心得體會是一種自我反思和自我評價的方式，幫助人們發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力和優(yōu)勢。其次，要選擇合適的結(jié)構(gòu)和篇幅，清晰地表達(dá)自己的思想和觀點。請看下面的心得體會范文，或許能給你一些啟發(fā)。
道德建設(shè)心得體會篇一
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同：”為人民服務(wù)“是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。自我加入黨后，我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時，作為一名中國人，要發(fā)揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅決與flg”作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會生活不可或缺的調(diào)控手段，一個和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁瘛Ｒ缘聻橄扔萌?，是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹保且浴暗隆睘橄取男W(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因為道德來源于人類社會發(fā)展過程中的人文自覺，但它在實踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運用道德和法律的雙重力量，加強公務(wù)員隊伍建設(shè)的強烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強制性的實現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
南通市出臺了《南通市公務(wù)員思想道德和社會誠信行為規(guī)范》其中至少有40種有違職業(yè)道德和社會公德的行為被明令禁止。而對公務(wù)員職務(wù)之外的觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束則成了這部“規(guī)范”的最大亮點?！赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別公務(wù)員考核道德最嚴(yán)重的不過給予行政處分但是公務(wù)員道德法制化違反了道德就是違反了法律就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任處罰比較嚴(yán)、比較重。個人認(rèn)為在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下公務(wù)員群體自身的認(rèn)識也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無私的品德，在個人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時，應(yīng)該自覺犧牲個人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實事。不僅要按上級的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律?！肮?，廉生威?！弊鳛橐幻珓?wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅決不做，堅持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官?！肮佟睘橛械?，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實市局(公司)深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項內(nèi)容，是進(jìn)一步強化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識，通過自重、自省、自警、自勵的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅持公民道德和行業(yè)道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，確立與社會注意市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強大的精神動力和思想保證;堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點，始終充滿生機和活力;堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費者的利益放在首位;堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅持道德教育與社會管理相配合，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。“我們不斷發(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅持發(fā)揚行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會展示行業(yè)的精神風(fēng)貌?！笨梢哉f，時至今日，行業(yè)的文化在社會已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會篇二
自我道德建設(shè)，是每個人成長過程中的重要一環(huán)。它不僅關(guān)系到個人的人格修養(yǎng)，更關(guān)系到社會的和諧發(fā)展。自我道德建設(shè)是一個長期的過程，需要不斷地反思、總結(jié)和實踐。在我的成長過程中，我積累了一些關(guān)于自我道德建設(shè)的心得體會。
首先，自我道德建設(shè)需要樹立正確的價值觀。每個人都有自己的價值取向，但是正確的價值觀是指導(dǎo)我們行為的基準(zhǔn)。在我的成長中，我發(fā)現(xiàn)價值觀的塑造離不開家庭和社會的引導(dǎo)。在家庭中，父母是我的第一位導(dǎo)師。他們始終以身作則，傳遞給我正確的道德觀念和價值觀。社會也是一個重要的影響力，它是一個多元化的環(huán)境，可以讓我接觸到不同的文化和價值觀。通過學(xué)習(xí)和交流，我逐漸形成了自己的正確價值觀。
其次，自我道德建設(shè)需要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。習(xí)慣是人行為的自發(fā)反應(yīng)，是道德觀念的體現(xiàn)。在我的成長中，我認(rèn)識到習(xí)慣對于自我道德建設(shè)的重要性。首先，良好的習(xí)慣可以增強自律性。例如，我每天都堅持早起鍛煉身體，不僅讓我身體健康，更讓我建立了自控的能力。其次，良好的習(xí)慣可以培養(yǎng)責(zé)任感和盡職精神。比如，我喜歡參加志愿者活動，通過幫助他人，我感受到了責(zé)任和成就感。最后，良好的習(xí)慣可以促進(jìn)良性循環(huán)。習(xí)慣是一個可以持續(xù)的行為模式，通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我們可以逐漸形成自己的行為習(xí)慣鏈條，進(jìn)而促進(jìn)自我道德建設(shè)的良性循環(huán)。
再次，自我道德建設(shè)需要注重修養(yǎng)和提升。修養(yǎng)是建立在道德理念和價值觀基礎(chǔ)上的個人素質(zhì)和品格修養(yǎng)。在我的成長中，我發(fā)現(xiàn)修養(yǎng)是自我道德建設(shè)的關(guān)鍵。首先，修養(yǎng)要注重內(nèi)在修煉。內(nèi)在修煉是指不斷提升自己的內(nèi)心情操和精神境界。只有內(nèi)在修煉充實了，我們才能體現(xiàn)出真正的道德境界。其次，修養(yǎng)要注重外在表現(xiàn)。外在表現(xiàn)是我們與他人接觸時的禮貌和風(fēng)度，它反映了我們的修養(yǎng)水平。通過不斷地修養(yǎng)和提升，我們可以培養(yǎng)出高尚的品質(zhì)和優(yōu)雅的品味，使自己更加美好和有魅力。
最后，自我道德建設(shè)需要勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。作為一個成年人，我們不能只滿足于自己的道德修養(yǎng)，更要主動承擔(dān)起社會責(zé)任。在我的成長中，我始終堅信：一個人的幸福與他人的幸福是緊密相連的。為了實現(xiàn)個人和社會的幸福，我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，為他人做出貢獻(xiàn)。例如，我經(jīng)常參加社區(qū)的志愿服務(wù)活動，盡我的力量為社會做一份微薄的貢獻(xiàn)。通過參與公益活動，我深刻體會到，付出是幸福的源泉，只有在為他人付出的過程中，我們才能真正找到人生的意義。
總之，自我道德建設(shè)是一個終身的過程，需要我們不斷反思、總結(jié)和實踐。通過樹立正確的價值觀、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、注重修養(yǎng)和提升以及勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，我們可以不斷提升自己的道德素質(zhì)，為個人和社會的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我相信，只要我們始終堅守自己的信念，不斷努力，我們一定可以成為有道德修養(yǎng)的人，并為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)出自己的力量。
道德建設(shè)心得體會篇三
隨著社會的不斷發(fā)展，道德的重要性逐漸被人們所重視。作為學(xué)生，道德學(xué)風(fēng)建設(shè)是我們培養(yǎng)自身道德品質(zhì)的重要途徑。在參與和組織道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作中，我深感道德學(xué)風(fēng)建設(shè)對于個人和社會的重要性。通過參與道德學(xué)風(fēng)建設(shè)，我不僅加深了對道德的理解，還收獲了自身的成長。在這篇文章中，我將分享我對于道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的體會和心得，旨在感悟道德的力量，努力將其融入生活的方方面面。
首先，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。在我所參與的道德學(xué)風(fēng)建設(shè)活動中，學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)為目標(biāo)，積極組織各類活動。例如，每周一的“道德講座”是我們培養(yǎng)道德意識和道德行為的一個重要平臺。在這個平臺上，專家學(xué)者對道德故事進(jìn)行講解和解讀，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀。而每周五的“道德表彰大會”則是激勵我們個人努力，樹立道德典范的重要活動。通過這些舉措，學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，有效引導(dǎo)了我們的行為準(zhǔn)則和價值追求。
其次，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要全體師生的共同參與。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時刻保持對道德的敬畏感，并將之內(nèi)化為行為的規(guī)范。在我組織的道德學(xué)風(fēng)活動中，我通過學(xué)習(xí)道德規(guī)范和積極參與志愿者工作來加強自己的道德修養(yǎng)。例如，在社區(qū)義工活動中，我們有機會為弱勢群體提供幫助，也在其中體驗到了樂于助人的美好。通過這樣的活動，我明白了道德規(guī)范的重要性，并在實踐中提升自身道德品質(zhì)。而作為教師和學(xué)校管理者，他們則需要樹立良好的道德榜樣，通過教誨和引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。
再次，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要與現(xiàn)代科技相結(jié)合，以提升道德教育的效果。在網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播快速而廣泛，學(xué)校可以通過線上平臺搭建道德教育的網(wǎng)絡(luò)課程，開展網(wǎng)上道德講座和交流活動。這樣的做法既能適應(yīng)學(xué)生們喜歡網(wǎng)絡(luò)生活的習(xí)慣，又能為他們提供全方位的道德修養(yǎng)。我曾參與學(xué)校組織的在線討論活動，與同學(xué)們一起探討道德問題。通過這樣的討論，我不僅加深了對道德的理解，還學(xué)會了從多角度思考問題，培養(yǎng)了判斷力和分析能力。
最后，道德學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要不斷的改進(jìn)與創(chuàng)新。雖然我所參與的道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作取得了一定成果，但也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。例如，學(xué)生之間的道德行為差異較大，有些同學(xué)的道德觀念尚不成熟；另外，家庭環(huán)境和社會環(huán)境也會對學(xué)生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生影響。為了克服這些困難，學(xué)校和教師需要深入挖掘?qū)W生的潛能和需求，設(shè)計更加切實可行的道德教育方案。而學(xué)生們則需要加強自身的自主學(xué)習(xí)能力，不斷提升自己的道德素質(zhì)。
在道德學(xué)風(fēng)建設(shè)的道路上，我深切感受到了道德的力量。道德不僅是規(guī)范行為的準(zhǔn)則，更是我們做人的出發(fā)點和歸宿。通過參與道德學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，我不僅培養(yǎng)了道德品質(zhì)，也加深了對人生價值和社會責(zé)任的認(rèn)識。我相信，只有每一個人都能從小事做起，樹立起正確的道德觀念，我們才能共同建設(shè)一個更加公正和和諧的社會。
道德建設(shè)心得體會篇四
道德風(fēng)范建設(shè)是社會文明的重要價值體現(xiàn)，也是每個人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。作為一個社會成員，在工作和生活中，如何樹立和踐行道德風(fēng)范，一直是我思考和探索的課題。通過多年的經(jīng)驗和實踐，我漸漸意識到了道德風(fēng)范的重要性，并總結(jié)出了一些個人心得體會。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品德的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)首先要從個人的品德培養(yǎng)入手。優(yōu)秀的品德是一個人道德風(fēng)范的基礎(chǔ)，也是人與人之間相互尊重與信任的基石。在生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過努力培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德，才能更好地建設(shè)道德風(fēng)范。因此，我堅持追求真、善、美，并在日常生活中注重個人修養(yǎng)和自我管理。
第三段：言行一致的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)不僅僅停留于個人品德的培養(yǎng)，更需要言行一致地體現(xiàn)在生活和工作中。言行一致是道德風(fēng)范的重要體現(xiàn)方式，也是他人對我們評價的重要依據(jù)。在我的實踐中，我經(jīng)常提醒自己言行要一致，不僅要說到做到，還要做到言傳身教。只有這樣，我才能真正樹立起道德風(fēng)范，贏得他人的尊重和認(rèn)可。
第四段：協(xié)調(diào)私人利益與公眾利益的重要性
在現(xiàn)實生活中，很多問題都是私人利益與公眾利益的沖突。作為一個有道德風(fēng)范的人，我們應(yīng)該能夠協(xié)調(diào)好私人利益和公眾利益之間的關(guān)系，追求自己的利益的同時也要尊重他人的利益。在我自己的實踐過程中，我經(jīng)常反思自己的行為是否會對他人造成傷害或不公平的待遇，并盡可能地主動調(diào)整自己的行為。通過努力協(xié)調(diào)私人利益和公眾利益的關(guān)系，我漸漸體會到了道德風(fēng)范的真諦。
第五段：踐行與引領(lǐng)的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)不能只停留在個人層面，還需要通過實際行動引領(lǐng)他人。作為一個有道德風(fēng)范的人，我始終努力踐行自己的理念，并積極傳遞給周圍的人。在工作中，我樂于幫助他人，分享自己的經(jīng)驗與知識，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。我相信，只有大家共同努力踐行和引領(lǐng)，才能夠真正建設(shè)起道德風(fēng)范，創(chuàng)造和諧美好的社會。
總結(jié)：
通過個人的努力和實踐，我在道德風(fēng)范建設(shè)的道路上有了很多收獲和體會。品德培養(yǎng)、言行一致、協(xié)調(diào)私人和公眾利益、踐行與引領(lǐng)，這些方面都是我在道德風(fēng)范建設(shè)中重要的體會。我相信，只有每個人都能夠意識到道德風(fēng)范的重要性，并通過自己的努力和實踐去踐行和引領(lǐng)，才能夠共同建設(shè)起一個更加文明和美好的社會。
道德建設(shè)心得體會篇五
道德建設(shè)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是每個人成長過程中必不可少的一部分。因此，為了培養(yǎng)和加強人們的道德意識和道德水平，道德建設(shè)培訓(xùn)成為了一項重要的任務(wù)。近期，我有幸參加了一場道德建設(shè)培訓(xùn)課程，從中獲益良多。在此，我將分享我對于這次培訓(xùn)的體會和心得，希望能夠?qū)Ω嗳水a(chǎn)生積極的影響。
首先，在培訓(xùn)的開始階段，講師詳細(xì)介紹了道德建設(shè)的重要性和必要性。他指出，道德建設(shè)是一個始終需要進(jìn)行的過程，它不僅關(guān)乎個體的行為準(zhǔn)則，更關(guān)系到整個社會的和諧和穩(wěn)定。在一個日益復(fù)雜和多元化的社會中，良好的道德品質(zhì)不僅能夠幫助我們解決困難和挑戰(zhàn)，還能夠提高我們的生活質(zhì)量和幸福感。這段開局仿佛給了我一次重新認(rèn)識道德、理解道德的機會，讓我真正認(rèn)識到道德建設(shè)對于每個人的重要性。
其次，培訓(xùn)中有一系列的案例分析和討論。講師將我們分成小組，讓每個小組就一個涉及道德問題的案例進(jìn)行討論。這些案例多數(shù)以日常生活中的矛盾沖突為背景，既真實又具有代表性。通過每個小組的精彩發(fā)言和熱烈討論，我深刻感受到道德問題的復(fù)雜性和多樣性，也意識到道德判斷并非簡單的非此即彼。在這個過程中，我學(xué)會了換位思考，從不同的角度去審視和理解問題，更加注重維護公平和正義，遵守基本的人倫道德。
第三，培訓(xùn)還涉及到培養(yǎng)個人道德品質(zhì)和社會責(zé)任感的方法和途徑。講師列舉了一系列的道德修養(yǎng)方式和實踐方法，例如學(xué)習(xí)典型人物的道德行為，參與公益活動，積極參與志愿服務(wù)，等等。他提醒我們，道德的培養(yǎng)需要自覺性和積極性，需要從自身做起，從小事情做起，并要讓道德行為成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在我看來，培養(yǎng)個人道德品質(zhì)就像是培養(yǎng)一個小苗，需要經(jīng)常澆灌，及時修剪，才能茁壯成長。
然后，培訓(xùn)結(jié)合實際案例，介紹了一些道德建設(shè)中常見的問題和困惑，并給出了解決問題的方法和建議。通過這些案例的分析，我認(rèn)識到道德建設(shè)需要時刻保持警覺和警醒，雖然模棱兩可的情況很多，但我們不能因此放松對道德的追求。同時，我們要學(xué)會傾聽內(nèi)心的聲音，堅持自己正確的判斷，無論外界環(huán)境如何變化。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)要遵循良好的道德，首先要有自信和勇氣。
最后，培訓(xùn)以一次小結(jié)和回顧結(jié)束。在這次回顧中，我明白了道德建設(shè)是一個漫長而持久的過程，需要我們細(xì)水長流的堅持和努力。沒有道德的社會是無法長久繁榮和發(fā)展的，而每個人的道德水平又決定了整個社會的發(fā)展方向和格局。因此，我深感自己有責(zé)任也有義務(wù)去參與和推動道德建設(shè)，用實際行動去踐行我們的道德信念。
綜上所述，這次道德建設(shè)培訓(xùn)課程對于我的道德修養(yǎng)和思考方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過分享和討論，我認(rèn)識到道德問題的復(fù)雜性和多樣性，學(xué)會了從多個角度去審視和解讀問題。我也意識到道德建設(shè)需要我們時刻保持警覺和警醒，不斷追求自己內(nèi)心的良知。最重要的是，我深深感受到道德建設(shè)是一項需要我們長期堅持和努力的事業(yè)，我愿意用自己的努力去踐行行動，為建設(shè)更加和諧和美好的社會做出貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會篇六
天津市作為中國的一座直轄市，一直以來都注重道德建設(shè)，不斷加強對社會道德底線的宣傳和教育。在實踐中，我們也逐漸總結(jié)出了一些經(jīng)驗和體會。在天津道德建設(shè)的過程中，我認(rèn)為主要可以分為五個方面：道德教育的重要性，家庭教育的關(guān)鍵作用，社會主義核心價值觀的弘揚，法紀(jì)教育的執(zhí)法嚴(yán)明，道德榜樣的樹立。
首先，我們必須意識到道德教育的重要性。道德教育是構(gòu)建社會主義文明的基石，只有樹立正確的道德觀念，才能形成文明社會和和諧家庭。天津市大力開展道德教育，通過各種形式的活動，在學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等各個領(lǐng)域普及道德知識，宣傳和弘揚道德榜樣，讓人們明白什么是正確的行為準(zhǔn)則，激勵人們從小事做起，細(xì)節(jié)出發(fā)，踐行社會主義核心價值觀。
其次，家庭教育在道德建設(shè)中起著關(guān)鍵作用。家庭是孩子第一所學(xué)校，也是孩子塑造品德的第一場戰(zhàn)場。天津市注重家庭教育，倡導(dǎo)家庭和諧、關(guān)愛溫暖的家庭氛圍，加強家庭對子女的教育引導(dǎo)，從小培養(yǎng)孩子的道德觀念和道德品質(zhì)。同時，引導(dǎo)家長重視孩子的道德培養(yǎng)，從自身做起，樹立正面榜樣，給孩子樹立正確的道德觀念，為他們塑造健康向上的人生態(tài)度。
第三，天津市充分弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是新時代對道德建設(shè)的要求，人們要求每個人都能夠擁有自己的價值理念，并能夠?qū)⑵淙谌氲饺粘Ｉ钪腥?。天津市在文化建設(shè)方面不斷推進(jìn)，大力宣傳和倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，通過文藝作品、新聞宣傳、廣告等多種方式，向人們傳遞道德正能量，引導(dǎo)人們積極向上的人生觀、價值觀，培養(yǎng)公民的社會責(zé)任感和道德情操。
第四，在天津市的道德建設(shè)過程中，法紀(jì)教育也占據(jù)著重要地位。嚴(yán)明的法紀(jì)教育能夠保障社會秩序的正常運轉(zhuǎn)。天津市加強對法紀(jì)的教育宣傳，通過制定規(guī)章制度、加大執(zhí)法力度等多種措施，推動法紀(jì)教育常態(tài)化、制度化，使人們明白違法的后果和違法行為對社會的危害性，樹立遵紀(jì)守法的意識，增強法律意識和法治觀念。
最后，道德榜樣的樹立也是天津市道德建設(shè)中的重要環(huán)節(jié)。道德榜樣是社會道德風(fēng)尚的引導(dǎo)者，是各個行業(yè)的楷模和標(biāo)桿。天津市通過各種形式的表彰大力宣傳道德榜樣，將他們打造成社會中的明星。這些道德榜樣身體力行，用自己的行動影響和激勵著更多的人，充分展現(xiàn)了社會的正能量和風(fēng)貌。他們的典型經(jīng)驗和精神追求，給我們樹立了明確的道德目標(biāo)，使我們更加明確自己的奮斗方向。
總之，天津市在道德建設(shè)方面取得了顯著成績。道德教育的重要性被廣泛認(rèn)識，家庭教育的關(guān)鍵作用得到了充分重視，社會主義核心價值觀得到了弘揚，法紀(jì)教育的執(zhí)法力度加大，道德榜樣不斷樹立。但是，道德建設(shè)是一個長期而復(fù)雜的過程，仍然需要我們持續(xù)不斷的努力。只有堅守道德底線，樹立正確的價值觀念，才能構(gòu)建和諧美好的社會。
道德建設(shè)心得體會篇七
近年來，企業(yè)道德建設(shè)成為了一個備受關(guān)注的話題。作為企業(yè)的責(zé)任，建設(shè)一個道德化的企業(yè)文化對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在長期的工作中，我深刻體會到了企業(yè)道德建設(shè)的重要性，并從中得到了一些心得體會。
首先，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，倡導(dǎo)和踐行道德是至關(guān)重要的。一個企業(yè)的道德建設(shè)，必須從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層開始。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該向員工樹立正確的榜樣，通過言傳身教來傳遞道德觀念。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持誠信、公正、友善的態(tài)度。當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了良好的道德品質(zhì)，員工自然會受到影響，形成良好的企業(yè)文化。
其次，建立企業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則是企業(yè)道德建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)必須明確企業(yè)的價值觀和行為準(zhǔn)則，并將其傳達(dá)給全體員工。這些價值觀和行為準(zhǔn)則應(yīng)該能夠指導(dǎo)員工的工作和決策，并以此為依據(jù)對員工進(jìn)行評估和獎懲。同時，企業(yè)應(yīng)該定期進(jìn)行道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和意識。只有這樣，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正得到落實。
第三，企業(yè)應(yīng)該加強內(nèi)部控制機制，監(jiān)督與管理企業(yè)道德。企業(yè)需要建立健全的內(nèi)部控制體系，包括道德監(jiān)督和糾正機制。這些機制旨在發(fā)現(xiàn)和糾正企業(yè)內(nèi)部不道德行為，保持企業(yè)的道德高地。同時，企業(yè)還應(yīng)該建立透明、公正的管理制度，確保決策的公正性和透明度。只有通過完善的內(nèi)部控制機制，企業(yè)的道德建設(shè)才能不斷完善和加強。
第四，企業(yè)應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，推動社會道德進(jìn)步。企業(yè)作為社會的一份子，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任，積極參與社會公益事業(yè)。企業(yè)可以通過捐助資金、參與志愿活動等方式，回饋社會，幫助社會弱勢群體。同時，企業(yè)還應(yīng)該通過自身的行為和產(chǎn)品，影響社會風(fēng)氣，推動社會道德的進(jìn)步。只有這樣，企業(yè)才能與社會形成良性互動，獲得社會認(rèn)同和支持。
最后，企業(yè)道德建設(shè)是一個持久的過程，需要全員共同努力。道德建設(shè)不是一蹴而就的，需要長期的堅持和努力。企業(yè)所有成員都應(yīng)該積極參與到道德建設(shè)中來，通過自己的言行舉止，共同維護企業(yè)的道德風(fēng)尚。只有全體員工的共同努力，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正取得成效。
綜上所述，企業(yè)道德建設(shè)是一個長期的過程，需要全體成員的積極參與。通過領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和踐行、建立企業(yè)價值觀和行為準(zhǔn)則、加強內(nèi)部控制機制、積極參與社會公益事業(yè)以及全員共同努力，企業(yè)才能夠建設(shè)起一個道德化的企業(yè)文化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)道德建設(shè)不僅對企業(yè)自身的發(fā)展有重要意義，也對整個社會的進(jìn)步和繁榮起到積極的推動作用。
道德建設(shè)心得體會篇八
近年來，我國正處于經(jīng)濟高速發(fā)展和社會變革的時期，社會轉(zhuǎn)型帶來了各種新的挑戰(zhàn)和問題，道德建設(shè)的重要性與日俱增。為了加強社會道德建設(shè)，我們的政府推出了《道德建設(shè)綱要》，為全社會的道德建設(shè)提供了指導(dǎo)和支持。通過學(xué)習(xí)和實踐，《道德建設(shè)綱要》讓我深刻認(rèn)識到道德建設(shè)的重要性，并對我產(chǎn)生了積極的影響。以下是我對道德建設(shè)綱要的心得體會。
首先，道德建設(shè)綱要強調(diào)了建設(shè)和諧社會的重要性。人與人之間的和諧關(guān)系是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出，要鑄牢社會道德的“家國情懷”，推動形成和諧的社會風(fēng)尚。通過強調(diào)家庭倫理的重要性，鼓勵家庭成員之間的互助和支持，以及宣揚社會公德和職業(yè)道德，不僅可以增強社會凝聚力，還可以提高整個社會的幸福感和滿意度。作為社會中的一員，我深刻意識到了自己在家庭和社會中的責(zé)任，更加注重與他人的交往和溝通，積極傳播正能量，營造良好的社會氛圍。同時，我也發(fā)現(xiàn)與他人的良好關(guān)系能夠讓我更加快樂和滿足。
其次，道德建設(shè)綱要強調(diào)了培養(yǎng)優(yōu)秀公民的重要性。一個優(yōu)秀公民應(yīng)該具備良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》鼓勵個人培養(yǎng)自律、自強、自立的精神，推動形成健康文明的生活方式，提倡廉潔奉公、誠實守信的行為準(zhǔn)則。通過推廣志愿服務(wù)和慈善行為，提高人們的社會責(zé)任感，激勵廣大公民為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。這對我個人意義重大，它不僅要求我在做好本職工作的同時，還要注重個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提升。通過積極投身志愿者服務(wù)，我更加深入地了解了社會需要和困難群體，懂得了與他人分享和奉獻(xiàn)的重要性。這不僅是對他人的幫助，更是對自己品德的培養(yǎng)。
第三，道德建設(shè)綱要強調(diào)了加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的迫切性。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會各個角落，網(wǎng)絡(luò)世界成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。然而，在網(wǎng)絡(luò)空間中，道德敗壞和不良信息的傳播日益嚴(yán)重，影響了公民的道德素質(zhì)和社會風(fēng)氣?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》明確提出要推動網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣，保護網(wǎng)絡(luò)空間的健康發(fā)展。通過加強網(wǎng)絡(luò)倫理教育和法制約束，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)氛圍。對于我來說，作為網(wǎng)絡(luò)使用者，我要承擔(dān)起維護網(wǎng)絡(luò)道德的責(zé)任。我會積極倡導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)行為，拒絕參與網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言傳播，增強個人信息安全意識，共同維護網(wǎng)絡(luò)空間的純凈和健康。
第四，道德建設(shè)綱要強調(diào)了提高基層組織和社群道德水平的重要性。基層組織和社群是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)。《道德建設(shè)綱要》強調(diào)要加強基層組織和社群的道德建設(shè)，提高公民組織和道德教育的水平，促進(jìn)社會主義核心價值觀的傳播和樹立。通過開展道德模范評選活動、辦好文明單位等舉措，倡導(dǎo)道德模范和先進(jìn)典型，引領(lǐng)社會風(fēng)尚和文化價值的發(fā)展。這讓我意識到道德建設(shè)需要從基層做起，每個個體和組織都有責(zé)任去推動和維護。在我所在的社群中，我將積極參與各種公益活動，爭做道德模范，引領(lǐng)他人去關(guān)注社區(qū)的狀況，為社區(qū)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，道德建設(shè)綱要強調(diào)了道德教育的重要性。道德教育是培養(yǎng)優(yōu)秀公民和提高整體社會道德水平的基石?！兜赖陆ㄔO(shè)綱要》提出要開展多種形式的道德教育，包括學(xué)校教育、家庭教育、社會組織和媒體的宣傳等。通過這些渠道培養(yǎng)人們正確的價值觀念和行為習(xí)慣。作為一個公民，我要懂得如何做一個好榜樣，傳遞正能量，并積極參與各種道德教育活動。通過與他人共同學(xué)習(xí)和交流，提高我個人的道德水平，在不斷學(xué)習(xí)和實踐中不斷提升自己。
綜上所述，道德建設(shè)綱要對于個人和全社會來說，具有非常重要的意義。我將會把道德建設(shè)綱要中的理念和要求注入到自己的生活和實踐中，努力做到道德修養(yǎng)和社會責(zé)任上的雙贏，從而為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會篇九
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛國守法
愛國守法：國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。
守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠信
愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實踐也。
團結(jié)友善：是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因為人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強
勤儉自強：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。
道德建設(shè)心得體會篇十
近年來，天津市委、市政府高度重視道德建設(shè)，積極推進(jìn)全民道德素質(zhì)提升，取得了顯著的成績。作為一名普通市民，我在日常生活中也深受道德建設(shè)的影響，體會到了改變和進(jìn)步。下面，我將就天津道德建設(shè)的心得體會進(jìn)行闡述。
首先，道德建設(shè)必須從小事做起。道德修養(yǎng)是一個漸進(jìn)的過程，人們應(yīng)該從小事做起，從日常生活中的細(xì)微之處培養(yǎng)和鍛煉自己的道德情操。我曾經(jīng)注意到，成年人和兒童在公共場所排隊時的表現(xiàn)有很大的差別。成年人會維持秩序，按照規(guī)定排隊等候，保持禮讓的習(xí)慣。而一些兒童則經(jīng)常跳隊插隊，這表明兒童的道德素養(yǎng)還有待提高。因此，家庭和學(xué)校教育是培養(yǎng)青少年道德意識的重要環(huán)節(jié)，只有在家庭和學(xué)校共同努力下，培養(yǎng)出品德高尚、行為端正的新一代，社會道德才能真正根植于人們心靈深處。
其次，道德建設(shè)需要社會環(huán)境的支持。過去，道德建設(shè)缺乏系統(tǒng)和長期性，人們對于道德問題的認(rèn)識和重視程度不夠，導(dǎo)致社會道德風(fēng)氣不佳。天津市委、市政府在道德建設(shè)方面采取了一系列的措施，包括開展道德講堂、道德評比等活動，積極塑造了崇德向善的社會氛圍。此外，天津市在公共場所設(shè)置了道德倡議墻，鼓勵市民積極弘揚社會主義核心價值觀，宣揚道德模范的先進(jìn)事跡。這些措施使得整個社會開始重視道德問題，注重以身作則的影響力，為道德建設(shè)提供了良好的社會環(huán)境。
第三，道德建設(shè)離不開法律法規(guī)的約束。天津市加強了對于道德失范行為的管理和制裁，通過各種法律法規(guī)保障了社會秩序的穩(wěn)定。例如，天津市規(guī)定公職人員必須修訂家風(fēng)家訓(xùn)，嚴(yán)禁在經(jīng)營活動中違背社會公序良俗。天津市還制定了道德失范行為的具體懲罰條例，明確了懲戒措施，對于違反道德底線的行為堅決予以打擊。這些法律法規(guī)的出臺和執(zhí)行，強化了人們對道德規(guī)范的遵守，提高了市民的道德素養(yǎng)。
第四，道德建設(shè)要注重教育引導(dǎo)。道德教育是培養(yǎng)人的道德觀念和道德品質(zhì)的重要手段。天津市通過加強學(xué)校道德教育和社區(qū)道德教育，積極引導(dǎo)市民樹立正確的價值觀和行為規(guī)范。在學(xué)校方面，天津市加大了道德課程的設(shè)置力度，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感和公民意識。在社區(qū)方面，天津市組織了各種形式的道德講座和道德活動，通過社區(qū)共治的方式加強市民對于道德建設(shè)的重視。這些教育引導(dǎo)活動為市民提供了良好的道德參考，引導(dǎo)人們向善向上。
最后，道德建設(shè)需要全社會的共同努力。天津市鼓勵市民積極參與到道德建設(shè)中來，通過各類志愿者活動、社區(qū)服務(wù)等形式發(fā)揮自己的道德力量。我個人也參與了一些志愿者活動，通過實際行動為社會貢獻(xiàn)力量。在參與志愿者活動的過程中，我深刻感受到了不同人群的道德觀念和行為規(guī)范的差異，也看到了很多正能量的事例。只有全社會的共同努力，才能形成濃厚的道德氛圍，提升社會整體的道德水平。
綜上所述，天津市在道德建設(shè)方面取得了顯著的成就，但仍然有待提高和完善。道德建設(shè)必須從個人做起，通過日常生活中的小事培養(yǎng)道德情操；道德建設(shè)需要社會環(huán)境的支持，大力宣傳和弘揚道德模范的精神；道德建設(shè)離不開法律法規(guī)的約束，通過法規(guī)制度保障社會秩序的穩(wěn)定；道德建設(shè)要注重教育引導(dǎo)，加強學(xué)校和社區(qū)的教育工作；道德建設(shè)需要全社會的共同努力，通過志愿者活動等形式發(fā)揮道德力量。我相信，在天津市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在全社會的共同努力下，天津的道德建設(shè)會越來越好，為全國樹立道德典范。
道德建設(shè)心得體會篇十一
“風(fēng)氣假如壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢姡訌姽竦赖陆ㄔO(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必需加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素養(yǎng)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有非常深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象；見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生；不講信用、哄騙欺詐成為社會公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種狀況，精神文明建設(shè)必需從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的熟悉功能，更要重視道德的實踐功能。
從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、詳細(xì)、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅決的基礎(chǔ)。其次，社會公德建設(shè)必需重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的詳細(xì)化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必需去做，沒有法規(guī)不成方圓。
再次，社會公德建設(shè)必需注意加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力氣，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素養(yǎng)，具有重大的推動作用。
會主義道德體系，并作為一個非常重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素養(yǎng)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)當(dāng)共同遵守的行為準(zhǔn)則，這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的，并且是全部公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人們的生活領(lǐng)域不斷擴大，社會分工越來越細(xì)，相互之間的交流與合作日益頻繁。因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠卑視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設(shè)，提高社會整體的公德意識和公德水平非常重要。
加強社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也非常重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金嘉獎制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設(shè)的重要舉措。
社會公德在公民道德建設(shè)中占有非常重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ)，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎(chǔ)。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
道德建設(shè)心得體會篇十二
“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設(shè)勢在必行。
加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象；見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認(rèn)識功能，更要重視道德的實踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結(jié)合起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。
那么，如何切實增強公民道德建設(shè)呢？
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。
再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。
人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
道德建設(shè)心得體會篇十三
道德建設(shè)是一個社會不斷進(jìn)步的標(biāo)志之一，它關(guān)乎到個體的素質(zhì)提高、社會的和諧穩(wěn)定以及國家的繁榮富強。作為一個年輕人，我一直將道德建設(shè)作為我日常生活的重要內(nèi)容。通過不斷地思考和實踐，我深刻認(rèn)識到了道德建設(shè)的重要性，也積累了一些心得體會。
首先，道德建設(shè)需要從自身做起。作為每一個個體，我們都應(yīng)該牢記自己的社會角色，樹立正確的人生觀和價值觀。我們要積極學(xué)習(xí)，不斷提高自己的道德水平和道德修養(yǎng)。例如，在生活中，我們要尊重他人、幫助他人，不違法亂紀(jì)，不搞道德敗壞的行為。同時，我們還要嚴(yán)于律己，不隨波逐流，不為所欲為，始終保持自己的良心和正義感。只有從自身做起，我們才能為道德建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其次，道德建設(shè)需要注重教育引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要手段。家庭教育、學(xué)校教育和社會教育應(yīng)嚴(yán)密配合，共同呵護每一個個體的道德成長。家庭是道德建設(shè)的第一課堂，家長應(yīng)該以身作則，為孩子樹立良好的道德榜樣。學(xué)校是培養(yǎng)人的搖籃，教師要把道德教育作為課程的重要內(nèi)容，通過各種形式和教具，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正直、守信的好習(xí)慣。社會教育則需要全社會的參與，通過擴大信任、尊重勞動、弘揚公益等方式，引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，形成健康向上的社會風(fēng)氣。只有教育引導(dǎo)得當(dāng)，才能培養(yǎng)出更多有道德底線的人。
再次，道德建設(shè)需要加強法制保障。法律是社會道德的底線，是推動道德行為的重要力量。人們需要依法守約，遵守法律的同時，也要有道德感、社會責(zé)任感。法律可以促使人們改掉不良風(fēng)氣、行為，也可以給予人們合理的權(quán)益和保護，進(jìn)一步增強人們對道德建設(shè)的意識與自覺。同時，政府、機關(guān)、社會各界也需要加大對道德建設(shè)的立法力度和對違法行為的懲罰力度，為道德建設(shè)提供堅實的法律基礎(chǔ)。只有法制保障得到到位，才能確保道德建設(shè)實現(xiàn)良好的社會效應(yīng)。
最后，道德建設(shè)需要全社會的參與。工作單位、社區(qū)、媒體等社會組織應(yīng)該各司其職，積極參與道德建設(shè)。例如，工作單位可以通過組織道德講座、開展道德評比等活動，營造良好的工作氛圍；社區(qū)可以組織志愿者活動、開展公益事業(yè)，引導(dǎo)居民參與社會公德的建設(shè)；媒體可以通過宣傳道德模范、報道道德典型等，傳遞正能量，引導(dǎo)公眾養(yǎng)成良好的價值觀和行為習(xí)慣。而每一個個體也都要積極參與到道德建設(shè)中去，通過自己的力量，為道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。只有全社會齊心協(xié)力，才能推動道德建設(shè)不斷向前發(fā)展。
總之，道德建設(shè)是一個復(fù)雜而長期的過程，需要全社會的共同參與和努力。每一個個體都應(yīng)該從自身做起，注重教育引導(dǎo)，加強法制保障，并鼓勵全社會積極參與進(jìn)來。只有當(dāng)我們每個人都能夠做到道德底線、積極踐行道德準(zhǔn)則，道德建設(shè)才能取得實質(zhì)性的進(jìn)展，為社會的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們行動起來吧！
道德建設(shè)心得體會篇十四
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢姡訌姽竦赖陆ㄔO(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。自我加入黨后，我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時，作為一名中國人，要發(fā)揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德建設(shè)心得體會篇十五
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢姡訌姽竦赖陆ㄔO(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。
譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的認(rèn)識功能，更要重視道德的實踐功能。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。
再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同：“為人民服務(wù)”是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。自我加入黨后，我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時，作為一名中國人，要發(fā)揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。
更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅決與flg“作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德建設(shè)心得體會篇十六
道德建設(shè)是一種社會文明的基石，它涉及到個體的行為規(guī)范、社會的互信與和諧發(fā)展。在當(dāng)今的多元化社會背景下，道德建設(shè)顯得尤為重要。道德建設(shè)的重要性不僅在于維護社會的公共秩序和個人的尊嚴(yán)，而且在于構(gòu)建一個和諧的社會環(huán)境，提升社會的整體素質(zhì)。個人在道德建設(shè)中的思維、行為和態(tài)度的選擇對社會的未來發(fā)展起著重要的影響。
段落二：道德建設(shè)的基本原則
道德建設(shè)始于個體，涉及到社會的方方面面。個人應(yīng)當(dāng)樹立正確的價值觀念，將道德規(guī)范作為自己行為的準(zhǔn)則，同時，社會也應(yīng)當(dāng)提供一個道德規(guī)范合理、可執(zhí)行的環(huán)境。個體與社會之間是相輔相成的關(guān)系。在道德建設(shè)過程中，誠實、尊重、公正是基本的原則。個體應(yīng)當(dāng)具備誠實守信的品質(zhì)，尊重他人的權(quán)益和人格，追求公正和平等的社會秩序。
段落三：道德建設(shè)的路徑選擇
在道德建設(shè)的路徑選擇中，個人的知識、素質(zhì)與環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。首先，個人應(yīng)當(dāng)具備一定的道德知識，了解道德規(guī)范的內(nèi)涵與意義。其次，個體應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自身的道德素質(zhì)和能力。這包括高尚的情操、正確的道德判斷能力和道德行為養(yǎng)成能力。最后，環(huán)境對個體道德建設(shè)的影響也不可忽視。家庭、學(xué)校、社會等環(huán)境對個體的行為模式和道德觀念具有重要塑造作用。因此，個體和社會雙方應(yīng)共同努力，形成積極向上的道德環(huán)境。
段落四：道德建設(shè)的難點與解決策略
道德建設(shè)面臨著一系列的難點。其中一個主要的難點是道德規(guī)范的塑造和傳承。在當(dāng)今多樣化的價值觀念中，個體面臨著各種各樣的道德選擇。此外，社會也經(jīng)常會出現(xiàn)一些不良道德行為的案例，給個體道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。解決這些難點的策略包括從個體和社會兩方面入手。個體應(yīng)當(dāng)注重道德知識的學(xué)習(xí)，加強道德判斷能力和道德修養(yǎng)。社會應(yīng)當(dāng)加強對道德規(guī)范的宣傳教育，加大對不良行為的懲處力度，形成良好的道德風(fēng)尚。
段落五：道德建設(shè)的未來展望
未來的道德建設(shè)將面臨更加復(fù)雜多變的社會環(huán)境和眾多的道德問題。因此，道德建設(shè)需要與時俱進(jìn)，適應(yīng)社會不斷變化的需求。個體和社會應(yīng)當(dāng)在道德建設(shè)上保持高度的警惕性，繼續(xù)加強自身的道德素質(zhì)和責(zé)任心，為社會的和諧和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。同時，從政府、教育機構(gòu)和社會組織等方面加大對道德建設(shè)的支持和管理，形成一套系統(tǒng)化、長效化的道德建設(shè)機制。
總結(jié)：道德建設(shè)是一個長期而持久的過程，需要個體和社會的共同努力。只有在道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能保持社會的和諧穩(wěn)定，實現(xiàn)個體和社會的共同發(fā)展。希望未來的道德建設(shè)能夠得到更多的重視，從而促進(jìn)社會的進(jìn)步和繁榮。
道德建設(shè)心得體會篇十七
一年來，學(xué)校在黨支部、校委會的領(lǐng)導(dǎo)下，采取多種有效措施，狠抓了師生的思想道德建設(shè)，學(xué)校出現(xiàn)了前所未有的良好局面，有力地促進(jìn)了教育教學(xué)工作，現(xiàn)將本學(xué)期學(xué)校在加強師生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣方面所做的工作做如下總結(jié)：
一、加強學(xué)校思想道德建設(shè)從抓教師的師德建設(shè)入手。
教師是學(xué)校思想道德建設(shè)的具體組織者和實施者。為做好學(xué)校思想道德建設(shè)工作，學(xué)校從以下幾方面狠抓了教師師德建設(shè)，一是利用暑假集中時間讓教師觀看全國優(yōu)秀教育教師事跡報告錄像;二是加強集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，讓老師學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)，阜陽市教育局《關(guān)于加強教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)定》等文件，要求教師寫出學(xué)習(xí)筆記及體會，期末學(xué)校組織交流;三是堅持周一上午全體教師會，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合學(xué)校實際情況對老師進(jìn)行思想教育，提出具體要求。采取以上措施，使全體教師思想道德水平有了明顯提高，老師們一言一行、事事處處都為學(xué)生做出榜樣，風(fēng)清氣正的學(xué)校風(fēng)氣初步形成。
二、多措并舉，積極對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
我校目前有18個教學(xué)班1000名在校生，如果不加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，就形不成良好的班風(fēng)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就容易思想、紀(jì)律渙散，事故不斷。針對學(xué)校狀況，從學(xué)生一開學(xué)，學(xué)校就多措并舉，積極對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。首先從思想教育入手，充分利用校會，升旗、班會、隊會、廣播等形式，對學(xué)生灌輸良好的切合實際的思想教育，教育他們從小講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、愛集體等，要求他們以學(xué)校各類優(yōu)秀少先隊員為榜樣，人人爭做各類先進(jìn)學(xué)生，這樣做，避免了不切實際的思想教育，使全校學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，趕有方向，人人爭做好學(xué)生已成為學(xué)生的奮斗目標(biāo)，其次確定了本學(xué)期思想教育主題，那就是抓實學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。抓的第一項工作就是在全體師生中開展“講衛(wèi)生、從不亂扔垃圾開始的簽名活動”，在廣泛發(fā)動講清意義的基礎(chǔ)上，全體師生莊嚴(yán)的在橫幅上簽上了自己的名字，懸掛在學(xué)校內(nèi)，督促全體師生講究衛(wèi)生，不亂扔垃圾，這一活動有力地促進(jìn)了學(xué)校衛(wèi)生工作，一個干凈、整潔的校園呈現(xiàn)在每位師生面前，開展的第二項工作就是學(xué)生會每天堅持檢查全體同學(xué)的日常行為，如紀(jì)律、衛(wèi)生、兩操等等。
通過檢查給各班量化賦分，對于違犯學(xué)校規(guī)定的學(xué)生給所在班扣分，對做出好人好事的學(xué)生給所在班適當(dāng)加分，這樣做激勵了各班的競爭意識，也為準(zhǔn)確地進(jìn)行班級評估奠定了基礎(chǔ)，達(dá)到了樹立良好校風(fēng)的目的。三是充分利用重大節(jié)日，及時對學(xué)生進(jìn)行思想教育，勞動節(jié)、國慶節(jié)前夕，學(xué)校安排各班召開主題班會，出一期黑板報，政教處組織有關(guān)教師檢查評比評出一、二、三等獎，這一措施，使廣大學(xué)生培養(yǎng)了勞動意識、增強了熱愛祖國的思想感情。
三、學(xué)校目前存在的主要問題：
目前對教師的考核辦法由于學(xué)生的考試成績占較大權(quán)重，因而教師們還是把教學(xué)放在第一位，對學(xué)生的思想品德教育只是表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)怎么布置，怎么要求就怎么辦，主動性差。雖然要求各科都要滲透思想教育，但在課堂上所占的時間，所采取的措施，還顯得蒼白無力。所以對學(xué)生的思想道德教育形不成長期的、系統(tǒng)的教育過程，致使教育效果不理想。
道德建設(shè)心得體會篇十八
道德建設(shè)是社會主義精神建設(shè)包含的一個方面，中國公民道德建設(shè)服從和服務(wù)于黨的路線、綱領(lǐng)，識形態(tài)方面，從理論指導(dǎo)上講，就是必須堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。下面是小編精心整理的道德建設(shè)
心得體會
范文，歡迎大家參閱。鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功，又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強公民道德建設(shè)勢在必行。加強社會主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會。自我加入黨后，我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分尽Ｔ诎嗉w里，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時，作為一名中國人，要發(fā)揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會生活不可或缺的調(diào)控手段，一個和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁?。以德為先用人，是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹?，是以“德”為先。從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因為道德來源于人類社會發(fā)展過程中的人文自覺，但它在實踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運用道德和法律的雙重力量，加強公務(wù)員隊伍建設(shè)的強烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強制性的實現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
20xx年，南通市出臺了《南通市公務(wù)員思想道德和社會誠信行為規(guī)范》，其中至少有40種有違職業(yè)道德和社會公德的行為被明令禁止。而對公務(wù)員職務(wù)之外的 觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束，則成了這部“規(guī)范”的最大亮點?！赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求，以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德，與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別，公務(wù)員考核道德，最嚴(yán)重的不過給予行政處分，但是公務(wù)員道德法制化，違反了道德，就是違反了法律，就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任，處罰比較嚴(yán)、比較重。個人認(rèn)為，在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下，公務(wù)員群體自身的認(rèn)識也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無私的品德，在個人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時，應(yīng)該自覺犧牲個人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實事。不僅要按上級的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律?！肮鳎??！弊鳛橐幻珓?wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅決不做，堅持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官?！肮佟睘橛械?，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了20xx年的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實市局(公司) 深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項內(nèi)容，是進(jìn)一步強化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實現(xiàn)“”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識，通過自重、自省、自警、自勵的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅持公民道德和行業(yè)道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，確立與社會注意市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“規(guī)劃”提供強大的精神動力和思想保證;堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點，始終充滿生機和活力;堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費者的利益放在首位;堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅持道德教育與社會管理相配合，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！拔覀儾粩喟l(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅持發(fā)揚行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會展示行業(yè)的精神風(fēng)貌?！笨梢哉f，時至今日，行業(yè)的文化在社會已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會篇十九
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實市局(公司)深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項內(nèi)容，是進(jìn)一步強化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識，通過自重、自省、自警、自勵的反思，批評與自我批評，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅持公民道德和行業(yè)道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，確立與社會注意市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強大的精神動力和思想保證;堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點，始終充滿生機和活力;堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費者的利益放在首位;堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅持道德教育與社會管理相配合，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
“我們不斷發(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅持發(fā)揚行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會展示行業(yè)的精神風(fēng)貌?！笨梢哉f，時至今日，行業(yè)的文化在社會已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6639576.html】
