最新學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)大全(20篇)

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最新學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-03 14:36:02     小編:夢(mèng)幻泡

寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自己的思考能力和寫作能力的有效方式,可以提升我們的表達(dá)和溝通能力。撰寫心得體會(huì)時(shí)要注意不要過于主觀化,要客觀公正地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這些心得體會(huì)范文來源于各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀個(gè)人和企業(yè),具有重要的借鑒意義。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇一

做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì),接下來讓我們一起看看吧!

師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng),教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。

為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺(tái)文明的播種機(jī),通過不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會(huì)四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對(duì)教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn),而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。

師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常??吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥?,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)?,學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。

因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷,而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

作為一名高校教師,必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化,從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此,高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí),要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,進(jìn)而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。

師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號(hào)召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進(jìn)步,處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項(xiàng)工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評(píng)說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法,還可以通過以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn),始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過堅(jiān)持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn),使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇二

本學(xué)期我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí),我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí),使自己對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)齲不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇三

“忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé)。修身立德,為人師表;追求真理,崇尚科學(xué);敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新;終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來,我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量!” 今年我很榮幸地參加上這一宣誓活動(dòng)。宣誓活動(dòng)是一種形式,關(guān)鍵要把誓言落實(shí)到行動(dòng)中去。

教師是人類靈魂的工程師,是最無私最高尚的職業(yè)的象征。作為一名教育工作者要不斷深化和改革,有強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的社會(huì)責(zé)任感。

一個(gè)合格的人民教師,不僅需要過硬的學(xué)識(shí),也還要有過硬的師德。還要有堅(jiān)定的信念,立足本崗,充分挖掘每個(gè)學(xué)生的興趣特長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。

教師還應(yīng)該有一顆愛心,并且這顆愛心的甘泉要撒向每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生的個(gè)體是有差異的,教師應(yīng)該尊重這個(gè)差異,學(xué)生都希望得到教師的尊重、幫助和關(guān)愛。教師就應(yīng)該平等公正地對(duì)待每一位學(xué)生教師的愛是博大精深的愛,用心去耕耘,用心去灌溉。我們不但要鼓勵(lì)學(xué)生,贊許學(xué)生,還應(yīng)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)。

通過學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)識(shí)到教師所從事的不僅僅是一份職業(yè),而是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。因?yàn)槲覀兠刻烀鎸?duì)的都是一個(gè)個(gè)有無限可能的生命,教育就在于為生命提供自由自為發(fā)展的空間;所以教師的職責(zé)不僅僅在于“教書”,教師的職責(zé)在于創(chuàng)造新的精神生命,教師要成為生命型的教師。因此,我們要用自己的智慧,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)美好未來的希望和激情;要以自己的生命催生學(xué)生的生命;以為師者的高尚孕育學(xué)生的高尚;以自己的生命作為新生命的催生者。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇四

最近,為了狠抓教育教學(xué)質(zhì)量,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì),繼五條禁令之后,學(xué)校制定了切實(shí)可行的教師留校值班學(xué)習(xí)制度,我認(rèn)為在某種程度上也是可行的。因?yàn)橐粋€(gè)單位,如果沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和嚴(yán)明的紀(jì)律,就如同一盤散沙;“沒有規(guī)矩不成方圓”,如果沒有服從,單位將會(huì)潰不成軍,何談競(jìng)爭(zhēng)和生存。

那么我們?cè)鯓幼瞿??在工作中,只要每個(gè)人從心底里尊敬自己的職業(yè),熱愛自己的崗位,就能做得更好。這實(shí)質(zhì)上是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,是一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,是一種完美的執(zhí)行能力,它是要求我們盡己所能去認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作,而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口。只有保持這樣一種心態(tài),這就是工作中最基本的原則,你也就必備了一個(gè)優(yōu)秀員工的素質(zhì),同時(shí)也具備了優(yōu)秀員工的一種美德!責(zé)任是一種境界。

教書育人就是我們教師的責(zé)任。然而對(duì)于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。過去,我也一直這樣認(rèn)為,工作既是自己的謀生手段,也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。一個(gè)平凡人,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。

現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

通過這次活動(dòng),我受益良多,只有安下身,扎下根,才能立足于教師長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,靜下心來鉆研業(yè)務(wù),才能真正提高教育教學(xué)質(zhì)量,我們有信心做好它,也一定能做好?。?/p>

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇五

我校根據(jù)區(qū)教育局安排的教師暑期政治學(xué)習(xí)要求,認(rèn)真組織全體教職工進(jìn)行了為期一周的政治學(xué)習(xí)。透過此次暑期政治學(xué)習(xí),我深切地認(rèn)識(shí)到認(rèn)真開展教職工暑期政治學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的和好處:是堅(jiān)定信念,牢固樹立正確的思想政治觀,忠于教育事業(yè)的需要;加強(qiáng)教職工隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要;是促使教職工內(nèi)練素質(zhì),外樹形象,切實(shí)搞好教育教學(xué)工作的需要;是全面提高教職工的民主法治意識(shí),堅(jiān)持依法治校、依法治教的需要。根據(jù)學(xué)校暑期政治學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃的安排,我用心主動(dòng)地投入到了此次政治學(xué)習(xí)活動(dòng)中,努力學(xué)習(xí),深入研討,認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,開展批評(píng)與自我批評(píng),提高了自己的思想政治意識(shí)和法治觀念。

透過學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)自身存在的一些問題,如:平日政治學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,學(xué)習(xí)膚淺,應(yīng)付了事。教學(xué)方法老化,課堂教學(xué)語言欠精煉,普通話欠標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)教研工作不熱心,態(tài)度消極。忽視學(xué)生的思想品德教育,只注重知識(shí)的傳授。有時(shí)學(xué)生中出現(xiàn)問題,與家長(zhǎng)沒有及時(shí)取得聯(lián)系,家訪較少。

深入分析其原因主要在于:

1、思想覺悟不高,認(rèn)識(shí)不夠。一向以來,總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書,上好課,管好學(xué)生不出現(xiàn)問題,完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作,工資不會(huì)被扣就萬事大吉了。天塌下來有領(lǐng)導(dǎo)頂著,事情布置下來,有同事一齊扛著,國(guó)家大事是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的事,少我一個(gè)人關(guān)心,地球照樣轉(zhuǎn),由于有這種思想作祟,從心底里忽視了暑期政治學(xué)習(xí)。

2、認(rèn)為搞教研不是我們一線教師的事,而是教研部門專門從事教學(xué)研究的人員的'事,我們老師沒有那個(gè)水平,也沒有時(shí)間,更沒有必要搞。況且其它有些戰(zhàn)線的同志還是“上班沒事干,拿份報(bào)紙看,不需一小時(shí),全天事做完”,為什么要給我們老師捆得那么緊。因此對(duì)教研工作熱情不高,態(tài)度消極。

3、缺乏用心進(jìn)取精神,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收得不多??傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯燥乏味,而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了習(xí)慣,一時(shí)是很難改過來的。備課欠深鉆教材,懶于思考教學(xué)方法,疏于練習(xí)教學(xué)基本功,就連在教學(xué)中碰到模棱兩可的知識(shí)點(diǎn)或難題,也懶得去查閱相關(guān)資料,致使教學(xué)方法老化,語言表達(dá)嗦,普通話粗糙,業(yè)務(wù)知識(shí)疏淺。

4、認(rèn)為知識(shí)的教學(xué)見效快,較明顯,而學(xué)生的思想品德是要在長(zhǎng)期的耐心教育和潛移默化下才能構(gòu)成,還需要家庭、社會(huì)的配合,要讓他的思想品德變好難度大,工作既要耐心,又要細(xì)心。因此,就忽視了學(xué)生思想品德的教育,只注重知識(shí)的教學(xué)。

5、認(rèn)為多一事不如少一事,家訪又難得走,教學(xué)的事情本來就多,學(xué)生在校只要不出什么大問題,沒有必要給家長(zhǎng)講,有的事情即使與家長(zhǎng)聯(lián)系了,也解決不了多大問題,此刻很多家長(zhǎng)都不太關(guān)心自己的小孩,更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)了,因此家訪也就少了。

日后的教育教學(xué)工作中應(yīng)努力做到:加強(qiáng)日常政治理論、法律法規(guī)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),經(jīng)常堅(jiān)持看閱黨報(bào)、黨刊或電視新聞并記好筆記寫好心得,以提高自己的政治修養(yǎng)和法治意識(shí)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),苦練基本功,吸取別人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,樹立先進(jìn)的教學(xué)理念和思想,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,提高服務(wù)意識(shí)和職責(zé)意識(shí)。自覺、用心、主動(dòng)地堅(jiān)持教學(xué)教研工作,參與教學(xué)研究,根據(jù)實(shí)際選準(zhǔn)課題,深入研討,務(wù)求實(shí)效,切實(shí)解決教學(xué)中的問題。堅(jiān)持走訪學(xué)生家庭,多與家長(zhǎng)聯(lián)系交流,適時(shí)向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在校狀況,爭(zhēng)取對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育。堅(jiān)持經(jīng)常性總結(jié)工作,時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)處理,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),讓教育教學(xué)工作做得更好。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇六

人們常說:“十年樹木,百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡(jiǎn)單得談?wù)剬?duì)“四心”學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì):

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我要把自己的愛心無私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè),獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生,賞識(shí)每名學(xué)生,相信每名學(xué)生都能成才,使他們?cè)诶蠋煹膼坌暮亲o(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷給自己增加燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信的面對(duì)學(xué)生。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

通過以上的認(rèn)識(shí),本人特制訂整改和努力的方向如下:

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加各種教育教研活動(dòng)。盡量克服玩風(fēng)過盛的現(xiàn)象,把多些時(shí)間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上,每周安排2-3個(gè)晚上學(xué)習(xí)教育理論,把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實(shí)些。

二、在教學(xué)中注意自身形象,如:穿戴、語言、行動(dòng)等方面,處處都要加以注意。做到言行一致,表里如一不歧視,挖苦學(xué)生,多些關(guān)心,多些愛心,多些耐心去教育學(xué)生。

三、利用多些時(shí)間學(xué)習(xí)教材、大綱,認(rèn)真?zhèn)湔n,熟悉教材,掌握教法,做到不上不備好的課。

四、認(rèn)真做好學(xué)生的`德育教育工作,心系學(xué)生,因?yàn)閻酆⒆邮歉改傅奶煨?,愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以,要時(shí)刻想著學(xué)生。特別是差生,要及時(shí)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇七

在骨干教師培訓(xùn)這段時(shí)間,我充滿熱情,因?yàn)槲覀冇羞@么好的機(jī)會(huì)在一起學(xué)習(xí),是我一生的榮幸,聽了幾位老師的講座,每天都能感受到有一定的收獲。培訓(xùn)中,教師的授課,學(xué)習(xí)時(shí)間雖然很短,但我從中學(xué)到了很多,使我意識(shí)到要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我需要努力的地方還有很多,在今后的教育教學(xué)中,我要時(shí)時(shí)反思,不斷改善自己,才能有所提高。

現(xiàn)將幾天的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

聽了講座,我深刻認(rèn)識(shí)到——教育敘事必須是真實(shí)的。通過教育敘事可以看到各式各樣的人物、思想與行動(dòng),看到這些真實(shí)事件背后的復(fù)雜意義。以前為了完成任務(wù)常常自己編寫教育敘事,現(xiàn)在想想覺得既累自己又毫無意義。要想寫好教育敘事使其發(fā)揮指導(dǎo)性啟發(fā)性作用,必須掌握它的特點(diǎn)要求。

(1)真實(shí)性。教育敘事研究所敘述的是來自已經(jīng)發(fā)生過的教育事件,是真實(shí)可信的教育故事,不是設(shè)計(jì)的事件。因此,教師平時(shí)要善于捕捉這些教育故事的“原文件”,只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義。

(2)生動(dòng)性。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問題或使生活變得復(fù)雜的任何東西,所以敘事不是記流水賬,而是記述有人物、情節(jié)、環(huán)境、修飾而使故事的人物角色“更飽滿”。有意義的相對(duì)完整的故事。

(4)典型性。閱讀者可以從敘事報(bào)告的故事情節(jié)中看到教學(xué)影像,清楚的把握教學(xué)中出現(xiàn)的問題,并用內(nèi)省、比較的方法去解釋報(bào)告中的問題解決。這種影像化的故事情節(jié)提供給閱讀者身臨其境的感受,對(duì)于教育者而言,這種感受對(duì)教學(xué)觀念、方法的改進(jìn)影響會(huì)更具體,更深入,因?yàn)槲覀冎溃唧w經(jīng)驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)是非常重要的一個(gè)因素。好的教育敘事可以達(dá)到這樣的境界,即不僅在講述某個(gè)人物的教育生活故事的過程中揭示了一系列復(fù)雜的教育場(chǎng)景與行為關(guān)系,而且“照亮”了某個(gè)人物在此教育場(chǎng)景中的“心靈顫動(dòng)”,可以給讀者一種精神震撼,那么這就是非常好的敘事了。

老師在講座中列舉了諸多案例都在說明一點(diǎn):好的敘事=生動(dòng)的故事+精彩的內(nèi)心活動(dòng)。我認(rèn)為具體可分解為以下幾項(xiàng):

1、事件真實(shí)。2、描述的情境有意義,抒發(fā)獨(dú)到思考。3、敘述清晰,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng),揭示人物的心理,細(xì)膩刻畫沖突情節(jié)。4、敘述的問題對(duì)他人有思考價(jià)值和啟發(fā)意義。

愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。

因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來。有時(shí),教師可能是無意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛。”他主張:老師應(yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。

作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

在新課程的實(shí)施中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和參與者,教學(xué)過程是師生交往的互動(dòng)過程。

多年來,我總是努力使每一個(gè)40分鐘的教學(xué),成為學(xué)生掌握知識(shí)的一種認(rèn)知過程;努力把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng);總是在怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考和如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫,適時(shí)地滲透思想方法。努力使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí),能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)。而且從小就能受到一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思想方法的教育,這對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)無疑幫助很大。要做好以上這些,我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材,準(zhǔn)確地理解教材,駕馭教材。否則,都是空話。這是因?yàn)槌尸F(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物,它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律,以簡(jiǎn)練的語言呈現(xiàn)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在,但思維過程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果,看不到思維活動(dòng)的過程,思想、方法更是難以體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)了教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展之后,覺得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊,認(rèn)識(shí)了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí),朝專業(yè)化發(fā)展的方向努力,以提高自己的專業(yè)水平,不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。在教學(xué)中要對(duì)教材內(nèi)容的進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工,在教學(xué)實(shí)踐中,體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容,體現(xiàn)思維過程和思想方法。為此,不僅要使學(xué)生掌握書本上看得見的思維結(jié)果,更要讓他們參與那些課本上看不見的思維活動(dòng)過程。因此,我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過教材,使自己先受到啟發(fā),把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想,把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后,看到數(shù)學(xué)本身本來豐滿的面容,找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),弄清它的形成過程。這樣,我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文,而且更能使我們的教學(xué)過程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)教師與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則,教師自己頭腦里沒有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),沒有思維過程,把課本當(dāng)成一本死書,照本宣科,那么就不可能把知識(shí)的來龍去脈搞清楚,不可能把知識(shí)的形成過程很好地展現(xiàn)開來,那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒有生機(jī),也沒有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò),更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。因此,教師熟練地掌握教材,把教材讀活,是使數(shù)學(xué)教學(xué)成為思維活動(dòng)教學(xué)的前提,也是提高我們教學(xué)水平的前提。

教師理解了教材,了解了教材的思想,有了一個(gè)完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(暫時(shí)),并不等于學(xué)生也理解了、了解和掌握了。學(xué)生不是靠我們頭腦里的教學(xué)思想方法就可以掌握新知識(shí)的,而是靠我們教師把自己的思想變?yōu)樾袨椤W(xué)生是通過我們的語言、我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)過程、創(chuàng)設(shè)的思維空間到達(dá)知識(shí)彼岸的。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用能否得到最大限度的發(fā)揮,完全依靠教師的主導(dǎo)。

教師還必須遵循教學(xué)規(guī)律,緊密結(jié)合實(shí)際,選取恰當(dāng)教法和教學(xué)手段,把教師的思維內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維內(nèi)容。教師先受到啟發(fā)后,再通過老師去啟發(fā)學(xué)生。如果教師只停留在自己理解,而不善于教學(xué),那教學(xué)效果一定不好。因此,我非常重視在提高自己駕馭教材能力的同時(shí),提高課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)能力,努力使自己的思想方法很好地體現(xiàn)在自己的教學(xué)過程中,努力使自己真正成為課本與學(xué)生之間的活生生的中介。只有這樣,學(xué)生才能通過老師的課堂教學(xué),掌握該掌握的知識(shí),具備該具備的各種能力,提高應(yīng)有的素質(zhì)。因此,我認(rèn)為教師熟練地掌握教材,把教材讀活,設(shè)計(jì)出合理的教案,并在實(shí)際教學(xué)中靈活地加以運(yùn)用,是提高課堂教學(xué)效益的根本保證。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇八

前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一,每一條建議都包含深刻的哲理,每讀完一條建議都要停下來回味一番。他的話語嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力,這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情,這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者,滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。

恰巧我們xx二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵,這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》,這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。

蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致!對(duì)于教師而言,他說教師要“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”的確如此,只有從書中掌握了更多的知識(shí),才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟,在課堂上教師才能如魚得水,而這直接作用于學(xué)生身上,更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說的“教師要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”,怎樣填滿自己的水桶,那就是要不斷地閱讀。

在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出?!袄蠋?,要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”說到:“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為一個(gè)教師,應(yīng)該懂得,學(xué)生雖然是孩子,但也有自尊心,只有尊重他們,他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí),接受教育。在實(shí)際教學(xué)中,教師也要充分尊重學(xué)生的意見,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì),還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任,才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中,教師教得自信,學(xué)生學(xué)得快樂。

寬容是一種方法,更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無過,懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤,但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性,這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利,更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考,其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重,以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流,效果往往超過預(yù)期,問題更容易解決,師生關(guān)系也更加融洽。

蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在他的建議中無不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中,那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,而且能夠在無聲無息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事,“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活,同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”,這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸,到野外勞動(dòng),觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng),在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信,勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過勞動(dòng),為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用,并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。

想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中,我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐,這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來了,其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此,學(xué)?;蛘甙嗉?jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識(shí),更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如:實(shí)驗(yàn)比賽,演講比賽,辯論會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì),大型的文藝表演,讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。

蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作,我想無論什么時(shí)候再捧起它,依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考,在教育的這條道路上不斷探索。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇九

在十八大召開期間,學(xué)校組織黨員教師深入學(xué)習(xí)十八大會(huì)議內(nèi)容,在黨的十八大大會(huì)上總書記的報(bào)告令人振奮,非常實(shí)在,旗幟、目標(biāo)和途徑非常明確,對(duì)今后進(jìn)一步推進(jìn)教育事業(yè)起到非常重要的作用。學(xué)習(xí)后,我深有感觸。

結(jié)合十八大精神的傳達(dá)學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)席書記重要講話精神,增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí),樹立良好的師德師風(fēng),創(chuàng)一流業(yè)績(jī),以優(yōu)異成績(jī)向黨的十八大匯報(bào)。結(jié)合師德規(guī)范,以苦為樂,不計(jì)個(gè)人得失,自覺地把人民利益放在首位,以敬業(yè)、奉獻(xiàn)為自己的生活守則。通過政治學(xué)習(xí)、時(shí)事形式報(bào)告等途徑,深刻領(lǐng)會(huì)教育在新世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用和戰(zhàn)略地位,使教師明白自己的時(shí)代責(zé)任和自身素質(zhì)提高的緊迫性。同時(shí),積極學(xué)習(xí)教育整體改革的各項(xiàng)方針政策,把握教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài),增強(qiáng)教師提高自身素質(zhì)的危機(jī)感。只有這樣才能樹立“國(guó)家至上”、“教育至上”、“學(xué)校至上”、“學(xué)生至上”的觀點(diǎn),增強(qiáng)教師奉獻(xiàn)教育事業(yè)的自覺性,在自己的工作崗位上才能創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。

要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以實(shí)際行動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為建設(shè)和諧校園、推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。黨員教師自覺堅(jiān)持在工作崗位上實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求,明確各自明確的社會(huì)分工,都承擔(dān)著黨和人民賦予自己的一份神圣責(zé)任,只有立足本職,埋頭苦干,拼搏爭(zhēng)先,才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,真正保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,才能深刻貫徹十八大提出的:要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。在今后的工作學(xué)習(xí)中,不斷深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),準(zhǔn)確把握?qǐng)?bào)告提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,結(jié)合“三個(gè)代表”,推進(jìn)工作再上新臺(tái)階。

我們要嚴(yán)格要求自己,用自己的一言一行一舉一動(dòng)去自覺體會(huì)十八大的精神實(shí)質(zhì)。在本職崗位上實(shí)踐“三個(gè)代表”,首先要明確自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。充分體現(xiàn)自身的責(zé)任感,做到自覺履行自己的職責(zé)。自覺把十八大精神與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,不斷把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,逐漸提高解決問題的能力。

從教這幾年,我深深明白:要當(dāng)好一名人民教師,最根本的就是要把教書育人作為自己的天職,做到在教書中全面提升自己的素質(zhì),在育人中不斷凈化自己的靈魂。作為一名教育工作者,我希望在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造性地干好自己的本職工作,為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。既然選擇了當(dāng)教師,就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線,選擇忘我,選擇無私,選擇清貧,我們應(yīng)在教師這個(gè)平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十

首先,我要感謝小教及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我有幸去青島參加了由北京師范大學(xué)教育培訓(xùn)中心組織為期兩天的“20xx全國(guó)著名特級(jí)教師――小學(xué)語文高效課堂大型教學(xué)觀摩活動(dòng)”。兩天來,我看到了名師多角度詮釋課堂教育教學(xué)的真諦和煥發(fā)生命力的名師課堂,學(xué)習(xí)了名師開闊的教學(xué)視野及超前的教學(xué)理念。

江蘇省海安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教導(dǎo)主任,南通市小學(xué)語文學(xué)科帶頭人,江蘇省小學(xué)語文特級(jí)教師許習(xí)白老師帶來的`示范課蘇教版《尋隱者不遇》。這篇課文對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生是一篇學(xué)過的文章,整堂課由淺入深,以詩人思想感情變化為主線,通過抓關(guān)鍵字、直接描寫和神態(tài)、動(dòng)作描寫再現(xiàn)了賈島尋隱者的整個(gè)過程。這節(jié)課,徐老師讓孩子明白了看似簡(jiǎn)單的詩句飽含了古人的思想,不能像讀淺顯的白話文。同時(shí)許老師還向聽課的老師傳遞了另一信息:我們孩子學(xué)習(xí)古詩詞的另一目的是一扇窗,透過這扇窗了解中國(guó)古詩詞,我們應(yīng)為他們把這扇窗打開更大些,讓他們了解更深些。讓孩子看到更多更美的風(fēng)景。

童漫作文教育專家,著名特級(jí)教師宋運(yùn)來老師帶來的示范課《悅讀漫畫寫作》。宋老師是一位非常幽默風(fēng)趣,充滿活力和激情的人。不愧是一位高手,宋老師的課被安排在下午,而且是一節(jié)90分鐘的課,他卻能以激情點(diǎn)燃激情,使整堂課笑聲此起彼伏,而且還到處閃爍智慧的光芒。不僅孩子如此,聽課的老師如此。與此同時(shí),我恍然大悟,剛拿到課程安排的質(zhì)疑這時(shí)似乎也得到了很好的詮釋。課程安排是這樣寫的《悅讀漫畫寫作》,當(dāng)時(shí)我以為是工作人員的疏忽,把“閱讀”寫成了“悅讀”,可是,聽完宋老師的示范課后,我知道是我錯(cuò)了,毋庸置疑就應(yīng)是“悅讀漫畫寫作”。

上課開始,宋老師設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)招物啟事的環(huán)節(jié),隨后學(xué)生交流拾金的經(jīng)歷。板書“拾金要昧”“拾金不昧”。接下來是一活動(dòng),播放歌曲〈一分錢〉,這時(shí)學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來了。進(jìn)入本節(jié)課的主題:出示圖片灰太郎和100元大鈔,今天,灰太郎也遇到了“拾金”的好事?看圖片想“拾金”發(fā)生在什么時(shí)間?什么地方?灰太郎會(huì)發(fā)現(xiàn)鈔票嗎?……宋老師循循善誘,在老師的引導(dǎo)下,一篇有聲有色的作文誕生了。

最令人稱奇的是雖然宋老師逐個(gè)環(huán)節(jié)都做了指導(dǎo),可交流時(shí),孩子們所呈現(xiàn)的文章卻沒有兩篇雷同的。不得不感慨這就是名師風(fēng)范,是值得我學(xué)習(xí)和追求的境界。

張敬義老師在教學(xué)《我和祖父的園子》一文時(shí),采用了游戲攻關(guān)的模式進(jìn)行設(shè)計(jì),符合孩子們的年齡特點(diǎn),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,對(duì)課標(biāo)的講解也有獨(dú)到的地方。

我們聽了名師們的課,他們的課堂沒有華麗,只有樸實(shí);沒有太多精美的課件,只有書本與粉筆,而我們每一個(gè)聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中,隨著教者在課堂上的引導(dǎo),或喜或悲或樂或怒,仿佛置身的不是課堂,而是走進(jìn)了文本,自己就是文本中的角色。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十一

新課程呼喚快樂自然健康的生態(tài)課堂。它是以人為本的課堂,關(guān)注人性,突出發(fā)展,布滿活力,是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。這樣一種課堂,是教師、學(xué)生、內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合,教師專業(yè)化發(fā)展的途徑有很多,教師應(yīng)當(dāng)有自己的職業(yè)夢(mèng)想,我們心中要有夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的雙翼是思想和時(shí)間,從觀察與實(shí)踐中提升自己的思想,在羨慕別人的過程中把握住自己的機(jī)會(huì)。

“優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義?!苯處熞@得專業(yè)化發(fā)展,必須要首先塑造自己的職業(yè)夢(mèng)想,只有擁有自己職業(yè)夢(mèng)想,才能激發(fā)自己走向?qū)I(yè)化。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),教師專業(yè)化發(fā)展離不開學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐,就不能適應(yīng)教育改革的形勢(shì),就適應(yīng)不了學(xué)生的內(nèi)在需求,就駕馭不了生成性的課堂。教師專業(yè)化發(fā)展要求教師要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要向書本學(xué)習(xí),向四周的同事學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與他人合作,由于教師職業(yè)的非凡性,教師往往只關(guān)心自己的“自留地”,因此,當(dāng)前教師群體中個(gè)人主義文化占據(jù)重要地位,表現(xiàn)在教師致力于處理自己課堂里的事件,相互之間很少交流,關(guān)注的焦點(diǎn)只是自己的教學(xué),長(zhǎng)此以往,就形成了固步自封的職業(yè)僵局。

與他人合作、交流、分享、研討,是提升自身職業(yè)水平的重要途徑,在合作、交流、分享、研討中,取長(zhǎng)補(bǔ)短,拓寬自身的眼界。教師要勇于實(shí)踐。教師專業(yè)化發(fā)展歸根結(jié)底要靠實(shí)踐去探索總結(jié),課堂是教師實(shí)踐的最好舞臺(tái),教師要精心打磨自己的家常課,也要積極爭(zhēng)取上公開課的機(jī)會(huì),積極爭(zhēng)取參加教改實(shí)驗(yàn)的。機(jī)會(huì),因?yàn)檫@樣不僅增加了自身的壓力,而且會(huì)獲得更多的指導(dǎo)、批評(píng)、建議,得到更多的錘煉機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格,努力走出一條屬于自己的教改之路。

教師要堅(jiān)持反思。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。堅(jiān)持反思可以總堅(jiān)固踐,升華經(jīng)驗(yàn)??梢园l(fā)現(xiàn)不足,渴求新知。反思是教師獲得專業(yè)發(fā)展的有效途徑,是使其成為研究型教師、專家型教師的必由之路。教學(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的重復(fù),教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)過程、教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題等進(jìn)行“審閱、慎思、明辨”,不斷提高和完善教學(xué)質(zhì)量。

功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十二

有幸參加了xx街小學(xué)第12屆“打造高效課堂系列活動(dòng)”,聆聽了劉國(guó)瑞、張中華等優(yōu)秀一線教師的展示課,并有幸聽到了名師張建中主任的評(píng)課與展示課,讓我明白了何為高效課堂。我在為期兩天的學(xué)習(xí)中受益匪淺,對(duì)未來的教學(xué)方向更加明晰。下面我談一下自己的一些感悟:

我明白了課堂的高效性,不能只追求教學(xué)內(nèi)容的完整性,而更應(yīng)該重視學(xué)生能力發(fā)展的完整性。教師往往覺得課堂上,不面面俱到,不多說幾句,心里不踏實(shí)。認(rèn)為自己全部都說了,學(xué)生在考試時(shí)遇到了這樣的題就應(yīng)該會(huì)了。但現(xiàn)實(shí)卻差強(qiáng)人意。正如張建中老師所言:“課堂上沒有必須完成的教學(xué)任務(wù),只有必須滿足的學(xué)生發(fā)展的需要”。更應(yīng)該在課堂上教方法和規(guī)律,剩下的時(shí)間就是“練語文”。

張建中老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)語文是練出來的!練什么?聽、說、讀、寫,感悟和運(yùn)用語言的能力。只要學(xué)生自己能明白的,老師不必再講,而老師要做的只是認(rèn)真傾聽學(xué)生,并進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

老師要做到:心中有教材,眼中有學(xué)生。認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,針對(duì)孩子的需要進(jìn)行合理地引導(dǎo)。要做到:除了學(xué)生以外“目中無人”,面對(duì)學(xué)生的生成要多鼓勵(lì)。

我在將來的教育教學(xué)中,努力讓自己做到:

一、把話語權(quán)給學(xué)生,認(rèn)真聆聽學(xué)生的話,并及時(shí)給予正確、積極的反饋。

二、讓學(xué)生練語文,讓課堂達(dá)到高效。精煉自己的語言,盡量少說話,把說話的機(jī)會(huì)給學(xué)生。讓學(xué)生去練習(xí),展示,再練習(xí),再展示。

三、做到眼中有學(xué)生,心中有教材。對(duì)教材的把握要準(zhǔn)確,要下功夫,對(duì)學(xué)生的發(fā)言,要認(rèn)真地去聆聽。走到他們中間,用耳朵和心去聽,進(jìn)而進(jìn)行有效地反饋和指導(dǎo)。

四、給學(xué)生獲取知識(shí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。授人以魚不如授人以漁,放到孩子嘴里的知識(shí),遠(yuǎn)不如孩子自己覓得的知識(shí)香甜,后者學(xué)生掌握得更牢。

在語文教學(xué)的道路上,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十三

xx年x月xx日,xx教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的xx吳教授,為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。

在講座上,xx吳教授一開始就告訴我們:矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流,魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》,而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。

帶著好奇之心,我認(rèn)真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們,讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則,吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開來讀,由原來的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀,教室里吟誦之聲此起彼伏,老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字,吳教授告訴我們:我們先用臺(tái)山方言把詩句讀一次,那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說的辦法我們都試著找入聲字,結(jié)果基本上都能把詩句中的入聲字找出來。

下午是最開心的時(shí)刻,因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法,再加上手勢(shì)來吟誦古詩文,教室里氣氛熱烈,同學(xué)們各抒己見,討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候,有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來吟誦古詩文,令我佩服不已。

通過培訓(xùn),我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語文教師,我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去,讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十四

根據(jù)**縣人民政府教育督導(dǎo)室[2015]3號(hào)文件《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》的精神和要求,結(jié)合我校教育教學(xué)實(shí)際,我校開展了法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),并確定今年四月為教育法律法規(guī)宣傳月,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

記得江澤民在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來。這是江澤民同志在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó),實(shí)行依法治國(guó),就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。

我們作為新時(shí)代的教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)教師法學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)。然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說是盲人摸象的。以前,我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī),有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。

對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門,必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育,幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國(guó)一直以來都被西方國(guó)家批評(píng)為"人治"的國(guó)家。現(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長(zhǎng)期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。

學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)(二)

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十五

今年1月起,第二批教育實(shí)踐活動(dòng)在省以下各級(jí)機(jī)關(guān)及其直屬單位和基層組織中開展,根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中央政治局常委同志各選擇一個(gè)縣作為聯(lián)系點(diǎn)主席總書記選擇了河南蘭考作為自己的聯(lián)系點(diǎn)。

3月17日至18日,短短一天多時(shí)間,參觀焦裕祿同志紀(jì)念館,看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表,考察為民服務(wù)中心和民心熱線,到農(nóng)村面對(duì)面聽取干部群眾意見和建議,同鄉(xiāng)村干部座談,出席縣委常委擴(kuò)大會(huì)議并作重要講話……總書記的日程滿滿當(dāng)當(dāng)。貫穿總書記蘭考之行的一根紅線,就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。

一段時(shí)間以來,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們這些處在最基層的單位——學(xué)校開始開展了。

作為一名普通黨員教師,我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸,特別是主席總書記在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!币簿褪钦f,焦裕祿精神的內(nèi)涵就是,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣,是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展,我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的,所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,也是千千萬萬普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十六

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。

二、相信每一個(gè)學(xué)生學(xué)生在個(gè)性上存在差異,但在智商上是絕對(duì)沒有差異的,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人積極地動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動(dòng)狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步,而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。通過這次培訓(xùn),我感觸很深,受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識(shí)海洋中,陶醉不已,流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了,師德師風(fēng)也得了升華。為此,我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的專家、教授、名師,也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下,日新月異,與時(shí)俱進(jìn),大放光彩!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十七

今天上午聽了王莉老師的《激情與激情教學(xué)》和崔艷艷老師的《新標(biāo)準(zhǔn)新方法——詞匯教學(xué)、聽力訓(xùn)練》二位老師在教學(xué)第一線,也比較年輕,但教學(xué)方法都比較先進(jìn),讓我受益匪淺。

首先,王莉老師講的激情是強(qiáng)烈的情感,是一種狀態(tài),是一種溫度。激情教學(xué)是有激情的教學(xué),它不是課堂模式,是實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng)的重要手段。在小學(xué)英語教學(xué)中,忽視情感因素已成為影響教學(xué)效果的重要因素。目前中學(xué)學(xué)生厭學(xué)心理咨詢普遍存在,尤其是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,在各門學(xué)科中又以英語科最為突出。這也成為當(dāng)前大多數(shù)英語教師的困惑。學(xué)生們說:“上英語課太沒勁了?!背翋瀴阂帧握{(diào)枯燥、毫無生氣的課堂氣氛極大地影響了教學(xué)效果。因此,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情以提高中學(xué)英語教學(xué)效率已成為當(dāng)務(wù)之急。

然后王莉老師還講到了激情教學(xué)策略的培養(yǎng)途徑:

1、精心設(shè)計(jì)開場(chǎng)白,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。好的開場(chǎng)白對(duì)一節(jié)課起著舉足輕重的作用。學(xué)生上了幾節(jié)課之后,身心都已疲憊,正昏昏欲睡時(shí),一個(gè)精彩、富有啟發(fā)性、感染力、吸引力的開場(chǎng)白,一定會(huì)讓他們精神為之一振,濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望也隨之而來。開場(chǎng)白的內(nèi)容可以是猜謎語,學(xué)習(xí)格言、名言、諺語,或者利用教材中的思想教育內(nèi)容,使學(xué)生領(lǐng)悟其精髓,還可以根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)開場(chǎng)白。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的激情。英語課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,要求培養(yǎng)提高學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力,因而課堂上要多一些實(shí)踐活動(dòng),少一些空泛的講解分析。課堂教學(xué)力求做到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,訓(xùn)練學(xué)生的基本功,陶冶學(xué)生的情操,努力運(yùn)用多種藝術(shù)手段創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、引人入勝的學(xué)習(xí)氛圍,讓自然、和諧、求實(shí)、創(chuàng)新的課堂教學(xué)使學(xué)生在生動(dòng)、愉快、主動(dòng)的情況下獲取知識(shí),全面提高英語能力。激情教學(xué)首先要求教師的激情投入,在教學(xué)過程中或開展朗讀、背誦比賽,激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,或組織閱讀比賽,還可以開展各種形式的詞匯比賽。

3、采用多種教學(xué)手段,提高英語學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)英語教材的特點(diǎn),英語比其它學(xué)科更適合使用多種教學(xué)手段,如情景對(duì)話,教師根據(jù)課文內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)入角色與教師或同學(xué)對(duì)話;又如圖片展示,選擇適宜于揭示課文題目的繪畫、圖片,讓學(xué)生結(jié)合課文觀察思考。

王莉老師還舉例說了兩種不同的上課形式,從兩次上課的不同形式對(duì)比分析,不斷地反思改進(jìn)。從設(shè)計(jì)思路的過程中,從教學(xué)進(jìn)程的生成中體現(xiàn)出教師教學(xué)的靈活性,也體現(xiàn)出了教師的機(jī)智。上課時(shí),多想幾種方法,從課件設(shè)制結(jié)合學(xué)生年齡進(jìn)行學(xué)科整合,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。這些經(jīng)驗(yàn)與方法都是在教學(xué)中值得借鑒的。

聽過王莉老師的激情演講,然后便是崔艷艷老師講的如何掌握進(jìn)行詞匯教學(xué)聽力訓(xùn)練。在詞匯教學(xué)中如何掌握詞匯如何用科學(xué)的方法記住單詞:1聽懂詞匯2會(huì)說3會(huì)認(rèn)4會(huì)拼5會(huì)寫6會(huì)背7會(huì)用。用音標(biāo)背單詞,把音標(biāo)教學(xué)滲入到字幕教學(xué)中去。她講到了讓學(xué)生記單詞的方法有六種1多次重復(fù)法2按音節(jié)記單詞3活用游戲、歌謠法4以舊連新法5習(xí)題記憶法6聯(lián)想生活記憶法。這些都是記憶單詞的好方法,在以后的教學(xué)中我會(huì)借鑒引用。

其次崔艷艷老師講解了如何在課堂上進(jìn)行聽力訓(xùn)練:1盲聽2靜聽3模聽4泛聽5精聽6隨意聽。

在今后的教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)借鑒二位老師的先進(jìn)教學(xué)方法,完善自己的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的激情與興趣,我相信通過這次學(xué)習(xí)我的英語教學(xué)會(huì)更上一層樓!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十八

暑假,我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過四天的學(xué)習(xí),感受頗多,而令我感觸最深的則是師德中的愛與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

教育事 業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。

我們的的愛,其次是要愛學(xué) 生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛,是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛,是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情,以心靈去 感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛,是惠及全體而沒有差異的愛。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正,經(jīng)常與學(xué)生談心,使他們感到老師在意、關(guān)心他 們。但是關(guān)愛是有條件的,有限制的,教師要做到愛而有度,愛而有格。過了度,出了格,師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗,導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì),不遷就姑 息,甚至放任自流。只有這樣,學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親,威而可敬。

愛與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí),責(zé)任也是一種愛,是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。教師的責(zé)任同樣也來自于愛崗敬業(yè)??梢哉f,任何一個(gè)成功的教育工作者,都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。

教師的愛,是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛是我們事業(yè)成功的基石,是戰(zhàn)勝一切困難,不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那希望之燈,使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。

因此,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教;努力做到“讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心,讓學(xué)生成材。只有這樣,才能無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十九

通過參加今次的網(wǎng)上學(xué)習(xí),認(rèn)真聽了專家生動(dòng)的課程,對(duì)于今后怎樣去學(xué)習(xí)怎樣做好學(xué)生的教育有了較深地體會(huì)。

我作為一名小學(xué)的教師,我始終沒有忘記自己的身份,即使是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,也要堅(jiān)持高尚的師德和教書育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,即教書又育人,陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚,才能有堅(jiān)定的教育信念,思想不會(huì)受影響,不會(huì)受到各種社會(huì)思想的干擾,堅(jiān)守教師思想陣地,拋棄那些低級(jí)庸俗落后的教育觀念,才能理解國(guó)家、社會(huì)對(duì)教師工作的關(guān)心和關(guān)注,教師育人的精神樂園,才能碩果累累,負(fù)擔(dān)再重,而師德、風(fēng)范仍不能丟,精神風(fēng)貌不可不要,愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。

一直奮斗再教學(xué)第一線,深知教師的職責(zé)和義務(wù),更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位,必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí),了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦,開導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其是一些差生,更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作,幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活,鼓勵(lì)他們要樹立學(xué)習(xí)信心,鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣,教師一定要給學(xué)生留有一定的空間,把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂趣,才能有興趣學(xué)習(xí),差生更需要關(guān)愛,愛護(hù)學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)就是一種幸福。

正如今天,我們的國(guó)家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵,沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大,始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置,教好學(xué),努力讓每位學(xué)生成才。教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該多樣化,做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。教師要教育學(xué)生敢于思考、善于思考,自己本人首先在教學(xué)方面要有獨(dú)特的見解。

通過這次培訓(xùn),我學(xué)到了許多知識(shí),在今后的教學(xué)中,進(jìn)一步加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新的教育理論和教學(xué)方法,使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績(jī)。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇二十

我參加了教育局組織的助教活動(dòng)。作為一名承擔(dān)助教任務(wù)的老師,我的內(nèi)心充滿了使命感和責(zé)任感,短短的一天的支教生活,雖然短暫,可帶給我的感受卻是很多很多。

首先要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這么一次學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。“助教”,這對(duì)我來說是一件可望而不可及的事情,雖然在中學(xué)擔(dān)任語文教學(xué)工作已經(jīng)多年了,但是在許多專家面前我覺得自己還只是一個(gè)學(xué)生,又怎么能承擔(dān)起這樣的重任呢?接到任務(wù)的我誠(chéng)惶誠(chéng)恐,是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師們及時(shí)地給了我鼓勵(lì)和自信。在準(zhǔn)備這節(jié)公開課的過程中,我得到了他們的熱情幫助,在這里,我要真誠(chéng)地對(duì)他們說一聲:謝謝!

來到灘頭中學(xué),那整潔的校園,那設(shè)計(jì)巧妙的標(biāo)語、版報(bào),使我們明顯感受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的熱情好客和對(duì)我們的歡迎。

我執(zhí)教的是八年級(jí)的《云南的歌會(huì)》。在進(jìn)入課堂時(shí)的一剎那,我深切地感覺到了孩子們的淳樸、熱情、可愛。上課期間,他們那種求知的欲望,那一雙雙求知的眼睛,真的讓我從心里感動(dòng)。我感覺我比以前任何一次上課都更有熱情、更投入,更希望和學(xué)生交流。這次助教活動(dòng),使我更進(jìn)一步感受到,教學(xué)是教與學(xué)的交流、互動(dòng),只有師生雙方在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)了相互的交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充,分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,才能豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的。

這次下鄉(xiāng)送課,我首先收獲到了一種精神。在我們到達(dá)之前,中學(xué)的老師們就早早在等候了。在聽課時(shí),他們用心地聽著,時(shí)而思索,時(shí)而認(rèn)真地做著筆記。滿頭銀發(fā)的老教師整個(gè)聽課的過程中不講話,多么令人感動(dòng)的場(chǎng)景,他們和我們一樣有著理想和抱負(fù),不一樣的只是環(huán)境。但他們比我們還多一樣?xùn)|西,那就是不斷進(jìn)取,求學(xué)上進(jìn)的精神。我被他們的這種精神深深地感染著。

還有,印象比較深的是我與灘頭中學(xué)的孩子們?cè)谡n前的交流。當(dāng)我走進(jìn)灘頭中學(xué)八一班教室,說實(shí)話,在看到孩子的一瞬間我愣住了??吹搅宋?,孩子們立刻站直向我問好。明亮的眼睛望著我,在那短短的幾秒鐘我被感動(dòng)了,因?yàn)閺暮⒆觽兡乔寮兊牡哪抗庵形腋惺艿搅苏嬲\(chéng)和期盼。我微笑著示意他們坐下。簡(jiǎn)單作了自我介紹后,我發(fā)現(xiàn)他們還是很拘謹(jǐn),手疊放在胸前,坐得直直的。接著我請(qǐng)大家坐下,我們聊彼此的課余愛好、一起***、一起背誦古詩,他們爭(zhēng)著搶著展示自己。就是這樣短暫的交流,拉近了我和孩子們的距離,就在那時(shí),我已真切的感受到了,他們喜歡我,就像我喜歡他們一樣。

“助教”是一次難得和難忘的經(jīng)歷,一段值得珍藏一生的記憶。在做這些事情的時(shí)候,我覺得我過得很充實(shí),只要這些事對(duì)他人有用,我就很快樂,這就足夠了。這里的學(xué)生都很實(shí)在,和他們相比我感受到城市的孩子能無憂無慮的學(xué)習(xí)是多么的幸福。他們和世界上所有的孩子們一樣的可愛,也許更淳樸更像一張白紙,和世界上所有可愛的孩子們一樣,需要優(yōu)秀的教師隊(duì)伍和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。希望有更多的人加入到我們這個(gè)隊(duì)伍中來。

如果說教育是一艘帆船,課程改革是高揚(yáng)的風(fēng)帆,那么,助教就是鼓起帆的風(fēng)。祝愿我們五中的教育事業(yè)揚(yáng)起更高的風(fēng)帆,駛向更遠(yuǎn)的彼岸!

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