讀后感是讀完一本書(shū)或者一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對(duì)其中的思想、主題、情感等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式。它不僅可以幫助我們加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解，還能夠促使我們思考，并從中得到一些啟示和收獲。讀后感是我們表達(dá)對(duì)作品的評(píng)價(jià)和感受的一種方式。每次讀完一本書(shū)或者一篇文章后，我們都可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)總結(jié)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，這樣能夠更好地鞏固所學(xué)知識(shí)，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀點(diǎn)，以增加文章的個(gè)性化和獨(dú)特性。請(qǐng)大家欣賞以下為大家準(zhǔn)備的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
憶江南古詩(shī)讀后感篇一
《江南春》勾勒了江南地區(qū)的風(fēng)物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景，是一幅廣闊的畫(huà)卷。我們可以教案中展現(xiàn)它的優(yōu)美。
設(shè)計(jì)理念：
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)學(xué)習(xí)方法。
教材分析：
杜牧的《江南春》不僅僅描繪出一幅色彩明麗的江南風(fēng)景畫(huà)，而且再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。
前兩句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，詩(shī)人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。作者通過(guò)鶯歌燕舞、綠樹(shù)紅花、水村、山郭、酒旗招風(fēng)等一系列意象展示了一幅優(yōu)美的江南春景圖：
后兩句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，那金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。
這首詩(shī)四句均為景語(yǔ)，一句一景，各具特色。這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時(shí)間上的追溯。在短短的28個(gè)字中，詩(shī)人以極具概括性的語(yǔ)言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫(huà)卷。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。
2、小組合作，借助工具書(shū)，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)及詩(shī)句的意思。
3、讀中感悟，想象古詩(shī)描繪的畫(huà)面，感受古詩(shī)語(yǔ)言與意境的美，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
讀中感悟，想象古詩(shī)描繪的畫(huà)面，感受古詩(shī)語(yǔ)言與意境的美，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課件。
2、學(xué)生課前預(yù)習(xí)：了解杜牧及古詩(shī)相關(guān)的歷史背景。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、課件播放春天風(fēng)景圖片，讓學(xué)生用所學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)描繪剛才所看到的情。
景。
2、
春意盎然姹紫嫣紅桃紅柳綠草長(zhǎng)鶯飛鶯歌燕舞。
4、生齊讀。
3、引出詩(shī)題：好一派欣欣向榮的景象!春天是一首歌，春天是一幅畫(huà)，引得無(wú)數(shù)文人墨客為之傾倒，留下了千古名句。今天就讓我們跟隨著詩(shī)人杜牧的腳步，一步一景，去感受他筆下別樣的江南美景。
4、板書(shū)課題：江南春(生書(shū)空)，學(xué)生齊讀，從這個(gè)題目中知道什么?
5、解題：生：這首詩(shī)描寫(xiě)的是江南春天的景色。
過(guò)渡：現(xiàn)在就讓我們打開(kāi)書(shū)本，自己讀一讀這首詩(shī)吧。
二、初讀感知，讀出詩(shī)味。
1、出示自讀要求：
讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。(難讀的字可以對(duì)照生字表，注上拼。
音)。
2、學(xué)生自由誦讀古詩(shī)，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo)。
師過(guò)渡：誰(shuí)來(lái)給大家讀讀，看看能不能做到讀準(zhǔn)字音。
3、檢查學(xué)習(xí)效果：
出示整首詩(shī)。
(1)指名分行朗讀，相機(jī)正音。直到讀正確為止。齊讀。
(4)老師引讀，師生配合讀。??齊讀。
師過(guò)渡：這首詩(shī)如果要讀得更有韻味，我們還必須了解詩(shī)歌的意思。平時(shí)，在讀懂詩(shī)歌意思方面，你有什么高招嗎?(生：詞義，句義，查背景??)。
三、再讀古詩(shī)，明意悟情。
1、師：同學(xué)們的方法都很棒。請(qǐng)同學(xué)們借助工具書(shū)，在四人小組里交流、討論詩(shī)句的意思，或不懂的地方。
3、生小組內(nèi)討論，師巡視指導(dǎo)。
4、(反饋)學(xué)生交流。
抓?。骸澳铣?、“樓臺(tái)”、
“四百八十寺”等詞，教師相機(jī)點(diǎn)撥)。
預(yù)設(shè)：
師過(guò)渡：同學(xué)們討論得很認(rèn)真。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么?
其實(shí)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。圖文結(jié)合，詩(shī)意也就了然于胸。
憶江南古詩(shī)讀后感篇二
唐·白居易。
江南好，
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)，
【作者簡(jiǎn)介】。
白居易(公元772-846)，字樂(lè)天，自號(hào)醉吟先生，亦稱香山居士。其先太原(今屬山西)人，后遷居下邦(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，相傳老嫗也能聽(tīng)懂。常與同年元稹酬詠，號(hào)元白。也常與劉禹錫酬詠，號(hào)劉白。他曾將自己的詩(shī)分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷諭詩(shī)。他的諷諭詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一、廣泛地反映人民的苦難。這其中有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》，也有哀嘆婦女命運(yùn)的悲歌，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等。二、深刻地揭露統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。有《長(zhǎng)慶集》詩(shī)二十卷，《后集》詩(shī)十七卷，《別集補(bǔ)遺》二卷。今編詩(shī)三十九卷。
【注釋】。
憶江南：據(jù)《樂(lè)府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢(mèng)江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙凋五十四字，皆平韻。《憶江南》共3首，這是其中的第一首。
曾：曾經(jīng)。
諳：熟悉。
江花：江邊的花。勝，一作“似”。
藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。此指蓼藍(lán)。《旬子·勸學(xué)》：“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。
【譯詩(shī)、詩(shī)意】。
【賞析】。
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?
白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說(shuō)，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠蟆．?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫(xiě)下了這三首憶江南，可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。
要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫(xiě)江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫(xiě)手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常常可見(jiàn)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫(huà)。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫(huà)，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。
既是“能不憶江南”，那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方，是什么給他的感受最深呢?古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也?！两裰星锿?，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起來(lái)，白居易做杭州刺史的時(shí)候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩(shī)人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時(shí)而舉頭望月，時(shí)而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動(dòng)人的一副畫(huà)面。一個(gè)尋字，而情與景合，意與境會(huì)，詩(shī)情畫(huà)意，引人入勝。
也許，月中桂子只是傳說(shuō)，那么錢塘潮奇觀確實(shí)是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北，至海門(mén)入海。錢塘潮每晝夜從海門(mén)涌入，異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢(shì)最大，潮頭可高達(dá)數(shù)丈，正因?yàn)槿绱?，所以白居易?xiě)他躺在他郡衙的亭子里，就能看見(jiàn)那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫(xiě)跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō)，下句寫(xiě)自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮，一動(dòng)一靜，從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的種種心理活動(dòng)，也許可以感受到杭州的難忘。
第三首，寫(xiě)的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會(huì)說(shuō)，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢?一來(lái)，竹葉是為了與下句的芙蓉對(duì)偶，二來(lái)，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來(lái)春意的酒。白居易在另一詩(shī)里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說(shuō)法，而且白居易所在的中唐時(shí)代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛(ài)酒，白居易應(yīng)該也不例外，喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫(xiě)，就是出于對(duì)西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽(yáng)，回憶起當(dāng)年飲酒觀舞，不禁嘆道：“早晚復(fù)相逢?”。早晚，是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，意思就是何時(shí)。
憶江南古詩(shī)讀后感篇三
我出生在寒冷的冬天，可我喜歡上了一個(gè)悲傷的季節(jié)―――秋。
我愛(ài)雨，但是我更愛(ài)江南的煙雨，江南煙雨夢(mèng)，煙雨夢(mèng)江南。
一個(gè)出生在北方的我，卻鐘愛(ài)詩(shī)情畫(huà)意的江南，亭臺(tái)樓閣，小橋，流水，人家，六橋煙柳的景色，晴中見(jiàn)瀲滟，雨中顯空蒙的西湖，“新柳如煙，蘇提春曉”的銷魂，令人陶醉的曲苑風(fēng)荷，“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟”的平湖秋月，斷橋荒蘚色，雪已殘未消的斷橋殘雪。
走進(jìn)煙雨蒙蒙的江南。江南是多少文人墨客向往的地方，有多少喜愛(ài)文字的人描寫(xiě)著令人陶醉的江南，一個(gè)有著千年歷史文化的江南水鄉(xiāng)，有多少才子佳人從這里走出，情意濃濃的江南，迷倒了多少文人雅士，使他們流連忘返，陶醉其中。
江南的煙雨，淡然，猶如春風(fēng)化雨，放眼望去，煙雨朦朧，勾勒出一幅山水畫(huà)映入眼簾。湖光山色，蓮葉無(wú)窮，采蓮輕舟，碧綠的荷葉，襯托著嬌容的荷花，宛如亭亭玉立的少女，羞澀的立在池水中?！昂扇~五寸荷花嬌，貼波不礙畫(huà)船搖。相致薰風(fēng)四五月，也能遮卻美人腰?！?/p>
一蓑，一笠，一葉扁舟，煙雨獨(dú)垂釣，寒江入夢(mèng)秋，中國(guó)的水墨風(fēng)盡顯其中。
“水秀山清眉遠(yuǎn)長(zhǎng)，歸來(lái)閑倚小隔窗。春風(fēng)不解江南雨，笑看雨巷尋客嘗?！卑咨膲Ρ冢疑耐叩[，煙雨穿過(guò)，整個(gè)江南小巷，透露著古樸，寧?kù)o，祥和的氣息。這樣的一個(gè)悠悠古鎮(zhèn)，使我愛(ài)上它，愛(ài)上了江南，更愛(ài)上了江南的煙雨，江南煙雨夢(mèng)，煙雨夢(mèng)江南。
憶江南古詩(shī)讀后感篇四
《江南春》是一首久負(fù)盛名的好詩(shī)，其中對(duì)江南景色的描寫(xiě)跟是細(xì)致，讓我們欣賞一下全文吧!
江南春。
唐代：杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
韻譯。
遼闊的干里江南春景美如畫(huà)，鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。
水村山郭酒旗在春風(fēng)中招展，南朝佛寺有多少籠罩煙雨下?
散譯。
干里江南，到處鶯歌燕舞，有相互映襯的綠樹(shù)紅花，有臨水的村莊，有依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。昔日到處是香煙繚繞的深邃的寺廟，如今亭臺(tái)樓閣都滄桑矗立在朦朧的'煙雨之中。
注釋。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門(mén)前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
創(chuàng)作背景。
杜牧生活的晚唐時(shí)代，唐王朝以做大廈將傾之勢(shì)，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、牛李黨爭(zhēng).....一點(diǎn)點(diǎn)的侵蝕著這個(gè)巨人的身體。
而另一方面，憲宗當(dāng)政后，醉心于自己平淮西等一點(diǎn)點(diǎn)成就，飄飄然的做起了長(zhǎng)生不老的春秋大夢(mèng)，一心事佛，韓愈上《諫佛骨表》、險(xiǎn)些丟了性命。憲宗被太監(jiān)殺死后，后繼的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之?dāng)?shù)繼續(xù)上升，寺院經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，大大削弱了政府的實(shí)力，加重了國(guó)家的負(fù)擔(dān)。
杜牧這年來(lái)到江南(江蘇江陰)，不禁想起當(dāng)年南朝、尤其是梁朝事佛的虔誠(chéng)，到頭來(lái)是一場(chǎng)空，不僅沒(méi)有求得長(zhǎng)生，反而誤國(guó)害民。既是詠史懷古，也是對(duì)唐王朝統(tǒng)治者委婉的勸誡。后來(lái)武宗發(fā)動(dòng)會(huì)昌滅佛，從一定程度上緩和了矛盾。
這是一首素負(fù)盛譽(yù)的寫(xiě)景詩(shī)。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫(huà)面。它不是以一個(gè)具體的地方為對(duì)象，而是著眼于整個(gè)江南特有的景色，故題為《江南春》。
首句“千里鶯啼綠映紅”，一開(kāi)始就展現(xiàn)了江南大自然風(fēng)光?！扒Ю铩笔菍?duì)廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無(wú)邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機(jī)勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫(xiě)了江南獨(dú)特的地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊!
一二句寫(xiě)的是晴景，三四句寫(xiě)的是雨景?！澳铣陌侔耸?，多少樓臺(tái)煙雨中?！痹诖禾斓奈⒂曛?，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來(lái)的數(shù)以百計(jì)的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩?！八陌侔耸笔翘摂?shù)，不是實(shí)指，突出佛寺之多，諷刺了皇帝依賴佛教。其中應(yīng)指現(xiàn)存于江陰青陽(yáng)鎮(zhèn)的悟空寺。
全詩(shī)以高度概括的筆法，勾勒了江南地區(qū)的風(fēng)物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現(xiàn)出這樣一幅廣闊的畫(huà)卷，真可謂“尺幅千里”了。
同時(shí)杜牧還留下了一首《芙蓉湖》)，贊譽(yù)江陰美景：
丹樹(shù)村邊煙火微，碧波深處雁初飛。蕭條落葉垂楊岸，隔水寥寥聞?chuàng)v衣。
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憶江南古詩(shī)讀后感篇五
杜牧(803-852)，唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。精通兵法，有政治才能。詩(shī)文都寫(xiě)得很好，詩(shī)以七絕最為出色，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
【注釋】。
山郭：山城。修建在山麓的城池。
酒旗：古代酒店外面掛的幌子。
南朝：東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代都建都于建康(今江蘇南京)，史稱南朝。
四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。
樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。
煙雨：如煙般的蒙蒙細(xì)雨。
憶江南古詩(shī)讀后感篇六
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門(mén)前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
這首詩(shī)是杜牧也是唐代詩(shī)歌中一首杰出的作品，雖然只是短短的一首七言絕句，但它包含內(nèi)容的豐富，技巧的高超，正如前人所說(shuō)，“能以簡(jiǎn)括，勝人多許”，“包羅萬(wàn)象，真天地間驚人語(yǔ)也”。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句的寫(xiě)景在古代詩(shī)歌中可以說(shuō)是非常成功而且非常特出的一例，作者采用了非常特別的一種漂移的視角，通過(guò)語(yǔ)言的韻律、筆致的虛靈僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合表現(xiàn)出一種飄然遠(yuǎn)游的動(dòng)感，而如果不很仔細(xì)地看，非常容易忽略這一點(diǎn)。我也是最近一次仔細(xì)地思索這首詩(shī)才發(fā)現(xiàn)，然后看到一位研究者說(shuō)它非常象是“迅速移動(dòng)的電影鏡頭掠過(guò)”江南大地。確實(shí)如此，但比起電影的這種技巧它還要更優(yōu)美從容自然，因?yàn)樗膭?dòng)里還蘊(yùn)有靜，而且動(dòng)靜相宜。這種寫(xiě)法在中國(guó)的古代詩(shī)歌中，是非常少見(jiàn)的，作者憑借自己的`想象力僅僅用十四個(gè)字便極其成功地完成了這一目的。江南秀美明媚繁麗的風(fēng)景，作者游興的欣悅飄然從容，都完美地表現(xiàn)了出來(lái)。
具有個(gè)性和感情的人們才懂得想要脫離這些東西是什么意思”。和艾略特差不太多，文學(xué)批評(píng)家薩爾達(dá)說(shuō)，詩(shī)人在其作品之中固然要顯示出其個(gè)性，詩(shī)人同時(shí)是在努力發(fā)現(xiàn)某種超個(gè)人的東西——或者真理或者美或者生命。同樣地，在這首詩(shī)里，在中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作中，也可以說(shuō)同樣能夠找得到這樣的傾向?？赡茉谠S多優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，個(gè)人性和非個(gè)人性往往會(huì)以各種形式交織于一起，難以辨清。
如果說(shuō)詩(shī)的前兩句是游走于當(dāng)前以空間作為背景的江南，那接下來(lái)的兩句詩(shī)人自然地轉(zhuǎn)進(jìn)至漫漫時(shí)間長(zhǎng)河里的江南，雖然也還在寫(xiě)景，作者的身形也還是那么流動(dòng)不居，而較之前兩句，用筆更是極其的虛靈。既然是在此時(shí)的江南，詩(shī)人自然會(huì)看到許多南朝時(shí)留下的寺廟的樓臺(tái)建筑，于是很自然詩(shī)人想到南朝——那個(gè)歷史上江南開(kāi)始盛麗繁華的時(shí)期，那個(gè)佛教開(kāi)始興盛并興盛一時(shí)的時(shí)期，那個(gè)已成為歷史漸漸遠(yuǎn)去只留下眼前這許多陳?ài)E的時(shí)期。一時(shí)間，該有多少江山如畫(huà)、人事代謝，浮現(xiàn)于詩(shī)人眼前。但是漸漸地詩(shī)人發(fā)現(xiàn)，所有這些都和遠(yuǎn)處煙雨之中那些當(dāng)年留下的寺廟的樓臺(tái)建筑一樣，仿佛是在煙雨迷蒙之中而無(wú)法看清;雖然看不清楚，卻也知道，總有許多人物許多事情在時(shí)光的煙雨中消磨殆盡，就像后來(lái)辛棄疾詞中所寫(xiě)：“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，只有這些樓臺(tái)建筑經(jīng)歷了時(shí)間的風(fēng)雨依然還在，“塵事繁堪織”，只有“僧語(yǔ)”才能夠“淡如云”?，F(xiàn)在呢，會(huì)不會(huì)將來(lái)回首看去，也一樣是如此煙雨朦朧?其實(shí)就是現(xiàn)在向現(xiàn)在的那些事情看去，真的就看清楚了嗎?詩(shī)人忽然覺(jué)得，都一樣地看不清楚，一樣地是在煙雨迷蒙之中，“多少樓臺(tái)煙雨中”——“多少”的樓臺(tái)啊，而又不止于這些樓臺(tái)，都是在這樣的煙雨之中。原來(lái)當(dāng)他把視界轉(zhuǎn)進(jìn)時(shí)間的浩瀚之海里，無(wú)論朝哪一方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，都是如此地迷蒙而不能夠看得清楚。這和余光中的“渡口以上，渡口以下;上游茫茫，下游茫茫;兩皆茫?！保忭嵷M非很有些相近。此時(shí)杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆悵，他的身形開(kāi)始變得凝重，漸漸停了下來(lái)，終于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悅。
詩(shī)人的思想情感，總是很大程度上受限于他所處的時(shí)代以及他個(gè)人的時(shí)代經(jīng)歷。此時(shí)江南美好的春景讓往往還是想振作起來(lái)的杜牧既感覺(jué)近乎無(wú)限的美好也感覺(jué)到種種迷惘悵恨，一些年后杜牧回憶起江南漫游的生活情景，心中不免懷念，便寫(xiě)下了《念昔游三首》：
十載飄然繩檢外，樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。
云門(mén)寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)。
曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。
李白題詩(shī)水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日，紅白花開(kāi)山雨中。
再過(guò)一些年后，另一位著名的晚唐詩(shī)人韋莊又來(lái)對(duì)此江南春景，卻只能充滿了對(duì)于人生世事的如同夢(mèng)幻之感，覺(jué)得世事無(wú)常，世界不過(guò)仿佛如此無(wú)情。于是他寫(xiě)下那首著名的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！苯系木吧鋵?shí)依然的美好，只是這美好的景色根本無(wú)法讓韋莊的內(nèi)心產(chǎn)生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘歸：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?《菩薩蠻》)。
杜牧《嘆花》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)?？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝?！贝嗽?shī)后人附會(huì)一則傳說(shuō)故事，說(shuō)杜牧游湖州時(shí)，遇見(jiàn)一民間女子，年十余歲，杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，而此時(shí)女子已嫁人三年，生二子，而杜牧感嘆其事，作此詩(shī)。這故事如此富于傳奇色彩，一望可知為好事者附會(huì)無(wú)疑。有學(xué)者可能以為此事大致可信或者受此說(shuō)影響，于是以為此詩(shī)是寫(xiě)男女之情。但仔細(xì)體會(huì)全詩(shī)，似乎并非寫(xiě)男女之情，應(yīng)該是寫(xiě)文人雅士游賞時(shí)一種細(xì)致幽微的感情，有些惆悵，有些感嘆時(shí)光荏苒景物變幻之快，風(fēng)格清俊明朗。
憶江南古詩(shī)讀后感篇七
紅燭搖戈如蝶飛舞，一書(shū)相思難言歡。
笑看眾生花紅顏，怎及你淺笑回眸，
聆聽(tīng)一曲煙雨情，怎及你胭脂半抹。
輕撩幾弦曲難全，等你纖指譜滿弦。
曲幽月醉花飄舞，來(lái)世再?gòu)棓y手牽。
西窗風(fēng)庭花開(kāi)幾多，折下一朵隨風(fēng)天涯寄我情。
許下煙雨情遙遙三千里，天涯咫尺間，吻你的臉。
輕灑墨幾點(diǎn)畫(huà)你的美，風(fēng)散了十里花香。
琴弦一曲，天涯一方你可曾聆聽(tīng)。
天涯無(wú)期，瘦盡了斷橋煙雨一場(chǎng)。
莫非，莫非……。
莫非離了紅塵，來(lái)世再遇？
煙雨情，一場(chǎng)飄散，不復(fù)……。
憶江南古詩(shī)讀后感篇八
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白。
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
《宿建德江》【唐】孟浩然。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然。
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
《秋夕》【唐】杜牧。
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>
《登高》【唐】杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《長(zhǎng)恨歌》【唐】白居易。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
應(yīng)天長(zhǎng)【唐五代】馮延巳。
當(dāng)時(shí)心事偷相許，宴罷蘭堂腸斷處。挑銀燈，扃珠戶，繡被微寒值秋雨。
枕前各淚語(yǔ)，驚覺(jué)玉籠鸚鵡。一夜萬(wàn)般情緒，朦朧天欲曙。
李憑箜篌引【唐五代】李賀。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山叫神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
憶江南古詩(shī)讀后感篇九
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門(mén)前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
這首《江南春》，千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫(xiě)出了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！痹?shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開(kāi)頭如果沒(méi)有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得?若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”對(duì)于這種意見(jiàn)，何文煥在《歷代詩(shī)話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著，看得見(jiàn)。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說(shuō)法是對(duì)的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句。“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥(niǎo)啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫(xiě)到煙雨，只是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴不同。不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫(huà)變得更加豐富多彩?！澳铣倍指o這幅畫(huà)面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩?！八陌侔耸笔翘迫藦?qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫(huà)，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，給人以美的享受和思的`啟迪?！督洗骸贩从沉酥袊?guó)詩(shī)歌與繪畫(huà)中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫(xiě)意的詩(shī)情。
賞析分歧。
關(guān)于《江南春》絕句的主旨，有沒(méi)有借古諷今是分歧較大的地方。
有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”，認(rèn)為南朝皇帝在中國(guó)歷史上是以佞佛著名的，杜牧所處時(shí)代的佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。或認(rèn)為主旨在尚儒排佛，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者治國(guó)乏術(shù)和佛道誤國(guó)的憂慮;或認(rèn)為主旨在借古諷今，諷諫統(tǒng)治者大興土木濫修佛寺會(huì)造成國(guó)力衰弱民生凋敝，加重社會(huì)危機(jī)。他們認(rèn)為晚唐詩(shī)人有一種憂國(guó)憂民的情懷，審美之中不乏諷刺，詩(shī)的內(nèi)涵也更顯豐富。
有的研究者不以為然。他們只是認(rèn)為這首詩(shī)只是描繪了江南的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。了解詩(shī)首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對(duì)佛教，并不等于對(duì)歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開(kāi)元寺等處游玩。在池州也到過(guò)一些寺廟，還和僧人交過(guò)朋友。著名的詩(shī)句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說(shuō)明他對(duì)佛寺樓臺(tái)還是欣賞流連的。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)欣賞誦讀《小池》《江南》，感受古詩(shī)所描寫(xiě)的意境，欣賞兩首詩(shī)的異同。
2、認(rèn)讀有偏旁的漢字，知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：詩(shī)文圖、字卡、cd碟、教材、古典樂(lè)曲。
活動(dòng)過(guò)程：
一、朗讀表演：《山居秋瞑》。
二、導(dǎo)入新課：
1、閱讀教材，聽(tīng)錄音欣賞《小池》《江南》，跟讀、模仿讀詩(shī)文。
2、看詩(shī)文畫(huà)面欣賞理解詩(shī)文內(nèi)容：
（1）《小池》寫(xiě)了什么？泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫(huà)面。
（2）《江南》是怎么寫(xiě)蓮花和水中的魯?shù)模?/p>
蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的.變化生動(dòng)傳神地描摹出魚(yú)戲蓮戲水的動(dòng)態(tài)。
（4）請(qǐng)幼兒找到詩(shī)文的文字部分，找出教師出示的大字卡的生字，讀出來(lái)。
《小池》：蜻蜓、荷、蔭《江南》：采蓮根據(jù)偏旁給字歸類：蜻蜓、荷、蔭、蓮。
（5）教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲(chóng)”字邊的字，“蟲(chóng)”字旁字都與昆蟲(chóng)有關(guān)，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)還認(rèn)識(shí)哪些“蟲(chóng)”字旁的字。教師將幼兒說(shuō)出的字寫(xiě)出在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
（6）“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字，“艸”字頭的字都與植物有關(guān)，幼兒說(shuō)說(shuō)還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說(shuō)出的字寫(xiě)在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂(lè)伴奏下，誦讀、背誦古詩(shī)。
四、活動(dòng)結(jié)束。
小池。
楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭。
江南。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，
魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉獻(xiàn)，
魚(yú)戲蓮葉北。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十一
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書(shū)室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋(píng)，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
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憶江南古詩(shī)讀后感篇十二
江南漢樂(lè)府是漢代（西漢和東漢）的詩(shī)歌，樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的配置樂(lè)曲、訓(xùn)練樂(lè)工和采集民歌的專門(mén)官署，漢樂(lè)府指由漢時(shí)樂(lè)府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌。這些詩(shī)，原本在民間流傳，經(jīng)由樂(lè)府保存下來(lái)，漢人叫做“歌詩(shī)”，魏晉時(shí)始稱“樂(lè)府”或“漢樂(lè)府”。后世文人仿此形式所作的詩(shī)，亦稱“樂(lè)府詩(shī)”
江南。
作者：漢樂(lè)府。
江南可采蓮，
蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，
魚(yú)戲蓮葉西，
魚(yú)戲蓮葉南，
魚(yú)戲蓮葉北。
注釋。
漢樂(lè)府：原是漢初采。
制樂(lè)的官署，后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。
田田：荷葉茂盛的樣子。
可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。
譯文。
江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說(shuō)不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。
賞析。
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十三
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書(shū)室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋(píng)，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
古詩(shī)。
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憶江南古詩(shī)讀后感篇十四
漢樂(lè)府。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
字詞解釋：
漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。
可：正當(dāng)。
田田：荷葉茂密的樣子。
原文翻譯：
正當(dāng)是江南采摘蓮蓬的大好時(shí)節(jié)，荷葉長(zhǎng)得多么茂盛！魚(yú)兒在荷葉之間盡情游戲，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)兒北，多么自由自在??！
作品賞析：
本篇民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒出了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十五
唐·杜甫。
春雨暗暗塞峽中，早晚來(lái)自楚王宮。
亂波分披已打岸，弱云狼藉不禁風(fēng)。
寵光蕙葉與多碧，點(diǎn)注桃花舒小紅。
谷口子真正憶汝，岸高瀼滑限西東。
賞析：“暗暗”是稠密的樣子?！霸缤怼敝冈绯亢屯砩??！霸缤韥?lái)自楚王宮”用巫山神女旦為朝云、暮為行雨，與楚王夢(mèng)中相會(huì)的典故，出自宋玉《高唐賦》?！包c(diǎn)注”指點(diǎn)染注色?！肮瓤谧诱妗敝浮肮瓤冢ǖ攸c(diǎn)）鄭子真（一個(gè)隱士”。首聯(lián)由瀟瀟春雨聯(lián)想到巫山神女與楚王相會(huì)；頷聯(lián)寫(xiě)春水拍岸，春風(fēng)逐云；頸聯(lián)以“多碧”對(duì)“小紅”，體現(xiàn)杜詩(shī)生動(dòng)活潑的一面；末聯(lián)以隱士來(lái)比好友，體現(xiàn)懷念與贊許之意。
春夜喜雨。
唐·杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析：及時(shí)的春雨被譽(yù)為“喜雨”、“時(shí)雨”。首聯(lián)“好”字含情，盛贊春雨；“知時(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)植物生長(zhǎng)；頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受，在蒼茫的夜晚，春雨隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物；頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人推門(mén)而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑融入夜色，漆黑一片，而江船漁火紅艷奪目，反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密；末聯(lián)是想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色，而花之紅艷欲滴、生機(jī)盎然正是無(wú)聲細(xì)雨潛移默化，滋潤(rùn)洗禮的結(jié)果。全詩(shī)不見(jiàn)“喜”字，只在詩(shī)題中點(diǎn)出，卻又全篇始終充滿喜悅之情。
早春呈水部張十八員外。
唐·韓愈。
其一。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
其二。
莫道官忙身老大，即無(wú)年少逐春心。
憑君先到江頭看，柳色如今深未深。
賞析：“天街”指京城的街道?！八帧奔从椭騽?dòng)物乳制品，“潤(rùn)如酥”，形容溫潤(rùn)、細(xì)膩，微妙、貼切地傳達(dá)出春雨給人的溫暖柔潤(rùn)之感，后世文學(xué)作品形容、描寫(xiě)春雨時(shí)也常用這一詞?！白钍恰奔础罢恰??！敖^勝”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)?！盎识肌敝嘎尻?yáng)城?！吧砝洗蟆敝改昙o(jì)大?！凹础笔且呀?jīng)的'意思?！皯{”是請(qǐng)的意思?！敖敝盖谔拼┏菛|南角。京城的街道上，淅淅瀝瀝的小雨滋潤(rùn)如酥。遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看卻顯得稀疏零星。我認(rèn)為這是一年中最美的季節(jié)，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)楊柳堆煙的暮春。不要說(shuō)官事忙碌，年紀(jì)老大，已經(jīng)失去了少年時(shí)追逐春天的心情。請(qǐng)你忙里偷閑地先到江邊看一看，如今的柳色是否已經(jīng)很深。第一首寫(xiě)春雨、草色極傳神，第二首寫(xiě)逐春之心，看柳色深未深，生動(dòng)活潑。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十六
活動(dòng)目標(biāo)：
1.了解古詩(shī)主要內(nèi)容，有感情的朗誦古詩(shī)，感受詩(shī)中初夏的美麗。
2.在剪貼游戲中理解、欣賞、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
小魚(yú)頭飾，用幼兒自畫(huà)自剪的小魚(yú)及許多蓮葉布置成“蓮池”的場(chǎng)景，“東、南、西、北”四個(gè)方向盤(pán)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、模仿小魚(yú)游來(lái)游去，情緒愉快地參與游戲。
幼兒扮演小魚(yú)，在音樂(lè)聲中自由、歡快地游戲。
二、參與情境表演，在游戲中感受并嘗試?yán)斫夤旁?shī)中的詞句。
1.欣賞“蓮池”場(chǎng)景，體驗(yàn)首句：江南可采蓮。
欣賞“蓮池”的場(chǎng)景，并為幼兒簡(jiǎn)單介紹江南美景，同時(shí)輕柔地朗誦首句“江南可采蓮”，請(qǐng)幼兒欣賞。
2.“小魚(yú)們"欣賞“蓮池”中的蓮葉，感受蓮葉茂密的樣子，體驗(yàn)第二句：蓮葉何田田。
教師用豐富的`詞匯描述“蓮池”中的蓮葉，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)自己的感受。
3.“小魚(yú)”們?cè)谏徣~中間游戲，體驗(yàn)第三句：魚(yú)戲蓮葉間。
可愛(ài)的小魚(yú)們，讓我們一起在這碧綠的蓮池中游來(lái)游去，自在地游戲吧。
三、聽(tīng)指令，做游戲，鞏固古詩(shī)。
1.幼兒自畫(huà)自剪小魚(yú)，每人一條。
2.分別出示“東、南、西、北”四個(gè)方向盤(pán)，請(qǐng)小魚(yú)們?cè)诜较虮P(pán)的指示下向四個(gè)方向游戲，體驗(yàn)后四句：魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
四、完整地欣賞、學(xué)習(xí)古詩(shī)。
1.在音樂(lè)聲中，老師有感情地朗誦古詩(shī)，請(qǐng)幼兒欣賞。
2.師幼共同朗誦古詩(shī)。
活動(dòng)反思：
這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味，民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。領(lǐng)略采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)，激發(fā)幼兒對(duì)江南美景的熱愛(ài)?；顒?dòng)中“東南西北”的游戲幼兒非常感興趣，但是幼兒對(duì)方向感的初步形成較為生疏，拖慢了游戲的進(jìn)度，可將這個(gè)游戲放在區(qū)域中讓幼兒多玩玩。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十七
唐代：孟郊作者介紹。
昨夜一霎雨，天意蘇群物。
何物最先知，虛庭草爭(zhēng)出。
2、聽(tīng)雨。
元代：虞集。
屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照莫酣。
京國(guó)多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。
3、傷春怨·雨打江南樹(shù)。
宋代：王安石。
雨打江南樹(shù)。一夜花開(kāi)無(wú)數(shù)。綠葉漸成陰，下有游人歸路。
與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風(fēng)，且莫恁、匆匆去。
4、虞美人·梳樓。
宋代：蔣捷。
絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去、覓歸舟。
天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風(fēng)寒。
5、春夜喜雨。
唐：杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
6、《臨安春雨初霽》。
宋：陸游。
世味年來(lái)薄似紗，
誰(shuí)令騎馬客京華？
小樓一夜聽(tīng)春雨，
深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，
晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，
猶及清明可到家。
7、題畫(huà)。
宋章甫。
一水鳴東西寺，春雨洗南北山。
腳力未窮蒼翠，夢(mèng)魂曾聽(tīng)潺湲。
8、耕釣境。
宋葉茵。
一犁足春雨，一絲搖晴風(fēng)。
樂(lè)此至樂(lè)地，其惟蓑笠翁。
題李公麟山莊圖其八棲云室。
9、偈頌一百二十三首。
宋釋祖欽。
春雨溟蒙，春云叆叇。
忽然杲日當(dāng)空，天不能遮，
地不能載。
10、頌古五十七首。
宋釋道昌。
把火入牛欄，反身外面看。
梨花千點(diǎn)白，春雨幾聲寒。
11、春雨吟。
宋邵雍。
春雨細(xì)如絲，如絲霡霂時(shí)。
如何一霶霈，萬(wàn)物盡熙熙。
12、蘆葦江八詠·前野耕云。
宋羅仲舒。
春雨鳴布谷，士膏三月足。
舉趾事興耕，竟畝水云綠。
13、園蔬十詠·韭。
宋劉子翚。
肉食嘲三九，終憐氣韻清。
一畦春雨足，翠發(fā)剪還生。
14、村居。
宋郭仁。
移家楊柳灣，小筑田家塢。
一宵春雨晴，滿地菜花吐。
15、題趙昌木瓜花。
宋范成大。
秋風(fēng)魏瓠實(shí)，春雨燕脂花。
彩筆不可寫(xiě)，滴露勻朝霞。
16、題扇。
宋仇遠(yuǎn)。
欹枕聞春雨，閉門(mén)見(jiàn)綠陰。
可人歌扇底，猶有惜春心。
17、玉艷亭即事五首。
宋白玉蟾。
正月梅花盡，一溪春雨香。
燕方尋故壘，蜂已葺華房。
18、山水圖。
明唐寅。
綠樹(shù)含春雨，青山護(hù)曉煙。
攜筇出磯上，何以地行仙。
19、后雜興。
宋陸游。
臘雪瑞我麥，春雨嘉我谷。
老農(nóng)無(wú)他求，一飽萬(wàn)事足。
20、春雨。
宋陸游。
擁被聽(tīng)春雨，殘燈一點(diǎn)春。
吾兒歸漸近，何處宿長(zhǎng)亭？
憶江南古詩(shī)讀后感篇十八
（平水韻）。
寒宵塞北行云去，曉色江南雪景栽。
但覺(jué)朱樓更舊貌，忽聞紫陌建瑤臺(tái)。
飛檐點(diǎn)筆銀花現(xiàn)，望眼傾心玉魄開(kāi)。
落筆攜梅香一縷，詩(shī)風(fēng)共綴雅頻來(lái)。
五律《冬雪》。
（平水韻）。
臘月芳游盡，開(kāi)軒羽翼飛。
涼亭鋪錦被，玉粉疊羅幃。
柳色身姿弱，農(nóng)家巷陌稀。
天工生妙筆，風(fēng)雪故思?xì)w。
七律《詠雪》。
（平水韻）。
亭際嫣紅別玉臺(tái)，萬(wàn)朵銀花一夜開(kāi)。
滿枝頻借寒風(fēng)舞，小徑寒欺粉蝶來(lái)。
緩緩峰前雕素景，茫茫陌上砌云腮。
山陰絕地神飛筆，漏境尋幽醉欲徊。
五律《雪仙子》。
（平水韻）。
道是天宮粉，人間水國(guó)鋪。
疑春飛柳絮，醉意捧花奴。
抱去嬌娘軟，飄來(lái)玉骨酥。
窗開(kāi)臨入寢，切切正相扶。
五律《迎雪》。
（平水韻）。
梨花臨別院，入牖舞悠哉。
落硯香池染，飛檐玉榻來(lái)。
亭樓移畫(huà)棟，水國(guó)砌云腮。
遠(yuǎn)近茫茫白，夢(mèng)傾詩(shī)泄臺(tái)。
憶江南古詩(shī)讀后感篇十九
江南古詩(shī)（漢樂(lè)府詩(shī)），是漢代一首著名的采蓮歌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情，這在漢樂(lè)府民歌中具有著獨(dú)特的風(fēng)味。編輯收集整理，希望大家喜歡！
??漢樂(lè)府。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
字詞解釋：
漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱為樂(lè)府詩(shī)。
可：正當(dāng)。
田田：荷葉茂密的'樣子。
原文翻譯：
正當(dāng)是江南采摘蓮蓬的大好時(shí)節(jié)，荷葉長(zhǎng)得多么茂盛！魚(yú)兒在荷葉之間盡情游戲，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)兒北，多么自由自在??！
作品賞析：
本篇民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒出了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。
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