總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間和資源，提高效率和競爭力。那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該明確心得體會(huì)的主題和目標(biāo)，想清楚自己要表達(dá)的內(nèi)容和觀點(diǎn)。其次，要注意條理清晰、邏輯嚴(yán)密，通過提供具體的例子和事實(shí)，來支撐自己的觀點(diǎn)和論述。另外，要注意語言的準(zhǔn)確性和精練性，語句要簡練、明了，用詞要準(zhǔn)確、恰當(dāng)，避免使用模糊不清或空洞的詞語。同時(shí)，要注重情感的表達(dá)和感受的交代，讓讀者能夠真實(shí)地感受到你寫作時(shí)的情緒和思考。最后，要注意審閱和修改，確保文章的語法正確、無拼寫錯(cuò)誤，并追求自己的文字更加精煉和通順。7.多讀心得體會(huì)范文可以幫助我們拓寬思維，提高寫作水平。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇一
電影是一種藝術(shù)形式，它以視覺和聽覺為主要媒介，帶給觀眾極致的感官體驗(yàn)。近年來，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，電影的視聽效果被進(jìn)一步提升，其中的感官風(fēng)暴成為吸引觀眾的一種新趨勢。在觀看電影感官風(fēng)暴時(shí)，我深深感受到了它的震撼力和獨(dú)特之處。
第二段：視覺的沖擊
在感官風(fēng)暴電影中，視覺的沖擊力是首當(dāng)其沖的。通過精美的畫面和特效，觀眾仿佛置身于電影的世界中。比如《阿凡達(dá)》中懸崖峭壁的跳躍和飛龍的翱翔，讓觀眾感受到強(qiáng)烈的視覺沖擊。這些震撼的視覺效果讓人倍感刺激，與此同時(shí)，也提升了觀眾的代入感，使觀看電影變得更加身臨其境。
第三段：聽覺的震撼
除了視覺上的沖擊，感官風(fēng)暴電影還通過音效的運(yùn)用給觀眾帶來震撼的聽覺體驗(yàn)。在這類電影中，音效被注重到一個(gè)新的高度。比如在《侏羅紀(jì)公園》中，恐龍的吼聲和爭斗的聲音讓觀眾仿佛置身于恢弘的恐龍世界中。這種逼真的聲音效果極大地增強(qiáng)了情節(jié)的緊張感和觀影的代入感，使觀眾更加投入其中。
第四段：身臨其境的感覺
觀看電影感官風(fēng)暴的一個(gè)重要特點(diǎn)就是讓觀眾身臨其境。通過運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段，這類電影將視聽效果推向極致，讓觀眾仿佛置身于電影中的場景之中。比如近年來推出的3D電影，通過立體影像建立起虛擬的空間感，讓觀眾感受到真實(shí)的觀影體驗(yàn)。這種身臨其境的感覺讓觀眾更加投入劇情，增強(qiáng)了觀影的情感體驗(yàn)。
第五段：心靈的沖擊
感官風(fēng)暴電影不僅僅是提供感官上的享受，同時(shí)也給觀眾留下了思考。通過視聽的沖擊，這類電影往往帶有強(qiáng)烈的情感表達(dá)。比如在《辛德勒的名單》中，通過觸動(dòng)良心的故事和感人至深的場景，讓觀眾深深反思戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜。這種心靈的沖擊力超越了感官的刺激，使觀眾在電影結(jié)束后留下深深的回味和思考。
總結(jié)
觀看電影感官風(fēng)暴是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它通過視覺和聽覺的沖擊，讓觀眾身臨其境。這種體驗(yàn)不僅僅是感官的刺激，更是一次思想和情感的洗禮。感官風(fēng)暴電影既讓觀眾過癮，又給觀眾留下了深刻的思考。我相信隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，電影的感官風(fēng)暴將會(huì)有更加輝煌的未來。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇二
電影以生動(dòng)幽默的方式講述了舉世聞名的生物遺傳學(xué)家,雜交水稻之父袁隆平院士,數(shù)十年如一日癡心不改,傾其畢生的精力埋頭研究雜交水稻的故事,這部影片給人以"親切","溫暖"的感覺,打破了觀眾頭腦中關(guān)于主旋律影片"高大全"和說教的模式,使人們得以認(rèn)識(shí),走近真實(shí)而杰出的袁隆平,感受到袁隆平那偉大的人格魅力,和他以天下蒼生為己任,讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的崇高情懷.
袁隆平,為了實(shí)現(xiàn)綠色的夢,為了科學(xué)上的突破,為了解決饑慌的恐懼,義無反顧地走在這條看似沒有盡頭,沒有結(jié)果的路上,但是任何困難都難不倒他,他是那樣的堅(jiān)定,直執(zhí),飽含著激情,他的生命如歌般地在全世界奏響.他立志要讓那粒載著生命根源的種子,長出累累的稻穗,養(yǎng)活一雙雙饑餓的眼眸.他對科學(xué)的熱愛,對事業(yè)的熱愛,對夢想的執(zhí)著,是無論在什么時(shí)代背景,什么外界威脅下都不會(huì)變質(zhì)的,因?yàn)樗囊簧跒榭茖W(xué)研究而歌,為他的事業(yè)而唱;為他的也是人民的綠色夢想而歌,為全人類而唱,那是世界的福音.
袁隆平的先進(jìn)事跡代表著中華民族勤勞,堅(jiān)韌,仁愛的偉大精神,他的成果,不是坐在辦公室里,用電腦算出來的,而是長年累月蹲在田間地頭一點(diǎn)一滴摸索總結(jié)出來的.他頂著烈日酷暑,不分黑白晝夜,從一般雜交稻研究到超級雜交稻研究,一步一步向科學(xué)高峰攀登,為的是產(chǎn)出更多數(shù)量更高質(zhì)量的糧食,最終取得了成功,創(chuàng)造了震驚中外的當(dāng)代神話.在如今越來越快的社會(huì)節(jié)奏里,人們早已經(jīng)變得浮躁,有多少人能像袁隆平那樣能甘于寂寞,吃苦耐勞,不怕失敗,不屈不撓呢雖歷經(jīng)一次次的失敗,也沒能阻止袁隆平最后獲得成功.他那種在逆境中以苦為樂的精神深深感染了我;支撐他的是其心中牢牢堅(jiān)持的"為民謀食,使人類不再忍受饑餓煎熬"的精神,這種信念最終幫助袁隆平戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難,為中國乃至于世界糧食事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),解決了世界五分之一人口的溫飽問題.因?yàn)樗某晒?世界上可以多活一億人.歲月似乎并未在袁老身上留下年輪的印記,他仍像初升的太陽一樣,追逐著夢想,探索著超級雜交水稻的新領(lǐng)域.
回顧袁隆平走過的人生足跡,恰恰應(yīng)證了科學(xué)發(fā)展觀的理論,科學(xué)發(fā)展觀的兩個(gè)核心點(diǎn),一是科學(xué),二是發(fā)展.講科學(xué),首先就要擺脫愚昧的,蠻干的思維來實(shí)現(xiàn)發(fā)展,不好大喜功,不片面追求數(shù)字.發(fā)展歸根到底要以科學(xué)的思想來指導(dǎo),要依據(jù)科學(xué)的精神來論證,要以科學(xué)的方法來實(shí)現(xiàn).發(fā)展的目的不是為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)人的富裕,讓大多數(shù)人受苦,也不是實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的均等化,而是要在保證絕大多數(shù)人的起碼幸福的基礎(chǔ)上,提倡公平競爭."以人為本"不是什么空口號(hào),也不是"天人合一,物我兩忘"的玄論,而是要落實(shí)到關(guān)切民生的雞毛蒜皮的小事上,才是對"以人為本"理念最到位的實(shí)踐.袁隆平在糧食最為緊張的時(shí)刻,首先想到的是大多數(shù)人的吃飯問題,他獻(xiàn)身雜交水稻事業(yè),動(dòng)力是對"民以食為天"的深刻認(rèn)識(shí),那就是要讓老百姓吃上飯,甚至能夠"在稻穗底下乘涼",這就是支撐著袁隆平在雜交水稻試驗(yàn)中鍥而不舍,百折不回的理想和信念,由此可見,他與"以人為本"的思想是不謀而合的.其實(shí)科學(xué)發(fā)展觀本就不是什么高不可攀的神秘思想,它是再樸素不過的生命道德倫理,任何有良知的人,只要心懷善意,身體力行,都能實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就看他有沒有毅力和行動(dòng).
我們觀看這部影片,就是要以袁隆平的行為為楷模,以他的精神為榜樣,向他學(xué)習(xí).袁隆平院士有著篤實(shí)質(zhì)樸,豁達(dá)開朗,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn)的高尚情操和堅(jiān)持不懈,吃苦耐勞,頑強(qiáng)拼搏,百折不撓的奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)奮斗一生.作為質(zhì)監(jiān)人的我們,在面臨著當(dāng)前食品安全形勢嚴(yán)峻的面前,要向袁隆平那樣不斷探索,堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持真理,艱苦奮斗,牢記自己的責(zé)任,深入企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場,而不是在辦公室里閉門造車,切實(shí)排查食品安全隱患,在探索創(chuàng)新的道路上做到不畏艱險(xiǎn),腳踏實(shí)地,頑強(qiáng)拼搏,孜孜不倦,將平凡瑣碎的工作干出特色干出亮點(diǎn),用實(shí)際行動(dòng)來努力提高我們的業(yè)務(wù)水平,提高我們的工作業(yè)績,提高我們的修養(yǎng)素質(zhì),在質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮主力軍作用.
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇三
近年來，反腐敗成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，無論是國內(nèi)還是國際上，反貪風(fēng)暴正在悄然興起。而正是在這樣的背景下，電影《反貪風(fēng)暴》應(yīng)運(yùn)而生，該電影以深入的視角、緊湊的劇情和豐富的內(nèi)涵，展現(xiàn)了反貪風(fēng)暴背后的故事和現(xiàn)實(shí)意義。以下是我觀看電影《反貪風(fēng)暴》之后的心得體會(huì)。
首先，電影中呈現(xiàn)了反腐敗斗爭的殘酷性和復(fù)雜性。電影中展現(xiàn)了反貪風(fēng)暴的一場大規(guī)模的行動(dòng)，以及偵查人員在追捕腐敗官員的過程中面臨的困難。觀眾可以看到，腐敗分子往往掌握著巨大的財(cái)富和權(quán)力，他們的勢力龐大且隱蔽，給偵查人員帶來了巨大的阻礙和壓力。對于反腐敗人員來說，除了勇氣和決心外，他們還需要善于分析研判，搜集證據(jù)，并且時(shí)刻保持警惕，否則稍有不慎就會(huì)讓作案人逃之夭夭。通過觀察電影中的警察和反貪人員的努力和智慧，我深切體會(huì)到反腐敗斗爭的艱巨性和必要性。
其次，電影中刻畫了反貪行動(dòng)中的復(fù)雜利益格局和人性的丑陋面。失敗的啟示，電影中展示了各行各業(yè)中的腐敗分子對利益的渴望和權(quán)力的貪婪。而與此同時(shí)，我們也看到了一些探員們的權(quán)力主義作風(fēng)。他們打破規(guī)矩，濫用職權(quán)，以達(dá)到自己個(gè)人的目的。這種歷經(jīng)反貪風(fēng)暴形為人性的復(fù)雜性以及對利益的無止境的追逐。通過電影，我明白到了反貪風(fēng)暴所面臨的困難，并且意識(shí)到只有保持警惕和嚴(yán)懲腐敗分子，并建立更加完善的監(jiān)督機(jī)制，才能達(dá)到真正的反腐效果。
第三，電影中展現(xiàn)的收復(fù)失地的決心令我深感振奮。電影中，反腐敗人員在追捕腐敗官員的過程中，面對重重困難，但他們始終沒有放棄，并且不懈努力，最終取得了勝利。這種決心和毅力，對于我們每一個(gè)普通的公民而言都是值得學(xué)習(xí)的。無論是反腐敗還是面臨困境，只要我們有了堅(jiān)定的決心和勇氣，就一定能夠克服困難，達(dá)到自己的目標(biāo)。
第四，電影中呈現(xiàn)的是反貪風(fēng)暴運(yùn)動(dòng)的社會(huì)意義。電影中，通過展現(xiàn)反腐隊(duì)伍改革決心的堅(jiān)定，著重強(qiáng)調(diào)了以清廉為代表的反腐態(tài)度和作風(fēng)。在觀看電影的過程中，我深切體會(huì)到了反腐斗爭對于維護(hù)社會(huì)公平正義和保護(hù)人民利益的重要性。只有站在正義的一邊，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
第五，電影《反貪風(fēng)暴》在劇情和制作上也非常出色。劇情緊湊，扣人心弦，每個(gè)環(huán)節(jié)都有扎實(shí)的臺(tái)詞和出色的表演。同時(shí)，電影在拍攝手法和畫面布景上也相當(dāng)精良，在展現(xiàn)反貪斗爭的同時(shí)也充滿了藝術(shù)感。觀看電影的過程中，我不僅享受了其中的精彩劇情，還受到了思想和審美的雙重滿足。
總之，通過觀看電影《反貪風(fēng)暴》，我深深體會(huì)到了反腐敗斗爭的殘酷性和復(fù)雜性，更加堅(jiān)信了反腐不僅是政府的責(zé)任，也是每一個(gè)公民的義務(wù)；明白到了反腐敗人員的不易和社會(huì)的期望，并且為他們的決心和毅力所感動(dòng)；意識(shí)到了反貪斗爭的重要性和意義。希望電影《反貪風(fēng)暴》能夠成為社會(huì)的一面鏡子，引起更多人對反貪敗的重視和關(guān)注。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)反貪風(fēng)暴的背后是真正清廉正義的社會(huì)。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇四
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——個(gè)性是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂讓這個(gè)缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)老師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際潛力，鍛煉了膽識(shí)。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語言表達(dá)潛力。剛開始教音樂得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過程里，她無時(shí)無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來的快樂，讓他們了解認(rèn)識(shí)自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺得好老師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的。瑪利亞之所以是好的老師，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
觀看電影音樂之聲有感600字
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇五
風(fēng)暴電影一直以來是大銀幕上的一種重要類型，以宏大的場面、驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)和引人入勝的角色塑造而備受觀眾喜愛。作為一位影迷，我也對這種電影情有獨(dú)鐘。最近，我觀看了一部備受贊譽(yù)的風(fēng)暴電影并獲得了一些深刻的觀影體會(huì)。
首先，風(fēng)暴電影讓人體驗(yàn)到超乎想象的視覺效果。通過尖端的特技和先進(jìn)的特效技術(shù)，制片人能夠?qū)⒛切┤藗兤匠o法見到的場景展現(xiàn)在觀眾面前。在觀看這部電影時(shí)，我被各種令人驚嘆的特效所震撼，仿佛自己置身于戰(zhàn)場或?yàn)?zāi)難現(xiàn)場。風(fēng)暴的狂風(fēng)辣雨和地震的摧毀力仿佛涌入我的視線，讓我體驗(yàn)到了前所未有的視覺沖擊。這些視覺效果也讓我更加深刻地感受到電影中的緊張氛圍和人物面臨的巨大危險(xiǎn)。
其次，風(fēng)暴電影中的情節(jié)設(shè)計(jì)緊扣觀眾的心理需求。這類電影通常以人類的因素為核心，通過引人入勝的故事情節(jié)讓觀眾產(chǎn)生共鳴。在觀看這部電影時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己不僅關(guān)注著電影中的風(fēng)暴和災(zāi)難，更被強(qiáng)烈的情感沖擊所吸引。扣人心弦的劇情使我很難放下電影，時(shí)刻關(guān)注著主角們命運(yùn)的發(fā)展。從他們的角度出發(fā)，這部電影通過展現(xiàn)人性的善良、勇氣和堅(jiān)韌不拔，激發(fā)了觀眾對于生命的敬畏和對于正義的追求。
第三，風(fēng)暴電影擁有豐富的角色塑造和演技表演。觀眾能夠在電影中看到眾多優(yōu)秀演員的精湛表演。他們通過自己獨(dú)特的表演方式和精準(zhǔn)的情感把控，使觀眾能夠更加真切地感受到角色的喜怒哀樂以及他們面臨的壓力和挑戰(zhàn)。在這部電影中，主演們展現(xiàn)了令人嘆為觀止的表演技巧，他們的存在讓整個(gè)故事更加立體，輔以精彩的臺(tái)詞，讓觀眾更加身臨其境。
第四，風(fēng)暴電影中的主題也給觀眾留下了深刻的思考。雖然這類電影主要以娛樂為目的，然而在其中也蘊(yùn)含著一些深層次的主題和寓意。例如，電影中的主人公經(jīng)歷了種種的逆境和考驗(yàn)，在危機(jī)中展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存意志和團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這些主題和寓意也讓觀眾省思自己在現(xiàn)實(shí)中的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
最后，風(fēng)暴電影也展現(xiàn)了人類的勇氣和拯救精神。在電影中，主人公們經(jīng)歷了重重困難和危險(xiǎn)，但他們堅(jiān)持不懈，勇敢面對。他們不僅為自己的生命而努力，也為他人而奮斗。這種勇敢和拯救精神傳遞了正能量，也給人們帶來了一種力量感和勇氣。
總而言之，觀看這次風(fēng)暴電影，我深受其震撼和觸動(dòng)。通過超凡的視覺效果、引人入勝的情節(jié)、精湛的演技和深刻的主題展示，這部電影給予了我很多思考和共鳴。風(fēng)暴電影不僅僅是一種娛樂形式，更是一種能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。通過觀影體驗(yàn)，我更加理解了電影的魅力和意義，并對電影創(chuàng)作產(chǎn)生了更多的興趣和熱愛。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇六
風(fēng)暴電影，作為一種特殊的電影類型，以其緊張刺激的劇情和精彩動(dòng)作場面吸引著眾多觀眾。在觀影過程中，我深刻體會(huì)到了風(fēng)暴電影帶給人們的強(qiáng)烈沖擊和情感激蕩。下面，我將在這篇文章中分享我的觀影心得和體會(huì)。
首先，風(fēng)暴電影的迅猛節(jié)奏和扣人心弦的情節(jié)常常令人心潮澎湃。在觀看《速度與激情》系列電影時(shí)，我仿佛自己也置身于一場激烈的賽車比賽中，感受到了速度與激情帶給我的強(qiáng)烈沖擊。而在觀看《碟中諜》系列電影時(shí)，我則仿佛成為了特工，與主角一同執(zhí)行各種驚險(xiǎn)刺激的任務(wù)，感受到了壓力和挑戰(zhàn)所帶來的緊張感。這種身臨其境的觀影體驗(yàn)讓我完全投入到電影中，忘卻了現(xiàn)實(shí)生活的瑣事，盡情享受電影帶來的刺激和快感。
其次，風(fēng)暴電影的精彩動(dòng)作場面常常展現(xiàn)了人們想象力的極限。在觀看《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影時(shí)，我被電影中那些華麗的打斗和超能力所震撼。特別是在電影中，各個(gè)超級英雄齊聚一堂，聯(lián)手對抗強(qiáng)大的敵人，展現(xiàn)出了前所未有的視覺效果和震撼力。這些驚人的特效和精心設(shè)計(jì)的動(dòng)作場面不僅滿足了觀眾對刺激的需求，也展示了導(dǎo)演和制片人的創(chuàng)造力和實(shí)力。這讓我想起了電影的魅力：它不僅是娛樂，更是一種藝術(shù)。
再次，風(fēng)暴電影通常以復(fù)雜的情節(jié)和扣人心弦的懸念來吸引觀眾。在觀看《盜夢空間》時(shí)，我被電影中所展示的非線性敘事和匠心獨(dú)具的情節(jié)設(shè)計(jì)所震撼。電影中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有其重要性，每一個(gè)線索都與整個(gè)故事的走向緊密相連。同時(shí)，電影給觀眾留下了很多思考的空間，引發(fā)了我對人類意識(shí)和夢境的深入思考。這種思考的深度和復(fù)雜性使風(fēng)暴電影與其他類型的電影大不相同，這也是我為什么喜愛風(fēng)暴電影的原因之一。
最后，風(fēng)暴電影中塑造的英雄形象常常給觀眾帶來鼓舞和啟示。觀看《勇敢者游戲》時(shí)，我被主角們克服困難、勇于犧牲的精神所感動(dòng)。這些英雄在遭遇困境和危險(xiǎn)時(shí)從不退縮，勇往直前，無論遇到什么樣的困擾都堅(jiān)持到底。這些英雄形象給予了觀眾力量和勇氣，在現(xiàn)實(shí)生活中激勵(lì)著我們?nèi)ッ鎸Ь澈吞魬?zhàn)。
總之，風(fēng)暴電影以其迅猛的節(jié)奏、精彩的動(dòng)作場面、復(fù)雜的情節(jié)和勇敢的英雄形象吸引著廣大觀眾。觀看風(fēng)暴電影不僅能夠滿足觀眾的刺激需求，也帶給我們思考和啟示。無論是感受電影中的沖擊和快感，還是思考電影中的哲學(xué)和價(jià)值觀，風(fēng)暴電影都是一種特殊的電影類型，值得我們深入體驗(yàn)和探索。我愿意在未來繼續(xù)追尋這種電影的魅力，去感受其中所帶來的激蕩與震撼。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇七
觀看電影是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，它可以帶給我們無盡的歡樂、情感共鳴和啟發(fā)。而《感官風(fēng)暴》這部電影無疑是一次震撼人心的體驗(yàn)，它讓我沉浸在一個(gè)全新的感官世界中。在這篇文章中，我將分享我觀看《感官風(fēng)暴》后的體會(huì)和感受。
首先，這部電影給我?guī)砹藦?qiáng)烈的視覺沖擊。《感官風(fēng)暴》中的畫面鮮艷而奪目，每一個(gè)場景都充滿了藝術(shù)的美感。特別是在電影中描繪廢棄的城市場景時(shí)，那些破敗的建筑、雜亂的街道和被煙霧籠罩的天空，營造出一種詭異而絕美的氛圍。我仿佛能夠感受到導(dǎo)演通過鏡頭給我傳遞的信息和情感，這是其他媒體無法比擬的。
其次，在觀看電影時(shí)，我深深感受到了聲音對于表達(dá)和感受的重要性。電影中的音樂及音效設(shè)計(jì)讓我仿佛置身其中，與角色共鳴。特別是在那些緊張刺激的場景中，音樂的節(jié)奏和音效的質(zhì)感讓我激動(dòng)不已。而當(dāng)電影中出現(xiàn)寧靜的時(shí)刻，音樂也能帶給我一種平靜和放松的感覺。通過觀看《感官風(fēng)暴》，我深刻理解到聲音對于創(chuàng)造氛圍和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要性。
第三，電影中的情節(jié)和角色塑造也給我留下了深刻的印象。《感官風(fēng)暴》的故事情節(jié)非常引人入勝，每一個(gè)場景都緊湊而扣人心弦。我感受到了導(dǎo)演對細(xì)節(jié)的精心雕琢，每一個(gè)鏡頭都讓我愈加投入。角色的塑造也非常豐滿和真實(shí)，他們的每一句臺(tái)詞、每一個(gè)動(dòng)作都讓我對他們的內(nèi)心世界有了更深入的了解。電影中的角色和情節(jié)不光是一個(gè)故事，更是一次心靈的洗禮。
第四，觀看《感官風(fēng)暴》讓我對大自然和生命有了更深層次的感悟。電影中展現(xiàn)的大海、森林和天空讓我感受到了自然的力量和美麗。與此同時(shí)，電影中探討的生命的意義和存在也讓我對人生有了更多的思考。在電影中，主人公克服了生活中的困難和挫折，重新找到了生活的動(dòng)力和目標(biāo)。這讓我明白，即使面對困難，我們也不能放棄對生活的熱愛和追求。
最后，觀看《感官風(fēng)暴》也給我一種強(qiáng)烈的情感共鳴。影片中展現(xiàn)的愛、親情和友情讓我感動(dòng)不已。特別是電影中主人公與父親之間的情感糾葛，讓我對親情有了更深刻的理解。這種情感上的共鳴讓我覺得離導(dǎo)演、演員和角色之間的距離變得更加近了，觀看電影不再僅僅是一種娛樂，它也能讓我與電影中的世界產(chǎn)生交流和互動(dòng)。
總而言之，觀看《感官風(fēng)暴》是一次難忘的體驗(yàn)，它讓我深刻感受到電影藝術(shù)的力量和魅力。通過精彩的視覺沖擊、感人的情節(jié)、優(yōu)秀的音樂及音效設(shè)計(jì)和深刻的人生思考，《感官風(fēng)暴》向我展示了電影作為一種藝術(shù)形式的無限可能性。我相信，未來，我會(huì)繼續(xù)探索更多不同類型的電影，感受到更多影片帶給我的感官風(fēng)暴。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇八
第一段：介紹電影《觀看電影感官風(fēng)暴》首先是一部科幻片，其主題探討了人工智能與人類情感的邊界，讓觀眾在電影中領(lǐng)略到了一場視覺與聽覺的盛宴。影片在全球上映后引起強(qiáng)烈反響，許多觀眾對于體驗(yàn)電影所帶來的感官?zèng)_擊以及影片所帶來的思考深為震撼。本文將以此為主題，探討與分析觀看電影感官風(fēng)暴的心得體會(huì)。
第二段：描述影片中給觀眾帶來的感官?zèng)_擊令人印象深刻。其中最大的感官?zèng)_擊來自于視覺上的畫面。影片中的特效和攝影手法極為出色，讓人仿佛置身于另一個(gè)虛擬世界。例如，電影中的一場戰(zhàn)斗場景采用了慢動(dòng)作和高速鏡頭，讓觀眾能夠清晰地看到每一滴水珠飛濺的瞬間，營造出一種極具張力的氛圍。此外，電影的音效也十分出彩，震撼人心的音效讓觀眾能夠更加身臨其境地感受到影片中的緊張與刺激。
第三段：討論觀看電影感官風(fēng)暴所帶來的思考和心理體驗(yàn)。觀眾在電影中不僅僅是欣賞畫面和音效，更是融入到全新的故事和場景中。影片中的人工智能與人類情感的探討引發(fā)觀眾對于科技與人類關(guān)系的思考。電影通過對于“人工智能是否能擁有情感與道德”的困惑進(jìn)行探討，讓觀眾思考人工智能是否具備情感和道德的可能性。同時(shí)，觀眾還會(huì)受到影片中角色的人物性格、沖突以及情感的影響，從而引發(fā)對于人類情感和道德的思考。
第四段：探討觀眾在觀看電影感官風(fēng)暴中的互動(dòng)體驗(yàn)。電影通過以第一人稱視角進(jìn)行拍攝，讓觀眾能夠更好地融入到影片的世界中。觀眾在電影中扮演的不是旁觀者，而是與主角一同經(jīng)歷一系列的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)影片，讓觀眾更加沉浸在故事情節(jié)中，與角色共情共鳴。
第五段：總結(jié)觀看電影感官風(fēng)暴的心得體會(huì)。電影《觀看電影感官風(fēng)暴》不僅僅是一場電影，更是一次感官盛宴和心靈的洗禮。通過影片中的特效、攝影手法、音效以及探討人工智能與人類情感的邊界，觀眾不僅收獲了視覺和聽覺上的享受，更讓觀眾思考了科技與人類關(guān)系，引發(fā)對于人類情感和道德的思考。同時(shí)，觀眾通過與影片的互動(dòng)體驗(yàn)，更加身臨其境地融入到影片的世界中。電影影響著觀眾的思維和情感，留下深刻的印象。
通過觀看電影感官風(fēng)暴，觀眾能夠領(lǐng)略到電影的魅力和潛力。不僅僅是一部電影，它更是一種藝術(shù)形式，能夠引發(fā)觀眾的思考和情感共鳴。希望未來能夠有更多的電影能夠以該片的方式帶給觀眾更加豐富的感官體驗(yàn)。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇九
許靈均跟父親的第一部分對話，說了許是犯了出身錯(cuò)誤的人。初到大草原，他感覺到非常的不適應(yīng)甚至還想過在馬棚里上吊自殺。
他居住的土房子特別破舊，甚至還漏風(fēng)，他的鄰居一位老大爺就給他的門上裝了一道布簾子說：“給你擋擋風(fēng)，夜里祁連山的吹來的風(fēng)是透骨涼啊!”說著大娘就端著兩碗面條進(jìn)了屋，一碗給許，一碗給大爺。
許說：“我這里還有窩窩頭呢!您們吃吧?！笨纱鬆敶竽镆欢ㄒS把面條吃完，大爺還找了個(gè)說辭把他的那碗面條也留在了許的家里。
許靈均和秀芝剛結(jié)婚那一會(huì)，牧民們紛紛把家里的好東西拿出了給他們，湊了20多塊錢，還有一些糧票、布票，新婚之夜大家在許靈均的小土房里吃飯，一片熱鬧的景象，其樂融融。很多網(wǎng)友看到這副場景都十分受感動(dòng)。
我想正是因?yàn)樵S靈均身邊鄉(xiāng)親們的善良和熱情，才給了他在艱苦環(huán)境中支撐下去的動(dòng)力，在一個(gè)充滿著愛的環(huán)境中成長，受過良好教育的他變得愈發(fā)的溫暖而堅(jiān)定。
后來許靈均成為了一名教師留在草原上給牧民的孩子們教知識(shí)，我想也是回報(bào)這片土地上人們的善意。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十
許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風(fēng);董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動(dòng)。十年**中，郭子等牧民想方設(shè)法保護(hù)他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量?！爸?，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因?yàn)樾阒サ那趧谫t惠，許靈鈞感到溫暖。也因?yàn)橹苓叺倪@些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個(gè)從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對這個(gè)國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動(dòng)陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。
為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會(huì)主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說：“亞里士多德說過：‘人是玩耍的動(dòng)物’?！彼麕гS靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習(xí)慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅(jiān)毅。當(dāng)父親提出帶他回美國時(shí)，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的：“因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！边@里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報(bào)效祖國的學(xué)生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。
要相信中國，相信古老中國具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，這是許靈鈞的堅(jiān)信，這也是影片想要傳達(dá)的價(jià)值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。
這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。
同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
現(xiàn)在社會(huì)愛情觀已不再是這么純潔了，沒房、沒車、是結(jié)不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應(yīng)該拿出這顆心去面對生活，面對生命!
這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家。可李秀芝認(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。
同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
故事講述的是1980年，主人公許靈均的父親許景由回國來找他，請他去美國繼承他的億萬財(cái)產(chǎn)。許景由及他的女秘書宋小姐從對許靈均的不了解、不理解，到最后被許靈均的經(jīng)歷、人格所感化，最后也激發(fā)出了許景由心底對祖國的熱愛。
從前人們看《牧馬人》，都只是注意許靈均悲劇的經(jīng)歷和解放新生，沒有注意影片通過許景由與宋小姐對許靈均不斷深入的盤問，深刻表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)及現(xiàn)在西方思想對東方傳統(tǒng)的不理解與扣問。人們有時(shí)候甚至想到宋小姐在許景由的房間里穿睡衣，可能是一種不好的暗示。如今再看《牧馬人》，發(fā)現(xiàn)宋小姐是一個(gè)多么稱職的秘書啊。甚至宋小姐對許靈均的理解過程的重要，更超過了許景由對許靈均的理解過程。尤其是宋小姐問及許靈均的妻子，并以西方開放的思想來拷問許靈均的婚姻，是作者力圖用反襯的手法突出許靈均與李秀芝這樣患難夫妻的真情更加可貴。而事實(shí)上，正是與李秀芝先結(jié)婚后戀愛的婚姻，才最終真正點(diǎn)亮了許靈均心中的生活勇氣和對溫暖的渴望。之前的牧民們的救助，只是一種鋪墊，之后歷史問題的平反，只是對海外游子的公告，只有成立一個(gè)正常的家庭，夫妻恩愛，通過勞動(dòng)來養(yǎng)育自己和后代，通過勞動(dòng)改變并且能改變生活狀況，才是一個(gè)正常的“人”應(yīng)該具有的核心。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十一
與同類影片相比，其語言獨(dú)具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術(shù)性強(qiáng)的高雅詩歌歌詞，又有大量樸實(shí)、自然而又頗具風(fēng)趣的日常生活對話。由于主人公大都是受過教育或有身份的人，盡管對話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對話語言比較標(biāo)準(zhǔn)，適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語聽說情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎(jiǎng)最佳音樂劇、女主角、女配角等五項(xiàng)獎(jiǎng)，這是音樂劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。它被認(rèn)為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠(yuǎn)抓住小朋友的心，所有學(xué)音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動(dòng)。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現(xiàn)過于反常而受到其他修女的一些雙重評價(jià)，說她有時(shí)很好笑，但有時(shí)會(huì)時(shí)常惹麻煩。最后，院長還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個(gè)過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)，仍傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂：表達(dá)瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。
自由與專制的斗爭、愛與邪惡的較量，永遠(yuǎn)是人類文明史上最壯烈的場景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的頌歌。
自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計(jì)將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因?yàn)閻叟c自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時(shí)也戰(zhàn)勝自己達(dá)到新的輝煌。有史以來，每一次專制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現(xiàn)。但是我們必須敢于面對專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說不!
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十二
《音樂之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動(dòng)了世界各地人們的心。
《音樂之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子;她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動(dòng)人的歌;而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來，讓歡樂與音樂重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛解救了被巫術(shù)控制的野獸。
能夠說，《音樂之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類對所有完美事物的向往：愛、自由、歌聲……而且，據(jù)說，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。
但是，那個(gè)完美如童話的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種.種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛、自由與夢想，那該是全人類的夢想。
《音樂之聲》來自生活高于生活，它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上、追求純潔完美、爭取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十三
主人公許靈均，他是這兩種形象的連接人，是兩種世界的連接人。他與父親許景由的生活方式顯得格格不入，吃飯、跳舞都不是屬于他的生活方式，談?wù)我矡o法談到一塊兒。他們之間產(chǎn)生了激烈的思想沖突，因?yàn)樗麄兪遣煌A級的人，價(jià)值取向完全不同。一方是是他多年未見的爸爸和巨大的物質(zhì)上的誘惑，另一方是他親愛的妻兒和他最離不開的草原上的鄉(xiāng)親們和學(xué)生們。但其實(shí)對他來說這并不難抉擇，物質(zhì)金錢對他來說并不是誘惑，因?yàn)樗男脑缫焉钌畹卦谀瞧緲愕牟菰?，扎在祖國這片土地上。在他無家可歸的時(shí)候，是祁連山上的相親們幫助他度過;在階級斗爭中他想要自殺時(shí)，他馬上想到的是培育他的祖國。他愛祖國愛得太深!當(dāng)初許靈均不好意思讓李秀芝和自己過日子的原因是，他以為鄉(xiāng)親郭片子沒有跟李秀芝說清楚自己是右派!而當(dāng)李秀芝說完：“姓郭的大叔告訴我，你不是壞人!”一剎那間，許靈均抬起頭，眼睛里亮晶晶的，淚滾了下來。是相親們對他的信任和淳樸給了他希望，這是最美好的東西，也是為什么他會(huì)如此眷戀這片土地的原因。生活是美好的，這種淳樸使他有了一種美好的情感。這也是電影里面表現(xiàn)出來的最吸引人的東西。所以，即使許靈均因出身階級受到迫害，但他仍相信黨相信群眾，他堅(jiān)信歷史是人民創(chuàng)造的，這個(gè)古老的民族有扭轉(zhuǎn)乾坤的生命力!
在種.種階級沖突、價(jià)值觀沖突下，還是有美好的。無論怎樣，拋棄那些差別、沖突，電影中最打動(dòng)人心的就是那淳樸的美好了!美好的人、美好的人心、美好的大自然。
許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕溃谀欠輹r(shí)代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。
善良的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。
我來自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會(huì)到。
電影《牧馬人》是謝晉先生前后人們的心理創(chuàng)傷，所以這一類影片和文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。
傷痕文學(xué)一詞最早由旅美華裔學(xué)者許芥昱先生提出，傷痕一詞來源于盧新華先生1978年發(fā)表的小說《傷痕》。小說《傷痕》反映的是特定歷史時(shí)代青年心靈的被扭曲及所承受的痛苦。經(jīng)許芥昱先生概括后，一般將前后反映知識(shí)青年、老干部及普通農(nóng)民群眾等心靈創(chuàng)傷的文學(xué)作品統(tǒng)稱為傷痕文學(xué)。許芥昱先生抗戰(zhàn)前畢業(yè)于西南聯(lián)大，后來取得了斯坦福的文學(xué)博士，是海外重視研究中國近現(xiàn)代文學(xué)的重要學(xué)者之一。海外一般認(rèn)為中國文學(xué)的精華在于古典文學(xué)，近、現(xiàn)代中國文學(xué)泛泛一般，研究的力量和地位也集中于中國古典文學(xué)。許芥昱先生是少數(shù)敢于大力研究和推崇中國近、現(xiàn)代文學(xué)的著名學(xué)者。有留心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種早期的《周恩來傳》的版本的作者就是許芥昱先生。
《朔方》是寧夏的一本省級文學(xué)月刊，1980年《朔方》發(fā)表了屬名張賢亮的一部小說：《靈與肉》。當(dāng)年《靈與肉》獲得了全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。1981年，謝晉先生將《靈與肉》改編并搬上銀幕，名字更為《牧馬人》，于1982年公映。當(dāng)年，《牧馬人》獲得了優(yōu)秀影片獎(jiǎng)，后來電影本身和相關(guān)演員不斷獲得了許多頂級獎(jiǎng)項(xiàng)。影片中的演員也迅速竄紅，成為中國人心中某些固定的形象代表。比如一提到農(nóng)村教師的形象，人們就想到朱時(shí)茂，一提到好妻子，人們就想起叢姍的表演，一提到祁連山，人們就想起萬馬奔騰。尤其一遇到姓郭的人如果稍微有點(diǎn)幽默，就很自然地給他起個(gè)綽號(hào)叫郭“口扁”子。
作為小說，《靈與肉》的標(biāo)題非常合適，因?yàn)楣适轮v述的就是一個(gè)受過挫折的人的心靈與肉體的碰撞，簡單講就是能不能為了精神上的追求而承受肉體上的勞累。作為電影，《牧馬人》的標(biāo)題也非常合適。在1980年前后，電影的推廣力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文學(xué)作品的推廣力量，這是因?yàn)楣潭ǖ膰野l(fā)行模式和人民群眾的平均文化水平?jīng)Q定的。如果單憑小說來推廣這個(gè)故事，恐怕需要至少三到五年的時(shí)間，而通過電影來推廣這個(gè)故事，只需要拍攝的一年，真正推廣一夜間就可以了。所以，即使電影不叫《牧馬人》，叫其它比如叫郭“口扁”子外傳什么的，也不影響電影表達(dá)故事和主題思想，也一樣會(huì)紅。
但是，電影叫《牧馬人》，是最準(zhǔn)確的。
小說的一開頭是主人公許靈均見到父親，然后不斷回憶過去。電影一開始是深情地朗誦《敕勒歌》：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩(蓋)四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。一般認(rèn)為《敕勒歌》是我國南北朝時(shí)北方的民歌，質(zhì)樸而準(zhǔn)確的表達(dá)了我國北方草原的風(fēng)光和對祖國大好河山的無限熱愛。《敕勒歌》自產(chǎn)生以來就廣為流傳，逐漸成為歷代啟蒙教材，直至成為中華民族文化精華的代表之一。簡單講，愛祖國，就會(huì)愛《敕勒歌》，愛《敕勒歌》，就會(huì)更愛祖國。電影《牧馬人》正是使用了這個(gè)深刻用意，將朗誦《敕勒歌》作為開頭。這也是電影這個(gè)題材形式優(yōu)于小說這個(gè)題材形式的重要之處。風(fēng)吹草低見牛羊，是說牛羊本來就有，但隱藏在高高的草叢中看不到，風(fēng)一吹，草身傾倒，才露出牛羊，才能見到牛羊。牛羊露出后被誰看到了?當(dāng)然是放牧的人。這些放牧的人看到了牛羊，才唱起《敕勒歌》，這些唱起《敕勒歌》的牧人，才更加熱愛自己的家鄉(xiāng)和祖國。電影《牧馬人》正是要表現(xiàn)這一群草原上熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的牧人。
這兩個(gè)人的結(jié)合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個(gè)棲息地。電影里兩個(gè)人分吃粥的時(shí)候，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實(shí)她自己更能將就，為了有一個(gè)吃飯的地方就隨便找了一個(gè)人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。
雖然他們的結(jié)合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認(rèn)為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ(rèn)定了他，堅(jiān)決的留了下來。
同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結(jié)婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動(dòng)。彼此就這樣相扶的走完一生。
許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點(diǎn)陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。
觀看反貪風(fēng)暴電影心得體會(huì)感悟篇十四
《音樂之聲》是以音樂劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿理解與愛心的真實(shí)感人的故事。
第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂讓這個(gè)缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不一樣的孩子，愛護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)教師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識(shí)。
她富有想象力，有很強(qiáng)的語言表達(dá)本事。剛開始教音樂得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過程里，她無時(shí)無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。
她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來的歡樂，讓他們了解認(rèn)識(shí)自我，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好教師的優(yōu)點(diǎn)，我覺得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處煟钪匾木褪撬膼蹌e人。
如果我們在平時(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。
音樂之聲觀后感(二)：
《音樂之聲》講述了1938年，年輕的見習(xí)修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。這時(shí)，德國納粹吞并了奧地利，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領(lǐng)全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂之聲的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
其實(shí)，我還是在護(hù)理美學(xué)課上才明白《音樂之聲》這部電影的，第一次觀看也是在這門課上，然后自我有回到宿舍從頭到尾認(rèn)看過了一遍，然后一發(fā)不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸張。我對自我喜歡的東西從來不會(huì)輕易地放下。我后悔自我為什么沒有早點(diǎn)明白這部電影，但我又很慶幸自我很幸運(yùn)地明白了她，很慶幸。
說實(shí)話，我一向都不怎樣喜歡歐美的電影，如果要究其原因，也許是我對外國的文化還不是那么的了解并理解，也許僅僅是因?yàn)槲也幌矚g英語，自我也說不真切?？墒沁@部電影出此刻我的生活里，進(jìn)入了我的視線，最最重要的是我愛上了她。
我從來沒想過感動(dòng)在電影里竟然也能夠用歡聲笑語來表達(dá)，使我開心并感動(dòng)著。一股暖流在心里緩緩的流淌著，溫暖、歡樂、感動(dòng)充滿我的心扉。一種情愫滴在心上，慢慢暈開，滲進(jìn)心里。我是一個(gè)感性的人，所以很多時(shí)候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑，只為尋求那種觸動(dòng)心靈的感覺。
林黛玉就是悲情憂郁的化身，而我已經(jīng)無法用語言來準(zhǔn)確地表達(dá)我對林黛玉這個(gè)主角的喜愛之情，當(dāng)我一遍又一遍的看紅樓夢時(shí)，她的每一個(gè)表情、每一個(gè)眼神、每一滴淚水都牽動(dòng)著我的心?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中我并不是郁郁寡歡的人，雖然很多時(shí)候會(huì)因?yàn)樯钪械默嵤露鵁酪钟?，可是更多時(shí)候我期待歡笑并且很容易歡樂，學(xué)校路旁開得正好的一朵花、一個(gè)孩子對父母幼稚的提問、晴空中的一朵白云……都讓我會(huì)心的笑，展露笑顏?？偠灾蚁矚g被感動(dòng)，而這部電影感動(dòng)了我。
很喜歡這部電影里的景色，山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點(diǎn)點(diǎn)、小河涓涓、晴空萬里，真是美極?？粗@一切，我的心就像白云般綿綿軟軟，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞，我的心似乎也要隨著每一個(gè)音符雀躍跳動(dòng)。然而羨慕之余隨之而來的是淡淡的失落感。反觀我們的城市，高樓林立、車水馬龍，要想找到那樣一個(gè)地方真是難得很。然后一個(gè)沉重的問題襲來，在這樣發(fā)達(dá)城市的人們的幸福感似乎并不像他們認(rèn)為本該的那樣。至少很多時(shí)候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的，當(dāng)然也包括我自我。
自然，幸福感這種縹緲無形的東西主要取決于個(gè)人感受和個(gè)人想法，可是我認(rèn)為它和環(huán)境的關(guān)系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不滿也無法逃脫。努力適應(yīng)，努力生活得更好，努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里，那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實(shí)我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當(dāng)我走在學(xué)校道路上的時(shí)候，我會(huì)有意挨著道路兩旁，尋找那些微小的存在，一棵獨(dú)自在微風(fēng)中搖曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片獨(dú)特的葉子都讓我心動(dòng)，然后迎風(fēng)微笑，世界是完美的，我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動(dòng)，尋找感動(dòng)，使之融入身體無法分割。
如果要問除了電影里的景色之外還有什么使我無法忘懷，那么我會(huì)說是里面的音樂，雖然我對音樂沒有任何意義上的“造詣”，喜愛與不喜愛全憑自我的感受，但我還是想談?wù)勎业南敕?。音樂是這部劇的題目，更是這部劇的靈魂。在音樂聲中拉開帷幕，又在音樂聲中圓滿收場。音樂的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展，不論是瑪利亞的悠揚(yáng)奔放，還是孩子們的活潑歡快，亦或是艦長的深沉優(yōu)雅，都是發(fā)自一顆愛的心靈。
《音樂之聲》的資料是生活中普通的片段，正是其中幾首韻調(diào)輕揚(yáng)歡快、詞句簡單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人，她以音樂抒發(fā)人類最淳樸的感情，像一朵清新而獨(dú)特的雛菊，散發(fā)出迷人的清香，沁人心脾。音樂只是情感的載體，很多時(shí)候我聽歌只是為了感受其中的歡樂或悲傷。在我的確定標(biāo)準(zhǔn)里，只要是能觸動(dòng)我的，讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物，必須要提的當(dāng)然是女主瑪麗亞，她是一個(gè)讓人無法不喜歡的人。她純真善良，樂觀開朗，渴望感情，向往大自然的自由，同時(shí)也固執(zhí)而無畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)。在上高中之前，我不相信世界上有這樣完美的人，這樣的人根本就只存在于童話之中，亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過于完美，完美得讓人無法觸及。可是我此刻相信了，因?yàn)槲矣H眼所見，她就在我的身邊，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像，我該感激上蒼讓我遇見了她。
是她讓我看到了人性的美，看到原先人是能夠這么簡單而歡樂的。和她在一齊的每一個(gè)日月都深深刻在我的記憶里。也許開始你并不能完全讀懂她們，可是她們總會(huì)有一種魔力讓你不自覺的靠近，然后戀戀不舍，不愿再離開。
如果你用看一般人的眼光來揣摩她們所思所想，那是對她們的褻瀆。她們的完美有時(shí)候會(huì)讓我自慚形穢，更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我，只愿這一世目視她們的完美，成全心里的念想。
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