優(yōu)秀水滸傳第七十七回讀后感悟范文（17篇）

感悟帶給我們啟迪和思索，促使我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。給自己一些獨(dú)處和思考的時(shí)間，有助于培養(yǎng)更深刻的感悟。以下是一些關(guān)于感悟的佳句摘抄，讓我們一起來(lái)品味內(nèi)心的思考和感悟。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇一

《水滸傳》這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶(hù)曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!

其實(shí)，當(dāng)初我也覺(jué)得這部電視劇沒(méi)有什么意思，它既沒(méi)有《西游記》的那種傳奇色彩，也沒(méi)有《三國(guó)》的激烈場(chǎng)面?？墒呛贌o(wú)所事事的我也沒(méi)辦法，只好讀這本《水滸傳》來(lái)消耗光陰。

當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)卻對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了別樣的看法，從中我也學(xué)到了許多，明白了許多。

不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個(gè)片段。在一打，二打都功不下來(lái)的情況下，梁山好漢總結(jié)失敗的原因，調(diào)整作戰(zhàn)計(jì)劃，終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和原因。古人說(shuō)得：“失敗乃成功之母”大概就是這個(gè)道理吧。

大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領(lǐng)略出了梁山好漢的機(jī)智和勇敢，它告訴我們要懂得運(yùn)用我們的大腦，人類(lèi)之所以能成為地球的主宰就是因?yàn)橄热四軌蚯谟谒伎迹粽嬲獞{“實(shí)力”，試問(wèn)誰(shuí)敢與獅子一決雌雄。

《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識(shí)，它還告訴了我如何學(xué)會(huì)真正的寬容。

“急時(shí)雨”——宋江的仁愛(ài)寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說(shuō)人們絕不可能會(huì)有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應(yīng)該放了那只老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)就不應(yīng)該讓那么多人都成為亡魂，這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。

其實(shí)，寬容并不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前說(shuō)過(guò)：“對(duì)待戰(zhàn)友要像春風(fēng)般溫暖，對(duì)待敵人要像秋風(fēng)掃落葉一般無(wú)情?！敝鴳?yīng)該就是對(duì)寬容的最好的詮釋吧!

我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細(xì)讀這本書(shū)，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇二

讀完《水滸傳》中的“武松打虎”，實(shí)在是一篇關(guān)于英雄描寫(xiě)的經(jīng)典之作。作者對(duì)于武松打虎全過(guò)程惟妙惟肖的描繪，讀來(lái)猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽(yáng)崗?fù)挥雒突⒍笠话押?，也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。

武松在景陽(yáng)崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗“出門(mén)倒“，把一個(gè)大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過(guò)崗”的規(guī)勸，盡管有官府關(guān)于景陽(yáng)崗大蟲(chóng)(猛虎)的警示，可英雄武松卻是“藝高人膽大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時(shí)，盡管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌亂應(yīng)付對(duì)之際，手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹(shù)上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂“狹路相逢勇者勝”，武松憑著平時(shí)苦練的一身好武藝，靈巧地避開(kāi)了老虎的“撲、掀、剪”，硬是用一雙“鐵”拳，生生把猛虎擊斃。

書(shū)中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵，也在沂嶺一人獨(dú)殺大小四只猛虎，由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致，使武松打虎的英雄壯舉，千古留名。

古人說(shuō)的好：“書(shū)到用時(shí)方恨少”，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過(guò)人膽識(shí)，另一方面還是他平時(shí)刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到，只有平時(shí)刻苦努力地學(xué)習(xí)，掌握足夠豐富的知識(shí)，才能在面對(duì)諸如考試、突發(fā)事件等，也像武松遇到老虎一樣，沉著應(yīng)對(duì)，并最后取勝。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇三

《水滸傳》是我國(guó)第一部農(nóng)民起義的小說(shuō)，作者施耐庵以宋江為主題，成功塑造一百零八好漢的形象，那蕩氣回腸的文字，令人回味無(wú)窮。

其中描述的一百零八條好漢個(gè)個(gè)武功高超，本可以自在的渡過(guò)一生，但他們卻為了百姓們起義，我還記得施耐庵先生寫(xiě)的一段話(huà)“萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡屬陰陽(yáng)造化功?！笔撬麨椤端疂G傳》寫(xiě)的一個(gè)概述。

這篇小說(shuō)從史進(jìn)結(jié)識(shí)強(qiáng)盜朱武等，官府緝拿走延安。史進(jìn)又遇魯達(dá)，魯達(dá)打死鄭屠逃到五臺(tái)山出家，后轉(zhuǎn)相國(guó)寺菜園結(jié)識(shí)了林沖，林沖被高太尉陷害，刺配滄州，林沖落草梁山，搶劫楊志未果……最后到柴進(jìn)身陷，宋江打高唐州，殺高廉救柴進(jìn)，高太尉報(bào)仇派呼延灼打梁山，呼延灼戰(zhàn)敗，投青州知府打桃花、二龍、白虎三山。三山求救梁山泊，共打青州，大聚梁山，但是還是起義失敗了。其中出現(xiàn)在我們的課本中的《武松打虎》也是出自這本小說(shuō)。

梁山泊上的人，個(gè)個(gè)都是英雄，心中有義，他們?yōu)榕笥褍衫卟宓?，從不退縮，我從中領(lǐng)悟到，不管做什么事，不能只為自已，也要為別人著想，不能一意孤行，一個(gè)人的力量什么也做不好，團(tuán)結(jié)才是的結(jié)局。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇四

《三國(guó)演義》這本書(shū)展現(xiàn)了一幅精彩紛呈的歷史畫(huà)卷，里面有很多故事讓人百看不厭，這本書(shū)是古代著名作家羅貫中寫(xiě)的，主要講了蜀、吳、魏三國(guó)從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第七十七回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸，苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。

我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一，令我揮之不去。

一次，陰險(xiǎn)狡詐的曹操派兵攻打東吳，用大船與他們交戰(zhàn)，恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭，不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖?，把船放到水中，每只船上點(diǎn)了幾根火把，人站在船艙中。剛好大霧朦朧，曹軍看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后，這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。

真是大快人心。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！币皇状髿獍蹴纾瑲鈩?shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕?！度龂?guó)演義》，我最喜歡的一本書(shū)。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。細(xì)細(xì)品讀后給我留下了深刻的印象。

《三國(guó)演義》這本書(shū)給我的收益其實(shí)是兩個(gè)字——“謹(jǐn)慎”。幾千年前，老子說(shuō)過(guò)：“慎終如始，則無(wú)敗事?！睅浊旰?，法國(guó)大作家雨果說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子?！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國(guó)度，對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。

我最喜歡看的名著是《三國(guó)演義》，書(shū)里面包涵了人生哲理的兵法故事，讓人讀了受益匪淺，無(wú)不讓人叫絕，而在三國(guó)里，有許多讓我敬仰的英雄，如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天，就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國(guó)”!

蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期最“危險(xiǎn)”的國(guó)家。皇帝劉備在丞相諸葛亮等幫助下一步步讓蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。劉備少時(shí)貧窮，但是也因信念打下了一片天下，一生以仁義為先，三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神，未出茅廬已知三分天下，可見(jiàn)多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將，哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚，所以蜀國(guó)能算得上十分完美的國(guó)度。

魏國(guó)才智多謀，曹操用兵天下無(wú)雙，司馬懿用兵如神，這也是三國(guó)統(tǒng)晉的一個(gè)重要原因。曹操雖奸，但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”，挾天子以令諸侯可見(jiàn)他的智謀，這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn)，但也轉(zhuǎn)念一想，如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢，萬(wàn)一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人，而帶兵追殺，曹操極有可能就退出歷史了!

吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家，擁有三江六郡，國(guó)險(xiǎn)民附，孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō)：“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世，此可用為援而不可圖之?！毕裰荑?、魯肅等豪杰，讓吳國(guó)變得更加厲害，其實(shí)東吳算中了一點(diǎn)，就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí)，東吳聯(lián)蜀抗魏，劉備強(qiáng)大時(shí)，東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因?yàn)檫@樣，讓司馬懿滅了蜀國(guó)，打了吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

這是我眼中的三國(guó)戰(zhàn)況，怎么樣?建議同學(xué)們也去細(xì)細(xì)品味一下這本書(shū)，相信你們也會(huì)有收獲的!

今天，我看了一本《三國(guó)演義》，書(shū)中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。

書(shū)中描繪了許多歷史人物，有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù)，有勇無(wú)謀的呂布，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。

還有魯莽的張飛，重情重義的關(guān)羽，熱愛(ài)百姓的劉備。

讓我印象最深的還是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù)，無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢!

還有一個(gè)人讓我很崇拜，他幫劉備奪取天下，神機(jī)妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿，不用說(shuō)大家就知道了，對(duì)了他就是令后人稱(chēng)作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮。

三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役，先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說(shuō)蔣干，曹操中計(jì)痛失蔡瑁，張?jiān)?接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍;再說(shuō)孔明借東風(fēng)，曹軍大敗;最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣，因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái)，以便火攻，最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。

我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因，一、不三思而后行。若是想想的話(huà)也就不會(huì)上周瑜的當(dāng)，把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘恕６?、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想，諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話(huà)那他的士兵也看不見(jiàn)呀，那樣的話(huà)他不也虧了嗎?三、曹操太相信人。要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話(huà)也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。

我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí)，敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識(shí)破，把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出，與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽，不敢動(dòng)兵。

三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。

懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇五

今年暑假，我品讀了中國(guó)四大名著，每本名著中的每一個(gè)小故事都很精彩。但令我印象最深的還是《水滸傳》。

《水滸傳》的作者是施耐庵。主要講述北宋末年，朝廷奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭。高俅本是一個(gè)街頭小混混，因?yàn)樘咔蚣夹g(shù)好，受到徽宗的寵愛(ài)，當(dāng)了太尉。就這樣飛黃騰達(dá)，一人之下，萬(wàn)人之上。水滸的故事由此拉開(kāi)了序幕。先是王進(jìn)收史進(jìn)為徒，史進(jìn)后因躲避官府，在尋找?guī)煾竿踹M(jìn)的路上遇到了魯智深；魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，為躲官司做了和尚，在東京結(jié)拜了八十萬(wàn)禁軍教頭林沖；林沖遭高俅陷害，被逼梁山落草，偶遇楊志。

楊志丟了生辰綱，東窗事發(fā)，被逼上梁山，做了頭領(lǐng)；宋江殺了妻子閻婆惜，在逃跑途中結(jié)識(shí)武松，兩人亦先后落草……故事環(huán)環(huán)相扣，人物依次出場(chǎng)，后來(lái)又有李逵、楊雄、石秀、時(shí)遷、圣水將軍單廷珪、盧俊義等諸多英雄好漢加盟梁山，一百零八將打出“替天行道”的杏黃旗，劫富濟(jì)貧，成就了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)的故事。

讀完《水滸傳》，我的心頭浮現(xiàn)出四個(gè)字：正義、膽識(shí)。也許這就是我懂得的道理。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇六

這個(gè)疫情期間我讀了一本書(shū)名叫《水滸傳》，它是我國(guó)的四大名著之一。里面主要講述的是宋朝年間，一心想被朝廷招攬的宋江帶領(lǐng)著其他107個(gè)梁山好漢先征田虎、再征王慶，后征方天定，雖然取得勝利卻損失慘重，最終皇帝給他們封官進(jìn)爵，但是因?yàn)榛鹿偌槌籍?dāng)?shù)?，他們下毒害死盧俊義，宋江、李逵也慘遭毒手，好漢們有的辭官回鄉(xiāng)，有的甚至自殺身亡，結(jié)局慘淡！

里面人物形象眾多，每一個(gè)好漢都是“義”字當(dāng)頭，俠肝義膽。里面有神箭手花榮、足智多謀的吳用、飛石打人的張清、擅長(zhǎng)水性的張順、擅用鉤鐮槍的徐寧、打虎英雄武松……但是我最喜歡的是公孫勝，因?yàn)樗麜?huì)法術(shù)，金木水火土五行均是他所擅長(zhǎng)的。他有一次與喬道清斗法，喬道清擅長(zhǎng)水性，與五行均擅長(zhǎng)的公孫勝相差甚遠(yuǎn)，最終公孫勝毫無(wú)懸念地取得勝利。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我感受到做人要講義氣，但是我并不認(rèn)同宋江的做法，因?yàn)槌⒓槌蓟鹿佼?dāng)?shù)?，一心想要投靠這個(gè)腐敗的朝廷，導(dǎo)致兄弟們死的死，傷的傷，歸山的歸山，終歸是白忙活一場(chǎng)，還賠上了自己的性命。

他的方向出了問(wèn)題，所以我們?cè)谶x擇目標(biāo)的時(shí)候一定要選擇正確，正確的目標(biāo)才能引導(dǎo)我們做正確的事情。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇七

《水滸傳》讀完全書(shū)，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。

忠，即是對(duì)自己祖國(guó)，對(duì)自己的親人，對(duì)朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無(wú)對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字!

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的!

并且當(dāng)時(shí)如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)十分豐足,那么何必招安呢?這里面有太多的如果了。

我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已~!

水滸傳第七十七回讀后感悟篇八

《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?！端疂G傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)，就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵

他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿(mǎn)淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。

我想，李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深

他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。

而此時(shí)的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話(huà)，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò)，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人，也許會(huì)譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。

在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。

《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇九

“大河向東流哇，天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲?！端疂G傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的行為，作者是施耐庵。

這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄，他們干過(guò)許許多多正義的壯舉，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介紹其中的幾位：

呼保義宋江，素有“及時(shí)雨”之稱(chēng)，在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他為人豪爽仗義，經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人，贏得了很好的口碑，這也是后來(lái)他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結(jié)交義士，朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng)，卻時(shí)時(shí)心向朝廷，最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安，為國(guó)家效力。

“智多星”吳用，原來(lái)是一名教書(shū)先生，后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團(tuán)隊(duì)，再后來(lái)上了梁山。雖說(shuō)名字諧音是“無(wú)用”，但我們的吳用先生作為梁山的頭號(hào)軍師，足智多謀，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，對(duì)梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用，是非?！坝杏谩钡?。吳用也很講兄弟情分，宋江死后，他也自盡。

“花和尚”魯智深，原名魯達(dá)，很講義氣，有俠客的風(fēng)范，曾三拳打死欺負(fù)金氏父女的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠，并因此而被迫出家為僧。出家后，他醉酒鬧事，砸壞了山門(mén)，被逐下山，奉住持之命到大相國(guó)寺修行。在這里，他倒拔垂楊柳，制伏了當(dāng)?shù)匾蝗夯旎?。后?lái)，他離開(kāi)了相國(guó)寺，在野豬林救過(guò)林沖，在九華山當(dāng)過(guò)山大王，上了梁山，最后在寺里圓寂，結(jié)束了這充滿(mǎn)傳奇和俠客色彩的一生。

除了好漢們，《水滸傳》里也有一些惡貫滿(mǎn)盈、奸詐狡猾的人，如蔡京、童貫、閻婆惜、西門(mén)慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨，把他們的丑惡刻畫(huà)得淋漓盡致。

《水滸傳》作者的筆法生動(dòng)，一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生，躍然紙上。梁山好漢們團(tuán)結(jié)一心、效忠朝廷、講兄弟情義，這些連同作者的寫(xiě)作手法，都是值得我們學(xué)習(xí)的。

讀完了《水滸傳》，我覺(jué)得它的主旨是團(tuán)結(jié)、效忠國(guó)家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn)，但也有一些東西不值得我們學(xué)習(xí)：如把本無(wú)反心的盧俊義逼上梁山，或李逵太過(guò)沖動(dòng)，不問(wèn)青紅皂白便認(rèn)定宋江強(qiáng)搶民女，并因此而砍斷了梁山上的旗等。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十

這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。

忠，就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。

記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十一

眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值，《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性，都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭溃缥液苄〉臅r(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》(表演)，俗話(huà)說(shuō)得好：會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí)，就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受，來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T(mén)道。當(dāng)然門(mén)道很多，由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多，由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》，體味《水滸傳》。

一、《水滸傳》里的“人”

為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!

俗話(huà)說(shuō)得：名字有叫錯(cuò)的，但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄，人人有外號(hào)，那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。

作者給這些英雄們加上外號(hào)，不僅簡(jiǎn)化了稱(chēng)呼，省了讀者的力氣，叫起來(lái)更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量，具體說(shuō)來(lái)，這些綽號(hào)：

有以長(zhǎng)相命名的：如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。

有以所用兵器命名的：如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;

有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;

有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;

有以出身身份命名的：如菜園子張青等。

其次，從性別比例來(lái)看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲(chóng)顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的2.8%,而男性有105人，占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào)，但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn)，退一步來(lái)講，盡管只寫(xiě)了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn)，(從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來(lái))讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來(lái)說(shuō)，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí)，說(shuō)到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門(mén)慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來(lái)，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。

再者，從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，正如文中所說(shuō)：

八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶(hù)漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱(chēng)呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對(duì)夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭(zhēng)冤仇，皆一樣的酒筵歡樂(lè)，無(wú)問(wèn)親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識(shí)性同居;或筆舌，或刀槍?zhuān)虮捡Y，或偷騙，各有偏長(zhǎng)，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪瑳](méi)奈何著一個(gè)“圣手書(shū)生”,聊存風(fēng)雅;最?lèi)赖氖谴箢^巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱(chēng)王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。

真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過(guò)海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴(yán)密，優(yōu)劣互補(bǔ)，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大，形成氣候。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十二

讀完《水滸傳》這本書(shū)，里面的每一個(gè)人物我都不會(huì)忘記，但是有那么個(gè)人，卻讓我我終身不能忘懷。既不是“豹子頭”林沖，也不是“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，更不是“黑旋風(fēng)”李逵，當(dāng)然也不是“智多星”吳用……而是宋江。

在這本書(shū)里面只有宋江仗義疏財(cái)，不吝金銀，專(zhuān)結(jié)交天下好漢，所言不虛……身上還散發(fā)著一種魅力，讓無(wú)數(shù)英雄好漢對(duì)之頂禮膜拜。在里面，正是因?yàn)橛辛怂谓帕嗽诹荷讲淳哿x的108名好漢，因?yàn)橛辛怂谓艜?huì)經(jīng)常打勝仗。

這時(shí)，我想起李逵，以前是一個(gè)生性魯莽，專(zhuān)愛(ài)打抱不平，還貪酒好目者。正是因?yàn)橛辛怂谓铄幼兊募?xì)心，還改掉了惡習(xí)。也正是因?yàn)橛辛怂谓?，他們才打敗貪官，?jì)世救民，因而得到了廣大勞苦人民的擁護(hù)，最終發(fā)展成一股今朝廷不敢忽視的力量。

在這里我知道了做人要察言觀色，還要有自己的主張，做朋友，還要保護(hù)，幫助別人，行俠正義。我還明白做人不要心胸狹窄、為人狠毒、不然將會(huì)惡有惡報(bào)。

我之所以喜歡宋江，是因?yàn)槔锩媪荷胶脻h與各路貪官派的將軍打仗，把那些將軍活捉了，還為他松綁，讓他落草。這里能看出宋江并不是真正的賊寇，還是一個(gè)仗義性情中人人。

并且宋江還命令大家造反，也只反那些無(wú)惡不做的貪官，但是決不能反了朝廷。這是因?yàn)椋绻戳顺?，就沒(méi)有了國(guó)，那樣就無(wú)國(guó)可歸。里面的第十六回“李逵斗張順”這章里，看到宋江他不上逆天理，不下違父訓(xùn)且心腸好，我還在里面發(fā)現(xiàn)，里面每一個(gè)好漢只要一見(jiàn)到了宋江，一般都是跪下拜見(jiàn)他，這里，讓我看到宋江擁有組織和指揮能力，還有濃厚的忠君思想。體現(xiàn)出作者把宋江在這些鮮明的英雄里，是最高位的地方。

到此我想，如果每一個(gè)人都像宋江一樣，以禮待人，做一個(gè)忠孝的人，那樣，世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十三

最近老師讓我們閱讀四大名著之一的《水滸傳》，雖然剛開(kāi)始讀的時(shí)候有點(diǎn)枯燥，不太明白其中的道理，但慢慢的我就被書(shū)中許多的英雄豪杰所做的驚天動(dòng)地的事所吸引，讓我聯(lián)想到好多的事。

就先拿黑旋風(fēng)李奎來(lái)說(shuō)，他見(jiàn)宋江等人都把自己的老父親、老母親接來(lái)安享晚年，竟放聲大哭，也要把自己的老娘接來(lái)，他不顧自己有命案在身，冒著被官府捉拿的風(fēng)險(xiǎn)，答應(yīng)宋江不喝酒，不惹事下山接自己的娘親，在途中遇到冒充自己的李鬼攔路搶劫，他不但沒(méi)有殺害他，還仗義送他銀兩，在接到自己的老母返回粱山的途中，因老母口渴，去尋水給她喝，結(jié)果卻被老虎給吃了，他一怒之下把吃他母親的四只老虎全部打死，從這幾件事來(lái)看，黑旋風(fēng)李奎有孝敬父母，仗義疏財(cái)，英勇無(wú)畏的精神。

現(xiàn)在社會(huì)上有許多人對(duì)自己的父母，對(duì)自己周?chē)娜硕际悄魂P(guān)心的，人與人之間都存在著隔閡，遇到壞人壞事都不敢去管，我覺(jué)得這是不對(duì)的，我們從小就要學(xué)會(huì)關(guān)心別人，幫助別人，這是我們中華民簇的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們就應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)下去。另外書(shū)中還寫(xiě)到了花和尚魯智深，行者武松，智多星吳用等，這些人物每個(gè)都寫(xiě)得非常的精彩，讓人讀后回味無(wú)窮，我喜歡讀這本書(shū)。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十四

剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).

第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類(lèi)似于"科幻神話(huà)"的故事,根本就是瞎編,哪有

什么

生活

我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜

愛(ài)

水滸傳后感

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門(mén)道。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?

俗話(huà)說(shuō)不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。

魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買(mǎi)了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén)，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十五

中國(guó)有四大名著，分別是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》和《三國(guó)演義》。我最喜歡的不是師徒歷經(jīng)艱難九九八十一難終于取得真經(jīng)的《西游記》，也不是林黛玉和賈寶玉凄美故事的《紅樓夢(mèng)》，而是講述了一群好漢忠肝義膽的《水滸傳》，這本書(shū)我看了之后久久不能忘懷。

這本書(shū)主要講了一個(gè)個(gè)好漢投奔梁山，替天行道，一共有一百零八個(gè)好漢，其中有很多是被他們的義氣感動(dòng)后加入進(jìn)來(lái)的。后來(lái)受到朝廷招安，大破遼軍，卻遭奸人謀害。梁山一百零八位好漢轟轟烈烈干了一番事業(yè)，但最后卻落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。

這本書(shū)里有豁達(dá)魯莽的魯智深、深沉穩(wěn)健的林沖、情深義重的武松、單純狂野的李逵……我最喜歡的卻是吳用，他足智多謀，常常是他讓敵人戰(zhàn)敗，也是他識(shí)破別人的陷阱。我真的很佩服他們，只有七個(gè)人的時(shí)候，他們智取生辰綱，到一百零八人時(shí)他們起義，宋江受朝廷招安，最終釀成了梁山英雄好漢的悲劇。

讀了這本書(shū)，我感受到了一百零八好漢的豪情壯志，為兄弟朋友赴湯蹈火也是為了一個(gè)“義”。雖然最后的結(jié)局悲慘，但我依然佩服梁山好漢的英勇。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十六

《水滸傳》，怎么說(shuō)也是我國(guó)的四大名著之一，更何況幼時(shí)都讀過(guò)，自然對(duì)此書(shū)有點(diǎn)印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起，喊著“替天行道”的高亢口號(hào)。我想問(wèn)他們：“天是哪個(gè)天，行的是哪個(gè)道?”招安前，說(shuō)是為了保護(hù)朝廷，劫富濟(jì)貧，欺負(fù)朝廷沒(méi)警察，沒(méi)槍?zhuān)笏疗茐闹伟玻鐣?huì)秩序;招安后，到老實(shí)了點(diǎn)，替朝廷南征北戰(zhàn)，平了遼國(guó)，方臘，立了戰(zhàn)功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個(gè)疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。

看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱(chēng)為四大名著之一。

再細(xì)說(shuō)兩人，一個(gè)是宋江，一個(gè)是魯智深。先說(shuō)這宋公民，外號(hào)及時(shí)雨，暫且不說(shuō)，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說(shuō)是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計(jì)會(huì)跳起來(lái)宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。

再講魯提轄，也不愧于那個(gè)法號(hào)—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個(gè)人了，在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥(niǎo)!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢(shì)。等：“吃瓜群眾”們反應(yīng)過(guò)來(lái)此人已死時(shí)，魯智深早已溜之大吉，此時(shí)不跑，還待何時(shí)?這一情景，把我深深吸引了，這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”，他絕對(duì)不一般。想那時(shí)李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲(chóng)吃了時(shí)，也是憤怒到極點(diǎn)才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因?yàn)楹锖康厣狭藣?，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲(chóng)，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯(cuò)了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過(guò)無(wú)數(shù)梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級(jí)如探囊取物，”真是堪比關(guān)羽，比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場(chǎng)景，更突出了他的傳奇。一個(gè)平時(shí)大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說(shuō)他的確是個(gè)傳奇人物。

說(shuō)到底，其實(shí)我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書(shū)的人物細(xì)致入微地描述以及對(duì)當(dāng)朝社會(huì)的批判，卻是世上絕無(wú)僅有的，怪不得，它在國(guó)內(nèi)外知名度這么高，一些史學(xué)家也這么感興趣。唉，世上再無(wú)施耐庵，人間再無(wú)《水滸傳》!

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十七

《水滸傳》中，我最喜歡的人物是魯智深。他在整本書(shū)中是一個(gè)富有正義感、勇猛，卻有些莽撞粗魯?shù)男蜗蟆?/p>

只見(jiàn)花和尚“按”“踢”“踏”“提”一陣亂打，竟然把鎮(zhèn)關(guān)西打死了！他當(dāng)時(shí)都沒(méi)有考慮后果就打上去，我覺(jué)得他這件事辦的比較魯莽。他大大小小也算是一個(gè)公眾人物，發(fā)生這種事情后對(duì)他自己的影響是非常大的。身為提轄，他并沒(méi)有依法行使自己的權(quán)力，而是義氣行事。這樣就不利于官府來(lái)管理老百姓。從大的方面來(lái)說(shuō)，他沒(méi)有對(duì)國(guó)家社會(huì)和人民負(fù)責(zé)。從小的方面來(lái)說(shuō)，他沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)。他是否考慮過(guò)殺了人，進(jìn)了監(jiān)獄，自己的將來(lái)怎么辦？我認(rèn)為他的做法不夠成熟，有些欠妥。

他應(yīng)該利用自己的職權(quán)、運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)金翠蓮父女。

魯智深身上有許多特征，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。書(shū)中還有許多和他有關(guān)的故事，都十分豐富精彩。情節(jié)一波三折，刻畫(huà)人物惟妙惟肖，拿起書(shū)你一定會(huì)愛(ài)不釋手。讀完后你一定會(huì)收獲不少，快去讀一讀吧！

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