通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以反思并改正錯(cuò)誤，從而不斷進(jìn)步。那么如何寫出一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握所要總結(jié)的內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)于自己的經(jīng)歷和感受進(jìn)行準(zhǔn)確的描述和表達(dá)。其次，在總結(jié)中要注意突出重點(diǎn)，對(duì)于自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的收獲和成長(zhǎng)進(jìn)行有針對(duì)性的分析和歸納。3.心得體會(huì)是我們對(duì)待學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度、思考和收獲的反映，它能夠幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇一
風(fēng)暴電影，作為一種特殊的電影類型，以其緊張刺激的劇情和精彩動(dòng)作場(chǎng)面吸引著眾多觀眾。在觀影過程中，我深刻體會(huì)到了風(fēng)暴電影帶給人們的強(qiáng)烈沖擊和情感激蕩。下面，我將在這篇文章中分享我的觀影心得和體會(huì)。
首先，風(fēng)暴電影的迅猛節(jié)奏和扣人心弦的情節(jié)常常令人心潮澎湃。在觀看《速度與激情》系列電影時(shí)，我仿佛自己也置身于一場(chǎng)激烈的賽車比賽中，感受到了速度與激情帶給我的強(qiáng)烈沖擊。而在觀看《碟中諜》系列電影時(shí)，我則仿佛成為了特工，與主角一同執(zhí)行各種驚險(xiǎn)刺激的任務(wù)，感受到了壓力和挑戰(zhàn)所帶來的緊張感。這種身臨其境的觀影體驗(yàn)讓我完全投入到電影中，忘卻了現(xiàn)實(shí)生活的瑣事，盡情享受電影帶來的刺激和快感。
其次，風(fēng)暴電影的精彩動(dòng)作場(chǎng)面常常展現(xiàn)了人們想象力的極限。在觀看《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影時(shí)，我被電影中那些華麗的打斗和超能力所震撼。特別是在電影中，各個(gè)超級(jí)英雄齊聚一堂，聯(lián)手對(duì)抗強(qiáng)大的敵人，展現(xiàn)出了前所未有的視覺效果和震撼力。這些驚人的特效和精心設(shè)計(jì)的動(dòng)作場(chǎng)面不僅滿足了觀眾對(duì)刺激的需求，也展示了導(dǎo)演和制片人的創(chuàng)造力和實(shí)力。這讓我想起了電影的魅力：它不僅是娛樂，更是一種藝術(shù)。
再次，風(fēng)暴電影通常以復(fù)雜的情節(jié)和扣人心弦的懸念來吸引觀眾。在觀看《盜夢(mèng)空間》時(shí)，我被電影中所展示的非線性敘事和匠心獨(dú)具的情節(jié)設(shè)計(jì)所震撼。電影中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其重要性，每一個(gè)線索都與整個(gè)故事的走向緊密相連。同時(shí)，電影給觀眾留下了很多思考的空間，引發(fā)了我對(duì)人類意識(shí)和夢(mèng)境的深入思考。這種思考的深度和復(fù)雜性使風(fēng)暴電影與其他類型的電影大不相同，這也是我為什么喜愛風(fēng)暴電影的原因之一。
最后，風(fēng)暴電影中塑造的英雄形象常常給觀眾帶來鼓舞和啟示。觀看《勇敢者游戲》時(shí)，我被主角們克服困難、勇于犧牲的精神所感動(dòng)。這些英雄在遭遇困境和危險(xiǎn)時(shí)從不退縮，勇往直前，無論遇到什么樣的困擾都堅(jiān)持到底。這些英雄形象給予了觀眾力量和勇氣，在現(xiàn)實(shí)生活中激勵(lì)著我們?nèi)ッ鎸?duì)困境和挑戰(zhàn)。
總之，風(fēng)暴電影以其迅猛的節(jié)奏、精彩的動(dòng)作場(chǎng)面、復(fù)雜的情節(jié)和勇敢的英雄形象吸引著廣大觀眾。觀看風(fēng)暴電影不僅能夠滿足觀眾的刺激需求，也帶給我們思考和啟示。無論是感受電影中的沖擊和快感，還是思考電影中的哲學(xué)和價(jià)值觀，風(fēng)暴電影都是一種特殊的電影類型，值得我們深入體驗(yàn)和探索。我愿意在未來繼續(xù)追尋這種電影的魅力，去感受其中所帶來的激蕩與震撼。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇二
第一段：引言（150字）
《反貪風(fēng)暴》是一部印象深刻的電影，它以其扣人心弦的劇情和精彩的演繹引發(fā)了我對(duì)反貪打擊的思考。這部電影通過揭露權(quán)力腐敗的黑暗面和描繪反貪斗爭(zhēng)的艱辛道路，向觀眾展示了取締貪污行為的重要性。觀影后，不禁讓我對(duì)反貪工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。
第二段：權(quán)力腐敗的危害（250字）
《反貪風(fēng)暴》深入挖掘了權(quán)力腐敗對(duì)社會(huì)的巨大傷害，讓觀眾認(rèn)識(shí)到貪污行為的惡劣后果。電影中，腐敗分子的貪得無厭、鋌而走險(xiǎn)的忍無可忍的膽量，給社會(huì)帶來了深重的危害。他們利用職權(quán)謀取個(gè)人利益，導(dǎo)致公共資源被浪費(fèi)、財(cái)富被集中、社會(huì)秩序被瓦解。影片情節(jié)告訴我們，腐敗行為不僅是一種道德敗壞，更是對(duì)國家和人民的背叛。它不僅破壞社會(huì)公正，也破壞了人們對(duì)公共事務(wù)的信任和參與。
第三段：反貪的艱辛與勇氣（300字）
在《反貪風(fēng)暴》中，我們看到了反貪斗爭(zhēng)的艱辛與勇氣。電影中，反貪警察以毅然的決心和無私的精神，執(zhí)著地打擊貪污犯罪，以光明正大的辦案方式向社會(huì)傳遞了正能量。他們不顧個(gè)人安危，堅(jiān)守原則，深入調(diào)查取證，協(xié)助辦案單位成功絞殺了一個(gè)龐大的貪污網(wǎng)絡(luò)。面對(duì)種種困難，他們始終堅(jiān)守著對(duì)法律的忠誠，為人民的利益而不懈奮斗。這種不畏艱難、堅(jiān)持不懈的精神令人欽佩，也喚起了我對(duì)正義與公平的向往。
第四段：反貪斗爭(zhēng)的前景與希望（300字）
電影《反貪風(fēng)暴》展示了反貪斗爭(zhēng)的背后是一支團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的隊(duì)伍和一群甘愿付出的個(gè)人。他們雖然小規(guī)模，但是有著巨大的能量，象征著整個(gè)國家奮發(fā)向上的民意。電影呈現(xiàn)了全民反貪斗爭(zhēng)的力量，也表達(dá)了對(duì)未來的憧憬與期望。在電影的某些情節(jié)中，百姓的參與使得打擊貪污行為的效果事半功倍。這給了我信心，堅(jiān)定了我對(duì)廣大人民群眾在反貪斗爭(zhēng)中的重要作用的認(rèn)識(shí)。只有所有人的共同努力，才能逐漸掏空貪污行為的空間，為國家的發(fā)展和良好社會(huì)秩序做出貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)個(gè)人的啟發(fā)與反思（200字）
《反貪風(fēng)暴》讓我深受震撼和啟發(fā)。觀影后我深刻反思了自己的行為，明白道德和責(zé)任是每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)守的底線。不論是身處何職，我們都要有正確的價(jià)值觀和道德觀，時(shí)刻提醒自己遠(yuǎn)離腐敗行為。同時(shí)，也意識(shí)到個(gè)人的力量是有限的，推動(dòng)社會(huì)變革需要集體的智慧和共同的努力。通過參與社會(huì)公益、關(guān)注社會(huì)問題，我們每個(gè)人都能在自己的崗位上為反貪打擊貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)：通過觀看《反貪風(fēng)暴》，我深刻認(rèn)識(shí)到貪污行為對(duì)社會(huì)的危害，也看到了反貪斗爭(zhēng)的艱辛和勇氣。電影讓我對(duì)廣大人民群眾在反貪工作中的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也啟發(fā)了我個(gè)人對(duì)道德和責(zé)任的重視。希望全社會(huì)能夠共同努力，堅(jiān)守底線，反貪斗爭(zhēng)才能取得更大的成功，讓我們的國家變得更加富強(qiáng)、公正和有朝氣。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇三
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——個(gè)性是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂讓這個(gè)缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)老師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際潛力，鍛煉了膽識(shí)。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語言表達(dá)潛力。剛開始教音樂得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過程里，她無時(shí)無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來的快樂，讓他們了解認(rèn)識(shí)自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺得好老師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫睦蠋?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
觀看電影音樂之聲有感600字
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇四
風(fēng)暴電影一直以來是大銀幕上的一種重要類型，以宏大的場(chǎng)面、驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)和引人入勝的角色塑造而備受觀眾喜愛。作為一位影迷，我也對(duì)這種電影情有獨(dú)鐘。最近，我觀看了一部備受贊譽(yù)的風(fēng)暴電影并獲得了一些深刻的觀影體會(huì)。
首先，風(fēng)暴電影讓人體驗(yàn)到超乎想象的視覺效果。通過尖端的特技和先進(jìn)的特效技術(shù)，制片人能夠?qū)⒛切┤藗兤匠o法見到的場(chǎng)景展現(xiàn)在觀眾面前。在觀看這部電影時(shí)，我被各種令人驚嘆的特效所震撼，仿佛自己置身于戰(zhàn)場(chǎng)或?yàn)?zāi)難現(xiàn)場(chǎng)。風(fēng)暴的狂風(fēng)辣雨和地震的摧毀力仿佛涌入我的視線，讓我體驗(yàn)到了前所未有的視覺沖擊。這些視覺效果也讓我更加深刻地感受到電影中的緊張氛圍和人物面臨的巨大危險(xiǎn)。
其次，風(fēng)暴電影中的情節(jié)設(shè)計(jì)緊扣觀眾的心理需求。這類電影通常以人類的因素為核心，通過引人入勝的故事情節(jié)讓觀眾產(chǎn)生共鳴。在觀看這部電影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己不僅關(guān)注著電影中的風(fēng)暴和災(zāi)難，更被強(qiáng)烈的情感沖擊所吸引?？廴诵南业膭∏槭刮液茈y放下電影，時(shí)刻關(guān)注著主角們命運(yùn)的發(fā)展。從他們的角度出發(fā)，這部電影通過展現(xiàn)人性的善良、勇氣和堅(jiān)韌不拔，激發(fā)了觀眾對(duì)于生命的敬畏和對(duì)于正義的追求。
第三，風(fēng)暴電影擁有豐富的角色塑造和演技表演。觀眾能夠在電影中看到眾多優(yōu)秀演員的精湛表演。他們通過自己獨(dú)特的表演方式和精準(zhǔn)的情感把控，使觀眾能夠更加真切地感受到角色的喜怒哀樂以及他們面臨的壓力和挑戰(zhàn)。在這部電影中，主演們展現(xiàn)了令人嘆為觀止的表演技巧，他們的存在讓整個(gè)故事更加立體，輔以精彩的臺(tái)詞，讓觀眾更加身臨其境。
第四，風(fēng)暴電影中的主題也給觀眾留下了深刻的思考。雖然這類電影主要以娛樂為目的，然而在其中也蘊(yùn)含著一些深層次的主題和寓意。例如，電影中的主人公經(jīng)歷了種種的逆境和考驗(yàn)，在危機(jī)中展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存意志和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這些主題和寓意也讓觀眾省思自己在現(xiàn)實(shí)中的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
最后，風(fēng)暴電影也展現(xiàn)了人類的勇氣和拯救精神。在電影中，主人公們經(jīng)歷了重重困難和危險(xiǎn)，但他們堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)。他們不僅為自己的生命而努力，也為他人而奮斗。這種勇敢和拯救精神傳遞了正能量，也給人們帶來了一種力量感和勇氣。
總而言之，觀看這次風(fēng)暴電影，我深受其震撼和觸動(dòng)。通過超凡的視覺效果、引人入勝的情節(jié)、精湛的演技和深刻的主題展示，這部電影給予了我很多思考和共鳴。風(fēng)暴電影不僅僅是一種娛樂形式，更是一種能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。通過觀影體驗(yàn)，我更加理解了電影的魅力和意義，并對(duì)電影創(chuàng)作產(chǎn)生了更多的興趣和熱愛。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇五
近年來，風(fēng)暴電影風(fēng)靡全球，以其驚人的視覺效果和緊張刺激的劇情吸引著廣大觀眾的眼球。在觀看了多部風(fēng)暴電影后，我深深地感受到了它們帶給我不同尋常的觀影體驗(yàn)，這些體驗(yàn)包括意識(shí)拓展、冒險(xiǎn)精神、情感共鳴、社會(huì)關(guān)懷以及團(tuán)隊(duì)合作。以下將逐一闡述。
首先，風(fēng)暴電影能夠拓展觀眾的意識(shí)。當(dāng)我們坐在電影院中，身臨其境地觀看風(fēng)暴電影中的場(chǎng)景時(shí)，我們的感覺仿佛與電影中的人物緊密相連。這種身臨其境的感覺能夠啟發(fā)我們思考關(guān)于生活和自然的種種問題。比如，在看到電影中大自然的威力時(shí)，我們會(huì)反思人類與自然的關(guān)系，思考人類應(yīng)如何與自然和諧相處。同時(shí)，風(fēng)暴電影中的高度緊張和矛盾沖突也會(huì)引發(fā)我們對(duì)人性的思考。通過觀看風(fēng)暴電影，我們的思維得以拓展，自身的意識(shí)也受到了一定程度的觸動(dòng)。
其次，風(fēng)暴電影激發(fā)了觀眾的冒險(xiǎn)精神。風(fēng)暴電影中常常出現(xiàn)讓人瞠目結(jié)舌的場(chǎng)景，例如驚濤駭浪中的海上營救，高樓間的危險(xiǎn)逃生等。這些令人緊張的場(chǎng)景背后，是主人公們不屈不撓的勇敢和冒險(xiǎn)精神。觀眾在觀看這些場(chǎng)景時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感共鳴，激發(fā)起內(nèi)心深處的勇氣與冒險(xiǎn)欲望。風(fēng)暴電影可以使觀眾迫使克服恐懼，勇往直前，相信自己可以戰(zhàn)勝任何困難。
再次，風(fēng)暴電影引發(fā)了觀眾的情感共鳴。風(fēng)暴電影往往以宏大的背景和催人淚下的劇情來打動(dòng)觀眾的心靈。通過展現(xiàn)人性的真實(shí)與美好，電影中的角色們深深地觸動(dòng)了觀眾的內(nèi)心。比如，在風(fēng)暴中，主人公們舍小家為大家的慷慨奉獻(xiàn)，以及他們之間的真誠友誼，都能夠使觀眾感受到人類情感的偉大和力量。觀眾對(duì)電影中的人物與情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這種情感共鳴帶來的滿足感和愉悅感是無法言喻的。
此外，風(fēng)暴電影還表達(dá)了對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。追求視覺震撼和刺激的風(fēng)暴電影同時(shí)也不缺乏對(duì)社會(huì)問題的深切關(guān)注。例如，在某些風(fēng)暴電影中，閃電、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害被描繪得非常逼真，不僅給觀眾帶來了緊張刺激的觀影體驗(yàn)，更是提醒觀眾要對(duì)自然災(zāi)害予以足夠的重視。同時(shí)，風(fēng)暴電影也會(huì)揭示社會(huì)問題，如環(huán)境污染、人性的扭曲等，深刻地反映出人類與社會(huì)的矛盾與沖突。觀眾通過電影的視覺沖擊和情節(jié)展示，更易于接受這些社會(huì)問題，并深刻思考。
最后，風(fēng)暴電影強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。電影中的主人公往往必須建立緊密的合作關(guān)系，才能在極端的環(huán)境下存活并戰(zhàn)勝困難。觀眾通過這些場(chǎng)景可以深切地體會(huì)到，沒有團(tuán)隊(duì)的支持和默契，個(gè)人的力量是微不足道的。風(fēng)暴電影教會(huì)了觀眾，無論人生中遭遇何種困境，都需要團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作精神才能戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。這種觀點(diǎn)對(duì)于一個(gè)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)都有著重要的啟發(fā)意義。
綜上所述，風(fēng)暴電影觀看后給我?guī)砹艘庾R(shí)拓展、冒險(xiǎn)精神、情感共鳴、社會(huì)關(guān)懷和團(tuán)隊(duì)合作等多方面的體驗(yàn)。這些體驗(yàn)不僅充實(shí)了觀影者的內(nèi)心世界，更激發(fā)了觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中積極面對(duì)困難、追求幸福的勇氣。因此，我相信，風(fēng)暴電影會(huì)繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力和影響力，引領(lǐng)電影大眾觸動(dòng)人心。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇六
今天我們上了這個(gè)學(xué)期的第一節(jié)電影課，這節(jié)電影課看的電影是：《袁隆平》講的是：1958年，大躍進(jìn)的浪潮席卷全國，如火如荼。安江農(nóng)校的青年教師袁隆平尊重科學(xué)，潛心研究生物遺傳學(xué)。他獨(dú)特、富有哲理的科學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)受到了學(xué)生們的歡迎?？稍∑讲蝗氤绷鞯乃魉鶠椋瑓s受到了一些人的非議，女友害怕因此受到牽連，痛苦地選擇了分手。在學(xué)校的試驗(yàn)田里，袁隆平和學(xué)生董婕發(fā)現(xiàn)了一株結(jié)有230粒的“鶴立雞群”高產(chǎn)稻穗，他興奮異常，如獲至寶，天天像忠誠的衛(wèi)士悉心地呵護(hù)著它。次年，袁隆平把它們當(dāng)成種子培育，期待著豐收的果實(shí)。
可事與愿違，這230粒種子結(jié)出的稻穗，高的高矮的矮，參差不齊。袁隆平百思不得其解……自然災(zāi)害造成的大饑荒，使袁隆平的心靈受到強(qiáng)烈地震撼，他清楚地意識(shí)到：國以人為本，民以食為天，是人類的生存法則。袁隆平暗自立下誓言：一定要研究出高產(chǎn)的雜交稻，讓天下受苦百姓都能吃飽飯，讓人類遠(yuǎn)離饑餓!依據(jù)對(duì)生物遺傳學(xué)的深入研究，同時(shí)，仔細(xì)觀察和反復(fù)推敲，論證了先前“鶴立雞群”的稻株就是“天然雜交稻”!從此，袁隆平雜交水稻高產(chǎn)夢(mèng)啟程了……縣委書記成洪濤是個(gè)惜才愛才的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)他得知袁隆平要進(jìn)行雜交水稻研究，給予了充分肯定和支持鼓勵(lì)，并責(zé)成學(xué)校為其配備了兩名助手。學(xué)生董婕一直在默默地關(guān)心老師的事業(yè)，臨行前的畢業(yè)晚會(huì)上，她送給袁隆平一個(gè)放大鏡，看著這份特殊的禮物，袁隆平若有所思……有情人終成眷屬，已經(jīng)三十四歲的袁隆平和學(xué)生董婕走到了一起。
在妻子和兩名助手的幫助下，他們頭頂烈日，汗流浹背，終于在茫茫的稻海里找到了敗育型雄性不育株。隨后，袁隆平的《水稻的雄性不育性》論文發(fā)表在《科學(xué)通報(bào)》雜志上。在那個(gè)特殊的年代里，紅衛(wèi)兵把袁隆平精心培育的不育株砸了個(gè)稀巴爛，并準(zhǔn)備批斗他。烏云遮不住太陽的光芒，袁隆平的論文受到了國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，并以國家科委的名義發(fā)函，責(zé)成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予支持和重視。雜交水稻研究得以繼續(xù)，免遭厄運(yùn)，袁隆平還當(dāng)上了“抓革命促生產(chǎn)”的技術(shù)參謀。然而，總有一些別有用心的人，對(duì)袁隆平的雜交水稻研究忌妒在心，趁著傾盆大雨之機(jī)，將袁隆平精心培育的良種毀了個(gè)一干二凈，袁隆平悲痛欲絕仰天長(zhǎng)呼“這也是生命啊!”為了加快三系配套(不育系、保持系、恢復(fù)系)育種步伐，袁隆平告別妻子和孩子，帶著兩個(gè)助手遠(yuǎn)赴海南，追逐夢(mèng)想。
我看了之后就想，只要不放棄就沒有什么完成不了的事，只要肯努力就一定能成功，就像袁隆平一樣，到了海南去繼續(xù)研究，成洪濤帶來了兩個(gè)專家，兩個(gè)都說這是研究不出來的，有很多外國科學(xué)家都放棄了，袁隆平不同意他們的意見，覺得只要堅(jiān)持就能成功，到了最后就成功了。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇七
電影是一種藝術(shù)形式，它以視覺和聽覺為主要媒介，帶給觀眾極致的感官體驗(yàn)。近年來，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，電影的視聽效果被進(jìn)一步提升，其中的感官風(fēng)暴成為吸引觀眾的一種新趨勢(shì)。在觀看電影感官風(fēng)暴時(shí)，我深深感受到了它的震撼力和獨(dú)特之處。
第二段：視覺的沖擊
在感官風(fēng)暴電影中，視覺的沖擊力是首當(dāng)其沖的。通過精美的畫面和特效，觀眾仿佛置身于電影的世界中。比如《阿凡達(dá)》中懸崖峭壁的跳躍和飛龍的翱翔，讓觀眾感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊。這些震撼的視覺效果讓人倍感刺激，與此同時(shí)，也提升了觀眾的代入感，使觀看電影變得更加身臨其境。
第三段：聽覺的震撼
除了視覺上的沖擊，感官風(fēng)暴電影還通過音效的運(yùn)用給觀眾帶來震撼的聽覺體驗(yàn)。在這類電影中，音效被注重到一個(gè)新的高度。比如在《侏羅紀(jì)公園》中，恐龍的吼聲和爭(zhēng)斗的聲音讓觀眾仿佛置身于恢弘的恐龍世界中。這種逼真的聲音效果極大地增強(qiáng)了情節(jié)的緊張感和觀影的代入感，使觀眾更加投入其中。
第四段：身臨其境的感覺
觀看電影感官風(fēng)暴的一個(gè)重要特點(diǎn)就是讓觀眾身臨其境。通過運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段，這類電影將視聽效果推向極致，讓觀眾仿佛置身于電影中的場(chǎng)景之中。比如近年來推出的3D電影，通過立體影像建立起虛擬的空間感，讓觀眾感受到真實(shí)的觀影體驗(yàn)。這種身臨其境的感覺讓觀眾更加投入劇情，增強(qiáng)了觀影的情感體驗(yàn)。
第五段：心靈的沖擊
感官風(fēng)暴電影不僅僅是提供感官上的享受，同時(shí)也給觀眾留下了思考。通過視聽的沖擊，這類電影往往帶有強(qiáng)烈的情感表達(dá)。比如在《辛德勒的名單》中，通過觸動(dòng)良心的故事和感人至深的場(chǎng)景，讓觀眾深深反思戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜。這種心靈的沖擊力超越了感官的刺激，使觀眾在電影結(jié)束后留下深深的回味和思考。
總結(jié)
觀看電影感官風(fēng)暴是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它通過視覺和聽覺的沖擊，讓觀眾身臨其境。這種體驗(yàn)不僅僅是感官的刺激，更是一次思想和情感的洗禮。感官風(fēng)暴電影既讓觀眾過癮，又給觀眾留下了深刻的思考。我相信隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，電影的感官風(fēng)暴將會(huì)有更加輝煌的未來。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇八
近年來，國內(nèi)外反腐倡廉電視劇層出不窮，其中以香港電視劇《反貪風(fēng)暴》系列轟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，引起廣大觀眾的熱議。該劇生動(dòng)地展現(xiàn)了反貪斗爭(zhēng)的殘酷與激烈，令人深思。從中，我深刻地領(lǐng)悟到了追逐正義和反腐倡廉的重要性，并得出了一些心得體會(huì)。
首先，反貪斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和困難性給我留下了深刻的印象?！斗簇濓L(fēng)暴》通過眾多的反貪案件展示了反腐倡廉的艱辛，這遠(yuǎn)不僅僅是一場(chǎng)普通的斗爭(zhēng)，更像是一場(chǎng)捉迷藏。在這個(gè)斗爭(zhēng)中，腐敗分子的詭計(jì)層出不窮，陰謀重重，不少案件中的關(guān)鍵證據(jù)隱秘艱難，需要用心思考、細(xì)致調(diào)查才能挖掘出來。而且，腐敗分子有時(shí)還利用自己的權(quán)力和資源來掩蓋罪行，對(duì)抗反貪隊(duì)伍的追查。面對(duì)這些困難，反貪斗爭(zhēng)的人們需要付出巨大的努力和智慧，才能取得勝利。
其次，我認(rèn)識(shí)到反貪斗爭(zhēng)需要正直堅(jiān)定的人們的支持。在劇中，我們看到了眾多的警察、檢察官、記者以及群眾為了捍衛(wèi)正義而奮斗，對(duì)抗腐敗勢(shì)力的腐蝕。他們中的每一個(gè)人都信仰正義，堅(jiān)持為民除害的原則，義無反顧地投身到反貪隊(duì)伍中去。而他們的無私和勇氣，無疑為反貪斗爭(zhēng)注入了生命力。正直堅(jiān)定的人們是反貪斗爭(zhēng)的中堅(jiān)力量，沒有他們的支持和奉獻(xiàn)，反腐倡廉的事業(yè)難以取得成功。因此，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到反貪斗爭(zhēng)中來，維護(hù)社會(huì)的公平與正義。
此外，劇中展示的反貪斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)性令人深思。由于反貪的故事背景基于現(xiàn)實(shí)，所以劇情中展現(xiàn)的不僅僅是故事的發(fā)展，更是對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象的揭露和警示。《反貪風(fēng)暴》通過具體的案件劇情，將腐敗的根源和影響深入地呈現(xiàn)給了觀眾，令人深感腐敗的惡劣之處。同時(shí)，我們也看到了反貪斗爭(zhēng)所帶來的積極變化，警示我們不能相信權(quán)力，不能因?yàn)樽陨淼睦娑つ康睾葱l(wèi)腐敗分子。這些反貪斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)性讓我們認(rèn)識(shí)到，只有積極參與反貪斗爭(zhēng)，我們的社會(huì)才能擺脫腐敗的困擾，在法治的保障下繁榮發(fā)展。
最后，我從《反貪風(fēng)暴》中得到了對(duì)正義和良知的堅(jiān)守。劇中的角色在追蹤腐敗分子的過程中總是秉持著對(duì)正義的追求，不為個(gè)人利益所動(dòng)，追蹤到底，以零容忍態(tài)度懲治腐敗。這種對(duì)正義的堅(jiān)守和良知的追求讓我很是敬佩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，堅(jiān)守自己的原則，積極追求公正公平，與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。只有如此，社會(huì)才能朝著健康、和諧的方向發(fā)展。
總體來說，《反貪風(fēng)暴》給了我很大的觸動(dòng)，它不僅僅是一部娛樂作品，更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示和思考。通過觀看這部電視劇，我深刻地領(lǐng)悟到了反貪斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和困難性，正直堅(jiān)定和良知的重要性，反貪斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)性，以及對(duì)正義和良知的堅(jiān)守。我相信，只要每個(gè)人都能從中汲取智慧和力量，我們的社會(huì)一定會(huì)因?yàn)榉簇澏窢?zhēng)的勝利而更加美好。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇九
第一段：介紹電影《觀看電影感官風(fēng)暴》首先是一部科幻片，其主題探討了人工智能與人類情感的邊界，讓觀眾在電影中領(lǐng)略到了一場(chǎng)視覺與聽覺的盛宴。影片在全球上映后引起強(qiáng)烈反響，許多觀眾對(duì)于體驗(yàn)電影所帶來的感官?zèng)_擊以及影片所帶來的思考深為震撼。本文將以此為主題，探討與分析觀看電影感官風(fēng)暴的心得體會(huì)。
第二段：描述影片中給觀眾帶來的感官?zèng)_擊令人印象深刻。其中最大的感官?zèng)_擊來自于視覺上的畫面。影片中的特效和攝影手法極為出色，讓人仿佛置身于另一個(gè)虛擬世界。例如，電影中的一場(chǎng)戰(zhàn)斗場(chǎng)景采用了慢動(dòng)作和高速鏡頭，讓觀眾能夠清晰地看到每一滴水珠飛濺的瞬間，營造出一種極具張力的氛圍。此外，電影的音效也十分出彩，震撼人心的音效讓觀眾能夠更加身臨其境地感受到影片中的緊張與刺激。
第三段：討論觀看電影感官風(fēng)暴所帶來的思考和心理體驗(yàn)。觀眾在電影中不僅僅是欣賞畫面和音效，更是融入到全新的故事和場(chǎng)景中。影片中的人工智能與人類情感的探討引發(fā)觀眾對(duì)于科技與人類關(guān)系的思考。電影通過對(duì)于“人工智能是否能擁有情感與道德”的困惑進(jìn)行探討，讓觀眾思考人工智能是否具備情感和道德的可能性。同時(shí)，觀眾還會(huì)受到影片中角色的人物性格、沖突以及情感的影響，從而引發(fā)對(duì)于人類情感和道德的思考。
第四段：探討觀眾在觀看電影感官風(fēng)暴中的互動(dòng)體驗(yàn)。電影通過以第一人稱視角進(jìn)行拍攝，讓觀眾能夠更好地融入到影片的世界中。觀眾在電影中扮演的不是旁觀者，而是與主角一同經(jīng)歷一系列的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)影片，讓觀眾更加沉浸在故事情節(jié)中，與角色共情共鳴。
第五段：總結(jié)觀看電影感官風(fēng)暴的心得體會(huì)。電影《觀看電影感官風(fēng)暴》不僅僅是一場(chǎng)電影，更是一次感官盛宴和心靈的洗禮。通過影片中的特效、攝影手法、音效以及探討人工智能與人類情感的邊界，觀眾不僅收獲了視覺和聽覺上的享受，更讓觀眾思考了科技與人類關(guān)系，引發(fā)對(duì)于人類情感和道德的思考。同時(shí)，觀眾通過與影片的互動(dòng)體驗(yàn)，更加身臨其境地融入到影片的世界中。電影影響著觀眾的思維和情感，留下深刻的印象。
通過觀看電影感官風(fēng)暴，觀眾能夠領(lǐng)略到電影的魅力和潛力。不僅僅是一部電影，它更是一種藝術(shù)形式，能夠引發(fā)觀眾的思考和情感共鳴。希望未來能夠有更多的電影能夠以該片的方式帶給觀眾更加豐富的感官體驗(yàn)。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十
觀看電影是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，它可以帶給我們無盡的歡樂、情感共鳴和啟發(fā)。而《感官風(fēng)暴》這部電影無疑是一次震撼人心的體驗(yàn)，它讓我沉浸在一個(gè)全新的感官世界中。在這篇文章中，我將分享我觀看《感官風(fēng)暴》后的體會(huì)和感受。
首先，這部電影給我?guī)砹藦?qiáng)烈的視覺沖擊。《感官風(fēng)暴》中的畫面鮮艷而奪目，每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了藝術(shù)的美感。特別是在電影中描繪廢棄的城市場(chǎng)景時(shí)，那些破敗的建筑、雜亂的街道和被煙霧籠罩的天空，營造出一種詭異而絕美的氛圍。我仿佛能夠感受到導(dǎo)演通過鏡頭給我傳遞的信息和情感，這是其他媒體無法比擬的。
其次，在觀看電影時(shí)，我深深感受到了聲音對(duì)于表達(dá)和感受的重要性。電影中的音樂及音效設(shè)計(jì)讓我仿佛置身其中，與角色共鳴。特別是在那些緊張刺激的場(chǎng)景中，音樂的節(jié)奏和音效的質(zhì)感讓我激動(dòng)不已。而當(dāng)電影中出現(xiàn)寧靜的時(shí)刻，音樂也能帶給我一種平靜和放松的感覺。通過觀看《感官風(fēng)暴》，我深刻理解到聲音對(duì)于創(chuàng)造氛圍和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要性。
第三，電影中的情節(jié)和角色塑造也給我留下了深刻的印象。《感官風(fēng)暴》的故事情節(jié)非常引人入勝，每一個(gè)場(chǎng)景都緊湊而扣人心弦。我感受到了導(dǎo)演對(duì)細(xì)節(jié)的精心雕琢，每一個(gè)鏡頭都讓我愈加投入。角色的塑造也非常豐滿和真實(shí)，他們的每一句臺(tái)詞、每一個(gè)動(dòng)作都讓我對(duì)他們的內(nèi)心世界有了更深入的了解。電影中的角色和情節(jié)不光是一個(gè)故事，更是一次心靈的洗禮。
第四，觀看《感官風(fēng)暴》讓我對(duì)大自然和生命有了更深層次的感悟。電影中展現(xiàn)的大海、森林和天空讓我感受到了自然的力量和美麗。與此同時(shí)，電影中探討的生命的意義和存在也讓我對(duì)人生有了更多的思考。在電影中，主人公克服了生活中的困難和挫折，重新找到了生活的動(dòng)力和目標(biāo)。這讓我明白，即使面對(duì)困難，我們也不能放棄對(duì)生活的熱愛和追求。
最后，觀看《感官風(fēng)暴》也給我一種強(qiáng)烈的情感共鳴。影片中展現(xiàn)的愛、親情和友情讓我感動(dòng)不已。特別是電影中主人公與父親之間的情感糾葛，讓我對(duì)親情有了更深刻的理解。這種情感上的共鳴讓我覺得離導(dǎo)演、演員和角色之間的距離變得更加近了，觀看電影不再僅僅是一種娛樂，它也能讓我與電影中的世界產(chǎn)生交流和互動(dòng)。
總而言之，觀看《感官風(fēng)暴》是一次難忘的體驗(yàn)，它讓我深刻感受到電影藝術(shù)的力量和魅力。通過精彩的視覺沖擊、感人的情節(jié)、優(yōu)秀的音樂及音效設(shè)計(jì)和深刻的人生思考，《感官風(fēng)暴》向我展示了電影作為一種藝術(shù)形式的無限可能性。我相信，未來，我會(huì)繼續(xù)探索更多不同類型的電影，感受到更多影片帶給我的感官風(fēng)暴。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十一
電影以生動(dòng)幽默的方式講述了舉世聞名的生物遺傳學(xué)家,雜交水稻之父袁隆平院士,數(shù)十年如一日癡心不改,傾其畢生的精力埋頭研究雜交水稻的故事,這部影片給人以"親切","溫暖"的感覺,打破了觀眾頭腦中關(guān)于主旋律影片"高大全"和說教的模式,使人們得以認(rèn)識(shí),走近真實(shí)而杰出的袁隆平,感受到袁隆平那偉大的人格魅力,和他以天下蒼生為己任,讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的崇高情懷.
袁隆平,為了實(shí)現(xiàn)綠色的夢(mèng),為了科學(xué)上的突破,為了解決饑慌的恐懼,義無反顧地走在這條看似沒有盡頭,沒有結(jié)果的路上,但是任何困難都難不倒他,他是那樣的堅(jiān)定,直執(zhí),飽含著激情,他的生命如歌般地在全世界奏響.他立志要讓那粒載著生命根源的種子,長(zhǎng)出累累的稻穗,養(yǎng)活一雙雙饑餓的眼眸.他對(duì)科學(xué)的熱愛,對(duì)事業(yè)的熱愛,對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,是無論在什么時(shí)代背景,什么外界威脅下都不會(huì)變質(zhì)的,因?yàn)樗囊簧跒榭茖W(xué)研究而歌,為他的事業(yè)而唱;為他的也是人民的綠色夢(mèng)想而歌,為全人類而唱,那是世界的福音.
袁隆平的先進(jìn)事跡代表著中華民族勤勞,堅(jiān)韌,仁愛的偉大精神,他的成果,不是坐在辦公室里,用電腦算出來的,而是長(zhǎng)年累月蹲在田間地頭一點(diǎn)一滴摸索總結(jié)出來的.他頂著烈日酷暑,不分黑白晝夜,從一般雜交稻研究到超級(jí)雜交稻研究,一步一步向科學(xué)高峰攀登,為的是產(chǎn)出更多數(shù)量更高質(zhì)量的糧食,最終取得了成功,創(chuàng)造了震驚中外的當(dāng)代神話.在如今越來越快的社會(huì)節(jié)奏里,人們?cè)缫呀?jīng)變得浮躁,有多少人能像袁隆平那樣能甘于寂寞,吃苦耐勞,不怕失敗,不屈不撓呢雖歷經(jīng)一次次的失敗,也沒能阻止袁隆平最后獲得成功.他那種在逆境中以苦為樂的精神深深感染了我;支撐他的是其心中牢牢堅(jiān)持的"為民謀食,使人類不再忍受饑餓煎熬"的精神,這種信念最終幫助袁隆平戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難,為中國乃至于世界糧食事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),解決了世界五分之一人口的溫飽問題.因?yàn)樗某晒?世界上可以多活一億人.歲月似乎并未在袁老身上留下年輪的印記,他仍像初升的太陽一樣,追逐著夢(mèng)想,探索著超級(jí)雜交水稻的新領(lǐng)域.
回顧袁隆平走過的人生足跡,恰恰應(yīng)證了科學(xué)發(fā)展觀的理論,科學(xué)發(fā)展觀的兩個(gè)核心點(diǎn),一是科學(xué),二是發(fā)展.講科學(xué),首先就要擺脫愚昧的,蠻干的思維來實(shí)現(xiàn)發(fā)展,不好大喜功,不片面追求數(shù)字.發(fā)展歸根到底要以科學(xué)的思想來指導(dǎo),要依據(jù)科學(xué)的精神來論證,要以科學(xué)的方法來實(shí)現(xiàn).發(fā)展的目的不是為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的富裕,讓大多數(shù)人受苦,也不是實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的均等化,而是要在保證絕大多數(shù)人的起碼幸福的基礎(chǔ)上,提倡公平競(jìng)爭(zhēng)."以人為本"不是什么空口號(hào),也不是"天人合一,物我兩忘"的玄論,而是要落實(shí)到關(guān)切民生的雞毛蒜皮的小事上,才是對(duì)"以人為本"理念最到位的實(shí)踐.袁隆平在糧食最為緊張的時(shí)刻,首先想到的是大多數(shù)人的吃飯問題,他獻(xiàn)身雜交水稻事業(yè),動(dòng)力是對(duì)"民以食為天"的深刻認(rèn)識(shí),那就是要讓老百姓吃上飯,甚至能夠"在稻穗底下乘涼",這就是支撐著袁隆平在雜交水稻試驗(yàn)中鍥而不舍,百折不回的理想和信念,由此可見,他與"以人為本"的思想是不謀而合的.其實(shí)科學(xué)發(fā)展觀本就不是什么高不可攀的神秘思想,它是再樸素不過的生命道德倫理,任何有良知的人,只要心懷善意,身體力行,都能實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就看他有沒有毅力和行動(dòng).
我們觀看這部影片,就是要以袁隆平的行為為楷模,以他的精神為榜樣,向他學(xué)習(xí).袁隆平院士有著篤實(shí)質(zhì)樸,豁達(dá)開朗,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn)的高尚情操和堅(jiān)持不懈,吃苦耐勞,頑強(qiáng)拼搏,百折不撓的奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)奮斗一生.作為質(zhì)監(jiān)人的我們,在面臨著當(dāng)前食品安全形勢(shì)嚴(yán)峻的面前,要向袁隆平那樣不斷探索,堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持真理,艱苦奮斗,牢記自己的責(zé)任,深入企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),而不是在辦公室里閉門造車,切實(shí)排查食品安全隱患,在探索創(chuàng)新的道路上做到不畏艱險(xiǎn),腳踏實(shí)地,頑強(qiáng)拼搏,孜孜不倦,將平凡瑣碎的工作干出特色干出亮點(diǎn),用實(shí)際行動(dòng)來努力提高我們的業(yè)務(wù)水平,提高我們的工作業(yè)績(jī),提高我們的修養(yǎng)素質(zhì),在質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮主力軍作用.
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十二
近年來，反腐敗成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，無論是國內(nèi)還是國際上，反貪風(fēng)暴正在悄然興起。而正是在這樣的背景下，電影《反貪風(fēng)暴》應(yīng)運(yùn)而生，該電影以深入的視角、緊湊的劇情和豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)了反貪風(fēng)暴背后的故事和現(xiàn)實(shí)意義。以下是我觀看電影《反貪風(fēng)暴》之后的心得體會(huì)。
首先，電影中呈現(xiàn)了反腐敗斗爭(zhēng)的殘酷性和復(fù)雜性。電影中展現(xiàn)了反貪風(fēng)暴的一場(chǎng)大規(guī)模的行動(dòng)，以及偵查人員在追捕腐敗官員的過程中面臨的困難。觀眾可以看到，腐敗分子往往掌握著巨大的財(cái)富和權(quán)力，他們的勢(shì)力龐大且隱蔽，給偵查人員帶來了巨大的阻礙和壓力。對(duì)于反腐敗人員來說，除了勇氣和決心外，他們還需要善于分析研判，搜集證據(jù)，并且時(shí)刻保持警惕，否則稍有不慎就會(huì)讓作案人逃之夭夭。通過觀察電影中的警察和反貪人員的努力和智慧，我深切體會(huì)到反腐敗斗爭(zhēng)的艱巨性和必要性。
其次，電影中刻畫了反貪行動(dòng)中的復(fù)雜利益格局和人性的丑陋面。失敗的啟示，電影中展示了各行各業(yè)中的腐敗分子對(duì)利益的渴望和權(quán)力的貪婪。而與此同時(shí)，我們也看到了一些探員們的權(quán)力主義作風(fēng)。他們打破規(guī)矩，濫用職權(quán)，以達(dá)到自己個(gè)人的目的。這種歷經(jīng)反貪風(fēng)暴形為人性的復(fù)雜性以及對(duì)利益的無止境的追逐。通過電影，我明白到了反貪風(fēng)暴所面臨的困難，并且意識(shí)到只有保持警惕和嚴(yán)懲腐敗分子，并建立更加完善的監(jiān)督機(jī)制，才能達(dá)到真正的反腐效果。
第三，電影中展現(xiàn)的收復(fù)失地的決心令我深感振奮。電影中，反腐敗人員在追捕腐敗官員的過程中，面對(duì)重重困難，但他們始終沒有放棄，并且不懈努力，最終取得了勝利。這種決心和毅力，對(duì)于我們每一個(gè)普通的公民而言都是值得學(xué)習(xí)的。無論是反腐敗還是面臨困境，只要我們有了堅(jiān)定的決心和勇氣，就一定能夠克服困難，達(dá)到自己的目標(biāo)。
第四，電影中呈現(xiàn)的是反貪風(fēng)暴運(yùn)動(dòng)的社會(huì)意義。電影中，通過展現(xiàn)反腐隊(duì)伍改革決心的堅(jiān)定，著重強(qiáng)調(diào)了以清廉為代表的反腐態(tài)度和作風(fēng)。在觀看電影的過程中，我深切體會(huì)到了反腐斗爭(zhēng)對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義和保護(hù)人民利益的重要性。只有站在正義的一邊，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
第五，電影《反貪風(fēng)暴》在劇情和制作上也非常出色。劇情緊湊，扣人心弦，每個(gè)環(huán)節(jié)都有扎實(shí)的臺(tái)詞和出色的表演。同時(shí)，電影在拍攝手法和畫面布景上也相當(dāng)精良，在展現(xiàn)反貪斗爭(zhēng)的同時(shí)也充滿了藝術(shù)感。觀看電影的過程中，我不僅享受了其中的精彩劇情，還受到了思想和審美的雙重滿足。
總之，通過觀看電影《反貪風(fēng)暴》，我深深體會(huì)到了反腐敗斗爭(zhēng)的殘酷性和復(fù)雜性，更加堅(jiān)信了反腐不僅是政府的責(zé)任，也是每一個(gè)公民的義務(wù)；明白到了反腐敗人員的不易和社會(huì)的期望，并且為他們的決心和毅力所感動(dòng)；意識(shí)到了反貪斗爭(zhēng)的重要性和意義。希望電影《反貪風(fēng)暴》能夠成為社會(huì)的一面鏡子，引起更多人對(duì)反貪敗的重視和關(guān)注。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)反貪風(fēng)暴的背后是真正清廉正義的社會(huì)。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十三
主人公許靈均，他是這兩種形象的連接人，是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入，吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式，談?wù)我矡o法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突，因?yàn)樗麄兪遣煌A級(jí)的人，價(jià)值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑，另一方是他親愛的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學(xué)生們。但其實(shí)對(duì)他來說這并不難抉擇，物質(zhì)金錢對(duì)他來說并不是誘惑，因?yàn)樗男脑缫焉钌畹卦谀瞧緲愕牟菰希谧鎳@片土地上。在他無家可歸的時(shí)候，是祁連山上的相親們幫助他度過;在階級(jí)斗爭(zhēng)中他想要自殺時(shí)，他馬上想到的是培育他的祖國。他愛祖國愛得太深!當(dāng)初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過日子的原因是，他以為鄉(xiāng)親郭片子沒有跟李秀芝說清楚自己是右派!而當(dāng)李秀芝說完：“姓郭的大叔告訴我，你不是壞人!”一剎那間，許靈均抬起頭，眼睛里亮晶晶的，淚滾了下來。是相親們對(duì)他的信任和淳樸給了他希望，這是最美好的東西，也是為什么他會(huì)如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的，這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來的最吸引人的東西。所以，即使許靈均因出身階級(jí)受到迫害，但他仍相信黨相信群眾，他堅(jiān)信歷史是人民創(chuàng)造的，這個(gè)古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!
在種.種階級(jí)沖突、價(jià)值觀沖突下，還是有美好的。無論怎樣，拋棄那些差別、沖突，電影中最打動(dòng)人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕?，但在那份時(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。
電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷，所以這一類影片和文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。
傷痕文學(xué)一詞最早由旅美華裔學(xué)者許芥昱先生提出，傷痕一詞來源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說《傷痕》。小說《傷痕》反映的是特定歷史時(shí)代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后，一般將前后反映知識(shí)青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大，后來取得了斯坦福的文學(xué)博士，是海外重視研究中國近現(xiàn)代文學(xué)的重要學(xué)者之一。海外一般認(rèn)為中國文學(xué)的精華在于古典文學(xué)，近、現(xiàn)代中國文學(xué)泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中國古典文學(xué)。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國近、現(xiàn)代文學(xué)的著名學(xué)者。有留心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來傳》的版本的作者就是許芥昱先生。
《朔方》是寧夏的一本省級(jí)文學(xué)月刊，1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說：《靈與肉》。當(dāng)年《靈與肉》獲得了全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。1981年，謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕，名字更為《牧馬人》，于1982年公映。當(dāng)年，《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎(jiǎng)，后來電影本身和相關(guān)演員不斷獲得了許多頂級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。影片中的演員也迅速竄紅，成為中國人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象，人們就想到朱時(shí)茂，一提到好妻子，人們就想起叢姍的表演，一提到祁連山，人們就想起萬馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點(diǎn)幽默，就很自然地給他起個(gè)綽號(hào)叫郭“口扁”子。
作為小說，《靈與肉》的標(biāo)題非常合適，因?yàn)楣适轮v述的就是一個(gè)受過挫折的人的心靈與肉體的碰撞，簡(jiǎn)單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影，《牧馬人》的標(biāo)題也非常合適。在1980年前后，電影的推廣力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)作品的推廣力量，這是因?yàn)楣潭ǖ膰野l(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說來推廣這個(gè)故事，恐怕需要至少三到五年的時(shí)間，而通過電影來推廣這個(gè)故事，只需要拍攝的一年，真正推廣一夜間就可以了。所以，即使電影不叫《牧馬人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的，也不影響電影表達(dá)故事和主題思想，也一樣會(huì)紅。
但是，電影叫《牧馬人》，是最準(zhǔn)確的。
小說的一開頭是主人公許靈均見到父親，然后不斷回憶過去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩(蓋)四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。一般認(rèn)為《敕勒歌》是我國南北朝時(shí)北方的民歌，質(zhì)樸而準(zhǔn)確的表達(dá)了我國北方草原的風(fēng)光和對(duì)祖國大好河山的無限熱愛?！峨防崭琛纷援a(chǎn)生以來就廣為流傳，逐漸成為歷代啟蒙教材，直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡(jiǎn)單講，愛祖國，就會(huì)愛《敕勒歌》，愛《敕勒歌》，就會(huì)更愛祖國。電影《牧馬人》正是使用了這個(gè)深刻用意，將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個(gè)題材形式優(yōu)于小說這個(gè)題材形式的重要之處。風(fēng)吹草低見牛羊，是說牛羊本來就有，但隱藏在高高的草叢中看不到，風(fēng)一吹，草身傾倒，才露出牛羊，才能見到牛羊。牛羊露出后被誰看到了?當(dāng)然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，這些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的牧人。
這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。
同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
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與同類影片相比，其語言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對(duì)話。由于主人公大都是受過教育或有身份的人，盡管對(duì)話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對(duì)話語言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語聽說情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎(jiǎng)最佳音樂劇、女主角、女配角等五項(xiàng)獎(jiǎng)，這是音樂劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。它被認(rèn)為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠(yuǎn)抓住小朋友的心，所有學(xué)音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過于反常而受到其他修女的一些雙重評(píng)價(jià)，說她有時(shí)很好笑，但有時(shí)會(huì)時(shí)常惹麻煩。最后，院長(zhǎng)還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長(zhǎng)家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個(gè)過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)，仍傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂：表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們?cè)诒荣惡涂蛷d里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
自由與專制的斗爭(zhēng)、愛與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場(chǎng)景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的頌歌。
自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因?yàn)閻叟c自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來，每一次專制對(duì)自由的壓迫，每一次邪惡對(duì)愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對(duì)專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說不!
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!
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導(dǎo)演把本片放在了德國吞并了奧地利這個(gè)大的歷史背景之下，更加鮮明的突出了人物的性格。本片講述的是年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，瑪利亞用一顆愛心循循誘導(dǎo)，和孩子們建立了深厚的感情，并教會(huì)了孩子們?cè)S多的歌曲，孩子們對(duì)她象母親一樣，并且她也打動(dòng)了那位不茍言笑的上校的心，上校也被那美妙的動(dòng)人的歌聲所融化。最終，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。
喜歡片子中的許多東西，看完《音樂之聲》總是讓人流連忘返。喜歡奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡，喜歡天真的孩子們的美麗笑容，喜歡瑪利亞的善良與熱情。更喜歡那令人向往的溫馨情感，喜歡那優(yōu)美的歌聲。也體會(huì)到了一種用心樂觀的態(tài)度。這就是片子給我們展示的美麗，這就是片子的中心。
首先，歌曲《音樂之聲》，它也是本部影片的主題曲，這首歌開篇就由瑪利亞演唱出來。隨著鏡頭的推移，翠綠的草地，清澈的溪水，還有遠(yuǎn)處綿延的青山，高遠(yuǎn)的天空，把我們帶到了仙境一般。隨著優(yōu)美的景色，我們的情緒也一下子開朗起來。好奇心也油然而生。導(dǎo)演巧妙地把各個(gè)鏡頭組接好，在我們面前出現(xiàn)的不是孤零零的一幅幅美圖羅列，令我們感覺到的是置身其中的舒服與享受?；顫婇_朗的瑪利亞那動(dòng)聽的歌聲，回蕩在山間，使觀眾不由自主地陶醉其中。
然后，還有歡樂大方的《哆來咪》，這是瑪利亞教給孩子們的第一首歌。這首歌簡(jiǎn)單快活，當(dāng)孩子們演唱時(shí)，他們的快樂溢于言表，他們內(nèi)心的快樂，對(duì)音樂的執(zhí)著，對(duì)生活的熱愛全部的釋放開來，再也不是那種古板的毫無生機(jī)的生活。也影響著我們，對(duì)生活的熱愛也充滿了大家的心。
孩子們演唱的那首《晚安，再見》也給人留下了深刻的印象。里面夾雜的是淡淡的憂傷。正是透過這首歌，他們?nèi)蚁蜃约旱淖鎳鎰e，總是能讓觀眾們隨著劇情的變化而情感波動(dòng)。讓觀眾們也隨之憂傷，感動(dòng)。人物的性格也更加鮮明的展現(xiàn)出來，他們擁有的是愛心，他們擁有的是用心樂觀的態(tài)度。
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許靈均第一次與李秀芝見面，他們就結(jié)了婚。因?yàn)樵S靈均的好，李秀芝從心底里接受了許靈均。
許靈均跟秀芝說：“我是右派，我犯過錯(cuò)誤?！?/p>
秀芝說：“姓郭的大叔說了，你不是壞人。犯過錯(cuò)誤那我們以后不犯錯(cuò)誤就好了。”
許靈均說：“我是注定要在這里勞動(dòng)一輩子的?！?/p>
秀芝說：“一輩子有什么不好，我陪你在這勞動(dòng)一輩子?！?/p>
許靈均教秀芝學(xué)文化，秀芝在靈均去山上放馬的時(shí)候就寫了日記。里面寫到這樣一段。今天去看了電影《列寧的1918》，里面有一句話靈均回來我要說給他聽“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的。”
靈均去北京見父親的一天晚上，有這么一個(gè)場(chǎng)景特別有意思。
秀芝問：“你爸爸在美國是個(gè)什么干部?”
靈均說：“資本家也叫企業(yè)家?！?/p>
秀芝說：“那有很多錢咯?”
靈均說：“人家說他是億萬富翁?！?/p>
秀芝問：“一億是多少?”
靈均說：“大概能買一萬輛汽車吧?！?/p>
這個(gè)時(shí)候他們的小孩青青喊道：“爸爸，我要汽車、我要爺爺?shù)钠?”
秀芝很嚴(yán)肅的走過去教育了青青說：“沒出息!青青，媽跟你說，那是爺爺?shù)腻X，錢只有咱們自己掙來的，花的才有意思，才心里安逸。像我買鹽我知道這是我賣雞蛋換來的吖，我買辣子那是我割稻子賺來的，我給你買小人書，我知道這是我加班打場(chǎng)得來的錢啊，不是我們自己的錢，一個(gè)也不要，這叫志氣!”
這段對(duì)白不僅講了一個(gè)很簡(jiǎn)單又易懂的道理，更是因?yàn)榘缪萸嗲嗟难輪T同馬云長(zhǎng)的很像，所以網(wǎng)友們就調(diào)侃到難怪馬總說：“我從來沒碰過錢。我對(duì)錢沒有興趣?！痹瓉硎菑男〗逃暮?。
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《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動(dòng)了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類對(duì)所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個(gè)完美如童話的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢(mèng)想，那該是全人類的夢(mèng)想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上、追求純潔完美、爭(zhēng)取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。
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這些瞬間盡管都很尋常，卻無一不體現(xiàn)著李秀芝的質(zhì)樸美和溫柔真切，以及對(duì)許靈均深沉的愛意，她說，“我找到一個(gè)家了?！保€教子清清，“那是爺爺?shù)腻X。錢，只有咱們自己掙的，花著才有意義，心里才安逸。像我買鹽，我知道，這是我賣雞蛋掙來的呀，對(duì)不對(duì)，我買辣子，那是我割稻子掙來的，我給你買小人書，這是我加班打腸得到的錢吶。不是我們自己的錢，一個(gè)也不要，這叫志氣。”。當(dāng)然，許靈均最終也沒有辜負(fù)了李秀芝對(duì)他的這番情意，蘇叔陽說，“神圣、高貴的愛，應(yīng)當(dāng)伴隨所有的人走完生命的旅途?！?，面對(duì)著繼承父親巨額財(cái)產(chǎn)的誘惑，他始終掛念著的還是遠(yuǎn)在草原的妻子李秀芝和兒子清清，他始終清醒的知道對(duì)于自己來說什么才是最最珍貴值得珍惜的東西，他在給秀芝的信中寫道，“秀芝，我又在想你了。你現(xiàn)在在干什么呢?是和清清瘋，還是也在想我......”，送走了父親之后回到了相濡以沫的妻子身邊。很甜。
此外，電影中的“人性美”還體現(xiàn)在草原上與之患難與共的父老鄉(xiāng)親們，以及許靈均與許景由這對(duì)父子之間。許靈均21歲時(shí)因?yàn)槌錾韱栴}被下放到敕勒川牧場(chǎng)，從此牧場(chǎng)就是他的家，寬廣遼闊的天與地就是他的舞臺(tái)。但他在這兒并沒有受到歧視和欺辱，草原上的鄉(xiāng)親們始終善待著他，郭pia子還把他終身的伴侶李秀芝帶到了他的身邊，為他的生活、婚事、平反......都感到喜悅和祝福，“快吃吧，我家還有一大鍋呢。吃飽了飯，不想家?！薄６苍谀翀?chǎng)重獲新生，不但找到了人的價(jià)值，還找到了人的溫暖;至于許靈均的父親許景由，由于封建婚姻與妻子一直不和，后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第4天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個(gè)世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責(zé)，深感內(nèi)疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產(chǎn)。但事實(shí)上在這次重逢中，我們并沒有見到許靈均的怨恨，他們之間有的只是遺憾而已，“爸爸，我們最后一面，我才十一歲。”“三十年。”。所以最后，盡管許靈均選擇了回到草原，但許景由也不再勉強(qiáng)兒子跟他走了，他只想見見孫子清清，還囑托兒子在大陸為他買場(chǎng)墓地，死后他想葬在祖國。就是一個(gè)普普通通的老人。
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的確，如果單從電影的情節(jié)上來講，《牧馬人》確實(shí)很容易會(huì)讓人誤以為它只是在講述一個(gè)闊別祖國多年的“父親”歸國尋子，而這個(gè)“兒子”卻因?yàn)殡y以割舍他所熱愛的大草原、愛入骨髓的妻兒、質(zhì)樸的鄉(xiāng)親們，還有草原的孩子們......而放棄了去美國繼承巨額財(cái)產(chǎn)的尋常。但是實(shí)際上，電影《牧馬人》還具有著極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和意義，在它格調(diào)清新、內(nèi)容真實(shí)、貼近生活不造作的敘事風(fēng)格里還有著至少三層“深意”。
第一點(diǎn)，是包含著李秀芝與許靈均的真摯愛情在內(nèi)的“人性美”。劉含懷在《月老的》中提到了很多在愛情中不計(jì)一切、質(zhì)樸動(dòng)人的人物形象，令人印象深刻，其中就有電影《牧馬人》的女主人公“李秀芝”，p130“......你還說過，只要對(duì)方'有才學(xué)有見識(shí)'就可以'不計(jì)較工種、地位'，那你能不能像《牧馬人》中的李秀芝那樣，嫁給一個(gè)右派的時(shí)候，根本就沒有指望他有平反的一天呢......”、p142“前年《中國青年報(bào)》評(píng)選十個(gè)當(dāng)代青年銀幕形象，《牧馬人》中的女主人公李秀芝名列第一。李秀芝并不怎么美麗，可她的形象的質(zhì)樸美和溫柔真切的心靈美的統(tǒng)一，在觀眾中產(chǎn)生了廣泛的美感......”。
李秀芝是從四川農(nóng)村逃難到敕勒川牧場(chǎng)來的，舉目無親，無處安身，善良的郭pia子將她帶到了許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，“我是個(gè)右派?！薄?.....你是個(gè)好人?！?，把他破舊的小屋，收拾得煥然一新，在家脫土坯、蓋小房，并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿，成了牧民們眼中的“海陸空”總司令。而許靈均也由衷感激李秀芝對(duì)他的'信任和理解，“在我的生活里，忽然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人。我好像等待了多年的這一天，終于來到了，她對(duì)我是這么信任，和我沒有一點(diǎn)陌生的感覺。好像她也等待了我好多年?！保瑦鬯?，疼惜她，珍惜著眼前這些來之不易的幸福。蘇叔陽在給劉含懷《月老的報(bào)告》做序時(shí)說過這樣的一番話，“愛情的維系，應(yīng)當(dāng)建立在互相理解的基石上。而理解，是平等觀念的體現(xiàn)?！?、“......要理解，便要有真誠。”，李秀芝與許靈均之間愛情的理解與真誠也始終體現(xiàn)在電影的每一個(gè)角落里、他們?nèi)粘５拿恳淮蜗嗵幣c對(duì)話當(dāng)中。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇二十
許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個(gè)棲息地。。雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對(duì)方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
現(xiàn)在社會(huì)愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實(shí)，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對(duì)生活，面對(duì)生命。
它傳遞出的價(jià)值觀。許靈均的父親在美國是一個(gè)億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財(cái)產(chǎn),重新認(rèn)識(shí)“人生的價(jià)值”，過上“幸福的生活”，可是，當(dāng)他聽到了許靈均講述他自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認(rèn)：“在財(cái)產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準(zhǔn)確地說，是個(gè)乞丐”。從這個(gè)事例中，我們不能不承認(rèn)，人生的價(jià)值并不是由擁有物質(zhì)財(cái)富的多少來確定的;我們不能不承認(rèn)，兩代人心中的價(jià)值觀，幸福觀會(huì)有怎樣的不同.
電影的開頭就是一片“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”的景象，和著雄渾悠揚(yáng)的歌聲讓人感受到一種意境開闊的的氣勢(shì)美!這是一個(gè)淳樸的世界，有真誠善良的鄉(xiāng)親們，有閑適的草原生活……電影一將觀眾引入這個(gè)美好的意境中，就馬上將鏡頭切換到另一個(gè)世界，高檔豪華的酒店，燈紅酒綠的舞廳，打扮入時(shí)的城市人……電影的主角許靈均就穿梭在這兩個(gè)大相徑庭的世界里，在兩者之間回憶、掙扎、抉擇。電影中通過許靈均的回憶和講述，鏡頭在不停地轉(zhuǎn)換，使大都市的物質(zhì)生活和草原的淳樸生活、城市人與鄉(xiāng)親們形成了極強(qiáng)烈極鮮明的對(duì)比。
在這些淳樸的形象中，最突出的代表就是許靈均的妻子李秀芝。她單純又大方，勤勞又能干。剛到許靈均家的第一天，她就主動(dòng)洗碗，給許靈均補(bǔ)衣服;結(jié)婚前，她能把原本雜亂破敗的房子布置成干凈亮堂的新房;她在家里不僅會(huì)飼養(yǎng)許多家畜，還自己做土坯砌房子，是典型的農(nóng)村姑娘的形象?？墒?，她又那么美，那么溫柔。笑起來可愛又迷人，對(duì)丈夫許靈均又是小鳥依人。這樣的形象，實(shí)在是太完美!可是更讓人意外的是她的她的人生觀，她的覺悟性。許景由也問過許靈均：你和她會(huì)有共同語言嗎?的確，他們一個(gè)是知識(shí)分子，一個(gè)是農(nóng)村姑娘。但在我看來，李秀芝比許靈均更有人生智慧。她聰明好學(xué)，學(xué)認(rèn)字、堅(jiān)持寫日記;她看蘇聯(lián)電影，也深有體會(huì)——“面包會(huì)有的，牛奶也會(huì)有的，一切都會(huì)好的”，有著樂觀向上的態(tài)度;她從不在乎丈夫是個(gè)右派，是否成為國家教師，在她眼中人犯錯(cuò)改了就好，許靈均在她眼中還是許靈均!她明事理，有志氣，當(dāng)小兒子吵著要爺爺?shù)钠嚂r(shí)，她教育他不是我們賺的錢就不能要。她是農(nóng)村姑娘，可她沒有一點(diǎn)兒農(nóng)民階級(jí)思想上的局限性。她極有靈性，有生活情趣，是個(gè)極完美的形象。
與她形成鮮明對(duì)比的形象是許靈均的父親許景由。他是美國華僑，長(zhǎng)期在美國的生活使他沾染上西方資本家的習(xí)氣。他很有錢，懂享樂。他承認(rèn)自己在財(cái)產(chǎn)上是一個(gè)億萬富翁，在情感上卻是一貧如洗。他竟然認(rèn)為婚姻只是一種條約和義務(wù)，不管和妻子有沒有感情都要將這種條約恪守到底。剛開始，許景由的形象是“窮兇極惡”的，好像他沒有情感，只看重金錢，他不屑于兒子許靈均的生活和愛情，只想讓他跟隨自己去美國繼承家產(chǎn)。可是最后，他理解了兒子，體會(huì)到他的情感，并尊重他。他還請(qǐng)求兒子幫他在大陸買一塊墓地，他想葬在祖國。由此可以看出他這個(gè)老華僑的心中其實(shí)仍有一股對(duì)祖國的依戀之情，他并沒有完全被西方的文化浸染。這個(gè)形象是有血有肉的，因?yàn)樗苷鎸?shí)，總的來說，還是可以感受到人性美好的。
許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年**中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“中，從四川逃荒到敕勒川牧場(chǎng)的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對(duì)他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對(duì)這個(gè)國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。
為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長(zhǎng)三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會(huì)主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說：“亞里士多德說過：‘人是玩耍的動(dòng)物’。”他帶許靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅(jiān)毅。當(dāng)父親提出帶他回美國時(shí)，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的：“因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”這里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報(bào)效祖國的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。
要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅(jiān)信，這也是影片想要傳達(dá)的價(jià)值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。
《牧馬人》這部電影的鏡頭穿梭于過去的回憶和現(xiàn)今的生活，敕勒川天山下的草原和北京繁華景象，對(duì)比許靈鈞的家國情懷和父親許景由的西化，展現(xiàn)了父與子價(jià)值觀的差別，而這價(jià)值觀的區(qū)別源于東西方社會(huì)環(huán)境的影響。影片讓我真正感動(dòng)的是許靈鈞，這個(gè)因?yàn)楸池?fù)政治污名的右派分子在摧殘中歷盡磨難，仍然深深愛著他的人民和祖國，正是這份相信和堅(jiān)持，他終于等來了污名的洗脫，得到了國家的認(rèn)可。
這部影片拍攝于1980年，當(dāng)時(shí)粉碎，結(jié)束，中國熬過了動(dòng)蕩混亂的十年時(shí)期，人們開始反思文化。不得不承認(rèn)，是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤指揮，被林彪江青反革命集團(tuán)利用的錯(cuò)誤革命。無數(shù)無辜的人被打?yàn)橛遗?，被發(fā)放到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行勞動(dòng)改造。就像電影里許景由說的：“中國是講究出身背景的?！痹S靈鈞因?yàn)楦赣H逃到美國，被認(rèn)定是資產(chǎn)階級(jí)，被無情地打?yàn)橛遗?，并被派到敕勒川草原改造。電影一開始音樂：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”這首詩所描繪的場(chǎng)景成為許靈鈞小半輩子的生活背景。
許靈鈞在文化的肆虐中，也絕望過，試圖自殺過。在那個(gè)年代，許多知識(shí)分子因?yàn)椴豢叭淌苌硇那瓒詺?，這是人民對(duì)國家的失望和放棄，許靈鈞也是如此，但他最終沒有自殺，他曾說：“為什么我在文化沒有選擇自殺?因?yàn)槲蚁嘈盼覀兊墓爬现袊哂信まD(zhuǎn)乾坤的力量?！边@是一種對(duì)中國莫大的信任，何況是在最艱難的處境中，愛國情懷仍然沒有泯滅，以至于最后當(dāng)他的右派頭銜被平反之時(shí)，他竟淚流滿面，不僅是苦盡甘來的欣慰，更是對(duì)黨，對(duì)中國沒有辜負(fù)自己信任的欣慰之情。許靈鈞對(duì)祖國愛在電影中有許多的展現(xiàn)。當(dāng)他問妻子秀芝自己會(huì)否去美國時(shí)，妻子斬釘截鐵地說：“不會(huì)。我知道你舍不得她，你每天都看著她?！边@個(gè)“她”就是地圖上的中國，許靈鈞熱愛的中國。艱難困苦，玉汝于成，成為老師的他在上第一節(jié)課時(shí)講的就是中國，而他激動(dòng)地連粉筆都寫斷了。這一腔炙熱的愛國情懷不是沒來由的，這也源于許靈鈞對(duì)那些幫助他的西北人民的感激和愛。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇二十一
近日有一部37年前的電影《牧馬人》火了。這部電影，使我們父母年輕時(shí)候的“偶像劇”，它為什么會(huì)火，影評(píng)人分析是因?yàn)殡娪袄锏膼矍槭钦娴摹?/p>
該片講述了許靈均被打成“右派”，來到西北牧場(chǎng)勞動(dòng)，得到當(dāng)?shù)啬撩竦年P(guān)懷照料，并與農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)成連理，結(jié)束后，他放棄了到美國生活的機(jī)會(huì)，決定留下來建設(shè)祖國。
許靈均和李秀芝從苦難中一路相濡以沫，把日子過得有生有色，風(fēng)生水起，讓在苦難中長(zhǎng)大的許靈均感受到了家的溫暖。
抖音上一位叫做“笑著負(fù)重前行”的影評(píng)人分析的很好，他的母親說：現(xiàn)在沒有那樣的愛情了，更沒有那樣的婚姻了。
當(dāng)下的影視作品里，拍攝條件好，演員顏值高，服裝更加華麗了，片酬幾乎天價(jià)了，劇情卻更加狗血了。《牧馬人》這樣清晰干凈的片子，拍得少之又少了。
《牧馬人》演繹了一個(gè)樸素的愛情故事，在男女主角面臨各種誘惑的同時(shí)，最終義無反顧的選擇了愛情。
在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，人的精神相當(dāng)富足?，F(xiàn)在的物質(zhì)世界雖然豐富，精神世界卻極度匱乏。愛情越來越不值錢了，同甘共苦的人也少了。
因?yàn)槲覀冊(cè)絹碓娇释麗矍?，所以片中的樸素愛情、甜蜜婚姻，足可以讓我們感?dòng)到流淚。
老許和毛丫頭質(zhì)樸的婚姻是一個(gè)時(shí)代的縮影，在如今的時(shí)代，已變得可望而不可即。
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