演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
共建和諧家園的演講稿篇一
大家上午好!
我是區(qū)委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚(yáng)精神共建和諧家園》
有人說(shuō)，**區(qū)很小，確實(shí)如此。她僅有9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個(gè)街道，33萬(wàn)人口，土地面積340多平方公里。有人說(shuō)，**區(qū)年輕，這種說(shuō)法也有一定道理，從20xx年建區(qū)至今，**區(qū)僅走過(guò)了20xx年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但是，我要說(shuō)，雖小，但人杰地靈;雖然年輕，但年輕就是資本。她充滿活力，充滿干勁!相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟;到九獅山領(lǐng)略山間美景;爬上巍峨的電視塔，俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信，大家曾品嘗過(guò)胡市桂圓，陽(yáng)高寺的蜜柚，特興的羅沙米，以及桐興桂圓、長(zhǎng)江魚(yú)等等。不知各位是否還記得，20xx年前，我們現(xiàn)在所處的位置，還是坑坑洼洼，一片農(nóng)田，可現(xiàn)在高樓林立，鱗次櫛比;龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時(shí)時(shí)在告訴我們生活變好了，日子過(guò)好了。各種商業(yè)中心處處在彰顯**區(qū)的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，年輕的正向世人展示她的潛力，她的魅力，她的活力。
然而，沒(méi)有思想的靈魂是沙漠，沒(méi)有精神的城市是廢墟。真正的魅力，不但在外表和環(huán)境，更在于，她時(shí)刻以其博大的“龍馬精神”與她的兒女心脈相通，和諧共振，傾情彈奏著一曲又一曲揚(yáng)威奮進(jìn)的樂(lè)章。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。歷經(jīng)歲月滄桑的洗禮，今天的不但水清清，天藍(lán)藍(lán)，而且發(fā)展迅猛，形勢(shì)喜人，處處勃發(fā)著自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)風(fēng)采和城市精神。
20xx年，瀘州范圍內(nèi)的其他縣區(qū)，憑借其雄厚的基礎(chǔ)，已經(jīng)展翅騰飛，而**區(qū)卻剛剛建立。正因?yàn)槲覀兤鸩酵?，就更?yīng)該高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)，躋身全市第一流的行列里競(jìng)爭(zhēng)!今天，我們更應(yīng)盡情地舒展開(kāi)解放思想、更新觀念的翅膀，譜就“奮起直追、開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)”的新篇章。經(jīng)過(guò)十一年的艱苦奮斗，各種各樣的榮譽(yù)紛至沓來(lái)。與此同步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的面貌日新月異，成為我市經(jīng)濟(jì)最活躍、發(fā)展最快的地區(qū)之一;“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，鑄就了挑戰(zhàn)者的輝煌。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，更是一個(gè)地方、一個(gè)集體、乃至個(gè)人不斷開(kāi)拓、發(fā)展的力量源泉。創(chuàng)新出豪情，創(chuàng)新促發(fā)展!綜觀發(fā)展，不就是一部新創(chuàng)業(yè)史嗎?缺少發(fā)展空間，**人就將目光投向了區(qū)外、市外、省外，乃至國(guó)外;缺少創(chuàng)業(yè)資金，**人固本培源，全面招商，經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新精神，激勵(lì)著**人踏平了一道道溝溝坎坎;正是攻堅(jiān)克難、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，引領(lǐng)著**人民步入了和諧發(fā)展的快車(chē)道。
“海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。”
實(shí)在厚道的**人總是以海納百川的胸懷和氣度笑迎天下賓客，廣邀天下朋友。透視發(fā)展史，不正是一部兼容并蓄，融會(huì)溝通、積弱變強(qiáng)的歷史嗎?
記得拿破侖說(shuō)過(guò)，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。如今，**人已經(jīng)學(xué)會(huì)在傳承文明中去自我超越。的確，我們有自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，我們有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)干態(tài)度，我們有海納百川的胸襟氣度，有敢為人先的激情和信心，還有什么理由再甘平庸呢?在實(shí)現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)區(qū)，物流興區(qū)，新村惠民”的戰(zhàn)略目標(biāo)的時(shí)候，親愛(ài)的朋友們，你作好準(zhǔn)備了嗎?
方向已指明，思路已清晰，措施已確定，你作好準(zhǔn)備了嗎?
城市精神是一個(gè)城市賴以生存和發(fā)展的“源頭活水”，更是城市之魂。今天，我們當(dāng)以“激情超越、龍馬奔騰”的精神，抒寫(xiě)**區(qū)新時(shí)期的歷史。
我們要有敢為人先的勇氣，一位哲人說(shuō)：“創(chuàng)事業(yè)者，需要有大刀闊斧的魄力，眾醉獨(dú)醒的精神，潮流影響不了他，風(fēng)氣麻醉不了他?！泵鎸?duì)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的競(jìng)爭(zhēng)格局，發(fā)展千萬(wàn)不能在清規(guī)戒律、循規(guī)蹈矩中喪失了機(jī)遇、貽誤了戰(zhàn)機(jī)，**人要有“敢為天下先”的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創(chuàng)業(yè)，他的起始，必須從幾乎無(wú)路可通的叢莽中斬棘披荊。這時(shí)，我們會(huì)想起魯迅先生的一句話：“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路?！?/p>
我們還要有實(shí)干的作風(fēng)。古今中外，凡成就事業(yè)對(duì)人類有所作為的，無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。20xx年感動(dòng)中國(guó)人物藍(lán)領(lǐng)專家孔祥瑞，一個(gè)僅有初中學(xué)歷的工人，居然主持創(chuàng)新了150多項(xiàng)技術(shù)改革，給國(guó)家?guī)?lái)8000萬(wàn)元效益，沒(méi)有踏實(shí)肯干的精神，怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓實(shí)現(xiàn)新的跨越，還要秉承“愚公移山”的精神去創(chuàng)造未來(lái)。
我們黨校人為此也在不懈的奮斗!經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探索，區(qū)委黨校提煉出了黨校精神，那就是：忠誠(chéng)求是，敬業(yè)為先;求真務(wù)實(shí)，厚德載物;民主和諧，共建共享。精神出動(dòng)力，精神出成績(jī)，小小黨校，做出了大塊好文章，20xx年黨校系統(tǒng)年度考核中，我們?nèi)〉昧巳械谝幻暮贸煽?jī)，比第二名高出66分多;我們的科研成績(jī)更是喜人。今年我們黨校被評(píng)為全省四個(gè)科研先進(jìn)單位之一。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”**人的目光應(yīng)一直盯著前方。朋友們，學(xué)習(xí)“龍馬精神”，融會(huì)“龍馬精神”，牢記“龍馬精神”，發(fā)揚(yáng)“龍馬精神”，必將，對(duì)進(jìn)一步和諧發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
共建和諧家園，我們?cè)趺崔k?讓我們每個(gè)有志青年，每個(gè)黨員干部、群眾，從我開(kāi)始，從你開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，用青春和智慧點(diǎn)燃激情，我們希望，生活在、居住在、創(chuàng)業(yè)在每一位公民，在弘揚(yáng)“龍馬精神”的旗幟上，豪情滿懷地抒寫(xiě)出，無(wú)愧于歷史，無(wú)愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設(shè)我們美好和諧的家園，不懈奮斗!
謝謝!我的演講完畢。
共建和諧家園的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好!我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我的題目是《弘揚(yáng)精神 共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯”。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽(yáng)明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是“中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無(wú)不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶“繩武樓”、“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺”三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地”風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種“精神”其實(shí)就是“xx人精神”。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建的理念跟置縣陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓?。知而不行，只是未知?！边@是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)，王陽(yáng)明的“知行合一”之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，“為和諧人”、“說(shuō)和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好!我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)精神 共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但“其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友”，“弦誦文物，著于郡治”，“人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯”。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”的“明德”“親民”主張，接觸到王陽(yáng)明“致知格物”的修心之道，接觸到王陽(yáng)明“知行合一”學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧”的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是“中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)”、“中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)”、“中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，還是“中央蘇區(qū)縣”、“海峽西生態(tài)工貿(mào)縣”，無(wú)不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶“繩武樓”、“省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”九峰，“琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺”三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-“琯溪蜜柚”，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)家地質(zhì)公園”“福建著名僑鄉(xiāng)”和“港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地”風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
“勤勞,智慧,勇敢”構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創(chuàng)新”構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種“精神”其實(shí)就是“xx人精神”。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以為的黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會(huì)的理念跟置縣陽(yáng)明先生“天地萬(wàn)物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)：“無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這種“致知格物”修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會(huì)的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會(huì)最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于“致良知”的修心之道，使構(gòu)建和諧社會(huì)成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離?！薄拔从兄恍姓?。知而不行，只是未知?！边@是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)實(shí)踐中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)。可見(jiàn)，王陽(yáng)明的“知行合一”之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實(shí)踐者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，“明德”“親民”，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，“達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁”，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要“致知格物”，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，“為和諧人”、“說(shuō)和諧話”、“做和諧事”，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
共建和諧家園的演講稿篇四
一枝紅梅，獨(dú)立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了風(fēng)景的內(nèi)容。
一只雄鷹，直沖支霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
它們之所以美，是因?yàn)榕c自然天衣無(wú)縫地融合在了一起，它們美的和諧，美得永恒。物猶如此，何況我們?nèi)伺c人之間呢?
我們是21世紀(jì)的接班人，我們有一個(gè)共同的家園，建設(shè)和諧美好家園，是我們應(yīng)有的責(zé)任。
那是一件往事，有一天我背著書(shū)包上學(xué)，街市上人來(lái)人往，車(chē)子川流不息，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一位婦女提著滿滿一大袋米小心翼翼地穿人行道。剛走過(guò)人行道“唰”地一聲，一位騎著自行車(chē)的青少年撞翻了那位婦女手中的米袋。米一下子如流水般的從破裂處泄露出來(lái)灑滿了一地，婦女急得不知所措，隨即責(zé)問(wèn)道：“你是怎么騎車(chē)的?”
“對(duì)不起，對(duì)不起，我......我是無(wú)意的!”這位少年慌慌張張地連聲道歉。不一會(huì)兒，馬路上的行人漸漸圍了過(guò)來(lái)，我也不分例外。人群中議論紛紛：有的說(shuō)現(xiàn)在的人騎車(chē)太快了，有的說(shuō)現(xiàn)在的人騎車(chē)太快了，有的說(shuō)他還是個(gè)小孩算了吧，還有的說(shuō)要他賠米錢(qián)，大家各抒已見(jiàn)。
在灰褐的馬路上，白亮的米一顆顆撒在地上顯得分外耀眼。“快把馬路上的米裝起來(lái)呀!”人群中不知是誰(shuí)大聲嚷道。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相識(shí)的群眾一起蹲下身子把地上的米小心地捋起來(lái)。用一個(gè)塑料袋讓婦女把臟米分開(kāi)裝。不一會(huì)兒，馬路上的米所剩無(wú)幾，大家一個(gè)接著一個(gè)安靜的默默地站起身來(lái)，等待著這位婦女是否會(huì)對(duì)這位少年做出如何“審判”，而讓人竟想不到的是，這位婦女看著滿頭大汗，滿臉歉意而懇求諒解的青少年，又轉(zhuǎn)頭看了看眾多素不相識(shí)卻又熱情幫助她的行人不由感動(dòng)道：“謝謝大家了，沒(méi)事的，你們回家去吧”，一邊她又轉(zhuǎn)面青少年說(shuō)“以后騎車(chē)可得小心呀，別再如此快了，不然撞了人可怎么辦!”少年聽(tīng)了這位婦女的話沒(méi)說(shuō)什么，只見(jiàn)他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行車(chē)后面的書(shū)包架上，然后對(duì)那位婦女說(shuō)：“阿姨，我?guī)湍惆衙姿突丶野?”嘿!你這小伙，阿姨一邊笑一邊捏了下少年的鼻子笑了，他們浙漸地消失在熙熙攘攘的人群里。馬路依舊人來(lái)人往，誰(shuí)也沒(méi)有注意到這里曾經(jīng)發(fā)生的啥事。
或許這件事太平凡了，可它讓我懂得了在生活這個(gè)大家庭里，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)互相寬容，互相幫助，和睦相處，齊心協(xié)力共創(chuàng)一個(gè)和諧美好的家園。
共建和諧家園的演講稿篇五
在座的各位老師、同學(xué)：
大家下午好。我是動(dòng)力系機(jī)電102班龐銀，今天我為大家演講的題目是《安全你我他，和諧家園靠大家》。
安全一詞，一直以來(lái)被人們經(jīng)常掛在嘴邊。記得每次離開(kāi)家去上學(xué)，臨走之際，父母總不會(huì)忘記叮囑一句“路上注意安全，到了學(xué)校，記得打個(gè)電話回家報(bào)平安”;建筑工地上也隨處可見(jiàn)“安全生產(chǎn)”的標(biāo)語(yǔ)，甚至在進(jìn)入建筑工地的大門(mén)兩邊還能看到“高高興興上班來(lái)，平平安安回家去”的對(duì)聯(lián);當(dāng)然，在學(xué)校舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們?cè)凇坝颜x第一，比賽第二”的基礎(chǔ)上也加上了“安全第一”，因?yàn)橛辛税踩?，我們的運(yùn)動(dòng)會(huì)才能順利進(jìn)行……說(shuō)道安全，我們大家還會(huì)聯(lián)想到那些內(nèi)容呢?
莫不是食品安全、財(cái)產(chǎn)安全、信息安全、交通安全等等，這些安全無(wú)一不和我們生活，甚至是生命掛鉤。就拿723溫州動(dòng)車(chē)追尾事故來(lái)講吧，釀成悲劇的原因，還不是由于有關(guān)單位人員在安全責(zé)任意識(shí)上的疏忽，造成了這血的慘痛代價(jià)。所以提高安全意識(shí)，得從我們身邊的小事做起，比如在寢室，不要使用違規(guī)電器;離開(kāi)寢室，要關(guān)好門(mén)窗，關(guān)好水電;在外面遇到陌生的推銷員，一定要提高警惕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。
在我們的大學(xué)校園里，網(wǎng)絡(luò)成了我們必不可少的東西，信息安全也變得尤其的重要，說(shuō)到這，我給大家講個(gè)笑話吧。某一天，我們寢室的一位同學(xué)收到了一則短信息，信息的內(nèi)容是：老同學(xué)，請(qǐng)將錢(qián)速匯到這個(gè)卡號(hào)上，我是張某某，卡號(hào)是什么什么。我的那位同學(xué)一看便知是騙人的短信，但他想耍耍發(fā)短信的那個(gè)人，他就回了一條信息，內(nèi)容是：錢(qián)已打了，請(qǐng)查收。當(dāng)他正為他的小聰明洋洋得意時(shí)，他又收到一條短信：尊敬的客戶您好，你定制的彩鈴業(yè)務(wù)即刻生效。
當(dāng)然這只是一個(gè)笑話，但在實(shí)際生活中我們不也是經(jīng)常遇到類似的騙錢(qián)短信嗎?當(dāng)然大多數(shù)情況下是直接刪掉，
但也不乏那種耍小聰明的同學(xué)，殊不知，他的小聰明卻是中了人家的連環(huán)計(jì)。所以我們?cè)诰W(wǎng)上瀏覽信息時(shí)，一旦涉及到個(gè)人信息，我們務(wù)必要提高警惕，因?yàn)楹芸赡芟乱粋€(gè)上當(dāng)?shù)木褪悄恪?/p>
在最后我想說(shuō)，我們?cè)诒ＷC自己安全的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)為他人創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，只有這樣我們的家園才會(huì)更加和諧，更加美麗。
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