精選基因革命讀后感與心得（通用21篇）

讀后感的寫作可以幫助讀者更深入地思考作品中的主題、人物和情節(jié)，并提升自己的思辨能力。寫讀后感時，可以借鑒他人的觀點和解讀，但不要完全照搬，要保持自己的獨立思考和創(chuàng)新觀點。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供你參考和借鑒。

基因革命讀后感與心得篇一

辛亥革命是中國歷史上一次具有重大意義的革命，它不僅結(jié)束了封建帝制，還為中國的現(xiàn)代化進程奠定了基礎(chǔ)。我最近讀了一本關(guān)于辛亥革命的歷史著作，讓我對這場革命有了更深刻的理解和體會。以下是我的心得體會。

辛亥革命之所以必要，是因為中國當(dāng)時面臨著嚴(yán)重的國內(nèi)外壓力和危機。在清朝統(tǒng)治下，中國社會的封建制度限制了人們的思想、教育和社會地位。此外，西方列強的入侵和割地賠款等不公平條款也讓中國人民對現(xiàn)狀產(chǎn)生了強烈的不滿。辛亥革命的背景下，孫中山等革命先驅(qū)不惜付出生命，努力推動革命進程，激發(fā)了無數(shù)勇氣和熱情。

第二段：辛亥革命的重要成果。

辛亥革命為中國帶來了一系列的重要成果，其中最顯著的是建立了中華民國，結(jié)束了兩千多年的封建帝制。辛亥革命還為中國的現(xiàn)代化進程奠定了基礎(chǔ)，包括啟蒙教育、文化改革和政治制度改革等方面。此外，辛亥革命推動了國家的獨立和繁榮發(fā)展，使中國重新獲得了應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位。

第三段：辛亥革命的不足和遺憾。

盡管辛亥革命取得了許多重要的成果，但它也存在著一些不足和遺憾。首先，由于當(dāng)時社會條件的限制，革命的推進并不平穩(wěn)。其次，辛亥革命并沒有解決所有的社會問題，如貧富分化和社會不公等問題仍然存在。最后，對革命先烈的紀(jì)念和教育不夠，使得人們對辛亥革命的理解和意識形態(tài)產(chǎn)生了混淆和偏誤。

辛亥革命的歷史經(jīng)驗對我個人有著深刻的啟示。首先，辛亥革命告訴我，作為一個公民，我們應(yīng)該有責(zé)任和勇氣去改變不公和不平等的現(xiàn)狀。其次，辛亥革命提醒我，要珍惜來之不易的民主權(quán)利和自由，同時也要意識到這些權(quán)利需要我們?nèi)ズ葱l(wèi)和維護。最后，辛亥革命告訴我，歷史是一個寶貴的瑰寶，我們應(yīng)該學(xué)會從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷進步和發(fā)展。

第五段：結(jié)語。

辛亥革命是中國歷史上的一次重要事件，它改變了中國的政治格局，為中國的社會發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。通過閱讀關(guān)于辛亥革命的資料，我深刻地認(rèn)識到了這場革命的必要性和重要性。希望能夠傳承辛亥革命的精神，為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

基因革命讀后感與心得篇二

辛亥革命是中國近現(xiàn)代史上的一場偉大革命，對于中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近日，我讀了一本關(guān)于辛亥革命的書籍，對于這一歷史事件產(chǎn)生了很深的思考和共鳴。通過閱讀，我深刻認(rèn)識到辛亥革命的意義和價值，也體悟到革命精神對于當(dāng)代社會的啟示。

第一段：感受到辛亥革命帶來的變革。

閱讀辛亥革命的歷史資料，讓我真實地感受到這場革命給中國社會帶來的巨大變革。辛亥革命打破了封建君主制度，使中國真正進入了近代化的軌道。借助西方文明的啟示，革命家們以民主與科學(xué)為旗幟，為中國人民爭取了平等和自由的權(quán)利。在這一過程中，中國的政治、思想、文化等各個領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化。辛亥革命為中國的民主進程奠定了堅實的基礎(chǔ)，為后續(xù)的革命和改革鋪平了道路。

第二段：深刻認(rèn)識到辛亥革命的英勇犧牲精神。

辛亥革命的勝利來之不易，其中凝聚著無數(shù)先烈的努力和犧牲。閱讀歷史資料讓我對辛亥革命的英勇犧牲精神有了更深層次的認(rèn)識。歷史上諸多烈士英勇抗?fàn)?，為辛亥革命的勝利付出了巨大的代價。他們舍生忘死、堅貞不屈，令我深感敬佩和敬畏。這些英勇的烈士們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，教育我們要堅守正義、勇于擔(dān)當(dāng)，為國家和人民的利益而奮斗。

第三段：對辛亥革命的歷史意義有了更深的理解。

辛亥革命是中國近代史上的一個重要節(jié)點，對于中國的歷史進程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀相關(guān)書籍，我對辛亥革命的歷史意義有了更深一層次的理解。辛亥革命的勝利標(biāo)志著中國逐漸從落后的半封建社會走向近代國家。它為中國樹立了民主、科學(xué)與進步的旗幟，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了強力動力。辛亥革命的歷史意義在于，它宣告了中國人民的覺醒，徹底改變了中國的政治格局。

第四段：體悟到革命精神的啟示。

閱讀辛亥革命的歷史資料，我不僅對辛亥革命本身有了深刻的理解，也從中體悟到了革命精神給當(dāng)代社會帶來的啟示。革命精神讓我意識到人民的力量是巨大的，只要有足夠的勇氣和堅定的信念，就能夠改變自己的命運和社會的面貌。辛亥革命的歷史經(jīng)驗告訴我們，一個國家、一個民族只有通過自己的不斷努力和奮斗，才能真正實現(xiàn)民族的振興和繁榮。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)以辛亥革命為榜樣，用革命精神去面對困難和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：如何將辛亥革命精神發(fā)揚光大。

辛亥革命的歷史價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于歷史，如何將辛亥革命的精神發(fā)揚光大成為我們當(dāng)代人的使命。作為新時代的青年，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚辛亥革命的精神。我們應(yīng)該堅持真理、勇于開拓，為時代進步、民族復(fù)興而奮斗。同時，我們也應(yīng)該激發(fā)自己的社會責(zé)任感，關(guān)心公共事務(wù)，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能真正讓辛亥革命的精神在當(dāng)代社會煥發(fā)光彩，為中國的現(xiàn)代化進程做出更大的貢獻(xiàn)。

閱讀辛亥革命的歷史資料，讓我對這一歷史事件有了更深入的了解。辛亥革命給中國社會帶來了翻天覆地的變革，英勇的犧牲精神和追求進步的意志令人欽佩。這場革命對于中國的歷史有著重要的意義，也給我們當(dāng)代人帶來啟示。唯有不忘初心、勇往直前，才能將辛亥革命的精神發(fā)揚光大，為中國的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

基因革命讀后感與心得篇三

辛亥革命是中國歷史上重要的一次革命，它開啟了近代中國的大門，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀有關(guān)辛亥革命的資料后，我深感這場革命的艱辛和偉大，讓我對中國歷史和國家命運有了更深入的了解和思考。

辛亥革命的發(fā)生源于晚清政府的腐敗和外國列強的侵略。清政府的腐敗導(dǎo)致國家政治經(jīng)濟衰退，人民生活水平日益惡化。外國列強的侵略則使中國淪為半殖民地半封建社會。辛亥革命的背后是人民對自由、平等和民主的向往，也是民族獨立和尊嚴(yán)的追求。辛亥革命的興起標(biāo)志著中國人民開始覺醒，并為反抗外敵和改造國家命運而奮斗。

辛亥革命的成功不僅結(jié)束了中國兩千多年的封建王朝統(tǒng)治，也揭開了中國現(xiàn)代化的序幕。辛亥革命的勝利為中國人民贏得了自由和民主的機會，開創(chuàng)了一個新的歷史時代。辛亥革命的意義不只是政治上的轉(zhuǎn)變，更是文化、道德和倫理觀念的更新。它為中國人民打開了門戶，讓他們能夠獲得教育、改善生活，提高國家和民族的發(fā)展水平。辛亥革命的意義是深遠(yuǎn)的，它不僅影響到了整個中國，也影響到了世界。

辛亥革命給我們的啟示是，一個國家只有在國家危機的時候，才能真正覺醒，展示出自己的力量和智慧。辛亥革命之所以能夠成功，是因為有一支志同道合的領(lǐng)導(dǎo)集體和一批為民族解放而奮斗的熱血青年。辛亥革命的成功告訴我們，只有團結(jié)一致，將個人的利益置于國家和民族之上，才能夠戰(zhàn)勝困難和敵人。同時，辛亥革命還告訴我們，一個民族的命運取決于這個民族內(nèi)部的民主治理能力，只有通過自身的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的獨立和發(fā)展。

第五段：結(jié)語。

通過閱讀和思考辛亥革命，我深深感受到了中國歷史的偉大和中國人民的勇敢與堅韌。辛亥革命的發(fā)生讓我更加珍惜現(xiàn)今的和平環(huán)境，也讓我更加深刻地認(rèn)識到，每一個國家和每一個民族都應(yīng)該為自己的命運負(fù)責(zé)任。我們應(yīng)該珍視歷史，學(xué)習(xí)歷史，為我們的國家和民族的繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。

基因革命讀后感與心得篇四

清單革命是一本由李笑來所著的暢銷書，因其以全新的視角和獨特的觀點，引起了廣泛的關(guān)注和討論。筆者在閱讀過程中深受啟發(fā)，對于清單革命這一概念有了更為深刻的理解和認(rèn)識。本文將以五段式的結(jié)構(gòu)，展開對于清單革命的讀后感心得體會。

首先，“清單革命”意味著李笑來對于時間管理和個人效率的全新思考，他提出了“清單主義”的概念。清單是一種可視化工具，可以幫助我們記錄任務(wù)，提高時間的利用效率。通過制定清單，我們可以有計劃的安排時間，明確目標(biāo)，并且合理安排事務(wù)的優(yōu)先級，從而將提升工作效率和時間管理能力。我深感自己在時間管理上的不足，常常陷入無效的瑣事和拖延的怠惰中。清單主義的引入，給我?guī)砹艘环N清晰的思考方式，讓我有了更好的時間分配策略，明確了每天要完成的任務(wù)，提高了我的工作效率。

其次，李笑來在書中提到了“清單革命”的另一個特點：個人成長和自我改善。清單不僅僅是為了完成任務(wù)，更重要的是通過清單的制定和完成，實現(xiàn)個人成長和自我提升。清單可以幫助我們記錄自己的目標(biāo)和計劃，然后通過逐一完成清單上的任務(wù)，不斷讓自己成為更優(yōu)秀的人。在我的工作中，通過清單的制定和執(zhí)行，我逐漸養(yǎng)成了堅持的習(xí)慣和提高工作效率的能力，同時也培養(yǎng)出更多的耐心和毅力，這些對于個人成長來說是非常重要的品質(zhì)。

第三，清單革命所帶來的變革不僅僅是個人層面的，更是對整個社會和組織的影響。清單作為一種可視化工具，不僅能幫助個人提高效率，更可以幫助組織實現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成。在組織中，清單可以作為一種工具和流程，幫助員工進行任務(wù)分配和工作協(xié)調(diào)，提高整個團隊的產(chǎn)能和執(zhí)行力。同時，清單還可以幫助企業(yè)和組織跟蹤和監(jiān)控項目進度，確保按時完成。在我的工作中，清單的使用讓我在隊伍中的協(xié)作更加高效，提高了工作的整體效率，有力推動了團隊的發(fā)展和成長。

第四，清單革命更是一種對于人們生活方式的革命。李笑來在書中提到，對待時間的態(tài)度決定了一個人的生活質(zhì)量。通過實踐和體悟，我深刻認(rèn)識到清單可以幫助我們更好地管理時間，規(guī)劃生活，提升自己的幸福感和生活質(zhì)量。通過制定清單，我們可以有目標(biāo)地生活，使自己的工作和生活更加有條不紊。同時，清單也可以幫助我們清理大腦，減少焦慮和壓力，更好地關(guān)注和享受當(dāng)下，讓生活更加充實和有意義。

最后，清單革命還告訴我們成為一個更好的自己，關(guān)鍵在于堅持和行動。清單需要我們不斷地制定、執(zhí)行和更新，只有不斷地行動，才能讓我們從容面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。通過走出舒適區(qū)，努力改變現(xiàn)狀，我們才能不斷成長和進步。閱讀《清單革命》讓我深深體悟到，只有勇敢地?fù)肀ё兏铮覀儾拍苓~向更好的未來。

通過閱讀《清單革命》，我有了更加深刻的認(rèn)識和體會。清單革命的思想觀念給我?guī)砹藢r間的更好管理和利用的新思路，同時也提醒我要不斷提升自己，才能更好地適應(yīng)社會的變革。我相信，只要能夠?qū)⑶鍐胃锩械乃枷牒蛯嵺`融入到日常工作和生活中，我們一定可以過上更加高效和有意義的生活。

基因革命讀后感與心得篇五

清單革命，一本讓人不禁產(chǎn)生共鳴的書籍。作者阿圖爾·布魯克斯通過“清單”的方式，分享了管理個人生活和工作的技巧和方法。讀后，我深感受益良多，產(chǎn)生了一系列的思考與體會。

首先，清單革命讓我重新認(rèn)識到清單的價值。在以往的生活中，我往往隨意而張狂地進行安排和思考，導(dǎo)致一些重要的事情常常被遺忘。然而，清單的出現(xiàn)改變了這種狀態(tài)。通過寫清單，我可以將任務(wù)和目標(biāo)有序地列出，并逐一完成。這不僅能夠提高工作效率，還能夠使自己更加專注于每一件事情，避免遺漏和失誤。同時，清單也為我提供了對進展的清晰可見的記錄，讓我對自己的生活和工作做出更有意義的總結(jié)和分析。

其次，清單革命讓我認(rèn)識到清單的作用不僅僅是管理個人的時間和任務(wù)，更重要的是管理心理和情緒。書中強調(diào)，清單可以讓人們更好地進行目標(biāo)設(shè)定和進度追蹤，并以此調(diào)整自己的行動。這一點在我讀書期間得到了充分的驗證。我注意到，當(dāng)我將目標(biāo)寫在清單上時，就會感到一種強烈的責(zé)任感和自我激勵。而當(dāng)我將已完成的任務(wù)勾選掉時，又會感到一種滿足感和成就感。這種由清單帶來的積極情緒和意志力的提升，不僅能夠推動我更好地完成工作，還能夠提高我處理壓力和困難的能力。

另外，清單革命還讓我認(rèn)識到時間的珍貴和有限。在這個喧囂的世界里，時間常常顯得不夠用。而清單的出現(xiàn)，讓我更加深刻地認(rèn)識到時間的重要性。書中提到，“時間是有限的資源，要合理安排自己的生活才能更好地利用它。”這一觀點深深地觸動了我。我懂得了不可以濫用時間，應(yīng)該珍惜每一分鐘，將其用于創(chuàng)造更多的價值。清單的存在，就像一個時鐘的指針，提醒我每時每刻都要有計劃、有目標(biāo)地過好每一天。

最后，讀完清單革命讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃和設(shè)想。書中提到，清單是人們實現(xiàn)夢想的利器。通過訂立清單，我們可以有針對性地制定目標(biāo)，并用具體的行動來實現(xiàn)這些目標(biāo)。而在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，清單又能提醒我們時刻不忘初心，保持動力和方向感。因此，我開始以清單為基礎(chǔ)，為自己制定了一系列的目標(biāo)和計劃，并在每天的清單中反思和記錄自己的進展。這一改變讓我有信心去追逐夢想，并堅信只要我的行動不停止，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。

總而言之，清單革命是一本讓人受益匪淺的書籍。通過強調(diào)清單對于時間管理、心理管理和個人規(guī)劃的重要性，它為我們提供了一個有效的工具和方法。閱讀這本書后，我更加重視清單的使用，并開始將其貫徹到我的生活中。我相信，只要堅持用清單來管理自己的生活，就一定能夠提高效率，改善心理狀態(tài)，并實現(xiàn)更多的夢想。

基因革命讀后感與心得篇六

革命是一場持續(xù)了多年的偉大斗爭，伴隨著光輝歷程，留下了難以磨滅的歷史印記。把握革命傳承的基因，不斷發(fā)揚光大革命精神，是我們這一代青年義不容辭的責(zé)任。

第二段：認(rèn)識革命傳承的基因

傳承革命基因，首先需要我們對革命的歷史有一個全面的認(rèn)識，要明確革命的根源、歷史背景、進程和成果。在長達(dá)幾十年的革命運動中，革命先烈們用自己的鮮血和生命打出了一條中國人民革命的道路，深刻影響著我們這一代人的思想和行動。了解和認(rèn)識革命傳承的基因，有助于我們更好的繼承和發(fā)揚偉大的革命精神。

第三段：弘揚革命精神

革命精神是人民的精神，是中國共產(chǎn)黨和革命先烈們永世不忘的寶貴財富。弘揚革命精神，就要在思想深處落實到實踐之中，把個人奮斗和國家的復(fù)興統(tǒng)一起來。動員大眾參與人民戰(zhàn)爭，團結(jié)人民一起將新思想轉(zhuǎn)化成新起點，用實踐說明我們永遠(yuǎn)走在時代前列，以革命的精神面貌去戰(zhàn)勝新時期的挑戰(zhàn)和風(fēng)險。

第四段：珍視和發(fā)掘革命歷史文化

革命先烈們用革命堅定的信仰和對人民的忠誠，革命精神進一步豐富了我們思想政治根基。在實踐中，我們應(yīng)該珍視和發(fā)掘革命歷史文化，繼承和傳承這一代寶貴的文化資源，發(fā)掘革命先烈的歷史足跡，對這些先烈的革命實踐和精神信仰進行深入研究。這樣，不僅可以使我們更好的發(fā)揚革命的精神，凝聚更多的革命行動者，還有助于我們在面對困境時尋找靈感和指引。

第五段：總結(jié)思考

革命精神是中華民族偉大復(fù)興的理論和實踐基礎(chǔ)，是我們追求自由、平等和尊嚴(yán)的精神支柱。傳承革命基因，不僅是我們完成中國夢的必由之路，還是我們凝聚共識，激發(fā)斗志，為時代進步發(fā)展奠定美好基礎(chǔ)的重要途徑。成為一名身體力行的革命者，并通過傳承革命基因的方式，不斷發(fā)揚光大革命精神，這是我們義不容辭的責(zé)任和使命。

基因革命讀后感與心得篇七

學(xué)習(xí)本書看到了改善生活的許多驚人信息：基因可以改變，可以運用這些改變；我的選擇，隨時存儲；可以接受，可以拒絕；可以用來改善健康狀況，可以讓人利用；"它將改變你看待世界，甚至是看待自己的方式".這一切都取決于我們的所作所為，所見所想。

通過本書知道了，基因不僅是我們自身人生經(jīng)歷的總和，也帶有父母和祖先經(jīng)歷過的每個事件的印記，我們的生活經(jīng)歷可以影響我們的基因。子曰："非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"否則，基因會根據(jù)我們的一想一念，一言一行，做出哪些開啟哪些關(guān)閉，哪些表達(dá)，哪些不表達(dá)的決定,進而會影響到人的向善傳承。

一花一世界，一葉一菩提。我們每個人都是獨一無二的。雖然基因組合有所不同，但飲食用藥差別很大，有效地運用基因檢測將有利于人類的健康。用基因的觀念來理解中醫(yī)，看起來很有意義。運用基因變化與記憶的原則，中醫(yī)堅持診治"因人、因時、因地"原則；運用基因檢測的方法，中醫(yī)采取"望、聞、問、切";運用基因的差異性，中醫(yī)采取一人一方，根據(jù)病情進行劑量的增減和藥味的調(diào)整。

任何事情都有其兩面性，基因革命也不例外，需要不斷制定完善相關(guān)規(guī)則，預(yù)防急功近利者及別有用心者用來做對人類不利的事情。當(dāng)然，我們也不能因噎廢食，畢竟我們對我們的身體還知之甚少，探索永無止境。無論遇到什么革命，趨吉避兇才是我們的本意。

書中講到：未來，一個人的基因信息可能是一個非常重要的信息。所以，我們在日常生活中不僅要注重物質(zhì)的生活，而且更要加強非物質(zhì)的精神生活，善行善念有利于基因的良性記憶。

宇宙間充滿了大愛，我想，破解基因的密碼仍然是愛。

基因革命讀后感與心得篇八

在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，時間變得格外寶貴。我們需要找到一種方法來提高效率，增加工作和生活的質(zhì)量。而《清單革命》這本書為我們提供了一個很好的解決方案。通過讀這本書，我受益匪淺，并對清單這種簡單卻有效的工具有了更加深刻的理解和應(yīng)用。在接下來的幾段中，我將分享我的讀后感、心得和體會。

首先，我深深地被清單的力量所震撼。清單不僅僅是一個記錄任務(wù)的工具，它是一種管理時間和事務(wù)的方式。通過制定清晰的目標(biāo)，并將任務(wù)逐一列入清單，我們可以避免事務(wù)的紛繁復(fù)雜，將我們的精力投入到最重要的任務(wù)上。這對于我來說是非常有幫助的，我之前總是因為瑣事而疲于奔命，無法專注于做重要的事情。如今，我可以輕松地記錄下所有的任務(wù)，然后按照優(yōu)先級進行排序，并且專注于每一個任務(wù)的完成。這種方式不僅讓我更加高效地工作，也讓我更好地處理了生活中的瑣事。

其次，我對于清單的分類和時間管理有了更深入的認(rèn)識?！肚鍐胃锩分刑岬降腁BC分類和時間管理法給了我很多啟發(fā)。我意識到，在制定清單的時候，我需要將任務(wù)分成多個級別，并根據(jù)不同任務(wù)的重要性進行排列。這樣，當(dāng)我處理任務(wù)時，我可以清楚地知道哪些任務(wù)是最重要的，需要首先完成。此外，時間管理也非常重要，尤其是針對那些長期性的任務(wù)。我學(xué)會了如何利用碎片化的時間來完成任務(wù)，比如在上下班路上進行閱讀和學(xué)習(xí)，或者做一些簡單的事情。這使我能夠更好地安排時間，提高效率。

第三，我受到了《清單革命》中所提到的目標(biāo)設(shè)置的啟示。書中提到，目標(biāo)要具體、明確、可量化，并設(shè)定截止日期。這讓我認(rèn)識到，只有制定明確的目標(biāo)，才能有針對性地制定行動計劃，并通過清單這樣的工具來實現(xiàn)。過去，我總是模糊地設(shè)定目標(biāo)，沒有明確的計劃，結(jié)果往往是無法實現(xiàn)目標(biāo)?，F(xiàn)在，我學(xué)會了設(shè)定具體的目標(biāo)，并將它逐一列入清單，并且設(shè)定截止日期。這讓我能夠更加明確地追蹤任務(wù)的進度，保證任務(wù)按時完成。

第四，我對于時間的管理和利用有了更深刻的理解和體會?！肚鍐胃锩分刑岬剑瑫r間是最有價值的財富，要珍惜時間、合理安排時間。通過清單管理工具，我能夠更好地安排時間，避免浪費。我開始主動規(guī)劃我的時間，合理安排工作和休息的時間段。此外，我也發(fā)現(xiàn)了一些在日常生活中浪費時間的習(xí)慣，比如無意義地瀏覽社交媒體，或者無目的地疲于忙碌。我開始注意并糾正這些浪費時間的習(xí)慣，將精力和時間投入到更有價值的事情上，這讓我感到非常的滿足和充實。

最后，我對于管理自己的能力有了更高的要求和期待?！肚鍐胃锩愤@本書不僅僅是一本關(guān)于時間管理的書，更是關(guān)于自我管理、效能管理的書。通過應(yīng)用清單工具，我不僅能提高工作效率，更能夠更好地管理自己的時間和資源。我學(xué)會了如何分析和優(yōu)化自己的工作流程，如何提高自己的學(xué)習(xí)效率，如何更好地安排工作和生活。這讓我成為了一個更高效、更自律的人，也讓我對未來充滿了信心和期待。

通過閱讀《清單革命》，我重新認(rèn)識到了清單這一簡單卻實用的工具背后蘊含的巨大的力量。我深深地體會到了清單對于時間管理和自我管理的重要性，也學(xué)到了很多實用的方法和技巧。我相信，只要我們用心應(yīng)用和踐行，清單會成為我們提高效率、管理時間和實現(xiàn)目標(biāo)的重要工具。我將不斷地努力，將清單的理念貫徹到我的生活和工作中，實現(xiàn)自我提升和完善。

基因革命讀后感與心得篇九

沙倫·莫勒姆博士這位被譽為"最會講故事的科學(xué)家"所奉獻(xiàn)給我們的《基因革命》。通過醫(yī)藥學(xué)、遺傳學(xué)、歷史和生物學(xué)的相互融合，以一種新穎而又引人入勝的方式，來解釋人類的身體是如何工作的。澄清了我們許多對"基因"的錯誤認(rèn)識，之前我們一談起"基因"就意味著與生具有，不可因人的意志而改變，什么事情一但被告知不可改變，人們便對此感到十分無奈，無助，繼而變得消極，被動，充滿恐懼。正如李維老師所說我們應(yīng)該感謝莫勒姆博士，他讓我們重新看到了希望，拾起了自信。他還給了我們改變遺傳基因的具體措施，他讓我們重新感到了人類自身的偉大，我們將因為選擇而改變，因為改變而更加優(yōu)化，更加強大，而且這種改變也會遺傳下去。我們自己可以決定自己的健康狀況，決定自己的未來，決定自己的后代基因，這是多么令人振奮，令人神往，這又是多么催人自覺，使人自重。你的基因會留下你的痕跡，因你的所思所想，所見所聞，所做所為，一切的.一切決定。且不隨著生命的結(jié)束而終止。

這無疑是一本將對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)意義的著作，我們看一兩遍遠(yuǎn)理解不了或理解不透。對于生命的探索人類還有很長的路，我們還有許多未知的世界。但我覺得對于我們通過學(xué)習(xí)知道體內(nèi)每一處深邃微小的部位，都是遺傳信息的表達(dá)。每個當(dāng)下，我們都在創(chuàng)造著自己的現(xiàn)在，創(chuàng)造自己的未來，對我們來說其積極意義在于，讓我們知道所有的一切都是為了應(yīng)對生命的需求，并改變著我們自己。只要我們沿著心指引的方向，正向、正意、利眾，相信自己身體會調(diào)動一切資源，幫助我們?nèi)崿F(xiàn)自己的愿望！再次感謝維書會，感謝李維老師！

基因革命讀后感與心得篇十

第二段：傳承革命理論基因

中國共產(chǎn)黨一直把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的思想理論體系，并不斷將其與時俱進地發(fā)展完善。黨的理論面貌不斷與時俱進，體現(xiàn)了黨在理論武裝方面的勇氣和智慧。因此，在實現(xiàn)偉大目標(biāo)道路上，我們必須始終繼承革命基因，堅持理論武裝，開展深入細(xì)致的思想動員工作，使黨的思想理論更多地走進群眾、深入群眾、為群眾服務(wù)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。

第三段：傳承革命家風(fēng)基因

毛澤東同志曾指出：“對一切外來的事物，要采取積極的態(tài)度，因為有它們存在的合理性?！边@一思想正是中國共產(chǎn)黨人秉持的辦事態(tài)度。作為新時代的青年黨員，我們要在吸納外來文化中汲取營養(yǎng)的同時，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中西文化交流互動的雙向融合。我們不僅是傳承者、保護者，更是新時代推動中華民族文化向前發(fā)展的踐行者。

第四段：傳承革命血脈基因

中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出大批英模人物，他們在激烈的戰(zhàn)斗和巨大的艱辛中磨煉出了堅強的意志、鍛造出了堅實的品質(zhì)。作為新時代的青年黨員，我們時刻應(yīng)該牢記前輩們?yōu)楦锩聵I(yè)流的鮮血，發(fā)揚我們黨堅韌不拔、一往無前的頑強精神，時刻保持戰(zhàn)斗狀態(tài)，為國家民族的繁榮富強而不懈奮斗。

第五段：結(jié)語

中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們寶貴的財富，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹，振奮精神，倍加珍惜，傳承發(fā)揚。革命遺產(chǎn)是我們寶貴的財富，我們要珍惜它，傳承并不斷發(fā)揚光大，才能不斷提高自身素質(zhì)，繼續(xù)推進“中國夢”的偉大實現(xiàn)。在新的征途中，讓革命英烈和先輩們的革命基因永遠(yuǎn)傳承下去！

基因革命讀后感與心得篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我國旗下講話的主題是“緬懷先烈，傳承紅色記憶”。 再過三天，就是清明節(jié)了。清明節(jié)，對于千家萬戶來說是祭奠先輩、回憶先人的日子；而對國家，對我們廣大青少年學(xué)生來說，更是緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。

當(dāng)我們站在操場上仰望五星紅旗冉冉升起的時候，你可曾想起這面紅旗的來之不易，她可是烈士的鮮血染成的；當(dāng)我們回蕩在莊嚴(yán)的國歌聲中的時候，你可曾記起先烈們發(fā)出的最后的吼聲:“不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成新的長城”。

曾經(jīng)，有這樣一群人，為了祖國的利益，為了民族的自由解放，在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，以血肉之軀筑起“新長城”。他們英勇奔赴戰(zhàn)場，把生死置之度外，與侵略者抗?fàn)幍降?。為了換得子孫后代和平幸福的生活，甚至不惜以生命為代價，與敵人同歸于盡。他們就是我們偉大的革命先烈:親愛的老師，同學(xué)們，還記得邱少云嗎?敵人的一枚枚燃燒彈扔下，正巧有一枚落在了他身邊，要知道，當(dāng)時他只要打幾個滾，就可以免遭死亡的危險。但，為了整個潛伏部隊，為了整個作戰(zhàn)計劃，他頑強的忍下來了，他絕不是鋼鐵鑄造的，而是一個人，一個有血有肉的人！如果換成當(dāng)今世界的每一位，能做到嗎?但是，他卻做到了，這是一種什么精神?這是一種堅韌不屈的愛國主義精神！還有，劉胡蘭，一個聽起來多么嬌弱的名字，那顆愛國的心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于泰山。雖然她只有15歲，但站在敵人面前卻鎮(zhèn)定自若，堅定的目光嚇得敵人心驚膽顫。死亡的猙獰并沒有使她畏縮半步，爭取革命的勝利才是她不滅的信念。然而，兇狠的敵人毫不留情地奪走了她年輕的生命，她為中國歷史寫下了“生的偉大，死的光榮”的輝煌一頁。

是呀！在那段艱苦的歲月里，涌現(xiàn)出許許多多膽識過人的革命英雄，他們?yōu)榱藝业奈磥恚瑸榱巳嗣竦男腋?，寧可拋頭顱，灑熱血，這種無私奉獻(xiàn)、英勇的行為，難道不值得我們世代傳頌，永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)嗎?我們的革命志士是多么愛我們的國家！在漫長的艱苦斗爭歲月里，無數(shù)革命先烈前仆后繼，為民族的解放事業(yè)立下了不朽的功勛。在歷史的長河中，留下他們濃濃的愛國情懷，以及那赤誠的愛國之心，他們以生命寫下了可歌可泣的壯麗詩篇，令我們永遠(yuǎn)無法忘懷。如今他們已長眠地下，但他們無私奉獻(xiàn)的精神繼續(xù)激勵著一代代人。

既然這樣，我們有什么理由不珍惜這大好時光，又有什么理由不珍惜這來之不易的幸福生活?當(dāng)然，答案是沒有理由的！我們國家現(xiàn)在仍是發(fā)展中國家，如果說改變我國屈辱歷史是實現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的第一階段的話，那么將國家建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化的強國，就是實現(xiàn)民族復(fù)習(xí)的第二階段，而要完全實現(xiàn)這樣一項艱巨偉大的使命必將要落在我們的肩上。所以，我們就更應(yīng)該發(fā)憤圖強，珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的一員。

因此，作為青少年學(xué)生的我們，更要學(xué)習(xí)和繼承革命先烈不畏犧牲和無私奉獻(xiàn)的民族精神，樹立遠(yuǎn)大的理想，時刻牢記自己是革命事業(yè)的接班人，一刻也不要忘記時代賦予自己的使命和責(zé)任。

同學(xué)們，少年興則國興，少年強則國強。祖國未來和平與強盛的重任，已不可推卸的落在了我 們肩上，作為當(dāng)代的中小學(xué)生，我們適應(yīng)時代發(fā)展的要求，高舉愛國主義旗幟，努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行，讓中華民族--這條威武的東方巨龍在我們手中騰飛 同學(xué)們，我們是祖國的未來，民族的希望，我們是國家的接班人，讓我們沿著先輩的足跡，繼承先烈遺志，發(fā)揚前輩愛國精神，為實現(xiàn)我們中華民族偉大的復(fù)興而努力奮斗吧！

謝謝！

基因革命讀后感與心得篇十二

閨蜜曉玲近來感到痛苦不堪，她覺得自己好像是得了健忘癥。

她回憶說，周三那天，一早起床就遭遇麻煩。孩子起床磨嘰快遲到了，因為慌忙出門，結(jié)果把家門鑰匙忘在屋子里了。她心里一邊懊惱自己粗心，一邊告訴自己：要事第一，先送孩子上學(xué)，再想辦法解決其他問題。

結(jié)果，剛走到孩子的幼兒園門口，幼兒園檢查個人衛(wèi)生，因為孩子的剪指長，她被老師點名批評了。她心里好不煩惱——怎么又忘記給孩子剪指甲了!

曉玲一整天都在被“丟三落四”折磨。反復(fù)受挫后，小玲對自己產(chǎn)生了懷疑——難道自己真的得了健忘癥？讀了《清單革命》這本書里，我告訴自己，千萬不要小看清單這種方法，它能幫你解決健忘癥的問題。

1.確認(rèn)你的身體是不是極度疲憊。

首先確定自己的身體，是否正在經(jīng)歷極度疲憊。身體太過疲憊，是無法讓人集中注意力的。俗話說，身體是革命的本錢。早睡早起、適量運動，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，是成功人士必備的革命武器。

因為充沛的精力才能為大腦的活躍創(chuàng)造，提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果，你因熬夜過度，透支自己的身體，或是因為正在經(jīng)歷某些疾病，導(dǎo)致夜晚嚴(yán)重失眠，你就需要為自己安排出時間，趕緊補充睡眠，或是去看專業(yè)的醫(yī)生治療疾病。如果排除身體疲憊或生病的因素，卻還會經(jīng)?！皝G三落四”，那可能就是注意力被過度占用了。

2.注意力被太多“程序”占用。

我們?nèi)祟惖淖⒁饬?，就像計算機的內(nèi)存一樣，容量有限。一旦后臺有多程序在同時運行，就可能出現(xiàn)卡頓的現(xiàn)象。也就是，如果你手頭正在做一件事，可是你的心里卻放不下另一些事，那你就很難讓自己的注意力，保持在當(dāng)下正在做的事情上。

比如曉玲，可能就是她在早上出門的時候，腦海里有太多“程序”在同時運行。她可能在無意識下，在想到學(xué)校要幾分鐘，會不會遇到很多紅燈；如果遲到了，會有什么樣的后果。

此外，她的“內(nèi)存”里，可能還遺留著，孩子起床磨嘰帶給她的，未處理釋放的負(fù)面情緒……這些都是占用注意力的因素。當(dāng)注意力被太多冗余“程序”占用，也就很難把當(dāng)下正在做的事情做好。所以，曉玲把鑰匙忘在屋里，把文件落在家里，也就并不意外了。

3.不要太相信你的記憶力。

經(jīng)常有朋友說：我也買了很多書，學(xué)了很多時間管理的課程，可還是經(jīng)?！皝G三落四”，那些書和課程根本都沒用。

要是那些書或者課程有知覺，會不會覺得“我要被冤枉死了”？

其實，我和曉玲一起參加讀書會，學(xué)習(xí)過《清單革命》這本書。我提醒曉玲：“你沒用清單的方法嗎？”

曉玲說：“我覺得自己還很年輕啊，記憶力還沒差到，干啥都要寫到本上的地步吧！而且每次還要多出一個寫清單的步驟，感覺好麻煩！”

相信自己，是非常好的思維習(xí)慣。但是盲目相信自己的記憶力就不太可取。我們要承認(rèn)，我們是人，不是機器，大腦有一個非常正常的工作機制——遺忘。何況，生活中，瑣碎的事情非常多，再小的事情，都要靠現(xiàn)場發(fā)揮，純靠所謂的記憶力，真是太累自己了。

明明是一張便條紙，就能解放自己的事情，為啥非要給自己的大腦徒增負(fù)擔(dān)？就像曉玲，如果她能在出門前的鞋柜邊上貼一張醒目的標(biāo)簽，上面就寫四個字：伸手要錢（身份證，手機，鑰匙，錢包）。

這樣就能幫自己大大降低把鑰匙忘在家里的幾率。

1.清單怎么用？

記得，我剛開始使用清單，也用不好。最初，只是在去超市購物之前，寫個購物清單——防止回來后，才想起來啥啥又忘記買了。

后來，隨著時間推移，我發(fā)現(xiàn)了清單在很多地方都大有用處，有些地方可以幫助我們節(jié)省腦力減少出錯，有些地方則會幫我們提高效率，促進成長。

在工作和學(xué)習(xí)上，清單可以幫助新人盡快入門，幫助老司機提升工作學(xué)習(xí)效率，保持持續(xù)精進的能力。

一條條對過去，新人就知道自己該做什么了。使用清單法可以讓我們不斷成長進步，但清單不成不變，養(yǎng)成定期復(fù)盤整理的習(xí)慣。每一次復(fù)盤后，都要有更新過的清單形成，這些清單可以在未來幫助自己減少出錯、提升工作和學(xué)習(xí)的效率。在生活瑣事上，我們養(yǎng)成分門別類的使用清單的習(xí)慣，更是幫助我們避免錯誤，減輕記憶力負(fù)擔(dān)的好幫手。

上文中的曉玲就可以在家里醒目的位置上，比如學(xué)習(xí)桌上，分別貼上——孩子的檢查清單、自己的檢查清單。你也可以把清單分為長期的，或是短期提醒的。短期提醒的，用過就可以棄掉；長期使用的，短期內(nèi)不需要變動，必要的時候進行升級或者更替。

這樣就可以避免，因為事情太多，忘記或者疏漏的問題。

2.清單有大威力？

清單明明很有效，為什么卻并沒有被廣泛接受和使用呢？究其原因，就是人們很難主動意識到清單的巨大威力。

人類天性愛自由，，討厭被約束，更怕麻煩。使用清單，在感覺上，好像給自己架設(shè)了更多束縛。于是人們本能上會排斥使用清單。

而且使用清單，會讓人感覺“受辱”——像新人一樣拿著單子一條一條對，毛手毛腳，顯得好像自己很不專業(yè)……這些感覺上的問題，都會成為人們不情愿使用清單的借口，阻礙了清單的普及和應(yīng)用，也讓人們忽視了清單的巨大威力。

在《清單革命》一書里，作者提到一個讓人頗為震驚的故事。醫(yī)院里為了降低感染造成的病死率，推行手術(shù)消毒五步驟清單。剛開始，醫(yī)生們都很抵觸，他們覺得，當(dāng)我們傻嗎？這五步我們會記不住嗎？我們可是專業(yè)人士??！

后來醫(yī)院強行要求實行清單法，在手術(shù)前，一個人念一個人做，做完后打勾。結(jié)果，數(shù)據(jù)顯示，十天引發(fā)感染的比例從過去的11%，下降到了0。在此后的一年多追蹤調(diào)查里，只發(fā)生過兩起感染事件。這一結(jié)果，大大超出了人們的想象，讓很多人開始意識到清單的重要性。其實，清單遠(yuǎn)比我們想象的更有作用，它不僅對集體的工作、管理、學(xué)習(xí)有幫助，而且對個人成長發(fā)展，同樣幫助巨大。

那些成績卓著的牛人，打開他們的百寶箱了，里面一定有一本本的筆記和經(jīng)驗總結(jié)清單。

最后，借樊登的話結(jié)尾：

清單是一種有效的工具，也是一種生活和工作方式，更是一場深刻的觀念革新。理解清單的價值，學(xué)習(xí)清單的方法，有助于我們的生活更有秩序，工作更有效率。試著開始使用你自己的清單吧，慢慢的，美好的改變將在無聲無息中悄然發(fā)生。

基因革命讀后感與心得篇十三

主題教育

說到重慶，心中就滿是“紅色”資源；說到重慶的“紅色”資源，首先想到的就是渣滓洞、白公館，也就是偉大的“紅巖”精神。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，重慶堅持把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好，就是要把紅色基因的力量化為奮進新時代的動力。翻閱黨建讀物《初心集》，《紅巖》的人物原型陳然、藍(lán)蒂裕、江竹筠、許曉軒、黎又霖等英烈的詩文以及獄中黨員向黨組織的最后寄語《獄中八條》赫然在目。

不是嗎，現(xiàn)在還書寫在渣滓洞墻上的《獄中八條》，是烈士們犧牲前給我們黨留下的最后“遺囑”，是他們用鮮血和生命換來的寶貴財富。在與敵人的殘酷斗爭中，我們的部分同志經(jīng)受不住考驗，最終走向了與人民為敵的方向?！胺乐诡I(lǐng)導(dǎo)成員腐化”，是“八條”之首，說明當(dāng)年的英烈們就已經(jīng)意識到了領(lǐng)導(dǎo)干部在拒腐防變上容易出現(xiàn)的問題。不管是戰(zhàn)爭年代的“腐化”還是和平年代的“腐化”，都將走向人民的反面，都是違背革命初衷的表現(xiàn)。這就需要黨員干部們堅定信仰，牢記“初心”。

關(guān)于以渣滓洞監(jiān)獄為素材的多部電視劇，其情節(jié)大同小異，只是劇中有兩次“對話”確實令人深思。一次是兩個國民黨軍官的對話——“這些共產(chǎn)黨，真不知是什么造的，那么多刑法都受得住。”“一個人，如果單憑肉體，是無論如何也受不住的，唯一能解釋的，就是有一種精神的力量支撐著。”“精神的力量?”“那叫信仰，信仰的力量無窮，我們這邊就太缺乏這種信仰了。”不錯，唯有精神與智慧才是最強大的。對于這一點，缺乏堅定信仰的人是永遠(yuǎn)都參不透的。

另一次是江姐在獄中與一位叛徒的對話。那位叛徒曾是江姐的上級，在彭詠梧犧牲后還慷慨激昂地安慰過江姐。但是，他被捕后，輕易就背叛了組織，奉命前來獄中說服江姐。叛徒：“我們當(dāng)初參加革命，目的不就是為了過上幸福生活嗎?如果自己生命都沒有了，那幸福生活還和我們有關(guān)系嗎?”江姐：“你說的幸福生活是指自己，作為共產(chǎn)黨人，怎么能只想到自己呢?只要大多數(shù)人能幸福生活，我就覺得自己是最幸福的?！迸淹綗o語。

就是這兩段對話，令人深思。也許，這就是“紅巖魂”的精髓吧！今天，我們利用紅色資源、傳承紅色基因，就是要讓深入領(lǐng)會其中的精髓，將其“內(nèi)化于心，外化于行”。無論什么時代，一支沒有崇高信仰的部隊，怎么會有凝聚力和戰(zhàn)斗力呢?再學(xué)不朽的“紅巖”精神，重溫閃光的“獄中八條”，一方面催人奮進；另一方面也將一些黨員干部瀕臨泯滅的信仰重新喚起。民族復(fù)興，任重道遠(yuǎn)。但只要堅定信念，初心不改，將英烈們不畏艱辛，戰(zhàn)斗到底的“紅色”基因傳承為奮斗新時代的精神動力，就會一路披荊斬棘，一路笑對人生！

基因革命讀后感與心得篇十四

《基因革命》是由克里斯托夫·諾瓦爾編寫的一本科普讀物，探討了基因科技領(lǐng)域的最新進展和潛在影響?？死锼雇蟹颉ぶZ瓦爾是一位杰出的科學(xué)作家，他以簡明而生動的語言，幫助公眾了解復(fù)雜的科學(xué)概念。《基因革命》向讀者展示了基因科學(xué)領(lǐng)域的新興技術(shù)，以及對醫(yī)療、食品生產(chǎn)和生態(tài)系統(tǒng)的潛在影響。

《基因革命》以流暢的筆觸和詳細(xì)的案例闡述了基因科學(xué)的最新進展。書中講述了基因編輯技術(shù)的發(fā)展，包括CRISPR-Cas9系統(tǒng)的應(yīng)用。這項技術(shù)被認(rèn)為是開啟基因革命的關(guān)鍵，它使我們能夠“剪切”并修改基因序列。除此之外，書中還介紹了人類基因組計劃和個性化醫(yī)療的前沿趨勢。通過這些案例，讀者可以更好地了解基因科學(xué)的原理和潛在應(yīng)用。

第三段：討論基因科技的潛在危機和道德問題（300字）。

《基因革命》提醒我們，隨著基因科技的快速發(fā)展，我們必須認(rèn)真思考其潛在的危機和倫理問題。例如，在基因編輯領(lǐng)域，雖然這項技術(shù)為疾病治療提供了前所未有的機會，但它也引發(fā)了諸多倫理爭議，如精確編輯胚胎的道德問題。此外，基因科技還可能加劇社會不平等，因為只有具備經(jīng)濟能力的人才能得到最新的基因治療。這些問題提醒著我們在推動基因革命時應(yīng)以人性和公平為本。

第四段：探討基因科技的潛在利益和應(yīng)用(300字)。

《基因革命》還強調(diào)了基因科技的潛在利益和應(yīng)用。通過基因編輯技術(shù)，我們有希望治愈一些致命遺傳性疾病，如囊性纖維化和遺傳性癌癥。另外，個性化醫(yī)療也能為病人提供更好的治療方案和藥物。此外，通過基因編輯，我們有可能改良農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)，以應(yīng)對人口增長和氣候變化的挑戰(zhàn)。這些科技在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療和環(huán)境領(lǐng)域的潛在應(yīng)用為我們帶來了巨大的希望。

第五段：總結(jié)并展望基因科技的未來（200字）。

《基因革命》為讀者們提供了一個全面了解基因科技的機會。它不僅介紹新技術(shù)的原理和應(yīng)用，還提出了相關(guān)的道德和倫理問題。通過了解這些問題，讀者能夠更好地思考和參與到這個令人興奮又復(fù)雜的領(lǐng)域中?；蚩萍嫉奈磥沓錆M希望，但也伴隨著挑戰(zhàn)和責(zé)任。我們需要全球范圍內(nèi)的合作和有效的監(jiān)管，以確保其應(yīng)用始終以人類利益和道德價值為導(dǎo)向。只有這樣，基因革命才能真正造福人類。

基因革命讀后感與心得篇十五

《清單革命》是護理部推薦給護士長的必讀之書，出于好奇，我拿起來讀了讀，讀后感觸頗深。我想清單不應(yīng)該僅僅是方法論，還是一種系統(tǒng)的思考方式和執(zhí)行保障。在工作和生活中，我們?nèi)绾谓⑶鍐嗡季S、清單系統(tǒng)，如何將清單用于護理工作并極致發(fā)揮，這是值得我們思考的問題。在此，我想將這本書推薦給護理姐妹們，希望我們共同研究、探討和學(xué)習(xí)。

記得書中有一家醫(yī)院原本經(jīng)常發(fā)生的中心靜脈置管感染比例從11%下降到了0，避免了43起感染和8起死亡事故，為醫(yī)院節(jié)省了200萬美元的成本。同時，還讓醫(yī)院員工的工作滿意度上升了19%，手術(shù)室護士的離職率從25%下降至7%。聽到這些數(shù)據(jù)，我相信不用我多說，大家都已經(jīng)意識到使用清單，大有裨益。因為本書不僅給了醫(yī)院管理者一個強大的思維工具，更帶來了一場深入人心的觀念革命。

書中講述了醫(yī)院手術(shù)清單的故事，建筑業(yè)施工任務(wù)的清單故事，航空領(lǐng)域飛行清淡的故事，和投資領(lǐng)域決策清單的故事，這些故事的是我深刻意識到清單的重要性。

面對一些“無知之錯——因為沒有掌握正確知識而犯下的錯誤”與“無能之錯——因為掌握了正確的知識但卻沒能正確使用而犯下的錯”，我們應(yīng)該如何避免。我在科室的主要工作是綜合崗辦理出院手續(xù)。我為自己設(shè)計一個清單，這樣可以迅速、準(zhǔn)確、不漏項的完成我的工作。制作清單就是三個原則:簡單、可測、高效。

基因革命讀后感與心得篇十六

佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》中說：“學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展，兒童的“主體性”不是和這一切毫無關(guān)系而獨自起作用的，學(xué)生的需要、愿望、態(tài)度等也不是在這些關(guān)系相互作用之前就存在的。”下接下來本站小編給你整理了靜悄悄的革命。

讀后感。

歡迎大家的閱讀。

自釣魚島撞船事件之后中日關(guān)系一度十分緊張，值此之際中心校給每位教師贈送日本學(xué)者佐藤學(xué)的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍，直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期，這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎(chǔ)教育工作者，我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰(zhàn)。

佐藤學(xué)先生1951年出生，日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士。作為“付諸行動的研究者”，他“每周去各地的學(xué)校訪問，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護學(xué)校等，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20xx年來一直如此”，他與校長、教師們一起研討改革中的問題，“丟開一切抽象的語言”，并從與校長、教師的密切接觸中，使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，“與教室里的學(xué)生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現(xiàn)在看來已經(jīng)不算新穎與獨特，如：以“學(xué)”為中心的教學(xué)，校本課程研究，學(xué)習(xí)共同體等等，已經(jīng)成為當(dāng)前我國教育教學(xué)的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者20xx年5月完成的，也就是說早在十年之前，日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認(rèn)為我們現(xiàn)行的教育改革有些“鬧哄哄”，一夜之間“杜郎口”旋風(fēng)吹遍大江南北，杜郎口幾乎成了全國所有中小學(xué)校必學(xué)之地，還意外地帶動了當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)，類似的還有成都武候?qū)嶒炛袑W(xué)等。

那么，對我們來說，閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)?怎樣去“理解”學(xué)生、“傾聽”學(xué)生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”等等。

首先，佐藤學(xué)先生這種以“學(xué)”為中心的課程。讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者?！敖處煱缪萑齻€重要的角色：學(xué)習(xí)環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者。”

現(xiàn)在發(fā)起以“學(xué)”為中心的教學(xué)熱潮，這并非否定教師的積極作用，教師的作用反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。“教師要深入地觀察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，以讓學(xué)習(xí)活動更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻，各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸?！比欢?，現(xiàn)在教師自身存在的問題很多：“洞察力與觀察力不夠，在支持學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的挫折、促進學(xué)生之間的相互交流、讓學(xué)生表達(dá)自己的見解、提高其思維能力等，教師的工作都沒能夠認(rèn)真的展開?！苯處煹闹笇?dǎo)作用還沒有淋漓盡致的發(fā)揮出來。

我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心地相互傾聽的教室”。

象學(xué)生不能夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答，或者回答不上老師的提問;學(xué)生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習(xí)慣;明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說了;某一次回答錯了，老師不經(jīng)意說了下，打擊了他的自信心等等。

首先，理解這種拒絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達(dá)自己的愿望和需要，這種表達(dá)應(yīng)該是真實的表達(dá)，也許其表達(dá)的形式是沉默、或者文字，或者不明晰的語無倫次。

的確，有時候費半天功夫，仍是啟而不發(fā)，我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出，自問自答的方式的確非常方便?，F(xiàn)在想想，答案，真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學(xué)生答案，而是培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力和習(xí)慣啊!

應(yīng)該說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學(xué)生不僅是自然的，也是健康的，對這些學(xué)生的表現(xiàn)應(yīng)視之為理所當(dāng)然，并首先有必要來一番認(rèn)真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學(xué)生在認(rèn)知上是不健康的，是思維邏輯懶惰的學(xué)習(xí)者。教師應(yīng)當(dāng)擺脫那種在授課中只想達(dá)到快樂目的而遷就學(xué)生的想法。允許進度慢一點，允許學(xué)生發(fā)言模糊一點。

“傾聽”是佐藤學(xué)反復(fù)強調(diào)的重點。我們教師總是要求學(xué)生聽講，其實是要求學(xué)生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學(xué)生，如何要求學(xué)生來聽講呢?教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語”。對于“那些在學(xué)習(xí)上不多言語，然而善于傾聽的學(xué)生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以，只要我們教師學(xué)會了“傾聽”，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或許多一些理解。

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基因革命讀后感與心得篇十七

紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少數(shù)人的信仰，不是個別國家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人為自己謀利，講究的是個人的生前死后、因果宿命。只有紅色，從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無。

是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅，是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無的，而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗、踐行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成為我們世代相承之意志，只要人們還追求自由平等公正法治，我們就決不停止追逐。所以，紅色更是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。失去這種基因，我們就會掉進資本主義的陷阱，被歷史淘汰，蘇聯(lián)____這樣的例子。

為什么要我們傳承紅色基因?

這不是上級要求，也不是政府要求，而是這個時代的要求，直接關(guān)系到我們這代人能否實現(xiàn)中國夢。當(dāng)我們沉浸在繽紛繁復(fù)的物質(zhì)世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會在實現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！蔽覀円刂鐣髁x道路不斷前進那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動堅定。這種血液的來源靠輸送是不行的，要自己長出來才可靠。

近來央視熱播的電視劇《十送紅軍》表現(xiàn)的____十位最普通的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過長征的跋涉、戰(zhàn)斗與犧牲，以自己的生命，熔鑄和詮釋共產(chǎn)黨和人民軍隊的信念的歷程。它生動地展示了我黨我軍在長期斗爭中形成的艱苦奮斗、不懼犧牲、自強不息等優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)一體，____紅色基因。我們傳承紅色基因____要傳承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)，將之融入血脈中隨著生命的延續(xù)而延續(xù)下去。當(dāng)然，正如一位哲人所說，傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞。

當(dāng)代革命軍人要努力踐行社會主義核心價值觀，這也是傳承紅色基因的重要內(nèi)容。我黨我軍從來都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系，從一定的層次上講，我們肩負(fù)的歷史使命是相同的。國家富強、民族振興、人民幸福、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會主義核心價值觀正是新時代我們的全新追求，是以中國夢為中心的最高追求。傳承紅色基因____要求我們在這樣的時代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開來，走前輩們沒有走完的路，走我們這代人特有的路。

他們每一個人都在用自己的方式發(fā)揚紅色精神，用自己的紅色基因生長全新的紅色血液。這些人無愧為時代的榜樣。新時代的我們比歷史上任何時期都接近接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，但越是如此越是應(yīng)懷如履薄冰之謹(jǐn)慎，堅決聽黨指揮，圍繞強軍實踐，筑牢軍魂。

習(xí)近平主席提出廣大官兵應(yīng)傳承紅色基因，讓紅色基因代代相傳，這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識，而有綱領(lǐng)性的精神，意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺，而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉(zhuǎn)變，正猶如道德自覺向法律約束的轉(zhuǎn)變，有理可依，有憑可持。

革命勝利來之不易，千秋偉業(yè)篳路藍(lán)縷。以史為鑒，可知興衰，在風(fēng)云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發(fā)揚紅色力量才能步步穩(wěn)進、興盛強大，才能實現(xiàn)中國夢、強軍夢!

如此，也足以告慰先烈英靈。

基因革命讀后感與心得篇十八

《基因革命》這部紀(jì)錄片深入探討了基因工程在多個領(lǐng)域的應(yīng)用，引發(fā)了我對于基因科學(xué)的思考。通過觀看這部紀(jì)錄片，我對基因革命的潛力和可能帶來的倫理爭議有了更深入的了解。這部紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象，同時也喚起了我對于人類發(fā)展的思考。

第二段：印象深刻的內(nèi)容。

在這部紀(jì)錄片中有幾個場景給我印象深刻。首先，我被基因工程在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用所震撼。通過基因治療，許多不治之癥得到了有效的治療，使人們對于未來的醫(yī)療前景充滿了希望。其次，我被科學(xué)家們對于基因編輯技術(shù)的討論所吸引。他們在無數(shù)次的實驗中挑戰(zhàn)著科學(xué)的邊界，并且努力探索基因工程帶來的可能性。最后，我被關(guān)于基因改良嬰兒的報道所震驚。這引發(fā)了倫理爭議，使我意識到基因革命帶來的潛在風(fēng)險和問題。

《基因革命》中展示的基因工程在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用給人們帶來了巨大的希望。通過基因治療，人們可以戰(zhàn)勝一些傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)無法治愈的疾病。同時，基因工程還可以用于改善人類的生育率，幫助那些不能自然受孕的夫婦實現(xiàn)成為父母的夢想。這些潛力使我對基因革命持有樂觀態(tài)度，相信人類在基因科學(xué)的發(fā)展中，會迎來更多的福祉。

第四段：倫理爭議和風(fēng)險。

盡管基因革命帶來了許多潛力和希望，但其中也存在著倫理爭議和風(fēng)險。當(dāng)科學(xué)家開始討論基因編輯技術(shù)時，人們開始擔(dān)心基因革命是否會影響人類的基本道德和社會結(jié)構(gòu)。特別是關(guān)于基因改良嬰兒的報道引發(fā)了廣泛的爭論和反思。人們開始思考人類是否應(yīng)該將生命與科技聯(lián)系在一起，以及基因改良的道德邊界在哪里。這些問題提醒我們，在進行基因革命的過程中，我們需要慎重思考其帶來的倫理和社會影響。

第五段：個人思考與展望。

觀看《基因革命》后，我開始反思人類發(fā)展過程中的一些重要問題。尤其是基因革命給我?guī)砹藢萍寂c倫理的思考。我認(rèn)為基因工程是一把雙刃劍，可以帶來醫(yī)學(xué)上的進步，但同時也需要我們審慎對待。在享受基因革命帶來便利的同時，我們需要保持謹(jǐn)慎，確?？萍及l(fā)展不會跨越道德和倫理的底線。我希望未來的發(fā)展中，人們能夠更加理性地對待基因革命，充分利用其潛力，同時也承擔(dān)起倫理責(zé)任，以實現(xiàn)和諧、可持續(xù)的人類發(fā)展。

總結(jié)：通過觀看《基因革命》這部紀(jì)錄片，我對基因工程的應(yīng)用與可能帶來的風(fēng)險和爭議有了更全面的認(rèn)識?；蚋锩鼛砹酸t(yī)學(xué)領(lǐng)域的突破，給人類發(fā)展帶來了巨大的希望。然而，我們也不能忽視其中存在的倫理爭議和風(fēng)險。在引領(lǐng)基因科學(xué)發(fā)展的同時，我們需要審慎思考和合理規(guī)范，確?？萍嫉倪M步與社會的道德底線相一致。只有如此，我們才能夠真正實現(xiàn)基因革命的潛力，為人類的未來帶來更美好的前景。

基因革命讀后感與心得篇十九

對于目前的廢水處理廠而言，我們需要重新定義“標(biāo)準(zhǔn)”。就像書中所講：“為難發(fā)愁解決不了問題，關(guān)鍵是按照‘科學(xué)、專業(yè)和安全’的原則找出路?！边@個出路就是符合實際的新標(biāo)準(zhǔn)，我們必須重新定義工藝、操作、人員等標(biāo)準(zhǔn)。

要確保廢水的穩(wěn)定達(dá)標(biāo)排放，就必須要把好系統(tǒng)進水的關(guān)，將各單位每次生產(chǎn)的廢水情況摸清摸透，精細(xì)控制各系統(tǒng)的調(diào)節(jié)指標(biāo)，不斷摸索數(shù)據(jù)，建立數(shù)據(jù)異常的聯(lián)動機制，將異常消滅在萌芽狀態(tài)。確保整個系統(tǒng)運行受控，特別是對脆弱的生化系統(tǒng)，不能用經(jīng)驗主義和試試看的想法，必須要用科學(xué)的方法去分析、了解認(rèn)識生化系統(tǒng)內(nèi)的微生物菌群，了解他們的個性、偏好、對廢水中有機物的消耗情況等。理論參數(shù)由技術(shù)合作方提供，但在實際操作中對工藝參數(shù)的具體控制和確定，需要大量的現(xiàn)場數(shù)據(jù)和實踐結(jié)果。

基因革命讀后感與心得篇二十

我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育，徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心，如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務(wù)于我們的時代，就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生，就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學(xué)開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)?！弊寣W(xué)生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學(xué)習(xí)活動都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué)，在自主學(xué)習(xí)的進行中，獲得獨立的自主學(xué)習(xí)知識的過程，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立工作的能力，能夠獨立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當(dāng)我讀至此處時，才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。

學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中，我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學(xué)生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學(xué)生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導(dǎo)，適時講解，適時點撥，讓學(xué)生有逐步獲得適時提高的機會，才能提高學(xué)生的綜合能力。

日常的學(xué)科學(xué)習(xí)的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵，把“。

國學(xué)。

課程”

變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學(xué)中進行，才能保證教學(xué)革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學(xué)收益，才能讓革命成功。

來自課堂教學(xué)改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學(xué)革命進行好，我們的明天會更好。

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基因革命讀后感與心得篇二十一

佐藤學(xué)為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學(xué)理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認(rèn)為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學(xué)，才有所謂的學(xué)習(xí)的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學(xué)方法包含四個要素：教師、教材、學(xué)生、學(xué)習(xí)環(huán)境，這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界。“學(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來加以認(rèn)識。學(xué)習(xí)只在與教師、教材、學(xué)生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。

我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認(rèn)為首先思想上要有這種“傾聽”的認(rèn)識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學(xué)機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作地進行活動，使得“各種讓學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。

要讓教師做到這些，作為學(xué)校要以教師教學(xué)教研為核心，經(jīng)常召開各科教研會，共同研究教師的課堂教學(xué)，“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會，是推進學(xué)校改革的必經(jīng)之路?！?，佐藤學(xué)希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準(zhǔn)備的公開課，在他眼里“上公開課時保持平時上課的風(fēng)格才是最好的”，因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學(xué)而致力于自己獨立的研究課題，并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式，以達(dá)到互相提高教學(xué)效率的目的。”

我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實改革學(xué)校的教研活動，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!

佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書，樸實的語言，看的我直冒冷汗。我們要向日本學(xué)習(xí)，二戰(zhàn)之后，在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國，不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師，我就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，就應(yīng)該不斷提高課堂教學(xué)水平，就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為校長，就要勇于帶領(lǐng)學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校!

有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他對教學(xué)中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。

思考：教師的角色。

1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學(xué)生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學(xué)生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來說，教師更應(yīng)注重學(xué)生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認(rèn)知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學(xué)習(xí)，學(xué)生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，要尊重學(xué)生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標(biāo)是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈。“守望”即包含著對每個個體的尊重。

2、傾聽者?；叵胛覀兊恼n堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要，因傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽源于教師的傾聽?！鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動的基本。”像這樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深省!是啊，在我們的教學(xué)活動中，有多少教師認(rèn)真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師，懷里揣的是。

教案。

腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學(xué)生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的?！瓕W(xué)習(xí)是從身心向他人敞開接納異質(zhì)的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。學(xué)生雖需要鼓勵但教師應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的詞語講話這樣學(xué)生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說的“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務(wù)將時間緊緊地攥在自己的手中擔(dān)心學(xué)生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。

3、導(dǎo)演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師的精力集中在深入地觀察每個學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，讓學(xué)習(xí)活動更為豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認(rèn)真研讀教材，結(jié)合教材實際、學(xué)生實際，進行有效的教學(xué)設(shè)計。特別要注意的是，教學(xué)設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學(xué)生學(xué)習(xí)的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導(dǎo)演者。而走入課堂，教師應(yīng)該注重的是學(xué)生的主體，改變原來的教學(xué)理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’?！币虼?，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導(dǎo)演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學(xué)生才能“用教科書學(xué)，而不是學(xué)教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。

當(dāng)然，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)?！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學(xué)生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!

讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

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