學書法心得(精選17篇)

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學書法心得(精選17篇)
時間:2023-11-03 06:52:17     小編:念青松

人生如畫,總結(jié)是對畫面的梳理和提煉。每個人都有自己的寫作方式,沒有固定的模式可循。多和他人交流、討論,可以拓寬我們的語文思維。

學書法心得篇一

喜歡書法應該從進師范時計起,周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來對我都是一種仰慕。參加工作后,由于工作激情忙于教書育人,但是,喜歡和愛好一直沒有間斷過。免不了常買一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學教書后,還訂閱了中國書法進行學習,但由于基礎(chǔ)太差,好多地方總是不能理解,動筆也是憑偶爾的興趣而已。

工作之余,讀了一些有關(guān)書法方面的書,也臨了一些碑帖。到政府部門工作后,這種興趣越來越濃,只要認為好帖就臨寫一番。到紀委工作后,特別是深受宗書記愛好理念的啟示,多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林老師的多次點撥,使我對學習書法,使我對書法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高?,F(xiàn)就學習談一點感想和體會。

重在臨。會寫字的人很多,但只有熟練地掌握了書法的技法和知識,才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學習書法首先遇到的問題是“學什么、怎么學”的問題?在實踐中體會到,學習書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚,我們只要結(jié)合自己的實際情況照著做就行了。啟功大師在給書法愛好者的信中說:“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰的話,只要有理,就得聽,學現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣?!皩懱饕ソY(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對了,點劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會說象某家、似某帖。”啟功先生對臨古、臨今說得再清楚不過了。

貴在勤。學習書法有“苦”、有“樂”,是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的詩句,比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。書法家馮國語先生的名言“無情何必來斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說:我練書法,經(jīng)過的是“五步煉獄”。龍躍天門,虎臥鳳闕,神劍森列,無羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開蹊徑,獨創(chuàng)一格。此為二。

廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。此為三。知識、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機。疾風驟雨張長史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓,古風古貌不隨俗。頓悟本來勤中生,胸納百川筆自逸。”可見,要想在書法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過勤學苦練,不經(jīng)過深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個學練的方法、竅門問題。著名書法家歐陽中石說:字不是“練”好的,是“學”好的。

學就是拿,拿就是學。要想著自己是“寫字”的,而“字”寫得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,如果不老老實實地向先賢們學習,不堅持到傳統(tǒng)寶庫中去拿寶,“字”是寫不好的。又說:馬無夜草不肥,人無外財不富。就學習書法來說,“外財”就是向外人學習,向外人的優(yōu)點學習,把外人的好東西都吸收甚至“搶”過來。不向外人學習,就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中,傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富,這個寶庫對誰都是敞開大門的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來寶物是富不了的!

由此看來,只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結(jié)合起來,做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學深思的悟性,才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應手,剛?cè)嵯酀瑒?chuàng)作出氣勢恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點和風格的好作品來。

恒在情。對書法藝術(shù)的喜歡和愛好,是學好書法的前提和基礎(chǔ)。對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒有這種愛好和感情,是無法學好書法藝術(shù)的。

情感因素在書法藝術(shù)中是非常重要的,書法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好,但情性不行,寫得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,這是兩個不同的層面。這也就是人們常說的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來進行書法練習。這就既要有功夫,掌握規(guī)矩法度;又須見情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個性和擴散美感的生動過程。

行在美。在學習書法的實踐活動中,常遇到有些書法作品寫得美觀大方、活潑生動,讓人覺得很美,看起來很舒服,甚至有些字不認得,大家也覺得好看。有的作品寫得古古怪怪的,看了就不舒服。對一幅書法作品的欣賞和評估有時存在分歧,甚至截然不同的看法。這是欣賞者個人的愛好、水平和審美角度的差異。學書法要不斷提高個人欣賞和評估書法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學手稿》中說:“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!鼻迦巳~橫山說:“大凡人無才則心思不出,無膽則筆生畏縮,無識則不能取舍,無力則不能自成一家。”可見提高欣賞和鑒賞水平,對于書法愛好者是必要的,對于從事書法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學習和豐富個人對書法藝術(shù)的知識,不斷提高文學、美學等方面的知識和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。

要在追求美的風格中不斷超越自我,在書法學習中,追求美的風格,也就是自己認為“怎么美就怎么寫”??匆环鶗ㄗ髌访啦幻?,既要看每個字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚。由于每個人愛好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風格。但,好的始終是好的,這一點無論何人都不能超越,以無法超越。書法學習是無止境的,是長期學習追求、不懈奮斗的事,只有將整個身心加以傾注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。

學書法心得篇二

毛筆字比一般的硬筆書畫在書畫的要求上更加仔細,它的筆劃其實不是從始至終完整同樣的,從提筆、運筆到最后收筆,線條的飽滿程度都有所不一樣,只有優(yōu)異的視知覺能力才能對整個字的邊、線和角有一個正確的掌握。并且,對墨的多少全控制在手段和手指之間,敵手部小肌肉的精美控制能力要求很高,力度的掌握也十分重要。

練習書法能令人靜,而靜又是書法的前提!靜以修身,對書法的追求是一種境地,倫老師還給我們展現(xiàn)了他的一些作品。這也使我聯(lián)想到了好多,快節(jié)奏的'現(xiàn)代生活,致令人心焦躁,做事情缺少長久力,也老是靜不下心來!先人留給我們的,是非常寶貴的藝術(shù)財產(chǎn)和精神財產(chǎn),真的應當仔細練習書法,徜徉此中,不僅能夠提高我們的自己涵養(yǎng),還可以夠讓淵源的文化傳承和弘揚下去。

有所求,亦有所樂,為此要一往向前!

學書法心得篇三

作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,書法有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)。作為一名書法愛好者,我深刻地感受到了書法帶給我的樂趣和啟示。在多年的書法學習和實踐中,我總結(jié)出了以下幾點心得體會。

第一段:對書法的認識和理解

書法是漢字文化的重要組成部分,在中國文化中有著崇高的地位。書法是文化的載體,它傳承和表現(xiàn)著中國先哲的思想和智慧,是中華傳統(tǒng)文化的精髓。在對書法的認識和理解上,我認為書法不僅是一門藝術(shù),更是一種哲學,一種人生智慧的表達。書法之美在于其簡約而不簡單,形式與內(nèi)涵相統(tǒng)一。

第二段:書法學習的方法和技巧

書法是一門技藝活動,需要不斷地學習和練習才能取得進步。在學習書法時,首先要掌握基本的筆畫和布局知識,這是最基本的功夫。同時還要不斷地觀摩書法大家的作品,學習他們的筆法和用筆技巧。在練習中要注重姿勢、呼吸和心態(tài)的調(diào)節(jié),這樣可以提高書法的準確性和美感。此外,要有堅定的毅力和不斷的努力,這是書法中最重要的因素。

第三段:書法帶給我的收獲

書法是一門精神修養(yǎng)和身心調(diào)理的藝術(shù)形式,對于我的日常生活以及精神狀態(tài)都帶來了很大的幫助和改變。書法讓我懂得了沉靜,學會了調(diào)節(jié)自己的情緒,使我更加自信和認真。作為一種藝術(shù)形式,書法也可以讓我感受到自己的創(chuàng)造力和想象力,增強了我的審美和文化層次。同時,書法還讓我更加體會到中國傳統(tǒng)文化的歷史和底蘊,讓我更加熱愛和敬重我們祖先的智慧和文化。

第四段:未來的書法發(fā)展和趨勢

在當今社會發(fā)展越來越快的形勢下,書法也不斷地在發(fā)展和進步中。首先,書法的藝術(shù)形式正在向著科技化和數(shù)字化的方向發(fā)展,利用現(xiàn)代科技手段開展新的書法表現(xiàn)方式。同時,書法也面臨著時代的挑戰(zhàn)和發(fā)展,需要根據(jù)當代社會的需求和變化進行有針對性的改革和調(diào)整。然而,無論書法怎么變化和發(fā)展,書法的藝術(shù)精神和文化歷史是無法抹殺的,它將一直伴隨著我們中華民族文化的發(fā)展。

第五段:對書法的未來展望和期望

作為一位書法愛好者,我對書法未來發(fā)展的展望和期望是,希望書法能夠在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代科技和文化需求,發(fā)展出更加多樣的表現(xiàn)方式和形式,吸引更多的年輕人和藝術(shù)愛好者參與進來。同時,我也希望書法能夠在更大范圍內(nèi)推廣和普及,讓更多社會群體能夠了解書法藝術(shù)的美學和文化內(nèi)涵,推動中華文化的傳承和發(fā)展。作為一門中國傳統(tǒng)文化的中堅力量,書法將永遠是我們中華民族文化的寶貴財富。

學書法心得篇四

學習書法也有一段時間了,現(xiàn)在將學習體會如下:

首先作為一名教師,能寫好字,寫一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開學學習書法。教師特別是語文老師,寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字,偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。

從學習書法以來,我覺得書法有以下好處:

1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來;

2、可以陶冶自己的情操,書法需要的是耐心和持久的堅持,因此在練習書法的同時,可以修心養(yǎng)性,這對于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說“字如其人”,我想可能指的就是這個方面的意思。

我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。

那我一直以來是如何學習書法的呢?

首先,在平時的工作和學習中,注意養(yǎng)成良好的習慣,在需要寫字的時候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來了。

然后,我在工作之余,抽取一定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習毛筆字,在練習的同時,陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的.,等等我都挺喜歡,不管是哪個書法家,不管是哪種字體,我都會加以練習。取人之長,補己之短。從楷書到隸書,再到行書,草書等等,我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書最難以練習的,也許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習,我覺得學習書法要注意以下幾點:

第一,學習書法要勤奮,貴在堅持練習,書法是沒有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫出來的,只有堅持練習下去,一定的時間之后才能有所成績,不要想著立竿見影和一步登天。

第二,學習書法要勤于思考,最好能找個老師。書法是一種藝術(shù),而要進入藝術(shù)之門,最好是能有一個引導者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師,那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點,需要日積月累的觀察和體會的,我想這也是我要到達的境界。

第三,書法應該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來,真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書法。

有句話說的對,要想練好字,功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候,可以做一些其他有益身心健康的活動,比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動,這將有助于書法的練習和水平的提高。

總而言之,書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是,我們平時應該培養(yǎng)對學習書法的興趣,興趣是最好的老師,只有對書法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書法。

學書法心得篇五

書法作為民族的傳統(tǒng)文化,人們對它的認識并不多,一次偶然的機會我接觸到了書法,并產(chǎn)生了濃厚的學習興趣,現(xiàn)在就和大家分享一下吧!

一年級暑假開始我就報名參加書法班了,雖然當時的年齡很小,但每一節(jié)課我都堅持去上課,從最簡單的橫、豎、撇、捺練起,越寫越有信心,有時甚至把時間都忘啦,看著寫好的一幅幅字帖,心中的喜悅無以言表。

掌握了基本筆畫后就開始寫楷書,主要是寫古詩,二十首古詩要全部寫完,看著厚厚的、密密麻麻的字我有點泄氣,老師的鼓勵與表揚給了我很大的信心,“萬事開頭難”嘛,我咬緊牙關(guān)一個字一個字地寫,努力在寫好基本筆畫的同時注意字的間架結(jié)構(gòu),第一首詩二十個字我足足寫了十節(jié)課,功夫不負有心人,我把古詩寫到宣紙上,真有點出人意料,媽媽看到我的成果,會心地笑了。接下來的書法課上,我勤勤懇懇,再接再厲,最終完成了楷書的全部課程。

現(xiàn)在我正在學些行書,盡管時間還不是太長,我已經(jīng)在全國的“素質(zhì)杯”書法大賽上獲得了銀獎,對我來說,這次榮譽不僅是對自己的肯定,更多的是鞭策自己今后要以更高的姿態(tài)進行自己的業(yè)余愛好。

學習書法已有兩年半的時間,感覺自己收獲頗豐,既鍛煉了自己的耐性,又對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了由衷的喜愛,尤其是春節(jié)前寫對聯(lián)的幾天,在室外冒著嚴寒給路人們寫對聯(lián),聽著他們的表揚,天氣再冷也會感覺心里暖融融的,新春佳節(jié)掛上自己書寫的對聯(lián),自豪之情油然而生。

成績是可人的,但不足之處尚需改正,有時存在急躁情緒,精益求精的精神還有欠缺,請老師和家長給我力量吧,我會朝著自己的夢想出發(fā),堅持到底。

小學生學習書法心得體會2

由于我平時寫字很潦草,所以,在這個暑假里媽媽為我報了一個書法班,因為妹妹該上三年級了,也要學寫鋼筆字了,所以這次是我和妹妹一起學習。

第一次上課,老師和我們都互相不了解,所以老師逐一詢問了我們的名字,并認真地記在一個本子上,然后,老師在黑板上寫了一個“陳”字,自此我就又多了一位老師,看到陳老師寫的字非常漂亮,所以我下定決心要在這個暑假里把字寫好!

我的書法課結(jié)束了,我感覺時間過得太快了,真不舍得與陳老師分開,他是那么認真地教我們,態(tài)度又是那么地和藹,我們真的很喜歡這位老師,我一定要好好練習鋼筆字,我要讓陳老師知道他的學生都應該是很優(yōu)秀的!

通過學習書法,我懂得了一個道理,就是不管在哪一方面都不能眼高手低,都要腳踏實地,只有這樣我們才能做成我們自己想做的事情!

學書法心得篇六

常聽人講論書法時說到“功力”,功力是什么呢?我認為,功力就是“只有想不到,沒有做不到。”當你拿到一本生疏的范帖,你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思,你可以準確地用筆表述出來??傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的,均可以筆去準確表現(xiàn),這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。

“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件,你的情感、情緒、審美理想等等,要想在作品中行以表現(xiàn),全仰仗這個“功力”。沒有她,你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”,其余才是創(chuàng)作?!肮αΑ庇质菬o止境的,但她有一個“及格線”,不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。

創(chuàng)作上,現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上,而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應該是古典的,但我在構(gòu)成上想得也比較多。現(xiàn)代派書法,小式的作品田頭多,即使是大件,也不過是小品的放大,整體上線量較少,關(guān)系簡單。形象點說,現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵,可以游擊,但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大,但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來,兵力分派勻當,再來個“趙子龍”七出七進,豈不太好看了。

改變抄寫式的書法模式,現(xiàn)在已成為書法家的共識,但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式,因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄,聊備一格可以。就像一出戲,里面可以有數(shù)個丑角,但一出戲里全是丑,怎么看呀!所以我們還得努力,以自己豐厚的“功力”,吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段,這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性,“戲劇性”沖突更明顯,更輕松自然,也就更接近了中等欣賞者的口味,書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情,需要很多人不停地探索,我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì),我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。

除此以外,我想再談談我在功力技巧方面的一些心得。一般情況下,人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動,而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩,也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水,它在流動時遇到大障礙會繞過去,一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭,溪水就會跳蕩起來,體現(xiàn)在用筆上,就是輕重、粗細、提按、頓挫,這樣的線變化豐富,活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度,楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢,而行草書的用筆則是急緩共存的,用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點,發(fā)力點有兩個,一個是起筆,一個是轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復雜,形狀變化也最豐富,要求筆尖要靈活,隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球,用的力量是爆發(fā)力,這個力量既不可太強也不可太弱,太強則易使隊龍接球時脫手,太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇,是要通過訓練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的,情緒平靜則線條舒展,線段較長,字的開合較大,有如溪間流水時遇平緩地勢,水流慢下來,緩緩流淌,也如閑庭信步;情緒激蕩,心跳加速,筆速也就隨之快起來,線段則短短相加,有時甚至線線疊加,絞纏,如水到陡峭處,水流湍急,時跳時躍,水花四濺,五彩紛呈!一件好的作品,應該是承轉(zhuǎn)合齊備,就像一部完整的交響樂,欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏,思緒萬千,引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在,只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作,其真正原因即在于此。

學書法心得篇七

終于結(jié)束了一段時間來的忙忙碌碌,偶得閑,攜一本感興趣的書,沏一杯清清的茶,獨享著寧靜,一時間全身心徹底的放松,而思想可以任憑自由放縱,這種感覺真是美妙,所以忙碌后讀些自已感興趣的書是極好的一種調(diào)節(jié)。

從幼小開始便對書法有種特殊的愛好,不知怎的,可能是受祖父的影響,雖然祖父并沒手把手教我練字,但自已也不自覺得自我把玩,這也許是dna的作用吧,今天閑逛了下書城看到一本《從書法看中國文化》的書,突然眼晴一亮,憑著對書法的愛好,對這樣的標題覺得很是新穎,在這之前沒看到過單從書法方面聊中國文化的書籍,所以帶回家一氣拜讀完?!稄臅粗袊幕芬粫?,是韓家鰲老師編寫的旨在向青少年及外國朋友透過書法這扇窗了解中國文化的一本捷徑之作,中國書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,在中國悠久的文化歷史長河中,它獨樹一幟,異彩紛呈,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可缺少的部分。

書開篇就鏟述書法是奇妙的藝術(shù),從書法最基礎(chǔ)的漢字開始進行說明,首先漢字是方塊字,雖然人類文明起初都由象形文字開始記錄信息,但后來如古埃及文,巴比倫文都走向拼音化,只作為純粹的符號,而漢字固定在了形體上面成為方塊字,線條比拼音要豐富得多,而且單一漢字就能表達豐富的意思;其次漢字用軟筆(毛筆)書寫,毛筆富有彈性,使得字體線條極富變化;接下來講了漢字的形體構(gòu)造,主要有六種,象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借,然后講了漢字的演進,篆、隸、草、楷、行。講了構(gòu)成書法藝術(shù)基礎(chǔ)的漢字后,開始介紹相應的輔助方面,主要是文房四寶,接下來講了如何執(zhí)筆運筆的方法,講究筆勢,即在運筆的過程中要把握將速度、力度、圓度完美的結(jié)后,之后提到結(jié)構(gòu)和章法,寫字之前要考慮全局“意在筆前,然后作字”,首字要統(tǒng)領(lǐng)全篇,行氣貫通,字距行距協(xié)調(diào),突出主筆,不能輕視最后一行或一字,講究題款,印章。

在對書法藝術(shù)了解后,作者開始為大家打開這扇窗,開始向大家鏟述書法是如何與中國文化相倚相進,主要通過書法與中國園林(舉了蘇州園林,紹興蘭亭、沈園),書法與古建文化(浙江烏鎮(zhèn)、名人雅十給店面題匾),書法瑟佛教文化(魏晉南北朝佛教大盛,手抄經(jīng)書需求極旺,促成佛教的快速傳播,刻經(jīng)于石,以防經(jīng)文被毀,如泰山的水峪金剛經(jīng)),書法與儒道精神(“中立而不倚”的中庸思想滋養(yǎng)每一個書家,中國的美學思想總是把人品放在第一位,這里的.人品也就是儒家所倡導的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范;道家講究“清凈無為,獨善其身”,就是遵循萬物自身的規(guī)律而治之,無為是為了有為,這樣也為那些歸隱者和不得志者有了恬淡,豁達的精神歸宿),書法與民俗文化(涉及內(nèi)容,春節(jié)春聯(lián),福祿壽字,對聯(lián),挽聯(lián)、挽詞,干支,紀年,紀月,紀日,紀時),書法與帝王文化(古代眾多帝王本身也是酷愛書法藝術(shù),有很多是有名的書家,所在書法首先就被帝王極力推崇,作者辨證的的說明了帝王對中國書法藝術(shù)的影響),書法與古代教育(涉及到科學,學院、國家、私學等內(nèi)容,古代書法成為應試的基礎(chǔ),在很多朝代里,甚至出現(xiàn)寫好書便成為仕的現(xiàn)象),書法與詩詞文賦(對詩,詞,曲,賦,文進行了介紹,歷代書家都與詞詞文賦緊緊聯(lián)系在一起的,如李白其書法造諧就極高),書法與繪畫篆刻(中國畫的筆法都取于書法筆畫,所以有習畫先習書的說法,),書法與裝裱鑒藏(簡單介紹裝裱知識,裝裱使得精妙的書法更好得以展現(xiàn))。

讀完全書,讓人在書法方面的知識面大大拓展,雖然全書對于某些方面并無具體深入的講解,但其提供了廣泛的信息源,為初學者領(lǐng)略書法藝術(shù)提供了捷徑。

學書法心得篇八

首先,在平時的工作和學習中,注意養(yǎng)成良好的習慣,在需要寫字的時候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來了。

然后,我在工作之余,抽取一定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習毛筆字,在練習的同時,陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個書法家,不管是哪種字體,我都會加以練習。取人之長,補己之短。從楷書到隸書,再到行書,草書等等,我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書最難以練習的,也許只有書法大家才能揮毫成草書。

通過一段時間的學習和練習,我覺得學習書法要注意以下幾點:

第一,學習書法要勤奮,貴在堅持練習,書法是沒有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫出來的,只有堅持練習下去,一定的時間之后才能有所成績,不要想著立竿見影和一步登天。

第二,學習書法要勤于思考,最好能找個老師。書法是一種藝術(shù),而要進入藝術(shù)之門,最好是能有一個引導者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師,那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)??纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點,需要日積月累的觀察和體會的,我想這也是我要到達的境界。

第三,書法應該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來,真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書法。

說起書法,不能不說王羲之;說起王羲之,幾乎是家喻戶曉,說不定還能說出幾個有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。

王羲之(303-361),東晉書法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會稽內(nèi)史,人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論,“語以大綱,即有所悟”。他小時候就從當時著名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。以后他渡江北游名山,博采眾長,草書師法張芝,正書得力于鐘繇。觀摩學習“兼撮眾法,備成一家”,達到了“貴越群品,古今莫二”的高度。

與兩漢、西晉相比,王羲之書風最明顯特征是用筆細膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中,正書勢巧形密,行書遒勁自然,總之,把漢字書寫從實用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實際上這是書法藝術(shù)的覺醒,標志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美,而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的,因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說,有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世,法書刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。

王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之,善草書;凝之,工草隸;徽之,善正草書;操之,善正行書;煥之,善行草書;獻之,則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云:“王氏凝、操、徽、渙之四子書,與子敬書俱傳,皆得家范,而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢,煥之得其貌,獻之得其源?!逼浜笞訉O綿延,王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書,王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈,編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后,有法書錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書學名家。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立,有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說:“洎乎漢、魏,鐘(繇)、張(芝)擅美,晉末二王稱英?!庇臆姇w世于當時,而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書,天資極高,敏于革新,轉(zhuǎn)師張芝,而創(chuàng)上下相連的草書,媚妍甚至超過其父,窮微入圣,與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云:“比世皆尚子敬書”,“海內(nèi)非惟不復知有元常,于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”,在《觀鐘繇書法十二意》中,蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常?!薄安诲省?,或作“不逮”,不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力,因而輿論遂定。

歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁,第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之,不僅廣為收羅王書,且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭,評鐘繇則“論其盡善,或有所疑”,論獻之則貶其“翰墨之病”,論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較,唐太宗認為右軍“盡善盡美”,“心慕手追,此人而已,其余區(qū)區(qū)之類,何足論哉”!從此王羲之在書學史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人,無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán),五代楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍,但王羲之的書圣地位仍未動搖?!皶ァ薄ⅰ澳省彪m有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通過比較、揣摩,無不心悅誠服,推崇備至。

中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進的,王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰,這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。

學書法心得篇九

要寫一手好字的前提是要有正確的握筆方法,這是練字之前必須要學會的,這是后面一切學習的基礎(chǔ),所以十分重要,務必掌握。正確的握筆姿勢是:右手執(zhí)筆,拇指、食指捏住筆桿的中下部,距離筆尖3厘米左右的位置,拇指和食指基本形成圓形,中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿,六棱鉛筆,手指握一個面空一個面,其他兩個手指自然彎曲并攏,起到支撐手掌的作用,五個手指的指關(guān)節(jié)略彎曲,掌心虛圓,筆桿略往虎口傾斜,捏筆不易太使勁兒,手背與本子上的豎線平行;運筆時食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

二、良好的學習方法

書法是中國傳統(tǒng)文化中的精髓,學習書法不僅能磨練人的意志,提高人的審美能力,更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)?;緦W習方法具體如下:

第一,基本筆畫練習;主要學習正楷的筆畫。第二,獨體字練習;主要是通過把每個字、每個筆畫的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準確的定位,運用自如,因為這些字是組成其他字的基石。

第三,字體結(jié)構(gòu)特點分析;在所學的獨體字的基礎(chǔ)之上,分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點,以及做左右偏旁的時候、做字頭和字底的時候等,在字的不同位置時的變化,總結(jié)出其規(guī)律,教給我們舉一反三,運用自如。

以上,就是我個人的一點淺薄的學習心得體會,與各位共勉,如有不妥之處,請各位同事、前輩指教,我必當虛心接受,虛心學習。

書法培訓心得篇3

學書法心得篇十

20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書寫骨干教師培訓班,在培訓中,我們聆聽了北大書法博士姜棟、湖北美院書法教研室主任孟慶星和來自本省的劉祥海、鄺建設(shè)四位教授的精彩講座,使我對書法有了更深入的了解,此次培訓,時間雖短,感受頗深,受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。

”講到中國書法的“技”、“道”并進,將教育學、心理學與中國書法融會貫通,聽來猶如醍醐灌頂,令人茅塞頓開。

學書法心得篇十一

以下是我在臨《九成宮醴泉銘》時的一點淺顯體會,在這里貼出,旨在交流學習,書法臨帖心得體會。若各位同道發(fā)現(xiàn)有說的不對的請糾正補足,謝謝!

一、為什么同一本帖不同人臨出來的感覺往往大相徑庭?比如黃自元與田氏兄弟所臨的《九成宮》感覺完全不一樣,啟功臨的《玄秘塔》也不是原帖的風格,這到底是不足還是特色,現(xiàn)在不得而知。但我敢說之所以有這種現(xiàn)象,是因為不管誰臨帖都或多或少摻進了個人的理解在里面,這種理解是屬于個人的,千人千面。

三、補充說明一下(個人觀點):臨帖時摻入個人理解不是隨便亂摻入的,也一樣須遵守法則。黃自元臨歐時不難看出有顏的筆法,田英章老師說他臨歐有趙孟頫的筆意,啟老臨柳明顯有他自己的風格。這些書家之所以摻入別的東西,不是因為他的水平比原帖水平還高,而是取決于其自身審美傾向和學書經(jīng)歷。

四、對于初學書法的朋友來說,我覺得《九成宮醴泉銘》不太適合作為首選的范帖,原因是它較之顏、柳要難得多。之所以難,是由歐字的特點決定的,我覺得它最大的特點就是一個字——斂。顏、柳的筆法都很舒展和明顯,入門相對簡單。特別是顏體,大筆劃粗細條,容易學,筆法也很有代表性,和其它書體的關(guān)聯(lián)性也很大。柳體較之顏體要稍難,主要原因是柳字強調(diào)“骨”,如果功力不夠,極易產(chǎn)生干澀感而不生動。但此二體較之歐體要簡單好多(個人體會),歐字不但斂,而且是極力的斂。歐字的斂在筆劃和結(jié)構(gòu)上都得到了充分體現(xiàn)。筆劃上歐字多短促而精細,且筆鋒多深藏,初學者或功力不夠者臨起來往往會相當吃力且難得其法,包括許多書家也未能神似。結(jié)構(gòu)上歐字多從奇中求正、險中求穩(wěn),初學者習之如不得其法,則易怪異。

五、臨歐過程中,有幾個字是特別不好寫的,不知道大家有沒有這種體會,這幾個字我用心寫了很多遍也只是偶爾有一二個較滿意的,且發(fā)揮很不穩(wěn)定,時好時壞。這幾個字是:九、成、秘、郡、避、闕、竦、高、周、沐、棟。其中以九、成、秘、避為最難。

六、在臨歐的過程中,常常有一種體會,那就是傾全身之力也寫不出那種味道來——筆劃粗了不精到,細了又不秀美,長了太庸俗,短了又病態(tài),多一絲少一毫感覺便會大變,此或正所謂差之毫厘而失之千里——由此可見歐字之難!!

七、臨歐的過程中,我慢慢發(fā)現(xiàn)歐字之美主要可用這幾個字來形容——勁、精、秀、斂、奇。這幾個字是我在臨歐過程中的深切體會,是我個人總結(jié)出來的,未參照任何人的觀點(我這樣說,不是為了表現(xiàn)自己有多了不起,而是想說明歐字之美給了我很大的感觀沖擊,是真實的,不是華而不實的,不是虛的)。而這每一個字都相當不易做到,由此亦可知歐陽詢功力之深。下面我逐字來談談自己的感受:

勁——指力道,歐字幾乎每筆都相當有力道。我還未發(fā)現(xiàn)歐的哪個字的哪一筆是綿軟無力的。做到這一點要基本功相當扎實,而這還只是歐字最小的一個優(yōu)點,對于歐陽詢來說——“這只是皮毛”。

精——指精細,指不多不少剛剛好,指多一分太多、少一分太少。不能說歐陽詢的所有字都做到了這一點,但可說絕大多數(shù)的字都做到了。每當臨習時看到這一點,不由得不為之驚嘆!而這一點可說是在功力上較“勁”字更進了一步。

秀——指秀美,指剛中之柔,指恰到好處之柔,指非嫵媚之秀,指自然之美。做到這一點更難,因為它非功力層面的事,而是涵養(yǎng)、學識、審美上的事。且這個“秀”是建立在前兩字基礎(chǔ)之上的“秀”,是舉重若輕的“秀”,所以相當難得。

斂——指收斂,指含蓄的斂,指放過之后的斂,指回歸的斂,指中庸的斂。今人學書多以放縱、“灑脫”為美,而歐獨以斂為美,非歐標新立異,而是境界高的自然回歸。就好比武功高手不會特意去耍那些花里胡哨的招數(shù),而是以最快最簡潔的方式將對方擊倒,正如那幾個字說的——剪枝蔓立主腦。

奇——指奇中求正,指險中求穩(wěn)。歐字很難找出一個是中規(guī)中矩的,多是與眾不同的?;蚰囊还P特長,或哪一筆特短,或哪一腳突然飛出,或哪一筆忽然頓?。v然結(jié)構(gòu)穩(wěn)重的字,其筆劃又多變化),心得體會《書法臨帖心得體會》。然不管如何之奇、險,其重心不倒,字形美觀,看者賞心悅目。做到這點,試問古今能有幾人?綜觀以上五點,可用一字概括歐字——絕!

學書法心得篇十二

書法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,作為一門藝術(shù),它既是一種藝術(shù)形式,也是一種修身養(yǎng)性的方式。不久前,我讀到了王羲之的《蘭亭集序》,深受其境界的熏陶,頗有些心得體會。通過閱讀與練習,我領(lǐng)略了書法藝術(shù)的奧妙,對于改善書寫習慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心也有了深切體會。

首先,書法藝術(shù)教會了我如何改善自己的書寫習慣。在王羲之的《蘭亭集序》中,他通過行、行間、字與字之間的變化,展示了非凡的書寫技巧和造型美感。在根據(jù)這篇文章進行模仿練習時,我不再僅僅追求筆畫的準確與工整,更注重每一筆之間的連接與變化。通過鍛煉書寫的速度和力度,并逐漸掌握書寫的規(guī)范和技巧,我的書寫習慣發(fā)生了明顯的變化。不再潦草而隨意的涂抹,而是更加細膩而有力的字跡,這讓我不禁對書法的精髓產(chǎn)生了更多的向往和追求。

其次,書法藝術(shù)提高了我的審美情趣。書法作為一種藝術(shù)形式,它所需要的是思想的準備和靈感的提供。在閱讀《蘭亭集序》時,我被王羲之的行筆之道和造型之美深深地吸引。他在字的造型上追求自然流暢的美感,他以力道的忽進忽退,變化萬千的筆畫勾勒出栩栩如生的形態(tài)。在文中,他用一種流暢的筆法,又富有抒情的詞句,通過對筆法的不斷揣摩和模仿,我漸漸明白了審美的核心是簡潔而富有內(nèi)涵的藝術(shù)表達。這種審美情趣不僅影響了我的書法修習,也在生活中提高了我的審美水平。

再次,書法藝術(shù)培養(yǎng)了我的耐心。在練習書法時,我不僅需要對字體的規(guī)范有所理解,還需要耐心地跟著樣帖,慢慢品味每一筆的用力與筆畫的方向。通過多次的練習,我慢慢明白了書法修習需要持之以恒的毅力和耐心。每一次真正認真去書寫一幅作品,都需要付出大量的時間和心力。正是這種反復練習的過程,我慢慢培養(yǎng)了耐心、恒心和毅力。在書法的世界里,這些美好品質(zhì)將伴隨著我終身。

最后,書法藝術(shù)讓我感受到了一種與自然融為一體的心境。王羲之在《蘭亭集序》中所表現(xiàn)的境界,是一種超越塵世的思考與追求,這種背景境界催使我進一步投入到書法的學習中。透過筆墨之間的沾染,我沉浸在這種寧靜而美好的情感之中。每一次放下紙筆,我都覺得身心得到了極大的放松和凈化。因此,書法藝術(shù)對我的影響不僅是技巧的培養(yǎng)和學問的提高,更是一種心境的修煉和境界的追求。

綜上所述,通過閱讀與練習,我看到了書法藝術(shù)的真諦和魅力。它不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過改善書寫習慣、提高審美情趣和培養(yǎng)耐心,書法藝術(shù)使我在很多方面都得到了提升和啟迪。未來,我將繼續(xù)沿著這個道路,持之以恒地修習書法,希望通過自己的努力,能夠在這個古老而美麗的藝術(shù)領(lǐng)域中創(chuàng)造出屬于自己的獨特境界。

學書法心得篇十三

書法創(chuàng)作心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的書法創(chuàng)作心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【書法創(chuàng)作心得精品3篇】,供你選擇借鑒。

人們熟知蘇東坡的一句詩,“論畫以形似,見與兒童鄰?!逼鋵崳瑬|坡還說過:“有道而無藝,則物雖形于心,不形于手?!毙刂兄?,畢竟不等于手中之竹。王國維所說的大家之作“其辭脫口而出”,白石老人作畫的所謂“一揮”,都是學化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫作,惟妙惟肖;為了畫好昆蟲、魚蝦,他長時間地觀察寫生。老人的畫,那幾片葉莖,看似粗獷隨意,卻搭配得那么精巧,你要移動一點點都不行。這些,充分說明“大家之能得心應手,正先由于得手應心”。傅山說“寧真率、毋安排”,不是說不要謀篇布局、意在筆先,其意應是“極有布置而了無布置痕跡”,徐青藤的這句話透露了天機,正像韓退之詩中所描繪的那樣:“草色遙看近卻無”。

東坡論書“無意于佳,乃佳耳”。學習書畫的人,沒有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長期艱苦地學習訓練正是“有意于佳”的真實寫照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,對于具備一定水平的書畫家來說,只有在放下思想包袱的前提下,才有可能意筆交融,心手兩忘,從而造就真正的佳作?!坝幸庥诩选敝皇腔A(chǔ),“無意于佳”才是境界。一個為獲得更大市場份額而改變初衷討好買主的作者,他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西,又怎能產(chǎn)生真正的佳作?劉熙載早已指出,“書非使人愛之為難,而不求人愛之為難。蓋有欲無欲,書之所以別人天也?!?/p>

此外,一件作品的成功往往不在作者的有意處,而在其無意處。戴熙說:“有意于畫,筆墨每去尋畫。無意于畫,畫自來尋筆墨。有意蓋不如無意之妙耳?!标惵舱f:“凡詩文書畫,不必十分到家,乃見天趣?!庇袝r,有意著力的地方,偏偏導致了天趣的流失,在戰(zhàn)術(shù)上,雖屬錦上添花;在戰(zhàn)略上,已是畫蛇添足。

即便是優(yōu)點,過分地強調(diào)或表現(xiàn)得不是地方,也會變質(zhì)變味。惲南田論畫“習氣者,即用力之過”,強調(diào)“寧恒見不足,毋使有余”,正是這個道理。相反,局部的瑕疵,有時并不妨礙作品整體的成功,恰如黃庭堅所言:“殊不知西施捧心而顰,雖其病處,乃自成妍”。

中國書畫注重功夫,熬出來的功夫。宜乎日積月累,水滴石穿;最忌淺嘗輒止,一曝十寒。學生抱怨老師:您老是要我夯實基礎(chǔ),別人的墻已經(jīng)砌得老高了!他不懂老師對他的殷切期望和良苦用心!

歲月的力量不容忽視,《書譜》所謂“通會之際,人書俱老”,哲理深刻。以為別人幾十年走完的路,自己幾年、幾個月就能走完,是幼稚。藝術(shù)學習、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律,這些規(guī)律又是無情的。違背規(guī)律的催長、“打造”和走捷徑,只會得到與初衷相反的結(jié)果。

從較長的時間看,書畫家們對藝術(shù)的追求,好比接力賽,更像是“馬拉松”。起跑時人頭攢動密密麻麻,能跑完全程者卻已不多,能打破紀錄者更是寥寥。那些開始不久就在領(lǐng)跑的選手,往往難以“領(lǐng)”到最后,甚至難以跑到終點。有人說“贏在不該贏的地方,比輸在不該輸?shù)牡胤?,輸?shù)酶鼜氐住?,不無道理。

一種藝術(shù)風格、一種個人面目的成立,既要得到人們的認可,更要經(jīng)得起時間的檢驗。陸游在《學書》一詩中說得好:“即今譏評何足道,后五百年言自公?!币胝嬲谒囆g(shù)上取得成就的人,必須具備這樣的眼光和氣度,不計較一時一事,而能夠“咬定青山不放松”,堅持不懈、自甘寂寞。

常聽人講論書法時說到“功力”,功力是什么呢?我認為,功力就是“只有想不到,沒有做不到?!碑斈隳玫揭槐旧璧姆短憧梢詭妆榫团R摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思,你可以準確地用筆表述出來??傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的,均可以筆去準確表現(xiàn),這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。

“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件,你的情感、情緒、審美理想等等,要想在作品中行以表現(xiàn),全仰仗這個“功力”。沒有她,你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”,其余才是創(chuàng)作?!肮αΑ庇质菬o止境的,但她有一個“及格線”,不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。

創(chuàng)作上,現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上,而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應該是古典的,但我在構(gòu)成上想得也比較多。現(xiàn)代派書法,小式的作品田頭多,即使是大件,也不過是小品的放大,整體上線量較少,關(guān)系簡單。形象點說,現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵,可以游擊,但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大,但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來,兵力分派勻當,再來個“趙子龍”七出七進,豈不太好看了。

改變抄寫式的書法模式,現(xiàn)在已成為書法家的共識,但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式,因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄,聊備一格可以。就像一出戲,里面可以有數(shù)個丑角,但一出戲里全是丑,怎么看呀!所以我們還得努力,以自己豐厚的“功力”,吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段,這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性,“戲劇性”沖突更明顯,更輕松自然,也就更接近了中等欣賞者的口味,書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情,需要很多人不停地探索,我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì),我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。

除此以外,我想再談談我在功力技巧方面的一些心得。一般情況下,人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動,而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩,也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水,它在流動時遇到大障礙會繞過去,一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭,溪水就會跳蕩起來,體現(xiàn)在用筆上,就是輕重、粗細、提按、頓挫,這樣的線變化豐富,活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度,楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢,而行草書的用筆則是急緩共存的,用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點,發(fā)力點有兩個,一個是起筆,一個是轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復雜,形狀變化也最豐富,要求筆尖要靈活,隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球,用的力量是爆發(fā)力,這個力量既不可太強也不可太弱,太強則易使隊龍接球時脫手,太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇,是要通過訓練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的,情緒平靜則線條舒展,線段較長,字的開合較大,有如溪間流水時遇平緩地勢,水流慢下來,緩緩流淌,也如閑庭信步;情緒激蕩,心跳加速,筆速也就隨之快起來,線段則短短相加,有時甚至線線疊加,絞纏,如水到陡峭處,水流湍急,時跳時躍,水花四濺,五彩紛呈!一件好的作品,應該是承轉(zhuǎn)合齊備,就像一部完整的交響樂,欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏,思緒萬千,引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在,只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作,其真正原因即在于此。

中國書法源遠流長,它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風格各異的體勢、內(nèi)涵深邃的意境,顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰,具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國粹,更代表中國的文化精神。

要學好書法,首先要臨帖。中國的書法藝術(shù)源遠流長,累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn),任何書家,都只能在學習和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學書法,就得臨帖。入門需臨,變體也需臨。

讀帖則是一種心功,這種功夫看似輕巧,實際比手的訓練更難。它是一種默臨、默記,是一種揣摩,是實現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。

鑒于本次開課《泰山刻石研究》,談一下這四周的書法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會。

一、臨帖

中國書法強調(diào)內(nèi)外功結(jié)合,內(nèi)功是基礎(chǔ),貴在一個“功”字,而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書法的字內(nèi)功夫,所謂“筆突萬支”“筆冢成山”,講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個階段,學書者通過毛筆這種特殊的書法工具,從文字的點畫俯仰之中,從線條的抑揚頓挫之間,去感受筆情墨趣。這個階段需要較長時間的臨帖習字,反復揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過長時期的練習,從潑墨染翰之中去采擷天地正氣,就會感到一種禪意的祥光在心中漫射開來,從而獲得胸懷的舒展和放達。

四周臨帖的體會:

1、運筆(中鋒、側(cè)鋒,露鋒、藏鋒,方筆、圓筆,按筆、提筆)

成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運筆的技術(shù),根據(jù)不同的時期、不同流派、書法家的書寫習慣等不同,形成了所謂不同的筆法,“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。

2、筆順

談線條、談構(gòu)型、談布白,同時還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時呈現(xiàn)在紙上的,是有先后的呈現(xiàn),并且這種先后次序不是無關(guān)緊要的,不是拆破打散隨便安排都可以的。

3、速度

初臨帖宜緩宜逼真,這是毋庸置疑的道理。書寫的速度,緩慢不羈僅僅在筆畫運行時,更多的時間應該花在下筆和下筆前的準備。古人說凝神斂氣,不是夸張。當你握筆緊張,手都在顫抖,呼吸急促,肺部收縮,如何能寫得好呢?必然不能著急下筆,需要調(diào)整好呼吸后,以最放松的姿態(tài),自然舒適的寫出這一筆,完結(jié)之后,再準備下一筆。久而久之,加上讀書的功夫,最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣,自信而淡定。

4、姿態(tài)

人可貧,而行為不可猥瑣,書不佳,唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳,更無赴急草率的資笨,更要講求書寫時的姿勢,頭正身直、臀平足安。

二、讀貼

讀帖,可使自己更多地了解各家各派書風,從而融會貫通選擇,創(chuàng)立自己的風格。實際上,讀比臨、比寫都要多得多。讀可以“破萬卷”而臨摹再多,于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖,也不過鳳毛麟角,書道中的“厚積”,非同小可。

這段時間從圖書館借閱了大量的書法臨帖,從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個字中的行氣、勢度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察,觀看歷代書法大家的石刻作品,風格各具特色,獨樹一幟。雖然他們的風格各異,卻是同樣的擁有一種氣勢,磅礴有度,能感覺到是用心寫出來的字。身臨其境,方能感受其神韻。

三、創(chuàng)作

在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上,選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風格書法作品,通過書法表達一種心聲。

書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書法創(chuàng)作前,首先選擇適合自己的書寫內(nèi)容,然后設(shè)計章法,把每個字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后,再進行對帖臨習,以喚起自己的創(chuàng)作靈感,進入角色,然后把事先選擇好的書寫內(nèi)容進行作品創(chuàng)作。

學書法心得篇十四

作為一名教師,能寫好字,寫一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開學學習書法。寫字是很重要的基本功。我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字,偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。從學習書法以來,我覺得書法有以下好處:

首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎(chǔ),所以要寫好三筆字,必須要先練好毛筆字。

一、冰凍三尺非一日之寒,練書法要有恒心和時間,恒心,就是堅持,時間就是幾乎每天一兩個小時,其次。選好自己喜歡的.古帖,再次就是臨帖不止,一直到每個字爛熟于心,然后就可以隨心所欲寫出象樣的書法作品來。將別人好的成為自己的適當添加自己的風格。

三、練書法要溫故而知新,每天練習1—2個字足亦,然后再復習以前所學過字,并切要求字字入帖,只有這樣才能循循漸進。

四、最為重要的還是要有信心,不要認為自己笨,不是那塊料,練不出來實際上很多人都能練好毛筆字,為什么最后只剩下少數(shù)人呢,滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。因為能堅持到底的也是少數(shù)人。

總而言之,書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是,我們平時應該培養(yǎng)對學習書法的興趣,興趣是最好的老師,只有對書法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書法。

學書法心得篇十五

此次培訓對于我們來說是一次很好的學習機會。作為一名英語老師,我從未想過還有機會去接觸硬筆書法。

以前的我都不知道寫字還有那么多講究,還要講究平衡以及筆法。通過培訓,我漸漸發(fā)現(xiàn)了,自己的字體存在不少問題。以前我總認為,寫字要寫方方正正、寫工整,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫字還有很多講究,很多需要注意的地方。

我們的書法老師從基本筆畫入手,為我們講述了硬筆書法的基礎(chǔ)知識并演示了書法的起筆、行筆和收筆。同時教給了我們正確的習字姿勢,包括坐姿和執(zhí)筆姿勢。老師為我們講解了橫、豎的寫法。每一個筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個過程。寫豎畫有垂露和懸針??此坪唵蔚墓P劃,寫起來并不是那么容易,需要加以更多的練習。我們邊聽邊加以模仿練習,老師為我們的字給出指導,幫助我們很好地明白應該如何標準地寫字。

此次培訓對于我的影響很深。書法作為一門藝術(shù),不是一朝一夕就能練成的,需要長期堅持不懈地練習。由于自己長久以來形成的個人書寫習慣,我感覺學習過程中會遇到不少困難。但是我會多加練習,我要學著去體會練字的技巧,扎實地練習。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。

俗話說:“字如其人”,就是說我們每個人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學識甚至健康。也有人說,文字是人的第二外貌,就是說,你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足,相反亦然。對于學生來說,一手好字能受益一生。對于教師來說,由于職業(yè)的原因,一手粉筆字,就在學生面前樹立了一個形象,一手鋼筆字則在學生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話,如果你被我公司聘用,那么以后你的每一個計劃總結(jié)都必須是手寫的,你說你的字好壞重不重要。

記得小時候,剛上學學寫字時,還能一筆一劃,寫的方方正正,工工整整,不時得到老師表揚。長大后,態(tài)度有了變化,寫字不如兒時那么認真,字跡潦草,有時寫的字竟勉強認得是什么字,自己也知道自己寫的字拿不出手,每次總想等有時間了好好練練字,可總沒有把練字提上日程。還好,借著學校在青年教師中開展“學習硬筆書法,提高書寫能力”的活動這個契機,我開始好好的練字。通過這一段時間的練字,我有不少的體會現(xiàn)總結(jié)如下:

1.思想重視,培養(yǎng)興趣

思想重視是學習練字的關(guān)鍵。要在整個練字的過程中,不斷加強對練字重要性的認識。只有對練字意義的認識不斷提高,才能有對練字的責任感與迫切感。學習練字的過程,也是從提高練字興趣開始的,興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生,一是靠自己在學習中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品,開展書法講評活動。做任何事情,都必須對這件事有興趣,這是做好一件事情的前提。學習練字也是如此,有了興趣,就愿意學,就會從寫的不好,到寫得較好,再到寫得更好。

二、充滿信心,百折不撓

學習練字,首先要抱定能學好的信心。同時要有充分的思想準備,即準備遇到這樣或那樣的困難,并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風順,唾手可得的,寫字也是這樣的,肯定會遇到困難有時在一段時間內(nèi)會有進步不大的感覺,我們不能因此而以為自己不是寫字的料子,自暴自棄,這時千萬要沉住氣,繼續(xù)練下去,在經(jīng)過一段時間的努力,就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說:“寫字是一種技能,凡是技能,一定要經(jīng)過練習才能會,才能好。練習寫字當然是用手,可是同時要用心,心到手到,持之以恒,習慣成自然,寫字的技能就掌握了?!笨梢姡瑢W習硬筆書法,需要長時間的堅持與鍛煉。

三、端正態(tài)度,心平氣和

學習硬筆書法,需要你在心情平靜之時練習。因為書寫時人的精神集中,排除了雜念,一心鉆到寫字中去了,聽憑心手相應,筆紙接觸,這樣長期的書寫訓練,久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài),其情緒達到了寧靜安詳?shù)木车?,心態(tài)平靜,辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中,讓原本浮躁的心得以平靜,釋然。在字里行間中,練字者能夠感受到中華漢字的氣韻,領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字,又培養(yǎng)了性情,可謂是一舉兩得。

寫字是人們?nèi)粘I詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中國有著悠久的文字歷史,作為一個中國人,我們更應該重視書法,把字寫好,寫漂亮,有利于人際交往,增進互相了解和友誼,有助于學習和工作,有助于學習毛筆書法,有助于審美情操的提高。學習硬筆書法,寫好字將是受益于終身的大好事,一手好字陪伴一生幸福,其意義十分重大。我們應該好好練習硬筆書法。

學書法心得篇十六

20xx年12月14日,在這個不尋常的季節(jié)里,我們終于迎來了期盼已久的培訓。我們一行11人踏上了北京誠敬仁(別稱通州「小院」)書法學習之路。

應該說我們是迎雪而去,踏雪而歸。歸來時行囊中已是滿滿的果實。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓中,既有楊淑芬老師講座,又有楊淑芬老師和一線教師的實踐指導,內(nèi)容充實而豐富,形式嚴謹又不失活潑。猶如冬日的陽光,溫暖、明晰地指引著我們書法教學的方向,指引著發(fā)揚傳承中國傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖,以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺,使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。

教師為人師表,應具備豐富的知識,更應具有高尚的道德情操與人格魅力,能以自身榜樣無言的力量教給學生做人的道理?!笗啡缛似贰梗o心品讀楊淑芬老師的書法作品,聆聽楊淑芬老師的講座,無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里,楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力,語重心長的教育,以及輔導老師們的耐心指導,深深地感染著我們。

書法藝術(shù)是我國源遠流長的傳統(tǒng)藝術(shù)之一,在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長盛不衰。書法,是以漢字為基礎(chǔ),以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力,是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學書為樂,在潑墨揮毫之間,契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。

優(yōu)秀的書法作品,其中蘊含著的藝術(shù)修養(yǎng),散發(fā)出的人文氣息,呈現(xiàn)出的和諧之美,細細品味,能讓我們心情放松,感受身心靈的安寧閑適。在學習期間,楊淑芬老師的教法獨特,方法簡便,幾乎人人能上手。

首先練就「永字八法」基本筆劃,由點入手,詳實分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法,讓初學者能充分了解到毛筆特質(zhì),并體會將身體放松的力量送到筆端。稍加練習,即能在短時間內(nèi)熟識永字八法的'基本運筆,靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析,了解間架要領(lǐng)。

一般初學者大約在一個月后就能書寫一手漂亮的正楷,有了扎實的基本功法,再臨摹各種書帖,即能隨心應手練就一手好字。我們每天都要練習書法8個小時左右,從中也真正體會到了中國書法藝術(shù)的魅力。

本次培訓,聆聽了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言,無一不讓我感受到「特色――專一」,感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色,全校全面鋪開書法教學,將書法教育做得深入而細致。從技法到文化,從習慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育,什么是創(chuàng)新教育。我想,像這樣對學生的全面發(fā)展,真正起到了促進作用,又有特色的,就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時間,提升自己和做好這項特色工作,我們何樂而不為呢?老師們可飽讀詩書名帖,潛心鉆研書法,做事嚴謹扎實。

老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧,聽楊淑芬老師的講座,令人如沐春風。不管是她的書法也好,還是她講課的風格,無不彰顯出她獨特的魅力,使我們真正獲得了很多的知識。

作為書法專業(yè)教師來說,書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說:「作字之法,識淺、見狹、學不足,三者終不能盡妙?!箺罾蠋熞苍偃龔娬{(diào):「書法要走專業(yè)化道路,教書法要用自己的東西和理念去影響學生,沒有理論的指導,再好的實踐也是低水平的。

學書法心得篇十七

之前很少接觸書法,現(xiàn)在經(jīng)過一個學年的練習,我終于領(lǐng)悟到了書法也是門很美的藝術(shù),它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過一個學年的書法練習,我學到了很多.至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。學書法,如果真的投入當中的話,你可以感受很多的樂趣.果真沒錯,我個人比較偏愛楷書,俗話說:“萬事容易開頭難”。臨摹是學楷書的一個不可缺少的過程,要掌握書法的運筆技巧,就得下苦功夫。初臨摹字帖時,不知從何做起,臨了幾帖,覺得模仿的不像,就重新臨帖,結(jié)果越臨越不像了,真有點左右為難,但我還是堅持臨帖,久而久之心浮氣躁漸漸消失,發(fā)現(xiàn)靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。

和造就自己。當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨,要慢慢形成自己的風格,要注意對名帖進行研究,要取其長去其短,為我所用,通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和特點。

書法的道路是漫長的,沒有捷徑可走,只有繼承傳統(tǒng),下苦功夫去練,才能有所創(chuàng)新有所成果,只有持之以恒腳踏實地的去多臨帖,多練,多寫,才會進步,否則,寫出的字是經(jīng)不起觀看的。“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。

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