比較是將兩個(gè)或多個(gè)事物進(jìn)行對照，從而找出它們的異同和相似之處，以更好地理解它們。好的總結(jié)需要提煉出關(guān)鍵信息，排除多余的干擾?？偨Y(jié)是提升自我的必經(jīng)之路，一起來看看吧；
羊脂球讀書心得篇一
這本書描繪了在十九世紀(jì)七十年代，一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要在車上的一個(gè)綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲了自我，羊脂球出于無奈而做出了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑與她講話。她開始為了自我的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣，并內(nèi)心深處受到強(qiáng)烈的傷害。
“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那么強(qiáng)烈的愛國心，可是之后受觀眾鄙視，這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個(gè)德國士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，世界上不僅僅有這樣的人，并且還有很多這樣的人。
在這社會里，我們?nèi)绻竭_(dá)了這個(gè)效果，那么我們的生活必須變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。
羊脂球讀書心得篇二
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在此刻的社會中有何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個(gè)妓-女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了。
應(yīng)對自身利益，你會怎樣選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。同時(shí)應(yīng)對金錢時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。
羊脂球讀書心得篇三
在暑假，我閱讀了短篇小說巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個(gè)妓女的名字。在一次逃亡中，她與上流社會的人結(jié)伴同行。路上找不到旅店，大家都饑腸轆轆。這時(shí)羊脂球像變魔術(shù)一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認(rèn)為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑，說了許多動聽的話，從她那兒得到了食物，大家爭先恐后，一籃食物很快就被消滅完了。后來找到了旅店，大家在那兒留宿，要再次起程時(shí)，被敵人的軍官截住，扣留在旅店中，要羊脂球“陪”他一晚，才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業(yè)中聲存，但她十分愛國，堅(jiān)決不肯。可是不準(zhǔn)通行怎么辦?她的“朋友”為了自己的利益，盡力勸服她去做。在朋友們的開導(dǎo)下，羊脂球去了。后來，朋友們催她快一點(diǎn)，他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車，所有的人都嫌棄地躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。路上，其他人都吃著準(zhǔn)備好的食物，只有羊脂球走得匆忙來不及準(zhǔn)備。那些曾經(jīng)受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在，她的饑餓。羊脂球哭泣著。
我合上書，義憤填膺。羊脂球——一個(gè)被命運(yùn)戲弄，被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風(fēng)度翩翩，言吐不凡，卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們，如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美，但她擁有一個(gè)人所擁有的情，她為了情，“犧牲”了自己，卻贏得了“朋友”的“尊重”。
書中還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應(yīng)敵人軍官的請求，那些“朋友”設(shè)計(jì)了一個(gè)陰謀，而隨行的兩名修女竟也參加了?！靶夼痹谑廊搜壑惺羌儩崳屏?，情的代言人，可是就是這樣一個(gè)近乎完美的天使也有變成魔鬼的時(shí)候。
人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。
經(jīng)過這次“512”事件，我發(fā)現(xiàn)社會中情沒有絕種，四面八方的請用項(xiàng)同一個(gè)地方，讓人們感受到情的溫暖，情的力量，并因此，這些情更堅(jiān)，更真，更美，讓“人情比紙還薄”成為謠言，讓情經(jīng)得起考驗(yàn)。
請不能成為“不可再生資源”，要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子，去開拓情的天空!
羊脂球讀書心得篇四
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個(gè)名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被破解，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女，一個(gè)不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，有短篇小說巨匠的美稱。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個(gè)個(gè)都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。
羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因?yàn)檠蛑蚴羌伺纳矸荻镆暪羲?dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方?？砍燥垥r(shí)，善良的羊脂球不計(jì)前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,他們又因?yàn)樘幱谝稽c(diǎn)點(diǎn)面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛偽。
當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實(shí)中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅(jiān)定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時(shí)的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會的腐朽與虛偽。
法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。
羊脂球?yàn)榱瞬煌侠坌谐?，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情，而更是加深了他們對她的歧視，盡管盧瓦佐的話說的很低劣，但在場的人——除了羊脂球，沒有任何人感到刺耳。因?yàn)閼嵓ひ埠推渌挛镆粯?，是受環(huán)境支配的……最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了……那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運(yùn)用比現(xiàn)實(shí)更全面、更鮮明、更使人信服的場景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。
羊脂球讀書心得篇五
在進(jìn)入大學(xué)的那個(gè)國慶節(jié)，我在書店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中時(shí)沒有那么多時(shí)間來看這些名著，所以我買下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》一篇，下面我就談?wù)効赐赀@本書之后的一寫感想。
本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發(fā)生的一切。由于大家對于路途上的天氣計(jì)算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時(shí)，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一，妓女羊脂球，陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”，出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負(fù)義。
小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側(cè)面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的偽善和丑惡。
看完小說后，結(jié)合莫泊桑曾經(jīng)親自參加過普法戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表達(dá)出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應(yīng)該看到，在一個(gè)虛偽的社會里，人與人之間的關(guān)系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠(yuǎn)的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關(guān)系時(shí)，這個(gè)社會就將是一個(gè)吃人的社會，人人設(shè)防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時(shí)，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點(diǎn)，但是事情的結(jié)果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。
完后，我想說，莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球，雖為妓女，卻是一個(gè)真真正正的人。
羊脂球讀書心得篇六
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運(yùn)與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當(dāng)時(shí)社會的利益性。
貴族代表著名譽(yù)和地位，代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。也正因?yàn)檫@樣，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。
《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭時(shí)一個(gè)綽號“羊脂球”的妓女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客，還有兩個(gè)修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，因?yàn)檠蛑蚓芙^和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延，那些人的態(tài)度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻，迫使她答應(yīng)了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔?！堆蛑颉芬砸粋€(gè)羞于委身敵寇的妓女為參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術(shù)珍品。
羊脂球被那些勢力稱為“臭婊子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著，到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠(yuǎn)也抵擋不了生存的誘惑。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候就把人當(dāng)作皇帝伺候著，貴族下流的價(jià)值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，一筆筆赤裸裸的金錢交易，一場場激烈的爭名奪利斗爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。
在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實(shí)毀滅的命運(yùn)。從被車上的貴族蔑視到獻(xiàn)出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血，無論世事如何改變，他們也只會永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
在這個(gè)你爭我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會永遠(yuǎn)為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。
在這個(gè)你爭我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時(shí)候假裝卑微，而當(dāng)利用別人達(dá)到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局，往往栽到卑劣人的陷阱當(dāng)中。
羊脂球讀書心得篇七
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個(gè)地點(diǎn)展開的：一個(gè)是在馬車上，另一個(gè)是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實(shí)際上，這是一個(gè)法國社會的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時(shí)，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個(gè)高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的道德水平并考驗(yàn)著他們的愛國心的真?zhèn)?。事?shí)證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個(gè)假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時(shí)，受了羊脂球恩惠的人，此時(shí)已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運(yùn)用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個(gè)性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實(shí)際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個(gè)被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強(qiáng)烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球讀書心得篇八
冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿著下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個(gè)以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個(gè)平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當(dāng)普魯士占領(lǐng)了盧昂，他們預(yù)備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個(gè)受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準(zhǔn)備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中，眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，丑態(tài)百出，卻打著上帝會原諒一切動機(jī)純潔的行為的幌子說服羊脂球就范，得知事情得逞后，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈?duì)栧髢墩f的，他們做了一件再可恥不過的事。
“大家都像是看不見她，認(rèn)不得她。”
“沒有一個(gè)人望她，沒有一個(gè)人惦記她?！?/p>
再一次的起程，除了羊脂球這回所有人都為自己準(zhǔn)備了充足的食物，她的饑餓無人問津，眾人冷眼相對，修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了，在戈?duì)栧髢遁p唱的《馬賽曲》中，她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘?jiān)念j敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜里，不知它是否會結(jié)成晶瑩的冰，去凍結(jié)一切的陰霾，然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
羊脂球讀書心得篇九
羊脂球一直在哭，有時(shí)候在歌曲的兩個(gè)節(jié)拍之間，黑暗里傳出一聲嗚咽，那是她沒能忍住的一聲悲啼。
匆匆將《羊脂球》翻了一遍，也許并未領(lǐng)略到其中的精髓何在，但仍感慨萬千。小說通篇鮮見華麗優(yōu)美的語段，卻無時(shí)無刻不在勾勒一位身如殘花卻有著巨人般光輝形象的妓女：那淡淡的，憂傷的宿命。
有時(shí)，灰暗的季節(jié)似乎跨越了幾個(gè)世紀(jì)，漫長無涯，堅(jiān)信黎明會來，只是一個(gè)遙遠(yuǎn)而又不可及的未知數(shù)罷了。也就是在這個(gè)巨大屏障的籠蓋下，在普法戰(zhàn)爭時(shí)，透過濃厚的漫天的戰(zhàn)火的硝煙，故事就這樣開場了。
羊脂球，小小妓女。我想，她的職業(yè)也許被其他人所唾棄不已。但在我的眼中，她卻是一朵常開不敗的水中花，有著如花似月的美貌，也有著別人千金難買的善良。
幾匹破馬，一輛馬車，乘載著葡萄酒批發(fā)商人鳥先生夫婦、貝爾伯爵和羊脂球等人在鵝毛般大雪中如病蝸牛似的爬行，逃命，速度可想而知。由于大家對天氣以及路程之間的錯(cuò)誤估算，最后，大家居然淪落到了沒飯吃的可憐地步，誰相信呢?可事實(shí)擺在眼前，不由得人們有絲毫懷疑。羊脂球不計(jì)前嫌慷慨的將自己的食物與他們共同分享，貴族們便沒有理由的將她的美食一掃而光，并且居然對羊脂球有了好感。
今天是晴日，可誰又會去想明天能否看得到太陽呢。
最終，羊脂球雖曾斷然拒絕，卻還是不堪惡人的虎視眈眈與精心設(shè)計(jì)，最終將自己的身軀奉獻(xiàn)給了德國軍官，獲得了離境的嗚咽。
他們，那些將自己看的無比崇高至上的小人們，也許正感謝上帝給了他無窮盡的智慧，騙了羊脂球吧。還是那幾匹馬，只不過比以前更加疲憊;還有那可憐的羊脂球，只不過比以前更悲傷;還有那些卑鄙之人，比以前越發(fā)的得意張狂，盡顯自己高貴丑惡的嘴臉去謾罵羊脂球，下流，無恥，下流。
沒能忍住，是你，羊脂球的死穴。我想，前有懸崖，后有追兵的慘狀下，還有沒有路可走?假如是我，我定將毫不猶豫地縱身一跳，拿自己的生命賭一把，畢竟這不是最爛的逃生方式。你著有忠貞愛國的錦絲，卻來織就一生的悲慘命運(yùn)，你有別人可望而不可及的天籟之音，卻來淺唱自己的宿命。
《羊脂球》有力的鞭撻了那些怯懦自私、沒有民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)階層人物，他們連妓女都不如，不如。
命運(yùn)由天定?宿命由己唱?不，人，人定勝天，辦法就是:堅(jiān)定信念，永不屈服。我讀懂了這八個(gè)字在我心中的分量。
羊脂球讀書心得篇十
我們處于一個(gè)文學(xué)畸形的時(shí)代，處于最需要短篇小說，而又盛產(chǎn)長篇小說的時(shí)代。
一個(gè)明顯的事實(shí)：寫長篇小說的大家，在文學(xué)發(fā)達(dá)的國家總是人才輩出的。而創(chuàng)作短篇小說的圣手，無論在哪里都難得一見。
多不容易，一個(gè)世紀(jì)才出一個(gè)，還是在文學(xué)達(dá)到鼎盛的十九世紀(jì)法國。
莫泊桑小說的故事背景，都是法國西北部的諾曼底地區(qū)，或者巴黎及其郊區(qū)。諾曼底是他童年和少年時(shí)期的故鄉(xiāng)，而巴黎則是他供職和從事文學(xué)創(chuàng)作的地方，寫這兩個(gè)地區(qū)的風(fēng)土世情和各色人物，他自然得心應(yīng)手。
看過《項(xiàng)鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個(gè)美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認(rèn)為理智且正直地辛辣地指出小資產(chǎn)階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點(diǎn)。整篇小說作者都在調(diào)刺著主人公：盧瓦澤爾夫人的愛慕虛榮。
沒有人能強(qiáng)行壓制一個(gè)人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對盧瓦澤爾夫人也是一樣。她美麗動人，本不應(yīng)該是城市平民的一員，但卻受命運(yùn)的捉弄降生在一個(gè)小職員的家里，在幻想有一個(gè)有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個(gè)同等地位的小職員，象其他中產(chǎn)階級婦女一樣，經(jīng)營起了自己的的家庭。但事實(shí)上，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
這篇小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。盧瓦澤爾夫人是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時(shí)她是幸運(yùn)的人，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實(shí)地一步步的走過。
講故事，講俗人俗事，表現(xiàn)人生百態(tài)，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學(xué)形式，也是世俗文學(xué)最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。莫泊桑的短篇小說就是體現(xiàn)這種文學(xué)傳統(tǒng)的典范。喜歡莫泊桑所具有的雙重視覺，觀察人情世態(tài)細(xì)致而深刻，能從日常小事和人的尋常行為中，看出人生哲理和事物的法則。
人生冷暖，世間百轉(zhuǎn)千回，莫泊桑的短篇小說里的智慧及其背后的含義，還需要仔細(xì)品味。
羊脂球讀書心得篇十一
羊脂球這部作品很早就聽別人說，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后，才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤而被取上“羊脂球”的外號。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王的人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。
故事內(nèi)容不想去多涉及評論，大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。
這篇小說到處是對比，映現(xiàn)了一個(gè)在這簡單社會令人難過的人民行為。他們是自私的，是無知的。但我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟?；蛟S我們也很無知，憑著自己的長處而看不起別人，甚至都不了解對方就產(chǎn)生了一種排斥對方的感覺。自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十二
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒有一點(diǎn)對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個(gè)妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
社會上有些喜歡帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。這樣的人也許會一時(shí)得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀書心得篇十三
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯(cuò)。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個(gè)便是人先天所有的自視清高，即使這個(gè)人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個(gè)時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善?
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識朋友，才學(xué)會互助互利，學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛;我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十四
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個(gè)名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球？難道內(nèi)容與羊有關(guān)？讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被解決，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個(gè)青樓女，一個(gè)不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個(gè)女子，其實(shí)本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個(gè)國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要?jiǎng)e人為自己付出更多。
舉一個(gè)常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個(gè)教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個(gè)人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實(shí)人的天性本就如此，每個(gè)人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的經(jīng)典名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十五
普魯士的軍隊(duì)開進(jìn)了魯昂城，平時(shí)耀武揚(yáng)威的法國軍隊(duì)如同被收割的麥子一般敗退下來。
“羊脂球”，一個(gè)肥胖的妓，與她所在旅隊(duì)的人之間，發(fā)生了一段特別的故事。
一個(gè)普魯士軍官看上了羊脂球，但羊脂球卻沒有答應(yīng)他的要求，于是他們的旅隊(duì)被扣押了下來，可能下一秒，他們就會被追上，集體被處決。
可是，這個(gè)可憐的妓在不負(fù)眾望完成所托回來后，卻發(fā)現(xiàn)迎接她的卻是無情的冷漠和蔑視：地位高的人向她投來不屑一顧的目光；夫人小姐們都躲著她，生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體；修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱，沒有正眼看過她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中，極力忍耐，但還是忍耐不住，開始低低地抽泣。
旅隊(duì)里其他人對她態(tài)度一百八十度的大變化，顯然表明了她根本沒有被重視過，她始終只是一個(gè)胖妓，一個(gè)低等人，一個(gè)供他們討得軍官歡心，從而逃走的工具而已，用完之后，她就沒有價(jià)值可言了。而他們的承諾，就如同雪花一般，在自己的黎明到來的時(shí)刻消失殆盡，化成的水珠變成了羊脂球的眼淚，流淌在她的臉上。
而“他們”究竟是誰？羊脂球的旅隊(duì)成員中，有從事各種職業(yè)，擁有不同出身，來自各種不同地方的人?？伤麄冊趯Υ欠褚蜒蛑蚪怀鋈ミ@個(gè)問題時(shí)，卻出奇的保持了一致：為了讓自己能逃走，交！不管是神職人員還是商人，在面對危險(xiǎn)時(shí)都選擇了拋棄自己的同伴，因?yàn)樗皇且粋€(gè)妓。而正是這多數(shù)人的決定，把這個(gè)同樣身處險(xiǎn)境的女人推進(jìn)了深淵。
文末，旅隊(duì)中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強(qiáng)不屈的形象的歌曲，這首擁有大炮一樣威力的戰(zhàn)歌，諷刺了羊脂球，也諷刺了他們自己。
羊脂球讀書心得篇十六
莫泊桑短篇小說的代表作。寫普法戰(zhàn)爭時(shí)，法國的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個(gè)叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車逃離普軍占區(qū)，在一關(guān)卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留后，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在占領(lǐng)者面前的不同態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，贊揚(yáng)了羊脂球的犧牲精神。
一場曠日持久的戰(zhàn)爭的一個(gè)角落，看到了一個(gè)社會的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一邊是戰(zhàn)爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時(shí)愿意熱情地給予幫助，最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣，當(dāng)最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后，在她需要食物的時(shí)候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過是在需要時(shí)備用的工具，也許在下一個(gè)關(guān)口，她又要被強(qiáng)行推向德國軍官的懷抱，去做她的本職工作。強(qiáng)烈的諷刺意味在每個(gè)細(xì)節(jié)，每個(gè)事件里展露無遺。
人性總是自私的，這句話已經(jīng)經(jīng)過了歷史和現(xiàn)實(shí)的歷練。當(dāng)然，我們無可否認(rèn)，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個(gè)例，不論在哪個(gè)國家，無論是否是戰(zhàn)爭的特殊時(shí)期，羊脂球的例子還是會存在社會的某個(gè)角落，一個(gè)國家滅亡不可怕，只要有志之士團(tuán)結(jié)在一起再奪過來就可以了，只是，當(dāng)一個(gè)民族的人性泯滅了，那么不論國家是否存在，他們都只是自我的個(gè)體，自私自利自生自滅。讀后感·如果其中的一人在大家“需要”他時(shí)，那么就和《狂人日記》里吃人的沒有分別，只要能讓他們繼續(xù)存活下去，犧牲某一個(gè)人是無所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那么這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。
戰(zhàn)爭最多摧毀一個(gè)國家，人性的泯滅會使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說，興許戰(zhàn)爭下還有人性的光芒，興許是我對結(jié)局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間，讓生活變得更加美好。
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