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中國古典詩詞心得體會篇一
古典詩詞作為中國文化的精髓之一,無論在形式上還是內(nèi)容上都具有獨特的藝術魅力。我愛古典詩詞已經(jīng)有很長一段時間了,在學習它們的過程中,我不僅欣賞到了它們優(yōu)美的語言和深刻的思想,還體會到了它們給我?guī)淼男撵`的震撼和啟迪。在這篇文章中,我將就“古典詩詞的心得體會”這一主題進行闡述,并分享我的一些觀點和感受。
首先,古典詩詞的語言之美令人陶醉。古人在有限的篇幅內(nèi),通過細膩而凝練的表達,傳達出了豐富多樣的情感和思考。譬如,王之渙的《登鸛雀樓》中“白日依山盡,黃河入海流”一句,簡單而樸實地描繪出了壯美的自然景致。這樣的語言之美,讓人回味無窮,亦觸動靈魂的深處。每一次欣賞古典詩詞時,我都仿佛身臨其境,看到了那些美景,感受到了那些情感,這種體驗讓我感到無比愉悅。
其次,古典詩詞的思想之深令人嘆服。古人的思考和智慧在他們的詩詞中得到了充分展現(xiàn)。他們以自己的獨特視角和哲學思維,對人生、自然、社會等問題進行了深入的探討和反思。例如,杜牧的《秋夕》中“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”一句,描繪了一個溫馨而凄美的秋夜,通過對細節(jié)的描寫,表達了人們對短暫幸福的珍惜和對命運的思考。這種深入的思想和感悟,引發(fā)了我對人生的思考,也讓我對一些問題有了新的認識和理解。
另外,古典詩詞給我?guī)淼男撵`震撼令我難以忘懷。有時候,只需幾句簡短的詩句,就能觸動我內(nèi)心最柔軟的地方,讓我產(chǎn)生共鳴和感動。譬如,李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”一句,以樸素的語言表達了思念之情,讓我不禁想起了自己曾經(jīng)的思念和感傷。每當我情緒低落時,閱讀一些古詩詞,就能幫助我找到安慰和寬慰,讓我重新燃起對生活的熱情。
此外,古典詩詞對我的心靈啟迪也頗為深刻。在古人的詩詞中,我看到了他們對美的追求和對真理的探索。他們通過描寫自然、抒發(fā)情感和思考生命等方式,讓我對人生、自然和世界有了新的認識。他們的作品中蘊含的智慧和哲學思想,啟發(fā)了我對世界的思考和對美好的追求。有時候,我會感嘆古人的博大智慧,也會為自己對于美與真理的追求而充滿動力。
綜上所述,古典詩詞的魅力和意義不僅體現(xiàn)在它們的語言美和思想深度上,更體現(xiàn)在它們?yōu)槲規(guī)淼男撵`震撼和啟迪上。通過學習古典詩詞,我對美的理解更加深刻,對人生的思考也更加透徹。它們無論是在形式上,還是在內(nèi)容上,都展現(xiàn)了中國古代文化的瑰寶,是我們應當珍藏并傳承的寶貴財富。讓我們一起走進古詩詞的海洋,感受其中的魅力,體會其中的智慧,共同感悟中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
中國古典詩詞心得體會篇二
古典詩詞是我國文化的瑰寶,它們以其精煉的語言、深刻的哲理、細膩的情感,給人們帶來了無盡的藝術享受。在接觸和學習古典詩詞的過程中,我深受其影響,不僅體會到了其中的美妙之處,也通過細讀體會到了其中蘊含的智慧和情感。下面我將從古人的智慧、古典詩詞的情感表達、審美體驗、現(xiàn)代意義以及學習的心得和感悟等五個方面分享我對古典詩詞的心得體會。
首先,古典詩詞展現(xiàn)了古人的智慧。古代文人們在極其簡潔的語言中,能夠傳遞出深刻的思想和哲理。例如,王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流”,以簡潔的詞語展現(xiàn)了人生的無常和宇宙的廣大,給人以深思。在學習這些詩詞的過程中,我領略到了古人深邃的智慧,感嘆他們在有限的文字表達中所包含的豐富內(nèi)涵。
其次,古典詩詞通過情感表達傳遞了作者的內(nèi)心世界。這些詩詞經(jīng)過作者的精心創(chuàng)作,通過細膩的情感和意象描繪,帶給讀者豐富的情感體驗。例如,杜牧的《秋夜將深》中的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,通過這些纖細的描寫,使讀者感受到了深秋夜晚的靜謐和幽靜。在閱讀這些詩詞時,我感受到了作者內(nèi)心情感的凝聚和表達,也被他們那純凈且真實的情感所打動。
另外,古典詩詞帶給人們審美的愉悅體驗。在古典詩詞中,用字精煉、句法優(yōu)美,如水墨畫般的筆觸和精致的構思,在閱讀時給人以一種美的享受。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!边@里的詞句如絲如縷,給人以清新和舒適的感覺。通過賞析這些優(yōu)美的文字,我不僅感受到了其中的美感,也激發(fā)了自身的審美情趣。
古典詩詞在現(xiàn)代也具有重要的意義。它是我們了解和傳承中華文化的重要途徑。通過學習古詩詞,我們可以了解到我國古代的文化、歷史、社會風貌,為我們走近歷史提供了一個窗口。同時,古典詩詞也是我們培養(yǎng)和提高審美素養(yǎng)的重要途徑。在現(xiàn)代社會,忙碌的生活和疏于沉淀的時代氛圍下,讀詩詞能讓我們靜下心來,感受到美的力量,懂得如何去欣賞和推重美的事物。
最后,學習古典詩詞給我?guī)砹酥T多的心得和感悟。首先,古典詩詞要通過積極學習才能理解。在初學時,由于古典詩詞中的許多詞語和意象已經(jīng)與現(xiàn)代生活相脫離,因此需要通過注釋和指導去理解。其次,通過認真閱讀和背誦,能夠增強自己的語感和修養(yǎng)。古詩詞中的語言具有一種韻律感,通過加強對韻律的感知和掌握,能夠提高自己的語言表達能力。最后,學習古詩詞還需要注重情感的體驗和情感的沉淀。在學習古詩詞時,不能只停留在文字的理解,更要通過感受其中的情感,與作者進行心靈的交流。
總之,古典詩詞是我國文化的瑰寶,它傳承了古人的智慧和情感,讓我們在接觸和學習中受益匪淺。通過對古典詩詞的賞析,不僅讓我們領略到了古人的智慧和情感,也提升了我們的藝術修養(yǎng)和審美情趣。同時,學習古詩詞也需要通過積極學習、背誦和情感體驗來真正理解和消化其中的內(nèi)涵。希望未來能有更多的人關注、學習和傳承古典詩詞,讓這一文化瑰寶繼續(xù)發(fā)揚光大。
中國古典詩詞心得體會篇三
古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶,也是我國中小學語文教學的重要內(nèi)容之一。近年來,在詩詞教學中,我有幸參與了一些實踐和探索,積累了一些心得和體會。下面我將從教學目標、教學方法、學習策略、教學評價以及對學生影響方面,講述一些我對古典詩詞教學的認識與心得。
首先,教學目標的確定是一項重要任務。作為語文教師,我認為古典詩詞教學的核心目標是培養(yǎng)學生的審美情趣和語言修養(yǎng)。通過學習經(jīng)典詩詞,學生可以感受到其中所蘊含的情感和意境,培養(yǎng)自己的情感表達能力。另外,由于古典詩詞的語言特點和形式結構,學習古典詩詞還可以提高學生的語言運用能力和文學素養(yǎng)。
其次,合理選擇教學方法十分關鍵。古典詩詞教學應注重啟發(fā)式教學,引導學生主動參與,積極探索,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。在教學中,我經(jīng)常采用啟發(fā)性提問的方法,引導學生深入思考詩詞的意境、修辭手法等方面的問題,激發(fā)學生的興趣和潛能。同時,通過課堂朗誦、詩詞鑒賞、創(chuàng)作等多種形式,讓學生親身體驗和感受古典詩詞的魅力。
第三,在學習策略的選擇上,我多次嘗試采用多媒體輔助教學。通過使用投影儀、電腦等設備,將詩詞名篇的音頻和視頻資源展示給學生,讓學生有更直觀、更生動的感受。同時,我還鼓勵學生積極參與線上線下的社交平臺,通過討論、分享等方式,開展詩詞學習和交流。這樣不僅拓寬了學生的學習渠道,也提高了他們的信息獲取和處理能力。
第四,對學生的及時評價和反饋非常重要。在古典詩詞教學中,我重視對學生的表現(xiàn)進行評價和反饋,注重培養(yǎng)學生的自主學習意識和能力。課堂上,我經(jīng)常通過個別口頭表揚、鼓勵等方式,激勵學生發(fā)揚特長、克服困難。同時,還會結合學生的反饋,及時調(diào)整教學內(nèi)容和方法,保持教學的連續(xù)性和針對性。
最后,從古典詩詞教學中,我深刻感受到它對學生的影響是廣泛而深遠的。通過學習古典詩詞,學生不僅能夠陶冶情操、提高文化素養(yǎng),還可以培養(yǎng)一種樂觀向上的人生態(tài)度和價值觀。古典詩詞中傳遞的各種智慧和人生哲理,能夠深刻地觸動學生的內(nèi)心,對他們的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
綜上所述,通過對古典詩詞教學的實踐和探索,我深感古典詩詞教學對于學生的意義重大。在教學過程中,我們應注重培養(yǎng)學生的審美情趣和語言修養(yǎng),合理選擇教學方法和學習策略,對學生進行及時的評價和反饋,并認識到古典詩詞教學對學生的影響是深遠的。希望未來古典詩詞教學能夠在我國中小學教育中得到更多的重視和發(fā)展,讓更多的學生受益于古典詩詞的熏陶和指導。
中國古典詩詞心得體會篇四
古典詩詞是中華文化的瑰寶,是代表著我國古代人民智慧和情感的藝術表達形式。通過學習古典詩詞,我深刻體會到了其中的韻味和內(nèi)涵,以及它對于個人修養(yǎng)的重要意義。在這篇文章中,我將分享我對古典詩詞的心得體會。
首先,古典詩詞的精神內(nèi)核給我留下了深刻的印象。古人在困境中抒發(fā)自己內(nèi)心情感的方式所體現(xiàn)出的人生智慧,使我領悟到了以一種豁達的心態(tài)面對生活的重要性。比如,王之渙的《登鸛雀樓》一詩中“白日依山盡,黃河入海流”這兩句,通過描述自然景觀來表達人生的短暫和無常,使我更加珍惜眼前的美好和身邊的人。
其次,通過學習古典詩詞,我了解到了自然的美妙與恢弘。古人對于自然景色的描繪,常常能夠讓我沉浸在其中,感受到大自然的奇妙之處。例如,在杜牧的《秋夜寄邱員外》一詩中,“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的描寫,讓我仿佛置身于一個幽靜、夢幻的秋夜之中,領略到了秋天的獨特魅力。
另外,古典詩詞對于個人修養(yǎng)的提升也起到了重要的作用。通過學習古人的詩詞作品,我不僅感受到了他們的深沉思考和豐富情感,更明白了如何真實地表達自己的感受和情緒。古人經(jīng)過千錘百煉的詩詞作品,給我塑造了一種崇高與美好的藝術追求,讓我更加注重自身的人文修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。
古典詩詞還給我?guī)砹藢γ赖莫毺馗形?。在古人的筆觸下,一草一木、一山一水都能成為一幅絕美的畫卷。例如,在杜甫的《望岳》一詩中“岱宗夫如何,齊魯青未了”這兩句,通過前后升騰的形象,表達了作者的豪邁之情,使我陶醉其中,感受到了崇山峻嶺的壯麗與偉大。
最后,通過學習古典詩詞,我對于人生的意義和價值有了更加清晰的認識。古人在詩詞中抒發(fā)了自己對于生活的熱愛和對于人生的思考,使我明白了人生的真正意義在于珍惜和感恩每一天,用積極的心態(tài)面對困境并追求內(nèi)心的平和與寧靜。古人的智慧與哲學啟迪了我對于人生的態(tài)度,使我更加懂得如何活得有品質(zhì)、有情趣。
總之,通過對古典詩詞的學習和解讀,我體會到了其精神內(nèi)核、自然的美妙、對個人修養(yǎng)的作用以及對美與人生的感悟。古典詩詞作為中華文化的瑰寶,承載著中華民族的智慧與情感,其獨特的意境和情感的抒發(fā)方式,不僅對于個人心靈的滋養(yǎng)有著重要的作用,更為人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。通過學習古典詩詞,我更加深刻地認識到了自己的中華文化傳統(tǒng),也更加珍視并愛護這份寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國古典詩詞心得體會篇五
段落一:引言(200字)
古典詩詞作為中國文化的重要組成部分,是我國文學寶庫中的瑰寶。它以優(yōu)雅的語言、深邃的意境、婉約的情感,為讀者提供了一扇了解古代社會、思想和文化的窗口。在探索古典詩詞的過程中,我深深感受到了其獨特之美。
段落二:意境描繪(200字)
古典詩詞以其超凡脫俗的意境成為其深受人們喜愛的原因之一。例如,在《賦得古原草送別》中,王之渙通過描繪秋草蕭瑟的景象,喚起了讀者對離別和凄涼的共鳴。而《靜夜思》的作者李白則通過描繪夜晚寂靜的景象,表達了自己對故鄉(xiāng)的思念之情。這些作品常常使讀者沉浸其中,仿佛置身于其中,盡情享受詩詞所帶來的美妙感受。
段落三:情感抒發(fā)(200字)
古典詩詞以其婉約的情感,令人為之傾心。例如,在《登鸛雀樓》中,王之渙以壯麗的自然景色烘托了自己的豪情壯志,使人感受到作者內(nèi)心的激蕩。而李清照的《如夢令》則以抒發(fā)對失去愛情的痛苦和無奈,打動了讀者的心弦。古典詩詞不僅是一種言語表達的藝術,更是一種情感的釋放和宣泄的方式。
段落四:哲理啟示(200字)
古典詩詞中蘊含著豐富的哲理和思想,對讀者產(chǎn)生了深遠的影響。例如,在《將進酒》中,李白借酒以表達自己追求自由和快樂的人生觀。而王安石的《登飛來峰》則以峻峭的山峰為喻,鼓勵人們勇往直前,不畏艱險。通過閱讀古典詩詞,我認識到人生的意義不僅在于追求功名利祿,更在于追求內(nèi)心的寧靜和真正的獨立自由。
段落五:古詩詞對現(xiàn)代生活的啟示(200字)
盡管古典詩詞有著古老的背景和藝術風格,但它依然可以給我們的現(xiàn)代生活帶來啟發(fā)。例如,古代的愛情詩詞中傳達的深情深意,可以啟示我們?nèi)绾渭毿暮亲o愛情;古代的山水詩詞中表達的豁達心境,可以啟示我們?nèi)绾畏畔掳?,過上簡單快樂的生活。古典詩詞給了我們對于生活的啟示,讓我們重新審視自己的人生態(tài)度和價值觀。
總結(100字)
通過閱讀和欣賞古典詩詞,我深刻感受到了其意境描繪的美、情感抒發(fā)的力量、哲理啟示的深思和對現(xiàn)代生活的啟示。古典詩詞不僅源遠流長,更為我們提供了一種心靈的寄托和舒緩,是我們學習和欣賞的寶貴財富。在今后的日子里,我將繼續(xù)深入學習古典詩詞,感受其中的藝術魅力,啟迪自己的思想境界。
中國古典詩詞心得體會篇六
第一段:古典詩詞之美
古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它以其獨特的藝術魅力和豐富的內(nèi)涵吸引了世界各地的學者和文藝愛好者。在我的學習和欣賞中,我深深感受到了古典詩詞之美。古典詩詞以其簡潔精煉的言語,表達了深邃的思想和豐富的情感,讓人在閱讀中領略到文學的魅力,思考人生的哲理。
第二段:古詩之內(nèi)涵
古典詩詞的內(nèi)涵非常豐富,包括了對自然、人生、愛情等主題的描繪和探討。在古人的筆下,大自然呈現(xiàn)出獨特的美,山川河流、花草樹木都成為了詩人墨客描繪的對象。同時,古人對人生的感悟和思考也在詩詞中得到了表達,詩人們對生活的熱愛和對人生的思考讓人心生共鳴。而在古代的愛情詩中,詩人們通過對情感的表達,傳遞了對愛情的追求和美好的向往。
第三段:古文之藝術
古典詩詞以其獨特的藝術手法和表現(xiàn)形式,給人以美的享受。詩詞的意境和形象描寫通過文字的組合和意象的比喻,使得作品具有了獨特的美感。例如,《紅樓夢》中的“秋水共長天一色”、“一蓑煙雨任平生”等句子,通過精準的語言和悠遠的意境讓人產(chǎn)生強烈的藝術共鳴。古典詩詞中的對偶、對仗、借景抒情等技巧使得作品更加生動有趣,讓人欲罷不能。
第四段:古典詩詞之啟迪
古典詩詞的魅力不僅僅在于其表達的美感,更在于給予人們的心靈上的啟迪。古人在艱難困苦的歲月中通過自己的生活經(jīng)歷和對人生的思考,創(chuàng)作出了一系列充滿睿智和哲理的作品。這些作品中的思想和情感是永恒的,不僅在古代有意義,在當代仍然能給予我們啟示。通過閱讀和欣賞古典詩詞,我感受到了人生的真諦和生活的哲理,使我對人生有了更深刻的認識。
第五段:同古人相通
古典詩詞是中國文化的瑰寶,而我作為中國的文化傳人,有責任去傳承和發(fā)揚古典文化。通過學習和欣賞古典詩詞,我不僅僅是在成為一個欣賞者,更是在成為一個傳承者。我要努力學習和研究古典詩詞,發(fā)掘其更深層次的意義,以使這些寶貴的文化財富繼續(xù)為我們所用。同時,我也要創(chuàng)作出具有時代特色的現(xiàn)代詩詞,為古典文化注入新的元素,讓古典詩詞煥發(fā)新的生機。
通過這些年對古典詩詞的學習和欣賞,我深深感受到了古典詩詞的美、內(nèi)涵、藝術、啟迪以及與古人的相通。在今后的學習和生活中,我將繼續(xù)堅持學習和傳承古典詩詞的使命,讓這些千年的經(jīng)典之作閃耀著永恒的光芒。
中國古典詩詞心得體會篇七
古典詩詞是中國文化瑰寶,具有深厚的歷史底蘊和精湛的藝術表達。在學習和欣賞古典詩詞的過程中,我深深感受到其中的美妙和魅力。以下是我對古典詩詞的一些心得體會。
首先,古典詩詞的語言美令人陶醉。古人在極其有限的字數(shù)中掌握了豐富的表達技巧,用簡潔卻富有意境的文字表達出對自然、人情和生活的感悟。例如杜甫的詩句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!焙啙嵉淖志渲袀鬟_出了詩人對真理和道義的堅守,給人以啟示和思考。而在詞中,徐干的“六朝如夢鳥空啼”的寫景手法更為絢麗,使人仿佛看到了當時的盛世繁華與轉瞬即逝。
其次,古典詩詞的意境富有韻味。古人通過瓊瑤、對仗、音韻等手法使詩詞充滿韻律感,給人以美妙的聽覺享受。例如李白的“白日依山盡,黃河入海流”中的對仗和韻律優(yōu)美,使人產(chǎn)生出一種寬廣和深沉的感覺。再如蘇軾的“多情只有春庭月,猶為離人照落花”,深情的意境讓人心生共鳴,感受到離別的辛酸和傷感。
古典詩詞中蘊含著豐富的中國文化內(nèi)涵。中國古代的文人墨客,通過自己的感悟和體驗,將中國文化和傳統(tǒng)價值觀融入到詩詞中。例如《廬山謠》中“廬山謠,東江水,悠悠東去”,以廬山、東江為主題描繪了江南風光和自然美,同時傳遞了中國文人對自由與人性的思考。古人的詩詞更像是一面鏡子,反映了當時社會的風土人情和人們的價值觀念,讓后人在欣賞的同時也能了解到那個時代的歷史與文化。
古典詩詞對培養(yǎng)情感和審美能力有著獨特的作用。古典詩詞是古代文人抒發(fā)情感的重要途徑,其中蘊含著他們對愛情、友情、鄉(xiāng)土、人生等方方面面的思考和沉淀。通過讀詩詞,我們能夠感受到大自然的壯麗美景,感受到人與人之間深厚的情感紐帶。同時,古典詩詞的審美價值也能夠培養(yǎng)我們對美的敏感和欣賞能力,讓我們在日常生活中更加懂得欣賞身邊的美好事物。
最后,學習古典詩詞需要長期的積累和練習。想要真正理解古人的情感和意境,需要我們對相關的歷史和文化知識有一定的了解。同時,詩詞的學習不能只停留在理解上,更需要通過反復背誦和模仿來提高自己的表達能力。只有長期的積累和練習,我們才能夠真正領悟到古典詩詞的內(nèi)涵和魅力,使之成為自己言語表達的一部分。
總之,古典詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有深遠的意義和價值。通過學習和欣賞古典詩詞,我們能夠感受到其中的語言美和意境美,了解到其中蘊含的中國文化內(nèi)涵,同時也能培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讓我們一起繼承和發(fā)揚古典詩詞的精髓,將其傳承下去,讓古代美學精神繼續(xù)在當代發(fā)揚光大。
中國古典詩詞心得體會篇八
古典詩詞一直以來都是中國文化的瑰寶之一,它承載著千年的歷史和智慧。作為一名語文教師,我深知古典詩詞教學的重要性,并通過多年的教學實踐積累了一些心得體會。在這篇文章中,我將分享我在古典詩詞教學中得到的一些啟示與感悟。
第二段:認識古典詩詞的獨特之處
首先,我深感古典詩詞有著獨特的魅力。古典詩詞以其簡潔而深刻的表達方式,能夠凝練出千言萬語。通過閱讀和理解古典詩詞,學生們的語言表達能力和思維深度都得到了提高。同時,古典詩詞也為學生們提供了認識世界和自我表達的平臺,讓他們能夠從文字中窺探到中華民族的文化底蘊。
第三段:培養(yǎng)學生的審美情趣
其次,古典詩詞教學有助于培養(yǎng)學生的審美情趣。古典詩詞以其獨特的音韻美和意境美,能夠讓學生們領略到詩人的情感和人生哲理。通過欣賞和賞析古典詩詞,學生們的審美能力得到了培養(yǎng),他們學會了欣賞美的事物,并從中汲取靈感。這不僅對于他們的人文素養(yǎng)的提升有著積極的意義,也對于他們的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)具有重要的作用。
第四段:提高學生的綜合素養(yǎng)
再次,古典詩詞教學有助于提高學生的綜合素養(yǎng)。古典詩詞融匯了文學、歷史、哲學、音樂等多個學科的內(nèi)容,通過誦讀、背誦和賞析古典詩詞,學生們能夠不僅僅從文學的角度去理解詩詞,還能夠解讀其中蘊含的歷史和文化內(nèi)涵。這樣的跨學科教學能夠增加學生對知識的整合和綜合運用能力,提高他們的綜合素養(yǎng)。
第五段:激發(fā)學生的學習興趣
最后,古典詩詞教學能夠激發(fā)學生的學習興趣。傳統(tǒng)的古典詩詞在語言形式和內(nèi)容上具有獨特的特點,因此對于學生們來說是一種新穎的學習和探索方式。通過引導學生賞析和創(chuàng)作古典詩詞,讓他們親身體驗到古詩詞的魅力和樂趣,從而激發(fā)他們對語文學科的興趣和熱情。
總結:
通過古典詩詞教學,我體會到了古典詩詞的獨特之處,它不僅僅是一種文化傳承和表達方式,更是對學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在今后的教學中,我將繼續(xù)探索和創(chuàng)新古典詩詞教學的方法,努力激發(fā)學生對古典詩詞的興趣和熱愛,讓他們享受古典詩詞帶來的智慧與美感。
中國古典詩詞心得體會篇九
古典詩詞是中華民族的瑰寶,是中國文化的重要組成部分。通過閱讀古典詩詞,我深深地感受到了其中蘊含的藝術之美和人生智慧。在探索古典詩詞過程中,我體會到了古人對美好生活的追求和思考,也更加理解了古代文化的獨特魅力。
首先,古典詩詞散發(fā)著獨特的藝術魅力。詩詞是文學的精華,它以簡潔的語言表達了豐富的意蘊。通過欣賞和理解古代詩詞,我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著深刻的情感與哲理。例如,杜甫的《登高》寫道:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!边@幾句簡單的詩句,卻展現(xiàn)了杜甫對大自然的熱愛和對人生的思考。這種以極簡的文字勾勒出深沉感情的藝術手法,讓我深深地被打動。
其次,古典詩詞流淌著豐厚的文化河流。古代詩詞是文化的載體,其中融入了古人的智慧和情感,反映了當時的社會背景和人們的生活方式。通過品味這些古詩詞,我得以領略古人的生活風貌和價值觀念。例如,白居易的《琵琶行》中寫到:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語?!边@幾句描寫琵琶聲音的詩句,讓我仿佛置身于古代的宮廷樂堂之中,感受到了當時音樂藝術的繁榮和文化的瑰麗。
再次,古典詩詞傳播著人生的智慧與哲理。古人在世界觀、價值觀和生活方式等方面,對于人生的體驗和思考,表達得非常深刻和抽象。通過理解古代詩詞中所蘊含的智慧與哲理,我對人生有了更為深刻的認識。例如,杜牧的《秋夜將曉出籬門遲》中寫到:“此時此夜難為情,怕萬里長鯨,縱橫露宿;玉殿瓊樓金闕前?!边@幾句表達了作者對于悠然自得生活態(tài)度的向往,同時也揭示了人生中的無常和不確定性。這種對人生把握和處世態(tài)度的思考,讓我對自己的人生也有了更深入的思考和理解。
最后,古典詩詞中融入了人與自然的和諧關系。古人對自然的觀察和體悟,通過詩詞的形式傳遞給后人。通過欣賞和理解這些古代詩詞,我感受到了人與自然和諧共生的重要性。例如,王之渙的《登鸛雀樓》中寫到:“白日依山盡,黃河入海流?!边@兩句描寫了自然景觀的詩句,讓我感受到大自然的崇高和力量。在現(xiàn)代社會,人們往往與自然疏離,這些古代詩詞啟示著我們應該保護自然,與自然和諧相處的智慧和方法。
通過這些觸動心靈的古典詩詞,我深深地體會到了古人對美好生活的追求和思考,也更加理解了古代文化的獨特魅力。古典詩詞是中華文化的瑰寶,它們承載著人們對美好事物的追求和對生活的感悟。在現(xiàn)代社會,我們?nèi)匀豢梢越梃b和學習古人的智慧和思考,以更加深入的視角審視世界,體味人生的真諦。讓古典詩詞的魅力在我們心靈深處生根發(fā)芽,為我們的生活注入靈感和力量。
中國古典詩詞心得體會篇十
古典詩詞作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),是我國文化的瑰寶,蘊含著深厚的歷史底蘊和人文情感。讀古典詩詞是我親近古人智慧的方式之一。通過閱讀古典詩詞,我們可以感受到古人的智慧,認識到自己的局限,并從中汲取力量和啟迪。下面我將從四個方面闡述由讀古典詩詞所帶來的心得體會。
一古人的智慧和審美情趣
古人通常以詩詞來表達自己的感受,他們用簡練的文字將復雜的人生哲理娓娓道來。例如,杜甫的“人間正道是滄?!焙屯醪摹昂狼闈M懷萬里潮,盡付心中伏劍人”,都表達了古人對人生坎坷和困境的洞察力。在讀這些作品時,我被古人獨特的洞察力所打動,他們深刻地揭示了人性的復雜和紛繁。這使我對古人的智慧和審美情趣有了更深的了解。
二對自己的認識和理解
讀古典詩詞是認識自我和探索內(nèi)心的一種方式。古人的文化背景、生活經(jīng)歷和情感境遇與現(xiàn)代人有著千絲萬縷的關系。例如,李白的“白日依山盡,黃河入海流”的《靜夜思》,表達了古人對生活的思索和對自然的感悟,也讓我意識到自然界與人類的聯(lián)系和依存關系。通過閱讀古典詩詞,我深入了解到自己的心靈和內(nèi)心深處的感受。
三心情的宣泄和情感的升華
古典詩詞是詩人們表達自己情感和情緒的途徑。詩人常常用優(yōu)美的語言將自己深沉的感情和情感潛心地表達出來。例如,李清照的《如夢令》中有“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒”,這表達了詩人對愛情的沉浸和對感情的悲喜交加。讀古典詩詞的過程中,我可以將自己的心情和情感與詩詞聯(lián)系起來,釋放內(nèi)心的壓力,并在蘊含其中的美感中找到心靈的啟示。
四價值觀和人生態(tài)度的啟示
古典詩詞能夠激發(fā)讀者的思考和反思,引導讀者對人生的深入思考。詩詞里富含哲學智慧和價值觀念,對讀者產(chǎn)生積極的影響。例如,《論語》中的“學而時習之,不亦說乎”和《林則徐書簡》中的“吾力本于誠,誠則動天”都要求人們在生活中要有真誠和奉獻的精神。讀古典詩詞不僅能夠理清自己的思路,更能明確自己的價值觀和人生態(tài)度,幫助自己成為一個更有修養(yǎng)的人。
在古典詩詞的海洋中暢游,我們不僅可以領略到古人的智慧和審美情趣,認識到自己的局限,并從中汲取力量和啟迪。因此,我們應當加大對古典詩詞的學習和傳承力度,將其作為一種重要的文化載體,傳承和弘揚下去。只有這樣,這份寶貴的文化遺產(chǎn)才能在現(xiàn)代社會中得到傳承,發(fā)揚光大,并且對我們當代人的人生產(chǎn)生積極而深遠的影響。
中國古典詩詞心得體會篇十一
詩詞的.品質(zhì),即詩詞獨有的內(nèi)在特征,如格律、節(jié)奏、意境、意趣以及手法等,是構成詩詞獨特魅力不可缺少的必要內(nèi)容。
蝶戀花。
遙夜亭皋閑信步,乍過清明,漸覺傷春暮;數(shù)點雨聲風約住,朦朧澹月云來去.桃李依依春暗度,誰在秋千,笑里輕輕語.一片芳心千萬緒,人間沒個安排處.
浪淘沙。
簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢里不知身是客,一晌貪歡.獨自莫憑闌!無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.
相見歡。
桃花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風.脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東!
相見歡。
無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,深院鎖清秋.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭.
虞美人。
春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中.雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.
子夜歌。
人生愁恨何能免?銷魂獨我情何限!故國夢重歸,覺來雙淚垂。高樓誰與上?長記秋晴望。往事已成空,還如一夢中。
長相思。
一重山,兩重山,山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。鞠花開,鞠花殘,塞雁高飛人未還,一簾風月閑。
烏夜啼。
昨夜風兼雨,簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。世事漫隨流水,算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行。
破陣子。
四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。一旦歸為臣虜,沉腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。
浪淘沙。
往事只堪哀,對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷,終日誰來?金劍已沉埋,壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影,空照秦淮!
清平樂。
別來春半,觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。雁來音信無憑,路遙歸夢難成。離恨恰如春草,更行更遠還生。
浣溪紗。
轉燭飄蓬一夢歸,欲尋陳跡悵人非,天教心愿與身違。待月池臺空逝水,蔭花樓閣謾斜暉,登臨不惜更沾衣。
謝新恩。
庭空客散人歸后,畫堂半掩珠簾.林風淅淅夜厭厭。小樓新月,回首自纖纖。春光鎮(zhèn)在人空老,新愁往恨何窮?金窗力困起還慵。一聲羌笛,驚起醉怡容。
呈鄭王十二弟。
東風吹水日銜山,春來長是閑。落花狼籍酒闌珊,笙歌醉夢間。佩聲悄,晚妝殘,憑誰整翠鬟?留連光景惜朱顏,黃昏獨倚闌。
三臺令。
不寐倦長更,披衣出戶行。月寒秋竹冷,風切夜窗聲。
虞美人。
風回小院庭蕪綠,柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨無言,依舊竹聲新月似當年。笙歌未散尊前在,池面冰初解。燭明香暗畫樓深,滿鬢清霜殘雪思難任。
浣溪沙。
紅日已高三丈透,金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜,酒惡時拈花蕊嗅,別殿遙聞簫鼓奏。
玉樓春。
晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云閑,重按霓裳歌遍徹。臨風誰更飄香屑,醉拍闌干情味切。歸時休放燭花紅,待踏馬蹄清夜月。
更漏子。
金雀釵,紅粉面,花里暫時相見。知我意,感君憐,此情須問天。香作穗,蠟成淚,還似兩人心意。珊枕膩,錦衾寒,覺來更漏殘。
菩薩蠻。
花明月黯籠輕霧,今霄好向郎邊去!衩襪步香階,手提金縷鞋。畫堂南畔見,一向偎人顫。奴為出來難,教君恣意憐。
蓬萊院閉天臺女,畫堂晝寢人無語。拋枕翠云光,繡衣聞異香。潛來珠鎖動,驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈,相看無限情。
銅簧韻脆鏘寒竹,新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤,秋波橫欲流。雨云深繡戶,來便諧衷素。宴罷又成空,魂迷春夢中。
子夜歌。
尋春須是先春早,看花莫待花枝老。縹色玉柔擎,醅浮盞面清。何妨頻笑粲,禁苑春歸晚。同醉與閑平,詩隨羯鼓成。
柳枝。
風情漸老見春羞,到處芳魂感舊游;多謝長條似相識,強垂煙穗拂人頭。
后庭花破子。
玉樹后庭前,瑤草妝鏡前。去年花不老,今年月又圓。莫教偏,和月和花,天教長少年。
漁父。
浪花有意千重雪,桃李無言一隊春。一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人?
更漏子柳絲長,春雨細,花外漏聲迢遞。驚塞雁,起城烏,畫屏金鷓鴣。香霧薄,透重幕,惆悵謝家池閣。紅燭背,繡幃垂,夢長君不知。
阮郎歸采桑子。
亭前春逐紅英盡,舞態(tài)徘徊。細雨霏微,不放雙眉時暫開。綠窗冷靜芳音斷,香印成灰??赡吻閼?,欲睡朦朧入夢來。
搗練子。
云鬢亂,晚妝殘,帶恨眉兒遠岫攢。斜托香腮春筍嫩,為誰和淚倚闌干?
采桑子。
轆轤金井梧桐晚,幾樹驚秋。晝雨新愁。百尺蝦須在玉鉤。瓊窗春斷雙蛾皴,回首邊頭,欲寄鱗游,九曲寒波不溯流。
長相思。
一重山,兩重山,山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。鞠花開,鞠花殘,塞雁高飛人未還,一簾風月閑。謝新恩秦樓不見吹簫女,空余上苑風光。粉英金蕊自低昂。東風惱我,才發(fā)一襟香。
臨江仙。
櫻桃落盡春歸去,蝶翻輕粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西,玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。別巷寂寥人散后,望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒??粘至_帶,回首恨依依。
破陣子。
四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。一旦歸為臣虜,沉腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。
中國古典詩詞心得體會篇十二
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。
毛主席詩詞是中國革命的史詩?!肚邎@春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱?!肚邎@春·雪》讓我們領略了一種絕美,這是真正的指點江山,這是真正的激揚文字,這是真正的神來之筆。這是詩中極品,只能夢尋偶得,絕非刻意雕琢;這是千古絕唱,源于靈感噴發(fā),可遇而不可求。試問中華詩詞的巔峰在哪里?李白的《將進酒》可比作昆侖,蘇軾的《水調(diào)歌頭》可喻為太行,而《沁園春·雪》就是當之無愧的珠穆朗瑪!
中國古典詩詞心得體會篇十三
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn),古典詩詞自古以來已經(jīng)成為中國文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學習古典詩詞鑒賞課的過程中,我有著許多的認識和體會。在這篇文章中,我將分享自己關于古典詩詞的理解,以及古詩詞對我的重要性和影響,希望能夠讓更多的人認識到古典詩詞的魅力。
一、古典詩詞的特點
古典詩詞以其深遠的思想,優(yōu)美的語言和精美的藝術形式著名于世。古詩詞的語言通常都很簡介,且用詞極其精準,經(jīng)過精心的編排和再加工,使詩歌表意更加完美,也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩詞包含的文化內(nèi)涵豐富,包括歷史動態(tài)、民俗習慣、人生哲理和情感傾向等,是中國文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩詞對我產(chǎn)生的影響和啟迪
在學習古典詩詞鑒賞課的過程中,我深深地感受到古典詩詞家的思想深刻和智慧。我不僅學會了欣賞和賞析古典詩詞,也受到了其中的啟迪。古詩詞對我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
首先,古詩詞讓我更好地理解了中國文化的傳奇和藝術成就。不僅如此,我通過深入研究古典文學,更加深了我對中國文化的理解和認識。
其次,古詩詞開啟了我的思維和文學才能,使我更開放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價值觀,這對我的人生道路具有積極意義。
最后,學習古典詩詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗,使我有機會感受到古代人民精神文明和智慧結晶。也讓我在現(xiàn)代文學中找到了對比,更加清晰地意識到中國文化傳統(tǒng)的獨特和瑰麗。
三、 古典詩詞的價值
古典詩詞并不是簡單的文學作品,它有著深遠的歷史、思想、文化、政治價值。首先,它展示了中國文化的獨特魅力。中華文化源遠流長,古典詩詞通過詩人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術和深情厚意的思想,傳承和傳遞著中華民族的文化基因,使人們心潮澎湃。
其次,古詩詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動地描繪了人類熾熱的欲望和追求,展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價值,極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟,啟迪著讀者在不同時間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后,古典詩詞還是中國文學繁榮發(fā)展的重要組成部分,它代表著中國文學史上最杰出、最經(jīng)典的一部分,不僅為后人留下了深刻的文學遺產(chǎn),而且為后代文學作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
四、如何學習古典詩詞鑒賞
對于學習古典詩詞鑒賞的初學者,可以通過以下幾個方面不斷的學習和掌握:
首先,要積極的去了解古典詩詞的歷史背景、流派習慣、文化內(nèi)涵等方面,同時增加古典文學方面的知識儲備,以便深入領會詩詞的精神和情感。其次,要對詩的結構和用語上下功夫,在日常生活中逐漸吸收、積累和運用。
第三,要多方面的去用心去感受和體驗古詩詞的情感和思想含義。我們只有處于真實的感悟中,才能更好的體會詩歌之美。
最后,要注重對歷史文化的認識和理解,在豐富知識的同時也要注重運用,才能夠更好地發(fā)掘詩詞深層次的思想。
五、 結語
總而言之,學習古典詩詞鑒賞課的過程中,我領悟了其意義和重要性。古典詩詞雖然是傳統(tǒng)文化,但其構造深刻精簡,氣韻幽深,凝聚了人類智慧與思想的精華,是經(jīng)典之作。在當今飛速發(fā)展的社會中,我們應該不斷保護和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化,繁榮中華民族文化的典范,傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因,傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量,以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢!
中國古典詩詞心得體會篇十四
所謂中國古典詩詞,是指漢語言所獨有的、有韻的、最為凝練含蓄地表達思想感情的一種文體。
這個定義包括最基本也是最主要的兩個方面。
第一,它是一種凝練、含蓄地表達思想感情的文體。我們知道,一般意義上認為,文學體裁有四種,詩詞、散文、小說、戲劇。詩詞是其中之一。
詩詞、散文都是直接抒發(fā)情感的文體,但詩詞是最凝練最含蓄的。這一點,就把散文(包括雜文類)與詩詞區(qū)別開來。
所謂凝練,主要指詩詞的篇幅字數(shù)而言;所謂含蓄,主要指詩詞的各種表達技巧。而最主要的技巧之一就是語言的運用,所謂遣詞造句。
第二,它是有韻的文體。因此,沒有韻或者押韻不正確的,不能劃歸詩詞范疇。當然,在詩詞產(chǎn)生的初期一些未成型的文字、現(xiàn)代的新詩(尤其某些探索中的東西)以及由外國文字翻譯過來的作品,因為有著根本的文化差異,不能同日而語,可以不爭不論。有韻使詩詞的獨有性體現(xiàn)出來。而有韻的最集中體現(xiàn)則是詩詞的音樂美、節(jié)奏美即格律美。因此,格律是中國古典詩詞的生命。
因此,要讀懂詩詞、賞析詩詞并最終創(chuàng)作詩詞,就必須講究章法、技巧和語言的優(yōu)美和諧與統(tǒng)一。
第一,詩詞是語言的藝術。因此,詩詞的語言不僅要優(yōu)美、含蓄,還要凝練。優(yōu)美、含蓄、凝練,是詩詞所獨有的美,與一般的文學語言和口語有著很大的不同。
詩詞的含蓄美,就是不能直說,要繞個彎子。作者的想法和感受,不是自己說出來的,而是通過你“所造的景或借景所造的某個意象”這一特定的內(nèi)容,讓作者從中讀出來、感受到的。所謂凝練美,是指語言要有高度的概括能力。一首絕句二十幾個字,一首律詩幾十個字,就是一首長調(diào)的詞也不過一兩百字,要表達作者常年積累的情感,沒有高度的語言概括能力,是不能完成的。
還有一點,即詩詞特有語言的音樂美。含蓄的特點,散文可以具有;凝練的特點,其他文體如諺語、對聯(lián)、超短散文等等也可以具有,可以這樣說,這兩點都不是詩詞所固有的特點,惟獨語言的音樂性,才是詩詞作為語言的藝術所特有的。沒有了音樂性,也就是不符合格律的作品,無論好壞,都很難叫詩。相信大多數(shù)理解中國古典詩詞的人,是很容易理解并接受這一點的。因此,要想用優(yōu)美的語言寫出優(yōu)美的詩詞,必須掌握格律。
第二,詩詞有一定的章法。章法就是謀篇布局的能力,即先寫什么后寫什么。我們知道,寫作的目的只有一個,那就是要準確地表達作者的思想感受。因此,不同的文體,就有不同的布局方法。
詩詞與一般的文體不同,它是跳動的敘事方式。如果按部就班,就顯得呆板。但如果跳躍得厲害,就容易混亂。因此,如何既藝術又清晰地表達出自己的觀點,把原因結果等等交代清楚,既要寫出自己的感受,又要讓讀者略得要領;既要受格律、對仗等的約束,又要受字數(shù)等制約,確實是件很難的事情。
第三,詩詞有一定的技巧。關于技巧的內(nèi)容有很多,比如傳承有序的賦比興,以及常用的修辭技巧如雙關、象征、暗示、影射等等方法,都是屬于技巧的范圍。使用技巧的目的只有一個,就是要盡可能地把文章做得更好。
對于閱讀、賞析、創(chuàng)作詩詞者,語言功夫最重要,也最難把握。掌握詩詞的語言技巧或者功夫,大致要分三步走。
第一步,知律但不適應,但要有勇氣寫出符合格律要求的句子;
第三步,律熟竅通以后,就要再進一步的熟悉技巧,打通三昧,使句子靈巧、精警、有味道。
做到語言的含蓄與凝煉,要比熟悉格律困難許多。其中的困難之一,就是作者的古文功底和讀書的多少問題,所以才有活到老學到老這一說。
總之,只有熟練掌握并使用了詩詞的語言,才有可能寫出不錯的詩詞來。晚唐詩人盧延讓說:吟安一個字,捻斷數(shù)莖須。這說明,沒有一定修為與努力,要達到一定的語言熟練高度是較困難的。而語言的問題,又不僅是關乎功夫的問題,還是一個關乎各種經(jīng)歷、寄寓、情懷、境界的問題。
所以,中國古典詩詞是一種極致的藝術,要尋門就徑、登堂入室,需要付出超乎尋常的努力。
三、有關讀、賞、作詩的三句似應牢記與運用的話。
第一、讀詩要有“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的書生意氣;
第二、賞詩要有“曲徑通幽處,禪房花木深”的文人情懷;
第三、作詩要有“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的丈夫胸襟。
這三句話,雖然分別對應于讀詩、賞詩與作詩三個不同的精神活動領域,但實際上它們既涇渭分明又一團和氣;既各難相讓又互無軒輊;既分領其事又共通其奧。
總之,從讀詩進而賞詩、賞詩進而作詩之始,就要將自身浸染在這三句話的大籠罩中,視身如天地一沙鷗,不卑不亢;視詩詞如春秋事業(yè),我行我素,雖千萬人吾往矣。
2012年2月24日星期五于養(yǎng)源山房。
中國古典詩詞心得體會篇十五
意境是指客觀事物與詩詞作家思想感情的和諧統(tǒng)一,在藝術表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于真實生活,卻又可感可信并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。詩中的“意”包括作者的“情”和“理”,詩中的“境”指事物的“形”與“神”。所謂“意境”,即情、理、形、神的和諧統(tǒng)一。
王國維吸收西方文藝學觀點,寫了部《人間詞話》。在《人間詞話》中提出“境界”說,認為“能寫出真景物、真感情者,謂之有境界”。并且根據(jù)主客觀關系,將境界分為“造境”和“寫境”,又有“有我之境”和“無我之境”之別。所謂“造境”即經(jīng)詩人主觀情感加工改造過的境界,亦即“有我之境”,也就是文藝理論上說的`“表現(xiàn)”;所謂“寫境”即如實客觀再現(xiàn)客觀環(huán)境,亦即“無我之境”,也就是文藝理論上的“再現(xiàn)”。以上是從無我關系上分類,如果再加上表現(xiàn)手段,可以分為以下六類:
即王國維所云“寫境”。詩人調(diào)動狀物、描寫、敘事等藝術手段,通過刻畫形容,變抽象為具體,變靜態(tài)為動態(tài),真實形象地再現(xiàn)客觀環(huán)境。使讀者如臨其境,如見其人,如聞其聲。
實感性意境的形成,體現(xiàn)在兩個方面:
梅堯臣引述的“縣古槐根出”中的“縣古”是作者感覺,看不到具體形象,但以細描“槐根出”加以補充,就使“縣古”具體可感;同樣的,“官清”是自白,以“馬骨高”加以補充形容(馬都因沒有好料草而高聳瘦骨),主人的清廉不就顯然了嗎。當然,馬高聳瘦骨,也有主人清高之內(nèi)涵。這就將山邑荒僻,官況蕭條逼真地再現(xiàn),確實比賈島云‘竹籠拾山果,瓦瓶擔石泉’;姚合云‘馬隨山鹿放,人逐野禽棲’來得形象且具有更深的內(nèi)涵。梅氏又舉嚴維“柳塘春水漫,花塢夕陽遲”作為狀難寫之景,如在目前的詩例。春天的天氣融和,春天日腳變長。春天這種典型特征被詩人敏銳地抓住并細膩地再現(xiàn),這就是“春水漫”和“夕陽遲”。前者暗示天氣轉暖,冰雪消融,而且“清明時節(jié)雨紛紛”,這樣才會“春水漫”;由冬到春,日照時間加長,給人遲遲之感,所以才會“夕陽遲”。正因為 “漫”和“遲”二字用得精當,所以便使難以傳達之情狀,表露無遺。王夫之曾說:“體物而得神,則自有靈通之句、參妙化之功”(《夕堂永日緒論》)。這兩句詩就是“體物而得神”所產(chǎn)生的“靈通之句”。柳宗元的《南澗中題》也是“體物入情”的典型詩例:
秋氣集南澗,獨游亭午時。
回風一蕭瑟,林影久參差。
始至若有得,稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪。
去國魂已游,懷人淚空垂。
孤生易為感,失路少所宜。
索寞竟何事?徘徊只自知。
誰為后來者,當與此心期!
中國古典詩詞心得體會篇十六
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
杜甫(712~770),字子美,號少陵野老,世稱杜少陵,杜工部。漢族,由湖北搬到河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世稱“詩圣”、世界文化名人,與李白并稱“李杜”。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,寫得鏗然作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久不衰。
中國古典詩詞心得體會篇十七
古典詩詞是中華民族優(yōu)秀文化的精華,蘊含著深邃的思想和豐富的情感內(nèi)容。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,古典詩詞對于我們的生活和思維方式都有著深遠的影響。在課堂上學習古典詩詞,我深深感受到了其中的魅力和價值,對于古典詩詞的了解也日益加深。下面我將從“詩詞的美感體現(xiàn)”、“詩詞的思想內(nèi)涵”、“詩詞的情感表達”、“古詩詞的現(xiàn)代意義”和“讀古詩詞的感悟與收獲”五個方面闡述我對于古典詩詞的心得體會。
首先,詩詞的美感體現(xiàn)讓我忍不住為之沉醉。古代文人以自然景物以及人物描寫為切入點,用簡練凝練的語言和意象表達出美的意境。例如,蘇軾的《江城子·密州出獵》以對大自然的熱愛和探索為主題,通過描寫奔跑的馬匹和湍急的江水,表現(xiàn)出運動的美和自然的壯麗。楊萬里的《臨安春雨初霽》則以細膩的筆觸描繪了雨后清新的山水和春光,創(chuàng)造出一幅寧靜祥和的畫境。這些優(yōu)美的文字讓人不禁陶醉其中,感嘆古人的才華和情趣。
其次,詩詞的思想內(nèi)涵啟迪了我的智慧。古代文人在創(chuàng)作詩詞的過程中,往往把自己對于人生、社會和世界的看法融入其中。這些詩詞承載了深刻的哲理和人生的智慧,給人以啟迪和思考。例如,杜甫的《登高》一詩寫到“天邊樹色媚,江畔帆影垂”,通過景色的描寫,表達了詩人對于人間疾苦的洞察和對人生的思考。這些詩詞不僅深刻,而且富有智慧,讓人在欣賞的同時也鍛煉了自己的思維能力。
再次,詩詞的情感表達給我?guī)砹饲楦械墓缠Q。古代文人通常通過寫景來表達自己的情感,這種以物象寄情的方式讓人產(chǎn)生共鳴。例如,唐代王之渙的《登鸛雀樓》一詩以雄鷹的高飛來比喻志向遠大的人,從而表達了詩人對于壯志未酬的激情和對于命運的無奈。這種情感的共鳴讓我感受到了古人的情感體驗,并思考自己的情感世界。
古詩詞不僅在審美上對我產(chǎn)生了積極的影響,同時也在實際生活中具有現(xiàn)代意義。古代文人在創(chuàng)作詩詞時往往借助于對自然的觀察和對社會的思考,提煉出一些具有普遍意義的價值觀。例如,李白的《靜夜思》表現(xiàn)了人們對于孤獨和思鄉(xiāng)的情感的共鳴,體現(xiàn)了對家鄉(xiāng)和親情的珍視。這種對于家族情感的關注在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義,讓我認識到詩詞的價值和現(xiàn)實意義。
最后,讀古詩詞讓我體悟到了一些人生的感悟和價值觀。在欣賞這些古人的作品時,我發(fā)現(xiàn)他們對待生活和人生態(tài)度的堅持和追求。他們無論處在何種境遇中,都能以積極的態(tài)度去面對,用詩詞表達出他們對于生活的理解與感悟。這種品格給予了我很大的鼓勵與啟發(fā),讓我明白珍視當下、勇于面對困難的重要性。
總之,讀古典詩詞帶給我諸多的心得體會。詩詞的美感體現(xiàn)、思想內(nèi)涵、情感表達和現(xiàn)代意義都給予了我很大的啟發(fā)與感悟。在今后的學習和生活中,我會繼續(xù)深入研究古典詩詞,不斷挖掘其中的智慧和情感,使古典詩詞在我心中扎根、開花、結果。
中國古典詩詞心得體會篇十八
濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,
卻道海棠依舊。
知否,知否?
應是綠肥紅瘦。
李清照(1081─1155?)號易安居士,濟南(今屬山東)人。李清照是我國宋代一位著名的女詞人,是宋朝詞壇的一顆明星。她以他自成一格的詞作,獨樹一幟,贏得了當時和后世的好評,在詩歌使上占據(jù)著重要的位置。
這首小令是李清照的奠定“才女”地位之作,轟動朝野。傳聞就是這首詞,使得趙明誠日夜作相思之夢,充分說明了這首小令在當時引起的轟動。又說此詞是化用韓偓《懶起》詩意。韓詩曰:“昨夜三更雨,臨明一陣寒。海棠花在否?側臥卷簾看?!钡钋逭盏男×钶^原詩更勝一籌,入木三分地刻畫了少女的傷春心境。
這首小詞,只有短短六句三十三言,卻寫得曲折委婉,極有層次。詞人因惜花而痛飲,因情知花謝卻又抱一絲僥幸心理而“試問”,因不相信“卷簾人”的回答而再次反問,如此層層轉折,步步深入,將惜花之情表達得搖曳多姿。《蓼園詞選》云:“短幅中藏無數(shù)曲折,自是圣于詞者。”可謂的評。
中國古典詩詞心得體會篇十九
古典詩詞作為中國文化的瑰寶,承載著豐富的歷史、文化和情感內(nèi)涵,具有獨特的藝術魅力。近年來,隨著文化復興和人們審美意識的提升,越來越多的人開始關注和研究古典詩詞。而我的心得體會就是反映了我對古典詩詞的獨特感悟和思考。
首先,讀古典詩詞喚醒了我內(nèi)心的審美情趣。古代詩人的墨寶被詩詞文化的發(fā)展演繹得淋漓盡致,千百年來,培養(yǎng)出了以柔美靈動為主的古典詩詞風格。當我走入古典詩詞的世界,我不禁被其中那種含蓄、委婉的情感所觸動。例如,讀到杜牧的《秋夕》,那些充滿寓意的句子仿佛置身于秋天的柔軟而溫馨中,如作者筆下的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢,天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰!弊x完這些詩句,我仿佛看到了一個美麗的秋夜景象,感受到了古代文人的內(nèi)心情感。他們通過字里行間的描繪,讓詩句成為了一幅幅美麗的畫卷,喚醒了我內(nèi)心深處的審美情趣。
其次,讀古典詩詞使我得以更好的審視自然和社會。古典詩詞多描繪自然景色和人情世故,其中蘊含著豐富的哲理和人生智慧。通過閱讀古典詩詞,我領略到了自然界的壯麗和人生百態(tài)的真實。例如,讀到蘇軾的《赤壁賦》,以及陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,我深受他們對于自然景物的感悟和人生哲理的啟迪。他們通過對景物的描繪和自己對景物的感悟,抒發(fā)內(nèi)心對自然美的贊嘆之情,同時也表達了對人生真諦的思考。而正是通過這些古人的感悟,我更加明確了自然和社會對于人類的獨特意義,并且得到了內(nèi)心的啟示。
第三,讀古典詩詞使我領悟到藝術的無窮魅力。古典詩詞作為藝術的一種形式,是中國古代文化的一顆璀璨明珠。通過閱讀和學習古典詩詞,我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著豐富的藝術技巧和表現(xiàn)手法。例如,字畫中的韻律之美、比興之妙、對仗之巧,以及對意象和詞藻的運用,都讓我深受啟發(fā)。藝術的創(chuàng)作是無限的,通過學習古典詩詞,我不僅領悟到了這些古詩詞的藝術之美,也對藝術的創(chuàng)作和表現(xiàn)方式有了更加深入的思考和認知。
最后,讀古典詩詞使我對生活有了更加深刻的體悟。古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是人們生活經(jīng)歷和情感體驗的真實記錄。通過閱讀古典詩詞,我感受到了古人的人生智慧和內(nèi)心體悟。他們以豐富多樣的生活場景為背景,用不同的語言表達了對生活的理解和追求。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》,他通過對兄弟之情的懷念和生活的描繪,表達了對現(xiàn)實生活的思考和人生的感悟。因此,閱讀古典詩詞,有助于我對生活有更加深刻的認知和體悟,真正理解到了生活的價值和意義。
總而言之,讀古典詩詞的過程是一次深入了解中國傳統(tǒng)文化和獨特審美的旅程,通過詩詞所傳達的情感、哲理和藝術,我不僅感受到了古代文人的內(nèi)心世界,也從中得到了啟迪和指引。讀古詩詞不僅可以喚醒我的審美情趣,也使我更加熱愛自然和人生。通過對古典詩詞的欣賞和研究,我更加清晰地了解到了自己的文化淵源,同時也為未來的人文傳承和藝術創(chuàng)作提供了借鑒和啟迪。
中國古典詩詞心得體會篇二十
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣?!端{(diào)歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一,倍受后人的贊譽和喜歡。是獨具特色,膾炙人口的傳世詞篇。全詞設景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。3.《登幽州臺歌》·陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側?;仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何,宛轉蛾眉馬前死?;ㄢ毼責o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂?春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長?;仡^下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術個性,也是它能吸住千百年來的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。歌的特點是不講究格律,任由詩人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情,句數(shù)多少不限,可以說是句式整齊的“自由體”詩。
5.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾大江東去,浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。
春花秋月何時了,往事知多少!
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命故妓作樂,唱新作《虞美人》詞,聲聞于外。宋太宗聞之大怒,命人賜藥酒,將他毒死。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚、強烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨,是史所罕見的。法國作家繆塞說:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”7.《天凈沙·秋思》·馬致遠枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。
張若虛(約660-約720),揚州(治所在今江蘇揚州)人。其與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。其詩描寫細膩,音節(jié)和諧,清麗開宕,富有情韻,在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響,常露人生無常之感。詩作大部散佚,《全唐詩》僅存2首,其一為《春江花月夜》,乃千古絕唱,是一篇膾炙人口的名作,有“以孤篇壓倒全唐”之譽?!洞航ㄔ乱埂费赜藐愃鍢犯f題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨,語言清新優(yōu)美,韻律婉轉悠揚,完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉,給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。張若虛在詩中將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體,創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。而在明凈的詩境中,又融入了一層淡淡的憂傷。詩人將真切的生命體驗融入美的形象,詩情與畫意相結合,表明唐詩意境的創(chuàng)造已進入爐火純青的階段。清末王闿運評價稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào),孤篇橫絕,竟為大家;李賀、商隱,挹其鮮潤;宋詞、元詩,盡其支流”,足見其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠影響。該詩中的“春江潮水連海平,海上明月共潮生”、“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”、“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”和“不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹”等皆是描摹細膩、情景交融的極佳之句。
9.《離騷》·屈原(節(jié)選)帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降?;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也!昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!初既與余成言兮,后悔遁而有他。余既不難夫離別兮,傷靈修之數(shù)化。余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,愿竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其將至兮,恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。攬木根以結茝兮,貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮吐焚?,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
屈原(約公元前339—約前278),戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。從屈原在當時社會中的身份來說,他是一位政治家,而不是一般意義上的“詩人”;但以他的巨大的創(chuàng)作成就來說,他又是我國文學史上第一位偉大的詩人。《離騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位,因此詩人也稱“騷人”。在詩歌形式上,屈原打破了《詩經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制,創(chuàng)造出句式可長可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復雜的“騷體詩”,這也具有極重要的意義。10.《靜夜思》·李白床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話。它的內(nèi)容是單純的,但同時卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里,我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。它只是用敘述的語氣,寫遠客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長,耐人尋繹,千百年來,如此廣泛地吸引著讀者。一個作客他鄉(xiāng)的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時候,思鄉(xiāng)的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜!
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