通過寫心得體會(huì)，可以讓我們更加深入地思考和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。心得體會(huì)要有一個(gè)明確的主題或要點(diǎn)，以便更好地組織內(nèi)容。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)硪恍╈`感。
老舍茶館心得體會(huì)篇一
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》低調(diào)的很，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)?？烧娴乃囆g(shù)，無論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝?，F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
老舍茶館心得體會(huì)篇二
茶館這個(gè)地方有著不可言說的魅力，它是我們的閑暇時(shí)光呆的場(chǎng)所，更是尋求安慰和抒發(fā)心情的地方。有人說茶館是社交場(chǎng)所，有人說茶館是陋室一間，不管怎么樣，茶館都是我們生活的一部分。在這里，每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都有著自己特殊的情感體驗(yàn)。我在這里也收獲了很多，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：進(jìn)入茶館
茶館在面對(duì)著茶館街的街角，大門是一扇紅色的木門。通過這扇門，就進(jìn)入一個(gè)古色古香的小院子，院子不大，但是卻很有格局。走近門口，你會(huì)感受到香氣撲鼻，紅色木門散發(fā)著茶香，淡淡的炊煙升騰，讓人產(chǎn)生內(nèi)斂之美。門廊處，兩個(gè)巨大的花瓶，盛放著一株盆景，鑲嵌在靠墻的大紅色的“?！?，規(guī)整的展現(xiàn)著秩序感。這個(gè)小院子渲染出唯美的氣息，走進(jìn)這兒心情會(huì)隨之變得溫馨、靜謐。
第二段：茶館的文化
茶館不僅是賣茶飲和小吃的地方，同時(shí)也是一個(gè)展示文化的場(chǎng)所。茶館有些喜歡貼畫，有些則是寫著傳統(tǒng)的名句，還有的則是放置著鼓、管等樂器。這些古老的文化元素貼在茶館的墻上，讓人不知不覺地走進(jìn)了古代的茶館。在這里，可以品嘗到傳統(tǒng)的小吃和飲品，還能直接接觸到傳統(tǒng)文化，這讓人流連忘返。
第三段：茶館的人文
茶館是人們聚集的地方，這里不僅僅是一個(gè)品茶的地方，更是一個(gè)溝通的場(chǎng)所。在茶館里，可以結(jié)交到各種不同的人，并且聽取他們獨(dú)特的故事。有些人來這里，聊著天，有些人則是跟店家互動(dòng)，還有些則是一邊吃著美食，一邊看著戲曲。在這里，不會(huì)因?yàn)橥饷采矸莸纫蛩囟兴鶇^(qū)別，所有人都肆意地說說笑笑。因此，茶館不僅僅是一個(gè)食品飲品場(chǎng)所，更是一個(gè)有情感連接的場(chǎng)所。
第四段：茶館的交流
人在茶館中，會(huì)自然而然的交流，或者討論一些有趣的事情，這種自然的溝通，讓人感到輕松愉悅。這里，人們討論著自己感興趣的事情，學(xué)習(xí)著別人的經(jīng)驗(yàn)，享受著濃郁的文化氛圍，從而獲得心靈上的富足。可以看到，這里的交流方式是非常開放、自由的，每個(gè)人都可以暢所欲言，傾聽別人的故事。茶館就像一個(gè)大家庭，氛圍是非常溫暖、親切的。
第五段：茶館的感受
在這里，平淡的生活變得絢麗多彩，這里的空氣彌漫著文藝氣息，讓人眼前一亮。在茶館里，舒適的布置，柔和的照明，自然輕松的氛圍，讓人感到安詳和放松。在這里，人們可以沒有包袱的去體驗(yàn)，因此也是一個(gè)情感傾訴的場(chǎng)所。茶館的感受是不可言喻的，只有經(jīng)過體驗(yàn)才能感受到。
總結(jié)：
茶館是一個(gè)極具人情味的場(chǎng)所，這里的氛圍能夠很快的拉近人與人之間的距離。這里沒有壓抑和約束，讓人們可以自由地表達(dá)自己的想法和感受。在這里，人們?cè)谟鋹偟姆諊?，品嘗茶飲與小吃，交流心得體驗(yàn)，留下欣喜與感動(dòng)。茶館的深度和文化內(nèi)涵所展現(xiàn)出的精神靈魂力量，更是讓人心潮澎湃。它不是一個(gè)普通的場(chǎng)所，而是一種生活態(tài)度。
老舍茶館心得體會(huì)篇三
茶館是人們聚集的地方，也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的交融之處。而老舍先生的戲劇作品《茶館》不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，還揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題。通過觀看《茶館》，我不僅感受到了戲劇的藝術(shù)魅力，更深入思考了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。以下是我對(duì)《茶館》的心得體會(huì)。
第一段：老舍對(duì)傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)。
在《茶館》中，老舍先生巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相結(jié)合。他通過茶館這個(gè)傳統(tǒng)場(chǎng)景，展示了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的沉浮與傳承。茶樓是中國(guó)文化的重要象征，它不僅是人們交流的場(chǎng)所，更是社會(huì)各階層人士的集聚地。茶館內(nèi)外的人物形象鮮明，他們身上展現(xiàn)出的個(gè)性特點(diǎn)也與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。這樣的呈現(xiàn)讓我深感老舍對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與關(guān)懷，也讓我更加珍視身處當(dāng)代社會(huì)中的傳統(tǒng)文化資源。
第二段：戲劇情節(jié)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的呼應(yīng)。
老舍先生深刻而細(xì)膩地刻畫了不同社會(huì)階層的人物，通過他們的對(duì)話與行動(dòng)，揭示了社會(huì)的各種問題?！恫桊^》中的茶館老板王鐵匠就是一個(gè)很好的例子。他代表了小商人階層，他們每天都在苦苦經(jīng)營(yíng)，一遍遍的折騰，卻總是無法改變命運(yùn)。這種情節(jié)正好與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些問題相呼應(yīng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，小商人的生存環(huán)境也是嚴(yán)峻的，他們面臨著房租的增加、管理的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的激烈等一系列問題，很多人的命運(yùn)也如同戲中王鐵匠一樣，注定了無法改變。通過這樣的情節(jié)呈現(xiàn)，老舍先生深入思考了社會(huì)問題，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。
第三段：表演藝術(shù)的魅力。
《茶館》是一部具有高度藝術(shù)性的戲劇作品，無論是從劇本的構(gòu)思，還是從演員的表演，都充滿了魅力。演員們的精湛表演讓我深感戲劇的獨(dú)特魅力。他們通過不同的表現(xiàn)手法，將各個(gè)角色栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前，讓我不由自主地為他們的命運(yùn)而動(dòng)容。尤其是茶館掌店柳五兒于淑珍、戲園老板照妮與戲子許士杰等角色的表演令我印象深刻，他們憑借出色的演技，將自己的角色形象深深地刻在了我的腦海里。
第四段：人物個(gè)性的塑造。
《茶館》中的人物個(gè)性各異，他們每個(gè)人身上都有各自的特點(diǎn)與缺點(diǎn)。正是這些個(gè)性的塑造，讓這部戲劇更加有趣而真實(shí)。例如老鐵匠王鐵匠的倔強(qiáng)、于淑珍的精明、常二娘的傲慢、許士杰的寬容等等，每個(gè)角色通過他們的對(duì)白和行動(dòng)展示出了自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。這樣的塑造讓觀眾可以更好地認(rèn)識(shí)這些人物，也更好地理解他們所代表的社會(huì)群體。通過人物個(gè)性的塑造，老舍先生成功地將人物形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀眾面前。
第五段：思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
《茶館》雖然是以舊時(shí)的茶館為背景，但它卻深刻地反映了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。觀看這部戲劇，我不禁思考起現(xiàn)代社會(huì)的變革與進(jìn)步。在《茶館》中，老舍先生揭示了傳統(tǒng)文化的沉寂、小商人階層的困境和女性地位的低下等現(xiàn)實(shí)問題。這些問題在今天的社會(huì)中可能有所改善，但仍然存在一些隱患和困擾。通過思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，我更能夠意識(shí)到社會(huì)的演進(jìn)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，我們每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展做出自己的努力。
總結(jié)：通過觀看《茶館》，我對(duì)戲劇的藝術(shù)魅力有了更深的體會(huì)，也更加珍視傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的交融。老舍先生的作品不僅讓觀眾重溫傳統(tǒng)文化的魅力，更引發(fā)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與反省。通過他對(duì)人物形象和社會(huì)問題的刻畫，他深入地剖析了社會(huì)的種種問題，讓觀眾產(chǎn)生了共鳴，并啟發(fā)我們思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。《茶館》正是一個(gè)展示傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)交融的縮影，它將戲劇的魅力和社會(huì)思考相結(jié)合，給了觀眾更多的思考與啟發(fā)。
老舍茶館心得體會(huì)篇四
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！?/p>
老舍茶館心得體會(huì)篇五
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里，但這個(gè)人來人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡(jiǎn)言之，是一個(gè)小社會(huì)的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó)社會(huì)各階層，幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這就是《茶館》投影出的中國(guó)!
裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌，方桌，方凳，長(zhǎng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒美人，可見王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。
“莫談國(guó)事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國(guó)事”。第二幕中的“莫談國(guó)事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國(guó)事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”?！澳剣?guó)事”更大，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國(guó)事”將封建無限的放大，也無限的反應(yīng)了社會(huì)的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子，還有人?！恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。
沈處長(zhǎng)不過是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個(gè)賺錢工具，更是他父親的饋贈(zèng)和希望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅(jiān)定的保護(hù)家人，自己堅(jiān)守茶館，最后用上吊來結(jié)束生命。
老舍茶館心得體會(huì)篇六
茶館是中國(guó)人精神生活的重要組成部分之一，也是社交之地，論事之處。在茶館中，人們可以暢所欲言，談天論地，交流情感，互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛，不僅僅代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化，更是一種精神寄托和文化認(rèn)同。下面我將分享我在茶館中的體驗(yàn)和感受。
第一段，與陌生人交流的快樂。在茶館中，我喜歡坐在角落里，拿著一杯清香的小青柑，看著茶館里的人們?cè)诨ハ嘟涣?。?dāng)然，我也常常和途經(jīng)的陌生人搭話，和他們聊天。很快，在茶館里我就認(rèn)識(shí)了很多朋友。也因此，我更加了解了中國(guó)的社會(huì)，風(fēng)土人情，自然不同的思想觀念，從而拓展了自己的眼界和見識(shí)。
第二段，茶館中的深夜食物。茶館通常營(yíng)業(yè)到深夜，為了方便顧客，他們還提供了夜宵。每到深夜，我都會(huì)去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購(gòu)買都非常便宜，但是卻味道鮮美，口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個(gè)愉快的方式。
第三段，茶館所見所聞的思考。茶館是一個(gè)充滿人情味的場(chǎng)所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè)，他們都各有故事。聽到他們分享自己的經(jīng)歷和見解，我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞，我開始思考中國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的發(fā)展路徑，了解和掌握最新信息，從而更加深入地理解中國(guó)文化。
第四段，茶館帶來的舒適感。茶館中常常會(huì)有一些慢節(jié)奏的音樂，以及柔和柔和的燈光，融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中，我感受到放松和平靜。也因此，我在茶館中度過的時(shí)間通常比在家中更無憂無慮，更加舒適自在。
第五段，茶館中的社交。茶館不僅是一個(gè)用于放松和思考的地方，也是一個(gè)社交的場(chǎng)所。在這里，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，也結(jié)識(shí)了一些誠(chéng)實(shí)、善良的人。經(jīng)常在茶館里碰到面不熟的人，通過一杯茶、一些閑話，對(duì)方就不再是陌生人了。一開始只是簡(jiǎn)單的寒暄，但是過了一段時(shí)間，變得日益熟悉，很快彼此建立了深入的友誼。
總之，茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中，我不僅得到了放松和思考的機(jī)會(huì)，也認(rèn)識(shí)了很多人，拓寬了我的視野和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，增強(qiáng)了我的自信和擔(dān)當(dāng)。我深深地相信，在茶館文化的影響下，我將會(huì)越來越優(yōu)秀，并對(duì)這個(gè)世界有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
老舍茶館心得體會(huì)篇七
茶館是老舍先生的一部杰作，通過對(duì)茶館這個(gè)小空間中各種人物的描寫，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種問題和人性的復(fù)雜性。在閱讀這本小說之后，我有了一些深刻的體會(huì)和感悟。在茶館這個(gè)小空間中，老舍通過不同人物的故事傳遞了對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人性的思索。同時(shí)，茶館這個(gè)故事也引發(fā)了我對(duì)人生意義和社會(huì)責(zé)任的思考。通過這篇文章，我想分享我在閱讀《茶館》時(shí)的心得體會(huì)。
首先，茶館中多種多樣的人物形象揭示了社會(huì)的丑陋和人性的復(fù)雜。茶館中有各式各樣的人物，有生意人、學(xué)生、妓女、乞丐等等。每一個(gè)人物都有自己的故事和命運(yùn)，他們的形象栩栩如生。比如茶館的老板王利發(fā)就是一個(gè)利欲熏心、善于算計(jì)的生意人，他雖然曾經(jīng)是茶館的侍者，但是通過謀略和計(jì)算暗中掌握了茶館的經(jīng)營(yíng)權(quán)。茶館里的乞丐八爺則是一個(gè)懶散的無賴，整天喝酒賭錢，靠著偽裝的殘疾獲得了乞討的機(jī)會(huì)，然而他的真實(shí)身份卻是一名大夫。茶館中的這些人物形象展示了他們?cè)谏鐣?huì)中的地位和命運(yùn)，也展示了社會(huì)的丑惡和殘酷。
其次，茶館這個(gè)小空間成為了社會(huì)問題的縮影。茶館是一個(gè)小空間，但是里面發(fā)生的故事卻涉及到了種種社會(huì)問題，如家族關(guān)系、道德淪喪、教育問題等等。茶館中雖然眾人都各有心事，但是各個(gè)人物的故事又有著千絲萬縷的聯(lián)系，這種聯(lián)系直接展示了社會(huì)的問題。比如茶館中的學(xué)生高育良，他是一個(gè)讀書人，卻在焦慮迷茫之下投身革命，最終背叛了他的家族與歷史。他的經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子群體的心態(tài)與處境。茶館中的各種人物形象和他們的故事，全方位地展示了社會(huì)問題的現(xiàn)實(shí)。
此外，茶館這個(gè)故事也引發(fā)了我對(duì)人生意義和社會(huì)責(zé)任的思考。在茶館中，人物們的命運(yùn)和處境看似糟糕，然而他們中的一些人卻能堅(jiān)持自己的信念，追求自己內(nèi)心的意義。比如茶館的老員外，他在茶館的所有權(quán)被剝奪之后，選擇了自縊而不屈服于他人的利益。乞丐八爺雖然沉溺于酒色，但他心中有著一份對(duì)人生的無奈和冷靜的認(rèn)識(shí)。這些人物的經(jīng)歷令人深思，他們看似與社會(huì)脫節(jié)，卻在所處的環(huán)境中找到了自己的價(jià)值和意義。
最后，茶館通過對(duì)歷史的回顧，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的描寫，反映了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代文化的思考。在茶館中，作者通過描寫茶館的場(chǎng)景、人物和對(duì)話，深入地反映了中國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)貌和文化。茶館中的人物雖然在局限的環(huán)境下生活，但是他們展現(xiàn)出的人性和對(duì)生活的追求，令人感動(dòng)而共鳴。茶館這個(gè)小空間成為了中國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)有了更深入的思考。
總之，《茶館》這部作品通過對(duì)茶館這個(gè)小空間中各種人物的描寫，讓讀者對(duì)社會(huì)和人性有了更深入的思考。通過茶館這個(gè)小空間中的故事和人物形象，老舍先生傳遞了對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和對(duì)人性復(fù)雜性的思索。茶館這個(gè)故事也激發(fā)了我對(duì)人生意義和社會(huì)責(zé)任的思考。通過這部作品，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的問題和復(fù)雜性，也可以思考并找到自己的價(jià)值和意義。
老舍茶館心得體會(huì)篇八
《茶館》是中國(guó)現(xiàn)代戲曲史上的一部經(jīng)典之作，以其深刻的社會(huì)觸動(dòng)、獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富的人物形象而廣受贊譽(yù)。近日，我有幸欣賞了一場(chǎng)精彩的《茶館》演出，深受震撼和啟發(fā)。通過觀看這部戲劇，我更深刻地理解到了中國(guó)社會(huì)階級(jí)與政治斗爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)，也思考了人性的弱點(diǎn)與崇高。以下是我對(duì)于《茶館》的心得體會(huì)。
首先，我對(duì)于《茶館》的呈現(xiàn)方式感到深深地折服。整個(gè)劇場(chǎng)被設(shè)計(jì)成一個(gè)仿佛穿越時(shí)空的茶館，這讓觀眾仿佛身臨其境，與劇中人物一同置身于戲劇的現(xiàn)場(chǎng)。演員們的精湛演技讓每個(gè)角色栩栩如生，觀眾們感同身受、激動(dòng)不已。馮侖、平安等有代表性的角色形象刻畫得生動(dòng)而真實(shí)，他們的對(duì)白與動(dòng)作將悲劇的沖突與窘境展現(xiàn)得淋漓盡致。觀看過程中，我仿佛被吸進(jìn)了劇情的漩渦，不能自拔。
其次，我對(duì)于《茶館》所表達(dá)的社會(huì)觸動(dòng)深感震撼。劇中展現(xiàn)的是民國(guó)末年北方一個(gè)破破爛爛的茶館，維系著社會(huì)各色人物的生計(jì)。在這個(gè)多事之秋，政治動(dòng)蕩、階級(jí)斗爭(zhēng)和人性的貪婪交織在一起，呈現(xiàn)出社會(huì)百態(tài)的真實(shí)畫面。富有震撼力的對(duì)白深入剖析了社會(huì)階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，以及各色人物為了自身利益而毫不猶豫地出賣他人的殘酷現(xiàn)實(shí)。這讓我不禁思考，是什么驅(qū)使著人們變得如此自私無情？同時(shí)，劇中的氛圍也向觀眾傳達(dá)了一種壓抑感，讓人們對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的階級(jí)與政治斗爭(zhēng)產(chǎn)生了更加深刻的思考。
進(jìn)一步地，劇中人物的形象也給我留下了深刻的印象。平安監(jiān)，這個(gè)身披清朝大統(tǒng)軍服飾的落魄軍閥以其善良而又復(fù)雜的個(gè)性給我留下了極深的印象。他在劇中一直受到命運(yùn)的嘲弄，不斷被剝奪權(quán)力，最終墮入最底層。然而，他并沒有灰心喪氣，依然保持著對(duì)人類理想的追求和信仰。相比之下，馮侖這個(gè)以權(quán)謀私的商人形象更讓我感到惡心和反胃。他的出現(xiàn)對(duì)整個(gè)茶館的和平穩(wěn)定帶來了威脅，最終以利己的本性將平安監(jiān)置于死地。一個(gè)善良的人被邪惡的人蒙蔽和蹂躪的故事，更加讓我感到人性的脆弱和可悲。
最后，通過觀看《茶館》，我深刻領(lǐng)悟到了歷史的沉重與人性的弱點(diǎn)。茶館作為戰(zhàn)地政治的搖籃，見證了中國(guó)民族的沉浮和階級(jí)斗爭(zhēng)的殘酷。每個(gè)人物在劇中都被時(shí)代所限制，被命運(yùn)所束縛，這讓我不禁想起自己身上的脆弱與局限。同時(shí)，每個(gè)人也都有著他們內(nèi)心的選擇和掙扎，這讓我對(duì)人性的多樣性和脆弱性有了更加深入的理解。無論是平安監(jiān)還是馮侖，他們都是人性的一部分，正如茶館是社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我再一次感受到了戲劇的力量，使我思考和審視我自己以及周圍的人。
總而言之，通過觀看《茶館》這部戲劇，我對(duì)于中國(guó)社會(huì)階級(jí)與政治斗爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)、人性的弱點(diǎn)與崇高有了更加深刻的理解。這部戲劇以其獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富的人物形象，震撼了觀眾的內(nèi)心，使我們重新思考這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。在這個(gè)物欲橫流、功利至上的社會(huì)中，《茶館》讓我明白了真正持久的力量是什么，那就是信仰和善良。只有通過堅(jiān)守內(nèi)心的信念和對(duì)他人的關(guān)懷，我們才能在歷史的長(zhǎng)河中留下真正有價(jià)值的痕跡。
老舍茶館心得體會(huì)篇九
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國(guó)的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
老舍茶館心得體會(huì)篇十
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全文只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！?/p>
書由文字構(gòu)成，書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書更是只通過一個(gè)很小的點(diǎn)，敘述了整個(gè)面的特況，這種奇妙的感受，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。
泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、愛國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門。盡管如此，社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館。又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨(dú)特的角度在上演著整個(gè)社會(huì)的戲。
一切還在繼續(xù)，日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時(shí)，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場(chǎng)景容易想象，令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人，安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!
茶館，在中國(guó)極為常見，但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài)，并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設(shè)古樸、新式、簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。難以忘記那開始時(shí)，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)帯ｋy忘那茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄懺酱蟮摹澳剣?guó)事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。
全文只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，這便是這本劇的最大優(yōu)點(diǎn)。從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國(guó)在感嘆。我們——所有中國(guó)人，都一定不會(huì)忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!
老舍茶館心得體會(huì)篇十一
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
老舍在《茶館》中的機(jī)智俏皮的語句，將嬉笑怒罵融合在一起，使人發(fā)笑或者哭笑不得，有時(shí)還催人淚下，或者發(fā)人深思，讓我明白了《茶館》為什么被稱之為“一曲含淚帶笑的舊時(shí)代的哀歌，一個(gè)亦莊亦諧的社會(huì)葬禮”。
《茶館》中，我印象尤為深刻的是吳祥子與宋恩子這兩個(gè)特務(wù)。一句“誰給飯吃，咱們就給誰效力”道出了他們的“辦案原則”。這兩個(gè)前清的走狗，“專辦革命黨”的，也許很多從事革命活動(dòng)的仁人志士就遭到了他們的殘酷迫害，他們死心塌地為清政府效力?？墒?，一改民國(guó)，本來應(yīng)屬于鎮(zhèn)壓對(duì)象的他們搖身一變成為“新生政權(quán)”的“同志”，“有皇上的時(shí)候，我們給皇上效力;有袁大總統(tǒng)的時(shí)候，我們給袁大總統(tǒng)效力”。
這透露出的是一種“狗性”，就像哈巴狗一樣，唯“飯”之命是聽。無論是哪一個(gè)王朝的統(tǒng)治者，都是需要這樣的走狗的，他們不一定需要忠臣，卻無法拒絕走狗。宋恩子、吳祥子憑著他們?cè)械墓沸员恍轮魅丝粗小始抑靡哉业叫录遥^續(xù)干著走狗的勾當(dāng)，再一次將它們的狗性發(fā)揮得淋漓盡致，實(shí)在是“他們前世修來的福氣”。這讓我想起了《圣經(jīng)》里的一句話：“惡人茂盛如草，一切作孽之人發(fā)旺的時(shí)候，正是他們要滅亡，直到永遠(yuǎn)?！本退闼味髯?、吳祥子再怎么像孫悟空般會(huì)變，也變不過時(shí)代的步伐，時(shí)代的潮流終將淹沒他們!
在《茶館》中，王利發(fā)的茶館里掛著“莫談國(guó)事”四個(gè)大字，由這四個(gè)字中，我似乎明白了崔久峰為何要出家當(dāng)和尚了：當(dāng)人們都在閑情逸致地喝著茶，而你崔久峰卻高談國(guó)家大事時(shí)，別人都會(huì)把你當(dāng)作異類。國(guó)事，應(yīng)該人人都要關(guān)心，尤其當(dāng)今：人民當(dāng)家作主，國(guó)事就是我們的家事，我們理應(yīng)關(guān)心，不能像王利發(fā)那樣挑選性地關(guān)心：“有不打仗的新聞沒有?”不管是“打仗”的新聞，還是“不打仗”的國(guó)事，我們都應(yīng)關(guān)心。
最后我想說的是：老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說它的優(yōu)劣，在你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?！?/p>
老舍茶館心得體會(huì)篇十二
茶館，誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程當(dāng)中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。
但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國(guó)、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。
老舍茶館心得體會(huì)篇十三
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、__詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有__詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
文章中的各種小人物的各種性格的描寫也是十分的傳神，可以反映出當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況。沒有充滿民族正義感的國(guó)民的話中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)是不能真正的站起來，老舍的描寫讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的悲哀，只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
老舍茶館心得體會(huì)篇十四
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家庭，父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢，父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué)，使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下，他漸漸小有成就，在這之后的創(chuàng)作過程中，兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的'，其中最突出的一點(diǎn)，便是全劇只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷，不如說是歷史變遷，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
老舍先生，無論您想傳達(dá)什么給后人，至少《茶館》讓我們受益匪淺，謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富。
老舍茶館心得體會(huì)篇十五
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國(guó)，而他也正是在那時(shí)開始了自己的創(chuàng)作。
茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影。地道的語言，真實(shí)的場(chǎng)面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到xx黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊！發(fā)人深思。
老舍茶館心得體會(huì)篇十六
老舍先生不愧為大家。他的.文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間，以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性，從他們一出場(chǎng)就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國(guó)善良又膽小怕事，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強(qiáng)糊口。
秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)的雙重壓迫下，被強(qiáng)行沒收。一生愛國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場(chǎng)。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。老舍先生把這些人物，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹(jǐn)記過去苦難。
老舍茶館心得體會(huì)篇十七
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往，匯聚各色人物，三教九流。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期，國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。概括了中國(guó)社會(huì)各階層，幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國(guó)的歷史命運(yùn)。
裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長(zhǎng)桌，方桌，方凳，長(zhǎng)凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝美人，可見王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個(gè)字條。
“莫談國(guó)事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國(guó)事”。第二幕中的“莫談國(guó)事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國(guó)事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”?！澳剣?guó)事”更大，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國(guó)事”將封建無限的放大，也無限的反應(yīng)了社會(huì)的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子，還有人?！恫桊^》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長(zhǎng)。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺(tái)詞，是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語言極其凝練，但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長(zhǎng)的出場(chǎng)穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長(zhǎng)官的特征之一。
沈處長(zhǎng)不過是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)梳穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個(gè)賺錢工具，更是他父親的饋贈(zèng)和希望。一個(gè)不卑不亢的人，但不是一個(gè)茍活之人，他很堅(jiān)定的保護(hù)家人，自己堅(jiān)守茶館，最后用上吊來結(jié)束生命。
《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。
老舍茶館心得體會(huì)篇十八
這本書運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕，時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代，最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說，那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當(dāng)起了漢_，特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>
先說劉麻子吧，他見利忘義，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發(fā)揚(yáng)光大”，要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館。
現(xiàn)如今，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些_商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
不過現(xiàn)在，隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng)，理解那些為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣，《茶館》這篇?jiǎng)”咀屛沂芤娣藴\，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國(guó)愛民，善解人意。
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