心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的問題和不足，進(jìn)一步提高自己。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)密。%20心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長歷程的記錄和反思，通過總結(jié)，我們能夠不斷完善和提高自己。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇一
科學(xué)，伴隨著人類的發(fā)展而日益重要的一環(huán)。它揭示宇宙的奧秘，解答我們的疑惑。因此，我深深地意識(shí)到了愛科學(xué)的重要性。通過它，我發(fā)現(xiàn)了生活中的許多奧妙，并學(xué)到了許多有關(guān)自然界的知識(shí)。下面我將就這一主題展開論述。
首先，科學(xué)讓我感受到了知識(shí)的無窮魅力。有一次，在了解到太陽系的運(yùn)行規(guī)律后，我開始對(duì)宇宙充滿了好奇。于是我開始閱讀有關(guān)天文學(xué)方面的書籍，看了許多關(guān)于星球、恒星的介紹，知道了那些絢麗的星座是如何形成的。通過科學(xué)，我明白了地球不過是宇宙中的一粒塵埃，人類的偉大已經(jīng)微不足道。但同時(shí)，這也讓我意識(shí)到自己的渺小從而更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的決心。
其次，科學(xué)讓我意識(shí)到了觀察和思考的重要性。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我通過研究了物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)，不僅對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行了準(zhǔn)確的觀察和記錄，而且還嘗試尋找其中的規(guī)律。通過這個(gè)過程，我意識(shí)到在實(shí)踐中加深了對(duì)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。從那時(shí)起，我學(xué)會(huì)了用一種更理性的態(tài)度去觀察身邊的一切，用科學(xué)的眼光去思考問題。這種能力不僅可以幫助我更好地理解世界，還可以加深我與他人之間的交流和理解。
再次，科學(xué)幫助我建立了自信?？茖W(xué)真正喚起了我對(duì)知之趣的追求，并充實(shí)了我的內(nèi)心世界。當(dāng)我在數(shù)學(xué)競賽中取得好成績時(shí)，當(dāng)我在物理實(shí)驗(yàn)中成功發(fā)現(xiàn)了一種規(guī)律時(shí)，我充滿了成就感。這些成功的經(jīng)歷讓我對(duì)自己充滿了信心，讓我相信只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠在科學(xué)領(lǐng)域有所建樹。這種自信在我日后的學(xué)習(xí)和生活中起到了積極的推動(dòng)作用。
另外，科學(xué)帶給了我冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)造力?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)常常涉及到許多未知的領(lǐng)域，需要有勇氣去面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。正是這種勇氣，讓我在實(shí)踐中不斷嘗試，敢于提出新的想法，勇于嘗試不同的方法。這樣，我逐漸養(yǎng)成了銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的態(tài)度，從而在探索世界和解決問題的過程中，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，愛科學(xué)心得讓我具備了全方位的能力。它帶給了我對(duì)知識(shí)的渴求和探索精神，讓我學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光觀察和思考，塑造了我的自信和冒險(xiǎn)精神，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。通過愛科學(xué)，我不僅在學(xué)習(xí)中獲得了成就感，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和未來的可能性。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐，充分發(fā)揮科學(xué)的力量，將來一定能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
愿我們都能擁有對(duì)科學(xué)的熱愛，不斷追求知識(shí)、探索未知，從而不斷成長，為創(chuàng)造美好的未來而努力。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇二
科學(xué)，是一把打開未知世界大門的鑰匙，是一張可以穿越時(shí)空的航海圖，是一盞為人類引導(dǎo)前進(jìn)的明燈。而對(duì)科學(xué)的熱愛，不僅是一種情懷，更是一種態(tài)度。在我與科學(xué)的相伴中，我悟出了許多道理，收獲了豐富的經(jīng)驗(yàn)，下面就是我對(duì)愛科學(xué)的心得體會(huì)。
首先，愛科學(xué)讓我們熱愛探索?？茖W(xué)是一門不斷追尋真理的探索之旅。當(dāng)我們?nèi)谌肟茖W(xué)的懷抱，激發(fā)出內(nèi)心的好奇心和求知欲，就會(huì)被各種未解之謎所吸引。我記得，有一次我在科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，老師向我們展示了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，通過觀察碳酸飲料中二氧化碳的釋放過程，我們探究了碳酸飲料為何有氣泡上升的原因。在實(shí)驗(yàn)的過程中，我們不僅學(xué)到了一些有關(guān)化學(xué)反應(yīng)的知識(shí)，更重要的是，我們領(lǐng)略到了探索的快樂。這個(gè)實(shí)驗(yàn)是對(duì)我們探索的一次引導(dǎo)，也是我們愛科學(xué)的一個(gè)縮影。
其次，愛科學(xué)讓我們堅(jiān)持實(shí)踐。科學(xué)需要不斷的實(shí)踐來驗(yàn)證假設(shè)和理論，唯有通過實(shí)踐才能突破認(rèn)知的桎梏，達(dá)到新的認(rèn)知境界。愛科學(xué)的人，從來不只是坐在書房默想，而是要腳踏實(shí)地去做實(shí)驗(yàn)、觀察、驗(yàn)證。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)持實(shí)踐的精神，科學(xué)一次次地突破著人類的認(rèn)知邊界。在我自己的實(shí)踐中，最令我難忘的是一次種植實(shí)驗(yàn)。在學(xué)校的生物實(shí)驗(yàn)室里，我埋下不同種子，每天仔細(xì)觀察它們的生長情況，記錄下每個(gè)階段的變化。雖然過程中有些辛苦和困難，但最終看到小小的種子長成郁郁蔥蔥的植物，我感到非常的自豪和滿足。這次實(shí)踐讓我深深地體會(huì)到了實(shí)踐的重要性，也讓我更加熱愛科學(xué)。
再次，愛科學(xué)讓我們勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)的發(fā)展靠的是不斷的創(chuàng)新。只有勇于打破常規(guī)，敢于挑戰(zhàn)既有的知識(shí)體系，才能夠創(chuàng)造出新的發(fā)現(xiàn)和突破。愛科學(xué)的人，總是在思考和探索中尋求突破口。創(chuàng)新的力量源于對(duì)問題的細(xì)致分析和不斷的嘗試。我曾參與過一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，我們小組給定了一個(gè)問題：如何實(shí)現(xiàn)眼鏡上面鑲嵌小揚(yáng)聲器的想法。我們做了許多嘗試，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和分析，最終找到了解決方案。這個(gè)解決方案不僅讓我們順利完成了實(shí)驗(yàn)，還獲得了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了勇于創(chuàng)新的重要性。
最后，愛科學(xué)讓我們珍惜快樂的學(xué)習(xí)過程。愛科學(xué)的人，總是抱著喜悅的態(tài)度去學(xué)習(xí)?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)并不是一條苦逼的道路，而是一條豐富多彩的旅程。在解題過程中，我們會(huì)遇到很多有趣的問題和挑戰(zhàn)，這些問題和挑戰(zhàn)都是我們成長的榮耀。我喜歡在學(xué)習(xí)中搭積木，拼圖，體驗(yàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣。記得有一次，我們?cè)谏飳?shí)驗(yàn)室里觀察昆蟲的生長和變化，通過實(shí)際操作的親身體驗(yàn)，更加深入地了解了昆蟲的生命周期和特點(diǎn)。這種快樂的學(xué)習(xí)過程讓我更加愛科學(xué)。
綜上所述，愛科學(xué)不僅是一種情懷，更是一種態(tài)度。它讓我們熱愛探索，堅(jiān)持實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，珍惜快樂的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，愛科學(xué)的人在成長中越來越多。只有堅(jiān)持這種態(tài)度，我們才能真正站在科學(xué)的頂峰，看到更遼闊的天空。讓我們用心去感受科學(xué)帶來的快樂，用愛去培養(yǎng)科學(xué)的精神，創(chuàng)造未來的輝煌。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇三
近年來，科學(xué)技術(shù)得到了前所未有的迅猛發(fā)展，成為了人類社會(huì)中不可或缺的一部分。熱愛科學(xué)的人不僅有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，還能夠理解和應(yīng)用科技成果，推動(dòng)社會(huì)科技進(jìn)步。在這樣的背景下，個(gè)人認(rèn)為熱愛科學(xué)是一種具有深刻意義和實(shí)際價(jià)值的品質(zhì)，本文將就此展開探討。
第二段：體驗(yàn)科學(xué)樂趣。
作為一位熱愛科學(xué)的人，對(duì)于科學(xué)的學(xué)習(xí)和探究是一種樂趣。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的過程中，不僅能夠慢慢理解自然現(xiàn)象的奧妙，還能夠感受到科學(xué)研究和探究的樂趣。例如，通過對(duì)生命科學(xué)的研究，人類已經(jīng)成功地掌握了許多生命體系的規(guī)律和應(yīng)用，例如人類基因測序、各種生物制品、治療疾病的藥物等等。同時(shí)，科學(xué)研究也經(jīng)歷了很多次重大突破，例如光速通信、藍(lán)色LED的誕生、互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的應(yīng)用等等。這些都是體驗(yàn)科學(xué)樂趣的方法，也是熱愛科學(xué)的基礎(chǔ)。
認(rèn)識(shí)到科學(xué)樂趣之后，我們不難發(fā)現(xiàn)熱愛科學(xué)還有更加深刻的意義，那就是能夠應(yīng)用科學(xué)為社會(huì)服務(wù)。熱愛科學(xué)的人不僅能夠探究自然中的規(guī)律和原理，還能夠?qū)⒖茖W(xué)成果應(yīng)用到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活中，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。例如，應(yīng)用信息技術(shù)與人工智能探究疾病的治愈、探索統(tǒng)計(jì)與經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系、探討地球演化過程與自然災(zāi)害等等。這些例子充分說明熱愛科學(xué)的人有著強(qiáng)大的科學(xué)素養(yǎng)和能力，能夠?yàn)樯鐣?huì)作出重大貢獻(xiàn)，在應(yīng)用和實(shí)踐中體現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：科學(xué)研究對(duì)人的影響。
熱愛科學(xué)的人不僅是具有科學(xué)素養(yǎng)和能力的人，還有著對(duì)人性格、思想和行為等方方面面的獨(dú)特影響。例如，對(duì)于科學(xué)研究的追求和探索精神能夠培養(yǎng)我們深入思考的能力；對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的提升還能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、對(duì)事物雨水慎重考量的能力。同時(shí)，熱愛科學(xué)的人也能夠形成一個(gè)連續(xù)、系統(tǒng)、有機(jī)聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)我們的生活和思考都有許多積極促進(jìn)作用。
第五段：總結(jié)。
熱愛科學(xué)，具有深刻意義和實(shí)際價(jià)值。它們不僅激發(fā)了我們對(duì)知識(shí)的熱忱和探究的渴望，也培育了我們對(duì)操作、實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的獨(dú)特技能與心思。此外，熱愛科學(xué)還能夠影響我們的人性格、思想和行為等多方面。它是一種表現(xiàn)生動(dòng)、豐富多彩、具有深刻內(nèi)涵和實(shí)際價(jià)值的境界。因此，我深信，只要我們保持熱愛科學(xué)的這份熱血和激情，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為一個(gè)成功的熱愛科學(xué)者。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇四
熱愛科學(xué)是一種求知欲和探索精神，是探索人類自身和周圍世界的沖動(dòng)。作為一名大學(xué)生，我深刻認(rèn)識(shí)到了熱愛科學(xué)的重要性，以下是我對(duì)熱愛科學(xué)的體會(huì)和心得。
科學(xué)是一種發(fā)現(xiàn)世界本質(zhì)規(guī)律的方法。有人通過音樂來感受世界，有人通過文學(xué)來表達(dá)情感，而我通過熱愛科學(xué)來感受世界。熱愛科學(xué)可以用科學(xué)的方法探索、分析事物，加深對(duì)世界的認(rèn)知，讓我們發(fā)現(xiàn)以前未被注意到的事物和規(guī)律。我喜歡觀察細(xì)節(jié)，研究事物的本質(zhì)規(guī)律，這讓我對(duì)自然和人造環(huán)境都有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：熱愛科學(xué)讓我們思考更深入。
熱愛科學(xué)不僅是一種表象的認(rèn)知，科學(xué)需要推敲、思考和探究。熱愛科學(xué)可以驅(qū)使人們思考和探究不同事物之間的聯(lián)系和規(guī)律，進(jìn)而嘗試解決相對(duì)應(yīng)的問題。這種研究的思考方式讓我的思維能力得到了極大的提升，不僅更加開闊了我的思路，還激發(fā)了我對(duì)于未知領(lǐng)域的探索熱情。
第三段：熱愛科學(xué)可以帶來實(shí)用性收獲。
熱愛科學(xué)除了能帶來純粹的理性享受，還能帶來實(shí)際的收獲?？茖W(xué)活動(dòng)帶來的收獲總是實(shí)際而切實(shí)的，它們是我們學(xué)習(xí)科學(xué)的最終目標(biāo)。撐起了現(xiàn)代社會(huì)的各種應(yīng)用技術(shù)，需要很多的技術(shù)和科學(xué)知識(shí)支撐。熱愛科學(xué)不僅可以推動(dòng)人類的認(rèn)知進(jìn)步，同時(shí)也能讓我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的許多知識(shí)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所幫助，這可以充分地體現(xiàn)科學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要地位。
第四段：熱愛科學(xué)能培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
科學(xué)活動(dòng)需要不斷地創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)造性是熱愛科學(xué)所必須具備的能力。通過探究新事物、創(chuàng)新新原理和解決實(shí)際問題，我們能夠增強(qiáng)自己的創(chuàng)造力、思考力和實(shí)踐能力。這類創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)性的過程，只有通過不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和積淀才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
熱愛科學(xué)可以帶來很多實(shí)際的好處，可以為我們的生活、工作和志業(yè)打開廣闊的天地。而最重要的是，熱愛科學(xué)會(huì)讓我們的思維逐漸變得積極向上、創(chuàng)造性和開放，會(huì)讓我們觸及到一種內(nèi)在的幸福感與滿足感，這種感覺是具有很強(qiáng)的吸引力的，會(huì)讓我們變得更加快樂和滿意。
總之，熱愛科學(xué)是一種有益、有趣的事情，可以創(chuàng)造很多的機(jī)遇和體驗(yàn)?？茖W(xué)活動(dòng)可以帶來許多的價(jià)值，拓寬眼界、增長知識(shí)，發(fā)掘潛力，展示自己的才華和創(chuàng)新精神。我們要始終保持熱愛科學(xué)的熱情，永遠(yuǎn)向著探究世界的道路追求前進(jìn)。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇五
熱愛，是一種源源不斷的力量，它讓人們能夠超越常規(guī)，創(chuàng)造出驚人的成就。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，熱愛都能引領(lǐng)我們走向更高的境界。曾經(jīng)，我對(duì)熱愛這個(gè)詞沒有太多的了解，但是通過實(shí)踐與觀察，我深深地認(rèn)識(shí)到了熱愛的價(jià)值，并從中汲取了許多心得體會(huì)。
第二段：熱愛點(diǎn)燃激情
熱愛能夠點(diǎn)燃人的激情，使我們保持積極向上的狀態(tài)。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)只有對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)保持熱愛，才能夠快速提升自己的學(xué)習(xí)效果。熱愛讓我在學(xué)習(xí)中感到興奮，每一次課堂都變成了一次探險(xiǎn)，我總是迫不及待地渴望著獲取新的知識(shí)。同時(shí)，熱愛也幫助我在學(xué)習(xí)中克服了困難，它讓我擁有了堅(jiān)持不懈、永不放棄的決心，使我能夠克服所有的困難并且取得了優(yōu)異的成績。
第三段：熱愛驅(qū)使創(chuàng)造
熱愛能夠驅(qū)使人們創(chuàng)造出令人驚艷的成就。當(dāng)我熱愛寫作時(shí)，只需一些簡單的靈感，我就能夠創(chuàng)造出許多優(yōu)美的文字。寫作讓我感到快樂，每一次創(chuàng)作都是一次心靈的釋放。熱愛驅(qū)動(dòng)著我去發(fā)現(xiàn)更深層次的感覺，也使我在讀者中獲得了良好的口碑。正因?yàn)闊釔郏也粩嗳L試并進(jìn)行創(chuàng)新，在寫作中取得了不斷的突破與進(jìn)步。
第四段：熱愛塑造個(gè)人價(jià)值
熱愛能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)并塑造自己的個(gè)人價(jià)值。在工作中，只有對(duì)自己的職業(yè)保持熱愛，才能夠真正發(fā)揮出自己的價(jià)值。熱愛工作的人總是能夠全身心地投入，他們不僅能夠保持高效的工作狀態(tài)，還能夠發(fā)現(xiàn)并解決問題，以最好的方式服務(wù)于他人。熱愛能夠激發(fā)人的潛力，讓我們?cè)诠ぷ髦蝎@得更大的成就感，并從中找到自己存在的價(jià)值與意義。
第五段：熱愛帶來幸福美滿的生活
熱愛不僅能夠帶來成就，也能夠帶來幸福美滿的生活。當(dāng)我們熱愛自己的生活，熱愛自己的家庭和身邊的人時(shí)，我們才能夠真正感受到生活的美好。熱愛讓我們與家人、朋友之間建立起深厚的情感，在彼此陪伴中共同成長。熱愛讓我們有了追求和夢想，讓我們的生活充滿了動(dòng)力與希望。因此，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始，熱愛自己的工作、學(xué)習(xí)、生活，讓熱愛成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓熱愛為我們點(diǎn)燃生活的激情。
總結(jié)：
熱愛，是人們?cè)谧非笫聵I(yè)成功、個(gè)人價(jià)值和幸福生活中必不可少的要素之一。它能夠點(diǎn)燃我們的激情，驅(qū)使我們創(chuàng)造出令人驚艷的成績，并塑造我們的個(gè)人價(jià)值。通過熱愛，我們能夠追求并實(shí)現(xiàn)更高的境界，在生活中取得更大的成就。因此，讓我們用熱愛去追求自己的夢想，讓熱愛成為我們前進(jìn)的力量，讓熱愛讓我們的生活更加美滿幸福。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇六
熱愛科學(xué)，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命?？茖W(xué)作為人類文明的集大成者，推動(dòng)著人類文明的不斷進(jìn)步。而熱愛科學(xué)，不僅僅是要求我們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，更是要求我們擁有一種探究科學(xué)與世界間種種聯(lián)系的精神。本文將從自身的角度出發(fā)，闡述熱愛科學(xué)所帶來的體驗(yàn)和收獲。
第二段：對(duì)科學(xué)的興趣與認(rèn)知
從小學(xué)習(xí)的生物知識(shí)，深深地打動(dòng)了我。這種奇妙的生命力，不僅僅使我有了學(xué)科學(xué)的興趣，同時(shí)也讓我開始探究周圍的一切。隨著成長，對(duì)科學(xué)的認(rèn)知也越來越深厚。我發(fā)現(xiàn)，科學(xué)既神秘又有趣，它探索的不僅僅是自然現(xiàn)象，還有宇宙、人類和生命等各個(gè)方面。從簡單的物理現(xiàn)象到大規(guī)模的宇宙演化，每個(gè)領(lǐng)域都有無盡的探究空間。這種思考和探索的樂趣，使我義無反顧地?zé)釔劭茖W(xué)。
第三段：科學(xué)給我的啟示
隨著對(duì)科學(xué)的興趣和熱愛的加深，我發(fā)現(xiàn)科學(xué)思維和方法可以幫我更好地理解和解釋身邊的世界。科學(xué)思維強(qiáng)調(diào)的是用邏輯推理和真實(shí)事實(shí)來分析問題，這種方法幫助我理性地探究和解決問題。而且，科學(xué)永遠(yuǎn)在不斷進(jìn)步中，缺陷需要改進(jìn)，這也啟示我在日常生活中，需要不斷完善自我，努力進(jìn)步自己。同樣的，也需要跟隨科學(xué)的不斷進(jìn)步，不斷更新自己的知識(shí)和認(rèn)知，以適應(yīng)未來的發(fā)展。
第四段：研究科學(xué)的體驗(yàn)和成長
在科學(xué)的探究過程中，尤其是在實(shí)驗(yàn)中，我感受到深深的成就感。在實(shí)驗(yàn)中，我不僅學(xué)習(xí)到了科學(xué)的知識(shí)，同時(shí)還鍛煉了自己觀察和分析問題的能力。在這個(gè)過程中，我慢慢地成長了，變得更加自信和樂觀。通過數(shù)年的科學(xué)底蘊(yùn)積累，我終于有了機(jī)會(huì)參加科研項(xiàng)目，并發(fā)表了自己的論文。
第五段：結(jié)語
熱愛科學(xué)，可以打開理解世界的視角，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自然和人類所面臨的困境。通過用科學(xué)思維解決問題，我們不僅會(huì)獲得成就感和自信，還可以成長成為更好的我們自己。因此，讓我們繼續(xù)愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，為推動(dòng)人類文明的不斷進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇七
科學(xué)是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力，是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的利器。正是科學(xué)的不斷發(fā)展，人類才能不斷取得新的突破。在現(xiàn)代社會(huì)中，科學(xué)已經(jīng)滲透到方方面面，無論是醫(yī)療、通信、交通還是農(nóng)業(yè)等方面，都離不開科學(xué)的支撐。因此我們有責(zé)任也有必要關(guān)注科學(xué)，了解科學(xué)的最新進(jìn)展，因?yàn)檫@關(guān)系到我們的生活和未來。
關(guān)注科學(xué)并不意味著我們要成為科學(xué)家，我們可以通過多種途徑來關(guān)注科學(xué)。首先是讀書，通過讀科普書籍了解科學(xué)知識(shí)，增加科學(xué)素養(yǎng)。其次是關(guān)注科學(xué)新聞，利用各類媒體平臺(tái)了解最新的科學(xué)研究成果和進(jìn)展。同時(shí)，我們還可以參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)和項(xiàng)目，親自動(dòng)手探索和實(shí)踐科學(xué)的奧秘。通過這些途徑，我們可以更好地了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)，進(jìn)而對(duì)科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和熱愛。
第三段：關(guān)愛科學(xué)的收獲和益處。
關(guān)注科學(xué)有很多收獲和益處。首先，科學(xué)可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和創(chuàng)新能力?？茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯推理和創(chuàng)造性思考，通過學(xué)習(xí)科學(xué)，我們可以鍛煉和提高這些能力。其次，科學(xué)可以增強(qiáng)我們的實(shí)踐動(dòng)手能力和問題解決能力。通過親身參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)和項(xiàng)目，我們可以學(xué)會(huì)動(dòng)手實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法，這對(duì)我們的成長和未來發(fā)展都具有重要意義。此外，關(guān)注科學(xué)還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和了解世界，拓寬我們的視野，培養(yǎng)我們的科學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)。
第四段：我們應(yīng)該如何關(guān)愛科學(xué)。
關(guān)愛科學(xué)不僅是一種態(tài)度和意識(shí)，也需要行動(dòng)起來。首先，我們應(yīng)該將科學(xué)與生活結(jié)合起來，利用科學(xué)的方法和思維方式解決實(shí)際問題。其次，我們應(yīng)該倡導(dǎo)科學(xué)精神，包括嚴(yán)謹(jǐn)求真、持續(xù)探索、開放共享等。通過培養(yǎng)和踐行科學(xué)精神，我們可以更好地發(fā)展和進(jìn)步。再次，我們應(yīng)該支持科學(xué)教育和科研工作，為科學(xué)家提供良好的環(huán)境和條件，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)。
關(guān)愛科學(xué)是一項(xiàng)重要的責(zé)任和使命，它關(guān)系到我們的生活和未來。通過關(guān)注科學(xué)，我們可以更好地了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)，培養(yǎng)和提高我們的科學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)。同時(shí)，關(guān)愛科學(xué)也需要我們的行動(dòng)支持，包括將科學(xué)與生活結(jié)合起來、踐行科學(xué)精神、支持科學(xué)教育和科研工作等。只有我們共同關(guān)注、共同關(guān)愛科學(xué)，我們的社會(huì)和世界才能更加美好和進(jìn)步。讓我們行動(dòng)起來，用行動(dòng)去關(guān)愛科學(xué)，為科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇八
暑假的時(shí)候看了《我做合格小公民》這本書，里面有一篇《愛情科學(xué)》讓我感觸頗深。
——世界聞名的發(fā)明大王愛迪生，小時(shí)候善于觀察和思考。他喜歡問各種各樣的問題，經(jīng)常做實(shí)驗(yàn)。為此，他惹了不少麻煩，但愛迪生還是如癡如醉！他一生經(jīng)歷了許多磨難和挫折，卻為人類的進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)，是一位孜孜不倦的探險(xiǎn)家和發(fā)明家。
看了這篇文章，想到自己，覺得很慚愧。我也是一個(gè)科學(xué)愛好者。我從小就有遠(yuǎn)大的志向，熱愛天文學(xué)。然而，面對(duì)困難和挫折，我經(jīng)常畏縮和回避。我不如愛迪生善于觀察，善于提問，善于思考。做科學(xué)家必然要經(jīng)歷很多磨難和挫折，但現(xiàn)在我已經(jīng)沒有毅力去克服了。如果你赤腳走在一條布滿荊棘和釘子的路上，你的腳會(huì)流血。作為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而杰出的科學(xué)家，你可能永遠(yuǎn)體會(huì)不到這種“上刀山下火海”的感覺。這是一般人做不到的。如果他們沒有這種無畏的奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)取得顯著的成績。
人類的進(jìn)步有賴于愛迪生的探險(xiǎn)家，如——年“太陽中心論”的創(chuàng)始人哥白尼，他推翻了盛行1000多年的“地球中心論”。他知道“太陽中心論”一定會(huì)給封建社會(huì)以沉重的打擊，揭露上帝說他創(chuàng)造了世界的荒謬。再來說說伽利略。他一直支持哥白尼的日心說，但卻被宗教打擊，一次又一次在宗教法庭被起訴。1634年，這位畢生為科學(xué)真理而奮斗的'偉大巨人死而無怨，直到1983年羅馬教會(huì)才公開為他平反。幾千年來，他們一直受到后人的敬仰和懷念。
我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛科學(xué)，不顧個(gè)人安危，始終堅(jiān)持真理，把自然科學(xué)從宗教神學(xué)中解放出來。多么高尚的科學(xué)奉獻(xiàn)！我是祖國的小公民，祖國的孩子，祖國的未來，祖國的希望！我將點(diǎn)燃熱愛科學(xué)的火焰，在心中永遠(yuǎn)探索科學(xué)的奧秘，攀登科學(xué)的高峰，成為21世紀(jì)人類創(chuàng)造美好未來的棟梁。我會(huì)像他們一樣用科學(xué)和智慧建設(shè)我們的祖國！
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇九
熱愛是一種強(qiáng)烈的情感，它能夠讓我們?nèi)硇牡赝度氲侥撤N事物中去。熱愛可以激發(fā)人們的潛能，帶來成就感和滿足感。我深深體會(huì)到了熱愛的力量，它給了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，熱愛能夠激發(fā)個(gè)人的潛能和動(dòng)力。只有熱愛一件事情，我們才會(huì)付出更多的努力去追求和實(shí)現(xiàn)它。正如歌手熱愛唱歌，他們會(huì)不斷地進(jìn)行音樂訓(xùn)練，積極參加演出，努力提升自己的演唱水平。只有熱愛才能夠堅(jiān)持下去，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)不輕易放棄。同樣，我自己也是熱愛寫作，每天都會(huì)堅(jiān)持寫幾百個(gè)字，不斷提高自己的表達(dá)能力和文筆水平。正是因?yàn)闊釔?，我才得以一直?jiān)持寫作下去。
其次，熱愛能夠帶來成就感和滿足感。當(dāng)我們?nèi)硇牡赝度氲揭豁?xiàng)喜愛的事物中時(shí)，無論是做任何努力還是取得任何成績，都會(huì)讓我們感到非常的充實(shí)和滿足。例如，一個(gè)愛好攝影的人，當(dāng)他拍攝出一張精美的照片時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種成就感和滿足感，這種感覺是無法用言語來形容的。我親身體會(huì)到了這種感覺，每當(dāng)我完成一篇好的文章時(shí)，我會(huì)覺得一切付出都是值得的，這種成就感和滿足感能夠進(jìn)一步激發(fā)我對(duì)寫作的熱愛。
另外，熱愛能夠讓我們保持積極樂觀的態(tài)度。當(dāng)我們熱愛一件事情時(shí)，我們會(huì)積極主動(dòng)地去面對(duì)困難和挫折，不輕易妥協(xié)和放棄。我們會(huì)始終保持積極樂觀的態(tài)度，相信自己能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。正如一句話所說：“有了熱愛，就有了動(dòng)力；有了思想，就有了勇氣?！蔽覀€(gè)人很贊同這句話，因?yàn)橹挥袩釔酆头e極樂觀的態(tài)度，才能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，最終取得成功。
再次，熱愛能夠帶來快樂和幸福的感受。當(dāng)我們熱愛一件事情時(shí)，我們會(huì)全身心地投入其中，享受過程中的每一個(gè)瞬間。無論是獨(dú)自行走在大自然中，還是與他人一起合作共同完成一項(xiàng)任務(wù)，我們都能夠感受到快樂和幸福的感受。我在寫作的過程中，常常會(huì)進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)，忘卻一切煩惱和壓力，享受紙筆間的那份自由與愉悅。這種快樂和幸福的感受，也進(jìn)一步強(qiáng)化了我對(duì)寫作的熱愛。
最后，熱愛能夠讓我們跨越自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)我們熱愛一件事情時(shí)，我們會(huì)不斷地尋求突破和進(jìn)步，不斷地超越自己，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。例如，馬斯克熱愛科技創(chuàng)新，通過創(chuàng)辦特斯拉、SpaceX等企業(yè)，為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有自己的潛能和價(jià)值，只有熱愛并勇于追求，才能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)自我。
總結(jié)起來，熱愛是一種強(qiáng)大的情感，它能夠激發(fā)個(gè)人的潛能和動(dòng)力，帶來成就感和滿足感。同時(shí)，熱愛還能夠讓我們保持積極樂觀的態(tài)度，享受快樂和幸福的感受，并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我深刻地感受到了熱愛的力量，它讓我充滿動(dòng)力和信心，不斷追求自我突破和成長。我相信，只有熱愛，我們才能夠做到最好，追求到更高的境界。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
熱愛是一種強(qiáng)烈的情感，它能夠激發(fā)人們對(duì)生活的熱情和動(dòng)力，并帶來非凡的快樂和成就。對(duì)熱愛的體驗(yàn)與感悟可以來源于各個(gè)領(lǐng)域，比如對(duì)家庭、工作、學(xué)習(xí)以及興趣愛好的熱愛。本文將以此為主題，分享我從不同方面的熱愛中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：家庭的熱愛（250字）
家庭是每個(gè)人生活中最重要的一部分，而對(duì)家人的熱愛是自然而然的。對(duì)家庭的熱愛讓我更加關(guān)心和支持家人，無論他們遇到何種困難。我學(xué)會(huì)了傾聽他們的心聲，理解他們的需求，并為他人的幸福而努力。熱愛家人不僅使我更加有責(zé)任感和付出精力，同時(shí)也為我?guī)砹烁嗟男腋：蜐M足感。
第三段：工作的熱愛（250字）
每個(gè)人都有一份維持生計(jì)的工作，但對(duì)工作的熱愛能夠使工作變得更加有意義和充實(shí)。我發(fā)現(xiàn)，熱愛工作不僅讓我對(duì)待工作更加認(rèn)真和負(fù)責(zé)，同時(shí)也增加了我的創(chuàng)造力和積極性。尤其是當(dāng)我將自己的價(jià)值觀與工作緊密結(jié)合時(shí)，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，并且取得更好的成績。熱愛工作還能讓我更易與人相處，建立良好的人際關(guān)系，使我的職業(yè)生涯更加順利和成功。
第四段：學(xué)習(xí)的熱愛（250字）
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯，而對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛則是取得成功的不可或缺的條件。我發(fā)現(xiàn)，只有對(duì)所學(xué)知識(shí)的熱愛，才能激發(fā)我持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。熱愛學(xué)習(xí)讓我時(shí)刻保持求知欲，不斷追求新知，并深入探索自己興趣和擅長的領(lǐng)域。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的技能和知識(shí)水平，還培養(yǎng)了批判性思維和解決問題的能力。因此，我堅(jiān)信學(xué)習(xí)的熱愛是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和成功的關(guān)鍵。
第五段：興趣愛好的熱愛（300字）
興趣愛好是人們生活中的調(diào)劑和喜悅，對(duì)興趣愛好的熱愛更能夠增添人生的色彩和樂趣。我熱愛讀書、旅行和攝影，這些興趣讓我追求內(nèi)心的寧靜和快樂。每當(dāng)我沉浸在自己喜歡的書籍中，或是探索陌生的城市，亦或是捕捉美麗的瞬間，我能感受到內(nèi)心的平靜和滿足。對(duì)興趣愛好的熱愛讓我學(xué)會(huì)了如何從瑣事中發(fā)現(xiàn)美好、從快樂中感悟生活。它們成為我人生中不可或缺的一部分，給予我精神上的寄托和愉悅。
結(jié)尾（100字）
總的來說，熱愛使人生變得更有意義、更有質(zhì)量。無論是對(duì)家庭、工作、學(xué)習(xí)還是興趣愛好的熱愛，都能夠給予我們力量和動(dòng)力，讓我們擁有更多的快樂和滿足感。因此，讓我們用真愛和熱愛去影響他人，去塑造美好的生活。只有將熱愛融入到我們的生活中，我們才能成為更好的人，并創(chuàng)造出更美好的未來。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十一
科學(xué)是人類進(jìn)步的動(dòng)力，是開拓未來的航船。我們面臨的每個(gè)科學(xué)問題，都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇，也是人類理解世界的窗口。因此，關(guān)愛科學(xué)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，關(guān)愛科學(xué)意味著要培養(yǎng)探索精神。科學(xué)是一門探求未知的學(xué)問，只有敢于探索，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象和規(guī)律。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于科學(xué)問題的好奇心和求知欲愈發(fā)強(qiáng)烈。每當(dāng)面對(duì)一個(gè)新的問題，我總是迫不及待地展開調(diào)查和研究，嘗試去發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。這種探索精神讓我深入了解了科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)了解決實(shí)際問題的能力。
其次，關(guān)愛科學(xué)需要靈活運(yùn)用知識(shí)。科學(xué)并非只是一本教科書上的理論知識(shí)，更是一門應(yīng)用技能。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我明白了理論知識(shí)和實(shí)踐技能的互相促進(jìn)。通過實(shí)驗(yàn)、觀察以及搜集數(shù)據(jù)，我逐漸掌握了運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題的技巧。也正是這種靈活運(yùn)用的能力，讓我在日常生活中遇到問題時(shí)能夠靠科學(xué)的思維方式快速解決困惑。
此外，關(guān)愛科學(xué)也需要跨學(xué)科的視野?？茖W(xué)的發(fā)展是全方位的，不僅需要專業(yè)知識(shí)，還需要懂得如何將不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行交叉應(yīng)用。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我意識(shí)到了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)到了許多其他學(xué)科的知識(shí)，例如數(shù)學(xué)、化學(xué)等。這些跨學(xué)科的知識(shí)不僅豐富了我的科學(xué)背景，還幫助我更好地理解和應(yīng)用科學(xué)原理。
另外，關(guān)愛科學(xué)也需關(guān)注社會(huì)的應(yīng)用和價(jià)值?？茖W(xué)的最終目標(biāo)是為人類社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我了解到科學(xué)的發(fā)展不僅僅是純粹的理論探索，還包括與社會(huì)需求的結(jié)合?？茖W(xué)家們通過研究和發(fā)明，為社會(huì)帶來了許多改變和進(jìn)步。因此，作為一名關(guān)愛科學(xué)的人，我也要思考如何將自己所學(xué)的科學(xué)知識(shí)與社會(huì)需求相結(jié)合，為人類社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
最后，關(guān)愛科學(xué)還需保持對(duì)科學(xué)的熱情?？茖W(xué)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的領(lǐng)域，新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和突破源源不斷。而保持對(duì)科學(xué)的熱情是持續(xù)關(guān)愛科學(xué)的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我始終保持著對(duì)科學(xué)的興趣和熱愛。每當(dāng)我了解到新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和突破，我總是感到振奮和激動(dòng)。這種熱情不僅讓我對(duì)科學(xué)有了更深的了解，也激勵(lì)我繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索科學(xué)的未知領(lǐng)域。
總的來說，關(guān)愛科學(xué)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我培養(yǎng)了探索精神，靈活運(yùn)用知識(shí)，保持跨學(xué)科的視野，關(guān)注科學(xué)的社會(huì)應(yīng)用和價(jià)值，以及保持對(duì)科學(xué)的熱情。這些心得體會(huì)讓我明白，科學(xué)不僅僅是一門學(xué)問，更是一種態(tài)度和行動(dòng)方式。只有關(guān)愛科學(xué)，我們才能為人類的未來添磚加瓦，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起關(guān)愛科學(xué)，使科學(xué)在我們手中綻放更美麗的光芒！
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十二
我們看到星閃閃，這不是因?yàn)樾切潜旧淼墓舛瘸霈F(xiàn)變化，而是與大氣的遮擋有關(guān)。大氣隔在我們與星星之間，當(dāng)星光通過大氣層時(shí)，會(huì)受到大氣的密度和厚薄影響。大氣不是絕對(duì)的透明，它的透明度會(huì)根據(jù)密度的不同而產(chǎn)生變化。所以我們?cè)诘孛嫱高^它來看星星，就會(huì)看到星星好像在閃動(dòng)的樣子了。
向日葵花盤下面莖部的地方，含有一種叫做植物生長素的物質(zhì)。這物質(zhì)有加速繁殖的功用，但卻具有厭旋光性，每遇到光線時(shí)，便會(huì)跑到背光的一面去。
所以太陽升起時(shí)，向日葵莖部便馬上躲到背光的一面去，看起來整棵植物就向著太陽的方向彎曲了。
螢火蟲會(huì)發(fā)光因?yàn)樵谒鼈兊母共磕┒擞邪l(fā)光器，發(fā)光器內(nèi)充滿許多含磷的發(fā)光質(zhì)及發(fā)光酵素，使螢火蟲能發(fā)出一閃一閃的光。螢火蟲發(fā)光的目的，除了要照明之外，還有求偶、警戒、誘捕等用途。這也是它們的一種溝通的工具，不同種類螢火蟲的發(fā)光方式、發(fā)光頻率及顏色也會(huì)不同，它們藉此來傳達(dá)不同的訊息。
別看輕松鼠的尾巴！松鼠在樹上跳來跳去的同時(shí)，它的尾巴正發(fā)揮很大的功用。它能夠令松鼠在樹上跳躍時(shí)得到平衡，避免掉下來受傷。此外，這條大大的尾巴更能于冬天發(fā)揮保護(hù)的功用，緊緊圍著松鼠的身軀，既方便，又實(shí)用。
望向大海，很多時(shí)也發(fā)現(xiàn)海水呈現(xiàn)藍(lán)、綠色?？墒?，當(dāng)你把海水撈起時(shí)，你卻只能看到它像往日的水般，透明無色。原來，海水本身與我們?nèi)粘Ｋ佑|到的水沒有大分別，也是透明的'。我們所看到的綠色，其實(shí)是海水對(duì)光吸收能力而產(chǎn)生出來的現(xiàn)象。只有綠光能被海水吸收，從而反射出來；當(dāng)海水更深時(shí)，綠光也被吸收，海水看上去便成了藍(lán)色。
樹葉變色的原因與其蘊(yùn)含的化學(xué)物質(zhì)—葉綠素有關(guān)。當(dāng)秋天來臨時(shí)，白天的時(shí)間比夏天較短，而氣溫更亦較低，樹葉因此停止制造葉綠素，剩余的養(yǎng)分輸送到樹干和樹根中儲(chǔ)存。樹葉中缺少了綠色的葉綠素，與此同時(shí)，其它化學(xué)色素因而顯現(xiàn)出來，所以我們多看到黃和褐等顏色的樹葉。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十三
找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
好奇心造就科學(xué)家和詩人。
科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。
科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。
科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力。
科學(xué)給人以確實(shí)性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣。
科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
探索真理比占有真理更為可貴。
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。
我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！
追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
總有一天，真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。
最初偏離真理毫厘，到頭來就會(huì)謬之千里。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十四
有句話叫“科學(xué)才是真理”。一切事物的運(yùn)行都是有科學(xué)依據(jù)的?！疤幪幜粜慕詫W(xué)問”，科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。
我們?nèi)绻眯挠^察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有那么多奇妙的科學(xué)知識(shí)。
當(dāng)我們有疑問時(shí)，不能盲目相信大眾說法，一定要?jiǎng)邮謱?shí)驗(yàn)，以事實(shí)說服人，以科學(xué)道理說服人。那個(gè)在科學(xué)史上被傳為佳話的蘋果，假如沒在牛頓頭上落下，萬有引力或許至今還未被人發(fā)現(xiàn)；經(jīng)過上千次的不懈探求，愛迪生終于發(fā)明了電燈，為后人生活提供了極大的方便；如果沒有辛勤地實(shí)驗(yàn)，居里夫人又怎能發(fā)現(xiàn)震驚了世界的“鐳”？如果沒有愛因斯坦的質(zhì)能方程，人類也許還沒有進(jìn)入核門檻呢！
看了這些大科學(xué)家的例子，我不禁怦然心動(dòng)。我也曾經(jīng)做過許多有趣的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
有一次，我突發(fā)奇想，想看看把紙船涂上香皂會(huì)怎么樣。浪費(fèi)了半個(gè)香皂后，沒發(fā)現(xiàn)什么異常，我終于放棄了?？墒?，當(dāng)爸爸叫我擠了一點(diǎn)洗發(fā)水在紙船尾上時(shí)，我發(fā)現(xiàn)紙船竟在水中徐徐“開動(dòng)”起來。我驚奇萬分，反復(fù)試驗(yàn)幾次后，結(jié)果依舊。原來，洗發(fā)水竟可以成為紙船的“動(dòng)力”。后來，通過查閱資料，我知道了其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理。那時(shí)，我的心情是多么愉快??！
我相信，只要堅(jiān)持探索，善于思考，勇于發(fā)現(xiàn)，沒準(zhǔn)我也會(huì)成為像愛因斯坦那樣的科學(xué)家呢！
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十五
“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之?！A羅庚（中國）。
“問號(hào)”，是打開任何一門科學(xué)的鑰匙。（法國）諺語。
科學(xué)的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學(xué)的人聯(lián)結(jié)成一個(gè)大家庭。羅斯福。
不去實(shí)踐的科學(xué)家，就象不釀蜜的蜜蜂。
不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過失。莎士比亞。
不要因?yàn)殚L期埋頭科學(xué)，而失去對(duì)生活、對(duì)美、對(duì)待詩意的感受能力。達(dá)爾文。
不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。列夫·托爾斯泰。
傳播知識(shí)就是播種幸福?！茖W(xué)研究的進(jìn)展及日益擴(kuò)大的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ嬖谟谌祟惿硇纳系募?xì)菌也將逐漸消失。諾貝爾創(chuàng)新有時(shí)需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見的東西。
聰明人克服謬誤，從而走向真理；只有傻瓜才堅(jiān)持自己的謬誤。呂凱特。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十六
3.科學(xué)經(jīng)歷的是一條非常曲折非常艱難的道路?！X三強(qiáng)。
4.搞科學(xué)做學(xué)問，要“不空不松，從嚴(yán)以終”，要很嚴(yán)格地搞一輩子工作?！A羅庚。
5.科學(xué)不是為了個(gè)人榮譽(yù)，不是為了私利，而是為人類謀幸福。——錢三強(qiáng)。
6.在科學(xué)里，嘲笑腐儒，也就類似宗——烏納穆諾。
7.科學(xué)的自負(fù)比起無知的自負(fù)來還只——蒙古。
9.科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉——貝爾納。
10.知識(shí)不存在的地方，愚蠢便自命為科學(xué)?！挷{。
15.科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。——李政道。
16.科學(xué)的使命，是要造福社會(huì)，而不是造福個(gè)人?！招兄?/p>
19.人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)——法國。
21.科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。——布魯諾。
23.神奇的語言是童話，科學(xué)的預(yù)言是事實(shí)——民諺。
25.沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的?！_蒙諾索夫。
27.搞科學(xué)工作需要人的全部生命，八小時(shí)工作制是行不通的?！熨?。
30.在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)的丑惡，萌芽時(shí)的美麗?！旯?。
31.科學(xué)的全部目的，就是有意識(shí)地取——馬克思。
32.真正的科學(xué)首先教人們懷疑，教人——達(dá)·芬奇。
35.科學(xué)技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好——毛澤東。
36.哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)——柯爾律治。
37.科學(xué)絕不是一種自私的享受，有幸——愛獻(xiàn)森。
39.大凡實(shí)際接觸過科學(xué)研究的人都知道，不肯超越事實(shí)的人很少會(huì)有成就?！振憷?。
41.科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。——巴爾扎克。
42.對(duì)全人類來說，只有一種共同利益，那就是科學(xué)的進(jìn)步?！ノ鏖T。
44.如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！郀柣?。
45.科學(xué)如同大海，要求奮不顧身的拼搏?！m道。
46.科學(xué)的進(jìn)展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點(diǎn)到達(dá)另一點(diǎn)?！∧嵘?。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十七
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編整理的熱愛科學(xué)的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、科學(xué)的惟目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。
2、謬誤的好處是時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
3、科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。
4、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
5、我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。
6、我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的`發(fā)明去為他人服務(wù)。
7、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
8、找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
9、我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
10、我平生從來沒有做出過次偶然的發(fā)明。我的切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
11、科學(xué)給人以確實(shí)性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤樣。
12、感謝上帝沒有把我造成個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
13、最初偏離真理毫厘，到頭來就會(huì)謬之千里。
14、科學(xué)決不是種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
15、科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力。
16、好奇心造就科學(xué)家和詩人。
17、探索真理比占有真理更為可貴。
18、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
19、總有天，真理會(huì)取勝。即使真理在他生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。
20、科學(xué)的每項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
21、目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
22、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
23、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十八
天已入秋，卻還聽到了零星的知了的叫聲，我突然想起父親和我說過，知了要在地底生活數(shù)年才可以到地表繁殖，這不禁引起了我的思索，最后知道原來這一切都源自科學(xué)。
科學(xué)，如今已是現(xiàn)代社會(huì)必不可少的一部分，我們?cè)谡n堂上可以學(xué)到科學(xué)知識(shí)，課外也可以……生活中處處都可以學(xué)到，因?yàn)榭茖W(xué)無處不在。
現(xiàn)在生活中，許多人缺乏科學(xué)知識(shí)，于是就有一些不法分子乘機(jī)耍一些手段，有人是“唯恐天下不亂”的制造謠言，例如現(xiàn)在等待時(shí)間來擊碎的“20xx論”、過去的“核輻射搶鹽事件”等等，還有的'人卻趁機(jī)騙取錢財(cái)，但最終都只有一個(gè)下場：落入法網(wǎng)。但只要大家平時(shí)熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，武裝自己，要“不給別人犯罪的機(jī)會(huì)”，當(dāng)然，掌握了科學(xué)知識(shí)也不要去犯罪，要做個(gè)有貢獻(xiàn)的人，要作個(gè)服務(wù)于人民的人，做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，因此我們從小就開始被灌輸了許多關(guān)于科學(xué)的知識(shí)，但科學(xué)知識(shí)遠(yuǎn)不止我們?cè)跁旧蠈W(xué)到的那一點(diǎn)，有許多的知識(shí)將會(huì)是我們以后會(huì)接觸、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)領(lǐng)悟到的。
我們愛科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)可以使我們進(jìn)步，在科學(xué)年代，科學(xué)不斷引領(lǐng)我們進(jìn)步，每一次的科學(xué)進(jìn)步對(duì)人類的影響都很深遠(yuǎn)，人類不斷的在科學(xué)的道路上探索，也不斷在進(jìn)步的原因或許也就在于此，科學(xué)也是一把雙刃劍，使用不好可能給人類帶來災(zāi)難，前蘇聯(lián)的'切爾諾貝利事件和去年的福島核電站事故就是很好的反面例證。
或許只有疼在身上人們才知道什么叫傷，每一次災(zāi)難過后人們才想出了改進(jìn)措施加以改進(jìn)，或許這就是吃一墊長一智吧，換言之，人類在歷經(jīng)失敗后會(huì)對(duì)科學(xué)進(jìn)一步了解。愛迪生歷經(jīng)了上千次的失敗發(fā)明了碳絲燈泡的故事大家并不陌生，切記失敗乃成功之母。
有人一定希望有什么完美的方法去掌握科學(xué)，但那是異想天開，因?yàn)槿祟愔皇钦莆樟丝茖W(xué)的一小部分，還有許多等待我們?nèi)ヌ剿?，所以至少現(xiàn)在還沒有十全十美的方法去完全掌握科學(xué)，我們現(xiàn)在能做的只是最好。
我們愛科學(xué)，因?yàn)槟鞘侨祟惖南Ｍ?，而我們是人類的未來，只有掌握了科學(xué)知識(shí)，我們才能為人類開辟更美好的明天，所以大家一起熱愛科學(xué)，攜手共創(chuàng)美好明天！
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇十九
10、在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)的丑惡，萌芽時(shí)的美麗。雨果。
12、真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中。達(dá)·芬奇。
15、真正的科學(xué)研究者對(duì)他所從事的工作完全舍棄了功利觀點(diǎn)。
17、在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者的“個(gè)人”。居里夫人。
18、在科學(xué)上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。法布爾。
19、知識(shí)不存在的地方，愚蠢便自命為科學(xué)。蕭伯納。
21、只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。斯賓塞。
22、追求科學(xué)需要特殊的勇敢。伽利略。
26、一切自然科學(xué)知識(shí)都是從實(shí)際生活需要中得出來的。阿累尼烏斯。
27、藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為億萬人的利益服務(wù)。羅斯金。
28、應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有什么力量是比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無敵的了。高爾基。
29、優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人?？ㄆげ?。
31、再?zèng)]有別的任何藝術(shù)或科學(xué)，比戰(zhàn)爭藝術(shù)或戰(zhàn)爭科學(xué)更困難的了。勞埃德。
33、一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。巴斯德。
37、學(xué)科學(xué)，是一口氣也松不得的；科學(xué)的成就就是毅力加耐性。張廣厚。
38、我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。居里夫人。
41、要想獲得科學(xué)知識(shí)，就得從字母學(xué)起。（法國）諺語。
45、所有的科學(xué)都是錯(cuò)誤先真理而生，錯(cuò)誤在先比錯(cuò)誤在后好。沃爾波斯。
47、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦。
48、一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。法拉第。
51、我們要把人生變成一信科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。居里夫人。
52、實(shí)踐是打開科學(xué)寶庫的鑰匙。（美國）諺語。
55、問號(hào)是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。巴爾扎克。
57、萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。馬克思。
談?wù)?1世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的重要性屬于老生常談。發(fā)達(dá)國家的人類存在完全依賴科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展。當(dāng)然，這些影響是好是壞可以爭論，不過科學(xué)改變了我們的生活、健康、工作、通訊、娛樂和交通的事實(shí)是無法否認(rèn)的。
社會(huì)中科學(xué)知識(shí)越來越突出的重要性讓人們相應(yīng)地對(duì)科學(xué)證據(jù)表現(xiàn)出越來越大的尊重。為了被看作可靠、理性、值得信賴、讓一個(gè)主張或者觀點(diǎn)看起來是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的就非常重要。我們認(rèn)為由科學(xué)支持的觀點(diǎn)比其他主張更可靠，任何一個(gè)銷售商，任何一個(gè)觀點(diǎn)都要尋求科學(xué)證據(jù)的支持。
但是，政治、宗教和經(jīng)濟(jì)目前正在就如何正確理解科學(xué)而爭吵不休。在當(dāng)今科學(xué)和偽科學(xué)無處不在的氣候下，科學(xué)家以外的人要弄清楚媒體、健康或者消費(fèi)領(lǐng)域所謂的科學(xué)主張，應(yīng)該想什么或者相信什么是非常困難的事。現(xiàn)在正進(jìn)行著一場企圖影響非科學(xué)家的公眾觀點(diǎn)戰(zhàn)斗，我們接受或者不接受科學(xué)上的可靠性會(huì)產(chǎn)生重大后果。
因此，所有人都嚴(yán)肅思考科學(xué)的本質(zhì)就顯得更加重要。這并不一定意味著要用深?yuàn)W的哲學(xué)問題讓我們發(fā)瘋，或者穿上白大褂戴上并不誘人的眼睛加入實(shí)驗(yàn)室里滿腦子檢驗(yàn)的科學(xué)家群體。但是，它確實(shí)涉及對(duì)科學(xué)證據(jù)的一些思考，反思我們尊重科學(xué)觀點(diǎn)的理由。真正的科學(xué)家歡迎公眾對(duì)他們觀點(diǎn)的仔細(xì)檢查，而冒牌的科學(xué)家就不這樣。認(rèn)真花些時(shí)間和精力探討科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)觀點(diǎn)因此成為避免權(quán)利被剝奪的簡單方法?；蛘吒孤实恼f，思考這些問題會(huì)幫助我們防止吃虧上當(dāng)。
緒論。
科學(xué)證據(jù)在人類文本的任何領(lǐng)域都具有特殊的地位。如果洗發(fā)水生產(chǎn)商想說服我們他們的商品值得購買，他們典型的做法是添加這樣一些話“科學(xué)研究證明”本產(chǎn)品能夠增強(qiáng)頭發(fā)光滑度和彈性。同樣的，濕潤劑經(jīng)過皮膚病學(xué)測試，牙膏被證明可以減少齒菌斑，香水經(jīng)過臨床證明可以吸引男士拜倒在你石榴裙下。
在更嚴(yán)肅的場合，如刑事審判勝訴與否取決于專家的科學(xué)證據(jù)。如果證人聲稱她看到甲先生殺人，那么這對(duì)于甲先生是壞消息，但是如果尸體上和犯罪現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)甲先生的指紋和dna結(jié)果得到法醫(yī)專家的證據(jù)支持，甲先生的鵝就被科學(xué)煮熟了?？茖W(xué)證據(jù)有獨(dú)特的，優(yōu)先于其他任何證據(jù)的地位。
這些例子表明科學(xué)觀點(diǎn)和證據(jù)的特殊作用?？茖W(xué)觀點(diǎn)受到具體條件，測試方式的限制，需要仔細(xì)檢驗(yàn)，更重要的是，如果出現(xiàn)新證據(jù)的話需要改變和發(fā)展。科學(xué)家的證據(jù)被認(rèn)為可靠就是因?yàn)樗恢笔艿綑z驗(yàn)而且在每一個(gè)階段都進(jìn)行交叉檢驗(yàn)。這當(dāng)然不是說科學(xué)觀點(diǎn)就是沒有任何錯(cuò)誤可能的，因?yàn)榭茖W(xué)家也可能像普通人一樣犯人的（道德的）錯(cuò)誤。但是過程標(biāo)志了科學(xué)思維和科學(xué)觀點(diǎn)的特殊性，普遍認(rèn)為比別的主張或者證據(jù)更可靠。
科學(xué)方法被有些人認(rèn)為是讓科學(xué)成為理性實(shí)踐的過程，在實(shí)施過程中受到科學(xué)界的監(jiān)督制衡，完全根據(jù)證據(jù)的可靠性得出結(jié)論。但是那種認(rèn)為存在單一的、確定的科學(xué)方法的觀點(diǎn)仍然引起爭議。有些理論家認(rèn)為沒有這樣一個(gè)可以用在任何學(xué)科上的單獨(dú)的方法，而且科學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)描述與實(shí)驗(yàn)室里的行為沒有多少聯(lián)系。
但是科學(xué)確實(shí)在不斷前進(jìn)。科學(xué)知識(shí)在增加，技術(shù)上的革新非常迅速許多人根本就趕不上。挽救生命的醫(yī)學(xué)發(fā)展而提高健康標(biāo)準(zhǔn)和生活質(zhì)量的程度在50年前幾乎是不可想象的。不管有沒有單一的科學(xué)方法，科學(xué)家肯定在做一些正確的事情。
這個(gè)簡短的介紹目的在于粗略回顧科學(xué)方法的觀點(diǎn)和科學(xué)本身的一些哲學(xué)思考。我們的目的是幫助科學(xué)家以外的人區(qū)分科學(xué)觀點(diǎn)和非科學(xué)觀點(diǎn)，同時(shí)試圖解釋科學(xué)觀點(diǎn)和科學(xué)證據(jù)在我們的社會(huì)中享受的特殊地位。
一般來說，在小學(xué)，中學(xué)和大學(xué)科學(xué)課程中講授的科學(xué)方法是下面的四個(gè)步驟的過程：
1)對(duì)一個(gè)現(xiàn)象或者一組現(xiàn)象的觀察或者描述，
2)形成一個(gè)試圖解釋這個(gè)現(xiàn)象的假設(shè)，
3)運(yùn)用這個(gè)假設(shè)預(yù)測其他現(xiàn)象，
4)通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這些假設(shè)。
一旦科學(xué)家開始這個(gè)過程，假設(shè)可能被認(rèn)為已經(jīng)獲得某種程度的證實(shí)了，它就可以被叫做“理論”。假設(shè)和理論的區(qū)別是重要的。雖然這個(gè)界限有時(shí)候比較模糊，但是區(qū)別在于假設(shè)是個(gè)有一定根據(jù)的猜想，一種某些事情如何或者為什么是那個(gè)樣子的想法，而理論是一個(gè)已經(jīng)經(jīng)過證實(shí)或者實(shí)驗(yàn)證明了的假設(shè)。請(qǐng)注意對(duì)“理論”的這種理解和把“理論”等同于假設(shè)的非科學(xué)使用之間的區(qū)別。
也請(qǐng)注意理論是從來都無法證明是正確的。它能夠被顯示可能性非常非常大，或者通過相反的證據(jù)證明是錯(cuò)誤的。但是理論從來都不可能被證明是百分之百正確的。而且，沒有一個(gè)好的科學(xué)家宣稱保證他的科學(xué)工作的百分之百準(zhǔn)確性。
宣稱沒有所謂科學(xué)方法的有些理論家（包括有些科學(xué)家）也認(rèn)為上文描述的四步過程是虛假的，是杜撰的“研究秘訣”。但是，假設(shè)驗(yàn)證的基本原則和不斷對(duì)主張和理論的檢驗(yàn)是所有學(xué)科領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)。不管是否存在單一的，具體化的得到普遍認(rèn)可的方法，分享信息，把研究放在公共監(jiān)督下和對(duì)假設(shè)不斷驗(yàn)證的重要性確實(shí)得到科學(xué)界普遍贊同和認(rèn)可。
在學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文或者在學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀論文是科學(xué)家相互交流研究成果的主要方式。尤其是學(xué)術(shù)雜志被用來作為研究的質(zhì)量控制。一項(xiàng)科學(xué)研究發(fā)表在這樣的刊物上以前，它要經(jīng)過被成為同行審閱的過程，稿子被一幫專家仔細(xì)審查。（如果要了解同行審閱的過程，請(qǐng)參閱senseaboutscience）。
同行審閱的進(jìn)出都非常復(fù)雜和耗費(fèi)時(shí)間。但是，它為科學(xué)家提供了基本的質(zhì)量控制，確保達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的文章得到在雜志發(fā)表的機(jī)會(huì)，獲得認(rèn)可。因此，同行評(píng)議對(duì)于科學(xué)證據(jù)的總體上的可靠性就具有非常重要的作用了。
但是同行審閱的過程也不是沒有問題的。考慮一下最近的丑聞，被認(rèn)為取得干細(xì)胞研究重大突破的黃禹錫（drwoosukhwang）發(fā)表在同行審閱的名牌雜志上的成果后來被發(fā)現(xiàn)是偽造的。其他的事例，包括80年代后期的“冷聚變”（coldfusion）爭議涉及到科學(xué)家得出夸張的結(jié)論，根本無法復(fù)制。而曾經(jīng)做出重大科學(xué)成果的科學(xué)家故意偽造欺騙是很難被發(fā)現(xiàn)的。但是這些例子是非常罕見的，一旦一項(xiàng)明顯突破性的科學(xué)研究成果公布出來，它一般都被科學(xué)家團(tuán)體拿來進(jìn)行檢驗(yàn)。如果這些發(fā)現(xiàn)被證明是偽造的，或者是不能復(fù)制的，弄虛作假的行為不可避免要被揪出來。
因此，科學(xué)界在維持科學(xué)研究的可靠性和準(zhǔn)確性方面發(fā)揮重要作用。通過同行審閱和新研究的不斷檢驗(yàn)和驗(yàn)證，科學(xué)家們相互監(jiān)督對(duì)方的研究工作。
雖然上文描述的科學(xué)方法，多數(shù)本科生科學(xué)課程上講授的科學(xué)方法把它描寫成為科學(xué)家們普遍同意的東西，它的確切形成與其說是科學(xué)倒不如說是哲學(xué)問題。合法性的哲學(xué)關(guān)心在于許多常見的對(duì)科學(xué)本質(zhì)的誤解后面，對(duì)科學(xué)最有趣的有些問題實(shí)際上是哲學(xué)意義上的，而不是科學(xué)意義上的。
科學(xué)哲學(xué)是一個(gè)大海，大部分內(nèi)容是專業(yè)性非常強(qiáng)的，與科學(xué)本質(zhì)的日常問題關(guān)系不大。但是進(jìn)入卡爾波普爾（karlpopper）和托馬斯庫恩（thomaskuhn）關(guān)于科學(xué)革命和科學(xué)實(shí)在論（scientificrealism）問題的著作將會(huì)帶領(lǐng)我們穿越科學(xué)哲學(xué)提出的一些最核心和最迫切的問題。
波普爾是20世紀(jì)最有影響的科學(xué)哲學(xué)家。我們現(xiàn)在稱為科學(xué)方法的討論的許多歸功于他對(duì)科學(xué)理論的證偽性著作。他也是對(duì)科學(xué)家本身有最大影響的哲學(xué)家，這可以從他被選為皇家科學(xué)學(xué)會(huì)成員這個(gè)事實(shí)得到證明，這個(gè)榮譽(yù)是很少授予非科學(xué)家的。
波普爾生平的描述傾向于指出他早年對(duì)馬克思主義和心理分析的興趣作為他對(duì)科學(xué)哲學(xué)興趣的可能根源。年輕的時(shí)候，波普爾是維也納馬克思主義政治小組的積極分子，而且對(duì)弗洛伊德和阿德勒（adler）的心理分析理論表現(xiàn)出濃厚興趣。但是，據(jù)說在聽了愛因斯坦關(guān)于相對(duì)論的一次演講后，波普爾被愛因斯坦的科學(xué)所震撼，對(duì)最近讓他感到有點(diǎn)幻滅的政治和心理分子理論與科學(xué)之間的區(qū)別所吸引。他決心揭示這種分界線的根源，也就是發(fā)現(xiàn)到底什么東西讓愛因斯坦的物理學(xué)和馬克思的社會(huì)理論以及弗洛伊德心理理論區(qū)別這么大。
答案就是波普爾的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》（thelogicofscientificdiscovery）的基礎(chǔ)，而且是他影響很大的著名的證偽主義的基礎(chǔ)。區(qū)別在于愛因斯坦的物理學(xué)風(fēng)險(xiǎn)很大。它預(yù)測可能性很小的物理現(xiàn)象。如果這些現(xiàn)象不像預(yù)測的那樣出現(xiàn)，愛因斯坦的假設(shè)將被證明上虛假的。而這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)不管在馬克思的政治理論還是弗洛伊德的心理分析理論中都不存在。
下面這個(gè)例子顯示了這種差別：
一女子愛她的父親，竭力要證實(shí)她是幸福的，得到充分關(guān)愛的。這個(gè)可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結(jié)（electracomplex）的例子，姑娘受到父親性的吸引力。
或者一女子非常討厭她的父親，成年后避免與他接觸，放棄他的愛，轉(zhuǎn)向其他家庭成員。這也可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結(jié)的例子，因?yàn)楣媚锔惺艿降膶?duì)母親的排斥被轉(zhuǎn)移到或者指向父親了，或者廣泛的家長制社會(huì)。馬克思主義有類似的特征，兩個(gè)明顯矛盾的現(xiàn)象可以歸結(jié)在同一個(gè)馬克思理論對(duì)社會(huì)的理解上。
像馬克思理論和心理分析之類理論的問題只是解釋太多。幾乎任何現(xiàn)象都可以靠這兩種理論的任何一種來解釋。但是，愛因斯坦的物理理論風(fēng)險(xiǎn)就很大。它預(yù)測可能性很小的物理現(xiàn)象，而且是從前沒有觀察過的現(xiàn)象。如果實(shí)驗(yàn)顯示這些預(yù)測是錯(cuò)誤的，那么這個(gè)理論就會(huì)被顯示是錯(cuò)誤的。根本不存在馬克思理論或者心理分析實(shí)際上證偽實(shí)驗(yàn)的可能性。正是這種被證明是錯(cuò)誤的特征或者具有可以被證明是錯(cuò)誤的可能性的特征是波普爾認(rèn)為的科學(xué)理論的確定性特征。
但是，波普爾沒有認(rèn)為馬克思理論或者弗洛伊德理論是沒有價(jià)值的。實(shí)際上，他覺得它們告訴了我們很多關(guān)于社會(huì)的本質(zhì)和人類行為。只不過按照波普爾的觀點(diǎn)，這些理論不能被成為科學(xué)因?yàn)樗鼈儾荒芡ㄟ^實(shí)驗(yàn)來證明，或者沒有可證偽性。把可證偽性作為科學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)的觀念從根本上說也是反對(duì)專制的。一個(gè)理論不因?yàn)闉樗q護(hù)的人的權(quán)威就成為科學(xué)，也不因?yàn)榭茖W(xué)家們都同意這個(gè)觀點(diǎn)就成為科學(xué)，理論成為科學(xué)必須是因?yàn)樗岢隽私?jīng)得起證偽檢驗(yàn)的預(yù)測。
自從波普爾的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》出版后，科學(xué)哲學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的理論。實(shí)際上，他通過可證偽性來解釋進(jìn)步存在許多問題，不僅僅是這樣的信念有些科學(xué)證據(jù)包括蓋然性的證據(jù)是無法證偽的，以及認(rèn)為在實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家常常忽略證偽。但是，波普爾對(duì)科學(xué)哲學(xué)的永久性貢獻(xiàn)是他強(qiáng)調(diào)實(shí)證主義和不斷驗(yàn)證科學(xué)觀點(diǎn)的重要性，這些原則已經(jīng)成為好的科學(xué)工作普遍接受的要求。
托馬斯庫恩，范式改變和科學(xué)革命。
雖然波普爾認(rèn)為科學(xué)理論總是應(yīng)該能被證偽的，他也相信科學(xué)是積累性的，也就是說建立在前輩科學(xué)家工作的基礎(chǔ)上，科學(xué)穩(wěn)定地朝向?qū)τ钪婕捌溥\(yùn)行的更準(zhǔn)確理解。托馬斯庫恩是20世紀(jì)哲學(xué)家，物理學(xué)家，科學(xué)史家，他的著作挑戰(zhàn)科學(xué)進(jìn)步是積累性的信念，認(rèn)為科學(xué)前進(jìn)是通過劇烈的革命，或者范式轉(zhuǎn)變，而不是穩(wěn)定的、理性的、實(shí)證指導(dǎo)的證偽性。庫恩的著作不僅影響大而切引起爭論，導(dǎo)致有些人懷疑對(duì)科學(xué)理性和科學(xué)進(jìn)步的信任。
庫恩1962年的著作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》（thestructureofscientificrevolutions）認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的歷史常常是被科學(xué)家歪曲了的。比如，從傳統(tǒng)的亞里士多德行星理論轉(zhuǎn)向哥白尼天文學(xué)普遍被認(rèn)為是理性戰(zhàn)勝宗教的勝利。但是庫恩認(rèn)為這些事情要復(fù)雜得多，地方和歷史背景影響科學(xué)理論的選擇與實(shí)證經(jīng)驗(yàn)考慮同樣重要。他還指出科學(xué)家自己的價(jià)值觀也影響理論選擇，科學(xué)家宣稱的理性和嚴(yán)格的實(shí)證主義在真正的科學(xué)實(shí)踐中并沒有嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。
范式的觀念是庫恩著作的核心。雖然他對(duì)這個(gè)詞的定義非常寬泛，它普遍被認(rèn)為是潛藏于科學(xué)研究背后的假設(shè)和信念的背景。古典或者牛頓物理學(xué)就是科學(xué)范式的例子。其他的范式包括燃燒的燃素理論和托勒密天文學(xué)。按庫恩的描述，所有的科學(xué)都是在某個(gè)范式背景下進(jìn)行的，因而受到背景的影響。他的科學(xué)革命理論認(rèn)為后面發(fā)生的事情是挑戰(zhàn)這個(gè)范式的證據(jù)能被發(fā)現(xiàn)。這些往往被忽略直到積累的權(quán)重越來越大無法再忽略為止。這個(gè)時(shí)候科學(xué)就發(fā)生激烈的革命，范式轉(zhuǎn)變開始出現(xiàn)。
庫恩的歷史著作當(dāng)然顯示對(duì)科學(xué)家作為理想的理性代表的傳統(tǒng)理解，他們的觀察和實(shí)驗(yàn)是不受主觀價(jià)值觀的干擾的，明顯是不準(zhǔn)確的。但是，在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》出版后的幾十年里，庫恩試圖保持與激進(jìn)理論家的距離，他們聲稱他的著作表明科學(xué)里沒有理性存在。
或許科學(xué)理性的信念實(shí)際上和庫恩對(duì)科學(xué)范式的信念不一致。關(guān)于庫恩著作的爭論仍然出現(xiàn)在哲學(xué)界，他的影響也傳播到學(xué)術(shù)界的眾多領(lǐng)域。有人引用他的觀點(diǎn)為他自己肯定反對(duì)的許多結(jié)論辯護(hù)，包括那種認(rèn)為科學(xué)里沒有真理，科學(xué)完全是沒有理性的，或者科學(xué)進(jìn)步是實(shí)證上沒有根據(jù)的，就像相信煉丹術(shù)。
科學(xué)實(shí)在論（scientificrealism）是我們應(yīng)該相信最好的科學(xué)理論的信念。這包括相信那些理論指出的無法觀察的東西。這樣的討論傾向于造成下面這樣的反應(yīng)，即使哲學(xué)家也不能幸免。
“你瞧，這種現(xiàn)實(shí)和玄學(xué)的討論都非常好，但是我們多數(shù)人使用手機(jī)，開汽車，乘飛機(jī)，吃抗生素當(dāng)我們受到病毒感染的時(shí)候?？茖W(xué)理論肯定是真理，因?yàn)榭茖W(xué)家做了那么多正確的東西?！?/p>
但是，科學(xué)的“反實(shí)在論”（anti-realism）就比典型的單純否認(rèn)實(shí)在論復(fù)雜得多。比如，許多反實(shí)在論者不挑戰(zhàn)科學(xué)進(jìn)步的事實(shí)，也不挑戰(zhàn)科學(xué)是理性探索的過程這個(gè)信念。反實(shí)在論者的觀點(diǎn)集中在科學(xué)知識(shí)的局限性或者科學(xué)觀察內(nèi)在的一些問題。科學(xué)的成功被看作恩賜的，待解釋的詞，而不是要面對(duì)的挑戰(zhàn)。實(shí)在論/反實(shí)在論的辯論因此非常微妙，認(rèn)為科學(xué)整體上是徹底虛假的或者錯(cuò)誤的理論家是絕對(duì)的，常?？駸岬纳贁?shù)分子。
科學(xué)實(shí)在論辯論是廣泛，復(fù)雜的，簡單的評(píng)述是不公平的。因此，我這里不討論它，而是推薦有興趣的讀者可以閱讀萊德曼（ladyman）非常好的著作《理解科學(xué)哲學(xué)》（understandingphilosophyofscience）。我這里提到它只是要說一方面哲學(xué)辯論仍然關(guān)于科學(xué)理論的地位，以及科學(xué)觀點(diǎn)的真理價(jià)值，另一方面，這些辯論是在不斷預(yù)測科學(xué)進(jìn)步的背景下進(jìn)行的。關(guān)于科學(xué)整體上是正確與錯(cuò)誤的議題并不成為辯論科學(xué)實(shí)在論的真正哲學(xué)辯論。
考察科學(xué)方法和科學(xué)進(jìn)步本質(zhì)的哲學(xué)問題提出了許多看來無法回答的問題。但是這個(gè)過程顯然是有價(jià)值的，因?yàn)樗仁刮覀兠鎸?duì)科學(xué)的先入之見，以及科學(xué)的可靠性基礎(chǔ)。
簡要提到的哲學(xué)辯論顯示對(duì)于科學(xué)方法和本質(zhì)或者科學(xué)觀點(diǎn)的真實(shí)性沒有絕對(duì)的共識(shí)。但是，科學(xué)實(shí)踐有些主要的特征使得科學(xué)觀點(diǎn)不同于其他觀點(diǎn)，雖然并不總是普遍實(shí)踐的，標(biāo)志著科學(xué)證據(jù)是一種具有特殊優(yōu)越性的證據(jù)。
弄清科學(xué)和非科學(xué)觀點(diǎn)的區(qū)別在哲學(xué)上被稱為“界限問題”。這曾經(jīng)是熱烈辯論的領(lǐng)域，雖然現(xiàn)在看起來不像從前那么有爭議了，任何試圖提供一個(gè)科學(xué)是什么的公式將是簡單化的，不能讓人滿意的。但是科學(xué)哲學(xué)歷史上的辯論，對(duì)科學(xué)家行為的普遍觀察讓我們得出科學(xué)觀點(diǎn)的如下幾個(gè)關(guān)鍵結(jié)論：
1）科學(xué)觀點(diǎn)在發(fā)表之前受到清楚界定的實(shí)驗(yàn)條件下的不斷檢驗(yàn)。
2）科學(xué)研究成果發(fā)表前經(jīng)歷同行審閱過程，發(fā)表后繼續(xù)受到檢驗(yàn)。
3）科學(xué)觀點(diǎn)得到證據(jù)的支持。
4）科學(xué)觀點(diǎn)往往可以通過相反的證據(jù)來證偽。
這四點(diǎn)結(jié)論并不能確定科學(xué)實(shí)踐，但是它們形成了區(qū)分科學(xué)和非科學(xué)觀點(diǎn)及其證據(jù)的非常好的初步的指南。這些觀點(diǎn)隱含的基本原則是透明性，愿意讓發(fā)現(xiàn)接受公眾和同行的檢驗(yàn)，愿意被相反的證據(jù)證明是錯(cuò)誤的。雖然我們已經(jīng)看到波普爾證偽性的描述是有問題的，如果一個(gè)科學(xué)理論解釋太多，包括看起來相互矛盾的現(xiàn)象，那么，這就可能是懷疑其可靠性的一個(gè)理由。
科學(xué)觀點(diǎn)和偽科學(xué)觀點(diǎn)時(shí)刻充斥著我們的日常生活。從食品生產(chǎn)商到高保真專家都渴望在他們的商品上貼上科學(xué)證據(jù)的標(biāo)簽。更重要的是，現(xiàn)代世界的有些最緊迫的辯論也是用科學(xué)對(duì)宗教，科學(xué)對(duì)偽科學(xué)來作為框架的。
科學(xué)哲學(xué)不能為我們提供一套確定性的答案，實(shí)際上，有時(shí)候它甚至讓我們更加困惑。但是，哲學(xué)實(shí)踐為我們提供方法上的工具箱，幫助我們考察分析關(guān)于科學(xué)的信念和成見。我們已經(jīng)知道科學(xué)的重要性，但是對(duì)科學(xué)本質(zhì)的哲學(xué)思考能讓我們知道科學(xué)為什么重要。
現(xiàn)在我們把科學(xué)觀點(diǎn)和它值得獲得的尊重一致起來比從前任何時(shí)候都更重要，通過挑戰(zhàn)它們，檢驗(yàn)其可靠性的基礎(chǔ)，首先質(zhì)疑其科學(xué)身份。這樣做肯定讓不同的人得出不同的結(jié)論，但是最重要的是這樣的結(jié)論將是建立在堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)上。
譯自：“whysciencematters”elanortaylor。
致謝：本文從詹姆斯萊德曼（jamesladyman）的《理解科學(xué)哲學(xué)》（understandingphilosophyofscience）(羅特里奇出版社routledge2002)獲益頗多。同時(shí)還感謝愛丁堡大學(xué)哲學(xué)系阿萊斯達(dá)爾里士滿博士（dralasdairrichmond）的指導(dǎo)和幫助，文中的錯(cuò)誤概由作者本人承擔(dān)。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇二十
當(dāng)我們看著搞笑的動(dòng)畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著越洋電話的時(shí)候，……你可曾意識(shí)到科學(xué)的力量，科學(xué)不僅僅僅改變了這個(gè)世界，也改變了我們的生活，科學(xué)就在我們身邊。
在二十一世紀(jì)里，科學(xué)將會(huì)成為人類的生命。你不懂科學(xué)，就無法在這個(gè)社會(huì)里生存。如果你有了科學(xué)的種子，精心培育，隨著時(shí)間的推移，這顆種子就會(huì)不斷生根、發(fā)芽、結(jié)出累累碩果我們要學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)，把科學(xué)展示出來。
但怎樣才能做到呢？科學(xué)家告訴我們，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激發(fā)探索科學(xué)奧妙的主要?jiǎng)訖C(jī)；而最能滿足這種強(qiáng)烈欲望的方法是要勇于問為什么，勇于嘗試、創(chuàng)新，勇于推翻前人的話、結(jié)論，而最終得到的就是自己的成果。例如，伽利略，哥白尼等人，他們不顧來自各方面的壓力和反對(duì)，勇敢地指出前人錯(cuò)誤的`論點(diǎn)。透過親身實(shí)踐，做實(shí)驗(yàn)，證明了自己的觀點(diǎn)是正確的，換來的是自己的成功?？茖W(xué)的力量是無窮無盡的，它會(huì)給你帶來意想不到的財(cái)富。，所以，我們因當(dāng)熱愛科學(xué)，但你如果不去挖掘科學(xué)中的奧秘，不去實(shí)踐，你將永久不會(huì)得到科學(xué)的幸福?？茖W(xué)就像是一個(gè)比宇宙大好多萬倍的海洋，我們就像是一些魚，雖然這天自由自在地游著，但是明天，水里就沒有了氧氣，務(wù)必?fù)Q一個(gè)地方，這樣換來換去，這個(gè)海洋會(huì)被我們污染了，到了這時(shí)候，就要尋找另一片海洋了。
這也就是我們所尋找的新科學(xué)，只有不斷更新，才會(huì)有更完美的生活。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇二十一
7、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者。狄德羅。
10、在任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)的丑惡，萌芽時(shí)的美麗。雨果。
12、真理只有一個(gè)，它不在宗教中，而是在科學(xué)中。達(dá)·芬奇。
15、真正的科學(xué)研究者對(duì)他所從事的工作完全舍棄了功利觀點(diǎn)。
17、在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者的“個(gè)人”。居里夫人。
18、在科學(xué)上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。法布爾。
19、知識(shí)不存在的地方，愚蠢便自命為科學(xué)。蕭伯納。
21、只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。斯賓塞。
22、追求科學(xué)需要特殊的勇敢。伽利略。
26、一切自然科學(xué)知識(shí)都是從實(shí)際生活需要中得出來的。阿累尼烏斯。
27、藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為億萬人的利益服務(wù)。羅斯金。
28、應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因?yàn)槿祟悰]有什么力量是比科學(xué)更強(qiáng)大、更所向無敵的了。高爾基。
29、優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人?？ㄆげ?。
31、再?zèng)]有別的任何藝術(shù)或科學(xué)，比戰(zhàn)爭藝術(shù)或戰(zhàn)爭科學(xué)更困難的了。勞埃德。
33、一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。巴斯德。
37、學(xué)科學(xué)，是一口氣也松不得的；科學(xué)的成就就是毅力加耐性。張廣厚。
38、我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。居里夫人。
41、要想獲得科學(xué)知識(shí)，就得從字母學(xué)起。（法國）諺語。
45、所有的科學(xué)都是錯(cuò)誤先真理而生，錯(cuò)誤在先比錯(cuò)誤在后好。沃爾波斯。
47、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦。
48、一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。法拉第。
51、我們要把人生變成一信科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。居里夫人。
52、實(shí)踐是打開科學(xué)寶庫的鑰匙。（美國）諺語。
55、問號(hào)是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。巴爾扎克。
57、萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。馬克思。
【拓展閱讀】。
談?wù)?1世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的重要性屬于老生常談。發(fā)達(dá)國家的人類存在完全依賴科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展。當(dāng)然，這些影響是好是壞可以爭論，不過科學(xué)改變了我們的生活、健康、工作、通訊、娛樂和交通的事實(shí)是無法否認(rèn)的。
社會(huì)中科學(xué)知識(shí)越來越突出的重要性讓人們相應(yīng)地對(duì)科學(xué)證據(jù)表現(xiàn)出越來越大的尊重。為了被看作可靠、理性、值得信賴、讓一個(gè)主張或者觀點(diǎn)看起來是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的就非常重要。我們認(rèn)為由科學(xué)支持的觀點(diǎn)比其他主張更可靠，任何一個(gè)銷售商，任何一個(gè)觀點(diǎn)都要尋求科學(xué)證據(jù)的支持。
但是，政治、宗教和經(jīng)濟(jì)目前正在就如何正確理解科學(xué)而爭吵不休。在當(dāng)今科學(xué)和偽科學(xué)無處不在的氣候下，科學(xué)家以外的人要弄清楚媒體、健康或者消費(fèi)領(lǐng)域所謂的科學(xué)主張，應(yīng)該想什么或者相信什么是非常困難的事?，F(xiàn)在正進(jìn)行著一場企圖影響非科學(xué)家的公眾觀點(diǎn)戰(zhàn)斗，我們接受或者不接受科學(xué)上的可靠性會(huì)產(chǎn)生重大后果。
因此，所有人都嚴(yán)肅思考科學(xué)的本質(zhì)就顯得更加重要。這并不一定意味著要用深?yuàn)W的哲學(xué)問題讓我們發(fā)瘋，或者穿上白大褂戴上并不誘人的眼睛加入實(shí)驗(yàn)室里滿腦子檢驗(yàn)的科學(xué)家群體。但是，它確實(shí)涉及對(duì)科學(xué)證據(jù)的一些思考，反思我們尊重科學(xué)觀點(diǎn)的理由。真正的科學(xué)家歡迎公眾對(duì)他們觀點(diǎn)的仔細(xì)檢查，而冒牌的科學(xué)家就不這樣。認(rèn)真花些時(shí)間和精力探討科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)觀點(diǎn)因此成為避免權(quán)利被剝奪的簡單方法?；蛘吒孤实恼f，思考這些問題會(huì)幫助我們防止吃虧上當(dāng)。
緒論。
科學(xué)證據(jù)在人類文本的任何領(lǐng)域都具有特殊的地位。如果洗發(fā)水生產(chǎn)商想說服我們他們的商品值得購買，他們典型的做法是添加這樣一些話“科學(xué)研究證明”本產(chǎn)品能夠增強(qiáng)頭發(fā)光滑度和彈性。同樣的，濕潤劑經(jīng)過皮膚病學(xué)測試，牙膏被證明可以減少齒菌斑，香水經(jīng)過臨床證明可以吸引男士拜倒在你石榴裙下。
在更嚴(yán)肅的場合，如刑事審判勝訴與否取決于專家的科學(xué)證據(jù)。如果證人聲稱她看到甲先生殺人，那么這對(duì)于甲先生是壞消息，但是如果尸體上和犯罪現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)甲先生的指紋和dna結(jié)果得到法醫(yī)專家的證據(jù)支持，甲先生的鵝就被科學(xué)煮熟了?？茖W(xué)證據(jù)有獨(dú)特的，優(yōu)先于其他任何證據(jù)的地位。
這些例子表明科學(xué)觀點(diǎn)和證據(jù)的特殊作用?？茖W(xué)觀點(diǎn)受到具體條件，測試方式的限制，需要仔細(xì)檢驗(yàn)，更重要的是，如果出現(xiàn)新證據(jù)的話需要改變和發(fā)展?？茖W(xué)家的證據(jù)被認(rèn)為可靠就是因?yàn)樗恢笔艿綑z驗(yàn)而且在每一個(gè)階段都進(jìn)行交叉檢驗(yàn)。這當(dāng)然不是說科學(xué)觀點(diǎn)就是沒有任何錯(cuò)誤可能的，因?yàn)榭茖W(xué)家也可能像普通人一樣犯人的（道德的）錯(cuò)誤。但是過程標(biāo)志了科學(xué)思維和科學(xué)觀點(diǎn)的特殊性，普遍認(rèn)為比別的主張或者證據(jù)更可靠。
科學(xué)方法被有些人認(rèn)為是讓科學(xué)成為理性實(shí)踐的過程，在實(shí)施過程中受到科學(xué)界的監(jiān)督制衡，完全根據(jù)證據(jù)的可靠性得出結(jié)論。但是那種認(rèn)為存在單一的、確定的科學(xué)方法的觀點(diǎn)仍然引起爭議。有些理論家認(rèn)為沒有這樣一個(gè)可以用在任何學(xué)科上的單獨(dú)的方法，而且科學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)描述與實(shí)驗(yàn)室里的行為沒有多少聯(lián)系。
但是科學(xué)確實(shí)在不斷前進(jìn)。科學(xué)知識(shí)在增加，技術(shù)上的革新非常迅速許多人根本就趕不上。挽救生命的醫(yī)學(xué)發(fā)展而提高健康標(biāo)準(zhǔn)和生活質(zhì)量的程度在50年前幾乎是不可想象的。不管有沒有單一的科學(xué)方法，科學(xué)家肯定在做一些正確的事情。
這個(gè)簡短的介紹目的在于粗略回顧科學(xué)方法的觀點(diǎn)和科學(xué)本身的一些哲學(xué)思考。我們的目的是幫助科學(xué)家以外的人區(qū)分科學(xué)觀點(diǎn)和非科學(xué)觀點(diǎn)，同時(shí)試圖解釋科學(xué)觀點(diǎn)和科學(xué)證據(jù)在我們的社會(huì)中享受的特殊地位。
方法。
一般來說，在小學(xué)，中學(xué)和大學(xué)科學(xué)課程中講授的科學(xué)方法是下面的四個(gè)步驟的過程：
1)對(duì)一個(gè)現(xiàn)象或者一組現(xiàn)象的觀察或者描述，
2)形成一個(gè)試圖解釋這個(gè)現(xiàn)象的假設(shè)，
3)運(yùn)用這個(gè)假設(shè)預(yù)測其他現(xiàn)象，
4)通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這些假設(shè)。
一旦科學(xué)家開始這個(gè)過程，假設(shè)可能被認(rèn)為已經(jīng)獲得某種程度的證實(shí)了，它就可以被叫做“理論”。假設(shè)和理論的區(qū)別是重要的。雖然這個(gè)界限有時(shí)候比較模糊，但是區(qū)別在于假設(shè)是個(gè)有一定根據(jù)的猜想，一種某些事情如何或者為什么是那個(gè)樣子的想法，而理論是一個(gè)已經(jīng)經(jīng)過證實(shí)或者實(shí)驗(yàn)證明了的假設(shè)。請(qǐng)注意對(duì)“理論”的這種理解和把“理論”等同于假設(shè)的非科學(xué)使用之間的區(qū)別。
也請(qǐng)注意理論是從來都無法證明是正確的。它能夠被顯示可能性非常非常大，或者通過相反的證據(jù)證明是錯(cuò)誤的。但是理論從來都不可能被證明是百分之百正確的。而且，沒有一個(gè)好的科學(xué)家宣稱保證他的科學(xué)工作的百分之百準(zhǔn)確性。
宣稱沒有所謂科學(xué)方法的有些理論家（包括有些科學(xué)家）也認(rèn)為上文描述的四步過程是虛假的，是杜撰的“研究秘訣”。但是，假設(shè)驗(yàn)證的基本原則和不斷對(duì)主張和理論的檢驗(yàn)是所有學(xué)科領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)。不管是否存在單一的，具體化的得到普遍認(rèn)可的方法，分享信息，把研究放在公共監(jiān)督下和對(duì)假設(shè)不斷驗(yàn)證的重要性確實(shí)得到科學(xué)界普遍贊同和認(rèn)可。
在學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表論文或者在學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀論文是科學(xué)家相互交流研究成果的主要方式。尤其是學(xué)術(shù)雜志被用來作為研究的質(zhì)量控制。一項(xiàng)科學(xué)研究發(fā)表在這樣的刊物上以前，它要經(jīng)過被成為同行審閱的過程，稿子被一幫專家仔細(xì)審查。（如果要了解同行審閱的過程，請(qǐng)參閱senseaboutscience）。
同行審閱的進(jìn)出都非常復(fù)雜和耗費(fèi)時(shí)間。但是，它為科學(xué)家提供了基本的質(zhì)量控制，確保達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的文章得到在雜志發(fā)表的機(jī)會(huì)，獲得認(rèn)可。因此，同行評(píng)議對(duì)于科學(xué)證據(jù)的總體上的可靠性就具有非常重要的作用了。
但是同行審閱的過程也不是沒有問題的?？紤]一下最近的丑聞，被認(rèn)為取得干細(xì)胞研究重大突破的黃禹錫（drwoosukhwang）發(fā)表在同行審閱的名牌雜志上的成果后來被發(fā)現(xiàn)是偽造的。其他的事例，包括80年代后期的“冷聚變”（coldfusion）爭議涉及到科學(xué)家得出夸張的結(jié)論，根本無法復(fù)制。而曾經(jīng)做出重大科學(xué)成果的科學(xué)家故意偽造欺騙是很難被發(fā)現(xiàn)的。但是這些例子是非常罕見的，一旦一項(xiàng)明顯突破性的科學(xué)研究成果公布出來，它一般都被科學(xué)家團(tuán)體拿來進(jìn)行檢驗(yàn)。如果這些發(fā)現(xiàn)被證明是偽造的，或者是不能復(fù)制的，弄虛作假的行為不可避免要被揪出來。
因此，科學(xué)界在維持科學(xué)研究的可靠性和準(zhǔn)確性方面發(fā)揮重要作用。通過同行審閱和新研究的不斷檢驗(yàn)和驗(yàn)證，科學(xué)家們相互監(jiān)督對(duì)方的研究工作。
哲學(xué)問題。
雖然上文描述的科學(xué)方法，多數(shù)本科生科學(xué)課程上講授的科學(xué)方法把它描寫成為科學(xué)家們普遍同意的東西，它的確切形成與其說是科學(xué)倒不如說是哲學(xué)問題。合法性的哲學(xué)關(guān)心在于許多常見的對(duì)科學(xué)本質(zhì)的誤解后面，對(duì)科學(xué)最有趣的有些問題實(shí)際上是哲學(xué)意義上的，而不是科學(xué)意義上的。
科學(xué)哲學(xué)是一個(gè)大海，大部分內(nèi)容是專業(yè)性非常強(qiáng)的，與科學(xué)本質(zhì)的日常問題關(guān)系不大。但是進(jìn)入卡爾波普爾（karlpopper）和托馬斯庫恩（thomaskuhn）關(guān)于科學(xué)革命和科學(xué)實(shí)在論（scientificrealism）問題的著作將會(huì)帶領(lǐng)我們穿越科學(xué)哲學(xué)提出的一些最核心和最迫切的問題。
波普爾和證偽主義（falsificationism）。
波普爾是20世紀(jì)最有影響的科學(xué)哲學(xué)家。我們現(xiàn)在稱為科學(xué)方法的討論的許多歸功于他對(duì)科學(xué)理論的證偽性著作。他也是對(duì)科學(xué)家本身有最大影響的哲學(xué)家，這可以從他被選為皇家科學(xué)學(xué)會(huì)成員這個(gè)事實(shí)得到證明，這個(gè)榮譽(yù)是很少授予非科學(xué)家的。
波普爾生平的描述傾向于指出他早年對(duì)馬克思主義和心理分析的興趣作為他對(duì)科學(xué)哲學(xué)興趣的可能根源。年輕的時(shí)候，波普爾是維也納馬克思主義政治小組的積極分子，而且對(duì)弗洛伊德和阿德勒（adler）的心理分析理論表現(xiàn)出濃厚興趣。但是，據(jù)說在聽了愛因斯坦關(guān)于相對(duì)論的一次演講后，波普爾被愛因斯坦的科學(xué)所震撼，對(duì)最近讓他感到有點(diǎn)幻滅的政治和心理分子理論與科學(xué)之間的區(qū)別所吸引。他決心揭示這種分界線的根源，也就是發(fā)現(xiàn)到底什么東西讓愛因斯坦的物理學(xué)和馬克思的社會(huì)理論以及弗洛伊德心理理論區(qū)別這么大。
答案就是波普爾的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》（thelogicofscientificdiscovery）的基礎(chǔ)，而且是他影響很大的著名的證偽主義的基礎(chǔ)。區(qū)別在于愛因斯坦的物理學(xué)風(fēng)險(xiǎn)很大。它預(yù)測可能性很小的物理現(xiàn)象。如果這些現(xiàn)象不像預(yù)測的那樣出現(xiàn)，愛因斯坦的假設(shè)將被證明上虛假的。而這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)不管在馬克思的政治理論還是弗洛伊德的心理分析理論中都不存在。
下面這個(gè)例子顯示了這種差別：
一女子愛她的父親，竭力要證實(shí)她是幸福的，得到充分關(guān)愛的。這個(gè)可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結(jié)（electracomplex）的例子，姑娘受到父親性的吸引力。
或者一女子非常討厭她的父親，成年后避免與他接觸，放棄他的愛，轉(zhuǎn)向其他家庭成員。這也可以被弗洛伊德理論家解釋為戀父情結(jié)的例子，因?yàn)楣媚锔惺艿降膶?duì)母親的排斥被轉(zhuǎn)移到或者指向父親了，或者廣泛的家長制社會(huì)。馬克思主義有類似的特征，兩個(gè)明顯矛盾的現(xiàn)象可以歸結(jié)在同一個(gè)馬克思理論對(duì)社會(huì)的理解上。
像馬克思理論和心理分析之類理論的問題只是解釋太多。幾乎任何現(xiàn)象都可以靠這兩種理論的任何一種來解釋。但是，愛因斯坦的物理理論風(fēng)險(xiǎn)就很大。它預(yù)測可能性很小的物理現(xiàn)象，而且是從前沒有觀察過的現(xiàn)象。如果實(shí)驗(yàn)顯示這些預(yù)測是錯(cuò)誤的，那么這個(gè)理論就會(huì)被顯示是錯(cuò)誤的。根本不存在馬克思理論或者心理分析實(shí)際上證偽實(shí)驗(yàn)的可能性。正是這種被證明是錯(cuò)誤的特征或者具有可以被證明是錯(cuò)誤的可能性的特征是波普爾認(rèn)為的科學(xué)理論的確定性特征。
但是，波普爾沒有認(rèn)為馬克思理論或者弗洛伊德理論是沒有價(jià)值的。實(shí)際上，他覺得它們告訴了我們很多關(guān)于社會(huì)的本質(zhì)和人類行為。只不過按照波普爾的觀點(diǎn)，這些理論不能被成為科學(xué)因?yàn)樗鼈儾荒芡ㄟ^實(shí)驗(yàn)來證明，或者沒有可證偽性。把可證偽性作為科學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)的觀念從根本上說也是反對(duì)專制的。一個(gè)理論不因?yàn)闉樗q護(hù)的人的權(quán)威就成為科學(xué)，也不因?yàn)榭茖W(xué)家們都同意這個(gè)觀點(diǎn)就成為科學(xué)，理論成為科學(xué)必須是因?yàn)樗岢隽私?jīng)得起證偽檢驗(yàn)的預(yù)測。
自從波普爾的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》出版后，科學(xué)哲學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的理論。實(shí)際上，他通過可證偽性來解釋進(jìn)步存在許多問題，不僅僅是這樣的信念有些科學(xué)證據(jù)包括蓋然性的證據(jù)是無法證偽的，以及認(rèn)為在實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家常常忽略證偽。但是，波普爾對(duì)科學(xué)哲學(xué)的永久性貢獻(xiàn)是他強(qiáng)調(diào)實(shí)證主義和不斷驗(yàn)證科學(xué)觀點(diǎn)的重要性，這些原則已經(jīng)成為好的科學(xué)工作普遍接受的要求。
托馬斯庫恩，范式改變和科學(xué)革命。
雖然波普爾認(rèn)為科學(xué)理論總是應(yīng)該能被證偽的，他也相信科學(xué)是積累性的，也就是說建立在前輩科學(xué)家工作的基礎(chǔ)上，科學(xué)穩(wěn)定地朝向?qū)τ钪婕捌溥\(yùn)行的更準(zhǔn)確理解。托馬斯庫恩是20世紀(jì)哲學(xué)家，物理學(xué)家，科學(xué)史家，他的著作挑戰(zhàn)科學(xué)進(jìn)步是積累性的信念，認(rèn)為科學(xué)前進(jìn)是通過劇烈的革命，或者范式轉(zhuǎn)變，而不是穩(wěn)定的、理性的、實(shí)證指導(dǎo)的證偽性。庫恩的著作不僅影響大而切引起爭論，導(dǎo)致有些人懷疑對(duì)科學(xué)理性和科學(xué)進(jìn)步的信任。
庫恩1962年的.著作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》（thestructureofscientificrevolutions）認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的歷史常常是被科學(xué)家歪曲了的。比如，從傳統(tǒng)的亞里士多德行星理論轉(zhuǎn)向哥白尼天文學(xué)普遍被認(rèn)為是理性戰(zhàn)勝宗教的勝利。但是庫恩認(rèn)為這些事情要復(fù)雜得多，地方和歷史背景影響科學(xué)理論的選擇與實(shí)證經(jīng)驗(yàn)考慮同樣重要。他還指出科學(xué)家自己的價(jià)值觀也影響理論選擇，科學(xué)家宣稱的理性和嚴(yán)格的實(shí)證主義在真正的科學(xué)實(shí)踐中并沒有嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。
范式的觀念是庫恩著作的核心。雖然他對(duì)這個(gè)詞的定義非常寬泛，它普遍被認(rèn)為是潛藏于科學(xué)研究背后的假設(shè)和信念的背景。古典或者牛頓物理學(xué)就是科學(xué)范式的例子。其他的范式包括燃燒的燃素理論和托勒密天文學(xué)。按庫恩的描述，所有的科學(xué)都是在某個(gè)范式背景下進(jìn)行的，因而受到背景的影響。他的科學(xué)革命理論認(rèn)為后面發(fā)生的事情是挑戰(zhàn)這個(gè)范式的證據(jù)能被發(fā)現(xiàn)。這些往往被忽略直到積累的權(quán)重越來越大無法再忽略為止。這個(gè)時(shí)候科學(xué)就發(fā)生激烈的革命，范式轉(zhuǎn)變開始出現(xiàn)。
庫恩的歷史著作當(dāng)然顯示對(duì)科學(xué)家作為理想的理性代表的傳統(tǒng)理解，他們的觀察和實(shí)驗(yàn)是不受主觀價(jià)值觀的干擾的，明顯是不準(zhǔn)確的。但是，在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》出版后的幾十年里，庫恩試圖保持與激進(jìn)理論家的距離，他們聲稱他的著作表明科學(xué)里沒有理性存在。
或許科學(xué)理性的信念實(shí)際上和庫恩對(duì)科學(xué)范式的信念不一致。關(guān)于庫恩著作的爭論仍然出現(xiàn)在哲學(xué)界，他的影響也傳播到學(xué)術(shù)界的眾多領(lǐng)域。有人引用他的觀點(diǎn)為他自己肯定反對(duì)的許多結(jié)論辯護(hù)，包括那種認(rèn)為科學(xué)里沒有真理，科學(xué)完全是沒有理性的，或者科學(xué)進(jìn)步是實(shí)證上沒有根據(jù)的，就像相信煉丹術(shù)。
科學(xué)實(shí)在論問題。
科學(xué)實(shí)在論（scientificrealism）是我們應(yīng)該相信最好的科學(xué)理論的信念。這包括相信那些理論指出的無法觀察的東西。這樣的討論傾向于造成下面這樣的反應(yīng)，即使哲學(xué)家也不能幸免。
“你瞧，這種現(xiàn)實(shí)和玄學(xué)的討論都非常好，但是我們多數(shù)人使用手機(jī)，開汽車，乘飛機(jī)，吃抗生素當(dāng)我們受到病毒感染的時(shí)候。科學(xué)理論肯定是真理，因?yàn)榭茖W(xué)家做了那么多正確的東西?！?/p>
但是，科學(xué)的“反實(shí)在論”（anti-realism）就比典型的單純否認(rèn)實(shí)在論復(fù)雜得多。比如，許多反實(shí)在論者不挑戰(zhàn)科學(xué)進(jìn)步的事實(shí)，也不挑戰(zhàn)科學(xué)是理性探索的過程這個(gè)信念。反實(shí)在論者的觀點(diǎn)集中在科學(xué)知識(shí)的局限性或者科學(xué)觀察內(nèi)在的一些問題?？茖W(xué)的成功被看作恩賜的，待解釋的詞，而不是要面對(duì)的挑戰(zhàn)。實(shí)在論/反實(shí)在論的辯論因此非常微妙，認(rèn)為科學(xué)整體上是徹底虛假的或者錯(cuò)誤的理論家是絕對(duì)的，常常狂熱的少數(shù)分子。
科學(xué)實(shí)在論辯論是廣泛，復(fù)雜的，簡單的評(píng)述是不公平的。因此，我這里不討論它，而是推薦有興趣的讀者可以閱讀萊德曼（ladyman）非常好的著作《理解科學(xué)哲學(xué)》（understandingphilosophyofscience）。我這里提到它只是要說一方面哲學(xué)辯論仍然關(guān)于科學(xué)理論的地位，以及科學(xué)觀點(diǎn)的真理價(jià)值，另一方面，這些辯論是在不斷預(yù)測科學(xué)進(jìn)步的背景下進(jìn)行的。關(guān)于科學(xué)整體上是正確與錯(cuò)誤的議題并不成為辯論科學(xué)實(shí)在論的真正哲學(xué)辯論。
結(jié)論---我們?cè)撓嘈耪l，相信什么？
考察科學(xué)方法和科學(xué)進(jìn)步本質(zhì)的哲學(xué)問題提出了許多看來無法回答的問題。但是這個(gè)過程顯然是有價(jià)值的，因?yàn)樗仁刮覀兠鎸?duì)科學(xué)的先入之見，以及科學(xué)的可靠性基礎(chǔ)。
簡要提到的哲學(xué)辯論顯示對(duì)于科學(xué)方法和本質(zhì)或者科學(xué)觀點(diǎn)的真實(shí)性沒有絕對(duì)的共識(shí)。但是，科學(xué)實(shí)踐有些主要的特征使得科學(xué)觀點(diǎn)不同于其他觀點(diǎn)，雖然并不總是普遍實(shí)踐的，標(biāo)志著科學(xué)證據(jù)是一種具有特殊優(yōu)越性的證據(jù)。
弄清科學(xué)和非科學(xué)觀點(diǎn)的區(qū)別在哲學(xué)上被稱為“界限問題”。這曾經(jīng)是熱烈辯論的領(lǐng)域，雖然現(xiàn)在看起來不像從前那么有爭議了，任何試圖提供一個(gè)科學(xué)是什么的公式將是簡單化的，不能讓人滿意的。但是科學(xué)哲學(xué)歷史上的辯論，對(duì)科學(xué)家行為的普遍觀察讓我們得出科學(xué)觀點(diǎn)的如下幾個(gè)關(guān)鍵結(jié)論：
1）科學(xué)觀點(diǎn)在發(fā)表之前受到清楚界定的實(shí)驗(yàn)條件下的不斷檢驗(yàn)。
2）科學(xué)研究成果發(fā)表前經(jīng)歷同行審閱過程，發(fā)表后繼續(xù)受到檢驗(yàn)。
3）科學(xué)觀點(diǎn)得到證據(jù)的支持。
4）科學(xué)觀點(diǎn)往往可以通過相反的證據(jù)來證偽。
這四點(diǎn)結(jié)論并不能確定科學(xué)實(shí)踐，但是它們形成了區(qū)分科學(xué)和非科學(xué)觀點(diǎn)及其證據(jù)的非常好的初步的指南。這些觀點(diǎn)隱含的基本原則是透明性，愿意讓發(fā)現(xiàn)接受公眾和同行的檢驗(yàn)，愿意被相反的證據(jù)證明是錯(cuò)誤的。雖然我們已經(jīng)看到波普爾證偽性的描述是有問題的，如果一個(gè)科學(xué)理論解釋太多，包括看起來相互矛盾的現(xiàn)象，那么，這就可能是懷疑其可靠性的一個(gè)理由。
科學(xué)觀點(diǎn)和偽科學(xué)觀點(diǎn)時(shí)刻充斥著我們的日常生活。從食品生產(chǎn)商到高保真專家都渴望在他們的商品上貼上科學(xué)證據(jù)的標(biāo)簽。更重要的是，現(xiàn)代世界的有些最緊迫的辯論也是用科學(xué)對(duì)宗教，科學(xué)對(duì)偽科學(xué)來作為框架的。
科學(xué)哲學(xué)不能為我們提供一套確定性的答案，實(shí)際上，有時(shí)候它甚至讓我們更加困惑。但是，哲學(xué)實(shí)踐為我們提供方法上的工具箱，幫助我們考察分析關(guān)于科學(xué)的信念和成見。我們已經(jīng)知道科學(xué)的重要性，但是對(duì)科學(xué)本質(zhì)的哲學(xué)思考能讓我們知道科學(xué)為什么重要。
現(xiàn)在我們把科學(xué)觀點(diǎn)和它值得獲得的尊重一致起來比從前任何時(shí)候都更重要，通過挑戰(zhàn)它們，檢驗(yàn)其可靠性的基礎(chǔ)，首先質(zhì)疑其科學(xué)身份。這樣做肯定讓不同的人得出不同的結(jié)論，但是最重要的是這樣的結(jié)論將是建立在堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)上。
譯自：“whysciencematters”elanortaylor。
致謝：本文從詹姆斯萊德曼（jamesladyman）的《理解科學(xué)哲學(xué)》（understandingphilosophyofscience）(羅特里奇出版社routledge)獲益頗多。同時(shí)還感謝愛丁堡大學(xué)哲學(xué)系阿萊斯達(dá)爾里士滿博士（dralasdairrichmond）的指導(dǎo)和幫助，文中的錯(cuò)誤概由作者本人承擔(dān)。
熱愛科學(xué)心得體會(huì)篇二十二
1.科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。
2.科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說來也還是不夠的。
3.科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。
4.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。
5.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
6.對(duì)搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。
7.感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
8.既異想天開，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們?cè)跓o窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。
9.驚奇就是科學(xué)的種子。
10.科學(xué)賜予人類的最大禮物是什么呢?是使人類相信真理的力量。
11.科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
12.科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西，它要靠許許多多人民的勞動(dòng)和。
13.科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
14.沒有大膽的猜測就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。
15.沒有一個(gè)人能全面把握真理。
16.科學(xué)尊重事實(shí)，服從真理，而不會(huì)屈服于任何壓力。童第周。
17.科學(xué)研究的進(jìn)展及其日益擴(kuò)充的領(lǐng)域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ?。諾貝爾。
18.科學(xué)需要人的全部生命。巴甫洛夫。
19.成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過于長時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。
20.對(duì)搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。
21.對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
23.科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。
25.科學(xué)是使人精神變得勇敢的最好途徑。
27.科學(xué)所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙……伊林。
28.科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家。巴斯德。
30.科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。愛因斯坦。
32.科學(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個(gè)問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個(gè)問題。蕭伯納。
34.科學(xué)上的許多重大突破，都是從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的成績積累起來的。
35.科學(xué)如同大海，要求奮不顧身的拼搏。蘭道。
36.科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國。巴斯德。
37.科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。巴甫洛夫。
40.科學(xué)家的成果是全人類的財(cái)產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。高爾基。
44.科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉貝爾納。
45.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。鄧小平。
46.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平。
47.科學(xué)技術(shù)史表明，過多的知識(shí)信息有時(shí)反倒會(huì)妨礙和限制創(chuàng)新。朗加明。
48.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無窮無盡的，科學(xué)是了不起的事情。鄧小平。
49.科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在首選訓(xùn)練上也是一樣。斯賓塞。
50.科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。李政道。
51.科學(xué)好比一棵大樹，一個(gè)人怎么也抱不住。(非洲)諺語。
52.科學(xué)給予人類最大的禮物是什么?是使人類相信真理的力量。昆布頓。
55.科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué),哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教。楊振寧。
56.科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)。莫洛亞。
57.科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。列寧。
58.科學(xué)的自負(fù)比起無知的自負(fù)來還只能算是謙虛。斯賓塞。
59.科學(xué)的種子，是為了人民的收獲而生長的。門捷列夫。
63.科學(xué)的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代!巴甫洛夫。
64.科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力。杜威。
65.科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。伽利略。
67.科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。托爾斯泰。
68.科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。杜威。
69.科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的。巴爾扎克。
70.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的;真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
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