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苦難輝煌心得體會篇一
隨著歲月的流逝，苦難與輝煌成為了我人生中最常見的主題。正如詩人杜甫所說：“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨?！鄙钪械目嚯y是我們無法回避的現(xiàn)實，而輝煌則是我們不懈追求的目標。在經(jīng)歷了個人的挫折與成功后，我深刻體會到苦難與輝煌之間的復雜關(guān)系，下文將從我的親身經(jīng)歷出發(fā)，探討苦難與輝煌對人生的意義。
首先，苦難是成長的催化劑。在我十幾歲的時候，家里發(fā)生了一場突如其來的變故，父親因病去世，讓我們一家陷入了巨大的困境。那時的我正處于叛逆期，對于這場突如其來的打擊，我感到極度的絕望和無助。然而，正是這個苦難的時刻，鍛煉了我的堅韌和勇氣。我清楚地意識到，不能因為苦難而氣餒，而是要用堅強的意志和努力去改變現(xiàn)狀。從那時起，我下定決心要成為一個獨立自主的人，學習努力、拼搏奮斗，以改變自己和家庭的命運。
其次，苦難可以激發(fā)出輝煌的動力。在求學的過程中，我遭受了許多困難和挫折。課業(yè)壓力、社交困境、學業(yè)差距等種種問題都曾讓我陷入過沮喪的情緒中。然而，正是這些苦難的經(jīng)歷，讓我更加堅定了自己的追求，明確了自己的目標。我不再將困難看作是阻礙，而是將其視為激勵我前進的動力。在勇于面對和解決困難的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過克服苦難，才能使自己更加強大，達到輝煌的高度。
第三，苦難塑造了我的品格。人生苦難是不可避免的，但我們能掌握的是如何面對苦難。在遭遇挫折時，許多人都會選擇逃避、放棄或是抱怨。然而，我意識到苦難并不是困住我們的枷鎖，而是用來鍛煉我們的品格。在苦難中堅持不懈、積極向上的態(tài)度，可以鍛煉出我們的毅力、堅韌、勇氣和堅強的意志。這些品格的塑造不僅僅使我能夠應(yīng)對生活中的困難，還讓我更加珍惜和感激擁有的一切。
第四，輝煌是苦難的回報。輝煌只有在經(jīng)歷了苦難之后才會具有真正的意義。歲月的積淀和辛勤的付出終將化為輝煌的果實。當我成功地完成了高中學業(yè)，并以優(yōu)異的成績考入理想的大學，這一刻的輝煌讓我感到無比的驕傲和滿足。這是我在苦難中拼搏奮斗的最好回報，也是對我從小到大所經(jīng)歷的困境的辯護。輝煌讓我相信，只要敢于追求，并為之努力奮斗，就一定能夠克服苦難，走向輝煌。
最后，雖然苦難與輝煌似乎是天差地別，但它們卻緊密相連?？嚯y是輝煌的基石，輝煌是苦難的終點。沒有經(jīng)歷過苦難的磨練，我們將無法領(lǐng)略到輝煌的美好。在克服苦難的過程中，我們學會了堅韌和勇氣，同時也培養(yǎng)了自己的品格。而這些又成為了輝煌的動力，推動我們走向更高更遠的目標。因此，無論是面對苦難還是追求輝煌，我們都應(yīng)該堅持，勇敢向前。只有在堅持與努力中，我們才能真正體會到苦難與輝煌對人生的最大意義。
苦難與輝煌是人生中重要的組成部分，沒有苦難就沒有輝煌，而輝煌也需要苦難的激勵。通過親身經(jīng)歷，我深刻認識到苦難和輝煌之間的緊密關(guān)系?？嚯y可以培養(yǎng)我們的品行和勇氣，同時也成為我們追求輝煌的動力。在面對困難的時刻，我們應(yīng)該堅持不懈，勇往直前，相信只有通過苦難的磨練，才能最終達到輝煌的巔峰。因此，讓我們以苦難為基石，追求輝煌，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
苦難輝煌心得體會篇二
人生充滿了苦難與挫折，每個人都會遭遇人生的低谷。但是，不管我們在人生道路上遇到多少波折，我們都應(yīng)該堅持下去，不斷前行，最終會迎來輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會讓我們成為更好，更強大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)
在人生道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)?？嚯y并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機遇，勇敢面對并克服困難。只有主動尋找解決方法，積極面對問題，我們才能從苦難中成長和得到成長。
第三段：苦難塑造我們的性格
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅韌和自律，還會塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會變得更加堅定和毅力，我們會發(fā)現(xiàn)我們自己比我們曾經(jīng)想象中要更加強大?？嚯y會讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢，成為更好的自己。正因為這些苦難，我們才會超越自己的極限，成為更加強大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功。總之，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅定、樂觀和自信的心態(tài)來度過難關(guān)。
第五段：結(jié)論
在人生的道路上，我們不可能一直順風順水，免不了會有苦難和挫折。不過，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅定的心靈和勇氣面對挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來的就是我們輝煌的成功。
苦難輝煌心得體會篇三
苦難與輝煌，是人生呈現(xiàn)出的兩個極端?？嚯y是生活中難以避免的一部分，它使我們體驗痛苦和磨練自己的才干；而輝煌則代表著成功和喜悅，是我們?yōu)橹Φ哪繕恕Ｔ谖覐目嚯y到輝煌的過程中，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我意識到苦難是不可避免的，但它能夠讓我們變得更加堅強。人生中的苦難如同暴風雨，無情地襲擊著我們。無論是健康問題、家庭困難還是職業(yè)競爭，這些苦難都可能讓我們感到無助和沮喪。然而，正是在苦難面前，我們才能展現(xiàn)出自己的真正勇氣和毅力。當我面臨困境時，我學會了堅持不懈，不輕易放棄。我知道只有克服了苦難，才能走上輝煌的道路。
其次，苦難也讓我認識到，成功的輝煌需要付出艱辛的努力。并非所有人都能一帆風順地達到目標。為了實現(xiàn)自己的夢想，我們必須付出汗水和努力。我經(jīng)歷過許多失敗和挫折，但我從未放棄。每一次失敗，在我眼前時，我都會重新審視自己的目標并提出更好的計劃。我認識到成功不是一蹴而就的，而是需要我們在苦難中持之以恒地努力。
同時，我還發(fā)現(xiàn)苦難能夠鍛煉我們的意志和品格。在苦難面前，我們不僅需要堅強的意志力，還需要正確的價值觀念。有時候，成功的誘惑會讓我們迷失方向，忘記了最初為什么去努力。然而，苦難能夠提醒我們回歸初心，堅持自己的價值觀。通過經(jīng)歷苦難，我變得更加堅定，不再被外界的誘惑所迷惑。我學會了關(guān)注內(nèi)心的聲音，堅持做自己認為正確的事情。
最后，苦難與輝煌之間的轉(zhuǎn)變讓我珍惜輝煌的時刻。當我們經(jīng)歷苦難后，當輝煌來臨時，我們會更加感慨萬分，更加懂得珍惜。我親身體會到，成功的喜悅在于經(jīng)歷了痛苦和困難之后的獲得。這個過程能夠讓我們明白，輝煌不是理所當然的，而是我們通過努力和付出換來的。因此，當我們成功時，我們應(yīng)該倍加珍惜，并且繼續(xù)努力不懈，以保持這種輝煌。
總而言之，苦難與輝煌是人生面臨的兩個極端，它們既不可避免也不可分割。通過我個人的經(jīng)歷，我深刻體會到了苦難如何鍛煉和磨練我們的意志，同時也明白了輝煌的努力和珍惜。在人生的道路上，我們必然會經(jīng)歷苦難與輝煌，我相信只有用堅強、努力和珍惜的態(tài)度去面對，我們才能最終達到理想中的輝煌。
苦難輝煌心得體會篇四
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗，塑造了我們的性格與思想。苦難是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕伺c夢想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個因素如何影響我們的成長與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會。
第二段：苦難塑造性格
人生中的苦難，不可避免地會讓我們遭遇一些挫折與困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅強，更加有韌性。 我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個鍛煉我們生命中的重要機會。通過經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點亮生命
在深度的苦難之中，我們往往會發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因為只有在真正的痛苦面前，我們才會發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個擁有的日子。就像一句古話所說：“飲水思源，涓滴之恩，當涌泉以報。”正是因為我們曾經(jīng)經(jīng)歷過苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對待生活中的每一個瑣事，如何珍惜每一個人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢想
每一個人都會有自己的夢想，也都有自己想要達到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實現(xiàn)了他們的夢想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對于我們自己，我們也應(yīng)該在這個旅程中不斷地追逐夢想。正是這個追逐過程，才會讓我們有目標、有方向，并且讓我們更有動力去面對我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動力。
第五段：輝煌讓我們變得更好
輝煌是競爭和勝利的產(chǎn)物。在追逐過程中，我們往往會經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實現(xiàn)夢想的勝利，包括我們在人際交往、工作、學業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實現(xiàn)夢想的過程中，我們不僅會不斷地提升自己的能力和智慧，更會讓我們變得更加自信和堅定。這些經(jīng)驗和收獲會成為我們?nèi)松械呢敻?，讓我們更加勇敢地走向未來?/p>
結(jié)論
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動力。不要害怕苦難，因為苦難鍛煉過我們才會變得更加堅強。同時，不要放棄追逐夢想的機會，因為輝煌是最好的反饋和動力源。最后，讓我們珍惜每一個苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌心得體會篇五
苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅韌和毅力，激勵著我們向前邁進。在苦難中，我們可能會經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會經(jīng)歷到那些深奧的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅強的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團結(jié)合作和互助
在災(zāi)難中，團結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個又一個的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻，在救援第一線無私奉獻自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅強的毅力
在面對災(zāi)難的時候，承受痛苦和堅強的毅力也非常重要。在這個過程中，非常重要的一點是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅強的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭和生存的渴望
生存是一種強烈的愿望，這種愿望在面對災(zāi)難時變得尤為強烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
第五段：苦難輝煌，生命的頑強
在災(zāi)難中，我們可以學到最重要的東西之一就是生命的頑強。即使在面對巨大的苦難的時候，我們也必須堅持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學會如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學到和體會到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
苦難輝煌心得體會篇六
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長歷程中，無數(shù)人經(jīng)歷過苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會。
第二段：苦難的考驗
苦難是一個人成長過程中必不可少的一部分，它可以來自內(nèi)心也可以來自外界。每個人都必須面對自己的苦難，無論是健康問題、經(jīng)濟困難，還是人際關(guān)系上的問題，或許這些問題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動的態(tài)度去面對它們?？嚯y的考驗可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認識到自己的不足并尋求改進。同時，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點滴，更加感謝來之不易的幸福?？嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅定我們的目標。
第四段：輝煌的奮斗
在苦難過后，每個人都有可能贏得輝煌的成功?？嚯y的磨練使人更加堅韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對問題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
第五段：心得體會
在苦難中獲得的心得體會是非常寶貴的。它可以教會我們堅韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻。
總的來說，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對立的兩個概念，而是輔相成就的兩個方面。通過苦難，我們有機會變得更加強大、更加成熟，尋求我們夢寐以求的美好人生。
苦難輝煌心得體會篇七
——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動力
讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！敝袊伯a(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學習上積極進取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。
苦難輝煌心得體會篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌心得體會篇九
第一段：引言 (200字)
苦難是人生旅途中難以避免的一部分，而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無疑更加讓人難以忽視?？嚯y可以是痛苦和困境，然而當人們堅持并克服這些困難時，便會展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來的問題和挑戰(zhàn)，以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。
第二段：苦難的問題和挑戰(zhàn) (300字)
苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時刻之一。無論是失業(yè)、疾病、家庭問題還是喪失親人，這些苦難都會對我們的生活造成深遠的影響?？嚯y使我們陷入心理困境和負面情緒中，感到無助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價值，甚至想要放棄。然而，正是在這些困境中，我們才有機會發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。
第三段：苦難成就輝煌 (300字)
苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅韌和創(chuàng)造力?？嚯y可以激發(fā)我們心中的潛能，使我們超越自己，展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過面對苦難而實現(xiàn)輝煌的例子。他們通過堅持不懈和永不放棄的決心，超越了自己的極限，譜寫了屬于自己的非凡篇章。
第四段：苦難教會我們的重要教訓 (300字)
苦難和困境可以成為人生中最生動而強烈的老師。他們教會我們關(guān)于堅持和耐力的重要教訓。當我們面對挑戰(zhàn)時，往往會在挫折中學到最重要的東西?？嚯y鍛煉了我們的身心，塑造了我們的性格，讓我們更加堅強和有韌性。此外，苦難還教會了我們珍惜和感激，因為只有親身經(jīng)歷困苦，我們才能真正理解生活中的美好和幸福?？偟膩碚f，苦難使我們成長并變得更加成熟和智慧。
第五段：總結(jié) (200字)
盡管苦難帶來了無盡的問題和挑戰(zhàn)，但正是通過面對這些困難，我們才能體驗到人生最真實和輝煌的部分。苦難讓我們挑戰(zhàn)自己，超越自己，并鑄造出更強大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的，而是付出大量努力和堅持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難，并從中學到寶貴的教訓，這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。
苦難輝煌心得體會篇十
我認真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》，始終在思考三個問題：一是作者寫這本書要告訴我們什么；二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么；三是無數(shù)先輩為實現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命，他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。
在《辭海》中，“信仰”是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準則。信仰作為人類歷史由來已久的命題，代表人們在追求真理、致力于美好生活的同時，對自身與外界關(guān)系的一種認知和確信，既是人們在不斷認識自我與認識世界中，對原初狀態(tài)的一種看法，也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，最終由簡單的聯(lián)系構(gòu)成有機的組織，人們在這個組織里承認和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點，即內(nèi)心的絕對確信。我個人理解，信仰是一種堅定的價值追求，是對未來美好愿景的執(zhí)著堅守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個層面談?wù)勑叛觥?/p>
首先，作為一名共產(chǎn)黨員，“信仰”追求的是全心全意為人民服務(wù)，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，是對共產(chǎn)主義偉大理想的堅守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認可與堅決的行動維護的表現(xiàn)，是集中廣大勞動人民的智慧與無數(shù)黨員的先進經(jīng)驗的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中，無論是深處白色恐怖的艱難歲月，還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩，無論是面對新中國成立初期的一窮二白，還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索，為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的.追求，只是不同歷史時期，具體目標不同，表述方式不同，但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說，前人栽樹，后人乘涼，但前人栽了樹，后人不能只是乘涼，還得剪枝澆水，這樣才能長成參天大樹。幾乎每年的7月1日，我們都會重溫入黨誓詞，相信我們舉起右拳，高聲宣誓的那一刻，每個人靈魂深處都是有所觸動的。時代變了，生活好了，但為人民服務(wù)的宗旨不能變，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟，雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆?，但有眼前實實在在的本職工作等待我們?nèi)ネ瓿?。選擇就意味著責任和擔當，我們當初選擇了中國共產(chǎn)黨，堅守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責所在。
其次，作為一名司法工作者，“信仰”追求的是實現(xiàn)社會公平正義，是對建成社會主義法治國家的堅守。我們?nèi)鐣谂ㄔO(shè)法治國家。而法治國家一個重要的標志就是全社會是否能夠保持對法律的信任、尊重直至信仰。人們對于法律的信任和尊重不是與生俱來的，正如人們對于某個人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對于某個人信任和尊重的建立，取決于這個人一以貫之地保持公正與誠實，不欺騙他人，并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實對法律而言，道理也是如此。而對法律的信任和尊重形成之后，又經(jīng)過時間的積淀，就會滲透到每個人的血液，上升成為信仰。當法律成為一個國度普遍的信仰，法治社會就不期而至。作為一名司法工作者，我們必須有對法律的崇敬和信任，有對實現(xiàn)法治國家的追求。我想，這種信仰體現(xiàn)在具體工作中，就是對我們所從事的職業(yè)的一種認同。職業(yè)認同感會影響我們對待工作的向上力、成就感和事業(yè)心，它是我們做好本職工作、實現(xiàn)工作目標的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦，卻樂在其中，原因就是他喜歡這個職業(yè)，有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。工作以來的經(jīng)歷，我感受到，公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近，話語不斷，一提到疑難復雜案件就神經(jīng)敏感，總要探討或爭辯一番，原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點和工作習慣，養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說，全國公訴是一家，公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟，如姐妹，因為我們有一個共同的名字，叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研，常聽人講，公訴工作雖然辛苦，待遇不高，壓力大，常常發(fā)牢騷，甚至想離開，但總有一份牽掛和不舍，這就是一種公訴情結(jié)，是對這份職業(yè)的認同。
最后，作為社會普通的一員，“信仰”追求的是與人為善、誠實守信，是對社會主義核心價值觀和社會正能量的堅守。我國進入全面建成小康社會的決定性階段，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來巨大沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價值多元的條件下，需要大力提倡社會主義核心價值觀，凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會達成價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。這個時代需要更多的“好人”，引領(lǐng)社會正能量。可能有人會說，一個人的力量太渺小，個體的能量太有限，但不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告，廣告里他說：“有人這樣問過我，播出一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習，我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來?！蔽蚁胛覀兠恳晃粓远ㄗ鲆粋€好人的“信仰”，其意義就在于此。
苦難輝煌心得體會篇十一
在人生的旅途中，我們時常會遭遇各種苦難和挫折，但恰恰是這些苦難和挫折，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌。對待苦難的心態(tài)和方法，關(guān)乎著一個人的成長和發(fā)展。通過不斷地與苦難搏斗和磨礪，我體會到了苦難得輝煌的道理。
第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷
每個人都會在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難，無論是家庭、學業(yè)還是社會，都會經(jīng)歷失落、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長機會。正如諺語所說，沒有風雨就沒有彩虹。苦難讓我們認識到自己的不足，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃?，給予了我們成長和進步的可能性。因此，苦難是人生道路上不可回避的一部分，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對和解決它們。
第二段：苦難是心靈的磨礪之機
面對苦難，我們可以選擇不屈不撓地與之抗爭，也可以選擇退縮和自我怨悔。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機會和動力的人。苦難猶如火山中的熔巖，雖然會帶來疼痛和摧毀，但也是鍛造堅強內(nèi)心的熔爐。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅定的意志去迎接挑戰(zhàn)，這不僅是因為我們無法逃避苦難，更因為我們要明白苦難是心靈的磨礪之機。通過經(jīng)歷苦難，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強，我們才能更好地應(yīng)對生活中的種種問題和困難。
第三段：苦難是改變命運的契機
正所謂“機遇總喜愛有準備的人”?？嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心，更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學家說過：“我曾遭遇過各種各樣的苦難，卻仍然相信，在每一個苦難之中，都蘊藏著未來的希望?！彼褪菒鄣仙?。正是因為不斷面對苦難，他才找到了讓世界改變的那一條路。命運的風云變幻，而正是通過不斷應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變，我們才能夠把握并改變自己的命運。
第四段：苦難是實現(xiàn)人生價值的契機
每個人都有自己追求幸福和成功的人生目標，而苦難是實現(xiàn)這些目標的契機?？嚯y讓我們學會了承受和放下，學會了面對困難和挫折。通過苦難的折磨和洗禮，我們的價值觀和人生觀得到了塑造和升華。我們會更加珍惜生活中的每一個美好瞬間，更加清楚地認識到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在，我們才能夠?qū)W會懂得擁抱生活，放下曾經(jīng)的不快，實現(xiàn)自身的人生價值。
第五段：苦難是輝煌的起點
人生的路途上，我們可能會遭受許多苦難和挫折，也許我們甚至會被它們擊倒。然而，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度，緊握苦難中的機會，相信苦難是改變和成長的契機，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點。苦難的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己。因此，讓我們勇敢地面對苦難，去體驗輝煌吧！
總結(jié)：
通過對苦難的思考和體驗，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機，是改變命運的契機，是實現(xiàn)人生價值的契機，也是輝煌的起點。面對苦難，我們不應(yīng)退縮和苦惱，而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對和解決它們。只有堅持不懈地與苦難抗爭和磨礪，我們才能在苦難中達到輝煌的境地。
苦難輝煌心得體會篇十二
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。
我們在學習當時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的?！钡谌磺袕膶嶋H出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質(zhì)，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?！钡谒模瑢嵤虑笫鞘沁\用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導我們的行動。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導實踐，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難輝煌心得體會篇十三
人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當今社會，那些追求“學有所成”以期“功成名就”的目標，與其說是理想還不如說是欲望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當于國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒?，大黨不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
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