匯總和整理個人心得體會可以讓我們更好地梳理思路、加深記憶并增強學習效果。寫總結應當客觀真實，實事求是，避免夸大和虛假。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠給大家一些啟示和靈感，讓大家在寫心得體會時有所作為，不斷提高自己的寫作水平。讓我們一起來看看吧，相信你會有所收獲！
學習漢語心得體會篇一
近年來，越來越多的外國人涌向中國，不僅是旅游觀光，更多是為了學習漢語。漢語已經(jīng)成為世界上最廣泛使用的語言之一，學習漢語不僅有助于增長見識，也是一種職業(yè)發(fā)展的重要資本。而學習漢語的教育市場也在不斷壯大，并涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的漢語培訓班。下面我將分享一下我在學習漢語培訓班的心得體會。
在選擇漢語培訓班時，首先要看其是否注冊認證，是否有合法營業(yè)執(zhí)照和資質(zhì)證書，以確保教學質(zhì)量的可靠性。其次，要根據(jù)自己的語言水平和學習需求選擇不同級別、不同課程、不同教學方式的漢語班，以達到最佳的學習效果。
第二段：班級氛圍對學習的影響。
在漢語培訓班中，學習氛圍的營造尤為重要。一個好的教師教導是必要的，但班級氛圍、同學之間的互動也是促進進步的重要因素。在班級中與同學交流、切磋、討論有助于更好地理解、掌握漢語知識和技能。
第三段：多聽、多說、多練習。
漢語是一門不同于西方語言的語言，學習漢語需要更多的時間和耐心。在漢語課堂上，重視聽力的培養(yǎng)很重要。聽說是學習漢語的重中之重。多與學生和教師互動磨煉口語技巧，在練習中獲得提高。同時，多做練習和應用，通過不斷的練習鞏固掌握基本的漢語語法和詞匯。
第四段：思考學習策略。
在學習過程中，每個人有不同的學習方法和習慣，因此需要學會針對自身情況選取適當?shù)牟呗院头椒?。學習漢語需要投入更多的時間，要有耐心、毅力和自律性，要掌握方法，避免無效的浪費。
第五段：學習并不止局限于課堂。
學習漢語是個長期而又系統(tǒng)的過程，學習并不止限于課堂。平時還需要多讀、多聽、多看與漢語相關的資料，多與本地人、同學、教師互動交流，實踐漢語應用，才能全面、持續(xù)地提高。
總之，通過多年的學習和實踐，我深深體會到，學習漢語并非一朝一夕的事情，需要不斷地投入時間和精力。選擇好的漢語培訓班，掌握合理的學習策略，注重課后練習和實踐，相信在未來的學習中，會更快樂、更愉悅地探索漢語的奧妙。
學習漢語心得體會篇二
古代漢語是我們珍貴的文化遺產(chǎn)，它是中華文化的重要組成部分。在現(xiàn)代漢語的發(fā)展中留下了豐富的語言文化積淀，同時也為我們理解和掌握中華傳統(tǒng)文化帶來了寶貴的資源。學習古代漢語，不僅能夠拓寬語言運用的視野，更能夠深入理解中華文化內(nèi)涵和精神。
二、學習古代漢語的重要性
學習古代漢語，可以幫助我們對漢語有更為深入和全面的理解。因為古代漢語有許多現(xiàn)代漢語所沒有的語言特點，特別是漢字。很多漢字的意義是通過其字形或字音得到的，現(xiàn)代漢語已經(jīng)失去了很多漢字的音、義、形等本來意思。而在古代漢語中，這些意義仍然被保留著，并且在古詩、文學、文化等領域廣泛應用，更多的古詩文及言行，中有古人信仰、思想、審美等方面的體現(xiàn)，有利于我們了解古人的思想和世界觀。另外，古代漢語的語言結構、語氣、語態(tài)等也有不小的差異，學習了這些，我們能夠更好地掌握中文語言的靈活運用。
三、學習古代漢語的方法
古代漢語的學習需要掌握一定的語言基礎，包括語音、字形、詞匯和句法等方面的知識。此外，古代漢語中大量運用的典故、俗語、諺語等也是必不可少的學習對象。由于古代漢語和現(xiàn)代漢語的語言習慣和表達方式不同，建議學習者在學習前要有一定的漢語基礎，并且需要耐心、細致地閱讀和理解語言文本。
四、古代漢語學習的注意事項
在學習古代漢語時，需要注意以下幾點：首先，需要具備良好的語言感覺和語言思維，而且要善于運用類比和比較的方法，對于漢語的語言形態(tài)和語言規(guī)律有基本的了解。其次，在學習過程中，要注重熟悉漢字的字形、音義、用法，同時要注意理解和解讀漢字中的文化內(nèi)涵。最后，在學習古代漢語時，學習者還需耐心學習漢字的寫法。因為在古代漢語中，不同于現(xiàn)代漢語的一個字會有多個不同的字體，掌握這些技能是至關重要的。
五、結語
學習古代漢語是一件值得深入的事情，同時也是保持傳統(tǒng)文化，傳承民族精神的一種方式。通過學習古代漢語，我們可以拓寬我們的文化視野，深入了解和體驗中華文化的獨特魅力。漢語是我們共同的母語，更是該有的文化責任，我們可以通過學習古代漢語，讓更多的人了解和發(fā)現(xiàn)中華文化的博大精深。
學習漢語心得體會篇三
引言：漢語是世界上最古老、最精美的語言之一，學習漢語不僅僅是學習一門語言，更是一種對中國豐富文化的了解。在過去的學習中，我深刻體會到了學習漢語的重要性以及文化學習帶來的樂趣和啟迪。以下將從語言的學習方法、文化的體驗以及對自身思維方式的影響三個方面來談談我在學習漢語文化中的心得體會。
第一段：改變學習方法，邁入漢語文化的大門
在漢語學習的初期，我主要采用傳統(tǒng)的教材和語言學習方法，但這種模式很難讓我真正感受到漢語的魅力和深厚的文化底蘊。后來，我開始嘗試通過多媒體和互動式學習方式，例如與中國朋友聊天、觀看中國電影和練習漢語書法等。這樣的學習方式不僅提高了我語言的實際運用能力，同時也讓我更加深入了解了中國文化。
第二段：體驗文化，走進中國的華麗畫卷
學習漢語文化的過程就如同走進一幅幅巨大的華麗畫卷。從中國古代文學、詩詞文化到中華美食、民間藝術，我深深地被各種豐富多彩的文化元素所吸引。通過學習中國古代詩詞和閱讀中國名著，我能感受到中國文人的深情厚意和對自然的熱愛。而品嘗中華美食，我才真正體會到了中國人對食物的獨特追求和烹飪技巧的精湛。此外，學習中國傳統(tǒng)繪畫和民間藝術，我對中國人對美的追求有了更加深入的了解。
第三段：思維方式，融合東西方的智慧
學習漢語文化最令我受益匪淺的一點就是改變了我的思維方式。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)中國人的思維方式與西方有著明顯的區(qū)別。中國人更加注重團隊合作和平衡思維，而西方更注重個人主義和辯證思維。通過學習漢語文化，我逐漸理解并融合了這兩種思維方式，使自己的思考更加全面。此外，我也學會了耐心和尊重，領悟到不同文化之間的差異并且學會欣賞和包容。
第四段：沉浸學習，汲取更多的文化營養(yǎng)
在學習漢語文化的過程中，我意識到僅僅通過課堂學習遠遠不能滿足我對中國文化的渴望。因此，我選擇了前往中國進行一段時間的深度學習并融入當?shù)厣睢＿@個決定成為我學習漢語文化最重要的一部分，我能夠更加親身地感受中國的社會風貌、人文環(huán)境和日常生活，與中國人民進行真誠的交流，進一步加深了我對中國文化的理解。
第五段：共享漢語文化，傳播友誼和理解
通過學習漢語文化，我體會到不同文化之間的交流對于促進友誼和相互理解的重要性。我認為學習漢語文化并將其傳播給其他人也是一種對中國文化的尊重和熱愛?；氐阶约旱膰液螅曳e極地參與漢語文化交流活動，與其他學習漢語的學生一起分享自己的體會和經(jīng)驗，同時也向其他人推廣中國的歷史文化和現(xiàn)代發(fā)展。我相信通過這種方式，我也在自己的力所能及范圍內(nèi)弘揚了中華文化。
結論：學習漢語文化是一種耐心和付出的過程，但這個過程中收獲的不僅僅是語言能力的提高，更是更廣闊的思維和對世界的獨特視角。我將帶著這些寶貴的學習心得繼續(xù)深入學習和了解中國文化，并將其傳播給更多的人，促進不同文化之間的友好交流和相互理解。
學習漢語心得體會篇四
顧名思義，就是古代漢族人民的語言，任何一種語言，都有口語和書面語之分。古人的口語是怎樣的，我們已無法了解其面貌。今天，我們研究古代漢語，只能依據(jù)有文字記載的書面語。古代書面語的情況怎樣呢?請看下面兩段材料：曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎?”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之?！弊釉唬骸胺蛐⒌轮疽玻讨缮??！?《孝經(jīng)》孔子徒弟，姓曾名參，根前奉侍來?？鬃诱f：“在先的圣人有至好的德，緊要的道理。以這個勾當順治天下有(蒙古語助詞，相當于”啊“)。百姓每(們)自然和順有。上下人無怨心有。你省得(懂得)么?”曾子起來說道是：“我不省得，怎知道著(呢)?”孔子說：“孝道的勾當是德行的根有。教人的勾當先以這孝道里生出來?！薄炘剖缎⒔?jīng)直解》上面所引的第一段材料是用文言文寫成的《孝經(jīng)》的原文。第二段是元代大臣貫云石解釋《孝經(jīng)》的“白話講章”。
當時元代皇帝讀不懂《孝經(jīng)》，便由精通漢文的大臣用當時的口語作解釋，寫下來便成了一篇反映當時口語的白話文?？梢?，古代漢語的書面語還有文言和白話兩個系統(tǒng)。古代漢語要研究的主要不是古白話，而是文言文。
文言文是怎樣形成的呢?它和口語的關系怎樣呢?文言文最初與口語較為接近，后來同口語逐漸脫節(jié)，并形成一套較為定型的詞匯，語法系統(tǒng)?？谡Z在不斷發(fā)展變化，而文言則處于相對凝固的狀態(tài)，但它又不是一層不變的。尤其是秦漢以后的作家在模仿先秦經(jīng)典作品進行寫作時，他們不能不受當時口語和民間創(chuàng)作的影響，不斷給文言增加新的詞匯和表達方式，從而使文言也有所發(fā)展和變化。所以我們說，文言文是以先秦的口語為基礎，經(jīng)過較多的加工提煉而形成的上古漢語的書面語言，以及后來歷代作家模仿它所寫的種類作品的語言，如諸子百家、《史記》、《漢書》、《唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言實際應用的范例。直到“五四”運動，文言文才逐步退出歷史舞臺，被現(xiàn)代白話文所取代。
因此，一般把“五四”時期定為古代漢語和現(xiàn)代漢語的分界限。
為什么古代漢語研究的對象重點是文言文，尤其是先秦兩漢散文，而不是古白話呢?這是因為在我國漫長的社會發(fā)展中，文言文擔負了記錄、傳播、積累祖國文化遺產(chǎn)的任務，歷代許多偉大政治家、思想家、科學家、文學藝術家都曾使用這種語言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今天我們要繼承這筆遺產(chǎn)，就必須有閱讀古書的能力。因此，我們學習和研究古代漢語，自然重點是文言。從殷周到清末，文言盡管有所變化，但其基本詞匯、結構和表達方式早在先秦兩漢時代已基本定型，并且創(chuàng)作了許多典范的文言作品。因此，可以就只要能讀懂先秦兩漢典型的文言文，就能讀懂其后大多數(shù)文言文，算是學好了古代漢語。
什么是古白話呢?古白話是唐宋以后在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清小說等都是古白話的代表。古白話雖說是白話文，但不同于我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由于區(qū)域性和時代性的差異，今天讀起來也不那么容易，因此，我們稱之為“古白話”(學術界一般把從晚唐五代開始直至“五四”時期形成的古白話稱作近代漢語)。古白話上承古代漢語，下接現(xiàn)代漢語，起著承上啟下的作用。如果不把古白話弄清楚，那就不能說對古代漢語有了全面的認識。因此，研究古代漢語也應該重視對古白話的研究。但古白話與文言文比較而言，它畢竟離現(xiàn)代漢語近一些，總體難度小一些，況且古白話使用范圍大致限于唐宋以后的俗文學作品，可以不作為我們學習研究古代漢語的重點。前人是怎樣研究古漢語并有些什么貢獻呢?古漢語從它產(chǎn)生開始，就有人對它進行研究，但真正作為一問學問，還是從開始的。我國傳統(tǒng)語文學有文字學、音韻學、訓詁學，統(tǒng)稱為“小學”。但在不同時期，有不同的側(cè)重點。根據(jù)王力先生的說法，從漢代至清代，古漢語研究大致可分為三個階段。從漢初到東晉末，是語義研究階段，即偏重文字訓詁的研究。因為漢代崇尚儒術，提倡讀經(jīng)，每一個儒生都要求具有閱讀古書的能力，自然對語義的研究就比較重視，其代表作品是《爾雅》、《方言》、《說文解字》和《釋名》。這一時期，為了讀經(jīng)的需要，還出現(xiàn)了許多經(jīng)學大師，最著名的經(jīng)學大師鄭玄，他對《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》所作的注，對后世也有巨大影響。從南北朝到明末是音韻研究階段。南北朝以后，詩律學興起，于是研究韻律和節(jié)奏成了當時的“熱門”。南朝沈約著《四聲譜》，說明當時人們已經(jīng)意識到漢語里有四聲并把這種認識運用到詩律的實踐上。這一時期，韻書已開始出現(xiàn)，隋代陸法言的《切韻》，是現(xiàn)在能見到的最早的一部韻書，它在漢語史上有極重要的地位，根據(jù)《切韻》語音系統(tǒng)，可以上推古音，下考今音。從十三世紀開始，音韻研究主要集中在北方話語言方面。元代周德清的《中原音韻》是為北曲創(chuàng)作需要而作的，它是現(xiàn)代漢語普通話的重要歷史文獻。從十七世紀到十九世紀(清初到太平天國)是漢語研究的全面發(fā)展階段，也是最有成績的階段，清統(tǒng)治者嚴厲鉗制思想，一般學者被迫離開現(xiàn)實而從事古書的整理與考證，漢語的古音和古義研究在這一時期有很多發(fā)明?！墩f文》之學，此時最盛。段王裁、桂馥、王筠、朱駿聲是最著名的《說文》四大家;高郵五氏父子王念之、王引之雖不以《說文》名家，其成就卻在《說文》四家之上;此時在古音方面，特別是古韻研究，獲得了空前發(fā)展，顧武、江永、戴震、段五裁、孔廣森、王念孫、江有浩、章炳麟、黃侃等都有卓越成就。
此外，以研究金文和甲骨文為主的古文字學也開始也新局面。吳大、孫詔讓、羅振、王國維郭沫若都是研究金文和甲骨文的名家。字典編纂也有很大進展，如《康熙字典》、《佩文韻府》、《統(tǒng)籍纂詁》等均是集大成的辭書。語法作為中國語文研究中心的一門新興學問，此時也有了開創(chuàng)性的發(fā)展。馬建忠的《馬氏文通》首先創(chuàng)立了一些語法術語并分別了詞類，成為漢語語法學的奠基人。
綜觀我國傳統(tǒng)的古漢語研究，內(nèi)容相當豐富，成就也很顯著，古人給我們留下了幾百種，漢語研究的專著，積累了許多經(jīng)驗，這是一筆寶貴的遺產(chǎn)。盡管如此，我國傳統(tǒng)的漢語研究基本上還處于初級階段，缺乏發(fā)達的、完整的理論體系。歷來“小學”總是經(jīng)學的附庸，基本上以經(jīng)字為中心，因而在研究方法和研究對象方面，普遍存在重古輕今、重通語輕方言、書面語輕口語的現(xiàn)象，這就必然帶有很大的局限性。建國后，王力先生在大學中文課程中首倡開設《古代漢語》課程，從此，全國各高校相繼響應，并成立了全國性的有關漢語研究的學會和專門研究機構。在古漢語研究領域，人才輩出，著作如林。這一切都給我們古漢語的學習和研究提供了良好的條件。對于一般實學者來說，怎樣學習才能費力較少，而收獲較大呢?學習古漢語不同于學習外語，古今漢語有許多相同的地方，這是有利條件。但是，古漢語(這時主要指文言文)畢竟是過去時代一種比較古奧難懂的書面語，不下苦功是學不好的。要說“訣竅”和“捷徑”，很好總結前人的經(jīng)驗，避免走彎路，并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件，那么以較短的時間有效地掌握古漢語還是可能的。
因為學習古代漢語，目的是為了讀古書，文選是古書的舉例，是文字、音韻、詞匯、語法等各種古漢語知識的綜合體現(xiàn)。不讀文選，不僅知識不能掌握，而且也很難提高閱讀古書的能力。
：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作?！弊鳛槲膶W作品，在了解文句以后，要著重領會這幾句描寫了怎樣的情境，表達了人物怎樣的情趣、愛好和態(tài)度等，作為古漢語材料，則要求切實弄懂“鼓”、“瑟”、“希”、“鏗”、“爾”、“舍”、“而”、“作”這些詞的古今意義和用法，如不切實弄懂，就沒有達到古漢語學習的要求。要逐字逐句讀，不能囫圇吞棗，望文生義。如前例，按古漢語的學習要求，應該懂得，“鼓”原是名詞，這里用作動詞，但不能作“敲打”解，而應作“彈奏”解，因為“瑟”不同“鼓”，是一種撥弦樂器，“?！蓖跋 保@里不能解釋為“稀少”，而是指瑟的聲音漸漸減慢減弱，接近尾聲。“爾”是助詞，用在象聲詞“鏗”的后面，開竅推瑟發(fā)出的聲音。象聲詞或形容詞后加“爾”或“然”都是同一種構詞方法?！白鳌币话阕鳌皠谧鳌苯?，這里用的是本義，作“起來”解，即“起身”。
“而”是連詞，連接“舍瑟”和“作”兩個動作，但不是并列關系，而是偏正關系。讀文選就應該這樣一字一句，細細比較推敲。當然不是每一句都要平均用力，可以有重點有一般，但必須有這樣認真仔細的態(tài)度。還要注意常用詞和特殊句式。如《左傳、燭之武退秦師》：“晉侯秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南?！睂τ谶@段話中的“晉侯”、“秦伯”、“鄭”、“楚”、“函陵”、“汜南”等人名，爵位、國名、地名等只要一般了解即可：“晉侯秦伯圍鄭”這樣的句式古今也一樣，不必多花力氣。面對于“以”、“其”、“于”、“貳”、“軍”這些常用詞的意義或用法則必須掌握，對于與現(xiàn)代漢語不同的“無禮于……”、“貳于……”這樣的句式，也應該注意比較、分析?！盁o禮于……”或“貳于……”句式雖然相似，但表達的意義則不完全相同?！盁o禮于晉”是指對晉國無禮，“貳于楚”則不是對楚有二心，而是指表面上跟晉好，實際上向著楚。要熟讀成誦。古漢語在用詞造句等許多方面與現(xiàn)代漢語不同，它有一套特殊詞匯，句式和修飾手法，而這些都已成為過去時代的書面語。
要真正熟悉古漢語，掌握古漢語的微妙差別，最好的方法是在理解的基礎上多讀，讀熟，有些片斷要能夠背誦。如果有十幾篇，幾十篇古文讀起來瑯瑯上口，爛熟于心，那對古漢語中一些常見的句式，常規(guī)的實詞、虛詞、如“之乎者也”之類，也就“看來百事只在熟”，“熟則精”、“精則巧”。“工夫自熟中出”。
學習古漢語，在重視讀文選的同時，還要學習古代漢語的理論知識，把前人總結歸納出來的文字、音韻、詞匯、語法等知識學到手，用它來駕馭分析古漢語語言材料。只有這樣，才能真正收到事半功倍之效。在今天知識不斷更新的年代，對大多數(shù)人來說，不可能也不應該像古人那樣十“年寒窗”，完全沉浸在古書堆中，慢慢用自己的感性經(jīng)驗去摸索、體會。這樣做花力費時太多。何況今天我們還有許多有利條件，因為前人已花了許多精力，為我們整理出有關古漢語的規(guī)律知識。古漢語知識涉及面很廣，重點應該是學習詞匯知識和語法知識。詞是語言的建筑料，要能讀懂古書，至少到掌握一千多個常用詞。
所謂常用詞，是指那些古書中使用頻率最高的詞，而不是那些冷僻的使用頻率很低的詞。所謂“掌握”，就是要用古今對比的方法，弄懂并記住這些常用詞的常用義，特別是那些細微差別?！妒酚?。
項羽本紀》：“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強不使者，皆斬之。”我們知道羊是很溫馴的，怎么說“狠如羊”呢?原來古代“狠”是“不聽從”的意思。羊有時很犟，你拉它，它就是不走。又如《漢書。霍光傳》：“光與左將軍(上官桀)結婚相親”。初學者指出疑問，霍光是男的，上官桀身為左將軍，自然也是男的，說二人“結婚”，不可理解。其實古代結為夫妻的雙方，女方的親屬可稱為“婿”，男方的親屬可稱為“姻”，這里指霍光的長女嫁給上官桀的兒子做妻子，雙方成了親“家”。可見應該從古今比較之中逐步掌握這些常用詞。學習古漢語語法，應重點了解古今語法的差異方面。因為古今漢語的一些基本語法規(guī)律(如之語在謂語之前，動詞，形容詞可作謂語等)古今相同，這些就不必死記硬背。
而對古今差異方面(如詞類活用，特殊語序，特殊句式，特殊的被動表示法，以及一些常見的虛詞的用法等)應很好地掌握。如《史記。扁鵲傳》：“故天下盡以扁鵲為能生死人?！边@句話中的“生死人”
是什么意思?按現(xiàn)代漢語語法規(guī)律去理解，就講不通。在古代漢語中，這里的“生”是不及物動詞的使用法，是活著的意思?！吧廊恕奔幢怡o能使死人復生。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。解，就講不通。在古代漢語中，這里的“生”是不及物動詞的使用法，是活著的意思。“生死人”即扁鵲能使死人復生。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。
學習漢語心得體會篇五
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘?！豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產(chǎn)。透過她，我們可以去感受先人的愛憎，可以去領悟哲人的思想，還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢。
一、學習《古代漢語》的特點。
古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年，諸子散文，兩漢辭賦，歷史著作，唐宋古文……這些都在它的范疇之內(nèi)。毫無疑問，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來，其特點可以歸結為以下幾點：
(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱，如《詩經(jīng)》、《史記》。只需作簡單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以便構成了其嚴密簡潔的風格。
(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當中難免會滲入些許其時的口語，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來，文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。
(三)言文解構。普遍認為，口語是書面語產(chǎn)生和發(fā)展的基礎，兩者同影響共促進，關系十分密切。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
(四)久遠深奧。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題，給他們在學習中添了不少困難。
二、學習《古代漢語》的重要意義。
(一)學習古代漢語，打好古文功底，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分，只有扎實、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤，而要了解我國的相關情況，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學，如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等，無一不與它有關。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。
(二)離開古代漢語，我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說，是感覺深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到100年，這是多么鮮明的對照啊。因此，我們可以說，純粹、典雅的漢語語感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期，我國文壇“星光”璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風流儒雅，氣質(zhì)非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人?？蓵r光驟轉(zhuǎn)，到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”，“黯然失色”，再也沒有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤否定了，其結果是可想而知的。
(三)學習古代漢語，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅定民族自信心，增強社會責任感。偉人毛澤東說過：“清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”(《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地，要批判地繼承古代文化，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化，認識我們民族的過去，并進一部展望美好的將來。
(四)學習古代漢語，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報道稱，教育部門和專家正在設想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎教育之中，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。
由上述幾方面，我們可以這么說，我們需要古代漢語，我們需要學好古代漢語。而這些都是非常必要的，尤其是中文系的學生。
學習漢語心得體會篇六
學習古代漢語最單純的收獲，是能讓自己對于古代文言體系的把握變得富有理據(jù)性。文以載道，通曉訓詁音韻文字小學之道才算完成了對整個文言體系的登堂，至于入室，相去甚遠。古代漢語是古代經(jīng)驗的累積，讀古代漢語對于傳承我們國家最優(yōu)秀的文化是必不可缺的。對于個人而言，文言語辭剛勁而典雅，這無異于給我們提供了認知上的感受與心靈的愉悅，對于個人人格魅力的養(yǎng)成以及不凡的談吐提供了一個必不可少的過程。
《新三國》的熱播，讓《三國演義》中的故事成為好多小青年們熱 議的話題，有的說《新三國》中的白話文通俗易懂，有的卻認為老版《三國演義》中的古文更耐人尋味。不難發(fā)現(xiàn)，小青年們對古代漢語的了解已經(jīng)越來越少，這種現(xiàn)象有待改觀，畢竟古代漢語是我國燦爛歷史和文明的一個載體，也是我們研究歷史、傳承文化的一個途徑。我們作為教育者，必須對此給予重視。
古代漢語，顧名思義，就是古代漢族人民的語言，具體說來，就是五四以前漢族人民的語言。任何一種語言都有口語和書面之分，古人的口語是怎樣的，我們已無法了解其面貌。今天，我們研究古代漢語，主要是研究有文字記載的書面語言，也就是文言文。從殷周到清末，在這漫長的社會發(fā)展中，涌現(xiàn)了大量的語言文學，從屈原的《離騷》到明清的四大名著，中華文化博大精深，文言文作為古代漢語的書面形式，擔負了記錄、傳承、積累祖國文化遺產(chǎn)的任務。我們要學習并繼承這些遺產(chǎn)，就必須研究文言文本站學習古代漢語。
學習古漢語不同于學習外語，古今漢語有許多相同的地方，這是有利條件。但是，古漢語畢竟是過去時代一種比較難懂的書面語，不下苦功是學不好的，一味地指望“訣竅”和“捷徑”更不現(xiàn)實。我們應該總結前人的經(jīng)驗，避免走彎路，并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件，以較短的時間有效地掌握古漢語。我認為可以從以下幾方面入手：
一、點滴積累，掌握古代漢語常用詞語。
就好像我們學習外語一樣，掌握一定的詞匯量是基礎，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，詞匯量越豐富，閱讀能力就越強。學習古代漢語也是一樣的，我們必須平日里注意積累，掌握一些常用的詞語。讀古文有時會碰到一些不曾見過的、陌生的字、詞，這個大家并不害怕，因為我們可以查字典，問題就可以很容易的解決了;但有時碰到一些看似熟悉的字詞卻不一定能看懂，因為它的意義變了。在詞語學習中，我們要重點學習這一部分詞語，因為如果我們按照它的現(xiàn)代意義理解文章就讀不通了。比如，“走”，現(xiàn)代漢語是“行走”的意思，古代漢語卻是“跑”的意思?！案隆?，現(xiàn)代漢語是“換衣服”的意思，古代漢語卻是“上廁所”的意思。
二、多讀多背，培養(yǎng)一定古代漢語語感。
宋代朱熹說：“讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也?！敝膶W評論家、小說家李國濤也說：“中國古詩古文是不能不背的。當時不懂或不全懂的，先背下再說?！惫艜r候幼童入學，老師并不教其理論，而是讓他們一遍一遍地誦讀《三字經(jīng)》、“四書”、“五經(jīng)”等，這是有道理的，將這些文章爛熟于心，意義自然也就明白了。多讀多誦，熟讀熟背，然后就能達到“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的境界了。學習古文，我們必須進行大量的閱讀，如果有十幾篇、幾十篇古文文選都能讀起來瑯瑯上口，爛熟于心，那對古漢語中一些常見的句式，常規(guī)的實詞、虛詞，如“之乎者也”之類，就很容易掌握了。閱讀過程中處處留心，注意文章的整體性，多讀多背，培養(yǎng)古代漢語的語感。要有足夠的感性認識，才能提高理性認識。
三、總結規(guī)律，了解古代漢語語法知識。
學習漢語心得體會篇七
漢語是世界上最古老、最廣泛使用的語言之一，學習漢語不僅可以了解中國的歷史文化，還能為將來職業(yè)發(fā)展奠定基礎。作為一個非母語學習者，我在學習漢語的過程中積累了一些心得和體會。下面我將分享五個方面的內(nèi)容，希望對其他學習者有所幫助。
首先，學習漢語需要建立良好的學習習慣和方法。學習漢語并不容易，尤其是對于非母語學習者來說，不僅要掌握漢字，還要學會正確發(fā)音和運用漢語語法。因此，建立良好的學習習慣非常重要。我經(jīng)常利用零散的時間進行漢語學習，比如在公交車上、等待人或者在午休時，這樣可以讓學習效果得到最大化。另外，我發(fā)現(xiàn)使用多種學習方法可以更好地掌握漢語知識，比如通過聽歌、看電視劇、讀漢語雜志等。
其次，與漢語母語者交流是提高自己口語的有效途徑。說真正流利的漢語并非易事，因為除了掌握詞匯和語法，更重要的是練習發(fā)音和流利表達。因此，我積極參加語言交換活動，結交一些漢語母語者朋友，通過和他們交流，我不僅能夠提高自己的口語水平，還能更深入地了解中國文化和社會。此外，和漢語母語者交流還有一個好處是可以糾正發(fā)音錯誤，因為有時我們自己并不知道自己發(fā)音有問題。
第三，閱讀是提高漢語理解能力的重要途徑。閱讀是掌握漢語的基礎，通過閱讀我們可以學習到豐富的詞匯和語法結構，還可以了解到中國的歷史文化和社會發(fā)展。我經(jīng)常利用課余時間閱讀漢語故事、小說和新聞，這不僅能夠提高我的詞匯量，還能深入了解中國的文化。此外，閱讀還可以幫助我們準確理解漢語表達的意思，并提高自己的寫作能力。
第四，背誦漢語文學作品有助于提高語感和提升表達能力。背誦是學習漢語的重要方法之一，通過背誦漢語文學作品，我們不僅可以加深對語言的理解，還能提高自己的語感和表達能力。我經(jīng)常背誦一些膾炙人口的詩歌、歌曲和演講，這不僅讓我更好地掌握了一些困難的詞匯和句型，還讓我更加欣賞和理解中國的文學藝術。
最后，要堅持學習漢語，保持積極的學習態(tài)度。學習任何一門語言都是一個長期的過程，需要耐心和毅力。學習漢語同樣如此，我們必須堅持不懈地學習，保持積極的學習態(tài)度，并且要有信心。在學習漢語的過程中，難免會遇到困難和挫折，但是只要我們保持積極的學習態(tài)度，相信自己的能力，就一定能夠取得進步。
通過學習漢語，我不僅加深了對中國的了解，還提高了自己的語言能力。通過建立良好的學習習慣和方法、與母語者交流、閱讀、背誦和堅持學習，我相信每一位學習漢語的人都可以取得進步。希望我的經(jīng)驗能夠?qū)ζ渌麑W習者有所幫助，讓我們一起努力，共同掌握漢語這門美麗而古老的語言。
學習漢語心得體會篇八
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘。《古代漢語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產(chǎn)。透過她，我們可以去感受先人的愛憎，可以去領悟哲人的思想，還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢。
一、學習《古代漢語》的特點
古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年，諸子散文，兩漢辭賦，歷史著作，唐宋古文……這些都在它的范疇之內(nèi)。毫無疑問，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來，其特點可以歸結為以下幾點：
(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱，如《詩經(jīng)》、《史記》。只需作簡單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以便構成了其嚴密簡潔的風格。
(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當中難免會滲入些許其時的口語，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來，文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。
(三)言文解構。普遍認為，口語是書面語產(chǎn)生和發(fā)展的基礎，兩者同影響共促進，關系十分密切。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
(四)久遠深奧。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題，給他們在學習中添了不少困難。
二、學習《古代漢語》的重要意義
(一)學習古代漢語，打好古文功底，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分，只有扎實、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤，而要了解我國的相關情況，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學，如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等，無一不與它有關。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。
(二)離開古代漢語，我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說，是感覺深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到120xx年，這是多么鮮明的對照啊。因此，我們可以說，純粹、典雅的漢語語感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期，我國文壇“星光”璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風流儒雅，氣質(zhì)非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人?？蓵r光驟轉(zhuǎn)，到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”，“黯然失色”，再也沒有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤否定了，其結果是可想而知的。
(三)學習古代漢語，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅定民族自信心，增強社會責任感。偉人毛澤東說過：“清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”(《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地，要批判地繼承古代文化，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化，認識我們民族的過去，并進一部展望美好的將來。
(四)學習古代漢語，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報道稱，教育部門和專家正在設想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎教育之中，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。
三、學習〈古代漢語〉的方法
鑒于《古代漢語》的難學性，下面我就班門弄斧，說說我的《古代漢語》的學習經(jīng)驗。
(一)我們都知道，人們做某件事，不外乎兩種原因：一是為了完成任務，二是對該事情感興趣。由此，我們不難清楚，前者是被動的，故而態(tài)度是消極的，所以對其結果僅滿足于完成任務，達到要求;而后者則相反，因為他感興趣，所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動投入、熱情參與，理所當然的，對于結果，他們則期待著“更上一層樓”。經(jīng)過對比，我們毫不諱言：興趣是最好的老師。對于古漢語學習也是如此。因此，學習者一定要多方面的激發(fā)自己的學習興趣。
(二) 初接觸《古代漢語》，要首過繁體關。當遇到不認識的字的時候，先標出來，再查《古代漢語詞典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解課文。由點到面的學習。
(四)在讀課文中，有很多精讀的部分，必須要求理解，可因為時間有限，又不能一點一點地慢慢理解，所以我從網(wǎng)絡里查了很多資料“速食”。比如從百度上搜“逍遙游”，就會出現(xiàn)很多相關信息。為了節(jié)約時間，我只看譯文，然后結合譯文再看課本上的解釋，有與網(wǎng)絡上不同的觀點，再仔細體味一下，用自己的思想來作自己認為更合理的解釋，切忌照本宣科。
(五) 語法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了，一定會懂。
學習漢語心得體會篇九
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼就又到了期末了。同時也預示著這一學期古典文學的學習將畫上一個圓滿的句號。但古典文學的余音還回旋在我的腦海里。它并將激發(fā)我有繼續(xù)學習的興趣。
悠悠中華上下五千年的歷史，給我們留下了許許多多寶貴的財富，讓我們?nèi)W習，讓我們?nèi)ンw會，讓我們?nèi)チ私獾鹊?。最主要的還是要了解中國博大精的文化。這樣的文化里：有現(xiàn)實的真實再現(xiàn);有思想上的名家名著;有情感上的真知真諦;有軍事上的智謀才能……這些都被后人記錄下來，而文學在此就承擔了相當?shù)呢熑魏椭亓俊?/p>
我不僅僅了解了作品，我還了解了許多名人名家。
接著是屈原。他是位愛國主義詩人，堆起了我國詩歌的第二座高峰。他的精神讓我們一代又一代的人所敬仰，他的“楚辭”也濡養(yǎng)了一代又一代的文人。他的精神思想，文學成就都對中華民族做出了巨大貢獻。但對他個人而講，卻是抗爭的一生，是失敗的一生。他雖然逝世了幾千年了他的精神卻永垂不朽。因此，我們將每年的五月初五定為端午節(jié)來紀念他。
司馬遷，一個天才的史學家，又稱“史圣人”。讀完他的《太史公自序》《報任安書》后，我知道了他偉大的志向，坎坷的經(jīng)歷，執(zhí)著的精神;了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡。他這種“言必信，行必果，諾必城”的美好品德值得我們?nèi)W習。記憶最深的要數(shù)這幾句了：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>
總之，曉之以理，動之以情，以情感人是我們學習古典文學所必須具備的。
這一篇篇杰出的作品，這一個個動人的故事和人物，無一不是來自文人之筆，正是由于人們的心靈可以在文學的海洋里暢游，人們的思緒可以跨越時空的阻礙，人們的思想可以在此平臺日趨完善和理性。
寫了這么多比較混亂和無頭緒，但我理解的實在少之又少，我希望老師在授課時能多講講有關作家的經(jīng)歷和文學作品看鑒賞，使我們對其有更多的了解。
現(xiàn)在我對文學還沒有更多的了解，但我希望通過文學可以讓我充實，令我茁壯成長。讓我懂得如何去體悟人生和領悟生活。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘?！豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產(chǎn)。透過她，我們可以去感受先人的愛憎，可以去領悟哲人的思想，還可以去欣賞遠古的風光……就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢。
一、學習《古代漢語》的特點。
古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年，諸子散文，兩漢辭賦，歷史著作，唐宋古文……這些都在它的范疇之內(nèi)。毫無疑問，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來，其特點可以歸結為以下幾點：
(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱，如《詩經(jīng)》、《史記》。只需作簡單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以便構成了其嚴密簡潔的風格。
(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在“五四”以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性——在口語的傳遞過程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當中難免會滲入些許其時的口語，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來，文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。
(三)言文解構。普遍認為，口語是書面語產(chǎn)生和發(fā)展的基礎，兩者同影響共促進，關系十分密切。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
(四)久遠深奧。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語，拗口的句子，加之陌生的典籍制度……這些都多少給學習者帶來了難題，給他們在學習中添了不少困難。
二、學習《古代漢語》的重要意義。
(一)學習古代漢語，打好古文功底，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語知識是語文基礎知識的重要構成部分，只有扎實、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤，而要了解我國的相關情況，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學，如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等，無一不與它有關。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。
(二)離開古代漢語，我們找不到回“家”的路。這句話對于中文系的學生來說，是感覺深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到100年，這是多么鮮明的對照啊。因此，我們可以說，純粹、典雅的漢語語感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期，我國文壇“星光”璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風流儒雅，氣質(zhì)非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人?？蓵r光驟轉(zhuǎn)，到了該世紀后期中國文壇卻“風流盡去”，“黯然失色”，再也沒有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤否定了，其結果是可想而知的。
(三)學習古代漢語，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅定民族自信心，增強社會責任感。偉人毛澤東說過：“清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?！?《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地，要批判地繼承古代文化，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化，認識我們民族的過去，并進一部展望美好的將來。
(四)學習古代漢語，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報道稱，教育部門和專家正在設想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎教育之中，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。
鑒于《古代漢語》的難學性，下面我就班門弄斧，說說我的《古代漢語》的學習經(jīng)驗。
(一)我們都知道，人們做某件事，不外乎兩種原因：一是為了完成任務，二是對該事情感興趣。由此，我們不難清楚，前者是被動的，故而態(tài)度是消極的，所以對其結果僅滿足于完成任務，達到要求;而后者則相反，因為他感興趣，所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動投入、熱情參與，理所當然的，對于結果，他們則期待著“更上一層樓”。經(jīng)過對比，我們毫不諱言：興趣是的老師。對于古漢語學習也是如此。因此，學習者一定要多方面的激發(fā)自己的學習興趣。
(二)初接觸《古代漢語》，要首過繁體關。當遇到不認識的字的時候，先標出來，再查《古代漢語詞典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解課文。由點到面的學習。
(四)在讀課文中，有很多精讀的部分，必須要求理解，可因為時間有限，又不能一點一點地慢慢理解，所以我從網(wǎng)絡里查了很多資料“速食”。比如從百度上搜“逍遙游”，就會出現(xiàn)很多相關信息。為了節(jié)約時間，我只看譯文，然后結合譯文再看課本上的解釋，有與網(wǎng)絡上不同的觀點，再仔細體味一下，用自己的思想來作自己認為更合理的解釋，切忌照本宣科。
(五)語法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了，一定會懂。
學習漢語心得體會篇十
20xx可真忙呀!為了如期合格地取得教師資格證，我不得不狠下功夫，每日里除了繁重的家務及工作，還得擠出一切可以利用的時間。雖然自己的的普通話還算湊合，可要能真正做到語音準確，語氣流暢，那可就差遠啦!所以光靠自己那些微薄的老底子是遠遠不夠的。由于自己還得堅持上班，好在作息時間允許，可以擠出幾個上午或是下午的時間去參加普通話培訓班的學習。
功夫不負有心人，我終于如愿通過了普通話考試，取得了合格證書。通過這次普通話培訓，讓我再一次深深地體會到“學無止境”這句話了。
學習漢語心得體會篇十一
漢語是世界上使用最廣泛的語言之一，也是我國的官方語言。學習漢語不僅僅是學習一個語言，更是學習中華文化的載體。在我學習漢語的過程中，我深深體悟到了漢語文化與其他語言文化之間的差異和魅力，讓我不僅受益良多，也增加了對中華文化的熱愛與理解。
第二段：學習漢字的艱難與美好
學習漢語最困難的一部分就是學習漢字。漢字的字形繁多，筆畫順序復雜，需要花費大量的時間和精力去學習和掌握。然而，正是因為這些困難，漢字的學習給我?guī)砹藰啡ず吞魬?zhàn)。每當我成功地寫出一個繁體字，或者認識到一個字的多重含義時，我感到非常驕傲和滿足。而且，學習漢字也使得我更加深入地了解了中國的文化和歷史，例如，每個漢字都有著豐富的文化內(nèi)涵和故事，這使得我更加喜歡漢字，也更加喜歡中國文化。
第三段：學習和適應漢語的語法結構
與其他語言相比，漢語的語法結構有其獨特之處。學習和適應這種語法結構是我學習漢語過程中的另一個挑戰(zhàn)。在初學階段，掌握詞語的正確搭配和句子的基本結構對我來說是一項巨大的任務。然而，通過不斷的重復和練習，我漸漸學會了使用正確的語法結構進行表達。我發(fā)現(xiàn)，漢語的語法結構非常靈活，可以通過調(diào)整詞語的位置和語序來表達不同的含義。這種靈活性給我?guī)砹艘环N創(chuàng)造性的表達方式，并且增加了學習漢語的樂趣。
第四段：學習漢語的口語表達
學習漢語的過程中，我發(fā)現(xiàn)與漢語母語者進行口語交流是提高口語表達能力的關鍵。通過與漢語母語者的交談，我不僅能夠?qū)W習到地道的表達方式，還能夠更好地理解他們的文化背景和思維方式。然而，剛開始的時候，我很害羞，不敢與母語者進行交流。但是，通過克服這種害羞和不自信，我能夠更加自如地用漢語進行交流。這種與母語者的交流經(jīng)歷讓我更加深入地了解了漢語文化，也加深了我對學習中華文化的熱愛與理解。
第五段：學習漢語的價值和重要性
學習漢語不僅能夠幫助我們更好地了解和體驗中國文化，還能夠為我們的職業(yè)發(fā)展提供更多機會。中國作為世界上第二大經(jīng)濟體，與許多國家都有著密切的經(jīng)貿(mào)合作。掌握漢語，可以幫助我們更好地開展與中國的經(jīng)貿(mào)往來，提升自身的職業(yè)競爭力。此外，學習漢語還有助于加深中外人民之間的友誼和理解，推動世界各國之間的文化交流與合作。因此，學習漢語具有重要的價值和意義。
總結：
通過學習漢語，我不僅學到了一門語言，還學會了一種文化的傳承和思維方式。漢語學習的過程困難但充滿樂趣，讓我更加熱愛和理解中華文化。未來，我將會更加努力地學習漢語，探索更多的漢語文化的魅力，并將學到的知識和經(jīng)驗應用于實際生活和職場中。
學習漢語心得體會篇十二
學習古代漢語最單純的收獲，是能讓自己對于古代文言體系的把握變得富有理據(jù)性。文以載道，通曉訓詁音韻文字小學之道才算完成了對整個文言體系的登堂，至于入室，相去甚遠。古代漢語是古代經(jīng)驗的累積，讀古代漢語對于傳承我們國家最優(yōu)秀的文化是必不可缺的。對于個人而言，文言語辭剛勁而典雅，這無異于給我們提供了認知上的感受與心靈的愉悅，對于個人人格魅力的養(yǎng)成以及不凡的談吐提供了一個必不可少的過程。
《新三國》的熱播，讓《三國演義》中的故事成為好多小青年們熱議的話題，有的說《新三國》中的白話文通俗易懂，有的卻認為老版《三國演義》中的古文更耐人尋味。不難發(fā)現(xiàn)，小青年們對古代漢語的了解已經(jīng)越來越少，這種現(xiàn)象有待改觀，畢竟古代漢語是我國燦爛歷史和文明的一個載體，也是我們研究歷史、傳承文化的一個途徑。我們作為教育者，必須對此給予重視。
古代漢語，顧名思義，就是古代漢族人民的語言，具體說來，就是五四以前漢族人民的語言。任何一種語言都有口語和書面之分，古人的口語是怎樣的，我們已無法了解其面貌。今天，我們研究古代漢語，主要是研究有文字記載的書面語言，也就是文言文。從殷周到清末，在這漫長的社會發(fā)展中，涌現(xiàn)了大量的語言文學，從屈原的《離騷》到明清的四大名著，中華文化博大精深，文言文作為古代漢語的書面形式，擔負了記錄、傳承、積累祖國文化遺產(chǎn)的任務。我們要學習并繼承這些遺產(chǎn)，就必須研究文言文本站學習古代漢語。
學習古漢語不同于學習外語，古今漢語有許多相同的地方，這是有利條件。但是，古漢語畢竟是過去時代一種比較難懂的書面語，不下苦功是學不好的，一味地指望"訣竅"和"捷徑"更不現(xiàn)實。我們應該總結前人的經(jīng)驗，避免走彎路，并充分利用現(xiàn)在研究成果和有利條件，以較短的時間有效地掌握古漢語。我認為可以從以下幾方面入手：
就好像我們學習外語一樣，掌握一定的詞匯量是基礎，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，詞匯量越豐富，閱讀能力就越強。學習古代漢語也是一樣的，我們必須平日里注意積累，掌握一些常用的詞語。讀古文有時會碰到一些不曾見過的、陌生的字、詞，這個大家并不害怕，因為我們可以查字典，問題就可以很容易的解決了;但有時碰到一些看似熟悉的字詞卻不一定能看懂，因為它的意義變了。在詞語學習中，我們要重點學習這一部分詞語，因為如果我們按照它的現(xiàn)代意義理解文章就讀不通了。比如，"走"，現(xiàn)代漢語是"行走"的`意思，古代漢語卻是"跑"的意思。"更衣"，現(xiàn)代漢語是"換衣服"的意思，古代漢語卻是"上廁所"的意思。
宋代朱熹說："讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。"著名文學評論家、小說家李國濤也說："中國古詩古文是不能不背的。當時不懂或不全懂的，先背下再說。"古時候幼童入學，老師并不教其理論，而是讓他們一遍一遍地誦讀《三字經(jīng)》、"四書"、"五經(jīng)"等，這是有道理的，將這些文章爛熟于心，意義自然也就明白了。多讀多誦，熟讀熟背，然后就能達到"熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟"的境界了。學習古文，我們必須進行大量的閱讀，如果有十幾篇、幾十篇古文文選都能讀起來瑯瑯上口，爛熟于心，那對古漢語中一些常見的句式，常規(guī)的實詞、虛詞，如"之乎者也"之類，就很容易掌握了。閱讀過程中處處留心，注意文章的整體性，多讀多背，培養(yǎng)古代漢語的語感。要有足夠的感性認識，才能提高理性認識。
學習漢語心得體會篇十三
自從上大學后開始學習漢語以來，這門外語如今我已經(jīng)學了6年多了。我自己覺得這些年來總算有了這么一點點的成就，今天記念日中學院研究班畢業(yè)，在此特意發(fā)表我所體會到的學習漢語心得，就算總結一下我這6年多的學習經(jīng)驗吧。
第一，學習漢語沒有秘訣。如果你想要學好漢語，那么你就必需付出很大的努力。學習漢語的方法是很多的，但是我敢肯定沒有一個方法讓你一下子提高你的漢語水平。也就是說學習漢語沒有捷徑。不管采取什么樣的學習方法，你只能靠一天一天的努力，一步一步地提高自己的漢語水平。剛開始學的時候你一定是什么話都聽不懂，說不出來，這大家都是一樣的。不過經(jīng)過一翻努力，有一天你會突然感覺到以前覺得非常神秘的漢語現(xiàn)在不那么神秘了。你能夠感覺到這種語言的飛躍感，就說明你的漢語水平已經(jīng)過了第一個難關了。
第二，一定要堅持下去。逆水行舟不進則退，語言這個東西有一個特點就是你如果不用它，它不僅不會長進而且還會退步。況且如果你長期不用它，你就會徹底忘掉它，忘得干干凈凈。所以你要是不希望前功盡棄的話千萬不能停下來，就算前面的路再難走你也要繼續(xù)往前走。學到一定的程度后你會感到很難再提高自己的漢語水平。也許你已經(jīng)會把你想說的話用漢語說出來，但是不能像地地道道的中國人那樣說得自然，流利。這大概就是第二個難關了。怎樣才能過這一關呢?還不是一樣，只能繼續(xù)努力下去。能夠繼續(xù)走這條路的人，會有一天跟第一次見面的中國人聊天的時候，那個中國人沒有發(fā)現(xiàn)其實你是日本人。
第三，學習漢語沒有止境。漢語這門學問博大精深，雖然所謂漢語的普通話只有幾十年的歷史，但是中國本身有5000年的歷史文化，中國人所講的漢語就是這悠久的歷史文化的精髓之一。再說語言是活的東西，隨著時代的變化會有一些新的詞語和以往不同的表現(xiàn)出現(xiàn)。就算你學了十年八載，也不可能把它全部學完。沒有只有更好，山外有山天外有天。
以上就是我所體會到的學習漢語心得了。我想這個心得換了別的語言或者要學別的本事也會通的。其實這個心得不是告訴別人而是告訴我自己的。不管是學習漢語還是自己的事業(yè)，以后我要走的路還長著呢。
學習漢語心得體會篇十四
隨著社會的發(fā)展，人們對于個人職業(yè)素質(zhì)的要求也逐漸提高。為了滿足這一需求，越來越多的人選擇專升本的道路，來提升自身的學歷和專業(yè)技能。作為一名讀過本科后選擇專升本的學生，我在漢語言學習的過程中收獲頗豐，積累了一些心得和體會。
第一段：課程設計的優(yōu)勢。
專升本漢語言學習的課程設置相較于其他專業(yè)具有一定的優(yōu)勢。漢語專業(yè)的學習涉及到詞匯、文法、閱讀、寫作、口語等多方面的知識，因此，漢語學習的課程也相對比較全面。通過這些課程的學習，我不僅學習了漢語的基本知識，還深入了解了漢字的演變歷程、中國文化的淵源等。這些都為我今后從事翻譯、教學等方面的工作奠定了堅實的基礎。
第二段：教材的質(zhì)量和效果。
專升本漢語言學習的教材質(zhì)量也是我所享受的優(yōu)勢之一。學校精心挑選的教材內(nèi)容既符合漢語專業(yè)的要求，又能讓我們了解最新的學術動態(tài)和研究成果。通過閱讀這些教材,我培養(yǎng)了敏銳的思辨能力和對知識的深入理解，同時也學到了一些實踐的方法和技巧，這些將會對我的學習和工作產(chǎn)生很大的幫助。
第三段：課程實踐的重要性。
在漢語言學習的過程中，除了理論的學習之外，課程實踐也是不可或缺的一部分。專升本課程為我們提供了豐富的實踐機會，如實地考察、實習等。通過實踐，我能夠在實際的工作環(huán)境中將所學的理論知識運用到實踐中，加深對知識的理解并提高自己的實踐能力。實踐經(jīng)驗的積累不僅對我的專業(yè)能力提升有著直接的影響，還培養(yǎng)了我與人溝通、協(xié)作和解決問題的能力。
第四段：培養(yǎng)綜合素質(zhì)的重要性。
專升本漢語言學習還注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。在學習漢語的過程中，學校給我們提供了豐富的課外活動和社會實踐機會，例如舉辦校園文化藝術節(jié)、漢語嘉年華等。通過參加這些活動，我不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，還拓寬了自己的思維和視野。這些豐富多樣的活動使我成為了一個更加全面發(fā)展的人。
第五段：對于未來的展望。
通過專升本漢語言學習，我不僅獲得了豐富的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，還修煉了自己的心智和綜合能力。這相信將對我未來的發(fā)展和職業(yè)道路帶來積極的影響。我希望能夠?qū)⑺鶎W的知識運用到實踐中，為推動漢語的發(fā)展和跨文化交流做出自己的努力。我相信，在不斷學習和磨煉的過程中，我將取得更加輝煌的成就。
結尾：通過專升本漢語言學習，我在課程設計、教材質(zhì)量、課程實踐、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等方面獲得了許多好處。這些心得和體會不僅對于我的學習有所幫助，還將成為我未來職業(yè)發(fā)展中的利器。我相信只要保持學習的態(tài)度和對知識的渴望，我一定能夠在漢語學習的道路上越走越遠，取得更大的成就。
學習漢語心得體會篇十五
第一段：引言（100字）。
作為一個專升本的學生，在漢語言學習中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會。漢語言學習是一門需要長期堅持和不斷努力的學科，在這個過程中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。通過深入學習，我逐漸明白了漢語言學習的重要性以及如何有效提高自己的語言能力。下面我將分享一些我在專升本漢語言學習中所得到的心得體會。
第二段：認識漢字的重要性（250字）。
漢字是漢語的核心組成部分，漢字的學習是漢語言學習的重中之重。通過系統(tǒng)學習漢字，我發(fā)現(xiàn)了漢字的奧妙和魅力。漢字的構造和演變蘊含著豐富的文化知識，了解漢字的歷史和文化背景可以幫助我更好地理解和運用漢語。為了提高我的漢字水平，我每天都會抽出時間學習和復習漢字，不斷積累漢字的意義和用法。我也注意收集一些有趣的漢字故事，這樣可以幫助我更好地記憶和理解漢字，從而提高我的漢字水平。
第三段：加強口語能力的方法（250字）。
除了學習漢字，口語能力也是漢語言學習的重要組成部分。在學習漢語的過程中，我意識到多聽多說是提高口語能力的關鍵。盡管我是非漢語專業(yè)的學生，但通過與漢語母語者的交流和溝通，我可以更好地理解和掌握漢語的發(fā)音和語調(diào)。我還積極參加口語角、辯論賽等活動，這些活動幫助我提高了口語表達能力和語言流暢性。此外，為了加強我的聽說能力，我經(jīng)常聽漢語廣播、看漢語電視劇和電影，這樣可以更好地了解和運用地道的漢語表達方式。通過這些方法，我的口語能力得到了明顯的提高。
第四段：提升閱讀能力的技巧（250字）。
在高等教育階段，閱讀能力是必不可少的。正確認識我自身的閱讀能力和不足，培養(yǎng)良好的閱讀習慣是提高閱讀能力的關鍵。我養(yǎng)成了每天讀書的習慣，不僅可以幫助我積累更多的詞匯和表達，還可以提高我的閱讀速度和理解能力。同時，我還經(jīng)常運用閱讀理解的技巧，比如快速瀏覽、關鍵詞標記和邏輯分析等，這些方法可以幫助我更好地理解和記憶文章的內(nèi)容。另外，我還參加了一些閱讀和寫作培訓課程，這些課程幫助我提高了閱讀理解和寫作技巧，為我的專升本漢語言學習打下了堅實的基礎。
第五段：總結和展望（350字）。
通過專升本漢語言學習，我有了一個全新的認識和了解。漢語言學習需要付出大量的時間和精力，但它也帶給我很多快樂和滿足感。在這個過程中，我學會了如何更好地學習漢語，同時也收獲了更多的知識和技能。在以后的學習中，我將繼續(xù)努力提高語言能力，不斷豐富漢語知識，爭取在專升本的學習中取得更好的成績。我相信，在自己的不斷努力和堅持下，我一定能夠取得更大的進步和發(fā)展。
總結：以上所述，是我在專升本漢語言學習中所得到的心得體會。通過系統(tǒng)學習漢字、加強口語能力的方法、提升閱讀能力的技巧，我逐漸提高了自己的漢語水平。在未來的學習中，我將繼續(xù)磨礪自己的漢語能力，努力取得更好的成績。同時，我也相信，通過不斷學習和實踐，我一定能夠?qū)⑺鶎W的漢語知識運用到實際生活和工作中，為自己的未來打下堅實的基礎。
學習漢語心得體會篇十六
老師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達力量。因此，作為老師，我必需學習這種老師的職業(yè)語言――一般話。我們的漢字，寫起來是方塊字，而讀出來，字正腔圓，抑揚頓挫，更是布滿了美感。
學好一般話很重要，不只是老師，否則，就不能精確表達自己的.意思，別人就可能聽不懂你的話。經(jīng)常有外地人向我問路或者問別的什么問題，可我根本就不知道他在說什么，最終他寫在紙上，我才明白。好在漢字還是一個標準。我們這里，常有南方人來賣小貨，跟他們買東西，溝通經(jīng)常是很困難的，他們連說帶比畫，我們才能理解也許的意思。真不簡單！現(xiàn)在不是流行網(wǎng)上談天嗎？經(jīng)常嫌打字慢，干脆就語音聊，可是接通以后，卻發(fā)覺有時候語音比打字還慢，緣由就是語言不同。
我有一個四川的網(wǎng)友，每次跟他語音談天都覺得挺累，需要順著他的字音去猜想他的意思。我總是問：“什么？你說什么？”他只好重復再重復。一句話重復幾次，可真是沒意思！要不就打字，幫助談話。
雖然打字談天的時候，他很幽默，也很博學，可是一說話，幽默也沒了，博學也體現(xiàn)不出來了。時間長了，我就不愛跟他談天了。這要是重要的工作中消失這樣的狀況，該有多麻煩?。∧阏f，這一般話多重要！
我們這個地區(qū)的人學習一般話，我感覺主要應當訂正的有：
1、平舌音和翹舌音的混淆，方法是記少不記多，平舌音字較少，記住了它們，剩下的就是翹舌音字了。除此以外，還有聲韻拼合規(guī)律記憶法和漢字聲旁類推法。
2、辨別o和e。
3、聲調(diào)的55調(diào)值和214調(diào)值，特殊是55調(diào)，更要多加練習。
只要我們努力，信任一般話會成為我國各民族人民溝通的通用語言。
學習漢語心得體會篇十七
語言是人類社會交流的重要工具，同時也是文化的體現(xiàn)。作為全球最重要的兩種語言，英語和漢語在全球范圍內(nèi)擁有廣泛的使用人群，通過學習兩種語言的對比，我對語言的演化和文化多樣性有了更深刻的認識，同時也受益于這種對比學習體驗，下面我將從聽說讀寫這四個方面分享我的學習心得。
聽：對于學習英語和漢語的人來說，聽力是第一關卡，而聽力是英語和漢語最大的難點之一。英語中的語速快、發(fā)音不清、口音多樣，漢語中的音調(diào)復雜、發(fā)音細膩、字母匱乏，都是聽力困難的原因。通過對比學習，我發(fā)現(xiàn)在聽力上，尤其是在辨音和語調(diào)方面，英語和漢語都需要大量的練習和接受本族文化的熏陶，否則，很容易出現(xiàn)聽不懂、理解偏差的情況。
說：口語是英漢語言對比學習的另一難點，語法和語調(diào)上以及詞匯量和使用場景的不同都讓我在說話中經(jīng)常出現(xiàn)錯誤。盡管英語和漢語都是有語法結構的語言，但在表達和語氣方面兩者有很大的差異。學習英語需要對動態(tài)語態(tài)(特別是被動語態(tài))等語法形式更加熟練地使用，而學習漢語則需要注意變調(diào)和線性位置對語意影響的差異。在說英語和漢語的過程中，我需要在表達上更加“主動”，慢慢地建立語感，形成自己的“說話方式”。
讀：英漢語言的字符和有效信息的組成方式是很重要的區(qū)別，英語中的字母系統(tǒng)是很復雜的，而漢字則是一種象形文字。在閱讀英語時，我經(jīng)常要使用輔助工具(比如字典)，而在閱讀中文時則需要使用更全面的閱讀技巧，比如正反復讀、倍速閱讀等。閱讀能力是我們學習語言的基礎能力，因為只有通過閱讀才能更好地理解語言，在理解的過程中逐漸熟悉語境、語法和詞匯用法。
寫：寫作是學習英漢語言對比的高級階段。不同于口語，寫作需要更多的語言知識和語感。通過對比學習，我發(fā)現(xiàn)英語和漢語的寫作體驗截然不同。在英語寫作中，需要注意一定的句子長度和復雜度控制，以及良好的句子連接和邏輯性，而在漢語寫作中則需要更多的用詞獨特性和文學技巧。在寫作中，通過掌握正確的語言使用和文化內(nèi)涵，經(jīng)常歸納總結，加強練習，不斷提高語言素養(yǎng)。
總的來說，英漢語言對比學習的體驗可以使我們更加直觀了解語言的演化和文化多樣性，同時也可以幫助我們不斷提高學習效率，建立自己的學習方法，最終成為語言的運用專家。
學習漢語心得體會篇十八
現(xiàn)代漢語是我們外國語學院很重要的一門選修課。經(jīng)過一段時間的學習，我也對這門課程有了一定的了解和認識，雖然有時候自己的態(tài)度不是很端正，給老師造成了麻煩，但是談到感觸和體會還是頗多，在此基礎上做出自己這段時間的心得與總結。
中國的五千年歷史文明源遠流長，留下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而漢語便是這其中重要的一項。漢語是我們?nèi)粘Ｉ畹挠谜Z，我們的文明的進步都依靠著它。作為我們的母語，我們是有義務學好它的，而且作為一名學習語言的大學生，我們更是有這個責任來仔細學習研究這門學問?，F(xiàn)代漢語難學嗎？如果要我平心而論的話我想我的回答應該是肯定的。漢語是世界上較難學的語言之一，它的字，型，音，義都包含著巨大的學問，我們幾乎可以說每一項都可以獨立形成一門獨立的學科，而且背后都將會是巨大的.研究學問。這一本書十分詳細的囊括了現(xiàn)代漢語的基本知識，針對現(xiàn)代漢語的眾多體系整體來說都有一個全面的概括。它涉及的范圍十分廣泛，對我們初次接受將漢語作為一門專業(yè)來研究的大一學生來說它是十分合適的。
個龐大的理論體系，它分為詞、短語、句法。是一個由點到線的過程，這一章中我有許多地方還未完全弄透徹，首先要從句法成分說起，因為對一個句子當中各個詞之間是做這個句子的什么成分還沒有弄明白所以直接導致了我后面對短語類型的學習。所以針對這一章節(jié)我想我還需要花更多的時間來繼續(xù)學習，爭取能夠弄透徹。在現(xiàn)代漢語中我覺得較為生動有趣的一章節(jié)應當為修辭。修辭這一章講述了許多辭格，從辭格中顯現(xiàn)出語言的魅力，才正真領略到原來語言也是一門藝術的正真含義所在。所以說現(xiàn)代漢語是一門很平衡的專業(yè)，我們能體會到它的枯燥無味（理論性太強），也可以找到這其中的樂趣所在。
１．首先要制訂好學習計劃。學習是循序漸進的要有計劃地去看。這包括每天看多少內(nèi)容，需要多長時間把全書看完，做好計劃，每天堅持不懈，絕不能今天拖到明天，明天拖到后天，臨到考試才突擊，這種學習方法是不會有多少收效的。有計劃地看還包括聽課前要預習，把自己不懂的地方畫出來，聽課時就要特別注意老師對這些問題的講解，還是不懂，就及時問老師，不要輕易放過，因為前邊的內(nèi)容不明白，可能會影響后邊某些內(nèi)容的理解，這種地方多了，自然會影響到這門課的學習。聽完課后還要認真復習，鞏固學過的內(nèi)容，這樣經(jīng)過預習——聽課——復習幾個階段，才能算完整地把這一部分內(nèi)容的學習完成了。
下來，邊聽邊記錄，特別是講的主要問題更不能放過，舉的例子能記的也記下來。這有兩個好處：一是抓住了重點，因為老師講得多的講得細的一般是重點，某個問題有哪幾點也一目了然。二是做筆記時就必須認真聽，不能走神，這就強迫自己集中精力去聽講，才不至于漏記，這樣印象也深刻。
我會改掉自己一些課上的壞習慣，保證出勤率，很感謝這一段時間來張老師您的教導，辛苦您了！以上即是我對現(xiàn)代漢語的學習心得與總結，如有不妥之處還望老師不吝賜教。
學習漢語心得體會篇十九
近年來，隨著對古漢語研究的深入，越來越多的人開始關注古漢語的學習。而古漢語虛詞是古漢語學習中的重點難點之一。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我對學習古漢語虛詞有了一些心得體會。以下將從理解虛詞的重要性、學習虛詞的基本方法、虛詞的使用技巧、虛詞的語用功能以及虛詞的運用技巧五個方面進行闡述。
首先，理解虛詞的重要性是學習古漢語的關鍵。虛詞是古漢語中必不可少的一部分，具有連接、修飾、限定等功能。只有深刻理解和準確使用虛詞，才能夠更好地閱讀和理解古籍文獻。虛詞的使用不當，往往會造成句子結構混亂、意義模糊等問題，影響到整個句子的理解和表達。
其次，學習虛詞的基本方法是打牢基礎。首先要學習虛詞的基本意義和基本用法，掌握它們的搭配規(guī)律和語義特點?？梢酝ㄟ^背誦、劃線標注、翻譯練習等方式來加深記憶。其次可以選擇一些典型的古文閱讀材料，重點分析其中的虛詞使用情況，并模仿其中的表達方式。最后要善于總結，將學到的虛詞歸類整理，形成自己的學習筆記和備忘錄，方便復習和查找。
第三，在使用虛詞時應注意一些技巧。首先要注意虛詞的搭配和用法。虛詞的搭配經(jīng)常有一定的固定規(guī)律，掌握好這些固定搭配，就能更好地運用虛詞。其次要注意虛詞的層次差異。古代漢語中的虛詞有多種多樣的用法，有些是用來引導句子、連接詞與詞，有些則是用來表達修飾方式、程度和限定范圍等。在使用虛詞時要根據(jù)具體語境和語義要求來選擇適當?shù)奶撛~。
第四，虛詞在古漢語中具有重要的語用功能。虛詞的使用能夠準確地表達句子的邏輯關系、修飾方式和程度。例如，“且”表示連詞關系，“亦”表示轉(zhuǎn)折關系，“不僅”表示修飾方式，“甚至”表示程度關系等。熟練地掌握虛詞的語義和語用功能，能夠使句子更加準確、流暢和具有表現(xiàn)力。
最后，運用虛詞的技巧是學習古漢語的終極目標。例如，在句子結構中要注意虛詞的位置和次序。虛詞通常放在實詞之前或之后，但也有一些特殊的搭配方式。此外，要注意虛詞的省略和變體。古代漢語中經(jīng)常存在很多省略和變體的現(xiàn)象，了解這些規(guī)律能夠幫助我們更好地理解古漢語文獻。
綜上所述，學習古漢語虛詞需要注重理解虛詞的重要性、掌握基本方法、注意使用技巧、理解語用功能以及熟練運用技巧。只有在實際的學習和實踐中不斷積累，才能夠真正掌握古漢語虛詞的使用。通過不斷地學習和練習，我們可以更好地讀懂古漢語文獻，更準確地理解和表達古漢語的意思。
學習漢語心得體會篇二十
現(xiàn)代漢語語法是漢語學習中非常重要的一門課程，它是漢語學習的基礎。對于母語是漢語的學生來說，語法系統(tǒng)是在日常使用中不自覺掌握的，而對于非漢語母語的學術和研究人員來說，學習現(xiàn)代漢語語法是非常必要的。在這一過程中，我從中體會到了語言在語法層面上的邏輯性，同時也深刻地認識到漢語語法豐富多彩的面貌。
第二段：理論
學習語法首先要理解它所涉及到的基本概念?，F(xiàn)代漢語語法中，最基本的概念就是句子和詞。在建立了句子和詞之間的關系后，我們還需要了解它們的構成成分、主語、謂語、賓語等語法范疇。在往深入研究中，學生還需要了解漢語語序規(guī)則、詞匯搭配規(guī)律、語義及其擴展、語音變異等知識點。在學習這些概念和規(guī)則時，我們需要大量地背誦、比較和分析。
第三段：實踐
理論只有實踐才能檢驗和提高。在語法學習的實踐中，我們需要用到大量的練習和例句。通過模仿和改寫句子，我們可以更好地理解不同句型之間的關系，從而掌握漢語的常用語法結構。同時，學生還需要逐步體會漢語的語言特點，如漢語比英語更為拓展的詞義和不同詞性的轉(zhuǎn)換。在實踐中，我們也會遇到許多困難和疑惑，這時我們需要重復閱讀教材并參考輔導書來進一步加深理解。
第四段：重要性
現(xiàn)代漢語語法對于學習漢語的學術和研究人員來說是必修課程，因為它關系到漢語學習的深度和廣度，同時也是學術研究的基礎。對于一般學習者或外國人學習漢語的人來說，學習漢語語法也是很有必要的，因為它有助于我們更好地理解漢語的語言特點，促進我們在漢語交流中的表達清晰和準確，還可以讓我們在漢語篇章的理解和分析方面有更深入和周密的掌握。
第五段：總結
綜上所述，學習現(xiàn)代漢語語法是漢語學習中基礎而又重要的一門課程。在語法學習的過程中，我們需要深入理解學習內(nèi)容、通過實踐加深對語法規(guī)則的理解，并認識到它對于我們在學術研究、漢語交際和篇章分析方面的重要性。通過學習漢語語法，我們可以更好地理解和應用漢語，對于我們漢語學習和研究的深入和發(fā)展也具有非常積極的作用。
學習漢語心得體會篇二十一
現(xiàn)代漢語語法作為一門基礎性的學科，是學習漢語的重要環(huán)節(jié)。對于漢語學習者來說，掌握漢語語法規(guī)則是提高語言表達能力、提升溝通水平的一種有效方法。在我學習現(xiàn)代漢語語法的過程中，我深刻體會到了學習現(xiàn)代漢語語法的重要性和學習方法。
第二段：學習現(xiàn)代漢語語法的重要性
學習現(xiàn)代漢語語法的重要性在于它是漢語整體知識的基礎，也是漢語表達能力的關鍵。語法是漢語的骨架，漢語語法知識的掌握有助于提高漢語的表達能力、豐富語言表達形式。學習現(xiàn)代漢語語法，不僅可以幫助我們掌握正確的語言運用方法，還能幫助我們發(fā)現(xiàn)語言的美和詩意，更使我們深入體會中華文化之精髓。
第三段：學習現(xiàn)代漢語語法的方法
學習現(xiàn)代漢語語法的方法主要有三個方面：理論學習、實踐運用和反復練習。通過理論學習可以掌握漢語語法的規(guī)則、結構和特點，加深對漢語語法知識的理解和運用；實踐運用可以幫助學習者發(fā)現(xiàn)自己在實際生活中使用語言的不足之處，及時調(diào)整自己的語言表達方式；反復練習可以加深對漢語語法知識的記憶和理解，增強語言的運用能力。
第四段：學習現(xiàn)代漢語語法的難點與應對策略
現(xiàn)代漢語語法有一些難點，比如兼語、狀語等，掌握它們需要時間和專注。面對這些難點，我們可以采用以下策略：一是反復練習，多造句增強記憶，使其熟悉、精通；二是透過研讀原文、注釋、語法練習題，深入理解漢語語法的理論知識，逐步掌握難點。通過持續(xù)的努力和堅持不懈的學習，我們相信就能夠克服漢語語法學習的難點。
第五段：總結
學習現(xiàn)代漢語語法需要持續(xù)的努力和堅持不懈，只有這樣才能夠掌握它的規(guī)律與特點。學好漢語語法，能夠提高我們的漢語表達能力，增強我們的溝通效果，更能夠帶領我們領略中華文化之美。
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