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高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇一
教育周刊:社會(huì)主義榮辱觀,實(shí)際上是提出了個(gè)人如何處理好與國(guó)家、人民、社會(huì)等方面關(guān)系的準(zhǔn)則。
很久以來,我們都提出要注意青少年的思想品德教育,榮辱觀的提出,可以使原有的教育更加深化和具體,更有時(shí)代性。
彭林:青少年是國(guó)家的未來,他們的思想行為如何,預(yù)示著國(guó)家的前途,因而不能等閑視之。
青少年涉世未深,心靈比較單純,識(shí)別是非的能力比較差,容易受到外界影響,包括正面的和反面的影響。
當(dāng)前,我國(guó)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種信息對(duì)孩子的影響非常復(fù)雜,如果不很好注意,將來就會(huì)成為社會(huì)問題。
在我們的傳統(tǒng)教育里,十分注重培養(yǎng)經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才。
這種人才的培養(yǎng),是要從修身做起的,而修身則要從兒童時(shí)代抓起。
我國(guó)古代的兒童教育,人格教育是第一位的,讓孩子成為一名合格的社會(huì)成員,然后才是知識(shí)教育。
古代童蒙教育的成功,表現(xiàn)之一,是有許多優(yōu)秀的教材,《禮記》中的《曲禮》、《少儀》、《內(nèi)則》,《大戴禮記》中的`《保傅》和《曾子事父母》,以及《顏氏家訓(xùn)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《童蒙須知》、《弟子規(guī)》等,都是名揚(yáng)四海的童學(xué)教材。
其中,朱熹對(duì)童蒙教育傾注的心血尤多,建樹也最大。
他認(rèn)為,南宋之所以朝綱不振,是因?yàn)槌⑷狈澚褐?;而朝廷之所以缺乏棟梁之才,是因?yàn)橥蓵r(shí)代沒有受到良好的教育。
因此,從國(guó)家的前途考慮,必須下大力氣抓好童蒙教育。
而童蒙教育的核心,是“培其根”、“固其本”,使之“正”,樹立正直的品性。
兒童思想單純,身上壞習(xí)氣比較少,只要引導(dǎo)得法,好的品行不僅與日俱增,而且根植于心田,正如孔子所說,“少成若天性,習(xí)慣成自然”。
如果全社會(huì)都同步進(jìn)行,那么社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,就指日可待了。
朱熹“童蒙養(yǎng)正”的理念非常正確,得到許多學(xué)者的響應(yīng)。
童蒙教育能否“養(yǎng)正”,檢驗(yàn)的重要指標(biāo)之一,是是否培養(yǎng)了孩子的廉恥之心。
“八榮八辱”的社會(huì)主義榮辱觀,是針對(duì)全國(guó)人民的,具有普遍的指導(dǎo)意義。
但是具體到不同年齡、不同職業(yè)的群體,應(yīng)該有各自的側(cè)重點(diǎn)。
我認(rèn)為,對(duì)于青少年尤其是如此,切忌大而化之,當(dāng)做口號(hào),貼在墻上了事。
青少年榮辱觀的教育,要解決他們?nèi)烁衽囵B(yǎng)的基本問題:懂得明辨是非,懂得什么是人格和國(guó)格。
這里面既有涉及國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)民利益的大是大非的問題,也有涉及個(gè)人修身、道德品質(zhì)的具體問題。
后一類問題,對(duì)于兒童的健康成長(zhǎng)最為現(xiàn)實(shí),最容易見效,尤其要精心設(shè)計(jì)。
要通過榮辱教育,在學(xué)生的心理機(jī)能中培育抵制惡言、惡行、惡事的能力,恥于做不善、不正、不誠(chéng)、不敬之事,一心向善。
使青少年從小懂得怎樣愛惜自己的名譽(yù),努力為家庭和祖國(guó)增光,這樣就可以把思想道德教育落實(shí)到孩子身上。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇二
3月4日,胡錦濤同志在政會(huì)議上提出了“八榮八恥”,“榮”就是榮譽(yù),“恥”就是羞恥。
我個(gè)人認(rèn)為,我們應(yīng)該樹立正確的榮辱觀,懂得什么是榮,什么是恥,分清是非。我們應(yīng)弘揚(yáng)美德,真正懂得和了解“八榮八恥”。想一想以前哪樣做得好,哪樣做得還不夠好,今后應(yīng)該怎么樣做。
以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。
以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。
以團(tuán)結(jié)友愛為榮,以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。
以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
我們要熱愛祖國(guó),熱愛學(xué)校,不能作些對(duì)祖國(guó)不利、侮辱的事情;我們要學(xué)習(xí)毛岸英、雷鋒、紅軍等先輩那為人民服務(wù),而忘我的精神。你看,本來肚子疼而去找?guī)睦卒h,路過工地看見工人們辛苦地做工時(shí),他就忘記了肚子疼,情不自禁地走進(jìn)工地,默默無聞地與工人們一起做工。我們?cè)倏纯船F(xiàn)實(shí)的例子吧!我們班的王雨晗同學(xué)經(jīng)常幫助同學(xué)做事,卻不讓大家知道,這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎;我們要熱愛科學(xué),其實(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真也是崇尚科學(xué)的表現(xiàn)。我們不能過于相信老一輩的迷信,要相信科學(xué);我們要珍惜勞動(dòng)結(jié)果。比如說,同學(xué)們吃飯時(shí)的表現(xiàn)。瞧!那垃圾桶里全是只咬了一、兩口的魚肉,還有一碗一碗雪白的米飯,倒了真是非常的浪費(fèi)啊!為何我們不去想一想在山區(qū)生活的孩子呢?他們窮得別說是魚肉,連飯都稀少;“團(tuán)結(jié)就是力量”,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助,做到心往一處想,勁往一處使。一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體,要靠所有人的配合;誠(chéng)實(shí)是做人的根本,是社會(huì)的標(biāo)志。我們要把誠(chéng)實(shí)這個(gè)傳統(tǒng)精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去;違法可恥,請(qǐng)大家遵紀(jì)守法;艱苦奮斗受人敬仰,驕奢淫逸令人可恨。
我們學(xué)校為了讓同學(xué)們對(duì)“八榮八恥”了解得更加深刻,還專門立了“八榮八恥”月,開了關(guān)于“八榮八恥”的校會(huì)、班會(huì)。什么拍手歌、校園“八榮八恥”都是圍繞著榮和恥。在這么多的活動(dòng)中,我們真正明白到了“八榮八恥”的重要性。在班里,許許多多的好人好事隨之出現(xiàn):有的同學(xué)擔(dān)任著許多的職務(wù),有許多的事情忙也忙不過來,其他同學(xué)積極幫忙,如幫忙收本子等。我們以后會(huì)熱愛班級(jí)、認(rèn)真學(xué)習(xí)、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛,教導(dǎo)我們的弟弟妹妹,從小學(xué)習(xí)“八榮八恥”,讓這些祖國(guó)的小棟梁也知榮而為,知恥而止。讓他們改正缺點(diǎn),發(fā)揮出自己的個(gè)性。
我現(xiàn)在終于明白了什么是“八榮八恥”,這將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,做一個(gè)不僅成績(jī)優(yōu)秀的好學(xué)生,而且品德優(yōu)秀的好孩子。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇三
現(xiàn)在我們正在議論八榮八恥的內(nèi)容,并編成了兒歌。老師還針對(duì)這個(gè)問題展開了班隊(duì)活動(dòng),讓我們從小對(duì)是否、善惡、美丑和榮恥的認(rèn)識(shí),還有同學(xué)的吃穿攀比,同學(xué)爭(zhēng)先恐后積極發(fā)言,有的說:“嵩尚科學(xué)是最要緊的,應(yīng)該放在第一位!”還有的說:“辛勤勞動(dòng)才是提高人們素質(zhì)走向致富道路的首要關(guān)鍵。只有富了一切才都會(huì)提高,就進(jìn)步了。
我認(rèn)為我們小學(xué)生是民族的未來,就應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),嚴(yán)格要求自己。愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng),團(tuán)結(jié)友愛,遵紀(jì)守法,從身邊小事做起,給紅領(lǐng)巾爭(zhēng)彩,做個(gè)合格的小公民。
我們不但要掌握學(xué)來的文化知識(shí),開動(dòng)腦筋用雙手和大腦創(chuàng)造更多的`財(cái)富,不能滿足現(xiàn)狀更不能相信憑自己的運(yùn)氣懷著會(huì)出現(xiàn)奇跡的心情,到后來不僅荒廢時(shí)間,又落的兩手空空。
我要把八榮八恥的內(nèi)容深深地記在腦海里,讓它時(shí)時(shí)刻刻地督促自己、提醒自己。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇四
但是我想的是,書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”,應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義??倳浰杏X了什么?看見了什么?我們的國(guó)家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生,正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)行了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國(guó)家不可缺失!
分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后,誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁?難道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢(shì)下老調(diào)重彈,沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說:太是時(shí)機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課,從我開始,從孩子開始,從各行各業(yè)的百姓開始,從每一位官員開始。“八榮八恥”的頭條,是要熱愛自己的祖國(guó),祖國(guó)是母親,沒有母親的孩子會(huì)是什么樣的情景呢?國(guó)家的利益是最高利益。這個(gè)國(guó)家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國(guó)家,民族才有希望。幼兒園的時(shí)候,老師就是這樣教育我的?!皭圩鎳?guó),愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國(guó)以民為先,民以國(guó)為重。國(guó)不能失民心,民不能沒有國(guó)。失去國(guó)權(quán),就要做亡國(guó)奴,人民只能被涂炭。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利就是人民愛國(guó)之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動(dòng)過,那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大,在震撼著我的心靈,一點(diǎn)也不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
有國(guó)必有民,為官為民做主古來就是這樣,“做官不為民做主,不如回家賣白薯?!边@是戲劇里的一句臺(tái)詞,非常得人心,被廣為流傳?!耙苑?wù)人民為榮”,是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的周恩來總理,胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章,他鞠躬盡瘁為人民服務(wù),死后人民記住了他。這一切還記憶猶新,久久不能忘懷?!盀槿嗣穹?wù)”是我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺,不是當(dāng)欺壓人民的霸王,而是為人民服務(wù),做人民的公仆。毛主席的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。毛主席為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義,體現(xiàn)領(lǐng)袖對(duì)人民的尊重?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。”錦濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法,黨要為民,官要為民,人民更要有“我為人人,人人為我”的意識(shí)。
崇尚科學(xué),是社會(huì)發(fā)展的必然。愚昧就是封閉,自我陶醉,是現(xiàn)代社會(huì)的絆腳石??茖W(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活??赡苓€有不如意的地方,只要科學(xué)地去總結(jié),新時(shí)期的社會(huì)主義還是前途無量的。
辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會(huì)明白。
“八榮八恥”都是做人的道理,公民的義務(wù)??词谴笫?,但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系,缺一不可!
我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容??倳浛吹降臇|西,老百姓心里也明白。中華之美德,并沒有完全丟失,因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步,有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下,在糖衣炮彈的攻擊下,有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘,我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有大的起色。
“八榮八恥”非常通俗易懂,我們小學(xué)生都能理解的這八句話,但是卻涵義寬廣。
榮恥觀是教導(dǎo)我們?cè)趺慈プ鋈耍松牡缆窇?yīng)該有無數(shù)的光榮等著我們?nèi)ヮI(lǐng)取,而不是把自己釘在恥辱柱上。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇五
也許有人會(huì)說八榮八恥離我們太遠(yuǎn),根本不可能做到。但是,其實(shí)它們就在我們身邊。舉個(gè)例子吧,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,這一條就是身為中華人民共和國(guó)這一法制國(guó)家的公民所應(yīng)遵守的。未成年人有自己的義務(wù),成年人有自己的責(zé)任,大家可以快樂地生活在這一條條“法律線”中,但是,不管任何人,一旦逾越這條界限,就必定會(huì)受到人民的不齒,受到法律的嚴(yán)懲!
中國(guó)自古便是一個(gè)信仰神佛,畏懼鬼神的國(guó)家。新中國(guó)成立后,雖然在科學(xué)理論的引導(dǎo)下,不少人已經(jīng)不再迷信。但是,仍有許多人愚昧地認(rèn)為神佛能幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,醫(yī)治百病,江湖術(shù)士,巫師,大仙等事件更是屢見不鮮。因此,胡錦濤同志在八榮八恥中談到“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,號(hào)召人民理智地用科學(xué)判斷問題,而不是一味地相信鬼神。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇六
我們今天所做的一切,說到底都是為了我們的孩子;我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè),最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上,我們領(lǐng)悟著胡錦濤同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育重要論述的深刻含義。
世界上無論大事業(yè)還是小事情,都要靠人做。學(xué)會(huì)了做人才能學(xué)會(huì)做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以從頭來。人做不好,很難重新來。要讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆活力,蓬勃發(fā)展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會(huì)主義榮辱觀,讓他們從學(xué)會(huì)做人做起,學(xué)會(huì)做事,成就偉業(yè)。
青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,需要整個(gè)社會(huì)“言教”,更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。
教師要為人師表。“這是老師說的”,“老師要我們這樣”,“老師不準(zhǔn)我們這樣”。在少年兒童眼里,老師的形象是崇高的,老師的教導(dǎo)是神圣的,老師的話是他們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在廣大青少年眼里,老師往往是他們做人的榜樣,老師的一言一行,往往成為他們模仿的對(duì)象,對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮責(zé)任,要結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)生活、校園生活、家庭生活的實(shí)際,針對(duì)當(dāng)代青少年的特點(diǎn)和思想品德建設(shè)的實(shí)際,用富有創(chuàng)造性的鮮活形式,將“八榮八恥”引進(jìn)課堂,作為思想品德教育的重要內(nèi)容。特別是廣大教師要以身作則,以行育人,以德化人,不能在講臺(tái)上滔滔不絕,義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無睹甚至迎合追逐。
父母要為子楷模。父母是孩子第一任老師,孩子往往是父母的影子。孩子的'更多時(shí)間是生活在家庭中,父母的人生觀、價(jià)值觀,無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法,事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。孩子們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷,常常是從父母那里獲得的。那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會(huì)責(zé)任感的父母,會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。相反,那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母,只會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響,即使望子成龍對(duì)孩子有所要求,也不會(huì)有多大說服力和影響力。
社會(huì)是更大的課堂。今天,生活在信息時(shí)代、受到各種文化影響的孩子,視野更為開闊,思想更為活躍,他們以各種方式更早地融入社會(huì)生活的各個(gè)方面。五光十色的社會(huì)生活,成年人多種多樣的活動(dòng)方式,無不成為他們做事的參考、做人的參照。為孩子們我們需要改造成年人的世界,為未來我們需要約束自己的言行。在我們的社會(huì)中,只有榮辱有鮮明的觀念,是非有清晰的界限,善惡有明確的區(qū)分,才能更好地教育孩子知榮明辱,揚(yáng)榮抑恥,向善而行,健康成長(zhǎng)。
黨和政府歷來高度重視青少年思想道德教育,改革開放以來,我們經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,培養(yǎng)了有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人,他們成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁。今天,在新的歷史起點(diǎn)上,現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),召喚著更為優(yōu)秀的建設(shè)者;日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),依賴于奮發(fā)有為的年輕一代。我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任,通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育,讓我們的下一代成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。
我們承續(xù)著前人的事業(yè),我們的事業(yè)寄希望于今天的年輕人。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇七
通過“八榮八恥”的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到熱愛祖國(guó)、熱愛人民的重要意義。
我不想詠嘆“熱愛祖國(guó)熱愛人民”的口號(hào),也不想高喊“反對(duì)迷信反對(duì)愚昧”的信條,因?yàn)槲覀兪切疫\(yùn)兒,“和平與發(fā)展”是時(shí)代的主題。雖然我們無須在為何而戰(zhàn),但作為一名中國(guó)新世紀(jì)的青年,我們應(yīng)該分清楚榮恥與是非,我們應(yīng)該永存一顆高度的自尊心與愛國(guó)心!
祖國(guó)是我們溫馨的家庭,是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾;而人民是祖國(guó)的主體,是祖國(guó)的重要力量。試想,祖國(guó)沒了,家庭還會(huì)有嗎?人民沒了,你還會(huì)有嗎?所以我們有何理由不愛祖國(guó)不愛人民呢?當(dāng)然,這一切不是光靠口號(hào)喊出來的。很久以前,就冒出“知識(shí)爆炸”這個(gè)詞。是的,知識(shí)可使人民富有充實(shí),而人民可使祖國(guó)強(qiáng)壯偉大。所以,我們需要熱愛知識(shí),崇尚科學(xué)!或許我們?nèi)狈鄣仙闹腔?,缺乏居里夫人的探索精神,但我們?yīng)意識(shí)到生活中,到處都蘊(yùn)含著科學(xué),我們需要睜開雙眼去發(fā)現(xiàn)去挖掘。
門捷列夫曾說:“天才就是這樣,終身勞動(dòng),便成了天才!”而老舍說:“勞動(dòng)是最有滋味的!”其實(shí),沒有人與生俱來就勤奮,想必?zé)o人不知“天下沒有白吃的午餐”的道理,即無勞就無獲,所以面對(duì)如今激烈的環(huán)境,我們必須勞動(dòng)?!懊姘辈艜?huì)有的,當(dāng)然,如今是和諧社會(huì),需要具備的是團(tuán)結(jié)互助的意識(shí),誠(chéng)實(shí)守信的人格,艱苦奮斗的精神。或許狹隘的人會(huì)想:要成功,為什么要和大家齊攬?正如生意場(chǎng)上某些人常說:“有錢為什么不自己賺呢?”其實(shí),這雖算不上損人利己,但至少也違背了良心?!叭硕嗔α看?,人多好干活”這都是實(shí)例,大家為什么不考慮一下團(tuán)隊(duì)的力量呢?幫助他人的同時(shí)也幫助了自己,何樂而不為?再者,誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代生活的通行證。不談國(guó)家、企業(yè),就個(gè)人角度考慮,沒有一諾千金的觀點(diǎn),光靠坑蒙拐騙,你還想在社會(huì)上有立足之地嗎?“狼來了”的故事,正是最形象的例子。
在生活實(shí)際中,也有很多人都是以“榮”做事??捎械娜藚s是以“恥”做事。比如說是上公交車,有些人一上車就搶位子,不管身邊有沒有人直往前走。有些人還專門做上“老人專用席”上,看見了老人,就看一眼,像是沒看見。有時(shí)還狠狠看一眼好像在說:“這是我的位,你憑什么坐?”我覺得我們應(yīng)該只做好事不做壞事。
口號(hào)喊出來的。很久以前,就冒出“知識(shí)爆炸”這個(gè)詞。是的',知識(shí)可使人民富有充實(shí),而人民可使祖國(guó)強(qiáng)壯偉大。所以,我們需要熱愛知識(shí),崇尚科學(xué)!或許我們?nèi)狈鄣仙闹腔?,缺乏居里夫人的探索精神,但我們?yīng)意識(shí)到生活中,到處都蘊(yùn)含著科學(xué),我們需要睜開雙眼去發(fā)現(xiàn)去挖掘。
門捷列夫曾說:“天才就是這樣,終身勞動(dòng),便成了天才!”而老舍說:“勞動(dòng)是最有滋味的!”其實(shí),沒有人與生俱來就勤奮,想必?zé)o人不知“天下沒有白吃的午餐”的道理,即無勞就無獲,所以面對(duì)如今激烈的環(huán)境,我們必須勞動(dòng)?!懊姘辈艜?huì)有的,當(dāng)然,如今是和諧社會(huì),需要具備的是團(tuán)結(jié)互助的意識(shí),誠(chéng)實(shí)守信的人格,艱苦奮斗的精神。或許狹隘的人會(huì)想:要成功,為什么要和大家齊攬?正如生意場(chǎng)上某些人常說:“有錢為什么不自己賺呢?”其實(shí),這雖算不上損人利己,但至少也違背了良心?!叭硕嗔α看?,人多好干活”這都是實(shí)例,大家為什么不考慮一下團(tuán)隊(duì)的力量呢?幫助他人的同時(shí)也幫助了自己,何樂而不為?再者,誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代生活的通行證。不談國(guó)家、企業(yè),就個(gè)人角度考慮,沒有一諾千金的觀點(diǎn),光靠坑蒙拐騙,你還想在社會(huì)上有立足之地嗎?“狼來了”的故事,正是最形象的例子。
在生活實(shí)際中,也有很多人都是以“榮”做事??捎械娜藚s是以“恥”做事。比如說是上公交車,有些人一上車就搶位子,不管身邊有沒有人直往前走。有些人還專門做上“老人專用席”上,看見了老人,就看一眼,像是沒看見。有時(shí)還狠狠看一眼好像在說:“這是我的位,你憑什么坐?”我覺得我們應(yīng)該只做好事不做壞事。
學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)2020
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇八
******強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥” 是對(duì)中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括,是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲。“八榮八恥”,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會(huì)主義社會(huì)中,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。
“八榮八恥”,是對(duì)******‘以德治國(guó)”方針、中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的進(jìn)一步具體化,是新時(shí)期社會(huì)道德建設(shè)的最基本要求,普通老百姓要從我做起,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該從我做起。可時(shí)下,一些人不敢從我做起,不想從我做起,或不肯從我做起。
不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現(xiàn)象俯拾即是:如果你堅(jiān)持原則,照章辦事,就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律、潔身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動(dòng),就有人笑你“身體有毛病”;如果你為民辦點(diǎn)實(shí)事,就有人笑你“想往上爬”。
不想從我做起。時(shí)下,上級(jí)安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待觀望的態(tài)度,先看看人家是怎么搞的,不想當(dāng)“出頭鳥”,更怕觸及自身利益。就拿公車改革和接待改革來說吧,我國(guó)公車消費(fèi)和公-款吃喝一年6000億占財(cái)政收入的20% ,已成為行政成本居高不下和國(guó)有資產(chǎn)流失的“黑洞”,都認(rèn)為要進(jìn)行改革;有的地方在這方面進(jìn)行了一些改革,但力度不大,改革的措施“換湯不換藥”,收效甚微。結(jié)果,煙越抽越高檔,簡(jiǎn)裝、精品到極品;酒越喝越講究,“酒鬼”、“茅臺(tái)”、“人頭馬”;車越坐越上檔,紅旗、本田到奔馳。 不肯從我做起。知榮卻不去行,知恥卻偏去行。這類人言行不一,說的是一套,做的是一套,迷戀奢華生活,出則名貴轎車,入則星級(jí)賓館,食則山珍海味,衣則名牌服飾。 在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中,廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為從政的行為準(zhǔn)則。落實(shí)“八榮八恥”,必須從我做起。
從我做起,必須理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵。“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”
從我做起,必須時(shí)時(shí)刻刻心系人民群眾。天下再大的事,也不如人民群眾的事大,任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位。時(shí)刻牢記黨的重托、人民的重托,時(shí)刻牢記維護(hù)人民利益的職責(zé),是黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求和最基本的素質(zhì)。不為黨和人民的利益負(fù)好責(zé),眼睜睜地讓人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)遭受損失,就是失職,就是犯罪,就是對(duì)黨和人民的一種背叛。
從我做起,貴在堅(jiān)持。從我做起,談起來比較容易,真正做到并不那么簡(jiǎn)單;在一兩件事情上做到比較容易,在許多工作中做到就比較困難;堅(jiān)持一陣子容易,長(zhǎng)期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊(duì)伍中,大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨,處處、時(shí)時(shí)、事事從我做起,一以貫之地嚴(yán)格要求自己,在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、周國(guó)知、祁愛群等同志,一個(gè)人就是一個(gè)標(biāo)桿,一個(gè)人就是一面旗幟。然而,也有少數(shù)同志,在改革開放的形勢(shì)下,放松了對(duì)自己的要求,缺乏從我做起的意識(shí),習(xí)慣于當(dāng)“指揮長(zhǎng)”,疏于彎腰干實(shí)事;要求別人做到的,自己不能帶頭做到;要求別人不做的,自己又有意無意地越軌,甚至放縱自己,既影響了自己的威信和聲譽(yù),也損害了黨的利益和形象。
領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng)。
3月4日,胡-錦-濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
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高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇九
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),使我們深刻認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)學(xué)生干部在同學(xué)中所處的重要地位和身上肩負(fù)的責(zé)任。了解一到作為一個(gè)干部應(yīng)該起到的榜樣和帶頭作用。
正所謂旭日東升需要跨過漫漫長(zhǎng)夜,臘梅飄香需要戰(zhàn)勝凜凜風(fēng)雪。要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生干部,必然要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉與磨礪。作為一個(gè)剛剛邁入大學(xué)的大學(xué)生來說,對(duì)于學(xué)生干部還沒有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過本次干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)之后,感覺自己在組織、領(lǐng)導(dǎo)等多方面有受益匪淺。尤其是呼和老師和張建書記結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)為我們講的精彩課程,更是使我們提壺灌頂,舉出的各個(gè)典型事例也讓我們感同身受。
作為一名學(xué)生干部,不但需要搞好學(xué)生的本職工作——學(xué)習(xí),而且還要安排好工作的各項(xiàng)內(nèi)容,能夠合理的解決工作與學(xué)習(xí)之間的沖突。呼和老師所講的'干部應(yīng)具備的“三會(huì)四懂”能力。應(yīng)達(dá)到的各種要求,這些高度簡(jiǎn)練而富有概括性的話語每一句都能將干部應(yīng)具備的素質(zhì)與能力表現(xiàn)得淋漓盡致。
在本節(jié)課上,呼和老師指出,學(xué)生干部要做的就是幫助學(xué)生具備全面的素質(zhì)和良好的品德,同樣也不能缺少“三會(huì)四懂”的基本要求,即會(huì)出點(diǎn)子,會(huì)寫文章,會(huì)抓落實(shí),懂全局,懂職責(zé),懂技術(shù),懂管理。也必須擁有雄厚的理論功底,掌握基本的形勢(shì)政策。在領(lǐng)導(dǎo)方面具有會(huì)場(chǎng)觀察能力,文件分析能力,渠道調(diào)研能力,策劃創(chuàng)新能力。此外,還需要組織能力,表達(dá)能力,決策能力,社交能力等要求。聽過呼和老師的講解,使我更加體會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)和管理在各個(gè)方面所顯示出的藝術(shù)性,比如在決策上應(yīng)具有原則性和靈活性,用人上能給人以重感,批評(píng)上懂得良藥苦口、忠言逆耳,鼓動(dòng)上做到悅?cè)硕康取?/p>
不論自身所承擔(dān)的責(zé)任是重于泰山還是輕于鴻毛,都需要我們用執(zhí)著與耐力將自身的作用充分顯示出來,讓愛崗敬業(yè)真正落實(shí)到實(shí)處。
身為一名大一新生,很榮幸也很高興能夠融入到學(xué)生會(huì)這個(gè)可以充分展示自我的廣闊平臺(tái)中。雖然相比學(xué)長(zhǎng)們自身顯得還很稚嫩,但我依舊會(huì)竭盡全力在崗位之上付出,并且樹立榜樣不斷學(xué)習(xí),以積累更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)!
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十
我非常榮幸參加昭蘇縣婦女干部提素培訓(xùn)班。我十分珍惜這次短暫而難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),每節(jié)課認(rèn)真聽,認(rèn)真記,培訓(xùn)時(shí)間雖然短短的五天,但豐富的內(nèi)容,精堪的講解,開拓了我的視野。這次培訓(xùn)班的縣婦聯(lián)為我們精心安排豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。涵蓋了多方面的知識(shí),涉及到了婦女工作相關(guān)知識(shí)。中央民族工作會(huì),自治區(qū)民族工作會(huì),自治區(qū)民族工作會(huì)解讀,深入開展去極端化,鏟除xx滋生的土壤,從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度解讀新疆各民族的文化交流交融等知識(shí)講座。深受啟發(fā)和教育,體會(huì)如下:
一、尚識(shí)很多不足。自參加工作以來,我對(duì)婦女工作作的知識(shí)很缺。
二、面對(duì)現(xiàn)實(shí),深感責(zé)任重大。如何做好新時(shí)期婦女工作,是擺在我們的女干部面前且需要解決的課題。因此,婦女干部面前必須首先具備高度的責(zé)任感和使命感,認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握與相關(guān)的知識(shí)和專業(yè)知識(shí),提高自身的綜合素質(zhì)。只有這樣才能有效地開展了各項(xiàng)工作,引導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大婦女群眾積極投入全面建設(shè)小康社會(huì)的洪流中去,以實(shí)際行動(dòng),促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。
三、通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我體會(huì)到,作為一名女性干部,要培養(yǎng)三種心態(tài):一是要有一顆進(jìn)取心。工作中要積極進(jìn)取,勇于爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),樹立“我能”,“我行”的信念,要不斷學(xué)習(xí)并掌握創(chuàng)新思維方法,開發(fā)自己的創(chuàng)新潛能,自覺養(yǎng)成思維創(chuàng)新的習(xí)慣;走出依賴、順從、被動(dòng)的陰影,要放腦想事,放心謀事,放膽干事,要有布布幗不讓須眉的氣魂。二是要有一顆平常心。生活中要心態(tài)平和,不要自尋煩惱,擁有平常心的生活是簡(jiǎn)單的生活,快樂生活。要在工作中學(xué)會(huì)寬容,要以裕達(dá)和真誠(chéng)去面對(duì)一切。三是要有一顆感恩心。感恩組織、感恩社會(huì)、感恩父母、感恩家人、感恩他人,在感恩中,不斷提升自身的修養(yǎng)和境界,不斷服務(wù)社會(huì),擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
四、就我們女性而言,在生活上確實(shí)存在一些實(shí)際的難處,在工作中也可能面臨一些具體困難,通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代對(duì)婦女干部的新標(biāo)準(zhǔn),新要求。從而努力克服女性安于現(xiàn)狀的性格弱勢(shì),在學(xué)知、資歷、實(shí)踐、理論和政策水平等方面努力縮短與男同志之間的差距,把全要精力集中在如何大膽發(fā)揮婦女干部?jī)?yōu)勢(shì)和獨(dú)特作用上。善于做“多面手”,學(xué)會(huì)根據(jù)不同場(chǎng)合、不同情境、不同對(duì)象、分別展現(xiàn)我們婦女干部的優(yōu)雅、內(nèi)秀、干練、潑辣等不同的風(fēng)采。要處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系,享受親情、友情、要明白這些都是幸福人生的重要撐點(diǎn),有了幸福感,才會(huì)激發(fā)我們的熱情,責(zé)任感和創(chuàng)造力。
在人生黃金時(shí)期,我要加倍珍惜組織和領(lǐng)導(dǎo)們給我們提供發(fā)揮才能,發(fā)展風(fēng)采的機(jī)會(huì),最大限度的實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
工作者、忙碌著的人生才是美麗的、快樂的人生。要著力培養(yǎng)自己獨(dú)立思考、沉著冷靜、堅(jiān)強(qiáng)果斷、豁達(dá)大度等素質(zhì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,提介自我,增強(qiáng)職能力,做一名讓他人尊重,令親人自豪,受社會(huì)稱道的時(shí)代性女性,以自己的人格魅力去贏得組織和群眾的認(rèn)可。感謝縣婦聯(lián)為我們這次難忘的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十一
胡錦濤同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,其榮辱觀是不同的。恩格斯說,“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀,回答的是社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神;既要立足本國(guó),又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀,歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的,同時(shí)也極大地作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有鮮明的時(shí)代特征。它對(duì)榮恥的界定,對(duì)是非的判斷,對(duì)美丑的區(qū)分,立足中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。
“八榮八恥”體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)含著社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和公民的基本道德規(guī)范,堅(jiān)持了以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求?!鞍藰s八恥”既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,又有廣泛性的要求,引導(dǎo)人們擺正個(gè)人、集體、國(guó)家的關(guān)系,正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系,確立了在社會(huì)主義社會(huì),全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。
“八榮八恥”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大大增強(qiáng)了人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神,但市場(chǎng)自身的缺陷和消極因素也會(huì)反映到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),更是信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)?!鞍藰s八恥”針對(duì)拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會(huì)公害,提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內(nèi)涵,為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。
“八榮八恥”展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人們的公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,相互交往日益頻繁,社會(huì)分工日益細(xì)密,“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。“八榮八恥”在公共生活、公共利益等方面,確立了公民應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則,有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
在我們的社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則,社會(huì)和諧不起來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國(guó)家也強(qiáng)盛不起來。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”,旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)共產(chǎn)黨員和每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)尚。“八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上,站在時(shí)代前列,領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十二
人的一生,會(huì)遇到很多事,也會(huì)遇到很多人,因此在交往中都離不開溝通,離不開協(xié)調(diào),有了良好地溝通和協(xié)調(diào),事情也就成功了一半。溝通,它消除了障礙,清除了困難,在溝壑之間搭建了一座橋梁,讓事情變得順利,督促著人們走向成功。
溝通,是人與人交往的必需品。人與人之間的交往、聯(lián)絡(luò),都離不開溝通,缺少了溝通,人與人之間就感覺少了什么,沒有了溝通,人與人之間就缺少了相互信任、缺少了依靠,缺少了安全感,人與人之間的關(guān)系將會(huì)變得不再那么緊密,而會(huì)出現(xiàn)裂痕,最終導(dǎo)致關(guān)系破裂。因此,溝通在交往中就顯得非常必要,有了良好的溝通,人與人之間才會(huì)有彼此的了解和信任,人與人之間才會(huì)相處適當(dāng),關(guān)系更加友好緊密。
溝通,是上下級(jí)之間一條聯(lián)系的紐帶。在單位,上下級(jí)之間的關(guān)系簡(jiǎn)單又微妙,如果沒有了相互的溝通,上級(jí)的政策、想法無法向下傳達(dá)并得到貫徹落實(shí),而下級(jí)的表現(xiàn)及建議得不到賞識(shí)和采納,長(zhǎng)此以往,單位內(nèi)部的關(guān)系將會(huì)僵化,矛盾也會(huì)冒出水面,最終影響單位的發(fā)展。上下級(jí)之間如果有良好的溝通,相互表達(dá)自己的想法,提出自己的建議,各項(xiàng)政策、想法將會(huì)得到更好的落實(shí)、執(zhí)行,二者的關(guān)系也會(huì)和諧,單位也會(huì)更加,發(fā)展也會(huì)更加迅速。
溝通,是工作過程中的潤(rùn)滑劑。工作的過程,是開始到結(jié)束,各項(xiàng)任務(wù)的傳達(dá)、大家的工作建議、工作中出現(xiàn)問題的解決等等,這些事情的解決,都離不來項(xiàng)目組成員之間的溝通和協(xié)調(diào),溝通就像是潤(rùn)滑劑,它讓項(xiàng)目組成員的關(guān)系變得更加和諧緊密,讓大家和睦相處,干勁十足,對(duì)工作的順利完成起到十分重要的作用。一旦工作過程中缺少了溝通,各自為陣,有好的想法不表達(dá),出現(xiàn)了問題也不相互通報(bào)解決,最后事情會(huì)變得一團(tuán)糟,工作何談順利完成。
溝通,也是同事之間和睦相處的穩(wěn)定劑。單位,就如同一個(gè)小型社會(huì),大家之間有時(shí)候會(huì)開開心心,有時(shí)候也會(huì)摩擦不斷,就如同剛開始談?wù)摰娜伺c人之間的交往。同事之間也是這樣,出現(xiàn)問題,發(fā)生矛盾,都可以積極溝通,減少摩擦,不要聽風(fēng)就是雨,不溝通,就會(huì)出現(xiàn)類似這樣“原來你是這樣的人啊,原來你經(jīng)常背后打小報(bào)告啊,原來你這么看不起我啊”等等這樣的負(fù)面情緒。其實(shí),好多問題、矛盾都是小事,只需要相互之間積極溝通,問題就迎刃而解,千萬不要鉆牛角尖,不溝通聯(lián)系,只是自己悶著,那最后問題多多,關(guān)系緊張,矛盾重重。
溝通,是大家在社會(huì)上順利行走的一座橋梁,是大家在單位和睦相處的一座橋梁,是填充大家人生路上眾多溝壑的一座座橋梁,有了良好的溝通,人與人之間將會(huì)更加和諧,關(guān)系將會(huì)更加緊密,工作也會(huì)變得更加順利,社會(huì)也會(huì)變得更加美好。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十三
今年,我有幸參加了在黨校舉辦的春季中青年干部培訓(xùn)班。在這幾天的培訓(xùn)時(shí)間里,我細(xì)心聽講,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,積極參加了現(xiàn)場(chǎng)廉政教學(xué)活動(dòng),從中受益很多。這次學(xué)習(xí),我體會(huì)很深,總的來說有以下幾點(diǎn)培訓(xùn)心得體會(huì):
當(dāng)今社會(huì)日新月異,新知識(shí)和新信息層出不窮,需要學(xué)習(xí)的方面和內(nèi)容很多,涉及面很廣,如果在學(xué)習(xí)上心血來潮,雜亂無章的話,就有可能導(dǎo)致什么都想學(xué),什么都學(xué)不好的結(jié)果。
我深知“冰凍三尺,非一日之寒”的道理,在短短的幾天時(shí)間里,要想全面掌握所學(xué)的知識(shí)是不大現(xiàn)實(shí)的,這就要求在平時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí),必須廣學(xué)博覽,盡可能獲得各方面的知識(shí)和信息,以適應(yīng)工作的需要。特別是要積極主動(dòng)地接受新理念,學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,這樣才能不斷提高自身的綜合能力和素質(zhì),更好地完成各項(xiàng)工作。
在學(xué)習(xí)方式方法上,要擠時(shí)間學(xué)習(xí),特別是擠業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。要聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際,解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀問題。學(xué)會(huì)用理論聯(lián)系、指導(dǎo)實(shí)踐,提高分析解決問題的能力,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。不僅要向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué),還要向領(lǐng)導(dǎo)和身邊的同志學(xué)習(xí)。
作為青年干部,一定要有一股蓬勃朝氣,一股沖勁、闖勁,要克服自滿思想,我們不能滿足于已有的成績(jī),要進(jìn)一步解放思想,以創(chuàng)新的意志、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路開展工作,爭(zhēng)取更大的成績(jī)。要克服畏難情緒。面對(duì)困難要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,面對(duì)問題要有解決問題的決心,面對(duì)挑戰(zhàn)要有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的辦法。
創(chuàng)新是揚(yáng)棄,而不是全盤否定,推倒重來,割斷歷史。我們只有把好的東西繼承下來,這樣才能進(jìn)步。還要借鑒他人新鮮經(jīng)驗(yàn)與本人實(shí)踐結(jié)合起來,改進(jìn)和完善自己的思路和做法,是創(chuàng)新的重要方式之一。
我們一定要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,只有這樣才能保持一種良好的心態(tài)。我們都有上進(jìn)心,希望自己的工作得到肯定這是正常的。
如果一個(gè)人平時(shí)不努力工作,不認(rèn)真學(xué)習(xí),工作能力和工作質(zhì)量不高,這樣上級(jí)不滿意你的工作,同級(jí)不認(rèn)可你,下級(jí)對(duì)你不服氣,即使機(jī)遇來了也把握不住。因此,我們一定要把個(gè)人進(jìn)步與黨和人民的事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來,積極進(jìn)取,增長(zhǎng)本領(lǐng),創(chuàng)造業(yè)績(jī)。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十四
1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和八榮八恥,增強(qiáng)黨性鍛煉的自覺性,進(jìn)一步明確前進(jìn)的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到只有理論上清醒和堅(jiān)定,才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是世界觀改造的重大問題,認(rèn)識(shí)到理論水平提高了,看問題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能保證共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,學(xué)校的管理,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對(duì)管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己主管工作的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。最全的黨性分析材料,僅供學(xué)習(xí),不得抄襲。
3、完善制度增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,實(shí)踐證明,要制定一項(xiàng)制度不難,但要操作好制度卻不易,為增強(qiáng)執(zhí)行制度的嚴(yán)肅性,首先在制定中,勤鉆研,細(xì)推敲,便于操作,同時(shí)加強(qiáng)制度的宣傳,加強(qiáng)對(duì)有關(guān)問題的解釋,虛心聽取各方的意見和建議,便于操作過程中合理公正,其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣切實(shí)樹立黨員的良好形象。
4、我會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí)普通話,爭(zhēng)取不斷有所進(jìn)步。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十五
按照校黨委的統(tǒng)一安排,xxx年x月x日-x日,我有幸參加了校處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),在四天的學(xué)習(xí)時(shí)間里,聆聽到了學(xué)校黨委書記講授“領(lǐng)導(dǎo)干部的思想素養(yǎng)和作風(fēng)素質(zhì)”、xxx校長(zhǎng)講授“高校管理與發(fā)展趨勢(shì)”、xxx副校長(zhǎng)講授“財(cái)務(wù)形式與財(cái)務(wù)工作”等內(nèi)容,學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)切入社會(huì)的作用及影響、廉政準(zhǔn)則等多方面的,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的能力、素質(zhì),工作態(tài)度、方法、理論學(xué)習(xí)等加深了認(rèn)識(shí),開闊了視野,為今后更好的工作奠定了基礎(chǔ),通過培訓(xùn)使我受益匪淺,感觸頗深。
清楚的認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部需要做好的兩件事,一是領(lǐng)導(dǎo)干部的根本——修己,二是領(lǐng)導(dǎo)干部的目的——安人。
領(lǐng)導(dǎo)干部的根本——修己??鬃佑小靶藜阂跃础钡木厘P言,修己是古往今來有識(shí)之士的立身、立業(yè)之根本。作為今天的領(lǐng)導(dǎo)干部,更要時(shí)刻不忘“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓”的古訓(xùn),用“修己”作為一切行動(dòng)的指南?!靶藜骸辈皇且患l都能做得來的,惟有執(zhí)著,才能攀登。惟有千錘百煉,才能達(dá)致最后的成功,才會(huì)有“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的快樂體會(huì)。一是從政理念要執(zhí)著?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,“為官一任,造福一方”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是從政的大理念,從政的小理念還要有“政聲人去后”的自我警覺。惟有理念執(zhí)著,才能自覺解放思想,才能充實(shí)自我,堅(jiān)定信心,朝著既定的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,比、學(xué)、趕、超的氣氛很濃;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,同樣要比、學(xué)、趕、超,要用比、學(xué)、趕、超的志向來定位工作標(biāo)準(zhǔn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部的目的——安人。思路是出路之父,領(lǐng)導(dǎo)者在思路上應(yīng)先行一步,事當(dāng)前先想思路;領(lǐng)導(dǎo)者要具有堅(jiān)定的原則性與合理的靈活性;面對(duì)一件事情,領(lǐng)導(dǎo)者要有積極性思維,要先想如何能成事,再提出問題;守土是為干事,溝通容易干成事,不要擔(dān)心溝通降低效率,有效的溝通肯定提高成功率,溝通是一種技巧,更是一門藝術(shù),溝通有利于上下通達(dá),左右和諧;要清楚的認(rèn)識(shí)到,團(tuán)隊(duì)與己,孰輕孰重;要努力改變環(huán)境,“創(chuàng)造沙漠中的綠洲”是最高境界;要有以不變應(yīng)萬變的隨時(shí)準(zhǔn)備;要一往無前但同時(shí)有退一步進(jìn)兩步的精神;在管理中,要懂得分層負(fù)責(zé)與適當(dāng)授權(quán);要堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線,大膽假定與小心求證辯證統(tǒng)一,不要偏頗;做事情要從大處著眼與小處著手;要充分調(diào)動(dòng)下屬的積極性;要懂得山窮水盡與產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中的道理;達(dá)到無為而治是一種境界;要努力學(xué)習(xí)與運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)展是第一要義,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,以上的一切是做好一名領(lǐng)導(dǎo)干部的目的與準(zhǔn)則。
培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)的方式,是提高管理者能力、素質(zhì)的最有效手段。認(rèn)識(shí)到管理與創(chuàng)新要靠學(xué)習(xí),靠培訓(xùn),要接受新思維、新舉措。要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷創(chuàng)新思維,以創(chuàng)新的思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)與學(xué)習(xí),是進(jìn)一步提高科技管理水平的需要。只有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能了解和掌握先進(jìn)的管理理念和管理方法,取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,只有這樣,才能不負(fù)組織重望,完成組織交給的工作任務(wù)。在今天日益發(fā)展的時(shí)代,新舊知識(shí)更新較快,如果不及時(shí)學(xué)習(xí)、充電,很容易落伍以至被淘汰。學(xué)習(xí)的意義在于“學(xué)以立德,學(xué)以啟智”,通過學(xué)習(xí)明白做人做事的道理,提高自己的工作能力水平,創(chuàng)造良好的工作業(yè)績(jī)。
作為一名機(jī)關(guān)干部應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的理論、路線、方針、政策,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。作為一名黨政管理干部,還要認(rèn)真學(xué)習(xí)好自己的業(yè)務(wù)理論知識(shí),成為工作中的行家理手。常言道“書山有路勤為境”,學(xué)習(xí)是一件苦差事,需要有耐心和恒心。不能僅憑一時(shí)的心血來潮,要認(rèn)真學(xué)習(xí),持之以恒的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)來不斷提高自己的政治鑒別能力、執(zhí)行能力、協(xié)調(diào)能力、把握應(yīng)變能力、統(tǒng)籌謀劃能力,使綜合素質(zhì)有較大提高。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到作為一名黨的干部,一是要不斷強(qiáng)化大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要樹立單位利益第一位,局部服從整體,小局服從大局的原則,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí),敢于負(fù)責(zé),勇挑重?fù)?dān),鍥而不舍地推進(jìn)我院科研事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。二是要加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào),熟練工作方法。要學(xué)會(huì)溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、同事、外單位進(jìn)行溝通,要學(xué)會(huì)尊重別人,不利于團(tuán)結(jié)的話不說,不利于團(tuán)結(jié)的事不做,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手,圍繞上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的思路,積極主動(dòng)地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思當(dāng)成一種習(xí)慣,通過反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。三是要為人心胸要開闊,寬以待人。要多體諒他人,遇事多為別人著想,科技管理干部就是要吃苦,為我院廣大科技人員做好服務(wù),吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的事,嚴(yán)格要求自己。四是要寬宏大量,學(xué)會(huì)包容。擁有博愛的心,博大的胸襟,還要有一份坦蕩、一種氣概,包容是贏得朋友的前提,包容是人生的財(cái)富。與人相處要學(xué)會(huì)容納、包涵、寬容及忍讓,做到心理相容。
我一定要不辜負(fù)組織的期望,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合素質(zhì),立足本職工作,不斷增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感,提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài),我正值年富力強(qiáng),要扎實(shí)工作,在工作中做到多想點(diǎn)多干點(diǎn),不怕苦不怕累,銳意進(jìn)取,以良好的精神狀態(tài)完成好單位交給的各項(xiàng)工作任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)?yōu)槲倚=ㄔO(shè)高水平研究型大學(xué)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
高校干部學(xué)習(xí)八榮八恥的體會(huì)篇十六
在領(lǐng)導(dǎo)的重視及關(guān)心支持下,在區(qū)委組織部、思博戴爾公司精心的安排下,我區(qū)為期5天的20xx年副科級(jí)后備干部及業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)班圓滿落下帷幕。在5天培訓(xùn)時(shí)間里,通過拓展訓(xùn)練、老師授課、交流討論、領(lǐng)導(dǎo)重要講話等,感覺收獲頗豐。
此次培訓(xùn)班為我們年輕人提供了一個(gè)非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。雖然以前也參加過不少培訓(xùn),但我認(rèn)為此次培訓(xùn)的課程安排非常合理,第一天的拓展訓(xùn)練一下子拉近了同學(xué)們之間的距離,因?yàn)榇蠹叶紒碜圆煌瑔挝?,彼此還有陌生感,但通過“怪獸”、“套圈”、“美女與野獸”等游戲,不僅消除了彼此間的陌生感,也增進(jìn)了大家的友誼。以前我也參加過拓展訓(xùn)練,但基本偏重于攀巖、高空索道等難度較大,靠自己獨(dú)立完成的活動(dòng),而此次安排的游戲都是靠大家發(fā)揮聰明才智,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神才能完成的,大家不僅在游戲中感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的快樂,也體會(huì)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。
第二天開始安排的都是理論學(xué)習(xí),老師們分別從團(tuán)隊(duì)協(xié)作、年輕干部如何做人做事、建立責(zé)任心、黨性修養(yǎng)、十七屆六中全會(huì)精神解讀等方面,聯(lián)系國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),從實(shí)際出發(fā),以生動(dòng)活潑、形式多樣的方式讓大家很快融入學(xué)習(xí)當(dāng)中,尤其是老師們通過實(shí)際案例將很多社會(huì)知識(shí)通過淺顯易懂的方式讓我們理解和領(lǐng)悟。培訓(xùn)期間,同學(xué)們認(rèn)真積極,形成了“比學(xué)趕幫超”的學(xué)習(xí)氛圍。對(duì)我來說,最大的收獲就是充實(shí)了專業(yè)領(lǐng)域之外的知識(shí),思想觀念和意識(shí)得到了進(jìn)一步更新,拓寬了思路和思維方式,同時(shí),通過交流討論也認(rèn)識(shí)了不同領(lǐng)域的朋友,建立了珍貴的友誼。
在與同學(xué)們的交流當(dāng)中,讓我認(rèn)識(shí)到,自己還有一定差距,還有很多要完善與提高的地方,這也是激勵(lì)我好好工作、不斷努力的動(dòng)力。同時(shí),也讓我意識(shí)到,只有擺正心態(tài),先做個(gè)有素質(zhì)的人,才能將團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、責(zé)任感、創(chuàng)新思維運(yùn)用到我們的工作崗位上,才能逐步提高工作能力和綜合實(shí)力。平時(shí)我都忙于工作瑣事,沒能靜下心來好好想想自己還欠缺什么,需要補(bǔ)充什么,忽略了只有多學(xué)習(xí)才能指導(dǎo)實(shí)踐,缺乏知識(shí),會(huì)在今后的工作中捉襟見肘,黔驢技窮,所以通過此次培訓(xùn),也讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性。
此次培訓(xùn)最大的感受就是開闊了視野,了解到很多平時(shí)接觸不到的知識(shí)。最大的啟發(fā)就是我還需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),還需要進(jìn)步、進(jìn)步、再進(jìn)步。在新形勢(shì)下,作為副科級(jí)后備干部和業(yè)務(wù)骨干,組織上對(duì)我們寄予了殷切期望,我們身上所肩負(fù)的責(zé)任將更加重大。要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,就要更好地服從、服務(wù)于建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定大局,我們必須牢固樹立“以人為本”的思想,不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),用科學(xué)的理論武裝頭腦,充分發(fā)揮我們的聰明才智,為推動(dòng)白堿灘區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
作為年輕人,首先要保持一顆熱情、積極的心,端正工作態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作,不好高騖遠(yuǎn),不急于追求功名利祿,嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于律己,虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請(qǐng)教,多學(xué)、多問、多干,才能走得更穩(wěn)、走的更遠(yuǎn)。
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