經(jīng)過一段時期的努力，我們需要給自己一個總結(jié)。注重總結(jié)的實(shí)用性和可操作性，提供具體的建議和措施。以下是一部分值得我們借鑒的總結(jié)范文，希望能對大家的寫作有所啟發(fā)。
教學(xué)書籍讀書心得篇一
我擔(dān)任高中的語文教師，我按“教學(xué)大綱”的要求，認(rèn)真鉆研教材，研究學(xué)生的實(shí)際情況，確定較為適宜的教法，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真批改作業(yè)，比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。我對第一次使用的教材也能較的把握和處理了，較為滿意的幾點(diǎn)：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教材的精練、實(shí)用、高效，教師的智慧、才能、努力，教育環(huán)境的舒適等外因，最終只有通過學(xué)生自覺主動的學(xué)習(xí)活動才能起作用。因此，在平時的教學(xué)中，首先我根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合自身對教材的透徹理解，加以靈活的處理，設(shè)計出獨(dú)具匠心的教案，才能保證教學(xué)活動的有效性和生動性。其次，在課堂教學(xué)中，我通過課前精心設(shè)計與課堂中的恰當(dāng)引導(dǎo)，構(gòu)建一個流暢自然的教學(xué)過程，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)和促使學(xué)生主體參與，使課堂教學(xué)取得最佳效果。這樣的課堂教學(xué)，能讓學(xué)生在不知不覺中輕松而又緊湊地參與學(xué)習(xí)與思考，較大限度地開發(fā)學(xué)生的情感、情趣等因素?？傊?，教師只有精心設(shè)計教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松愉快的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，讓學(xué)生主動、積極地參與教學(xué)活動，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
學(xué)生學(xué)習(xí)語文，主要還是依靠教師對課本范文的講解，因此，在對課本范文的教學(xué)過程中，我認(rèn)真做好教學(xué)中的每一步工作，認(rèn)真對待每一節(jié)課。備課深入細(xì)致，教案書寫工整詳細(xì)，能做到教材、資料、學(xué)生齊備，真正做到有備而上。所以在課堂上我胸有成竹，揮灑自如。由于高度的投入，飽滿的熱情，加上啟發(fā)式的教學(xué)模式，學(xué)生參與率高，課堂氣氛很活躍，對課本范文的掌握度較高。在此基礎(chǔ)上，我系統(tǒng)地搞好專題練習(xí)，如語音題、古詩名句背誦默寫題等，有計劃地扎實(shí)了學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識功底。在處理教材的課文教學(xué)方面，充分認(rèn)識到了本學(xué)期課本以文學(xué)鑒賞為主要教學(xué)任務(wù)的特點(diǎn)，為配合教學(xué)，先后給學(xué)生作了“詩歌鑒賞”和“散文鑒賞”兩個專題訓(xùn)練，取得了很好的效果。
要使學(xué)生們成才，必須培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。因此，我經(jīng)常組織各種形式的活動提高學(xué)生各方面的素質(zhì)與能力。如舉辦詩歌朗誦比賽鍛煉學(xué)生的朗誦能力，開展演講活動等，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生上講臺表演加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)等等。
高中階段，語文明顯處于弱勢的地位，學(xué)生課余用于學(xué)習(xí)語文的時間很少。而語文教學(xué)不能單靠課堂教學(xué)，必須依托課外活動。只有解決好這個問題，語文教學(xué)質(zhì)量才有可能提高。我不斷地把大綱推薦的閱讀篇目介紹給學(xué)生，要求他們制定可行的讀書計劃，利用閱讀課及零碎時間讀名著，并通過寫讀后感的形式檢查他們的閱讀情況。
我相信只要我們能在教學(xué)中關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，和學(xué)生關(guān)系密切融洽，能把握學(xué)生的心理需求，使教學(xué)工作恰好與學(xué)生的心理需求相結(jié)合。在新的學(xué)期里，我將繼續(xù)探索教學(xué)方法，積極采用創(chuàng)設(shè)情景來引發(fā)學(xué)生討論，訓(xùn)練學(xué)生思維的方法。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教學(xué)是無止境的，在以后的語文教學(xué)工作中，我將不斷學(xué)習(xí)，更新教育觀念，注重教育科研，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，爭取將自己的教學(xué)水平提高到一個嶄新的層次。
教學(xué)書籍讀書心得篇二
教育類書籍讀書心得體會范文1 《教育就是喚醒》
彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
教育的藝術(shù)，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒。教育的功能從根本上說，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責(zé)任，自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng)，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊(duì)。
要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的示范意識，抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本，著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧，開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能，幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心，澆樹要澆根。喚醒孩子，就要喚醒孩子的責(zé)任與良知，使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想，成就自己美麗人生。
不一而足，有見地的語句比比皆是。全書分為七講，內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。
教育類書籍讀書心得體會范文2 《教育走向生本》
第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份，灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進(jìn)個人稱號，縣教育局為了勉勵大家，特選贈了幾本具有紀(jì)念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后，相主任就在每周舉行的主題分享活動中，將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師，從而，在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀生本，踐行生本的改革熱潮。
現(xiàn)如今，我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目，足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到，他是通過以一個低年級成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn)，作為引發(fā)思辨的源點(diǎn)，真實(shí)生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，學(xué)生的潛能得到激發(fā)，學(xué)生的天性得到發(fā)展，學(xué)生的收獲像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系。隨后，提出了各個年級都行嗎?迫切疑問，繼而通過大量的，真實(shí)的，鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)只要保持生本狀態(tài)，只要不斷開發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它，只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性，只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺，只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個體相聯(lián)系的意義，在他們所認(rèn)識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下，他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強(qiáng)烈。
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。
作為一名教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：一所學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要。
書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
教學(xué)書籍讀書心得篇三
聯(lián)合中心小學(xué)
吳軍紅
黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來就堅(jiān)守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務(wù)必”的著名論述：“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)。”黨中央、國務(wù)院歷來十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作，新的形式對黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求，為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。在改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大、各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展的新形式下，牢記“兩個務(wù)必”和全面貫徹“三個代表”重要思想，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，深入開展反腐敗斗爭具有十分重要的意義。
一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)，克服消極因素的重要舉措。每個共產(chǎn)黨員，都要從自己做起，堅(jiān)持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn)。我們要旗幟鮮明地反對腐敗，以進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、感召力和號召力，樹立黨和政府的崇高威望。從嚴(yán)治黨，反腐倡廉，只要黨員干部做好了，黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。這是因?yàn)辄h員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的，我們的黨是執(zhí)政黨，黨員干部是一支特殊的社會力量，在整個社會生活中居于支配地位，對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗，所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活。黨員干部是否廉潔，直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。因此，從黨員干部抓起，就抓住了主要矛盾的主要方面。“行之以躬，不言而信”，在懲治腐敗和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用，要正確對待和運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系，切實(shí)做到管好自己，管好子女，管好身邊的工作人員，保持清正廉潔，勤政為民。
二、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，是實(shí)踐“三個代表”的重要保證
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。從嚴(yán)治黨，反對腐敗，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng)，把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨，從而使人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，隨著改革開放和社會的發(fā)展，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的肌體，腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象。能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，反對腐敗，端正黨風(fēng)，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關(guān)系到黨組織能不能得到純潔，關(guān)系到黨的生死存亡。無論什么形式的腐敗現(xiàn)象，什么性質(zhì)的腐敗行為，其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益，都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，都是與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳，也都是違背了“三個代表”要求的。而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三個代表”重要思想就成了一句空話。因此，必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊(duì)伍，使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持。回顧歷史，不難看到，只要黨風(fēng)正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三個代表”，黨就會前進(jìn)，就會發(fā)展，人民群眾就會擁護(hù)和支持，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之，如果黨風(fēng)不正，黨的組織、黨員以權(quán)謀私，侵害人民利益，人民群眾就會反對，黨就會脫離群眾，失去群眾，就會遭受挫折。所以，開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，端正黨風(fēng)，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認(rèn)真自覺踐行“三個代表”。
在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，如何建立與之相適應(yīng)的完善的配套政策和制度，沒有現(xiàn)成的答案和模式，只能在實(shí)踐中研究探索，這就很可能導(dǎo)致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進(jìn)程，形成“時間差”。這種機(jī)制和制度不健全、不完善，以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，就會給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機(jī)。一方面，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大；另一方面，長期計劃經(jīng)濟(jì)形成的權(quán)力過分集中的狀況還沒有根本改變，很容易滋生權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。因此，在監(jiān)督約束機(jī)制不健全的情況下，黨員干部廉潔自律尤為重要。只有自制力增強(qiáng)了，把為官意識納入“有權(quán)不謀私，用權(quán)為人民”的軌道，才能以身作則，自重、自省、白警、自勵，清清白白做官，堂堂正正做人，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，自覺實(shí)踐“三個代表”。改革開放是建設(shè)有中國特色社會主義的強(qiáng)國之路，為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地，但也提出了更高的要求。從國際上看，經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，世界各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系空前密切，相互影響加大。我們在擴(kuò)大國際交往、文化科技交流、引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)和管理方法的同時，國外資本主義腐朽思想、價值觀念、生活方式也會乘虛而入，直接影響著人們的思想。特別是西方資本主義國家把我們實(shí)行改革開放看做是他們搞和平演變的有利時機(jī)，千方百計進(jìn)行滲透腐蝕、進(jìn)行顛覆活動。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對外交往活動中，如果沒有堅(jiān)定的信念，沒有堅(jiān)固的思想堤防，很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑，從而做出喪失民族氣節(jié)，出賣人格、國格的事情，對此，應(yīng)當(dāng)保持足夠的警惕。
教學(xué)書籍讀書心得篇四
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時，我們就對他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。
所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎?，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
教學(xué)書籍讀書心得篇五
自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時隨地記錄自己的心得?！?。隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級開始，課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花，五角星等，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的.心去鼓勵的孩子，我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情，激起他們對榮譽(yù)的尊重。
同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含 人生哲理 的四條建議：
一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑?，就改變對這件事情的態(tài)度。”是啊，“再偉大的人物， 歷史 也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好 辦法 。
二是享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨(dú)特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下?！耙嘈琶恳粋€時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛!
四是學(xué)會感恩?！皯阎鴲坌某圆?，勝過懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!
教學(xué)書籍讀書心得篇六
《愛心與教育》讀書心得體會
【摘要】沒有愛就沒有教育。泰戈?duì)栐f：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！?/p>
【關(guān)鍵詞】 愛 尊重 暑假，我捧起了《愛心與教育》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。泰戈?duì)栐f：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯”.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓每個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。
因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得對生命的獨(dú)特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
當(dāng)我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但在一點(diǎn)是共同的，那就是“愛的教育”。
教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者，需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境，運(yùn)用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛，去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力，是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
沈陽市第二十八中學(xué)
劉媛媛
《教師的智慧》讀書心得體會
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員，多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因?yàn)闀械囊粋€個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對學(xué)生時的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。
教師是一個博愛的人。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷，面對知識，充盈渴望；面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認(rèn)識自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個學(xué)生心中的好老師。
教師讀一本書心得體會
人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民
認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康
成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷
最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵
重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。
心得體會范文
基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你
導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心
靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們
啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短
一點(diǎn)，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。
植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只
地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以
知識的渴望。
接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平
見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊
重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有
求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有
關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具
有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精
神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅
致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因
加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老
和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是
一個有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對
社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工
作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為
滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯
一的方法。
教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間
手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;
教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)
周到，促使其全面發(fā)展。
老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相
愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一
是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天
有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一
個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非
常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了
愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教
時處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自
然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡
得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這
覺高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。
應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價值的一個
體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳
傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些
2013-5-6 讀《師德規(guī)范踐行面對面》心得體會
獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不
斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社
會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自
信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這
就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎
樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教
法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教學(xué)書籍讀書心得篇七
讀書，就一個人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
教學(xué)書籍讀書心得篇八
這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時，我們就對他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎妫詯?。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
教學(xué)書籍讀書心得篇九
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師能夠讀出人生道理，教育智慧；教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動，更讓我深思。
一、用知識武裝自我
經(jīng)過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦，使自我的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以往有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“那里如何”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何”年輕人回答：“糟透了！我很厭惡?！崩先思抑笳f：“那你快走，那里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！敝笥謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“那里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢老者說：“你要尋找什么你就會找到什么！”
的確，這個故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子能夠從自我的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的本事）。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，異常是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進(jìn)行問題性教學(xué)?！泵绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室?！敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題本事在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師?！蹦壳?，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不明白讓孩子們學(xué)會了什么懂得了什么對自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會確定知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代禮貌的成果并不能經(jīng)過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構(gòu)成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)當(dāng)教什么，怎樣教經(jīng)過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自我之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自我生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教學(xué)書籍讀書心得篇十
王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個教育案例，都是出自中小學(xué)學(xué)校，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。
一、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)
我們一向認(rèn)為：沒有愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績，做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè)，是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時我們堅(jiān)信自我的選擇，無怨無悔。我想，僅有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，到達(dá)物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求，也是自我人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價值就必須愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，干出事業(yè)，干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿，對于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時班主任的日子里，白天給他們上課，晚上有時要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時服藥”，打球出汗了，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作，為了學(xué)生的成長，我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上，對于前者，加重了砝碼，全身心地投入，這是我的追求。作為一名教師，我只能用我的無私，奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂，奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù)，奉獻(xiàn)給社會一份熱誠。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！睒酚诜瞰I(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性，三者缺一不可。
二、熱愛學(xué)生，誨人不倦
很喜歡一首歌中唱的：“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)?！蔽铱偸窃谙?，是不是就像雞媽媽愛小雞一樣，愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能，并且又正是這種愛，才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們，無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷，我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語言，溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個職專學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地贊揚(yáng)，去鼓勵，為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。
三、以身作則為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行；起身不正，雖令不從?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，所以我平時能嚴(yán)于律己，處處檢點(diǎn)。僅有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。教師們，讓我們簡便上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不一樣的人才，歡樂地生活，歡樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧！
今日，我們做教師，在于愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)；今日，我們做教師，在于熱愛學(xué)生，誨人不倦；今日，我們做教師，在于以身作則，為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人；以淵博的知識去培育人；以真誠的愛心去溫暖人；以高尚的師德去影響人；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人；以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
教學(xué)書籍讀書心得篇十一
《教育是慢的藝術(shù)》
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久?！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)?，我?dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查，唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊俚臇|西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國 1 格，人有人格。面對這樣的誠信危機(jī)，我們能做些什么每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤苊利?，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個班級之后，又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實(shí)了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應(yīng)付。
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會范文2
《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣?？傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn)，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認(rèn)真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育教學(xué)理論書籍讀書心得體會范文3
《讓教師愛上教學(xué)》
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來，下面我就簡單說說我的感想。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué)，但實(shí)際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備，如何進(jìn)行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等，認(rèn)真讀了這本書，我學(xué)到了不少知識和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好，“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思，每次學(xué)校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn)，在以后的教學(xué)中我會不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確，內(nèi)容是否恰當(dāng)，情境是否適用，反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng)，利用課件極大地提高了教學(xué)效果，在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，很多教師為了圖省事，每次上課 4 直接打開課件一步步給學(xué)生看，一節(jié)課下來黑板上還是空空，這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計，削弱了教師的主體作用，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，失去了應(yīng)用課件的本意，重要的定理定義共識還是需要在黑板上進(jìn)行書寫，因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象，影響了教學(xué)效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來就不知道怎樣上課了，我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。
給我印象最深的是“少講、精講，講學(xué)生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完，而忽視了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學(xué)生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問，討論式，并配合多媒體教學(xué)，應(yīng)盡量做到少說少講，用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題，并且要有利于學(xué)生對所學(xué)知識能進(jìn)一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識點(diǎn)講清，把難點(diǎn)講明，學(xué)生就會在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。
教學(xué)中常常會遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控，需要排除學(xué)生的打斷和干擾，在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后，往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價值。在教學(xué)中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計劃，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效益，還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠，教學(xué)過程有條不紊，教學(xué)任務(wù)高效完成，不僅是學(xué)生的知識得到增長，智力得到啟迪和開發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒，一定能成為一個好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實(shí)是一本很不錯的教育著作，值得大家去讀。
教學(xué)書籍讀書心得篇十二
近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書，感觸頗深。
本學(xué)期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書與其他心理學(xué)的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的知識。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。一、破窗效應(yīng)：書中提到，房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示，在班級管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的，出現(xiàn)問題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時的引導(dǎo)和教育。希望每一個班級都不會出現(xiàn)一扇破窗。
教學(xué)書籍讀書心得篇十三
這本書第一章說了賁老師的成長之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨(dú)立寫教案，設(shè)計課堂，設(shè)計自己，每天記錄課堂，寫教學(xué)手記，賁老師用他自己的每一段教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，教學(xué)之路要不斷給自己新目標(biāo)，做一位時刻有思想的老師，以學(xué)生為中心的課堂關(guān)鍵是看學(xué)生是否在學(xué)習(xí)，教師的教是否支持了學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，和學(xué)生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構(gòu)建學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生更有準(zhǔn)備地學(xué)，在課堂學(xué)習(xí)之前，嘗試“小研究”的方式對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué)，讓學(xué)生主動去思考并帶著困惑進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，書中也詳細(xì)介紹了“小研究”如何設(shè)計內(nèi)容，設(shè)計練習(xí)，復(fù)習(xí)課以及設(shè)計原則，從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計，讓學(xué)生獨(dú)立思考。
然后在課堂上交流互動，賁老師的課堂希望每一位學(xué)生都“在場”，師生平等，關(guān)注每一位學(xué)生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學(xué)生充分交流言說的機(jī)會，學(xué)生以研究的心態(tài)對待學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的課堂是生動的，有思考的，教師退到幕后引導(dǎo)著學(xué)生在課堂上交流思考，服務(wù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
賁老師還有一個亮點(diǎn)，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習(xí)，為了練而練的目的，他的練習(xí)時研究性的`練習(xí)，把練習(xí)過程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學(xué)生選題，學(xué)生改題，學(xué)生編題)，作業(yè)成為了學(xué)生展現(xiàn)各自想法的平臺，愛上作業(yè)，不是負(fù)擔(dān)，所有學(xué)生參與作業(yè)中，表達(dá)和交流自己的想法，這樣的練習(xí)更有意思，更有思考，學(xué)生學(xué)起來也沒有累贅。
書中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學(xué)為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學(xué)生是怎么在教師的引導(dǎo)下展開思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學(xué)生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數(shù)學(xué)課堂是學(xué)為中心，生動有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗(yàn)不斷努力，從合格老師一步一步進(jìn)階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學(xué)生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實(shí)地教書育人。
教學(xué)書籍讀書心得篇十四
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論。通過教材的學(xué)習(xí)，我了解了馬克思哲學(xué)和人類社會的發(fā)展，收獲頗豐。于是，我在課外閱讀了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容，有了深刻的體會。
為什么要選擇《為人民服務(wù)》作為課外閱讀的書目呢？看似它和馬克思主義毫無關(guān)聯(lián)，其實(shí)，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性，集中體現(xiàn)在堅(jiān)持把馬克思主義科學(xué)理論作為指導(dǎo)。而中國共產(chǎn)黨章程總綱明確指出堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，所以黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦。由此可見，馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的理論也是密不可分的，學(xué)習(xí)并且爭取做到為人民服務(wù)也是對于馬克思主義思想的正確解讀。
《為人民服務(wù)》一書是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德，1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死比泰山還要重?！睆拇耍稙槿嗣穹?wù)》響徹大江南北，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。讀完這本書，我也深有體會。作為一名普通的大學(xué)生，也許做不到黨員的先進(jìn)思想和行動，但是我們能從身邊小事做到為人民服務(wù)。人人都會遇到困難，沒有人會一生都是一帆風(fēng)順，身邊的同學(xué)朋友如果有需要，我們都該伸出援手去給予他們幫助，因?yàn)閹椭鷦e人也是給別人創(chuàng)造機(jī)會來造福自己，說不定哪天就需要別人的幫助，如果你是個事事為他人著想的人，那么別人也會回報你一個微笑，所以，為人民服務(wù)也是為自己服務(wù)，兩者并不沖突。
在教材上我們學(xué)習(xí)到了個人在歷史社會中的作用，從中可以看出人并不是那么渺小，雖然歷史長河確實(shí)很漫長無垠，個人在社會中的地位和作用仍然不可小覷，無數(shù)個個人便組成了整個世界，就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的'，人類社會也是這樣的道理。這樣看來，我們都該學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的思想，無論他是誰，熟人或是陌生人，我們都不能眼睜睜的看著別人承受痛苦，應(yīng)該做些什么去幫助他們，而且既然作為一個大學(xué)生，就該有大學(xué)生應(yīng)有的覺悟，馬克思課堂上的內(nèi)容也不能忘記，給別人一個有好的幫助吧，每天的笑容也會更加燦爛。
合上《為人民服務(wù)》，我陷入了深深的思考。時代在不停變換，但是我們的崇高理想不能變。我們應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，正確對待職務(wù)、正確等待工作和學(xué)習(xí)，在自己的學(xué)習(xí)生活中將"為人民服務(wù)"的精神發(fā)揚(yáng)光大。我想，這邊是此書要傳達(dá)給我們的思想吧。我會將這些內(nèi)容和馬克思基本原理都牢記在心。
教學(xué)書籍讀書心得篇十五
我讀過很多書，其中我喜歡《進(jìn)階閱讀》中的《慈愛的媽媽》。
這篇短文寫了：一個牧羊人送給“我們”一只小狐貍，“我”在第一天晚上發(fā)現(xiàn)，母狐貍來看小狐貍了。第二天，母狐貍給小狐貍送來一只死野兔。第三天，母狐貍送來鄰居家的死母雞。后來，鄰居讓“我們”把小狐貍送走，從此母狐貍再也不來“我們”村莊了。
我喜歡這篇短文，因?yàn)槟负偟膼凵钌畹馗袆恿宋?。這位慈愛的媽媽是多么愛小狐貍?。∽髡吒袆佑诤偰缸又g不離不棄的親情，把小狐貍放回了大自然。
讀完這篇短文，我明白了一個道理：動物的`媽媽和人類的媽媽一樣，都有母愛的。我以后再也不抓小動物了，它們和爸爸媽媽分開該多難過啊！
教學(xué)書籍讀書心得篇十六
陽光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能見到彩虹，經(jīng)歷了考驗(yàn)，才回發(fā)現(xiàn)生活的美麗。你給生活投去一個燦爛的微笑，生活也許會回報你一個大大的擁抱。
《安妮日記》，不用我說就可以知道，這是一本由一個名叫安妮的小女孩寫的日記。如果只是一本簡單的日記，它也不會有這么大的影響力。這本書記錄著二戰(zhàn)時期，猶太人慘遭誅殺，安妮一家為了保命，在密室過著不見天日的生活。陰冷，幽暗的密室，連空氣都令人覺得壓抑，在密室的生活中，所有人都承受著無數(shù)來自心理和生理的壓力。安妮更是如此，作為一個個性開朗活潑的女孩，關(guān)在密室的生活已嚴(yán)重地壓抑了她的個性，更辛苦的是，她還要承受承受密室里其他成員的指責(zé)，美其名曰教育。所謂指責(zé)，大部分也是無中生有的訓(xùn)斥，只是他們無法宣泄心中的不快，就讓安妮當(dāng)他們的心靈垃圾桶。而安妮還只是個乳臭未干的小孩，根本沒有能力反抗，唯有忍氣吞聲。試問誰受得了那么多的壓抑與指責(zé)呢？安妮找到了唯一的傾訴對象，kitty，一個精美的日記本，從此，每天的生活，不管開心還是痛苦，安妮都會，都只會和kitty分享內(nèi)心的喜怒哀樂。
我很驚訝，在外面戰(zhàn)爭不斷，每天提心吊膽的日子里，安妮想著的不是生活有多么的不公平，不是無止境地抱怨生活，而是一心向往著美好安定的生活，滿懷希望地等待重見天日的那天。有時候她也會埋怨，也會在日記本中宣泄內(nèi)心的不快和對某人的不滿，但過后她就會反思，會為自己的出言不遜感到羞愧，然后又燃起對生命的希望和對外面的世界的向往。
還生活一個積極樂觀的笑臉吧！在困難的日子里，要記得堅(jiān)強(qiáng)；在安逸的日子里，更不要忘記積極！
教學(xué)書籍讀書心得篇十七
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
雖然教育不是萬能的'，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學(xué)中，我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。
教學(xué)書籍讀書心得篇十八
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有赤子之心。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂懲戒，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是弱勢群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教育書籍讀書心得6
假期里，每天都會讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說一說自己的感想，然后記錄下來，對于文章里面好的句子也會記錄下來，這樣不僅提高了想象能力，增加了識字量，還為以后寫作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個故事只要笨狼一出場，兒子就很開心，笨狼很可愛，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生動也很幽默。對于自己喜歡的故事書，兒子會一口氣讀完，雖然對于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時間長了，就會實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話說：讀書破萬卷，下筆如有神，我們堅(jiān)信，兒子會一天天成長，一天天進(jìn)步的。
有的時候兒子也讓會我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問，看誰記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話故事真的能開闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語言，別說是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時代。和孩子一起閱讀，不但能帶動孩子的積極性，自己也能從中獲得樂趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開動腦筋的成語故事和開心謎語，兒子也很喜歡，通過猜謎語可以提高孩子的想象能力，成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長，我們很開心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會健康快樂的成長，也必定會成為我們的驕傲。
教學(xué)書籍讀書心得篇十九
一個人既然來到這個世界上，就應(yīng)該向世界證明，我是實(shí)實(shí)在在的，真正的活著，只有證明了這一點(diǎn)，在自己重新回歸大自然的時候，才能自豪地說：這輩子沒白活！人活著，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，就要有堅(jiān)定的信念和意志，要想說這輩子沒白活！就永遠(yuǎn)都不能說放棄！
這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》，作者如實(shí)記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶，對現(xiàn)實(shí)的恐懼和對戰(zhàn)爭的人性思考。記錄了她在上個世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程，動了無數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報道。
這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂，生動逼真地描述了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了生命的贊歌。
今天的中學(xué)生，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，更沒有在戰(zhàn)爭的罪惡中還能堅(jiān)信人性之美的人生體驗(yàn)。我們對于戰(zhàn)爭與和平的理解僅僅停留在小說或是電影電視節(jié)目的印象上。
這篇課文，不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史，更重要的是能夠喚醒我們對生命的關(guān)注，對人性的尊重，對生活的感悟，樹立面對困境，卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。
點(diǎn)評：小作者對《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到，特別是能對當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對生命的關(guān)注，對人性的尊重，對生活的感悟，樹立面對困境，始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個讀者思考。
教學(xué)書籍讀書心得篇二十
在我眼中，書就是一位老師，是它教會我們abc，是它教會我們把數(shù)學(xué)題舉一反三，是它教會我們怎樣醞釀出一篇好作文。
在牙牙學(xué)語的時候，看的是一張又一張的識字卡。到了七八歲，便是看那一篇篇帶拼音的文章，此刻長大了，看的就是一本本厚厚的書。記得第一次，媽媽買了一本《三國演義》給我。我像捧著一塊寶貝一樣捧著它，歡歡喜喜跑進(jìn)了房間。翻開了第一頁，感覺像是要開始一段旅行。我慢慢地翻閱著，如同在一片知識的海洋中自由地行駛，享受著這快樂的時光。當(dāng)然，我也會為書中的人物感到悲歡離合。我會為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛，我會為關(guān)羽的單刀直入而感到敬佩，我會為張飛的大叫一聲，嚇退了曹軍而感到震撼，我還會為諸葛亮的神機(jī)妙算而拍手叫好！
在街道喧鬧的時候，拿條小板凳，坐在家門口拿著《水滸傳》翻著，如同身臨其境一般，我仿佛看到了武松在景陽岡上和老虎搏斗，我仿佛看到了魯智深大鬧五臺山，我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書會讓人廢寢忘食，書就是一道永久吃不厭的菜使人回味無窮。你看！這就是書的魔力。
教學(xué)書籍讀書心得篇二十一
這個感人的故事發(fā)生在1935年秋天，紅四方面軍過草地進(jìn)。讀了這個故事，我頓時熱淚盈眶。
紅四方面軍過草地時，很多人得了腸胃病，指導(dǎo)員派炊事班長照顧“我”和兩個小同志。路上，老班長為了照顧我們，自己卻犧牲了。
文中最讓我感動的是老班長總是做魚湯給“我們”喝，而自己卻只用草根和“我們”吃剩下的魚骨頭充饑。老班長年紀(jì)不小了，也需要補(bǔ)充能量和營養(yǎng)，但他為了照顧傷員，還是硬挺著“這把老骨頭”。老班長這種舍己為人的精神讓我感動。
老班長臨死前看見“我”把魚湯端到自己面前，仍一心想看看傷員，只要還有一口氣，一定要把傷員帶出草地。老班長忠于黨，忠于人民的精神值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會也需要像老班長一樣一心為別人著想的人，這樣才能使社會變得更美好。我們要向老班長學(xué)習(xí)，在生活中多為別人著想，不要只顧自己。
老班長，你雖然不在了，但你永遠(yuǎn)活在我們的.心中，是我們的好榜樣。
教學(xué)書籍讀書心得篇二十二
書讀萬卷，遇事不亂”，讀書不僅可以凈化人的心靈，陶冶情操，更可以在實(shí)際生活中對我們進(jìn)行疏導(dǎo)，為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營養(yǎng)，最近對《公務(wù)員學(xué)法用法讀本》一書進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進(jìn)行了精讀。讀罷，合上書本，靜坐書桌前，感悟頗多。雖然國家機(jī)關(guān)與事業(yè)單位有所區(qū)別，但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識不僅可以適用和指導(dǎo)公務(wù)員的行為，也可以適用和指導(dǎo)事業(yè)單位工作人員的行為。1999年第九屆全國人民代表大會第二次會議對憲法進(jìn)行了第三次修正，在修正案中就明確規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”。
近些年來，依法治國的理念已經(jīng)逐步深入人心。20xx年，國家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過五個“普法”階段及這么多年法律法規(guī)的宣傳教育，公民的法律意識不斷增強(qiáng)，干部依法行政、依法管理的自覺性不斷提高，基本上做到了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了社會穩(wěn)定，保障了社會主義和諧社會的建立。但是，這并不意味著我國目前的法治建設(shè)就已經(jīng)達(dá)到了一個成熟和完善的階段，就中國目前整體的法治形勢來看，我們還不能說是非常樂觀，違法犯罪的現(xiàn)象仍然大量存在，在某些領(lǐng)域甚至有增無減，再加上一些新型犯罪形態(tài)的'出現(xiàn)等等，這些都讓我國的法治建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們也更清醒地看到，公職人員在學(xué)法用法實(shí)踐中仍存在不少問題，學(xué)法用法的意識和能力與學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的要求相比還存在較大差距。因此，對于我們來說，學(xué)好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個人的生活、工作都是息息相關(guān)的，掌握一定的法律基礎(chǔ)知識并加以熟練地運(yùn)用對于更好地維護(hù)我們的合法權(quán)益是必不可少的。作為一名事業(yè)單位機(jī)關(guān)的工作人員，我不僅有義務(wù)去加強(qiáng)自己的法律修養(yǎng)，提高自己的法律覺悟，更有義務(wù)去運(yùn)用法律知識維護(hù)我們農(nóng)科院和職工的合法權(quán)利，去維護(hù)社會主義法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。
教學(xué)書籍讀書心得篇二十三
書籍是人類進(jìn)步的階梯。貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來的基石；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。蘇霍姆林斯基說過："要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想。"一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史；一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的讀書水平。
在這個暑假，我首先翻開了知心姐姐盧勤的《告訴孩子，你真棒!》這本書。書中通過大量的事例告訴我們一個道理。每個孩子都是最棒的。
"在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。"好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的.孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字、講第一個小故事的時候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較，我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句"你真棒"。雖然他寫的這個字在你的眼里是那么的歪歪扭扭，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你的要求，但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的"待遇"。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧!誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡用腳踢別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓?，所以他心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他"哇噻!你真了不起!真是太棒了!"得到幾次老師的表揚(yáng)后，接下來的他像變了一個人似的，很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿頭大汗，直到把所有的盒子疊整齊!當(dāng)時我對他的舉動在全班小朋友面前表揚(yáng)了他。確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒!
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