人們常說，生活就像一本書，而總結(jié)就是我們書寫生活的一頁。在寫總結(jié)之前，要透徹理解要總結(jié)的內(nèi)容，找到其中的關(guān)鍵點。培養(yǎng)自律能力是實現(xiàn)個人目標(biāo)的關(guān)鍵。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇一
家庭與幼兒園是幼兒生活的兩個最重要的環(huán)境，家庭教育與幼兒園教育有其不同的特點，兩者都有其優(yōu)勢也有其缺失。只有實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的結(jié)合互補，方能使幼兒獲得更科學(xué)健康的發(fā)展。
社會家庭教育幼兒園基礎(chǔ)家園配合身心發(fā)展物質(zhì)環(huán)境。
【正文】。
家庭與幼兒園是幼兒生活的兩個最重要的環(huán)境，家庭教育與幼兒園教育有其不同的特點，兩者都有其優(yōu)勢也有其缺失。第一，家庭教育應(yīng)該為幼兒園教育做好準備；第二，家庭教育應(yīng)該對幼兒園的教育內(nèi)容進行延伸和鞏固；第三，家庭教育應(yīng)該補充幼兒園教育的缺失。只有實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的結(jié)合互補，方能使幼兒獲得更科學(xué)健康的發(fā)展。
家庭教育與幼兒園教育是幼兒面對的兩大教育方式，對幼兒而言二者缺一不可。幼兒進入幼兒園接受教育并不意味著家庭教育可以放松甚至淡出幼兒的生活，幼兒與家庭成員的血緣關(guān)系以及家庭成員對幼兒無微不至的愛護使得家庭教育在幼兒成長過程中扮演著一種特殊的無可取代的重要地位。但是隨著幼兒園教育開始影響幼兒的成長發(fā)展，家庭教育有必要做出一些調(diào)整，以實現(xiàn)與幼兒園教育的結(jié)合互補，使幼兒能得到最完美的教育，實現(xiàn)最長遠的發(fā)展。目前家園合作的理念已經(jīng)被廣大家庭與幼兒園所接受，越來越多的家園合作方式也相繼出現(xiàn)，如：qq群，微信，校訊通及家長學(xué)校等被廣泛用于家園溝通的橋梁。
從出生到學(xué)齡初期，家庭教育占重要的地位，具有極大的優(yōu)勢，家庭教育是幼兒園教育的助手。又是社會教育的一個方面，幼兒園教育與社會教育的影響又不斷地反映到家庭中來，實踐證明，重視與家庭配合的幼兒園，就能充分發(fā)揮家長的作用，教育工作就順利，反之，忽視家庭教育的幼兒園，就會事倍功半。家庭教育與幼兒園教育這兩者要有機的結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項教育工程離開哪一項都不可能，但在這項系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。
一、家庭教育是教育人的起點和基點。
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人對未成年孩子進行教育的過程。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進入社會接受集體教育之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受集體教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園后，配合幼兒園、學(xué)校，使其德、智、體、美、勞諸多方面得到全面發(fā)展。教育的重點是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會教育相比較，具有以下特點，這些特點使家庭教育成為教育人的起點與基點，具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個場所，即人生的第一個課堂；家長是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長對兒童所施的教育最具有早期性。不同的家庭教育會使兒童有不同的發(fā)展，智力的早期開發(fā)，需要良好的家庭教育。兒童與父母長期生活在同一個家庭環(huán)境里，有著深厚的感情和相互的了解，有利于教育的實施。家庭不但為兒童創(chuàng)造生活和發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境，滿足其物質(zhì)需要，而且還給兒童以父母的愛，滿足其精神需要。愛是人的一種天然需要，享有充分的父母的愛，對兒童身心發(fā)展的影響比物質(zhì)環(huán)境更重要。幼兒的性格還在很大程度上取決于幼兒與各個家庭成員之間的雙向聯(lián)系。在以成人為中心的家庭中，兒童的家庭地位多半處于順從、依附、被動的位置，這就容易養(yǎng)成順從、聽話、膽小、退縮的性格；在以兒童為中心的家庭里，有的兒童甚至成為家庭中的“小太陽”或“小皇帝”，指揮與決定整個家庭的動向，幾個成人圍繞著孩子團團轉(zhuǎn)，這就容易形成以自我為中心，自私、任性、不守紀律或依賴、無能的性格；在民主和睦互相尊重、互相幫助的家庭中，成人既尊重兒童的意志和合理要求，也注意培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣和自控能力，能接受成人的正確指示，因而發(fā)展了兒童獨立、自信、講道理、勤思考的性格。從這個意義上說，家庭是培養(yǎng)人才的搖籃，家庭教育是人才成長的階梯。家庭教育既是學(xué)校教育的助手，又是社會教育的示波器。教育人士更為明確的指出：家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。由此可見，家庭教育在整個教育中的地位和作用是至關(guān)重要的。
二、幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的起點。
幼兒園教育是兒童在幼兒園所接受的教育。幼兒園是對三周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)，是基礎(chǔ)教育的有機組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。幼兒園教育應(yīng)當(dāng)貫徹國家的教育方針，實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。全面落實《幼兒園工作規(guī)程》所提出的保育教育目標(biāo)。幼兒園教育的內(nèi)容是廣泛的、啟蒙性的，可按照幼兒學(xué)習(xí)活動的范疇相對劃分為健康、社會、科學(xué)、語言、藝術(shù)等五個方面，還可按其它方式作不同的劃分。各方面的內(nèi)容都應(yīng)發(fā)展幼兒的知識、技能、能力、情感動態(tài)等。幼兒園同時為家長參加工作、學(xué)習(xí)提供便利條件。幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，充分關(guān)注幼兒的經(jīng)驗，引導(dǎo)幼兒在生活和活動中生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。幼兒園教育應(yīng)重視幼兒的個別差異，為每一個幼兒提供發(fā)揮潛能，并在已有水平上得到進一步發(fā)展的機會和條件。
幼兒園比較注重規(guī)則教育（即常規(guī)教育），沒有規(guī)則的自由是放任的，沒有自由的規(guī)則是不近情理的，適當(dāng)?shù)囊?guī)則要求對塑造幼兒的性格十分必要。常規(guī)教育是幼兒教育中的重要內(nèi)容，常規(guī)教育也是孩子學(xué)會適應(yīng)集體生活并具備初步獨立的生活能力，形成良好的行為習(xí)慣和較好的組織紀律的重要手段。為了更好的培養(yǎng)幼兒的常規(guī)，幼兒教師一般采用榜樣激勵法、故事引導(dǎo)法、行為鞏固法等教育方法來培養(yǎng)孩子的常規(guī)習(xí)慣。從小培養(yǎng)幼兒的生活常規(guī)對幼兒的成長很重要，也能更好的幫助老師和家長教育孩子。因此家庭教育也應(yīng)該注意給幼兒設(shè)立一定的規(guī)則,讓幼兒明確哪些是他應(yīng)該遵守的。
三、家庭教育與幼兒園教育的協(xié)調(diào)與配合。
孩子進入幼兒園后，開始接受幼兒園教育，但家庭教育并沒有終止，家長應(yīng)積極配合幼兒園的各項教育工作，要保證兒童的全面發(fā)展，只有家庭與幼兒園緊密配合，有效的實施家園共育，同心協(xié)力地對兒童進行教育。
1、幼兒園教育按照教育大綱要求，有計劃、有步驟、有目的地實施教育。具有系統(tǒng)性、計劃性、連續(xù)性和科學(xué)性。幼兒園教育對孩子來說是必不可少的。家長應(yīng)積極支持和鼓勵孩子參與班級和幼兒園組織的活動，并為孩子參與活動提供必要的方便和條件。幼兒園的班級活動如：早操、戶外活動、小小值日生等等，及全園活動如：春游、秋游、外出觀賞和參與各類型競賽、扮演等都應(yīng)積極支持。
2、支持、鼓勵、協(xié)助孩子努力為班級為幼兒園爭榮譽，教育孩子不做有損班級和幼兒園聲譽的事，當(dāng)孩子、孩子的班級、幼兒園獲得某項榮譽時，家長要為之高興并表示祝賀。
3、全面關(guān)心孩子在幼兒園的表現(xiàn)，主動與教師共同研究教育孩子的戰(zhàn)略和方法，不要認為孩子入園了，就把所有的教育責(zé)任都歸決于幼兒園。
4、在孩子面前多贊揚老師、班級和幼兒園的優(yōu)點及成果和光榮歷史。這可以使孩子感受到能在這樣的幼兒園，編入這樣的班級，遇到這樣的教師是一種“幸運”，孩子有了對自己教師、班級和幼兒園的責(zé)任感、榮譽感，也就有了學(xué)好的信心。
5、給孩子起到模范帶頭作用，尊重教師，積極參與幼兒園組織的家長活動，不在孩子面前批評幼兒園的缺點和不足。
6、接送幼兒時留意看家園欄的通知和各班的周計劃、月計劃及工作重點，以便及時了解幼兒園的各項活動內(nèi)容及家庭配合要求。
總之，孩子的一切生活起始于家庭，家庭是孩子的第一個課堂，是兒童最重要的生活基地，在家庭里他們得到關(guān)愛，使他們體會到了人類之愛，自然而然地學(xué)到了各種知識，逐漸養(yǎng)成了各種良好的習(xí)慣。家庭是兒童學(xué)習(xí)的理想場所。家庭教育具有隨機性、靈活性和針對性的特點。更具個性化，更具感染力，更有自己獨特的風(fēng)格。家庭教育觸手可及，是任何教育所不能代替的，是對幼兒園教育的延伸、拓寬、補充和完善。家庭教育和幼兒園教育各具特色，各有所長，只有將兩者緊密結(jié)合，實施家園共育，才能發(fā)揮教育的最大功效，取得事半功倍的效果。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇二
隨著社會的不斷發(fā)展進步，科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略的實施，國家越來越注重對教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來越豐富的今天，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，尤其是出行上對教育的要求也越來越高。在我國教育方針的指引下，家庭教育也開始占據(jù)著越來越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也越來越受到重視。家庭教育對于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育也存在著一些問題，影響著小學(xué)生的身心健康，對小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負面的影響，成為了人生課堂中的一門負面教材，需要采取一些措施來改變這樣的現(xiàn)狀。
一、現(xiàn)狀分析。
在孩子的成長過程中，父母對孩子的影響甚重，家庭是孩子生長的搖籃，對其進行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時代發(fā)展迅速，家庭教育對于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)也越來越顯著，對孩子的要求也越來越高。小學(xué)正是處在一個向未來邁進的過渡時期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時期，所以家庭教育對于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到越來越重要的作用。
（一）隔輩教育。
當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長去城里打工維持生計，把孩子交給自己的長輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過分溺愛孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。
（二）重書本、輕道德。
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會犯一個很普遍性的錯誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來出人頭地，不像自己一樣過著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的'子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過一切。因為學(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，忽視孩子其他方面教育的教育模式對小學(xué)生而言非常不利的。
（一）改變錯誤教育觀念。
農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過于教條去一味地注重書本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過分腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。
（二）與學(xué)校和老師及時溝通。
及時與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個性品質(zhì)。通過家長與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長和老師之間的相互理解，也使教師和家長之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。
（三）營造良好的家庭環(huán)境。
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育的過程中，一個良好的家庭環(huán)境是十分重要的。父母應(yīng)該做到言傳身教，在生活中注重每個細節(jié)，為孩子做好的榜樣，使孩子生活在一個健康舒適的家庭環(huán)境之中。小學(xué)時期是充滿著朝氣和陽光的，讓孩子生活在一個溫暖舒適的家庭環(huán)境中，有利于孩子的身心健康，對孩子未來的發(fā)展有著重要的影響。所以父母首先要做到的，是提高自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)，豐富自己的知識內(nèi)涵，制定一套切實可行的教育管理方案，在為孩子樹立榜樣的過程中做孩子學(xué)習(xí)生活上的后備力量。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇三
一、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要表現(xiàn)
1.課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題
課前學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的不良問題首先便是難以形成預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，預(yù)習(xí)對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效的積極影響是廣所周知的，可是小學(xué)生基礎(chǔ)知識不多、學(xué)習(xí)自覺性也較差，課前預(yù)習(xí)工作實施起來仍然難度很大。其次便是上課鈴響心卻難以收回，活潑好動是小學(xué)生的年齡特點，他們通常會在課間進行一些劇烈的活動，追逐打鬧使得情緒和身體都很難再短時間內(nèi)得以平復(fù)，等到上課鈴聲響了便很難把心及時收回到課堂上來。
2.課中學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題
首先是聽課方面，由于小學(xué)生的精神集中時間相對比較短，在聽課的過程中很容易受周遭環(huán)境、事物的影響，容易做一些小動作、東張西望嚴重影響聽課效率;其次是課堂上的發(fā)言情況，有些學(xué)生對課堂提問表現(xiàn)的極為積極，，有些學(xué)生對答案沒有信心便悄不吱聲，有的同學(xué)雖然內(nèi)心有回答問題的欲望，可是膽小要么不敢舉手要么回答聲音很小;最后是與同學(xué)的課堂合作情況不好，如今小學(xué)生中基本為獨生子女，自我意識強缺乏團隊精神，不怎么喜歡與同學(xué)一起交流合作。
3.課后學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題
目前在小學(xué)生課后學(xué)習(xí)中普遍存在的問題主要有以下三點：一是小學(xué)生不能夠獨立完成作業(yè)。據(jù)了解很多小學(xué)生寫作業(yè)的時候，家長都會陪在身邊，幫忙看、讀題目、叮囑他們字跡不要潦草或者坐姿要端正之類的;二是小學(xué)生幾乎不會自己去檢查作業(yè)，這個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都是家長來代替完成;三是小學(xué)生缺乏內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，大部分的小學(xué)生回家寫作業(yè)都是在家長的督促下進行的，他們很少積極主動的離開電視機自覺的去想要完成家庭作業(yè)。
二、小學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成原因
1.家庭不正確的教養(yǎng)方式
一個孩子其成長發(fā)展的情況怎樣，很大情況上取決于家長的教育。但從筆者的調(diào)查結(jié)果看來，對孩子教育不上心的家長不在少數(shù)，他們不注重在日常生活中培養(yǎng)孩子們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至在孩子們面前不注意收斂自己的壞習(xí)氣，把自己的一些不良習(xí)慣傳染給孩子。很多家長雖然知道要教導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，可是自己卻沒有帶好頭，沒有起到良好的榜樣作用。還有一些家長在生活中過分寵愛孩子，不利于之后吃苦耐勞學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.家長的文化程度
直接監(jiān)管孩子學(xué)習(xí)的家庭人員的文化程度對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有重要的影響。如果他們擁有良好的文化教養(yǎng)，那么對于孩子們的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成無疑有很大的促進作用，若是他們自身都存在著一些學(xué)習(xí)上的陋習(xí)，那么對孩子的負面影響是肯定會是很大的。父母親外出打工無法監(jiān)督自己孩子學(xué)習(xí)生活這已經(jīng)是現(xiàn)在社會上普遍存在的現(xiàn)象，因此“留守兒童”在此一方面的學(xué)習(xí)問題較為突出，他們的學(xué)習(xí)通常是在爺爺和奶奶的看管下進行但這個階段的爺爺奶奶文化程度高的并不多。
3.家庭精神氛圍的影響
雖然家庭中的文化氛圍對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成有很重要的影響，但是家庭中的精神氛圍也事不容忽視的重要一點。家庭精神氛圍即整個家庭中每個家庭成員的為人處世風(fēng)格和價值取向的融合而表現(xiàn)出的一種整體家庭風(fēng)貌。這種整合后的精神氛圍對整個家庭之中所有成員的行為都具有一定的指導(dǎo)性和作用力。這種作用力對處于小學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的孩子來說影響力遠遠大于家庭中物質(zhì)環(huán)境對孩子的影響。
三、通過改善家庭教育促進小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1.樹立正確的家庭教育觀念
學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人這是毋庸置疑的事實，因此很多家長便想錯誤的認為家長主要負責(zé)孩子的監(jiān)護責(zé)任，而孩子的教育責(zé)任則主要是學(xué)校和老師的。其實，相比于學(xué)校與老師，家長才是孩子最重要的導(dǎo)師也是孩子終生的老師。雖然小學(xué)生大部分的是時間實在學(xué)校度過的，可是父母與家人才是與孩子關(guān)系最為密切的，孩子對生活學(xué)習(xí)中很多事情的認識、了解，都是通過自己的父母得知的。所以家長潛移默化的教育對孩子的影響非常大，所以家長要以身作則引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.創(chuàng)建和諧的家庭教育環(huán)境
家庭是心靈的港灣，是成長的避風(fēng)港，是人一生中所處時間最長的一個地方，因此一個家庭的風(fēng)氣對中孩子人格的塑造和習(xí)慣的養(yǎng)成起著關(guān)鍵性的作用。在一個良好的家庭教育環(huán)境之下成長起來的孩子，他們的行為習(xí)慣會受到其家長的正確的引導(dǎo)和熏陶，便會形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。相反，一個生活在充滿陋習(xí)的家庭氛圍中的孩子，必不可少的會被家中的不良風(fēng)氣所感染，養(yǎng)成一些不利于個人發(fā)展的壞習(xí)慣。因此，家長要努力為孩子營造一個和諧溫暖的家庭教育環(huán)境，有利于養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.家長應(yīng)積極配合學(xué)校對子女進行教育
孩子學(xué)習(xí)教育不僅僅是校方的責(zé)任，家長需要對學(xué)校方面安排的學(xué)習(xí)任務(wù)，布置的工作全力配合，全力支持學(xué)校對孩子的教育工作。平時應(yīng)積極參與學(xué)校組織的家長會，定期與老師溝通交流多了解孩子在校的學(xué)習(xí)狀況。達到家庭與學(xué)校兩方面相互配合、共同為了孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而努力的局面。
四、小結(jié)
擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以為孩子今后的終生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。身處小學(xué)階段的他們是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，因此家長應(yīng)該抓住這一良好時機不遺余力的做好家庭教育，培養(yǎng)出孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
【參考文獻】
[1]劉曉.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的幾點思考[j].江西教育，2003(5)
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇四
家庭教育對學(xué)前教育的影響論文【1】
摘要：家庭和幼兒園是幼兒生活的最重要的兩個環(huán)境，幼兒園教育與家庭教育是幼兒教育的兩個方面，缺一不可，應(yīng)實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的結(jié)合、互補，為幼兒教育保駕護航。
關(guān)鍵詞：家庭;幼兒園;教育;影響
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的奠基階段，對人的發(fā)展起著重要的作用和影響。
在幼兒發(fā)展的過程中，家庭教育和幼兒園教育都發(fā)揮著重要的作用。
一、家庭教育應(yīng)為幼兒園教育做好提前準備
很多幼兒在入園后，突然接觸陌生的環(huán)境和人群，會變得脆弱、敏感，甚至有一些幼兒會厭惡到幼兒園上學(xué)，出現(xiàn)哭鬧的情況。
如果家長在幼兒入園前做一些準備工作，會大大減輕幼兒入園的不適應(yīng)感和焦慮感，并使其對幼兒園學(xué)習(xí)產(chǎn)生向往。
家長在幼兒入園前一段時期，要多給幼兒講一些關(guān)于幼兒園的故事和有趣的事情，并多帶著幼兒到幼兒園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看其他小朋友做游戲、上課學(xué)習(xí)，讓幼兒對幼兒園產(chǎn)生熟悉感和興趣。
二、家庭教育要成為幼兒園教育的延伸和鞏固
幼兒園比較注重規(guī)則教育，家庭教育也應(yīng)該輔助幼兒園教育，給幼兒設(shè)立一定規(guī)則，告訴他什么是必須要遵守的。
如：在平時生活中，不能因為幼兒的哭鬧就答應(yīng)他的無理要求。
家長還應(yīng)多與幼兒園教師溝通，了解幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣以及表現(xiàn)，在家里的時候也要像在幼兒園的要求一樣要求幼兒做到，以此來鞏固幼兒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
家長要多與幼兒溝通，了解他在幼兒園的生活學(xué)習(xí)情況。
可以在離園后問一些他可能感興趣的問題，比如：今天在幼兒園都學(xué)了些什么啊?有沒有讓你特別開心和很不高興的事情呢?老師有沒有表揚你呀?等等。
家長要從幼兒的回答中了解其心理，對不正確的價值觀要及時給予糾正。
并且，在幼兒回答的過程中，可以鍛煉其記憶力。
三、家庭該教育要補充幼兒園教育的缺失
父母是幼兒的啟蒙老師，是幼兒行為的指導(dǎo)者，和諧寬松的家庭氛圍對幼兒性格的形成有至關(guān)重要的作用。
幼兒園教育多傾向于專業(yè)化，家庭教育情感性更重。
并且在平時的幼兒園教育中，提供給幼兒的`只是圖片和視頻，因為安全隱患等問題，很難帶領(lǐng)幼兒接觸真實場景。
但是在家庭生活中，平時與父母外出看到的場景，接觸真實的大自然，是幼兒最好的人文教師。
一個人的成長離不開家庭、學(xué)校和社會三方面的教育和影響，家庭教育要積極配合幼兒園教育，補充幼兒園教育的缺失，并將幼兒園教育延伸、鞏固。
總之，幼兒園教育不能完全代替家庭教育，只有家園合作，雙方要共同努力，才能實現(xiàn)幼兒科學(xué)、長遠、健康的發(fā)展。
學(xué)前教育之家庭教育的重要性【2】
摘要：家庭教育問題一直是備受關(guān)注的焦點，家庭是兒童生命中的第一所學(xué)校，而父母則是孩子的啟蒙老師，家庭教育在兒童日后的成長和學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的影響。
本文通過分析研究家庭教育對孩子教育的重要影響，提倡家長重視對兒童的學(xué)前啟蒙教育，讓家庭教育與幼兒園教育相輔相成，促進兒童的健康成長和學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育家庭教育健康成長
前言：
要推進時代的發(fā)展，滿足人才的需求，提高國民整體素質(zhì)，就必須重視一切教育的基礎(chǔ)——學(xué)前教育。
而學(xué)前教育的主要內(nèi)容就是家庭教育。
因此，要求每個家庭都要與社會、教育部門共同承擔(dān)起教育下一代的艱巨任務(wù)。
家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，父母的教育理念、教育方法等都對兒童成長產(chǎn)生重要的影響。
這就要求家長高度重視對兒童的正確的啟蒙教育，讓兒童能夠健康的成長和發(fā)展。
1.家庭教育對兒童教育的重要影響
1.1家庭教育是育人的起點和基礎(chǔ)
父母對孩子進行學(xué)前教育是兒童接受幼兒園、學(xué)校教育的基礎(chǔ)，良好的家庭教育可以讓孩子在進入社會接受集體教育之前，保證孩子身心健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)保證。
在孩子入園或入校之后，再配合幼兒園、學(xué)校的教育方式，培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
教育的重點是以品德教育作為主要內(nèi)容，即培養(yǎng)孩子良好的思想道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣主要包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣等，這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開家庭的影響。
如果父母對孩子從小就培養(yǎng)其良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣，不溺愛孩子，讓孩子通過父母的教導(dǎo)養(yǎng)成熱愛勞動、干凈衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣，可以讓孩子在以后的集體生活中能夠更加獨立，成為倍受歡迎的人。
另外，在學(xué)習(xí)上，要適當(dāng)?shù)貙⒆拥膶W(xué)習(xí)狀況進行監(jiān)督和輔導(dǎo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成都會成為孩子接受學(xué)校教育的基礎(chǔ)和重要起點。
1.2家庭教育具有強大的權(quán)威性
家庭是兒童生命的搖籃，是一個人出生后感知世界的第一個場所。
幼兒時期是人生熏陶和染化的開端，許多基本能力都是在這個階段形成的，如語言表達、基本動作和生活習(xí)慣等。
3歲到6歲之間是學(xué)齡前期，在這個時期是人的身心發(fā)展的重要時期，因此家長在此時期要做好家庭教育，從而實現(xiàn)孩子早期智力的開發(fā)。
家庭教育具有強大的權(quán)威性，因為子女在物質(zhì)生活需求方面和倫理道德等方面都對父母長輩存在很大的依賴性。
父母的教育比較容易被孩子接受，家長應(yīng)該合理有效地利用這一特點，讓孩子形成良好的品德和行為習(xí)慣。
父母教育的效果如何，要看家長樹立權(quán)威的強弱程度，父母權(quán)威的樹立不能是對孩子一味地限制，而是要建立在尊重孩子的基礎(chǔ)上，采取剛?cè)岵姆椒?，使父母在孩子心目中樹立起慈愛而威嚴的高大形象?/p>
1.3家庭教育具有強烈的感染性
父母與孩子之間的親緣天性是無法分割的，父母的喜怒哀樂都會對孩子產(chǎn)生強烈的感染作用。
當(dāng)父母開心的時候，孩子也會感染到快樂的氣氛;而當(dāng)父母情緒低落時，孩子的情緒也會受到影響和波及。
另外，父母對待事物的處理方式也是孩子效仿的重要模板。
如果家長在處理事情的時候容易感情用事，脾氣暴躁等，長此以往就會使孩子就會盲目地吸收這些缺點。
如果家長在面對一些突發(fā)事件時，能夠沉穩(wěn)淡定、處變不驚，則會逐漸感染子女的處理方式，讓孩子字處理事情時能夠保持沉著冷靜的心態(tài)，培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì)。
因此，家長要做好榜樣，為孩子的將來打好基礎(chǔ)。
1.4良好的家庭教育可以優(yōu)化孩子的心靈
孩子隨著年齡的不斷增長，由家庭步入社會大環(huán)境，孩子會接觸到家庭以外的人、事、物，社會中的真善美、假丑惡都可能進入孩子的視野中，這個時候就要求家長在日常生活中抓住日常的瑣事，幫助孩子辨別社會中的是非。
讓孩子真切的感受到真善美的積極陽光，假丑惡的陰暗卑鄙，引導(dǎo)孩子發(fā)揚真善美，抵制假丑惡，優(yōu)化孩子的心靈建設(shè)。
1.5家庭教育可以促進學(xué)前兒童自我意思發(fā)展的關(guān)鍵
自我意識是進行自我教育的前提條件，也是實現(xiàn)教育的關(guān)鍵。
自我意識主要表現(xiàn)在自我選擇和自我調(diào)控能力的形成方面。
如果兒童能夠?qū)ψ约荷钪械氖虑樽龀稣_合理的選擇，同時具備自我調(diào)節(jié)能力來實現(xiàn)自己目標(biāo)的能力，不怕挫折，勇敢面對，那么就可以比較順利、健康的成長，幼兒時期的自我意識的發(fā)展對以后兒童入學(xué)甚至今后的學(xué)習(xí)具有重要的影響力。
自我意識可以培養(yǎng)孩子對自己正確的評價，正確、積極的看待自身的不足之處，并積極改正，積極樂觀的面對生活中的榮譽和挫折。
2.家長加強家庭教育與幼兒園教育的銜接融合
幼兒教育是一件較復(fù)雜的事情，單靠家庭或幼兒園單方面教育是無法勝任的，它的完成要通過家庭教育與幼兒園教育相結(jié)合才能夠充分發(fā)揮其教育成果。
成功的幼兒教育的關(guān)鍵在于家庭與幼兒園教育的溝通配合。
對學(xué)前期的兒童來說，良好的家庭教育是至關(guān)重要的，如果家長的教育理念不能跟隨幼兒園教育思想的步伐，將不利于兒童今后的學(xué)習(xí)發(fā)展。
作為學(xué)齡前兒童的家長，要在全面了解幼兒園教育的基本情況和教育方式的基礎(chǔ)前提下，樹立正確的教育觀念，對孩子做出正確的引導(dǎo)和教育。
在現(xiàn)今激烈競爭的社會形勢下，家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子在語言、才藝、體能上共同發(fā)展，加強孩子各方面的應(yīng)用能力，成為一名多才多藝的人。
這就要求家長首先把握好孩子現(xiàn)階段的接受能力，做一個詳盡的符合孩子實際情況的教育計劃，同時，針對孩子的狀態(tài)來決定學(xué)習(xí)的進度，最后確定出來孩子具體的學(xué)習(xí)項目。
此外，在培養(yǎng)孩子多才多藝的綜合技能的同時，也要考慮自身家庭的經(jīng)濟承受能力是否允許，按家庭經(jīng)濟能力來衡量應(yīng)學(xué)的科目。
結(jié)束語：
家庭教育會對孩子的一生產(chǎn)生重要的影響，它是其他教育方式(幼兒園教育、學(xué)校教育)無法替代的教育形式。
家庭教育對孩子、對社會所產(chǎn)生的實際效用也是其他教育方式無可比擬的。
因此，家長必須高度重視孩子的家庭教育，并與幼兒園教育相結(jié)合，樹立正確的教育理念，讓孩子在良好的家庭教育環(huán)境下健康成長。
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學(xué)前兒童家庭教育的論文篇五
本研究以武漢市流動兒童和城市本地兒童家庭中10至12歲的兒童為研究對象。通過多階段分層抽樣的方法選取武漢市江漢區(qū)展覽館小學(xué)等10所學(xué)校的四年級、五年級和六年級1000名小學(xué)生為調(diào)查對象。運用問卷調(diào)查的方法收集資料，調(diào)查內(nèi)容包括兒童家長背景特征、家庭背景特征（greenwoodandhickman,1991）、家庭教育目標(biāo)、期望(rosier,1993)、家庭教育內(nèi)容(趙雨林,2008)、家庭教育投入、家庭教育方式和家庭教育執(zhí)行者(annettelareau,2002)等方面。
（二）樣本基本特征。
本研究共發(fā)放問卷1000份，回收921份，回收率是92.1%，有效問卷853份，占回收問卷的92.6%。問卷由兒童的父親填寫的占57.0%，由兒童的母親填寫的占43.0%。其中武漢市城市本地兒童家庭634戶，占有效樣本的74.3%，流動兒童家庭219戶，占有效樣本的25.7%。按照籍貫分布來看，流動兒童家庭來自湖北省的占78.4%，來自河南省的占5.6%，來自江西省的占4.0%，來自湖南省的占2.8%，來自四川省和重慶市的占2.2%，其余7%來自安徽省、福建省、廣西省、河北省等地農(nóng)村地區(qū)。流動兒童家庭中，父母外出務(wù)工的年限均值為13.2年，來到武漢務(wù)工的年限均值為11.3年。
（三）變量說明。
本研究的變量內(nèi)涵主要依據(jù)已有的理論和研究成果進行界定。包括兒童家長背景特征和家庭背景特征、家庭教育目標(biāo)、教育期望、家庭教育內(nèi)容(趙雨林,2009)、家庭教育投入、家庭教育方式和家庭教育的執(zhí)行者等8個方面共26個可測度變量。兒童的家庭和家長背景特征包括兒童家長性別、年齡、教育程度、務(wù)工年限（限流動兒童家庭）、家庭收入、家庭結(jié)構(gòu)等方面。家長的性別引入了虛擬變量，用“0”代表男性，“1”代表女性；家長的年齡采用家長實際年齡測度，為連續(xù)變量；家長的教育程度采用實際受教育的年限來測度，為連續(xù)變量；家長的務(wù)工年限采用家長到武漢務(wù)工的年限測度，為連續(xù)變量。家庭背景特征包括家庭的成員數(shù)、是否是單親家庭、家庭收入三個方面。其中家庭成員數(shù)采用家庭總?cè)丝跀?shù)測度；是否單親家庭引入虛擬變量，用“0”表示“否”，“1”表示“是”；家庭年收入用7個等級測度，用“1”表示家庭年收入在10000元以下，用“2”表示家庭年收入在10001～30000元，用“3”表示家庭年收入在30001～50000元，用“4”表示家庭年收入在50001～70000元，用“5”表示家庭年收入在70001～90000元，用“6”表示家庭年收入在90001～100000元，用“7”表示家庭年收入在10萬元以上。家庭教育的主觀行為。本研究將家庭教育的主觀行為操作化為家庭的教育目標(biāo)、對兒童的職業(yè)期望以及對兒童的學(xué)業(yè)期望三個維度。家庭的教育目標(biāo)是家庭對兒童教育總體上要想達到的目標(biāo)，本文將其分為三類：自食其力的人、有文化且富有的人和對社會有很大貢獻的人；將家庭對兒童的職業(yè)期望分為四類：軍公教領(lǐng)域從業(yè)、法醫(yī)科領(lǐng)域從業(yè)、商業(yè)領(lǐng)域從業(yè)和其他；將家庭對兒童的學(xué)業(yè)期望分為5個等級：初中及以下、高中、大專、大學(xué)本科、研究生。家庭教育內(nèi)容。本文的家庭教育內(nèi)容采用趙雨林2009年提出的家庭教育的“三道家庭教育圖譜”，將家庭教育的內(nèi)容分為“為生之道”的教育，即以生命健康為核心的生理衛(wèi)生、營養(yǎng)健康、安全防護和運動能力的家庭教育；“為人之道”的教育，即以生命價值為核心的人格尊嚴、心理健康、道德禮儀和人際交往的家庭教育；“為學(xué)之道”的教育，即以生命智慧為核心的學(xué)習(xí)方法、思維能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的家庭教育。
（四）數(shù)據(jù)分析方法。
本研究首先運用漢德科克和莫里斯（hand-cockandmorris，1998，1999）的相對分布法，以城市本地兒童為參照組，流動兒童為比較組，比較流動兒童和城市本地兒童在家庭教育各維度上的概率分布密度差異，從而得出流動兒童與城市本地兒童的家庭教育的差異。其次，運用弗萊舍（fleiss,1981）的比率比較的標(biāo)準化方法，以城市本地兒童為標(biāo)準組，計算得出流動兒童家庭教育與標(biāo)準組之間的差異數(shù)據(jù)，然后運用回歸分析法，以家庭教育差異為因變量，以家庭稟賦特征如家庭收入、家庭子女?dāng)?shù)量、家長教育程度、家庭環(huán)境等特征作為自變量，比較流動兒童與城市本地兒童家庭教育的差異，分析導(dǎo)致這種家庭教育差異的影響因素。
流動兒童和城市本地兒童的家庭教育目標(biāo)、職業(yè)期望和學(xué)歷期望在統(tǒng)計上沒有顯著差異。表明流動兒童家庭和城市本地兒童家庭在教育期望和教育目標(biāo)上趨向一致。教育期望和目標(biāo)是家庭對子女在教育上的主觀行為表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是家庭在教育上的追求和期待。大多數(shù)流動兒童家庭和城市本地兒童家庭一樣期望子女獲得大學(xué)本科以上的教育學(xué)歷，期望子女成為有文化、對社會有貢獻的人。流動兒童家庭在主觀教育行為上與城市本地兒童家庭的無差別性，是流動兒童家庭在城市中社會化的結(jié)果。流動兒童的家長長期在城市打拼，耳濡目染城市的生活氣息和生活方式，因此逐漸形成了與城市本地兒童家長相似的教育觀念。同時顯示，流動兒童家庭與城市本地兒童家庭在教育投入上存在顯著的差異。無論是教育費用的投入還是教育條件的投入，流動兒童家庭都不如城市本地兒童家庭，這顯示了流動兒童家庭在經(jīng)濟狀況上不如城市本地兒童家庭。盡管流動兒童家庭在教育主觀觀念上（期望、目標(biāo)）與城市本地兒童家庭是趨同的，但反映在實際的投入行為中，流動兒童家庭顯得心有余而力不足，實際在教育上的投入普遍偏低。
在生命健康教育中，流動兒童家庭在生理衛(wèi)生、營養(yǎng)健康和運動能力方面的教育不夠重視，比城市本地兒童家庭落后。流動兒童和城市本地兒童的家庭教育在這三個方面的差距較為明顯，特別在運動能力上，差異更加顯著，與城市本地兒童家庭相比，流動兒童家庭更加輕視兒童的運動能力。但流動兒童家庭和城市本地兒童家庭對兒童安全防護方面的教育都非常重視，在統(tǒng)計上沒有顯著差異。顯然，在生命健康教育中，流動兒童家庭很重視兒童的安全防護教育。流動兒童家長很清楚陌生的城市里有復(fù)雜的交通和社會環(huán)境，對兒童進行安全教育是最必要的。因此安全教育受到家庭的重視。在為人之道教育中（見表2），流動兒童家庭在心理健康教育和道德禮儀教育上與城市本地兒童家庭相比顯得不足，兩類家庭在這兩個方面的教育上有顯著差異。而在人格尊嚴和人際交往方面，兩類家庭沒有明顯的差別，統(tǒng)計上也不顯著。兩類家庭在兒童做人的教育方面差距在縮小，流動兒童家庭為了讓兒童更好地融入流入地，能夠在流入地更好地生存下來，重視對兒童進行人格尊嚴和人際交往方面的教育，體現(xiàn)了與城市本地兒童家庭相融合的趨勢。在學(xué)習(xí)之道教育中，流動兒童家庭與城市本地兒童家庭相比，在學(xué)習(xí)方法、思維能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)等方面的教育上都比較落后。特別在對兒童進行思維能力和人文修養(yǎng)方面的教育上，與城市本地兒童相比，流動兒童家庭明顯表現(xiàn)出很大的差距。通過對兩類家庭教育內(nèi)容的比較，可以得出：兩類家庭在家庭教育的內(nèi)容上存在顯著的差異。與城市本地兒童家庭相比，流動兒童家庭在家庭教育內(nèi)容的落實上比較落后，不及城市本地兒童家庭重視。但是，流動兒童家庭在安全防護、人格尊嚴和人際交往三個方面的教育呈現(xiàn)和城市本地兒童家庭教育相融合的趨勢，兩類家庭在這三個方面沒有顯著差異。
（三）流動兒童與城市本地兒童的家庭教育方式和教育執(zhí)行者的比較。
從家庭教育方式看，流動兒童家庭與城市本地兒童家庭有顯著差異。盡管兩類家庭中大多數(shù)家庭偏重于民主型的教育方式，但城市本地兒童家庭比流動兒童家庭在教育兒童的方式上更加專制，流動兒童家庭比城市本地兒童家庭更加溺愛和放任。從家庭教育執(zhí)行者來看，流動兒童家庭的教育執(zhí)行者與城市本地兒童家庭顯著不同。流動兒童家庭以父親為家庭教育的主要執(zhí)行者，城市本地兒童家庭則以母親為家庭教育的主要執(zhí)行者，此外，以祖父母和外祖父母為家庭教育執(zhí)行者的家庭，流動兒童家庭比城市本地兒童家庭要少很多。
根據(jù)上述分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，流動兒童與城市本地兒童的家庭教育在以下四個方面具有顯著的差異：家庭教育的投入、家庭教育內(nèi)容（包括生命健康教育、為人之道教育、學(xué)習(xí)之道教育三個方面）、家庭教育方式和家庭教育執(zhí)行者。本文下面將深入考察家庭教育中流動兒童與城市本地兒童有顯著差異的方面。取上述四個方面六項兩類兒童差異值的絕對值為因變量，即把流動兒童家庭教育投入、家庭教育內(nèi)容（包括生命健康教育、為人之道教育、學(xué)習(xí)之道教育三個方面）的相關(guān)項值減去城市本地兒童家庭同類型項值的和的平均值（取絕對值），對家庭教育方式中的溺愛/放任式和家庭教育執(zhí)行者中隔代教育執(zhí)行者（祖父母、外祖父母）分別引入虛擬變量，用流動兒童家庭教育的溺愛／放任和隔代執(zhí)行教育的虛擬數(shù)值減去城市本地兒童家庭的同類項值的和的平均值，得到流動兒童家庭與城市本地兒童家庭教育的差異項，把它們作為因變量。同樣把流動兒童和城市本地兒童的家長教育程度、家長工作時間、家庭子女?dāng)?shù)量、家庭收入和居住環(huán)境的差異以及家庭結(jié)構(gòu)作為自變量，進行回歸分析。
（一）研究結(jié)論。
第一，流動兒童的家庭教育主觀行為與城市本地兒童趨向一致，并且部分家庭教育內(nèi)容落實上也開始出現(xiàn)融合。在教育期望上，流動兒童家庭與城市本地兒童家庭一樣期望子女獲得大學(xué)及以上的教育，并成為有文化且對社會有所貢獻的人。在安全防護、人格尊嚴和人際交往等三個方面的教育內(nèi)容的落實上，流動兒童家庭也開始呈現(xiàn)與城市本地兒童家庭融合的趨勢。盡管流動人口的城市融入存在很多障礙性因素，但在教育方面，在家庭教育觀念和一些家庭教育內(nèi)容上，流動人口已經(jīng)融入了住居地城市。第二，流動兒童在家庭教育的投入、教育內(nèi)容、教育方式和教育執(zhí)行者上與城市本地兒童存在顯著的差異。流動兒童的家庭教育投入還遠遠落后于城市本地兒童，在課外書籍、家教、培優(yōu)、特長教育等方面的費用投入與城市本地兒童的差距很大。而在家庭教育內(nèi)容的落實上，除了安全防護、人格尊嚴和人際交往三個方面外，在三個維度的其他9個方面，流動兒童的家庭教育都不及城市本地兒童，反映了流動兒童在具體的家庭教育內(nèi)容上的教育還比較缺乏的現(xiàn)狀；在教育方式上，相比較城市本地兒童家庭，流動兒童家庭偏重于溺愛和放任的教育方式，溺愛式的教育和放任式的教育都屬于不加管束和引導(dǎo)的教育方法，兒童處在心智成長的初級階段，其認知能力和判斷能力都很弱，需要成年人的引導(dǎo)和幫助，溺愛式和放任式的教育方式不利于兒童的成長和發(fā)展；在家庭教育執(zhí)行者上，流動兒童主要由父親執(zhí)行家庭教育，而城市本地兒童主要由母親執(zhí)行家庭教育，且有相當(dāng)比例的城市本地兒童的家庭教育是由祖父母和外祖父母執(zhí)行的，這種情況在流動兒童中是很少見的，這與流動兒童家庭以“核心家庭”為主，城市本地兒童家庭多存在三代“主干家庭”的客觀事實符合。第三，流動兒童家庭背景特征差異（以城市本地兒童家庭為參照組）是家庭教育差異的主要影響因素。家庭經(jīng)濟收入、居住環(huán)境和家庭人口結(jié)構(gòu)影響流動兒童的家庭教育投入；家長的教育程度、工作時間和家庭子女?dāng)?shù)量影響流動兒童的家庭教育內(nèi)容的落實；家庭人口結(jié)構(gòu)、家庭子女?dāng)?shù)量和家庭收入影響流動兒童的家庭教育方式；家庭人口結(jié)構(gòu)影響流動兒童的家庭教育的執(zhí)行者。在家庭教育上，流動兒童的家庭背景特征導(dǎo)致流動兒童與城市本地兒童出現(xiàn)較大的差異，并阻礙了流動兒童家庭教育的城市融入步伐。
（二）對策建議。
流動兒童的健康成長和發(fā)展離不開家庭教育這個載體，家庭教育是兒童社會化的重要途徑。流動兒童從農(nóng)村遷移到城市，既需要不斷增長隨著心智發(fā)展所需要的知識、技能，還需要獲得城市生存環(huán)境中所涉及的知識、方法和能力。根據(jù)以上研究結(jié)論，提出以下對策建議。第一，通過立法構(gòu)筑流動兒童家庭教育的社會支持體系。目前我國還沒有關(guān)于家庭教育的法律法規(guī)，家庭教育的主體模糊不清，但家庭教育是兒童健康成長和發(fā)展不可缺少的重要組成部分?？赏ㄟ^設(shè)立相應(yīng)的法律法規(guī)，建立家庭、社會、學(xué)校相結(jié)合的多元化的家庭教育支持體系。強化流動兒童家長在家庭教育上的責(zé)任，讓家長認識到家庭教育的重要性并承擔(dān)起在家庭教育中應(yīng)有的責(zé)任。通過社區(qū)社會工作幫助流動兒童彌補家庭教育的不足。由于流動兒童的家長務(wù)工時間長、勞動強度大，并且教育程度較低，對兒童家庭教育有心無力，這就需要通過社區(qū)社會工作者提供社會幫助，來彌補流動兒童家庭教育的缺口。加強學(xué)校對流動兒童家長家庭教育的指導(dǎo)責(zé)任，學(xué)?？啥ㄆ陂_辦培訓(xùn)班和講座，引導(dǎo)流動兒童家長正確進行家庭教育。第二，抓緊落實戶籍改革，消除流動兒童家庭與城市本地兒童家庭因二元結(jié)構(gòu)造成的社會經(jīng)濟地位差異，提供公平公正的就業(yè)機會、工作環(huán)境、社會保障和收入分配，從根本上解決體制造成的流動兒童與城市本地兒童家庭背景特征的差異，從而實現(xiàn)流動兒童家庭教育的城市社會融合。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇六
中學(xué)是學(xué)生成長過程中的關(guān)鍵時期，也是學(xué)生的個體身心發(fā)展和個性特征形成的關(guān)鍵時期。但是在這個階段，學(xué)生的個體心理也容易出現(xiàn)問題。家庭因素對中學(xué)生的心理發(fā)展影響重大，作為父母，應(yīng)當(dāng)準確的了解子女在中學(xué)階段容易出現(xiàn)的心理問題，這就需要根據(jù)中學(xué)生的心理發(fā)展特征，對中學(xué)生進行民主科學(xué)的家庭教育，提升中學(xué)生的心理健康水平，預(yù)防中學(xué)生心理問題的發(fā)生。
一、引言
隨著青春期的到來，中學(xué)生在生理上逐漸的成熟，中學(xué)生的心理狀態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生變化，表現(xiàn)出成人感與幼稚感并存、閉鎖性與開放性并存的發(fā)展特點。中學(xué)生在這一特殊時期，面對高強度的學(xué)習(xí)壓力，還存在人際交往與青春期等心理問題的矛盾，在家庭中，父母作為子女的第一監(jiān)護人，也與子女生活在一起，對子女的影響也最大。
二、影響中學(xué)生心理健康的家庭因素分析
1.家庭關(guān)系對中學(xué)生心理健康的影響。
首先，夫妻關(guān)系，父母與學(xué)生長時間居住在一起，對中學(xué)生的影響也最大，夫妻關(guān)系在整個家庭環(huán)境中對子女的身心健康發(fā)展帶來十分重要的影響。家長之間產(chǎn)生沖突，很容易導(dǎo)致子女的心理機能產(chǎn)生變化。學(xué)生在這個成長的關(guān)鍵時期，心理十分的細膩，容易造成創(chuàng)傷。尤其是家庭離異的子女，子女容易產(chǎn)生強烈的自卑感，容易給子女造成潛在的精神壓力，不利于中學(xué)生成長。其次，親子關(guān)系，中學(xué)生正處于青春期階段，內(nèi)心矛盾多，對父母較為敏感，但是內(nèi)心深處仍然十分依賴父母，學(xué)生內(nèi)心深處存在的矛盾都需要父母的配合才能很好的解決。在這個階段，雙方在這個時期需要進行良好的溝通，否則就會加重學(xué)生的心理壓力。父母在這個關(guān)鍵時期，需要站在子女的角度思考問題，多多給予子女關(guān)愛，促進子女健康成長。
2.家長期望對中學(xué)生心理健康的影響。
首先，教育期望，家長對孩子的期望是家庭教育功能的主要核心，在潛移默化中影響著孩子的成長。在家長的期望中，孩子的成績好壞意味著將來要進入名牌大學(xué)，就是優(yōu)秀的孩子。但是由于家長的期望，很少有學(xué)生根據(jù)自己的想法去追尋夢想，如果家長對孩子的期望過高，脫離了孩子的實際情況，容易給孩子造成巨大的心理壓力。其次，人際關(guān)系期望，在中學(xué)階段，同學(xué)之間的關(guān)系在人際關(guān)系中占據(jù)著重要的地位，家長對子女的朋友干涉較高，這樣在一定程度上就破壞了子女的`人際關(guān)系。在中學(xué)階段，學(xué)生往往會對異性產(chǎn)生好奇心，這個時候父母擔(dān)心子女的早戀問題影響成績。家長不能過于干涉子女的交往，需要通過正確的引導(dǎo)子女建立合理的人際關(guān)系，培養(yǎng)子女心理的健康成長。
3.教育內(nèi)容對中學(xué)生心理健康的影響。
家長往往看重子女的知識學(xué)習(xí)能力，忽視子女的心理健康。缺乏對子女心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣會嚴重影響子女健全人格的完善和心理素質(zhì)水平的提高。處于青春期的階段的中學(xué)生的心理最容易出現(xiàn)問題。但是家長最注重的就是關(guān)注子女的身體健康和學(xué)習(xí)情況，缺乏對子女的青春期教育，忽視對子女獨立能力的培養(yǎng)，使得中學(xué)生缺少獨立性。
三、提升中學(xué)生心理健康水平的家庭策略研究
1.建立和諧的家庭關(guān)系，優(yōu)化家庭氛圍。
根據(jù)研究顯示，中學(xué)生的家庭關(guān)系比較親密的，測試的心理健康狀況都比較高。而那些心理健康水平較低的中學(xué)生，往往是家庭成員之間的關(guān)系不是十分的親密。因此，在每一個家庭中，家庭關(guān)系是十分重要的，家長之間要彼此和睦愛護，為孩子樹立良好的榜樣。父母與子女之間要營造美好健康的成長氛圍。另外，家長與子女之間的關(guān)系的好壞也影響著中學(xué)生的心理健康。因此，需要建立和諧穩(wěn)定的親子關(guān)系，需要不斷的溝通，父母要主動和子女進行溝通，尊重子女的想法，站在子女的角度去思考問題，幫助子女提升他們自身的認知能力，要引起孩子的共鳴，家長和子女之間要保持良好的溝通能力，優(yōu)化家庭氛圍。
2.提高家長自行素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育觀念。
家長自身的素質(zhì)水平的高低直接影響了家長對子女的教育方式。隨著文化生活水平的不斷提高，家長可以利用業(yè)余時間參加一些社區(qū)活動，提升家長的對學(xué)生的教育能力，需要家長掌握子女的心理，需要廣泛的閱讀關(guān)于教育的書籍，對不同時期的心理發(fā)展特征和問題進行針對性的教育。中學(xué)生是成長的關(guān)鍵時期，在這個時期最容易出現(xiàn)心理問題，需要家長定期的開導(dǎo)，不要給子女施加壓力，關(guān)注子女的心理特征。
3.加強子女青春期教育與生命教育。
中學(xué)時期學(xué)生的心理最重要，因此，在這個時期需要和學(xué)生有血緣關(guān)系和高度信任關(guān)系的父母是是最佳教師。家長在這個時期需要有意識的和子女談?wù)撘恍┥矸矫娴某ＷR，有針對性的進行心理指導(dǎo)。教育子女進行正常的交往，順其自然的解開對異性的好奇心理。在這個時期，學(xué)生往往對學(xué)習(xí)和人際交往產(chǎn)生巨大的心理壓力，這樣產(chǎn)生的壓力無法排解容易使得學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，往往會出現(xiàn)各種各樣的心理疾病。需要加強強調(diào)生命的重要性，通過溝通排解子女的壓力，讓子女學(xué)會尊重和熱愛生命。綜上所述，父母應(yīng)當(dāng)重視家庭的各種因素對學(xué)生心理健康產(chǎn)生的影響，及時的了解中學(xué)生在成長的過程中容易產(chǎn)生的心理問題，需要采取合理的措施，對子女進行健康科學(xué)的家庭教育，預(yù)防中學(xué)生心理問題的發(fā)生。
參考文獻：
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學(xué)前兒童家庭教育的論文篇七
說起孩子，每個父母都有說不完的話題，孩子的成長傾注了我們太多的心血與愛，當(dāng)然孩子也帶給了我們數(shù)不清的歡樂。孩子們一天天在成長，從牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步，到如今的小學(xué)生，他們的變化帶給我們一個個的驚喜。其實孩子的成長過程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L過程，真不知道是我們教會了孩子還是孩子教會了我們？下面，我談一下在教育孩子過程中的幾點感受，與廣大家長共勉吧！
一、給孩子營造一個和諧的家。
孩子的健康成長，離不開祥和安寧的家庭環(huán)境。和諧的家庭氛圍能給她心靈上的安全感與幸福感。給孩子一個寬松和諧的成長空間，才能讓他們心無旁騖地投入到學(xué)習(xí)中。家庭教育是孩子成長路上的第一課。在家中，為孩子創(chuàng)造一個良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，采取鼓勵為主的方式，多表揚，多鼓勵，少批評，少指責(zé)。有人說：”好孩子是夸出來的“，我非常贊同這個觀點。同時，也要盡可能地培養(yǎng)孩子在生活中的自理能力，從孩子上一年級開始，我就試著鍛煉她，自己的事情自己做，從整理自己的小書包開始，慢慢地，她學(xué)會自己洗頭，自己洗澡，自己整理床鋪，到現(xiàn)在學(xué)會了自己梳頭。這些都是家庭要教會孩子的課程，良好的生活習(xí)慣從家庭教育開始。
二、積極培養(yǎng)孩子各方面的興趣愛好。
我們都知道興趣是最好的老師。但興趣不是與生俱來的，激發(fā)孩子的興趣，需要我們做家長的來引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，我也會給她買些課外的學(xué)習(xí)材料，譬如高分拔尖。我不布置學(xué)習(xí)任務(wù)，也不督促她完成，相反我會把主動權(quán)交給她，由她自己決定怎么做。她會按照自己的想法，選擇自己想做的題目，自己掌握主動性了，學(xué)習(xí)起來就更有興趣。當(dāng)然，文化學(xué)習(xí)固然重要，但其他興趣愛好也必不可少。孩子非常喜歡看電視，做完作業(yè)的第一件事就是打開電視機。除了看動畫片，她還很喜歡看記錄片，這應(yīng)該是受大人的影響，因為我們家有看紀錄片的習(xí)慣，中央九套是我家長期鎖定的的一個臺。每隔兩個禮拜，我會帶她看場電影，有時是兒童題材的，有時是美國大片，只要有原版的'就不選擇看音譯的，孩子也看得很投入。在我看來，原版片更有利于提升她的英語語感。慢慢的，看電影也成了她的一種愛好。孩子也很喜歡旅游，每年暑假我都會帶她去遠的地方旅游一次，讓她看看外面的世界，看看其它地域的風(fēng)土人情，開闊下眼界。讓孩子在學(xué)習(xí)和游玩中都能找到樂趣。學(xué)得開心，玩得盡興，這才是最重要的。
三、保持一顆平常心。
作為孩子，每個人都希望自己是最棒的，然而不可能每個人都是第一。我會告訴她踏實的做好每一件小事，從身邊的小事做起，不要刻意追求結(jié)果如何，好好享受成長過程中無處不在的快樂。孩子考試成績不好的時候，我知道，在這個時候，鼓勵和關(guān)愛是最重要的。幫她分析原因，找差距，在以后的考試中不犯類似錯誤，我的目的就達到了。在人生前進的路上，誰都會有失意的時候，更何況是孩子呢，克服心浮氣躁、急功近利的現(xiàn)象，努力保持一顆平常心，我們的所言所行，就會像一面鏡子在孩子的身上產(chǎn)生潛移默化的作用，是好是歹，后果都不可估量。
四、努力做孩子永遠的朋友。
以孩子的眼光看世界，做孩子永遠的朋友。下班回家后，孩子會喋喋不休地向你述說，比如”老師今天表揚我了“、”今天某某某同學(xué)遲到了，“”今天學(xué)了首新歌",等這些似乎毫不起眼的小事，在傾聽時，我會拉著孩子的小手，會心地笑著，或者點點頭等，()用一些身體語言讓孩子感覺到我的認真與重視。喜歡聽孩子繪聲繪色地描述，喜歡看孩子眉飛色舞的神情。我也很樂意和她分享我一天的見聞。遇到事情也會找她來幫我分析下。就拿這次的家長會交流談話稿，開始我很發(fā)愁，怕自己一緊張，把許多想說的話全忘了，孩子積極的幫我出謀劃策，讓我把自己想要表達的話打印下來，照本宣讀。既然孩子這樣認真，我有什么理由不采納呢。
總而言之，做孩子的朋友感覺不錯！與孩子一起成長，共同分享成長道路上的點點滴滴。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇八
按家庭的完整程度可以把家庭結(jié)構(gòu)分為“完全型家庭”和“殘破型家庭”。而留守兒童的家庭看似是完整的家庭，卻沒有發(fā)揮完整家庭的教育功能。農(nóng)村留守兒童父母雙方或一方外出打工，使他們的家庭結(jié)構(gòu)處于一種事實殘缺的狀態(tài)，雖然父母雙全，但卻不能像其他孩子一樣和父母生活在一起。子女與父母長期分離，使很多的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了心理失衡、學(xué)業(yè)失教、行為失范等問題。
1．親情缺失。一個人的心理發(fā)展不是在真空中進行的，而是在自己生活的現(xiàn)實環(huán)境中逐漸發(fā)展的。兒童心理發(fā)展是在家庭環(huán)境的熏陶下潛移默化的一個過程。農(nóng)村留守兒童長期遠離父母，得不到父母的關(guān)愛與呵護，使他們常處于缺乏安全感的生活狀態(tài)之中。弗洛伊德的人格發(fā)展理論強調(diào):“人格形成與兒童早期經(jīng)驗有關(guān)，與父母對兒童的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)?！卑踩械娜笔?，使部分留守兒童出現(xiàn)了自卑、自閉、膽小、個性敏感、性格孤僻壓抑等問題;內(nèi)心的失落以至產(chǎn)生對人冷漠、不敢與人交往等心理問題。
2．教育監(jiān)管缺位。兒童是發(fā)展中的人，是處于不斷變化學(xué)習(xí)過程中的人，他們年齡小，尚不能控制自己的行為，需要家長的監(jiān)管。然而，本來應(yīng)該承擔(dān)起教育監(jiān)管責(zé)任的父母卻成了農(nóng)村留守兒童成長與發(fā)展的“旁觀者”。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童處于隔代養(yǎng)護的狀態(tài)，農(nóng)村的老人大多數(shù)文化水平較低，在輔導(dǎo)孩子功課方面顯得無能為力，教育方法更是簡單粗暴，他們僅僅限定自己為監(jiān)護人，對兒童的教育基本停滯。由于缺少教育上的幫助與監(jiān)管，許多農(nóng)村留守兒童在學(xué)校自由散漫，學(xué)習(xí)成績相對較差。同時，由于他們年齡尚小，易受外界不良因素的干擾與影響，在無人監(jiān)管的狀態(tài)下，逐漸染上了不良的行為習(xí)慣。在未成年人犯罪案件中，農(nóng)村留守兒童占了很大的比例。
(二)家庭教育時空片段化，難以保證留守兒童教育持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。
相對于學(xué)校教育和社會教育而言，家庭教育具有連續(xù)性的特點，家庭成員之間不斷地相互影響，相互教育，使家庭教育處于一種連續(xù)的狀態(tài)。家庭教育的連續(xù)性有利于兒童在成長的過程中形成良好的品德和行為習(xí)慣。然而，農(nóng)村留守兒童的家庭教育卻因為父母外出，拆分了家庭教育的空間。父母與子女空間上的分離，使得以父母和家庭為核心和主導(dǎo)的農(nóng)村家庭教育體系趨于崩潰。兒童發(fā)展心理學(xué)告訴我們，“父母本身不僅是兒童的社會刺激來源，也是物理環(huán)境的中介物，是兒童物理環(huán)境的提供者和組織者，父母對兒童的影響有極大部分是通過物理環(huán)境作用于兒童的間接影響”。由于子女和父母沒有生活在一起，父母難以通過家庭環(huán)境來影響教育孩子。同時，監(jiān)護時間的動蕩，拆分了農(nóng)村留守兒童家庭教育的時間。家庭教育是一個長期的、潛移默化的過程，由于農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多，使得本來就不多的家庭教育時間被拆分得支離破碎而片段化。兒童時期是人身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識積累的關(guān)鍵時期，但是，父母外出打工卻使得眾多留守兒童錯失了父母幫助其成長發(fā)展的良好時機。
(三)年輕父母缺乏責(zé)任感，導(dǎo)致親子關(guān)系疏離，家庭教育功能退化。
進城務(wù)工的農(nóng)民大多是青壯年，他們大部分已經(jīng)為人父母。由于文化層次不高，許多年輕父母意識不到自己對孩子成長與發(fā)展的重要性，對孩子只生不養(yǎng)不教育。甚至有些年輕父母把孩子當(dāng)作累贅和負擔(dān)，直接把育兒壓力轉(zhuǎn)嫁給老人，自己則采取外出打工的方式逃避為人父母的責(zé)任。在父母轉(zhuǎn)嫁育兒壓力的同時，也造成了親子關(guān)系的疏離，削弱了父母教育的權(quán)威。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，一些年輕父母由于長期在城市打工，已經(jīng)習(xí)慣了城市生活，他們不愿回農(nóng)村，尤其是女性，更向往城市生活。他們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活，只顧眼前的經(jīng)濟利益，認為教育子女是最大負擔(dān)，甚至對留守在家的子女表現(xiàn)出不耐心、不關(guān)心的態(tài)度。但大部分家長還是愛孩子的，他們以“愛”的名義外出打工，的確提高了家庭的經(jīng)濟收入，改善了家庭的物質(zhì)生活狀況，但這卻是以犧牲孩子的未來發(fā)展為代價的。親子溝通的缺乏與親子教育的缺失，導(dǎo)致留守兒童與父母之間產(chǎn)生感情隔閡，在累積效應(yīng)的作用下，留守兒童對父母的教育產(chǎn)生了逆反心理，甚至走上犯罪道路。
(四)農(nóng)村家長教育觀念存在偏差，阻滯留守兒童更好地發(fā)展。
1．家庭教育意識淡薄。受小農(nóng)意識的影響，很多農(nóng)村家長教育意識淡薄，在增加經(jīng)濟收入與教育子女方面他們更傾向于前者。他們認為孩子還小，什么都不懂，也不需要什么教育，只要孩子有吃有喝，不得病，身體健康就行。他們認為出去打工掙些錢，就能為孩子打下好的物質(zhì)基礎(chǔ)，給孩子將來創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。同時，由于自己在成長過程中獲得長輩的指導(dǎo)較少，他們把自己獲得的教育經(jīng)驗復(fù)制到自己孩子的身上，很少重視家庭教育的作用。美國教育家伯頓l．懷特在對幼兒早年教育和追蹤研究中指出:“家庭給予兒童的非正規(guī)教育，比之后正規(guī)教育制度對兒童總的發(fā)展所產(chǎn)生的影響還要大。如果一個家庭在孩子生活的早年向他提供基礎(chǔ)穩(wěn)固的啟蒙教育，那么他將可能從以后的正規(guī)學(xué)校教育中得到最大的收益?！奔彝ソ逃庾R的淡薄，使很多留守兒童失去了發(fā)展的最佳時機。
2．家長對孩子的教育期望存在偏差。由于大部分農(nóng)村家長受教育的程度相對較低，他們對教育的理解比較狹隘和片面，認為教育就是學(xué)校的事情。他們對子女的教育期望一般會出現(xiàn)兩種偏差:期望過高或者過低。家長如果是因為自己學(xué)歷太低而失去了在城市發(fā)展的機會，就會對子女的學(xué)習(xí)期望要求高，希望他們能通過學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀，獲得更好的未來。另一種情況則是自己學(xué)歷雖然很低，但由于自己吃苦耐勞，再加上有好的機遇，經(jīng)濟收入相對較高，這類家長對子女的學(xué)習(xí)期望不高，甚至?xí)e誤地認為讀書就是浪費時間和金錢，不如讓孩子早一點去打工，認為孩子讀到初中或技校畢業(yè)就可以了。家長的低期望導(dǎo)致部分孩子表現(xiàn)出一種“反學(xué)校文化”的傾向，他們反對學(xué)校權(quán)威，蔑視班級的規(guī)章制度和教師的教育，崇尚享樂主義和體力勞動，自動放棄自我發(fā)展的資格與權(quán)利。在農(nóng)村，新的“讀書無用論”在悄悄蔓延。
3．物質(zhì)溺愛，缺乏精神關(guān)懷。許多農(nóng)村留守兒童的家長只關(guān)注孩子的物質(zhì)需求，而忽視其他方面的需求。很多農(nóng)村留守兒童的家長之所以陷入物質(zhì)溺愛的怪圈，一方面是因為內(nèi)心愧疚，希望通過物質(zhì)補償來彌補自己對孩子日常教育與關(guān)愛的缺失，以求得自己心理上的平衡。另一方面是農(nóng)村家長的虛榮心，自己外出打工，一定要衣錦還鄉(xiāng)，以為給孩子買禮物的多少、昂貴與否體現(xiàn)了自己的能力與價值。其實，物質(zhì)補償?shù)男问讲⒉荒軡M足留守兒童的精神需求，對孩子的發(fā)展也不能起到有效的促進作用，有時還甚至是有害的。過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟供給，會讓孩子花錢大手大腳，養(yǎng)成鋪張浪費的不良習(xí)慣。同時，一些留守兒童把握了家長的這種心理，常常以“愛”的名義對父母施以道德綁架，向父母索要金錢。另外，家長的物質(zhì)補償，讓孩子從小得到的教育就是情感不足可以拿物質(zhì)來填補，這就讓孩子把物質(zhì)和愛聯(lián)系在了一起，逐漸滋生物欲化的價值傾向。
我國農(nóng)村留守兒童家庭教育問題已經(jīng)超出了家庭范疇，這是由社會發(fā)展、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型等引發(fā)的社會公共問題。要解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題，需要政府、學(xué)校、家庭、社會等多方面的力量集聚起來，形成合力，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童的家庭教育體系。
(一)以政府為主導(dǎo)，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造條件和提供保障。
“在人類的教育體系中，家庭教育是一個基礎(chǔ)性系統(tǒng)，它直接影響到學(xué)校教育的起點和水平，也決定著社會教育的整體面貌，家庭教育與國家、民族、社會利益緊密相連。家庭教育已經(jīng)從私有空間走向公共空間?！币虼?，我們必須意識到，留守兒童的家庭教育問題已不再單純是家長的問題、家庭的問題。如果留守兒童的教育問題處理不好，他們對社會的報復(fù)將會在未來的10—20年間顯現(xiàn)出來。政府要采取措施，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造良好條件和提供保障。
1．建立和完善相關(guān)法規(guī)政策，實現(xiàn)家庭教育的法律授權(quán)介入。首先，國家要制定政策，保障外出務(wù)工的家長有一定的接受家庭教育指導(dǎo)和對子女進行家庭教育的時間。時間保證是加強農(nóng)村留守兒童父母進行家庭教育的基礎(chǔ)。國家要制定相應(yīng)的法規(guī)或條例，規(guī)定使用外來務(wù)工人員的單位，必須保證有子女的外來務(wù)工人員有一定的時間對子女進行家庭教育，并將此作為對用工單位的考核內(nèi)容。其次，建議出臺《家庭教育法》，強制父母承擔(dān)起教育孩子的職責(zé)。
2．大力發(fā)展地方經(jīng)濟，為農(nóng)民工就近就業(yè)創(chuàng)造條件。農(nóng)民為了改善家庭的經(jīng)濟狀況，在沒有更多經(jīng)濟來源的情況下，只好選擇外出打工。因此，要變留守兒童為非留守兒童的有效辦法就是大力發(fā)展農(nóng)村地方經(jīng)濟，提高農(nóng)民本地就業(yè)率，讓農(nóng)村富余勞動力就近就業(yè)，讓他們白天可以打工掙錢，晚上又能回家照顧孩子，保障兒童家庭教育的完整性。
3．重視家長教育，強化農(nóng)村留守兒童父母的家庭教育觀念。政府要加大宣傳力度，通過多種形式宣傳家庭教育的重要性，讓家長認識到父母不僅是孩子的第一任教師，還是他們成長的終身導(dǎo)師，強化農(nóng)村留守兒童家長的教育責(zé)任和家庭教育觀念。同時，政府可以通過相關(guān)組織機構(gòu)為務(wù)工的家長定期舉辦家庭教育講座，改善父母的教育行為與教育方式，讓他們能更好地承擔(dān)起對留守子女的撫養(yǎng)和教育責(zé)任。
(二)以學(xué)校為基礎(chǔ)，搭建家庭教育平臺。
在農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育顯得更為重要。因此，學(xué)校要承擔(dān)起責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。
1．學(xué)校要采取多種措施，促進家校合作。學(xué)校要利用自己的特點與優(yōu)勢，采取系列措施，搭建家庭教育的平臺以幫助家長。如可以舉辦家長學(xué)校，有針對性地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時間，以提升家長的家庭教育能力;可以規(guī)定家校聯(lián)系日，要求家長必須給孩子打電話;可以利用家長返鄉(xiāng)時間召開家長會，讓家長了解子女在學(xué)校的情況，并為家長提出一些解決問題的建議;可以舉行親子互動活動，讓孩子說出自己的心聲，讓家長真心體會孩子的心聲，了解孩子的需要;可以要求班主任老師為每一位留守兒童建立成長記錄袋，讓家長隨時了解孩子的發(fā)展?fàn)顩r。同時，學(xué)校還要對留守兒童進行親情教育，讓他們體會到父母外出打工的艱辛，學(xué)會感恩父母，避免孩子把自己所有的問題都歸罪于父母，造成親子關(guān)系疏離。
2．學(xué)校教師對留守兒童多一些關(guān)愛。在以考試成績?yōu)樵u價標(biāo)準的壓力下，學(xué)校教育難以擺脫應(yīng)試教育的束縛，教師難以有更多的精力給予留守兒童特殊的關(guān)愛，甚至有時還會因為他們學(xué)習(xí)成績差而放棄了對他們的教育。因此，學(xué)校要重視留守兒童的教育問題，加強對教師的培訓(xùn)，提升教師的整體素養(yǎng)，讓教師認識到留守兒童問題是在二元經(jīng)濟體制下城市化進程中出現(xiàn)的新問題，正視留守兒童的教育問題，不要對留守兒童存在偏見，更不要對他們貼標(biāo)簽，要意識到他們是處境不利的弱勢群體，對他們多一份關(guān)心與關(guān)愛，以彌補家庭教育的缺位。
3．教師教育中增加家庭教育內(nèi)容，提升教師的家庭教育指導(dǎo)水平。農(nóng)村留守兒童家長總習(xí)慣于把教育孩子的希望寄托在學(xué)校身上，甚至把更多的家庭教育責(zé)任推給了教師。當(dāng)他們遇到教育孩子的困惑時，他們希望能從教師那兒獲得更多幫助。但是，許多年輕的教師還未成家，自己根本就不懂得家庭教育，更難以給家長有效的指導(dǎo)。建議高等師范院校在教師教育課程中增加家庭教育的內(nèi)容，并把家庭教育課程列為師范生的必修課程，讓師范生在職前教育中對家庭教育知識有一定的了解，掌握一定的家庭教育指導(dǎo)方法，以便在入職時能夠很好地應(yīng)對兒童家庭教育中出現(xiàn)的問題;同時，對教師的職后培訓(xùn)也要增加家庭教育的培訓(xùn)內(nèi)容，讓教師掌握一定的家庭教育知識，不僅可以提升教師自身的家庭教育水平，更重要的是可以促使教師對家長教育孩子進行科學(xué)合理的指導(dǎo)。
1．家長要敢于作為，履行教育子女之職責(zé)。農(nóng)村留守兒童家長要樹立“子女不教，父母之過”的責(zé)任意識。不要以“自己文化程度不高”為借口，推卸對子女教育的義務(wù)和責(zé)任。因為，家長文化程度的高低并不影響對子女的教育，無論是法律上還是道義上，父母都有教育子女的義務(wù)和責(zé)任?！吨腥A人民共和國未成年人保護法》第十條、第十一條、第十二條等對父母對孩子的監(jiān)護責(zé)任和教育義務(wù)都作出了明確的規(guī)定。既然讓孩子來到這個世界，就要負責(zé)任地讓孩子健康地成長與發(fā)展。
2．家長要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的整體教育素養(yǎng)。要對孩子實施教育，家長首先要完善自己。因此，外出務(wù)工的農(nóng)村留守兒童家長要有學(xué)習(xí)意識，主動參加打工地所舉辦的家庭教育講座，利用閑暇時間與其他家長多交流，通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的文化素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。家長要認識到家庭教育對孩子成長與發(fā)展的`重要性，逐漸改變“重養(yǎng)輕教”的教育觀念，學(xué)習(xí)一定的家庭教育知識和教育子女的正確方法，對子女進行合理有效的家庭教育。
3．家長盡量改變外出時間與外出方式。農(nóng)村年輕父母要盡量改變外出的時間，在孩子成長的關(guān)鍵期，父母最好不要外出。因為“孩子在幼年時期如果沒有得到父母的教育、撫養(yǎng)和親情，他的性格、個性會受到影響，除了遺傳因素外，情感的缺失可能會使他們的人格發(fā)展出現(xiàn)很大的扭曲和變形，對兒童的社會化過程產(chǎn)生不良影響，因為這些影響是潛在的，人們一般不易察覺，從而造成很多無形的損失”。另一方面，在留守兒童社會支持系統(tǒng)研究中發(fā)現(xiàn)，“不同的支持源對不同的留守兒童群體的支持方式和支持功能存在差異。有研究表明，青少年主要從母親那里獲得肯定支持，從朋友那里獲得陪伴支持與親密支持。在各主要支持源中，母親對留守兒童的支持作用更為重要?！?/p>
4．加強親子溝通，全面關(guān)心孩子的發(fā)展。家庭對兒童的社會化起著至關(guān)重要的作用。感受親情是留守兒童社會化的必備條件之一，留守兒童只有感受到父母的關(guān)懷，接受父母的愛，才懂得關(guān)懷他人和付出愛。因此，家長要全面關(guān)心孩子的發(fā)展，在給予物質(zhì)關(guān)懷的同時還要關(guān)注孩子的心理感受、情感發(fā)展。外出務(wù)工父母要加強與留守兒童的親子溝通與交流，要多給孩子打電話，打電話的內(nèi)容不能只局限于噓寒問暖和學(xué)習(xí)，要鼓勵孩子堅強面對現(xiàn)實生活。家長最好是多抽空回家或利用寒暑假時間讓留守兒童到城市與父母團聚，感受到父母的愛，避免兒童因“親情饑渴”出現(xiàn)心理危機。
(四)以社會為載體，形成關(guān)愛農(nóng)村留守兒童教育的合力。
留守兒童的教育問題是一個復(fù)雜的社會問題，需要社會各界動員起來，齊心協(xié)力，共同關(guān)注留守兒童的問題。一方面，要大力發(fā)揮各級社會組織的作用，承擔(dān)起對留守兒童家長進行家庭教育指導(dǎo)的服務(wù)功能。另一方面，要充分發(fā)揮媒體的作用，宣傳家庭教育的重要性，利用大眾傳媒開展家庭教育咨詢，幫助農(nóng)村留守兒童家庭解決實際困難。同時，還要充分發(fā)揮共青團、婦聯(lián)、村委會等組織的作用，開展“代理媽媽”“代理爸爸”等志愿者活動，完善農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護體系，共同為農(nóng)村留守兒童的健康成長與發(fā)展?fàn)I造良好的社會環(huán)境。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇九
1、兒童觀落后。
如許多父母對孩子的身心發(fā)展缺乏了解、教育科學(xué)知識不足、孩子是附屬品、個人愿望強加于孩子、天才教育大力宣傳，而出現(xiàn)拔苗助長現(xiàn)象。
2、教育目標(biāo)失衡。如家長過高的文化期望、職業(yè)期望、心理預(yù)期；重智力第一，加上早期教育思潮，忽視兒童心理發(fā)展過程，入校后厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象時有發(fā)生；輕能力，認為孩子太小啥也不懂，生活自理能力差；重身體，一味滿足吃穿；輕心理健康，這么小，認為他們不需要或漠視忽略了。
3、教育方式不科學(xué)。不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度，如認為孩子小或是自己忙，造成教養(yǎng)分離；極端的教育方式，如對孩子過分親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不適當(dāng)?shù)臐M足一切需要，會影響孩子的心理健康，會起適得其反作用。
4、與托幼機構(gòu)教育相脫節(jié)。如家長讓孩子死記硬背，而老師則支持在游戲中學(xué)習(xí)；父母從自己愿望出發(fā)，讓孩子上各種特長班，而老師則孩子自由發(fā)展。教育內(nèi)容偏差，導(dǎo)致教育力衰弱。
縱觀以上，學(xué)前兒童的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，教育中存在許多需要解決的問題。同時也要看到隨著社會政治經(jīng)濟急劇變革，家庭結(jié)構(gòu)、父母價值觀等發(fā)生了明顯變化，也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢：
1、大教育觀——由狹義的家庭教育向廣義的家庭教育發(fā)展。以往人們把家庭教育單純的理解為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在更多的家庭關(guān)注孩子學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會交往等，注重孩子非智力因素的培養(yǎng)；從單向的家長向孩子實施教育走向雙向的家長和孩子相互教育；關(guān)注家庭結(jié)構(gòu)、父母婚姻關(guān)系、家庭人際關(guān)系等家庭生態(tài)因素對孩子成長帶來的潛在影響；從社會學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種角度來考察兒童家庭教育等等，學(xué)前兒童的家庭教育逐漸豐富起來。
2、重視對家庭教育的主要實施者——家長的教育。家長是家庭教育中的關(guān)鍵因素。許多家庭教育工作者呼吁，家庭教育的中心不是研究孩子的教育，而是研究家長的教育，他們發(fā)現(xiàn)家庭教育的成敗主要取決于家長。近年來，家長學(xué)習(xí)的主動性和積極性日益提高，家長學(xué)校的興起、家長刊物的創(chuàng)辦、家教經(jīng)驗的交流等為家長的學(xué)習(xí)與成長提高了平臺。
3、走向?qū)W習(xí)型家庭。建設(shè)學(xué)習(xí)化社會，是21世紀人類社會的主旋律，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是每個家庭開啟21世紀大門的鑰匙。學(xué)習(xí)型家庭是一種較理想的家庭教育模式。在學(xué)習(xí)型家庭中，兒童和家長都可以受到良好的家庭教育。每個學(xué)期兒童都是家庭的活躍因素，他們與家長共同學(xué)習(xí)、共同成長，相互分享，促使家庭持續(xù)地、生態(tài)地發(fā)展。
1、啟蒙性。教給孩子的東西，必須是他們周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的。
2、復(fù)雜性。家長不但要撫養(yǎng)孩子，還要促其德、智體、美、諸方面和諧發(fā)展，注意他們的身體健康，并促其社會適應(yīng)。
3、親情性。家庭的感染作用，受到父母與子女之間感情親密度的制約，孩子越小感染越大，效果越顯著。
4、生活性。由于思維幼兒的直接行動性和具體形象性。決定他們是從生活中的父母和家人身上學(xué)習(xí)的，必須關(guān)注自身的形象。
5、細致性。大事因小事，家長應(yīng)給予孩子細致的照顧和教育，切不可粗心大意。
6、權(quán)威性。由于處于學(xué)前期的兒童，需依附與家長，家長在家庭中這種獨特的作用決定崇高威信。
7、個性性。每個人都具有不同的個性特征，需給予幼兒相適應(yīng)的、有針對性的教育，即因材施教。
（一）了解學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點。
學(xué)前兒童是指三歲至六七歲這一時期，因為是兒童正式進入學(xué)校以前的時期。又因為這是兒童進入幼兒園時期所以又叫幼兒期。主要有以下幾個特點：
1、神經(jīng)系統(tǒng)方面。腦重量的增加，3歲兒童的腦重約1011克，相當(dāng)于成人的75%，7歲兒童的腦重約1280克，基本已接近于成人的腦重量(成人平均為1400克)；大腦皮層結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜化;腦電波隨著年齡的增長而發(fā)展，5~6歲左右是腦電發(fā)展的第一個明顯加速時期；約4歲起由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，內(nèi)抑制開始蓬勃發(fā)展起來；清醒時間相對延長，3歲兒童睡眠時間為12~13小時，5~7歲只需11~12小時。
2、幼兒的游戲方面。游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動，游戲主要有：創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動性游戲。創(chuàng)造性游戲，是由兒童自己想出來的游戲，目的是發(fā)展兒童的主動性和創(chuàng)造性；教學(xué)游戲是結(jié)合一定的教育目的而編制的游戲；活動性游戲是發(fā)展兒童體力的一種游戲，如爬、跳等。
3、言語的發(fā)展方面。幼兒期是一種一生中詞匯數(shù)量增加最快的時期，其3~4歲詞匯數(shù)量的年增長率最快，隨著年齡的增長不斷，詞匯內(nèi)容豐富和深化，詞類范圍先掌握實詞后掌握虛詞，積極詞匯較嬰兒期大大增長；語法的掌握從簡單句到復(fù)合句、從陳述句到多種形式的句子、從無修飾句到修飾句。
4、認知的發(fā)展方面。隨著言語的發(fā)展，記憶在不斷的發(fā)展，與嬰兒期相比，幼兒的信息儲存容量相對增長，對信息的接受和編碼也在不斷的改進，記憶的策略和元記憶初步形成；思維的抽象邏輯性開始萌芽，言語在幼兒思維中的作用日益增強，最初實物、數(shù)和類的掌握，抽象邏輯思維的初步發(fā)展。
5、個性的初步形成和社會性發(fā)展方面。個性的初步形成是從幼兒期開始，社會性也有了進一步的發(fā)展。
此中自尊感穩(wěn)定與學(xué)年初期，應(yīng)著重培養(yǎng)。自我意識發(fā)展總趨勢是，隨著年齡的增長而增長，思維發(fā)展成為兒童社會化的核心內(nèi)容，傾犯行為和社會行為最早出現(xiàn)在此期，在兒童社會化的過程中，由于社會的要求，兒童逐步學(xué)會控制侵犯行為和發(fā)展親社會行為的同伴關(guān)系，并促進其社會性發(fā)展。
學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點總概括為：第一，游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動，是促進幼兒心理發(fā)展的主要形式；第二，腦重量已接近成人水平；第三，是口頭言語熟練掌握的關(guān)鍵時期；第四，認知是兒童發(fā)展的中心課題；第五，同伴關(guān)系尤在個性和社會性發(fā)展過程中起著成人無法取代的獨特作用；第六，品德發(fā)展成為兒童社會化的核心內(nèi)容；第七，自尊感穩(wěn)定于學(xué)前期。
（二）了解家庭氛圍中影響兒童心理健康的因素。
市獨門獨戶的增加，給孩子的同伴交往帶來減少問題應(yīng)引起注意。
2、家庭物質(zhì)條件。為孩子提供物質(zhì)條件，家長不會吝惜，但應(yīng)注意理智。
3、家庭結(jié)構(gòu)。父母應(yīng)盡量給孩子提供好的家庭教育理念，也要保持完整的家庭，有益于孩。
子的心理健康發(fā)展。
圍：營造和諧、平等、開放、快樂的'家庭氣氛。
（一）正影響例子。
一個男孩子懂得“一個有良心的孩子都要回報養(yǎng)育之恩”的道理后，過生日時，不在吵著向父母要好吃好玩的，而是去問媽媽：“我是怎樣長大的？”媽媽告訴他：“你小時候我的工作很忙，是姥姥把你養(yǎng)大的?！蹦泻⒑芨袆?，當(dāng)他聽說姥姥60歲生日快到了，便利用課余時間悄悄地折了60只紙鶴。姥姥生日那天，待全家人的生日禮物都送完后，他把紙鶴竄起的花環(huán)戴到姥姥的脖頸上，并輕吻了姥姥。姥姥感動得哭了，她說，這是她今天得到的最好的禮物。
（二）負影響例子。
六歲女孩被祖母關(guān)進雞籠致手腳退化，并失語。她未被關(guān)進雞籠時，會說話，活蹦亂跳；他在竹塊編制的雞籠里生活了一年多，春夏秋冬沒衣服穿，餓哭時靠鄰居丟點土豆或紅薯進雞籠充饑，且雞籠里沒碗；他的媽媽已死，爸爸出門打工去了。他的祖母63歲，他說：“我不但靠不住竹子（指女孩父親），更想不到筍子（指女孩）的福。”他的祖母由于伴侶已死去在和別人談戀愛、她只關(guān)心她會自己不會坐牢、她還嫌給女孩洗衣服麻煩。
無論從家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍、健康方面來選擇，什么樣的家庭教育讓我們覺得舒心，無疑是正面影響的家庭教育。家庭教育是潛移默化、是潤物細無聲，更需要實際行動。讓我們相信，播種愛，收獲愛。
1、一致性原則。指對孩子進行教育時，家庭、社會、學(xué)校之間要協(xié)調(diào)一致，密切配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫，決不能各行其是、唱對臺戲，或是前后矛盾、出爾反爾。
2、兩不原則。指再窮不能窮孩子，再富不能富孩子。
3、三為主原則。一是以正面教育為主。父母要鼓勵孩子，給他正面積極的教育，切忌給孩子頭目中灌輸恐怖、迷信之類的東西。二是以賞識教育為主。對孩子的獎勵是孩子成長過程中不可缺少的一種教育方法，本質(zhì)在于善待生命、尊重生命。采用賞識教育，如給孩子一個擁抱，親親孩子的臉。當(dāng)然不是容忍每一個錯誤，也不是溺愛，而是發(fā)現(xiàn)他們的長處，挖出他們的潛能，引導(dǎo)他們走向成功。三是以細節(jié)教育為主。要在孩子成長過程中，特別是在學(xué)習(xí)和游戲過程中，善于捕捉具有教育意義的細節(jié)，及時對孩子進行生動形象具有啟發(fā)性、說理性的教育。讓孩子在玩和學(xué)習(xí)過程中就自然而然地接受了教育，快樂地收獲了知識。
當(dāng)然，適當(dāng)?shù)姆疵娼逃⒂媱澖逃团u教育，對孩子的成長也是必要的。
4、四尊重原則。一是尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律，了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把握好規(guī)律，遵守好這些規(guī)律，實現(xiàn)教育能取得佳效。二是尊重孩子的權(quán)利。要相信自己的色孩子是獨一無二的，有自己的小天地，不能把孩子當(dāng)成自己的財產(chǎn)，孩子有平等交流、玩等的權(quán)利。三是尊重家庭成員的意見。溫馨和睦的家庭有利于孩子的健康成長。在教育孩子方面，要尊重每一位家庭成員的意見，形成教育孩子的孩子的合力。
一些重要問題上，可事先達成一致，避免當(dāng)孩子的面唱反臺戲。四是尊重家庭教育的特點。要取得家庭教育的成功，必須了解和掌握家庭教育的特點，采取適用家庭教育的方式方法，進行有針對性的教育。
5、全面發(fā)展原則。指在培養(yǎng)孩子的德、智、體、美和勞動技能這五方面全面發(fā)展，不可偏廢。德育在兒童個性和諧發(fā)展中應(yīng)居首位；美育是教孩子從周圍世界的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美；體育要根據(jù)孩子的具體情況來選擇；勞育是培養(yǎng)孩子正確的勞動觀念和態(tài)度、良好的勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的作風(fēng)，使兒童獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識和技能；智育必須全面發(fā)展，防止偏科。個性的全面發(fā)展，是各方面都達到基本素質(zhì)，并能相互促進，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢。
可以把自己的興趣愛好強加給孩子。
2、教育誤區(qū)。知心姐姐盧勤把溺愛歸納為三種類型：代替型、看管型、滿足型，即雞媽媽似的溺愛。愛，不能只是看管、代替和滿足，我們的孩子還需要放開，如果說孩子是風(fēng)箏的話，父母應(yīng)是那根風(fēng)箏線，起著引導(dǎo)、鼓勵、再鼓勵，并把握好度的作用。讓他們?nèi)嵺`，有一天他們會創(chuàng)造比我們更強的未來。
3、形象誤區(qū)。言教也要身教，父母的形象本身就是孩子的榜樣。要想孩子成為什么樣的人，我們要做好自己。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆，”播撒一粒種子，生長出來的的確還是瓜和豆，關(guān)鍵在于他們有什么作用。
4、行為誤區(qū)。耳濡目染，定型思維，驅(qū)之不去。父母的行為，每天都影響著孩子的感受，影響著他的思維意識、價值觀念、習(xí)俗好惡、道德品質(zhì)和社會公德的形成及其心理健康。父母要以身作則，把自己的孩子教育好，培養(yǎng)他們成為明天社會所需要的一代。
5、語言誤區(qū)。家庭教育是靠家庭語言來完成的，父母的語言是孩子成長的營養(yǎng)，愛的語言多了，有一天會有愛的成果收獲?？隙ǖ恼Z言，是孩子成長的信息，讓他們相信自己，才會有邁出前腳的一步。
（三）家長要提高自身素質(zhì)并丟掉不健康心態(tài)。
1、父母要提高自身的人格素質(zhì)。一是提高自身的人格的修養(yǎng)，要自尊自愛自強，充滿自信心和責(zé)任心。
二是要提高自身的家庭教育素養(yǎng)。父母家庭教育需要一定的人際關(guān)系、心理學(xué)、知識等和不斷學(xué)習(xí)。如歸因方面，父母對孩子應(yīng)有正確的歸因，避免歸因偏見，例如行為中心偏見在知覺他人時，是因為“他就是這樣的人”，而不是認為許多情景因素在影響他的行為；自我暴露方面，可適當(dāng)向孩子暴露一些父母也有的不足之處，也需不斷學(xué)習(xí)，讓我們的孩子和我們是同伴是朋友。合作方面，要想孩子和父母合作，平常注意做到和孩子溝通，做到榜樣效應(yīng)，讓孩子知道回報；學(xué)習(xí)方面，沒有天生做父母的父母，只有學(xué)去做怎樣做父母的父母。
2、丟掉不健康心態(tài)。一是丟掉補償心。目的在于找回平常心，有平常心的父母往往創(chuàng)造出平常中的不平常。有了平常心，多幾分理智多幾分愛，畢竟目前我們知曉的一代圣君朱元璋，一代偉人如毛澤東等，他們的成長經(jīng)過或長或短的歷練。他們的父母也是平常人，奉獻的是一顆平常心，擁有的是一個不平常的孩子。當(dāng)然，英才豪杰畢竟也只是少數(shù)的少數(shù)，不可以把昨天自己未實現(xiàn)的愿望加給孩子，因為孩子他有自己的思想，你可以給他愛。二是丟掉反常心。父母拿自己的孩子與別人的孩子比較，俗話說，人外有人，天外有天，比總是沒有盡頭的，用一顆平常心去培養(yǎng)孩子，相信有一天，他一定會找到自己的歸屬，也許還會讓你大吃一驚。因為比畢竟是有害的，花時間去吹捧，還不如花時間去賞識孩子的長處，讓他得到應(yīng)有的發(fā)展。三是丟掉虛榮心。孩子考試好了，到處炫耀，好似在自己臉上貼了金。反之，則拳打腳踢、冷眼相待，把缺點看成是孩子的恥辱，把特長當(dāng)成孩子的搖錢樹……虛榮，跨進了門檻，你意識到了嗎？作為父母，只是一個領(lǐng)路人，陪伴者，只是一段路陪孩子走而已，不能追尋他們一生，虛榮會害了孩子，也會害了自己。四是丟掉懼怕心。生個女孩怕受欺，生個男孩怕學(xué)壞。父母要培養(yǎng)女孩勇敢面對的精神，遇事不慌不亂，授予她一定的自我保護意識；培養(yǎng)男孩的責(zé)任心，告訴他的責(zé)任是什么，如在家保護家園，長大保衛(wèi)祖國等。懼怕并不會解決什么，關(guān)鍵在于怎么樣才是保護。
1、衣與健康。如新衣服上有大量病菌，新買時，應(yīng)先洗后穿，且孩子的衣服單獨洗滌護理，衣服注意儲存，出現(xiàn)霉斑會傷害到孩子；服裝原料為棉、麻等，種植中使用殺蟲劑、化肥和草劑等，導(dǎo)致農(nóng)藥殘留于纖維中，傷害寶寶的皮膚；儲存面料時使用的防腐劑，會導(dǎo)致過敏，呼吸道疾病。
2、食與健康。合理膳食應(yīng)遵循三條基本原則：即全面供給、平衡供給、合理烹調(diào)。
3、住與健康。如噪聲影響身心健康，一般認為強度在55~65分貝以上的對人體會造成傷害的聲音便是噪聲。如水受到污染，人體的健康首當(dāng)其沖受到傷害，有可能導(dǎo)致某xi疾病的發(fā)生和傳播。作為父母，我們要盡量避免噪聲。孩子的生存空間不外乎三個：家居空間、社區(qū)空間、學(xué)?？臻g。家居空間中，父母對孩子的教育態(tài)度影響是第一位的；居住環(huán)境，孩子的玩伴應(yīng)是父母選擇住房的一個重要因數(shù)；優(yōu)美的校園景觀、奮發(fā)向上的同學(xué)、愛業(yè)敬業(yè)的老師構(gòu)成整個學(xué)?？臻g。
4、行與健康。人的行為是健康狀態(tài)的反映。對于處于學(xué)前期的兒童著重在于培養(yǎng)行為，以促其社會適應(yīng)。需要從同伴交往能力、抗挫能力、移情能力、自主決策能力能力等方面來培養(yǎng)。
（五）手拉手——反饋檢驗。
1、幫孩子開啟“我能行”大門。盧勤把“我能行”歸為六種力量：一是賞識的力量——相信你能行。成人賞識的目光，能使孩子創(chuàng)造出奇跡；二是信任的力量——你很重要。在信任中長大的孩子充滿自信；三是發(fā)現(xiàn)的力量——你是奇跡。學(xué)會用發(fā)現(xiàn)的力量，金子就在你身邊；四是評價的力量——你真棒。評價是一種力量，適當(dāng)?shù)脑u價能生發(fā)出一種能力；五是合作的力量——朋友需要你。學(xué)會與人合作市成功的開始。六是創(chuàng)新的力量――你能做得更好。成功只留給那些具有我能做得更好的心態(tài)人。
2、幼兒心理健康標(biāo)準檢驗。有正常的智力活動，能表現(xiàn)出與其年齡相符的行為和能力；樂于同人交往，如樂于交朋友、待人熱情；情緒飽滿愉快，如對事物能夠表現(xiàn)出情緒安定、愉快、樂觀向上；性格開朗活潑，如心情開闊、天真、樂觀、積極向上、心地善良；能夠悅納自己，如自信心強，能努力地做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感；有良好的適應(yīng)性，如能主動地參加各種活動，生活自理能力較強，面對困難勇敢克服；有正常的行為方式，表現(xiàn)為：行為舉止與年齡相一致、行為方式與社會角色相一致、反應(yīng)強度與刺激強度相一致、行為總體一致，不是忽冷忽熱喜怒無常。
3、家長的角色。家庭環(huán)境中家長應(yīng)扮演什么角色？孩子的朋友、孩子的領(lǐng)導(dǎo)、孩子的兼職教師、孩子的保健醫(yī)生、孩子的榜樣和導(dǎo)游。家長要尊重和信任孩子，與孩子平等交流、做孩子的朋友；平時做孩子的朋友，關(guān)鍵時做孩子的領(lǐng)導(dǎo)，在一些原則問題和重大事項上必須由家長做最終的決策，而不能遷就孩子的任性；做孩子的兼職教師，講應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多；身教比言教更有效，更重要，每一位家長都應(yīng)給孩子樹立榜樣，帶著孩子去做；開明的家長不做“轎夫”，而當(dāng)“導(dǎo)游”，引導(dǎo)孩子在人生旅途中前行憑借自己的知識和閱歷，向孩子介紹“旅行”路線；還要關(guān)注他們的身心健康。
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學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會充斥著不良的因素，學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
一、家庭教育的重要性
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對其行為進行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
1.家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的影響。
首先從家庭教育環(huán)境來看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實的社會關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會的風(fēng)貌，一個良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長能夠清晰的認識到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對其的愛，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個更好的精神面貌和態(tài)度來面對學(xué)習(xí)面對未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對于父母的愛是未知的，因為從小他們就遠離父母，根本體會不到父母的愛，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會培養(yǎng)出一個綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會生活中去關(guān)愛別人幫助別人，最終的結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。
2.家庭教育觀念對學(xué)生德育的影響。
合理的家庭教育觀念對于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用，在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下，家長往往只是單純的認為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績好就行了，不需要關(guān)注其他方面的提升，甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問，甚至有的家長告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進行監(jiān)督，這樣錯誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯誤的道路，對于中學(xué)生世界觀價值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個好的成績，但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的，導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子，在這個世界觀價值觀形成的中學(xué)階段，一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
二、如何采取正確的家庭教育提升中學(xué)生德育素質(zhì)
上面我們已經(jīng)對目前家庭教育環(huán)境和觀念下對學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進行了簡單的概述，可以看出對于中學(xué)生而言，正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
1.營造良好的家庭教育環(huán)境。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價值觀形成的一個重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用，因此家長應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念，家長應(yīng)當(dāng)盡可能營造一個和諧、歡快的家庭環(huán)境，讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個快樂安逸的成長環(huán)境，家長適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進行學(xué)業(yè)、生活上的溝通，及時發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個過來人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性，使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。
隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對于只看成績的傳統(tǒng)家庭教育觀念，家長應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變，在關(guān)注學(xué)生考試成績的同時，多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段，孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛?，家長若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識的否定孩子的思考方法，應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后，家長的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育，隨著目前社會的發(fā)展，棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制，家長應(yīng)當(dāng)適時的與孩子進行合理的溝通，通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
三、總結(jié)
綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的，家長應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，對孩子進行正確的引導(dǎo)，使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會的步伐，從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
參考文獻：
[1]全慧.家庭教育對中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),2015,(11):233.
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十一
眾所周知，特殊兒童的發(fā)展跟家庭教育的程度是分不開的。我們必須從家庭教育的角度，以特殊兒童的身心發(fā)展為出發(fā)點，研究特殊兒童父母所受到的社會的支持情況，從而更好地開展相關(guān)措施，給予他們最大程度的幫助。
第一章研究設(shè)計。
一、調(diào)查對象。
該項研究主要以特殊兒童的父母為調(diào)查對象。調(diào)查對象主要是來自內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市、包頭市、烏蘭察布市、鄂爾多斯市等不同地區(qū)的特殊教育學(xué)校和學(xué)前兒童康復(fù)中心的特殊兒童的父母。這些特殊兒童的身體障礙主要包括：聽力障礙、智力障礙、視力障礙、自閉癥等，正是由于這些障礙才使得這些孩子需要特殊的照顧。特殊兒童的年齡在4-12歲之間。
二、調(diào)查方法。
從所有的調(diào)查情況中隨機選出20份調(diào)查情況表，與此同時，對調(diào)查表中所涉及的父母進行半結(jié)構(gòu)化訪談，通過面對面的交流，更加清楚的了解作為特殊兒童的父母他們的看法。根據(jù)訪談的結(jié)果，加上一些調(diào)查清況，相關(guān)人員編制一套《內(nèi)蒙古自治區(qū)部分地區(qū)特殊兒童家庭教育社會支持情況問卷》初稿。用編制的初稿對內(nèi)蒙古自治區(qū)內(nèi)的6所特殊兒童教育機構(gòu)（3所公立，3所民辦）近100名父母進行測試，并及時的將問卷收回。通過對問卷的分析，刪除了部分題目，最后形成20道題的問卷定稿。問卷定稿共發(fā)放800份，收回745份（有效份為741，有效率約為93%）。
三、分析框架。
通過專業(yè)人士對數(shù)據(jù)的分析，了解了社會的支持情況主要分為三大類。第一種是客觀的、可見的、比較實際的支持。第二種是主觀的、情感上的支持和鼓勵，這能夠得到廣大社會認識到支持和理解。第三主要是個體對支持的利用情況。
第二章調(diào)查結(jié)果。
一、客觀支持方面。
（一）微觀層面。
特殊兒童的父母受到的客觀支持主要來自兩個方面。一個是經(jīng)濟支持，另一個是技術(shù)支持。特殊兒童在治療和康復(fù)期間花費的費用占了家庭總支出的80%及以上。約40%的家長認為在所有的費用中90%的經(jīng)濟支持都是源自于自己最親的人，另有10%的家長認為家庭的主要成員基本沒有提供任何的經(jīng)濟支持。在技術(shù)支持這一方面，技術(shù)支持比如為特殊兒童提供矯正的方法、培養(yǎng)他們某一方面的能力，約20%的父母認為技術(shù)支持75%以上都是來自于家庭主要成員。約18%的人認為家庭主要成員沒有提供任何的技術(shù)支持。
（二）中觀層面。
特殊兒童在治療和康復(fù)的過程中得到最多經(jīng)濟支持或技術(shù)支持的是教育機構(gòu)的老師。36%以上的父母認為老師的支持在80%以上，16%的父母認為60%-80%的支持來源于教育機構(gòu)的老師。只有約10%的父母認為沒有得到老師的支持。
（三）宏觀層面。
宏觀層面的支持主要來自機構(gòu)或團體。通過調(diào)查數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，約有45%的父母認為他們沒有受過來自任何機構(gòu)或者團體的支持。在受到的支持中，主要包括有志愿者、家庭所在區(qū)的街道辦、媒體等。由此可知社會機構(gòu)或團體對特殊兒童的關(guān)注遠遠不夠。
（一）殊兒童與家人在交流的過程中。
能夠清楚地感受到家人對自己的期望和愛，家人對他們的康復(fù)情況有著至關(guān)重要的影響。58%的人認為家人給予了很大的幫助。10%的人認為家人可以在精神方面給予一定的安慰和鼓勵，但在實際問題的解決中并沒有發(fā)揮太大的作用。20%的人認為家人僅僅只給予了一些粗淺的安慰。甚至約有12%的人對家人的表現(xiàn)很是失望。
（二）中觀層面。
就中觀層面而言，給予支持的群體種類比較廣泛。孩子所在機構(gòu)的教育老師是父母感受到支持最多的群體。他們經(jīng)常性的會與老師交流孩子的康復(fù)情況，老師能夠清楚地明白家長心中的苦，能夠盡可能的給予他們最大的安慰和支持。在朋友、親戚、同事、領(lǐng)導(dǎo)等不同的群體中，超過80%的人能夠感受到對方對自己的支持。
（三）宏觀層面。
在所有的調(diào)查表中，可以發(fā)現(xiàn)特殊兒童父母與宏觀層面的機構(gòu)、團體交流較少，這些機構(gòu)或團體對特殊兒童的關(guān)注度也遠遠不夠。除了一些志愿者、高級行政部門進行過較少次數(shù)的交流外。
三、對支持的利用度。
家長在照顧特殊兒童的過程中，常常會受到來自各方面的壓力。內(nèi)心的苦不是一般人所能夠理解的。一般來講，家長在遇到問題時，會采取兩種普遍的解決辦法。第一種是向他人傾訴，第二種是向他人求助。在選擇傾訴的多項對象中，80%的人會選擇向自己的家人傾訴，72%的人選擇項教育機構(gòu)的老師傾訴，48%的人選擇向同類患兒父母傾訴。也有少部分群體選擇向政府、媒體等其他群體傾訴。
在治療特殊兒童的過程中，會有極少部分的家長不愿意向他人求助，寧愿自己苦一點。在向他人求助的多項選擇中，80%的人選擇向教育機構(gòu)的老師求助，畢竟他們能夠更加清楚地了解孩子的情況，也能夠深入體會家長的心情。62%的人選擇向家人求助，35%的人選擇向自己的朋友、同事、親戚請求幫助，約13%的人選擇向政府、媒體或社區(qū)人員請求幫助。
家長在特殊兒童的恢復(fù)情況中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過調(diào)查情況分析，大約90%以上的家長認為家長對孩子的教育程度可以在一定程度上促進孩子今后的發(fā)展，但是仍有部分家長從來沒有對孩子實施過家庭教育?？赡芩麄冋J為自己的能力有限，不足以幫到孩子。約有半數(shù)的家庭也是沒有經(jīng)濟條件，不能帶孩子到專門的醫(yī)院給孩子進行治療，只能自己摸索著訓(xùn)練方法，而家長自己對孩子的訓(xùn)練往往不能取得良好的效果，久而久之，便會失去對孩子恢復(fù)的希望。
根據(jù)調(diào)查情況可以發(fā)現(xiàn)，很多家長已經(jīng)對特殊兒童采取了各方面的治療，但是在很長一段時間并沒有取得良好的治療效果。這極大地降低了他們的自信心，主要原因是家長并沒有得到系統(tǒng)、正規(guī)、專業(yè)的指導(dǎo)和訓(xùn)練，這也是廣大特殊兒童父母目前面臨的最大的問題同時也是他們內(nèi)心最迫切的需求。在現(xiàn)實生活中，專家和專門的訓(xùn)練人員數(shù)量是有限的，能夠投入到特殊教育中的專業(yè)人員數(shù)量就更少了，這極大地阻礙了特殊兒童教育事業(yè)的發(fā)展。
社會支持少的主要原因還是政府部門和相關(guān)機構(gòu)的重視程度不夠。比較常見的機構(gòu)有“殘聯(lián)”、“民政”和“康復(fù)機構(gòu)”等，就整體情況而言，這些機構(gòu)的幫助還是微乎其微。社會對特殊兒童家庭教育情況的不支持，不關(guān)注，影響了特殊兒童的發(fā)展。
一、加大社會關(guān)注和支持力度。
跟現(xiàn)有的義務(wù)教育不同，特殊兒童的家庭教育在某一層面上來講，更加關(guān)鍵。改善特殊兒童的家庭教育情況，必須加大社會的關(guān)注和支持力度。為了促進社會的和諧發(fā)展，作為社會的代表，殘聯(lián)、民政、康復(fù)機構(gòu)等部門的工作必須改進，加大對特殊兒童家庭教育情況的重視程度。特殊兒童由于先天的不足，受到的不公平本來就更多。因此對他們給予更加特殊的照顧也是理所當(dāng)然的。其次，政府和教育部門應(yīng)該加大資金的投資力度，專門用于特殊兒童的康復(fù)治療。
二、建立健全相關(guān)的法律法規(guī)。
缺少健全的早期家庭干預(yù)的相關(guān)法律文件或法規(guī)，也是制約特殊兒童學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的一個重要因素。一些規(guī)定只在其他領(lǐng)域的法律或規(guī)定中略微提到，但內(nèi)容不夠詳盡，界定也相當(dāng)局限，遠遠不能適應(yīng)形勢的發(fā)展。沒有法律的保障，社會支持和教育服務(wù)的提供就缺乏了系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，很難納入政府、殘聯(lián)部門以及相應(yīng)社區(qū)的工作計劃。因此，完善特殊兒童家庭教育的法律法規(guī)，對特殊兒童的成長有著至關(guān)重要的影響。
三、倡導(dǎo)、尊重特殊需求人士的良好風(fēng)氣。
在社會中，人人平等，每個人在法律面前享有同等的權(quán)利。對于特殊兒童，他們承受的更多，很多人對他們會有不同的看法。因此，倡導(dǎo)特殊人士與普通個體在人格上的平等很有必要。只有在人格上平等，才能獲得真正意義上的尊重，只有發(fā)自內(nèi)心的尊重，才能產(chǎn)生有效的支持，滿足特殊兒童的成長需求。
四、完善以社區(qū)為單位的管理體系和支持系統(tǒng)。
就內(nèi)蒙古自治區(qū)部分地區(qū)內(nèi)的特殊兒童教育機構(gòu)來說，數(shù)量很少。大部分兒童只能在家中得到教育。特殊兒童在社會中是一個龐大的群體，他們需要更多來自社會各階層人士的關(guān)注?；純杭彝バ枰M行更多的交流和溝通，但是他們溝通的渠道和橋梁很少。為了進一步解決這個問題。政府部門應(yīng)該以社區(qū)為單位，建立統(tǒng)一的管理體系。由每個地區(qū)的民政部門和殘聯(lián)機構(gòu)對該地區(qū)的特殊兒童進行普查和登記，在了解情況的同時，對需要幫助的家庭給予適當(dāng)?shù)膸椭?。比如定期與康復(fù)機構(gòu)合作進行訓(xùn)練，統(tǒng)一請專家進行現(xiàn)場指導(dǎo)，并為不同的家庭搭設(shè)橋梁，以此開拓一個特殊家庭教育發(fā)展的新方向。
第五章結(jié)論。
總而言之，只有投入了、付出了才會有回報。特殊兒童的健康成長是對家庭、社會做出的一份貢獻。只有家庭、社會、和特殊教育領(lǐng)域的共同努力，給予適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?，才能從真正意義上促進特殊教育兒童的發(fā)展。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十二
家庭教育是當(dāng)代教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)。教育界把目光聚焦在普通兒童家庭教育的同時，也開始關(guān)注特殊兒童的家庭教育問題。早認識到特殊兒童家庭教育的重要性，走出特殊兒童家庭教育的誤區(qū)，接納自己的孩子，學(xué)習(xí)科學(xué)的特殊教育理論，樹立正確的教育理念，用正確的方式、方法教育自己的殘疾孩子，使更多的殘疾兒童能夠接受符合其身心特點的家庭教育，缺陷能夠得到最大限度的補償。
1.父母的教育觀念落后。特殊兒童的家長要承受比普通兒童的家長更為巨大的生理壓力、心里壓力和經(jīng)濟壓力，并可能導(dǎo)致嚴重的健康問題，這使他們往往采取消極、退避的方式，較少采取積極有效的措施來解決實際的問題。他們不愿意在親戚朋友面前談及自己的孩子，寧愿把孩子封閉在家中，也不愿意帶孩子接觸社會、了解社會，這使他們喪失了與人打交道、學(xué)習(xí)與人交往的規(guī)則、與同齡小伙伴游戲的機會，這些直接影響了兒童的社會性發(fā)展。同時，特殊兒童由于其自身的缺陷，在心里上容易自卑、膽怯、害羞、不愿與人交往，如果父母不積極引導(dǎo)孩子參與社會，將導(dǎo)致早期社會化的失敗，甚至出現(xiàn)反社會人格，很多家長對特殊兒童沒有形成客觀、正確的認識，有點過分夸大孩子的缺陷，認為即使對孩子進行教育也于事無補，孩子的現(xiàn)狀不可能得到改變；有的僅僅將自己定位為撫養(yǎng)者，忽視自身在兒童教育中的優(yōu)勢；還有的過分迷信學(xué)校教育，消極等待孩子入學(xué)，忽視了特殊兒童的教育是教師和家長的共同責(zé)任，耽誤了早期教育的寶貴時間。
2.父母缺乏特殊教育的專業(yè)知識。父母是兒童家庭教育的主要實施者，在教育過程中起主導(dǎo)作用，父母專業(yè)素質(zhì)的高低，將直接影響特殊兒童的家庭教育的結(jié)果，是能否成功進行家庭教育的關(guān)鍵?？梢赃@樣說，對特殊兒童的訓(xùn)練，與其說是在訓(xùn)練兒童，還不如說是在訓(xùn)練父母。但是，許多家長在教育特殊子女的過程中感到力不從心，雖然付出很大的努力，但沒有取得預(yù)期的結(jié)果，相反，卻使他們喪失了繼續(xù)教育和訓(xùn)練殘疾子女的信心。這在很大程度上是因為他們掌握的特殊教育理論非常薄弱，得不到系統(tǒng)的、專業(yè)的咨詢和指導(dǎo)。社區(qū)、特殊教育學(xué)校也很少開展針對家長的專業(yè)化培訓(xùn)也存在很大的局限性，這使得許多家長有學(xué)習(xí)的愿望，卻苦于沒有學(xué)習(xí)的機會。
3.家長教育方法不當(dāng)。只有正確的教育方法才能夠得到好的教育結(jié)果，達到教育的目的，使孩子更好的成長?，F(xiàn)實中，許多特殊兒童的家長沒有掌握正確地教育孩子的方法，不僅沒有教育好孩子，反倒越教育孩子的問題越多。有的家長對孩子有一種強烈的內(nèi)疚心理，他們在教育子女的過程中，容易對孩子過分溺愛、百依百順、對孩子提出的任何要求都無原則的答應(yīng)，導(dǎo)致孩子自私、以自我為中心、目中無人、共情能力低、不懂得分享與合作；有的父母往往出于對殘障孩子的疼愛，或者嫌麻煩，于是就自己大包大欖，常常有意無意地以自己的決定代替了孩子的想法，代替孩子做本該他們自己做的事情，不僅養(yǎng)成了孩子膽小、害羞的毛病，更為嚴重的是，這種處處保護孩子安全的做法卻致命的.弱化了孩子自我保護的能力，表面上看，它使兒童在身體上暫時免于受傷害，實質(zhì)上它卻忽視了孩子身心發(fā)展的整體性，過分地限制兒童的活動，進而限制了兒童的發(fā)展。長此以往，將導(dǎo)致孩子視野狹窄、應(yīng)變能力低、在生活實踐中不會選擇、獨立生活能力差、甚至出現(xiàn)人格的不健全發(fā)展；有的家長過分關(guān)注兒童知識的學(xué)習(xí)，把家庭教育等同于智力教育，忽視對孩子生活自理能力的訓(xùn)練和社會適應(yīng)行為的培養(yǎng)，而在喪失生活自理能力和社會適應(yīng)困難的情況下所進行的知識學(xué)習(xí)對特殊兒童而言毫無益處；還有的家長不了解兒童發(fā)展的規(guī)律，對特殊兒童的早期康復(fù)抱有不切實際的幻想，當(dāng)理想和現(xiàn)實產(chǎn)生嚴重落差的時候，家長很容易對孩子失去耐心；還有的家長過分關(guān)注特殊兒童的“缺陷”，整個家庭教育都圍繞如何“改變”缺陷進行，卻忽視了兒童其他感知能力的培養(yǎng)，喪失了兒童全面和諧發(fā)展的機會。
4.父親“淡出”家庭教育。父親在家庭教育中的參與程度低，缺乏對孩子的了解，再學(xué)習(xí)的意識薄弱，在孩子心目中的地位也不高，這一方面是由于父親工作忙，但更重要的是許多父親不想在孩子身上花過多的精力，缺乏教育孩子的耐心，缺少女性對家庭的犧牲精神，更缺少家庭教育的相關(guān)知識，他們甚至認為自己不應(yīng)該參與家庭教育，教育子女只是“母親的責(zé)任”。
1.一個目標(biāo)：即家庭與學(xué)校教育、社會教育一起，共同促進殘疾兒童健康成長，這是家庭教育的根本目的，也是教育的最終目標(biāo)。
2.兩種途徑：一是家長要利用各種方式，不斷地探討適合自己孩子的教育方法、創(chuàng)設(shè)適合自己孩子的教育環(huán)境、提供適合自己孩子的教育內(nèi)容，多管齊下，發(fā)揮孩子的潛能；二是家長需讓孩子盡早接受專業(yè)的治療與安排，康復(fù)與教育同時進行，學(xué)習(xí)與補救相結(jié)合，并配合學(xué)校的教學(xué)活動，積極參加學(xué)校組織的各項有關(guān)家校聯(lián)動的活動以及畢業(yè)的社會活動，多方面、多途徑、多角度采取有利于孩子成長的措施。
3.關(guān)注三個方面：一是著重培養(yǎng)孩子積極的人生觀，重新學(xué)習(xí)以不同的眼光看人論事，珍惜最可貴的生命，以及對生命的尊重與關(guān)懷，特殊的孩子并不是他前世犯了什么罪，今世才得到報應(yīng)，也不是他的父母做了什么傷天害理的事；二是推廣融合教育：融合教育乃未來特殊教育之趨勢，家長對融合教育應(yīng)該有正向的態(tài)度，并了解其重要性，要在與正常兒童的融合教育的過程中，逐步實現(xiàn)一體化，讓殘疾兒童早日回歸社會主流；三是關(guān)注“留守兒童”家庭教育，要通過共筑平臺，真心依靠家長、培養(yǎng)自信，真情感染殘疾兒童、提高認識，真正加強教育等措施來填補由于家庭思想道德教育的缺失和社會環(huán)境的沖擊而產(chǎn)生的“留守兒童”的家庭教育所出現(xiàn)的真空。
一是家長要端正心態(tài)，每個家長都希望擁有一個健康、快樂的孩子。多數(shù)家長得知自己的孩子是殘疾兒童這一事實的時候，都會經(jīng)歷一個漫長而又痛苦的心理路程，會表現(xiàn)出悲傷、悔恨、壓抑、自責(zé)、內(nèi)疚的心理反應(yīng)，有的家長甚至覺得是自己上輩子作孽、祖上無德、報應(yīng)等原因造成自己有了一個帶殘疾的孩子。家長的這些負面心理反應(yīng)，會直接影響自己的教育觀念和教育方式，在一定程度上，阻礙了家長正確的干預(yù)、教育殘疾兒童，無形中加重了兒童的障礙程度。因此，殘疾兒童的家長首先要調(diào)整自己的心理狀態(tài)，坦然接受自己有殘疾的孩子，了解殘疾產(chǎn)生的真正原因，積極面對困難，尋找補救方法，用科學(xué)、理智、正確的教育來補償殘疾兒童的身心障礙，最大程度的使兒童朝正常方向發(fā)展。
二是父母共同參與家庭教育，父母應(yīng)該共同參與到家庭教育中來，家庭教育不僅是母親一個人的責(zé)任?，F(xiàn)代社會，父親不僅是一個承擔(dān)“養(yǎng)家糊口”重要職責(zé)的家庭成員，更是一個孩子發(fā)展不可或缺的“重要他人”，為了家庭的幸福和孩子的健康發(fā)展，父親需挑起兩副重擔(dān)?！凹彝⑴c”已經(jīng)成為衡量“新父親形象”的重要標(biāo)準。父親參與家庭教育，有助于兒童認知力和情商的提高，對兒童學(xué)習(xí)成績、自律性、道德發(fā)展及性別角色的認同都有所幫助。因此，父親應(yīng)該意識到自己在子女教育中的角色地位，樹立正確的教育觀念，積極參與到孩子的家庭教育中來，這不僅有利于家庭的團結(jié)，最終將有利于特殊兒童的發(fā)展。
總之，天生我材必有用，希望每個家庭都能以積極的態(tài)度面對特殊兒童，給他們良好的教育，讓他們在社會上也能享有平等立足的空間。
特殊兒童的家庭教育遠非如此，作為新時代的家長應(yīng)把握機遇，轉(zhuǎn)變觀念，讓家庭教育成為特殊兒童健康成長的搖籃，讓特殊兒童的生活變得更加絢麗多彩。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十三
1、活動的自主性、主動性提高大班幼兒處于幼兒時期發(fā)展的最高階段,又處于小學(xué)前準備階段,他們在生理和心理方面有他們自己的特點,隨著年齡的增長和心理各個方面的發(fā)展，大班幼兒不再滿足于追隨、服從，而是有了自己的想法和主見，他們活動的自主性、主動性水平明顯提高，這需要我們老師和家長適當(dāng)放手，無論是在學(xué)習(xí)方面還是生活方面很多地方都要讓孩子自己做。我們有時只是為他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臈l件，真正動手做的人應(yīng)該是孩子。
針對這個特點，家長可以在家中為孩子提供一些機會，如：外出旅游、家庭外出、家庭事件……都可以讓孩子們參與進來。與孩子討論外出乘坐什么交通工具更適合，利于外出，節(jié)省時間……讓孩子學(xué)會根據(jù)自己的需要做選擇、做決定。讓孩子也說一說自己有什么需求，想做什么事情，想到哪里玩……給孩子發(fā)言權(quán)。
2、活動更有目的、有計劃。
同小班、中班幼兒在行動過程中進行思考的特點相比，大班幼兒以有可能在行動之前對自己要做的事情有一個大致的想法、他們的行為少了些盲目性，多了些目的性和計劃性。但是，這種目的性、計劃性不是自然發(fā)生的，它有賴于成人的引導(dǎo)。雖然計劃顯得很幼稚，但它畢竟說明孩子們知道用計劃指導(dǎo)自己的行動了。
針對這個特點，家長一定要幫助孩子完成這個活動。如：與孩子一起制定家庭計劃，周六做什么?周日做什么?家長幫助孩子合理的安排時間，讓孩子嘗試按照自己制定的計劃做事情，說一說一共做了幾件事情，時間使用了多少?節(jié)省了時間……讓孩子感受到制定合理的計劃，付諸實施是可以帶來好效果的。
3、自我控制能力的提高。
大班幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)比中班的幼兒成熟許多，大班幼兒的自我控制能力明顯提高。表現(xiàn)在他們對動作的準確性的控制上，又表現(xiàn)在他們自己行為的控制上，有一定的自我的約束能力。
針對這一特點，家長可以提出一些要求讓孩子們來完成。如：在練習(xí)樂器、寫字、繪畫的時候，給孩子準備一個計時器，提出孩子練習(xí)的時間、內(nèi)容，要求在一定的時間內(nèi)完成，在未完成期間，要求孩子不隨意走動(一會兒喝水，一會兒吃水果，一會兒上廁所)要認真完成，堅持到最后，直到完成為止。
4、好學(xué)、好問，喜歡有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
大班的孩子有強烈的好奇心，他們的思維積極、活躍，愿意學(xué)習(xí)新的東西。他們的活躍表現(xiàn)在智力活動的積極上。在他們的頭腦中總有數(shù)不清的疑問、問不完的問題，涉及的問題開始指向有一定抽象性、概括性的事物。他們喜歡有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容、問題的情境，在經(jīng)過自己的努力克服一定困難后，解決問題后的成功體驗會給他們帶來最大的滿足和快樂。
針對這個特點，家長可以與孩子一起談話，問問孩子喜歡什么，到書店里找一找相關(guān)的書籍、圖片、資料……家長與孩子一起，對他喜歡的內(nèi)容共同討論，您也可以提出一些挑戰(zhàn)性問題，先讓孩子猜一猜結(jié)果，說一說自己的想法，然后讓孩子們到書中、資料中去找答案。對于孩子提出的問題您會回答就回答，不會回答也沒關(guān)系，和孩子一起找答案。讓孩子了解不但自己喜歡，家長也喜歡，也愿意參與到自己的活動中來，給孩子信心，更愿意問、學(xué)。
5、同伴間互動、合作多了，開始注意向同伴學(xué)習(xí)。
大班幼兒的注意的廣度提高了,交往的能力也增強了,他們不僅注意自己的互動,而且還注意同伴的活動.如果有共同的興趣或目標(biāo),幼兒相互之間會有很好的分工、合作、協(xié)作等。他們還會向同伴學(xué)習(xí)，一起討論問題等。
針對這個特點，家長可以為孩子們創(chuàng)造一些機會：家庭聚會、公園里的同伴做游戲、看電影活動、春游、秋游、采摘……孩子們在一起相互之間年齡相近，有共同的興趣與愛好，讓孩子們在這樣的活動中有利于孩子們相互模仿(年齡小的喜歡模仿年齡大的孩子的動作、語言……)，相互學(xué)習(xí)，促進孩子的發(fā)展。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十四
在幼兒早期思維發(fā)展過程中，主要是以直覺行為思維為主，在幼兒中期思維發(fā)展過程中，主要是以具體形象思維為主。在幼兒末期思維發(fā)展過程中，主要呈現(xiàn)出抽象邏輯思維的萌芽，是屬于抽象思維發(fā)育的前端形式。通過現(xiàn)在心理學(xué)的研究表明，對幼兒思維發(fā)展特點的研究有了新的突破。其特點的概括主要有以下方面的內(nèi)容，譬如信息加工理論，先天模塊論，理論論等。當(dāng)然這些探討還處于研究的早期階段。
這就是說，學(xué)前的思維結(jié)構(gòu)的材料，主要是具體形象或表象，而不是理性的或抽象的概念。
我們所說的“主要特點”，就暗含了還有“次要特點”。雖然具體形象性思維是學(xué)前兒童思維的主要特點，但嬰兒期的直觀行動性思維還沒有徹底銷聲匿跡，學(xué)前期的抽象邏輯思維也已開始萌芽。
在學(xué)前期，直觀行動思維還占有一定地位，但這時的直觀行動性，比起3歲前兒童的特點來，發(fā)生了質(zhì)的變化。突出的特點是概括性的提高，如第二個研究中所示，直觀一言語性的概括正在替代直觀一動作和直觀一表象性的概括。這樣，學(xué)前期兒童解決直觀問題的復(fù)雜性和直覺性就比嬰兒時期高得多。產(chǎn)生這個質(zhì)變的原因，是言語對直觀行動思維的作用逐步增加。因此，學(xué)前期繼續(xù)發(fā)展著的直觀行動思維在很大程度上區(qū)別于3歲前的思維，這個階段新發(fā)展起來的直觀行動思維，向“操作性思維”或“實踐性思維”靠近了一步。學(xué)前期也有抽象邏輯思維，但僅僅是個開始。
2.思維的抽象邏輯性開始萌芽。
學(xué)前期兒童在知識經(jīng)驗所涉及的范圍內(nèi)，是能夠開始最初步的抽象邏輯思維的，上述兩個材料說明了這一點。在日常生活中，我們也可以看到學(xué)前兒童進行最簡單的邏輯思維的例子。如：4歲的兒童可以猜中像關(guān)于“花生”“星星”的謎語;5歲的兒童已知道“把桃核種在地下可以長出桃樹來”這一類因果性的聯(lián)系。
當(dāng)然，對于不熟悉的事物，要想去發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)的邏輯關(guān)系，就不容易了。其實，不僅學(xué)前兒童如此，學(xué)齡兒童甚至成人也是如此。例如，小學(xué)低年級兒童往往不能理解一些在成年人看起來很簡單的寓言或諺語。
在正確的教育下，到了學(xué)前晚期，隨著兒童知識經(jīng)驗的增長，隨著兒童言語，特別是內(nèi)部言語的發(fā)展，兒童認識活動中的具體形象成分相對減少，抽象概括成分就開始逐步增加起來。當(dāng)然，學(xué)前兒童，特別是學(xué)前晚期兒童，雖然開始能進行一些初步的抽象邏輯思維，但是他們的思維的自覺性還是很差的。他們還不能像學(xué)齡兒童那樣自覺地調(diào)節(jié)和支配自己的邏輯思維過程。
3.學(xué)前兒童思維的發(fā)展，也改變著思維中言語跟行動的關(guān)系。
實驗證明：小班兒童的動作主要是受視覺映象或表象調(diào)節(jié)的，言語還起不了很大的作用，只是在他做完了這個動作以后，他才能在言語中把它反映出來;中班兒童往往是一面動作，一面言語，言語的計劃作用還很差;大班兒童就不同了，他能在行動以前就用言語表達他要做什么，如何做等等。這樣，兒童的行動就帶上了明顯的目的性和計劃性。
思維的抽象概括性和對行動的自覺調(diào)節(jié)作用是人的意識的兩個基本特點。我們在學(xué)前兒童那里，開始可以明顯看到這些特點。
培養(yǎng)學(xué)前兒童思維能力是家庭教育和社會教育所面臨的共同課題。培養(yǎng)學(xué)前兒童的思維能力是家庭教育和社會教育的重要內(nèi)容之一。
(一)重視家庭教育中兒童思維能力的培養(yǎng)。
德國教育家福祿倍爾說過:“國民的命運，與其說是握在掌權(quán)者的手中，倒不如說是握在父母的手中”。這位偉人道出了家庭教育的重要性。與其說做父母是個義務(wù)，還不如說做父母是項艱苦的、專業(yè)性很強的工作更為恰當(dāng)。巴甫洛夫曾很形象的指出：“從嬰兒降生的第三天開始教育，就遲了兩天”。這一句話道出了學(xué)前教育的緊迫性和必要性。但是在我國的大多數(shù)家庭并沒有把學(xué)前教育放在重視的位置，而是認為學(xué)前教育是件可有可無的小事。只要照顧好嬰兒的生活起居就足夠了，對他們實施教育無異于“對牛彈琴”，認為那是等他長大以后的事。
1、兒童具體形象思維能力的培養(yǎng)。
3—6歲兒童的思維特點是以具體形象思維為主，直觀行動思維在他們身上也常有表現(xiàn)，有了抽象邏輯思維的萌芽。了解了這一階段兒童的思維特點，家長就可以有的放矢地實施對兒童的家庭教育了。針對兒童具體形象思維為主的特點，家長可以多帶兒童參加一些戶外活動，多看、多聽、多講。讓他們用不同的感官去感受世界，認識更多的事物，了解更多的知識，從而為他們開拓思維領(lǐng)域提供良好的前提條件，也為抽象思維的萌芽提供充足的養(yǎng)分，進而對兒童思維能力的培養(yǎng)奠定堅實而又良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、對孩子的思維活動給予表揚。
家長應(yīng)該對孩子表現(xiàn)出來的，哪怕只是偶爾表現(xiàn)出來的思維活動給予第一時間的贊美、肯定和鼓勵，這樣做會強化兒童的理念，逐漸地養(yǎng)成意識，并成為一種習(xí)慣。正如英國大科學(xué)家說過：“習(xí)慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生”。
音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式對于培養(yǎng)兒童的想象力和觀察力有著重要意義，它可以激發(fā)兒童的潛能，拓展思維的維度，因而對思維能力的培養(yǎng)十分有益。
(二)促進社會教育中兒童思維能力的培養(yǎng)。
社會對于學(xué)前兒童是一個非常抽象的概念，他們很難理解它的含義，這是因為他們的大部分活動都是在家庭或幼兒園中進行的，接觸社會的機會很少。但是，我們并不能因此而忽視對兒童的社會教育。對兒童的社會教育包括社會道德觀念的初步形成，社會規(guī)章制度的初步掌握，社會行為規(guī)范的初步了解等等。
1、創(chuàng)造一個充滿意識和行為的社會環(huán)境。
我們應(yīng)該創(chuàng)造一個充滿意識和行為的社會，使兒童從小就從周圍的環(huán)境中感受到這種氛圍，耳濡目染，久而久之，意識的種子就會孕育在他們的思維中，這顆種子總有一天會開出絢麗的花朵。
2、構(gòu)建一個與時俱進的和諧社會。
構(gòu)建一個與時俱進的和諧社會，讓兒童能在一個充滿愛，充滿歡樂，充滿安全感的和諧氛圍中快樂、健康地成長，這不僅是兒童思維能力培養(yǎng)所需要的，也是兒童成長、教育、發(fā)展所需要的。
3、開辦創(chuàng)造性思維技能訓(xùn)練課。
在社會教育中開辦創(chuàng)造性思維技能訓(xùn)練或舉辦同類型的競賽是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的有效途徑。該課程采用與孩子實際生活緊密相連的問題，多方面訓(xùn)練孩子的基本思維技能，如比較、排列、分類、推理等，有意識地培養(yǎng)孩子思路的廣闊性、深刻性、靈活性、概括性、敏捷性、邏輯性，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展孩子思維的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性思維不可能孤立存在，它必然以基本思維技能為基礎(chǔ)。因此，思維技能訓(xùn)練對創(chuàng)造力的培養(yǎng)是必不可少的。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十五
成人永遠把自己當(dāng)成一個大人，習(xí)慣性覺得孩子還小，什么都不懂，什么都需要指導(dǎo)?！拔页赃^的鹽比你吃過的米都多！”雖然長者的經(jīng)驗教訓(xùn)總能帶給我們一些啟示，可有時這顯然是親子溝通中的一大難以逾越的鴻溝。
許多爸爸媽媽和孩子交談時，只顧自己“暢所欲言”，這其實是在堵塞孩子的耳朵或讓他們閉嘴，慢慢發(fā)展就演變成為最常見的錯誤——說教。時間一長，孩子渴望交流的愿望便會被壓抑。
許多爸爸媽媽不懂得把握和孩子交談的時機，例如，當(dāng)孩子專注地做一件事的時候，爸爸媽媽就插進去打開話匣子，或者孩子剛受了批評，心情還未平靜，爸爸媽媽就想“趁熱打鐵”去與孩子溝通等，這樣的結(jié)果，只會導(dǎo)致孩子的抗拒和不滿。
許多爸爸媽媽總是難以忘記自己“教育者”的角色，以至于和孩子溝通時總是難以保持平靜，“你要”、“你應(yīng)該”、“你不能”等詞語常常掛在嘴邊，結(jié)果就是爸爸媽媽談得越多，就越可能說一些不該說的話。
1、有效的聆聽比所謂的經(jīng)驗更重要。
親子溝通時，爸爸媽媽最難做到的是“聆聽”，最容易犯錯誤的是“說教”。如何打破這種現(xiàn)象呢？首先，爸爸媽媽要積極地參與對話，不要輕易打斷孩子。雖然有些時候，他們話多得可能會讓你忍無可忍，但是如果經(jīng)常打斷他們，他們就會感到與你分享想法和感受是很不安全的一件事。其次，爸爸媽媽要適時地對孩子的話做出反應(yīng)——當(dāng)你同意他說的什么事情時，就點點頭或者微笑；當(dāng)孩子說出某件傷心的事情時，就應(yīng)該表達出難過的樣子。當(dāng)然，爸爸媽媽還可以表達一些這樣的評論：“我明白”，“你一定很不開心”，“真棒”，那么你會讓孩子感受到，他的話對你真的很重要。
2、肢體語言比對話措辭更受歡迎。
聳聳肩膀，交叉雙臂，皺皺眉頭——很多時候，這些肢體語言要比說話有效得多。當(dāng)爸爸媽媽跟孩子溝通的'時候，先蹲下來或者坐下來，把自己放在跟他一樣高的位置上，站在孩子的角度和思維特點上考慮問題，就會知道他那樣想有出發(fā)點的，是可被接受的。
其實，把手放在孩子的肩膀上，或者用一只胳膊摟住他的腰——這些都是很好的信號，表達你在關(guān)注他說的話，同時也能讓孩子產(chǎn)生很強烈的被愛和被關(guān)心的感覺。
3、換位思考和語言技巧也是必不可少。
爸爸媽媽應(yīng)該多站在孩子的立場去考慮事情，將心比心，這有助于進入孩子的內(nèi)心世界，讓彼此之間更貼近。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十六
在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從家校合作的角度出發(fā)，對解決留守兒童家庭教育缺失的對策進行了可行性思考探究。
關(guān)鍵詞。
留守兒童；家庭教育；家校合作；可行性思考。
農(nóng)村留守兒童是我國城市化發(fā)展進程中所產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。本文在分析農(nóng)村留守兒童及其家庭教育缺失現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從家校合作的角度出發(fā)，對解決留守兒童家庭教育缺失的對策進行了可行性思考探究。
家庭教育先于學(xué)校教育產(chǎn)生，是人類社會的最初教育形態(tài)。家長與孩子的接觸最早，持續(xù)時間最長，在日常生活中，家長的言行、思想在與孩子的交往中都會潛移默化地影響著孩子。我國自古以來就很重視家庭教育，如“孟母三遷”、“岳母刺字”等都是流傳至今的古人家庭教育的經(jīng)典。然而隨著時代的發(fā)展，家庭的職能逐漸發(fā)生著變化，到了近代工業(yè)社會，逐漸呈現(xiàn)出核心家庭化的趨勢。與之相對應(yīng)的是，出現(xiàn)了“家庭教育與撫養(yǎng)經(jīng)驗的真空”。學(xué)校教育的家庭化成為了這個時期教育制度不成熟的體現(xiàn)。學(xué)校教育具有專業(yè)、系統(tǒng)等特點，但對個人的發(fā)展而言，缺乏一定的靈活性和針對性。所以，好的教育必然需要學(xué)校教育和家庭教育彼此支持、互補，而非單一職能的異化。至于如何實現(xiàn)，這就需要家校合作。家校合作使得學(xué)校教育從學(xué)校走向家庭、走向社區(qū)，把家長請進學(xué)校，參與到學(xué)校的教學(xué)活動中來，互補了家庭教育與學(xué)校教育相互間的不足，更好地協(xié)調(diào)和發(fā)展了學(xué)校教育，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。并在此過程中加強了教師、學(xué)生和家長在教育活動中彼此的理解，密切了學(xué)校、家庭和社會之間的聯(lián)系。隨著社會的發(fā)展，家校合作將成為一種必然，使得家庭和學(xué)校在教育活動中共同參與，互利共贏。
農(nóng)村留守兒童是我國城市化發(fā)展過程中所產(chǎn)生的`一種特有現(xiàn)象。自上世紀80年代，大量的農(nóng)村剩余勞動力向城市流動，在這些人中，大部分人選擇將其子女留在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校就讀。這便產(chǎn)生了留守兒童這一概念。由于家庭的缺失，使得留守兒童在本應(yīng)享受家人團聚之樂時過早地擔(dān)負起學(xué)習(xí)和生活的雙重重任。留守兒童因家庭缺失，在學(xué)習(xí)上缺少家長的輔導(dǎo)。更多的情況是，由于分擔(dān)了過多的照顧自己及家庭的重擔(dān)，留守兒童較之其他學(xué)生少了更多用于學(xué)習(xí)的時間。因此，學(xué)業(yè)負擔(dān)會比同齡人重。青少年是人格發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期，良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展具有重要的影響。然而留守兒童卻缺失了家庭所給予的關(guān)愛，作為弱勢群體，他們無力保障自己的權(quán)利。在這些孩子中，經(jīng)常會有合法權(quán)利被侵犯的時候，而由于年齡小，這類孩子往往欠缺自我保護意識。在青少年人格發(fā)展的最為關(guān)鍵時期，由于家庭缺失所造成的一系列缺失接踵而至。內(nèi)心的孤獨感、不認同感都會在孩子的心中留下陰影，如果不及時、妥善進行疏導(dǎo)處理，對孩子未來的人生更是影響頗多。留守兒童因其雙親一方或雙方出外打工而留守，在家庭教育方面存在缺失。由于缺乏與家長的溝通而顯得關(guān)系生疏，而留守兒童的監(jiān)護人往往由于溺愛或推脫責(zé)任的原因，對留守兒童放任不管，使得留守兒童的家庭生活及閑暇時光質(zhì)量難以保證。長期在外打工的父母在回家后總是以金錢的形式對留守兒童進行補償。由于家庭教育觀念的缺失，往往會滋生孩子更多的惡習(xí)，以至于妨礙留守兒童未來的發(fā)展，使之有可能成為未來社會不穩(wěn)定的因素。除了經(jīng)濟上的補償外，沒有更多更好的專業(yè)機構(gòu)支持，家長似乎無計可施。在如此這般情形下，家長只好無奈地把家庭教育的責(zé)任推給了學(xué)校。因此，學(xué)校除了承擔(dān)固有的教育職能外，還要額外擔(dān)負起這些缺失的家庭教育。
三、關(guān)于家校合作可行性的思考。
除了物質(zhì)上的投入外，更為重要的是對留守兒童情感上的關(guān)愛。政府和民間組織在關(guān)注到留守兒童這一社會現(xiàn)象后便及時予以社會資源的分配，學(xué)校和教師也進行了相關(guān)的培訓(xùn)，期望從軟件資源上進行支持。但問題依舊得不到明顯的改善。原因何在呢？這正是因為家庭教育并未發(fā)揮其應(yīng)有的作用。家校合作包括家長勇于承擔(dān)教子職責(zé)、學(xué)校對留守兒童特別的關(guān)愛以及雙方參與制定系統(tǒng)科學(xué)的家校合作計劃。父母和其他監(jiān)護人對孩子要予以更多的關(guān)心幫助，不要僅從金錢層面給予孩子補償，更重要的是要對孩子給予關(guān)心和愛護，積極參與家校合作專業(yè)支持機構(gòu)的活動，給予孩子全方位、系統(tǒng)、專業(yè)的幫助。學(xué)校除了在硬件上的投入外，還需對留守兒童進行心理疏導(dǎo)，用愛心對其親情的缺失給予補償。更為重要的是，學(xué)校方面要聯(lián)合家長一起構(gòu)建一個力圖共同減少家庭教育缺失的家校合作平臺。家長和教師在此平臺上共同交流探討、補充協(xié)調(diào)家庭教育和學(xué)校教育。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十七
現(xiàn)在人們提倡的胎教和零歲開始的教育，都在家庭中實施，可以說家庭教育具有率先性。
2、單獨性。
兒童在家庭中接受的是一個以上成人的影響教育，獨生子女的家庭環(huán)境則更為突出，施教方式是單獨的，非群體的。
3、隨意性與隨機性。
家庭中對子女教什么，怎么教，受家庭中人的思想觀念、知識水平、心態(tài)與情緒、時間條件、物質(zhì)環(huán)境、家庭生活的運轉(zhuǎn)方式等影響，教育有較大的隨意性；家庭教育與家庭生活相伴隨，多采取“遇物則誨”的方式進行，因此又具有隨機性。
4、親情性。
兒童在成長過程中與家長建立了親子關(guān)系，隨著成長過程的延續(xù)，兒童與家長的關(guān)系向著親密化發(fā)展。家長與兒童在教育過程中均要受到親密情感的影響。經(jīng)常表現(xiàn)為兒童從父母的情感狀態(tài)，如兒童極怕父母生氣發(fā)怒，怕父母離他而去，為了避免上述事態(tài)發(fā)生或發(fā)展，兒童可以克制自己，接受成人要求；家長則常對兒童感情用事，如對孩子時而溺愛、袒護、百依百順，時而打罵、發(fā)泄激怒的情緒等。
5、持久性。
當(dāng)兒童進入幼兒園或入學(xué)后，家庭教育仍在進行，并未停頓。
6、豐富性。
家庭教育領(lǐng)域涉及范圍很廣，在不同家庭的生活環(huán)境、交往關(guān)系、生活方式中，兒童可隨之獲得不同的教育信息和生活經(jīng)驗，兒童在家庭中學(xué)習(xí)行為規(guī)范、學(xué)習(xí)知識經(jīng)驗、學(xué)習(xí)生活技能等。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十八
從思維發(fā)展的過程來看，幼兒的思維最初是直觀行動，然后出現(xiàn)具體形象，最后發(fā)展成抽象邏輯推理的思維。學(xué)前幼兒的思維發(fā)展主要是直觀行動思維和具體形象思維。抽象邏輯思維屬于高級的思維方式，學(xué)前幼兒大多還沒有具備這種思維能力，只能說是處于抽象邏輯思維方式的萌芽期。
1、直觀行動思維。
又稱“直覺行動思維”，主要是以直觀的行動方式進行。直觀行動思維是最低水平的思維。這種思維的概括能力水平低，而更多依賴感知和動作的概括。這種思維方式在2～3歲的兒童身上表現(xiàn)最為突出。在3～4歲兒童身上也常有表現(xiàn)。這些幼兒離開了實物就不能解決問題，離開了玩具就不會游戲。年齡更大一些的幼兒，在遇到困難的問題時，也要依靠這種思維方式。
2、具體形象思維。
具體形象思維是依靠事物的具體形象的聯(lián)想進行的。幼兒開展游戲，扮演角色，遵守規(guī)則，并按照主題來行動，就是依靠在腦海中的相關(guān)角色、游戲規(guī)則和行動計劃的表象進行思維和解決問題。思維的具體形象性是在直觀行動性的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，這是幼兒思維的典型方式。
3～6歲的幼兒期是思維開始發(fā)展的時期，幼兒時期思維的主要特點是具體形象，它是在直覺行動思維的基礎(chǔ)上演化而來，在幼兒末期，抽象邏輯思維開始萌芽。
動手玩科學(xué)促進抽象邏輯思維的發(fā)展學(xué)前幼兒的思維方式，在直覺行動思維的基礎(chǔ)上，具體形象思維逐漸發(fā)展，成為幼兒思維的主要形式。具體形象思維的特點是具體性和形象性，表現(xiàn)在幼兒依靠事物在腦海中的形象來思維。幼兒的腦中充滿顏色、形狀、聲音等生動的形象，幼兒在思維時就是運用這些形象進行運算、解決問題。
3、抽象邏輯思維。
抽象邏輯思維是人類思維高層次的方式，幼兒后期(5歲以后)，是抽象邏輯思維的萌芽階段，發(fā)展得早的幼兒表現(xiàn)在概念的掌握、判斷和推理的形成，以及理解能力等方面。因此針對幼兒的思維特點，鼓勵孩子動手操作科學(xué)活動，是激發(fā)幼兒發(fā)展邏輯推理思維能力的一種很好方式。
幼兒從親手操作、親眼目睹、親身體驗實驗結(jié)果的過程中，以具體的形象思維建立科學(xué)概念，建立事物發(fā)生變化的因果關(guān)系，建立驗證猜測的實證態(tài)度，除了能激發(fā)幼兒對科學(xué)概念與科學(xué)概念之間的連結(jié)，幫助幼兒達到比較、分析、概括和綜合等思維基本過程的發(fā)展之外，無形中已經(jīng)培養(yǎng)了孩子的科學(xué)技能與科學(xué)態(tài)度。
學(xué)前兒童家庭教育的論文篇十九
摘要：中學(xué)階段的學(xué)生正值青春期，屬于心理逐漸發(fā)育成熟的特殊時期。這階段的孩子家庭教育會對其今后的發(fā)展乃至一生產(chǎn)生著深遠的影響。然而在我國當(dāng)今的教育大環(huán)境下，受應(yīng)試教育的影響，父母及老師都將焦點放在放在了孩子的成績及升學(xué)率上，家庭教育的重要性被巨大的學(xué)業(yè)壓力所覆蓋，絕大多數(shù)的老師及家長忽略了孩子的心理健康問題。
關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；家庭教育；心理健康問題
中學(xué)時期是孩子心理發(fā)展的特殊時期，這個階段的孩子心理變化錯綜復(fù)雜，趨近于成熟，但仍缺少經(jīng)驗，青春期的一些表現(xiàn)隨之而來，因此這階段的孩子極其容易出現(xiàn)心理問題，或埋下心理疾病的隱患。隨著大學(xué)生自殺以及青少年犯罪率的逐年升高，青少年心理問題以受到社會各界的廣泛關(guān)注。中學(xué)生心里問題的存在以及他們心理發(fā)展情況已成為社會各界關(guān)注的焦點。而家庭是孩子來都世界所接觸的最為基礎(chǔ)的教育環(huán)境，對孩子心理健康的影響不容忽視。因此家庭的教育以及父母與子女之間的關(guān)系親密度對孩子的心理健康起著極大的作用。
1家庭教育中出現(xiàn)的問題
1．1父母強烈期盼影響學(xué)生的心里健康：父母過分的重視孩子的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理焦慮、情緒不穩(wěn)定心里不平衡、對他人表現(xiàn)出敵對情緒、抑郁、學(xué)習(xí)壓力大、適應(yīng)不良。由于父母過分的對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況以及成績的重視，一旦孩子沒有達到預(yù)期的標(biāo)準輕則進行說教。重則打罵，從而給孩子造成了巨大的心理壓力。極其容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)焦慮厭學(xué)的情況。由于對孩子的學(xué)習(xí)過分的關(guān)注，因此大部分的父母都會將自己的孩子與其他優(yōu)秀的孩子進行對比，并在孩子面前對那些成績好相對優(yōu)秀的孩子大加贊揚，這回對孩子造成極大的挫敗感，很有可能因為這樣的情形導(dǎo)致學(xué)生自暴自棄。
1．2父母過度的懲罰影響孩子的心理健康：有研究表明父母過分的嚴厲、懲罰會對孩子的心理健康造成極其不良的影響。主要由于父親懲罰孩子的過程中不注重與孩子的溝通，不給孩子解釋的機會，在接受懲罰之后迫于父親的威嚴，不敢將自己的憤怒及不滿表達出來，將這種怨懟情緒壓抑在內(nèi)心深處，這樣負面的情緒長時間積累得不到宣泄久而久之便會產(chǎn)生心理問題。而母親的懲罰往往會伴有言語上的說教，孩子同樣不敢宣泄不滿及憤怒因此同樣會產(chǎn)生不良的影響。據(jù)統(tǒng)計大部分經(jīng)常被父母懲罰的孩子成績都不理想，有的甚至厭學(xué)、抗拒考試；還有一些孩子易怒控制不住自己的情緒、常與人發(fā)生爭吵、缺乏自信、更有甚者會對生活以及未來失去希望等一些抑郁癥的表現(xiàn)。
1．3父母過度的干涉保護孩子影響心理健康發(fā)展：由于現(xiàn)在的初中生大多是獨生子女，因此在家里都被是若珍寶。父母以及家庭中其他長輩出于疼愛的心理過分的對孩子進行保護及干涉，以至于限制了孩子獨立、自主、勇敢精神的發(fā)展。一部分孩子出現(xiàn)懦弱、焦慮、面對失敗與挫折毫無承受能力。家長的過分干涉保護有時也會給孩子帶來不良的體驗，他會認為父母這樣的行為是在故意與自己作對，并且將他人的好意也視為敵意。于是會產(chǎn)生逆反心理常常做出違背父母意愿的事情，表現(xiàn)以及思想偏執(zhí)，人際關(guān)系緊張等等不良后果。
2家庭教育正確的做法
2．1父母加強自身素養(yǎng)提升：父母是孩子的第一任老老師，家長的言行舉止都將影響到孩子。要想教育出優(yōu)秀的孩子，首先要讓自己變得優(yōu)秀。心胸狹隘的父母，很難教育處胸懷寬廣的孩子。如果父母的心胸狹隘，沒有容人之量，對孩子也是指指點點吹毛求疵，久而久之在長期的責(zé)備聲中孩子就會產(chǎn)生強烈自我懷疑。有些父母常常抱怨孩子散漫、不喜歡讀書等等。其實父母在抱怨孩子之前首先應(yīng)想下自己，是否這些毛病都源于自身！因此父母的文化素養(yǎng)是對孩子社會化影響最為重要的因素，父母的教育方式、教育理念、理想、情操、道德水準、家庭關(guān)系、生活方式等等都取決于父母文化素養(yǎng)。因此家長首先要加強自身的學(xué)習(xí)、樹立遠大的理想、與人為善、誠實守信、建立高度的責(zé)任心、對工作對他人秉持認真負責(zé)的態(tài)度，從而在生活中感染孩子，更好的實行家庭教育，促進孩子身心健康成長。
2．2創(chuàng)設(shè)和諧氛圍建立良好溝通的親子關(guān)系：家庭中良好親自關(guān)系的建立有助于學(xué)生身心健康發(fā)展。良好親子關(guān)系的建立，有利于父母將他們的健康理念、社會目標(biāo)傳達給孩子，有助于中學(xué)會生正確人生觀價值觀的形成，使其樹立良好的公德心及正確的價值走向，促進其良好習(xí)慣的培養(yǎng)。人的一生會面對各種復(fù)雜的社會關(guān)系，親子關(guān)系是人生社會關(guān)系的起點，中學(xué)生在與父母建立起良好的親子關(guān)系獲得成功愉悅的體驗，將會對其面對其他社會關(guān)系建立信心以及積極的影響。良好親子關(guān)系建立的前提是要有一個和諧的家庭氛圍，父母應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài)，正確對待工作生活帶來的壓力，給孩子展現(xiàn)出積極樂觀、自強不息的精神風(fēng)貌從而促進其健康人格的形成。與孩子建立良好的溝通，也是良好親自關(guān)系建立的重要保障。作為家長應(yīng)該盡量抽出時間多與孩子進行溝通，充分了解孩子的性格、思想動態(tài)、以及看問題的態(tài)度、觀點，真正的走進其內(nèi)心世界了解孩子，有針對性的對孩子進行引導(dǎo)。是孩子真正的感受父母的關(guān)心、包容、理解、信任、體會家庭的溫暖，把父母當(dāng)作朋友。這樣自然會喜歡與父母分享心事，父母給予的建議才會很容易的接納。
2．3合理要求適當(dāng)管理：熱愛尊重孩子但不代表放縱，對于初中階段的孩子來講不過分干預(yù)約束，但也要適當(dāng)?shù)囊?。由于現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，因此父母的愛及呵護很容易過度。多數(shù)的父母都想盡最大努力為孩子鋪平道路，生怕孩子吃一點點苦。但他們忘了在成長的道路上誰打磨練、痛苦荊棘是他們必須要經(jīng)歷及承受的。在這樣的思想作用下父母對孩子的生活起居衣食住行無不親力親為，這樣過多的干涉影響了孩子獨立生活及獨立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此父母應(yīng)多給孩子一些空間，還給他們自由的權(quán)利。圈養(yǎng)在籠子里的鳥兒永遠學(xué)不會飛翔，長在溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。要想培養(yǎng)孩子擁有健全的人格首先將他置于社會大環(huán)境中去接受磨練，培養(yǎng)其面對困難，應(yīng)對問題的能力，再一次次的挫折與失敗中成長培養(yǎng)起堅強的意志力及耐力，從而為未來長遠發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3結(jié)語
要想培養(yǎng)出身心健康的孩子，只依靠學(xué)校教育是不夠的，家庭教育也極其關(guān)鍵。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子接觸社會認識社會的起點。因此在中學(xué)時期孩子身心成長的這一特殊時期家長正重視家庭教育，及時了解子女的心理發(fā)展特點，對孩子進行科學(xué)的引導(dǎo)，提升自身素質(zhì)與孩子建立良好的溝通，走進孩子的內(nèi)心世界，探知子女的真正需求，建立平等的親子關(guān)系從而保證學(xué)生心理健康成長。
參考文獻:
［2］．初中生親子關(guān)系性格特征及相關(guān)的調(diào)查研究［j］．教育科學(xué)研究，2014
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