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做四好老師心得體會(huì)篇一
爭(zhēng)做“四好”老師是新時(shí)期新疆教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),做“四好”老師,是新時(shí)期自治區(qū)黨委對(duì)教師的新要求。下面就讓我們一起來(lái)看看新疆四好老師的心得體會(huì)吧!
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。正是從這個(gè)意義上說(shuō),教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
也正因如此,張春賢書(shū)記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素,沒(méi)有好的老師,就沒(méi)有好的教育,新疆各族教師都要爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師。并對(duì)全疆各族教師提出,要做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師。這“四好”,是對(duì)全疆各族教師提出的殷殷期望,更是做具有新疆特色好老師的基本準(zhǔn)則。
在新疆,好老師首先要有很強(qiáng)的'歷史責(zé)任感。新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師,就要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界,并始終胸懷這樣的大局,做一個(gè)有理想、有格局、有情懷的人,自覺(jué)為黨和國(guó)家分憂,為新疆教育事業(yè)盡心盡力。與此同時(shí),當(dāng)前境內(nèi)外“三股的勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈,突出表現(xiàn)就是宗教極端思想和“雙泛”思想的侵蝕滲透。應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,每一位教師都要有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),清醒地意識(shí)到自己的特殊作用,牢記自己的身份和神圣責(zé)任,全身心地投入教書(shū)育人的崇高事業(yè),義無(wú)反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。
做具有新疆特色的好老師,更要在為人師表、立德樹(shù)人上下功夫。對(duì)于新疆各族學(xué)生來(lái)說(shuō),廣大教師和教育工作者就是他們的引路人,既要傳授知識(shí),更要教育他們做人,為他們指引人生方向。教育是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。廣大教師必須以身作則,做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率,做踐行“五個(gè)認(rèn)同”的模范,做師德高尚的楷模,用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,教育他們牢固確立中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)決抵制“雙泛”思想,大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人,引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人。
我們常說(shuō),要想給學(xué)生一杯水,教師必須擁有一桶水。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。近年來(lái),新疆的教育事業(yè)取得了顯著成效,但教育基礎(chǔ)依然薄弱,教育教學(xué)質(zhì)量亟待提高。我們要看到這些差距,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量、提高教師整體素質(zhì)和專業(yè)水平。當(dāng)今時(shí)代,新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋,如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題,在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
成才先學(xué)做人,教師就是培育人的工程師,人類靈魂的工程師。我們需要有德有才的廣大教師用仁愛(ài)之心播撒種子,用勤勞的汗水灌溉和培育好苗子,只有培養(yǎng)出一大批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的道路上才會(huì)有堅(jiān)定的保障。
做四好老師心得體會(huì)篇二
最近學(xué)習(xí)了關(guān)于《好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》后,深有體會(huì)。
學(xué)校的發(fā)展,離不開(kāi)各位老師的努力。老師的努力,一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作,把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作,做出自己的風(fēng)格,做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證,第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當(dāng)好老師,做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn):
一、建立理想、布滿豪情
任何教師要想有高的成績(jī)、高的水準(zhǔn),首先必須要有高的理想,絕不能滿足現(xiàn)狀。對(duì)我們每個(gè)教師來(lái)講,必須為自己設(shè)置一個(gè)奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走上彎路,荒廢時(shí)間及精力,一事無(wú)成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方,也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的,它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng),不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,除要具有遠(yuǎn)大的理想,不斷給自己提出尋求目標(biāo)外,同時(shí)還要有豪情。我們之前講過(guò),我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情,教師可以開(kāi)釋出潛伏的巨大能量,把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣,取得學(xué)校的提拔和重用,感染學(xué)生,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)更有愛(ài)好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿豪情的教師。
二、自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我
一個(gè)理想的教師,應(yīng)善于熟悉自己,發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人,為甚么沒(méi)有豪情,由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂(lè)趣,發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)的地方。一個(gè)人永久不會(huì)超過(guò)他尋求的目標(biāo)。一樣,一個(gè)人也永久不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià),經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志,自信使人自強(qiáng),適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒?。只有自信,才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致,也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是撞擊成功。人來(lái)到世上實(shí)在不知道他會(huì)成為甚么樣的人,只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能,有無(wú)數(shù)成功的可能,所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我,激起自我。
三、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我
要做一個(gè)優(yōu)秀的教師,首先要勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,使自己具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)面不但要廣博,最好還能深入。要視角敏銳,跟上時(shí)代步伐,勇于接受新思想,新觀念??傊?,不能停滯不前,不能只靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),不能做個(gè)教書(shū)的匠人,而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里,教師是無(wú)所不知的,假如一問(wèn)三不知,學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案,但是過(guò)一段時(shí)間你再試試,或許答案就出來(lái)了。所以我們要不斷充實(shí)自己,進(jìn)步自己。
對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識(shí)。這個(gè)是顯性的,把握了吹糠見(jiàn)米,也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精,進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)校可以提供機(jī)會(huì)給大家學(xué)習(xí),比如大家相互交換相互進(jìn)步,比如我們請(qǐng)外面的教師對(duì)我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的,不那末明顯,但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養(yǎng)高,他就可以夠影響到學(xué)生,使學(xué)生對(duì)你服氣和敬佩,學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個(gè)老師素質(zhì)高,他就可以夠不斷的進(jìn)步自己,在教學(xué)中不斷激起靈感,推陳出新,掌控學(xué)生心理,教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己,一方面可以通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉,另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白,投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
學(xué)習(xí)習(xí)教師節(jié)講話,爭(zhēng)做四好教師心得體會(huì)
9月24號(hào)下午,學(xué)校組織全校教師學(xué)習(xí)在第30個(gè)教師節(jié)的講話。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的講話精神,我認(rèn)識(shí)到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩印?zhí)著于教書(shū)育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。干一行愛(ài)一行,做老師就要熱愛(ài)教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。
第三,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物。
要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。
在今后的教學(xué)中,將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。
做四好老師心得體會(huì)篇三
在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào):“各級(jí)黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓,努力在全黨營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍?!笔丶o(jì)律是新常態(tài)下黨要管黨、從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)需要,是黨員干部正確履職用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)的必然要求;講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。以來(lái),在各種講話中多次提到“紀(jì)律”和“規(guī)矩”這兩個(gè)詞,中央也通過(guò)八項(xiàng)規(guī)定等一系列文件的制定,把黨員干部該守的紀(jì)律、要講的規(guī)矩一項(xiàng)項(xiàng)予以明確。嚴(yán)格的紀(jì)律、嚴(yán)格的規(guī)矩不僅是對(duì)黨員干部的約束,更體現(xiàn)了黨中央對(duì)黨員干部的愛(ài)護(hù)。遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,既是遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩的重要基礎(chǔ),也是新形勢(shì)下對(duì)黨員、干部的重大政治要求。
一、堅(jiān)持守紀(jì)律講規(guī)矩,提高自身的修養(yǎng)
政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為等方面必須遵守的基本準(zhǔn)則。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,最核心的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。同志強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律;紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),約定俗成、行之有效,需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺(jué)遵循。
講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。在中紀(jì)委五次全會(huì)上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“x個(gè)必須、x個(gè)決不允許”。這些都是黨員干部必須遵守的最基本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,需要全面理解和準(zhǔn)確把握。其核心要義,一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套。在任何時(shí)候任何情況下,都要在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央指揮,不得陽(yáng)奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四,不得公開(kāi)發(fā)表同中央精神相違背的言論。二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力。要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素。重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏,甚至斬而不奏。四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng)。不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問(wèn)題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利。不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。把這x個(gè)方面的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩確實(shí)立起來(lái)、執(zhí)行到位了,我們黨就能在政治上更加純潔鞏固和堅(jiān)強(qiáng)有力。
我們的黨是一個(gè)擁有xxxx多萬(wàn)黨員、在一個(gè)xx億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨,承擔(dān)著帶領(lǐng)人民群眾從事各項(xiàng)社會(huì)主義事業(yè)的重任。只有把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,努力在全黨營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的濃厚氛圍,保證全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、統(tǒng)一步調(diào)、令行禁止,才能將我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
二、堅(jiān)持守紀(jì)律講規(guī)矩,規(guī)范自身的言行
以來(lái)查處的一個(gè)個(gè)腐敗的案例,尤其是一些地方、領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗,它反映出在某些地方、某些系統(tǒng)、單位,黨的規(guī)矩、制度、優(yōu)良傳統(tǒng)沒(méi)有得以傳承和執(zhí)行。并不是說(shuō)這些規(guī)矩發(fā)生了變化,而是這些人的腦子里沒(méi)有了這些規(guī)矩,“一分部署九分落實(shí)”,如果定下來(lái)的規(guī)定不執(zhí)行,很多人就會(huì)把規(guī)矩不當(dāng)回事。自xxxx年底機(jī)構(gòu)分設(shè)以來(lái),我局干部職工已有xx名,工作職能職責(zé)也進(jìn)一步明確和細(xì)化,這就對(duì)我們?nèi)绾螆?jiān)持做到守紀(jì)律講規(guī)矩提出了新的要求。結(jié)合自己的認(rèn)識(shí),守紀(jì)律講規(guī)矩要從以下方面規(guī)范自身的言行:
一是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,是我們黨對(duì)黨員、干部的一貫要求。政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng),在政治上就站不準(zhǔn)、靠不住,遵守政治紀(jì)律和組織紀(jì)律也就無(wú)從談起。有些人在錯(cuò)誤觀念支配下,對(duì)黨的紀(jì)律和規(guī)矩不以為然,出現(xiàn)了各種不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的現(xiàn)象。在中紀(jì)委五次全會(huì)上,尖銳指出了不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的種種表現(xiàn)。主要表現(xiàn)為:搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派;亂評(píng)亂議,口無(wú)遮攔,甚至公然妄議中央;目無(wú)組織,自行其是,脫崗離崗不向組織匯報(bào);個(gè)人重大問(wèn)題不及時(shí)報(bào)告,對(duì)組織隱瞞實(shí)情;跑風(fēng)漏氣、四處說(shuō)情、亂打招呼,等等。黨員干部務(wù)必嚴(yán)一嚴(yán)規(guī)矩、緊一緊紀(jì)律,自覺(jué)做政治上的“明白人”。作為一名黨員干部,要做到守紀(jì)律講規(guī)矩,最基本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),用黨章的要求規(guī)范自己的言行。
嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告是遵守政治紀(jì)律的基本要求,請(qǐng)示報(bào)告不是小事,不能滿不在乎,如果缺少了組織程序,只是我行我素,對(duì)個(gè)人,就如同無(wú)舵之舟、無(wú)韁之馬,遲早迷失方向;于組織,則如同一盤(pán)散沙、一堆亂麻,難以形成合力。在深入開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,局黨組強(qiáng)調(diào)的“三同”(同一個(gè)聲音、同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、同一個(gè)目標(biāo)),也是一種紀(jì)律要求,全局干部職工如果做不到“三同”,那么,就不可能按照局黨組的決策部署圍繞全局中心工作推動(dòng)城鄉(xiāng)規(guī)劃管理各項(xiàng)工作。
三是要嚴(yán)格依法行政。黨的十八屆四中全會(huì)作出的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》提出,行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為,勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決糾正不作為、亂作為,堅(jiān)決克服懶政、怠政,堅(jiān)決懲處失職、瀆職?!胺墒侵螄?guó)之重器”,依法行政就是行政機(jī)關(guān)在履職過(guò)程中必須要遵守的紀(jì)律,嚴(yán)格依法行政就要健全依法決策機(jī)制,把公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序,確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過(guò)程公開(kāi)、責(zé)任明確。
四是要加強(qiáng)廉潔自律。近年來(lái),中央出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》等多項(xiàng)規(guī)定,這也是黨員干部必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。作為一名黨員干部,必須嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)的若干規(guī)定,自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”,落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,加強(qiáng)廉潔自律。要根據(jù)科室職能和崗位職責(zé),認(rèn)真對(duì)照《保山市規(guī)劃局廉政風(fēng)險(xiǎn)防控手冊(cè)》,查找廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),在嚴(yán)格要求自己的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)科室同志的廉政教育,做到“一崗雙責(zé)”。
三、堅(jiān)持守紀(jì)律講規(guī)矩,嚴(yán)格自己的標(biāo)準(zhǔn)
嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,貴在認(rèn)真實(shí)踐,重在長(zhǎng)期歷練,將規(guī)章制度入腦入心,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事,明白哪些事該做,哪些事不該做,做到不越“雷池”,不亂“章法”;要心存敬畏、手握戒尺,增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),自覺(jué)把政治紀(jì)律和組織紀(jì)律作為從政之繩、工作之綱、人生之鏡。結(jié)合自己的崗位職責(zé),堅(jiān)持守紀(jì)律講規(guī)矩要從以下方面加強(qiáng)和提高:
一是加強(qiáng)示范表率。作為黨員科室負(fù)責(zé)人,要提高對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的認(rèn)識(shí),不僅要帶頭守紀(jì)律,更要帶頭講規(guī)矩。必須帶頭維護(hù)中央、省委、市委權(quán)威,在任何時(shí)候、任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同中央、省委、市委保持高度一致,要帶頭貫徹落實(shí)局黨組的決策部署,要帶頭遵規(guī)守紀(jì),帶頭做到“四個(gè)服從”,做好守紀(jì)律講規(guī)矩的示范和表率。
二是加強(qiáng)請(qǐng)示報(bào)告。作為綜合科科長(zhǎng),該請(qǐng)示的必須請(qǐng)示,該報(bào)告的必須報(bào)告,決不允許事前不請(qǐng)示、事后不報(bào)告,搞先斬后奏、邊斬邊奏,甚至斬而不奏。局黨組決策了的事情必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,不得搞變通、打折扣,尤其不允許自作主張、自行其是,要建立工作督查臺(tái)賬,加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)重點(diǎn)工作的督辦,確保局黨組工作部署落到實(shí)處。
四是要加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)。綜合科承擔(dān)著上傳下達(dá)的重要任務(wù),做好上下溝通銜接是局黨組的決策部署和局領(lǐng)導(dǎo)工作要求及時(shí)、準(zhǔn)確無(wú)誤傳達(dá)到各科室的重要途徑。工作中進(jìn)一步要做好協(xié)調(diào)溝通,促進(jìn)各科室的工作配合,加強(qiáng)全局干部職工的團(tuán)結(jié)協(xié)作,在守紀(jì)律講規(guī)矩的前提上,推動(dòng)各項(xiàng)工作高質(zhì)高效完成。
五是要加強(qiáng)干部管理。守紀(jì)律講規(guī)矩必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,在干部教育管理中要摒棄老好人的思想,在加強(qiáng)自我管理的同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)科室人員的管理,要堅(jiān)決按照局黨組的要求加強(qiáng)對(duì)全局干部職工的管理,提高全局干部職工守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺(jué)意識(shí)。
做四好老師心得體會(huì)篇四
自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議召開(kāi)。這是自治區(qū)黨委首次冠以“教師”這個(gè)“頭銜”的會(huì)議。全疆主分會(huì)場(chǎng)特別邀請(qǐng)7000多名各級(jí)各類教師代表參會(huì)。會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)“以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn),突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”,充分體現(xiàn)自治區(qū)黨委對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的高度重視。
張春賢在會(huì)上提出了“爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師”的要求。張春賢強(qiáng)調(diào):教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素,沒(méi)有好的老師,就沒(méi)有好的教育。
教師是教育工作者,從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作;教師是國(guó)家公職人員,肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé);教師是知識(shí)分子,肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。
指出,好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。新疆各族教師都要爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師。
一、做有歷史責(zé)任感的好老師
1.要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界
新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位,新疆的好老師就要始終胸懷這樣的大局,做一個(gè)有理想、有格局、有情懷的人,自覺(jué)為黨和國(guó)家分憂,為新疆教育事業(yè)盡心盡力。
2.要有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈,突出表現(xiàn)就是宗教極端思想和“雙泛”思想的侵蝕滲透。有的學(xué)生受宗教極端思想影響,做出愚昧、極端、不可思議的事情,不僅傷害了自己、傷害了家庭,也傷害了老師。
應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,歷史地落到了我們這一代人身上。每一位教師也都有屬于自己的那一份責(zé)任和義務(wù),必須義無(wú)反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。
3.要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識(shí)和覺(jué)悟
在學(xué)生心目中,教師是知識(shí)的化身、智慧的化身、力量的化身。老師幾句激勵(lì)的話,往往會(huì)影響學(xué)生一輩子。
現(xiàn)在全疆教職工40多萬(wàn)人,在校生470多萬(wàn)人,教育系統(tǒng)師生員工總數(shù)占全疆總?cè)丝诘乃姆种?,幾乎?lián)系每個(gè)家庭。
教師既有對(duì)社會(huì)的示范帶動(dòng)作用,又可以通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生,“小手拉大手”,影響家長(zhǎng)、帶動(dòng)家庭、輻射社會(huì)。
廣大教師要清醒地意識(shí)到自己的特殊作用,牢記自己的身份和神圣責(zé)任,全身心地投入教書(shū)育人的崇高事業(yè)。
二、做為人師表的好老師
1.做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率
政治堅(jiān)強(qiáng)是對(duì)新疆每一位教師特別是黨員教師第一位的要求。
在新疆,講政治不是抽象空洞的,而是具體實(shí)在的,我們必須始終繃緊斗爭(zhēng)的弦。
在事關(guān)國(guó)家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上,敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng),決不做“兩面人”“老好人”,用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。
2.做踐行“五個(gè)認(rèn)同”的模范
“五個(gè)認(rèn)同”就是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同,對(duì)中華民族的認(rèn)同,對(duì)中華文化的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。
3.做師德高尚的楷模
教育是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。
廣大教師必須以身作則、行為世范,引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?,把握好人生方向。
要堅(jiān)守職業(yè)操守和職業(yè)道德,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、嚴(yán)守師德底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
要熱愛(ài)各族學(xué)生,平等對(duì)待不同民族的每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康快樂(lè)成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
要用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,引導(dǎo)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀、義利觀、得失觀,當(dāng)好青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
老師們選擇教師這個(gè)職業(yè),就是選擇了高尚和奉獻(xiàn)、責(zé)任和堅(jiān)守,就要熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生,靜心教書(shū)、潛心育人,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。
三、做立德樹(shù)人的好老師
傳道、授業(yè)、解惑,是教師的基本職責(zé),傳道是第一位的。
青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望,廣大教師和教育工作者就是各族學(xué)生的引路人,既要傳授知識(shí),更要教育他們做人,為他們指引人生方向。
要堅(jiān)持兩手抓、兩手硬,處理好教書(shū)和育人的關(guān)系、業(yè)務(wù)教學(xué)和思想政治教育的關(guān)系。
必須堅(jiān)持育人為本、德育為先,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人,加強(qiáng)理想信念和道德教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
1.教育學(xué)生牢固確立中華民族共同體意識(shí)
深刻指出,青少年時(shí)期是價(jià)值觀、人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的,一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛(ài)國(guó)主義教育這一課,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。各民族都要培養(yǎng)孩子們樹(shù)立中華民族一員的意識(shí)。
廣大老師都要深入領(lǐng)會(huì)這些要求,切實(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,培養(yǎng)好祖國(guó)下一代。
2.堅(jiān)決抵制“雙泛”思想,做好“去極端化”工作
宗教極端思想不除,新疆永無(wú)寧日。
教師隊(duì)伍作為文化水平高、鑒別力強(qiáng)、受人尊敬的群體,要深刻認(rèn)識(shí)宗教極端思想的本來(lái)面目和罪惡本質(zhì),積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣講宗教極端思想的嚴(yán)重危害,亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度,自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù),堅(jiān)決抵御宗教極端思想向校園滲透。
要了解掌握學(xué)生日常行為、思想變化等情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性傾向性問(wèn)題,抓早、抓小,不給“三股勢(shì)力”任何可乘之機(jī)。
3.大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
民族團(tuán)結(jié)的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì)成員的用心呵護(hù)和自覺(jué)行動(dòng)。
各族教師要以為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),讓民族團(tuán)結(jié)的種子生根發(fā)芽。
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、化解發(fā)生在不同民族學(xué)生間的矛盾和問(wèn)題。從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”,教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊人。
要帶頭開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng),走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情,推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。
做四好老師心得體會(huì)篇五
教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的`話,那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的老師,您從未在別人面前炫耀過(guò),但那盛開(kāi)的桃李,就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。
您的愛(ài),太陽(yáng)一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛(ài),比父愛(ài)更嚴(yán)峻,比母愛(ài)更細(xì)膩,比友愛(ài)更純潔。您--老師的愛(ài),天下最偉大,最高潔。
螢火蟲(chóng)的可貴,在于用那盞掛在后尾的燈,專照別人;您的可敬,則在于總是給別人提供方便。
是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒(méi)有您的心血,哪一朵上沒(méi)有您的笑影!
做四好老師心得體會(huì)篇六
在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。
道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài),是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。
對(duì)于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水?!弊鳛橐幻處煟覀儧](méi)有悠閑自在的舒適和安逸,沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫(xiě)著對(duì)我們的無(wú)限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。
自古以來(lái),身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí),這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
“人才與國(guó)相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育,教育的發(fā)展離不開(kāi)教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此,教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。
學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。
做四好老師心得體會(huì)篇七
老師,一個(gè)平凡的詞;老師,一個(gè)偉大的詞;老師,一個(gè)值得尊敬的詞;老師,一個(gè)值得贊美的詞。是的,他值得被贊美。
老師,是平凡的,從小學(xué)到初中,從初中到高中,從高中到大學(xué)。這些日子都會(huì)一晃而過(guò),很快,很快,快的讓人抓不住,記不住。是啊!匆匆十年而過(guò)后,我們已經(jīng)展翅飛翔,立足于社會(huì)的風(fēng)口浪尖,創(chuàng)造我們輝煌的人生,在工作崗位上大展手腳??衫蠋熞琅f還只是老師,依然在工作崗位上辛勤耕耘,培育學(xué)生,依然平凡,平凡的讓那些他們教過(guò)的學(xué)生有些不大理解。
可同樣,老師也是偉大的?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”老師將他們那平凡的一生貢獻(xiàn)給了我們,愿意教育我們,幫我們這些幼苗。小樹(shù)砍掉歪枝,給我們輸送養(yǎng)料,看護(hù)我們一代又一代的成長(zhǎng)。而他們,卻在這時(shí)間中慢慢老去,慢慢老去,同樣有時(shí)也會(huì)慢慢被人們忘記。
老師,老師,我們贊美老師!贊美老師的溫柔又嚴(yán)格;贊美老師為我們砍掉雜枝;贊美老師為我們輸送養(yǎng)料;贊美老師讓我們茁壯成長(zhǎng);贊美老師培育出無(wú)數(shù)發(fā)亮的珍珠;贊美老師的平凡而又偉大。老師,我們美麗的老師,讓我們一同來(lái)贊美老師,贊美老師!
做四好老師心得體會(huì)篇八
爭(zhēng)做“四好”老師是新時(shí)期新疆教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),做“四好”老師,是新時(shí)期自治區(qū)黨委對(duì)教師的新要求。下面就讓我們一起來(lái)看看新疆四好老師的心得體會(huì)吧!
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。正是從這個(gè)意義上說(shuō),教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
也正因如此,張春賢書(shū)記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素,沒(méi)有好的老師,就沒(méi)有好的教育,新疆各族教師都要爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師。并對(duì)全疆各族教師提出,要做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師。這“四好”,是對(duì)全疆各族教師提出的殷殷期望,更是做具有新疆特色好老師的基本準(zhǔn)則。
在新疆,好老師首先要有很強(qiáng)的'歷史責(zé)任感。新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師,就要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界,并始終胸懷這樣的大局,做一個(gè)有理想、有格局、有情懷的人,自覺(jué)為黨和國(guó)家分憂,為新疆教育事業(yè)盡心盡力。與此同時(shí),當(dāng)前境內(nèi)外“三股的勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈,突出表現(xiàn)就是宗教極端思想和“雙泛”思想的侵蝕滲透。應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,每一位教師都要有與當(dāng)前形勢(shì)相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),清醒地意識(shí)到自己的特殊作用,牢記自己的身份和神圣責(zé)任,全身心地投入教書(shū)育人的崇高事業(yè),義無(wú)反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。
做具有新疆特色的好老師,更要在為人師表、立德樹(shù)人上下功夫。對(duì)于新疆各族學(xué)生來(lái)說(shuō),廣大教師和教育工作者就是他們的引路人,既要傳授知識(shí),更要教育他們做人,為他們指引人生方向。教育是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。廣大教師必須以身作則,做政治堅(jiān)強(qiáng)的表率,做踐行“五個(gè)認(rèn)同”的模范,做師德高尚的楷模,用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,教育他們牢固確立中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)決抵制“雙泛”思想,大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人,引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人。
我們常說(shuō),要想給學(xué)生一杯水,教師必須擁有一桶水。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。近年來(lái),新疆的教育事業(yè)取得了顯著成效,但教育基礎(chǔ)依然薄弱,教育教學(xué)質(zhì)量亟待提高。我們要看到這些差距,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量、提高教師整體素質(zhì)和專業(yè)水平。當(dāng)今時(shí)代,新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋,如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題,在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
成才先學(xué)做人,教師就是培育人的工程師,人類靈魂的工程師。我們需要有德有才的廣大教師用仁愛(ài)之心播撒種子,用勤勞的汗水灌溉和培育好苗子,只有培養(yǎng)出一大批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的道路上才會(huì)有堅(jiān)定的保障。
做四好老師心得體會(huì)篇九
“師愛(ài)事小勝愛(ài)子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園?!薄徒o吳紹萍教師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛(ài)注幼兒 情灑事業(yè)——南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍教師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫(xiě)下來(lái)送給吳教師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍教師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通教師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳教師從普通的路上走來(lái),走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳教師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”教師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,教師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳教師的事跡中來(lái),也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛(ài)好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名教師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教師,那肯定是一位好教師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō),師愛(ài)好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),愛(ài)學(xué)生的教師不難找,難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的教師。在我們的教師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位教師不喜歡,哪位教師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的教師來(lái)說(shuō),都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位教師都愛(ài)她,那就并非一般教師所能做到了。吳邵萍教師的可貴之處,不僅在于愛(ài)學(xué)生,更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳教師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛(ài)學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)教師身上,都是我們所有教學(xué)一線教師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線教師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)專科就算了,還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍教師的事跡后,不禁會(huì)覺(jué)得慚愧。談學(xué)識(shí),作為幼兒教師,中師的學(xué)歷就夠了,而吳教師并沒(méi)有因此而滿足,而是始終保持一股頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)勁頭,從中師一直學(xué)到研究生課程班,這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時(shí)還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書(shū)刊,比起我們只是看看教材方面書(shū)籍的知識(shí)面,自然是寬多了,她不僅是一位優(yōu)秀的教師,更是一位出色的智慧型園長(zhǎng),與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們?cè)诮虝?shū)之余,工作之余,千萬(wàn)不能有惰性思想,一定要把活到老,學(xué)到老的這種理論切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去,不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。
第三是教研好?,F(xiàn)在的教師群體中,有兩類教師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績(jī)突出,但教科研水平不高,沒(méi)有課題研究,沒(méi)有論文發(fā)表,天天只是盯住學(xué)生,把學(xué)生的成績(jī)搞好。自己沒(méi)有一種教科研的意識(shí),沒(méi)有動(dòng)筆的意識(shí),認(rèn)為教書(shū),只需要把學(xué)生成績(jī)教好就行了。另一類是教科研水平很高,但教學(xué)業(yè)績(jī)又平平。他們認(rèn)為,能寫(xiě)幾篇論文,教學(xué)成績(jī)差點(diǎn)也無(wú)所謂。其實(shí),這兩類教師,在他們各自的路上都不會(huì)走太遠(yuǎn),或者說(shuō)走了一段距離就會(huì)遇到許多障礙。因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績(jī)好的教師,能夠再關(guān)注一下教研,多思考,多動(dòng)筆;如果教研好的教師,在學(xué)生成績(jī)上再多下一些功夫,他們都將會(huì)有另一番天地。而吳邵萍教師可以說(shuō)是把這兩方面很好地結(jié)合起來(lái)了,教研指導(dǎo)教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,教讜有方向,自然就會(huì)有成績(jī)。
第四是幫傳好。吳教師的好,不僅表現(xiàn)在她一個(gè)人,還表現(xiàn)她所在的園,這表明她的幫傳好。而在我們的教師當(dāng)中,總會(huì)有一少部分教師“有寶不放”,自己只打自己的小算盤(pán),只考慮自己的收獲,不關(guān)心他人的成長(zhǎng),擔(dān)心別人超過(guò)自己,搶了自己的風(fēng)頭。事實(shí)證明,這種思想,不利于他人成長(zhǎng),更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳教師這樣心胸廣、樂(lè)助人的教師。
在如今的教育領(lǐng)域,在某一方面突出的教師并不難找,難找的是像吳教師這樣“全面開(kāi)花結(jié)碩果”的全能型教師。一位優(yōu)秀教師的內(nèi)涵,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個(gè)方面,但只有上面的四個(gè)方面做到了,才可以是一位優(yōu)秀的教師,缺少任何一樣,那都將會(huì)讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她,就是要學(xué)習(xí)她的這種精神,只有把這種精神實(shí)質(zhì)學(xué)透了,領(lǐng)悟了,才是我們所學(xué)吳教師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。
做四好老師心得體會(huì)篇十
爭(zhēng)做四好老師,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。下面是本站小編為大家收集整理的爭(zhēng)做四好老師
心得體會(huì)
,歡迎大家閱讀。烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)學(xué)校始建于1999年9月,學(xué)校堅(jiān)持“以人為本,以德育為首,以教學(xué)為中心,以質(zhì)量為生命”的辦學(xué)宗旨,在短短20xx年的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,先后被評(píng)為全國(guó)師德建設(shè)示范單位、國(guó)家級(jí)“五?五”普法先進(jìn)工作單位、國(guó)家級(jí)語(yǔ)言文字規(guī)范化示范校、教育部全國(guó)教育科學(xué)十五規(guī)劃課題優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)學(xué)校、全國(guó)百佳校園電視臺(tái)、自治區(qū)級(jí)文明單位、自治區(qū)德育示范學(xué)校、自治區(qū)級(jí)依法治校示范學(xué)校、自治區(qū)級(jí)綠色學(xué)校、自治區(qū)級(jí)模范教工之家、自治區(qū)級(jí)青少年武術(shù)俱樂(lè)部訓(xùn)練基地、自治區(qū)青少年科技活動(dòng)特色學(xué)校、自治區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)先進(jìn)學(xué)校、烏魯木齊市行風(fēng)建設(shè)示范窗口單位、首批市級(jí)未成年人思想道德建設(shè)示范校、市級(jí)青年文明號(hào)等榮譽(yù)稱號(hào)。上千名學(xué)生參加全國(guó)、省、市級(jí)數(shù)理化、歷史、生物、計(jì)算機(jī)、
作文
競(jìng)賽獲得一、二、三等獎(jiǎng)。每年都有多名優(yōu)秀中青年教師應(yīng)邀在全國(guó)、省、市上參賽課、研討課獲獎(jiǎng)受專家好評(píng)。9個(gè)國(guó)家、省、市級(jí)“十五”課題經(jīng)專家鑒定結(jié)題,成果獲全國(guó)一二等獎(jiǎng)并在各地推廣。實(shí)驗(yàn)學(xué)校取得了令人矚目的成績(jī),我為能夠成為這樣一所學(xué)校的一員而驕傲自豪!實(shí)驗(yàn)學(xué)校之所以能夠走在同行的前列并且越走越好,越走越強(qiáng)大是和一批優(yōu)秀的教師有著密切的關(guān)系,她的強(qiáng)大與昌盛得益于一批批教師的辛勤付出和努力。顯而易見(jiàn),教師的育人品德和業(yè)務(wù)能力對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展起著決定性的推動(dòng)作用。下面我與大家分享學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議精神,爭(zhēng)做四好老師心得:
6月3日上午,新疆維吾爾自治區(qū)黨委召開(kāi)教育教師工作會(huì)議,總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái),特別是中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)的教育工作,明確未來(lái)一個(gè)時(shí)期教育發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。新疆黨委副書(shū)記、主席雪克來(lái)提?扎克爾主持會(huì)議。
會(huì)上,張春賢強(qiáng)調(diào),廣大教師要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn),突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子,為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹(shù)人的好老師、專業(yè)過(guò)硬的好老師,肩負(fù)起教書(shū)育人的神圣使命,努力開(kāi)創(chuàng)新疆教育事業(yè)更加美好的明天。
張春賢強(qiáng)調(diào),教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素,沒(méi)有好的老師,就沒(méi)有好的教育。廣大教師要充分發(fā)揮作用。教師首先是國(guó)家公職人員,要自覺(jué)用好干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己;教師是知識(shí)分子,肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者,從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。指出,好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。新疆各族教師都要爭(zhēng)做黨和人民滿意的好老師,爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師。
如何做一名四好老師,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下五要:
一、要牢固樹(shù)立“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的理念。教師要自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿,用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,在品德課、班隊(duì)會(huì)課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終,實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。發(fā)揮
黑板報(bào)
、手抄報(bào)
、國(guó)旗下的講話、紅領(lǐng)巾廣播站、校園網(wǎng)等宣傳陣地及濃郁的現(xiàn)代校園文化氛圍。組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)國(guó)情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識(shí)方面的講座。開(kāi)展各類活動(dòng),增強(qiáng)教育效果,如撰寫(xiě)讀書(shū)學(xué)習(xí)心得、知識(shí)競(jìng)賽、討論會(huì)、演講比賽、觀看警示教育片、班隊(duì)主題隊(duì)會(huì)等活動(dòng),進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力,提高反分裂反滲透的自覺(jué)性。二、要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?!懊麕煶龈咄健?,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
三、要有高尚的情操和良好的師德。知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償。因此,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
四、要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的,但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求,不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識(shí)是不行的。他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。
五、要敢于實(shí)踐和善于反思。教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路?!耙詫W(xué)生發(fā)展為本”、“切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ),因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。
作為一名圖書(shū)管理員,首先,我應(yīng)當(dāng)擺正態(tài)度和明確職責(zé),那就是做好全校師生的服務(wù)工作,不因是一名服務(wù)者就看輕自己,更不應(yīng)沒(méi)有站上講臺(tái)就輕視這個(gè)工作崗位。其次,堅(jiān)持學(xué)習(xí),提高政治覺(jué)悟和業(yè)務(wù)知識(shí),只有頭腦清醒,業(yè)務(wù)精湛才能更好的為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),才對(duì)得起學(xué)校與家長(zhǎng)對(duì)我信任。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。正是從這個(gè)意義上說(shuō),教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
在現(xiàn)在社會(huì),怎樣做個(gè)好老師是我們每個(gè)教師心中所想,可從以下幾點(diǎn)入手:
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力,教育家陶行知曾說(shuō)過(guò),“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師,身正為范,這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括,也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行,愛(ài)一行,既然自己選擇了教師這一職業(yè),就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待,從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表,以身立教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,一切服從工作需要,自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力,盡職盡責(zé)。
做一名好教師,還要具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,而敬業(yè)與愛(ài)學(xué)生是分不開(kāi)的。要愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn),摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛(ài)應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利,充分沐浴愛(ài)的霞光。留有死角的師愛(ài)是一種不公平的師愛(ài),不成熟的師愛(ài),因此我特別關(guān)注那些有“問(wèn)題”的特殊孩子,我用心去體會(huì)孩子的心情,孩子的感受。所以我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們,因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子,作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們,重視他們,為他們擦拭,幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會(huì)有希望。他們的接受能力差,我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)
作為教師,平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí),以滿足學(xué)生的好奇心,成為學(xué)生的良師益友,使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新,不教條守舊,帶著微笑進(jìn)課堂,流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究,努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn),尊重學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的興趣,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從學(xué)生的生活入手,用自己的知識(shí)感染學(xué)生,在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作交流,努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛,使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。
三、與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書(shū),死教書(shū),不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念。
做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率,教師應(yīng)努力實(shí)踐,積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)好每一堂課,盡量兼顧每一位學(xué)生,因材施教,因人而易,創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn),努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo),一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新,不斷地給自己充電,不斷地完善自己,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),新理念,才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐。
四、好老師還應(yīng)該有一個(gè)健康的心態(tài)
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己,始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切,那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài),去面對(duì)你工作中的壓力,去克服種種困難和問(wèn)題,使許多問(wèn)題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷,勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng),充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易,對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索,才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè),每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了,估計(jì)少了,估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事,要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義?!?我想這大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng),努力使自己成為一個(gè)好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。
爭(zhēng)做四好老師心得體會(huì)二“師愛(ài)事小勝愛(ài)子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園?!报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛(ài)注幼兒 情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師
事跡材料
》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳老師從普通的路上走來(lái),走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái),也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛(ài)好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō),師愛(ài)好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),愛(ài)學(xué)生的老師不難找,難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō),都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛(ài)她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛(ài)學(xué)生,更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛(ài)學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)??凭退懔耍€有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍老師的事跡后,不禁會(huì)覺(jué)得慚愧。談學(xué)識(shí),作為幼兒教師,中師的學(xué)歷就夠了,而吳老師并沒(méi)有因此而滿足,而是始終保持一股頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)勁頭,從中師一直學(xué)到研究生課程班,這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時(shí)還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書(shū)刊,比起我們只是看看教材方面書(shū)籍的知識(shí)面,自然是寬多了,她不僅是一位優(yōu)秀的老師,更是一位出色的智慧型園長(zhǎng),與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們?cè)诮虝?shū)之余,工作之余,千萬(wàn)不能有惰性思想,一定要把活到老,學(xué)到老的這種理論切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去,不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。
第三是教研好。現(xiàn)在的老師群體中,有兩類老師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績(jī)突出,但教科研水平不高,沒(méi)有課題研究,沒(méi)有論文發(fā)表,天天只是盯住學(xué)生,把學(xué)生的成績(jī)搞好。自己沒(méi)有一種教科研的意識(shí),沒(méi)有動(dòng)筆的意識(shí),認(rèn)為教書(shū),只需要把學(xué)生成績(jī)教好就行了。另一類是教科研水平很高,但教學(xué)業(yè)績(jī)又平平。他們認(rèn)為,能寫(xiě)幾篇論文,教學(xué)成績(jī)差點(diǎn)也無(wú)所謂。其實(shí),這兩類老師,在他們各自的路上都不會(huì)走太遠(yuǎn),或者說(shuō)走了一段距離就會(huì)遇到許多障礙。因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績(jī)好的老師,能夠再關(guān)注一下教研,多思考,多動(dòng)筆;如果教研好的老師,在學(xué)生成績(jī)上再多下一些功夫,他們都將會(huì)有另一番天地。而吳邵萍老師可以說(shuō)是把這兩方面很好地結(jié)合起來(lái)了,教研指導(dǎo)教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,教讜有方向,自然就會(huì)有成績(jī)。
第四是幫傳好。吳老師的好,不僅表現(xiàn)在她一個(gè)人,還表現(xiàn)她所在的園,這表明她的幫傳好。而在我們的老師當(dāng)中,總會(huì)有一少部分老師“有寶不放”,自己只打自己的小算盤(pán),只考慮自己的收獲,不關(guān)心他人的成長(zhǎng),擔(dān)心別人超過(guò)自己,搶了自己的風(fēng)頭。事實(shí)證明,這種思想,不利于他人成長(zhǎng),更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂(lè)助人的老師。
在如今的教育領(lǐng)域,在某一方面突出的老師并不難找,難找的是像吳老師這樣“全面開(kāi)花結(jié)碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內(nèi)涵,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個(gè)方面,但只有上面的四個(gè)方面做到了,才可以是一位優(yōu)秀的老師,缺少任何一樣,那都將會(huì)讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她,就是要學(xué)習(xí)她的這種精神,只有把這種精神實(shí)質(zhì)學(xué)透了,領(lǐng)悟了,才是我們所學(xué)吳老師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。
“師愛(ài)事小勝愛(ài)子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園?!报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛(ài)注幼兒 情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。
雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。
作為幼教園地的一名普通老師,成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng),到園長(zhǎng),吳老師從普通的路上走來(lái),走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái),也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛(ài)好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。
首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō),師愛(ài)好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德,容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),愛(ài)學(xué)生的老師不難找,難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里,對(duì)于班級(jí)里面的尖子生,特長(zhǎng)生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō),都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛(ài)她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛(ài)學(xué)生,更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子,但愛(ài)學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。
其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)??凭退懔耍€有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對(duì)于一些培訓(xùn),也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍老師的事跡后,不禁會(huì)覺(jué)得慚愧。談學(xué)識(shí),作為幼兒教師,中師的學(xué)歷就夠了,而吳老師并沒(méi)有因此而滿足,而是始終保持一股頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)勁頭,從中師一直學(xué)到研究生課程班,這種精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時(shí)還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書(shū)刊,比起我們只是看看教材方面書(shū)籍的知識(shí)面,自然是寬多了,她不僅是一位優(yōu)秀的老師,更是一位出色的智慧型園長(zhǎng),與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們?cè)诮虝?shū)之余,工作之余,千萬(wàn)不能有惰性思想,一定要把活到老,學(xué)到老的這種理論切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去,不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。
第三是教研好?,F(xiàn)在的老師群體中,有兩類老師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績(jī)突出,但教科研水平不高,沒(méi)有課題研究,沒(méi)有論文發(fā)表,天天只是盯住學(xué)生,把學(xué)生的成績(jī)搞好。自己沒(méi)有一種教科研的意識(shí),沒(méi)有動(dòng)筆的意識(shí),認(rèn)為教書(shū),只需要把學(xué)生成績(jī)教好就行了。另一類是教科研水平很高,但教學(xué)業(yè)績(jī)又平平。他們認(rèn)為,能寫(xiě)幾篇論文,教學(xué)成績(jī)差點(diǎn)也無(wú)所謂。其實(shí),這兩類老師,在他們各自的路上都不會(huì)走太遠(yuǎn),或者說(shuō)走了一段距離就會(huì)遇到許多障礙。因?yàn)樗麄兊睦碚撆c實(shí)踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績(jī)好的老師,能夠再關(guān)注一下教研,多思考,多動(dòng)筆;如果教研好的老師,在學(xué)生成績(jī)上再多下一些功夫,他們都將會(huì)有另一番天地。而吳邵萍老師可以說(shuō)是把這兩方面很好地結(jié)合起來(lái)了,教研指導(dǎo)教學(xué),理論聯(lián)系實(shí)際,教讜有方向,自然就會(huì)有成績(jī)。
第四是幫傳好。吳老師的好,不僅表現(xiàn)在她一個(gè)人,還表現(xiàn)她所在的園,這表明她的幫傳好。而在我們的老師當(dāng)中,總會(huì)有一少部分老師“有寶不放”,自己只打自己的小算盤(pán),只考慮自己的收獲,不關(guān)心他人的成長(zhǎng),擔(dān)心別人超過(guò)自己,搶了自己的風(fēng)頭。事實(shí)證明,這種思想,不利于他人成長(zhǎng),更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂(lè)助人的老師。
在如今的教育領(lǐng)域,在某一方面突出的老師并不難找,難找的是像吳老師這樣“全面開(kāi)花結(jié)碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內(nèi)涵,也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個(gè)方面,但只有上面的四個(gè)方面做到了,才可以是一位優(yōu)秀的老師,缺少任何一樣,那都將會(huì)讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她,就是要學(xué)習(xí)她的這種精神,只有把這種精神實(shí)質(zhì)學(xué)透了,領(lǐng)悟了,才是我們所學(xué)吳老師先進(jìn)事跡的真經(jīng)所在。
做四好老師心得體會(huì)篇十一
“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。
“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今,我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛(ài),即對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失的愛(ài)。師德就在我們的一言一行中,師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé),從嚴(yán)要求自己,從小事做起,樹(shù)立良好的師德觀念,讓師愛(ài)在學(xué)生心中閃光。
教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己,應(yīng)誠(chéng)信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠(chéng)相見(jiàn),老師會(huì)什么,不會(huì)什么,老師能做什么,不能做什么,都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子,否則很可能你會(huì)永遠(yuǎn)失去孩子對(duì)你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩(shī)時(shí),一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)“蓬蒿”是什么意思,在備課時(shí)我并沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語(yǔ),一時(shí)語(yǔ)塞,但馬上對(duì)學(xué)生如實(shí)相告,下課后馬上查找,第二天一上課,馬上解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)守信也很重要,學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說(shuō)一不二的老師。一次,我說(shuō),月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎(jiǎng)品,后來(lái)當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎(jiǎng)品時(shí),學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到,只有這樣才能贏得學(xué)生的心,贏得學(xué)生的愛(ài)。
學(xué)生們都喜愛(ài)知識(shí)淵博、才智過(guò)人的教師。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,教師如果不及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí),為自己的頭腦充電,那就很難與時(shí)俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,才能不致于被時(shí)代所拋棄。因此,在教學(xué)之余,我經(jīng)常關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志,如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《語(yǔ)文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語(yǔ)文教育方面的碩士研究生,通過(guò)更近一步的學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)面和理論修養(yǎng),以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí),其實(shí)本身就是給學(xué)生一個(gè)示范,能或多或少,潛移默化地影響學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)時(shí),有幾次,我讓2班的學(xué)生改4班的,4班的學(xué)生改2班的,雖然可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀的了解,并能從中吸取教訓(xùn),不要再犯同樣的錯(cuò)誤,但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法,但這樣做過(guò)兩次以后,我發(fā)現(xiàn),我失去的比得到的要多,我失去了對(duì)學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解,對(duì)我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙,后繼的作業(yè)和措施變得無(wú)的放矢,雖然我節(jié)省了時(shí)間。
以上我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
老師心得感悟
做四好老師心得體會(huì)篇十二
近來(lái),打開(kāi)電視機(jī),在許多頻道各種節(jié)目上都能經(jīng)常看到有關(guān)提到幼兒園教師師德師風(fēng)的問(wèn)題。作為一名教師,如果不具備良好的師德師風(fēng)。我們影響的是未來(lái)社會(huì)的精英,國(guó)家的棟梁。
為此,我園開(kāi)展了《師德師風(fēng)》演講。倡導(dǎo)教師敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn)精神,組織教師重溫學(xué)習(xí)《家是職業(yè)道德規(guī)范》,使教師有較高的思想覺(jué)悟,增強(qiáng)工作的事業(yè)心、責(zé)任心感和服務(wù)意識(shí)。一名優(yōu)秀的幼兒園教師應(yīng)做到“二、三、五”。即:“二在崗”人在崗,心在崗。工作盡心盡職?!叭凉M意”辦求做到家長(zhǎng)滿意、自己滿意、同事滿意。“五顆心”對(duì)工作要“熱心”,對(duì)幼兒要有“愛(ài)心”,對(duì)幼兒生活要“關(guān)心”。
教育幼兒要“耐心”,保育工作要“細(xì)心”。使自己從思想到行動(dòng)上踐行“德高為師,身正為范”的理念,讓“園興為己任”的觀念牢牢地扎根在我們教職工的思想深處。形成團(tuán)結(jié)、勤奮、愛(ài)崗敬業(yè)的良好園風(fēng),樹(shù)立我園教師良好的師德風(fēng)范。
園以班為單位,在我就職的大大二班,是一個(gè)活潑快樂(lè)的集體。課堂上與孩子互動(dòng)、學(xué)習(xí)。課間與孩子溝通,玩耍。班上有個(gè)小朋友叫徐俊杰,他是一個(gè)比較內(nèi)向的小男孩,很少與其他小伙伴交流,早上來(lái)園也不好意思跟老師問(wèn)好??偸仟?dú)來(lái)獨(dú)往。看到這以后,我和班上的林老師在課堂上多鼓勵(lì)他回答問(wèn)題,經(jīng)常請(qǐng)他扮演。課間也與他溝通,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力,現(xiàn)在的在課堂上竟然都會(huì)大聲回答問(wèn)題。課間也與小伙伴們玩的開(kāi)心。由此可見(jiàn),教師的關(guān)心、細(xì)心、愛(ài)心、耐心、熱心對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)起了多大的作用。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我受益良多;相信付出愛(ài)就會(huì)有愛(ài)的收獲,即便是堅(jiān)冰也會(huì)融化,在愛(ài)的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)。
做四好老師心得體會(huì)4
做四好老師心得體會(huì)篇十三
我要贊美您,我的老師!
您是舵手,引導(dǎo)我進(jìn)入知識(shí)的海洋,您是燈塔,指引我人生道路前進(jìn)的方向。您的一顰一笑伴我成長(zhǎng),您的一言一行都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
您愛(ài)我們?nèi)缤瑦?ài)自己的孩子。記得一次期末考試,我得了滿分,您激動(dòng)地告訴我的媽媽:“孫野萌的媽媽,孫野萌語(yǔ)文考了100分!”那種欣喜,好像中了大獎(jiǎng)一樣。還有一次期末考試之前。您拉著我的手,懇切地說(shuō):“孫野萌,只要你不馬虎,就一定能得滿分!”以后我每次做題,眼前總是浮現(xiàn)出您期待的目光。
我要贊美您,我的老師!
您象蠟燭,燃燒自己,照亮別人。您用一生的心血,培育出桃節(jié)滿天下,您卻依舊站在那三尺講臺(tái)上,用汗水和心血把我們培養(yǎng)。謝謝您,我的老師!
參考四好老師心得體會(huì)(二)
“教育大計(jì),教師為本?!绷?xí)總書(shū)記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量,而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。
正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣,一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。通過(guò)學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
正人先正心,我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”。從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo),決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡,向先進(jìn)學(xué)習(xí),向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想:
1.樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。
2.我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
3.做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
經(jīng)典的四好老師心得體會(huì)(三)
百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的”責(zé)任“為豐富的”情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心,培育有為新人
做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。
做四好老師心得體會(huì)篇十四
20xx年6月下午,校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在自治區(qū)教育教師工作會(huì)議上的講話,校長(zhǎng)酌字酌句傳達(dá)了整個(gè)文件,我認(rèn)真傾聽(tīng),并做了詳實(shí)的筆記??偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。 具有新疆特色好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師。我想結(jié)合自身對(duì)“為人師表”和“立德樹(shù)人”談一些淺薄的認(rèn)識(shí)。 首先,我覺(jué)得一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),不錯(cuò),我就覺(jué)得我是幸運(yùn)的,每個(gè)階段都有一個(gè)讓我牢記心底的好老師。記得,小學(xué),我遇到了那個(gè)拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文老師,為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。初中,我遇到了那個(gè)嚴(yán)格要求的班主任,從來(lái)不給我驕傲的機(jī)會(huì),總是嚴(yán)格要求,不容因一點(diǎn)兒小成績(jī)懈怠。高中,我遇到了那個(gè)指引我找到自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想方向的地理老師。大學(xué),我遇到了給我信心與機(jī)會(huì)走出去的專業(yè)課老師?,F(xiàn)在,我遇到了對(duì)我即將邁入社會(huì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?;叵胍宦?,感謝出現(xiàn)在我生命里的每個(gè)好老師,沒(méi)有他們對(duì)我的重視與栽培,就沒(méi)有我今天的成績(jī)。教育是心靈與心靈的溝通,人格與人格的對(duì)話。唯有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。為人師表不是外在美,只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛(ài)戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,堅(jiān)持全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人,引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)現(xiàn)代、文明的新疆人,做一個(gè)優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到:
1、好老師要有理想信念,做有歷史責(zé)任感的好老師。堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。
2、好老師要有道德情操,做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識(shí),更要以身
作則,給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
3、好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí),做專業(yè)過(guò)硬的好老師。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
4、好老師要有仁愛(ài)之心,做立德樹(shù)人的好老師。愛(ài)是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛(ài),教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的任務(wù),有愛(ài)才有責(zé)任,愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
做四好老師心得體會(huì)篇十五
一本書(shū)捧在手里,人們首先評(píng)價(jià)的不是它的內(nèi)容,因?yàn)閮?nèi)容須看過(guò)之后才能下定論。首先評(píng)論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書(shū)出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評(píng)的也是老師這本書(shū)的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開(kāi)學(xué),我們經(jīng)常聽(tīng)到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評(píng)價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識(shí)素養(yǎng)、老師的仁愛(ài)之心,在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書(shū)的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字,為此我努力爭(zhēng)做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識(shí),時(shí)刻審視自己,衡量自己,評(píng)價(jià)自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們?cè)诠ぷ骱蜕钪欣^續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛(ài)本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生,用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作,更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過(guò)傳授知識(shí),更主要的是以身立教,自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對(duì)象的更快成長(zhǎng),教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會(huì)化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動(dòng)因,不斷地超越自我。教師應(yīng)自覺(jué)接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮會(huì)不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對(duì)象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的形勢(shì),自覺(jué)接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書(shū)看報(bào),不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域,開(kāi)闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績(jī)的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對(duì)人抱成見(jiàn),看不起別人的成績(jī),甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話,貶損別人。
仿效。“桃李不言,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要求全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
最后,做好老師,要有仁愛(ài)之心。教師要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹(shù)立奮斗目標(biāo),樹(shù)立自信心。這就要求教師不僅僅是對(duì)好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。作為教師,需要的是對(duì)待學(xué)生一視同仁,要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步,要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn),要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開(kāi)心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個(gè)以真誠(chéng)待學(xué)生的老師,會(huì)時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬,時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè),時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對(duì)正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂(lè)章,愛(ài)就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之,作為一名教師,要樹(shù)立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時(shí)候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價(jià)值的人生。今后,我要樂(lè)為人師,甘于奉獻(xiàn),爭(zhēng)做“四有”好教師。
做四好老師心得體會(huì)(篇3)
做四好老師心得體會(huì)篇十六
在第__個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際,習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心,并且強(qiáng)調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩?。
作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師,筆者能切身感受到習(xí)近平總書(shū)記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫?huì)走偏,才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有廣博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要?!睆V博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,只有教師自己知識(shí)豐富,做生活中的智者,才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者,教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本?!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò):“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái),就可以終身賣(mài)不盡的?!碑?dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知,教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù),愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記在“愛(ài)”之前又加上一個(gè)“仁”字?!叭省痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?!叭蕫?ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
習(xí)近平總書(shū)記送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對(duì)照,時(shí)時(shí)反省,不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中?!皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì)系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師,德高為范。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書(shū)育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
做四好老師心得體會(huì)(篇2)
做四好老師心得體會(huì)篇十七
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
做四好老師心得體會(huì)5
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