2023年我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)(通用17篇)

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2023年我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)(通用17篇)
時間:2023-11-02 11:28:17     小編:ZS文王

報告通常包括背景介紹、方法論、分析結(jié)果和結(jié)論等部分。在寫報告時,我們還可以邀請同事或?qū)<疫M(jìn)行審查和提供意見,以提高報告的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。這些報告范例能夠幫助讀者更好地理解報告寫作的要點和技巧。

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇一

歷史文化資源:得天獨厚。

我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在70前的新石器時代早期,先民們就涉足淇水之濱,繁衍生息,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵,唐至元代制瓷,宋代采煤業(yè),在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流,被譽為“北方漓江”?!对娊?jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉,是周文王演繹八卦之地,被稱為“太極之源”。所轄浚縣古稱黎陽,是國家歷史文化名城,境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體,文物古跡薈萃,有“登大伾如臨東岳”之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌,是殷商文化發(fā)源地,境內(nèi)云夢山有“云夢仙境”之稱,戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué),培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家,被譽為“中華第一古軍?!?。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中國家級的有??h泥塑、??h民間社火;省級的有??h泥塑、??h民間社火、正月古廟會、??h西路大平調(diào)、??h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化,以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化,以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。

發(fā)達(dá)的交通條件:

豐富的`礦產(chǎn):

鶴壁物阜源豐,阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn) 33種,且分布廣、儲量大、品位高,東部平原土地肥沃,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為“淇河三珍”,久負(fù)盛名。

農(nóng)業(yè)工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展:

改革開放以來,鶴壁市經(jīng)濟建設(shè)和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項指標(biāo)居全國前列。工業(yè)生產(chǎn)獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”,把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強市”的重要戰(zhàn)略措施來抓,已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設(shè)成效顯著,已形成規(guī)模和特色。

生態(tài)狀況:

國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單,全國共六個城市,河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹,下一步,鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設(shè)相關(guān)要求,建立長期、穩(wěn)定的工作機制,細(xì)化深化試點示范內(nèi)容,從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計建設(shè)與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設(shè)。

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的成績存在的問題:

20底,鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計達(dá)到51.5%,比底的城鎮(zhèn)化率49.8%進(jìn)一步提高。這表明,鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。雖然說在一些政策上做了改進(jìn),比如,市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效,。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時,鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施,讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外,項目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件,去年,一批實力強、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁,就業(yè)崗位大幅增加。

可以說,鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是,大量的問題仍然存在,急功近利的城鎮(zhèn)化,以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁,為了應(yīng)對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題,1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū),成為河南省第一個建設(shè)新區(qū)的地級市。然而,這個建設(shè)時間已經(jīng)長達(dá)20多年的新區(qū),到目前為止,還是個空心之城。建議:如今面對著大好的發(fā)展機遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移,但是必須牢牢的抓住對的政策,腳踏實地實施對的政策,才能做到真正的城鎮(zhèn)化:

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑;及時解決對城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識不清,總體規(guī)劃滯后,人才流失嚴(yán)重,土地制度不完善,政府重建設(shè)輕管理等問題;新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”;新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托;注重國內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗借鑒;樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念,樹立城市精明增長的觀念;構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工,促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化,完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會保障等各項機制,完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。

只有認(rèn)清形勢,大膽改革創(chuàng)新,年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn),家鄉(xiāng)才能越來越美好,祖國才能越來越強大!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇二

在我的家鄉(xiāng),元宵佳節(jié)這天不單單只是吃元宵,還要辦一件很令人意想不到的事。這個神秘的事情是什么呢?就是——迎接大娘。

說起這事兒,可非同一般呢!迎接大娘是一年一度的傳統(tǒng)地方習(xí)俗。每一年每戶人家還得輪流請客。以表式對三位大娘的敬意。

這天,早上起來還是有一絲絲寒意。但元宵的香味還是彌蓋住了這冷空氣。我忍不住走進(jìn)廚房,看見奶奶拿著勺子在煮元宵,我湊近一看,好香啊!忍不住偷偷嘗了一口,“好燙!”奶奶看了就笑說:“心急吃不了熱豆腐,你出去走走吧!”

走到街上,整個村莊熱鬧起來。每家每戶門口都會有幾個人在談天說地,聊得不亦樂乎!幾乎每一戶人家的房子里都彌漫著香味。寺廟門前人山人海,人們都在籌辦大娘的事,小孩都在搶旗子,大人小孩都興高采烈,臉上都洋溢著笑容。

天一黑,元宵的高潮到了。家家都更繁忙了。奶奶在點蠟燭,必須點上四根。還得備上一些食物,也包括元宵。門外的空地還得點上兩堆火把,以照亮路為用。要備好煙花爆竹,還得把要經(jīng)過的路盡量打掃干凈。年邁的嬸婆也不落后,拿著竹掃把到小路打掃。

我在門外等著,一陣鑼聲慢慢進(jìn)了,燈光也若隱若現(xiàn)閃著。對面的人家鞭炮聲響了,煙花也悄然綻放。大概過了十幾分鐘,一群大人就用轎子抬這三位大娘……小孩也在后面舉著旗子。我家的鞭炮也“啪啪”響了。

這一天的確是美好快樂的日子啊!

相關(guān)閱讀:

前言之后、結(jié)語之前的文字,都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜,在寫作中最主要的問題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種:

1.用觀點串聯(lián)材料

由幾個從不同方面表現(xiàn)基本觀點的層次組成主體,以基本觀點為中心線索將它們貫穿在一起。例如12月9日《人民日報》刊登的.調(diào)查報告《按照市場經(jīng)濟規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)民增收——山東省微山縣調(diào)查》的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個部分構(gòu)成:“抓住了規(guī)律就抓住了根本”,“把握市場需求,發(fā)揮自身優(yōu)勢”,“圍繞市場競爭,加強聯(lián)合與協(xié)作”,“遵循價值規(guī)律,推進(jìn)農(nóng)業(yè)‘四化’”。這四個部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點貫穿起來的。

2.以材料的性質(zhì)歸類分層

課題比較單一,材料比較分散的調(diào)查報告,可采用這種結(jié)構(gòu)形式。作者經(jīng)分析、歸納之后,根據(jù)材料的不同性質(zhì),將它們梳理成幾種類型,每一個類型的材料集中在一起進(jìn)行表達(dá),形成一個層次。每個層次之前可以加小標(biāo)題或序號,也可以不加。例如1912月23日《人民日報》刊登的調(diào)查報告《不信民心喚不回——從寧鄉(xiāng)縣五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化看做好農(nóng)村思想政治工作的重要性》,分別從原因、措施、啟示三個方面著眼,寫了三個大的層次。其中原因又概括為五條,啟示也概括為三條,又形成大層次下的若干小層次。

3.以調(diào)查過程的不同階段自然形成層次

事件單一、過程性強的調(diào)查報告,可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實際上是以時間為線索來謀篇布局的,類似于記敘文的時間順序?qū)懛āD?2月16日《人民日報》“記者調(diào)查”欄目發(fā)表的《暗訪北京站前發(fā)票非法交易》一文,分別寫了這樣幾層內(nèi)容:12月6日15時35分,記者在北京站東側(cè)出站口遇到第一個賣發(fā)票的人;過馬路前,又遇到四五個賣發(fā)票的小伙子;過馬路后,被一個穿棕色皮衣的賣發(fā)票者攔住糾纏難以脫身;在站前丁字路口東北側(cè)又遇到幾個賣發(fā)票的男女。這種有清晰過程的寫法,可以提高讀者的閱讀興趣。

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇三

時光飛逝,不知不覺的就走完了大一的路程,又是一個長期的暑假,在這個暑假之前我已經(jīng)早早的為自己做好了假期安排,因為有兩個多月的假期,我計劃放假之后,用一個月的時間去找一份工作,體驗一下生活。剩下的一個月去上海媽媽那里玩耍??墒羌倨诘囊磺卸甲C明:"計劃趕不上變化。"事情總是事與愿違。但也是在這個暑假中讓我明白了好多好多學(xué)校里無法學(xué)到的東西。記得第一次真正邁入社會體驗生活的時候還是在大一的那個寒假,那次寒假也許是上天的眷顧,也許是自己的運氣好,所以那次給我的印象是特別好,也特別深刻。一想起上次的經(jīng)歷,就好象在昨天,但是比起這次的體會又覺得是那么的美好,這次是那么的無奈。對社會、對人生有太多的感慨,盡管我才19歲。

記得那個寒假放假的第三天,我就在同學(xué)的帶領(lǐng)下,找到了人生中的第一份工作,在一家餐廳里做服務(wù)員,也許真的是上天的眷顧,也許是因為自己的勤奮,在餐廳,老板和其他同事對我都很好,因此除了一些基本的清潔外,是很輕松的,什么事他們都讓著我,我做錯了事他們也會用寬容的心包容我,還有一個和我差不多大的服務(wù)員對我情同姐妹,和我住的大嬸對我就像是自己的女兒,他們用自己的寬容、關(guān)愛等一切讓我覺得我就是生活在一個充滿愛的大家庭之中,沒有上下級之分,在一個月中我也沒有遇見特別挑剔的顧客,所以很輕松的我就到一個月了,拿著一個月僅有的400元錢,心里特別高興,因為這畢竟是自己人生中第一次用自己的雙手掙的。也因為在這樣寬松、融洽的環(huán)境里,我沒有體會到什么叫辛苦,也沒有體會到什么叫人心險惡,更沒有感到掙錢的不容易和生活的艱辛,除了在外不像在家里一樣方便、自由外,一切都是那么順利。感覺社會是那么的美好。然而,這次的是暑假卻讓我屢屢碰壁,以前沒有體驗過的,這次全都經(jīng)歷了。我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。還有很多很多。以前的我總是很天真,總以為世界這么大,竟然有找不到工作之理,聽起來就覺得滑稽可笑。我還以為只要自己塌實肯做就會有回報等等一些很天真的想法,就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點,也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復(fù)雜的社會。這個暑假剛一放假的第四天,我就乘火車到了上海,本想到了上海之后就去找一份工作干一個月,然后再帶上海去玩一個月。可是因為坐火車中暑,身體一直不適,在家輸了一周的液體。好了之后我去找工作,以為還會像寒假一樣那樣順利,結(jié)果找了好久都沒有找到,原因很多,主要有以下幾點:

2、很多地方找人的都是一些服務(wù)型行業(yè),比如餐廳、超市等??墒沁@些地方都需要試用期一個月或半個月。

3、因為我是短期工,只做一個月,所以很多地方都不要。還有很多很多原因,因此二十多天過去了,我依然沒有找到工作,加上上海持續(xù)的高溫天氣,我決定回四川,電話中我讓同學(xué)幫我在成都找一下工作,他也找到了,我滿懷希望的登上了從上海開往成都的火車,因為我到達(dá)成都是下午四點過,所以第二天一早,同學(xué)就領(lǐng)我去他給我找工作的地方,也是一家餐廳,包吃包住550一個月,干的好的話還有獎金,我說還可以。去的時候老板不在,我們等了一會兒,老板來了,待我同學(xué)說明情況的時候,可是那個老板很抱歉的說,昨天已經(jīng)找了一個人,不需要了,因為我坐火車,所以耽誤了兩天,當(dāng)時我真的不知道是什么感覺,有失落,有沮喪,總之很復(fù)雜,我也不知道自己是帶著什么心情回到家里的,我也不知道這次的失敗是怪那個老板不講信用還是我自己沒有時間觀念,還是社會的殘酷。因為在找工作期間,我住在同學(xué)家里,整天呆在他家里,總覺得不好。第二天,我自己出去找,找了一會兒,在另一家餐廳找到了一份服務(wù)員的工作,可是老板看我是學(xué)生,覺得我不能吃苦,不想要我,可是由于我的堅持,他決定讓我試用一天,看我行不行。我覺得這是一個來之不易的機會,我一定會好好的干,讓老板把我留下來。我下午開始上班,我做的特別努力,因為那是一家夜啤酒,中午12點上班,晚上不定時下班,但是一般來說,最早也得兩點過。因為是體力勞動,規(guī)律又和平常不一樣,所以一天下來,我倒在床上便入睡了。以前從未覺得睡覺是這樣的美好。第二天一覺醒來已經(jīng)是十一點過了,馬上又去上班,工作和頭一天一樣,可是覺得好累好累。但是我還是堅持著,到了下午四點過的時候,老板叫我談話,他告訴我說:"你不太適合這份工作。"然后給了我一天的工資,我當(dāng)時真的好想哭,可是我沒有,我強裝堅強,我問他為什么,是不是我不夠好,不夠勤奮努力。他說:"像我們這種地方,晚上人本來就比較雜,昨晚你也遇到了,很多客人都刻意刁難你,這對你來說不好,并不是你不努力,不勤奮,在你試用這一天里,表現(xiàn)非常好,我也想讓你留下來,可是對你不好啊。他就沒有多說什么了。"拿著一天的工資,我都不知道何去何從,連連的碰壁和打擊讓我覺得生活的不順,最后,我還是回到了同學(xué)家,我?guī)缀跏菐е耷桓嬖V他我被老板炒魷魚了,看著我這樣難過,他安慰我,如果他是一個女生,我真想好好哭一場,第二天我就帶著行李回家了。就這樣,我的暑假體驗也告以段落了,雖然只有短短的一天,可是卻讓我明白了好多好多:

1、一個人初次出身社會我們要主動去適應(yīng)環(huán)境,熟悉周圍的人和物,而不是環(huán)境來適應(yīng)我們。

2、生活是很艱辛的,每一分所得都要雙倍的付出,除了能力、吃苦耐勞還需要機遇,更加知道了父母的不容易。

3、出門在外,沒有了父母的照顧,沒有了同學(xué)的幫助,要學(xué)會獨立自主,自己照顧自己。

4、人生在世,不如意之事十之八九,在社會這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不比我們在家里,在學(xué)校,沒有什么煩惱、挫折。有是年少輕狂,有是恣意枉為。一切都那么順利。脫離了學(xué)校和家,在社會就不是那么好了。我們應(yīng)該放下學(xué)校里的那種輕狂,家里的那種嬌寵。不要期望太高,要一步一步的去完成,我們要有一顆平常心,樂觀的去面對社會里遇到的不如意和挫折,正確的估價自己,給自己一個正確的定位。

5、打工那畢竟是短暫的,做為學(xué)生來說,目前最重要的是努力學(xué)習(xí),為今后找一份理想的工作做鋪墊,為自己擺脫體力工作打下堅實的基礎(chǔ)。

6、在學(xué)校要學(xué)會很好的處理人際關(guān)系,學(xué)會節(jié)約,學(xué)會珍惜珍惜每一次來之不易的機會,常懷一顆感恩的心,樂觀的心。這就是我這次暑假的一些感受,讓我學(xué)會了很多,現(xiàn)實和理想是有很大差距的,現(xiàn)實是殘酷的,然而機會是青睞于有所準(zhǔn)備的人。要改變生活就要努力學(xué)習(xí)。搞毛線啊,百度第一篇.有沒有自己以前用過的.

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇四

時光飛逝,不知不覺的就走完了大一的路程,又是一個長期的暑假,在這個暑假之前我已經(jīng)早早的為自己做好了假期安排,因為有兩個多月的假期,我計劃放假之后,用一個月的時間去找一份工作,體驗一下生活。剩下的一個月去上海媽媽那里玩耍??墒羌倨诘囊磺卸甲C明:”計劃趕不上變化?!笔虑榭偸鞘屡c愿違。但也是在這個暑假中讓我明白了好多好多學(xué)校里無法學(xué)到的東西。記得第一次真正邁入社會體驗生活的時候還是在大一的那個寒假,那次寒假也許是上天的眷顧,也許是自己的運氣好,所以那次給我的印象是特別好,也特別深刻。一想起上次的經(jīng)歷,就好象在昨天,但是比起這次的體會又覺得是那么的美好,這次是那么的無奈。對社會、對人生有太多的感慨,盡管我才19歲。

記得那個寒假放假的第三天,我就在同學(xué)的帶領(lǐng)下,找到了人生中的第一份工作,在一家餐廳里做服務(wù)員,也許真的.是上天的眷顧,也許是因為自己的勤奮,在餐廳,老板和其他同事對我都很好,因此除了一些基本的清潔外,是很輕松的,什么事他們都讓著我,我做錯了事他們也會用寬容的心包容我,還有一個和我差不多大的服務(wù)員對我情同姐妹,和我住的大嬸對我就像是自己的女兒,他們用自己的寬容、關(guān)愛等一切讓我覺得我就是生活在一個充滿愛的大家庭之中,沒有上下級之分,在一個月中我也沒有遇見特別挑剔的顧客,所以很輕松的我就到一個月了,拿著一個月僅有的元錢,心里特別高興,因為這畢竟是自己人生中第一次用自己的雙手掙的。也因為在這樣寬松、融洽的環(huán)境里,我沒有體會到什么叫辛苦,也沒有體會到什么叫人心險惡,更沒有感到掙錢的不容易和生活的艱辛,除了在外不像在家里一樣方便、自由外,一切都是那么順利。感覺社會是那么的美好。然而,這次的是暑假卻讓我屢屢碰壁,以前沒有體驗過的,這次全都經(jīng)歷了。我第一次感到了生活的壓力和社會激烈的競爭。還有很多很多。以前的我總是很天真,總以為世界這么大,竟然有找不到工作之理,聽起來就覺得滑稽可笑。我還以為只要自己塌實肯做就會有回報等等一些很天真的想法,就因為這個暑假自己親身經(jīng)歷的一些事情讓我改變了很多看法和觀點,也更多的了解了這個五彩繽紛而又錯綜復(fù)雜的社會。這個暑假剛一放假的第四天,我就乘火車到了上海,本想到了上海之后就去找一份工作干一個月,然后再帶上海去玩一個月??墒且驗樽疖囍惺?,身體一直不適,在家輸了一周的液體。好了之后我去找工作,以為還會像寒假一樣那樣順利,結(jié)果找了好久都沒有找到,原因很多,主要有以下幾點:

1、因為上海是一個繁華的大都市,不管什么行業(yè),他的招聘要求都很高,很多地方都需要能聽懂上海話,能說上海話,可是我不會。

2、很多地方找人的都是一些服務(wù)型行業(yè),比如餐廳、超市等??墒沁@些地方都需要試用期一個月或半個月。

3、因為我是短期工,只做一個月,所以很多地方都不要。還有很多很多原因,因此二十多天過去了,我依然沒有找到工作,加上上海持續(xù)的高溫天氣,我決定回四川,電話中我讓同學(xué)幫我在成都找一下工作,他也找到了,我滿懷希望的登上了從上海開往成都的火車,因為我到達(dá)成都是下午四點過,所以第二天一早,同學(xué)就領(lǐng)我去他給我找工作的地方,也是一家餐廳,包吃包住550一個月,干的好的話還有獎金,我說還可以。去的時候老板不在,我們等了一會兒,老板來了,待我同學(xué)說明情況的時候,可是那個老板很抱歉的說,昨天已經(jīng)找了一個人,不需要了,因為我坐火車,所以耽誤了兩天,當(dāng)時我真的不知道是什么感覺,有失落,有沮喪,總之很復(fù)雜,我也不知道自己是帶著什么心情回到家里的,我也不知道這次的失敗是怪那個老板不講信用還是我自己沒有時間觀念,還是社會的殘酷。因為在找工作期間,我住在同學(xué)家里,整天呆在他家里,總覺得不好。第二天,我自己出去找,找了一會兒,在另一家餐廳找到了一份服務(wù)員的工作,可是老板看我是學(xué)生,覺得我不能吃苦,不想要我,可是由于我的堅持,他決定讓我試用一天,看我行不行。我覺得這是一個來之不易的機會,我一定會好好的干,讓老板把我留下來。我下午開始上班,我做的特別努力,因為那是一家夜啤酒,中午12點上班,晚上不定時下班,但是一般來說,最早也得兩點過。因為是體力勞動,規(guī)律又和平常不一樣,所以一天下來,我倒在床上便入睡了。以前從未覺得睡覺是這樣的美好。第二天一覺醒來已經(jīng)是十一點過了,馬上又去上班,工作和頭一天一樣,可是覺得好累好累。但是我還是堅持著,到了下午四點過的時候,老板叫我談話,他告訴我說:”你不太適合這份工作。”然后給了我一天的工資,我當(dāng)時真的好想哭,可是我沒有,我強裝堅強,我問他為什么,是不是我不夠好,不夠勤奮努力。他說:”像我們這種地方,晚上人本來就比較雜,昨晚你也遇到了,很多客人都刻意刁難你,這對你來說不好,并不是你不努力,不勤奮,在你試用這一天里,表現(xiàn)非常好,我也想讓你留下來,可是對你不好啊。他就沒有多說什么了?!蹦弥惶斓墓べY,我都不知道何去何從,連連的碰壁和打擊讓我覺得生活的不順,最后,我還是回到了同學(xué)家,我?guī)缀跏菐е耷桓嬖V他我被老板炒魷魚了,看著我這樣難過,他安慰我,如果他是一個女生,我真想好好哭一場,第二天我就帶著行李回家了。就這樣,我的暑假體驗也告以段落了,雖然只有短短的一天,可是卻讓我明白了好多好多:

1、一個人初次出身社會我們要主動去適應(yīng)環(huán)境,熟悉周圍的人和物,而不是環(huán)境來適應(yīng)我們。

2、生活是很艱辛的,每一分所得都要雙倍的付出,除了能力、吃苦耐勞還需要機遇,更加知道了父母的不容易。

3、出門在外,沒有了父母的照顧,沒有了同學(xué)的幫助,要學(xué)會獨立自主,自己照顧自己。

4、人生在世,不如意之事十之八九,在社會這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不比我們在家里,在學(xué)校,沒有什么煩惱、挫折。有是年少輕狂,有是恣意枉為。一切都那么順利。脫離了學(xué)校和家,在社會就不是那么好了。我們應(yīng)該放下學(xué)校里的那種輕狂,家里的那種嬌寵。不要期望太高,要一步一步的去完成,我們要有一顆平常心,樂觀的去面對社會里遇到的不如意和挫折,正確的估價自己,給自己一個正確的定位。

5、打工那畢竟是短暫的,做為學(xué)生來說,目前最重要的是努力學(xué)習(xí),為今后找一份理想的工作做鋪墊,為自己擺脫體力工作打下堅實的基礎(chǔ)。

6、在學(xué)校要學(xué)會很好的處理人際關(guān)系,學(xué)會節(jié)約,學(xué)會珍惜珍惜每一次來之不易的機會,常懷一顆感恩的心,樂觀的心。這就是我這次暑假的一些感受,讓我學(xué)會了很多,現(xiàn)實和理想是有很大差距的,現(xiàn)實是殘酷的,然而機會是青睞于有所準(zhǔn)備的人。要改變生活就要努力學(xué)習(xí)。

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇五

自己開始的時候真的很郁悶,不過當(dāng)我真正的做完這次社會實踐的時候,我才知道社會實踐的重要性,下面就讓我談?wù)勎业纳鐣嵺`的經(jīng)歷吧!

要扔下電視和媽媽共同忙碌。覺得媽媽總是沒事找事做,她總是閑不住。我有時候也很奇怪,為什么媽媽那么勤勞而我那么懶呢?現(xiàn)在我才知道,只是媽媽身上有她的責(zé)任,那就是要把家里打掃的干干凈凈,讓我們生活的環(huán)境好些,對我們一家人來說是多么的重要,以前不知道媽媽為什么每天都要讓自己那么勞碌,現(xiàn)在的我明白了!

經(jīng)歷了這次社會實踐讓我收獲了很多,也鍛煉了我的耐心。我的性格是那種只有三分鐘的熱情的那種,做什么事情是剛開始的時候熱情飽滿,百分百的投入其中,但是慢慢的就開始厭倦了,做起事情來總是馬馬虎虎的。可是每當(dāng)這個時候媽媽什么也不會說,把我做的不好的繼續(xù)從做一遍,這個時候我的心里就會微微刺痛,有一些不舒服。其實自己很清楚媽媽是不希望我這樣做的,她只要我好好的學(xué)習(xí)就可以了,以前媽媽不讓我做家務(wù),她總是說我當(dāng)前的任務(wù)是好好的學(xué)習(xí),考上自己理想的大學(xué),其他的事情都不我管?;蛟S我已經(jīng)習(xí)慣了這樣,只要好好的學(xué)習(xí),考個好成績媽媽就會特別的開心,所以才使我現(xiàn)在家務(wù)什么都會做,再加上我爸爸媽媽也從來不讓我干家務(wù),所以自己對這些真的不是很懂,尤其是在高中的時候自己開始真的無所適從,高中前兩年自己都是住校的,自己的事情要自己干,不過因為學(xué)校都是一個星期放假一次,自己高中前兩年也只是學(xué)會刷自己的飯盒,其他的還是不懂?,F(xiàn)在不一樣了,自己長大了,而且來到了陌生的省份陌生的城市,終于知道了有些東西是一定要學(xué)的!寒假的這次社會實踐就給我提供了一個很好的機會!

我不僅僅是學(xué)會了怎么做事,還學(xué)會了怎么做人,周圍的人都很喜歡媽媽,我覺得這就是媽媽的魅力所在了,媽媽的性子很溫和,總是對人特別的好,有時候自己都會很嫉妒為什么媽媽總是對人那么好呢,媽媽很少發(fā)火??偸菍θ撕吞@可親,雖然她待人很好,不過媽媽是非很分明的,她不會因為別人不喜歡她,而在別人需要幫助是置之不理,不會因為和自己關(guān)系很好,而在對與錯的時候兒偏袒某一方,我覺得這一點對我很受用因為我總是很難在這方面處理好與朋友的關(guān)系。媽媽很孝順,這是人人皆知的,她照顧家人無微不至,同時又體貼。這種孝順和體貼不僅僅使她受人尊敬,而且也教育了我要懂得孝順。她的孝順和體貼讓我更愛我的媽媽!

在父母眼里我們總是孩子,我們總習(xí)慣在父母的照顧下成長,卻不知如何面對將來獨立的生活。但是,這是我們必須要做的,又是不可避免的。我們長大了,父母也老了,我們現(xiàn)在就要學(xué)會如何照顧好自己,如何幫助我們的父母去分擔(dān)他們的負(fù)擔(dān),長大了意味著你有了責(zé)任和義務(wù)去愛你的家人你的父母,你的姥姥姥爺,奶奶和爺爺。所以,用我們的寒假生活來好好體驗一下——簡單的生活是否簡單。在家里的這段時間我學(xué)會了很多,學(xué)會了做飯。做飯我不擅長可是為了以后餓不死自己我還是決定在這個學(xué)習(xí)中學(xué)做幾道菜。經(jīng)過長期的觀摩和記錄我學(xué)習(xí)的第一道菜是西紅柿炒雞蛋,本來信心十足的我認(rèn)為炒這道菜非常簡單可是沒想到第一次就失敗了,在極度的痛苦和郁悶中我進(jìn)行了第二次的嘗試,有了上一次的教訓(xùn)這次要非常小心,根據(jù)記錄和以前的經(jīng)驗,終于完成了??墒且粐L..算了還是重做吧??磥碜霾苏娴牟皇俏蚁氲媚敲春唵?,所以凡事都要從最基本的做起。那就先從摘菜洗菜切菜,做起。別說這些東西看似很容易也讓我受益匪淺,舉一個最簡單的例子來說:以前根本就不知道土豆皮是怎樣弄去的,現(xiàn)在做起來就很得心應(yīng)手了,所以任何事物不是我們想象中的那樣只有通過時間才明白其中的道理。同時在學(xué)習(xí)的最后為父母做上了一桌午餐。我早上早早的起床,打掃衛(wèi)生,做早餐然后我就自己玩了一會,平平安安地度過了幾個小時??赊D(zhuǎn)眼又快11點了,我便匆匆忙忙去菜場買菜。在人聲鼎沸、琳瑯滿目的菜場里轉(zhuǎn)悠了20來分鐘,經(jīng)過一番討價還價后,我買了菜便又匆匆忙忙趕回家去做午飯了。午飯由我掌勺,我弄得手忙腳亂。自己這時間只是學(xué)了三道菜,這幾道菜今天我都做了一遍,讓父母看看我這段時間的成果,讓我高興的是父母對我的午餐很滿意,雖然和爸爸媽媽做的菜比起來還是差了很遠(yuǎn),不過和以前的自己什么都不會相比,自己真的很高興有了這樣的成果,也謝謝我的父母這段時間給我的鼓勵,讓我更加的有信心做下去!謝謝爸爸媽媽!

再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了,我的手開始麻木,覺得特別酸,頭發(fā)里開始夾雜著汗水。之后,我把拖把浸在手里,呵,還真臟,灰塵都沉入水底,面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下,再拿起來把拖把絞干。最后,我又再次按著順序拖了一下地板,確定干凈后,再把小桶和拖把洗干凈放回原處。等地板干后,相信還會跟以前一樣,一塵不染,煥然一新的!從拖地板中我再次體會到了父母做家務(wù)勞動的辛苦、艱難。我握緊拳頭,下定決心,一定要多幫父母分擔(dān)家務(wù)勞動,讓父母過得輕松、快樂一些!大家也一定要記住啊,“家務(wù)勞動,人人有份!”

平時從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學(xué)會了洗衣服,剛開始自己洗衣服洗得興奮,什么衣服都往洗衣機里塞,恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進(jìn)洗衣機洗一洗。結(jié)果把我心愛的衣服染色了,哎!心痛!這是一個具有很多教訓(xùn)意義的家務(wù)事故??!但后來吃一塹長一智,我明白了很多。1、要把不同色系的衣物分開洗;2、不同原料的衣物分開洗;3、盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處,這樣不至于往衣櫥里亂增加補給。其實洗衣服最大的艱難就是現(xiàn)在是冬季,自己穿的衣服很多,如果一個人換一身衣服,要洗的衣服就會很多。而且冬天真的很冷,在大冷天里,把手伸進(jìn)冰冷的水里,手就會變的麻木。到現(xiàn)在我才知道以前爸爸媽媽給我洗衣服有多么的`艱難,到現(xiàn)在我才知道爸爸媽媽多么的辛苦,到現(xiàn)在我才知道爸爸媽媽多么的偉大!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇六

對于這個暑假我的大部分時間都是用在家里,對于戀家的我,一放假就跑回家,好像晚一天回家就少了些什么,所以我無時無刻都想在家呆著,當(dāng)很多同學(xué)在在開心的聚會,很多同學(xué)在計劃著到哪的去旅游的時候,我卻在家。正因為只有放假的時候才回家,所以爸媽也會在家陪我,其實自己很懶的,打心里真的很不想做這些。但是又不喜歡看著媽媽一個人忙來忙去的,心里很愧疚。比如說有時候好不容易玩電腦玩得起勁的時候,媽媽又在忙了,我不得不狠心扔下我的電腦幫媽媽做事。有時我在看電視時,她總是在我眼前晃來晃去,所以我又要扔下電視和媽媽共同忙碌。覺得媽媽總是沒事找事做,她總是閑不住。

不過,做這些我也有很多的收獲,做這些很鍛煉我的耐心,我的性格是那種只有三分鐘的熱情的那種,做什么事情是剛開始的時候熱情飽滿,百分百的投入其中,但是慢慢的就開始厭倦了,做起事情來總是馬馬虎虎的。媽媽什么也不會說把我做的不好的繼續(xù)從做一遍,這個時候我的心里就會微微刺痛,有一些不舒服??赡苁且驗槲乙荒甑筋^都不怎么在家的原因,媽媽也總是不讓我干,一道這個時候我的熱度又燃起來啦。

我不僅僅是學(xué)會了怎么做事,還學(xué)會了怎么做人,周圍的人都很喜歡媽媽,我覺得這就是媽媽的魅力所在了,媽媽的性子很急,人也很直率,有時也不免得罪很多人,但是媽媽是非很分明的,她不會因為別人不喜歡她,而在別人需要幫助是置之不理,不會因為和自己關(guān)系很好,而在對與錯的時候兒偏袒某一方,我覺得這一點對我很受用因為我總是很難在這方面處理好與朋友的關(guān)系。媽媽很孝順,這是人人皆知的,她照顧家人無微不至,同時又體貼。這種體貼讓我們更愛她。

在父母眼里我們總是孩子,我們總習(xí)慣在父母的照顧下成長,卻不知如何面對將來獨立的生活。但是,這是我們必須要做的,又是不可避免的。所以,用我們的暑假生活來好好體驗一下――簡單的生活是否簡單。于是,我們便有了當(dāng)家長的想法。

我不僅學(xué)會了做飯還學(xué)會了做家務(wù)。做家務(wù)勞動確實累,可是能讓我們在勞動中實踐,體驗父母的辛苦;而且能培養(yǎng)我們不怕臟,不怕累的良好精神。所以,“多做家務(wù),多多易善”拖地板。一開始,我也不想選擇拖地板的。可是,由于我們家的衛(wèi)生間里馬桶壞了,水潑了一地;沒辦法,我只得拿起拖把,小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個小桶,在里面灌滿水,把拖把放在里面浸濕;接著,我把拖把絞干,直到水不流出來為止。然后,我就兩手握住拖把,細(xì)細(xì)地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右,依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了,我的手開始麻木,覺得特別酸,頭發(fā)里開始夾雜著汗水。之后,我把拖把浸在手里,呵,還真臟,灰塵都沉入水底,面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。

一陣手忙腳亂后,我的家庭角色體驗也象征性的告一段落,不管這些天有多么的忙碌、多么的笨拙,這些點點滴滴都讓我體會到了家長下班之余做家務(wù)的不易,同時也讓我學(xué)會了獨立,體驗到了勞動的艱辛和快樂。通過勞動,我門鍛煉了意志,提升了自我的能力,增長了經(jīng)驗,同時這也算是一種人生生活的更真實的體驗吧!

1.家庭體驗類活動社會實踐報告

2.物流社會實踐報告

3.高中社會實踐報告

4.社會實踐報告社區(qū)

5.美工社會實踐報告

6.親子社會實踐報告

7.人力社會實踐報告

8.鐵路社會實踐報告

9.建筑社會實踐報告

10.就業(yè)社會實踐報告

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇七

自己開始的時候真的很郁悶,不過當(dāng)我真正的做完這次社會實踐的時候,我才知道社會實踐的重要性,下面就讓我談?wù)勎业纳鐣嵺`的經(jīng)歷吧!

對于這個寒假我的大部分時間都是用在家里,因為真的特別想自己的爸爸媽媽還有我的好朋友,尤其是已經(jīng)半年都沒有見到我的爸爸媽媽了,所以一放假就跑回家,好像晚一天回家就少了些什么,我無時無刻都想在家呆著,當(dāng)很多同學(xué)在在開心的聚會,很多同學(xué)在計劃著到哪的去旅游的時候,我卻在家。正因為只有放假的時候才回家,所以爸媽也會在家陪我,其實自己很懶的,打心里真的很不想做這些,只想好好的玩,痛痛快快的'玩,因為去年面臨升學(xué)的壓力只能好好的學(xué)習(xí),所以終于上大學(xué)了,自己總是希望可以好好的玩一下,但是學(xué)校安排了這個任務(wù)而且自己已經(jīng)長大了,現(xiàn)在已經(jīng)是成年人了,每天看到媽媽一個人忙來忙去的,心里很愧疚。比如說有時候好不容易玩電腦玩得起勁的時候,媽媽又在忙了,我不得不狠心扔下我的電腦幫媽媽做事。有時我在看電視時,她總是在我眼前晃來晃去,所以我又要扔下電視和媽媽共同忙碌。覺得媽媽總是沒事找事做,她總是閑不住。我有時候也很奇怪,為什么媽媽那么勤勞而我那么懶呢?現(xiàn)在我才知道,只是媽媽身上有她的責(zé)任,那就是要把家里打掃的干干凈凈,讓我們生活的環(huán)境好些,對我們一家人來說是多么的重要,以前不知道媽媽為什么每天都要讓自己那么勞碌,現(xiàn)在的我明白了!

經(jīng)歷了這次社會實踐讓我收獲了很多,也鍛煉了我的耐心。我的性格是那種只有三分鐘的熱情的那種,做什么事情是剛開始的時候熱情飽滿,百分百的投入其中,但是慢慢的就開始厭倦了,做起事情來總是馬馬虎虎的??墒敲慨?dāng)這個時候媽媽什么也不會說,把我做的不好的繼續(xù)從做一遍,這個時候我的心里就會微微刺痛,有一些不舒服。其實自己很清楚媽媽是不希望我這樣做的,她只要我好好的學(xué)習(xí)就可以了,以前媽媽不讓我做家務(wù),她總是說我當(dāng)前的任務(wù)是好好的學(xué)習(xí),考上自己理想的大學(xué),其他的事情都不我管。或許我已經(jīng)習(xí)慣了這樣,只要好好的學(xué)習(xí),考個好成績媽媽就會特別的開心,所以才使我現(xiàn)在家務(wù)什么都會做,再加上我爸爸媽媽也從來不讓我干家務(wù),所以自己對這些真的不是很懂,尤其是在高中的時候自己開始真的無所適從,高中前兩年自己都是住校的,自己的事情要自己干,不過因為學(xué)校都是一個星期放假一次,自己高中前兩年也只是學(xué)會刷自己的飯盒,其他的還是不懂?,F(xiàn)在不一樣了,自己長大了,而且來到了陌生的省份陌生的城市,終于知道了有些東西是一定要學(xué)的!寒假的這次社會實踐就給我提供了一個很好的機會!

我不僅僅是學(xué)會了怎么做事,還學(xué)會了怎么做人,周圍的人都很喜歡媽媽,我覺得這就是媽媽的魅力所在了,媽媽的性子很溫和,總是對人特別的好,有時候自己都會很嫉妒為什么媽媽總是對人那么好呢,媽媽很少發(fā)火??偸菍θ撕吞@可親,雖然她待人很好,不過媽媽是非很分明的,她不會因為別人不喜歡她,而在別人需要幫助是置之不理,不會因為和自己關(guān)系很好,而在對與錯的時候兒偏袒某一方,我覺得這一點對我很受用因為我總是很難在這方面處理好與朋友的關(guān)系。媽媽很孝順,這是人人皆知的,她照顧家人無微不至,同時又體貼。這種孝順和體貼不僅僅使她受人尊敬,而且也教育了我要懂得孝順。她的孝順和體貼讓我更愛我的媽媽!

在父母眼里我們總是孩子,我們總習(xí)慣在父母的照顧下成長,卻不知如何面對將來獨立的生活。但是,這是我們必須要做的,又是不可避免的。我們長大了,父母也老了,我們現(xiàn)在就要學(xué)會如何照顧好自己,如何幫助我們的父母去分擔(dān)他們的負(fù)擔(dān),長大了意味著你有了責(zé)任和義務(wù)去愛你的家人你的父母,你的姥姥姥爺,奶奶和爺爺。所以,用我們的寒假生活來好好體驗一下——簡單的生活是否簡單。在家里的這段時間我學(xué)會了很多,學(xué)會了做飯。做飯我不擅長可是為了以后餓不死自己我還是決定在這個學(xué)習(xí)中學(xué)做幾道菜。經(jīng)過長期的觀摩和記錄我學(xué)習(xí)的第一道菜是西紅柿炒雞蛋,本來信心十足的我認(rèn)為炒這道菜非常簡單可是沒想到第一次就失敗了,在極度的痛苦和郁悶中我進(jìn)行了第二次的嘗試,有了上一次的教訓(xùn)這次要非常小心,根據(jù)記錄和以前的經(jīng)驗,終于完成了。可是一嘗。。算了還是重做吧??磥碜霾苏娴牟皇俏蚁氲媚敲春唵危苑彩露家獜淖罨镜淖銎?。那就先從摘菜洗菜切菜,做起。別說這些東西看似很容易也讓我受益匪淺,舉一個最簡單的例子來說:以前根本就不知道土豆皮是怎樣弄去的,現(xiàn)在做起來就很得心應(yīng)手了,所以任何事物不是我們想象中的那樣只有通過時間才明白其中的道理。同時在學(xué)習(xí)的最后為父母做上了一桌午餐。我早上早早的起床,打掃衛(wèi)生,做早餐然后我就自己玩了一會,平平安安地度過了幾個小時??赊D(zhuǎn)眼又快11點了,我便匆匆忙忙去菜場買菜。在人聲鼎沸、琳瑯滿目的菜場里轉(zhuǎn)悠了20來分鐘,經(jīng)過一番討價還價后,我買了菜便又匆匆忙忙趕回家去做午飯了。午飯由我掌勺,我弄得手忙腳亂。自己這時間只是學(xué)了三道菜,這幾道菜今天我都做了一遍,讓父母看看我這段時間的成果,讓我高興的是父母對我的午餐很滿意,雖然和爸爸媽媽做的菜比起來還是差了很遠(yuǎn),不過和以前的自己什么都不會相比,自己真的很高興有了這樣的成果,也謝謝我的父母這段時間給我的鼓勵,讓我更加的有信心做下去!謝謝爸爸媽媽!

我不僅學(xué)會了做飯還學(xué)會了做家務(wù)。做家務(wù)勞動確實累,可是能讓我們在勞動中實踐,體驗父母的辛苦;而且能培養(yǎng)我們不怕臟,不怕累的良好精神。所以,“多做家務(wù),多多易善”。拖地板,一開始,我也不想選擇拖地板的??墒?,由于我們家的衛(wèi)生間里馬桶壞了,水潑了一地;沒辦法,我只得拿起拖把,小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個小桶,在里面灌滿水,把拖把放在里面浸濕;接著,我把拖把絞干,直到水不流出來為止。然后,我就兩手握住拖把,細(xì)細(xì)地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右,依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了,我的手開始麻木,覺得特別酸,頭發(fā)里開始夾雜著汗水。之后,我把拖把浸在手里,呵,還真臟,灰塵都沉入水底,面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下,再拿起來把拖把絞干。最后,我又再次按著順序拖了一下地板,確定干凈后,再把小桶和拖把洗干凈放回原處。等地板干后,相信還會跟以前一樣,一塵不染,煥然一新的!從拖地板中我再次體會到了父母做家務(wù)勞動的辛苦、艱難。我握緊拳頭,下定決心,一定要多幫父母分擔(dān)家務(wù)勞動,讓父母過得輕松、快樂一些!大家也一定要記住啊,“家務(wù)勞動,人人有份!”

平時從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學(xué)會了洗衣服,剛開始自己洗衣服洗得興奮,什么衣服都往洗衣機里塞,恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進(jìn)洗衣機洗一洗。結(jié)果把我心愛的衣服染色了,哎!心痛!這是一個具有很多教訓(xùn)意義的家務(wù)事故??!但后來吃一塹長一智,我明白了很多。1、要把不同色系的衣物分開洗;2、不同原料的衣物分開洗;3、盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處,這樣不至于往衣櫥里亂增加補給。其實洗衣服最大的艱難就是現(xiàn)在是冬季,自己穿的衣服很多,如果一個人換一身衣服,要洗的衣服就會很多。而且冬天真的很冷,在大冷天里,把手伸進(jìn)冰冷的水里,手就會變的麻木。到現(xiàn)在我才知道以前爸爸媽媽給我洗衣服有多么的艱難,到現(xiàn)在我才知道爸爸媽媽多么的辛苦,到現(xiàn)在我才知道爸爸媽媽多么的偉大!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇八

今年春節(jié),我回到了老家常德。常德市被沅江貫穿,分成橋南橋北,市內(nèi)還有多條河流,可以說是湖南水鄉(xiāng)。

從奶奶家往下望便是常德市的風(fēng)光帶穿紫河,起于丁玲公園,最終匯入柳葉湖,途中經(jīng)過的風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù),每一處都可以好好品味,細(xì)細(xì)游玩,我也去走了走。

往東北方向走,是白馬湖公園,在公園里往河上看,波光粼粼的河面上倒映著樹木、假山、小橋,繪成了一幅水墨畫,忽然,一艘游船駛過,船體上有五顏六色的燈帶,好像一片五彩斑斕的花海,水波急速地蕩漾開去,連綿不斷。直到船駛得老遠(yuǎn),河面才漸漸平靜下來,真美麗!

接著我們往西走去了大小河街,那里的建筑是仿照古代建筑建造的,里面有常德的土特產(chǎn)以及美食,我們?nèi)ズ攘艘煌肜薏?,這是湖南特有的茶,用生姜、核桃、黃豆、芝麻混合泡成,有暖和身子的作用,是待客的必備。我也去喝了一碗,味道不怎樣,也許與我的口味不符。我又去了常德老照片博物館,里面的照片令人感嘆:原來城市的變化如此之大!我又買了點土特產(chǎn)準(zhǔn)備帶回杭州。

還有兩個景點非去不可,分別是常德詩墻與高山街。

高山街是著名的小吃一條街,這令像我一樣的吃貨口水直流三千尺。整條街并不長,卻將常德乃至湖南的所有美食集結(jié)于一身,既有酥軟香甜的粑粑,又有麻辣火熱的火鍋。剛剛走進(jìn)大街,就看見每一家店外都人山人海,店內(nèi)也熱火朝天,街頭小販的吆喝聲、車子的鳴笛聲、人的詢問聲、店員的叫號聲譜成了一首熱鬧而充滿煙火氣息的交響曲,起伏跌宕,讓爸爸勾起了小時候的回憶。他很想找到一家豆皮店,他小時候考試考得好,便和朋友們一起來這里吃豆皮,這在當(dāng)時可是上等的“美味“??上?,那家店始終沒有出現(xiàn),也許是漸漸生意不佳倒閉了吧。隨著交響曲的聲音由響變輕,我們便往常德詩墻走去。

從古城門穿出,便是沅江了。碼頭邊有一座城墻,詩便刻在城墻的墻壁上,這里就是“中國常德詩墻”。走進(jìn)去,一股文學(xué)氣息撲面而來,奶奶就是在這兒打太極拳的。有一面墻壁上寫著:基尼斯總部命名“世界最長的詩書畫刻藝術(shù)墻”,可見詩墻之長。沿著城墻走,有數(shù)不清的詩,每一首詩仿佛都要好久時間雕刻出來,連筆鋒都十分清晰,每一首詩的字都有自己獨特的風(fēng)格、韻味,需要細(xì)細(xì)揣摩才能體會,真是人間的奇跡。

游覽完這些景點,我十分震驚、十分感慨,這就是我的家鄉(xiāng)——常德!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇九

三十年前,泥濘小路糊住了農(nóng)民的腳步,三十年后柏油馬路直鋪家鄉(xiāng);三十年前茅草小屋四處可見,三十年后,大洋房拔地而起;三十年前,農(nóng)民吃了上頓沒下頓,三十年后農(nóng)民餐餐吃大魚大肉……三十年了,變化不僅僅只有這些,還有哪呢?對于這個問題,我和我的組員展開一次調(diào)查活動。

組長:王玉玨

組名:向上小組

組員:施惠玲

石磊

謝程龍

時間:一月二十日

地點:西畝敬老院

參加人員:向上小組

時間:一月二十一日

地點:組長家中

參加人員:向上小組

主要過程:今天,組員們來到我家,主要對我媽媽進(jìn)行一次調(diào)查采訪?!鞍⒁蹋銈円郧白x不讀書???有沒有書包,鉛筆盒,修正液這類文具啊?施惠玲問。“那時,我們家里窮,一共有八個孩子,我到九歲才開始上一年級。那個時候根本沒有書包,也沒鉛筆盒,倒有鉛筆。不過,我們家一支鉛筆要分五六份,橡皮也要分成五六份,沒辦法呀!有時,要向我父親拿錢買鉛筆,還要討打一頓,實在是太窮了!那時,學(xué)校廣播里總是講到:xx,xx,xx,同學(xué)請在x號之前將學(xué)費交齊,否則不準(zhǔn)進(jìn)校”,名單里,總是有自己家里人的名字,聽到真難為情,哪有心思上學(xué)呀?你們現(xiàn)在呀,不用我說了吧……”媽媽說了一大串道理,我們聽了連連點頭。

時間:一月二十二日

地點:村子里每個家庭

參加人員:向上小組

主要過程:今天,我們一起到每家每戶進(jìn)行家電調(diào)查。根據(jù)采訪家里老人和觀察發(fā)現(xiàn):以前夏天從搖扇子到扇電風(fēng)扇到如今開空調(diào);以前從油燭燈到日光燈到節(jié)能環(huán)保燈;以前從熱水袋到空調(diào)到取暖器;從“飛鴿傳書”到有線電話到無線電話;還有如今讓我們能了解到世界新聞的神奇電腦……變換無窮,深不可測!

時間:一月二十三日

地點:公路旁

參加人員:向上小組

主要過程:今天,我們可要放大眼睛觀察嘍!因為今天,我們來到了一段車水馬龍,車輛川流不息的熱鬧公路,準(zhǔn)備進(jìn)行一次各類車輛統(tǒng)計。“一,二,三”隊員們數(shù)得手忙腳亂了。據(jù)統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn):在一小時內(nèi),其中小轎車經(jīng)過此路有76輛,摩托車87輛,電瓶車有31輛,而自行車只有8輛。從數(shù)據(jù)中,我們足以看出現(xiàn)在的農(nóng)民都過上了奔小康的`生活,不僅能買得起摩托車了,有的家庭還買了私家車,真了不起!三十年來,變化真讓人感到不可思議!

總結(jié):

通過這四天的調(diào)查,我是真正的體會到了三十年前生活的艱苦與如今生活的甜美與幸福!而這幸福都得宜于安吉縣的好真策和縣領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)民的關(guān)心與愛護,從而體現(xiàn)了社會的發(fā)展和人與人之間的美好和諧相處!珍惜現(xiàn)在,加油!

……

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十

最近黨提出了要進(jìn)行文化改革,所以為了深入貫徹黨的十七屆六中全會精神,通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進(jìn)展,增強我們對加強中國特色社會主義文化建設(shè)的自覺性和堅定性,引導(dǎo)我們深入基層、深入民眾,激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強自身文化修養(yǎng)的熱情,增強我們的社會使命感與責(zé)任感。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識,使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻(xiàn),使家鄉(xiāng)的社會主義建設(shè)又邁進(jìn)一小步。調(diào)查過程:

在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進(jìn)行,以及對于自己文化生活的看法,和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。

晚上在烈士公園里面,很多婦女聚在一起練練舞蹈,娛樂一下身心,為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了,以及她們的追求也發(fā)生變化了,她們不在滿足于家庭主婦的日子了,她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。

其中,有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的,那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演,遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候,男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,可謂是全民皆兵了?,F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。

就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說,他們對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面。

1、政府在文化事業(yè)投入少,活動經(jīng)費短缺。

可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因。縣、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相對于其他方面少得多,某些落后點的地方甚至是零投入,而且這些經(jīng)費大多為人頭經(jīng)費,為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護單位進(jìn)行維修,也無法向民間征集文物,另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護力度不夠,造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少,文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書,且文化活動器材匱乏或是殘舊。

2、日常開展的文化活動過少,居民文化生活貧乏。

每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日,由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點,例如一些猜字謎、玩飛鏢,春節(jié)演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次,活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等,活動次數(shù)與形式十分有限,廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。

3、文化隊伍人才緊缺。

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十一

我的家鄉(xiāng)水資源調(diào)查報告 由本站會員“彩色貓”投稿精心推薦,小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

我的家鄉(xiāng)水資源調(diào)查報告

一、調(diào)查背景

最近,我國的西南地區(qū)又鬧干旱了,不要說種莊稼,就是人喝的水都難以保證。我總覺得不可想象,水不是地球上最多的東西嗎?大江、大河、大湖、大海不是有那么多嗎?怎么會缺水呢!

后來,我上網(wǎng)查了有關(guān)水資源的資料,我才明白:水是地球上所有生命的源泉。地球上的總水量為18萬億億升。這個數(shù)量似乎能滿足全球人口對水資源的需求,但實際情況并不令人樂觀?,F(xiàn)存水儲備的99%是不宜人類利用的海水和極地冰,其余1%還大都在800米以下的地層,人們生存所依賴的河流湖泊的水僅占總量的0.01%。世界上已有18個國家的人均可再生水資源擁有量不到1000立方米。據(jù)世界資源研究所的一項報告表明,世界上有34億人口平均每年只能得到50升水,這標(biāo)志著人類正面臨著淡水短缺的危機。

我們家鄉(xiāng)地處黃河之濱,水資源雖然比較豐富,但是大部分水都是海水,而海水是咸的,是不能直接飲用的,我們?nèi)粘o嬘玫拇蟛糠值挤植荚诘厍蛏虾涞哪?、北兩極和終年積雪的高山上,這樣淡水資源就所剩無幾了,而且分布不均,東多西少,南多北少,缺水的地方實在很多。因此,[來源于]流到我們家鄉(xiāng)的生活和生產(chǎn)用水更是稀少。隨著家鄉(xiāng)城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展,我們賴以生存的河流、湖泊正面臨著越來越多污染的威脅。水的危機,已經(jīng)向我們敲響了警鐘!

二、調(diào)查目的(一)、讓我們了解家鄉(xiāng)水污染的現(xiàn)狀,了解保護水資源的重要意義。

(二)、讓同學(xué)們知道水污染的危害,使同學(xué)們都來關(guān)心、保護家鄉(xiāng)的水資源。

(三)、培養(yǎng)同學(xué)們熱愛自己美好的家鄉(xiāng),熱愛社會,熱愛大自然,從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。

(四)、提高同學(xué)們深入社會、關(guān)心社會、融入社會的能力。

三、

調(diào)查過程

(一)、調(diào)查時間:20xx年4月20日

(二)、調(diào)查地點:東坎鎮(zhèn)境內(nèi)的響坎河、中山河流域

(三)、調(diào)查方法:詢問長輩、實地考察

(四)、調(diào)查組成員:

領(lǐng)隊:王老師

組長:楊雪琪

成員:濱??h實驗小學(xué)5[5]班3組同學(xué)

四、調(diào)查結(jié)果

十年前:

水的顏色:無色;水的用途:生活用水、農(nóng)業(yè)用水;河道大?。阂话愦笮?;水上漂浮物:水草等水生植物。

現(xiàn)在:

水的顏色:大部分呈現(xiàn)黑色;水的用途:生活用水、農(nóng)業(yè)用水、工業(yè)用水;河道大?。汉枚嗪拥雷冋哟采?;水上漂浮物:白色垃圾,生活垃圾等。

五、主要原因分析

(一)、居民環(huán)境保護意識不強。有不少居民隨意將生活垃圾拋入河道中。

(二)、由于農(nóng)民在種植過程中,越來越多的使用化肥、農(nóng)藥,導(dǎo)致水質(zhì)越來越壞。

(三)、某些工廠的廢水不經(jīng)過污水處理直接排入河道中,導(dǎo)致水質(zhì)變壞,水生植物消亡。

六、建議

針對家鄉(xiāng)水資源已經(jīng)受到污染的現(xiàn)狀,我提出以下幾點意見:

(一)、充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,加強水資源保護意義的宣傳,讓環(huán)保意識深入人心。

(二)、提倡居民節(jié)約用水,推廣節(jié)水器材,日常生活中盡量減少使用化學(xué)用品。

(三)、提倡農(nóng)民盡量減少使用農(nóng)藥、化肥,轉(zhuǎn)變種植品種,多種耐旱植物。

(四)、要求工廠污水排放時,必須經(jīng)過污水處理后,達(dá)標(biāo)排放。

(五)、希望政府強化環(huán)境保護管理,加大環(huán)境保護投資,制定一系列保護水資源的法律法規(guī),對廢水排放等各方面,作出嚴(yán)格的限制和規(guī)定,為建設(shè)綠色家園保駕護航。

感悟:

保護水資源要從我做起,保護水資源就是保護我們?nèi)祟愖约?。如果我們不珍惜水資源的話,將來地球上流下的最后一滴水就是我們自己的眼淚。

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水資源調(diào)查報告

水資源污染調(diào)查報告

水資源建議書

節(jié)約水資源材料

水資源工作匯報

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十二

一、過去的狀況

二、現(xiàn)在的狀況

瀝青鋪成的大道平坦極了,而且十分寬敞。兩邊的綠化帶更給灰灰的公路添加了一些生機。兩邊的汽車整整齊齊的,沒有人越過分道行駛線,司機們都十分守規(guī)矩。一道到汽車,成了一道風(fēng)景線。寬寬的馬路,四輛大卡車過也不擠。一個個“不下崗的警察”——紅綠燈、斑馬線、攝像頭,特別是指示牌,禁停、勿轉(zhuǎn)等等,指揮著人們的交通安全。路面非常的平坦,不像以前那樣坑坑洼洼的,高低不平。人們走在上面,從心底感到舒適。在一九七四年,洛陽市又修筑了黃河大橋使吉利區(qū)和孟津縣相通。兩地的人民都非常的喜悅,那年,“建橋”成了潮流的名字。

三、發(fā)生變化的原因

從二十世紀(jì)九十年代到二十一世紀(jì),中國的變化巨大。人們的生活有了保障,人民富起來了,經(jīng)濟好了。在還沒有修路時,人民都流傳著這樣一句話:“要想富,先修路?!睂?,修路!只有路變了,這個城市的經(jīng)濟看起來就很好。于是,家鄉(xiāng)轟轟烈烈的開始修路。修完后,人民都皆大歡喜,心底都高興自己能走上平坦的大路了,是的,中國的經(jīng)濟、科技事業(yè)也走向了平坦的大路,步步高升。

四、我的想法和建議

千言萬語總結(jié)成一句話,家鄉(xiāng)的變化真不少,最卓越的就是公路,我們應(yīng)該感謝老前輩們,是他們,給了我們優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。我們要好好學(xué)習(xí),為效勞祖國,也為報答先輩!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十三

剛剛過去的國慶六十周年慶典,向世界宣告了中國的強盛。經(jīng)過六十年發(fā)展,中國正以一個大國的身份向世界宣布:中國已不再是以前那個貧窮落后軟弱無能的舊中國了。新中國正以堅實的步伐走向繁榮走向富強。

六十年前,^v^主席在天安門城樓上,向世人莊嚴(yán)宣告:^v^成立了!中國人民從此站起來了!新中國的成立,讓中國人民看到了未來看到了希望。人們雖然住在土房子里,吃著簡單的食物,穿著單調(diào)的衣服,但他們很快樂。

1965年,國產(chǎn)第一輛解放牌汽車下線,人們的生活并沒因此而改變。原來,這幾年,^v^過于急功近利,導(dǎo)致了拔苗助長的后果。它嚴(yán)重影響了中國經(jīng)濟的發(fā)展。正是因為那時的盲目發(fā)展,中國在此后的正確發(fā)展道路上的卓著成效才被凸顯出來。在改正了當(dāng)時的錯誤后,中國又沐浴在改革開放的春風(fēng)下。20世紀(jì)80年代,三大轎車基地形成。汽車工業(yè)的發(fā)展和人民生活的改變是分不開的。一棟棟大樓拔地而起,一個個經(jīng)濟特區(qū)被開辟出來。各種家用電器走進(jìn)平常百姓家,食品從單一走向豐富多樣。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展,現(xiàn)在的中國人是如此的幸福!比過去的封建帝王不知強多少倍。私家車幾近普及,電腦,數(shù)字電視一應(yīng)俱全。國家的富強就是人民的幸福。

看看幾十年前祖父輩的生活,再看看現(xiàn)在自己的生活,我們情不自禁地喊出一句話:祖國,我愛你!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十四

暑期社會實踐活動是大學(xué)生從象牙塔邁向社會的橋梁,它有助于大學(xué)生認(rèn)識社會,了解社會,適應(yīng)社會。實踐活動能夠提高自我的動手本事,鍛煉自我的交際本事,加深對社會的全面認(rèn)識。可是,在實踐中,我們是要真正走進(jìn)基層,體會基層農(nóng)民的生活,所以我們要放下學(xué)校里的紙上談兵,放下家里的嬌生慣養(yǎng),虛心學(xué)習(xí)。既要對自我有只要我干我能行的信心,又不能自滿自負(fù),要踏踏實實一步一步地進(jìn)行,急于求成只能是欲速則不達(dá)。雖然我們是受過高等教育的大學(xué)生,但我們了解的都是理論知識并沒有實際經(jīng)驗,所以或許還不如未受過高等教育的農(nóng)民,因為他們在實踐中總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗。所以,我們要擺正心態(tài),擁有一顆平常心。一顆謙虛求教的心,一顆樂觀的心去應(yīng)對社會里的人。在實踐中不如意和挫折是不可避免的,可是我們不能輕言放棄,我們要把它當(dāng)作是走向成功的經(jīng)歷,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取總結(jié)經(jīng)驗,積累寶貴的財富。我們要學(xué)會珍惜,珍惜來之不易的機會;學(xué)會總結(jié),總結(jié)實踐中的經(jīng)驗;學(xué)會節(jié)儉,節(jié)儉積累來的財富。懷著一顆感恩的心服務(wù)農(nóng)民,用心體會實踐經(jīng)歷,那么我們將不斷走向成熟,走向成功。

成長,是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷,是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么,而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我,擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺,讓我們有所體會、有所啟迪、有所感悟,讓我們更好地成長!

今年暑假我參加了系組織的暑期社會實踐活動,雖然一個月的時間活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自我,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。也經(jīng)過一個月的實踐,使我有了些關(guān)于社會基層建設(shè)的心得體會。

年輕,是我們值得驕傲的資本,這個時代注定要我們?nèi)ラ_創(chuàng)一片完全屬于自我的天宇,成為瞬間飛逝的流星,把短暫的生命定格為永恒。而這一切的一切,需要我們用行動把空想變?yōu)楝F(xiàn)實,用實際行動證明!

在注重素質(zhì)教育的今日,大學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)本事的重要途徑,一向以來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一向被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。暑假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。

步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,經(jīng)過社會實踐的磨練,我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),僅有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),凸顯大學(xué)生的自身價值。今后的工作學(xué)習(xí)中,不斷的擴展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,為社會創(chuàng)造了新的財富。

炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有本事依靠自我的雙手和大腦維持自我的生存,同時,也想經(jīng)過親身體驗社會實踐讓自我更進(jìn)一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自我的才干,培養(yǎng)自我的韌性,更為重要的是檢驗一下自我所學(xué)的東西能否被社會所用,自我的本事能否被社會所承認(rèn)。想經(jīng)過社會實踐,找出自我的不足和差距所在。

社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們供給了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識到僅有到實踐中去、到基層中去,把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。

“艱辛知人生,實踐長才干”。經(jīng)過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認(rèn)清了自我的位置,發(fā)現(xiàn)了自我的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自我有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大一學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)當(dāng)提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很夢想。經(jīng)過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自我的知識和水平。經(jīng)過實踐,原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化每一天,捧著厚厚的問卷,懷著一份份堅定的信念,我們在烈日下奔跑著。感激這次暑期實踐活動,讓我們在這過程中成長了不少,懂得了不少。

做為一名大學(xué)生,我深深地感到初會實踐的重要性。并期望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐活動是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的,僅有在真正的社會實踐活動中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自我得到鍛煉,才能使自我所學(xué)的理論知識得以運用到實踐,才能使自我成為真正有用于實際,使自我成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。

社會實踐活動不僅僅使我的各方面本事得到了提高,也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務(wù)于群眾,服務(wù)于社會,真的很有意義,我想以后我還會一如既往地支持大學(xué)生的暑期實踐。

暑期社會實踐,使我們大學(xué)生充分利用暑期的時間,以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。進(jìn)取地參加社會實踐活動,能夠促進(jìn)我們對社會的了解,提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識,實現(xiàn)書本知識和時間知識的更好結(jié)合,幫忙我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;大學(xué)生社會實踐活動是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是適應(yīng)新實際社會發(fā)展要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,是加強團體主義,愛國主義,社會主義教育,升華思想的有效途徑,進(jìn)取投身社會實踐,了解社會,增長才干,是青年學(xué)生成長成才的正確道路,是青年學(xué)生運用所學(xué)知識技能,發(fā)揮聰明才智,進(jìn)取為社會作貢獻(xiàn)的重要途徑。

暑期社會實踐則恰恰為我們供給了一個走出學(xué)校,踏上社會,展現(xiàn)自我的絢麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經(jīng)驗,在實踐中提高自我的本事,這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)!

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十五

我們偉大的祖國,她就像一只昂首啼鳴的雄雞挺立在地球的東半球上,是那樣健壯,是那樣生機勃勃!

我們的祖國首都――北京,是全國各族人民向往的地方。有世界聞名的長城,它蜿蜒起伏,在藍(lán)天白云下,就像一條長龍盤距在高山峻嶺之中,這是中華民族的驕傲,是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。天安門廣場聳立著人民^v^與巍峨壯麗的人民大會堂遙遙相對。彌漫著歷史色彩的故宮、頤和園吸引著中外游客,讓我們留漣忘返。

中國第一大河――長江,洶涌澎湃、一瀉千里,就像一條彩帶連接了十多個省市,用豐富水源澆灌著兩岸的田園,哺育著兩岸的人民。在這條彩帶上有風(fēng)景秀麗的旅游圣地三峽、岳陽樓、廬山、黃山,而葛洲壩水利樞紐工程,便是這條彩帶上的一顆明珠。還有我們的母親河――黃河,自古至今,孕育了千千萬萬個英雄兒女,五千年的歷史從這兒開始,是中華民族的搖籃。

號稱“世界屋脊”――喜瑪拉雅山,它高聳入云、巍然屹立,在這片土地上生長著不怕天寒地凍的雪蓮花、龍膽花,也是世界登山運動員日夜向往的地方。

物產(chǎn)豐富的南沙群島,它蘊藏著用之不竭的海洋動力,曾母暗沙,以豐富的石油儲量而享有“第二波斯灣”的美譽。

啊!我愛祖國的山山水水,我愛祖國的每一寸土地。

我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十六

(西南農(nóng)業(yè)大學(xué)??工程技術(shù)學(xué)院,重慶?北碚?400716)

摘要:筆者分別是貴州的苗族和布依族在讀本科生,在家鄉(xiāng)生活了十多年,對該地區(qū)的少數(shù)民族生活現(xiàn)狀有最直接的了解和感悟。民族問題是社會總問題的一部分,民族問題只有在解決整個社會問題的過程中才能逐步解決,我國現(xiàn)階段的民族問題只有在建設(shè)社會主義的共同事業(yè)中才能逐步解決。本文旨在通過基于貴州省黔西南苗族布依族自治州的調(diào)查分析,介紹貴州少數(shù)民族地區(qū)的民族特點和社會發(fā)展?fàn)顩r,并針對社會發(fā)展情況提出相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞:貴州,少數(shù)民族,?特點,現(xiàn)狀,發(fā)展,措施

貴州是一個多民族的省份,除漢族外,有苗族、布依族、侗族、水族、土家族等17個少數(shù)民族。少數(shù)民族的歷史變遷,形成了區(qū)別于漢族的獨特文化、風(fēng)俗、語言,加之由于地理因素和歷史因素的影響,貴州少數(shù)民族的發(fā)展明顯落后于漢族。加強教育,醫(yī)療、扶貧等社會工作,讓少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展起來,緊跟時代的步伐。少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,任重而道遠(yuǎn)。

一、少數(shù)民族的特點

貴州全省共有3個自治州,11個自治縣,245個民族鄉(xiāng)。不同民族的人數(shù)多少不一樣,其中苗族最多,為412萬人,其次是布依族,為247.8萬。而最少的民族不到一萬。少數(shù)民族分布具有成片區(qū)和交錯雜居的特點,作為苗族人口最多的省份,全國的苗族有60%住在貴州省,布依族是少數(shù)民族人數(shù)在貴州僅次于苗族的又一主要民族,全國的布依族絕大部分聚居于此。這兩支民族在省內(nèi)分布面積很廣,幾乎所有縣、市都有聚居的村寨,以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州較集中。土家族主要分布于銅仁地區(qū),其他各族相對較為集中地分布在省內(nèi)不同區(qū)域。少數(shù)民族居住地一般在邊遠(yuǎn)山區(qū),交通不便。

大多數(shù)的民族都有自己的語言,有些民族比如苗族和布依族有區(qū)域性的語言文字。同樣,民族建筑風(fēng)格也各不相同,苗族人多喜好木屋,屋基以上(除了屋頂是泥瓦)基本上是木料組成;布依族偏愛吊腳樓,樓下喂養(yǎng)家畜,人居住在樓上;寶塔式的“鼓樓”,是侗族地區(qū)別具特色的建筑,凡是有鼓樓和風(fēng)雨橋的地方多半就是侗族聚居地。

要了解少數(shù)民族,那么對他們的服飾是不得不關(guān)注的。貴州少數(shù)民族服飾有其共同點:喜尚青,重素雅,婦女多系裙,愛著銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個民族的服飾及頭飾又各具特色。十多年前人們的衣物一定程度上是蠟染的,上面雕繡大量的花紋,體現(xiàn)他們相當(dāng)豐富的想象力和創(chuàng)造力,同時也蘊含了不少生活情趣與意向。還有,耳環(huán)、手鐲、荷包等等飾物,特別是年輕愛美的女子,在特有的服飾裝扮下更顯得動人。就筆者所見而言,在她們參加大型活動時的飾物簡直是對人們視覺的挑戰(zhàn)。如今還有不少人家收藏了很多精品,要是有特別的因素,或許客人會得到某件作為紀(jì)念,不過這是不容易做到的。

各民族有不同的起居飲食、裝飾民俗、民族風(fēng)范、民間藝術(shù)。貴州少數(shù)民族有很多紀(jì)念的節(jié)日,比如苗年、吃新節(jié)、四月八、龍船節(jié)、查白節(jié)等,而蘆笙節(jié)和火把節(jié)則是流傳最為廣泛、節(jié)慶為最歡快且最有影響力的節(jié)日;他們能歌三舞,民間歌謠種類繁多,要山歌、酒歌、喪葬歌等,侗族大歌自是久負(fù)盛名。部分少數(shù)民族的“火葬”“洞葬”習(xí)俗,專家初步考證認(rèn)為,可以追溯到兩千多年前。

少數(shù)民族有極其強烈的自尊心和信念,這在維護民族尊嚴(yán)和進(jìn)行生產(chǎn)活動中是他們的力量支撐。一般來講,這兩樣是不容侵犯的,是族人必須遵從的也是外族對他們信守的基準(zhǔn)。他們的感情相對而言是純樸無暇,是非曲直無需太多的蒼白來裝點。是的,國家政策與法律還是尊重和包容了這些,刑法規(guī)定:“國家機關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,情節(jié)嚴(yán)重的,處二年以下有期徒刑或者拘役。”

至于民族內(nèi)部關(guān)系的問題,他們的自我民族情結(jié)強烈,就算是遠(yuǎn)隔千里,即使與漢族雜居,說漢話,只要是同一個民族,都有特別的民族感情,這種心理十分顯著。關(guān)于婚姻,他們一般都是族內(nèi)聯(lián)姻,與漢族及其他民族的通婚現(xiàn)象并不普遍,各民族間的`交往也相對較少,從醫(yī)學(xué)和人類進(jìn)步發(fā)展的角度來說,這不是一種值得推崇的結(jié)合方式。

不過,由于社會的發(fā)展,當(dāng)今強勁的開放形式促使他們和漢族的溝通日趨加強,故生活方式、文化傳統(tǒng)受到漢族的極大影響,?少數(shù)民族漢化越來越明顯,如土家族甚至失去了自己的語言,通用漢文。筆者本人的說話與漢話相去不遠(yuǎn),服飾和生活方式則是與漢族完全一樣。

二、少數(shù)民族的社會現(xiàn)狀

據(jù)長輩說法和筆者的感同身受,更有資料表明,改革開發(fā)以來,特別是國家實行西部大開發(fā)以來,貴州的少數(shù)民族地區(qū)受到廣泛的關(guān)注,但仍然要承認(rèn)落后的不爭事實。畢竟由于歷史原因,少數(shù)民族地區(qū)的計劃生育、義務(wù)教育、人畜用水、電網(wǎng)改造、道路建設(shè),醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)與其他地區(qū)存在很大的差距。具體表現(xiàn)在:

1.?教育事業(yè)落后

少數(shù)民族地區(qū)的多數(shù)農(nóng)民是文盲和半文盲。教育經(jīng)費嚴(yán)重不足,學(xué)校少,因地理條件差,坡高山陡,人們居住分散,中小學(xué)危房沒有得到解決,受教育的機會少。加之,大部分的學(xué)校缺少老師,一個老師上三四個年級的全部課程非常普遍,50%的中小學(xué)沒有美術(shù)老師。文化設(shè)施落后,各村寨幾乎沒有圖書室、文化站,再加上一些家庭經(jīng)濟困難和對教育的認(rèn)識不夠,較多的孩子讀完小學(xué)或小學(xué)未畢業(yè)就外出打工。據(jù)的統(tǒng)計,在人口文化方面,苗族文化人口為58.1%,布依族57.2%,土家族74.8%,白族69.8%。重男輕女的思想依然在一定程度上普遍存在,使很多女孩被剝奪了受教育的權(quán)利。

少數(shù)民族受教育狀況差,輟學(xué)的現(xiàn)狀無法改善。因為如果不進(jìn)行雙語教學(xué),兒童的學(xué)習(xí)效果會更不理想,完全無法進(jìn)行學(xué)習(xí),不能改變兒童的現(xiàn)實教育狀況。當(dāng)然了,少數(shù)民族教育面臨的又一個困境是其學(xué)校教育內(nèi)容中民族文化傳承的缺失。即便是在今年全省范圍內(nèi)的“兩基”(基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲)攻堅戰(zhàn),該地區(qū)落后的教育現(xiàn)狀還是沒有的得到實質(zhì)性的突破。

2.?計劃生育工作形勢嚴(yán)峻

由于少數(shù)民族地區(qū)的教育文化落后,人們對計劃生育的認(rèn)識不足,重男輕女的思想根深蒂固,計劃生育觀念淡薄,對計劃生育工作的不合作態(tài)度和對計生工作人員的成見,使得少數(shù)民族地區(qū)的計劃生育工作舉步維艱。據(jù)統(tǒng)計,少數(shù)民族地區(qū)大多是二到四胎,人口出生率高達(dá)20%,越生越窮,越窮越生,形成一系列惡性循環(huán)。

3.?區(qū)域資源匱乏,基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

很明顯,少數(shù)民族絕大多數(shù)生活在山區(qū),是最實在的農(nóng)民。而他們的生活資源是極其匱乏的,長期的自鎖和閉守更是給予如今發(fā)展進(jìn)步的當(dāng)頭一棒?;A(chǔ)設(shè)施是發(fā)展的關(guān)鍵,與漢族相比,少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。資料顯示,電話普及率不到0.5%,村通郵率為0,村通電率為89.5%,通公路村79.8%,水利工程和坡改梯工程都低于全省的平均水平。

4.?醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)落后

除了各村、寨的“土醫(yī)師”外,沒有正規(guī)的醫(yī)務(wù)人員,且土醫(yī)師的素質(zhì)不高,就算是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,也只有可憐巴巴的幾位醫(yī)生。村民普遍缺乏防治傳染病的意識缺乏衛(wèi)生知識,健康得不到保障。因病而窮,因窮更病已成為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展過程中的突出問題。

5.?社區(qū)組織建設(shè)薄弱

村干部的權(quán)力過于集中,婦代會、計生協(xié)會形同虛設(shè),很多地方是村長的一言堂,缺乏基本的民主。鄉(xiāng)村民主法制不健全,村民參與決策的機會少,甚至有些地方幾年不開一次會。村干部貪污現(xiàn)象嚴(yán)重,村務(wù)開支不公開,引起群眾對干部的質(zhì)疑。

6.?社會保障制度不健全,缺乏強有力的激勵機制和制度

“低?!蓖徽J(rèn)為是一個幌子,唯一的社會保障是國家發(fā)放救濟糧的方式來實現(xiàn)。由發(fā)放低保和救濟糧的問題而產(chǎn)生于當(dāng)?shù)馗刹块g的矛盾也不鮮見,嚴(yán)重影響了干群間的關(guān)系。少數(shù)民族在市場經(jīng)濟中角色轉(zhuǎn)換難,適應(yīng)性慢,效率低,競爭力低。

三、貴州少數(shù)民族的社會發(fā)展模式及相應(yīng)的政策措施

少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展,離不開以經(jīng)濟建設(shè)為中心,要大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)力,改善生產(chǎn)條件,開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源,增強自我積累和自我發(fā)展的能力。

1.?加強少數(shù)民族地區(qū)的教育,提高人口素質(zhì)

基礎(chǔ)教育是渠道,抓好九年義務(wù)教育,讓每個孩子都有學(xué)上,有書讀。政府要負(fù)擔(dān)起少數(shù)民族地區(qū)的教育扶持工作,加大經(jīng)費投入,提高教師待遇,不斷改善教學(xué)條件,對學(xué)校的收費嚴(yán)加管理。教師除了傳授書本知識外,還要做好學(xué)生和家長的工作,讓他們認(rèn)識到教育的重要性,從思想上啟導(dǎo),減少學(xué)生的輟學(xué)率。此外,須加大力度,增加教育投資,建立起適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的成人教育和職業(yè)教育,以多種形式的教育來提高人口素質(zhì)。部分地針對一些少數(shù)民族地區(qū)的情況,采用漢語和少數(shù)民族語言的雙語教學(xué)。

2.加強計劃生育工作,嚴(yán)格控制人口增長

少數(shù)民族地區(qū)的計劃生育工作,刻不容緩,主要從以下幾個方面入手:(1)政府著力抓好對計劃生育的宣傳,當(dāng)?shù)馗刹糠e極配合,做好婚姻、出生人口的登記。(2)結(jié)合教育事業(yè),從思想上改變各種落后的觀念。(3)計生工作人員要以身作責(zé),杜絕以錢通路的事發(fā)生。(4)對計生工作做得好的家庭,給予一定的獎勵,樹立榜樣。

3.?加強衛(wèi)生工作,搞好少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生事業(yè)

少數(shù)民族地區(qū)的衛(wèi)生保健事業(yè)落后,衛(wèi)生站少,缺少醫(yī)務(wù)工作人員,群眾的生存狀況讓人擔(dān)憂,這是客觀存在的問題,必須加大力度,在少數(shù)年民族村建衛(wèi)生所,解決村民看病難、就醫(yī)難的問題。上級醫(yī)院派醫(yī)療技術(shù)人員定期到少數(shù)民族地區(qū)作醫(yī)務(wù)知識宣傳,提高人們的醫(yī)療保健意識。

4.?狠抓扶貧工作

貴州少數(shù)民族地區(qū)是全省貧苦人口最多,貧困程度最深的地區(qū)之一。扶貧是改變少數(shù)民族地區(qū)最為行之有效的辦法。可以通過以下措施來實現(xiàn):(1)鼓勵自力更生,克服“等,靠,要”的思想;(2)引導(dǎo)對外開放,加強與發(fā)達(dá)地區(qū)的交流,吸引更多的投資;(3)幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展自身建設(shè),以工代賑資金,開展農(nóng)田、水利、公路方面的建設(shè),特別是搞好坡改梯工程,防止水土流失,保護生態(tài)環(huán)境;(4)推廣小額信貸,發(fā)放優(yōu)良品種,推廣農(nóng)業(yè)先進(jìn)的實用技術(shù),組織科研人員到貧困地區(qū)掛職任教,組織科研單位到少數(shù)民族地區(qū)普及農(nóng)業(yè)技術(shù);(5)搞好救濟工作,對鰥寡孤獨,無生活來源的,無勞動能力的,因天災(zāi)造成生活困難以及因病殘喪失勞動力的個人或家庭,給予長期的社會救助;(6)干部包扶到戶,實行“一幫一”的形式,實體勞動,效益到戶,當(dāng)?shù)卣J(rèn)真貫徹落實黨和國家對少數(shù)民族地區(qū)的扶貧政策,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。

5.?切實減輕少數(shù)民族農(nóng)民的負(fù)擔(dān)

長期以來,農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重是制約農(nóng)民增收的一個重要原因,為切實減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),對落后的少數(shù)民族地區(qū)予優(yōu)惠政策,保護好少數(shù)民族地區(qū)的生展力。加強政府的宏觀調(diào)控,控制農(nóng)用品的價格,適當(dāng)提高農(nóng)產(chǎn)品的價格,認(rèn)真執(zhí)行中央和省里有關(guān)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的各項政策,進(jìn)一步深化農(nóng)村稅務(wù)改革,為少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的政策環(huán)境。這也正符合當(dāng)前政府解決“三農(nóng)”問題的政策。

6.?加強數(shù)民族地區(qū)的自治權(quán),建設(shè)好社區(qū)組織

7.?加強法制教育的宣傳工作

缺少法制觀念和法律知識是少數(shù)民族地區(qū)的共同特點,公民的合法權(quán)益得不到保護,必須加大法制教育建設(shè)的力度。在少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展和社會生活中實現(xiàn)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,要從以下幾個方面入手:(1)提高鄉(xiāng)、村干部的法律意識,宣傳國家的法律,使國家法律家戶喻曉;(2)??教育少數(shù)民族學(xué)法、懂法,并自覺遵守法律法規(guī),預(yù)防犯罪,打擊犯罪分子。

8.?發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的特色經(jīng)濟,處理好人口和發(fā)展的關(guān)系

(1)貴州少數(shù)民族地區(qū)山青水美,風(fēng)景秀麗,在特定的地理環(huán)境和歷史條件下,形成了各民族各自不同的風(fēng)俗、節(jié)日慶典和民間工藝,是不可多得的旅游資源。因此,要利用好少數(shù)民族地區(qū)得天獨厚的自然條件,結(jié)合西部大開發(fā)戰(zhàn)略,充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)勢,以旅游業(yè)為龍頭,帶動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,幫助農(nóng)民走上脫貧致富的道路。(2)1990年以來,少數(shù)民族地區(qū)的人口增長率比全省平均增值率高,每年的增長量達(dá)5.2%。民族經(jīng)濟繁榮不僅限于人丁興旺、人口數(shù)量的無限擴大,民族繁榮的真正含義是少數(shù)民族文化、生活質(zhì)量的日益提高。不要讓人口成為少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展的絆腳石,用好少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源,發(fā)展經(jīng)濟農(nóng)作物和畜牧業(yè),把農(nóng)村的剩余勞動力充分利用起來,減少勞動力的大量流失,確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正常進(jìn)行。

結(jié)語

貴州少數(shù)民族的多樣性以及貧困落后的現(xiàn)狀,決定了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的艱難。在經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的過程中,要實事求是,不可一把抓,更重要的是要尊重少數(shù)民族的民風(fēng)民俗、宗教信仰,以民族平等、民族團結(jié)、全民族共同繁榮的原則,加大力度幫助少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展,積極發(fā)展教育,扶貧等工作,控制人口增長,提高人口質(zhì)量,開發(fā)潛力無限的少數(shù)民族旅游業(yè)和特色經(jīng)濟,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),在解決溫飽問題的前提下,確保人們生活穩(wěn)步提高,加速共同富裕這個目標(biāo)的實現(xiàn)。

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我的家鄉(xiāng)社會實踐報告的總結(jié)篇十七

從這次調(diào)查可以看出,當(dāng)前重慶地區(qū)返鄉(xiāng)農(nóng)民外出務(wù)工意愿強,信心足,但各級政府部門和相關(guān)社會機構(gòu)提供的服務(wù)與農(nóng)民工的需求還有較大差距,需要進(jìn)一步提高服務(wù)水平。

為進(jìn)一步了解受金融危機影響,我村返鄉(xiāng)農(nóng)民工的實際情況,按照年初計劃,繼xx年12月21——23日第一次調(diào)研之后,我于xx年1月17日至24日對我村返鄉(xiāng)農(nóng)民工進(jìn)行了第二次入戶調(diào)查,隨機調(diào)查農(nóng)民工145人。

綦江縣郭扶鎮(zhèn)古松村xx年外出務(wù)工人員為921人,截止xx年1月24日已返鄉(xiāng)的農(nóng)民工為613人,占外出務(wù)工人員的67%,xx古松村人均勞務(wù)收入為2350元,占xx年人均年收入的54.2%。

(一)學(xué)歷情況

調(diào)查的145人中,文盲及小學(xué)學(xué)歷為34人,占23%,初中學(xué)歷為104人,占72%,高中及中職學(xué)歷為7人,占5%。

(二)性別,年齡結(jié)構(gòu),擁有技能情況

調(diào)查的145人中,女性為46人,占32%,男性為99人,占68%,年齡在18周歲至30周歲的為41人,30周歲至40周歲的為72人,40歲以上的為32人,他們中85%的人都無一技之長,15%的人擁有機械加工、建筑、印刷等技能,但技能單一。

(三)務(wù)工地點普遍為沿海等經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū),在工地上干活的較多調(diào)查發(fā)現(xiàn)85%的人都在東南沿海一帶打工,其中選擇浙江、江蘇、廣東地區(qū)的人占75%,都是看重該地區(qū)工資報酬高,95%的人月收入在1000元至2500元之間,60%的人從事建筑,鐵路,公路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

(四)返鄉(xiāng)原因

因工廠或公司停產(chǎn)、倒閉、業(yè)務(wù)不好提前放假、無工作等原因返鄉(xiāng)13人,占9%,其中2人是從事手套加工,3人從事機械加工,1人從事玩具生產(chǎn),以上6人原公司或工廠的規(guī)模都很小,員工人數(shù)在20人至100人之間,另外7人是在務(wù)工點做臨時工,未找到工作而返鄉(xiāng);回家過春節(jié)為118人,占81%;而回家照看子女、天氣寒冷等原因返鄉(xiāng)為14人,占10%。

通過對145名農(nóng)民工的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們在務(wù)工方面存在以下幾個特點:

(一)工作選擇的意愿有差別

勞動密集型行業(yè)。調(diào)查中87%的女性都進(jìn)入電子、制衣、制鞋、玩具加工等行業(yè)的公司;而75%的男性不愿選擇進(jìn)入公司、工廠工作,覺得在那工作會受到相應(yīng)制度約束,感覺不自由,且收入較之工地或其他工作要低,另外由于自己的學(xué)歷低、年齡大無法進(jìn)入公司或工廠也是主要原因之一。

(二)自主創(chuàng)業(yè)意愿強烈,但普遍認(rèn)為資金是最主要的問題

調(diào)查中80%的人希望能自主創(chuàng)業(yè),比如搞養(yǎng)殖和種植業(yè),但資金問題是他們面對的首要問題,其次是技術(shù)和經(jīng)驗。

(三)流動頻繁

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工即使在同一務(wù)工地點,換的工作也比較多,究其原因是有些公司、建筑工地等現(xiàn)在都在大量招臨時工,工程做完后,這部分人就得重新找工作。另外,他們的務(wù)工地點變換也較多。

(四)舉家外出呈上升趨勢

夫妻雙方因都在外面打工,為方便照管子女,將子女帶到務(wù)工地點就近入學(xué)的不在少數(shù),我村舉家外出就有98戶(此數(shù)據(jù)是xx年11月農(nóng)村醫(yī)保參合情況各社統(tǒng)計上來的),這一數(shù)據(jù)比xx年增加10戶。此次調(diào)查中全家外出回來過年的有15戶,但春節(jié)后全家還會出去。

(五)找工作的途徑不多

調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工在外打工,找工作的主要還是依靠傳統(tǒng)的途徑:一是熟人或親戚介紹,也有的隨本村在外面包工程的包工頭出去;二是自己找,自己在一些工地上去問是否要人,或者到一些工廠門口去看是否有招工信息。

(六)大部分人都有繼續(xù)外出務(wù)工的意愿

調(diào)查中70%的人都表示會返回原來的崗位繼續(xù)打工,剩下21名因公司或工廠停產(chǎn)、倒閉等原因返鄉(xiāng)的農(nóng)民工有18人表示還要出去務(wù)工,有3人表示將過一段時間再看情況;有22%的人將重新找工作,只有8%的人暫不外出務(wù)工。

通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),古松村返鄉(xiāng)農(nóng)民工中,有部分人員是因為金融危機的影響而返鄉(xiāng),但所占比例不大,大多數(shù)返鄉(xiāng)農(nóng)民工都只是回家過節(jié),并且他們大部分人都有繼續(xù)外出務(wù)工的意愿,預(yù)計部分農(nóng)民選擇務(wù)工地點會轉(zhuǎn)向內(nèi)陸城市。外出務(wù)工現(xiàn)在和將來都是農(nóng)民生存的一種主要方式。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)各級政府部門和相關(guān)社會機構(gòu)提供的服務(wù)與農(nóng)民工的需求還有較大差距,需要進(jìn)一步提高服務(wù)水平,為農(nóng)民外出務(wù)工搞好服務(wù)是各級政府部門尤其是基層組織當(dāng)前首要任務(wù)。

針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題,具體建議如下:

一是加強就業(yè)指導(dǎo)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多人都是通過熟人介紹和自己找工作,如果想換工作只有自己找,成本高,另外,有一部分人是看到別人在某一地方打工還可以,就隨波逐流到那地方找工作,因此,農(nóng)民外出務(wù)工存在一定盲目性和扎堆現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所謂的勞務(wù)市場建設(shè)離大多數(shù)農(nóng)民的需求還有較大差距。建議相關(guān)部門深入實際,加強與用工方的聯(lián)系與溝通,搜集相關(guān)用工信息,通過網(wǎng)絡(luò)、職介機構(gòu)等渠道向廣大農(nóng)民工提供用工信息,促進(jìn)農(nóng)民工合理流動,減少農(nóng)民工找工作的成本,減小他們外出務(wù)工的盲目性。

二是有針對性地開展農(nóng)民工技能培訓(xùn),切實提高他們的技能水平,能與用工單位聯(lián)合培訓(xùn)最好,不搞那些完成任務(wù)式的培訓(xùn)。同時鼓勵他們就近就業(yè),尤其是國家的擴大內(nèi)需計劃,涉及許多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),應(yīng)大量使用農(nóng)民工。

三是重視無地農(nóng)民的生存發(fā)展。農(nóng)村土地自上世紀(jì)80年代開始下放,但是90年代后出生,或者婚嫁古松村并且戶籍也遷入這個村的沒有土地,這部分人一般靠耕種外出務(wù)工人員的土地生存,據(jù)了解,這種情況各地普遍存在。對于農(nóng)村向來沒有土地的這部分人,建議政府在土地流轉(zhuǎn)和其它方面,給予政策上的傾斜和支持,使農(nóng)村土地合理流轉(zhuǎn),減少摞荒地,妥善解決這部分農(nóng)民的生存問題。

四是加強對自主創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工的信貸支持和幫扶引導(dǎo),減小他們創(chuàng)業(yè)的困難、風(fēng)險和盲目性。對自主創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工,政府可采取貼息、直接補貼、擔(dān)保貸款等方式給予他們資金上的支持,解決資金短缺問題。

五是加強對農(nóng)民工的跟蹤調(diào)查,及時掌握他們的情況,必要時候能提供及時的服務(wù)

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