熱門讀范愛農(nóng)的閱讀心得范文（18篇）

人類的思維方式?jīng)Q定了我們對世界的認(rèn)識，那么總結(jié)就是對這種認(rèn)識進(jìn)行概括的手段之一。總結(jié)時要注意避免的一些誤區(qū)有哪些？以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇一

最近總是在翻看《朝花夕拾》，總以為魯迅的文章每一段時間段讀都會有不一樣的感觸。于是又捧著書本讀了起來，今日讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本散文集中的最終一篇文章，是魯迅先生追憶好友的一篇文章《范愛農(nóng)》。

對于范愛農(nóng)這個人物的表現(xiàn)手法，魯迅先生似乎用了先抑后揚的手法來傳達(dá)對人物的評價。開始在日本留學(xué)的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個人都是不太對付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去！可見，二人在日本留學(xué)之時，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。

魯迅先生本與范愛農(nóng)并無任何瓜葛，但在回國以后，兩人卻又偏偏再次相遇，并且還很好地化敵為友了。經(jīng)過不斷的`交流，兩人對社會的改革夢想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再之后機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步?？上?，有聚終有散，范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。

縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自我的筆描述了這位同仁，對這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。

范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正僅有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

世人皆醉，我獨醒的先驅(qū)者注定了是悲涼的一生，那段黑暗中，作為這個脊梁的知識份子更是如此。讓我們向這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬吧！

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇二

《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。作者是真的討厭范愛農(nóng)。天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，我也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》一文我大有感觸。其實文章的名稱是魯迅先生在紹興學(xué)堂時的同事的名字，這一篇文章就是魯迅先生寫他的。范愛農(nóng)，，名肇基，字斯年，號愛農(nóng)。清末革命團(tuán)體光復(fù)會成員。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭，三歲喪父，5歲失母，與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人，是當(dāng)時清末資產(chǎn)階級革命活動家徐錫麟的得意門生之一，1920__年隨徐氏夫婦東渡日本留學(xué)。生于1883年的他，于1920__年逝世，不到30歲便落水身亡，不知究竟是失足還是輕生。

魯迅先生在對于范愛農(nóng)的人物刻畫上采用了先抑后揚，欲褒先貶的手法。從他第一次見識范愛農(nóng)是在徐錫麟等革命黨人被殺的消息傳到日本，浙江同學(xué)會準(zhǔn)備打電報到北京，“吊烈士，罵滿洲”;而作為徐先生的學(xué)生，范愛農(nóng)卻表示反對。這讓魯迅非常氣憤。但在兩人再次相遇，彼此解開誤會后，對彼此的看法發(fā)生了改變，后來因為極為相似的生活際遇而走到了一起，魯迅為了生計在故鄉(xiāng)做教員，而范愛農(nóng)也是教幾個小學(xué)生糊口;最后更是因為對現(xiàn)實的失望經(jīng)常聚到一起飲酒解悶，成為了知己。范愛農(nóng)的形象也從一開始“看人總像是渺視”的孤傲，冷：成了后來的后來再見時的“穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素”“有了白發(fā)了”的寒素和落魄，及目睹辛亥革命失敗的消極。

而對于范愛農(nóng)的死，魯迅先生也產(chǎn)生懷疑，因為知道他是浮水的好手，不容易淹死。在魯迅先生看來，范愛農(nóng)的悲劇并不是一個人的悲劇，而是一個時代的悲劇，是辛亥革命的挽歌。對于出身本就貧寒一無所有的范愛農(nóng)來說他的離去絕不可能是因為蕭條的生活問題，而理想的一時受挫也不足以使他放棄對生的熱情;“哀莫大于心死”他的致死原因是對于社會上“換湯不換藥”的環(huán)境，他絕望了。正如有人評價的那樣范愛農(nóng)孤標(biāo)傲世，憤世嫉俗，不會隨波逐流，茍活于人世;所以他選擇了極端的“失足”。

范愛農(nóng)看不到生命的意義，所以他死了，他對當(dāng)時社會的絕望就是置他于死地的最好的毒藥。這是歷史的悲劇，又是一個個人性格的悲劇。

《范愛農(nóng)》是魯迅實踐自己“去粉飾，少做作，勿賣弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步知識分子的悲劇命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說。然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。

直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾的暴露自己的偏狹?！爸袊桓锩鼊t已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿q對王胡和小d的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。

讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會發(fā)現(xiàn)一個正義而又多情的情感世界。

花拳繡腿也好，樸實無華也罷，終究不知道散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。

魯迅是個大文豪，恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。

讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng)，而是寫東京客店里，從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時，范愛農(nóng)才出場，而且是以聲音先出場的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢。”接著魯迅看到的“是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！币痪錃鈶嵉脑捳Z，一個“眼球白多黑少的人”，將范愛農(nóng)的個性和形象，躍然紙上。

魯迅憤怒了，這個范愛農(nóng)，對自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著由誰擬電報稿的事，范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人，不易溝通。

我想，魯迅的寫法，應(yīng)該是先抑后揚吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)該在某處出現(xiàn)“揚”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)后來的“揚”的。可是，這中間，寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，以及一些場合范愛農(nóng)與魯迅的對話，對范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描寫或深刻的議論什么的。讀到最后，終究沒有讀到“揚”的地方，范愛農(nóng)最后竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最后魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺。”

于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎么寫范愛農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛農(nóng)的地方其實倒并不多，總共也不過幾處。而范愛農(nóng)的語言、個性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。

范愛農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因為他的個性，還有當(dāng)時那個社會的原因，也是魯迅對那個社會的控訴吧。

不過，我也想到了另一個層面的問題。

魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的，范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅，也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存希望的，也許希望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最后，還時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”但終究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實沒有辦法，或許，正因為范愛農(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。

也有可能，魯迅曾經(jīng)應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事，否則范愛農(nóng)也許不會那樣說。那么憑魯迅當(dāng)時的社會地位，幫范愛農(nóng)找個差事，應(yīng)該不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報，范愛農(nóng)一等再等，終于因為窮困潦倒，終于因為他的個性與人相處困難，終于等待魯迅的電報等的沒有了耐心，終于因為喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。

魯迅通過寫范愛農(nóng)，折射出對當(dāng)時的社會和zf的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時那個社會造成了范愛農(nóng)最后慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng)，可范愛農(nóng)的身后，潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。

朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時候撿起。意為重拾往事，舊事重提。《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會到了兒時的記憶，也不禁想起關(guān)于自我小時候的點點滴滴。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。

一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人。“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描述，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣貌，表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人應(yīng)對自我的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不喜歡。

不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇三

最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，非常的有感悟。

辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

《范愛農(nóng)》中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代，非常的幸福。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇四

“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！?926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛農(nóng)。

那時的他們，曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)――只是為了電報的事，然而后來，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛家的死訊。

要說知識分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會多嗎?

知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?

《范愛農(nóng)》是魯迅實踐自己“去粉飾，少做作，勿賣弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步知識分子的悲劇命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說。然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。

直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾的暴露自己的偏狹。“中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿q對王胡和小d的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。

讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會發(fā)現(xiàn)一個正義而又多情的情感世界。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最后一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。

對于范愛農(nóng)這個人物，先生似乎用了先抑后揚的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個人都是不太對付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。

本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛，可先生回國后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，對社會的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步?？上?，有聚終有散，范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。

縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對這位正直倔強(qiáng)的愛國者表達(dá)了尊敬。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬!

花拳繡腿也好，樸實無華也罷，終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。

魯迅是個大文豪，恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。

讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng)，而是寫東京客店里，從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時，范愛農(nóng)才出場，并且是以聲音先出場的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！敝篝斞缚吹降摹笆且粋€高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！币痪錃鈶嵉脑捳Z，一個“眼球白多黑少的人”，將范愛農(nóng)的個性和形象，躍然紙上。

魯迅憤怒了，這個范愛農(nóng)，對自我的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而之后由誰擬電報稿的事，范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人，不易溝通。

我想，魯迅的寫法，應(yīng)當(dāng)是先抑后揚吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚”的。可是，這中間，寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，以及一些場合范愛農(nóng)與魯迅的對話，對范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終，終究沒有讀到“揚”的地方，范愛農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?！?/p>

于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛農(nóng)的地方其實倒并不多，總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。

范愛農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因為他的個性，還有當(dāng)時那個社會的原因，也是魯迅對那個社會的控訴吧。

可是，我也想到了另一個層面的問題。

魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的，范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅，也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存期望的，也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最終，還時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”但終究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實沒有辦法，或許，正因為范愛農(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。

也有可能，魯迅以往應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事，否則范愛農(nóng)也許不會那樣說。那么憑魯迅當(dāng)時的社會地位，幫范愛農(nóng)找個差事，應(yīng)當(dāng)不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報，范愛農(nóng)一等再等，最終因為窮困潦倒，最終因為他的個性與人相處困難，最終等待魯迅的電報等的沒有了耐心，最終因為喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。

魯迅經(jīng)過寫范愛農(nóng)，折射出對當(dāng)時的社會和zf的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時那個社會造成了范愛農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng)，可范愛農(nóng)的身后，潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇五

1.“那一天你專門反對我”句中“那一天”發(fā)生了什么事，請簡述事情的經(jīng)過。(4分)。

2.結(jié)合全文內(nèi)容說說范愛農(nóng)是個怎樣的人?全文表達(dá)了作者什么思想感情?(4分)。

3.這段短文出自魯迅先生《朝花夕拾》，請再寫出其中兩篇的篇名。(3分)。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇六

《范愛農(nóng)》:從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。

賞析：這兩句話是我比較著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切，文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地厭惡，為后文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚先抑的寫法，比較寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。

總評：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以前在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)。

《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇，魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人?！边@樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運。或用精煉傳神的白描，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格?；蛞砸r托對比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，十分的有感悟。

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以往在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自我對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。之后，又是一次偶然的機(jī)會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最終，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

《范愛農(nóng)》中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)杯具的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得能夠”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心境愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的期望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友杯具命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，可是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們此刻生活在一個充滿光明的時代，十分的幸福。

幾年前，我和家里人打算出去旅游，于是找到一家旅行社咨詢?？戳诉@個旅行的介紹，我看中了一個坐游輪出海，七天七夜的團(tuán)。旅行社接待我們的是一個老女人，我跟她說“我們想報這個團(tuán)?！边@個接待的老女人，看了我一眼，說道：“這個啊?這條船很舊的，你們要做好心理準(zhǔn)備哦!”聽這么一說，我們最后就選擇了另一個團(tuán)。后來，這個“船很舊”就成了我們的笑柄，以后我們就給這個老女人取了一個綽號，叫做“船很舊”。正是因為她的率直、實在，后來我們只要是去旅游，都會找到他們家報團(tuán)。然而，好景不長，這條“舊船”沒過多久就“沉了”(公司倒閉了)!

我一直帶著一個疑問，為何這么實在，從來不會說謊話的人，都混的不好;反而那些坑蒙拐騙的人，卻越做越火，不但沒人舉報，還有越來越多人為他們數(shù)錢?帶著這個疑問，終于在魯迅先生的《范愛農(nóng)》這篇文章找到了答案。

范愛農(nóng)是一個性格非常耿直的人，耿直得就連身邊的朋友都反感他，討厭他。他是一個革命分子，為了革命奮不顧身總是沖在最前方，全力以赴做事。但是，就是這樣的一種人，只是實實在在做事，不會拐彎抹角。最后，報社混不下去解散，他也失業(yè)了，最終走上了絕路，掉進(jìn)水里淹死了。是什么導(dǎo)致了范愛農(nóng)的死?因為水太深了!他以為自己會游泳，其實大多數(shù)淹死的都是會游泳的人。

本文的結(jié)局有著非常深的含義，也許大多數(shù)人的理解，都是范愛農(nóng)自殺掉進(jìn)水里淹死的，我不太認(rèn)同。范愛農(nóng)的死因，就是高估了自己游泳的能力，而不知道水太深了，喝點小酒做著這么大膽的事情，不溺水才怪!

回想起我創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，都是跟范愛農(nóng)有著驚人的相似!我原本以為，懂一點編程技術(shù)就很了不起，自己出來開公司，結(jié)果呢?會游泳又如何?水太深，被淹死了啊!于是，開兩次倒兩次?，F(xiàn)在出來做培訓(xùn)，同樣水也是很深的，不但受到成功人士的破局，而且各種各樣的看客種種不配合，可謂困難重重。

有幸的是，我有了經(jīng)驗，每一次碰壁，都會畫一個記號，不會再在同一個地方跌倒兩次，就把這些記號，總結(jié)成了《真誠的套路》這本書。所以說，不懂套路比懂套路更可怕!不懂套路的人，總以為水很淺，以為自己很有才，最終造成了“范”式悲劇。

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

《范愛農(nóng)》中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代，非常的幸福。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇七

范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

范愛農(nóng)――一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇八

一個政黨，唯有繼往開來，才能充滿活力;一面旗幟，唯有與時俱進(jìn)，才能鮮艷奪目。20xx年11月14日上午，出席中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會閉幕會的2307名代表、特邀代表，以舉手方式鄭重表決關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議。這次黨章的修改，把黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展重大成果寫在黨的旗幟上，使中國共產(chǎn)黨章程這面高揚的旗幟，又一次閃耀著新的光芒。在報告中，強(qiáng)調(diào)：“各級黨組織和廣大黨員、干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺遵守黨章，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事。11月16日，發(fā)表了《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》的重要講話，并刊登在11月20號人民日報的頭版頭條上。講話中說：沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級黨組織的全部活動中，都要堅持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。所以今天我們就共同的來學(xué)習(xí)一下修改通過的新黨章，主要圍繞以下幾個問題進(jìn)行解讀——第一個問題黨章的基本精神;第二個問題黨章的解讀，包括新黨章修改過程的特點，新黨章做了哪些重要的修改及修改的意義;第三個問題學(xué)習(xí)貫徹新黨章的幾點啟示和要求。

一、黨章的基本精神

所謂精神就是意圖，就是目的。學(xué)習(xí)精神，就是把握了解到底想辦個什么事，開這次會的主要意圖和目的是干什么的?黨章的基本精神就是黨章的目的、意圖。黨章作為中國共產(chǎn)黨的總章程、總規(guī)則，對于我們這個黨，意義在哪里?圍繞著這個大問題，我分三個層次講：一是談一下黨章的涵義，二是談一下黨章的地位和作用，三是談一下黨章的歷史沿革。

(一)黨章的涵義。

到底“什么是黨章”?一般意義上的“黨章”即黨的章程，黨的章程的簡稱。它是一個政黨為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、開展正規(guī)活動、規(guī)定黨內(nèi)事務(wù)所規(guī)定的根本法規(guī)，是黨賴以建立和活動的法規(guī)體系的基礎(chǔ)，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。我們知道，在世界上的5000多個政黨中，不管是資產(chǎn)階級政黨還是無產(chǎn)階級政黨，任何一個政黨都會有一部黨章，黨章是政黨不可缺少的要素。除了他是一部對內(nèi)的黨內(nèi)法律，對外來講還是一個政治宣言，是一面旗幟。人們總是用黨章來衡量、判斷、認(rèn)識這個政黨。比如說，政黨代表誰的利益?奮斗目標(biāo)是什么?政策符不符合人們的利益要求?這些都是外界判斷和識別一個政黨的重要標(biāo)志。所以，馬克思很早就說過，一個黨章、一個政黨立了一部黨的綱領(lǐng)就等于公開地樹立了一面旗幟，外界就是根據(jù)它的綱領(lǐng)來判斷和衡量這個黨。所以，對外來講，黨章是一個政治宣言，是一面旗幟。

那么，什么是《中國共產(chǎn)黨章程》呢?中國共產(chǎn)黨的第一個章程，誕生于1920xx年黨的第二次全國代表大會，其名稱是《中國共產(chǎn)黨章程》?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》(以下簡稱黨章)，是中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)所制定的根本法規(guī)，是黨的各級組織和全體黨員必須嚴(yán)格遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。

我們通過的新黨章是在十二大建立的黨章的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和完善的，也就是說我們現(xiàn)行的黨章，是1982年黨的十二大制定的黨章。現(xiàn)行黨章在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上分為兩個部分，第一個部分是關(guān)于黨章總綱的內(nèi)容，總綱主要包括哪些內(nèi)容呢，主要是包括黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想、黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)以及現(xiàn)階段我們黨在內(nèi)政和外交上等方面的主要政策，這是我們黨的政治綱領(lǐng)政治方向政治原則這樣的一些規(guī)定。黨章除了這個內(nèi)容以外，還有條文的部分，條文一共是十一章53條，是對我們黨的建設(shè)的十一個方面做出了總的規(guī)定和要求。這些規(guī)定恰恰是對我們黨員，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及黨的各級組織在黨內(nèi)生活當(dāng)中，他的行為規(guī)范的具體要求。從黨章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容上可以看出，黨章在我們黨的建設(shè)當(dāng)中，是比較全面，也就是換句話講，既有政治綱領(lǐng)，又有行為規(guī)范的規(guī)定和要求。這是關(guān)于黨章的的基本涵義和基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

(二)《章程》的地位和作用

黨章的地位：

在我們黨內(nèi)，黨章到底處于一種什么地位?鄧小平說過，“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法，黨章是最根本的黨規(guī)黨法?！痹趺磥砝斫膺@句話呢? 在國家生活里，作為最高地位的法律是憲法。憲法是國家的根本大法。所有的法律法規(guī)政策都要符合憲法，如果不符合憲法，那么那些法律就是違憲的，所以憲法在我們整個國家生活中是具有至高無上的權(quán)威地位。

我們黨章規(guī)范的是黨內(nèi)生活。為了規(guī)范黨內(nèi)生活，我們黨內(nèi)也有各種各樣的文件，比如說《權(quán)力保障條例》、《紀(jì)律監(jiān)督條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等等十幾種。這么多法規(guī)，黨章卻是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，或者稱為“黨內(nèi)的基本法”。所有的其他法規(guī)，都是它的延伸或補(bǔ)充，同時必須服從或從屬于黨章，違背黨章的規(guī)則、規(guī)章、條例、制度都是無效的。中共中央政治局12月4日召開會議，會議寫道：“建立健全黨內(nèi)制度體系，要以黨章為根本依據(jù)”“解決黨內(nèi)矛盾，;要以黨章為根本規(guī)則?！敝赋觥包h章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”所以說，黨章是黨的“根本大法”，它具有這樣一個地位。

黨章的作用：

黨章的地位是要通過作用來體現(xiàn)。沒有作用，地位是空的;只有作用，地位才能體現(xiàn)。黨章的最高權(quán)威地位是通過它的作用來體現(xiàn)的。黨章的作用主要從三個方面來認(rèn)識：

1、立黨。(黨章是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則)黨章對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)都作了明確規(guī)定，集中表達(dá)了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張，集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想，為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動提供了根本準(zhǔn)則。目前中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了8260多萬，是世界第一大黨。當(dāng)今世界上人口超過8000萬的國家也不過只有14個。所以說這么多的黨員，每個黨員有每個黨員的想法，每個黨員有每個黨員的理念，這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8260萬黨員的思想統(tǒng)一起來，形成一個堅強(qiáng)的組織呢?那就需要通過黨章。因為入黨是自愿的，前提條件是承認(rèn)黨章，只有承認(rèn)黨章才能把志同道合的人形成一個組織。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，最根本就是依靠黨章來統(tǒng)一我們?nèi)h的思想和行動。

簡單的說，黨章就是一面大旗，只有這面大旗立起來了，才能把8260萬人凝聚成一個堅強(qiáng)的集體，我們才知道該往哪里走，才能確保我們黨始終沿著黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗指引的正確方向前進(jìn)。這是第一個重要的作用，立黨。

2、治黨。(黨章是堅持從嚴(yán)治黨方針的根本依據(jù))黨章對黨內(nèi)政治生活、組織生活的重大原則問題提出了明確要求，規(guī)定了黨內(nèi)的各項基本制度。比如說黨章中規(guī)定，要做到個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，地方服從中央，這就明確了黨的層級，有利于更好的治理黨內(nèi)工作。再比如說在處理重大問題的時候，黨章規(guī)定要堅持按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，來保證處理的正確和民主。黨章還規(guī)定要開展批評和自我批評，提高民主生活會的質(zhì)量，這就時刻給黨員帶來鞭策。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，我們黨面臨“四個考驗”、“四個危險”，落實管黨治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章，才能準(zhǔn)確把握全黨必須遵循的行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格執(zhí)行黨的制度和紀(jì)律，不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，為完成黨的各項任務(wù)提供堅強(qiáng)保證。

答了入黨以后“怎么做”這一關(guān)鍵問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章，才能回答這三個問題，才能有效引導(dǎo)黨員、干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守黨員標(biāo)準(zhǔn)，牢記黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，堅持和發(fā)揚共產(chǎn)黨員政治本色，時刻把黨和人民放在心中，充分發(fā)揮先鋒模范作用和骨干帶頭作用。指出“全黨要牢固樹立黨章意識，真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇九

x年市x黨委黨建工作的總體要點是：

深入學(xué)習(xí)黨的、xx屆三中、四中全會精神和系列講話精神，堅持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，緊緊圍繞中心工作任務(wù)，以服務(wù)大局、建設(shè)隊伍為核心任務(wù)，以加強(qiáng)思想理論教育、提高黨員干部職工隊伍素質(zhì)能力為重點，扎實開展“三嚴(yán)三實”主題教育活動，全面加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，不斷推動黨委黨建工作上水平，促進(jìn)工信各項事業(yè)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證。

一、重視思想建設(shè)，不斷提升黨員干部素質(zhì)

1、加強(qiáng)政治理論教育。一是深化對系列講話精神的學(xué)習(xí)教育，通過每月1次中心組理論學(xué)習(xí)、每周支部學(xué)習(xí)、專題研討等方式，提高黨員干部的理論素質(zhì)，切實把思想認(rèn)識統(tǒng)一到黨的精神上來，把智慧力量凝聚到落實黨的確定的各項任務(wù)上來。堅持理論聯(lián)系實際，做到學(xué)以致用，解決問題，推動工作。二是及時組織學(xué)習(xí)中央、省委、市委重大決策部署，使廣大黨員干部始終與中央、省委保持高度一致。三是以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織為抓手，推動學(xué)習(xí)向基層黨組織延伸拓展，做好計劃，備好書目，組織好學(xué)習(xí)，注重把理論學(xué)習(xí)與政策法規(guī)學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)有機(jī)地聯(lián)系起來，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體。積極引導(dǎo)黨員干部向書本、向?qū)嵺`、向群眾學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、針對性和實效性，提高黨員干部服務(wù)發(fā)展的能力，引導(dǎo)廣大黨員干部真學(xué)、真信、真懂、真用。

2、抓好黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育。采用現(xiàn)場教學(xué)、案例教學(xué)、

體驗式教學(xué)等方式，扎實開展“四有”、“三嚴(yán)三實”和“守紀(jì)律、講規(guī)矩”教育，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用、反面教材的警示作用，加強(qiáng)廣大黨員干部的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)、道德品行和法治教育，引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立“三觀”，增強(qiáng)廉潔自律意識。

3、加強(qiáng)黨員干部教育培訓(xùn)。圍繞思想建黨要求，加強(qiáng)黨員干部“四個責(zé)任感”教育，制定20xx年度黨員教育培訓(xùn)計劃，分級分批次開展黨員教育培訓(xùn)工作。使每位黨員不斷提升政治素養(yǎng)，堅定政治信仰，做到“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世?！?/p>

二、強(qiáng)化組織建設(shè)，增強(qiáng)黨組織的凝聚力

1、落實黨建責(zé)任體系。把黨建工作納入重要議事日程，落實黨組織書記履行“第一責(zé)任人”的責(zé)任，班子成員履行“一崗雙責(zé)”，著力構(gòu)建齊抓共管的黨建工作格局。落實黨組織班子成員向本級黨組織報告履行黨建工作責(zé)任制度，細(xì)化黨建工作責(zé)任清單，層層分解，責(zé)任到人，嚴(yán)格考核，并構(gòu)建起上下同心、齊抓黨建的運行機(jī)制。抓好述職評議工作，按照《鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))和部門單位黨組織書記抓基層黨建工作述職評議考核辦法》，嚴(yán)格程序和標(biāo)準(zhǔn)開展述職評議工作。

強(qiáng)化黨組織書記管黨治黨責(zé)任，切實做到聚精會神抓黨建。

2、深化“飛天先鋒”工程。緊扣名城建設(shè)主戰(zhàn)略，堅

持以“飛天先鋒”工程為抓手，按照倒排篩查方式確定軟弱渙散黨組織，認(rèn)真組織開展“百點提升”和“百日攻堅”行動，抓整頓對象規(guī)范提升，推進(jìn)基層黨組織全面晉位升級。開展慶祝建黨94周年系列活動，積極培樹和宣傳推廣先進(jìn)典型經(jīng)驗，命名表彰一批“富民強(qiáng)市先鋒號”、“飛天先鋒”，開展一次黨建工作研討交流會，組織一次黨建工作觀摩活動。

3、推進(jìn)服務(wù)型黨組織創(chuàng)建。堅持圍繞中心抓黨建，抓好黨建促發(fā)展，積極開展“三型五好班子”創(chuàng)建，在工信系統(tǒng)開展“講奉獻(xiàn)、比作風(fēng)、黨員先行”、“三亮三比三評”主題活動。通過活動，激勵廣大黨員牢記宗旨，解放思想，開拓創(chuàng)新，勇?lián)?zé)任，建功立業(yè)。年內(nèi)培育服務(wù)型黨建示范點3個。

三、加強(qiáng)隊伍建設(shè)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用

1、做好黨員發(fā)展工作。認(rèn)真落實《發(fā)展黨員工作細(xì)則》，建立發(fā)展黨員全程記實機(jī)制，重視從青年工人、知識分子中發(fā)展黨員，切實把政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、作風(fēng)正派的同志吸收到黨組織中來。貫徹落實《關(guān)于進(jìn)一步從嚴(yán)管理黨員的意見》、《黨員教育工作條例》，通過黨員學(xué)習(xí)日、活動日、微信等形式，對黨員開展經(jīng)常性思想教育。

2、加強(qiáng)黨員教育管理。重視在職黨員“雙重”管理。組織在職黨員積極參加社區(qū)聯(lián)系幫扶、志愿服務(wù)等活動，社區(qū)報到率達(dá)到100%;大力推行黨員承諾踐諾、爭星奪旗、設(shè)崗定責(zé)等活動，增強(qiáng)黨員責(zé)任感和服務(wù)意識。加強(qiáng)流動黨員教育管理，建立流動黨員庫和流動黨員活動服務(wù)機(jī)制，確保流動黨員始終處于有效管理之中。嚴(yán)格落實不合格黨員處置辦法，認(rèn)真開展不合格黨員幫教轉(zhuǎn)化工作，穩(wěn)妥處置不合格黨員。

3、做好黨費收繳工作。認(rèn)真執(zhí)行黨費收繳管理有關(guān)規(guī)定，做好黨費收繳、管理和使用工作。

四、建立完善各項機(jī)制，深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)

1.嚴(yán)格規(guī)范“三會一課”制度。嚴(yán)格實行《關(guān)于嚴(yán)格黨的組織生活的規(guī)定(試行)》，認(rèn)真落實黨員“三會一課”制度，保持黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。

2、建立健全黨內(nèi)激勵、關(guān)懷、幫扶機(jī)制。加大對老黨員、生活困難黨員、下崗失業(yè)職工黨員的關(guān)懷、幫扶工作。立足實際情況，制定長期計劃，給予幫扶對象長期、持續(xù)的跟蹤、幫助，使之早日脫貧致富。

3、加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度落實力度。認(rèn)真貫徹落實民主集中制，班子民主科學(xué)決策議事，“三重一大”制度，重要工作按規(guī)定要求集體研究決定。全面實行黨務(wù)公開、財務(wù)公開、重大事項公開，擴(kuò)大公開內(nèi)容，提高公開質(zhì)量，接受群眾監(jiān)督。

4、不斷完善黨建工作體制機(jī)制。完善和落實黨建工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，強(qiáng)化黨委書記、支部書記抓黨建第一責(zé)任人的責(zé)任。繼續(xù)推行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨建工作聯(lián)系點制度。制定完善基層黨組織書記抓黨建工作“聯(lián)述聯(lián)評聯(lián)考”制度、黨建工作督查通報制度、工作例會制度，確?；鶎狱h建工作各項任務(wù)落到實處。規(guī)范黨建工作文書檔案，切實加強(qiáng)黨建工作制度化、規(guī)范化建設(shè)。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)。“天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十一

《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他以前在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由敵轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。之后，又是一次偶然的機(jī)會，使他們成了同事。但天下無不散之宴席，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)杯具的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情那笑容是從來沒有見過的，從他的行動實在勤快得能夠表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)情緒愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的期望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友杯具命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十二

1920xx年我黨召開二大，制定了第一部黨章，以后每一次黨代會都有修改黨章的內(nèi)容(16次)，每次都關(guān)乎治國理政的重大戰(zhàn)略思想。修改黨章，是1982年重新制定中國共產(chǎn)黨章程以來的第六次修改。黨章的修改可以將最新的理論成果和重大戰(zhàn)略思想納入“黨內(nèi)根本大法”，也有利于執(zhí)政團(tuán)隊與執(zhí)政思想的平穩(wěn)有序銜接。本次黨章的主要修改主要在總綱部分，修改主要有八個方面，具體內(nèi)容如下：

一、將“科學(xué)發(fā)展觀”列入指導(dǎo)思想 總綱第二自然段把“科學(xué)發(fā)展觀” 同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想，并在總綱第七自然段中增加了對“科學(xué)發(fā)展觀”產(chǎn)生過程與實際意義的闡述，增加內(nèi)容如下：以為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導(dǎo)思想。

這段話闡明了科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求?！案鶕?jù)新的發(fā)展要求”闡明了科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景，這個新的發(fā)展要求就是新世紀(jì)新階段我國發(fā)展的階段性特征對發(fā)展提出的新要求?！耙匀藶楸?、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展的基本內(nèi)涵。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)。

科學(xué)發(fā)展觀列入指導(dǎo)思想是黨章修改最大亮點?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域,既涉及生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既針對當(dāng)前,又著眼長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,更是現(xiàn)實的實踐問題，為便于理解，可以簡單地解釋為以下幾點：以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展;全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放;可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

二、把“中國特色社會主義制度”寫入黨章

總綱部分第八自然段“確立了中國特色社會主義制度”是新增內(nèi)容。首先解釋一下什么是中國特色社會主義制度，中國特色社會主義制度就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。中國特色社會主義制度是去年在紀(jì)念90周年七一講話的時候首次提出的。

改革開放以后，中共開始更加注重建設(shè)中國特色社會主義制度，但是始終對制度有爭論，究竟是選擇中國特色社會主義，還是選擇歐美成熟的政治制度。這其實涉及群眾對制度的選擇，黨內(nèi)的干部思想對制度的選擇，涉及到全黨的信仰問題和方方面面的問題，所以我們遇到四大危險，并不是空穴來風(fēng)。現(xiàn)在這種制度已經(jīng)越來越明確清晰，我們對這套制度也越來越有自信，寫進(jìn)黨章，既解決了“舉什么旗”的問題，也是我黨理論成熟的標(biāo)志。

報告中有過一段論述，即中國特色社會主義道路是黨最終理想的實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論是行動指南，中國特色社會主義制度是前進(jìn)的保障，三者有明確的定位，確立中國特色社會主義制度并寫入黨章對于全黨繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)有著非常重要的意義。

三、新增“生態(tài)文明建設(shè)”

第九自然段中把堅持生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，并在第自然段單獨地增寫了生態(tài)文明建設(shè)具體內(nèi)容。

黨的報告首次單篇論述生態(tài)文明，現(xiàn)在又把生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明，其實就是強(qiáng)調(diào)五位一體(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài))的發(fā)展思路。沒有生態(tài)文明，就不可能全面協(xié)調(diào)發(fā)展。報告中講了很多關(guān)于生態(tài)文明、美麗中國、永續(xù)發(fā)展等內(nèi)容，都是老百姓特別關(guān)心的。“我們不僅要有g(shù)dp的發(fā)展，還要有青山綠水，有生態(tài)環(huán)境，還要保護(hù)好資源?！彼?，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的基礎(chǔ)上加進(jìn)去生態(tài)文明，代表著黨的認(rèn)識達(dá)到了一個新的境界，更加注重人的幸福感。

四、強(qiáng)調(diào)“改革開放”重要意義

總綱第十三自然段增寫了只有改革開放，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容。

之所以這么說，是因為中國“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，走中國特色的社會主義道路，這是和改革開放緊密聯(lián)系在一起的。中國特色社會主義道路是在改革開放中開辟的，中國特色社會主義理論體系是在改革開放中形成的，中國特色社會主義制度也是在改革開放過程中鞏固和發(fā)展起來的。所以說，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義;為了更好地推動中國特色社會主義，就要堅持改革開放。

馬克思主義在中國的第二次飛躍，重要的構(gòu)成部分就是改革開放。改革開放得到全黨全國人民的重視擁護(hù)，也唯有改革開放，才能讓我黨站在世界的高度，來判斷和處理問題。改革開放是保證中國走向世界的重要途徑，在整個人類發(fā)展過程中也起著重要作用。

在黨章中突出強(qiáng)調(diào)改革開放的重大意義是因為我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。當(dāng)前，我國改革進(jìn)入攻堅階段、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期，必須以更大的政治勇氣和智慧堅定不移推進(jìn)改革開放，不斷推進(jìn)我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，作這樣的充實，有利于全黨更加充分、更加深刻地認(rèn)識堅持改革開放的重大意義，更加自覺、更加堅定地推進(jìn)改革開放。

五、對社會主義總體布局的充實和完善

新黨章對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的充實和完善體現(xiàn)在它根據(jù)黨的xx大以來推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的新實踐新認(rèn)識，對總綱中相關(guān)部分進(jìn)行了充實和調(diào)整，除了添加了之前單獨探討的生態(tài)文明建設(shè)部分，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)4個自然段充實了內(nèi)容。

總綱第14段充實了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，增寫了“促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”的內(nèi)容。充實這方面的內(nèi)容，有利于全黨更加全面地認(rèn)識新形勢下改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重點任務(wù)，更好推動經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;第15段調(diào)整和充實了發(fā)展社會主義民主政治的內(nèi)容，增寫了“發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主和完善中國特色社會主義法律體系”的內(nèi)容。作這樣的充實，有利于我們堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，不斷發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義法治國家;第16段充實了發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)容。黨章修正案總綱增寫了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)的內(nèi)容。作這樣的充實，有利于全黨牢牢把握發(fā)展社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮;第17段充實了構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)容。黨章修正案總綱增寫了使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的內(nèi)容，并將以改善民生為重點修改為以保障和改善民生為重點。

六、充實完善黨的建設(shè)總體要求內(nèi)容

總綱第23段增寫加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容。

新形勢下,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。黨章修正案在總綱部分對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了一系列新要求,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。在黨的建設(shè)第一條基本要求中,強(qiáng)調(diào)全黨要用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想,統(tǒng)一行動;強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實”,把它與解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)并列作為黨的建設(shè)第二項基本要求;第四部分增寫了尊重黨員主體地位、加強(qiáng)對主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督的內(nèi)容。

黨章修正案對黨的建設(shè)總體要求充實的這些新內(nèi)容，集中體現(xiàn)了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，反映了黨的xx大以來黨的建設(shè)取得的重大理論創(chuàng)新成果和重要實踐經(jīng)驗，體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，應(yīng)對黨面臨的考驗和風(fēng)險，切實提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

七、對黨的基層組織提出了新要求

這方面的修改體現(xiàn)在兩處：一是第三十一條第一項增寫了積極創(chuàng)先爭優(yōu)的內(nèi)容。近年來，根據(jù)中央部署，在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動，取得明顯成效。深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，已成為新形勢下加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)的一項經(jīng)常性工作，是新形勢下加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的有力抓手。增寫這個內(nèi)容，有利于推動創(chuàng)先爭優(yōu)常態(tài)化長效化，引導(dǎo)黨的基層組織充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用;激發(fā)廣大黨員增強(qiáng)光榮感和責(zé)任感、保持先進(jìn)性內(nèi)在動力，充分發(fā)揮先鋒模范作用。二是第三十一條第二項第一句修改為組織黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。作這樣的修改，有利于落實用馬克思主義中國化創(chuàng)新成果特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)，發(fā)揮基層組織在推動科學(xué)發(fā)展觀落到基層、落到實處方面的重要作用。

八、對黨員和黨的干部提出新要求

第三條第一項第一句修改為認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。作這樣修改既與總綱部分相銜接，也有利于引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)學(xué)習(xí)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。在第六章黨的干部部分，第三十三條增寫了干部選拔監(jiān)督的內(nèi)容，第一項強(qiáng)調(diào)選拔干部要堅持德才兼?zhèn)?、以德為先的原則，堅持五湖四海、任人唯賢;第二項增寫了黨重視監(jiān)督干部的內(nèi)容。充實這方面的內(nèi)容，有利于更好樹立正確用人導(dǎo)向、堅持公道正派的用人作風(fēng)、提高選人用人公信度，強(qiáng)化干部監(jiān)督，促進(jìn)干部健康成長，建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍。第三十四條第五項增寫了黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持原則，講黨性、重品行、作表率。充實這方面的內(nèi)容，有利于促進(jìn)全黨特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅持黨性原則、加強(qiáng)道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮表率作用。

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讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十三

先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識的，這是文人間常有的美麗的錯誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教，范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺間，先生就輕輕搖頭了，而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己，于是對先生大為不滿，此后，數(shù)次與之作對，雙方鬧得有些不愉快?？雌饋硭坪蹰_始一點也不美，可時間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過去的不愉快的深刻印象，他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢Ψ?。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機(jī)會，在這個美麗的春末，他們相知相交，度過了一段風(fēng)火知遇的日子。只是，后來，因時因勢因錢，他們又分開了，魯迅前往南京，而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落，愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落，花開花落間，純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心，他就如倚樓長望的女子，期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過，也低迷傷心過，也輕狂不羈過，但終究等不來一個好天氣，先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來一陣福音，短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人，是個過客?！蔽蚁耄壬诼牭綈坜r(nóng)說“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。

讀愛農(nóng)，總是會有淡淡的哀愁，一種不可名狀的哀傷沖擊著，終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來。

那是一顆跋涉千山萬水、努力尋找夢想的心，有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬水、萬水千山，愛農(nóng)，在生活中執(zhí)著，執(zhí)著于情，執(zhí)著于苦，終于沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。

“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落……”

這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十四

一個政黨，唯有繼往開來，才能充滿活力;一面旗幟，唯有與時俱進(jìn)，才能鮮艷奪目。20xx年11月14日上午，出席中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會閉幕會的2307名代表、特邀代表，以舉手方式鄭重表決關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議。這次黨章的修改，把黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展重大成果寫在黨的旗幟上，使中國共產(chǎn)黨章程這面高揚的旗幟，又一次閃耀著新的光芒。在報告中，強(qiáng)調(diào)：“各級黨組織和廣大黨員、干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部一定要自覺遵守黨章，自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事。11月16日，發(fā)表了《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》的重要講話，并刊登在11月20號人民日報的頭版頭條上。講話中說：沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。在各級黨組織的全部活動中，都要堅持引導(dǎo)廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。所以今天我們就共同的來學(xué)習(xí)一下修改通過的新黨章，主要圍繞以下幾個問題進(jìn)行解讀——第一個問題黨章的基本精神;第二個問題黨章的解讀，包括新黨章修改過程的特點，新黨章做了哪些重要的修改及修改的意義;第三個問題學(xué)習(xí)貫徹新黨章的幾點啟示和要求。

一、黨章的基本精神

所謂精神就是意圖，就是目的。學(xué)習(xí)精神，就是把握了解到底想辦個什么事，開這次會的主要意圖和目的是干什么的?黨章的基本精神就是黨章的目的、意圖。黨章作為中國共產(chǎn)黨的總章程、總規(guī)則，對于我們這個黨，意義在哪里?圍繞著這個大問題，我分三個層次講：一是談一下黨章的涵義，二是談一下黨章的地位和作用，三是談一下黨章的歷史沿革。

(一)黨章的涵義。

到底“什么是黨章”?一般意義上的“黨章”即黨的章程，黨的章程的簡稱。它是一個政黨為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、開展正規(guī)活動、規(guī)定黨內(nèi)事務(wù)所規(guī)定的根本法規(guī)，是黨賴以建立和活動的法規(guī)體系的基礎(chǔ)，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。我們知道，在世界上的5000多個政黨中，不管是資產(chǎn)階級政黨還是無產(chǎn)階級政黨，任何一個政黨都會有一部黨章，黨章是政黨不可缺少的要素。除了他是一部對內(nèi)的黨內(nèi)法律，對外來講還是一個政治宣言，是一面旗幟。人們總是用黨章來衡量、判斷、認(rèn)識這個政黨。比如說，政黨代表誰的利益?奮斗目標(biāo)是什么?政策符不符合人們的利益要求?這些都是外界判斷和識別一個政黨的重要標(biāo)志。所以，馬克思很早就說過，一個黨章、一個政黨立了一部黨的綱領(lǐng)就等于公開地樹立了一面旗幟，外界就是根據(jù)它的綱領(lǐng)來判斷和衡量這個黨。所以，對外來講，黨章是一個政治宣言，是一面旗幟。

那么，什么是《中國共產(chǎn)黨章程》呢?中國共產(chǎn)黨的第一個章程，誕生于1920xx年黨的第二次全國代表大會，其名稱是《中國共產(chǎn)黨章程》?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》(以下簡稱黨章)，是中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)所制定的根本法規(guī)，是黨的各級組織和全體黨員必須嚴(yán)格遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定。

我們通過的新黨章是在十二大建立的黨章的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和完善的，也就是說我們現(xiàn)行的黨章，是1982年黨的十二大制定的黨章?，F(xiàn)行黨章在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上分為兩個部分，第一個部分是關(guān)于黨章總綱的內(nèi)容，總綱主要包括哪些內(nèi)容呢，主要是包括黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想、黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)以及現(xiàn)階段我們黨在內(nèi)政和外交上等方面的主要政策，這是我們黨的政治綱領(lǐng)政治方向政治原則這樣的一些規(guī)定。黨章除了這個內(nèi)容以外，還有條文的部分，條文一共是十一章53條，是對我們黨的建設(shè)的十一個方面做出了總的規(guī)定和要求。這些規(guī)定恰恰是對我們黨員，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及黨的各級組織在黨內(nèi)生活當(dāng)中，他的行為規(guī)范的具體要求。從黨章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容上可以看出，黨章在我們黨的建設(shè)當(dāng)中，是比較全面，也就是換句話講，既有政治綱領(lǐng)，又有行為規(guī)范的規(guī)定和要求。這是關(guān)于黨章的的基本涵義和基本內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

(二)《章程》的地位和作用

黨章的地位：

在我們黨內(nèi)，黨章到底處于一種什么地位?鄧小平說過，“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法，黨章是最根本的黨規(guī)黨法。”怎么來理解這句話呢? 在國家生活里，作為最高地位的法律是憲法。憲法是國家的根本大法。所有的法律法規(guī)政策都要符合憲法，如果不符合憲法，那么那些法律就是違憲的，所以憲法在我們整個國家生活中是具有至高無上的權(quán)威地位。

我們黨章規(guī)范的是黨內(nèi)生活。為了規(guī)范黨內(nèi)生活，我們黨內(nèi)也有各種各樣的文件，比如說《權(quán)力保障條例》、《紀(jì)律監(jiān)督條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等等十幾種。這么多法規(guī)，黨章卻是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，或者稱為“黨內(nèi)的基本法”。所有的其他法規(guī)，都是它的延伸或補(bǔ)充，同時必須服從或從屬于黨章，違背黨章的規(guī)則、規(guī)章、條例、制度都是無效的。中共中央政治局12月4日召開會議，會議寫道：“建立健全黨內(nèi)制度體系，要以黨章為根本依據(jù)”“解決黨內(nèi)矛盾，;要以黨章為根本規(guī)則?！敝赋觥包h章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩?！彼哉f，黨章是黨的“根本大法”，它具有這樣一個地位。

黨章的作用：

黨章的地位是要通過作用來體現(xiàn)。沒有作用，地位是空的;只有作用，地位才能體現(xiàn)。黨章的最高權(quán)威地位是通過它的作用來體現(xiàn)的。黨章的作用主要從三個方面來認(rèn)識：

1、立黨。(黨章是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則)黨章對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)都作了明確規(guī)定，集中表達(dá)了我們黨的理論基礎(chǔ)和政治主張，集中體現(xiàn)了我們黨的整體意志和共同理想，為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動提供了根本準(zhǔn)則。目前中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了8260多萬，是世界第一大黨。當(dāng)今世界上人口超過8000萬的國家也不過只有14個。所以說這么多的黨員，每個黨員有每個黨員的想法，每個黨員有每個黨員的理念，這些想法和理念很多都是不受約束的。怎么把8260萬黨員的思想統(tǒng)一起來，形成一個堅強(qiáng)的組織呢?那就需要通過黨章。因為入黨是自愿的，前提條件是承認(rèn)黨章，只有承認(rèn)黨章才能把志同道合的人形成一個組織。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，最根本就是依靠黨章來統(tǒng)一我們?nèi)h的思想和行動。

簡單的說，黨章就是一面大旗，只有這面大旗立起來了，才能把8260萬人凝聚成一個堅強(qiáng)的集體，我們才知道該往哪里走，才能確保我們黨始終沿著黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗指引的正確方向前進(jìn)。這是第一個重要的作用，立黨。

2、治黨。(黨章是堅持從嚴(yán)治黨方針的根本依據(jù))黨章對黨內(nèi)政治生活、組織生活的重大原則問題提出了明確要求，規(guī)定了黨內(nèi)的各項基本制度。比如說黨章中規(guī)定，要做到個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，地方服從中央，這就明確了黨的層級，有利于更好的治理黨內(nèi)工作。再比如說在處理重大問題的時候，黨章規(guī)定要堅持按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，來保證處理的正確和民主。黨章還規(guī)定要開展批評和自我批評，提高民主生活會的質(zhì)量，這就時刻給黨員帶來鞭策。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，我們黨面臨“四個考驗”、“四個危險”，落實管黨治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章，才能準(zhǔn)確把握全黨必須遵循的行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格執(zhí)行黨的制度和紀(jì)律，不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，為完成黨的各項任務(wù)提供堅強(qiáng)保證。

答了入黨以后“怎么做”這一關(guān)鍵問題。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章，才能回答這三個問題，才能有效引導(dǎo)黨員、干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守黨員標(biāo)準(zhǔn)，牢記黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，堅持和發(fā)揚共產(chǎn)黨員政治本色，時刻把黨和人民放在心中，充分發(fā)揮先鋒模范作用和骨干帶頭作用。指出“全黨要牢固樹立黨章意識，真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

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讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十五

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會中，發(fā)現(xiàn)一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個電報也害怕，于是堅持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農(nóng)甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事，范愛農(nóng)與魯迅處處作對，原來是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛農(nóng)以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就能夠避免很多誤會。如果魯迅在同鄉(xiāng)會上問一問范愛農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農(nóng)都沒有站在對方的角度去思考、分析。因此，我們還要學(xué)會換位思考。

同時，我們對事物也不好太敏感，范愛農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視，實在不就應(yīng)。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會避免很多誤會。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十六

賞析：這句話描寫了“光復(fù)紹興”后衙門里人的著裝非常華貴開始讀這段話的時候我以為只是簡簡單單的描寫可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補(bǔ)充說一句到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧在未光復(fù)紹興時畏畏縮縮根本不敢站出來說話連錢店掌柜都是軍械司長現(xiàn)在光復(fù)了就知道穿大袍了這句話也在一定程度上表達(dá)了作者對死難者的同情與身肩的責(zé)任感。

2、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來戴著農(nóng)夫常用的氈帽那笑容是從來沒有見過的。

賞析：這兩句話是我對比著找出來的第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭為后文寫作者對他的友善打埋伏這是一種欲揚先抑的寫法對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。

讀后感：《朝花夕拾》我就讀完了其中除了《瑣記》和《無?！纷屛易顬橄矏壑馄浯尉褪恰斗稅坜r(nóng)》了。文章一開頭作者就用平凡又樸素的語言記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事先抒發(fā)自己對他的憎惡為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位樸素卻又不失精練的語言為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情一種責(zé)任感。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十七

《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，我也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人必須完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠。此刻，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

讀范愛農(nóng)的閱讀心得篇十八

黨章作為一個文件的整體，其嚴(yán)密性、完整性、規(guī)劃性和權(quán)威性都是任何文件都無法比擬的。整個黨章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明、內(nèi)容完整，各部分之間相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充、各施其責(zé)。下面是小編收集整理的三篇黨的黨章解讀范文，歡迎大家閱讀。

一、黨章在黨的生活中的重要地位。

什么是黨章?黨章就是我們黨的根本大法，是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系、制約全黨行為的總章程，是從根本上保證我們黨思想統(tǒng)一、步調(diào)一致的法規(guī)武器。

鄧小平同志說：“國要有國法，黨要有黨規(guī)黨法。黨章是最根本的黨規(guī)黨法。沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障。”這是我們黨對黨章在黨內(nèi)生活中地位和作用的十分精確的表達(dá)。

20xx年11月8日至14日,中國共產(chǎn)黨第次代表大會在北京召開,,隨著會議的勝利閉幕,一部新的黨章--------按照慣例,人們將稱呼為黨章-------正式誕生. 黨章作為我們黨的黨規(guī)黨法的誕生,標(biāo)志著一個新的時代的到來.如果說是繼往開來、與時俱進(jìn)的大會,那么黨章則是繼往開來、與時俱進(jìn)的黨章。比起原來的黨章,新黨章的最大特點是體現(xiàn)了時代的發(fā)展和變化,反映了當(dāng)今時代的新情況,肯定了新經(jīng)驗,明確了新要求,形成了新規(guī)范。

新黨章，分總綱和條文兩部分，其中總綱部分是黨的綱領(lǐng)，條文部分是黨的章程。黨章的總綱部分有28個自然段，6462字。條文部分有11章53條，10800字，新黨章總字?jǐn)?shù)為17301字。

黨的綱領(lǐng)是政黨一面公開樹立起來的旗幟，是一個政黨的念、總規(guī)劃，是(全體)共產(chǎn)黨員的(共同)思想基礎(chǔ)。

黨的章程是為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)所制定的黨規(guī)黨法，是黨內(nèi)政治生活的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。就像整個社會需要用法律來規(guī)范人們的行為一樣，在共產(chǎn)黨內(nèi)部，為了維護(hù)正常的黨內(nèi)生活秩序，調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系，也需要確立一種適用于所有黨員的普遍行為規(guī)范，以指導(dǎo)和約束每個黨員的行為。

馬克思主義認(rèn)為，黨必須有一個明確積極的綱領(lǐng)，沒有這種綱領(lǐng)，黨就不是一個實際存在的黨，有了綱領(lǐng)而沒有章程，那么黨的創(chuàng)建工作也不能說最后完成。

綱領(lǐng)和章程是緊密聯(lián)系的。前者是后者的根據(jù)，后者是前者的保證。一般的在馬克思政黨里面，綱領(lǐng)和章程是作為兩個文件而存在的;中國共產(chǎn)黨，則把綱領(lǐng)和章程納入一個黨章文件之中，這也是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉。

1945年黨的七大，在黨章中增加了總綱部分，增加了念，增加了(全體)共產(chǎn)黨員的(共同)思想基礎(chǔ)，所以我們把毛澤東思想寫進(jìn)了黨章，才使的毛澤東思想成為了我們黨的指導(dǎo)思想。

如果沒有黨的綱領(lǐng)部分，就很難把馬克思主義的最新理論成果寫入黨章。如黨的七大以前的黨章，由于沒有總綱部分，所以也沒有把毛澤東這個指導(dǎo)思想寫入黨章。

從規(guī)格上分，黨內(nèi)的法規(guī)名稱分別為：黨章、準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法和細(xì)則。其中，黨章是根本大法，是黨內(nèi)最高法律，是黨內(nèi)一級法規(guī);準(zhǔn)則是二級法規(guī)，概括性比較強(qiáng)，比如《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則(試行)》、《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等;條例、細(xì)則等是三級法規(guī)，一般規(guī)定非常詳細(xì)，如《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等。

一個國家是以憲法為立國的政治根基和最高法律，中國共產(chǎn)黨則以黨章為立黨的政治根基和最高法律。黨章在黨內(nèi)是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，也稱為黨內(nèi)基本法。黨內(nèi)所有的法規(guī)，都是黨章的延續(xù)或補(bǔ)充，都必須服從或?qū)儆邳h章。如果把黨章稱為黨內(nèi)“母法”的話，那么黨內(nèi)各項單項法規(guī)則稱為黨內(nèi)“子法”。 “子法”從屬于黨章或服從于黨章。

從產(chǎn)生的程序來講，黨章的創(chuàng)制、修改、解釋乃至停止生效，全部權(quán)利集中于黨的全國代表大會，其它機(jī)構(gòu)和部門均無權(quán)決定。

至于為了貫徹執(zhí)行黨章，由此而衍生的準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法和細(xì)則，也必須由黨中央政治局及其會授權(quán)并經(jīng)審查批準(zhǔn)，才能擬定、頒布、執(zhí)行。

我們知道，十一屆三中全會是在1978年召開的，中國開始了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實行改革開放，走上了建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路，進(jìn)入了社會主義建設(shè)的新時期，但這些內(nèi)容在當(dāng)時的黨章中并沒有體現(xiàn)，因為當(dāng)時沒有召開黨的代表大會，無法來修改黨章。

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