承載著許多社會(huì)意義。它涉及到道德、愛(ài)情、社會(huì)階層和人性等方面的話題。盛朝陽(yáng)所面臨的一系列問(wèn)題，比如家庭問(wèn)題、工作問(wèn)題、愛(ài)情問(wèn)題、信仰問(wèn)題等，都牽扯到著人的內(nèi)心世界和外部環(huán)境的影響。小說(shuō)中的人物都是真實(shí)的，有著權(quán)力和財(cái)富的人，也有貧窮和困境的人。通過(guò)描述這些人，小說(shuō)揭示了人性的缺陷和弱點(diǎn)，暴露了社會(huì)階層之間的矛盾和沖突，探索了社會(huì)的底層人物的心靈世界和價(jià)值追求。
第四段：小說(shuō)中的愛(ài)情。
小說(shuō)的另一個(gè)主題是愛(ài)情。在這個(gè)小城市里，有著不同類型的愛(ài)情故事，其中最重要的兩個(gè)故事是盛朝陽(yáng)和戚繼光、盛朝陽(yáng)和辰花之間的故事。這些故事描繪了不同類型的愛(ài)情，其中有無(wú)私的愛(ài)情，也有危險(xiǎn)的愛(ài)情。盛朝陽(yáng)的愛(ài)情經(jīng)歷是感人至深的，同時(shí)也揭示了他的成長(zhǎng)之路，以及他對(duì)人性和價(jià)值的理解。通過(guò)這些愛(ài)情故事，小說(shuō)中的愛(ài)情主題發(fā)展得深入、細(xì)膩，令人難忘。
第五段：小說(shuō)對(duì)我產(chǎn)生的影響。
最后，我想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下讀完這本小說(shuō)帶給我的影響。通過(guò)盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和小城市中各種人物的生活、思想和情感表達(dá)，我獲得了一份寶貴的經(jīng)驗(yàn)：人生有很多風(fēng)景和色彩，每一種風(fēng)景都是獨(dú)特的，在生活中我們應(yīng)該珍惜眼前所見(jiàn)和所經(jīng)歷的每一個(gè)瞬間。同時(shí)，小說(shuō)也讓我意識(shí)到，不管我們走到哪里，成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都會(huì)突然出現(xiàn)，而且我們需要勇氣和干勁去迎接。盛朝陽(yáng)的堅(jiān)毅和奮斗精神教導(dǎo)我，在不能改變環(huán)境的情況下，我們要善于自我調(diào)整和選擇，使自己在堅(jiān)固中生長(zhǎng)，華麗綻放。
總之，這本小說(shuō)讓我受益匪淺，并成為我不可磨滅的回憶。它讓我深入理解了“邊城”的文化特色、探索了人性和價(jià)值的問(wèn)題，以及受到了盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)歷程和他所經(jīng)歷的人生軌跡的啟示。這里的“邊城”是一個(gè)具有真實(shí)性的，那里面的人、事和物品都是真實(shí)存在的。因此，我相信這個(gè)故事會(huì)感動(dòng)更多的人，并成為更多人成長(zhǎng)路上的指路明燈。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
邊城是沈從文所著的一篇小說(shuō)，該小說(shuō)以世襲的世家為主角，講述了一段充滿起伏波折、陰差陽(yáng)錯(cuò)的家族故事。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到沈從文所描寫(xiě)的一種離鄉(xiāng)背井、流離失所的心境，也領(lǐng)悟到家族命運(yùn)的無(wú)常和人性的復(fù)雜性。以下是我對(duì)于該小說(shuō)的一些心得體會(huì)。
第一段：主題壓軸，點(diǎn)明闡述主題（200~250字）。
邊城，顧名思義，是地域合并與割裂的交界處。在小說(shuō)中，邊城更是一個(gè)意象，并代指那里的人們和他們的命運(yùn)。作為主要場(chǎng)景，邊城就像一個(gè)特殊的過(guò)渡區(qū)域，不僅物理位置獨(dú)特，更是文化、民風(fēng)等方面的交叉點(diǎn)。讀者通過(guò)沈從文所表現(xiàn)出來(lái)的邊城，不難感受到其中復(fù)雜的氛圍和人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。同時(shí)，邊城也成了這本書(shū)探究人性和命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)，從而引領(lǐng)讀者思考這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的價(jià)值觀和社會(huì)觀。
第二段：圍繞故事情節(jié)闡述人性真實(shí)性（200~250字）。
沈從文寫(xiě)出了這個(gè)家族的人們是多么的真實(shí)、立體和不完美。在小說(shuō)中，書(shū)中的主要人物如龍四爺、龍嬈、龍小山等人物，每一個(gè)角色都是鮮活、具備自己的特點(diǎn)和復(fù)雜的人性。例如龍嬈是一個(gè)勇敢善良的女人，在傳統(tǒng)的封建農(nóng)村社會(huì)中，她積極向上、充滿自我主張，敢于為自己的幸福不懈努力，不追隨成規(guī)和權(quán)威，從而屢次引來(lái)家族之間的沖突和不和。龍四爺則代表著荒謬的封建主義、封閉的習(xí)俗和積重難返的矛盾。當(dāng)龍四爺獨(dú)霸一家之時(shí)，他的奢望幻想、獨(dú)鐘權(quán)勢(shì)，欺壓、傷害身邊的親人，卻無(wú)力變得更加進(jìn)步、更加開(kāi)放。這些人物形象的出現(xiàn)更是對(duì)這個(gè)時(shí)代固有價(jià)值觀念的質(zhì)疑與思考，描繪了近代中國(guó)家庭，鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)生活和訴求。
第三段：文化價(jià)值闡釋（200~250字）。
邊城所在的區(qū)域，既不是大城市也不是小村莊，但是正好處于農(nóng)村和小城市之間。這個(gè)地方的居民，大多對(duì)現(xiàn)代生活仍然有所蒙昧和迷惑，傳統(tǒng)的家庭、習(xí)俗、宗教信仰和自然靈性在他們生活中依舊緊密存在。沈從文非常善于通過(guò)這個(gè)設(shè)置，讓讀者看到了近代中國(guó)鄉(xiāng)村生活的一個(gè)典型縮影和面貌。通過(guò)對(duì)家庭、親情以及傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的深刻剖析和描寫(xiě)，讀者不僅可以領(lǐng)會(huì)到這一時(shí)代文化觀，更進(jìn)一步了解到了這段歷史的文化價(jià)值。
第四段：人的命運(yùn)敘述（200~250字）。
家族歷史的跌宕起伏，決不僅是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的激烈碰撞，也是因?yàn)闀r(shí)代的潮流。在這個(gè)時(shí)代下，家族的命運(yùn)總是受到政治、經(jīng)濟(jì)等多重力量所牽引。在小說(shuō)中，就能體現(xiàn)出，封建家族遭受資本、資產(chǎn)所帶來(lái)的殘酷沖擊和極大痛楚，從而既難以擺脫舊有的模式，也無(wú)力跨越時(shí)期的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，對(duì)于個(gè)人人生的選擇、生于斯、長(zhǎng)在此，也是常常受到環(huán)境和命運(yùn)的左右。在故事里，比如龍嬈想要走出小城市擴(kuò)展自己的生活空間，而龍四爺則不愿意更改既定的生活方式，誰(shuí)也彼此不能理解，甚至互相抨擊。這種撞擊讓讀者很快會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)人世中的許多同樣悲慘的例子，每個(gè)人都有不同的“走向”，每個(gè)人的人生也因此而不一樣。
第五段：全文總結(jié)和發(fā)人深省（200~250字）。
總結(jié)起來(lái)，以邊城為例，這個(gè)作品向讀者揭示了人的靈魂與樸素品質(zhì)具有時(shí)代性和局限性。小說(shuō)中的農(nóng)村鄉(xiāng)里和城市社會(huì)的僵局和矛盾、個(gè)人內(nèi)心的追逐與尋求都是人生命運(yùn)相互糾葛的代表，如同千變?nèi)f化又千絲萬(wàn)縷。在沈從文的筆下，讀者可以感知到一定深刻的人性反思和折射，家庭與社會(huì)的聯(lián)系，這些具有時(shí)代性的意義和價(jià)值都被傳達(dá)到了讀者的心底，也精準(zhǔn)地表現(xiàn)出人性的關(guān)鍵所在。這個(gè)故事再次提醒了我們，不論生活在何種國(guó)度，何種時(shí)代，個(gè)人與家族的命運(yùn)和社會(huì)的神態(tài)都是緊密相連的，每個(gè)人的一舉一動(dòng)和每個(gè)家庭的聯(lián)系，都會(huì)影響到周圍和未來(lái)，糜爛的文化、教育和價(jià)值的萎靡不振，終會(huì)導(dǎo)致社會(huì)根基動(dòng)搖、人心漸離。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
初讀《邊城》，給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事。看這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市，來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城，聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開(kāi)始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，儺送抓鴨子，種種的描寫(xiě)，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個(gè)美麗的邊城，一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪，同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個(gè)人，儺送也記住了翠翠?？吹竭@里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠，他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌，誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟，沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣，平實(shí)，他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個(gè)好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢?儺送他愛(ài)翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情，也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，儺送會(huì)回來(lái)的，也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō)：“也許他明天就會(huì)回來(lái)，也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書(shū)的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾，因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想：過(guò)了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果，會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年，儺送始終也沒(méi)有回來(lái)，翠翠一直孤獨(dú)的等待著他，翠翠會(huì)永生不嫁，以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因?yàn)榛貞洸攀怯篮恪５鹊淖涛?，只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí)，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時(shí)光流逝，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無(wú)奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍，也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書(shū)，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
作為一個(gè)來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)的少年，我一直對(duì)城市里的那些高樓大廈、繁華街區(qū)和人山人海感到好奇和向往。當(dāng)我意識(shí)到自己對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，我開(kāi)始擁有了從這個(gè)城市走出去的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一條通往廣闊世界的隧道，而邊城的生活則讓我不斷地探究和學(xué)習(xí)，收獲滿滿，下面就讓我來(lái)談一下邊城讀書(shū)的心得體會(huì)。
盡管邊城的生活相對(duì)簡(jiǎn)樸，但是我從兒時(shí)起便深刻地意識(shí)到書(shū)本的重要性。邊城的圖書(shū)館雖然沒(méi)有大城市那么寬敞和舒適，但是書(shū)籍的質(zhì)量和數(shù)量也同樣不輸。教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體廣泛開(kāi)設(shè)的各類讀書(shū)活動(dòng)，也讓我在自我的學(xué)習(xí)中不斷地提高自己。
關(guān)于讀書(shū)的習(xí)慣，我是從邊城的周遭環(huán)境認(rèn)識(shí)到的。無(wú)數(shù)個(gè)夜深人靜的夜晚，我在家里關(guān)燈獨(dú)自看書(shū)，只有兩盞昏黃的臺(tái)燈點(diǎn)亮屋子。琴聲和我華麗走進(jìn)理智，初遇理想和欲望。這里的環(huán)境雖然缺乏世俗的喧囂，但從中感受到的讀書(shū)習(xí)慣、閱讀的激情和自律，足以讓我受益終生。
在圖書(shū)館翻閱經(jīng)典，與書(shū)中人物共度人生，不僅讓我增長(zhǎng)了閱讀量，還讓我了解到了世界的多元性。從沒(méi)有去過(guò)卻讀過(guò)的文章，讓我了解到了不同的文化、思想和歷史。最重要的是，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我更有信心站在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)自我，否認(rèn)了物質(zhì)的誘惑對(duì)我閱讀的干擾，吸納機(jī)遇培養(yǎng)自己。
通過(guò)宏觀的思考，我不斷地反省，不斷地檢查自己的行為，這也是邊城讀書(shū)給我?guī)?lái)的另外一個(gè)重要作用。西方哲學(xué)中非常知名的弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人的本質(zhì)是復(fù)雜的；人的心靈中的心理機(jī)制是復(fù)雜而且別扭的。”通過(guò)讀書(shū)，我逐漸理解了這種復(fù)雜性。無(wú)論是獨(dú)自讀書(shū)，還是參加閱讀俱樂(lè)部交流，都讓我對(duì)自己有了更為深入的思考，并為自己的未來(lái)打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：邊城的名師。
在邊城讀書(shū)，我們也有幸遇到了世界級(jí)的名師。這些從大城市來(lái)到我們身邊的老師，用他們的熱情和才華，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的魅力，也更為深刻地了解了世界的秘密。這些教育家不僅給我們帶來(lái)了關(guān)于科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)方面的知識(shí)，也給我們傳遞了不屈不撓的精神和追求不斷進(jìn)步的心態(tài)。他們閃亮的風(fēng)范，不斷地鞭策著我們努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)自我。
對(duì)我而言，邊城讀書(shū)的最大閃光點(diǎn)在于與來(lái)自全國(guó)各地的讀書(shū)愛(ài)好者們討論。通過(guò)讀書(shū)社區(qū)，我認(rèn)識(shí)了來(lái)自各地的志同道合的朋友，也收獲了一份自己真正喜愛(ài)事物的那種溫暖感。在讀書(shū)社區(qū)中，我大多數(shù)時(shí)間都沉浸在交流中，分享自己的見(jiàn)解，也吸收了大量的知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，奮斗和快樂(lè)并存，新鮮感和成就感交織，讓我相信讀書(shū)的力量可以帶來(lái)共同的認(rèn)同和贊賞。
第五段：建議。
總的來(lái)說(shuō)，邊城讀書(shū)的歷程中，我從中受益頗豐。讀書(shū)不僅提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲取更多效益。我從書(shū)中汲取力量，鞏固信念，擺脫內(nèi)心的擔(dān)憂，珍惜時(shí)間，創(chuàng)造價(jià)值。故而我建議更多人走出家門，走進(jìn)圖書(shū)館，發(fā)掘閱讀的專業(yè)性知識(shí)，讓心智獲得成長(zhǎng)。無(wú)論你身處何地，都可以通過(guò)讀書(shū)，感受到生活的美好和意義。只要心靈向著書(shū)本，我們的未來(lái)就沒(méi)有上限，讀書(shū)的道路會(huì)一直延伸向前，通往光明。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7366929.html】
