總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一種回顧，是對(duì)未來(lái)的一種啟示。通過(guò)總結(jié)，我們可以不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)?？偨Y(jié)要突出重點(diǎn)，突出所總結(jié)的核心內(nèi)容，不要過(guò)分羅列和泛泛而談。在這里，小編為大家整理了一些寫總結(jié)的技巧和注意事項(xiàng)，請(qǐng)大家參考。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇一
當(dāng)我們捧起莫言的《讀遙遠(yuǎn)的救世主》時(shí)，仿佛打開了一扇洞窟中長(zhǎng)存的門，穿越時(shí)空，揭開那段殖民地時(shí)代對(duì)中國(guó)人的慘不忍睹的迫害。此書不但讓我們了解歷史，更讓我們看到了一個(gè)文化的衰落和人性的扭曲。在閱讀書籍的過(guò)程中，我深受震撼、感動(dòng)和思考，對(duì)我人生和做人的思考也產(chǎn)生了很多啟示。下面，我將結(jié)合自己的理解，從以下五個(gè)方面談一談我在《讀遙遠(yuǎn)的救世主》中的心得體會(huì)。
第二段：歷史探究。
《讀遙遠(yuǎn)的救世主》通過(guò)講述一個(gè)研究中國(guó)民俗的德國(guó)人的為奴隸生涯，詳細(xì)描繪了殖民地時(shí)代中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上受到的侵略和剝削。閱讀后，我深感本書是對(duì)近代中國(guó)的強(qiáng)盜式壓迫和歷史的無(wú)情揭露，是一部精彩的歷史探究之作。
第三段：文化交流。
在《讀遙遠(yuǎn)的救世主》中，中國(guó)文化與西方文明之間的沖突、交流、不理解和誤解也是一大亮點(diǎn)。在德國(guó)人生活的中國(guó)村莊里，不同文化間的碰撞、對(duì)峙與融合，表現(xiàn)出了人類共同面臨的文化沖突和文化多樣性。閱讀中，我體悟到了文化的重要性，也意識(shí)到了文化交流對(duì)于不同國(guó)家，不同民族之間的交往的重要性。
第四段：人性洞察。
在這部小說(shuō)中，作者融合了歷史、文化與人性的有機(jī)結(jié)合。德國(guó)人弗里茨對(duì)母親未了的眷戀，深深地觸動(dòng)了我，他希望能通過(guò)了解中華文化來(lái)更好地了解自己的母親。然而，他被迫以奴隸身份生活在中國(guó)村莊里，直到最后才發(fā)現(xiàn)，他自己其實(shí)是從來(lái)沒(méi)有真正地了解母親，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有真正地了解自己。這部小說(shuō)深刻地剖析了人的自我認(rèn)知及其對(duì)于他人的認(rèn)知，讓我們思考自己真實(shí)的內(nèi)心世界。
第五段：思考個(gè)人的價(jià)值。
在本書讀后，我也開始思考自己作為一個(gè)普通人的價(jià)值。與作者營(yíng)造出的那個(gè)時(shí)空進(jìn)行對(duì)比，我們究竟為了什么目標(biāo)而努力奮斗呢？是為了自己、為了他人、為了國(guó)家，還是為了更高的理想？這讓我思考我個(gè)人的追求和價(jià)值意義，同時(shí)也認(rèn)為我們作為一個(gè)人，應(yīng)該努力追求我們認(rèn)為對(duì)這個(gè)世界最有意義的、或是最迫切需要解決的問(wèn)題。
第六段：總結(jié)。
《讀遙遠(yuǎn)的救世主》通過(guò)最真摯的表達(dá)，把男女的人性、扭曲的文化、無(wú)情的政治都完美地呈現(xiàn)出來(lái)，令人深受感動(dòng)。歷史、文化、人性都被深刻地理解和呈現(xiàn)，讓我們深深地感知到一個(gè)國(guó)家一（民族）的尊嚴(yán)、文化自信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及匠心精神。閱讀這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，能擁有更加深刻的人生體驗(yàn)，會(huì)讓我們從心底里認(rèn)識(shí)到我們和這個(gè)世界的關(guān)系，以及我們個(gè)人在這個(gè)世界的價(jià)值。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇二
《遙遠(yuǎn)的救世主》是一本正如其名所示的書籍，它承載著一位尋找真理的人類之旅。該小說(shuō)的主人公——安德魯·韋格被診斷出罹患絕癥，他的人生陷入了困境，也引導(dǎo)他了解了自己的信仰和意義。閱讀該書后，讓我深深地反思了自己的生命和人生豐富多彩的方面。
第二段：探究自我意義。
通過(guò)遙遠(yuǎn)的救世主的故事，我發(fā)現(xiàn)了自我意義過(guò)程的重要性，不僅意義在于個(gè)人內(nèi)心的資本，更在于連接其他人的資源。安德魯花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間才意識(shí)到這一點(diǎn)，最后他才真正發(fā)現(xiàn)了他自己的經(jīng)驗(yàn)和痛苦在他的家人和社區(qū)中是如此的有價(jià)值，他為自己和他的身體命運(yùn)的挑戰(zhàn)建立了一個(gè)新的生命意義。
第三段：了解信仰。
在面對(duì)他的疾病和未來(lái)的不確定性時(shí)，安德魯意識(shí)到只有通過(guò)了解自己的信仰和尋找真理，才能找到內(nèi)心的平靜和寬容。他的意識(shí)到自己需要與他人分享他的信仰，這也鼓勵(lì)了他給安慰其他人，在他最困難的時(shí)刻為他人提供了支持。無(wú)論我們是否相信一個(gè)特定的信仰或宗教，這種尋找真理和自我提升的過(guò)程必不可少，尤其在我們陷入苦痛和痛苦的時(shí)候。
第四段：關(guān)于社會(huì)責(zé)任。
在安德魯?shù)囊庾R(shí)到只有通過(guò)了解自己的信仰和尋找真理，才能找到他內(nèi)心的平靜和寬容的過(guò)程中，他意識(shí)到他有責(zé)任去幫助其他人。閱讀該書，我深以為然地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，社會(huì)責(zé)任是我們個(gè)人和社會(huì)的重要一環(huán)。通過(guò)幫助他人和關(guān)心他們的需求，我們可以找到新的目的和意義，加強(qiáng)我們與其他人的聯(lián)系，和重要的社會(huì)資源。
第五段：總結(jié)。
總之，《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書讓我深入反思我的人生和我的愿望。通過(guò)閱讀該書，我意識(shí)到每個(gè)人在這個(gè)世上與其他人之間的聯(lián)系和社會(huì)責(zé)任也同樣重要，重要的是去幫助其他人，在幫助別人的同時(shí)，我們也在找到我們自己的人生意義和目的。所以，這本書的主題，是我們每個(gè)人都應(yīng)該去探討，去思考，圖名我們的人生，我們的愿望，我們的心境。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇三
我第一次讀到劉亮程的文章，是在《新周刊》上。
那是一本小資雜志，作者多是絕頂聰明的知道分子，他們喜歡用輕快漂亮的文字撩撥時(shí)代，與其說(shuō)他們?cè)谟涗浬鐣?huì)，不如說(shuō)他們?cè)谙采鐣?huì)，與其說(shuō)他們有時(shí)批判現(xiàn)實(shí)，不如說(shuō)他們?cè)诙稒C(jī)靈，像是《紅樓夢(mèng)》里公子小姐比聯(lián)句賦詩(shī)，偶然也有佳句，不過(guò)是無(wú)病呻吟的調(diào)笑之作。
所以，看到劉亮程出現(xiàn)在《新周刊》上，有種眼前一亮的感覺(jué)。它是一扇窗子，打開了村莊的記憶。劉亮程揭開了掩蓋在村莊平淡生活背后的詩(shī)意，以及詩(shī)意背后，在歲月河流中靜靜流淌的生命，他們接受農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)，又仿佛帶著一點(diǎn)不滿。這樣的敘述不是鄉(xiāng)愁，也沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的感嘆，有一種溫暖，又有一點(diǎn)凄涼。
我一直以為劉亮程是從農(nóng)村走出來(lái)的，然后生活在北京或者哪個(gè)大城市中，書寫他對(duì)農(nóng)村的記憶。沒(méi)有想到，他是個(gè)農(nóng)民，生活在新疆某個(gè)靠近沙漠的小村莊。他說(shuō)：“我的生活容下了一頭驢，一條狗，一群雜花土雞，幾只咩咩叫的長(zhǎng)胡子山羊，還有我漂亮可愛的妻子女兒。我們圍起一個(gè)大院子、一個(gè)家。這個(gè)家里還會(huì)有更多生命來(lái)臨：樹上鳥、檐下燕子、冬夜悄然來(lái)訪的野兔……我的生命肢解成這許許多多的動(dòng)物。從每個(gè)動(dòng)物身上我找到一點(diǎn)自己。我飼養(yǎng)它們以歲月，它們飼養(yǎng)我以骨肉?！?/p>
人和牲畜，陽(yáng)光和風(fēng)，活計(jì)和死亡，麥子，苞谷，鳥，這些就是一個(gè)村莊的邊界。風(fēng)把門刮開，又很快把門關(guān)上。劉亮程就這樣記錄村莊?！坝行〇|西跑得快，我們放狗出去把它追回來(lái)。有些東西走得比我們慢，我們叫墻立著等他們，叫樹長(zhǎng)著等它們?！彼f(shuō)，“就是我們這些人，在拖延時(shí)間，我們年輕時(shí)被時(shí)間拖著跑，老了我們用跑瘸的腿拖住時(shí)間……在我們拖延的時(shí)間里，兒孫們慢慢長(zhǎng)大，我們希望他們慢慢長(zhǎng)大，我們有的是時(shí)間讓他們慢慢長(zhǎng)大。”
報(bào)上說(shuō)，38歲以前，劉亮程生活在叫黃沙梁的村莊里，干活、吃飯、娶妻、生子，一個(gè)地地道道的農(nóng)民。不過(guò)他一直寫詩(shī)，也寫散文，他的內(nèi)心里生長(zhǎng)著另一顆種子，他用文字記錄村莊，文字也是他遠(yuǎn)離村莊唯一的方式。村莊的平靜與艱辛，蘊(yùn)含了詩(shī)意也蘊(yùn)含了無(wú)奈，所以我們熱愛村莊，卻要以一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)，所以劉亮程也寫下了《遠(yuǎn)離村莊》，因?yàn)椤昂萌兆佣荚谶h(yuǎn)路上”。
劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對(duì)一朵花微笑，給大樹一個(gè)大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉(xiāng)，承載他一切憂愁與快樂(lè)的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實(shí)的山村。他以融入大地的方式來(lái)關(guān)注生命的存在狀態(tài)與生命遠(yuǎn)景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠(yuǎn)而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。對(duì)他而言，全部的學(xué)識(shí)就是對(duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)。他之所以把村莊當(dāng)作進(jìn)入世界的第一站，是因?yàn)樗嘈乓坏嗡梢苑从程?yáng)的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：“當(dāng)這個(gè)村莊局限我的一生時(shí)，小小的地球正在局限著整個(gè)人類。”
作者沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，只讀過(guò)幾年初中。這看似一個(gè)遺憾。但他自己并不這么認(rèn)為。相反他認(rèn)為同齡人在大學(xué)念書的那幾年，自己也在鄉(xiāng)下放牛時(shí)一樣在學(xué)習(xí)。而且還是一個(gè)人學(xué)一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬(wàn)物學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的結(jié)果是他確立了自己的樸素文學(xué)觀，即“我生活，說(shuō)出我生活的全部感受。這就是我的文學(xué)”。
讀《遙遠(yuǎn)的村莊》，也許能讓我明白，在他的村莊里，那里人花同笑，人蟲共眠，人畜同居?！拔易阅睦飦?lái)?”這個(gè)問(wèn)題在這本書里得到了解釋……“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折?！蔽覀?yōu)槲浵伵艿寐募?，我們?yōu)楣放R死前那絕望而又無(wú)助的眼神而流淚，我們?yōu)橛幸活^忠心耿耿的牛而欣喜，我們?yōu)椤覀兪怯星榈模覀優(yōu)槊恳粋€(gè)逝去的生命而流淚，世間萬(wàn)物本就生生相惜啊!讓我們珍惜每一個(gè)生命，去享受生命中美麗和溫馨吧!用心感受人生的快樂(lè)!
當(dāng)村莊漸漸淡出人們的生活，有繁華與快速取代，農(nóng)村生活就變得萬(wàn)分遙遠(yuǎn)。
最奇特的一點(diǎn)，莫過(guò)于村莊的格調(diào)——萬(wàn)物與我合，人鳥共效，人蟲共眠，人畜同居，從本能的現(xiàn)代文明觀來(lái)講，人的渴望就是人間之最。遙遠(yuǎn)的村莊，也就不僅僅是空間差，也是時(shí)間差，那是我們的來(lái)路，我們的曾經(jīng)。所有的生命在村莊都可以彼此呼應(yīng)，互相關(guān)切，關(guān)懷，甚至于愛惜。村莊中，或許來(lái)自直覺(jué)的唯一感受就是包容而和諧。
村莊聯(lián)系著我們的根脈，我們接近它，就是在靠近大自然，靠近鄉(xiāng)村文明，也是在靠近我們初始的生活以及內(nèi)心。
最令人困惑的一點(diǎn)，就是村民的情懷。村里人對(duì)于土地，好似無(wú)意無(wú)情。劉亮程從語(yǔ)言中流露出，想看著村子一點(diǎn)點(diǎn)順其自然，慢慢消亡。農(nóng)村更為顯著的特點(diǎn)，即村子是人生活的一部分，人也是整個(gè)村子的支撐者，劉亮程看著村里人的生存狀態(tài)，并嘗試一點(diǎn)點(diǎn)的用他們暖去溫暖自己，可他仍然孤獨(dú)。村民們也是這樣——孤苦無(wú)依，寂寞而隨意，內(nèi)心的感情中必定夾雜著對(duì)村子隱形的敬畏與憂愁。
自然干活時(shí)，會(huì)有些怡然自得。
這么讀著，好像能從劉亮程的文字中汲取精神真諦，這語(yǔ)言，平和卻又帶有極強(qiáng)的推動(dòng)力，像是挨了一記悶棍，使人心里不得不承認(rèn)曾經(jīng)的想法有多么幼稚可笑。
我們品讀劉亮程的《遙遠(yuǎn)的村莊》，無(wú)時(shí)不刻收獲著震撼。希望我們能夠重新拾回生命對(duì)于村莊的真切的感受，這本書的價(jià)值，在于喚醒了人生命中另一個(gè)自己。
我們借助著劉亮程的雙腳踏在土地上，回到了大自然，頓時(shí)有一種歸屬感。
生活有無(wú)數(shù)黃金般的生命片段構(gòu)成，生命的意義永恒地懸掛在他的文字中，無(wú)數(shù)的生命片段就是作者閃光的念頭，告訴我們，真正的土地與哲理。
夜幕悄然吞噬了最后的光線，城市中仍是燈火輝煌，喧囂一片。那扇屬于我的窗前，一盞臺(tái)燈照亮了整個(gè)書桌，拿起《遙遠(yuǎn)的村莊》細(xì)細(xì)品讀。
數(shù)間小屋，數(shù)棵老木，數(shù)只飛鳥，一座村莊……跟隨著作者的腳步，踏上那彌漫著塵土氣息的道路，來(lái)到了“黃沙梁”這座與繁雜世間隔絕的寧?kù)o小村，那里人花共笑，人蟲共眠，人畜共居。
淳樸的農(nóng)莊人正拿著鐵鍬等工作，農(nóng)具緩緩地從田地中歸來(lái)，結(jié)束了一天的忙碌。屋舍間已升起了炊煙，裊裊的飛向了天邊。
真是向往。
如今的我們生活在城市中，現(xiàn)代化的高樓大廈取代了農(nóng)村的樸實(shí)小屋，機(jī)械化的生活令我們方便而快捷，殊不知卻丟失了根，農(nóng)村的根。這根是我傳統(tǒng)文化所遺留在每個(gè)人心底的痕跡，在科技高度發(fā)達(dá)的今天，多少人已經(jīng)將此遺忘，并埋沒(méi)在心的深處，那村莊也漸漸遠(yuǎn)去。而劉亮程則是將鄉(xiāng)土文化一一凝合，匯聚成筆尖的一段段文字，靜靜地訴說(shuō)。
他的文字中沒(méi)有任何華麗的辭藻，有的只是樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言。而種種語(yǔ)言組合起來(lái)，成為篇篇文章，極易令人讀懂，但仔細(xì)品味其中又別有深意。
“世間熙熙，皆為利來(lái)，世間攘攘，皆為利往?！碑?dāng)今多少人都在追名逐利中忙碌一生，他們踏出了村莊，踏向那了無(wú)邊際的遠(yuǎn)方，尋找著自己的歸宿，而最終在道路中迷失了方向。劉亮程一語(yǔ)點(diǎn)破這種現(xiàn)象，并告訴千千萬(wàn)萬(wàn)在路程中迷茫的人們，其實(shí)村莊才是人們內(nèi)心深處最渴望的歸。人不必太過(guò)追求偉大，將自己的生命一點(diǎn)一點(diǎn)的融入平凡中，也正是生命價(jià)值的體現(xiàn)。
閱畢此書，方明白陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種怎樣的心境。人生不必太過(guò)忙碌，品一杯香茗，享歲月靜好，亦是一種幸福。
日漸遙遠(yuǎn)的村莊，只有回憶在心底緩慢生長(zhǎng)，抽穗、拔節(jié)的速度幾乎完全取決于想念的深度。陷入深處時(shí)，回憶是一叢叢繁榮激越的野草，蓬勃而縱情。淺一些時(shí)，或是草間晶瑩的露珠兒，或是貼著土地低旋的風(fēng)，它們?yōu)榱藳](méi)能成為孕育生長(zhǎng)和希望的種子而嘆息。想念一個(gè)人和想念一段夕陽(yáng)中的日子，有時(shí)是一回事，是相互參差地滲透和浸染，不容割舍。那些日子里的光，現(xiàn)在顯得有些蒼老了，可是力道仍在。我等著它穿過(guò)時(shí)間的迷霧，在一切允許折射的地方尋求一條狹窄的/縫隙一般的道路，從一盞燈到一扇等待的朝南的窗子，從一聲悠然傳來(lái)的召喚到另一聲隨即響起的應(yīng)答，從一條日日穿流的路，一直走到擔(dān)心它容顏?zhàn)兝?，衰草叢生——那時(shí)候，它已經(jīng)不能承載思念和回憶的重任，成為陌路——像是一滴久久不忍墜落的淚水，找到了允許迸發(fā)的出口。
然后，折回來(lái)——關(guān)于日子，關(guān)于光。寫過(guò)一段文字，對(duì)我來(lái)說(shuō)不會(huì)有更好的敘述了——現(xiàn)在想來(lái)，這些片段已不是一個(gè)又一個(gè)的小故事，而是一幅幅畫面，背景是那個(gè)年代所特有的陳舊而樸素的光——有著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的顆粒狀的肌理，所有鮮研的顏色被時(shí)間過(guò)濾掉了浮色，呈現(xiàn)出本身的厚實(shí)而飽滿的光影。雖說(shuō)和本色也有所不同，但是更堅(jiān)固和持久，一幕一幕，都籠罩在溫和而坦蕩的光線里，緩緩游移，像是無(wú)聲的默片，人們用眼睛說(shuō)話——從心底折射出的溫情照耀對(duì)方的眼睛——那一束寬容的目光，穿越時(shí)間的煙云，仍然注視著曾經(jīng)關(guān)心的人，曾經(jīng)遇見的感動(dòng)。一幅一幅，就浸在如水的回憶里，祥和而馥郁。
那篇文字是《年景》。那時(shí)，我還有媽媽。遙遠(yuǎn)的村莊，和可能存在的、維系一個(gè)人旅途奔波和滿載風(fēng)霜?dú)w來(lái)的某個(gè)原點(diǎn)也一起遠(yuǎn)去了。有家不能回或許只是一種充滿無(wú)奈的痛苦，而無(wú)家可回卻是更深的迷茫，是更加黯然的一條路，很苦，也很難，有很多塵土靜靜地漫延和掠過(guò)。然而，這一束目光從來(lái)沒(méi)有逃離過(guò)家的方向。也只有，方向了。
只好對(duì)自己說(shuō)，人世間的流轉(zhuǎn)都是這樣的吧。每個(gè)人的旅途中都有一系列層出不窮的偶然，一旦和來(lái)路、和歸處聯(lián)系起來(lái)，也就頓時(shí)完成了一種脈絡(luò)分明的因果。因果之中，盡是離合。所幸，我在失去之前很早的時(shí)間，就懂得了怎樣珍惜眼前的所有，那就是把一年當(dāng)成是僅有的一個(gè)月，把一月當(dāng)成惟一的一天，而把那一天當(dāng)成了今生。內(nèi)心的重量和長(zhǎng)度如此地不由分說(shuō)。
那些沿途的光聚向了一個(gè)地方，就是曾經(jīng)催我上路，又喚我回來(lái)的村莊——那是一個(gè)暮藍(lán)色的村莊，半空中懶懶的炊煙，蕩漾。淡淡的。
我們都是沒(méi)有村莊的人，所以更談不上什么背井離鄉(xiāng)，周游世界。或者說(shuō)我們的一生都在周游，城市只是我們寄存行李的地方——越來(lái)越多的物件。越積越厚的灰塵。越來(lái)越重的腳步。越來(lái)越恍惚的行走。越來(lái)越濃的茶或咖啡。越來(lái)越深的暮色。越來(lái)越蕭瑟的風(fēng)景。越來(lái)越急迫的尋找。越來(lái)越空無(wú)的等待。越來(lái)越強(qiáng)烈的思念。越來(lái)越遠(yuǎn)的離散……直到我們都成為蒼涼大地上的兩個(gè)點(diǎn)，遙遙相望，卻也永遠(yuǎn)有著無(wú)法觸及的距離。村莊，遠(yuǎn)比一個(gè)家更大，也更遠(yuǎn)。那是一個(gè)人的過(guò)去和未來(lái)，生老病死如此干脆而了然?，F(xiàn)今，卻是一個(gè)頓點(diǎn)，此時(shí)此地，飛鳥踟躕。
于我而言，村莊只是一個(gè)寄予回憶的地方，是未曾發(fā)生的回憶，未曾展開的流連，未曾開始的結(jié)束，是起筆和落筆的那一個(gè)頓挫，再無(wú)下文?；蛟S，任何一個(gè)人無(wú)意記錄下來(lái)的任何一件事，都是提早寫下的回憶錄，只言片句，細(xì)枝末節(jié)，乃至窮途末路——甚至忘記了當(dāng)初的因由和之后的了結(jié)，都將是這一生永無(wú)回返的單行道，沖淡的和濃郁的，一杯茶里的回憶，雖短猶長(zhǎng)。墨痕斷處是江河萬(wàn)古流，煙云歸處就是坐看云起，靜等花落的又一村了。
回憶和想念是從一個(gè)源頭出發(fā)的兩條河流，前者流經(jīng)我的旅途，越來(lái)越多的故事和對(duì)話訴諸筆墨，成為一頁(yè)又一頁(yè)看似零散，實(shí)則貫通的文字。而后者自始至終保持沉默，大地?zé)o語(yǔ)，流水亦無(wú)言。文字，有時(shí)是一道閘口，開啟它可以盡情宣泄，那些微小的波瀾讀來(lái)都很是壯闊。有時(shí)候卻是一道屏障，它隔阻了那些言之確鑿的故事，而讓所有游移不定，瞬息萬(wàn)變的絲縷肆意通行，碎碎地念及。
寫了，也就放下了嗎?那么放下，也就輕了。生命中有些重量是不忍舍棄的，即使負(fù)重前行，也是不可或缺的一份得以持續(xù)終生的珍藏。生命中不能承受之輕，說(shuō)得就是這個(gè)意思吧。
回憶的輕或重，想念的深或淺，由此引發(fā)了訴說(shuō)和傾聽。說(shuō)者欲說(shuō)無(wú)憑，聽者渾然無(wú)告，好像是這兩條河流偶然交匯的一個(gè)港口，之后依然各自前行。但是那些水面的浪花和水底的沉沙卻是你中有我，我中有你了。
可是，我還是由衷地感激書寫，或文字，這是第二個(gè)所幸。總聽人說(shuō)，沉浸往事是老年的象征，或者說(shuō)回憶是通向老年的標(biāo)志。聽得耳朵都磨出繭子了。這些，我都承認(rèn)，可是這其中的好或不好都應(yīng)該由自己決定，比如去留，比如取舍，比如就此靠航還是借機(jī)揚(yáng)帆。卻也顧不得這些說(shuō)法了，不管是閘口也好，屏障也罷，總歸是一道可以隆起的“風(fēng)景”，是平鋪直敘的一路上值得/也難得讓人回望的地方。盡管還不是村莊，也是路過(guò)的重要一站吧。感激文字，是因?yàn)樵S多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，許多逐漸淡忘的舊事可以通過(guò)文字得以浮現(xiàn)、閃亮，如若沒(méi)有文字這條途徑，那些原本有著溫度和質(zhì)地的往日肯定會(huì)一往無(wú)前地奔流到海了。聽起來(lái)倒是壯懷激烈的，其間偕同的/暗涌的/不舍和不甘，也就永無(wú)相見之日了。孰輕孰重，自有分明。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇四
我曾經(jīng)在很多年前讀過(guò)一本小說(shuō)——《遙遠(yuǎn)的救世主》。這本小說(shuō)無(wú)論從情節(jié)還是主題都深深地吸引了我，令我在不經(jīng)意間感受到了許多人生的道理。這本小說(shuō)里面所包含的許多道理，不論是對(duì)于社會(huì)，還是對(duì)于個(gè)人都有著重要的啟示和影響。
第一段：小說(shuō)中對(duì)于人性的描寫。
在小說(shuō)中，人物的塑造非常深刻，作者非常細(xì)膩地描述出了主人公和其周圍人物的情感交流，以及他們所經(jīng)歷的磨難和考驗(yàn)。小說(shuō)中的人物都有著自己的人性缺陷，有濃郁的善與惡的烙印，使得他們?cè)诮?jīng)歷一次次的磨難之后，更加堅(jiān)定了自己的信仰和目標(biāo)。
第二段：小說(shuō)中對(duì)于信仰的表達(dá)與探索。
小說(shuō)中，人物都有著自己的信仰，也都非常堅(jiān)定地追求著自己的目標(biāo)。不管是主人公還是其他人物，他們都在經(jīng)歷了許多的磨難之后，依然未曾放棄自己內(nèi)心的追求。他們的堅(jiān)持，不僅是對(duì)于信仰以及目標(biāo)的堅(jiān)定，更是對(duì)于人性的探索和對(duì)于人類之本的思考。
第三段：小說(shuō)中對(duì)于友誼的描繪。
小說(shuō)中所描繪的友誼，不僅僅是普通的關(guān)系，還有著許多的承諾和牽掛。主人公和他的好友不止一次在危機(jī)中同舟共濟(jì)，相互扶持。他們之間的友情非常穩(wěn)固，甚至可以說(shuō)是小說(shuō)中最為人稱道的部分之一。
第四段：小說(shuō)中對(duì)于正義與邪惡之爭(zhēng)的思考。
小說(shuō)中的主題之一，就是正義與邪惡之間的對(duì)抗。小說(shuō)以精彩的情節(jié)和深刻的思考，反映出了“邪不勝正，善有善報(bào)；惡有惡報(bào)”這一人類共同的信念。小說(shuō)中描繪出了正義與邪惡之爭(zhēng)的斗爭(zhēng)過(guò)程，真實(shí)地反映出了善與惡的本質(zhì)。
第五段：小說(shuō)中對(duì)于人性的思考。
小說(shuō)描繪出了社會(huì)的種種問(wèn)題，如復(fù)雜的利益關(guān)系、虛偽的社交生活等等，相互錘煉了人們的內(nèi)心和人性。在經(jīng)歷了艱苦卓絕的人生困境之后，人物們的內(nèi)心得到了沉淀，更加堅(jiān)定了自己的信仰和追求，也揭示了人性的可貴之處。
總之，《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部輸人深省，令人回味無(wú)窮的小說(shuō)。小說(shuō)中驚人的人性探析，也是對(duì)于社會(huì)以及人類歷史的一份有力的記錄。人性的復(fù)雜和多樣，是一份讓人無(wú)法完全理解的孰其高深的寶藏。小說(shuō)中對(duì)于人性的描摹也讓我們體會(huì)到，在這個(gè)社會(huì)里，理解并寬容別人就是理解自己。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇五
在上周的讀書會(huì)上，我與其他幾位書友一起讀了一本名為《遙遠(yuǎn)的救世主》的小說(shuō)。讀完這本書，我深刻地感受到了思想的火花與創(chuàng)意的靈感。正如維克多·雨果所言：“讀一本好書，就如同與一位高尚的人在交談?！?/p>
第二段：情節(jié)簡(jiǎn)述。
故事講述了未來(lái)世界的發(fā)展歷程，其中人類社會(huì)已經(jīng)變得十分復(fù)雜。從地球到火星，人們努力適應(yīng)著這個(gè)不斷變化的世界。小說(shuō)的主人公是一位年輕的眾議員，他經(jīng)歷了一系列困難的挑戰(zhàn)，探尋著人類的真正意義和智慧。有悲劇，也有荒誕，有歡喜，也有艱難。整個(gè)故事充滿著意想不到的事情，每一次轉(zhuǎn)折都讓人無(wú)法預(yù)料。作者真正做到了在科幻小說(shuō)中創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)人、獨(dú)特但又充滿懸念的世界。
第三段：主人公的成長(zhǎng)。
我最喜歡的是書中的主人公--貝切爾。在這個(gè)故事中，他是一個(gè)理智、勇敢的人。他并不認(rèn)為自己是英雄或者是救世主，但他通過(guò)自己的行為和態(tài)度，改變了整個(gè)世界的局勢(shì)。他學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)責(zé)任并陪伴著朋友們走過(guò)困難的時(shí)刻。我們感到他走進(jìn)情節(jié)進(jìn)而理解人性和世界的演進(jìn)，是這個(gè)故事的核心。
第四段：意義的探究。
這本書提供的深度、復(fù)雜度和概括性對(duì)當(dāng)前世界的問(wèn)題是有力的紀(jì)錄。它表達(dá)了很多深刻的見解，包括人性、社會(huì)、國(guó)際關(guān)系等。作者還試圖通過(guò)未來(lái)來(lái)思考我們現(xiàn)在的世界，讓我們思考我們的行為和孿生。我們可以從中深刻地理解到人類要面對(duì)的挑戰(zhàn)、抉擇和困境，以及時(shí)代的變革和進(jìn)步。這本書讓我們看到了希望和未來(lái)，也鼓勵(lì)我們勇敢地去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和不確定性。
第五段：總結(jié)。
《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書讓我深刻地理解到了文學(xué)和科技的關(guān)系?？萍际峭苿?dòng)人類文明進(jìn)步的力量，也造就出了許多文學(xué)作品。它讓我們深入探索心靈與外在世界的聯(lián)系。這本書也讓我意識(shí)到了閱讀的魅力。這種體驗(yàn)幾乎與獨(dú)自思考和旅行一樣的強(qiáng)烈，讓我在人類歷史和文化中感受到了不可言喻的大陸，也深化了我對(duì)這個(gè)世界和生命的認(rèn)識(shí)。我相信這本書也會(huì)讓其他人像我一樣受到啟發(fā)和啟迪。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇六
最近看了一本書，叫《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》，像是寫給大人看的‘小人兒書’，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現(xiàn)了一段高尚又純真的童年鄉(xiāng)村生活，幾乎是一口氣看完了《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》，感覺(jué)很短，又感覺(jué)很長(zhǎng)，因?yàn)榭吹臅r(shí)候，忍不住想起自己的小時(shí)候、自己的村莊。逢著那些熟悉的片段時(shí)，會(huì)心一笑;逢著意外的片段時(shí)，哈哈大笑。
這本被細(xì)節(jié)填滿的書，沉下心來(lái)，慢慢進(jìn)入，會(huì)被書中像珍珠般圓潤(rùn)的文字和笨拙又真誠(chéng)的插圖打動(dòng)，不由的笑，自己像是回到了童年，想起了一些又傻又天真的事。春天抓小蝌蚪養(yǎng)著，卻怎么也看不到它們長(zhǎng)成青蛙，夏天拿著長(zhǎng)棍攪合了一堆蜘蛛網(wǎng)，漫山遍野地黏蜘蛛，秋天則歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過(guò)后來(lái)挖，于是匆匆吃了飯，第一個(gè)來(lái)到地里挖熟了的紅薯。
關(guān)于小時(shí)候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新。在鄉(xiāng)村田野里，在稻谷熟了一茬又一茬后，我們踩著泥濘的田埂，漸漸長(zhǎng)大。
作者說(shuō)：“我希望我即使走不動(dòng)了說(shuō)不出話了眼神不好了還能對(duì)這個(gè)世界保持好奇，還能驚嘆雨點(diǎn)落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺(jué)到冬天雪花的溫柔，還可以被“像在墻上釘釘子”這樣一句簡(jiǎn)單的話震動(dòng)得半天說(shuō)不出話來(lái)?！钡搁L(zhǎng)大的我們?nèi)阅苡幸活w童心。
偶爾走進(jìn)舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠(yuǎn)的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因?yàn)?，我也是知青，在那個(gè)年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)的'大軍走進(jìn)陌生的農(nóng)村，加入到改天換地、戰(zhàn)天斗地的行列中去。
很想看看關(guān)于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當(dāng)天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬(wàn)字的小說(shuō)。
主人公舒永平是一個(gè)有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細(xì)的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉(xiāng)到附近農(nóng)村，夜里偷偷地找尋戶口本報(bào)名到偏遠(yuǎn)山村插隊(duì)開始，就拉開了上山下鄉(xiāng)的序幕。隨著情節(jié)的不斷發(fā)展，我們似乎也跟著走進(jìn)了大山，走進(jìn)了那個(gè)坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。
同去的知青大都是作者的同學(xué)，他(她)們雖然當(dāng)時(shí)只有16、17歲，感覺(jué)比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，做什么都不服輸?shù)哪枪蓜?，許清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協(xié)調(diào)能力，還有王娜，張榮清幾個(gè)女同學(xué)性格描寫都很鮮明。作者用細(xì)膩的手筆，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場(chǎng)的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊(duì)長(zhǎng)、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，還有知青們?cè)趧趧?dòng)中不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)鍛煉的過(guò)程。雖然跨度只有兩年多，知青們經(jīng)歷的卻很多很多，從一開始學(xué)習(xí)挑水，砍柴，到后來(lái)背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學(xué)著自己磨面，參加青年突擊隊(duì)搶收麥子，參加農(nóng)田基本建設(shè)等等。他們以苦為樂(lè)，吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無(wú)所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長(zhǎng)。作者用輕松、細(xì)膩的手筆，細(xì)心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實(shí)漸漸成熟了。金秋時(shí)節(jié)，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調(diào)，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實(shí)，核桃樹結(jié)滿了包裹得很嚴(yán)實(shí)的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭?！边@里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。
這本書是記錄一群知青人的奮斗史，是今后也不會(huì)再現(xiàn)的歷史。在這里我要感謝這本書的作者----蘇志勇先生。讀你的書是快樂(lè)的。
城市沒(méi)有鄉(xiāng)村，所以它總是那么的喧囂。每個(gè)人都從自己的村莊走向城市，再一次的回眸，我們已失去了太多太多。
我們這一代人，比上一代更加繁忙，我們有自己的任性，自己的固執(zhí)，慢慢地，我們和父母爭(zhēng)吵，揚(yáng)言說(shuō)要離家出走，有人說(shuō)：“親情去哪了。”它丟了，被我們殘忍的拋棄，我們以為心傷的只有自己，殊不知，有人比我們更痛。
成長(zhǎng)意味著失去，從童年到少年，我們失去純真，從少年到青年，我們失去青春，也許人的一生就是在失去中度過(guò)的。那些童年的味道，故鄉(xiāng)的記憶，漸漸地，沒(méi)了。我們講的坦坦淡淡，心中卻終是失落。好久沒(méi)有去樹下乘涼了，好久沒(méi)有對(duì)著一朵花喃喃自語(yǔ)了。前塵往事，恍如昨日。腦中突然閃過(guò)那樣一個(gè)鏡頭：“靜靜的夜，皎潔的月光如水空明，繁星點(diǎn)點(diǎn)，照耀著大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷葉上翩翩起舞?！边@便是我們童年的一個(gè)場(chǎng)景吧!
劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對(duì)一朵花微笑，給大樹一個(gè)大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉(xiāng)，承載他一切憂愁與快樂(lè)的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實(shí)的山村。
我們覺(jué)得自己清高，萬(wàn)物之中，唯“我”于是開始踐踏那些渺小的食物，我們瞧不起小花小草，我們殘忍地拔起大樹的根，我們是冷血的人，感受不到它們的痛，他們的眼淚只能被我們無(wú)情地淹沒(méi)在土壤之中。
“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折?！蔽覀?yōu)槲浵伵艿寐募?，我們?yōu)楣放R死前那絕望而又無(wú)助的眼神而流淚，我們?yōu)橛幸活^忠心耿耿的牛而欣喜，我們?yōu)椤鋵?shí)我們是有情的，只是有時(shí)候，有些東西風(fēng)化了我們的過(guò)往。
風(fēng)很奇妙，無(wú)聊的時(shí)候飄走了我們的過(guò)去，快樂(lè)的時(shí)候又把記憶帶回來(lái)還給我們，風(fēng)的一生，其實(shí)就是我們的一生。那些我們瞧不起的花草樹木，卻在不經(jīng)意之間雕刻了我們永生的記憶，我們嫌棄它們，他們卻在沉默中看透了我們的一生，萬(wàn)物比人想象的要奇妙的多了。
世間萬(wàn)物本就生生相惜啊!
讓我們放下這可為瑣事而憂郁的心，去回想那些生命中美麗而又溫馨的事吧!人生更多的是需要快樂(lè)。
城市沒(méi)有鄉(xiāng)村，所以它總是那么的喧囂。每個(gè)人都從自己的村莊走向城市，再一次的回眸，我們已失去了太多太多。
我們這一代人，比上一代更加繁忙，我們有自己的任性，自己的固執(zhí)，慢慢地，我們和父母爭(zhēng)吵，揚(yáng)言說(shuō)要離家出走，有人說(shuō)："親情去哪了。"它丟了，被我們殘忍的拋棄，我們以為心傷的只有自己，殊不知，有人比我們更痛。
成長(zhǎng)意味著失去，從童年到少年，我們失去純真，從少年到青年，我們失去青春，也許人的一生就是在失去中度過(guò)的。那些童年的味道，故鄉(xiāng)的記憶，漸漸地，沒(méi)了。我們講的坦坦淡淡，心中卻終是失落。好久沒(méi)有去樹下乘涼了，好久沒(méi)有對(duì)著一朵花喃喃自語(yǔ)了。前塵往事，恍如昨日。腦中突然閃過(guò)那樣一個(gè)鏡頭："靜靜的夜，皎潔的月光如水空明，繁星點(diǎn)點(diǎn)，照耀著大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷葉上翩翩起舞。"這便是我們童年的一個(gè)場(chǎng)景吧!
劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對(duì)一朵花微笑，給大樹一個(gè)大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉(xiāng)，承載他一切憂愁與快樂(lè)的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實(shí)的山村。
我們覺(jué)得自己清高，萬(wàn)物之中，唯"我"于是開始踐踏那些渺小的食物，我們瞧不起小花小草，我們殘忍地拔起大樹的根，我們是冷血的人，感受不到它們的痛，他們的眼淚只能被我們無(wú)情地淹沒(méi)在土壤之中。
"任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折。"我們?yōu)槲浵伵艿寐募?，我們?yōu)楣放R死前那絕望而又無(wú)助的眼神而流淚，我們?yōu)橛幸活^忠心耿耿的牛而欣喜，我們?yōu)?....其實(shí)我們是有情的，只是有時(shí)候，有些東西風(fēng)化了我們的過(guò)往。
風(fēng)很奇妙，無(wú)聊的時(shí)候飄走了我們的過(guò)去，快樂(lè)的時(shí)候又把記憶帶回來(lái)還給我們，風(fēng)的一生，其實(shí)就是我們的一生。那些我們瞧不起的花草樹木，卻在不經(jīng)意之間雕刻了我們永生的記憶，我們嫌棄它們，他們卻在沉默中看透了我們的一生，萬(wàn)物比人想象的要奇妙的多了。
世間萬(wàn)物本就生生相惜啊!
讓我們放下這可為瑣事而憂郁的心，去回想那些生命中美麗而又溫馨的事吧!人生更多的是需要快樂(lè)。
我的村莊不遙遠(yuǎn)——讀劉亮程《遙遠(yuǎn)的村莊》很多年前，我是被那句話深深的吸引了“我一回頭，身后的草全開花了。仿佛誰(shuí)開了一個(gè)玩笑?！边@句美麗得無(wú)與倫比的話在我那愛花之心愛美之心里扎下了根。于是，我記住了劉亮程這個(gè)名字。其他的哲理和細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊，但是劉亮程這個(gè)名字卻沒(méi)有走出我的世界。
而今，網(wǎng)上搜尋，我終于捧回了《遙遠(yuǎn)的村莊》這本書，迫不及待的讀了一遍又一遍。我想，我也是在搜尋我那難以割舍的鄉(xiāng)土情結(jié)吧。那晚，我在網(wǎng)上遇到了香姐姐，我說(shuō)我也不知道我們夫婦沒(méi)有選擇去城市生活是不是錯(cuò)誤，人生不能假設(shè)，香姐姐卻認(rèn)為我的選擇是對(duì)的。這是多么難得的知音啊!我已經(jīng)把其中的某些文章作為孩子們睡前的讀物讀給孩子們聽，孩子們很喜歡，我也很滿足。一篇篇讀來(lái)，我兒時(shí)的村莊又活在了眼前!一篇篇讀來(lái)，那個(gè)黃沙梁漢子的萬(wàn)千柔情滋潤(rùn)著我的心田!
那是怎樣的一個(gè)漢子啊，在貧瘠的土地上，在苦難的歲月中，他用一雙敏捷的眼睛、一顆善感的心靈、一雙有力的手、一雙堅(jiān)實(shí)的腳行走在他身外的這個(gè)世界!人花共笑、人畜共眠、人蟲共鳴，這是怎樣的博愛情懷?在他的心中，哪一棵樹木沒(méi)有靈性?哪一朵小花沒(méi)有柔情?哪一種微小的生物沒(méi)有尊嚴(yán)?在他的筆下，風(fēng)、樹、花、草、墻、黃沙梁無(wú)不具有生命!螞蟻、老鼠、貓、驢子、騾子、馬、狗，哪一種動(dòng)物不通人性?我是深深的深深的喜歡上了他的世界，沉迷在他的黃沙梁里看螞蟻搬運(yùn)糧食、看老鼠成群結(jié)隊(duì)、聽驢叫馬嘶、看牛兒吃草，而有多少的細(xì)節(jié)也曾經(jīng)活躍在我的童年和少年!只是少不更事的我總認(rèn)為做農(nóng)活苦不堪言，因此而錯(cuò)過(guò)了一次又一次與美的邂逅!
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇七
信仰，究竟是何物？一個(gè)“仰”字，就道出了上下高低之分，抽象、虛擬、無(wú)形的“神”指引著渺小的你行走在人世間。因?yàn)槟阆嘈?，仰望的“它”，可以帶你上天堂去西天過(guò)窄門找到72顆葡萄干。
作者豆豆可以說(shuō)是謎一樣的人物，網(wǎng)上幾乎連照片都搜不到，而且作為作家一共出版了三部小說(shuō)：《遙遠(yuǎn)的救世主》，《背叛》和《天幕紅塵》，前兩部就拍成了電視劇且紅極一時(shí)。
在《遙》這部小說(shuō)里面，不僅僅談及了信仰的問(wèn)題，作者借男主角丁元英之口還多次提到了“文化屬性”這一概念。那么什么是“文化屬性”呢？全篇小說(shuō)并沒(méi)有給一個(gè)完整確切的定義，而是在劇情設(shè)計(jì)中用一些具體的案例去一點(diǎn)點(diǎn)闡釋。
比如，當(dāng)朋友請(qǐng)教他，面對(duì)集團(tuán)總裁這個(gè)位置3人競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)該如何抉擇的情況下，主角給出的答案是：不爭(zhēng)。給出的理由也很符合中國(guó)傳統(tǒng)：
你辦事老總裁放心，但董事局不一定放心。董事局關(guān)心的不是總裁的遺囑，而是利潤(rùn)。同時(shí)，這里還有一個(gè)資歷問(wèn)題，對(duì)你也是一個(gè)潛在的障礙。退一步，讓兩個(gè)副總裁之間的矛盾上升為主要矛盾，讓他們?nèi)?nèi)耗，等他們斗得兩敗俱傷的時(shí)候，企業(yè)必然會(huì)蒙受損失，此消彼長(zhǎng)，有個(gè)比較。當(dāng)董事局看清楚誰(shuí)是爭(zhēng)權(quán)的、誰(shuí)是干事的，自然就眾望所歸了，你才有可能樹立真正的權(quán)威。否則，你一登上拳臺(tái)就促使他們先結(jié)成聯(lián)盟，你很可能是第一個(gè)犧牲品。這是文化屬性，不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。
在丁元英看來(lái)，這一切仿佛都有定數(shù)，遵循著一定的規(guī)律你就會(huì)看到結(jié)果。然而那個(gè)規(guī)律是什么？是救世主/神仙/皇帝么？每個(gè)人的解答不同，也與根器相關(guān)。對(duì)廣袤而又渺小的蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，我們渴望的是一種恩賜、贈(zèng)與、天上掉餡餅式的規(guī)律，皇帝/領(lǐng)導(dǎo)/上帝這樣的角色給我們規(guī)律或者任務(wù)，我們執(zhí)行就可以了。然而對(duì)于智者覺(jué)者來(lái)說(shuō)，他們會(huì)找尋到規(guī)律，并為自己所用。然而怎么用？用了之后會(huì)有怎樣的后果？看歷史那些風(fēng)云人物或許會(huì)有一些答案。
男主角丁元英，一支私募基金的掌權(quán)人，在操盤基金之后的答案如是：
都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，可私募基金這個(gè)仗已經(jīng)打不下去了，那不是打仗，是屠殺。中國(guó)的股市何以成了一臺(tái)取款機(jī)？誰(shuí)破譯了文化密碼誰(shuí)就能開箱取錢。愚昧對(duì)于智者固然是一種社會(huì)資源，可是利用這種資源掠取的好處越多，心里就越不是個(gè)滋味，這時(shí)候不用你跑到紐約、柏林，你就是站到長(zhǎng)城上也會(huì)想到，我是中國(guó)人。
筆者認(rèn)為不是，應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行解答：一是中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩大的文化，它的實(shí)用性是以皇天在上為先決條件。我國(guó)為什么窮人那么多？窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個(gè)滲透到民族骨子里面的價(jià)值判斷體系；二是中國(guó)對(duì)于個(gè)體人的判斷標(biāo)準(zhǔn)非常單一，就是世俗的物質(zhì)上的成功，有錢也就意味著有資源。當(dāng)我們沒(méi)法依靠皇帝或者權(quán)力或者法治來(lái)解決問(wèn)題的時(shí)候，錢才是最有效的。
丁元英說(shuō)：“如果條件允許，這件事可以嘗試，但肯定是個(gè)錯(cuò)誤。無(wú)論做什么，市場(chǎng)都不是一塊無(wú)限大的蛋糕。神話的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)力的殺富濟(jì)貧，這就可能產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，一是殺富是不是破壞性開采市場(chǎng)資源？二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他們患上精神絕癥？”
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拉菲傳奇因?yàn)樵谥袊?guó)鋪貨渠道特別廣，拉菲集團(tuán)不得已跟拉菲傳奇合作，每年交點(diǎn)品牌授權(quán)費(fèi)即可；阿迪王在三四五線的市場(chǎng)占有率，逼迫阿迪達(dá)斯也是不得不收購(gòu)了這家山寨的公司。
那么，宗教的產(chǎn)生或者成立，能否看成是一種人類對(duì)抗無(wú)法改變的宿命時(shí)的自我麻痹或邏輯自洽方式？我信了你，未必會(huì)有什么物質(zhì)的回報(bào)，但是“神”給我解釋了為啥我活的這么難，認(rèn)命就好了。跟我一樣命不好的兄弟姐妹很多，我們報(bào)團(tuán)取暖就好了。以上都是筆者的一種解釋，不一定對(duì)，但或許可以解釋了為什么很多貧困的地區(qū)宗教勢(shì)力那么強(qiáng)。
對(duì)，我可能需要一個(gè)信仰。作者：張大錘。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇八
最近看了一本書，叫《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》，像是寫給大人看的‘小人兒書’，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現(xiàn)了一段高尚又純真的童年鄉(xiāng)村生活，幾乎是一口氣看完了《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》，感覺(jué)很短，又感覺(jué)很長(zhǎng)，因?yàn)榭吹臅r(shí)候，忍不住想起自己的小時(shí)候、自己的村莊。逢著那些熟悉的片段時(shí)，會(huì)心一笑;逢著意外的片段時(shí)，哈哈大笑。
這本被細(xì)節(jié)填滿的書，沉下心來(lái)，慢慢進(jìn)入，會(huì)被書中像珍珠般圓潤(rùn)的文字和笨拙又真誠(chéng)的插圖打動(dòng)，不由的笑，自己像是回到了童年，想起了一些又傻又天真的事。春天抓小蝌蚪養(yǎng)著，卻怎么也看不到它們長(zhǎng)成青蛙，夏天拿著長(zhǎng)棍攪合了一堆蜘蛛網(wǎng)，漫山遍野地黏蜘蛛，秋天則歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過(guò)后來(lái)挖，于是匆匆吃了飯，第一個(gè)來(lái)到地里挖熟了的紅薯。
關(guān)于小時(shí)候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新。在鄉(xiāng)村田野里，在稻谷熟了一茬又一茬后，我們踩著泥濘的田埂，漸漸長(zhǎng)大。
作者說(shuō)：“我希望我即使走不動(dòng)了說(shuō)不出話了眼神不好了還能對(duì)這個(gè)世界保持好奇，還能驚嘆雨點(diǎn)落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺(jué)到冬天雪花的溫柔，還可以被“像在墻上釘釘子”這樣一句簡(jiǎn)單的話震動(dòng)得半天說(shuō)不出話來(lái)。”但愿長(zhǎng)大的我們?nèi)阅苡幸活w童心。
偶爾走進(jìn)舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠(yuǎn)的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因?yàn)?，我也是知青，在那個(gè)年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)的'大軍走進(jìn)陌生的農(nóng)村，加入到改天換地、戰(zhàn)天斗地的行列中去。
很想看看關(guān)于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當(dāng)天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬(wàn)字的小說(shuō)。
主人公舒永平是一個(gè)有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細(xì)的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉(xiāng)到附近農(nóng)村，夜里偷偷地找尋戶口本報(bào)名到偏遠(yuǎn)山村插隊(duì)開始，就拉開了上山下鄉(xiāng)的序幕。隨著情節(jié)的不斷發(fā)展，我們似乎也跟著走進(jìn)了大山，走進(jìn)了那個(gè)坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。
同去的知青大都是作者的同學(xué)，他(她)們雖然當(dāng)時(shí)只有16、17歲，感覺(jué)比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，做什么都不服輸?shù)哪枪蓜?，許清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協(xié)調(diào)能力，還有王娜，張榮清幾個(gè)女同學(xué)性格描寫都很鮮明。作者用細(xì)膩的手筆，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場(chǎng)的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊(duì)長(zhǎng)、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，還有知青們?cè)趧趧?dòng)中不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)鍛煉的過(guò)程。雖然跨度只有兩年多，知青們經(jīng)歷的卻很多很多，從一開始學(xué)習(xí)挑水，砍柴，到后來(lái)背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學(xué)著自己磨面，參加青年突擊隊(duì)搶收麥子，參加農(nóng)田基本建設(shè)等等。他們以苦為樂(lè)，吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無(wú)所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長(zhǎng)。作者用輕松、細(xì)膩的手筆，細(xì)心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實(shí)漸漸成熟了。金秋時(shí)節(jié)，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調(diào)，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實(shí)，核桃樹結(jié)滿了包裹得很嚴(yán)實(shí)的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭?！边@里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。
這本書是記錄一群知青人的奮斗史，是今后也不會(huì)再現(xiàn)的歷史。在這里我要感謝這本書的作者----蘇志勇先生。讀你的書是快樂(lè)的。
城市沒(méi)有鄉(xiāng)村，所以它總是那么的喧囂。每個(gè)人都從自己的村莊走向城市，再一次的回眸，我們已失去了太多太多。
我們這一代人，比上一代更加繁忙，我們有自己的任性，自己的固執(zhí)，慢慢地，我們和父母爭(zhēng)吵，揚(yáng)言說(shuō)要離家出走，有人說(shuō)：“親情去哪了?！彼鼇G了，被我們殘忍的拋棄，我們以為心傷的只有自己，殊不知，有人比我們更痛。
成長(zhǎng)意味著失去，從童年到少年，我們失去純真，從少年到青年，我們失去青春，也許人的一生就是在失去中度過(guò)的。那些童年的味道，故鄉(xiāng)的記憶，漸漸地，沒(méi)了。我們講的坦坦淡淡，心中卻終是失落。好久沒(méi)有去樹下乘涼了，好久沒(méi)有對(duì)著一朵花喃喃自語(yǔ)了。前塵往事，恍如昨日。腦中突然閃過(guò)那樣一個(gè)鏡頭：“靜靜的夜，皎潔的月光如水空明，繁星點(diǎn)點(diǎn)，照耀著大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷葉上翩翩起舞。”這便是我們童年的一個(gè)場(chǎng)景吧!
劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對(duì)一朵花微笑，給大樹一個(gè)大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉(xiāng)，承載他一切憂愁與快樂(lè)的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實(shí)的山村。
我們覺(jué)得自己清高，萬(wàn)物之中，唯“我”于是開始踐踏那些渺小的食物，我們瞧不起小花小草，我們殘忍地拔起大樹的根，我們是冷血的人，感受不到它們的痛，他們的眼淚只能被我們無(wú)情地淹沒(méi)在土壤之中。
“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折。”我們?yōu)槲浵伵艿寐募?，我們?yōu)楣放R死前那絕望而又無(wú)助的眼神而流淚，我們?yōu)橛幸活^忠心耿耿的牛而欣喜，我們?yōu)椤?，其?shí)我們是有情的，只是有時(shí)候，有些東西風(fēng)化了我們的過(guò)往。
風(fēng)很奇妙，無(wú)聊的時(shí)候飄走了我們的過(guò)去，快樂(lè)的時(shí)候又把記憶帶回來(lái)還給我們，風(fēng)的一生，其實(shí)就是我們的一生。那些我們瞧不起的花草樹木，卻在不經(jīng)意之間雕刻了我們永生的記憶，我們嫌棄它們，他們卻在沉默中看透了我們的一生，萬(wàn)物比人想象的要奇妙的多了。
世間萬(wàn)物本就生生相惜啊!
讓我們放下這可為瑣事而憂郁的心，去回想那些生命中美麗而又溫馨的事吧!人生更多的是需要快樂(lè)。
城市沒(méi)有鄉(xiāng)村，所以它總是那么的喧囂。每個(gè)人都從自己的村莊走向城市，再一次的回眸，我們已失去了太多太多。
我們這一代人，比上一代更加繁忙，我們有自己的任性，自己的固執(zhí)，慢慢地，我們和父母爭(zhēng)吵，揚(yáng)言說(shuō)要離家出走，有人說(shuō)："親情去哪了。"它丟了，被我們殘忍的拋棄，我們以為心傷的只有自己，殊不知，有人比我們更痛。
成長(zhǎng)意味著失去，從童年到少年，我們失去純真，從少年到青年，我們失去青春，也許人的一生就是在失去中度過(guò)的。那些童年的味道，故鄉(xiāng)的記憶，漸漸地，沒(méi)了。我們講的坦坦淡淡，心中卻終是失落。好久沒(méi)有去樹下乘涼了，好久沒(méi)有對(duì)著一朵花喃喃自語(yǔ)了。前塵往事，恍如昨日。腦中突然閃過(guò)那樣一個(gè)鏡頭："靜靜的夜，皎潔的月光如水空明，繁星點(diǎn)點(diǎn)，照耀著大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷葉上翩翩起舞。"這便是我們童年的一個(gè)場(chǎng)景吧!
劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對(duì)一朵花微笑，給大樹一個(gè)大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉(xiāng)，承載他一切憂愁與快樂(lè)的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實(shí)的山村。
我們覺(jué)得自己清高，萬(wàn)物之中，唯"我"于是開始踐踏那些渺小的食物，我們瞧不起小花小草，我們殘忍地拔起大樹的根，我們是冷血的人，感受不到它們的痛，他們的眼淚只能被我們無(wú)情地淹沒(méi)在土壤之中。
"任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折。"我們?yōu)槲浵伵艿寐募?，我們?yōu)楣放R死前那絕望而又無(wú)助的眼神而流淚，我們?yōu)橛幸活^忠心耿耿的牛而欣喜，我們?yōu)?....其實(shí)我們是有情的，只是有時(shí)候，有些東西風(fēng)化了我們的過(guò)往。
風(fēng)很奇妙，無(wú)聊的時(shí)候飄走了我們的過(guò)去，快樂(lè)的時(shí)候又把記憶帶回來(lái)還給我們，風(fēng)的一生，其實(shí)就是我們的一生。那些我們瞧不起的花草樹木，卻在不經(jīng)意之間雕刻了我們永生的記憶，我們嫌棄它們，他們卻在沉默中看透了我們的一生，萬(wàn)物比人想象的要奇妙的多了。
世間萬(wàn)物本就生生相惜啊!
讓我們放下這可為瑣事而憂郁的心，去回想那些生命中美麗而又溫馨的事吧!人生更多的是需要快樂(lè)。
我的村莊不遙遠(yuǎn)——讀劉亮程《遙遠(yuǎn)的村莊》很多年前，我是被那句話深深的吸引了“我一回頭，身后的草全開花了。仿佛誰(shuí)開了一個(gè)玩笑。”這句美麗得無(wú)與倫比的話在我那愛花之心愛美之心里扎下了根。于是，我記住了劉亮程這個(gè)名字。其他的哲理和細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊，但是劉亮程這個(gè)名字卻沒(méi)有走出我的世界。
而今，網(wǎng)上搜尋，我終于捧回了《遙遠(yuǎn)的村莊》這本書，迫不及待的讀了一遍又一遍。我想，我也是在搜尋我那難以割舍的鄉(xiāng)土情結(jié)吧。那晚，我在網(wǎng)上遇到了香姐姐，我說(shuō)我也不知道我們夫婦沒(méi)有選擇去城市生活是不是錯(cuò)誤，人生不能假設(shè)，香姐姐卻認(rèn)為我的選擇是對(duì)的。這是多么難得的知音啊!我已經(jīng)把其中的某些文章作為孩子們睡前的讀物讀給孩子們聽，孩子們很喜歡，我也很滿足。一篇篇讀來(lái)，我兒時(shí)的村莊又活在了眼前!一篇篇讀來(lái)，那個(gè)黃沙梁漢子的萬(wàn)千柔情滋潤(rùn)著我的心田!
那是怎樣的一個(gè)漢子啊，在貧瘠的土地上，在苦難的歲月中，他用一雙敏捷的眼睛、一顆善感的心靈、一雙有力的手、一雙堅(jiān)實(shí)的腳行走在他身外的這個(gè)世界!人花共笑、人畜共眠、人蟲共鳴，這是怎樣的博愛情懷?在他的心中，哪一棵樹木沒(méi)有靈性?哪一朵小花沒(méi)有柔情?哪一種微小的生物沒(méi)有尊嚴(yán)?在他的筆下，風(fēng)、樹、花、草、墻、黃沙梁無(wú)不具有生命!螞蟻、老鼠、貓、驢子、騾子、馬、狗，哪一種動(dòng)物不通人性?我是深深的深深的喜歡上了他的世界，沉迷在他的黃沙梁里看螞蟻搬運(yùn)糧食、看老鼠成群結(jié)隊(duì)、聽驢叫馬嘶、看牛兒吃草，而有多少的細(xì)節(jié)也曾經(jīng)活躍在我的童年和少年!只是少不更事的我總認(rèn)為做農(nóng)活苦不堪言，因此而錯(cuò)過(guò)了一次又一次與美的邂逅!
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇九
《遙遠(yuǎn)的救世主》是一本非常有意義的書，它帶給了我們對(duì)人類互助，信任以及希望的深刻反思。這本書讓我們看到了在困難時(shí)刻，從最不可能的地方產(chǎn)生的力量和影響，讓我們了解到人性中最美好的部分，這是一本值得我們深入閱讀的書籍。
第二段：對(duì)主題的認(rèn)識(shí)。
在讀這本書中，我深刻的認(rèn)識(shí)到：當(dāng)我們身處困境時(shí)，真正能夠拯救我們的，不是什么英雄豪杰，而是我們自己的力量。這部書告訴我們，在困難時(shí)刻，人性中最真實(shí)，最有營(yíng)養(yǎng)的部分會(huì)真正表現(xiàn)出來(lái)，我們可以看到最初的個(gè)體，更多的是集體的力量和人類的彼此互助，沒(méi)有人是可以獨(dú)立而存在的。
第三段：對(duì)主人公的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)對(duì)主人公的描寫，我們可以看到，即使是一個(gè)普通的海員，在面對(duì)困境時(shí)，也會(huì)變得勇敢、有信心、有同理心和有同情心。他表現(xiàn)出來(lái)的勇敢和堅(jiān)韌還心儀打敗了聽命于一群憂慮的船員，他們?cè)谝淮斡忠淮蔚奈C(jī)中，安全地穿越了大海，讓這本書充滿了令人心存敬仰的力量。
第四段：對(duì)整體情節(jié)的認(rèn)知。
這個(gè)故事的情節(jié)矛盾激烈，充滿了驚險(xiǎn)和非常，但是卻始終貫穿著人性的互助和信任。這個(gè)故事告訴我們，在生活中，關(guān)鍵時(shí)刻，彼此的信任和互相的支持是不可或缺的。在一個(gè)人最困難、最脆弱的時(shí)候，甚至可能彼此的支持對(duì)于生存來(lái)說(shuō)都是重要而至關(guān)重要的，這才能夠打敗困難，也才能夠消除無(wú)處不在的恐懼。
第五段：對(duì)于生活的啟示。
讀完這本書，我感受到生活中最有意義的事情不是物質(zhì)上的享受，而是對(duì)人類的信任、友情和彼此的支持與幫助。在我們的生活中有許多機(jī)會(huì)可以去幫助他人、去走進(jìn)別人的心靈，因?yàn)椴还茉谑裁磿r(shí)候，我們不會(huì)獨(dú)立而存在，我們都會(huì)需要?jiǎng)e人的幫助和支持。每個(gè)人都可以在他人的生活中扮演一個(gè)積極的角色，并且希望他人也能在我們的生活中扮演一個(gè)積極的角色，這樣才能夠共同生存、相互支持、彼此共贏。
結(jié)尾：
《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書啟示我們需要學(xué)會(huì)自助和互助，這不僅是人類互愛的本能，也是我們生存的必須之道，要知道，每一種援助和支持，都是生命力的再次凝集。它們不僅讓我們生活得更加輕松和愉快，還可以讓我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多生命的美好和意義所在。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十
接連被安利了這部小說(shuō)之后，終于拿出行動(dòng)力來(lái)看書。作者豆豆，關(guān)于本書，封面上有這樣的介紹，這是一部可以傲然獨(dú)尊的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才華，探問(wèn)一個(gè)有機(jī)的、無(wú)定形的、陌生的、曖昧的和未曾臻達(dá)的世界。
通篇看下來(lái)，商戰(zhàn)是主線，男女主的愛情故事是輔助的，男女主都有自己的獨(dú)立人格，不存在依附關(guān)系，更多的是相互的欣賞和尊重，以及憐惜。女主芮小丹是名刑警，工作性質(zhì)決定了她最后的結(jié)局，在與犯罪分子斗爭(zhēng)的過(guò)程中身負(fù)重傷，然而她的性格決定了她在最后關(guān)頭選擇自殺，因?yàn)槭チ穗p腿和女子最自負(fù)的容顏之后，她覺(jué)得自己不再有用處。男主丁元英，金融界的鬼才，他能看到常人看不到的層次，也正是他的這個(gè)特質(zhì)讓他受小丹之托介入扶貧事業(yè)之后，用極為狂野的路數(shù)殺富濟(jì)貧，硬生生從國(guó)內(nèi)知名品牌公司中分得一塊蛋糕。詳細(xì)的過(guò)程感興趣的朋友們可以自行去小說(shuō)中尋找，不想看書的還可以去欣賞改編的影視劇《天道》，細(xì)節(jié)上與小說(shuō)有些出入，但大體八九不離十。
摘錄一些意味深遠(yuǎn)的片段，這些觀點(diǎn)讓我對(duì)咱們的股市也有了不同的理解。有些事物，你必須親自走進(jìn)去，在其中浮沉波動(dòng)，才能有更深的體會(huì)。在開篇時(shí)，丁元英的身份是私募基金的操作人，他在德國(guó)募得資金，在北京開了家公司，僅用11個(gè)月的時(shí)間，就為德國(guó)的大佬們獲利82%，但出于中國(guó)人的文化屬性，他始終覺(jué)得這件事不符合他的初衷，于是強(qiáng)行終止該基金。這也引來(lái)投資人的不滿，他們運(yùn)用合同條款約定凍結(jié)他的獲利分紅500萬(wàn)馬克2年時(shí)間。也因此丁元英決定回國(guó)找個(gè)安靜的地方不問(wèn)世事度過(guò)這兩年。這才有了后續(xù)的一系列情節(jié)。
在歪果仁的認(rèn)知里中國(guó)股市不像是一個(gè)融資市場(chǎng)，而更像是一臺(tái)取款機(jī)。丁元英是為數(shù)不多的掌握取款機(jī)文化密碼的一個(gè)。丁元英這么解讀股票獲利：股票的暴利并不產(chǎn)生于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，而是產(chǎn)生于股票市場(chǎng)本身的投機(jī)性。它的運(yùn)作動(dòng)力是：把你口袋里的錢裝到我口袋里去。它的規(guī)則是：把大多數(shù)羊的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉，這就要求你的比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風(fēng)險(xiǎn)。所以，得適可而止。
看到這些時(shí)，我終于有點(diǎn)明白我一直都是股市里新鮮的小韭菜，以前認(rèn)為多讀幾本講投資的書，我也真正開始樹立投資理念了，其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。了解咱們國(guó)家的股市，還需要更多層面的東西。當(dāng)然，我不會(huì)因此動(dòng)搖價(jià)值投資的基礎(chǔ)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，一定是好公司會(huì)越來(lái)越好，越來(lái)越貴，不夠好的公司，會(huì)被逐漸淘汰。但是我現(xiàn)在更多地思考，我作為普通人，如何判斷一個(gè)公司是否足夠好。放松學(xué)習(xí)肯定是不行的，還得從扎實(shí)打基礎(chǔ)開始。那些基礎(chǔ)的財(cái)報(bào)數(shù)據(jù)，該分析還是得學(xué)習(xí)去分析，真的不能光憑感覺(jué)一條道走到黑。
說(shuō)回小說(shuō)本身，書名叫《遙遠(yuǎn)的救世主》，其實(shí)哪里有什么救世主，自救者天救。書里說(shuō)的好，扶貧的本質(zhì)在于一個(gè)扶字，如果你根本沒(méi)打算自己站起來(lái)，老天爺來(lái)了都沒(méi)用。而我們的傳統(tǒng)觀念的死結(jié)恰恰就在一個(gè)“靠”字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝，靠菩薩，靠皇恩，總之，靠什么都行，就是別靠自己。我們總是期待皇恩浩大。中國(guó)為什么窮？窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主、期望救恩的文化上，這是一個(gè)滲透到民族骨子里的價(jià)值判斷體系。
是的，即使許多年過(guò)去了，這些本質(zhì)的東西，改變并不多，并不深，還需要多代人的共同努力。但是能夠起而努力的前提是，認(rèn)知到這些，光是這一點(diǎn)，就讓這件事難上加難了。殺富富不去，救貧貧不離。救主的文化唯救主可說(shuō)，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是覺(jué)悟。覺(jué)悟，天道，光是悟道就夠我們悟很久很久了。所幸我們還是可以通過(guò)小部分人，比如豆豆之手，認(rèn)識(shí)丁元英這個(gè)虛化的人物，認(rèn)識(shí)這個(gè)人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺(jué)悟。有開始思考、覺(jué)悟，也就是好的開始了。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十一
趁著國(guó)慶讀完了《遙遠(yuǎn)的村莊》一書，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現(xiàn)了一段高尚又純真的童年鄉(xiāng)村生活，時(shí)而會(huì)心一笑。
這本被細(xì)節(jié)填滿的書，沉下心來(lái)，慢慢領(lǐng)悟，會(huì)被書中像珍珠般圓潤(rùn)的文字和笨拙又真誠(chéng)的插圖打動(dòng)，仿佛看到了那時(shí)候人們的童年，看到他們的一些天真的事?？此麄儯r(shí)候喜歡抓小蝌蚪養(yǎng)著，卻怎么也看不到它們長(zhǎng)成青蛙;有時(shí)歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過(guò)后來(lái)挖，于是匆匆吃了飯，第一個(gè)來(lái)到地里挖熟了的紅薯……這些場(chǎng)景，似乎也聽我的爸爸媽媽說(shuō)起過(guò)，雖不能感同身受，但從字里行間很是向往，那是人間煙火的快樂(lè)，那是無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)。
記得我小時(shí)候，每每媽媽帶我回鄉(xiāng)下，總要拉著我去田埂走一走，采幾朵野花，抓幾只小蝴蝶，扣幾只蚱蜢……到了回城時(shí)刻，也遲遲不愿離開，也許這就是媽媽對(duì)于鄉(xiāng)村的情愫吧。關(guān)于小時(shí)候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新，現(xiàn)在回想起來(lái)，卻真有許多樂(lè)趣，是城里生活所沒(méi)有的。
作者說(shuō)：“我希望我即使走不動(dòng)了、說(shuō)不出話了、眼神不好了還能對(duì)這個(gè)世界保持好奇，還能驚嘆雨點(diǎn)落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺(jué)到冬天雪花的溫柔，還可以被‘像在墻上釘釘子’這樣一句簡(jiǎn)單的話震動(dòng)得半天說(shuō)不出話來(lái)?！钡搁L(zhǎng)大以后的我們?nèi)阅苡幸活w童心，對(duì)一朵花微笑，對(duì)一株草微笑。
劉亮程的文字，初讀似是農(nóng)村生活的縮影;再讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在他溫潤(rùn)如玉的文字下，是值得讓人細(xì)品的哲理?！哆b遠(yuǎn)的村莊》中《大樹根》便是讓我深有感觸的一篇。
樹根的回響是大地的聲響，大地是萬(wàn)物的終點(diǎn)和起點(diǎn)，是開始的地方，亦是最后的結(jié)局。樹根便在其中，與大地緊密相連，如孩童的哭泣能觸動(dòng)母親的內(nèi)心是一個(gè)道理。任何事物只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的接觸，兩者才能相互感受和體諒。當(dāng)你弄丟一樣?xùn)|西時(shí)，你著急，你難道不認(rèn)為那被弄丟的`事物也會(huì)擔(dān)憂，只是無(wú)法呼喊，大地和樹根便是此種關(guān)系。
樹根處于樹的最深處，它能與最高處的枝干相遇，似是天方夜譚，可在思，便有了“英雄惜英雄”之感，兩者似是相隔甚遠(yuǎn)，可它們都是彼此種類中的佼佼者—一個(gè)努力向上，一個(gè)拼命向下，它們的目的都是為了那棵樹。既然身份和目的都相同，它們何愁中間的距離，在心中就會(huì)感應(yīng)到彼此。
費(fèi)了千辛萬(wàn)苦才砍下的大樹根最后卻被運(yùn)走，送人也沒(méi)人要，最終之留下個(gè)大坑，讓人不時(shí)駐足。他們?nèi)值芨傻氖潞盟茮](méi)有回報(bào)，可你認(rèn)為他們?cè)谝獾氖墙Y(jié)果嗎?不，他們?cè)谝獾氖情_頭與過(guò)程。從初見的震驚，鋤頭碰上去發(fā)出的聲音讓人發(fā)愣，他們的內(nèi)心其實(shí)已被這樹根征服，而他們想挖走它，實(shí)則是對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn)。他們挖樹根，挖這個(gè)如此大的樹根，是在同自己內(nèi)心那個(gè)對(duì)于樹根的固有印象發(fā)起挑戰(zhàn)。他們知道把這個(gè)樹根挖出來(lái)沒(méi)有任何意義，可他們?nèi)匀蛔隽?，并做到了?？此普５氖?，他們卻默默打破了自己或說(shuō)是突破了自己的桎梏。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)以前根深蒂固的價(jià)值體系受到動(dòng)搖，產(chǎn)生了一種迥然不同的思維，有一份遺世獨(dú)立的清幽和一種踏實(shí)的歸屬，這正是那個(gè)村莊，那個(gè)遙遠(yuǎn)的飽含自然生命氣息的村莊所帶給我的一份美好。
最近看了一本書，叫《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》，像是寫給大人看的‘小人兒書’，書里除了溫暖幽默的文字，還有作者親手繪制的插畫，展現(xiàn)了一段高尚又純真的童年鄉(xiāng)村生活，幾乎是一口氣看完了《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》，感覺(jué)很短，又感覺(jué)很長(zhǎng)，因?yàn)榭吹臅r(shí)候，忍不住想起自己的小時(shí)候、自己的村莊。逢著那些熟悉的片段時(shí)，會(huì)心一笑;逢著意外的片段時(shí)，哈哈大笑。
這本被細(xì)節(jié)填滿的書，沉下心來(lái)，慢慢進(jìn)入，會(huì)被書中像珍珠般圓潤(rùn)的文字和笨拙又真誠(chéng)的插圖打動(dòng)，不由的笑，自己像是回到了童年，想起了一些又傻又天真的事。春天抓小蝌蚪養(yǎng)著，卻怎么也看不到它們長(zhǎng)成青蛙，夏天拿著長(zhǎng)棍攪合了一堆蜘蛛網(wǎng)，漫山遍野地黏蜘蛛，秋天則歡悅地去摘紅柿子，冬天傍晚窖了紅薯，與小伙伴們相約晚飯過(guò)后來(lái)挖，于是匆匆吃了飯，第一個(gè)來(lái)到地里挖熟了的紅薯。
關(guān)于小時(shí)候的記憶只是支離破碎的一些，但每一件事都記憶猶新。在鄉(xiāng)村田野里，在稻谷熟了一茬又一茬后，我們踩著泥濘的田埂，漸漸長(zhǎng)大。
作者說(shuō)：“我希望我即使走不動(dòng)了說(shuō)不出話了眼神不好了還能對(duì)這個(gè)世界保持好奇，還能驚嘆雨點(diǎn)落在瓦片上，還能聽到春天花開的聲音，感覺(jué)到冬天雪花的溫柔，還可以被“像在墻上釘釘子”這樣一句簡(jiǎn)單的話震動(dòng)得半天說(shuō)不出話來(lái)?！钡搁L(zhǎng)大的我們?nèi)阅苡幸活w童心。
以說(shuō)，大地總是公平的，就是對(duì)劉亮程這樣的優(yōu)秀兒子她也不溺愛，相反以一種不可抗逆的方式讓其降生并成長(zhǎng)于惡劣的生存環(huán)境，仿佛有意讓他接受生存難題的各種考驗(yàn)和努力向其提供跟自然萬(wàn)物學(xué)習(xí)的各種機(jī)會(huì)。于是，在新疆的沙灣縣，一個(gè)靠近沙漠的叫黃沙梁的小村莊，成了劉亮程在十七歲以前感知世界和認(rèn)識(shí)世界的一部“大書”。在黃沙梁，生存本身的艱辛讓他慢慢領(lǐng)悟到了萬(wàn)物平等、眾生同榮的樸素倫理思想，并以此來(lái)處理與周圍的一草一木、一蟲一獸、一事一物的不可割舍的共生共榮的自然關(guān)系。很顯然，黃沙梁在大地的冊(cè)頁(yè)之上，劉亮程則在黃沙梁的章節(jié)之中。一旦劉亮程打開心智之后，一冊(cè)大地之書中有關(guān)黃沙梁的章節(jié)就變得日漸生動(dòng)起來(lái)。在他的眼里，“炊煙是村莊的頭發(fā)”，同時(shí)也是“村莊的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他堅(jiān)信“能讓一棵樹長(zhǎng)得粗壯興旺的地方，也一定會(huì)讓一個(gè)人活得像模像樣”。為此他腰系一截繩子，肩扛一把锨，在黃沙梁的田地里，學(xué)會(huì)了如何適時(shí)播種，如何認(rèn)真護(hù)望，如何及時(shí)收割，如果分享收獲，同時(shí)還領(lǐng)悟到：“在黃沙梁做一個(gè)人，倒是件極普通平凡的事。大不必因?yàn)槟闶侨司椭焊邭鈸P(yáng)，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個(gè)人都是名人，每個(gè)人都默默無(wú)聞。牲口也一樣。就這么一個(gè)小小的村莊，誰(shuí)還能不認(rèn)識(shí)誰(shuí)呢?誰(shuí)和誰(shuí)不發(fā)生點(diǎn)關(guān)系，人也罷，牲口也罷?！倍辛诉@樣的理念之后，他的倫理觀已經(jīng)擴(kuò)展到了黃沙梁的所有動(dòng)物。自然，也就有了關(guān)愛《兩窩螞蟻》，傾聽一只《鳥叫》，尋覓一條《野兔的路》，坦然《走向蟲子》并《與蟲共眠》，乃至哀傷《一只蟲子的死》等等妙趣橫生的優(yōu)美文字?？少F的是，他總能“從每個(gè)動(dòng)物身上找到一點(diǎn)自己”。而這一過(guò)程其實(shí)就是生命價(jià)值的自我認(rèn)同過(guò)程，或者說(shuō)是慢慢悟知黃沙梁對(duì)自己的全部教育過(guò)程。
黃沙梁讓劉亮程最終走出自己的環(huán)抱時(shí)，成為了一個(gè)成熟的大地思考者。他以融入大地的方式來(lái)關(guān)注生命的存在狀態(tài)與生命遠(yuǎn)景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠(yuǎn)而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。畢竟這座村莊早已成為他的生存信心和精神居所，成為一棵參天大樹的根和干。對(duì)他而言，全部的學(xué)識(shí)就是對(duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)。他之所以把村莊當(dāng)作進(jìn)入世界的第一站，是因?yàn)樗嘈乓坏嗡梢苑从程?yáng)的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：“當(dāng)這個(gè)村莊局限我的一生時(shí)，小小的地球正在局限著整個(gè)人類?！?/p>
劉亮程沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，只讀過(guò)幾年初中。這似乎是一個(gè)同齡人心目中的遺憾。但他自己并不這么認(rèn)為。相反他認(rèn)為同齡人在大學(xué)念書的那幾年，自己也在鄉(xiāng)下放牛時(shí)一樣在學(xué)習(xí)。而且還是一個(gè)人學(xué)一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬(wàn)物學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的結(jié)果是他確立了自己的樸素文學(xué)觀，即“我生活，說(shuō)出我生活的全部感受。這就是我的文學(xué)”。
偶爾走進(jìn)舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠(yuǎn)的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因?yàn)椋乙彩侵?，在那個(gè)年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)的大軍走進(jìn)陌生的農(nóng)村，加入到改天換地、戰(zhàn)天斗地的行列中去。
很想看看關(guān)于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當(dāng)天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬(wàn)字的小說(shuō)。
主人公舒永平是一個(gè)有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細(xì)的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉(xiāng)到附近農(nóng)村，夜里偷偷地找尋戶口本報(bào)名到偏遠(yuǎn)山村插隊(duì)開始，就拉開了上山下鄉(xiāng)的序幕。隨著情節(jié)的不斷發(fā)展，我們似乎也跟著走進(jìn)了大山，走進(jìn)了那個(gè)坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。
同去的知青大都是作者的同學(xué)，他(她)們雖然當(dāng)時(shí)只有16、17歲，感覺(jué)比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，做什么都不服輸?shù)哪枪蓜?，許清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協(xié)調(diào)能力，還有王娜，張榮清幾個(gè)女同學(xué)性格描寫都很鮮明。作者用細(xì)膩的手筆，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場(chǎng)的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊(duì)長(zhǎng)、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，還有知青們?cè)趧趧?dòng)中不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)鍛煉的過(guò)程。雖然跨度只有兩年多，知青們經(jīng)歷的卻很多很多，從一開始學(xué)習(xí)挑水，砍柴，到后來(lái)背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學(xué)著自己磨面，參加青年突擊隊(duì)搶收麥子，參加農(nóng)田基本建設(shè)等等。他們以苦為樂(lè)，吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無(wú)所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長(zhǎng)。作者用輕松、細(xì)膩的手筆，細(xì)心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實(shí)漸漸成熟了。金秋時(shí)節(jié)，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調(diào)，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實(shí)，核桃樹結(jié)滿了包裹得很嚴(yán)實(shí)的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭?！边@里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十二
《遙遠(yuǎn)的救世主》是我最近看到的一本小說(shuō)，這本小說(shuō)不僅描寫了一個(gè)獨(dú)特的世界和精彩的故事情節(jié)，更有深刻的思考和啟發(fā)。在這本小說(shuō)中，作者刻畫了各種各樣的人物和事件，讓我們感到熱血沸騰，同時(shí)也讓我們深深反思人類的本性和精神追求。在這篇文章中，我將分享我的讀書體驗(yàn)和個(gè)人感想。
第二段：主體。
這本小說(shuō)的敘事風(fēng)格非常獨(dú)特，它是通過(guò)多個(gè)角色的視角來(lái)敘述故事的，這些角色包括艾娜、梅莉、桐生和其他一些復(fù)雜的角色。每個(gè)角色都有自己的人生歷程和價(jià)值觀念，他們?cè)谶@個(gè)虛構(gòu)的世界中遭遇了種種難題和挑戰(zhàn)。同時(shí)，作者也揭示了人類的如何在困境中掙扎、如何流血流淚卻仍然堅(jiān)持以及人類是如何在這個(gè)世界上不斷前行。
其中一個(gè)對(duì)我影響最深的角色是梅莉。梅莉是一個(gè)天真但卻充滿活力的人，她來(lái)自一家特殊的組織，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，她不顧一切地將自己的生命奉獻(xiàn)給了救世主。她為這個(gè)愿意獻(xiàn)出全部生命的人物，可以讓我們?cè)谒纳砩峡吹接赂液蜖奚竦牧α俊?/p>
第三段：個(gè)人感受。
在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，我感受到了作者不懈的努力。通過(guò)他所創(chuàng)造的這個(gè)世界，我們可以看到他的個(gè)人信仰和理念，同時(shí)，對(duì)于這個(gè)世界的各個(gè)方面、細(xì)節(jié)和沖突都進(jìn)行了精心構(gòu)思。我深深敬佩他的才華和創(chuàng)造力，同時(shí)也深受他的教導(dǎo)。
除此之外，我還從這本小說(shuō)中獲得了一些啟發(fā)。我學(xué)會(huì)了如何看待和理解自己的人生，以及如何更好地追求自己的理想和信仰。這本書對(duì)我的影響是長(zhǎng)久的，它讓我認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)、困境和反復(fù)的人生旅途中，我們需要將信仰化為現(xiàn)實(shí)，要堅(jiān)定不移地追尋自己的內(nèi)心之聲。
第四段：結(jié)論。
作者所描繪的世界雖然是虛構(gòu)的，但它給我們提供了更廣闊的思考空間。它指引我們?nèi)ヌ剿魅祟惖谋举|(zhì)和人類之間的關(guān)系，它指引我們?nèi)ンw驗(yàn)人類的復(fù)雜情感，它指引我們?nèi)プ穼と祟惖睦硐牒托拍?。雖然這個(gè)世界是虛構(gòu)的，但他展示了我們所追求的道路，使得我們更好地了解自己、了解別人。
第五段：總結(jié)。
在我看來(lái)，《遙遠(yuǎn)的救世主》是一本非常經(jīng)典的小說(shuō)，它不僅提供了一個(gè)沉浸式的故事體驗(yàn)，更讓我們從根本上思考自己的人生和人生的意義。小說(shuō)深刻描繪了人類的本質(zhì)和精神，同時(shí)也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心和追求。讀完這本書，我對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想、面對(duì)逆境、堅(jiān)持信念有了更深刻的理解，我相信這本書也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生同樣的影響。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十三
城市沒(méi)有鄉(xiāng)村，所以它總是那么的喧囂。每個(gè)人都從自己的村莊走向城市，再一次的回眸，我們已失去了太多太多。
我們這一代人，比上一代更加繁忙，我們有自己的任性，自己的固執(zhí)，慢慢地，我們和父母爭(zhēng)吵，揚(yáng)言說(shuō)要離家出走，有人說(shuō)：“親情去哪了?！彼鼇G了，被我們殘忍的拋棄，我們以為心傷的只有自己，殊不知，有人比我們更痛。中國(guó)人永遠(yuǎn)都是那句老話：“百善孝為先?！睈矍槭チ丝梢栽偃プ非?，錢沒(méi)了可以再賺，唯獨(dú)父母永遠(yuǎn)只有一個(gè)，多一份心靜與體諒，然我們重拾那份淡漠的親情吧!
成長(zhǎng)意味著失去，從童年到少年，我們失去純真，從少年到青年，我們失去青春，也許人的一生就是在失去中度過(guò)的。那些童年的味道，故鄉(xiāng)的記憶，漸漸地，沒(méi)了。我們講的坦坦淡淡，心中卻終是失落。好久沒(méi)有去樹下乘涼了，好久沒(méi)有對(duì)著一朵花喃喃自語(yǔ)了。前塵往事，恍如昨日。腦中突然閃過(guò)那樣一個(gè)鏡頭：“靜靜的夜，皎潔的月光如水空明，繁星點(diǎn)點(diǎn)，照耀著大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷葉上翩翩起舞?！边@便是我們童年的一個(gè)場(chǎng)景吧!
劉亮程在靜謐的夜晚，守著心靈的那一方凈土，開始回憶那些永恒的美麗，對(duì)一朵花微笑，給大樹一個(gè)大大的擁抱，黃沙梁，他的故鄉(xiāng)，承載他一切憂愁與快樂(lè)的故土啊，他將一切的愛給了這塊并不富裕的土地，這座親切而又真實(shí)的山村。
我們覺(jué)得自己清高，萬(wàn)物之中，唯“我”于是開始踐踏那些渺小的食物，我們瞧不起小花小草，我們殘忍地拔起大樹的根，我們是冷血的人，感受不到它們的痛，他們的眼淚只能被我們無(wú)情地淹沒(méi)在土壤之中。
“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵樹的夭折都是人的夭折?！蔽覀?yōu)槲浵伵艿寐募?，我們?yōu)楣放R死前那絕望而又無(wú)助的眼神而流淚，我們?yōu)橛幸活^忠心耿耿的牛而欣喜，我們?yōu)椤?，其?shí)我們是有情的，只是有時(shí)候，有些東西風(fēng)化了我們的過(guò)往。
風(fēng)很奇妙，無(wú)聊的時(shí)候飄走了我們的過(guò)去，快樂(lè)的時(shí)候又把記憶帶回來(lái)還給我們，風(fēng)的一生，其實(shí)就是我們的一生。那些我們瞧不起的花草樹木，卻在不經(jīng)意之間雕刻了我們永生的記憶，我們嫌棄它們，他們卻在沉默中看透了我們的一生，萬(wàn)物比人想象的要奇妙的多了。
世間萬(wàn)物本就生生相惜啊!
讓我們放下這可為瑣事而憂郁的心，去回想那些生命中美麗而又溫馨的事吧!人生更多的是需要快樂(lè)。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十四
一個(gè)閑暇的假期，一座安靜的小村莊，一杯清茶再配上一本好的小說(shuō)。對(duì)我來(lái)說(shuō)這便是幸福的。很久，沒(méi)有靜下心來(lái)讀一本自己喜歡的小說(shuō)。年假帶上一直沒(méi)有來(lái)得及讀的這本小說(shuō)——《遙遠(yuǎn)的救世主》，回到老家，遠(yuǎn)離那些喧囂。
小說(shuō)的背景簡(jiǎn)單，人物關(guān)系也不繁密。讀完這本小說(shuō)，為丁元英睿智的領(lǐng)悟力所嘆服；為丁元英和芮小丹超凡脫俗的愛情故事所震撼。試著解讀豆豆在這篇小說(shuō)所描寫的幾個(gè)特點(diǎn)，算作一鱗半爪，仿佛初到高窟的行者，面對(duì)浩淼的文化積淀，草草作揖，以補(bǔ)救我內(nèi)心實(shí)際的淺薄和忐忑。
整篇小說(shuō)中對(duì)人物的描寫用墨很多，性格凸現(xiàn)。即使是次要人物，也在具體細(xì)節(jié)上將他們的性格特征刻畫得十分豐滿。性格的復(fù)雜化，作者在描寫與丁元英合作的三位人物時(shí)，讓大家充分領(lǐng)略到不同社會(huì)階層的人物，其性格特征也細(xì)微迥異。葉曉明聰明有悟性，可惜是小聰明；馮世杰身上保留了農(nóng)民的狡猾和天真；劉冰匪氣十足，身上充斥了市儈氣息，最終為此喪命。另外還有幾個(gè)點(diǎn)滴人物，雖然只是寥寥帶過(guò)，也躍然紙上，性格特點(diǎn)的鮮明是這部小說(shuō)吸引我的重要原因。
主人公的走向始終是我所關(guān)注的，其中表面充滿變數(shù)，骨子里卻都是宿命使然。作者對(duì)丁元英這個(gè)人物的塑造，幾乎無(wú)法用一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)涵蓋他的整個(gè)性格。這樣的人物，駕馭現(xiàn)實(shí)的塵世，其高屋建瓴般的預(yù)判，處理問(wèn)題的縝密與睿智，相當(dāng)游刃有余，這大概也是像芮小丹這樣自視甚高的女子青睞于他的主要原因吧。再說(shuō)芮小丹，從性格的角度出發(fā)，小丹的性格是許多女人所不具備的，她的獨(dú)立的對(duì)人生，對(duì)自己的態(tài)度，使她在自己的短短人生軌跡中，走出了煥發(fā)光彩的一面。
人世間的災(zāi)難和無(wú)常，經(jīng)常會(huì)在你興高采烈的時(shí)候，不期而至，沒(méi)有覺(jué)悟的人，在頻頻打擊下要不消沉萎靡，要不就是求得更大的麻痹，在沉淪中忘記自己暫時(shí)的痛苦，這些，我理解，都不是面對(duì)人生，面對(duì)煩惱，所應(yīng)當(dāng)具有的態(tài)度。雖然沒(méi)有明說(shuō)，但是作者委婉地指出了一條明顯的道理，做自己的救世主。唯有充分覺(jué)悟，坦然之后，你才會(huì)知道自己的心，在哪里，知道自己的心在哪里了，你的人生，就不會(huì)是一團(tuán)麻，一道謎，__不得。暫時(shí)的自在，小說(shuō)中的丁元英已經(jīng)作出了榜樣，而真正的自在，徹底解放自己，卻是你，我，作者和千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，在自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)中，需要不斷詮釋和印證的過(guò)程。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十五
外婆家距離省城昆明比較遠(yuǎn)，是一個(gè)四面環(huán)山貧瘠古老的小村落。還記得以前去看望外婆時(shí)，天空突然下起了蒙蒙細(xì)雨。山路滿是泥濘，又滑又陡峭。爸爸沒(méi)有辦法，只好將車停在鎮(zhèn)上，剩下的路只有徒步走上去了。我年齡幼小，爸爸背著我，媽媽拿著東西。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的跋涉，終于到了外婆家。
外婆家的土房子低矮破舊，看著蒼老的外婆和久得風(fēng)濕，走路蹣跚的外公，我的心里不由得泛起一陣心酸。媽媽也扭過(guò)頭，悄悄抹去眼中的淚水。爸爸媽媽也多次邀請(qǐng)外公外婆到城里和我們一起生活，可是老人故土難舍都給回絕了。
今年春節(jié)，要去看望外婆。又是陰雨天，想起以前的情景，心里還真有些膽怯。不過(guò)好久沒(méi)有看到外公外婆了，我還是決定跟隨爸媽再去一趟那個(gè)養(yǎng)育了媽媽的小山村。沿著開通不久的轎子雪山旅游專線，我們很快到了轉(zhuǎn)龍小鎮(zhèn)，本以為爸爸要停下來(lái)，可誰(shuí)知道爸爸依然笑瞇瞇地開著車?yán)^續(xù)往前走。我往窗外看了看。呀!以前濕滑的泥巴山路全變成了水泥路面。汽車在山間奔馳，一會(huì)兒到來(lái)村口。一排排太陽(yáng)能路燈整齊的立在忖道兩旁，道路被照得亮堂堂的。一座座新建的小樓很是漂亮。要不是外公迎了出來(lái)，我?guī)缀醪徽J(rèn)得這就是外婆家了。洋味十足的三層小樓，還安裝了太陽(yáng)能熱水器。呵呵!外婆家也能隨時(shí)洗上熱水澡了!外公的精神很飽滿，看起來(lái)像是年輕了好幾歲，走路也利索了。聽外公講現(xiàn)在農(nóng)村都有了醫(yī)療保險(xiǎn)，風(fēng)濕的毛病也基本看好了。今年又養(yǎng)了幾頭牛，還生了三頭小牛呢!國(guó)家政策補(bǔ)貼，在自家山上又栽了幾百顆核桃樹，以后的日子就更加有盼頭了。二外公家買了汽車，在村里開了家大超市，還養(yǎng)了幾百只黑山羊呢。
晚飯時(shí)間到了，好豐盛呀!有魚蝦雞羊肉。。。。。。舅媽打開了一瓶紅酒，媽媽開玩笑說(shuō)：“這小日子過(guò)得蠻愜意呀!”飯后我發(fā)現(xiàn)外婆不見了。原來(lái)她去了村里的老年活動(dòng)中心了。于是我就拉著媽媽去找外婆。老年活動(dòng)中心里有許多運(yùn)動(dòng)器材，比我們小區(qū)的還要齊全呢。廣場(chǎng)中央外婆正和鄉(xiāng)親們興高采烈地跳廣場(chǎng)舞呢!我不禁感嘆道：“這是以前蒼老的外婆嗎?”
山村的變化可真大呀!我愛上了外婆的山村，它已不再遙遠(yuǎn)!
第2頁(yè)/(共2頁(yè))外婆家距離省城昆明比較遠(yuǎn)，是一個(gè)四面環(huán)山貧瘠古老的小村落。還記得以前去看望外婆時(shí)，天空突然下起了蒙蒙細(xì)雨。山路滿是泥濘，又滑又陡峭。爸爸沒(méi)有辦法，只好將車停在鎮(zhèn)上，剩下的路只有徒步走上去了。我年齡幼小，爸爸背著我，媽媽拿著東西。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的跋涉，終于到了外婆家。
外婆家的土房子低矮破舊，看著蒼老的外婆和久得風(fēng)濕，走路蹣跚的外公，我的心里不由得泛起一陣心酸。媽媽也扭過(guò)頭，悄悄抹去眼中的淚水。爸爸媽媽也多次邀請(qǐng)外公外婆到城里和我們一起生活，可是老人故土難舍都給回絕了。
今年春節(jié)，要去看望外婆。又是陰雨天，想起以前的情景，心里還真有些膽怯。不過(guò)好久沒(méi)有看到外公外婆了，我還是決定跟隨爸媽再去一趟那個(gè)養(yǎng)育了媽媽的小山村。沿著開通不久的轎子雪山旅游專線，我們很快到了轉(zhuǎn)龍小鎮(zhèn)，本以為爸爸要停下來(lái)，可誰(shuí)知道爸爸依然笑瞇瞇地開著車?yán)^續(xù)往前走。我往窗外看了看。呀!以前濕滑的泥巴山路全變成了水泥路面。汽車在山間奔馳，一會(huì)兒到來(lái)村口。一排排太陽(yáng)能路燈整齊的立在忖道兩旁，道路被照得亮堂堂的。一座座新建的小樓很是漂亮。要不是外公迎了出來(lái)，我?guī)缀醪徽J(rèn)得這就是外婆家了。洋味十足的三層小樓，還安裝了太陽(yáng)能熱水器。呵呵!外婆家也能隨時(shí)洗上熱水澡了!外公的精神很飽滿，看起來(lái)像是年輕了好幾歲，走路也利索了。聽外公講現(xiàn)在農(nóng)村都有了醫(yī)療保險(xiǎn)，風(fēng)濕的毛病也基本看好了。今年又養(yǎng)了幾頭牛，還生了三頭小牛呢!國(guó)家政策補(bǔ)貼，在自家山上又栽了幾百顆核桃樹，以后的日子就更加有盼頭了。二外公家買了汽車，在村里開了家大超市，還養(yǎng)了幾百只黑山羊呢。
晚飯時(shí)間到了，好豐盛呀!有魚蝦雞羊肉。。。。。。舅媽打開了一瓶紅酒，媽媽開玩笑說(shuō)：“這小日子過(guò)得蠻愜意呀!”飯后我發(fā)現(xiàn)外婆不見了。原來(lái)她去了村里的老年活動(dòng)中心了。于是我就拉著媽媽去找外婆。老年活動(dòng)中心里有許多運(yùn)動(dòng)器材，比我們小區(qū)的還要齊全呢。廣場(chǎng)中央外婆正和鄉(xiāng)親們興高采烈地跳廣場(chǎng)舞呢!我不禁感嘆道：“這是以前蒼老的外婆嗎?”
山村的變化可真大呀!我愛上了外婆的山村，它已不再遙遠(yuǎn)!
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十六
在如今快節(jié)奏的社會(huì)中，人們常常感到心靈的孤獨(dú)和迷茫。而音樂(lè)作為一種能夠直接觸動(dòng)心靈的藝術(shù)形式，能夠給人帶來(lái)溫暖和力量。音樂(lè)節(jié)目“收聽遙遠(yuǎn)的救世主”中，有許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品引發(fā)了觀眾們深入的思考和感悟，激發(fā)了他們的情感共鳴。在收聽這個(gè)節(jié)目的過(guò)程中，我也有了一些自己的體會(huì)和感受。
第二段：音樂(lè)作品帶來(lái)情感共鳴和啟迪。
在收聽這個(gè)節(jié)目中，我發(fā)現(xiàn)其中的音樂(lè)作品往往能夠喚起我內(nèi)心深處的情感。例如，在聽到一首激昂的交響樂(lè)時(shí)，我仿佛能夠感受到作者心中的激情和振奮；在聽到一首抒情的小夜曲時(shí)，我能夠感受到其中所表達(dá)的愛和溫暖。這種情感共鳴讓我不禁為音樂(lè)的力量所折服，也讓我更加珍惜生活中的美好瞬間。
第三段：音樂(lè)作品引發(fā)的思考和啟示。
音樂(lè)作品不僅能夠帶來(lái)情感共鳴，還能夠引發(fā)人們的思考和啟示。在收聽“收聽遙遠(yuǎn)的救世主”這個(gè)節(jié)目中，我聽到了一首反映社會(huì)問(wèn)題的歌曲。這首歌曲以獨(dú)特的旋律和歌詞展示了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和思考。在聽到這首歌曲時(shí)，我開始反思自己的價(jià)值觀和人生觀，也更加理解了社會(huì)的復(fù)雜性和問(wèn)題的深層次。
第四段：音樂(lè)作品給予的正能量和力量。
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，常常能夠給人帶來(lái)正能量和力量。在收聽這個(gè)節(jié)目的過(guò)程中，我看到很多演唱者和音樂(lè)家用他們的音樂(lè)才華和情感表達(dá)傳遞了一種積極向上的精神。他們的音樂(lè)作品充滿了希望和力量，給予了觀眾們勇氣和動(dòng)力面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。這種正能量和力量正是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是我們每個(gè)人在日常生活中所渴望得到的。
通過(guò)收聽“收聽遙遠(yuǎn)的救世主”節(jié)目，我對(duì)音樂(lè)有了更深的理解和體悟。音樂(lè)不僅是一種情感的宣泄，它更是一種傳遞思想和精神力量的方式。在收聽過(guò)程中，我深刻感受到音樂(lè)在傳遞情感共鳴、引發(fā)思考和啟示、給予正能量和力量等方面的獨(dú)特價(jià)值。在以后的生活中，我將更加珍惜音樂(lè)的存在，用音樂(lè)來(lái)豐富自己的心靈世界，也用音樂(lè)來(lái)感染和影響他人。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十七
暑假里我看了《在那遙遠(yuǎn)的地方》，雖然結(jié)局袁鷹犧牲了，但是我還是有一絲慶幸，畢竟，她的死讓我更加確定了丁浩天是個(gè)真正的男子漢，是個(gè)不折不扣善良的灰太狼。當(dāng)最后丁浩天站在袁鷹墓前說(shuō)他的兒子也來(lái)到昆侖山，而且也在圣女峰哨卡時(shí)，我的心里，方有了自看這部戲以來(lái)唯一一次的欣慰，總算，丁浩天不是一個(gè)人。
我不知道丁浩天去上大學(xué)之后發(fā)生了什么事情，我能知道的就是他還愛著袁鷹，一直愛了這么多年。否則，他不會(huì)在做到少將軍銜之后還是回到了昆侖山，并且，還帶著自己的兒子。他和袁鷹的愛情，就像是一朵曇花，生長(zhǎng)在冰天雪地里，經(jīng)過(guò)細(xì)心照料，好不容易開出的花兒，在盛開的瞬間已慢慢步入凋謝，連一個(gè)道別的`機(jī)會(huì)都沒(méi)留下，本來(lái)還想記住那花開極盛的嬌艷，卻沒(méi)料到死亡已發(fā)出召喚，最終的結(jié)果，是變不了的花落人亡，兩不相知。丁浩天永遠(yuǎn)都無(wú)法親耳聽到袁鷹對(duì)他說(shuō)那珍貴凌厲的三個(gè)字：我愛你。就算袁鷹留下了書信，可那薄薄的一頁(yè)信箋，如何承載得了丁浩天對(duì)她這么多年的愛戀。于是，我們只有嘆息。
一個(gè)人的愛情，始終敵不過(guò)強(qiáng)大的時(shí)間。當(dāng)一段刻骨銘心的愛戀消失之后，我們便習(xí)慣地埋葬自己的過(guò)去，然后去跟另一個(gè)人白頭偕老。盡管也是因?yàn)閻?，可那樣的愛卻遠(yuǎn)不及當(dāng)年的我和你。現(xiàn)在，我已經(jīng)不愛你了，我早已失去了愛你的資格。雖然曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想，如果枕邊熟睡的人是你，那該多好。只可惜，夢(mèng)始終都是夢(mèng)。
動(dòng)畫里，灰太狼整天都琢磨著給老婆抓羊，哪怕每次功敗垂成都會(huì)被老婆的平地鍋狠狠地砸，可他還是無(wú)怨無(wú)悔的繼續(xù)著捕羊行動(dòng)，因?yàn)樗麗鬯掀艅龠^(guò)愛他自己。他的心里，被羊修理不重要，重要的是老婆開心，只要她開心，一切困難他都愿意克服。
丁浩天，就是遙遠(yuǎn)里那只可愛的狼，他誠(chéng)實(shí)，他憨厚，他善良，最可貴的，是他那顆赤誠(chéng)的心。他愿意為自己愛的女人犧牲所有，哪怕看著她和別人一起，他也依舊在一旁默默地守著她，只要她需要，他隨時(shí)都會(huì)讓她找到，刀山火海，他都愿意為她去闖。
只因，那是他心中所愛。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十八
《遙遠(yuǎn)的救世主》是一部富有哲理、值得閱讀的小說(shuō)，無(wú)論是對(duì)我們的生活、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情都有所幫助。小說(shuō)主要講的是：一個(gè)是游走在法律邊緣，無(wú)人能理解的商業(yè)怪才丁元英，一個(gè)是擁有法國(guó)綠卡，卻執(zhí)意留在國(guó)內(nèi)當(dāng)刑警的年輕女子芮小丹，由于命運(yùn)的偶然交錯(cuò)，引發(fā)的不僅是愛情，還有一場(chǎng)關(guān)于商界規(guī)則，關(guān)于正義、道德和人性的紛爭(zhēng)的事情。
丁元英，一個(gè)與傳統(tǒng)文化觀念格格不入的另類人物，他活得明白活得透徹，我佩服他也喜歡他。這位傳統(tǒng)文化的叛逆者在柏林私募基金分紅會(huì)議上突然宣布私募基金解散，結(jié)束了他在法律真空地帶利用文化密碼對(duì)中國(guó)股市的屠殺性掠取，孑孓一人回到了中國(guó)某古城隱居下來(lái)。這種舉動(dòng)不是常人能做到的。
很欣賞丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說(shuō)天闊；大志戲功名，海門量福禍。論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)?！币埠苄欧兴v的“一個(gè)人的覺(jué)解程度，直接決定影響到一個(gè)人理解通曉事理的能力”這個(gè)觀點(diǎn)。
丁元英，一個(gè)不想做生意的人卻為了他的`紅顏知己想要的“禮物”做成了一個(gè)神話般的生意；他想過(guò)一段平靜而隱居的生活卻過(guò)了一段極不平靜的生活；他害怕愛情卻在不知不覺(jué)間擁有了一段刻骨銘心的愛情。也許生活就是這樣愛捉弄人吧，最想得到的往往得不到。
丁元英，在面對(duì)他心愛的女人離去時(shí)，表現(xiàn)出的沉默，讓我想起來(lái)就覺(jué)得心痛。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇十九
偶爾走進(jìn)舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遙遠(yuǎn)的村莊》里的溫情。這是一篇觀后感，引起了我的共鳴。因?yàn)?，我也是知青，在那個(gè)年代也曾隨著那浩浩蕩蕩的上山下鄉(xiāng)的大軍走進(jìn)陌生的農(nóng)村，加入到改天換地、戰(zhàn)天斗地的行列中去。
很想看看關(guān)于這方面的描寫，隨即買了一本。在收到書的當(dāng)天，我就迫不及待地閱讀起了這本二十萬(wàn)字的小說(shuō)。
主人公舒永平是一個(gè)有理想，有作為，有主見，敢想敢做且膽大心細(xì)的年輕人，從不愿隨父母之意下鄉(xiāng)到附近農(nóng)村，夜里偷偷地找尋戶口本報(bào)名到偏遠(yuǎn)山村插隊(duì)開始，就拉開了上山下鄉(xiāng)的序幕。隨著情節(jié)的不斷發(fā)展，我們似乎也跟著走進(jìn)了大山，走進(jìn)了那個(gè)坐落在高山峻嶺中叫黃家壩的小山村。
同去的知青大都是作者的同學(xué)，他(她)們雖然當(dāng)時(shí)只有16、17歲，感覺(jué)比起同齡的孩子要成熟許多。舒永平的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，做什么都不服輸?shù)哪枪蓜?，許清晨的頑皮可愛，王維成的成熟和組織協(xié)調(diào)能力，還有王娜，張榮清幾個(gè)女同學(xué)性格描寫都很鮮明。作者用細(xì)膩的手筆，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言，描述了趕集路上所遇到的一系列較有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野豬，撲棱棱飛起的野雞，一頓難忘的九雞宴。還有人物出場(chǎng)的描寫都很鮮明，像邱奎山、李鐵匠，李興華，畢隊(duì)長(zhǎng)、姜平等等這些淳樸的山里人給了知青們無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，還有知青們?cè)趧趧?dòng)中不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)鍛煉的過(guò)程。雖然跨度只有兩年多，知青們經(jīng)歷的卻很多很多，從一開始學(xué)習(xí)挑水，砍柴，到后來(lái)背上幾十斤重的糞兜往山上背糞，和社員比著插秧，學(xué)著自己磨面，參加青年突擊隊(duì)搶收麥子，參加農(nóng)田基本建設(shè)等等。他們以苦為樂(lè)，吃苦耐勞，不畏艱險(xiǎn)，從書里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是積極向上，勇敢攀登，無(wú)所畏懼的一群朝氣蓬勃的年輕人在這塊土地上的成長(zhǎng)。作者用輕松、細(xì)膩的手筆，細(xì)心描述了大山里的美景;“黃家壩的秋天是迷人的。秋天到了，果實(shí)漸漸成熟了。金秋時(shí)節(jié)，黃家壩的三澗披滿了綠，漫山遍野的野花、樹木郁郁蔥蔥，帶著一種成熟的色調(diào)，顯得蒼郁和深沉。柿子樹上掛滿了黃燦燦的果實(shí)，核桃樹結(jié)滿了包裹得很嚴(yán)實(shí)的綠皮核桃，藥木樹上的油果子也綴滿了枝頭?！边@里只是摘錄了一小段作者的描述，你就可以窺一班而見全貌。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇二十
以說(shuō)，大地總是公平的，就是對(duì)劉亮程這樣的優(yōu)秀兒子她也不溺愛，相反以一種不可抗逆的方式讓其降生并成長(zhǎng)于惡劣的生存環(huán)境，仿佛有意讓他接受生存難題的各種考驗(yàn)和努力向其提供跟自然萬(wàn)物學(xué)習(xí)的各種機(jī)會(huì)。于是，在新疆的沙灣縣，一個(gè)靠近沙漠的叫黃沙梁的小村莊，成了劉亮程在十七歲以前感知世界和認(rèn)識(shí)世界的一部“大書”。在黃沙梁，生存本身的艱辛讓他慢慢領(lǐng)悟到了萬(wàn)物平等、眾生同榮的樸素倫理思想，并以此來(lái)處理與周圍的一草一木、一蟲一獸、一事一物的不可割舍的共生共榮的自然關(guān)系。很顯然，黃沙梁在大地的冊(cè)頁(yè)之上，劉亮程則在黃沙梁的章節(jié)之中。一旦劉亮程打開心智之后，一冊(cè)大地之書中有關(guān)黃沙梁的章節(jié)就變得日漸生動(dòng)起來(lái)。在他的眼里，“炊煙是村莊的頭發(fā)”，同時(shí)也是“村莊的根”。而“夜再黑，夜空是晴朗的”。他堅(jiān)信“能讓一棵樹長(zhǎng)得粗壯興旺的地方，也一定會(huì)讓一個(gè)人活得像模像樣”。為此他腰系一截繩子，肩扛一把锨，在黃沙梁的田地里，學(xué)會(huì)了如何適時(shí)播種，如何認(rèn)真護(hù)望，如何及時(shí)收割，如果分享收獲，同時(shí)還領(lǐng)悟到：“在黃沙梁做一個(gè)人，倒是件極普通平凡的事。大不必因?yàn)槟闶侨司椭焊邭鈸P(yáng)，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個(gè)人都是名人，每個(gè)人都默默無(wú)聞。牲口也一樣。就這么一個(gè)小小的村莊，誰(shuí)還能不認(rèn)識(shí)誰(shuí)呢?誰(shuí)和誰(shuí)不發(fā)生點(diǎn)關(guān)系，人也罷，牲口也罷?！倍辛诉@樣的理念之后，他的倫理觀已經(jīng)擴(kuò)展到了黃沙梁的所有動(dòng)物。自然，也就有了關(guān)愛《兩窩螞蟻》，傾聽一只《鳥叫》，尋覓一條《野兔的路》，坦然《走向蟲子》并《與蟲共眠》，乃至哀傷《一只蟲子的死》等等妙趣橫生的優(yōu)美文字。可貴的是，他總能“從每個(gè)動(dòng)物身上找到一點(diǎn)自己”。而這一過(guò)程其實(shí)就是生命價(jià)值的自我認(rèn)同過(guò)程，或者說(shuō)是慢慢悟知黃沙梁對(duì)自己的全部教育過(guò)程。
黃沙梁讓劉亮程最終走出自己的環(huán)抱時(shí)，成為了一個(gè)成熟的大地思考者。他以融入大地的方式來(lái)關(guān)注生命的存在狀態(tài)與生命遠(yuǎn)景。而他打開的每一扇門窗，總是含住那遙遠(yuǎn)而荒涼在身后的黃沙梁。他是帶著一座自己的村莊上路的。畢竟這座村莊早已成為他的生存信心和精神居所，成為一棵參天大樹的根和干。對(duì)他而言，全部的學(xué)識(shí)就是對(duì)一個(gè)村莊的認(rèn)識(shí)。他之所以把村莊當(dāng)作進(jìn)入世界的第一站，是因?yàn)樗嘈乓坏嗡梢苑从程?yáng)的光輝。至此，也就不難理解他的一句話：“當(dāng)這個(gè)村莊局限我的一生時(shí)，小小的地球正在局限著整個(gè)人類?！?/p>
劉亮程沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，只讀過(guò)幾年初中。這似乎是一個(gè)同齡人心目中的遺憾。但他自己并不這么認(rèn)為。相反他認(rèn)為同齡人在大學(xué)念書的那幾年，自己也在鄉(xiāng)下放牛時(shí)一樣在學(xué)習(xí)。而且還是一個(gè)人學(xué)一種課本，這種課本叫生活。是生活讓他早早懂得了向生存本身、向自然萬(wàn)物學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)的結(jié)果是他確立了自己的樸素文學(xué)觀，即“我生活，說(shuō)出我生活的全部感受。這就是我的文學(xué)”。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇二十一
近年來(lái)，收聽遙遠(yuǎn)的救世主節(jié)目成為人們工作、生活中的一種常態(tài)。這些節(jié)目通過(guò)廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介，給人們帶來(lái)了精神上的慰藉和寄托。在長(zhǎng)時(shí)間的收聽中，我深深地體會(huì)到，收聽遙遠(yuǎn)的救世主節(jié)目不僅能夠使人心曠神怡，更能夠幫助他們?cè)诜泵Φ纳钪姓业届`感和動(dòng)力。
第二段：感受節(jié)目中的溫暖與力量。
遙遠(yuǎn)的救世主節(jié)目以言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，講述著真實(shí)發(fā)生的故事，有時(shí)是那些普通人的感動(dòng)，有時(shí)是社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注。每當(dāng)我收聽這些節(jié)目時(shí)，總能感受到節(jié)目中蘊(yùn)含的溫暖和力量。這些節(jié)目帶給人們的不只是一種聲音，更是一種關(guān)懷。當(dāng)我陷入困境時(shí)，收聽節(jié)目的聲音像是一雙溫暖的手，引領(lǐng)我走出低谷，勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第三段：節(jié)目中的智慧與啟迪。
在遙遠(yuǎn)的救世主節(jié)目中，不僅有溫情肺腑的勵(lì)志故事，更有智慧與啟迪。節(jié)目中的主持人經(jīng)過(guò)深入的調(diào)研和思考，給出了很多生活中的真知灼見。他們指引人們正確的價(jià)值觀，教導(dǎo)人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)生活中的挫折和考驗(yàn)。往往在節(jié)目中聽到的那些經(jīng)典的句子，能夠引發(fā)思考，讓人們重新審視自己的生活和人生。
長(zhǎng)期收聽遙遠(yuǎn)的救世主節(jié)目，我體會(huì)到，收聽對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一種健康的自我調(diào)節(jié)的方式。當(dāng)我們面對(duì)一些煩惱和壓力時(shí)，收聽節(jié)目能夠讓我們暫時(shí)擺脫困擾，讓我們的心靈得到治愈。在疲憊的生活中，收聽節(jié)目能夠喚醒我們內(nèi)心的力量，激發(fā)我們繼續(xù)前行的勇氣。同時(shí)，收聽節(jié)目也能夠拓寬我們的眼界和知識(shí)面，讓我們受益匪淺。
第五段：總結(jié)。
收聽遙遠(yuǎn)的救世主節(jié)目是當(dāng)代人精神生活的一種重要方式。在這些節(jié)目中，不僅有溫暖和激勵(lì)，更有智慧與啟迪。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的收聽，我發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目對(duì)于我來(lái)說(shuō)不僅是一種休閑方式，更是一種能夠幫助我成長(zhǎng)和面對(duì)困境的良藥。我愿意繼續(xù)收聽和分享這些節(jié)目，讓更多的人能夠感受到其中的力量和溫暖。
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇二十二
1、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺?/p>
2、透視社會(huì)依次有三個(gè)層面，技術(shù)、制度、和文化。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。
3、強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者。這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
4、有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求也，有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。
5、道就是規(guī)矩，既有所能就必有所不能。
6、所謂明白人、高人，就是看破了事物表象后面的本質(zhì)，道法自然，如來(lái)！
7、從心理學(xué)角度分析，越是頭腦簡(jiǎn)單的人，越需要點(diǎn)綴和填充；而頭腦復(fù)雜的人，則對(duì)簡(jiǎn)捷有著特殊的心理需求。
8、這個(gè)年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。
9、品性這東西，今天缺個(gè)角，明天裂道縫，也就離塌陷不遠(yuǎn)了。
10、人的法則是，一顆陰暗的心永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉。這是人性。
11、你不知道你，所以你是你；如果你知道了你，你就不是你了。
12、只要不是我覺(jué)到悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。只有我自己覺(jué)到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。
13、生存法則很簡(jiǎn)單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機(jī)會(huì)。
14、想要干好事，記住兩句話，別把自己太當(dāng)人了，要吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪。
15、兩敗俱傷，你比他多一口氣，你就是贏家。
16、擊水，不起浪花，也泛漣漪.
18、是女人就有貪嗔癡。沒(méi)有貪嗔癡的女人，是天國(guó)的女人。
19、女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙。
20、女人好多賤東西是骨子里生出來(lái)的，是女人就扔不掉。
21、只要是需要證明的感情就有錯(cuò)誤。
22、孤獨(dú)是一種境界，我們每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，只是太多人將孤獨(dú)與寂寞、無(wú)聊和空虛聯(lián)系在了一起。
23、人生一直都苦，但我們又必須來(lái)這受苦……。
24、無(wú)腿之人不值得羨慕，坡腳之人也未可輕覷，而那些身體健康卻離不開拐杖的人最為可悲!
遙遠(yuǎn)的救世主讀書心得篇二十三
我的村莊不遙遠(yuǎn)——讀劉亮程《遙遠(yuǎn)的村莊》很多年前，我是被那句話深深的吸引了“我一回頭，身后的草全開花了。仿佛誰(shuí)開了一個(gè)玩笑?！边@句美麗得無(wú)與倫比的話在我那愛花之心愛美之心里扎下了根。于是，我記住了劉亮程這個(gè)名字。其他的哲理和細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊，但是劉亮程這個(gè)名字卻沒(méi)有走出我的世界。
而今，網(wǎng)上搜尋，我終于捧回了《遙遠(yuǎn)的村莊》這本書，迫不及待的讀了一遍又一遍。我想，我也是在搜尋我那難以割舍的鄉(xiāng)土情結(jié)吧。那晚，我在網(wǎng)上遇到了香姐姐，我說(shuō)我也不知道我們夫婦沒(méi)有選擇去城市生活是不是錯(cuò)誤，人生不能假設(shè)，香姐姐卻認(rèn)為我的選擇是對(duì)的。這是多么難得的知音啊!我已經(jīng)把其中的某些文章作為孩子們睡前的讀物讀給孩子們聽，孩子們很喜歡，我也很滿足。一篇篇讀來(lái)，我兒時(shí)的村莊又活在了眼前!一篇篇讀來(lái)，那個(gè)黃沙梁漢子的萬(wàn)千柔情滋潤(rùn)著我的心田!
那是怎樣的一個(gè)漢子啊，在貧瘠的土地上，在苦難的歲月中，他用一雙敏捷的眼睛、一顆善感的心靈、一雙有力的手、一雙堅(jiān)實(shí)的腳行走在他身外的這個(gè)世界!人花共笑、人畜共眠、人蟲共鳴，這是怎樣的博愛情懷?在他的心中，哪一棵樹木沒(méi)有靈性?哪一朵小花沒(méi)有柔情?哪一種微小的生物沒(méi)有尊嚴(yán)?在他的筆下，風(fēng)、樹、花、草、墻、黃沙梁無(wú)不具有生命!螞蟻、老鼠、貓、驢子、騾子、馬、狗，哪一種動(dòng)物不通人性?我是深深的深深的喜歡上了他的世界，沉迷在他的黃沙梁里看螞蟻搬運(yùn)糧食、看老鼠成群結(jié)隊(duì)、聽驢叫馬嘶、看牛兒吃草，而有多少的細(xì)節(jié)也曾經(jīng)活躍在我的童年和少年!只是少不更事的我總認(rèn)為做農(nóng)活苦不堪言，因此而錯(cuò)過(guò)了一次又一次與美的邂逅!
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