心得體會(huì)的寫(xiě)作需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行，注重思考和總結(jié)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出。怎樣讓自己的心得體會(huì)更具有價(jià)值和深度？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望對(duì)大家產(chǎn)生一些啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的心得體會(huì)是如何表達(dá)和呈現(xiàn)的，同時(shí)也可以從中汲取一些寫(xiě)作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的思考能力和寫(xiě)作水平。讓我們一起來(lái)看看吧，相信這些范文會(huì)對(duì)我們有所啟發(fā)和幫助。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇一
中學(xué)教師是一項(xiàng)非常重要的職業(yè)，他們的職責(zé)不只是傳授知識(shí)，而且還要影響和指導(dǎo)學(xué)生的人生和人格發(fā)展。為了更好地履行這一義務(wù)，中學(xué)教師需要具備豐富的知識(shí)和教育理念，始終保持學(xué)習(xí)的熱情和進(jìn)取心。中學(xué)教師學(xué)史力行是一種非常有效的方式，它可以幫助教師更好地理解教育發(fā)展的歷程，掌握教育的核心價(jià)值觀，促進(jìn)教育教學(xué)的改革創(chuàng)新。
中學(xué)教師學(xué)史力行是一種基于實(shí)踐的教育教學(xué)方式，它具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，它是一種全方位的教育方式，既包括歷史知識(shí)的傳授，也包括歷史事件對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示和指導(dǎo)。其次，這種方式可以讓教師深入了解教育發(fā)展的歷史及其內(nèi)在規(guī)律，從而更好地把握教育的本質(zhì)和方向。最后，學(xué)史力行還可以培養(yǎng)教師的道德情操和教育責(zé)任感，激發(fā)教師敬業(yè)精神和知識(shí)進(jìn)取的積極性。
中學(xué)教師學(xué)史力行具備很強(qiáng)的實(shí)踐意義。首先，學(xué)史力行可以讓教師更好地把握教育的現(xiàn)狀和前景，發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題并提出對(duì)策，促進(jìn)行業(yè)發(fā)展。其次，它可以幫助教師提高對(duì)學(xué)生的教育意識(shí)和教育能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。最后，學(xué)史力行可以讓教師不斷反思自己的職業(yè)角色和教育方法，實(shí)現(xiàn)自我提升和完善，把握教育發(fā)展的機(jī)會(huì)。
中學(xué)教師學(xué)史力行的具體做法很多，下面列舉幾個(gè)常見(jiàn)的方法：首先，讀史書(shū)，學(xué)史課，研究歷史人物和事件，了解教育發(fā)展的歷程。其次，借鑒現(xiàn)代教育理論和方法，結(jié)合歷史背景，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的創(chuàng)新。最后，積極參與教育教學(xué)研究，發(fā)表論文并交流心得體會(huì)，收獲教育專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)。
中學(xué)教師學(xué)史力行是一種非常重要的職業(yè)素養(yǎng)和教育方式，可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和方向，提高教育教學(xué)的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在現(xiàn)代教育的背景下，學(xué)史力行是每個(gè)中學(xué)教師必須踐行的職業(yè)義務(wù)，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇二
教師學(xué)史力行是教育部組織的一項(xiàng)重要專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，旨在深入挖掘中國(guó)優(yōu)秀教育家的精神財(cái)富和教育實(shí)踐方法，傳承和弘揚(yáng)中華教育文化。我參加了本次學(xué)習(xí)，并結(jié)合自己的實(shí)際工作和生活，深感收獲頗豐，特在此分享我的心得體會(huì)。
第二段：受益于理論引領(lǐng)
學(xué)習(xí)教師學(xué)史力行，最大的收獲在于讓我深入了解了優(yōu)秀教育家的教育思想和方法，加深了我對(duì)素質(zhì)教育、個(gè)性化教育和學(xué)生成長(zhǎng)的理解。其中，對(duì)興學(xué)、為人、（圣賢）治學(xué)、遵德、求真五個(gè)方面的講解和闡釋使我深刻領(lǐng)悟到了教育是一種藝術(shù)，更貼近了我作為一名教師的工作實(shí)際，也讓我更深刻理解了教育是培育人的全面發(fā)展。
第三段：受益于實(shí)踐借鑒
教師學(xué)史力行專題學(xué)習(xí)不是僅僅停留在理論層面，而是在理論的基礎(chǔ)上，加入了豐富的案例實(shí)踐和成功經(jīng)驗(yàn)分享，讓我受益匪淺。比如張謇、鮑鵬山等教育家的成功教育模式和方法，都給我提供了很多借鑒與啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了很多自身工作的不足之處，比如處理學(xué)生行為問(wèn)題、生動(dòng)引導(dǎo)課堂等方面都有所欠缺，通過(guò)借鑒知名教育家的成功案例，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身工作中的薄弱環(huán)節(jié)，激發(fā)了自己的進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。
第四段：受益于跨界交流
同時(shí)，學(xué)習(xí)教師學(xué)史力行，也是一種跨界交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)與來(lái)自各地不同學(xué)科、不同崗位的教育工作者的交流，我們不僅了解了各自擅長(zhǎng)領(lǐng)域的最新研究成果，也增進(jìn)了彼此的友誼和了解。在小組討論和交流的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何與不同的教育工作者合作，交流更充分、效益更大。
第五段：未來(lái)的展望
從教師學(xué)史力行專題學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐，但更重要的是，我認(rèn)識(shí)到了從優(yōu)秀的教育家身上學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟教育的真諦是多么重要。我會(huì)在未來(lái)更加努力地踐行優(yōu)秀教育家的教育理念，進(jìn)一步加強(qiáng)個(gè)人的職業(yè)能力，從而服務(wù)好學(xué)生，服務(wù)好家長(zhǎng)和社會(huì)，更好地完成教育使命。
總之，參加教師學(xué)史力行專題學(xué)習(xí)讓我深刻理解教育這個(gè)偉大的事業(yè)。這是一門(mén)藝術(shù)，更是一種歷程和探索。與優(yōu)秀的教育家同行，聽(tīng)他們給我們講述深刻多維的教育哲學(xué)，了解他們的教育實(shí)踐，不僅增長(zhǎng)了眼界，而且讓我受益匪淺。未來(lái)，我將會(huì)在自己的工作崗位上踏實(shí)實(shí)施，踐行優(yōu)秀教育家的教育理念。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇三
第一段：引言（100字）。
黨員教師是新時(shí)代的先鋒力量，為了更好地履行自己的職責(zé)與使命，不斷提高自身的素質(zhì)和能力是必不可少的。學(xué)史力行黨員教師活動(dòng)為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史人物的精神風(fēng)貌和他們的實(shí)際行動(dòng)，我們更加深刻地領(lǐng)悟到了黨員教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在這次學(xué)史力行活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記的講話，深刻領(lǐng)會(huì)了他的要求，通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，我收獲了很多，獲得了成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第二段：學(xué)習(xí)歷史，汲取前人智慧（250字）。
學(xué)史力行活動(dòng)給我提供了一個(gè)了解歷史人物的絕佳機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到歷史人物們?cè)诟鞣N艱難險(xiǎn)阻面前的堅(jiān)定信仰和頑強(qiáng)毅力。同時(shí)，我也領(lǐng)悟到他們?yōu)榱它h和人民的奉獻(xiàn)，樹(shù)立了崇高的人生價(jià)值觀和追求信仰理想的勇氣。在這個(gè)過(guò)程中，我們深深感受到了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨員教師的殷切期望，要求我們要學(xué)史明理、學(xué)史增智、學(xué)史崇德。歷史人物們的故事給了我極大的鼓舞和啟示，讓我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)歷史，才能真正汲取前人智慧，從而更好地履行自己黨員教師的責(zé)任和義務(wù)。
第三段：踐行教育使命，筑牢師德底線（250字）。
作為一名黨員教師，我時(shí)刻銘記著黨員標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在學(xué)史力行活動(dòng)中，我進(jìn)一步明確了作為一名教師的使命和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中提到，黨員教師要以德育為核心，為學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值觀。他鼓勵(lì)我們要樹(shù)立師德底線，時(shí)刻保持教育工作的純潔性和良好風(fēng)尚。作為黨員教師，我們要把自己融入學(xué)生群體，用心教育，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，積極引導(dǎo)他們的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的良好品格。通過(guò)學(xué)史力行活動(dòng)，我更加堅(jiān)定了自己的教育理念，并積極踐行在實(shí)際工作中。
第四段：提高自身素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣（250字）。
學(xué)史力行活動(dòng)不僅要求做到學(xué)懂、弄通、做實(shí)，更重要的是要自身改進(jìn)、自覺(jué)踐行。作為黨員教師，我要以習(xí)近平總書(shū)記為我們樹(shù)立的榜樣為目標(biāo)，時(shí)刻保持清醒的頭腦和高尚的情操，全面提高自身師德師風(fēng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)，我也在實(shí)際工作中要求自己有更高的敬業(yè)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷提升自身的能力和水平，努力為學(xué)生樹(shù)立榜樣，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。通過(guò)這次學(xué)史力行活動(dòng)，我深刻領(lǐng)悟到了自身的不足之處，明確了今后的發(fā)展方向，在工作中更加有信心和決心，不斷提高自己，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)展望（250字）。
學(xué)史力行活動(dòng)為我?guī)?lái)了很多的啟示和收獲，讓我更加體會(huì)到了黨員教師的使命和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我更加堅(jiān)定了為人師表的決心，更加深刻地理解了為人師者的責(zé)任和義務(wù)。今后，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，積極踐行習(xí)近平總書(shū)記的要求，在實(shí)際工作中不斷完善自己，提高自身素質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和人才培養(yǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信通過(guò)學(xué)史力行活動(dòng)的深入開(kāi)展，黨員教師的隊(duì)伍將會(huì)更強(qiáng)大，教育事業(yè)也會(huì)取得更大的發(fā)展。我們一定會(huì)以更高的熱情和更扎實(shí)的行動(dòng)，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)更大的力量！
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇四
作為一名幼兒教師，我一直認(rèn)為自己的職責(zé)不僅是傳遞知識(shí)，更重要的是關(guān)注每位學(xué)生的整體成長(zhǎng)，引領(lǐng)他們走上人生的正確道路。因此，我參加了“幼兒教師學(xué)史力行”課程，深入了解幼兒教育的歷史和現(xiàn)狀，從而提高教育水平，更好地服務(wù)于孩子們。
第二段：認(rèn)識(shí)歷史，堅(jiān)定信念。
在課程中，我們了解了幼兒教育的歷史，從清朝的私塾到現(xiàn)代的幼兒園，幼兒教育經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。通過(guò)了解歷史，我們更加堅(jiān)定了對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和信仰，希望能夠不斷探索教育的本質(zhì)，為孩子們的成長(zhǎng)提供更好的服務(wù)。
第三段：探索現(xiàn)狀，找到改進(jìn)方向。
在課程中，我們還了解了現(xiàn)代幼兒教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，孩子們的生活環(huán)境、要求和過(guò)程都在不斷改變，教育的方式和方法需要不斷適應(yīng)時(shí)代的變化。因此，我們需要關(guān)注現(xiàn)狀，及時(shí)調(diào)整教育方式，讓孩子們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。
第四段：切實(shí)踐行，提高教育水平。
學(xué)習(xí)“幼兒教師學(xué)史力行”不僅是為了了解幼兒教育的歷史和現(xiàn)狀，更重要的是要將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中，提高自身素質(zhì)，提高教育水平。在實(shí)際工作中，我注重發(fā)掘每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)和潛質(zhì)，多角度觀察每個(gè)孩子，針對(duì)不同情況選擇適合的教育方式，在確保教育質(zhì)量的同時(shí)，更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)“幼兒教師學(xué)史力行”是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)幼兒教育的本質(zhì)和意義，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到改進(jìn)方向，提高教育水平。我將一直踐行所學(xué)，以更專業(yè)的態(tài)度和方法為孩子們的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。因?yàn)橹挥性诓粩鄬W(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中，我們才能真正成為優(yōu)秀的幼兒教師，更好地服務(wù)于孩子們，為未來(lái)的社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)更多更好的人才。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇五
教師作為培養(yǎng)國(guó)家棟梁的工作者，肩負(fù)著教育下一代的責(zé)任。學(xué)史力行是教師成長(zhǎng)和教書(shū)育人的動(dòng)力之一。本文以“學(xué)史力行心得體會(huì)小學(xué)教師”為主題，將從學(xué)史的重要性、學(xué)史對(duì)教育工作者的影響、學(xué)史力行的具體實(shí)踐以及學(xué)史對(duì)小學(xué)教師的啟示等方面展開(kāi)討論。
學(xué)史力行，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，汲取先賢的智慧，不斷完善自己，提升自身素質(zhì)和能力。歷史是一面鏡子，能讓人看到過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家、民族和社會(huì)。對(duì)于小學(xué)教師而言，學(xué)史力行更是必不可少的一項(xiàng)素質(zhì)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解教育的歷程和教育家們的智慧，才能更好地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)和目標(biāo)，從而更好地履行自己的教育職責(zé)。
學(xué)史不僅能夠提供豐富的教育資源，還能夠?qū)逃ぷ髡叩乃枷牒托袨檫M(jìn)行熏陶。先賢們的教育思想和成功經(jīng)驗(yàn)可以給現(xiàn)在的教育者帶來(lái)無(wú)盡的啟示。無(wú)論是古代的孔子、屈原，還是現(xiàn)代的左權(quán)、陶行知，他們的事跡和言行都會(huì)讓人受益匪淺。學(xué)習(xí)屈原的忠誠(chéng)精神可以激勵(lì)教育工作者更加堅(jiān)定自己的教育理念；研究陶行知的育人經(jīng)驗(yàn)可以幫助教育工作者更好地探索教育教學(xué)的方法和途徑。學(xué)史不僅是學(xué)習(xí)教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，更是一種精神上的滋養(yǎng)和升華。
學(xué)史力行不僅是一種理念，更是一種實(shí)踐。教育者要將學(xué)史的理念轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，才能更好地發(fā)揮學(xué)史的作用。教育者要善于運(yùn)用歷史故事和人物的事例，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。通過(guò)講述歷史故事，教育者可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感，激發(fā)他們對(duì)優(yōu)秀人物的崇敬之情。同時(shí)，教育者還可以運(yùn)用歷史人物的品質(zhì)和行為作為教育的“鏡子”，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，如模擬古代禮儀、重溫傳統(tǒng)文化等，可以幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)歷史文化的魅力，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和文化自覺(jué)性。
學(xué)史力行對(duì)小學(xué)教師有著極大的啟示。首先，學(xué)史力行可以幫助小學(xué)教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師可以了解教育的歷程和發(fā)展，了解各大教育家們的教育思想和方法，進(jìn)一步完善自己的教育觀念和教育方法。其次，學(xué)史力行可以幫助小學(xué)教師更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐。學(xué)習(xí)歷史可以幫助教師發(fā)掘出更多的教育資源，并將其運(yùn)用到教學(xué)中，使教學(xué)更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生更好地接受知識(shí)和培養(yǎng)能力。最后，學(xué)史力行可以幫助小學(xué)教師樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。歷史雖然是過(guò)去的，但其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀依然有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師才能真正理解教育的重要性和意義，找到自己教育的方向和目標(biāo)，以及獲得做一個(gè)合格小學(xué)教師的能力和素質(zhì)。
總之，學(xué)史力行是小學(xué)教師成長(zhǎng)和教書(shū)育人的必備素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師可以認(rèn)識(shí)到教育的歷程和智慧，提高自身的素養(yǎng)和能力，更好地履行自己的教育職責(zé)。同時(shí)，學(xué)史力行對(duì)小學(xué)教師有著極大的啟示，可以幫助教師提高專業(yè)素養(yǎng)、設(shè)計(jì)有效的教學(xué)和樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。教育工作者應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)史力行，不斷完善自己，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇六
學(xué)史力行，是指通過(guò)學(xué)習(xí)歷史人物的思想、行為和奉獻(xiàn)精神，不僅要獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更要將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。作為一名小學(xué)教師，學(xué)史力行對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻體會(huì)到了自己作為一名教師的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了我在教育事業(yè)中的理想與信念。
首先，學(xué)史力行使我更加明確了自己的教育目標(biāo)。歷史告訴我，優(yōu)秀的教育者不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)他們的品德和品質(zhì)。因此，我深知自己的任務(wù)不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，使他們能夠積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而在未來(lái)的道路上有更好的發(fā)展。
其次，學(xué)史力行使我更加注重班級(jí)管理。歷史告訴我，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備掌控局勢(shì)、團(tuán)結(jié)人心、激勵(lì)士氣的能力。作為一名小學(xué)教師，班級(jí)管理是我工作中的重要一環(huán)。通過(guò)學(xué)史力行，我深悟到只有尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，并給予他們足夠的關(guān)注和引導(dǎo)，才能有效地開(kāi)展班級(jí)管理工作。因此，我會(huì)積極與學(xué)生溝通、傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，制定科學(xué)合理的班級(jí)管理制度，營(yíng)造和諧的班級(jí)氛圍。
另外，學(xué)史力行使我更加重視教育的個(gè)性化。歷史人物的生涯和成就都有其獨(dú)特的經(jīng)歷和方法。作為一名教育者，我需要深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，以便為他們提供個(gè)性化的教育。例如，有的學(xué)生擅長(zhǎng)邏輯思維，我會(huì)鼓勵(lì)他們參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽；有的學(xué)生喜歡藝術(shù)，我就會(huì)為他們策劃一些創(chuàng)作活動(dòng)。通過(guò)把學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)展成長(zhǎng)為優(yōu)點(diǎn)，可以激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
最后，學(xué)史力行讓我明白了教育工作的不易。歷史上的偉人們都是經(jīng)歷了各種困難和挫折，才取得了成功。在教育工作中，我們也常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但只要心懷信念和堅(jiān)持努力，就一定能夠克服困難，取得成功。作為一名小學(xué)教師，我要時(shí)刻銘記著學(xué)史力行的精神，堅(jiān)定自己的教育信念，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)史力行對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種動(dòng)力和鞭策。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我明確了自己的教育目標(biāo)，注重班級(jí)管理，重視教育的個(gè)性化，并充分認(rèn)識(shí)到教育工作的不易。只有不斷提高自己，學(xué)史力行，我才能更好地履行教育者的職責(zé)和使命，為社會(huì)、為學(xué)生做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇七
作為一名小學(xué)教師，我深感教育事業(yè)的艱巨和光榮。盡管我見(jiàn)證了許多學(xué)生在學(xué)校取得的進(jìn)步和成長(zhǎng)，但我始終感到自己的不足。為了提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，我參加了學(xué)史力行培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)和故事，我獲得了許多啟示和體會(huì)。接下來(lái)，我將分享我在學(xué)史力行中的心得體會(huì)，以期得到更好的教學(xué)效果。
首先，學(xué)史力行讓我深切體會(huì)到教育的目的在于啟迪智慧和塑造品質(zhì)。在古代中國(guó)的故事中，我發(fā)現(xiàn)許多大師和圣賢們注重弘揚(yáng)仁義道德的精神。他們通過(guò)言傳身教和身體力行，對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)合格的小學(xué)教師不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的品格培養(yǎng)。于是，我開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和品德養(yǎng)成，通過(guò)講授故事、引導(dǎo)討論和組織義務(wù)勞動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，積極向上地成長(zhǎng)。
其次，學(xué)史力行讓我認(rèn)識(shí)到尊師重教的重要性。學(xué)習(xí)歷史故事的過(guò)程中，我看到了古人對(duì)師長(zhǎng)的尊重和師生之間的深情厚誼。他們將師長(zhǎng)視為年長(zhǎng)者和智者，師生之間充滿了互敬互愛(ài)的情感。這使我反思自己在教學(xué)過(guò)程中是否得到學(xué)生的尊重，并重新思考如何贏得學(xué)生的尊敬和信任。我時(shí)常與學(xué)生溝通交流，傾聽(tīng)他們的想法和建議，為他們提供合理的意見(jiàn)和幫助。我也尊重他們的特長(zhǎng)和個(gè)性，充分發(fā)掘他們的潛力，讓每個(gè)學(xué)生在我的課堂上都能感受到被尊重和被關(guān)心。
第三，學(xué)史力行讓我明白了努力奮斗的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史名人的奮斗史，我看到了許多成功者都付出了巨大的努力和毅力。他們經(jīng)歷了各種困境和挑戰(zhàn)，但始終堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。這讓我深刻體會(huì)到，在教育事業(yè)中，只有付出更多的時(shí)間和努力，才能真正成就學(xué)生的成長(zhǎng)。我每天都為學(xué)生備課、批改作業(yè)和關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，努力提供更好的教學(xué)效果。我也鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，追求卓越和成功。
第四，學(xué)史力行讓我意識(shí)到了教學(xué)方法的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史教學(xué)的方法和技巧，我發(fā)現(xiàn)了許多可以運(yùn)用到課堂的有效教學(xué)策略。比如，通過(guò)使用多媒體教學(xué)、激發(fā)學(xué)生的參與性、采用啟發(fā)式教學(xué)等方法，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。另外，我也學(xué)到了如何進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)和反饋，幫助學(xué)生改進(jìn)和提高。我在實(shí)踐中不斷嘗試和調(diào)整教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生帶來(lái)更好的學(xué)習(xí)效果。
最后，學(xué)史力行讓我體會(huì)到了教育的無(wú)窮魅力。歷史故事中的種種智慧和經(jīng)驗(yàn)，讓我深思教育的意義和價(jià)值。作為一名小學(xué)教師，我有幸見(jiàn)證了學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，這是我人生中最大的快樂(lè)和驕傲。通過(guò)學(xué)史力行的培訓(xùn)，我的教學(xué)理念和教育觀念得到了深化和拓寬，我堅(jiān)信只要持續(xù)地學(xué)習(xí)和努力，我能夠給學(xué)生帶來(lái)更好的教育，讓他們擁有光明的未來(lái)。
總之，學(xué)史力行讓我有了新的認(rèn)知和體會(huì)，使我更加熱愛(ài)教育事業(yè)，并且更加自信和樂(lè)觀地開(kāi)展教學(xué)工作。作為一名小學(xué)教師，我將在教育的道路上不斷前行，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，為學(xué)生的未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們教師們不斷學(xué)史力行，不斷探索和實(shí)踐，我們一定能夠培養(yǎng)出更多有品格、有智慧、有能力的優(yōu)秀學(xué)生，為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，中學(xué)教師們需要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，以適應(yīng)日新月異的時(shí)代。學(xué)史力行是一種有效的學(xué)習(xí)方法，可以使教師們更好地了解教育歷史、掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，并且可以增強(qiáng)他們的教學(xué)能力和知識(shí)水平。在此，我分享一下我在學(xué)史力行過(guò)程中的心得體會(huì)。
學(xué)史力行是一種重要的教育教學(xué)活動(dòng)，它可以有效地提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)中，我們可以了解歷史教育和教育哲學(xué)的基本理念和方法，對(duì)學(xué)科的本質(zhì)和教學(xué)方法有了更加深刻的理解，進(jìn)而提高自己的教育教學(xué)能力。此外，通過(guò)向先賢教育家學(xué)習(xí)，我們還可以了解他們的教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從中借鑒和吸收有益的教育教學(xué)理念，提高我們的教學(xué)實(shí)踐水平。
第二段：學(xué)史力行意義在于發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)價(jià)值。
學(xué)史力行不僅可以幫助中學(xué)教師提高專業(yè)素養(yǎng)，而且可以幫助我們更好地理解教育的的本質(zhì)價(jià)值。教育是一種人類(lèi)行為，它的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展和幸福生活。學(xué)史力行正是通過(guò)對(duì)歷史教育的反思和總結(jié)，能夠發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)價(jià)值和理念，進(jìn)而更好地理解和把握教育的內(nèi)涵與特征，以此指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。
第三段：學(xué)史力行是發(fā)展個(gè)人個(gè)性與素養(yǎng)的必由之路。
學(xué)史力行不僅能幫助教師增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，更能夠發(fā)展個(gè)人的個(gè)性和素養(yǎng)，讓教師掌握更多實(shí)用的教學(xué)方法和策略，方便更加靈活地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。學(xué)史力行可以讓教師深入了解教育的本質(zhì)，并從中汲取優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)和思想，激發(fā)個(gè)人的學(xué)習(xí)熱情和求知欲，進(jìn)而提高整體的素養(yǎng)，增強(qiáng)教師的綜合能力。
第四段：學(xué)史力行是提高文化素質(zhì)和人文精神的途徑。
學(xué)史力行不僅可以幫助教師提高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，更可以提高教師的文化素質(zhì)和人文精神。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師們可以更加全面深入了解中華民族的歷史文化和傳統(tǒng)，對(duì)自己的祖國(guó)和文化有更深的感受。同時(shí)，我們還可以因此加深對(duì)其他國(guó)家和文化的了解，提高文化素養(yǎng)和人文精神，更好地培養(yǎng)具有國(guó)際視野和文化意識(shí)的現(xiàn)代化人才。
第五段：學(xué)史力行是感悟人生人性的生動(dòng)體驗(yàn)。
學(xué)史力行不僅可以幫助教師提高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，更能夠感悟人生人性。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史教育，教師能夠走進(jìn)先賢名師的智慧和思想，走近傳統(tǒng)文化的精髓和本質(zhì)，從中產(chǎn)生一種感性的感悟和啟迪，擦亮人生的智慧和靈魂。同時(shí)，學(xué)史力行還可以讓我們深刻體會(huì)教育的重要性和意義，讓我們更加珍惜和尊重教育事業(yè)，更好地承擔(dān)起教育工作者的使命。
總之，學(xué)史力行是一種有效的教育教學(xué)活動(dòng)，可以幫助中學(xué)教師提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，更重要的是可以讓教育工作者和教育思想家們進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)話，共同探索教育的未來(lái)。同時(shí)，學(xué)史力行還可以讓我們更深刻體會(huì)教育的本質(zhì)價(jià)值，提高我們的文化素質(zhì)和人文精神，同時(shí)也是一種感悟人生人性的生動(dòng)體驗(yàn)和經(jīng)歷，讓我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇九
“教師學(xué)史力行”是一項(xiàng)職業(yè)能力提升計(jì)劃，也是教師專業(yè)化發(fā)展的重要組成部分。該計(jì)劃旨在通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，深刻理解教育的本質(zhì)，進(jìn)一步提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我作為一名教師，參加了這次專題學(xué)習(xí)并深感受益匪淺。在學(xué)習(xí)中，我獲得了許多啟示和收獲，本文將從兩個(gè)方面來(lái)談我的體會(huì)。
第二段：歷史的重要性
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以深刻理解教育的本質(zhì)，并為我們今天的教育教學(xué)提供參考。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)古代教育史時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些古代先賢的教育思想已經(jīng)超越時(shí)空的限制，仍然有現(xiàn)實(shí)的意義。例如孔子提出的“教學(xué)相長(zhǎng)”、“教學(xué)相長(zhǎng)，君子以文會(huì)友，以友輔仁”等觀點(diǎn)，都為我們今天的教育理念提供了有益的啟示。另外，在學(xué)習(xí)中我們還可以認(rèn)識(shí)到教育發(fā)展的歷程以及隨著時(shí)代的變遷，教育的不同方向，這些都為我們提供了重要的歷史基礎(chǔ)。
第三段：專業(yè)素養(yǎng)的提升
通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)提高自身的教育專業(yè)素養(yǎng)，不僅有助于在教學(xué)中發(fā)揮更好的作用，而且能夠受到家長(zhǎng)和學(xué)生的尊重和信任。我現(xiàn)在可以清晰地了解我教授的科目的教育模式，備習(xí)對(duì)應(yīng)的素材，并針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)制定行之有效的教學(xué)計(jì)劃。同時(shí)，也可以合理規(guī)劃時(shí)間和活動(dòng)，始終保持教育思想的清晰度和一定的執(zhí)教自信。更重要的是，我在專題學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了如何更好地解決教學(xué)中遇到的疑難問(wèn)題，以及如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第四段：積極學(xué)習(xí)的態(tài)度
學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我學(xué)到了意志和自律的重要性，并且增加了學(xué)習(xí)時(shí)的興趣愛(ài)好。開(kāi)口、聽(tīng)講、交流、總結(jié)，這些方法使我受益良多。高效的學(xué)習(xí)技能、好的學(xué)習(xí)態(tài)度，這些讓我更加具有親和力和可操作性，同時(shí)也充分激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。準(zhǔn)確率和趣味性相結(jié)合，讓我深感受益匪淺。
第五段：結(jié)論
“教師學(xué)史力行”計(jì)劃不僅讓我在歷史、教育等知識(shí)和素養(yǎng)上有所提高，同時(shí)也為我的職業(yè)生涯提供了良好的支撐。在專題學(xué)習(xí)中，我更好地了解了我的潛力和優(yōu)點(diǎn)，感受到教育事業(yè)的重要性。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更有信心、義務(wù)和責(zé)任感的應(yīng)對(duì)各級(jí)學(xué)生升學(xué)考試，更好地幫助每位學(xué)生充分展示自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這個(gè)過(guò)程充滿了協(xié)作、友情、趣味和挑戰(zhàn)。我相信，通過(guò)呼吁教育者推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展，讓教育從膠葛中走出來(lái)，鑄造出更為美好的未來(lái)。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十
作為一名幼兒教師，我相信我們都希望自己能夠不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)，不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和教育水平。而《幼兒教師學(xué)史力行》這本書(shū)則為我們提供了一個(gè)追溯幼兒教育發(fā)展歷程、了解國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、思考教育本質(zhì)與教師角色的寶貴機(jī)會(huì)。在探究幼兒教師學(xué)史力行的過(guò)程中，我深感收獲良多，今天就分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：發(fā)現(xiàn)過(guò)去多樣化的教育形式。
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到幼兒教育也曾經(jīng)歷了很多變化。在舊中國(guó)，幼兒園是以游戲?yàn)橹?，聲稱“沒(méi)走、沒(méi)跳、沒(méi)跑，不叫好幼兒園”；在蘇聯(lián)，幼兒園一度成為了政治洗腦的重要工具，在其后的文化大革命中被取消；而在美國(guó)，蒙特梭利、夏皮洛、弗洛伊德等人的教育理念對(duì)幼兒教育產(chǎn)生了深刻影響。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這些歷史可以使我們了解各國(guó)幼兒教育的多樣性，從而深化我們對(duì)幼教理念、幼兒教育發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
第三段：掌握國(guó)外幼教先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和教育國(guó)際化的加劇，國(guó)外優(yōu)秀的幼兒教育模式和理念在推廣中，成為國(guó)內(nèi)幼兒教育的借鑒對(duì)象。同時(shí)，培養(yǎng)人類(lèi)未來(lái)的教師，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和求知欲的培養(yǎng)尤為重要，本書(shū)也讓我們了解到了國(guó)外創(chuàng)造性的幼兒教育模式，如西班牙的蒙特梭利教育、芬蘭式的幼兒教育、北歐式的幼兒教育等。這些國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，可以幫助我們引進(jìn)先進(jìn)理念，不斷改進(jìn)幼兒教育的方式和方法。
第四段：重視教師個(gè)人發(fā)展與角色定位。
教育改革是十分復(fù)雜而漫長(zhǎng)的進(jìn)程，需要各個(gè)層面的配合。作為幼兒教師，我們不僅要念好自己的課程，照顧好學(xué)生，還要不斷的研究科學(xué)、參與教育改革，進(jìn)一步提高幼教素養(yǎng)和專業(yè)水平。而這本書(shū)不僅僅是一個(gè)教學(xué)材料，也是一個(gè)幫助我們重視教師角色的參考書(shū)。我們要思索教育者的角色定位、引領(lǐng)幼兒心理學(xué)的研究、拓展幼兒特殊教育的實(shí)踐、反思教育碩士的專業(yè)化培養(yǎng)等問(wèn)題，要成為能夠引領(lǐng)幼兒教育發(fā)展的重要搭檔。
第五段：總結(jié)。
念好《幼兒教師學(xué)史力行》，讓我們體驗(yàn)到了一種不一樣的讀書(shū)感受。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史、掌握先進(jìn)的理論和實(shí)踐、重視教師個(gè)人發(fā)展，我深感幼教工作者的責(zé)任和使命。我想告訴大家，只有不斷學(xué)習(xí)才能成為更好的教育工作者，讓我們一起努力，不斷前行。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十一
又是一年春暖花開(kāi)，中華大地一片欣欣向榮，鶯歌燕語(yǔ)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，人們安居樂(lè)業(yè)幸福安康，歷史的車(chē)輪永不停息，生命的輪回也永不停止，但我們心中對(duì)三十個(gè)春天的追憶永遠(yuǎn)也不會(huì)淡忘。
四十年前偉大的設(shè)計(jì)師鄧小平提出了震驚世界的改革開(kāi)放，從此打開(kāi)了中國(guó)與世界溝通的大門(mén)!從那一刻開(kāi)始，中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，社會(huì)主義中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史樣變化。
改革開(kāi)放成為中國(guó)發(fā)展新時(shí)期的最鮮明特點(diǎn)。從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢(shì)不可擋的展開(kāi)了;從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)毅然決然地打開(kāi)了。這場(chǎng)歷史上從來(lái)未有過(guò)的大改革大開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的進(jìn)取性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。到今日，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方，所以，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
可是，改革開(kāi)發(fā)作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最需要的是中華民族思想上的真正解放和各方面的創(chuàng)新。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生以成為最活躍的閃光點(diǎn)，不僅僅在這樣的一個(gè)時(shí)代中簡(jiǎn)便愉快，自由浪漫，更時(shí)刻思考到國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)改革開(kāi)放40年心得體會(huì)改革開(kāi)放40年心得體會(huì)。
當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃，富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體，所具有的年齡，知識(shí)，創(chuàng)新等優(yōu)勢(shì)及這個(gè)群體對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使這個(gè)群體能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的，最具有潛力和活力的，推動(dòng)社會(huì)提高的新生力量，在當(dāng)代，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新本事，越來(lái)越成為國(guó)家，民族前進(jìn)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。大學(xué)生群體理解最高層次的教育，因而在思想道德，科學(xué)文化，創(chuàng)新精神和本事等各個(gè)方面都到達(dá)相應(yīng)水平，在這會(huì)使各個(gè)群體的特殊重要地位顯現(xiàn)出來(lái)。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使大學(xué)生的視野更加開(kāi)闊，信息更加豐富，思想更加解放，應(yīng)對(duì)的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)更加重大。
大學(xué)生們擁有了夢(mèng)想，更承當(dāng)了民族發(fā)展命運(yùn)的職責(zé)。這就不僅僅要求大學(xué)生們要從根本上解放思想，進(jìn)取提高自身素質(zhì)，大膽的嘗試各方面的創(chuàng)新，還應(yīng)當(dāng)懂得愛(ài)國(guó)的方式――理智，實(shí)質(zhì)。
我感覺(jué)我們是幸運(yùn)的一代，和父母比我們沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，生長(zhǎng)在一個(gè)和平的年代;我們也沒(méi)有經(jīng)歷“”，只要我們肯努力，我們就能有機(jī)會(huì)上大學(xué)，而父母也很注重給我們營(yíng)造這樣的好的環(huán)境，讓我們更好地成長(zhǎng)。和改革開(kāi)放前相比，我們的社會(huì)變得更有活力，人們的行為也在隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生著變化。此刻每個(gè)人都更加渴望成功，渴望與眾不一樣，這一切反應(yīng)出來(lái)的也許就是我們社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，而這正是一個(gè)社會(huì)不斷提高的永動(dòng)力。從個(gè)人層面上來(lái)講，我的感覺(jué)就是，改革開(kāi)放，引入新的體制，激發(fā)了人的進(jìn)取性，增加了人們對(duì)成功的渴望，從而推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)以更快的腳步在前進(jìn)。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)更加努力，全面提升自我的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展，也為改革開(kāi)放貢獻(xiàn)自我的一份力量。
當(dāng)前，國(guó)家在喜迎“百年奧運(yùn)”這一歡慶時(shí)刻，也面臨著“臺(tái)獨(dú)”，“藏獨(dú)”，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，“雪災(zāi)”，“地震”，“洪災(zāi)”，天災(zāi)不斷的艱難深刻，想讓中國(guó)在世界上繼續(xù)發(fā)展，大學(xué)生們不再需要沉默，擔(dān)負(fù)起歷史職責(zé)，放飛夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十二
是改革開(kāi)放40年，40年中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們心中也充滿無(wú)限的期盼。在20的新年賀詞中，總書(shū)記說(shuō)：“我們要以慶祝改革開(kāi)放為契機(jī)，逢山開(kāi)路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底?！?/p>
回想過(guò)去，我們40年風(fēng)雨兼程，路途艱辛，可是碩果累累。改革開(kāi)放40年發(fā)展，中國(guó)人民生活由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式發(fā)展，中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)到開(kāi)放、富強(qiáng)、禮貌和充滿活力的歷史轉(zhuǎn)變;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力進(jìn)一步提高;民生得到顯著改善，人民生活總體到達(dá)小康水平，科技教育快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面提高;人民群眾主人翁意識(shí)顯著增強(qiáng)，受教育水平和禮貌程度明顯提高，社會(huì)整體禮貌程度大幅提升;中國(guó)科技飛速發(fā)展，制造業(yè)由“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了全方位的歷史性轉(zhuǎn)變。
繼往開(kāi)來(lái)，中國(guó)發(fā)展永不止步，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，全面深化改革，著眼全局性重大問(wèn)題進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，狠抓改革落實(shí)，一往無(wú)前。今年是我黨的十九大開(kāi)局之年，對(duì)未來(lái)的發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求，中國(guó)也踏上了新的歷史征程?？倳?shū)記多次強(qiáng)調(diào)，老百姓關(guān)心什么，期盼什么，改革就要狠抓什么，推進(jìn)什么，經(jīng)過(guò)改革給人民群眾帶來(lái)更多的獲得感。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的時(shí)代特色，是我們黨最鮮明的時(shí)代旗幟，是中國(guó)人民最為自信和自豪的偉大創(chuàng)舉。
40年的改革歷程，其實(shí)也是我們對(duì)完美生活的期盼和向往的歷程。也是我們這一代人成長(zhǎng)的歷程?；叵?0年代小學(xué)課本中提到的樓上樓下電燈電話，就是那個(gè)年代的期盼;90年代高中英語(yǔ)課本中有一篇是想到實(shí)此刻家中購(gòu)物的文章，今日我們身邊早就實(shí)現(xiàn)了，21世紀(jì)初我們參加工作時(shí)都在使用bb機(jī)，購(gòu)買(mǎi)一臺(tái)手機(jī)同時(shí)實(shí)現(xiàn)單向收費(fèi)又是我們那個(gè)年代的一個(gè)期盼。21世紀(jì)的第二個(gè)十年也就是此刻我們所處的年代，汽車(chē)成為普通家庭必備用品，在十年前也是我們很多人的期盼。
而接下來(lái)的第三個(gè)十年，也就是年后中國(guó)社會(huì)要實(shí)現(xiàn)黨的十八大報(bào)告再次重申的兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)之一(建黨一百周年全面建成小康社會(huì));同時(shí)到建國(guó)一百周年暨2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這就是我們現(xiàn)階段的期盼和向往。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的歷程來(lái)看，我相信經(jīng)過(guò)全社會(huì)的共同努力奮斗，上述期盼和既定目標(biāo)必須能如期實(shí)現(xiàn)。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十三
最近，我隨意翻了翻哥哥送我的一本《物理學(xué)史》，因?yàn)槠鋬?nèi)容的高深，我也沒(méi)能從中學(xué)到多少知識(shí)技能，但對(duì)于古今世人對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，卻有所感慨。
科學(xué)的起點(diǎn)是宗教。很長(zhǎng)一段時(shí)間，宗教都是權(quán)威的象征。不過(guò)在文藝復(fù)興時(shí)期，有了一些人敢于質(zhì)疑權(quán)威，比如哥白尼、伽利略。但當(dāng)時(shí)的宗教科學(xué)的風(fēng)氣是不容忍被質(zhì)疑的――就拿伽利略來(lái)說(shuō)，“他因勇敢地宣講哥白尼學(xué)說(shuō)而被傳喚到羅馬的宗教裁判所。地動(dòng)說(shuō)受到宗教裁判所的譴責(zé)，伽利略首領(lǐng)要保持沉默?！钡髞?lái)，他了一本支持哥白尼學(xué)說(shuō)的《對(duì)話》，導(dǎo)致“這位70雖的老人遭受了侮辱、監(jiān)禁和威脅。他被迫當(dāng)眾跪著表示‘公開(kāi)放棄、詛咒和痛恨地動(dòng)說(shuō)的錯(cuò)誤和異端’。起先他一直和他的親人以及朋友相隔離，但在他變瞎并病得十分瘦弱以后，他才被準(zhǔn)許有稍多一點(diǎn)的自由。”
而現(xiàn)在的科學(xué)風(fēng)氣的主旋律，是積極與自由。這是人類(lèi)思想的進(jìn)步，也正是這種思想的進(jìn)步，促使了人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步。
人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河總體上是在不斷進(jìn)步著的，因此，身為當(dāng)代“人類(lèi)”，我們也不能停下，我們也必須進(jìn)步，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能跟得上節(jié)奏，追求更大的進(jìn)步！
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十四
黨校學(xué)史心得體會(huì)在黨校學(xué)習(xí)歷史的這段時(shí)間，我不僅了解了中國(guó)輝煌的古代歷史，也深入學(xué)習(xí)中國(guó)近百年屈辱的進(jìn)代史，特別關(guān)注了黨的92年歷史。在學(xué)習(xí)期間，我深刻的意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)，具有重要意義。就學(xué)習(xí)歷史以來(lái)我有三點(diǎn)深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、學(xué)習(xí)歷史有利培養(yǎng)戰(zhàn)略意識(shí)
在戰(zhàn)略縱深上，歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可割斷的。用深遠(yuǎn)的歷史眼光和潛在的發(fā)展眼光看問(wèn)題，能夠深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。在戰(zhàn)略廣度上，歷史是前人的百科全書(shū)，是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華文明五千年，各個(gè)歷史時(shí)期在國(guó)家、社會(huì)、民族方面治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史，會(huì)給我們更深刻的啟迪。可以說(shuō)，歷史上任何一個(gè)橫斷面都是波瀾壯闊的展現(xiàn)，用寬廣的眼界，認(rèn)識(shí)歷史的復(fù)雜，分析紛繁的'線索，可以開(kāi)闊胸襟。在戰(zhàn)略目標(biāo)上，尊重歷史和民眾的選擇，要一代接一代不懈努力，頑強(qiáng)奮斗。近代以來(lái)，中國(guó)人民圍繞民族獨(dú)立、人民解放和偉大復(fù)興的歷史使命，奮起革命，前仆后繼，竭盡全力，持續(xù)奮斗?？偨Y(jié)歷史成就和經(jīng)驗(yàn)，明確偉大使命，就要克服歷史虛無(wú)主義、見(jiàn)異思遷的現(xiàn)象，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主，虛心學(xué)習(xí)，把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，創(chuàng)造輝煌歷史。
二、學(xué)習(xí)歷史有利樹(shù)立哲學(xué)思維
三、學(xué)習(xí)歷史有利把握正確方向
歷史發(fā)展有其科學(xué)性規(guī)律性，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)其中的科學(xué)和規(guī)律。只有在歷史的總結(jié)和學(xué)習(xí)中，通過(guò)王朝的興衰更替，社會(huì)的進(jìn)步和曲折，來(lái)認(rèn)識(shí)重復(fù)和循環(huán)出現(xiàn)的現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的一些必然聯(lián)系，掌握規(guī)律性，提高自覺(jué)性，()才有利于我們正確把握社會(huì)發(fā)展方向。讀史使人明智，知古鑒今，其中最高的境界和高難度的要求，就是通過(guò)讀史認(rèn)識(shí)和把握事物規(guī)律，掌握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和方向。歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們，盡管在不同時(shí)期的發(fā)展中，受當(dāng)時(shí)條件和特點(diǎn)的影響，會(huì)有一些曲折低回，但是，悠久歷史反復(fù)出現(xiàn)和循環(huán)的一些必然現(xiàn)象，是我們國(guó)家、民族和人民發(fā)展向上的主流。
學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代歷史，體會(huì)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)各種政治力量和政治主張，圍繞救亡圖存展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論和較量，能夠清楚地看到其中的實(shí)質(zhì)，就是在判斷歷史道路和社會(huì)發(fā)展方向，回答走什么路，用什么思想理論指導(dǎo)，由哪個(gè)階級(jí)哪個(gè)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)的重大問(wèn)題。特別是回顧和總結(jié)黨的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們黨善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，這是我們黨92年來(lái)之所以歷經(jīng)磨難而能夠不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。讀史使人明智，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，在今后的工作中，我將更加兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作，為我們的國(guó)家變得更加繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十五
前幾日，我有幸參加了區(qū)委黨校組織的科級(jí)干部理論培訓(xùn)班，課上我認(rèn)真聽(tīng)取了教授對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)發(fā)展歷程的回顧和對(duì)目前國(guó)際金融危機(jī)形式的分析講解，使我受益非淺。經(jīng)過(guò)切身體會(huì)中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)身邊發(fā)生的巨大變化，使我對(duì)我國(guó)的改革開(kāi)放更加充滿了信心。
改革開(kāi)放三十年，每個(gè)人都能看到中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，就經(jīng)濟(jì)而論無(wú)疑是大大發(fā)展大大提高了，人們的衣食住行無(wú)疑得到了極大改善，也似乎更現(xiàn)代化了?？墒?，弊端漸漸顯露，保障缺失已成眾矢之的。對(duì)于如何看待中國(guó)改革開(kāi)放30年，這個(gè)看起來(lái)本不應(yīng)當(dāng)成為問(wèn)題的問(wèn)題，事實(shí)上成為人們普遍關(guān)注的社會(huì)話題。因?yàn)?，這些年來(lái)，不管是社會(huì)上還是黨內(nèi)，人們對(duì)過(guò)去近30年的改革開(kāi)放，在認(rèn)識(shí)上并不是很一致的。有的人甚至把改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些問(wèn)題簡(jiǎn)單地都?xì)w咎于改革開(kāi)放本身。持有這些觀點(diǎn)的人雖然是很少的，但在社會(huì)上產(chǎn)生的影響卻是不容忽視的。在必須意義上說(shuō)，中國(guó)能否在新的歷史條件下達(dá)成對(duì)改革的共識(shí)，重聚改革的人氣，將直接影響著未來(lái)我國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也關(guān)系到能否真正把堅(jiān)持解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)社會(huì)和諧，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)而奮斗的黨的工作大局落到實(shí)處。
眾所周知，近30年的中國(guó)改革開(kāi)放，是在中國(guó)實(shí)行了30年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，改革開(kāi)放既要堅(jiān)持社會(huì)主義的方向，又要對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代構(gòu)成的一系列陳規(guī)陋習(xí)進(jìn)行變革，在沒(méi)有任何可資借鑒樣板的環(huán)境下進(jìn)行探索，其難度可想而知。所以，中國(guó)改革開(kāi)放的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是重構(gòu)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，同步加快體制轉(zhuǎn)軌與社會(huì)轉(zhuǎn)型。這就決定了，中國(guó)的改革必將是一個(gè)波瀾壯闊的巨大社會(huì)工程，涉及面廣，難度大。在這個(gè)過(guò)程中，我們的探索從撥亂反正、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移起步，緊緊圍繞市場(chǎng)化改革、建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這個(gè)中心，展開(kāi)了一系列卓有成效的改革和實(shí)踐。
所以，我們要用發(fā)展的視野和戰(zhàn)略，總結(jié)、觀察和俯瞰30年的改革開(kāi)放。很多的事實(shí)和數(shù)據(jù)，證實(shí)了中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的歷史性變化，突顯了改革開(kāi)放的劃時(shí)代意義，以及對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)，對(duì)普通民眾所帶來(lái)的巨大變化。中國(guó)在改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些突出問(wèn)題，雖然與我們漸進(jìn)式改革的推進(jìn)策略有必須聯(lián)系，但最主要的是由于一些關(guān)鍵性的改革還沒(méi)有深入、到位所致。所以，繼續(xù)深化改革，異常是深化一些關(guān)鍵領(lǐng)域的改革，如政府自身改革，政治體制改革，就顯得十分重要，也是化解我們前進(jìn)道路上遇到問(wèn)題的惟一途徑。用這樣的視野、高度來(lái)分析認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放，不僅僅能夠清晰地分析大勢(shì)，研判大勢(shì)，堅(jiān)持清醒的頭腦，也不會(huì)由于過(guò)多地糾纏一些具體的細(xì)微末節(jié)，影響對(duì)改革開(kāi)放的總體評(píng)價(jià)。這正像黨的十七大報(bào)告中所說(shuō)的，新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)，停頓和倒退是沒(méi)有出路的。這在必須意義上是對(duì)近30年改革開(kāi)放最好的概括。
回顧總結(jié)改革開(kāi)放的歷程，無(wú)疑是為了更好地把中國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)進(jìn)行到底。在某種意義上說(shuō)，中國(guó)未來(lái)改革開(kāi)放能否繼續(xù)深入發(fā)展，不僅僅關(guān)系到我們所面臨的一系列深層次社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決，也關(guān)系到中國(guó)未來(lái)的前途和命運(yùn)。我們必須按照科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的要求，全面深化改革。具體來(lái)說(shuō)，要按照轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，加快推進(jìn)市場(chǎng)化改革;按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的要求，加快推進(jìn)農(nóng)村綜合改革;按照提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和水平的要求，更加進(jìn)取地推進(jìn)對(duì)外開(kāi)放;按照社會(huì)和諧的要求，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革;按照發(fā)展社會(huì)主義民主政治的要求，深化政治體制改革。
時(shí)代總是在提高的，倒退沒(méi)有出路!在當(dāng)前的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)動(dòng)蕩的時(shí)期，我們更應(yīng)當(dāng)充滿信心，團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)定不移地走我們中國(guó)特色的改革開(kāi)放路子。我相信我們的黨有本事讓中國(guó)普通老百姓衣食無(wú)憂、安居樂(lè)業(yè);有本事讓中國(guó)的各類(lèi)社會(huì)福利保障與世界接軌，讓最廣大同根同源的老百姓們也能共同分享改革收獲的成果!
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十六
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要；我明了獲得幸福的公式：孝道、感恩、恭敬、善良、大愛(ài)、幸福；知道人活在世上的真正價(jià)值觀，價(jià)值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要；是社會(huì)和諧的需要；人人參與，從我做起，從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國(guó)治、天下平的唯一的必由之路；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒(méi)有煩惱、快樂(lè)人生；對(duì)于一家來(lái)說(shuō)，家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒(méi)有爭(zhēng)吵、幸福美滿；對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是社會(huì)和諧、社會(huì)安定、互助互愛(ài)、沒(méi)有災(zāi)難、天下大同。大道至簡(jiǎn)----《弟子規(guī)》，它匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧，是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典；是對(duì)“育人為本，德育為先”的教育方針的具體解讀?！兜茏右?guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實(shí)中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，力行《弟子規(guī)》是主線，孝親尊師是根本，為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo)，奉獻(xiàn)社會(huì)是宗旨，構(gòu)建和諧社會(huì)是理想。還要時(shí)時(shí)刻刻與周?chē)娜朔窒?，分享時(shí)要?jiǎng)又郧椤灾岳?、行之以?ài)。
《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng)，繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì)。“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾，“凡是人，皆須愛(ài)”，通篇講的是孝心、愛(ài)心。父母對(duì)子女傾注了無(wú)私的愛(ài)，子女應(yīng)該以無(wú)私的愛(ài)回報(bào)父母。去從小事做起，第一件最容易做到的是給父母洗洗腳，“百善孝為先”。《孝經(jīng)》上講：不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。“孝”的內(nèi)容：養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母，把對(duì)父母的愛(ài)擴(kuò)大到對(duì)人民的愛(ài)-全心全意為人民服務(wù)。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)以致用，活學(xué)活用，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、學(xué)習(xí)以明理，力行做榜樣；正已以化人，身教勝言教。2、有信心、有愛(ài)心、有恒心。3、教學(xué)相長(zhǎng)，與身邊的人（或?qū)W生）共同成長(zhǎng)。4、未論行善，先行改過(guò)。5、行有不得，反求諸已。6、善護(hù)念、不評(píng)判、無(wú)條件、不抱怨、勤鍛煉。7、每天生活在感恩的世界里。
我是一位幼兒園的園長(zhǎng)，是一位幼兒教育工作者，肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作，它的現(xiàn)實(shí)重要意義不言而喻。記得有次聽(tīng)到小朋友說(shuō)：“阿姨：你好漂亮，我跟你結(jié)婚好嗎？”這是四歲孩子給同伴媽媽說(shuō)的話。四歲孩子說(shuō)出此話，我們不難想象，身邊的環(huán)境給孩子幼小心靈有著如何的影響。幼兒期，心無(wú)分別，塵埃未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗攝無(wú)礙，先入為主，深深入心，終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性，正宜此時(shí)。“教育事業(yè)是人類(lèi)最崇高的事業(yè)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”?？僧?dāng)今的教師他們真能內(nèi)化職業(yè)精神嗎？尤其是幼兒園，在深圳，民辦幼兒園占了主導(dǎo)地位，老板辦園的理念是否正確，整個(gè)師資隊(duì)伍的素質(zhì)水平如何？在經(jīng)濟(jì)浪潮的大社會(huì)背景下，如今的幼兒園大多都是以贏利為目的。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，導(dǎo)致教職工隊(duì)伍職業(yè)道德嚴(yán)重缺失。教師的職業(yè)道德已成為我們迫在眉睫要解決的問(wèn)題。
在國(guó)學(xué)老師指導(dǎo)下，我不斷認(rèn)識(shí)到只有《弟子規(guī)》才能解決現(xiàn)實(shí)生活中很多問(wèn)題。在多次商酌中，我們做了策劃案，制定了三年規(guī)劃，按照規(guī)劃，制定實(shí)施方案，逐步落實(shí)《弟子規(guī)》的的學(xué)習(xí)和推廣方案。
20xx年xx月我園引進(jìn)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。先是派行政人員和班主任外出學(xué)習(xí)，而后分批培訓(xùn)。2月開(kāi)學(xué)初，從我自身做起，開(kāi)始給每位教職工行“鞠躬禮”，從“心”感恩為之付出的所有家人。增設(shè)福利、獎(jiǎng)勵(lì)和加薪，從根本上先解決老師的生存問(wèn)題，讓他們覺(jué)得勞有所得。但在力行中，也有個(gè)別老師無(wú)法適應(yīng)，我們沒(méi)有批評(píng)，抱著隨緣的心態(tài)，一切隨緣，通過(guò)幼兒園整個(gè)大環(huán)境來(lái)慢慢潛移默化感染他們。經(jīng)第一階段醞釀，我園現(xiàn)已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性全面力行落實(shí)《弟子規(guī)》階段。如今已初見(jiàn)成效。全園上下已初步樹(shù)立了互助互愛(ài)、恭敬、謙讓、勤儉節(jié)約、孝親仁愛(ài)的良好風(fēng)氣，初步形成積淀中華文化底蘊(yùn)的書(shū)香校園氛圍。
20xx年xx月xx日龍崗龍城街道關(guān)工委迎大運(yùn)提素質(zhì)《弟子規(guī)》啟動(dòng)儀式暨龍城哈美幼兒園《弟子規(guī)》專場(chǎng)文藝演出在龍崗會(huì)堂舉行，活動(dòng)圓滿成功，得到社會(huì)大眾和家長(zhǎng)們贊許。我園的精彩文化藝術(shù)薈萃再現(xiàn)了中華民族古老的文明傳統(tǒng)和文明禮儀行為規(guī)范，再現(xiàn)了中華文化精神的底蘊(yùn)，凸顯了我們的民族魅力。在大運(yùn)來(lái)臨之時(shí)，點(diǎn)亮了我們無(wú)數(shù)盞文明、和諧的“心燈”。
在培訓(xùn)第三個(gè)階段我們安排了生活老師和后勤人員。他們的文化素養(yǎng)相對(duì)差一點(diǎn)，在工作、生活中都亟需正確指引。此次培訓(xùn)他們收益良多。返園的第一天他們見(jiàn)面就行禮。這個(gè)“禮”絕不是先前的“禮”而是由里到外升起的那顆恭敬、謙遜、虔誠(chéng)的心。年紀(jì)五十歲的阿姨，平時(shí)很少打電話向公婆問(wèn)好，通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后，她承諾：放下所有的.隔閡、矜持和借口，爭(zhēng)取把公婆接到身邊來(lái)，真正踐行“為人子、為人女”的孝道。一位年長(zhǎng)的一直持強(qiáng)烈反對(duì)學(xué)習(xí)弟子規(guī)的后勤員工，通過(guò)學(xué)習(xí)之后，盡然在分享大會(huì)上能談到“弟子規(guī)”就是講“孝”、“愛(ài)”，并在大會(huì)上給全體員工行“鞠躬禮”。一位老師分享時(shí)痛哭流淚，悔恨自己多年來(lái)對(duì)父母的不理解，懺悔自己對(duì)父母怨恨，發(fā)誓從此孝順父母。夫妻鬧離婚的、有矛盾的，在學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后，他們的心胸更寬廣，更坦蕩，更平和。有一位生活老師說(shuō)：以后我跟老公爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，他每跟我吵一句，我就回敬他一句“我愛(ài)你”。生活老師和后勤人員的改變，對(duì)整個(gè)幼兒園的文化教育氛圍起著非常關(guān)鍵的作用，因他們的德行也無(wú)時(shí)無(wú)刻不再影響和熏陶感染著每一個(gè)幼兒。
端午時(shí)節(jié)，我們?nèi)w教師參加“‘力行弟子規(guī)做好哈美人構(gòu)建和諧人生’師資研習(xí)班”。三天的學(xué)習(xí)，讓全體教師過(guò)了一個(gè)特殊有意義的端午節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們以獨(dú)有的方式祭奠緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。此次邀請(qǐng)了國(guó)學(xué)大師、全國(guó)十佳孝子林美田先生來(lái)指導(dǎo)工作的開(kāi)展。首先，我們從禮儀規(guī)范入手，學(xué)員分成五組：“禮、義、仁、智、信”，五個(gè)禮儀老師溫文爾雅、有秩序地帶著本組的組員，進(jìn)行三天的禮儀訓(xùn)練和展示包括有序安靜就餐。后勤義工們用愛(ài)心為老師們制作了各式美味可口的素菜，從購(gòu)菜、洗菜、切菜、做菜、擺致餐具碗筷，所有的程序都是非常嚴(yán)格精心準(zhǔn)備。遞碗倒茶、中場(chǎng)水果點(diǎn)心等后勤工作都做得非常的細(xì)致和周到，讓老師們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)。
我們針對(duì)幼師特殊群體，有針對(duì)性地選擇了《孝悌三百千》、《禮在人際關(guān)系中的作用》、《90后的壞女孩》、《涵養(yǎng)女德、美麗人生》、《為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)》、《新世紀(jì)健康飲食》、《如何做一名有愛(ài)心的幼兒教師》、《易講-弟子規(guī)》、《移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)》、《仁、義、禮、智、信對(duì)內(nèi)臟的影響》、《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》、《如何終身做一個(gè)好女兒》、《腦癱女現(xiàn)場(chǎng)感言》、《久病床前有孝子》等課程。透過(guò)課程的學(xué)習(xí)改變了老師觀念和不良習(xí)性。他們深感責(zé)任之重大，深知教育要以德為首，以人為本。一位老師說(shuō)：“這三天課程，我覺(jué)得我是很幸福，過(guò)得充實(shí)有價(jià)值，我們聆聽(tīng)國(guó)學(xué)老師的教誨，分享學(xué)員的體會(huì)，感受到了和諧企業(yè)的親情，在今后工作生活中，要從點(diǎn)滴做起，把感悟落實(shí)到實(shí)踐中，先和諧自已，對(duì)每個(gè)周邊的人更多的關(guān)懷、尊重和更多的照顧，如果每個(gè)人都和諧了自己，那么，整個(gè)團(tuán)隊(duì)就和諧了。我也希望越來(lái)越多的人加入到這個(gè)行列中來(lái)，讓傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！?/p>
在教育孩子們的過(guò)程中，每天老師堅(jiān)持晨讀、晨練，通過(guò)廣播指導(dǎo)全園幼兒學(xué)習(xí)力行“鞠躬”禮，每天幼兒餐前和入睡之前，幼兒齊念《感恩詞》，感恩萬(wàn)事萬(wàn)物，從小培養(yǎng)幼兒感恩之心。在生活細(xì)節(jié)上，我們的老師不僅從言行舉止約束和規(guī)范自己，而且潛移默化地引導(dǎo)著幼兒，引導(dǎo)幼兒要珍惜每一滴水和米粒，要愛(ài)護(hù)每一顆小草和每一個(gè)小生命。在教學(xué)上，我們除了有傳統(tǒng)文化氛圍的境教，我們還進(jìn)行主題教育。如：“入則孝”，感恩母親、母愛(ài)的主題教育，“愛(ài)國(guó)情，行大孝”端午節(jié)主題教育。目前我們正在落實(shí)如何開(kāi)展《幸福人生講座》，學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，計(jì)劃7月初外派老師參加“弟子規(guī)種子學(xué)習(xí)班”。全體教職工從不認(rèn)可到從“心”力行《弟子規(guī)》，讓我們看到了曙光、看到了希望。
我認(rèn)為對(duì)照弟子規(guī)，如何做個(gè)好人是很容易的事，因?yàn)榈茏右?guī)上已經(jīng)給出了規(guī)范。不管我們做什么事，當(dāng)我們不知道怎么做時(shí)，看看弟子規(guī)，這樣就能找到做事的標(biāo)準(zhǔn)。有的人學(xué)習(xí)弟子規(guī)，是拿著《弟子規(guī)》這把尺子量別人，我們力行弟子規(guī)是要把“利劍”戳向自己，而不是對(duì)準(zhǔn)別人。還有人說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，先把這104個(gè)字的弟子規(guī)背下來(lái)再去做，這就使我們這些成年人成了困難，實(shí)際上我們聽(tīng)來(lái)自各行各業(yè)的人士，他們學(xué)弟子規(guī)的成功經(jīng)驗(yàn)，弟子規(guī)是讓人去做的，不是讓人去背背而已，只要你在學(xué)中做，就能有所收獲?！兜茏右?guī)》已于19國(guó)民政府禁讀之后，中斷了近一百年，我們什么時(shí)候?qū)W習(xí)最好、誰(shuí)來(lái)學(xué)？我認(rèn)為從你知道后就做起，沒(méi)有早晚?！暗茏印币馑季褪恰皩W(xué)生”，學(xué)生隨時(shí)隨地都可以學(xué)，學(xué)習(xí)是沒(méi)有先后。我們?nèi)穸家獙W(xué)習(xí)弟子規(guī)，當(dāng)我們從孩子的出生，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，成年人都要學(xué)習(xí)弟子規(guī)，要補(bǔ)好這百年缺失的一課。特別女性朋友，因?yàn)槟赣H是孩子的第一任老師，所以做媽媽的要第一個(gè)先學(xué)習(xí)弟子規(guī)，從胎教開(kāi)始，從孩子一出生就開(kāi)始，要從現(xiàn)在開(kāi)始。教孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)是從生活中的一點(diǎn)一滴去教，讓孩子去學(xué)，從孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話開(kāi)始，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，都要按照道德這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范，各做各本份的事，百善孝為先，不孝就不能教了。
科學(xué)研究記憶力最強(qiáng)時(shí)期是在十三歲前，我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典，最好拿入國(guó)家的教育計(jì)劃，讓所有的中國(guó)孩子在十三歲前能背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，他們雖然當(dāng)時(shí)記的時(shí)候可能還不理解，但是那些存儲(chǔ)在大腦中的國(guó)學(xué)典句，隨時(shí)從大腦提取，一生享用。好多學(xué)校成功實(shí)踐，就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題，那么我們小學(xué)、初中、高中的學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)呢，我認(rèn)為，要利用校本課程，課外實(shí)踐這個(gè)時(shí)間去給這些所拉下的課程補(bǔ)回來(lái)。還要把國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，同我們本國(guó)內(nèi)外現(xiàn)在的情況結(jié)合起來(lái)，同世界未來(lái)和諧發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。企業(yè)、機(jī)關(guān)、教育機(jī)構(gòu)通過(guò)論壇、講座等學(xué)習(xí)形式，補(bǔ)好這一課。不過(guò)這些只是起到宣導(dǎo)的作用，而真正力行是我們每個(gè)社會(huì)人在生活、工作點(diǎn)滴中去做。我想“力行弟子規(guī)，構(gòu)建和諧人生”，這個(gè)方向一定不會(huì)錯(cuò)。
“力行《弟子規(guī)》做好哈美人構(gòu)建和諧人生”師資研習(xí)班
20xx年xx月xx日
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十七
時(shí)光荏苒，歲月不居。轉(zhuǎn)眼之間，改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了四十個(gè)年頭。今年，是中國(guó)改革開(kāi)放四十周年。總書(shū)記說(shuō)過(guò)改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展提高的必由之路，我們要以慶祝改革開(kāi)放四十周年為契機(jī)，逢山開(kāi)路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。
我出生在90年代，是享受到我國(guó)改革開(kāi)放之后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一代。作為九零后的一代，也許沒(méi)有體會(huì)過(guò)父輩吃不好飯、穿不好衣的年代，可是，我們卻實(shí)實(shí)在在得感受到了我國(guó)近二三十年日新月異的變化。中國(guó)人民的生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變，中國(guó)社會(huì)由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)變得開(kāi)放、富強(qiáng)、禮貌和充滿活力;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力進(jìn)一步提高;民生得到顯著改善，科技教育快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面提高;人民群眾主人翁意識(shí)顯著增強(qiáng)，社會(huì)整體禮貌程度大幅提升;中國(guó)科技也飛速發(fā)展，制造業(yè)正由“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”。
偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。我們青年人將會(huì)是偉大夢(mèng)想的參與者與創(chuàng)造者，要擼起袖子加油干，勇做新時(shí)代的“弄潮兒”。作為一名行政審批局的普通黨員，在新的一年中，要更加努力工作，樂(lè)于善于學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識(shí)，遇到不懂的業(yè)務(wù)知識(shí)多向其他區(qū)縣學(xué)習(xí)請(qǐng)教，做到原本熟悉的工作資料不出差錯(cuò)，新接觸到的工作經(jīng)過(guò)交流學(xué)習(xí)也能做好。對(duì)行政服務(wù)中心的工作中，要不斷督促窗口工作人員遵守制度手冊(cè)中的資料，提升服務(wù)質(zhì)量，為園區(qū)企業(yè)及群眾供給更好的服務(wù)，不斷提升辦事群眾滿意度。在生活中，要堅(jiān)持.....的領(lǐng)導(dǎo)，要緊緊圍繞在以總書(shū)記為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)決維護(hù)總書(shū)記在黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢記“四個(gè)意識(shí)”，樹(shù)立“四個(gè)自信”，向先進(jìn)思想不斷靠攏，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也要多閱讀，多思考，用知識(shí)力量來(lái)武裝自我，補(bǔ)足精神上“鈣”，將信仰信念刻進(jìn)腦中，記在心上。
我想，作為當(dāng)代青年，在國(guó)家面臨著重要發(fā)展機(jī)遇時(shí)刻，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自我的的力量，為國(guó)家大發(fā)展添磚加瓦。正如總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中所述，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有夢(mèng)想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有期望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一帶的，更是青年一代的。相信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)將會(huì)越來(lái)越好。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十八
時(shí)光如水，日月如梭，在那些偉大的歷史瞬間，總是會(huì)被人們銘記。
，是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。
40年前的1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，由鄧小平提出，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放的政策。改革開(kāi)放后，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，是中國(guó)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
改革開(kāi)放包括：經(jīng)濟(jì)體制改革，把高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);政治體制改革，發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。
江澤民和胡錦濤兩代領(lǐng)導(dǎo)人，繼承和發(fā)揚(yáng)鄧小平改革開(kāi)放的思想路線。江澤民的三個(gè)代表和胡錦濤提出的‘和諧社會(huì)’，‘科學(xué)發(fā)展觀’進(jìn)一步詮釋了“中國(guó)特色社會(huì)主義”。在改革開(kāi)放的框架下，主席提出了共建“一帶一路”倡議以及新時(shí)代中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
中國(guó)經(jīng)過(guò)短短幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增速位居世界主要經(jīng)濟(jì)體中位居第一，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率，超過(guò)30%，成為拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的主要?jiǎng)恿?。中?guó)人民有了更多的獲得感，幸福感，安全感?！皠?chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享”的新發(fā)展理念，正賦予中國(guó)全新的發(fā)展動(dòng)能。
改革開(kāi)放經(jīng)過(guò)40年的不斷探索和推進(jìn)，逐漸構(gòu)成了一條適宜中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，中國(guó)從經(jīng)濟(jì)軍事，政治，科技，教育，文化，體育，社會(huì)等多方面走向全面開(kāi)放的局面，并取得舉世矚目的成就。
印象最深刻的是人們的衣、食、住、行、都發(fā)生了巨大的變化。改革開(kāi)放前衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，此刻每個(gè)季節(jié)都在換新衣;改革開(kāi)放前只顧解決溫飽問(wèn)題，而今雞鴨魚(yú)肉隨便選，更要生活更要研究健康科學(xué)化;改革開(kāi)放前一家人住在幾十平米的毛瓦房里，此刻小洋樓，電梯房處處可見(jiàn);改革開(kāi)放前自行車(chē)的踏出歲月的艱辛，此刻風(fēng)馳電掣的高鐵日行千里。
40年前不是每家每戶都能有黑白電視的，而今家家戶戶都有液晶電視機(jī)，試想原先的夏天都是靠搖著蒲扇來(lái)解暑，如今也被空調(diào)所替代了;以前的娛樂(lè)方式也很單一，此刻國(guó)家大力提倡物質(zhì)禮貌和精神禮貌的統(tǒng)一，精神禮貌得到很大發(fā)展。影視歌舞、讀書(shū)看報(bào)、琴棋書(shū)畫(huà)、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、上網(wǎng)沖浪、旅游遠(yuǎn)足、運(yùn)動(dòng)健身等這些過(guò)去屬于富人的娛樂(lè)項(xiàng)目已進(jìn)入尋常百姓家，大大豐富了百姓的業(yè)余生活。隨著國(guó)家醫(yī)療制度的改革，從建立健全城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障制度，到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，再到遍及城鄉(xiāng)的衛(wèi)生服務(wù)體系，公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益得到較好的詮釋，“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒(méi)有后顧之憂，不再害怕得病，加之家庭收入和生活條件飛速提高，居民平時(shí)從細(xì)微之處開(kāi)始關(guān)注自我的身心健康，從過(guò)去的“大病小治、小病不治”的現(xiàn)象有了較大改變。
40年間我國(guó)也注重生態(tài)禮貌建設(shè)：推進(jìn)綠色發(fā)展，趙麗解決突出環(huán)境問(wèn)題，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體系。我國(guó)濕地保護(hù)區(qū)數(shù)量明持續(xù)增長(zhǎng)，野生動(dòng)物群落和野生植物群落得到有效保護(hù);生態(tài)修護(hù)已經(jīng)開(kāi)始從陸地向海洋拓展，近海水質(zhì)優(yōu)良率不斷提高，中國(guó)海洋開(kāi)發(fā)方式向循環(huán)利用性轉(zhuǎn)變。今日的中國(guó)正在像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
綠色已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展的新理念，在節(jié)能減排方面有新突破。中國(guó)已有自我的太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備，風(fēng)力發(fā)電以及核電站，充分利用自然資源到達(dá)節(jié)能環(huán)保的效果。中國(guó)推進(jìn)沙漠治理，保護(hù)天然林資源，擴(kuò)大退耕還林，讓中國(guó)綠水常在，青山常在，藍(lán)天常在。
完美生活正在每一個(gè)中國(guó)人手中創(chuàng)造。中國(guó)人民深知僅有改革開(kāi)放，才能與世界一道繁榮。40年的改革發(fā)展已結(jié)出累累碩果，提高還需要繼續(xù)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
學(xué)史力行心得體會(huì)教師篇十九
風(fēng)雨大作，狂風(fēng)呼號(hào)，輪船在飄搖中放入海水負(fù)重航行，得以航行更遠(yuǎn)；國(guó)破家亡，山河破碎，志士在困苦中肩扛民族大義身體力行，得以發(fā)光發(fā)熱；學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中負(fù)起壓力的重?fù)?dān)，得以穩(wěn)步向前……我們抱怨學(xué)習(xí)生活中的負(fù)重讓我們身心俱疲，但是我們忘記了這句話――輕裝難以遠(yuǎn)行，負(fù)重方能力行。
米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》中談到：“相反，完全沒(méi)有負(fù)擔(dān)，人變得比大氣還輕，會(huì)高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活?！睕](méi)有負(fù)重的日子里，我們變得輕飄飄的，飄浮起來(lái)，遠(yuǎn)離了真實(shí)的生活，遠(yuǎn)離了我們真實(shí)的自己。吳王夫差擊敗了世仇越王勾踐，原本沉重的擔(dān)子消失了，充實(shí)的生活不復(fù)存在了。面對(duì)越王勾踐的俯首膜拜，吳王夫差永遠(yuǎn)地丟棄了勵(lì)精圖治之時(shí)肩扛的為父報(bào)仇的擔(dān)子，飄浮了起來(lái)。換上了輕裝的生活，吳王夫差遠(yuǎn)離了生活，遠(yuǎn)離了自己，前進(jìn)的道路上不再有他堅(jiān)實(shí)的足跡，只有投在地面上他漸漸遠(yuǎn)去的影子，當(dāng)失敗的狂風(fēng)襲來(lái)，身輕如燕的夫差被重重地摔回在地面上，再也無(wú)法站起來(lái)……假期中的我們，就像是成功之后的夫差一樣，在歌舞升平，沒(méi)有考試的日子里忘記了自己學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，選擇了輕裝的生活――沒(méi)有了學(xué)習(xí)時(shí)的身心俱疲?？荚囃蝗缙鋪?lái)，而我們卻早已遺忘了奮進(jìn)的滋味，被現(xiàn)實(shí)的大浪一下子擊打到失敗的谷底。
輕裝難以遠(yuǎn)行，因?yàn)槲覀儠?huì)讓飄浮的自己被狂風(fēng)吹到現(xiàn)實(shí)的囹圄里。
米蘭?昆德拉也曾講過(guò)：“也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。”負(fù)擔(dān)越沉重，勾踐的生活越真實(shí)，越可以帶給他積極的進(jìn)取。越王勾踐背負(fù)起吳王夫差和亡國(guó)之恥的重?fù)?dān)，充實(shí)的重?fù)?dān)將他固定在前進(jìn)的道路上，每一步都是帶給他積極的奮進(jìn)，最終賜予了他復(fù)仇的機(jī)會(huì)，讓他得以“三千越甲可吞吳”。我們亦是如此――當(dāng)考試的警報(bào)響起，我們的眼中煥發(fā)出異樣的神采，腦海中的神經(jīng)緊繃，毅然決然地挑起了競(jìng)爭(zhēng)的重?fù)?dān)，看那晦澀難懂的概念，在重壓下，被自己如履薄冰一般地細(xì)細(xì)考研；看那不可征服的語(yǔ)法，被眾人如饑似渴般咀嚼；看那以往不甚熱鬧的老師桌前，被我們緊緊包圍??????曾經(jīng)無(wú)法做到的挑燈夜戰(zhàn)、沐曦而起，曾經(jīng)難以辦到的勢(shì)如破竹般的神速，都一下子迸發(fā)了出來(lái)。重?fù)?dān)讓我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上堅(jiān)實(shí)地邁著踏實(shí)的步伐，不至于被競(jìng)爭(zhēng)的狂風(fēng)吹去，前行之路才可遠(yuǎn)及?；蛟S不及那越王勾踐臥薪嘗膽而一雪前恥，但那遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)線終是指日可待。
負(fù)重方能力行，是因?yàn)槲覀兡茏屘?shí)的自己在前行的道路上身體力行。
夫差之輕裝也，聲色犬馬，終潰江淮中，未可遠(yuǎn)行；埃土之輕裝也，隨波而逝，終托付于無(wú)定之風(fēng)，遂無(wú)成行；秦孝公之負(fù)重也，任賢變法，終稱霸諸侯間，大國(guó)力行；天隕之負(fù)重也，斗破蒼穹，終閃耀浩瀚中，身體力行；士之弘毅，任重而道遠(yuǎn)，負(fù)重方可遠(yuǎn)行。晴川歷歷，天地蒼蒼，蓬勃兒郎，誰(shuí)與鋒芒？若我們雙肩上承載著夢(mèng)想與希望，肩扛重任，終將抵擋狂風(fēng)雨雪，穩(wěn)步向前！
[經(jīng)典散文負(fù)重方能力行]
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