讀書是一種修行，而讀后感則是提煉這種修行中所獲得的心得和感悟，讓我們能夠更好地理解世界和自己。在寫讀后感時(shí)，我們可以提出自己對(duì)書中事件發(fā)展的看法和疑問(wèn)。通過(guò)閱讀別人的讀后感，我們可以拓寬自己的思路，獲得新的思考視角和領(lǐng)悟。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇一
前幾天，隨意整理書柜，無(wú)意間瞥見(jiàn)了媽媽推薦的《臺(tái)北人》。這本書靜靜地躺在書柜多年，我卻始終不曾翻動(dòng)過(guò)。直到看了老師的書單，發(fā)現(xiàn)上有這本書，才打算一探其究竟。
其實(shí)，以前有很多機(jī)緣讓我去翻動(dòng)她，但我都刻意和她擦肩而過(guò)，因?yàn)樗臅?。我一直認(rèn)為《臺(tái)北人》是寫給臺(tái)北人的小說(shuō)，書中描述的是他們的歷史、他們的故事，與我何關(guān)?但事實(shí)證明我錯(cuò)了，這部小說(shuō)所描寫的是民國(guó)初年人們的故事，只不過(guò)作者把地點(diǎn)放在臺(tái)北。
臺(tái)北人一書的故事發(fā)生于一個(gè)復(fù)雜的歷史時(shí)空當(dāng)中。當(dāng)時(shí)正值國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，由于大陸淪陷，許多人隨著國(guó)民政府來(lái)到臺(tái)灣這小島。他們可能來(lái)自桂林(花橋榮記中的老闆娘)，可能來(lái)自上海(金大班的最后一夜裡的金兆麗)可能來(lái)自南京(一把青中的師娘)也可能來(lái)自其他不同的角落。
他們都有過(guò)一段難忘的過(guò)去，或繁華、或引以為傲，但這一切的美好都在內(nèi)戰(zhàn)的蹂躪下化作灰煙，取而代之的則是一段沉重的、斬不斷的往事。他們背負(fù)著這些「重負(fù)」被迫來(lái)到臺(tái)北，每個(gè)人都有自己的失落、惆悵。在現(xiàn)實(shí)生活上，他們受過(guò)去影響，有的甚至沉浸其中而無(wú)法自拔，他們不斷在回憶過(guò)去，期望能尋回一點(diǎn)美好，但今昔的強(qiáng)烈對(duì)比反而是一大諷刺，「舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」作者蓄意放在本書之前的烏衣巷無(wú)異是最好的注解。
雖然作者沒(méi)有在小說(shuō)中揭露什么一鳴驚人的社會(huì)現(xiàn)象，反而是以一種不緊不慢的描寫方式細(xì)細(xì)刻畫每一個(gè)人物、描寫種種人生百態(tài)。他娓娓道來(lái)這一切，從容不迫，但在讀完每一篇章后每每使我神傷。我爲(wèi)(那片血一般紅的杜鵑花)裡王雄之死感到難過(guò)，他是那么忠厚老實(shí)、勤勉努力，然而，卻因?yàn)樗L(zhǎng)的丑而被嫌棄。
我爲(wèi)(金大班的最后一夜)裡的金兆麗感到惋惜，做了一輩子出風(fēng)頭的舞女，倒頭來(lái)到底什么也不剩，就連最真切的「情」也犧牲了;我爲(wèi)(梁父吟)中的樸公感到感慨，雖然白先勇描寫他「身材碩大，走動(dòng)起來(lái)，胸前銀髥，臨風(fēng)飄然……臉上的神色卻是十分的莊凝。」，使我們看到樸公凜然的威嚴(yán)，但事實(shí)上他是脫離現(xiàn)實(shí)的。
即便已讀完這本書，我還是很難把那時(shí)的臺(tái)北、那時(shí)的生活與現(xiàn)在的臺(tái)北做連結(jié)。塬來(lái)無(wú)論再怎么繁華的城市，也會(huì)有一段昏暗的過(guò)去，《臺(tái)北人》中的臺(tái)北就是，它讓我覺(jué)得滄涼、頹靡，就像一個(gè)已經(jīng)窮途末路的舞女，有一種無(wú)可奈何的凄艷之美。
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臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇二
《臺(tái)北人》中的主人公，幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn)：都在大陸出生長(zhǎng)大，1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng)，撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí)，往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。
白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的'人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳，那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒，《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái)，而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。
雖然功力十足，兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆，追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感，把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看，并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容；而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外，并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候，我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”，《臺(tái)北人》教科書般的功力固然深厚，卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》（這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》），雖然技法比較質(zhì)樸，給我的印象卻更為深刻。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇三
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個(gè)平凡無(wú)奇的的人寫的很特別，光是形容一個(gè)人的外貌，就可以寫滿整整一頁(yè)呢！他的比喻總是用的驚艷，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
「娟娟一頭的長(zhǎng)發(fā)都飛張了起來(lái)，它的嘴巴張的老大，像一頭發(fā)了狂的野貓?jiān)诩饨兄?。柯老雄的天靈蓋給敲開(kāi)了，豆腐渣似灰白的腦漿灑得一地，那片裂開(kāi)的天靈蓋上還黏著他那一撮豬鬃似的硬發(fā)他那兩根次黑的的出膀子，猶自伸張?jiān)诳罩写蛑?，娟娟那兩只青白的奶，七上八下的甩?dòng)著，濺滿了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的鮮血」這一段驚悚的敘訴，寫得緊湊，寫得入股，彷佛我就再犯案現(xiàn)場(chǎng)親眼看到一般。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說(shuō)：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報(bào)前世的冤孽了，也好像沒(méi)什么遺憾了。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇四
這幾天晚上睡覺(jué)前都會(huì)讀2篇《臺(tái)北人》，書中一共涵14個(gè)短篇，作者白先勇。書里講的全部都是身在臺(tái)北的大陸人，估計(jì)也是經(jīng)常在綜藝節(jié)目里聽(tīng)到明星口中的那個(gè)“眷村”里的小人物的故事。
一直都挺喜歡看灣灣作家寫的東西，文筆總是覺(jué)得更加細(xì)膩、柔軟一些，比如三毛、比如亦舒、比如白先勇。讀完總是有一股意猶未盡的感覺(jué)，并伴隨著淡淡的憂傷和優(yōu)雅?？梢钥闯鲎髡哒娴氖囚[市中一個(gè)純凈的人、一個(gè)善良的人、一個(gè)真正的精神貴族。
我發(fā)現(xiàn)在睡前讀《臺(tái)北人》實(shí)在是很不明智的，14個(gè)短篇里的14組人物都有一個(gè)共同點(diǎn)，身處大時(shí)代背景下的破落窘態(tài)。印象最深的不外乎《永遠(yuǎn)的尹雪艷》，清高冷漠，貌似永遠(yuǎn)不老，腦海中立刻浮現(xiàn)手拿一把羽毛扇子，烈焰紅唇搖曳在上海百樂(lè)門微微一笑的尹雪艷；桂林遷去臺(tái)北的盧先生，明明心有所屬，明哲保身，念念不忘大陸的夢(mèng)中情人，卻落得晚節(jié)不保、一生凄涼；《游園驚夢(mèng)》中錢夫人身處鬧熱的筵席，卻心在前塵往事的回憶當(dāng)中，時(shí)代的沖擊令人不禁唏噓過(guò)去的舊時(shí)光，英雄末路，美人遲暮是世間最無(wú)可奈何的悲涼。
某人跟我說(shuō)白先勇是男同性戀（這本書也是他介紹我看的），我說(shuō)怪不得呢，哪有一個(gè)直男的能如此細(xì)膩地描繪一座城市的滿腹心事，哪有一個(gè)直男的能將各種女性描寫得更勝幾分、粗細(xì)有致呢。總覺(jué)得他是喜歡清瘦、孱弱的女子的，對(duì)那些美好的女性形象加以了很多憐惜，但是卻無(wú)一例外，每一個(gè)人都沒(méi)有得到十全十美的幸福。
我是個(gè)懷舊的人，從這本書里看到了白先勇對(duì)舊時(shí)光的'念念不忘，左手現(xiàn)實(shí)，右手回憶，就這樣在觥籌交錯(cuò)的光線表面下，沉湎于過(guò)去而不可自拔。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇五
在大學(xué)的時(shí)候聽(tīng)一千零一夜第一次知道這本書，后來(lái)看紅樓夢(mèng)和牡丹亭，比書還早的，先認(rèn)識(shí)了白先勇。了解他的生平，聽(tīng)他的講座，看他的訪談，久而久之的對(duì)這本書產(chǎn)生了一種預(yù)設(shè)，（之前也斷續(xù)讀過(guò)永遠(yuǎn)的尹雪艷和國(guó)葬）認(rèn)為他的文字和故事都是同他的講話行為一樣，該是溫和的懷想的又無(wú)奈的。是一個(gè)人獨(dú)自坐在午后的陽(yáng)光底下，咂摸著杯中茶的滋味，閉著眼懷想過(guò)去。
過(guò)去本身呢，應(yīng)為懷想的發(fā)生，鍍著一層美麗的珠色。但給我最大印象的是孤戀花一篇，通篇的不適感，那種兩個(gè)時(shí)空的交疊在一起的癲狂和血腥我始終記憶深刻?；蛟S這就是預(yù)設(shè)的不同吧。如果這是余華或者莫言的小說(shuō)，我可以較輕易的進(jìn)入到他們所構(gòu)想的文本世界中，我會(huì)將自己道德的，人倫的，秩序的東西都先放置一旁來(lái)接納他們故事中的癲狂和冷酷。但臺(tái)北人不是，他在這樣整體散發(fā)著哀傷悵惘又保持著某種優(yōu)雅和格調(diào)的現(xiàn)實(shí)懷想中突然刺入一個(gè)鬼魅橫行血污至極的世界來(lái)，實(shí)在令人詫異。
關(guān)在豬籠里的娟娟的母親，強(qiáng)奸娟娟又讓她打胎的娟娟的父親，五寶被開(kāi)苞是撕咬她小小乳房的嫖客，赤這身子拿熨斗把柯老雄打出乳白色腦漿的娟娟，這根本是一個(gè)禽獸的世界。但同時(shí)又無(wú)遺拓寬著讀者的認(rèn)知，尹雪艷，樸公，余欽磊所懷想的那個(gè)泛著珠色的時(shí)代的另一個(gè)側(cè)面，這個(gè)側(cè)面無(wú)疑也是真實(shí)存在的。那些人尚且可以抱擁著一個(gè)美麗脆弱的幻夢(mèng)安眠，娟娟呢？金華街上的我呢？五月花里面的其他陪酒女呢？黑暗是一直包繞他們的，只是現(xiàn)在更加黑暗了，她們連一個(gè)助眠的好夢(mèng)都沒(méi)有。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇六
本書描述了一群從大陸遷移至臺(tái)北的漂泊者們今昔命運(yùn)變化的故事。曾經(jīng)的他們，或是少年得志，或是官場(chǎng)得意，或是夫貴妻榮，或是傾國(guó)傾城。然而世事滄桑，洶涌的海峽使之成為過(guò)往煙云。這些新“臺(tái)北人”一個(gè)個(gè)在回憶自己的青春里打發(fā)著一天天行將沒(méi)落的日子，連昔日叱咤風(fēng)云的將軍，如今也只能躺在醫(yī)院里呻吟了！
拒絕現(xiàn)實(shí)而沉淪過(guò)去，雖能獲得短暫的安全感，但卻縱容了逃避的心態(tài)，助長(zhǎng)了懦弱的意志。無(wú)論環(huán)境如何變遷，我們都不能被歲月磨平理想的棱角。民族文化也好，人生命運(yùn)也罷，無(wú)一不是充滿了歷史感。興衰際遇，悲歡離合，實(shí)為正常。希望讀者看完本書后能夠包容人世的辛酸，理解世事的無(wú)常，保持清醒的頭腦，積極勇敢地生活。
“月斜西，月斜西，真情思君君不知，青春欉，誰(shuí)人愛(ài)，變成落葉相思栽”。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇七
白先勇的《臺(tái)北人》，是一本深具復(fù)雜性的作品，書中十四篇堪稱一流的短篇小說(shuō)串聯(lián)成一體，使我們看到了社會(huì)之“眾生相”，更重要的是，由于主題命意之一再重復(fù)與互相陪襯輔佐，使我們能更進(jìn)一步深入了解作品之含義，并使我們得以一窺隱藏在作品內(nèi)的作者之人生觀與宇宙觀。
今昔之感。
我寫作，是因?yàn)槲蚁Ｍ讶祟愋撵`中無(wú)言的痛楚轉(zhuǎn)換成文字。――白先勇。
白先勇《臺(tái)北人》是由一出出悲劇連綴而成的，其中的主人公都是中年人或老年人，他們都出生中國(guó)大陸，隨著國(guó)民黨撤退來(lái)臺(tái)灣這一小島。也許當(dāng)初他們還是意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，然而現(xiàn)在卻已是暮靄沉沉的年齡，。不論你是叱咤風(fēng)云的將軍，或是未受教育的男工，不論你是風(fēng)華絕代的仕女，或是下流社會(huì)的女娼，到頭來(lái)都是一樣，任時(shí)間將青春腐蝕，終于化成一堆骨灰。一句話，榮光屬于既往，衰朽屬于當(dāng)下。時(shí)移勢(shì)易，色衰愛(ài)弛，怎不產(chǎn)生世過(guò)境遷、人情巨變的今昔之感！白先勇在書前引錄的“舊時(shí)王謝堂前燕，,飛入尋常百姓家”，正是點(diǎn)出《臺(tái)北人》的這一主題，傳達(dá)出作者不勝今昔之愴然感。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇八
白先勇，一個(gè)出身國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)家庭的現(xiàn)代派作家，在特殊的歷史時(shí)代，輾轉(zhuǎn)于中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣和美國(guó)之間，以他特殊的視角和特別敏感和執(zhí)著，審視著最根本依賴的人性，審視著最熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化。而在審視的過(guò)程中，白先勇的心情是復(fù)雜和沉重的，因?yàn)樗吹搅俗畈辉敢饪吹降囊荒弧ネ觥?/p>
他想努力挽留，于是他通過(guò)他的創(chuàng)作，在作品中對(duì)逝去前的美好和逝去后的衰微作對(duì)比，給讀者留下一個(gè)強(qiáng)烈的反差，讓讀者自己從內(nèi)心萌發(fā)一種對(duì)美的渴望和追求，從而達(dá)到“不衰亡”的目的。于是白先勇這個(gè)“敏感的傷心人”寫了一部《臺(tái)北人》的短篇小說(shuō)集。
1965年4月，登上文壇已8年的臺(tái)灣現(xiàn)代派作家白先勇在臺(tái)北的《現(xiàn)代文學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇與以往風(fēng)格截然不同的小說(shuō)《永遠(yuǎn)的尹雪艷》，一炮而紅。從此之后，又引出了其他13篇短篇小說(shuō)，并合訂為《臺(tái)北人》一書。書名之所以定為“臺(tái)北人”，是因?yàn)樵诖思校适碌闹魅斯际且蝗禾厥獾娜宋铮?/p>
他們是1949年那一場(chǎng)巨大的歷史變動(dòng)后，毫無(wú)心理準(zhǔn)備倉(cāng)皇渡海，困居臺(tái)灣的國(guó)民黨軍政人員、家眷以及隨潮東渡的人們。他們是中國(guó)現(xiàn)代歷史的產(chǎn)物，他們雖然是生活的失意者，卻是文學(xué)界的“幸運(yùn)兒”，因?yàn)樗麄冇匈Y格在中國(guó)現(xiàn)代文化中占有一席之地。
受到作者一種痛，一種對(duì)正在逝去的美的哀嘆，一種對(duì)“已經(jīng)不再，已經(jīng)不能再?gòu)念^”的哀悼。
白先勇也說(shuō)過(guò)：“美到極致便難免衰微”，所以他要為“逝去的美照像”。正是出于這種情結(jié)，于是他完成了《臺(tái)北人》的創(chuàng)作。即表現(xiàn)了一種逝去的人的美。人的美，除了主人公外表美的喪失，更重要的是指人性深處那份可貴的情感的淪喪。而《臺(tái)北人》集子里主要是通過(guò)對(duì)各類知識(shí)分子的追求理想和信念的不再，以及純真女孩轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)塵女子的墮落這兩個(gè)角度來(lái)詮釋。
除此之外，文章里又表現(xiàn)了一種逐漸衰亡的中國(guó)傳統(tǒng)文化的美。這種美是通過(guò)作者以海外華人這個(gè)特殊的身份和角度出發(fā)，抓住《臺(tái)北人》中對(duì)中華傳統(tǒng)文化的刻意描寫，感受作者心里那種見(jiàn)不得它衰微，極力試圖挽留的心情。“愛(ài)之深則痛之切”，正因?yàn)樽髡邔?duì)人性中閃耀光輝部分的重視，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，他才能用如此炙熱的情感，去表達(dá)一種近乎切膚的痛苦。
我們都知道，“臺(tái)北人”是一群特殊的人，在軍事沖突和政治沖突中處于僵持對(duì)峙的時(shí)期，文化沖突卻由于這些特殊的文化主體的心理失衡而被激發(fā)。這是作品中的人物，包括作者本人，都有一種情緒化了的文化心理體現(xiàn)：狹窄的生存空間、尷尬的國(guó)際地位、咫尺天涯的故土親人，這些都成了他們的心理困境。而幫他們走出精神饑荒的，只有他們血肉相連的中國(guó)傳統(tǒng)文化，以及他們生于斯長(zhǎng)于斯的中國(guó)山水風(fēng)土所孕育的文化情結(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在他們心里，是民族的象征和根結(jié)。
于是，那批流離在外的“臺(tái)北人”有著更敏感更執(zhí)著的文化意識(shí)，和比大陸的中國(guó)人更自覺(jué)更強(qiáng)烈更根深柢固的文化情感。所以他們更容易察覺(jué)到文化的衰弱和流逝，于是也更痛苦和焦慮。他們不能眼睜睜看著這唯一聯(lián)系民族情結(jié)的文化傳統(tǒng)衰亡，于是以白先勇為代表的海外華人想用自己的方式去把握住漸衰亡的文化。
白先勇選擇了寫小說(shuō)，想在小說(shuō)里提醒人們這種傳統(tǒng)文化日趨衰微的現(xiàn)狀而引起警戒。也想通過(guò)在小說(shuō)中再現(xiàn)那些傳統(tǒng)文化的氛圍，再度勾起人們對(duì)那些美的熱愛(ài)和執(zhí)著。白先勇寫下的《臺(tái)北人》，也正體現(xiàn)了他自己說(shuō)過(guò)的那句話：“《臺(tái)北人》對(duì)我比較重要的一點(diǎn)，我覺(jué)得再不快寫，那些人物、那些故事。那些已經(jīng)慢慢消逝的中國(guó)人的生活方式，馬上就要成為過(guò)去，一去不復(fù)返了?！?/p>
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇九
初讀《花橋榮記》大約是在高中的某本雜志上，那本雜志是專門收錄一些關(guān)于民國(guó)時(shí)期的小說(shuō)的，一般都是些中短篇小說(shuō)。那時(shí)總是很喜歡這些故事，淡淡的。
再讀時(shí)，看到名字并沒(méi)有想起曾經(jīng)讀過(guò)，只是對(duì)故事情節(jié)有些熟悉，隱約記得是一個(gè)悲劇故事。于是就慢慢的細(xì)讀起來(lái)。
這一讀倒是發(fā)現(xiàn)了一位不尋常的人物，米粉店的老板娘。之所以說(shuō)她不尋常，是因?yàn)榕c之前幾篇出場(chǎng)的人物相比，在她身上，始終有一種樂(lè)觀的底色。這種底色在其他人身上是看不到的。
提起花橋榮記，老板娘一臉驕傲“黃天榮的米粉，桂林城里，誰(shuí)人不知？”當(dāng)年桂林城的小米粉丫頭幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到臺(tái)灣，世事遷移，小丫頭雖然老了，但骨子里依舊藏著桂林山水養(yǎng)出的那份嬌憨?！耙粋€(gè)個(gè)的荷包都是干癟癟的，點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，不過(guò)是些家常菜，想多榨他們幾滴油水，竟比老牛推磨還要吃力”
獨(dú)在異鄉(xiāng)，又不免偏袒些桂林同鄉(xiāng)，而清秀文雅的盧先生尤得老板娘青睞，而這份青睞是大大方方的表現(xiàn)出來(lái)的，不顧其他顧客眼紅，單獨(dú)給盧先生開(kāi)小灶，好不惹人憐愛(ài)，一開(kāi)始我還想著，莫不是老板娘看上了盧先生？后來(lái)才知道原來(lái)老板娘是給侄女兒搭線，不希望侄女像自己一樣等下去。但這條線終究沒(méi)搭成，盧先生放不下大陸的未婚妻，老板娘的反應(yīng)著實(shí)有趣，“他還想吃我做的冒熱米粉呢！誰(shuí)不是三百五一個(gè)月的飯錢？一律是肥豬肉！”仿佛就能看到一個(gè)圓乎乎的老太太氣的翻著白眼嘟囔著嘴兒，發(fā)誓以后都不理盧先生了，這真是小孩子似的！
翻了半天也沒(méi)翻到什么值錢的東西，最后卻被一幅照片吸引住了，是盧先生和羅小姐在花橋邊拍的，景是故鄉(xiāng)的景，人是舊時(shí)的人，“我要掛在我們店里，日后有廣西的同鄉(xiāng)來(lái)，我好指給他們看，從前我爺爺開(kāi)的那間花橋榮記，就在漓江邊，花橋橋頭，那個(gè)路口子上?！?p>
白先生筆下的臺(tái)北人大都是沉溺于舊時(shí)在大陸的時(shí)光，這也難怪，這些臺(tái)北人都是幾經(jīng)波折流落到臺(tái)灣這座陌生島上的大陸人，他們中間有舞女，有老兵，有軍人家眷，他們或已經(jīng)習(xí)慣了過(guò)去的生活，對(duì)新環(huán)境無(wú)所適從，或已經(jīng)從過(guò)去的悲傷中走了出來(lái)，以一種新的姿態(tài)面對(duì)生活，但這樣的改變是決絕的，也是對(duì)過(guò)去自我的否定。但花橋榮記的老板娘卻依舊保持著那個(gè)桂林米粉丫頭的形象，撫平歲月，行走在臺(tái)北街頭。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十
終于把這本書看完了，反思一下自己的閱讀速度，有些慢了，因?yàn)檫@本書每一個(gè)故事都不是那么開(kāi)心讀起來(lái)，讀完一個(gè)故事，很難有接著讀下去的欲望，因?yàn)槊總€(gè)故事都很悲慘，要我一口氣讀完十四個(gè)故事，真的有些難。總要消化一段才能接著讀下去，我想作者寫書應(yīng)該比讀者更痛苦吧，畢竟寫的都是懷古傷今的凄涼情感，看的時(shí)候我總想起：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心這句詩(shī)。
白先勇對(duì)中國(guó)的歷史應(yīng)該比很多人有更多發(fā)言權(quán)，他的父親白崇禧將軍經(jīng)歷過(guò)北伐，經(jīng)歷過(guò)從大陸到臺(tái)灣的歷史變遷，所以這些故事被他寫出來(lái)，就好像把近代史復(fù)習(xí)了一遍。
當(dāng)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，蔣介石帶領(lǐng)國(guó)民黨殘余部隊(duì)逃到臺(tái)灣，曾經(jīng)在大陸叱咤風(fēng)云的軍人，來(lái)到臺(tái)灣，等待他們的是落魄和動(dòng)蕩，他們已經(jīng)不是當(dāng)初那般威風(fēng)，年齡不再年輕，時(shí)局不再明晰，衰老的身體，壯志未酬的無(wú)奈，讓這群人有了家仇國(guó)恨，所以這本小說(shuō)集基調(diào)非常凄涼和悲慘。
從大陸來(lái)到臺(tái)灣，軍人的大好時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了，而那些參加過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的文人們處境也很無(wú)奈，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)小說(shuō)中的主人公曾經(jīng)親自參與，而逃到臺(tái)灣卻無(wú)法去告訴世人到底當(dāng)初這段歷史是怎樣的，只能任人評(píng)說(shuō)，最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)事人只能苦澀地閉嘴，他們還有夢(mèng)想，想研究文學(xué)，想把歷史真相傳遞給世人，可是他們只能閉嘴，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不是當(dāng)初的青年，他們還要向現(xiàn)實(shí)低頭，他們只能選擇做一個(gè)懦夫，出走臺(tái)灣，去做懦夫。
這本小說(shuō)集每一篇都是一段活生生的歷史，當(dāng)這些人物在巨大的歷史背景下，顯得非常渺小，有人逃到臺(tái)灣，還有未婚妻子在大陸，等了幾十年等來(lái)了一場(chǎng)空，人最后都瘋了，這就是現(xiàn)實(shí)，非常殘忍，有人在大陸是燈光一時(shí)的戲子，到臺(tái)灣卻只能做別人的配角，沒(méi)辦法，時(shí)代變了，曾經(jīng)的好時(shí)光都已經(jīng)過(guò)去了。
所以作者在這本書里表達(dá)的是一種非常復(fù)雜的情感：對(duì)于國(guó)名黨過(guò)去輝煌的不舍和留戀，對(duì)于戰(zhàn)功的留戀，對(duì)于過(guò)去錦衣玉食的生活的留戀，舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，懷古傷今，所以每個(gè)主人公都有自己悲劇的原因，但他們落入悲劇并不是他們自身能抗?fàn)幍模驗(yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩，他們也只是時(shí)代的犧牲品。
這本書寫的最牛的地方，就是作者把中國(guó)近代史融入小說(shuō)的人物的`身世和經(jīng)歷中，從每個(gè)小說(shuō)人物身上，你又親歷了一遍當(dāng)時(shí)的歷史，比如北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公親自去打?qū)O傳芳，你又經(jīng)歷一次這樣的歷史，作者把這段歷史放在小說(shuō)中，你卻覺(jué)得無(wú)比真實(shí)。
所以這與白先勇是名門之后有關(guān)系嗎？畢竟小說(shuō)來(lái)源于生活，他一定是見(jiàn)了很多這種人物，耳濡目染地才寫出這樣的歷史故事。
小說(shuō)里面關(guān)于吃飯、喝酒打麻將、跳舞、喝酒的場(chǎng)景描寫的非常多，也非常逼真，關(guān)于吃的描寫也非常多，從魚翅到桂林米粉，各種場(chǎng)面的食物描寫很詳細(xì)，可能這也是作者親身經(jīng)歷過(guò)的，從吃的東西來(lái)看，就能判斷出來(lái)主人公的身份地位的不同，作者可能也比較喜歡打麻將，包括對(duì)衣服、配飾的描寫，錦衣玉食的描寫更加突出這些人物極力想要保持過(guò)去的那種風(fēng)光，去到臺(tái)灣，女人之間那種今非昔比的感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈，女人總要衰老，但是能夠有好的際遇可以不顯老，女人之間的攀比就是衣服和年輕，如果一個(gè)女人沒(méi)有變老，那真的是很難（想到這里，覺(jué)得歲月對(duì)女人是十分殘酷，所以為難女人的人男權(quán)的審美和女人的攀比了），里面有一些女主人公就是在大陸過(guò)的不好，到了臺(tái)灣反而旗開(kāi)得勝，免不了女人之間相互攀比，看誰(shuí)年輕，想來(lái)很無(wú)趣，只是多少人能夠掙脫這個(gè)枷鎖呢？連作者都沒(méi)能放過(guò)女人的青春容顏。
我覺(jué)得這本小說(shuō)集非常耐讀，每一篇都是一段歷史，我喜歡讀故事，不喜歡歷史，這本書就把歷史放在故事里，也許這就是寫作的功力。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十一
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個(gè)平凡無(wú)奇的的人寫的很特別，光是形容一個(gè)人的外貌，就可以寫滿整整一頁(yè)呢！他的比喻總是用的驚g，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說(shuō)：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報(bào)前世的冤孽了，也好像沒(méi)什么遺憾了。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十二
從去年還是前年，在圖書館偶遇白先勇的書，驚訝于他文字的火候——看似平淡卻能有看電影的感覺(jué)?？赡苁撬麑憚”竞透木帒騽〉墓αΓ≌f(shuō)中的場(chǎng)景和人物都非常鮮活。這部《臺(tái)北人》有十四個(gè)中短篇，看的時(shí)候猶如進(jìn)入一個(gè)臺(tái)北六七十年代的照相館，里面不僅有相片，還有場(chǎng)景、溫度、濕度，而人物的酸楚、痛苦、掙扎也歷歷在目。
《永遠(yuǎn)的尹雪艷》講一個(gè)風(fēng)華絕代的女子——時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，看李敖上節(jié)目，說(shuō)形容頂級(jí)的美女最恰當(dāng)?shù)脑~也是這個(gè)詞。她一出來(lái)，旁邊的都成了背景。尹雪艷也是這樣的女子——“尹雪艷著實(shí)迷人。但誰(shuí)也沒(méi)能道出她真正迷人的地方。尹雪艷從來(lái)不愛(ài)擦胭抹粉，有時(shí)最多在嘴唇上點(diǎn)著些似有似無(wú)的蜜絲佛陀；尹雪艷也不愛(ài)穿紅戴綠，天時(shí)炎熱，一個(gè)夏天，她都渾身銀白，凈扮的了不得……”她來(lái)臺(tái)北建立自己的尹公館，維系著上海百樂(lè)門的標(biāo)準(zhǔn)，而且她待人接物有春風(fēng)化雨的本事——鴻儒白丁都要來(lái)。尹雪艷的故事也充滿曲折，但不要緊——她會(huì)把那些挫折拋在身后，繼續(xù)往前。這也是絕代風(fēng)華所必要的氣度。
《一把青》講述一個(gè)傷痛愈合的故事，朱青在第一任飛行員戀人墜機(jī)之后，死去活來(lái)——然而十幾年后，這樣的事情再發(fā)生一次，她已經(jīng)很平淡地看過(guò)去了。即使曾經(jīng)把愛(ài)情當(dāng)做一切而又失去的人，歲月也能照看好ta。
《歲除》和《冬夜》勾畫了三個(gè)有“理想”的失意中年男子。一個(gè)在新年夜的醉酒豪言。他牛飲著，揮舞著，倒下了。但有人情味的是一圈老戰(zhàn)友對(duì)他的體諒和關(guān)懷。一個(gè)想要抓住最后的騰達(dá)機(jī)會(huì)，一個(gè)雖然騰達(dá)卻失去了理想，這兩個(gè)人放在一起的對(duì)話，更是人生百般滋味嘆著品。
《金大班的醉后一夜》是本書最為精彩的篇章之一，金大班曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，而在二十年后，也要趕緊嫁人了。在離開(kāi)夜總會(huì)的前夜卻遇到了一些故事——精心栽培的小妹栽在了愛(ài)情的幻想中，搞大了肚子——不像自己二十年前狠心斷絕，她拿一枚鉆石戒指給小妹去生養(yǎng)。雖然罵得很兇，但金大班卻讓小妹不要受自己一樣的傷，失去對(duì)愛(ài)情的希望。小說(shuō)終止在她遇到一位和當(dāng)年自己墜入愛(ài)情時(shí)很像的年輕男子跳舞的畫面，她痛苦過(guò)，迷茫過(guò)，瀟灑過(guò)，而現(xiàn)在就讓這一切在一支舞中飄散吧。
《思舊賦》《梁父吟》《秋思》《國(guó)葬》刻畫了四個(gè)懷舊的人，有的已遲暮，但對(duì)過(guò)去的緬懷和執(zhí)著令人敬佩或唏噓；有的不得不停下腳步，接受歲月的凋零。
《那片血一般紅的杜鵑花》《孤戀花》《花橋榮記》《滿天里亮晶晶的星星》講了四個(gè)被歲月摧殘的可憐人。讀到他們的故事，會(huì)嘆息或者哽咽——不好多說(shuō)，因?yàn)槊總€(gè)故事背后都是鮮活的面容，你看到這些文字，那些人就會(huì)浮現(xiàn)。
《游園驚夢(mèng)》是最長(zhǎng)的一篇，而將錢夫人的人生和戲交織在一起的一段最為精彩。如果說(shuō)語(yǔ)言的終點(diǎn)是音樂(lè)，而戲劇則是這終點(diǎn)站的輝煌建筑。這段的妙處在于，把錢夫人在戲曲和人生中的醉生夢(mèng)死描寫得入木三分，你以為在看一部小說(shuō)，但卻是在看一臺(tái)戲；而當(dāng)你覺(jué)得這是一臺(tái)戲的時(shí)候，這卻是在描寫真實(shí)的人生。在這六頁(yè)的戲曲描寫中，錢夫人的戲與人生已經(jīng)沒(méi)有了邊界。
這本小說(shuō)看完之后，回味久久。我覺(jué)得不僅是這些精彩絕倫的描寫，把臺(tái)灣六七十年代的眾生相刻畫得十分生動(dòng)，更難能可貴的是作者他并沒(méi)有要宣傳什么正能量，也沒(méi)有要拉人入地獄閑逛的黑暗——充分尊重每個(gè)人物的人生，卻能在看到失望時(shí)的不悲嘆，在絕望時(shí)也能留有的一絲從容。這份氣度正是文章的魅力所在。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十三
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個(gè)平凡無(wú)奇的的人寫的很特別，光是形容一個(gè)人的外貌，就可以寫滿整整一頁(yè)呢！他的比喻總是用的驚艷，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
「娟娟一頭的長(zhǎng)髮都飛張了起來(lái)，它的嘴巴張的老大，像一頭發(fā)了狂的野貓?jiān)诩饨兄？吕闲鄣奶祆`蓋給敲開(kāi)了，豆腐渣似灰白的腦漿灑得一地，那片裂開(kāi)的天靈蓋上還黏著他那一撮豬鬃似的硬髮他那兩根次黑的的出膀子，猶自伸張?jiān)诳罩写蛑?，娟娟那兩隻青白的奶，七上八下的甩動(dòng)著，濺滿了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的鮮血」這一段驚悚的敘訴，寫得緊湊，寫得入股，彷彿我就再犯案現(xiàn)場(chǎng)親眼看到一般。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說(shuō)：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報(bào)前世的冤孽了，也好像沒(méi)什么遺憾了。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十四
有人說(shuō)，白先勇創(chuàng)造了臺(tái)灣文學(xué)史上最美雙姝-尹g雪和金大班。而不論是永遠(yuǎn)的尹g雪還是看盡繁華的金大班，都散發(fā)出無(wú)人比的大氣與風(fēng)采。白先勇筆下的女人之所以有魅力，我想有幾個(gè)塬因：
一、他們身懷故事。尹g雪的過(guò)去，不論上海的交際花生涯或是下嫁決處長(zhǎng)后的情況，都如面紗一般，看的見(jiàn)但摸不透；而決定金盆洗手的金大班，憶起當(dāng)年青澀的初戀滋味，因著朱鳳和年輕男人想起和月如那段甜蜜與苦澀。
二、她們美麗。尹g雪數(shù)十年如一日，她的白素旗袍與優(yōu)雅身段，混著一股令人屏息的神秘美感；至于戴幾分低俗與潑辣的金大班，一身風(fēng)塵卻顯出女強(qiáng)人的霸氣，充滿成熟女人的韻味。翻開(kāi)《臺(tái)北人》目錄，率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》與《永遠(yuǎn)的尹g雪》，兩人都曾是上海百樂(lè)門的舞小姐，金大班爽快、個(gè)性鮮明；而尹g雪對(duì)誰(shuí)都一付親熱又生疏，誰(shuí)也瞧不見(jiàn)真正的她。尹g雪用微笑迎接每位光臨尹g雪公館的舊雨新知，他還是那么恬淡優(yōu)雅；而不敵現(xiàn)實(shí)殘酷的金大班，初戀毀于身分階級(jí)的差距，第二段戀情則是女人對(duì)衰老和貧困的恐慌。他們表面美g風(fēng)光，內(nèi)心的孤寂又誰(shuí)能可知？又有人這么談，尹g雪是株?；?，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味，而金大班是一簇夜來(lái)香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢(mèng)半醒間，溫暖著迷茫的人。這兩位充滿著傳奇性、風(fēng)華絕代的女人，走過(guò)生命中的流金歲月，那竄流在股血中的堅(jiān)持，和生命的質(zhì)感，綻放了耀眼的光芒，獲得了地久天長(zhǎng)的絢麗。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十五
前幾天，隨意整理書柜，無(wú)意間瞥見(jiàn)了媽媽推薦的《臺(tái)北人》。這本書靜靜地躺在書柜多年，我卻始終不曾翻動(dòng)過(guò)。直到看了老師的書單，發(fā)現(xiàn)上有這本書，才打算一探其究竟。其實(shí)，以前有很多機(jī)緣讓我去翻動(dòng)她，但我都刻意和她擦肩而過(guò)，因?yàn)樗臅Ｎ乙恢闭J(rèn)為《臺(tái)北人》是寫給臺(tái)北人的小說(shuō)，書中描述的是他們的v史、他們的故事，與我何關(guān)？但事實(shí)證明我錯(cuò)了，這部小說(shuō)所描寫的是民國(guó)初年人們的故事，只不過(guò)作者把地點(diǎn)放在臺(tái)北。
臺(tái)北人一書的故事發(fā)生于一個(gè)復(fù)雜的v史時(shí)空當(dāng)中。當(dāng)時(shí)正值國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，由于大陸淪陷，許多人隨著國(guó)民政府來(lái)到臺(tái)灣這小島。他們可能來(lái)自桂林(花橋榮記中的老娘)，可能來(lái)自上海(金大班的最后一夜e的金兆麗)可能來(lái)自南京(一把青中的師娘)也可能來(lái)自其他不同的角落；他們來(lái)自不同的社會(huì)階層，從年邁挺拔的儒將樸公(梁父吟)到煺休佝僂的女w順恩嫂(思舊賦)，從上流社會(huì)的錢夫人(游園驚夢(mèng))到下層社會(huì)的總司令(孤戀花)；有社交名媛尹雪g(永遠(yuǎn)的尹雪g)；有煺伍軍人賴?guó)Q(歲除)；有幫傭工人王雄(那片血一般紅的杜鵑花)；有知識(shí)份子余教授(冬夜)……他們都有過(guò)一段難忘的過(guò)去，或繁華、或引以為傲，但這一切的美好都在內(nèi)戰(zhàn)的蹂躪下化作灰煙，取而代之的則是一段沉重的、斬不斷的往事。他們背負(fù)著這些「重負(fù)」被迫來(lái)到臺(tái)北，每個(gè)人都有自己的失落、惆悵。在現(xiàn)實(shí)生活上，他們受過(guò)去影響，有的甚至沉浸其中而無(wú)法自拔，他們不斷在回憶過(guò)去，期望能尋回一點(diǎn)美好，但今昔的強(qiáng)烈對(duì)比反而是一大諷刺，「舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」作者蓄意放在本書之前的烏衣巷無(wú)異是最好的注解。
雖然作者沒(méi)有在小說(shuō)中揭露什么一鳴驚人的社會(huì)現(xiàn)象，反而是以一種不緊不慢的描寫方式細(xì)細(xì)刻畫每一個(gè)人物、描寫種種人生百態(tài)。他娓娓道來(lái)這一切，從容不迫，但在讀完每一篇章后每每使我神傷。我(那片血一般紅的杜鵑花)e王雄之死感到難過(guò)，他是那么忠厚老實(shí)、勤勉努力，然而，卻因?yàn)樗L(zhǎng)的丑而被嫌棄；我(金大班的最后一夜)e的金兆麗感到惋惜，做了一輩子出風(fēng)頭的舞女，倒頭來(lái)到底什么也不剩，就連最真切的「情」也犧牲了；我(梁父吟)中的樸公感到感慨，雖然白先勇描寫他「身材碩大，走動(dòng)起來(lái)，胸前銀，臨風(fēng)飄然……臉上的神色卻是十分的莊凝?！?，使我們看到樸公凜然的威嚴(yán)，但事實(shí)上他是脫離現(xiàn)實(shí)的。
即便已讀完。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十六
白先勇先生的《臺(tái)北人》，用最樸素平實(shí)的語(yǔ)言，刻畫出一個(gè)個(gè)有血有肉，靈魂卻無(wú)處依仗的異鄉(xiāng)客，明明與他們未曾相識(shí)，卻在心中烙下記憶。
明明名為《臺(tái)北人》，但是十四個(gè)短篇故事里，沒(méi)有一個(gè)真正意義上的臺(tái)北人，他們迷戀過(guò)在大陸的輝煌，撤退后卻只剩下寂寥，他們遠(yuǎn)眺大陸，卻觸不可及，他們與新世界格格不入，卻驕傲地固守過(guò)去的風(fēng)光。
這本書收錄了20世紀(jì)60年代社會(huì)上不同階層的故事，同時(shí)也暗藏了一部民國(guó)史在這字里行間中。
《臺(tái)北人》為我們描繪了一幅“眾生相”。
“蔣碧月穿了一身火紅的緞子旗袍，兩只手腕上，錚錚鏘鏘，直帶了八只扭花金絲鐲，臉上勾得十分入時(shí)，眼皮上抹了眼圈膏，眼角兒也著了墨，一頭蓬得像鳥(niǎo)窩似的頭發(fā)，兩鬢上卻刷出幾只俏皮的月牙鉤來(lái)?！保ā队螆@驚夢(mèng)》）這便是白先勇先生作品吸引我的獨(dú)特之處，看似樸素?zé)o華的文字，卻讓一個(gè)連模樣都未曾見(jiàn)過(guò)的“蔣碧月”在我腦海中刻下了她的容貌。“火紅”，“錚錚鏘鏘”，讓我更加肯定，她是白先勇筆下的“鳳辣子”，潑辣，美艷，卻抵不過(guò)“人生如夢(mèng)”四字，一場(chǎng)短暫熱鬧的宴會(huì)，只是一場(chǎng)對(duì)前塵往事半夢(mèng)半醒的追憶，在時(shí)代的陰影下，一切的繁華已惘然，只余唏噓。
“老者一頭白發(fā)如雪，連須眉都是全白的：他身上穿了一套舊的藏青嗶嘰中山裝，腳上一雙軟底黑布鞋。”“老者佇立片刻，然后拄著拐杖，彎腰成了一把弓，顫巍巍的往靈堂里，蹭了進(jìn)去?！保ā秶?guó)葬》）不論是什么人，在白先勇先生手中的墨水下，終變成一個(gè)落寞的身影。馮唐易老，李廣難封，英雄末路，一片赤誠(chéng)終將失付。
“朱雀橋邊野草花，無(wú)意向中夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，可惜世事變遷，物是人非。
《臺(tái)北人》里沒(méi)有真正意義上的臺(tái)北人，他們并不生于臺(tái)灣，長(zhǎng)于臺(tái)灣，這群回不去故土的“外省人”，懷揣著遙不可及、自欺欺人的幻想，將一部孤獨(dú)的民國(guó)史帶到了“新世界”——臺(tái)北。在白先勇先生的筆下，《臺(tái)北人》里的人物形象可謂十分豐富，有商人，有仆人，有軍官，有貴婦，也有藝伎，知識(shí)分子。他們也許如今風(fēng)光不再，也許仍有后起之秀。但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：連著過(guò)去的愛(ài)恨情仇，在暮年靠回憶取暖。短短的十四篇故事里，能看到不少“民國(guó)”這個(gè)短暫時(shí)期所經(jīng)歷的大事件，《一把青》里的凇瀘會(huì)戰(zhàn)，《歲除》中的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，《冬夜》里的五四運(yùn)動(dòng)以及《梁父吟》中的辛亥革命，而印象最深刻的，是結(jié)尾《國(guó)葬》一篇中，秦副官回憶抗戰(zhàn)勝利那一年，他陪伴長(zhǎng)官到南京的中山陵，那一聲聲的號(hào)令，如猶在耳，也時(shí)?；厥幵谝蝗耗耗昀媳亩叀?/p>
“敬禮”——
這些馬上要成為過(guò)去的人，他們忘不掉的是鄉(xiāng)愁，是故國(guó)，海的另一邊有他們忘不掉的東西，他們都想著有一天會(huì)回到“外省”——海的那一邊。
這一份惆悵，道不清，說(shuō)不盡。臺(tái)北的冬夜愈來(lái)愈深了，窗外的冷雨，卻仍舊綿綿不絕的下著。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十七
這冊(cè)《臺(tái)北人》是廣西師范大學(xué)出版社2013年10月第一版的中英雙語(yǔ)本，左側(cè)書頁(yè)為英文，右側(cè)為中文。
白先勇寫道，《臺(tái)北人》對(duì)我比較重要一點(diǎn)。我覺(jué)得再不快寫，那些人物，那些故事，那些已經(jīng)慢慢消逝的中國(guó)人的生活方式，馬上就要成為過(guò)去，一去不復(fù)返了。
筆者通覽全書，感覺(jué)比較精彩的是描述軍旅家庭的篇章，其中的人物忠義、誠(chéng)懇，抱著中華傳統(tǒng)文化的理念，勿論是臺(tái)北，就是對(duì)大陸的普羅大眾，也有深刻的意義?！秶?guó)葬》中的秦義方，《梁父吟》的樸公，《思舊賦》中的羅伯娘、順恩嫂，都是這樣的典范，令人動(dòng)容。這樣的忠、義、禮、信，在當(dāng)今的社會(huì)，確實(shí)如白先勇所憂的，慢慢地在淡化。
至于幾篇關(guān)于歡場(chǎng)人物的，寫作技法自然是好的，人物描述出神入化，很有活力。這些人物，筆者倒是認(rèn)為，生命力倒是頑強(qiáng)得很。自古云，婊子無(wú)情，戲子無(wú)義，無(wú)情無(wú)義之流倒是如蟑螂一般，很可以萬(wàn)年千年地活下去，不似上面的幾個(gè)人物，去了，那些精神如果后人覺(jué)得瑣碎、煩累，也就散了。
不是嗎?戲子之間自己都在想著上岸，如《金大班的最后一夜》中的女主角，免得再禍害人。
可是，人就是這樣奇怪的，知道是禍害，卻又忍不住去受禍害，或者禍害別人。
于是，就有了江湖。
白先勇，隨著其父白崇禧，走了許多地方，三教九流，各色人物，三六九等，坊間世相，見(jiàn)識(shí)廣闊，自然是一般人不能比的。他的作品刻畫入木三分、栩栩如生，堪稱鐵筆銀鉤，世間難覓，于讀者讀來(lái)，也是酣暢淋漓，受益匪淺，于寫作，于人生，都有極大裨益的。
臺(tái)北鬧饑荒讀后感讀后感篇十八
有人說(shuō)，白先勇創(chuàng)造了臺(tái)灣文學(xué)史上最美雙姝-尹g雪和金大班。而不論是永遠(yuǎn)的尹g雪還是看盡繁華的金大班，都散發(fā)出無(wú)人比的大氣與風(fēng)采。白先勇筆下的女人之所以有魅力，我想有幾個(gè)塬因：
一、他們身懷故事。尹g雪的過(guò)去，不論上海的交際花生涯或是下嫁決處長(zhǎng)后的情況，都如面紗一般，看的見(jiàn)但摸不透；而決定金盆洗手的金大班，憶起當(dāng)年青澀的初戀滋味，因著朱鳳和年輕男人想起和月如那段甜蜜與苦澀。
二、她們美麗。尹g雪數(shù)十年如一日，她的白素旗袍與優(yōu)雅身段，混著一股令人屏息的神秘美感；至于戴幾分低俗與潑辣的金大班，一身風(fēng)塵卻顯出女強(qiáng)人的霸氣，充滿成熟女人的韻味。翻開(kāi)《臺(tái)北人》目錄，率先吸引我的正是《金大班的最后一夜》與《永遠(yuǎn)的尹g雪》，兩人都曾是上海百樂(lè)門的舞小姐，金大班爽快、個(gè)性鮮明；而尹g雪對(duì)誰(shuí)都一付親熱又生疏，誰(shuí)也瞧不見(jiàn)真正的她。尹g雪用微笑迎接每位光臨尹g雪公館的舊雨新知，他還是那么恬淡優(yōu)雅；而不敵現(xiàn)實(shí)殘酷的金大班，初戀毀于身分階級(jí)的差距，第二段戀情則是女人對(duì)衰老和貧困的恐慌。他們表面美g風(fēng)光，內(nèi)心的孤寂又誰(shuí)能可知？又有人這么談，尹g雪是株?；ǎ沂茄┕庵械?，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味，而金大班是一簇夜來(lái)香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢(mèng)半醒間，溫暖著迷茫的人。這兩位充滿著傳奇性、風(fēng)華絕代的女人，走過(guò)生命中的流金歲月，那竄流在股血中的堅(jiān)持，和生命的質(zhì)感，綻放了耀眼的光芒，獲得了地久天長(zhǎng)的絢麗。
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