演講稿是一種可以幫助演講者組織思路、引導(dǎo)觀眾思考的重要工具。演講稿的語言要簡練明了，避免使用過于專業(yè)的詞匯或復(fù)雜的句式。演講稿是在特定場(chǎng)合或活動(dòng)中以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、觀點(diǎn)或觀念的一種文體，它可以激發(fā)聽眾的興趣，引發(fā)共鳴，我想我們需要寫一份演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢？首先，確定演講的目的和主題是非常重要的；其次，我們需要對(duì)聽眾進(jìn)行分析，了解他們的背景和需求；此外，一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和有力的論述也是寫好演講稿的關(guān)鍵。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，包括學(xué)術(shù)演講、商務(wù)演講、勵(lì)志演講等。讓我們一起來看看吧！
律己的演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套；有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做；有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化；有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙；有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素；有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部；有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自己凈化、自己完善、自己革新、自己提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸；對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
律己的演講稿篇二
各位同志們：
大家好！
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。〝教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善〞，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂。塑造生命。塑造人，最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應(yīng)該是以德施教。以德立身的楷模?！墩撜Z》有言：〝其身正，不令而行。〞學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非。曲直。善惡。義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？教師只有以德立身。以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的`方向。
〝師垂典則，范示群倫〞，道德情操是成長為一個(gè)好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任，以立德樹人為目標(biāo)，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個(gè)有道德。有情操的教師，都能以〝要成才，先成人〞為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會(huì)主義建設(shè)者。
律己的演講稿篇三
黨的十八大以來，中共中央推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨黨員干部要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”言簡意賅，道出了一個(gè)黨員干部、一個(gè)高尚的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神、一種為人、做官、處事的態(tài)度。
“三嚴(yán)”是中國革命優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨核心價(jià)值的體現(xiàn)。沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,就會(huì)敗壞風(fēng)氣、滋生腐敗，就會(huì)執(zhí)法不公、違法違紀(jì)，就會(huì)出現(xiàn)冤假錯(cuò)案。就沒有我黨、我國今天的地位與成就。作為一名檢察干警，必須自律、自覺、自省。
“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂”，__、__、__等大量的事實(shí)證明，國家公職人員出問題，往往是從律己不嚴(yán)開始的，面對(duì)物質(zhì)誘惑，游離紀(jì)律之外，擺脫規(guī)矩約束，隨心所欲，最終將誤國誤民、害人害己。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”檢察干警手執(zhí)法律武器，更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自律，以保證檢察權(quán)的正確行使，維護(hù)人民群眾的切身利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，維護(hù)國家的長治久安和社會(huì)穩(wěn)定。
檢察工作的職業(yè)特點(diǎn)，決定了檢察干警常常面對(duì)著正與邪、是與非的激烈對(duì)抗，并容易成為個(gè)別人拉攏、腐蝕、進(jìn)攻的對(duì)象。而“嚴(yán)以律己”就是要讓干警心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，準(zhǔn)確把握好法律的真正含義。檢察干警只有“嚴(yán)以律己”才能抗得住誘惑，只有“嚴(yán)以律己”才能明辨是非;只有“嚴(yán)以律己”才能為廣大老百姓做主，給人民以公平正義。
清廉之行，方有清正之譽(yù)。嚴(yán)以律己，重在知行合一。檢察干警應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，倘若只把“嚴(yán)以律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式，臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”，那么“嚴(yán)以律己”還有什么意義。
檢察干警要時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，時(shí)刻把群眾利益放在首位，要有一顆人民公仆的心，擺正自己與群眾的關(guān)系，立志為人民做實(shí)事、做好事，與人民群眾心連心，在履行檢察權(quán)的過程中，把法律作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，把每起案件辦成人民滿意的鐵案。要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和以人為本的理念，把每一起案件的辦理作為案件當(dāng)事人感受檢察機(jī)關(guān)關(guān)懷的途徑和方式。要時(shí)刻反思反省，時(shí)刻關(guān)注自己所辦理的案件對(duì)社會(huì)、當(dāng)事人的效應(yīng)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反映。做一名“鐵肩擔(dān)道義，一心為人民”的優(yōu)秀檢察干警。
律己的演講稿篇四
有人曾經(jīng)說過：“人們大都追求幸福的生活，而疏于自己的社會(huì)責(zé)任，其實(shí)，在實(shí)干中追求理想，在平凡中展現(xiàn)本色，更能使人生飛揚(yáng)出七彩而奪目的光芒?！边@就是我身邊的共產(chǎn)黨員——程衛(wèi)東同志的信念和準(zhǔn)則。
熟悉程同志的人都知道她的工作經(jīng)歷，年參加工作，從信產(chǎn)部移動(dòng)局，到集團(tuán)公司市場(chǎng)部、產(chǎn)品開發(fā)部、數(shù)據(jù)部，再到研發(fā)中心實(shí)驗(yàn)室，一直到現(xiàn)在的科技管理部，她將個(gè)人成長與企業(yè)發(fā)展完全融為一體。16年的時(shí)間里，工作環(huán)境在變、工作內(nèi)容在變、工作職責(zé)在變，而她追求創(chuàng)新、敢于求變的精神從未改變。在接受新任務(wù)、新角色的同時(shí)，更體現(xiàn)了她敢于承擔(dān)新挑戰(zhàn)的勇氣和決心。
正是在這種創(chuàng)新精神的驅(qū)動(dòng)下，在一步一步的摸索前進(jìn)中，她也創(chuàng)造了公司甚至業(yè)界的多個(gè)第一次：首次實(shí)現(xiàn)了全國模擬及數(shù)字移動(dòng)通信系統(tǒng)間的自動(dòng)漫游業(yè)務(wù)、與其它國家與地區(qū)的國際自動(dòng)漫游業(yè)務(wù);打通了第一個(gè)gsm系統(tǒng)電話和國際漫游電話;創(chuàng)建了國內(nèi)運(yùn)營商的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模、技術(shù)先進(jìn)性方面達(dá)到國際先進(jìn)水平。
在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)初期，缺人員、少配套、沒經(jīng)驗(yàn)，怎么辦?程
同志設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理工作一肩挑，晚上、周末、節(jié)假日全用上，只為了保證實(shí)驗(yàn)室能夠按時(shí)完工。如果有參觀安排時(shí)，甚至要承擔(dān)前臺(tái)和保潔職責(zé)。實(shí)驗(yàn)室開始投入使用后，正趕上非典肆虐，公司大部分人都放假了，而3g試驗(yàn)與測(cè)試任務(wù)又迫在眉睫，怎么辦?她沒有絲毫退縮，始終堅(jiān)持在實(shí)驗(yàn)室一線，直到按時(shí)、高質(zhì)量的完成了所有測(cè)試任務(wù)。
工作中，面對(duì)棘手、緊急的甚至有危險(xiǎn)的任務(wù)，她從來都選擇正視困難，沖在第一線，這一切都來自于她對(duì)這份事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的愛。
科技管理部相當(dāng)于技術(shù)領(lǐng)域的綜合部，是集團(tuán)技術(shù)管理工作在研究院的延伸和細(xì)化。細(xì)數(shù)起來，包括了科研管理、國撥、專利、法務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)化、外事、it規(guī)劃和建設(shè)等眾多職責(zé)。
得益于扎實(shí)的技術(shù)功底和豐富的專業(yè)知識(shí)，程衛(wèi)東同志能很好地勝任各種業(yè)務(wù)領(lǐng)域的管理工作。與此同時(shí)，她還將更大的精力放在培養(yǎng)大家的組織協(xié)調(diào)能力方面，要求我們用更柔和的服務(wù)理念推進(jìn)管理工作，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)。在程主任的帶領(lǐng)下，我們整個(gè)部門分工明確，團(tuán)體協(xié)作，處理日常事務(wù)有條不紊，遇到緊急任務(wù)時(shí)也能游刃有余。
做為一位部門領(lǐng)導(dǎo)，更做為一名入黨多年的老黨員，程同志在政治上、思想上和黨保持高度一致，努力學(xué)習(xí)并積極落實(shí)黨的路線、方針、政策，思想作風(fēng)端正，工作作風(fēng)扎實(shí)，嚴(yán)格要求自己和團(tuán)隊(duì)每位成員，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，在工作和生活上講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)帶頭與先鋒作用，影響和帶動(dòng)著身邊的每一個(gè)人。
站在這里，我遺憾自己不是一位詩人，不能用優(yōu)美的詩句來贊美她;也不是一位藝術(shù)家，不能用光輝的形象來塑造她。我只能用樸實(shí)干澀的話語講述一個(gè)扎根一線的普通共產(chǎn)黨員的故事，雖然它平凡，但它卻真實(shí)。我想生活正是因平凡而偉大，因真實(shí)而感動(dòng)，因感動(dòng)變得精彩。
嚴(yán)以律己、真誠待人、能力突出，德才兼?zhèn)洌@就是我心目中一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的最佳標(biāo)準(zhǔn)和真實(shí)寫照。
律己的演講稿篇五
各位老師，同學(xué)們:
大家早上好!
伴隨著20xx年高考硝煙的散去，在站的各位同學(xué)的身份也發(fā)生了變化:
你們從過去的高一高二變成了現(xiàn)在的高二高三，從過去師弟師妹變成了現(xiàn)在的學(xué)長學(xué)姐。
高中生涯也只剩下不到一年兩年，時(shí)不我待，而高考的競爭和社會(huì)的競爭又格外激烈，要求我們?cè)谕ㄍ呖嫉恼鞒躺虾驮谌松馁悎?chǎng)上，在各方面要更加嚴(yán)格的要求自己，保護(hù)好自己，做好自己，讓自己的青春不留遺憾。
因此，今天我在國旗下講話的主題是嚴(yán)于律己，走向成功。
我會(huì)對(duì)幾個(gè)重點(diǎn)問題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，請(qǐng)大家保持耐心并仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真踐行。
1、財(cái)物安全。
學(xué)校屬于公共場(chǎng)所，因此，不能將貴重財(cái)物放在教室或?qū)嬍?，尤其是在放假前后屬于貴重財(cái)物被盜的高危時(shí)期，要求各位同學(xué)及時(shí)充卡，或者放在親戚、老師等相對(duì)安全的地方，至少要做到隨身攜帶。
有的同學(xué)有放學(xué)時(shí)到操場(chǎng)跑步的習(xí)慣，這個(gè)很好，但也要提醒大家不要把書包亂放，尤其不要在書包里放貴重物品，建議在書包上寫上班級(jí)、姓名等，并把書包放在攝像頭可以清晰監(jiān)控的地方。
還有提醒大家要轉(zhuǎn)告自己的家長謹(jǐn)防詐騙，凡是出現(xiàn)陌生人以學(xué)校的各種名義(比如資助、就醫(yī))給你們的家長打電話、發(fā)短信等方式要求你們的家長匯錢的情況，一定要提醒你們的家長首先及時(shí)與學(xué)校或者是班主任聯(lián)系確認(rèn)。
2、交通安全。
學(xué)校不允許學(xué)生自行騎電動(dòng)車、摩托車上學(xué)、放學(xué)。
走讀生上學(xué)、放學(xué)路上，要自覺遵守交通規(guī)則，不管是走路，還是騎自行車，盡量結(jié)伴而行，切勿急躁，在路上不要逗留，徑直上學(xué)或回家。
及時(shí)了解天氣預(yù)報(bào)，對(duì)惡劣天氣要有預(yù)判，有準(zhǔn)備。
上學(xué)在路上的時(shí)間要計(jì)劃充足，切忌忙中出錯(cuò)。
3、飲食安全。
夏天已經(jīng)到來，各種病菌滋生。
校外的三無飲品、食品可能有好的口感，但在無良商家利潤的驅(qū)使下，無法確保飲食的健康安全。
去年的這個(gè)時(shí)期，市內(nèi)某學(xué)校曾經(jīng)出現(xiàn)過學(xué)生因?yàn)槌匀裏o外賣食品出現(xiàn)幾十人嘔吐、腹瀉導(dǎo)致的群體性衛(wèi)生安全事件，值得我們警惕。
鑒于此，我們繼續(xù)堅(jiān)持[三個(gè)嚴(yán)禁":
嚴(yán)禁帶三無外賣食品進(jìn)校;
嚴(yán)禁把一次性餐飲具(包括桶面)帶進(jìn)教學(xué)樓;
嚴(yán)禁在教室就餐。
4、消防安全。
夏天到來，消防安全顯得非常重要。
鑒于此，學(xué)校嚴(yán)禁學(xué)生和所有進(jìn)校人員攜帶易燃易爆物品進(jìn)校，嚴(yán)禁破壞校內(nèi)一切消防設(shè)施。
規(guī)范用電，不允許私接電線插座，在公共場(chǎng)所充電等。
5、防溺水安全。
要求做到[六不":
不私自下水游泳;
不擅自與他人結(jié)伴游泳;
不在無家長或老師帶領(lǐng)的情況下游泳;
不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;
不到不熟悉的水域游泳;
不熟悉水性的學(xué)生不擅自下水施救，要智慧施救。
1、關(guān)于手機(jī)問題。
學(xué)生不允許將手機(jī)帶進(jìn)校園并使用，這是學(xué)校紀(jì)律的紅線(當(dāng)然還包括進(jìn)網(wǎng)吧上網(wǎng)、校園欺凌等)。
如有帶來的，要上交給相應(yīng)班主任保管，下次放假時(shí)可以帶回。
2、關(guān)于儀容儀表。
目前仍有極少的女生背成人化的包，有少部分女生涂脂抹粉，涂口紅，涂指甲，戴首飾，燙頭發(fā)，穿著暴露或者夸張(奇裝異服)，穿拖鞋、高跟鞋進(jìn)校。有少部分男生剪怪異發(fā)型，成人化裝扮。
促使這些學(xué)生如此行為的原因可能一是渴望早日成為成年人，渴望用表面的成熟來掩蓋內(nèi)在的幼稚和自卑，但我覺得這些同學(xué)首先應(yīng)該是渴望成人成材。
成年人的世界一定會(huì)到來，而且已然不遠(yuǎn)，不必?fù)屩s著往前擠，把自己捯飭成一個(gè)中年婦女，或者風(fēng)塵女子，或者成功人士，或者商界精英，或者流氓地痞的模樣。
這些模樣，年輕的你們消化不了(大家可以環(huán)顧四周，打量一下這些同學(xué)，或者在自己的腦海里恢復(fù)一下這些同學(xué)的言行舉止)。
成人成材需要我們既要仰望星空，又要腳踏實(shí)地，做我們這個(gè)年紀(jì)該做的事，做一個(gè)青春有朝氣的學(xué)生，守住這個(gè)時(shí)期無法挽回的青春美。
原因之二可能是希望冀此引起別人的注意。引起別人注意的方式有很多種，可以更積極健康，更內(nèi)在大氣，更高雅清新。
請(qǐng)不要用庸脂俗粉、奇裝異服等方式來犧牲自己的形象為代價(jià)。
原因之三可能是缺乏正確的審美和價(jià)值判斷，不知把自己歸于社會(huì)的哪一個(gè)群體，習(xí)慣跟風(fēng)，以為這樣就是個(gè)性，這樣很酷，這確實(shí)是一個(gè)悲哀。
有鑒于此，學(xué)工處會(huì)在學(xué)校門口和校園加強(qiáng)查處并通報(bào)。同時(shí)也要求各年級(jí)組各班加強(qiáng)查處。
3、關(guān)于文明習(xí)慣。
男女生交往要積極健康，不要在校園內(nèi)大聲喧嘩，瘋狂打鬧。
學(xué)?，F(xiàn)在基本實(shí)現(xiàn)了全校園視頻監(jiān)控覆蓋，所有師生都要時(shí)刻注意自己的言行舉止文明規(guī)范。
4、關(guān)于衛(wèi)生習(xí)慣
(1)前段時(shí)間，通過各年級(jí)各班布置高考考場(chǎng)，各班教室內(nèi)外包括走廊、外窗戶下露臺(tái)等都已清掃干凈，請(qǐng)注意保潔。
尤其是各班外窗戶下露臺(tái)要保持干凈，哪個(gè)班亂丟亂倒，哪個(gè)班負(fù)責(zé)。
同時(shí)也不能放置東西在外窗旁的空調(diào)外機(jī)上，以免出現(xiàn)高空墜物等安全問題;
(4)不允許在校園亂扔垃圾。
要求住讀生將垃圾袋扔到印刷廠旁邊的垃圾斗里，走讀生放學(xué)時(shí)帶出學(xué)校，扔到校外的垃圾桶里。
對(duì)于亂扔亂倒現(xiàn)象，學(xué)校將視情況通過監(jiān)控曝光，發(fā)現(xiàn)一例，嚴(yán)懲一例。
(5)注意教室、寢室和清潔區(qū)衛(wèi)生打掃及時(shí)高效，注意個(gè)人衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極營造健康衛(wèi)生校園。
學(xué)工處將繼續(xù)通報(bào)各年級(jí)各班的衛(wèi)生情況，并將其與班級(jí)量化考核緊密結(jié)合。
同學(xué)們，人的生命是有限的，精力也是有限的，如果三心二意，不嚴(yán)于自律，終將一事無成。
自律不能光放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷地跨越，它是意志力支撐下的成就下的行動(dòng)。
當(dāng)窗戶打開，蚊蠅和陽光會(huì)一起進(jìn)入房屋，抵制害蟲最根本的方法，是在心中筑起自己防護(hù)欄，自律是最有效的抵御武器。
成功不會(huì)長著翅膀向我們飛來，但我們要向雄鷹一樣朝著成功努力飛去，憑著自己良好的自律能力，抵達(dá)成功的彼岸。
謝謝大家。
律己的演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
自律，是相對(duì)于他律而言。陳省身作為一個(gè)大數(shù)學(xué)家，曾寫詩感嘆風(fēng)箏〝沒有自動(dòng)的能力〞，備受束縛。而〝自動(dòng)的能力〞的失去，是外力造成的〝他律〞壓過了自身的〝律己〞能力，從而導(dǎo)致的對(duì)主體性的一種剝奪。要想〝自動(dòng)〞，必先〝自律〞。自律是高于他律的一種主動(dòng)性。道德禮法，可以在集體心理學(xué)意義上產(chǎn)生對(duì)個(gè)體的約束。而道德禮法多數(shù)來源于人工的設(shè)置，其本質(zhì)是維持社會(huì)機(jī)器穩(wěn)定持續(xù)運(yùn)作的〝他律〞手段。而自律的法則，可以用康德的〝?shù)赖侣闪瞑暭右越忉尅？档略f，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令?？档乱饬x上的〝啟蒙〞，在我看來是基于這樣的自律的康德在《什么是啟蒙》中提到，啟蒙，是〝敢于運(yùn)用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)〞。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點(diǎn)，消極意義上而言可以不讓人〝為非〞，積極意義上，可以讓人〝為善〞。這一切，來自于康德意義上的〝敬畏之心〞。有敬畏之心的人，更容易產(chǎn)生自律意識(shí)。
敬畏自然，個(gè)體的自律上升為集體的環(huán)保意識(shí)，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個(gè)世界，像周國平所說的那樣，把他人當(dāng)做宇宙中的一個(gè)〝孤兒〞，去愛；我想，這樣的世界將會(huì)更加和諧，將會(huì)少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的`自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜。不吸煙。不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強(qiáng)體健下前行。自律，是取得自動(dòng)之能力的前提。自律是通向自由之路的關(guān)鍵?？梢韵胂螅绻R?。柯返陆鸩惶?hào)召〝非暴力抵抗〞，歷史的天平或許會(huì)反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負(fù)罵名。
在處理復(fù)雜事物時(shí)，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復(fù)提及的燈塔，直指每個(gè)人的內(nèi)心最深處。
謝謝大家！
律己的演講稿篇七
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各位老師、同學(xué)們，上午好!
12月4日是我國的法制宣傳日。今天我國旗下講話的題目是《學(xué)法用法，嚴(yán)以律己》，想和大家聊聊青少年法制教育的話題。
青少年犯罪的原因是多方面的，有來自家庭的，有來自社會(huì)的，但其中最主要的是我們的個(gè)人原因：一些中學(xué)生法律意識(shí)淺薄，在做事之前不考慮后果，只是盲目的去嘗試;一些中學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，整天混跡于社會(huì)，看他人消費(fèi)，心理不平衡而去偷去搶，最終走上了犯罪的道路;有的不管家庭經(jīng)濟(jì)條件和父母的承受能力，盲目地攀比，比派頭，比闊氣，結(jié)果做了不該做的事情;有的講哥們義氣，為了不傷害朋友之間的感情，不管是非、不分對(duì)錯(cuò)的去幫忙。
以網(wǎng)絡(luò)引發(fā)犯罪為例。中學(xué)生胡某在網(wǎng)吧玩一種用刀捅人的暴力游戲，也就是我們常聽到的網(wǎng)絡(luò)用詞pk，由于技術(shù)欠佳，每次都被別人捅倒，在一旁的一名少年也在玩同一種游戲，忍不住對(duì)其冷嘲熱諷。在網(wǎng)絡(luò)上殺紅了眼的胡某當(dāng)即火冒三丈，抽出隨身攜帶的半尺長的尖刀捅向少年的胸口，導(dǎo)致該少年當(dāng)場(chǎng)死亡。而胡某仍舊沉浸在暴力游戲中，直到警方趕到才如夢(mèng)初醒。還問：“我是不是殺了人了，我會(huì)不會(huì)坐牢?”從這個(gè)案例不難看出，胡某已沉浸在暴力游戲中失去理智，分不清虛擬網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界了。有些玩過游戲的同學(xué)可能知道，在游戲中的人物一般都有好幾條命，死了之后還可以重新活過來。。這些錯(cuò)誤的引導(dǎo)使沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年往往并不理解生命的可貴性。我們要知道，每個(gè)人的生命只有一次，人一旦死了，即便你有多后悔自己的行為，生命都只有一次，所以同學(xué)們一定要處事冷靜，珍惜我們自己的生命，同時(shí)也珍惜他人的生命。
新的《刑法》規(guī)定：已滿16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。負(fù)刑事責(zé)任就是指犯罪后，依情節(jié)嚴(yán)重程度，法院可以判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑甚至死刑。已滿14周歲不滿16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。明知自己的熟人、朋友、同學(xué)在敲詐搶劫，不僅不勸阻，不報(bào)告，反而在現(xiàn)場(chǎng)看熱鬧，甚至認(rèn)為好玩上去當(dāng)幫兇。那么，這些旁觀甚至出手的人，已經(jīng)起到了幫助敲詐搶劫的作用，情節(jié)嚴(yán)重就構(gòu)成了共同搶劫犯罪。
同學(xué)們!健康現(xiàn)在，才可能幸福未來。我們一定要充分利用這段人生中的“黃金時(shí)代”，努力汲取人類文明的精華，充實(shí)我們的頭腦，健全我們的心靈，遵紀(jì)守法，文明修身。我們要提高自身的法律意識(shí)，自覺學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí)，逐步培養(yǎng)法律素質(zhì)，成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民;我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，自覺不損害他人和社會(huì)的利益;我們要熱心宣傳法律法規(guī)，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動(dòng)周圍的人，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望同學(xué)們嚴(yán)于律己，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的同時(shí)學(xué)會(huì)自我保護(hù)。學(xué)法用法，從我做起，從小事做起，讓“法制”扎根我們心中!
謝謝大家!
律己。
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大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”這簡單的四個(gè)不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！边@就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?！吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個(gè)方面。
一，嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，在“三嚴(yán)三實(shí)”中占有非常重要的地位。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動(dòng)黨員干部內(nèi)在的自覺性，嚴(yán)格要求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐是一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動(dòng)地說明了一個(gè)道理，四個(gè)“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對(duì)中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對(duì)革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進(jìn)行斗爭打仗的話，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個(gè)人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個(gè)人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)洌貏e要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢(shì)下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動(dòng)干部內(nèi)在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調(diào)動(dòng)起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國家，要完善市場(chǎng)秩序，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時(shí)時(shí)解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對(duì)別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對(duì)自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動(dòng)搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時(shí)間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒關(guān)系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒關(guān)系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個(gè)問題，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵(lì)。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對(duì)我們的一種解放，一種激勵(lì)，要自覺主動(dòng)的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
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黨的十八大以來，中共中央推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨黨員干部要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”言簡意賅，道出了一個(gè)黨員干部、一個(gè)高尚的人應(yīng)當(dāng)具備的一種精神、一種為人、做官、處事的態(tài)度。
“三嚴(yán)”是中國革命優(yōu)良傳統(tǒng)的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨核心價(jià)值的體現(xiàn)。沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,就會(huì)敗壞風(fēng)氣、滋生腐敗，就會(huì)執(zhí)法不公、違法違紀(jì)，就會(huì)出現(xiàn)冤假錯(cuò)案。就沒有我黨、我國今天的地位與成就。作為一名檢察干警，必須自律、自覺、自省。
“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂”，、等大量的事實(shí)證明，國家公職人員出問題，往往是從律己不嚴(yán)開始的，面對(duì)物質(zhì)誘惑，游離紀(jì)律之外，擺脫規(guī)矩約束，隨心所欲，最終將誤國誤民、害人害己。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！睓z察干警手執(zhí)法律武器，更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自律，以保證檢察權(quán)的正確行使，維護(hù)人民群眾的切身利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，維護(hù)國家的長治久安和社會(huì)穩(wěn)定。
檢察工作的職業(yè)特點(diǎn)，決定了檢察干警常常面對(duì)著正與邪、是與非的激烈對(duì)抗，并容易成為個(gè)別人拉攏、腐蝕、進(jìn)攻的對(duì)象。而“嚴(yán)以律己”就是要讓干警心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，準(zhǔn)確把握好法律的真正含義。檢察干警只有“嚴(yán)以律己”才能抗得住誘惑，只有“嚴(yán)以律己”才能明辨是非;只有“嚴(yán)以律己”才能為廣大老百姓做主，給人民以公平正義。
清廉之行，方有清正之譽(yù)。嚴(yán)以律己，重在知行合一。檢察干警應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，倘若只把“嚴(yán)以律己”當(dāng)做。
口號(hào)。
流于形式，臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”，那么“嚴(yán)以律己”還有什么意義。
檢察干警要時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，時(shí)刻把群眾利益放在首位，要有一顆人民公仆的心，擺正自己與群眾的關(guān)系，立志為人民做實(shí)事、做好事，與人民群眾心連心，在履行檢察權(quán)的過程中，把法律作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，把每起案件辦成人民滿意的鐵案。要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和以人為本的理念，把每一起案件的辦理作為案件當(dāng)事人感受檢察機(jī)關(guān)關(guān)懷的途徑和方式。要時(shí)刻反思反省，時(shí)刻關(guān)注自己所辦理的案件對(duì)社會(huì)、當(dāng)事人的效應(yīng)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反映。做一名“鐵肩擔(dān)道義，一心為人民”的優(yōu)秀檢察干警。
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尊敬的、各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
上午好，十分感謝有這次學(xué)習(xí)匯報(bào)的機(jī)會(huì)。根據(jù)安排現(xiàn)在開展嚴(yán)以律己問題的學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，闡述了嚴(yán)以律己的深刻內(nèi)涵。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，為加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩建設(shè)指明了方向。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，通過學(xué)習(xí)，常懷律己之心，做政治上的“明白人”。下面想圍繞這個(gè)問題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。我要講的題目是《嚴(yán)以律己，做政治上的“明白人”》，講三個(gè)大問題：1、準(zhǔn)確把握修身、用權(quán)、律己的豐富內(nèi)涵與辨證關(guān)系;2、充分認(rèn)識(shí)嚴(yán)以律己的重大意義;3、常懷律己之心，做政治上的“明白人”。講得不好的地方，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。就修身、用權(quán)、律己而論，既相互聯(lián)系貫通，又各有側(cè)重。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、嚴(yán)以修身，嚴(yán)在價(jià)值取向上。指出，作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！睂?duì)理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。說過，理想信念是“定星盤”，中國特色社會(huì)主義是“壓艙石”。根據(jù)這些論述，嚴(yán)以修身，根本任務(wù)是加強(qiáng)黨性鍛煉，把好理想信念“總開關(guān)”，始終保持清醒的政治頭腦，旗幟鮮明地反對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和反動(dòng)政治觀點(diǎn)，堅(jiān)決防止政治上的自由主義，自覺維護(hù)黨中央的權(quán)威，時(shí)刻與黨中央、在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致。
2、嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在他律和制度導(dǎo)向上。在過去兩年中，中央在他律和制度導(dǎo)向上已經(jīng)做了大量的工作，一方面從點(diǎn)滴做起、由細(xì)節(jié)著手，出臺(tái)了一系列針對(duì)“四風(fēng)”的禁令，在常態(tài)工作中樹立起規(guī)范;另一方面大力推動(dòng)公車制度改革、建立科學(xué)規(guī)范的干部選拔任用制度，將制度的籠子編織得更緊密，這些都使作風(fēng)建設(shè)有了規(guī)則做載體，有了制度為依托，不但起到了端正黨風(fēng)的作用，也獲得了淳化民風(fēng)的效果。嚴(yán)以用權(quán)，要求黨員干部以法規(guī)為度，公在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)。
3、嚴(yán)以律己，嚴(yán)在自律上。馬克思說過：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。黨員干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。嚴(yán)于律己，在改造自我中對(duì)自己的言行要常作自我反省、自察、檢查，以黨章和黨的紀(jì)律規(guī)定為鏡子，作為剖析自我而遵循的規(guī)范;要捫心自問，自我反省，查找不足;要誠懇接受群眾的監(jiān)督和批評(píng)，有聞過則喜的勇氣和“納諫則興、拒諫則衰”的思想境界，在任何環(huán)境中，都能自覺反思自己、約束自己、修正自己、完善自己?！豆堋吩唬骸胺ㄕ?，天下之程式也，萬事之儀表也”。人無常心，習(xí)以成性;國無常俗，教則移風(fēng);德以勸善，法以誅惡。在嚴(yán)以律已中，要強(qiáng)化自身的法制觀念、道德建設(shè)，不斷提升依法辦事的理念，夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的政治防線，始終保持黨員的先進(jìn)性與純潔性。
修身、用權(quán)、律己相輔相成、互為關(guān)聯(lián)，是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。我們要做到重修身，慎用權(quán)，嚴(yán)律己。
嚴(yán)以律己，語出宋陳亮《謝曾察院啟》：:"嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動(dòng)必關(guān)夫治道。"意思是嚴(yán)格約束自己，有所作為，懷愛民之心，這都是關(guān)系到治國之道的。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，無論對(duì)于個(gè)人還是國家都具有十分重要意義。
一是立身之本。元張養(yǎng)浩指出：“自律不嚴(yán)，何以服眾?”意思是：對(duì)自己要求不嚴(yán)格，怎么能使眾人信服呢?“怨人不知自怨，求諸人不如求諸己得也。”出自《淮南子·繆稱訓(xùn)》。意思是：責(zé)備別人不如責(zé)備自己，對(duì)別人求全責(zé)備，不如嚴(yán)格要求自己?！?。
格言。
聯(lián)璧·》強(qiáng)調(diào)，”自責(zé)之外，無勝人之術(shù);自強(qiáng)之外，無上人之術(shù)?！?，意思是：除了嚴(yán)于律己，沒有可以勝過別人的辦法;除了自強(qiáng)不息，沒有可以超過別人的。自古以來，凡是成就大業(yè)的人?無不把自省自律作為自我修養(yǎng)的重要手段。這都告訴我們，嚴(yán)以律己是一個(gè)人安身的根本。黨員干部常懷律己之心，既是對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人健康成長。
二是成事之要。墨子說過，“志不強(qiáng)者智不達(dá)?！比狈ψ灾屏Φ娜?，一定也是智力低下的人。歌德告誡人們，不論做任何事情，自律都至關(guān)重要。否則一旦失控，變得隨心所欲，結(jié)局必將一敗涂地，不可收拾?！爸灰蛔苑矗煜聸]有不可了之事。”出自(清)申居鄖《西巖贅語》。意思是：只要經(jīng)常自我反省，嚴(yán)格要求自己，天下沒有什么事情辦不成。清龔自珍云，“不能勝寸心,安能勝蒼穹?”意思是一個(gè)人管不好自己，又怎么能夠成就一番事業(yè)呢。嚴(yán)以律己是卓越人士成就一番事業(yè)的前提。
三是為官之德?！吧平撸冉渖矶笕??！背鲎詵|漢荀悅《申鑒·政體》，意思是善于用禁令治理社會(huì)的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會(huì)的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己?！罢憾磺笥谌?，則無怨?！俺鲎浴抖Y記·中庸》。意思是：端正自己而不苛求于別人，別人就不會(huì)怨恨你?！蔽酚诩赫?，不制于彼“。宋呂本中《官箴》，意思是：對(duì)待自己能夠嚴(yán)格要求，就不會(huì)被別人所牽制。為官者做好了，下屬就不敢輕舉妄動(dòng)，上梁正了，下梁就不會(huì)歪。為官者要帶頭用紀(jì)律和法律來約束自己，做遵紀(jì)守法的表率。這既是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，更是一種為官之德。
四是齊家之術(shù)。曾國藩為清中興名臣，治家有方，所著《曾國藩家訓(xùn)》一書從為人處世、從政治軍、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心幾個(gè)方面嚴(yán)格約束自己與家人。如《誨弟篇》強(qiáng)調(diào)，業(yè)精之法在于專讀書。修身處世類強(qiáng)調(diào)，不貪財(cái)不失信不白是為處世為人之本，不應(yīng)存當(dāng)官發(fā)財(cái)之私念;規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微不可缺，無恒則一事無成，一心應(yīng)向平實(shí)處努力，勸弟愛惜聲名，要重視外間指摘和批評(píng)，互相勸誡以保善終，從畏懼二痛下工夫，應(yīng)從挫折處磨煉意志。應(yīng)牢記"悔""硬"訣;嚴(yán)教子侄勤敬和，教子侄應(yīng)以習(xí)勞苦為第一要義?？偨Y(jié)的“早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬”“八家法”，除“考、寶、書”講的是祭祀、待鄰、讀書外，其他五講的都是勞作。不畏“家常瑣事之勞”，不畏往復(fù)“奔走煩勞”，后來的曾家子弟，在戰(zhàn)場(chǎng)，在官場(chǎng)，搞外交，搞科研，奔波勞頓，當(dāng)?shù)么笕危巧畹眠@“八家法”之益的。
五是治國之道。杭州西子湖畔的岳飛廟楹聯(lián)：“不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪;取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山”。說出了岳飛的治軍之道，也是岳家軍具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。這也是治國之道。”“能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來治蜀要深思。”這是四川成都武侯祠楹聯(lián)。背后的故事是：劉備奪取成都后，在如何治蜀這個(gè)問題上產(chǎn)生了爭論，諸葛亮堅(jiān)持以法治蜀，頗重刑法，對(duì)此法正提出質(zhì)疑，但是諸葛亮認(rèn)為：“劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅，君臣之道，漸以陵替;寵之以位，位極則驕，順之以恩，恩竭則慢，所以致弊，實(shí)由于此。吾今威之以法，法行則知恩;限之以爵，爵加則知榮，恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)。為治之道，于斯著矣”。提出了“弛世用重典，亂世當(dāng)寬容”的著名論斷。諸葛亮堅(jiān)持“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬”的古訓(xùn)，治理西川，自此西川社會(huì)很快安定下來以后。當(dāng)然諸葛亮在用重典的時(shí)候，以身作責(zé)，嚴(yán)格要求自己，勤儉節(jié)約，被執(zhí)法者心服口服。今天我黨作出全面從嚴(yán)治黨的決定，規(guī)定黨紀(jì)嚴(yán)于國法，就充分吸取了古人治國理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們要將思想、行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來，用黨紀(jì)國法約束自己的行為，嚴(yán)以律己。只有這樣，才能凝聚民心，我們的事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)，我們的國家才會(huì)有望。
關(guān)于嚴(yán)以律己的論述，從敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了防護(hù)欄和防火墻。下面重點(diǎn)圍繞這五個(gè)方面與大家交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
君子有六德：1、做人：對(duì)上恭敬、對(duì)下不傲，是為禮2、做事：大不糊涂、小不計(jì)較，是為智3、對(duì)利：能拿六分，只拿四分，是為義4、人品：品德如蓮，不損公肥私，是為廉5、對(duì)人：表里如一，真誠以待，是為信6、修心：優(yōu)為聚靈，敬天愛人，是謂仁。心存敬畏是作為君子的兩個(gè)品德。
《格言聯(lián)璧》：不自重者取辱,不自畏者招禍。宋楊時(shí)《二程粹言·論道篇》強(qiáng)調(diào)，”一不敬，則私欲萬端生焉，害人此為大?！耙馑际牵喝绻恍拇婢次?，就會(huì)產(chǎn)生許多私心雜念，這是最害人的了。闡述了心存敬畏的重要性。
孔子云:君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。講的如何心存敬畏。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要有以下“四畏”：
一畏群眾。李瑞環(huán)同志說過，我們是歷史唯物主義者，我們懂得群眾是歷史的主人，社會(huì)的存在與發(fā)展最終取決于群眾。群眾最可敬，他們有無窮無盡的力量，社會(huì)的財(cái)富靠他們來創(chuàng)造;群眾最可愛，只要你真心實(shí)意地為他們服務(wù)，他們就真心實(shí)意地支持你;群眾最可憐，他們的確有許多實(shí)際困難，但對(duì)我們的要求并不高;群眾最可畏，不管什么人，惹怒了他們，就可以使你垮臺(tái)。對(duì)此，我們必須有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。清代三防主簿余小霞題衙署聯(lián)：“與百姓有緣，才來此地;期寸心無愧，不鄙斯民?！币c群眾肝膽相照、榮辱與共。
二畏黨紀(jì)。在去年中紀(jì)委二次全會(huì)上說過：“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀(jì)律，組織紀(jì)律的核心是政治紀(jì)律，中國共產(chǎn)黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是政治紀(jì)律?！彼赋觯覀凕h是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?？倳浺蕴K共為例，論證了黨的政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有xx萬黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動(dòng)搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。在中紀(jì)委五次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，并且明確提出了遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的“五個(gè)必須”要求，即：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
三畏歷史。宋太祖喜歡打雀，一日玩興正濃，一史官路過，加以勸阻，言詞犀利。太祖不聽，并用彈弓打掉史官的兩顆牙齒，史官也不甘示弱，說要把這件事情寫到正史中去。這時(shí)太祖怕了，忙向史官賠罪。歐陽修任參知政事時(shí)，白天辦公，晚上把生平所寫的文，加以修改，十分辛苦，夫人不理解，難道還怕老師責(zé)罵?歐陽修笑道：“不怕先生罵，卻怕后人笑?！币詫?duì)歷史高度負(fù)責(zé)精神對(duì)待工作，牢固樹立“爭創(chuàng)一流”的工作理念，時(shí)刻做到“三個(gè)不滿足”：不滿足于工作干過了，不滿足于縱看進(jìn)步了，不滿足于任務(wù)完成了。真正做到追求高標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到高效益，這才是我們每個(gè)人人生應(yīng)該追求的目標(biāo)。要以一流的理念做事，要植一顆樹成一片蔭，種一排樹成一片林。
四畏同事。與人為善、低調(diào)做官。惟寬可以容人，惟厚可以載物?！堆ξ那骞x書錄·器量》，意思是：只有自己心胸開闊，才能對(duì)人寬容;只有自己忠厚老實(shí)，才能容納別人。現(xiàn)在流行這樣的段子，為官三不爭：不與上級(jí)爭鋒，不與同級(jí)爭寵，不與下級(jí)爭功。
明薛文清《讀書錄》總結(jié)成功人士的五種境界：“聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。”1200多年前，詩人駱賓王在《討武曌檄》一文中，竭盡全力列了武則天的“二十大罪狀”，把她罵了個(gè)狗血噴頭。武則天得知后，找來檄文認(rèn)真閱讀了一遍，不僅沒有發(fā)怒，反而對(duì)駱賓王的文才大加贊賞。她還責(zé)怪宰相：“此人有如此之才，而使其流落不遇，乃宰相之過也。”駱賓王的直言固然可貴，而武則天聽謗不怒不怨，使許多須眉都自愧不如。她能成為中國歷史上唯一一個(gè)女皇帝，并不是偶然的。蘇格拉底的太太非常兇悍，有一次，她大發(fā)脾氣，把蘇格拉底大罵一頓后，還余怒未息，就提了一大桶水，澆在他頭上.蘇格拉底笑道，雷聲以后必有大雨，這是自然規(guī)律。美國哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權(quán)威，有一次他在講壇上講課時(shí)不小心一腳踏空，跌到講壇下面.他站起身來，氣勢(shì)巍峨對(duì)那些學(xué)生說：教了四十年書，這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平。他們這種定力是常人難以企及的。
將增強(qiáng)法治意識(shí)作為嚴(yán)以律己的高壓線，運(yùn)用法治思維和法治方式想問題、作決策、辦事情。
一要懂法。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)法治精神，建設(shè)法治文化，樹立法治理念，確立規(guī)則意識(shí)與契約精神。
什么是法治文化?(1)制度層面上的良法善治;(2)政體組織機(jī)構(gòu)上的權(quán)力制約;(3)社會(huì)治理上的理性規(guī)則之治;(4)人權(quán)和基本權(quán)利能得到有效保障;(5)社會(huì)各類主體具有自覺的規(guī)則意識(shí)和契約意識(shí)。
什么是法治精神?(1)規(guī)則治理;(2)良法善治;(3)主權(quán)在民;(4)人權(quán)保障;(5)權(quán)力控制;(6)法律平等;(7)法律至上;(8)司法公正;(9)程序正當(dāng);(10)人人守法。
東莞石碣鎮(zhèn)有一個(gè)由客廳和兩間房間組成的小庭院———佘家小屋，講述著佘家17代人為袁崇煥守墓300多年的故事。袁崇煥是明末著名將領(lǐng)，被以通敵謀叛之罪凌遲，棄尸于市。當(dāng)時(shí)君權(quán)不容，百姓不許，無人敢去收尸。袁的心腹佘姓義士，知道將軍死得冤枉，冒著危險(xiǎn)盜回將軍頭顱，葬于自己家中，從此隱姓埋名，為將軍守墓。他臨終前立下家訓(xùn)：佘姓世代不得離開此地，必須代代為袁將軍守墓。就是這一個(gè)祖訓(xùn)，近4xx年間有17代人的堅(jiān)守，直到今天。這是一種什么精神，契約精神，說到就要做到。
二要信法。深刻認(rèn)識(shí)法治是人類迄今為止最好的治國理政方式，培養(yǎng)法治信仰，增強(qiáng)依法行政的自覺性。西諺云：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！毙欧ň褪沁@樣一種把法律銘刻在內(nèi)心的境界，它是法治社會(huì)的一種美好愿景，值得我們大力倡導(dǎo)，并在實(shí)際生活中去努力追求。
我州土家苗寨有結(jié)草標(biāo)為記的習(xí)俗，草標(biāo)為幾根草編結(jié)而成，不同形狀有不同意義，廣泛用于生產(chǎn)生活和交易活動(dòng)中。如果放在莊稼與家畜家禽上，表示物有所屬，別人不得占為己有，沒有人強(qiáng)迫?？康木褪欠ㄖ蔚男叛觥?/p>
三要遵法。《管子·任法》強(qiáng)調(diào)，“君臣上下貴同皆從法，此謂大治”。君民包括君主在內(nèi)的一切人都遵從法，這才叫大治的社會(huì)。漢代劉向也提出：“當(dāng)公法則不阿親戚。”《說苑·至公》在親戚和法律之間，把法律放在第一位。提出了寶貴的法大于權(quán)、法大于情思想。王安石說：“守天下之法者，莫如吏。”全面依法治國，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。做遵紀(jì)守法的模范。正人先正己，打鐵自身硬。
四要用法。提高法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法治思維和依法辦事能力，努力形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。彭德懷元帥在講到如何執(zhí)行法規(guī)制度時(shí)說過三句話，第一句是“自己帶頭執(zhí)行，讓別人無話可說”;第二句是“要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)行制度的檢查，讓投機(jī)者無機(jī)可投”;第三句是“要敢于瞪大眼睛批評(píng)，讓厚臉皮下不了臺(tái)”。
五要尊法。左公柳，是左宗棠西征和任陜甘總督期間，為綠化隴原而發(fā)動(dòng)官員和百姓栽種的柳樹。責(zé)任到人，誰完不成栽種任務(wù)，依律處罰。在此過程中，他的侄兒有恃無恐，藐視左宗棠植樹護(hù)樹的號(hào)令，手執(zhí)砍刀當(dāng)眾砍倒一片林木。左宗棠聞報(bào)，怒不可遏，以毀林違紀(jì)之罪，斬首示眾。不出幾年，陜甘新官道兩旁，楊柳依依，翠意濃濃。人們將其發(fā)動(dòng)栽種的柳樹，稱之為左公柳。規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,維護(hù)法律權(quán)威,必須有壯士斷腕、刀口向內(nèi)的決心。
我州地面文物溪州銅柱，始建于北宋天德元年(1017年)，柱上鐫刻著溪州之戰(zhàn)的經(jīng)過和雙方盟約條款。盟約確定：“爾能恭順，我無科徭，本州賦租，自為供贍，本土兵士，亦不抽差。永無金戈之虞，克保耕桑之業(yè)?！背?duì)溪州屬地免征賦稅，不抽兵差;楚軍民不能隨意進(jìn)入溪州;溪州各部落酋長如有罪過，只能由彭士愁科懲，楚不能出兵干涉。自彭士愁以來，八百年間，永保土司與中原王朝基本相安無事，還有草標(biāo)，說明了我州傳統(tǒng)文化有崇尚法治的高貴血統(tǒng)，在全面依法治國的今天，值得發(fā)揚(yáng)光大。
一要慎獨(dú)。即獨(dú)處時(shí)要謹(jǐn)慎，指的是個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能夠嚴(yán)格遵守道德和行為準(zhǔn)則，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。如許衡，元京兆提學(xué)，從洛陽渡河經(jīng)河陽(今孟縣)返鄉(xiāng)，時(shí)值盛夏，人們又饑又渴，路邊有一梨園，因?yàn)閼?zhàn)亂，主人逃離了家園。眾人爭著摘梨解渴，唯獨(dú)許衡獨(dú)自靜坐樹下乘涼。有人勸他說:亂世梨園無主，摘幾個(gè)梨吃有何妨。許衡說:“梨無主，吾心獨(dú)無主乎?非其有而取之，不可也。”不為路旁之梨所動(dòng)。
二要慎微。即注意小處、小事。自古及今，因小節(jié)失檢而斷送一個(gè)人前途的例子屢見不鮮。據(jù)《北史?祖廷列傳》記載：貪官祖廷貪婪成癖，一次，膠州刺史司馬世云宴客，席間失銅碟兩只，廚人請(qǐng)搜諸客身，結(jié)果竟在祖廷懷中搜出。清代學(xué)者唐甄說得好：“一指之穴，能涸千里之河，一臠之肉，能敗十世之德。”望那些不矜小節(jié)的人要防微杜漸，處處事事嚴(yán)格要求自己。明朝時(shí)，江蘇徐州人山云被朝廷委以總兵，派去鎮(zhèn)守廣西。山云問鄭牢：“人們認(rèn)為做將官的人，并不計(jì)較貪或是不貪，何況廣西素興賄賂，我是否也可以貪一點(diǎn)?”鄭牢就以“白袍點(diǎn)墨，終不可湔”告誡山云。山云點(diǎn)頭稱是。他到廣西鎮(zhèn)守十多年，始終廉潔自守?！鞍着埸c(diǎn)墨，終不可湔”的全句譯為：一領(lǐng)白袍著了墨，永遠(yuǎn)也洗不掉。這句格言告訴我們“千里之堤，潰于蟻穴”。任何事物，都有一個(gè)從少到多，從量變到質(zhì)變的過程。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，小節(jié)并不小，大節(jié)、小節(jié)，大事、小事，本質(zhì)上都是一樣的。道自微而生，禍自微而成，領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于自律，加強(qiáng)修養(yǎng)，小處不可隨便，堅(jiān)持從小事做起，要管得住“小”，勤為善“小”，并在持之以恒的積累中日臻完善。
三要慎言。行事不可任心，說話不可任口。清申居鄖《西巖贅語》。意思是：做事不可隨心所欲，說話不可信口雌黃。央視名嘴畢福劍因發(fā)表錯(cuò)誤言論而下課。
四要慎行。北宋王禹偁“一國之政，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟”，一個(gè)國家大政幾萬人的性命就掌握在宰相一個(gè)人手里，說話辦事不謹(jǐn)慎行嗎?明代張居正也強(qiáng)調(diào)，“懼則思，思則通微;懼則慎，慎則不敗。”講的就是慎言慎行。有一次，宋太祖半夜起來，非常想吃羊肝，可是猶豫了半天不肯下令。左右問他：“皇上有什么事就盡管吩咐吧，我們一定照辦!”太祖回答說：“我若說了，每日必有一只羊被殺!”明正德皇帝朱厚照是個(gè)老頑童，有一天拿著一根蔥葉吹著玩，從此以后宦官往宮內(nèi)大車大車?yán)[，導(dǎo)致市面上蔥價(jià)飛漲。隋煬帝去甘泉宮避暑，嫌里面沒有螢火蟲，第二天便有人拉來五車螢火蟲，照得甘泉宮如同白晝。上有所好，下必甚焉，上面一個(gè)不經(jīng)意的小指令或嗜好往往能引起下面大折騰，必須慎之又慎。一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)一定要懂得人生十鑒：大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態(tài)，大哀易失顏,，大樂易失察，大懼易失節(jié)，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。
不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過必改，有錯(cuò)必糾。古人說：“君子責(zé)己，小人責(zé)人?！痹诤幽峡疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)：黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，必須“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律”?？倳浀倪@一重要論述，為黨員干部如何加強(qiáng)自省指明了方向。
一要自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。以孔子為代表的儒家學(xué)說，包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫，提出了諸如“為政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我?guī)煛?、“修身、齊家、治國、平天下”、“吾養(yǎng)吾浩然之氣”、“格物致知”等一系列道德思想主張，至今仍具有時(shí)代意義和不朽價(jià)值，是黨員干部自省、自律用之不竭的道德營養(yǎng)源泉。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于從中汲取思想精華和道德精髓，為自身道德修養(yǎng)提供豐厚的滋養(yǎng)，以此來陶冶道德情操，升華思想境界，養(yǎng)成浩然正氣。
二要老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)。毛澤東同志《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》中講道“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)”。在《論聯(lián)合政府》中曾經(jīng)講過，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”。要以群眾為師，甘當(dāng)小學(xué)生，尊重群眾的首創(chuàng)精神。
三要時(shí)時(shí)處處見賢思齊。榜樣的力量是無窮的。古人云：“人以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以知得失。”道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，是共產(chǎn)黨人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要旗幟。焦裕祿精神是一面鏡子，以此為鏡可以照出自己在道德上的是與非、得與失、榮與辱，可以找到自身存在的差距，自覺洗滌自己的心扉，反省自己的靈魂，激發(fā)出加強(qiáng)道德修養(yǎng)的內(nèi)生動(dòng)力。
四要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律。加強(qiáng)自律，就要想清楚“參加工作為什么，當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來身后留點(diǎn)什么”的問題，生發(fā)自省自律的動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成自省自律的習(xí)慣。通過自省自律，達(dá)到痛到斷腸能忍得過、苦到舌根能吃得消、煩到心亂能耐得住、困到絕望能行得通、屈到憤極能受得起、怒到發(fā)指能笑得出、急到燃眉能定得住、喜到意滿能沉得下、話到嘴邊能停得住、色到情迷能站得穩(wěn)、財(cái)?shù)窖矍澳芸吹玫仁环N境界。在加強(qiáng)自律的同時(shí)，還必須自覺接受他律。所謂“他律”，是指通過法律、制度、紀(jì)律等外因條件發(fā)生作用來規(guī)范和控制自身行為的一種約束機(jī)制。憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律權(quán)威和法律效力。黨員干部即便是高級(jí)干部，也沒有超越憲法和法律的特權(quán)，也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。所有黨員干部都要自覺遵守黨章，把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。所有黨員干部都要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，無條件地接受黨的紀(jì)律約束，做到遵守黨的紀(jì)律不動(dòng)搖，執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣。
古往今來，“名”有三種，一是名聲;二是名節(jié);三是名利。名聲旨在聲譽(yù)，名節(jié)貴在節(jié)操，名利重在利益，仁人志士追求的是名節(jié)。能不能在名利面前擺正位置，是對(duì)每個(gè)黨員干部的考驗(yàn)。其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。作為黨員干部，一定要擺脫名利韁索的困撓，始終以一顆平常心來對(duì)待職務(wù)和權(quán)力，真正做到任何時(shí)候、任何情況下，都能受得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住自己。
一要人格上自重?；ㄒ苑枷愣?，官以清廉而貴。要尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽(yù),待人處事端莊穩(wěn)重,不做與自己的身份不相吻合的事情，潔身自好，以貪為恥，以廉為榮?！耙晃?，不值一文，難欺吏卒;寬一分，民愛一分，見佑鬼神?！泵鞔谥t曾說：“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！?/p>
二要心靈上自省。看得透想得開、拿得起放得下、立得正行得直是人生三修煉三種境界，但看得透、拿得起立得正容易，想得開、放得下、行得直難?！缎咽篮阊浴返诙怼把︿浭卖~服證仙”的故事耐人尋味。唐朝時(shí)，進(jìn)士出身的薛錄事因病發(fā)高燒，燒到第7天，漸入睡夢(mèng)，夢(mèng)中高熱難耐，于是躍入水中，化為一條金鯉魚?？匆姖O翁垂釣，薛錄事明知道是釣鉤，但魚餌實(shí)在誘人，猶豫再三，聞得餌香，便思量要吃。只是到了口邊，他想：我明知他餌上有個(gè)鉤子，若是吞了這餌可不是被他釣了去?難道就不能到別處求食、偏要吃他釣鉤上的餌嗎?于是，他到魚鉤周圍游了一遭，怎奈那餌香得酷烈，恰似鉆入鼻孔里一般，肚中又饑，怎再忍得住!最終，薛錄事難忍魚餌的誘惑，張嘴咬鉤，結(jié)果被漁翁釣了上來。對(duì)此，馮夢(mèng)龍點(diǎn)評(píng)說“眼里識(shí)得破，肚里忍不過”。馮的點(diǎn)評(píng)可謂一針見血，他將“識(shí)得破”與“忍得過”放在一起做對(duì)比，說明“識(shí)”是判斷是非正誤的能力，“忍”是自我控制的能力。“識(shí)得破”是指有足夠的判斷能力，“忍得過”是指有足夠的自制能力。人生修煉的重點(diǎn)應(yīng)該在想得開、放得下、行得直上。
四要精神上自勵(lì)。海瑞做官時(shí)自題堂聯(lián)“干國家事，讀圣賢書”，王陽明為官出巡時(shí)，讓前導(dǎo)儀仗者高舉“求通民情，愿聞己過”的楹聯(lián)，林則徐以“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”為。
座右銘。
等等要以這些楷模激勵(lì)自己八小時(shí)內(nèi)忠于職守八小時(shí)外守住名節(jié)。
謝謝!
律己的演講稿篇八
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的主題是《遵章守紀(jì)，做文明中學(xué)生》。
開學(xué)以來，同學(xué)們大都能夠遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范和校規(guī)，我們欣喜地看到課間追逐打鬧的少了，尊敬師長的多了，違反紀(jì)律的少了，團(tuán)結(jié)友愛的多了，但仍有讓人不滿意的地方，比如衛(wèi)生問題，有些同學(xué)還會(huì)隨口說臟話，甚至偷偷吸煙、上網(wǎng)吧等。這與我們學(xué)生身份是不相符的，必須杜絕。
“人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常只有幾步”。同學(xué)們還沒有走入社會(huì)，一定要走好每一步。今天我給大家講四點(diǎn)建議，希望同學(xué)們深思熟慮，用以反思自己的行為。
一、凈化校園，美化環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家，我們有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)校環(huán)境作出自己的努力。值日時(shí)更盡職一些，路上見到紙屑更主動(dòng)一些，碰到亂扔的現(xiàn)象更勇敢一些。
二、拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗。總會(huì)聽到一些刺耳的臟話，從同學(xué)那里隨口而出，這反映出個(gè)人的教育修養(yǎng)，送人鮮花，手留余香，而當(dāng)你出口不遜的時(shí)候，留在你心里的則是污穢骯臟的東西。所以，請(qǐng)大家記住，無論何時(shí)何地，都要語言文明，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗。
三、拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間發(fā)生的一些小誤會(huì)、小摩擦在所難免，可有些同學(xué)采取不理智的作法，大打出手，結(jié)果無論輕重，學(xué)校都要給予處分。請(qǐng)同學(xué)們記住，用暴力永遠(yuǎn)解決不了問題，只會(huì)把問題搞得更糟。
四、拒絕煙酒，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。作為身心還沒有發(fā)育健全的中學(xué)生是不該接觸的。吸煙，喝酒浪費(fèi)父母的血汗錢，還會(huì)損傷神經(jīng)，影響記憶力，甚至鑄成終生大錯(cuò)。上網(wǎng)容易成癮，玩物喪志，使自己的理想成為泡影，遺憾終生。
作為中學(xué)生，我們要切實(shí)做到：尊師愛友，關(guān)心他人；誠實(shí)守法，禮貌文明；儀表整潔，熱愛勞動(dòng)；愛護(hù)公物，勤勞儉樸；孝敬父母；嚴(yán)于律己；團(tuán)結(jié)友愛，熱愛朝陽中學(xué)！
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，自古以來，人才至上，人品至本，只有在實(shí)際生活中積小“善”，才能成大“德”。遵章守紀(jì)，不僅是一個(gè)學(xué)生品行修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)民族文化素質(zhì)的具體反映。因此我們同學(xué)個(gè)人的行為不僅僅是你個(gè)人的事，也代表著我們朝陽中學(xué)，代表著我們中華民族。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，在這窗明幾凈，綠樹蔥嶸，書香滿園的校園里，繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，不斷修正自身行為，努力完善自我，勤奮學(xué)習(xí)，健康成長！
我的講話就到這里，謝謝大家！
律己的演講稿篇九
各位老師、同學(xué)們：
上午好!
12月4日是我國的法制宣傳日。今天我國旗下講話的題目是《學(xué)法用法，嚴(yán)以律己》，想和大家聊聊青少年法制教育的話題。
青少年犯罪的原因是多方面的，有來自家庭的，有來自社會(huì)的，但其中最主要的是我們的個(gè)人原因：一些中學(xué)生法律意識(shí)淺薄，在做事之前不考慮后果，只是盲目的去嘗試;一些中學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，整天混跡于社會(huì)，看他人消費(fèi)，心理不平衡而去偷去搶，最終走上了犯罪的道路;有的不管家庭經(jīng)濟(jì)條件和父母的承受能力，盲目地攀比，比派頭，比闊氣，結(jié)果做了不該做的事情;有的講哥們義氣，為了不傷害朋友之間的感情，不管是非、不分對(duì)錯(cuò)的去幫忙。
以網(wǎng)絡(luò)引發(fā)犯罪為例。中學(xué)生胡某在網(wǎng)吧玩一種用刀捅人的暴力游戲，也就是我們常聽到的網(wǎng)絡(luò)用詞pk，由于技術(shù)欠佳，每次都被別人捅倒，在一旁的一名少年也在玩同一種游戲，忍不住對(duì)其冷嘲熱諷。在網(wǎng)絡(luò)上殺紅了眼的胡某當(dāng)即火冒三丈，抽出隨身攜帶的半尺長的尖刀捅向少年的胸口，導(dǎo)致該少年當(dāng)場(chǎng)死亡。而胡某仍舊沉浸在暴力游戲中，直到警方趕到才如夢(mèng)初醒。還問：“我是不是殺了人了，我會(huì)不會(huì)坐牢?”從這個(gè)案例不難看出，胡某已沉浸在暴力游戲中失去理智，分不清虛擬網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界了。有些玩過游戲的同學(xué)可能知道，在游戲中的人物一般都有好幾條命，死了之后還可以重新活過來。。這些錯(cuò)誤的引導(dǎo)使沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年往往并不理解生命的可貴性。我們要知道，每個(gè)人的生命只有一次，人一旦死了，即便你有多后悔自己的行為，生命都只有一次，所以同學(xué)們一定要處事冷靜，珍惜我們自己的生命，同時(shí)也珍惜他人的生命。
新的《刑法》規(guī)定：已滿16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。負(fù)刑事責(zé)任就是指犯罪后，依情節(jié)嚴(yán)重程度，法院可以判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑甚至死刑。已滿14周歲不滿16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。明知自己的熟人、朋友、同學(xué)在敲詐搶劫，不僅不勸阻，不報(bào)告，反而在現(xiàn)場(chǎng)看熱鬧，甚至認(rèn)為好玩上去當(dāng)幫兇。那么，這些旁觀甚至出手的人，已經(jīng)起到了幫助敲詐搶劫的作用，情節(jié)嚴(yán)重就構(gòu)成了共同搶劫犯罪。
同學(xué)們!健康現(xiàn)在，才可能幸福未來。我們一定要充分利用這段人生中的“黃金時(shí)代”，努力汲取人類文明的精華，充實(shí)我們的頭腦，健全我們的心靈，遵紀(jì)守法，文明修身。我們要提高自身的法律意識(shí)，自覺學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí)，逐步培養(yǎng)法律素質(zhì)，成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民;我們要善于運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，自覺不損害他人和社會(huì)的利益;我們要熱心宣傳法律法規(guī)，以正確的法制觀念去影響身邊的人，帶動(dòng)周圍的人，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望同學(xué)們嚴(yán)于律己，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的同時(shí)學(xué)會(huì)自我保護(hù)。學(xué)法用法，從我做起，從小事做起，讓“法制”扎根我們心中!
謝謝大家!
律己的演講稿篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是來自1713班的楊豐丞，今天我國旗下講話的題目是嚴(yán)于律己，寬以待人。
山不厭飛鳥的喧嘩，兀自生長，才成就了“造化鐘神秀”的巍峨俊美；海不嫌溪流的擾攘，恪守寧靜之本分，才呈現(xiàn)出海納百川的磅礴壯闊；藍(lán)天不煩惱陰晴朝暮的頻繁更替，堅(jiān)守普照蒼生的原則，才有了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢爛繽紛。世間萬物，大至山川湖海，小至飛禽走獸，都應(yīng)時(shí)刻篤行“嚴(yán)于律己，寬以待人”的處世原則。惟有如此，方可“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”。
《韓非子》曰：“不吹毛求小疵，不洗垢而察難知。”是可謂寬以待人；《禮記》云：“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。”是可謂嚴(yán)于律己。一個(gè)人對(duì)自己要求嚴(yán)格，而對(duì)他人寬厚仁愛，于是才能受人愛戴，大有作為。
嚴(yán)于律己是針對(duì)“已”，律而嚴(yán)。它不僅僅是一種習(xí)慣，一種遵從，更是一份態(tài)度，一個(gè)更高的人生境界。試想，那些常常嚴(yán)格嚴(yán)格要求自己的人，哪一個(gè)不是因?yàn)樾膽褖?mèng)想而毫不懈怠砥礪前行的呢？因此，要做到嚴(yán)于律己，首先應(yīng)在心中確定一個(gè)目標(biāo)，最好是一個(gè)從你自身實(shí)際出發(fā)而又有挑戰(zhàn)性有距離感的目標(biāo)，這樣才能在惰性涌上來時(shí)，逼著自己不忘初心、披荊斬棘地前行。有了目標(biāo)之后，還要有踏實(shí)的行動(dòng)。嚴(yán)于律己，我們應(yīng)在色彩艷媚張牙舞爪的誘惑面前說“不”，而在黑白單調(diào)艱難萬險(xiǎn)的求學(xué)之路上毅然前行；嚴(yán)于律己，我們應(yīng)在舉世皆濁時(shí)堅(jiān)守自己，不人云亦云，不聽風(fēng)便是雨；嚴(yán)于律己，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子每日三省吾身，銘記諸葛孔明“靜以修身，劍以養(yǎng)德”的訓(xùn)誡，做那清醒上進(jìn)的航行者，不做糊涂彷徨的迷路人。
嚴(yán)于律己，寬以待人并非圣賢之家才能做到，我們平凡的普通人同樣有踐行的能力和責(zé)任。蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！倍以谶@里再添上兩句：“當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；不因傷害了他人而內(nèi)疚，也不因錯(cuò)失摯友而自責(zé)?！比绱诉@般，便可謂做到了嚴(yán)于律己，寬以待人。
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
律己的演講稿篇十一
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是《嚴(yán)以律己，做遵紀(jì)法的好學(xué)生》。有人說我們現(xiàn)在還小，法律和我們沒有什么關(guān)系，請(qǐng)問這種說法正確嗎？不正確。那么法律和我們青少年有什么關(guān)系呢？息息相關(guān)。法律是如何保障我們合法權(quán)益的？請(qǐng)舉例說明。我們出生時(shí)法律賦予我們公民身份；我們讀書時(shí)法律保障我們的受教育權(quán)；我們達(dá)到法定年齡時(shí)，法律保障我們的婚姻自由；我們年老時(shí)，法律給予我們特殊保護(hù)。可見法律與我們一生相伴，所以我們要樹立法律意識(shí)，嚴(yán)以律己，做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。
近些年來青少年犯罪率成上升趨勢(shì)，法治教育勢(shì)在必行。和大家分享一則最近發(fā)生的案件。2019年10月20日19時(shí)許，公安機(jī)關(guān)接到報(bào)警，大連沙河口區(qū)發(fā)生一起故意殺人案，受害者某某（女，10歲）被害身亡。經(jīng)連夜偵查，于當(dāng)日23時(shí)許，在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)蔡某某（男，2006年1月出生，13歲）具有重大作案嫌疑。到案后，蔡某某如實(shí)供述其殺害某某的事實(shí)。13歲是一個(gè)什么年齡，和大家一樣正在中學(xué)讀書。我們都知道法律是全體社會(huì)成員都要共同遵守的行為規(guī)范。所以蔡某某也不會(huì)例外，也要承擔(dān)法律責(zé)任。犯罪行為害人害己，我們要認(rèn)清犯罪的危害，主動(dòng)遠(yuǎn)離犯罪。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。許多違法犯罪行為都是從沾染不良行為開始的。有的同學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，受游戲影響容易用暴力解決問題；有的同學(xué)交友不慎，結(jié)交社會(huì)青年，出于哥們義氣幫助他們做一些違法犯罪的事情。這些同學(xué)并沒有認(rèn)識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性：一個(gè)人的行為久而久之會(huì)成為一種習(xí)慣，一種習(xí)慣久而久之會(huì)形成一種性格，一種性格久而久之會(huì)成就一種命運(yùn)。一步步墮落，最終必然自食惡果。
不要認(rèn)為我們年級(jí)小不用承擔(dān)法律責(zé)任。我國刑法規(guī)定，不滿十四周歲的青少年犯罪免于刑事處分，但是可以收容教養(yǎng)；年滿十四周歲不滿十六周歲的青少年縱火、投毒、故意殺人等行為要承擔(dān)刑事責(zé)任；年滿十六周歲的公民和成年人一樣，只要違法犯罪都有承擔(dān)法律責(zé)任。
在全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的新時(shí)代，尊法守法是我們的共同追求和自覺行動(dòng)。在社會(huì)生活中，我們要謹(jǐn)遵法律要求，積極預(yù)防違法犯罪，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)權(quán)益，提高守法、用法的自覺性和依法從事社會(huì)活動(dòng)。
律己的演講稿篇十二
大家好，我是來自1713班的楊豐丞，今天我國旗下講話的題目是嚴(yán)于律己，寬以待人。
山不厭飛鳥的喧嘩，兀自生長，才成就了“造化鐘神秀”的巍峨俊美；海不嫌溪流的擾攘，恪守寧靜之本分，才呈現(xiàn)出海納百川的磅礴壯闊；藍(lán)天不煩惱陰晴朝暮的頻繁更替，堅(jiān)守普照蒼生的原則，才有了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢爛繽紛。世間萬物，大至山川湖海，小至飛禽走獸，都應(yīng)時(shí)刻篤行“嚴(yán)于律己，寬以待人”的處世原則。惟有如此，方可“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”。
《韓非子》曰：“不吹毛求小疵，不洗垢而察難知。”是可謂寬以待人；《禮記》云：“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極?！笔强芍^嚴(yán)于律己。一個(gè)人對(duì)自己要求嚴(yán)格，而對(duì)他人寬厚仁愛，于是才能受人愛戴，大有作為。
嚴(yán)于律己是針對(duì)“已”，律而嚴(yán)。它不僅僅是一種習(xí)慣，一種遵從，更是一份態(tài)度，一個(gè)更高的人生境界。試想，那些常常嚴(yán)格嚴(yán)格要求自己的人，哪一個(gè)不是因?yàn)樾膽褖?mèng)想而毫不懈怠砥礪前行的呢？因此，要做到嚴(yán)于律己，首先應(yīng)在心中確定一個(gè)目標(biāo)，最好是一個(gè)從你自身實(shí)際出發(fā)而又有挑戰(zhàn)性有距離感的目標(biāo)，這樣才能在惰性涌上來時(shí)，逼著自己不忘初心、披荊斬棘地前行。有了目標(biāo)之后，還要有踏實(shí)的行動(dòng)。嚴(yán)于律己，我們應(yīng)在色彩艷媚張牙舞爪的誘惑面前說“不”，而在黑白單調(diào)艱難萬險(xiǎn)的求學(xué)之路上毅然前行；嚴(yán)于律己，我們應(yīng)在舉世皆濁時(shí)堅(jiān)守自我，不人云亦云，不聽風(fēng)便是雨；嚴(yán)于律己，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子每日三省吾身，銘記諸葛孔明“靜以修身，劍以養(yǎng)德”的訓(xùn)誡，做那清醒上進(jìn)的航行者，不做糊涂彷徨的迷路人。
嚴(yán)于律己，寬以待人并非圣賢之家才能做到，我們平凡的普通人同樣有踐行的能力和責(zé)任。蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！倍以谶@里再添上兩句：“當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；不因傷害了他人而內(nèi)疚，也不因錯(cuò)失摯友而自責(zé)?！比绱诉@般，便可謂做到了嚴(yán)于律己，寬以待人。
我的講話結(jié)束，謝謝大家！
律己的演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好！
有人曾經(jīng)說過：“人們大都追求幸福的生活，而疏于自己的社會(huì)責(zé)任，其實(shí)，在實(shí)干中追求理想，在平凡中展現(xiàn)本色，更能使人生飛揚(yáng)出七彩而奪目的光芒?！边@就是我身邊的共產(chǎn)黨員——程衛(wèi)東同志的信念和準(zhǔn)則。
熟悉程同志的人都知道她的工作經(jīng)歷，年參加工作，從信產(chǎn)部移動(dòng)局，到集團(tuán)公司市場(chǎng)部、產(chǎn)品開發(fā)部、數(shù)據(jù)部，再到研發(fā)中心實(shí)驗(yàn)室，一直到現(xiàn)在的科技管理部，她將個(gè)人成長與企業(yè)發(fā)展完全融為一體。16年的時(shí)間里，工作環(huán)境在變、工作內(nèi)容在變、工作職責(zé)在變，而她追求創(chuàng)新、敢于求變的精神從未改變。在接受新任務(wù)、新角色的同時(shí)，更體現(xiàn)了她敢于承擔(dān)新挑戰(zhàn)的勇氣和決心。
正是在這種創(chuàng)新精神的驅(qū)動(dòng)下，在一步一步的摸索前進(jìn)中，她也創(chuàng)造了公司甚至業(yè)界的多個(gè)第一次：首次實(shí)現(xiàn)了全國模擬及數(shù)字移動(dòng)通信系統(tǒng)間的自動(dòng)漫游業(yè)務(wù)、與其它國家與地區(qū)的國際自動(dòng)漫游業(yè)務(wù);打通了第一個(gè)gsm系統(tǒng)電話和國際漫游電話;創(chuàng)建了國內(nèi)運(yùn)營商的第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模、技術(shù)先進(jìn)性方面達(dá)到國際先進(jìn)水平。
在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)初期，缺人員、少配套、沒經(jīng)驗(yàn)，怎么辦?程同志設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理工作一肩挑，晚上、周末、節(jié)假日全用上，只為了保證實(shí)驗(yàn)室能夠按時(shí)完工。如果有參觀安排時(shí)，甚至要承擔(dān)前臺(tái)和保潔職責(zé)。實(shí)驗(yàn)室開始投入使用后，正趕上非典肆虐，公司大部分人都放假了，而3g試驗(yàn)與測(cè)試任務(wù)又迫在眉睫，怎么辦?她沒有絲毫退縮，始終堅(jiān)持在實(shí)驗(yàn)室一線，直到按時(shí)、高質(zhì)量的完成了所有測(cè)試任務(wù)。
工作中，面對(duì)棘手、緊急的甚至有危險(xiǎn)的任務(wù)，她從來都選擇正視困難，沖在第一線，這一切都來自于她對(duì)這份事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的愛。
科技管理部相當(dāng)于技術(shù)領(lǐng)域的綜合部，是集團(tuán)技術(shù)管理工作在研究院的延伸和細(xì)化。細(xì)數(shù)起來，包括了科研管理、國撥、專利、法務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)化、外事、it規(guī)劃和建設(shè)等眾多職責(zé)。
得益于扎實(shí)的技術(shù)功底和豐富的專業(yè)知識(shí)，程衛(wèi)東同志能很好地勝任各種業(yè)務(wù)領(lǐng)域的管理工作。與此同時(shí)，她還將更大的精力放在培養(yǎng)大家的組織協(xié)調(diào)能力方面，要求我們用更柔和的服務(wù)理念推進(jìn)管理工作，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)。在程主任的帶領(lǐng)下，我們整個(gè)部門分工明確，團(tuán)體協(xié)作，處理日常事務(wù)有條不紊，遇到緊急任務(wù)時(shí)也能游刃有余。
做為一位部門領(lǐng)導(dǎo)，更做為一名入黨多年的老黨員，程同志在政治上、思想上和黨保持高度一致，努力學(xué)習(xí)并積極落實(shí)黨的路線、方針、政策，思想作風(fēng)端正，工作作風(fēng)扎實(shí)，嚴(yán)格要求自己和團(tuán)隊(duì)每位成員，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，在工作和生活上講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)帶頭與先鋒作用，影響和帶動(dòng)著身邊的每一個(gè)人。
站在這里，我遺憾自己不是一位詩人，不能用優(yōu)美的詩句來贊美她;也不是一位藝術(shù)家，不能用光輝的形象來塑造她。我只能用樸實(shí)干澀的話語講述一個(gè)扎根一線的普通共產(chǎn)黨員的故事，雖然它平凡，但它卻真實(shí)。我想生活正是因平凡而偉大，因真實(shí)而感動(dòng)，因感動(dòng)變得精彩。
嚴(yán)以律己、真誠待人、能力突出，德才兼?zhèn)?，這就是我心目中一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的最佳標(biāo)準(zhǔn)和真實(shí)寫照。
律己的演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
因?yàn)檫@里有老師和學(xué)生，有更多的自由發(fā)展空間，可以在舞臺(tái)上取得優(yōu)異的成績;當(dāng)然，有些人是為了炫耀自己的虛榮心，炫耀自己暫時(shí)的成功。
同學(xué)們，在這里你們要為大學(xué)準(zhǔn)備充足的知識(shí);在這里，我們需要為正確的思維準(zhǔn)備基本的技能和方法，在這里，我們需要為追求人生價(jià)值找到正確的方向。因此，我提出本學(xué)期的實(shí)踐主題是學(xué)會(huì)理解，善于理解。
他們說理解萬歲，但我認(rèn)為理解是雙向的，是相互的。理解不是讓別人盲目的理解你，你需要設(shè)身處地的為別人著想。
你經(jīng)常有很好的理由讓別人理解你。我離家這么遠(yuǎn),所以長時(shí)間不回家偶爾使用手機(jī)沒有人理解,我這么大壓力偶爾踢門,踢墻,秋天的事情沒有人知道,我是抑郁與父母生氣脾氣沒有人理解,等等。
同學(xué)們，這種認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)是多么狹隘，多么自私，多么極端。它完全以自己為中心，完全把底線的常識(shí)當(dāng)成理所當(dāng)然的，并要求其他人理解它，它完全超越了規(guī)則和條例。
同學(xué)們，你們不能刻意要求你們的父母、老師、同學(xué)們理解你們，因?yàn)槟銈冞€在成長，而且在不斷的充實(shí)中，你們要不斷地學(xué)習(xí)提高，做到最好。提示大家做到以下幾點(diǎn):
理解父母
他們是你最親近的人，也是你最不理解的人。你不想主動(dòng)去理解他們。通常你希望他們理解你。
他們已經(jīng)厭倦了面對(duì)社會(huì)和工作。他們討厭鐵，但他們不懂高中教育。在與你交談時(shí)，不能要求他們注意時(shí)間、地點(diǎn)和方法。你應(yīng)該設(shè)身處地為他們著想，試著去理解和認(rèn)識(shí)他們。
理解老師
他們是最可愛的人，也是回報(bào)最少的人。你不愿意從換位思考的角度去理解他們，往往是從你個(gè)人的理解出發(fā)，片面的理解，從而使老師的心。
他們也喜歡你的.父母,把你當(dāng)成自己的孩子,不刻意考慮交談,但是你想要很簡單的,你必須有老師的心,也把老師的親戚,事實(shí)上,相互距離的心同樣的感覺會(huì)很好。我覺得你還是喜歡坦率地說話，不要刻意隱瞞什么老師。
理解同學(xué)
因?yàn)楦咧猩钍俏覀兊娜松^,價(jià)值觀的形成,可以說,心不設(shè)防,也一起奮斗,奮斗,追求理想的時(shí)期,有喜怒哀樂,同甘共苦,雖然不是通過血液,但汗水必須厚比水的流動(dòng)。
理解學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的工作，從早睡到晚都是學(xué)生。在校期間，你要看看自己是否能在任務(wù)落在你身上之前完成它。
辛苦,疲憊的肌肉和骨骼,饑餓的身體皮膚,空的身體,看你能承受困難,遭受挫折,在年復(fù)一年的一天,不后悔,不后悔,不動(dòng)搖,不落后,不放棄,堅(jiān)持不懈,有實(shí)力,結(jié)果證明他走過這里。
學(xué)生，老師，理解不是妥協(xié)，理解不一定是認(rèn)可，理解也不一定是個(gè)性。理解就是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，用它來判斷，然后努力實(shí)現(xiàn)最好的自己。我希望我們能一起過好生活，讓我們的生活充實(shí)而有意義。
律己的演講稿篇十五
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
本周四、五將進(jìn)行期末考查學(xué)科考試，下周周日開始將進(jìn)行考試學(xué)科的期末考試。對(duì)于我們學(xué)生來講，是至關(guān)重要的一次考試，它不僅檢測(cè)我們對(duì)功課的掌握程度，還檢測(cè)我們的學(xué)習(xí)技巧和記憶力，最重要的是通過考試來檢測(cè)我們是否誠信!
誠信，實(shí)質(zhì)上是履行實(shí)現(xiàn)一種無形而又有形的承諾、一種約定、一種契約、一紙協(xié)議。有時(shí)是單邊的.，有時(shí)是雙邊甚至是多邊的。誠信是一種有強(qiáng)烈質(zhì)感的責(zé)任，是黃金般沉重而珍貴的信賴。
一個(gè)誠實(shí)守信的人才能立足于社會(huì)，一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國家，才能為國際所信賴。
跨入朝陽中學(xué)的大門，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是中考。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)中考的自信。但是如果這一次次的考試有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容是虛假的，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕拭去的！
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。作為朝陽中學(xué)學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期中考試即將開始，值此向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷！
律己的演講稿篇十六
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的主題是《遵章守紀(jì)，做文明中學(xué)生》。
開學(xué)以來，同學(xué)們大都能夠遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范和校規(guī)，我們欣喜地看到課間追逐打鬧的少了，尊敬師長的多了，違反紀(jì)律的少了，團(tuán)結(jié)友愛的多了，但仍有讓人不滿意的地方，比如衛(wèi)生問題，有些同學(xué)還會(huì)隨口說臟話，甚至偷偷吸煙、上網(wǎng)吧等。這與我們學(xué)生身份是不相符的，必須杜絕。
“人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常只有幾步”。同學(xué)們還沒有走入社會(huì)，一定要走好每一步。今天我給大家講四點(diǎn)建議，希望同學(xué)們深思熟慮，用以反思自己的行為。
一、凈化校園，美化環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家，我們有責(zé)任和義務(wù)為學(xué)校環(huán)境作出自己的努力。值日時(shí)更盡職一些，路上見到紙屑更主動(dòng)一些，碰到亂扔的現(xiàn)象更勇敢一些。
二、拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗?？倳?huì)聽到一些刺耳的臟話，從同學(xué)那里隨口而出，這反映出個(gè)人的教育修養(yǎng)，送人鮮花，手留余香，而當(dāng)你出口不遜的時(shí)候，留在你心里的則是污穢骯臟的東西。所以，請(qǐng)大家記住，無論何時(shí)何地，都要語言文明，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗。
三、拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間發(fā)生的一些小誤會(huì)、小摩擦在所難免，可有些同學(xué)采取不理智的作法，大打出手，結(jié)果無論輕重，學(xué)校都要給予處分。請(qǐng)同學(xué)們記住，用暴力永遠(yuǎn)解決不了問題，只會(huì)把問題搞得更糟。
四、拒絕煙酒，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。作為身心還沒有發(fā)育健全的中學(xué)生是不該接觸的。吸煙，喝酒浪費(fèi)父母的血汗錢，還會(huì)損傷神經(jīng)，影響記憶力，甚至鑄成終生大錯(cuò)。上網(wǎng)容易成癮，玩物喪志，使自己的理想成為泡影，遺憾終生。
作為中學(xué)生，我們要切實(shí)做到：尊師愛友，關(guān)心他人；誠實(shí)守法，禮貌文明；儀表整潔，熱愛勞動(dòng)；愛護(hù)公物，勤勞儉樸；孝敬父母；嚴(yán)于律己；團(tuán)結(jié)友愛，熱愛朝陽中學(xué)！
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，自古以來，人才至上，人品至本，只有在實(shí)際生活中積小“善”，才能成大“德”。遵章守紀(jì)，不僅是一個(gè)學(xué)生品行修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)民族文化素質(zhì)的具體反映。因此我們同學(xué)個(gè)人的行為不僅僅是你個(gè)人的事，也代表著我們朝陽中學(xué)，代表著我們中華民族。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，在這窗明幾凈，綠樹蔥嶸，書香滿園的校園里，繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，不斷修正自身行為，努力完善自己，勤奮學(xué)習(xí)，健康成長！
我的講話就到這里，謝謝大家！
律己的演講稿篇十七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對(duì)父母，老師，還是同學(xué)，我們?cè)谧雒考虑闀r(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對(duì)于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。
以自己的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
律己的演講稿篇十八
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時(shí)候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督，對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
參加牡丹江市紀(jì)委讀文思廉活動(dòng),感觸頗深。自己雖然離開紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀(jì)檢監(jiān)察這個(gè)幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)這個(gè)幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進(jìn)性。我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的可能。堅(jiān)定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律最堅(jiān)固的基石。誠然，近年來一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會(huì)出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進(jìn)入中央政治局的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅(jiān)持不懈地、堅(jiān)決地同這種腐敗現(xiàn)象展開斗爭，對(duì)腐敗分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實(shí)干家，也都有其光輝的業(yè)績，但是因?yàn)殚L期放松了學(xué)習(xí)，放松了對(duì)自身的要求，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應(yīng)該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，做好廉潔自律工作,應(yīng)該把黨的先進(jìn)性和個(gè)人的能動(dòng)性結(jié)合起來。就個(gè)人能動(dòng)性而言，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時(shí)候所放松，就會(huì)犯錯(cuò)誤、摔跟頭。古人曾說，“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。在當(dāng)今國際形勢(shì)風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，根本的一條，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識(shí)充實(shí)自己，堅(jiān)持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢(shì)下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問題的新本領(lǐng)。在任何時(shí)候、任何情況下，我們都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦，自覺用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨(dú)，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭的深入開展至關(guān)重要。我們應(yīng)當(dāng)從已出現(xiàn)的腐敗分子的腐化墮落中汲取教訓(xùn)。政協(xié)雖然不是權(quán)力運(yùn)行機(jī)關(guān)，但身處主要領(lǐng)導(dǎo)這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊(duì)伍，與黨政同心，群策群力地為推動(dòng)市委、市政府各項(xiàng)重點(diǎn)工作的落實(shí)，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
古人說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，帶頭規(guī)范個(gè)人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅(jiān)持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹立正確的政績觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問題，及時(shí)化解社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，做真抓實(shí)干的表率。要有“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”的凜然正氣。自覺做到：條件變了，艱苦奮斗的作風(fēng)不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時(shí)代變了，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當(dāng)前，我市已步入經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項(xiàng)工作的加快落實(shí)。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，落實(shí)市委和市政協(xié)部署的各項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹形象，堅(jiān)決杜絕坐而論道、空泛議論，反對(duì)得過且過、不思進(jìn)取，為我市建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其三保持本色，自覺接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！痹陂L期的工作實(shí)踐中，本人深深體會(huì)到，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無論于公還是于私，都應(yīng)當(dāng)帶頭厲行節(jié)約，牢固樹立“過緊日子”的思想，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過程中，要堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財(cái)力物力用在刀刃上。
作為一套班子的主要領(lǐng)導(dǎo)，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵(lì)，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹立“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的良好形象。要有自覺接受各方面監(jiān)督的意識(shí)，熱情歡迎和大力支持來自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會(huì)在紀(jì)律和法律面前追悔莫及?！奥勥^則喜”是一種境界，也是對(duì)自身黨性修養(yǎng)和公仆意識(shí)的檢驗(yàn)。
作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力營造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動(dòng)性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實(shí)意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評(píng)自己的黨員群眾中去，主動(dòng)誠懇地征集黨員群眾的意見建議，充分調(diào)動(dòng)和保護(hù)黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵(lì)班子成員發(fā)表不同意見，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長補(bǔ)短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇?dú)狻毙膽B(tài)、“政協(xié)工作可有可無”的“無為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗(yàn)辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動(dòng)上樹立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和推動(dòng)者，當(dāng)好和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
律己的演講稿篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，你們覺得我們要做的應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人？我想說的是，我們應(yīng)該要成為的，是一個(gè)誠實(shí)守信的人，是一個(gè)嚴(yán)于律己的人。這樣的人不僅能夠擁有美好的品質(zhì)，同時(shí)也能夠擁有優(yōu)異的成績。若是這兩點(diǎn)同學(xué)們都能夠做到了，我相信你一定是一個(gè)在同學(xué)中很受歡迎的人，因?yàn)榇蠹叶紩?huì)喜歡和你這樣的人交朋友。我希望同學(xué)們都能夠做一個(gè)誠實(shí)守信嚴(yán)于律己的人，我相信你做什么事情都一定會(huì)成功的。
我想同學(xué)們都知道我們是一定要做到誠實(shí)守信的，這是很美好的品質(zhì)也是我們應(yīng)該要具備的優(yōu)秀品質(zhì)。做一個(gè)誠實(shí)守信的人比做一個(gè)背信棄義的人要過得快樂很多，理由我想同學(xué)們都是很清楚的。我也想問問同學(xué)們你們應(yīng)該都有撒謊過吧，你們?cè)谌鲋e之后的心情是怎么樣的呢？是不是害怕自己的謊言會(huì)被發(fā)現(xiàn)，自己的內(nèi)心也非常的不安，每天都生活的提心吊膽的，這樣又怎么能夠開心呢？在答應(yīng)了別人的事情沒有做到的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)覺得羞愧和不安呢？所以做一個(gè)誠實(shí)守信的人是要輕松得多的，也會(huì)過得非常的快樂。
接下來談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆蔀橐粋€(gè)嚴(yán)于律己的人。嚴(yán)于律己這個(gè)詞的含義就是要嚴(yán)格的要求自己，這樣不僅能夠約束好我們的行為，也能夠讓我們成為一個(gè)遵守紀(jì)律的人。用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，是能夠讓自己有很大的進(jìn)步的，對(duì)自己要求嚴(yán)格的人，才能夠成為一個(gè)成功的人，想要做好什么事情都會(huì)相比于其他人要輕松很多。只有對(duì)自己要求嚴(yán)格的人，才能夠方方面面都做得比別人要好。嚴(yán)于律己要求我們要遵守紀(jì)律，什么事情都應(yīng)該要做好。如果同學(xué)們都能夠做到的嚴(yán)于律己，我相信你們想要擁有一個(gè)好的成績的話一定是不難的。
我們要成為一個(gè)既誠實(shí)守信又嚴(yán)于律己的人，這樣的人是很優(yōu)秀的人，我們應(yīng)該要把自己往這個(gè)方向去培養(yǎng)，讓自己擁有很美好的品質(zhì)。作為學(xué)生，我們是一定要做到誠實(shí)守信的，同時(shí)也應(yīng)該要做到嚴(yán)于律己，當(dāng)我們擁有了美好的品質(zhì)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)好像都變得容易一些了。同學(xué)們，做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧，做一個(gè)嚴(yán)于律己的人吧，讓自己擁有美好的品質(zhì)，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
謝謝大家！
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