寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，形成自己的思考和觀點(diǎn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些例子或?qū)嵶C來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和論述。以下是小編為大家收集的一些精彩心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
教師的建議心得體會(huì)篇一
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又仿佛是慈父嚴(yán)師，不斷地指引我們前進(jìn)的方向。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。讀后有很多的啟發(fā)和感觸。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。這條建議給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，蘇霍姆林斯基提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己所教的學(xué)科方面的書(shū)，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)，重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作已有十幾個(gè)年頭，自己買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。
“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水?！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯”。在今后的工作中我會(huì)把蘇霍姆林斯基的建議謹(jǐn)記心中，多讀書(shū)，不斷充實(shí)完善自己。
教師的建議心得體會(huì)篇二
《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開(kāi)書(shū)，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的'困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂！它會(huì)給人氣力，讀書(shū)可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
教師的建議心得體會(huì)篇三
休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從對(duì)新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議，給了我這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的方向和洞見(jiàn)。作為一名新教師，我必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺(tái)的時(shí)候，我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng)，學(xué)會(huì)妥善處理各種人際關(guān)系。
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽(tīng)少看。”能“說(shuō)”的人，未必能“聽(tīng)”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)，連說(shuō)話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽(tīng)和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢(shì)。然而，許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子，不愿意聽(tīng)他們的對(duì)話。尤其是學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，不給說(shuō)話的機(jī)會(huì)，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。一個(gè)有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽，并做出適當(dāng)?shù)姆治觥⒃u(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。
所以作為老師，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，才能要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。
教育家陶行知老師說(shuō)：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族?！痹诶蠋?，尤其是班主任的眼里，我們應(yīng)該平等地對(duì)待學(xué)生，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽?jī)、家庭背景、學(xué)生性格或者個(gè)人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個(gè)有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個(gè)學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)適合個(gè)性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對(duì)待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績(jī)?nèi)∪说鹊?。可以讓他們老師?ài)的陽(yáng)光均勻地照射在每個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。只要進(jìn)展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn)，覺(jué)得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，有自己的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，成績(jī)不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
總之，作為新世紀(jì)的教師，尤其是班主任，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的，廣泛的，不求回報(bào)的。如果要把我們的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生熱愛(ài)和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂(lè)趣。
蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說(shuō)：“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)有個(gè)人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)，這就能幫助教師愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生?！弊鳛榘嘀魅?，我們應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì)，正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠(chéng)地感受到，跟隨這樣的班主任，會(huì)在思想上有很大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強(qiáng)“守時(shí)”意識(shí)，讓學(xué)生努力成為值得信賴(lài)的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí)，有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)。
教師的建議心得體會(huì)篇四
每每拿起這本書(shū)時(shí)，我的視線就被書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言深深吸引，書(shū)中的很多建議對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。
在學(xué)校時(shí)常聽(tīng)到一些教師感嘆：”這些孩子怎么了，明明課堂作業(yè)會(huì)做，可沒(méi)幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識(shí)都還給老師了。僅僅是因?yàn)閷W(xué)生在上課時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行了強(qiáng)記或僅僅是因?yàn)槁?tīng)課時(shí)注意力不夠集中？這一教學(xué)現(xiàn)象一直困擾著我們。
是什么原因?qū)е聦W(xué)生們?cè)谇耙惶煺n堂上學(xué)到的知識(shí)當(dāng)時(shí)都懂的情況下，到了第二天會(huì)忘記，或者做作業(yè)會(huì)出錯(cuò)呢？作者指出：面對(duì)新的知識(shí)，也許當(dāng)時(shí)學(xué)生懂了，可他們對(duì)知識(shí)的理解只停留在表層上，缺乏溫故知新與反復(fù)實(shí)踐的鞏固過(guò)程，所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考?！保ㄒ?jiàn)第十一條建議第2段）
如何保證學(xué)生對(duì)知識(shí)有一個(gè)回顧與再思考的過(guò)程呢？他以幾何教學(xué)和講解俄語(yǔ)副動(dòng)詞二個(gè)教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，使他們通過(guò)自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學(xué)的內(nèi)容，這樣獲得的知識(shí)是經(jīng)過(guò)自己加工的，是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，知識(shí)留在他們頭腦中的印象就會(huì)是深刻而持久。
可是，每節(jié)課的時(shí)間是有限的，我們老師時(shí)常會(huì)擔(dān)心課上時(shí)間不夠用，有時(shí)候我們不得不在趕教學(xué)進(jìn)度！而結(jié)果也往往是欲速則不達(dá)！怎么辦？蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向，他說(shuō)：“請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上特意留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時(shí)間會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時(shí)間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少，因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多，這樣就會(huì)形成一個(gè)良好的循環(huán)?！?/p>
“我們每一個(gè)教師都很熟悉這種情景：當(dāng)被提問(wèn)到的學(xué)生剛剛開(kāi)始回答問(wèn)題的時(shí)候，所有其余的學(xué)生就各干各的事情了；對(duì)回答進(jìn)行思考的，頂多也不過(guò)是少數(shù)幾個(gè)有可能被提問(wèn)的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時(shí)候，使所有的學(xué)生都能對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考，以便使教師對(duì)全班的工作都能檢查到呢?”（書(shū)中所說(shuō)的檢查主要是針對(duì)前一天課堂上所學(xué)的'知識(shí)的口頭檢查。）蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個(gè)很好的方法，那就是運(yùn)用草稿本的方法。就是每到上課的時(shí)候，教師有針對(duì)性地對(duì)前一天所學(xué)的知識(shí)出一些題目，這些題目不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的再現(xiàn)，而是經(jīng)過(guò)教師的精心選擇、加工和思考，將知識(shí)點(diǎn)融入到題目當(dāng)中，這些題目學(xué)生答出來(lái)必然對(duì)知識(shí)深入了解，重新思考，并會(huì)實(shí)際運(yùn)用。這樣做的好處是：一把檢查知識(shí)變成了知識(shí)的積極動(dòng)用；二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況，考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)。那么，這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評(píng)判呢？在第十五條建議中，作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個(gè)法， “可以說(shuō)，凡是有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師，都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗(yàn)證明，最合理的一種方法是定期抽查：教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測(cè)驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查?！边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想，對(duì)于課堂草稿本上的練習(xí)情況檢查，教師可以采取巡視了解、請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行回答補(bǔ)充等形式進(jìn)行督促和簡(jiǎn)短的練習(xí)情況點(diǎn)評(píng)，因?yàn)槲艺J(rèn)為：布置了練習(xí)任務(wù)教師不進(jìn)行及時(shí)的檢查，久而久之還會(huì)回到“一人答題，其他人無(wú)動(dòng)于衷”的狀態(tài)。
教師的建議心得體會(huì)篇五
作為一名學(xué)生，我一直認(rèn)為教師是我們學(xué)習(xí)道路上最重要的引路人。他們不僅傳授知識(shí)，更重要的是給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我意識(shí)到教師的建議對(duì)于我們的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在這篇文章中，我將分享我自己的體會(huì)和心得，探討教師建議的重要性以及如何正確運(yùn)用這些建議來(lái)助力自己的成長(zhǎng)。
第二段：教師建議的意義
教師建議的重要性不應(yīng)被低估。首先，教師建議是基于他們多年的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的。他們了解學(xué)生的發(fā)展需要和潛在的困難，能夠給出具體的建議和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。其次，教師在學(xué)生心理成長(zhǎng)中起著非常重要的角色。他們可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們正確地面對(duì)挫折和困難。最后，教師建議可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛力和獨(dú)特之處，鼓勵(lì)他們勇敢追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第三段：正確運(yùn)用教師建議
然而，獲得教師建議并不意味著一味地接受和執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自己的實(shí)際情況相結(jié)合。首先，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)教師的建議，并主動(dòng)提問(wèn)以獲得更多細(xì)節(jié)和解釋。其次，學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，權(quán)衡教師建議的可行性和適用性。最后，學(xué)生需要積極地采取行動(dòng)來(lái)實(shí)踐教師的建議，并以此為動(dòng)力持續(xù)努力，取得進(jìn)步。
第四段：我的體會(huì)與收獲
回顧過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯，我深刻體會(huì)到了教師建議的重要性。每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難或者選擇困難時(shí)，我都會(huì)尋求教師的建議。他們對(duì)我的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和人生發(fā)展都起到了積極的影響。我記得有一次，在高考備考期間，我感到十分迷茫和焦慮，不知道該如何規(guī)劃我的學(xué)習(xí)和未來(lái)。經(jīng)過(guò)與教師的交流，他們給我提了一些建議和解決方案，幫助我恢復(fù)了信心和動(dòng)力。在聽(tīng)取他們的建議后，我重新設(shè)定了一個(gè)清晰的目標(biāo)，并制定了計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)它。最終，我以理想的分?jǐn)?shù)考入了一所理想的大學(xué)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了教師建議的力量和重要性。
第五段：結(jié)尾
綜上所述，教師建議是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的輔助工具。教師的建議是基于他們的豐富經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，具有極大的指導(dǎo)性和可行性。然而，學(xué)生需要學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自身情況相結(jié)合，找到最適合自己的發(fā)展道路。同時(shí)，我本人在實(shí)踐中也充分體會(huì)到了教師建議的重要性和實(shí)用性。通過(guò)積極聆聽(tīng)教師的建議并付諸實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)中取得了一步又一步的進(jìn)步。我相信，只要學(xué)生正確運(yùn)用教師建議，配以不斷努力和堅(jiān)持，必定能夠在學(xué)習(xí)和人生的道路上取得更大的成功。
教師的建議心得體會(huì)篇六
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到：要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就，不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí)應(yīng)該做到的。在工作中我也盡量做到如下：
后進(jìn)生不是天生的。他們中有的是受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響；有的是父母離異，不正常的家庭教育造成的'；有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結(jié)果。由于后進(jìn)生存在不少的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，因此經(jīng)常受到老師們的批評(píng)，家長(zhǎng)的指責(zé)，同學(xué)們的白眼。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。他們需要的是老師的關(guān)心，家庭、集體的溫暖。實(shí)踐證明，要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，只有使后進(jìn)生動(dòng)情。我們只有用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷，用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢，只有消除了后進(jìn)生對(duì)老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的對(duì)立情緒，才能開(kāi)展轉(zhuǎn)化工作。首先，從各方面去關(guān)心他們：在學(xué)習(xí)上熱情地給予指導(dǎo)，遇到困難時(shí)給予真誠(chéng)的幫助，有了點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì)，犯了錯(cuò)誤進(jìn)行耐心地教育，使他們時(shí)時(shí)感到老師的愛(ài)護(hù)與關(guān)心，使逐步改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。
要做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作，就得深入了解，全面分析后進(jìn)生的特點(diǎn)和形成原因，堅(jiān)持在了解中教育，在教育中了解。每接一個(gè)新的班級(jí)，我首先了解的學(xué)生具體情況，做到心中有數(shù)。
實(shí)踐證明，只有全面了解后進(jìn)生的情況，才能有的放矢，做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作。
后進(jìn)生的缺點(diǎn)較多，也較突出，容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，只不過(guò)不太明顯和突出，時(shí)常被大家忽視。往往這一點(diǎn)就不利于調(diào)動(dòng)后進(jìn)生自身的積極因素去克服消極因素。我認(rèn)為，作為一個(gè)班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的微小進(jìn)步，堅(jiān)持一分為二，優(yōu)點(diǎn)及時(shí)給予充分的肯定，積極引導(dǎo)，可以創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長(zhǎng)處，以自身的長(zhǎng)處逐步克服一些短處，從中讓他們看到希望，增強(qiáng)進(jìn)步的信心。
對(duì)后進(jìn)生的不良行為，不能掉以輕心，聽(tīng)之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭，任其發(fā)展下去，必然導(dǎo)至從小到大，形成惡習(xí)，但是大張其鼓地批評(píng)教育，處理不當(dāng)，也會(huì)損害他們的自尊心，做出事以愿違的事。
我堅(jiān)信，終有一天，頑石是會(huì)點(diǎn)頭的。
教師的建議心得體會(huì)篇七
歲月流金，經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時(shí)隔五十多年的今天，雖然教育的形勢(shì)已不同于蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的那個(gè)年代，但是當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的那一刻，他亮閃閃的教育思想和樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言依然如同一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是：學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為：這位本來(lái)慈善的母親在實(shí)際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是：學(xué)生被迫在短時(shí)間內(nèi)完成超負(fù)荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，反而傷了身體，乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門(mén)課程，還要學(xué)習(xí)其他功課。回想起自己從教以來(lái)，也曾犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。現(xiàn)在再回頭看，這確實(shí)是一種老師累、學(xué)生苦，又達(dá)不到預(yù)期效果的做法。針對(duì)這種情況，蘇霍姆林斯基給出的建議是：根據(jù)不同課程和具體教材的特點(diǎn)，布置不同類(lèi)型的作業(yè)，采用不同形式的方法。例如：在復(fù)習(xí)理科類(lèi)科目時(shí)，可以采用綜合復(fù)習(xí)法，以完成實(shí)踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類(lèi)科目時(shí)，則要撇開(kāi)教材，不看細(xì)節(jié)，仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后，蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個(gè)小技巧：要求學(xué)生在筆記本專(zhuān)門(mén)留出的空白邊上，用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容，以便他們翻閱課堂筆記時(shí)，可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們：在日常的教學(xué)過(guò)程中，雖然，不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法；但是，應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的，即：既要符合學(xué)科的知識(shí)習(xí)得特點(diǎn)，又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達(dá)到復(fù)習(xí)的效果，又保護(hù)了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后，我看到了蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的愛(ài)。蘇霍姆林斯基之所以偉大，是因?yàn)樗麑?duì)教育充滿了愛(ài)，對(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)。因?yàn)樗麗?ài)學(xué)生，所以才會(huì)處處從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，來(lái)思考和解決教育中的問(wèn)題，才會(huì)抓住了教育的本質(zhì)，才會(huì)寫(xiě)出這么偉大的著作。
其實(shí)，教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，這也是愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂(lè)，讓老師教得開(kāi)心，學(xué)生也學(xué)得開(kāi)心，這才是教師在教學(xué)上對(duì)學(xué)生的真正關(guān)愛(ài)。
蘇霍姆林斯基作為一代大師，他沒(méi)有用居高臨下的方式，進(jìn)行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提建議的口吻，將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們娓娓道來(lái)，讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩，我會(huì)繼續(xù)向大師學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)和豐富自己，不忘教育者的初心，努力踐行教育人的使命。
教師的建議心得體會(huì)篇八
放假后，我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，它給我一種豁然開(kāi)朗感覺(jué)，真是一本好書(shū)！它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基在書(shū)中做了許多有益的并且是成功的探討，不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材，也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童，我感觸頗多。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格，落后于別人，其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)臈l件不夠好?！薄叭绻麅和械綄W(xué)習(xí)困難，如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受，那就說(shuō)明，他在童年時(shí)期沒(méi)有從周?chē)娜四抢铽@得對(duì)于他的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)獲得的東西?！笔前?，凡事都有個(gè)起因，不論是主觀的還是客觀的，我們都不應(yīng)該忽視其對(duì)整個(gè)事情的直接或間接的作用與影響，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也一樣。沒(méi)有哪個(gè)孩子一生下來(lái)就注定他要套上“學(xué)困生”的帽子。實(shí)踐也證明兒童在成為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的過(guò)程中，是有其這樣或那樣的導(dǎo)火線。要找出這根導(dǎo)火線就是我們教師的職責(zé)所在，也是解決問(wèn)題的癥結(jié)所在。這也就說(shuō)，我們的孩子學(xué)習(xí)困難不是與生俱來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，可能很多教師更多的是埋怨是討厭，或者將原因歸咎于孩子的智力問(wèn)題，從而間接的否定了孩子，自然的將孩子歸為沒(méi)有太大希望的一類(lèi)。的確，教師日常工作很繁忙，不可能兼顧到每個(gè)孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。蘇霍姆林斯基在這個(gè)問(wèn)題給我們教師的建議是“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公平的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳?！?/p>
愛(ài)習(xí)在教育教學(xué)工作中的大作用。實(shí)踐反復(fù)證明，要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)困難的孩子的轉(zhuǎn)變，教師必須充滿一顆愛(ài)心，偏愛(ài)他們，關(guān)心、了解并理解他們?；叵肫饋?lái)，自己在教學(xué)的過(guò)程中，偶爾會(huì)為孩子不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)掌握知識(shí)而惱火，因?yàn)楹⒆硬荒芡瓿勺鳂I(yè)，不會(huì)聽(tīng)寫(xiě)生字詞而發(fā)怒。我曾一度對(duì)一個(gè)成績(jī)差、作業(yè)馬虎的學(xué)生頭痛不已。一次批改作文，他居然把作文抄得很工整且文章寫(xiě)得不錯(cuò)，我很高興地在他的作文本上寫(xiě)下“你的字原來(lái)可以寫(xiě)得這么漂亮，文章能寫(xiě)得這么感人！以后的語(yǔ)文作業(yè)能給老師一個(gè)驚喜嗎？”結(jié)果，下一次他的語(yǔ)文作業(yè)依然工工整整。由此，我得到了啟發(fā)，便時(shí)不時(shí)地在他作業(yè)本上肯定他的進(jìn)步，提出我的期望，再通過(guò)個(gè)別交談、鼓勵(lì)，逐漸地他上課沒(méi)那么好動(dòng)了，學(xué)習(xí)的勁頭大了，成績(jī)不斷地提高，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，他的期末調(diào)查成績(jī)由及格提高到良。你看，我沒(méi)有花大力氣去給他補(bǔ)課，而是根據(jù)主體教育的原則，充分地發(fā)揮他的自信心和自尊，挖掘他學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力，使他提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，并為他今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的心理和人格基礎(chǔ)。
讀完蘇霍姆林斯基的文章，我突然覺(jué)得自己要面對(duì)一種強(qiáng)大責(zé)任感的沖擊，我深深地感到作為一名教師要有一種情懷，一種大愛(ài)的情懷。要把學(xué)生當(dāng)成活生生的人，而不把學(xué)生當(dāng)成可以隨意灌輸知識(shí)的容器，教師要做一個(gè)學(xué)生潛能的激發(fā)者，學(xué)生自尊的維護(hù)者，自信心的培育者，要讓學(xué)生體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自尊,要像愛(ài)護(hù)荷葉上的露珠那樣去愛(ài)護(hù)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的且不易察覺(jué)的學(xué)習(xí)愿望。因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難的孩子因?yàn)槌煽?jī)差或其他方面差，內(nèi)心很敏感，且又很自卑，很多希望得到同學(xué)和老師的認(rèn)可。只要老師真正從心里接受他們，信任他們都是可造之材，并用親切和信任的態(tài)度去關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)他們，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上感到人格上的平等，就會(huì)重新審視自己，樹(shù)立起信心，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。上個(gè)學(xué)期我教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，因?yàn)槌煽?jī)不好，很害怕別人注意到他。因此，我從不當(dāng)學(xué)生面批評(píng)他，并且每次提問(wèn)或進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，都在確定他會(huì)做的情況下，才讓他回答或上黑板做題。有時(shí)他回答問(wèn)題答不好，我也先對(duì)他笑一笑，才讓他坐下。這樣他的緊張心情會(huì)因我這一笑而緩解下來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)他上課注意力集中了許多，主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情得到了增強(qiáng)，成績(jī)從以前的“不及格”，一直穩(wěn)定在“良”，并對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。
教育的的確確是一門(mén)藝術(shù)。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學(xué)生交流碰撞，學(xué)生自然會(huì)獲得更高層次的體驗(yàn)，很多東西就會(huì)成為學(xué)生生命的一部分，類(lèi)化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中，我想“堅(jiān)持不放棄”才是我們最終從這篇章節(jié)中應(yīng)該提煉到的精髓，對(duì)待孩子公平公正，永不放棄，用我們的愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。
教師的建議心得體會(huì)篇九
讀了《給教師的建議》一書(shū)，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。書(shū)中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書(shū)閱讀呢？愛(ài)學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無(wú)數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問(wèn)題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
讀完后我如閉塞的心靈打開(kāi)了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。
教師的建議心得體會(huì)篇十
“學(xué)高為師，身正為范”，作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書(shū)中聆聽(tīng)前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告誡“每天不斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼?！辈┯[群書(shū)、厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈，與圣賢對(duì)話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想。
教育不僅是科學(xué)，教育更是藝術(shù)，要求教育者必先受教育。閱讀無(wú)非是與智者、經(jīng)驗(yàn)和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨(dú)尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實(shí)也就是老師和學(xué)生分享人類(lèi)的精神財(cái)富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸;是引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制;是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。
“書(shū)到用時(shí)方恨少”，讀書(shū)會(huì)讓教師更加深沉，遠(yuǎn)離膚淺.。真正的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受，使你體會(huì)到如坐春風(fēng)之中，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神旅行。心與書(shū)的交流，是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當(dāng)然，讀書(shū)有時(shí)也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂(lè)趣你體驗(yàn)了嗎?伴隨著心領(lǐng)會(huì)神，豁然開(kāi)朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進(jìn)取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng)，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過(guò)程。
面對(duì)浩如煙海的書(shū)山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書(shū)籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味?！弊x書(shū)不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析”，同時(shí)千萬(wàn)別把書(shū)讀死，沾染“唯書(shū)唯上”積習(xí)。同時(shí)，還有注意和教學(xué)的結(jié)合，把閱讀、思考和反思有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待，因?yàn)榧偃缫粋€(gè)不讀書(shū)的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁，只得從點(diǎn)滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘，相信明天會(huì)更好!
教師的建議心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期為了響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有一篇《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》，文中講到了這樣一個(gè)例子。
說(shuō)有一位歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，有很多來(lái)聽(tīng)課，課上得很成功。課后，就有老師詢問(wèn)他，“您花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課。不過(guò)，對(duì)于這個(gè)課題的直接備課，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！碧K霍姆林斯基說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海，如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有20——年至20——年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。可是我卻發(fā)現(xiàn)，我們身邊的教師已經(jīng)越來(lái)越少的讀書(shū)了。作為老師，經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累，可是，又有多少老師能夠堅(jiān)持不懈的閱讀積累的呢？我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！痹偃纭罢?qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”
“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無(wú)一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊(yùn)藏于直白而簡(jiǎn)約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的土壤中，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和可操作性。與大師對(duì)話，每每受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)比之大師寫(xiě)作的年代有了很大的變化，但他閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)于今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。朋友們，還猶豫什么？閱讀經(jīng)典，走近大師，成就自己的教育人生。
對(duì)照我的課堂，我總是千方百計(jì)的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然，幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問(wèn)題的解決而滿足。
疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候，思維也就慢慢停止了。成功的語(yǔ)文課，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高，學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
教師的建議心得體會(huì)篇十二
從教不長(zhǎng)的我，總感到有些問(wèn)題困擾著我，但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我找到了解答。
他的觀點(diǎn)給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的，是具體的人，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的，我們無(wú)法也不應(yīng)該要求每一個(gè)學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國(guó)教育家孔子所說(shuō)的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾這樣思考過(guò)，也曾想去這樣去嘗試過(guò)，只不過(guò)這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。其中原因有：
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作，必須對(duì)學(xué)生有充分的了解。
2、對(duì)班級(jí)學(xué)生人數(shù)也有要求，倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下，你提不動(dòng)五桶水，想辦法也要讓你能提動(dòng)。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此，在每個(gè)年級(jí)段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說(shuō)的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個(gè)體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對(duì)所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問(wèn)題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這是我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。
要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎?chē)睦蠋?，有幾人能做到這一點(diǎn)，不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)？教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
讓我們銘記這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！
今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說(shuō)：“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。他所說(shuō)的兩套大綱的含義，與我們所說(shuō)的教學(xué)大綱（現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn)）是有一定的區(qū)別的，我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等，而所講的大綱的第一套，是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，這與我們所說(shuō)的大綱里的內(nèi)容比較一致，而他所講的第二套大綱專(zhuān)門(mén)指的是課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。這樣的話，就會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，使他慢慢對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，最終淪落為“差生”，那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說(shuō)，就是實(shí)施第二套大綱。具體地來(lái)說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量地與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。
讀第六條建議“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作。后進(jìn)生，恐怕是最令教師頭疼的一個(gè)問(wèn)題，在他們身上花費(fèi)的工夫不小，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄。那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個(gè)非常好的方法，也可以說(shuō)是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作，意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀，盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”。
對(duì)這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，在這本書(shū)中，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且他還為他搜集一套專(zhuān)門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本書(shū)和小冊(cè)子，后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū)，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺(jué)得對(duì)每位教師都是有益處的，現(xiàn)摘錄如下：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激?！瓕W(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了?！?/p>
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信差生在你的手下會(huì)越來(lái)越少。
《給教師的建議》一書(shū)有一條怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷，有一點(diǎn)啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差?！蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到，教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過(guò)這根“絲線”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。
看到給教師的第二條建議時(shí)，我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫(xiě)的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》，仔細(xì)分析，除了因?yàn)榻處煿べY待遇問(wèn)題，最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒(méi)日沒(méi)夜地干，看到自己整天忙個(gè)不停。我們無(wú)權(quán)去責(zé)問(wèn)他們，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。
套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)，內(nèi)心也同樣渴望享受快樂(lè)、感受幸福，同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間，為了能讓自己變得快樂(lè)。
蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議：用一輩子的時(shí)間去備課，而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn)，你就得讀書(shū)。細(xì)細(xì)品味這句話，是多么的樸素，卻又是那么的深刻呀！今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)?。ㄌ貏e是年青教師），當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí)，我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。
教師的建議心得體會(huì)篇十三
去年寒假，讀了《給教師的建議》一書(shū)，我受益非淺，感慨萬(wàn)千，作為一名教師若沒(méi)有細(xì)讀此書(shū)，將是一種遺憾，本人體會(huì)如下：
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性，因?yàn)槲覀兊墓ぷ髯龅脑趺礃訉⒅苯佑绊懙街心昙?jí)以及高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表，所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間確定一個(gè)正確的相互關(guān)系，能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落下，而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易多了，所以，我們給學(xué)生講述一點(diǎn)什么，讓他們一邊聽(tīng)講一邊思考你所講述的內(nèi)容，而同時(shí)還要把自己的思想簡(jiǎn)明扼要的寫(xiě)出來(lái)，并且應(yīng)當(dāng)在三年級(jí)就教會(huì)學(xué)生做到這一點(diǎn)。
二、我們?cè)跈z查作業(yè)時(shí)千萬(wàn)不要把打個(gè)分?jǐn)?shù)作為檢查知識(shí)的唯一目的，應(yīng)當(dāng)盡量把知識(shí)的評(píng)定跟其它目的結(jié)合起來(lái)，也不要走極端對(duì)學(xué)生的每一次回答、每一次書(shū)面作業(yè)都評(píng)定分?jǐn)?shù)，這樣會(huì)引起不良后果。
三、我們?cè)诮虒W(xué)中要爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自己所教的學(xué)科。例如：一個(gè)剛進(jìn)入四年級(jí)的學(xué)生遇到這樣一個(gè)教師集體，那里所有的教師都是很有天才的，至少也是熱愛(ài)自己學(xué)科的人，他們都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己的學(xué)科的熱愛(ài)，那么，在這樣的環(huán)境中，一定會(huì)是每一個(gè)學(xué)生的天賦得到發(fā)展，使他們的愛(ài)好、才能、志向確立起來(lái)。
四、我們?cè)诮虒W(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大，讓學(xué)生自由支配的時(shí)間，也就是知識(shí)的擴(kuò)充和轉(zhuǎn)化，這并不是讓學(xué)生無(wú)所事事，而是讓他們擴(kuò)充知識(shí)。
五、我們應(yīng)如何對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)困難，功課落后于別人 ，其原因在于絕大多數(shù) 情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，不管他已被耽誤到什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正能手 。教師在他所教的科學(xué)知識(shí)方面如果沒(méi)有深刻的科學(xué)知識(shí)，就談不上有素養(yǎng)，所以，我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓的食糧，要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)深入地思考。
這些只是本人的一點(diǎn)膚淺感受，如果《給教師的建議》這本書(shū)你沒(méi)讀過(guò)，建議你趕快讀一讀吧。你一定會(huì)有意想不到的收獲的。
教師的建議心得體會(huì)篇十四
總觀全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。學(xué)生常常會(huì)認(rèn)為老師無(wú)所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見(jiàn)得理解，不見(jiàn)得會(huì)。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們跳的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的動(dòng)畫(huà)片，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。其實(shí)一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛(ài)好是偶爾跳跳舞，很奇怪，在我心情郁悶的時(shí)候，我會(huì)在舞曲中凈化心靈，所以在跳舞的時(shí)候我總會(huì)不說(shuō)話，讓情緒靜靜地宣泄，幾曲舞跳下來(lái)，總覺(jué)得快樂(lè)已在我心中。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！狈此际墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
教師的建議心得體會(huì)篇十五
作為一名教師，我們不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己的金錢(qián)負(fù)責(zé)。理財(cái)是一項(xiàng)關(guān)鍵的技能，它可以幫助我們規(guī)劃未來(lái)并保證我們的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于教師理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和建議，希望對(duì)諸位教師在財(cái)務(wù)管理方面起到一定的指導(dǎo)作用。文章將分為五個(gè)部分進(jìn)行闡述。
第二段：理財(cái)?shù)闹匾?/p>
理財(cái)是一個(gè)重要的生活技能，無(wú)論在任何階段，它都能幫助我們更好地管理我們的金錢(qián)。作為教師，我們不僅負(fù)責(zé)教育孩子，還要管理自己的經(jīng)濟(jì)。一個(gè)好的理財(cái)規(guī)劃可以幫助我們更好地處理財(cái)務(wù)問(wèn)題，并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。通過(guò)理財(cái)，我們可以規(guī)劃我們的資金分配，確保我們不會(huì)陷入財(cái)務(wù)困境。
第三段：教師理財(cái)建議
首先，建立一個(gè)緊湊的預(yù)算是理財(cái)?shù)牡谝徊?。我們必須清楚地了解我們的收入和支出，并找到適合我們生活方式的平衡點(diǎn)。其次，我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)緊急基金，以備不時(shí)之需。作為教師，我們的工資可能會(huì)有一些變動(dòng)，而一個(gè)緊急基金可以幫助我們應(yīng)對(duì)意外的經(jīng)濟(jì)困難。此外，我們還應(yīng)該合理規(guī)劃我們的投資，以增加我們的收入。我們可以選擇一些低風(fēng)險(xiǎn)的投資方式，如購(gòu)買(mǎi)股票或投資基金，來(lái)增加我們的財(cái)富。
第四段：教師理財(cái)建議的實(shí)踐
在理財(cái)建議的實(shí)踐方面，我個(gè)人有著一些經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。首先，我會(huì)每個(gè)月制定一個(gè)明確的預(yù)算，并緊緊遵守它。這有助于我了解我每個(gè)月花費(fèi)的情況，并且控制我的開(kāi)支。其次，我也會(huì)定期儲(chǔ)蓄，并將一部分資金投資于一些低風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目。這不僅有助于我未來(lái)的規(guī)劃，也可以在經(jīng)濟(jì)情況不好的時(shí)候?yàn)槲姨峁┮恍┍Ｕ稀Ｗ詈?，我?huì)利用各種理財(cái)工具和資源來(lái)增強(qiáng)我的理財(cái)知識(shí)，在不斷學(xué)習(xí)中不斷提高自己的理財(cái)能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)，總結(jié)觀點(diǎn)并展望未來(lái)
總的來(lái)說(shuō)，教師理財(cái)是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，我們不能忽視。通過(guò)合理的財(cái)務(wù)規(guī)劃和投資，我們可以更好地管理我們的財(cái)務(wù)生活，并為未來(lái)做好準(zhǔn)備。雖然理財(cái)需要時(shí)間和投入，但它是值得的。希望這些建議可以幫助更多的教師們?cè)谪?cái)務(wù)管理方面提高自己的能力，并創(chuàng)造一個(gè)更好的經(jīng)濟(jì)未來(lái)。
教師的建議心得體會(huì)篇十六
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的提議》，書(shū)中共談了一百條提議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。
其中給我印象最深的是第二十七提議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)當(dāng)在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí)，提高了自我的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
作為教師，我們應(yīng)當(dāng)給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？那里我有幾點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一齊分享歡樂(lè)就行了，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。”所以，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要必須的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
記得自我上學(xué)時(shí)，對(duì)教師必恭必敬，對(duì)教師說(shuō)的話也是惟命是從，不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可此刻的學(xué)生卻不一樣，他們和教師有說(shuō)有笑，有時(shí)，教師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺，和教師說(shuō)話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣，似乎教師在他們眼里算不了什么。
一開(kāi)始有點(diǎn)理解不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書(shū)，受到啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，認(rèn)識(shí)問(wèn)題有不可克服的局限，但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。
民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重，在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中，需要異常注意對(duì)話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
我們能夠看出，在書(shū)中眾多的提議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了十分重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處?！?/p>
所以，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生堅(jiān)持下去。他的這一番話，能夠看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來(lái)越提高。
教師的建議心得體會(huì)篇十七
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)當(dāng)以人為本，這是理所當(dāng)然的?？墒俏覀兊募议L(zhǎng)和一些教師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長(zhǎng)忘記了自我所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大提高?？傊鹬夭町?，立足人本，那才是最重要的育人觀。
次聽(tīng)說(shuō)，原先巴甫里克是一個(gè)十分聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來(lái)說(shuō)是“表此刻手指尖上”的。之后巴甫里克做了一個(gè)培育樹(shù)苗的'試驗(yàn)，居然成功了。從這件事上，開(kāi)始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。教師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱(chēng)為“思維的覺(jué)醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書(shū)越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對(duì)一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會(huì)，我們所教的一些學(xué)生，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后立刻能流利讀下來(lái)的同學(xué)就是成績(jī)比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來(lái)的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位同學(xué)，其中幾個(gè)，我想可能到此刻為止，幾乎是沒(méi)有一篇文章能通順讀下來(lái)的，可是這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。對(duì)我自我也有啟發(fā)，我自我同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會(huì)越來(lái)越落后，記憶力越來(lái)越差。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，試圖用閱讀來(lái)帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只可是這種教育行為不能維持太長(zhǎng)的時(shí)間。所以，在每個(gè)年級(jí)段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說(shuō)的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今日，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個(gè)體，所以我們應(yīng)當(dāng)讓我們的課堂應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，僅有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績(jī)?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每一天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自我的孩子”并且每一天做著只讀教材和教參的教師，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付，以至自我在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。所以，作為一名教師，加強(qiáng)自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
教師的建議心得體會(huì)篇十八
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
有句話我一直非常喜歡："要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無(wú)物可教"的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。"
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道："建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美?？梢?jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣："成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們"賞識(shí)教育"的初衷。
"知識(shí)就是力量"，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
教師的建議心得體會(huì)篇十九
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，令我深思、考慮的是本書(shū)中的第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”。在平時(shí)的教育工作中，我也經(jīng)常這樣地抱怨，一晝夜只有24小時(shí)，每天從早忙到晚，時(shí)間真的是不夠用。
那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和知識(shí)，因?yàn)橹挥胁粩鄶U(kuò)展自己的視野、增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，才能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作，促進(jìn)自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是，想要做好這些，我們一定要安排好時(shí)間的問(wèn)題，讓自己每天都要與書(shū)接下不解之緣，不導(dǎo)致自己在平時(shí)的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見(jiàn)肘的尷尬情形。相信只要處理好這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，自己在教學(xué)中一定會(huì)如魚(yú)得水，教學(xué)的質(zhì)量也會(huì)又很大的提升。
作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書(shū)讀書(shū)再讀書(shū)。作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。
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