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心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
摘要:經(jīng)過幾十年的發(fā)展與創(chuàng)新,現(xiàn)代美術(shù)教育也得到了較快的發(fā)展,在人才培養(yǎng)方面也具有更高的要求,不僅對學(xué)生主干課程的學(xué)習(xí)具有較高的要求,也對學(xué)生創(chuàng)造性思維和較高的鑒賞能力提出了新的要求,力爭培養(yǎng)具有綜合能力的復(fù)合型人才。
美術(shù)心理學(xué)的教學(xué)方法在美術(shù)教育中逐步得到了美術(shù)教育者的重視,如何通過作品理解作者的心理,感受作品的社會心理,并且升華自身欣賞水平,已經(jīng)成為現(xiàn)代美術(shù)教育的一個重要方面。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;現(xiàn)代教育;美術(shù)心理學(xué);鑒賞能力
一、現(xiàn)代美術(shù)教育現(xiàn)狀研究
當(dāng)前,高校美術(shù)教育不斷取得新的發(fā)展,正在向著市場、世界化進程邁進,其發(fā)展進程也逐步呈現(xiàn)多元化趨勢。
由于不同國家以及不同地區(qū)之間存在著不同的經(jīng)濟和社會狀況,這就使得高校在現(xiàn)代美術(shù)教育方向方面有不同的側(cè)重點。
在這種多元化的市場環(huán)境下,現(xiàn)代美術(shù)教育也在不斷改革,創(chuàng)新教學(xué)手段,調(diào)整教學(xué)目標(biāo),為滿足不同的社會需求培養(yǎng)更多的人才。
傳統(tǒng)的美術(shù)教育在人才培養(yǎng)方面注重專業(yè)知識的教學(xué),使得專業(yè)劃分較細,導(dǎo)致人才知識相對單一,知識結(jié)構(gòu)不夠全面。
另一方面,由于市場經(jīng)濟的沖擊,當(dāng)前部分高校學(xué)生在道德觀念和價值取向等方面發(fā)生了不少改變,受到的沖擊和影響比較大。
有些學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了急功近利的思想,希望能夠在較短的時間內(nèi)得到較高的回報,卻不重視專業(yè)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),片面追求實惠化和實際化的目標(biāo),學(xué)習(xí)觀念也帶有了明顯的功利性和傾向性,對于專業(yè)知識和基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)卻有所忽略。
如何正確引導(dǎo)學(xué)生改變這種學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的藝術(shù)觀念,是現(xiàn)代美術(shù)教育所要研究的重點問題之一,也是美術(shù)教育工作者所面臨的重要問題。
二、美術(shù)心理學(xué)與美術(shù)教育的概念
美術(shù)心理學(xué)就是對美術(shù)創(chuàng)作過程中作者的心理活動,對美術(shù)作品欣賞者的心理活動以及美術(shù)作品所反映的社會心理等活動進行研究的一門學(xué)科。
這一研究過程主要是對情緒、認(rèn)知以及意志等相關(guān)情緒的活動規(guī)律進行探討。
美術(shù)教育是通過教師對美術(shù)作品的講解,讓學(xué)生能夠與美術(shù)作品的創(chuàng)作者進行無聲地對話和間接地溝通交流。
這種溝通交流不需要學(xué)生與美術(shù)作品創(chuàng)造者面對面進行,但是卻需要學(xué)生具有一定的美術(shù)學(xué)理論知識和美術(shù)學(xué)基礎(chǔ),能夠領(lǐng)悟到美術(shù)作品創(chuàng)作者隱含在作品之中的內(nèi)在心理活動,能夠欣賞美術(shù)創(chuàng)造者的心路歷程。
三、美術(shù)心理學(xué)與美術(shù)教育的關(guān)系
(一)美術(shù)作品作者的創(chuàng)作心理與美術(shù)教育
任何一個美術(shù)作品的創(chuàng)作過程都是美術(shù)家用自己的筆來表現(xiàn)自己心理活動以抒發(fā)某種情感的過程,或者通過某種藝術(shù)形象來表現(xiàn)自己思想的過程。
每一幅美術(shù)作品,作者在當(dāng)時的創(chuàng)作過程中,肯定是一個構(gòu)思過程與一個心理激蕩過程的交匯與升華。
可見,每一幅美術(shù)作品中都飽含著美術(shù)創(chuàng)作者心中的想法和千言萬語,飽含著美術(shù)作品創(chuàng)作者的思想情感。
但是,美術(shù)創(chuàng)造者將作品完成之后,還要通過美術(shù)欣賞讓學(xué)生們了解其中的內(nèi)涵,讓學(xué)生們能夠去挖掘其中的藝術(shù)魅力,去發(fā)現(xiàn)其中的藝術(shù)效果和社會效用。
也只有通過美術(shù)教育,才能使學(xué)生能夠認(rèn)識并且掌握發(fā)掘美術(shù)作品社會價值和社會意義的工具,構(gòu)建起美術(shù)創(chuàng)造者同美術(shù)欣賞者之間溝通的橋梁,與社會聯(lián)系之間溝通的紐帶。
美術(shù)作品都有作者在創(chuàng)作時想要表達的內(nèi)在含義,學(xué)習(xí)者想要深入了解,就一定要了解美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理過程、心路軌跡,進而從精神上與美術(shù)作品創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴。
但是經(jīng)過美術(shù)作品欣賞者或者學(xué)生的慢慢領(lǐng)悟和感受,總是能夠理解其中的含意,通過視覺美和韻律美以及作品的藝術(shù)美去領(lǐng)悟美術(shù)創(chuàng)作者的心理動因。
同時,高校學(xué)生在對美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理軌跡進行探索和追尋的過程,也是對自身欣賞能力和領(lǐng)悟作品內(nèi)涵能力的提高,可以幫助學(xué)生深入到作者的內(nèi)心深處,與作者在精神上產(chǎn)生共鳴。
斷劍、張臂倒地的士兵,這些畫面,我們從中感受到畫家對戰(zhàn)爭的殘酷,法西斯野蠻獸行的譴責(zé)以及強烈的抗議,以及對正義戰(zhàn)勝邪惡的必勝信心。
(二)美術(shù)作品的社會心理與美術(shù)教育
任何美術(shù)作品的創(chuàng)作過程都是美術(shù)家結(jié)合自己的生活經(jīng)驗并且結(jié)合當(dāng)時歷史情境和社會情境進而升華而產(chǎn)生的。
也就是說,每一個美術(shù)作品都是人類社會對當(dāng)前世界認(rèn)識的物化形態(tài)。
社會的真善美需要美術(shù)作品來宣揚,社會的假惡丑需要通過美術(shù)作品來鞭撻。
英國著名哲學(xué)家科林伍德曾經(jīng)說過,“沒有一個社會完全了解自己的內(nèi)心,它就會在這一點上欺騙自己,但對于這一點的無知意味著死亡。
”所以社會需要藝術(shù)家去挖掘,去體會。
學(xué)生如何去正確理解美術(shù)作品想要表達的社會內(nèi)涵,如何去把握美術(shù)作品創(chuàng)作者的心理和審美意識等,這些對于高校學(xué)生提高自身美術(shù)欣賞能力和提高自身理解美術(shù)作品的能力都具有重要的作用。
另一方面,能夠幫助學(xué)生從本質(zhì)上理解作品創(chuàng)造的目的,讓學(xué)生通過作品表面進而看到其背后本質(zhì),從而提高自身理解能力和欣賞水平。
正如美術(shù)心理學(xué)上所認(rèn)為的“美術(shù)(欣賞)活動還會把觀者推向一種類似在海妖的美聲中陶醉的動人體驗。
從美術(shù)家的創(chuàng)造到意趣無窮的觀看,這些都不僅僅是讀解式的認(rèn)知,也是情感的沐浴。
例如,學(xué)生在對張擇端的《清明上河圖》進行學(xué)習(xí)時,首先看到的是花卷中的各種生活場景,通過這些生活場景了解北宋時期的文化和風(fēng)俗習(xí)慣以及北宋時期工商業(yè)的繁榮與興盛。
同時,還可以從構(gòu)圖手法、線條勾勒以及虛實結(jié)合的韻律感等方面了解到美術(shù)作品創(chuàng)作者張擇端的高超手法和嫻熟的技法。
每一幅美術(shù)作品產(chǎn)生的當(dāng)時的社會因素都有很多,不可能都包含其中。
但是,作為高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生還是要學(xué)會從作品中感受到其深刻的社會因素和歷史因素。
這也是高校學(xué)生提高自身美術(shù)欣賞能力的原因,也是美術(shù)作品所具有的內(nèi)在藝術(shù)魅力。
心理學(xué)家艾倫?溫諾說道:“畫家在描繪滿頭密發(fā)時,只是非常逼真地畫出幾縷而把其余的部分畫得很模糊,但是觀賞者設(shè)想出模糊的部分并且竟然想象自己看到了細微的發(fā)絲。
實際上觀賞者并不對實際不存在的頭發(fā)產(chǎn)生幻覺,他們細心就能清楚地看到,畫家僅僅描繪了幾縷發(fā)絲。
然而,人們對畫的知覺不是一般的反應(yīng),因此往往不在意所描繪的景物比真實的景物少了多少。
”這種欣賞者在欣賞作品時所具有的心理因素與人們常說的“舉一反三”、“見微得著”有異曲同工之妙。
(三)學(xué)生自身心理感受與美術(shù)教育
從另一個角度來講,學(xué)生對美術(shù)作品的學(xué)習(xí)也是對美術(shù)作品的一次細致的欣賞,而從其本質(zhì)上來講是一種精神活動,是學(xué)生運用自身的藝術(shù)修養(yǎng)和對美術(shù)作品的感知能力去進行體驗和感悟,進而對美術(shù)作品進行再創(chuàng)造的一個過程。
這一個過程是一種復(fù)雜的心理過程,因此,學(xué)生首先要從自身心理感受上進行提升,進而提高自身藝術(shù)欣賞水平。
就像法國雕塑家羅丹所說的“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
每一幅美術(shù)作品的作者創(chuàng)作時的審美活動,都充滿著突發(fā)性與不確定性,而學(xué)生對作品進行欣賞時的審美活動同樣也充滿著即時性,二者之間存在著很大的不同。
從這一點來說,就要求欣賞者不能忽略自己內(nèi)心的真實感受,而要以之去印證和對比創(chuàng)作者當(dāng)時創(chuàng)作時的心理心境。
這也是美術(shù)心理學(xué)上認(rèn)為的“對每一幅美術(shù)作品的探究,都隱藏著內(nèi)容以及情感復(fù)雜而豐富的主體評價。
由于這種評價與情感經(jīng)驗相互交織在一起,所以就特別真實自然,因此很強的頡抗性在心靈的提高或塑造肯定一般不會碰到。
”然而,美術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)欣賞畢竟是學(xué)生單獨個體的精神活動,在學(xué)習(xí)美術(shù)作品和欣賞時需要靜觀默察、揣摩品味作品的主題思想,體味作品的藝術(shù)內(nèi)涵,并與創(chuàng)作者創(chuàng)作時的心理狀態(tài)發(fā)生共鳴。
如清代朱耷的《荷花水鳥圖》以高度概括、刪繁就簡、以白當(dāng)黑、虛實互襯的表現(xiàn)手法,刻畫了一支殘荷,一只孤立在危石上,縮著身體、翻著白眼的水鳥。
欣賞者可以從中深刻體味到畫家冷漠、孤傲、白眼向人的性格特征。
再了解其生平以后,又能使人等同身受地體會到他身為亡明皇室后裔對清統(tǒng)治者的抗議以及其在精神上的極大痛苦,那種“橫涂豎抹千千幅,墨點無多淚點多”的心境就躍然而現(xiàn)了。
參考文獻:
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
摘要:護理工作的性質(zhì)及特點決定了護士的職業(yè)壓力,多數(shù)人在面對職業(yè)壓力時會出現(xiàn)身心的緊張性反應(yīng),適當(dāng)?shù)木o張狀態(tài)有利于動員機體的潛在能力去適應(yīng),如果這種反應(yīng)過分強烈或者持久,超過了機體的調(diào)節(jié)能力,則可產(chǎn)生焦慮、抑郁等緊張情緒或出現(xiàn)其他病理征象最終將導(dǎo)致影響護士的身心健康及護理質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:培養(yǎng);醫(yī)護人員;心理素養(yǎng)
隨著護理學(xué)科的發(fā)展,新的醫(yī)學(xué)護理模式的確立,要求護理工作者不僅要具有廣泛的醫(yī)學(xué)知識和系統(tǒng)的護理知識,同時還要掌握有關(guān)心理、社會、倫理及人文學(xué)等諸多方面的知識。
護士職業(yè)素養(yǎng)是護士在護理工作中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì),職業(yè)素養(yǎng)形成是觀念意識樹立,思維方式建立和行為習(xí)慣養(yǎng)成三類過程相輔相成的結(jié)果,訓(xùn)練效果主要通過符合護理工作要求的作風(fēng)形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成來體現(xiàn)。
護士職業(yè)素養(yǎng)是教化的結(jié)果,它是在先天素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,通過教育和社會環(huán)境影響逐步形成和發(fā)展起來的。一個人素養(yǎng)的高低,是通過自己的努力學(xué)習(xí)、實踐,獲得一定知識并把它變成自覺行為的結(jié)果。
2.1提升職業(yè)素養(yǎng)認(rèn)識,推進衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)。
2.2護士懂得如何根據(jù)自己的職業(yè)塑造職業(yè)形象。
2.3提高護士個人修養(yǎng),從而提升單位精神面貌。
2.4為醫(yī)院提升競爭力。
2.5護士明確個人發(fā)展方向與工作發(fā)展互相結(jié)合。
2.6護士道德觀念更加牢固,服務(wù)態(tài)度更加真誠,依法執(zhí)行更加規(guī)范。
2.7改善護理服務(wù),樹立行業(yè)新風(fēng),促進護患和諧,提高患者滿意度。
2.8充分展現(xiàn)"白衣天使"良好的職業(yè)素養(yǎng)。
3.1有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),不做違反道德良心的不合法操作或不忠于職守的工作,維護職業(yè)的聲益。
3.2具有誠實的品格,較高的道德修養(yǎng)及高尚的思想情操。
3.3熱愛護理專業(yè),熱愛本職工作,具有為人類健康服務(wù)的敬業(yè)精神。
3.4關(guān)心患者疾苦,急患者所急,想患者所想。對患者有高度的責(zé)任心、同情心、愛心。
3.5具有較強的護理技能,能應(yīng)用護理程序的工作方法解決患者存在的或潛在的健康問題。
3.6具有一定的文化修養(yǎng)、護理理論及人文科學(xué)知識,以及參與護理科研的基本知識。能勝任護理工作,并勇于鉆研業(yè)務(wù)技術(shù),保持高水平的護理。
3.7注意文明禮貌,用語規(guī)范,態(tài)度和藹,穩(wěn)重端莊,服裝整潔,儀表大方。
3.8應(yīng)與同行及其他人員保持良好的合作關(guān)系,相互尊重、友愛、團結(jié)協(xié)作。
3.9具有健康的心理,開朗穩(wěn)定的情緒,寬容豁達的胸懷,健壯的體格。
3.10工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),細致、主動、果斷、敏捷、實事求是。
4.1重視情感教育,加強心理疏導(dǎo):護理管理者應(yīng)主動關(guān)注護士的身心健康狀況,注重護士的行為心理管理是護理人本管理的重要內(nèi)涵。開展人性化管理,創(chuàng)造條件減輕職業(yè)壓力,提供良好的工作環(huán)境,協(xié)助護士正確認(rèn)識和舒緩工作壓力,增強心理調(diào)適能力及應(yīng)對技巧,關(guān)愛和促進護士心身健康,是保證優(yōu)質(zhì)護理質(zhì)量的關(guān)鍵。
4.2注重培養(yǎng)自身對挫折的承受能力:護士要保持和形成健康的心理,就應(yīng)從自我做起,要避免和消除因受挫折而產(chǎn)生的心理困擾,有意識地尋求緩解壓力的方法(時間管理、社交訓(xùn)練、壓力管理及態(tài)度改變等)能有效地緩解心理壓力和緊張,恢復(fù)心理平衡,可以有效地控制情緒,尋求和諧有效地應(yīng)對壓力,有計劃地解決問題和自我控制等積極的壓力應(yīng)對方式。
4.3減輕工作負擔(dān),增加人員配備。增加人員配備,因人設(shè)崗,彈性排班有助于緩解人力資源緊缺,加強晨晚間護理力量,在治療護理高峰時間增派巡回班,明確護理人員的職責(zé),設(shè)立激勵機 制增加工作認(rèn)同感,提高待遇都能有效緩解職業(yè)壓力提高護士群體的工作積極性。
4.4良性的社會支持系統(tǒng)是長效管理的基礎(chǔ) 可在親友、同事、領(lǐng)導(dǎo)的開導(dǎo)下獲得心理上的輕松和滿足,應(yīng)學(xué)會接納和利 用各種心理咨詢,來緩解心理的壓力,去掉不良情緒,自覺應(yīng)用心理學(xué)知識,科學(xué)地進行自我心理調(diào)節(jié)和完善。管理者和同事的支持都對護士職業(yè)壓力有所影響,能夠有效緩解或預(yù)防職業(yè)倦怠。
4.5優(yōu)化考試結(jié)構(gòu) 推廣人性化管理,加強與護士的交流溝通,優(yōu)化考試結(jié)構(gòu),減少考試次數(shù), 靈活評分標(biāo)準(zhǔn)。 這樣就可以使一線護士集中力量解決工作問題,二線護士有了較多的時間用以休息、學(xué)習(xí)、調(diào)節(jié)心理壓力等。
4.6創(chuàng)造良好的職業(yè)形象 護士是患者每天接觸最多的人,護士的一言一行、一舉一動都會給患者以深刻的心理影響,通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教學(xué)講課、對服務(wù)理念和護士服務(wù)禮儀規(guī)范、護士形象塑造使護士明確職業(yè)素質(zhì)的重要性。不斷提高自身素質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)良的個性心理品質(zhì),樹立良好的社會形象,才能得到社會的承認(rèn)和贊譽,才能贏得各級管理人員和社會對護理工作的支持。良好的溝通技巧,能及時、合適地化解各種矛盾,創(chuàng)造和諧地工作環(huán)境,減少影響職業(yè)心理素質(zhì)的因素也有助于工作的順利進行,促進護理人員的心理健康。
護士要保持和形成健康的心理,就應(yīng)從自我做起努力追求一種對自己充滿自信,對事業(yè)和生活充滿信心,對他人充滿理解,對社會主動適應(yīng)的積極狀態(tài),實現(xiàn)身心的健康發(fā)展。護士應(yīng)努力做情緒的主人,保持樂觀、恬靜、愉悅的心境,全身心地投入工作,不把消極情緒帶入病房,用積極的情緒感染和影響患者。為了適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式下護理工作的要求,當(dāng)代護士應(yīng)不斷進取,提高自身的修養(yǎng),才能在競爭中立于不敗之地。護士應(yīng)有事業(yè)心、進取心和責(zé)任感,有較強的職業(yè)角色意識,并以此作為自我實現(xiàn)的心理需要,從而自覺地努力工作,正確地對待自己和周圍的一切,獲得心理的自我平衡。
一個人的職業(yè)素養(yǎng)貫穿于一個人的職業(yè)成長歷程,沒有良好的職業(yè)素養(yǎng)就不會有良好的成長歷程。要使自己的職業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)更加合理,則要求護理人員在工作實踐中不斷認(rèn)識自己的特點和長處,不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足,不斷完善自己,只有這樣,才有助于自己茁壯成長。
良好的職業(yè)素養(yǎng)可以為生命加分,為職業(yè)添彩,為醫(yī)院爭光,為行業(yè)樹新風(fēng),為患者健康加油。
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幼兒是祖國的未來,是民族的希望,幼兒時期心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。因此,關(guān)注幼兒心理健康問題的因素,對當(dāng)前幼兒健康成長和教育策略的轉(zhuǎn)變有著十分重要的意義。但是,在幼兒教育過程中,人們往往只重視身體健康教育而忽略了心理健康的教育。心理健康已成為健康這一概念的重要組成部分,人們應(yīng)該看到,幼兒的心理健康和身體健康是同等重要的問題。
幼兒心理健康學(xué)校教育
蒙臺梭利有一個精彩論斷:兒童擁有一份吸收性心智。兒童出生后4—6年,是形成健康的獨立意識的關(guān)鍵時期。在他們的成長過程中,習(xí)得的是與成人直接接觸中感受最為真切、最為深刻的社會性行為。在這一時期,如果成人能積極鼓勵兒童的獨創(chuàng)性和想象力,就有助于培養(yǎng)其正視和追求有價值的目的的勇氣。反之,兒童就會缺乏自信心,產(chǎn)生內(nèi)疚感。“健康”除了指生理正常無病痛外,還包括心理健康?,F(xiàn)在生活水平提高了,教師和家長一般比較重視幼兒的身體健康,卻往往忽視了孩子的心理健康問題。因此,幼兒園教師有必要重視幼兒心理健康這一問題。要對孩子進行心理健康教育,讓孩子真正“健康”,我認(rèn)為教師應(yīng)做到如下幾點:
教師對幼兒的愛是教育中最寶貴的營養(yǎng)。只有沐浴在愛的甘霖下的幼兒才會有安全感,才能適應(yīng)幼兒園環(huán)境,學(xué)會與同伴、教師交往,形成活潑開朗的性格。幼兒總是先感受到成人對自己的愛,進而才能發(fā)展到愛周圍的人。如果教師不愛幼兒,幼兒就無法適應(yīng)冷漠的幼兒園環(huán)境與溫馨的家庭環(huán)境間的巨大反差,就會怕上幼兒園,怕老師,患“幼兒園恐懼癥”。
馬斯洛有一句著名論斷:“最健康的自尊是建立在當(dāng)之無愧的來自他人的尊重之上的。”尊重兒童是幼兒心理健康成長的前提,是幼兒人格和諧發(fā)展的保證。尊重幼兒,主要表現(xiàn)在平等、民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動地發(fā)展。幼兒有其獨立存在的價值,教師要尊重其權(quán)利和地位。然而在現(xiàn)實生活中,教師往往以長者自居,要幼兒聽命于自己,否則就批評懲罰或斥責(zé),要么不準(zhǔn)參加游戲,要么罰站……其實,幼兒出現(xiàn)“對抗”行為一定事出有因,且這正是其獨立意識和自主性萌發(fā)的表現(xiàn)。因而遇到?jīng)_突,教師要研究其原因,再作處理?!奥犜挼暮⒆硬攀枪院⒆印钡年惻f觀念一定要剔除。另外教師要尊重幼兒發(fā)展的積極因素,給予其充分活動和自我學(xué)習(xí)的時間和空間。如果成人的言行中處處體現(xiàn)著對幼兒的尊重,就會使幼兒意識到他們在這個世界上是有價值、有能力和必不可少的,從而幫助他們獲得積極的自我概念;如果幼兒發(fā)現(xiàn)自己是被忽視的,又經(jīng)常為做錯事遭到責(zé)備,幼兒會逐漸在心里確認(rèn)自己是無能的,進而導(dǎo)致幼兒喪失最基本的自尊與自信,建立起消極的自我概念。作為一種穩(wěn)固的心理特征,幼兒的自我概念一經(jīng)確立,便會相對持久地保持下去。我們無法相信,一個整天要服從于成人指令或是不時遭成人指責(zé)的幼兒會構(gòu)建出活潑開朗、寬容友善的人格特征。因而“尊重幼兒”這一行為本身所內(nèi)含的潛在教育價值是不該也不能被忽視的。
首先,教師應(yīng)注意自身的心理健康。有的教師情緒沮喪時,態(tài)度粗暴生硬;情緒愉快時,就無原則地遷就容忍。教師的情緒波動最易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理障礙,所以教師應(yīng)始終保持平和愉快的心境,使幼兒生活在輕松愉悅的氛圍之中。其次,要為幼兒提供充滿生機、能陶冶心靈的自然環(huán)境,讓孩子多接觸大自然,陶冶他們的情操,培養(yǎng)其審美情趣。
最后,教師要為幼兒提供一個自由活動的游戲場所,以及有吸引力的玩具,讓孩子在自己的天地里,自由快樂地游戲。兒童只有在自己選擇的有興趣的活動中,才能達到專注和自主,此時,他們的困擾將會消失,夢魘不再出現(xiàn),行為問題會逐漸減少,食欲與健康也會恢復(fù)如常。如藝術(shù)教育活動就能充分發(fā)揮幼兒的愛美天性,使幼兒的人格變得高尚、精神生活變得豐富多彩。
同伴關(guān)系是兒童社會性發(fā)展的重要指標(biāo)。在同伴中受歡迎的幼兒會有安全感、歸屬感;反之,會產(chǎn)生孤獨感、自卑感。現(xiàn)在,獨生子女占絕大多數(shù),建立良好同伴關(guān)系對其社會性發(fā)展具有重要意義。教師要以“大朋友”的身份參與到幼兒的交往中,如引導(dǎo)幼兒在游戲活動中學(xué)會合作;教育幼兒助人為樂;鼓勵小朋友在父母帶領(lǐng)下彼此串門等。在這種開放環(huán)境中,幼兒交往機會多,更利于其健康心理的形成。
近些年來,幼兒產(chǎn)生情緒和心理問題的人數(shù)比例在升高。究其原因,大多由社會和家庭生活緊張、家庭變化、家庭教養(yǎng)態(tài)度和方式不當(dāng)、家庭人際交往缺乏等原因引起。所以,幼兒園教師和家長在思想及行為上必須保持一致。出現(xiàn)問題,教師們要主動與家長取得聯(lián)系,取得家長們的理解與支持,共同采取行動,消除幼兒心理健康障礙,這樣才會取得事半功倍的效果。
教師要以健康的人格影響幼兒幼兒教師的工作是一項比較辛苦的工作,教師每天都要面對幾十個生龍活虎的孩子,吃喝拉撒事事要操心,彈唱跳畫樣樣要教,還怕孩子一不小心發(fā)生意外,心理壓力是相當(dāng)大的。例如:每天班上有許多孩子都喜歡向老師打"小報告",而這些"小報告"得事情都是一些芝麻綠豆的小事情,時間一長難免會讓老師產(chǎn)生煩躁、厭倦得情緒。這時教師就應(yīng)該極力避免將個人得不良情緒帶到孩子中間來,應(yīng)該保持積極愉快得情緒與孩子交流,分析原因,使他們得身心得以健康成長,因此對于幼兒園的教師而言,重視和加強自身心理衛(wèi)生保健不僅有利于自身的發(fā)展,還有利于下一代的健康成長。
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摘要:美術(shù)欣賞從本質(zhì)來講是對于美術(shù)作品的一種審美活動,即從接觸美術(shù)作品而產(chǎn)生的體驗、感知以及想象等多種心理活動,也是通過美術(shù)形象認(rèn)識和了解客觀世界的一種思維活動。
通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來進行美術(shù)欣賞,可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論,提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法,提升藝術(shù)欣賞的水平。
關(guān)鍵詞:美術(shù)心理學(xué);美術(shù)欣賞;作用研究;美術(shù)研究;美術(shù)作品
美術(shù)心理學(xué)是心理學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域中一種具體應(yīng)用形式,在實踐中欣賞美術(shù)作品需要借助于一定的美術(shù)心理學(xué),這樣才可以獲得比較好的效果。
通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)來進行開展欣賞,可以使得美術(shù)的欣賞者掌握一定的藝術(shù)審美理論,提升藝術(shù)作品的審美特征和欣賞方法,促進美術(shù)欣賞者自身藝術(shù)欣賞水平的不斷提升,促進欣賞者對于美術(shù)作品的體會和理解。
一幅好的美術(shù)作品可以很好地反應(yīng)出藝術(shù)家對于生活和社會的感悟與理解,同時也可以很好的反應(yīng)出藝術(shù)家所處的特殊的歷史時代,因此欣賞美術(shù)作品的過程就是對于藝術(shù)家創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境的感悟和理解。
欣賞者要想深刻的領(lǐng)悟美術(shù)作品的內(nèi)涵,就必須從美術(shù)心理學(xué)的角度進行作品的分析,讀懂美術(shù)作用中繪畫形式的語言,帶著情感追尋創(chuàng)作者自身的心靈軌跡,從而達到充分理解和把握藝術(shù)家創(chuàng)作情緒的作用,增強對于美術(shù)作品的理解。
以下主要結(jié)合對于美術(shù)心理學(xué)和美術(shù)欣賞的理解,從不同角度分析探討了美術(shù)心理學(xué)在美術(shù)欣賞過程中的作用,以期能夠更好地提升欣賞者對于美術(shù)作品的認(rèn)知和理解。
1通過應(yīng)用美術(shù)心理學(xué)可以很好地探究美術(shù)家自身的創(chuàng)作心理
在欣賞美術(shù)作品的時候,欣賞者首先需要通過感官來感知各種美術(shù)作品,如感知美術(shù)作品的色彩、線條等,感觸美術(shù)作品所營造的各種視覺效果等等。
這個過程也是欣賞者通過美術(shù)作品作為媒介,帶著情感揣摩美術(shù)家的創(chuàng)作意圖的過程,了解美術(shù)家的創(chuàng)作環(huán)境。
從一定的層面來講美術(shù)家也是心理學(xué)家,他們將自身的情感創(chuàng)作心理和情感以美術(shù)作品的形式表達出來,并傳遞給美術(shù)作品的欣賞者。
一件美術(shù)作品如果沒有注入藝術(shù)家自身的情感,就不可能是一件優(yōu)秀的美術(shù)作品,欣賞者也就不可能感受到美術(shù)作品的內(nèi)涵,美術(shù)欣賞也就喪失了本來的意義,這樣的美術(shù)作品也不會被大眾所喜歡和接受。
在欣賞美術(shù)作品的過程中,欣賞者通過分析和研究美術(shù)作品的情感表達和藝術(shù)家的創(chuàng)作心理,會和美術(shù)作品的創(chuàng)作者之間產(chǎn)生精神共鳴,增強欣賞者對于美術(shù)作品的理解,美術(shù)家也將自身的創(chuàng)作心靈以繪畫的方式傳遞給了欣賞者,實現(xiàn)美術(shù)作品創(chuàng)作的目標(biāo)。
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幼兒良好的文明行為習(xí)慣是他們品德形成的基礎(chǔ)。在幼兒教育中,要注重潛移默化的影響,在日常生活中注意幼兒良好的文明行為習(xí)慣的培養(yǎng),使幼兒的良好行為習(xí)慣內(nèi)化為他們自身的品德素養(yǎng)。一是用游戲化的生活培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒的年齡特征決定幼兒的學(xué)習(xí)與生活、游戲是分不開的。他們需要通過游戲的方式才能更好地學(xué)習(xí)與生活,老師在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中,必須選擇與幼兒學(xué)習(xí)息息相關(guān)的生活和游戲內(nèi)容,通過不斷的操作、探究、重復(fù)和延續(xù),來幫助幼兒形成愛學(xué)習(xí)的良好的行為習(xí)慣。
二是以表揚、鼓勵為主培養(yǎng)幼兒的自信心。幼兒渴望成人對自己的行為作出肯定的評價,成人一個和藹可親的眼神、微笑、輕輕的扶摸、點頭、擁抱、親吻等等,都將鼓勵幼兒的信心。教師在幼兒生活中要樂于發(fā)現(xiàn)每一個幼兒的閃光點,多表揚,少懲罰,使幼兒建立良好的自信心。對幼兒的合理正當(dāng)要求,教師要盡量滿足,條件不成熟時,要正面回答和引導(dǎo),而不能粗暴對待,使幼兒產(chǎn)生自卑心理。三是用溫和的態(tài)度改掉幼兒的不良行為習(xí)慣。教師的一言一行幼兒都會模仿,一個脾氣溫和的教師往往會贏得幼兒的喜歡。教師要以身作則,樹立良好的教師形象。當(dāng)幼兒做了錯事時,要耐心細致地關(guān)懷、愛護、引導(dǎo),而不能粗暴地訓(xùn)斥,幫助幼兒改掉不良習(xí)慣。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則,是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容:一是禮貌行為,二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來,才能給人一種謙遜文明,恭敬有禮,落落大方的好感??蓮囊粋€人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上,反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會身份。禮貌也反映著一個民族的精神狀態(tài)。因此,禮貌教育要從小抓起,教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境,使孩子從小就會使用禮貌語言,有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手:
教育孩子尊敬長輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動、熱情、大方地打招呼、稱呼人,會問早、問好,道別。
教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時會說:“請您幫我……”受到幫助后,會說:“謝謝”。
教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時,會主動誠懇地道歉,而當(dāng)別人影響了自己時,能克制、諒解別人,會說:“沒關(guān)系,不要緊。”
教育孩子當(dāng)別人在談話時,應(yīng)不插嘴、不妨礙;成人和自己講話時,要專心地聽,不打斷別人講話,不離開,不嫌煩。有急事需要及時談時,要打招呼。別人向自己提出問題時,要認(rèn)真地回答。
教育孩子要有良好的語言習(xí)慣,講話時聲音要大,讓大家能聽見;速度要適中,不快不慢;語言要準(zhǔn)確,吐字要清楚。說話時,要看著對方,不要東張西望,漫不經(jīng)心,不罵人。
進行這些文明禮貌的言行規(guī)范教育時,我們應(yīng)始終堅持“正面教育與具體行為相結(jié)合,”使孩子直觀地理解禮貌用語的含義,并會正確使用。如稱呼問題,我們教給孩子根據(jù)不同年齡、不同場合,會用禮貌語言稱呼別人??匆娎夏耆耍婪Q呼:“爺爺、奶奶;”看見像學(xué)生一樣的人,知道稱呼:“大哥哥、大姐姐;”班上來了參觀、看課的人時,知道問:“客人好?!钡?。通過反復(fù)的教育,孩子們掌握了許多人稱名詞,他們逐漸會合乎情理地稱呼人了。
另外,利用文學(xué)作品,如故事、詩歌等,向孩子進行教育,培養(yǎng)孩子“語言美,”也是很重要的一種教育方式。如通過詩歌“客人來了”使孩子知道媽媽不在家時,客人來了,小朋友要像主人一樣熱情有禮貌地招待客人,給客人倒上一杯茶,說:“阿姨,請喝茶?!笨腿俗邥r,送到門口,會說:“阿姨再見?!焙⒆釉谖淖肿髌防?,學(xué)到了禮貌言行,并運用到日常生活中去,用禮貌語言進行交往。這也是全社會的道德風(fēng)尚。我們大家都應(yīng)做孩子的模范,處處以身作則,說話要做到溫和有禮貌。
在培養(yǎng)幼兒的良好的行為習(xí)慣時,都要有計劃地進行培養(yǎng)和訓(xùn)練,例如:王某,5歲,男,性格倔強、任性。在幼兒園的每一天的每一堂課上,都要被教師提醒三次以上。上課時,經(jīng)常的做小動作、經(jīng)常拉旁邊的小朋友的辮子、衣服,經(jīng)常找旁邊的小朋友說話,經(jīng)常跑去打人,經(jīng)常獨自說話,經(jīng)常獨自高聲唱歌,經(jīng)常跑去獨自玩搭積木,經(jīng)常將椅子和桌子拉來推去。教師提醒時絲毫不于理會,并且會編出許多的想當(dāng)然的理由,一副受冤委屈的樣子,眼淚鼻涕嘩啦的流。有時喉,更是離譜,他還會故意越來越起勁,鬧的更兇,觀察教師的反應(yīng)而構(gòu)思下一步的“演出”。
分析幼兒行為問題出現(xiàn)的可能原因:由于他是家中的唯一一個男孩,爺爺奶奶尤為溺愛,說什么要什么都順著他。加上父母工作繁忙無時顧及他,出于愧疚也是小心翼翼的寵著。對于幼兒的'教育方面有些欠缺,隨然作為教師的母親也意識到了問題,苦口婆心的教導(dǎo),但也只是一時,并沒有進行長期的系統(tǒng)的計劃來糾正。故王某理論很多,卻無法和行動掛鉤。
設(shè)計編制指導(dǎo)內(nèi)容:教師聆聽、與王某聊天;參加雙語滲透活動;討論活動后的體會感想。
活動過程:
第一步:聆聽、聊天。
建立良好的、信任的人際關(guān)系是心理輔導(dǎo)成功的關(guān)鍵因素,如果沒有這種關(guān)系就談不上輔導(dǎo)。在交談時,我耐心的聆聽王某的訴說,并以一種理解的態(tài)度鼓勵他盡情傾述。
從談話中得知其爺爺奶奶對他十分的寵愛,一提到爺爺奶奶就特別起勁,爺爺奶奶從來都不讓我干任何事情,爺爺奶奶還經(jīng)常會唱歌給他聽。教師:“你的爺爺奶奶真好,那你為爺爺奶奶做過些什么呢?”他說:“沒有,只要我想要的,他們都給我?!?/p>
其母親來幼兒園接送時說:“在家的時候也是挺乖的,經(jīng)常是圍著幼兒教師,沒有這么搗蛋……”。
通過談話可以看出,王某是由于爺爺奶奶的寵愛而產(chǎn)生了此心理偏差。
王某在家受到家人的百般呵護,保護,產(chǎn)生了一定的依賴性心理,他把家中的“受重視”的意識帶到了幼兒園,希望大家能注意到他,能保護他,順著他,他怕孤立。因此,做些反常的事情來吸引人家的注意。
王某的這些反常情況應(yīng)該是可以進行扭轉(zhuǎn)的,找到了病根,出現(xiàn)的問題也就會迎刃而解了。學(xué)會雙語對于幼兒來說能起到放松心情,緩和氣氛的作用,并能夠讓幼兒在雙語活動的新的刺激下中自然的接受教育。教師想通過本次雙語滲透活動來讓王某有所進步。通過游戲,通過自做禮物,挖掘姜某的愛心、耐心,懂的去愛護他人、尊重他人。
活動前教師又和王某聊了聊天,啟發(fā)他回憶爺爺奶奶,父母對他的好,老師、小朋友對他的好,他的一些舉動所帶來的影響。然后教給他一首外語歌曲來唱給爺爺奶奶聽。
談話之后,教師告訴他接下去有一個和爺爺奶奶一起過節(jié)的雙語活動,小朋友還要給爺爺奶奶準(zhǔn)備好禮物。讓他好好回家想想,好好準(zhǔn)備。他點頭答應(yīng)了,似乎略有所思。
在音樂滲透活動中王某表現(xiàn)的比以往要興奮,思想比較集中,教師鼓勵之后,動作越發(fā)的到位,在與老人的合作中,他的節(jié)奏感表現(xiàn)的很出色,很準(zhǔn)確。單詞的提示,此時他已徹底的放松,好象換了一個人。在互教動作的階段,他一個動作一個動作仔細的學(xué),一個細節(jié)都很認(rèn)真。在音樂中他就像只快樂的小鳥。
以前爺爺奶奶經(jīng)常和他交流他就很乖,現(xiàn)在他在雙語活動中又找到了乖的王某。雙語確實能給人帶來意想不到的效果。
活動結(jié)束之前,幼兒給爺爺奶奶贈送了自己的禮物,王某也是。我看到了一個懂禮貌,有愛心的王某。
后來幼兒教師又開展了幾次的音樂滲透活動,每一次他都在進步。在雙語活動中逐漸的在改變,相信將來他定會很出色。
總之,在幼兒的成長過程中,大部分時間在幼兒園,環(huán)境的好壞直接影響幼兒將來的成長和發(fā)展,只有幼兒園以及教師為幼兒在情緒、學(xué)習(xí)語言、自主活動和日常習(xí)慣的形成上創(chuàng)設(shè)一個良好文明環(huán)境,才能使幼兒健康成長、全面發(fā)展。
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體育運動心理學(xué)是體育專業(yè)研究生必修課之一。目前,體育專業(yè)研究生的體育運動心理學(xué)課程內(nèi)容龐雜,缺乏針對性,沒有教學(xué)大綱和具體的教材體系,課程具有一定的隨意性。筆者在此擬從體育專業(yè)研究生體育運動心理學(xué)課程體系的建設(shè)出發(fā),對體育運動心理學(xué)課程存在的主要問題進行分析,并對課程建設(shè)提出相應(yīng)的對策。
一、研究生體育運動心理學(xué)課程存在問題
1.體育運動心理學(xué)教材建設(shè)有待加強。目前,體育專業(yè)研究生的體育運動心理學(xué)課程絕大多數(shù)沒有明確的教學(xué)大綱,沒有固定的教材。任課教師需要自編教學(xué)大綱和教材,導(dǎo)致教師在研究生體育運動心理學(xué)講授的過程中隨意性比較大教學(xué)在一定程度上缺乏規(guī)范性、系統(tǒng)性和完整性。有些院校甚至沒有與本科教材區(qū)分開來,其深度和難度也存在著不確定的因素。近二十年來,雖然我國正式出版的體育心理學(xué)教材和運動心理學(xué)教材有十余部,但體育運動心理學(xué)教材僅有一部,即張力為編于的《體育運動心理學(xué)導(dǎo)論》,可供研究生教學(xué)參考。研究生體育運動心理學(xué)到目前為止沒有一個固定的教材,一般都是從幾個教材中選出幾個專題。這導(dǎo)致教材的結(jié)構(gòu)體系缺乏整合性,不能圍繞體育心理學(xué)和運動心理學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系進行有機組合。無論體育心理學(xué)還是運動心理學(xué),都是為了描述、解釋、預(yù)測和控制體育運動中心理過程發(fā)生、發(fā)展、變化的過程,分析其行為產(chǎn)生的原因,科學(xué)地預(yù)見、推測體育行為,并運用心理學(xué)的手段和技術(shù),按照規(guī)律干預(yù)、控制體育運動行為。目前,研究生體育運動心理學(xué)的講授多是強調(diào)描述功能和解釋功能、理論模型的建立、陳述性知識的深入評價,缺少貫穿整個學(xué)科的主線,內(nèi)在的邏輯聯(lián)系不強。而且,可供借鑒的參考書側(cè)重不同,各有千秋。應(yīng)注意吸收國外一些新的理論方法,研究生的教學(xué)尤其需要了解世界最前沿的體育運動心理學(xué)發(fā)展的動態(tài)。國內(nèi)編著的參考書,由于出版時限的原因,不能滿足研究生獲得體育運動心理學(xué)發(fā)展的最新信息的需要。適當(dāng)引進原版教材,對研究生的教學(xué)既是機會,也是挑戰(zhàn)。
2.體育運動心理學(xué)課程設(shè)計缺乏合理的知識框架。體育運動心理學(xué)研究生課程內(nèi)容缺乏層次性,難以體現(xiàn)不同層次人才培養(yǎng)的遞進性。課程設(shè)計中缺少應(yīng)用性課程作為補充,難以適應(yīng)體育專業(yè)研究生多元化就業(yè)的要求。由于缺少案例分析,忽視實踐研究能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后在進行體育教學(xué)和運動訓(xùn)練或是社會體育指導(dǎo)時,不會利用所學(xué)心理學(xué)理論知識解決教學(xué)、訓(xùn)練中的實際問題。同時,任課教師的能力直接影響到教學(xué)質(zhì)量,存在較多的人為因素。
3.體育運動心理學(xué)教學(xué)方式有待創(chuàng)新。在授課方式上,研究生體育運動心理學(xué)的課堂教學(xué)大部分采用課堂講授與討論相結(jié)合的做法,輔以使用多媒體課件,授課形式比較單一。原因是,近幾年來我國體育專業(yè)研究生擴招,導(dǎo)致研究生數(shù)量在短期內(nèi)大量增多。教室資源是有限的,有的院校由于學(xué)生數(shù)量的原因,連討論都取消了。師生之間、學(xué)生之間的交流互動很難實現(xiàn),現(xiàn)場的個案分析就更加不切實際了。
4.體育運動心理學(xué)教學(xué)評價方式缺乏創(chuàng)新。課程評價不僅可以確定課程的效果,而且可以發(fā)現(xiàn)課程實施和管理中存在的問題,從而達到以評促建,提高質(zhì)量的目的。期末考試是傳統(tǒng)評價手段的核心,平時作業(yè)是檢查學(xué)生對相關(guān)知識系統(tǒng)掌握程度的手段之一。目前,很多高校沒有開展研究生教學(xué)評估,教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完善。體育運動心理學(xué)也是其中之一,其評估指標(biāo)的確立和相互配套機制還有待進一步健全。
二、研究生體育運動心理學(xué)課程建設(shè)的對策
1.以母學(xué)科為基礎(chǔ),優(yōu)化課程設(shè)計。體育運動心理學(xué)是一門以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用科學(xué)。要提高現(xiàn)有課程的深度,反映國內(nèi)外體育運動心理學(xué)研究的最新成果與動態(tài),以及鍛煉心理學(xué)的研究進展。內(nèi)容要求新穎,充分重視“新概念、新方法、新觀點”,以使研究生盡早獲得第一手學(xué)術(shù)信息,形成與本科生有區(qū)別的高層次培養(yǎng)模式。要重視現(xiàn)場個案分析,突出體育專業(yè)研究生的特色。
2.創(chuàng)新教學(xué)模式,實現(xiàn)課程實施的有效性。根據(jù)新的培養(yǎng)目標(biāo)的要求,研究生課程要由以講授性教學(xué)為主向以培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用與創(chuàng)新能力為主的方向轉(zhuǎn)變。在充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)啟發(fā)作用的同時,最大限度地發(fā)揮研究生的自學(xué)能力。鼓勵教師采用啟發(fā)式、講座式、研討式教學(xué)方式,可以組織學(xué)生到體育教學(xué)或運動比賽現(xiàn)場進行開放式教學(xué),或充分利用網(wǎng)絡(luò)開放、快捷的特點,結(jié)合比賽現(xiàn)場進行同步教學(xué),積極探索適合體育專業(yè)研究生的授課模式。
3.加強體育運動心理學(xué)的教材建設(shè)?,F(xiàn)代教育理念認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。根據(jù)時代的要求和關(guān)心學(xué)生的原則,研究生的體育運動心理學(xué)教材編寫應(yīng)力求全面、創(chuàng)新,因此各章可包括內(nèi)容摘要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、關(guān)鍵詞、正文、主要結(jié)論、案例分析、參考文獻和推薦參考讀物等。對于參考文獻和推薦參考讀物尤其應(yīng)精挑細選,列出與本章有關(guān)的有影響的中外圖書及文章,以滿足學(xué)生拓寬學(xué)習(xí)視野、深入研究的愿望。體育運動心理學(xué)教材內(nèi)容的選擇應(yīng)突出科學(xué)性與時代性,具有一定的深度和廣度,充分反映國內(nèi)外體育運動心理學(xué)研究的最新成果與動態(tài)。同時,注重基礎(chǔ)性與創(chuàng)新性,以反映當(dāng)代體育專業(yè)人才培養(yǎng)的特點和課程改革的要求。要以學(xué)校體育教育與運動訓(xùn)練的內(nèi)容為主線,構(gòu)建新的教材結(jié)構(gòu)體系。體育運動心理學(xué)教材建設(shè)要適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)造型人才的需要,積極編制精品課件,充分運用現(xiàn)代化技術(shù)與手段,形成包括基本教材、教師參考書、學(xué)生指導(dǎo)書、電子教材、案例分析教材的完整的立體化教材體系。
4.完善體育運動心理學(xué)課程評價機制,有效發(fā)揮評價的診斷、監(jiān)督作用。課程評價不僅可以確定課程的效果,同時也可以發(fā)現(xiàn)課程實施中的問題。促進課程建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的手段之一。多層次的評估體系包括任課教師自評、研究生評價和校方評估。任課教師自評主要是對研究生的學(xué)習(xí)情況以及教學(xué)設(shè)計、教學(xué)體會、教學(xué)方法等進行反饋性評估。研究生評價指對教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)效果進行評估。通過教師和學(xué)生的評估,充分了解體育運動心理學(xué)課程的結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容、授課方式方法以及教師授課的,從而有效地指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計,合理安排基礎(chǔ)理論與現(xiàn)場案例分析的比例。教師在評價過程中應(yīng)及時了解自己的教學(xué)效果,及時改進教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,提高教學(xué)能力,有效地開展師生互動,促進體育運動心理學(xué)知識的掌握。
5.加強師資隊伍的建設(shè)。建立研究生導(dǎo)師組制度,加強對體育運動心理學(xué)任課教師的培訓(xùn)與監(jiān)督。任何一門研究生課程,其教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于任課教師的水平。體育運動心理學(xué)教師不僅要擁有扎實的心理學(xué)理論功底,而且要擁有豐富的體育運動經(jīng)歷,只有這樣,才能更好地把體育運動心理學(xué)知識生動地傳授給學(xué)生,使學(xué)生更接近體育運動實際。同時,教師對國內(nèi)外前沿研究一定要把握,這就要求教師具備較強的外語及查閱第一手資料的能力。此外,可采取“走出去”與“請進來”的策略,鼓勵年輕教師去體育運動心理學(xué)發(fā)展較好的國家去交流或攻讀博士學(xué)位。聘請國內(nèi)外的一些名師為客座教授,把一些好的經(jīng)驗和方法帶進來。
三、結(jié)論與建議
1.體育運動心理學(xué)作為體育專業(yè)研究生的必修課之一,對于體育專業(yè)研究生畢業(yè)后從事學(xué)校體育、運動訓(xùn)練、社會體育指導(dǎo)和科學(xué)研究具有重要的作用和意義。
2.正確把握體育運動心理學(xué)課程改革的方向,重視素質(zhì)教育,重視創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,整合教材結(jié)構(gòu),突出科學(xué)性與時代性特點,網(wǎng)絡(luò)教材與電子書相結(jié)合,形成教材的立體化。
3.在自編教材的基礎(chǔ)上,鼓勵引用國外原版優(yōu)秀教材,加強師資隊伍的建設(shè),形成高水平的導(dǎo)師團隊。
4.完善評價體制,發(fā)揮監(jiān)督作用,力爭把體育運動心理學(xué)建設(shè)成為體育專業(yè)研究生的精品學(xué)位課程。
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
近年來,隨著高校擴招,大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年增加,就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻,大學(xué)生就業(yè)問題已成為社會的熱點問題。造成大學(xué)生就業(yè)難的原因除了有復(fù)雜的社會環(huán)境因素外,大學(xué)生求職擇業(yè)過程中的心理問題也是重要原因。為了探析大學(xué)生就業(yè)心理規(guī)律,幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀,文章分析了大學(xué)生就業(yè)心理問題及原因,并在此基礎(chǔ)上提出緩解大學(xué)生就業(yè)心理問題的對策。
大學(xué)生;就業(yè);心理問題。
1、自負高傲心理。持這種心理的大學(xué)生在求職過程中,總是好高騖遠、自命不凡,不能清醒、切合實際地分析當(dāng)前的就業(yè)形勢,不能正確評價自身的能力和素質(zhì)。
2、自卑怯懦心理。在求職擇業(yè)過程中,有的大學(xué)生因為就讀的學(xué)校不是名牌、所學(xué)的專業(yè)不熱門或自身的條件不夠優(yōu)秀等原因,自覺處處不如別人,低估自己的能力和價值,缺乏推薦自己的勇氣,不爭取就業(yè)機會。
3、依賴等待心理。目前,大學(xué)畢業(yè)生中比較常見的現(xiàn)象是依賴父母親友“托關(guān)系、找門路”為自己安排工作。他們不能積極主動參與就業(yè)市場競爭,不會自我展示,不會爭取機會。
4、焦慮迷茫心理。有的學(xué)生會徘徊在考研或就業(yè)的抉擇中,加上就業(yè)形勢嚴(yán)峻,擔(dān)心找不到工作,擇業(yè)上的失誤。各種過分的擔(dān)心會造成精神上的緊張,手忙腳亂,茫然困惑,焦慮不安。
5、從眾盲目心理。有的大學(xué)生在求職過程中缺乏主見,忽略自己的興趣、愛好、專業(yè)特長,受社會或他人的影響,盲目追求熱門職業(yè)。
6、求閑功利心理。現(xiàn)在大學(xué)生多為獨生子女,很少經(jīng)歷艱苦條件的磨煉,對生活條件、工作條件期望值很高。他們往往對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢估計不足,就業(yè)時拈輕怕重,追求享受,怕苦怕累。一些大學(xué)生擇業(yè)時忽視自己的愛好、興趣、理想,只關(guān)注工作待遇、收入等現(xiàn)實利益。寧愿放棄理想、放棄專業(yè)而不愿意到條件艱苦的地區(qū)和職業(yè)中鍛煉自己。這種心理使許多畢業(yè)生失去更有發(fā)展機會的工作。
1、一是就業(yè)觀和擇業(yè)觀不合理。很多大學(xué)生在就業(yè)過程中存在認(rèn)知偏差、自我認(rèn)知、自我評價不完整,加上他們?nèi)鄙賹ι鐣?、就業(yè)信息、就業(yè)形勢及就業(yè)政策等的了解,不能把自身的實際情況與社會的需要結(jié)合起來,所以在擇業(yè)時容易出現(xiàn)盲目從眾、自負自卑等情況。二是自身綜合能力欠缺。自高校擴招以來,大學(xué)生已經(jīng)不再是鳳毛麟角的社會精英了,由于他們的專業(yè)知識掌握不夠好,實踐能力鍛煉不夠,溝通協(xié)調(diào)能力不強,人際交往能力匱乏,社會責(zé)任感淡薄,導(dǎo)致自己對未來失去信心,產(chǎn)生各種復(fù)雜的心理。三是競爭意識缺乏。很多大學(xué)畢業(yè)生存在消極求穩(wěn)的心理,認(rèn)為有份工作能養(yǎng)活自己就行了,沒有什么遠大的理想和抱負,完全失去年輕人應(yīng)有的豪情壯志。有的大學(xué)生在成長過程中一直受到父母的保護,小到吃穿住,大到升學(xué)擇業(yè),什么事都由父母包辦代替。長期的依賴已形成了習(xí)慣,導(dǎo)致他們?nèi)狈Ψe極主動性,缺乏競爭意識。四是心理承受力差。我們知道現(xiàn)在大學(xué)生面向的是雙向選擇,由于大學(xué)生初次就業(yè)缺乏足夠的思想準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備和行動準(zhǔn)備,往往不能成功,面對就業(yè)壓力和挫折不能及時調(diào)整自己的心態(tài),所以產(chǎn)生了各種不健康的心理特征。如果不能及時調(diào)整,會影響自己的就業(yè),甚至影響自己的身心健康。
2、客觀原因。一是社會環(huán)境影響。首先,就業(yè)形勢嚴(yán)峻。1999年開始高校大規(guī)模的擴招,畢業(yè)生人數(shù)逐年急劇增多,加之每年沉積未就業(yè)的學(xué)生和社會待工人員,就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整,在一定程度上加劇了勞動力市場的供需矛盾。我國大學(xué)生勞動力供給的增長速度遠大于有效需求的增長速度,畢業(yè)生就業(yè)難的問題日漸突出。其次,就業(yè)體制不完善。大學(xué)生就業(yè)問題是社會的問題,承擔(dān)培養(yǎng)人才的高校也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,高校也在想辦法促進大學(xué)生就業(yè)。近年來,*為了鼓勵大學(xué)生就業(yè),出臺了一系列政策,但缺乏力度,就業(yè)機制不健全,與之配套的政策法規(guī)和措施有待于進一步建立和完善。再次,社會上學(xué)歷歧視和性別歧視依然存在。有些單位招聘時要求學(xué)歷本科以上,??粕豢紤],現(xiàn)在要求更高了。另外,一些單位明確規(guī)定不接受女畢業(yè)生。這些問題對大學(xué)生的心理產(chǎn)生了巨大的沖擊,從而導(dǎo)致悲觀、不滿等不良心理的出現(xiàn)。二是家庭環(huán)境影響。家長所從事的工作對有關(guān)就業(yè)的看法,會對孩子的心理產(chǎn)生潛移默化的影響。部分家長存在“拜金主義、享樂主義、實惠主義”,這容易使大學(xué)生產(chǎn)生“工作輕松、工資收入較高、福利待遇好、不費多大力氣就可以干一番大事業(yè)”的擇業(yè)誤區(qū)和一切以工資待遇為主的功利心理。家長對子女過分的溺愛,往往會造成子女在擇業(yè)過程中出現(xiàn)“高成績低能力”的狀況。甚至有的家長在孩子擇業(yè)過程中全程“作陪”,畢業(yè)生招聘會常會看到家長替孩子投簡歷、陪孩子應(yīng)聘的現(xiàn)象。家長的“全權(quán)安排”,使大學(xué)生在就業(yè)過程中依賴性強,對困難和挫折的心理承受能力降低。由于他們不能實現(xiàn)真正意義上的“自主擇業(yè)”,在走上工作崗位后也會出現(xiàn)不能適應(yīng)、不能勝任等問題。三是學(xué)校環(huán)境影響。首先,高校的專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容沒有實現(xiàn)市場化與社會需要脫節(jié)。目前,很多高校存在盲目擴招、盲目設(shè)置專業(yè)的現(xiàn)象。在設(shè)置專業(yè)和招生時忽視按需培養(yǎng),沒有很好地與社會的需求進行有效的對接。部分高校發(fā)展理念落后,傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式?jīng)]有得到全面改革和創(chuàng)新,不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求。其次,高校中的大學(xué)生就業(yè)心理輔導(dǎo)工作不專業(yè)、不完善,不能滿足大學(xué)生需要。職業(yè)輔導(dǎo)教育直接影響到大學(xué)生的職業(yè)傾向、職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)生涯規(guī)劃。然而,我國真正開始重視和開展大學(xué)生職業(yè)心理輔導(dǎo)工作起步較晚。許多大學(xué)生在校期間沒有接受過系統(tǒng)、專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃教育,到了大四才對有關(guān)就業(yè)政策、方針、擇業(yè)技能和心理準(zhǔn)備等問題有所了解。許多大學(xué)生臨近業(yè)時還對就業(yè)、擇業(yè)等問題認(rèn)識不清,從而容易出現(xiàn)焦慮、迷茫、困惑、煩惱、浮躁等負性情緒。
1、調(diào)整就業(yè)期望值,建構(gòu)正確的擇業(yè)觀。大學(xué)生要謀求理想的職業(yè)就必須認(rèn)清形勢,合理調(diào)整就業(yè)期望值。當(dāng)前,高校急劇擴招,就業(yè)形勢異常嚴(yán)峻。大學(xué)生在擇業(yè)時,要結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè)和方向,充分了解自己專業(yè)的社會需求情況,從自身的興趣、愛好、專業(yè)、特長個性、能力以及家庭情況等出發(fā)定位職業(yè)期望值,在職業(yè)定位基礎(chǔ)上建構(gòu)正確的擇業(yè)觀。然而,當(dāng)前部分大學(xué)生擇業(yè)過程中出現(xiàn)的求閑、怕苦、虛榮、功利、攀比等心理,在一定程度上會阻礙他們的職業(yè)選擇與發(fā)展。高校應(yīng)在大學(xué)生中加強擇業(yè)觀和思想教育,引導(dǎo)學(xué)生正確處理國家、集體和個人發(fā)展之間的關(guān)系,鼓勵學(xué)生把個人職業(yè)發(fā)展與社會需求結(jié)合起來,發(fā)揚傳統(tǒng)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,促進大學(xué)生提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。
2、科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯,為順利就業(yè)打基礎(chǔ)。職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展觀念可以幫助大學(xué)生確定自己的人生軌跡。職業(yè)生涯是指個體職業(yè)發(fā)展的歷程,一般是指終生經(jīng)歷的所有職業(yè)發(fā)展的歷程。科學(xué)地將其劃分為不同的階段,明確每個階段的特征和任務(wù),做好規(guī)劃,對更好地從事自己的職業(yè),實現(xiàn)人生目標(biāo),非常重要。由此可見,大學(xué)生要樹立終生擇業(yè)的觀點,切不可為了求得職業(yè)的穩(wěn)定而放棄就業(yè)的機會。當(dāng)獲得一個理想職業(yè)的時機還不成熟時,應(yīng)采取“先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)”的辦法,把就業(yè)過程當(dāng)成取得個人職業(yè)生涯經(jīng)驗的重要經(jīng)歷,通過就業(yè)不斷提高自己的社會生存能力、實際工作能力和職業(yè)發(fā)展能力,憑借自己的努力,通過合理的職業(yè)流動,逐步實現(xiàn)自我價值,取得事業(yè)的成功。質(zhì)主要包括思想道德素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、人文科學(xué)素質(zhì)等。學(xué)校應(yīng)努力搭建*臺,引導(dǎo)學(xué)生充分利用業(yè)余時間,拓寬知識面,開闊視野,不斷增強對社會了解,從而提高自己各項能力。大學(xué)生活一開始,就要結(jié)合自己的專業(yè)進行職業(yè)生涯規(guī)劃,確定與自己興趣、愛好相一致的就業(yè)目標(biāo)。利用課余時間,拓寬知識面,培養(yǎng)能力。多參加一些社會活動,培養(yǎng)團隊合作意識,提高語言表達能力和社交能力。積極參加社會實踐,與社會接觸,鍛煉自己適應(yīng)社會的能力,從而提升就業(yè)能力。
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
上完民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課之后,我受益良多。來大學(xué)之后,我漸漸的養(yǎng)成了飲食沒有規(guī)律,不運動等壞習(xí)慣,也比較明顯的感覺到自己的身體越來越差。但是之前一直都沒有在意過。自從上了民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生之后,我意識到事情的嚴(yán)重性。自己經(jīng)常會注意老師上課說過的一些對健康不好的習(xí)慣,比如說飲食要有規(guī)律,室內(nèi)環(huán)境要良好,適量的運動,注意自己的情感變化。
理論課上,老師先給我們總體地介紹了養(yǎng)生,然后再從幾個方面詳細地給介紹養(yǎng)生的理論和方法。在這里,我接觸了很多以前沒有接觸過的知識,比如天人合一,小周天,大周天??同時我了解了很多養(yǎng)生要注意的細節(jié),這些細節(jié)將會在我以后的生活中不斷的告訴自己如何健康地活著。
二、練習(xí)健身方法的感受及其日常應(yīng)用。
1.情景體驗。
老師經(jīng)常帶我們上室外課。練習(xí)健身方法的環(huán)境非常重要,記得第二次上課的時候,老師帶我們到一食堂前面停頓了會,如果在那樣的環(huán)境下健身,我想很多人都沒什么興趣了。但是到操場邊的花樹邊上,我的心情一下子就開朗了,健身的興趣也一下子提了起來。老師這些健身方法,運動量都很適宜,沒有一次運動結(jié)束后會感覺到累,但是健身的效果確確實實是達到了的,每次練習(xí)完之后,整個人的感覺都會不一樣。
2.放松法。
放松法能夠很好地緩解我的疲勞,也能很好地緩解我煩躁的心情。有的時候,學(xué)習(xí)任務(wù)比較重,連續(xù)幾天都不能好好地休息,要是再碰上一些煩心的事,自己就會覺得特別的煩躁。這個時候,我會練習(xí)天人合一,放空自己的意識。練習(xí)之后,就會覺得自己的心靜下來了,也能夠理性的去做自己的事情了。
3.晨起15分鐘健身法。
早上起來先在自己的床上對自己的牙齒、舌等各個部位做下鍛煉,這樣對自己的身體好處特別大,但是這些好處都是要比較長的一段時間才能體會到。我大概堅持了1個半月的時間,我的體會就是早上起來特別有精神,不會像以前那樣無精打采的。
4.“8”字走跑健身法。
有幾次下課的時候我練習(xí)過“8”字走跑健身法,發(fā)現(xiàn)練完后精神會好很多。首先,我不得不說這個“8”字特別好,它讓我們能夠在有限的空間內(nèi)很好的鍛煉;其次,它的運動量很適宜,不會有一種累的感覺,但又確實是鍛煉了我們的身體,在操場上跑步往往會感覺到累;最后,練習(xí)的過程中,需要我放松自己,能夠很好的緩解壓力。
5.“8”字樁健身法。
很多人鍛煉身體都是鍛煉自己的手和腳,對身體的其他部位就很少關(guān)注了。人是各個部位的一個結(jié)合體,任何一個部分出了問題,對健康長壽都會帶來不好的影響。而“8”字樁健身法很好地鍛煉了那些很多人平時不注意的部位。所以,我覺得“8”字樁健身法是一種對大多數(shù)人都很需要的健身方法。
6.“拍打”健身法。
長時間地坐著,手腳會感覺到不舒服。這個時候站起來,拍打自己的雙臂和雙腿,能夠很好地舒展筋骨、關(guān)節(jié)、疏通經(jīng)絡(luò)氣血。平時有時間的時候,也可以隨時隨地的練習(xí)“拍打”健身法,不僅可以加強自己的體制,而且能夠有效的預(yù)防很多疾病。
三、如何應(yīng)用。
老師教了許多的健身方法,這些方法對我來說都是很有用處的。比如說放松法、“8”字走跑健身法,試想一下當(dāng)我整天呆在一個辦公室,面對巨大的工作壓力,我可以在有限的空間內(nèi)練習(xí)著“8”字走跑健身法,也可以坐在沙發(fā)上進入天人合一的狀態(tài),這是多么愜意的事情呀!但是適合每個人的健身方法是不盡相同的,老師已經(jīng)把養(yǎng)生的這種意識交給了我們,并且傳授了很多的知識和經(jīng)驗。我需要做的是在以后的生活中,把健康和長壽作為自己的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí)和探索更加適合自己的養(yǎng)生方法。當(dāng)然了,老師的這些知識和經(jīng)驗一定會讓我在今后的生活中事半功倍的。
四、課外學(xué)習(xí)有關(guān)知識的論述。
人要健康長壽,應(yīng)該做到:少怒,少欲,少色,少言,少食,少臥。
人的身體依賴于它存在的環(huán)境。如果一個人的飲食從很差轉(zhuǎn)變到很好,或者從很差轉(zhuǎn)變到很壞,對人的身體都會造成很大的傷害。另外,人的生活環(huán)境的突然變化對人體也會帶來傷害。
五、對本課程的建議及看法。
首先,我覺得民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生這門課非常好,它在向我們傳遞一種養(yǎng)生的意識,而這在我們大學(xué)生里面是比較淡薄的。就我認(rèn)識的同學(xué)來說吧,很多人都有不吃早點的習(xí)慣,不少人學(xué)習(xí)之余都是宅在宿舍打游戲,很少運動,更加不會去關(guān)注健康長壽的問題。所以,就這點來說,我希望能夠讓更多的人來學(xué)習(xí)這門課。另外,老師帶著我們上過不少室外課,我覺得這也是很好的一種教學(xué)方式,在學(xué)習(xí)理論知識的同時,加以實踐課,讓我們能夠更好的感受健身方法。但是可能是課時有限的原因,我覺得似乎實踐的次數(shù)還是有些不夠。
六、健康長壽的良好環(huán)境和個人行為。
人要健康長壽,必須要有優(yōu)美的自然環(huán)境、良好的居住環(huán)境、安定繁榮的社會環(huán)境。充沛的陽光,清新的空氣,潔凈的水源,良好的植被,幽靜秀麗的景觀是人們理想的生存環(huán)境。城市住宅小區(qū)要建有街心花園、噴泉、假山、影背、植物綠化、保證樓群間適當(dāng)空曠地帶,形成人工景觀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城住宅應(yīng)當(dāng)選擇依山傍水的地勢。建房的最佳座向是座北朝南。住宅的設(shè)計要根據(jù)各個地區(qū)的地理、氣候、生活習(xí)慣和物質(zhì)條件,設(shè)計不同風(fēng)格的房屋結(jié)構(gòu)。個人的養(yǎng)生不能脫離社會環(huán)境??萍嫉倪M步、經(jīng)濟的發(fā)展,都要有利于人類社會生活的和諧發(fā)展和人類物質(zhì)生活的改善;精神文明建設(shè)要有利于人類道德水平的提高。
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
目前大學(xué)生就業(yè)難問題已經(jīng)成為一個眾人議論的社會問題。從根本上說,我國的大學(xué)生跟外國發(fā)達國家相比,比例密度是相當(dāng)?shù)偷摹?/p>
目前,我國大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念沒有調(diào)整好,一般是定位過高,沒有結(jié)合自身的技能、素質(zhì),去尋求合適的職業(yè)。盲目追求熱門職業(yè)、環(huán)境舒適的職業(yè)、高薪的職業(yè)等等。這樣容易讓我們的大學(xué)生陷入眼高手低的就業(yè)選擇誤區(qū),忽視自身的素質(zhì)和一些技能。
目前,大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)選擇,不是沒有崗位可選,而是年輕人害怕辛苦,追求舒適的心態(tài),導(dǎo)致他們就業(yè)難的問題,或者剛占好位置,還沒穩(wěn),甚至還沒去推進一些業(yè)務(wù),就自己承受不了企業(yè)的業(yè)務(wù)壓力,而頻頻跳巢。
大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè),應(yīng)該把推廣業(yè)務(wù),作為自身溝通、談判、社交、簽約、寫作等綜合素質(zhì)不斷提高的實驗*臺,不應(yīng)害怕做業(yè)務(wù)。要調(diào)整心態(tài),敢于迎接挑戰(zhàn)。任何老一輩的經(jīng)理、主管,都是在市場一線做業(yè)務(wù)出來的。他的現(xiàn)在地位和薪資,是值得大學(xué)生畢業(yè)生們的艷羨,但大學(xué)生畢業(yè)生們應(yīng)該明白:這些地位不是誰給他的,而是他們拼搏出來的。
目前,一些認(rèn)證泛濫,特別是策劃師、咨詢師等的認(rèn)證,給大學(xué)生畢業(yè)生一種誤導(dǎo)心理,認(rèn)為獲得這些什么師的認(rèn)證,就業(yè)就沒有問題。正因為這樣使他們忽略了自身一些實戰(zhàn)技能的鍛煉和培植。
策劃師、咨詢師不是什么機構(gòu)認(rèn)證就可以的。一個合格的策劃師、咨詢師必須有5年以上的企業(yè)實戰(zhàn)經(jīng)驗、市場業(yè)務(wù)推廣經(jīng)驗、企業(yè)內(nèi)部管理經(jīng)驗等,同時必須有廣泛的知識結(jié)構(gòu),比如天文地理、社會史學(xué)、語言文學(xué)、專業(yè)知識(營銷、管理、品牌、策劃等)等方面的知識,總之必須有豐富的閱歷、實戰(zhàn)經(jīng)驗和豐富的知識面。不是踏出校門考個策劃師、咨詢師就ok的。
大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)選擇,大多選擇大中城市,而回避農(nóng)村的廣闊天地。
目前,國家的新農(nóng)村建設(shè)的深入推進,農(nóng)村跟城市的差距會越來越短。大學(xué)畢業(yè)生更有無限發(fā)展的空間。
農(nóng)村的合作經(jīng)濟形式的發(fā)展,會越來越得到城市企業(yè)的垂青,這是一個很大的天地和大學(xué)畢業(yè)生施展才華的舞臺。
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摘要:職業(yè)高中班是我校的一個以職業(yè)技術(shù)為主的職業(yè)高中班,絕大多數(shù)學(xué)生來自各班學(xué)習(xí)能力差,組織紀(jì)律差無法適應(yīng)普高的學(xué)生。不少學(xué)生來到這個班級中無法正視職高這個群體,認(rèn)為只有不好的學(xué)生才會來到這個班,遂而產(chǎn)生消極散漫的學(xué)習(xí)態(tài)度,天天過著打架斗毆自我放逐的生活。在我校開設(shè)的心理健康課中,很多學(xué)生轉(zhuǎn)變了人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀并以積極的態(tài)度應(yīng)對職高的學(xué)習(xí)生活。
關(guān)鍵詞:職高;心理;疏導(dǎo)。
進入職業(yè)高中,許多同學(xué)會從一時的興奮發(fā)展到失落和迷茫,繼而產(chǎn)生很多心理困擾,這些心理因素困擾著他們的學(xué)習(xí)和生活,影響了他們的學(xué)習(xí)效率。因此,作為職業(yè)高中的心理老師不能一味照搬普高班級的教學(xué)方法,而是對他們的心理進行分析、研究,深入了解他們的心理特點,并采取有效的心理疏導(dǎo)讓其走出心理困擾,以自信、愉悅的心態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)。
1.自卑心理嚴(yán)重。
大多數(shù)學(xué)生進入職業(yè)高中后會非常自卑,認(rèn)為上職業(yè)高中就是低人一等,只有學(xué)習(xí)差的學(xué)生才上職高,自己不如別人,甚至個別學(xué)生還認(rèn)為自己智商不高再怎么努力也沒用。很多學(xué)生自信心受挫,情緒萎靡不正整天灰心喪氣。上課注意力難以集中,學(xué)習(xí)積極性不高,具有較強的自卑感和挫折感。
2.孤獨感和無助感心理嚴(yán)重。
在職業(yè)高中中有一部分學(xué)生家長常年忙于生意,無暇顧及家庭和孩子,不少學(xué)生獨自留守家中。這部分學(xué)生從小離開了父母親人開始一個人學(xué)習(xí)生活。自然習(xí)慣了自由散漫和無組織無紀(jì)律的生活,沒有親人可依賴又得不到親人的關(guān)愛,這使得孩子們常感到孤獨無助,感覺自己是一個被社會遺棄的人。這會使他們產(chǎn)生一些消極的情緒,認(rèn)為一切都是不好的、邪惡的。隨著消極的自我暗示不斷出現(xiàn)就會影響他們的智力水平、思維與應(yīng)變能力,學(xué)習(xí)興趣缺失整天會憂心忡忡。
3.早戀現(xiàn)象普遍化。
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
1.功利心理,大學(xué)生擇業(yè)心態(tài)及其調(diào)適。
這種求職心理在受過高等教育的大學(xué)生或其他知識分子身上常常可以看到。他們求職或擇業(yè)的動機既有為國家、為社會、為人民做出貢獻的強烈愿望,也有獲取高收入、高地位的渴求。許多大學(xué)本科生、碩士生、博士生涌向經(jīng)濟特區(qū),涌向三資企業(yè),或者是開創(chuàng)民辦科、工、貿(mào)一體的公司,往往出于這種心理。在有關(guān)部門最近對北京高校2000多名學(xué)生的調(diào)查中,可以明顯地看出這種擇業(yè)傾向。當(dāng)問及“您對人生價值怎么看”時,選擇“人的價值既在于貢獻,也在于取得功利”的答案,一至四年級學(xué)生分別為、、、;當(dāng)問及“您追求怎樣的人生”時,選擇“既追求為社會做貢獻,也追求個人生活的幸福”的答案,一至四年級學(xué)生分別為、、和;當(dāng)問及“您的人生哲學(xué)是什么”時,選擇“多貢獻、多得利”的答案,一至四年級學(xué)生分別為、、、;當(dāng)問及“您選擇工作的標(biāo)準(zhǔn)是什么排序”時,大學(xué)生把“工作條件好、有利于發(fā)揮才能”排在第一位,把“經(jīng)濟收入高”排在第二位,把“社會地位高”排在第三位。從這些調(diào)查答案中,我們可以清楚地看到大學(xué)生們求職擇業(yè)時的功利心理。特別是知識分子的清貧、社會潮流的影響以及校園經(jīng)商的啟發(fā),誘發(fā)了擇業(yè)中追求高經(jīng)濟收入的心理。
2.安全心理。
所謂安全心理就是指在選擇職業(yè)時有些人往往從職業(yè)的穩(wěn)定性出發(fā)而選擇那些全民所有制的企業(yè)單位。這種心理在受傳統(tǒng)文化影響較大的求職者身上常常遇到。例如許多干部、知識分子家庭出身的大學(xué)生往往選擇高校、科研單位,認(rèn)為這些地方雖然收入不高,但安全穩(wěn)定;一些工人家庭出身的大學(xué)生往往選擇國營大、中型企業(yè),也是出于安全穩(wěn)定的考慮。此外,人們還發(fā)現(xiàn)懷著安全心理來求職擇業(yè)的人群之中,家長越俎代庖的居多。一位大學(xué)生的家長說:“我不要求孩子去冒風(fēng)險掙大錢,只想幫他找一個穩(wěn)定的工作,了卻當(dāng)家長的憂慮?!边@種家長不在少數(shù)。
3.求“名”心理。
在消費者中,有一種求名心理,即追求商品的名牌,以顯示自己的社會地位。在求職擇業(yè)者當(dāng)中也有這種求名心理,不了解職業(yè)的內(nèi)在要求或不知道自己能否勝任某些工作,單純追求“名望高、名譽好”的單位。
4.競爭心理。
商品生產(chǎn)的競爭是人們競爭心理產(chǎn)生的源泉。國家恢復(fù)高考制度、在高等院校實行獎學(xué)金和貸款制度、科研單位實行有償合同制、人才流動以及取消干部終身制等等,都是提倡競爭,保護競爭,從而強化了人們的競爭心理。
競爭心理在求職擇業(yè)過程中表現(xiàn)得十分明顯。據(jù)一位已被上海希爾頓大酒店錄用的大學(xué)生說:“首先吸引我的是工資高,待遇好,另外,坦白地說,我不滿意我原先所干的研究所的工作環(huán)境。有人說我不知足,在有名氣的單位做清閑的工作夠愜意的,為什么還要調(diào)動呢?可氣就可氣在這清閑上,沒有多少活可干,人又不能調(diào)走。我愿意參與各種競爭,情愿快節(jié)奏、高效率地干,并希望工作之余能自由自在地享受,這多痛快!”這位大學(xué)生的直言不諱代表了許多人的求職心態(tài)。
5.求閑心理。
求閑心理是指在求職擇業(yè)中追求舒適、清閑的心態(tài)。在一些大城市里常有這樣一種怪現(xiàn)象,即有些工作無人愿意干,而有些人無工作干,使大批農(nóng)村打工仔填補了空白。在一些招工見面會現(xiàn)場,常??吹皆S多手持求職證的人在”挑肥揀瘦”地尋求職業(yè)。他們寧可待業(yè),也不愿去當(dāng)煤礦工人、紡織工人、清潔工人……有些熱門部門的招聘桌前卻人山人海,擁擠不堪。一位女青年的表白令人瞠目:“都90年代了,還讓我們?nèi)ゲ僮髂切┍恐氐募徏啓C,沒門!寧可吃閑飯,干個體戶,也不去干那些出力不少,掙錢不多的工作?!鼻箝e心理在大學(xué)生的求職隊伍里可能只占少數(shù)。
6.求便心理。
求便心理就是指那些為了離家近或追求生活便利的人的一種求職心態(tài)。事業(yè)與家庭、工作與生活常常有許多矛盾,造成許多不便,從而在擇業(yè)時產(chǎn)生了求便心理。一位家在大城市而身在外地工作的大學(xué)講師,為了全家團聚,竟然屈就去當(dāng)一名門衛(wèi)。
在大學(xué)生擇業(yè)傾向上,也可以看到這種求便心理。據(jù)北京市有關(guān)部門1988年調(diào)查,當(dāng)問及“假如您在畢業(yè)時可以自由選擇工作去向,您首選選擇哪些地區(qū)”時,大學(xué)生選擇北京的;選擇沿海開放城市的;選擇其它大城市的。理由是為了生活、學(xué)習(xí)方便。1987年對部分高校在校生調(diào)查時,當(dāng)問及這個問題時,大學(xué)生選擇大城市的占;選擇離家近的單位的占,選擇邊遠地區(qū)的只占極少數(shù)??梢娗蟊阈睦碓诖髮W(xué)生擇業(yè)中的位置。
7.奉獻心理。
這種心理常見于那些樹立了正確的人生觀、擇業(yè)觀的求職者。例如,放棄到國外繼承萬貫家財,立志保家衛(wèi)國的*戰(zhàn)士;甘當(dāng)螺絲釘?shù)膰覚C關(guān)干部;愿做“蠟燭”燃燒自己而照亮別人的教師:甘為人梯的科研人員;為了國家的需要甘當(dāng)“無名英雄”或自愿到邊疆工作的人們等等,他們以過硬的思想素質(zhì)和對人民、對祖國、對事業(yè)強烈的獻身精神,義無返顧地選擇國家急需的工作,這些人是我們中華民族的脊梁,往往更能做出較大的成績。奉獻心理是我們在擇業(yè)指導(dǎo)中應(yīng)大力提倡的一種職業(yè)品德。
8.從眾心理。
從眾心理在求職擇業(yè)時也會常常遇到。一些大學(xué)生在求職現(xiàn)場尋找熱門職業(yè),報考的人數(shù)越多,她們對那些職業(yè)的渴求越大。于是人們在求職時紛紛擁擠在“三資”企業(yè)、大飯店及外貿(mào)部門等狹窄的小路上,甚至有人為此“獻身”或受騙。因此,我們在就業(yè)指導(dǎo)中再三告誡學(xué)生,求職擇業(yè)是一項嚴(yán)肅鄭重的大事,一定要認(rèn)真考慮,謹(jǐn)慎從事,決不能“跟著感覺走”,盲目從眾。
9.依賴心理。
“在家靠父母,出門靠朋友”,這句流傳很廣的社會俚語也在左右著當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)心理。很多大學(xué)生在高考填報志愿時就是由家長或中學(xué)老師做的主,臨近畢業(yè)時,這些人又把就業(yè)的希望寄托在學(xué)校和老師身上,懷著“車到山前必有路”的依賴心理,就業(yè)參考《大學(xué)生擇業(yè)心態(tài)及其調(diào)適》。即使畢業(yè)分配制度已經(jīng)發(fā)生了巨大變革,但仍有為數(shù)不少的大學(xué)生盼望國家繼續(xù)“統(tǒng)分統(tǒng)配”。他們一方面也希望找到稱心的工作,另一方面又不愿意自己到處奔波。于是有的向千里之外的家長尋求幫助、有的對職業(yè)左顧右盼,拿不定主意,以致貽誤選擇。
供需見面、雙向選擇的新型就業(yè)辦法在大學(xué)生的心中引起強烈的波動,在不少學(xué)生的心理上產(chǎn)生了消極不良影響,也可以說是種種的心理誤區(qū)與心理障礙這對大學(xué)生順利擇業(yè)是十分不利的。只有主動走出心理誤區(qū),排除心理障礙,才能以最佳的心理狀態(tài)去迎接就業(yè)這一人生的重大選擇。
1.擇業(yè)自卑感及其心理調(diào)適。
在擇業(yè)問題上,自卑感強的同學(xué)最主要的問題是,對自己的能力缺乏了解,缺乏自信心。這是大學(xué)生很容易產(chǎn)生的消極心理,面對改革的浪潮,看到人才市場的激烈競爭,涉世未深的大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理是正常的,也是比較普遍的。自卑感產(chǎn)生的原因很多,有生理的、環(huán)境的、家庭的或社會的等原因,但主要還是心理因素造成的。比如:在擇業(yè)中總是自己拿不定主意,過分退縮,對自己能勝任的工作,也不敢說“行”,總是說,“試試看”,顯得很沒自信等。
每個人都不希望自己有自卑感。怎樣消除自卑感呢?首先要相信自己,因為自卑主要產(chǎn)生于缺乏自信心。車爾尼雪夫斯基有句名言:“假如一個總想著:‘我辦不到’,那他必然會辦不到?!币粋€人的自信心并非與生俱有,而是在不斷戰(zhàn)勝困難中逐步培養(yǎng)起來的。其實每個人的生活中都會碰到困難和挫折。正如有的人講“上帝不會把所有幸運都送給別人,而把所有不幸?guī)Ыo你”。應(yīng)該說張海迪是最不幸的,她失去了基本的生活能力,連行動的自由都沒有。但她身殘志堅,克服了常人難以想象的困難,她不但獲得碩士學(xué)位,還自學(xué)掌握了幾門外語,翻譯了大量的外文資料和著作,贏得了社會的承認(rèn),成為當(dāng)代青年的楷模??朔员案械淖詈棉k法是行動,在實際行動中逐步加強一種信念——*什么都行。
首先,正確評價自己對有自卑感的人來說是至關(guān)重要的。正確評價自己的辦法就是要糾正過低的自我評價,多找自己的長處,即使微不足道也不要忽略,這些本來就屬于你的財富對于你恢復(fù)自信心是十分必要的。人都有所長,利用自己的優(yōu)勢以長補短,尋求成功的經(jīng)驗,增強自信,可以有效克服自卑感。
其次,要經(jīng)常對自己進行積極的心理暗示,比如說:“別人能干好,我一定也能干好”,“我行,我一定能干好”等。
再次,克服懼怕心理。不要怕失敗,因為失敗并不表示你不如別人,失敗更不表示你一事無成。充滿自信心,是成功的前奏。
2.擇業(yè)焦慮及其調(diào)適。
畢業(yè)分配制度的改革,使大學(xué)生求職呈現(xiàn)出多元化的趨勢,拓寬了大學(xué)生職業(yè)選擇面。職業(yè)選擇自由度越大,職業(yè)選擇行為的責(zé)任越重,擇業(yè)心理壓力便越大。事實也是如此,畢業(yè)分配制度未改革,大學(xué)生們呼喚新的畢業(yè)分配政策的出臺,想沖破舊制度的束縛;然而一旦把求職的自*送到他們手中時,他們面對風(fēng)云變幻的市場經(jīng)濟、競爭的風(fēng)險及各種信息的刺激,反而感到無所適從、不知所措,產(chǎn)生了危機感、迷茫感,甚至是恐懼感。例如,這幾年實施雙向選擇、自主擇業(yè)政策以來,總有一部分人一時沒找到工作,這本來是正?,F(xiàn)象,要找到本人求職愿望與市場需求的結(jié)合點需要時間過程,甚至是機遇。但不少同學(xué)怕自己走入這個行列而憂心忡忡。有的同學(xué)面對用人單位嚴(yán)格的錄用程序:筆試、口試、面試、心理測試,感到膽戰(zhàn)心驚。尤其對自己向往的高職、高待遇的單位,參加競爭的人越多,錄用條件越嚴(yán)格,有的同學(xué)就越失去了被錄用的信心。當(dāng)然還有的因自己是女生而怕求職困難,有的因自己學(xué)習(xí)成績不佳而煩惱,有的因自己能力低而緊張。這些都是擇業(yè)心理焦慮現(xiàn)象的表現(xiàn)。
剛走出校門,沒有社會經(jīng)驗的大學(xué)生對選擇職業(yè)這一人生大課題產(chǎn)生擇業(yè)的焦慮心理是正?,F(xiàn)象。加之我國剛剛進行畢業(yè)分配改革沒幾年,很多人對人才競爭不了解,沒體驗,心中無數(shù)也容易產(chǎn)生各種焦慮心理。一般來說,適度的焦慮使學(xué)生產(chǎn)生壓力,這種壓力是對自身惰性的進攻,它可增強人的進取心,人只有面對壓力才會迫使自己積極行動起來,產(chǎn)生求勝的心理和行動。這樣的戰(zhàn)勝壓力取得成功的事例不勝枚舉。但是,如果心理上過度地焦躁、沮喪、不安,自己又不能在一定時問內(nèi)化解這些情緒,這些情緒就會成為心理障礙或心理疾病。它會嚴(yán)重影響學(xué)生本人主觀能動性的發(fā)揮,埋沒他的潛能和才華,給就業(yè)帶來不必要的困難,影響擇業(yè)的進程,甚至造成擇業(yè)失敗。
要克服焦慮的心理,主要是要更新觀念,打破*傳統(tǒng)的事事求穩(wěn)、求順的思想,樹立市場競爭的新觀念。市場經(jīng)濟就是競爭經(jīng)濟,生活在市場經(jīng)濟中,競爭恐怕要伴隨你一生。大學(xué)生求職過程就是競爭過程,即使你得到了比較理想的職業(yè),如果沒有競爭意識,不繼續(xù)努力,也還可能丟掉這個工作。有競爭必定會有風(fēng)險和失敗,確立了競爭意識,不怕風(fēng)險和挫折,焦慮的心理必定得到緩解或克服。當(dāng)然還應(yīng)克服擇業(yè)心切、急于求成的思想。這樣做容易使擇業(yè)失敗,失敗的體驗又會強化沮喪、憂慮的情感??陀^地分析自己,合理地設(shè)計求職目標(biāo),盡量減少挫折,增強求職的勇氣,也會減輕心理焦慮的程度。
3.擇業(yè)嫉妒心理及其調(diào)適。
所謂嫉妒,就是在求職過程中對他人的成就、特長或優(yōu)越的地位持既羨慕又?jǐn)骋暤那楦小_@種情感的內(nèi)化就是嫉妒心。這種心理的主要特征是把別人的優(yōu)越之處視為對自己的威脅,因而感到心理不*衡,甚至是恐懼和憤怒,于是借助貶低、誹謗以致報復(fù)的手段來求得心理的補償或擺脫恐懼和憤怒的困擾。實際上這是一種變態(tài)的心理滿足方式。強烈而持久的嫉妒心往往會對本人及對方產(chǎn)生嚴(yán)重的后果,因此在某些國家正式將其列為一種心理疾病。
嫉妒心在大學(xué)生中是比較常見的一種心理,只不過是輕重有別。在實際生活中,任何理由都可以成為嫉妒的對象,如嫉妒別人長得高、漂亮,嫉妒別人能歌善舞,嫉妒別人朋友多,嫉妒別人學(xué)習(xí)好等。在求職問題上嫉妒心理的表現(xiàn)如看到別人某些方面求職條件好,或找到比較理想的工作時,產(chǎn)生羨慕,轉(zhuǎn)而痛苦,又不甘心的心態(tài)。甚至為不讓別人超過自己,而采取背后拆臺等不良手段。別人成功了則說風(fēng)涼話、諷刺挖苦、造謠中傷以發(fā)泄自己的惱怒。在擇業(yè)中嫉妒心會使人把朋友當(dāng)對頭,使朋友關(guān)系惡化,嫉妒心還會使團體內(nèi)(班級或宿舍內(nèi))人心渙散、人際關(guān)系冷漠,嫉妒者本人也會增加內(nèi)心痛苦和煩惱,甚至影響求職的順利進行。所以嫉妒心是于人于己都不利的不良心態(tài),新時代積極進取的大學(xué)生一定要注意克服它。
嫉妒心產(chǎn)生的原因是多方面的,如心胸狹窄,虛榮心太強,名利思想太嚴(yán)重等,實質(zhì)上是自私的表現(xiàn)。嫉妒心是市場競爭中的一種不正當(dāng)?shù)囊詷O端個人主義為核心的有害心理。要它主要靠加強自我修養(yǎng),提高道德水*來克服。其中最重要的是要做到兩點:其一是要真誠待人,其二是要學(xué)會愛人。做人要誠實,這是立身之本,誠實的人既不自欺也不欺人,一生光明磊落,襟懷坦蕩,瀟灑地工作和生活,不會因做了虧心事而自欺欺人、擔(dān)驚受怕、惴惴不安。誠實的人還可以主動改善人際關(guān)系,做好工作,使事業(yè)取得成功。愛人是我國的傳統(tǒng)美德。這是我國幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺留下來的寶貴的道德遺產(chǎn)。古時候孔子在解釋“仁”的涵義時只概括為兩個字:“愛人”,“愛人者恒愛之”,是古今以來顛撲不破的真理。有了這種精神境界,就能夠設(shè)身處地為別人著想,別人有困難時給予幫助,有痛苦時給予安慰,就不會產(chǎn)生嫉妒心理。當(dāng)然提高道德水*絕不是一朝一夕的事情,需要在日常生活中從一點一滴做起,長期地加強自我修養(yǎng)。如果體察到自己有嫉妒心,就要通過自我意識的控制、調(diào)節(jié),及時把這種不良意識排除在自我人格之外。如果別人在某些方面確有優(yōu)勢,而自己明顯不足,就要坦然對待,審時度勢,下決定去超越,或轉(zhuǎn)移競爭方向,在其他方面努力做出成績。90年代的大學(xué)生應(yīng)有這樣的胸懷,歡迎別人超過自己,更要有勇氣超過別人。
4.擇業(yè)怕苦心理及其調(diào)適。
現(xiàn)代大學(xué)生沒有經(jīng)過艱苦生活的磨煉,普遍缺乏艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。目前在大學(xué)生中存在著學(xué)工不愛工,學(xué)農(nóng)不愛農(nóng),在畢業(yè)分配中死守天(天津)、南(南京)、海(上海)、北(北京),不去新(新疆)、西(*)、蘭(蘭州)的現(xiàn)象是明顯的例證。在大學(xué)生求職過程中,普遍存在著攀高心理,理想職業(yè)的選擇標(biāo)準(zhǔn)是三高,即起點高、薪水高、職位高。起點高是要求工作環(huán)境好,又有發(fā)展前途,最好是彈性坐班的單位。薪水高,就是注重經(jīng)濟收入,追求生活水*高。職位高就是要求社會地位高,最好是國家各大部委、各大公司。大學(xué)生要求所選擇的工作要名聲好一點,牌子響一點,效益高一點,工作輕一點,離家近一點,管理松一點,這是典型的貪圖享受怕吃苦的表現(xiàn)。在怕苦心理的驅(qū)使下,學(xué)生們選擇職業(yè)的面很窄,形成千軍萬馬過獨木橋的局面。學(xué)校一宣布某外企招聘人,幾個名額能有幾百人參加:而一些國家需要但不能滿足“六點”的單位求賢若渴卻無人問津。這種局面的直接后果是增加了大學(xué)生求職的失敗率和困難,有些同學(xué)長時間找不到工作就是死守“六點”的結(jié)果。怕苦的心理嚴(yán)重影響擇業(yè)的成功率,因此大學(xué)生求職前就應(yīng)克服怕苦的心理。
要克服怕苦心理,首先要從思想上認(rèn)識到能吃苦是一個人最基本的能力,不能吃苦就不會有事業(yè)的成功,即使是“三高”職位也同樣需要吃苦。曾有過一些大學(xué)生,千方百計擠進了外企后,又很快跳槽了,其原因是受不了外企緊張的節(jié)奏和工作的高效率。另外也應(yīng)認(rèn)識到最艱苦的環(huán)境,最容易鍛煉人,也最易成功。例如,世界_、世界級企業(yè)家美國的哈默博士,他在23歲時已是百萬富翁,他完全可以在美英這些發(fā)達國家發(fā)展自己的事業(yè),但是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,他勇敢地進入百廢待興、千瘡百孔的前蘇聯(lián),在那里他住的是從未見過的污穢的房間,與臭蟲、老鼠為伴,沒有洗澡間,沒有水,沒有面包。在這種艱苦的環(huán)境下他做了石棉、鉛筆、毛皮、古董等多項生意,他的事業(yè)又取得巨大的成功。當(dāng)然,要克服怕苦的心理,培養(yǎng)自己艱苦奮斗的作風(fēng)更需要實踐,大學(xué)生要在日常的工作學(xué)習(xí)中有意識地做好吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備,這對求職成功會大有益處。
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中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生(以下簡稱職校生)的年齡一般在十五六歲至十八九歲,正值青春期或青年初期,這一時期是人的心理變化最激烈的時期,也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的時期。而從實際情況看,隨著普高(普通高校)熱的升溫,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校(以下一般簡稱職業(yè)學(xué)校)的地位日見低下,中考后半段考分的學(xué)生進了職業(yè)學(xué)校,上的差生、品德上的差生和行為上的差生成為現(xiàn)階段中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生構(gòu)成的主要成份。職校生中的大多數(shù)是基礎(chǔ)中經(jīng)常被忽視的弱勢群體,這也決定了他們的心理多發(fā)易發(fā)而且日益復(fù)雜,是一個需要特別關(guān)注的特殊群體。
(一)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)心理問題。
學(xué)習(xí)是學(xué)生第一要務(wù)和主導(dǎo)活動,職校生的身心也主要是通過學(xué)習(xí)來實現(xiàn)的。職校教育階段是職校生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要時期、黃金時期,而學(xué)生心理問題也是職校生最普遍、最常見、最突出的心理問題。
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。不少職校生對進入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)自信心不足,甚至沒有學(xué)習(xí)的近期、中期和遠期目標(biāo),因而學(xué)習(xí)態(tài)度不夠認(rèn)真,只求能夠過得去,甚至是得過且過。
2.學(xué)習(xí)動機層次不高。不少職校生對學(xué)習(xí)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不足,對學(xué)習(xí)提不起內(nèi)在的興趣,學(xué)習(xí)的實用化傾向十分明顯,過分追求學(xué)習(xí)上的急功近利和“短平快”,對學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)課和思想品德課很不情愿,覺得學(xué)了將來沒有用等于在浪費時間,還不如不學(xué)。
3.學(xué)習(xí)不當(dāng),學(xué)習(xí)習(xí)慣不良。不少職校生在初中階段就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不知道怎樣學(xué)更、更有效,沒有掌握基本的學(xué)習(xí)策略,因為不會學(xué)因而學(xué)不好,由學(xué)不好到不愿意學(xué),最后發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)。
4.學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力水平較低。相當(dāng)一部分職校生對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)活動和自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣缺少必要的反思自省意識,不懂得科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)時間,不懂得如何進行學(xué)習(xí)成敗上的合理歸因。
5.學(xué)習(xí)焦慮現(xiàn)象比較普遍。不少職校生是讀不進書又不得不讀書,在家中瞞著父母,在學(xué)校應(yīng)付老師,對學(xué)習(xí)有著一種“剪不斷、理還亂”,擺脫不掉的心理壓力。對或某些學(xué)科、課程的學(xué)習(xí)存在比較嚴(yán)重的恐懼心理,有明顯的厭學(xué)情緒和行為。
(二)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的情感心理問題。
一般認(rèn)為,情緒情感是人對客觀事物的態(tài)度的一種反映,是客觀現(xiàn)實是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗。職校生的內(nèi)心世界是五彩繽紛、各具特色的,而情緒情感最能體現(xiàn)他們內(nèi)心世界的豐富多彩和復(fù)雜多變。
1.情緒不穩(wěn)定,情緒自控能力較弱。處于青年初期的職校生具有明顯的情緒兩極性,比少年期更為突出,容易出現(xiàn)高強度的興奮、激動,或是極端的憤怒、悲觀。他們的情緒變化很快,常常是稍遇刺激,即刻爆發(fā),出現(xiàn)偏激情緒和極端的行為方式,沖動性強,理智性差。在日常生活中,不少職校生情緒躁動不安,動不動就想哭,大叫大喊或摔砸東西,與同學(xué)、朋友爭論起來面紅耳赤,甚至發(fā)生激烈的爭執(zhí)。也有一些職校生經(jīng)常性的大驚小怪,給人一種裝腔作勢、無病呻吟的印象。
2.社會性情感表現(xiàn)冷漠。就其實質(zhì)而言,職校生的冷漠是多次遭遇嚴(yán)重挫折之后的一種習(xí)慣性的退縮反應(yīng)。不少情感冷漠的職校生對他人懷有戒心或敵意,對人對事的態(tài)度冷淡,漠不關(guān)心,有時近乎“冷酷無情”,對集體活動冷眼旁觀,置身于外,給人一種“看破紅塵”的感覺。有人說職校生情感世界中的“凍土層”很厚,因為在初中階段老師關(guān)愛的“陽光”照耀到他們的時間不僅短而且熱量少。國外心理者指出:在社會中,不少青年在心理上處于“三無”狀態(tài),即無動于衷,謂之無情;缺乏活力,謂之無力;漠不關(guān)心,謂之無心。這在職校生中表現(xiàn)更為突出。
3.感情容易遭受挫折,挫折容忍力弱。面對當(dāng)今的文憑歧視和社會偏見,以及勞動力市場上越來越激烈的就業(yè)競爭,職校生群體普遍感到巨大的壓力和深受傷害,對生活逆境沒有充分的心理準(zhǔn)備,不清楚如何把握自己的命運。一些職校生稍遇挫折,就覺得受不了,產(chǎn)生“還不如死了為好”的厭世心理。出走、打架、斗毆、自殘、輕生等現(xiàn)象在職業(yè)學(xué)校并不少見,也說明職校生應(yīng)對挫折的能力比較薄弱。
4.情感嚴(yán)重壓抑,情堵體驗消極。受社會大環(huán)境的,許多家長認(rèn)為孩子只有進入重點學(xué)校才是進了大學(xué)的門,才有前途和出息,進入職業(yè)學(xué)校,等于是成才道路上領(lǐng)到一張紅牌,被判定“下場”或沒出息。在社會和家庭的雙重影響刺激下,職校生的心理壓力增大,常常有身心疲憊感,覺得自己活得真累。特別是一些單親家庭、特困家庭或家庭關(guān)系不和睦的職校生,不愿意和別人交流自己的真實感受,也不善于合理宣泄自己的不良情緒,更容易產(chǎn)生抑郁、悲觀等消極情緒體驗。
(三)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的個性心理。
個性是個體經(jīng)常表現(xiàn)出來的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和,是一個人的基本的精神面貌。職校生中“落水者”的心態(tài),“失敗者”的心態(tài),“多余人”的心態(tài)比較普遍,使得他們難以擁有一個健康健全的人格和振奮向上的個性面貌。
1.缺乏應(yīng)有的積極理想和追求。不少職校生在進入職業(yè)學(xué)校時就覺得自己是被淘汰的或者被遺棄的人,認(rèn)為自己是將來沒有出息、事業(yè)上難有作為、幾乎沒有什么希望的人,因而往往表現(xiàn)為精神萎靡不振,思想上不求進步,上不思進取,生活上自由散漫。一些職校生抱著混世度日的心態(tài)打發(fā)人生,甘愿沉淪,聽天由命。
2.社會適應(yīng)能力較弱?,F(xiàn)在的職較生大部分是獨生子女,由于受到來自長輩的過分關(guān)愛,依賴性強,生活自理能力差,難以順利適應(yīng)職業(yè)學(xué)校的集體生活。由于缺乏集體生活的磨練,職校生社會生活經(jīng)驗比較少,社會認(rèn)知方式不夠合理,往往對社會現(xiàn)象缺乏理智的判斷,分不清哪些是對的或錯的,哪些事情對自己人生來講是最重要的,而哪些在又是次要的。面對快速多變、紛繁復(fù)雜的社會,可以說職校生比同齡優(yōu)勢群體的學(xué)生顯得更加困惑和無所適從。
3.人格尊嚴(yán)受到嚴(yán)重損害。由于初中階段學(xué)業(yè)成績的不理想,不少職校生的人格尊嚴(yán)得不到認(rèn)同。社會上很多人都忽視職校生,他們成了世人眼中“不上進”的頑劣,是老師眼中“不可教”的孺子,是家長眼中“沒希望”的一代,是親友眼中“不學(xué)好”的典型,是現(xiàn)實社會中“多余人”的代表??梢哉f,與普高生相比,職校生的人格尊嚴(yán)問題比較突出。
4.不良性格特征普遍存在。從當(dāng)前職校生個性塑造的實際情況看,狹隘、妒忌、暴躁、敵對、依賴、孤僻、抑郁、怯孺、神經(jīng)質(zhì)、偏執(zhí)性、攻擊性等不良的性格傾向已經(jīng)成為相當(dāng)一部分職校生的個性心理特征。一些職校生可以毫不猶豫或毫不內(nèi)疚地說謊、欺騙、敲詐或偷盜,“邊緣性人格”、“雙重人格”、“物化人格”等并不少見,反社會性、分裂性、戲劇性等人格障礙傾向在一些職校生言行舉止中也有明顯表現(xiàn)。
(四)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的自我心理問題。
自我意識是主體對自己的心理、身體、行為及自己與別人、自己與社會關(guān)系的意識。不難發(fā)現(xiàn),相當(dāng)一部分職校生缺乏合理的自我意識,自我評價不當(dāng),理想自我與現(xiàn)實自我、主觀自我與客觀自我之間的矛盾比較突出。
1.自卑自賤心理嚴(yán)重。自卑心理是個體在外界的消極暗示下,由于現(xiàn)實自我與理想自我之間產(chǎn)生強烈的反差而引起的自我貶低、自我否定的一種消極的心理狀態(tài)。它的外在表現(xiàn)就是看輕自己,對個人的能力與品質(zhì)做出不符合實際的偏低評價,認(rèn)為自己什么都不行,即使對那些稍加努力就可以完成的任務(wù),也往往自嘆無能而輕易放棄。部分職校生由于長期處在被別人瞧不起的地位,常常聽到的是指責(zé)和不滿,常??吹降氖瞧缫暤难酃?,總覺得自己“低人一等”、“矮人三分”,容易出現(xiàn)自暴自棄、破罐破摔等消極表現(xiàn)。
2.自我中心意識過強。由于在家庭生活中長期以自我為中心,一些職校生習(xí)慣于隨意支配、指使別人,進入職業(yè)學(xué)校后仍然希望別人圍著自己轉(zhuǎn),但現(xiàn)實情況正相反,許多獨生子女職校生就會產(chǎn)生嚴(yán)重的失落感。由于缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機會,一些職校生就試圖通過逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨槿鐞鹤鲃 ⒐室鈸v亂、夸張炫耀、標(biāo)新立異、逆反言行等表現(xiàn)來突出自我的存在,設(shè)法引起別人對自己的關(guān)注,以此獲得異常的自我滿足感。
3.自私自利心理普遍。在職業(yè)學(xué)校生活中,相當(dāng)一部分獨生子女職校生過分關(guān)注自己的感受,而很少考慮甚至絲毫不考慮別人的想法和利益;希望得到別人的尊重,卻很少去考慮尊重別人;希望索取別人對自己的關(guān)心,但不愿意去真誠地關(guān)心幫助別人。不少職校生以“人不為己,天誅地滅”作為自己的人生信條,“事不關(guān)己,高高掛起”,表現(xiàn)為時時處處事事只關(guān)心自己的利益得失,卻很少自覺地關(guān)心他人和集體。
(五)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的人際心理。
職校生的人際交往,主要是與朋友、同學(xué)、老師及父母的交往。而職校生的人際心理問題,也主要表現(xiàn)在這些方面。
1._往萎縮。在初中階段,由于成績的不理想,在以學(xué)業(yè)好壞為標(biāo)志的學(xué)校、社會里,職校生就是笨孩子、傻學(xué)生,座位是在教室的后排,上課沒有被提問的機會,根本沒有參加學(xué)習(xí)競賽的可能,有些老師和同學(xué)都懶得與他們打交道,一些家長甚至不允許自己的孩子與職校生來往相處。進入職業(yè)學(xué)校后,一些職校生對正常的社會交往仍然心存疑慮,總是怕這怕那,尤其是擔(dān)心別人會瞧不起自己,因而不愿意與過去熟悉的人打交道,不愿意暴露自己職校生的身份,有意回避正常的社會_往,甚至希望自己與世隔絕。
2.異_往上的行為偏差。隨著性意識的覺醒,職校生已經(jīng)逐步度過了異性疏遠期,而走進了異性接近期。他們渴望與異性多接觸交往,和異性談話交流會覺得十分高興,和異性在一起活動感到特別興奮、愉快。他們渴望有能夠親近的異性朋友,希望建立良好的異_往關(guān)系。由于情感的沖動性,不少職校生分不清友誼和愛情的界限,不能理智對待自己朦朧的情愫,過早地追求所謂的愛情,因而職校生早戀現(xiàn)象比較普遍,由此而引發(fā)的職校生品德心理問題和性行為過錯等違紀(jì)現(xiàn)象比較多見。
3.師生間交往缺乏信任感。由于初中階段不良的師生關(guān)系,經(jīng)常被老師忽視、排斥、指責(zé),一些職校生對職業(yè)學(xué)校的老師自然會有一種條件反射式的疏離感或壓抑感,擔(dān)心老師會向家長告狀,懷疑老師會與自己有意過不去,想與老師親近但又怕受到冷落。一旦老師在處理或?qū)Υc自己相關(guān)的事情不夠恰當(dāng)時,便會產(chǎn)生強烈的不滿或偏見,形成對立情緒,出現(xiàn)逆反行為,不配合、不支持老師的工作。
4.代際交往的隔閡明顯。在人類的長河中,代際沖突是一種必然的現(xiàn)象。而在社會轉(zhuǎn)型期,所謂的“代溝”、“代差”問題更為明顯和突出。不少職校生與父母之間的溝通交流比較困難,經(jīng)常埋怨父母不理解、不尊重自己,輕視父母的存在和價值,與父母的矛盾沖突不斷,甚至可能產(chǎn)生嚴(yán)重的行為沖突。
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
姓名:李陽靖。
指導(dǎo)老師:趙寶貴。
2016年12月摘要:中醫(yī)是中華民族的傳承魂寶,它不僅可以治病,更可以防病,在當(dāng)今,它具有著無可比擬的養(yǎng)生長壽優(yōu)勢。就老師于課堂所講、個人于課堂所學(xué),現(xiàn)以“養(yǎng)生之道”“養(yǎng)生之法”為主要內(nèi)容來進行分段論述,最后淺談自己在學(xué)習(xí)過程中的心得體會。以期便更多的人來了解中醫(yī)藥,來運用中醫(yī)藥,從而獲得健康長壽。
一、養(yǎng)生之道。
想要健康,必賴養(yǎng)生。何謂養(yǎng)生?所謂“生”就是生命、生存、生長之意,所謂“養(yǎng)”,即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)之意??偠灾B(yǎng)生就是保養(yǎng)生命。中醫(yī)養(yǎng)生,就是通過各種方法來頤養(yǎng)生命,增強體質(zhì),預(yù)防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)傳承三千余年,已經(jīng)形成了一套成熟的養(yǎng)生保健理論,如善循此道,則天命可期。
養(yǎng)生之道,貴在有術(shù),現(xiàn)將中醫(yī)養(yǎng)生之道總括如下:
(一)天人相應(yīng),道法自然。
“一陰一陽謂之道”,老子云:人法地、地法天、天法道、道法自然”?!暗婪ㄗ匀弧本褪侵嗅t(yī)養(yǎng)生的基本要求,如“流水之聲,可以養(yǎng)耳;青禾綠草,可以養(yǎng)目;觀書譯理,可以養(yǎng)心;彈琴練字,可以養(yǎng)指;逍遙步履,可以養(yǎng)足;靜坐調(diào)息,可以養(yǎng)筋骨?!?/p>
(二)調(diào)暢情志,厚德載物《素問·陰陽應(yīng)象大論》云:“天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥濕風(fēng);人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂思,故喜怒傷氣,寒暑傷形,暴怒傷陰,暴喜傷陽”。又有“喜怒不節(jié),寒署過度,生乃不固”。此皆情志變化會導(dǎo)致人體產(chǎn)生各種反應(yīng),如“喜則氣散,怒則氣上,思則氣結(jié),悲則氣消,恐則氣下”,因此,有醫(yī)論曰“百病皆生于氣”。
調(diào)暢情志需和喜怒、去憂愁,節(jié)思慮、防驚恐。正如陶弘景在《養(yǎng)生延壽錄》中提出:“養(yǎng)性之道,莫大憂愁,莫大哀思,此所謂能中和,能中和者必久壽也”。因此,良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵。
(三)飲食有節(jié),藥餌有功。
脾胃者后天之本?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》:“天食人以五氣,地食人以五味?!憋嬍巢还?jié),傷及脾胃,則易致人體多病早衰,例如“飲食自倍,腸胃乃傷”,“多食咸則脈凝氣變色,多食苦,則皮枯而毛衰??..”之論。故慎和五味以養(yǎng)五臟。醫(yī)圣藥王孫思邈就提出了一系列的飲食宜忌,以助養(yǎng)生延年。如“食不可飽,務(wù)令皆少”“常宜溫食”“常宜清輕甜淡之物”,故科學(xué)的飲食有節(jié)乃養(yǎng)生的保證。
在飲食方面,春季肝木旺盛,應(yīng)“多辛甘少酸”以養(yǎng)脾氣,并根據(jù)氣溫變化,食物由溫補、辛甘逐漸轉(zhuǎn)為清淡養(yǎng)陰之品。早春飲食取溫避涼,適合吃春筍、香菠菜、蔥、姜、蒜、韭菜、芥菜等偏于溫補的蔬菜和野菜;應(yīng)少食黃瓜、冬瓜、茄子、綠豆等性涼食物。仲春飲食宜辛甘,適當(dāng)進食山藥、紅棗、蜂蜜、芹菜等平補脾胃的食物,同時注意攝取足量的維生素,以提高機體的免疫力,盡量少吃酸性食物,以免傷及脾胃。晚春飲食宜清補,可以適當(dāng)選擇甘蔗汁、薺菜、百合、螺、鴨肉、苦瓜、紫菜、海帶、海蜇、綠豆等平補食物,少食辛辣、黏寒、肥膩之物。
在起居方面,可引用《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神大論篇第二》中的一句話:春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿得,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。春季應(yīng)當(dāng)夜臥早起,具體睡眠時間一般保持在晚上10點半左右入睡即可,早晨要早起,6點左右為宜,這樣有利于機體內(nèi)陽氣的生長。另外,春季傳染病多發(fā),消滅傳染源,要常開窗,使室內(nèi)空氣流通,保持空氣清新。
(二)夏季養(yǎng)生。
夏季是陽氣最盛的季節(jié),氣候炎熱而生機旺盛。此時是新陳代的時期,陽氣外發(fā),伏陰在內(nèi),氣血運行亦相應(yīng)地旺盛起來,活躍于機體表面。中醫(yī)把夏季分為夏和長夏,夏五行屬火,長夏五行屬土,在五臟關(guān)系中分別屬心、脾,而心的生理機能是主血脈和主藏神,脾是氣血生化之源,在炎熱的夏季,以暑濕之氣為主,暑為陽邪,當(dāng)暑邪侵入人體,人會多汗,導(dǎo)致體液減少,耗氣傷津,即見氣短口渴、心煩、乏力、唇干口燥、大便干結(jié)、尿黃煩等癥。而且暑多夾濕,濕為陰邪,濕邪易困脾陽,因為脾是喜燥惡濕的,一旦脾陽為濕邪所遏,這將導(dǎo)致脾胃不能正常運化水谷,易出現(xiàn)神疲乏力、食少納呆、大小便不爽的癥狀。
在情志方面,夏季除了顧護陽氣以外,同時也應(yīng)養(yǎng)陽,要重視精神調(diào)攝,保持愉快而穩(wěn)定癿情緒,面對生活、工作壓力要心平氣和,切忌大悲大喜大怒,以免以熱助熱,火上加油,心靜人自涼,此為養(yǎng)生的境界。
在運動方面,要順應(yīng)夏季陽盛于外的特點,注意保護陽氣,可選擇的鍛煉方式有瑜伽、晨運、游泳等,注意要盡量避免過量劇烈運動而導(dǎo)致中暑,也要注意避開烈日熾熱之時,加強防護。
在飲食方面,夏季出汗較多,要多喝水,多吃水果,宜適食酸味及咸涼食品如西瓜、綠豆湯、酸梅湯、生脈飲等。酸味可起到收斂作用,防止出汗過多;咸涼屬寒,可起到清火散熱的作用,同時補充出汗過多丟失的鹽分。飲食宜清淡——夏季屬熱,人的脾胃消化功能相對較弱,宜吃清熱解毒的食物,蔬菜類如芹菜、小白菜、苦瓜、竹筍、黃瓜、冬瓜等;魚類如青魚、鯽魚、鰱魚等,可以清熱解暑,消除疲勞,預(yù)防腸道疾病。飲食宜補氣——可適當(dāng)選擇一些滋陰補氣的食物,如胡蘿卜、菠菜、桂圓、荔枝、花生、番茄等。夏季心氣旺盛,易傷人氣陰,在這個季節(jié)里,應(yīng)以補氣養(yǎng)陰、清熱解暑為主,因此不宜多食溫補、肥膩厚味之品。另外,多喝水并不意味著大量補水,大量喝水不僅會沖淡胃液、影響消化功能,還會引起體內(nèi)水分和鹽分進一步大量流失。
在起居方面,夏季睡時最短,提倡“夜臥早起”,以便充分地接受大自然陽氣的沐??;睡眠時不宜扇類送風(fēng),有空調(diào)的房間,室內(nèi)外溫差不宜過大,更不宜夜晚露宿;合理安排午休時間。
(三)秋季養(yǎng)生。
秋季,陽氣漸收,陰氣漸長,萬物收斂,此時人體也應(yīng)順應(yīng)四時變化的規(guī)律,保養(yǎng)。
人與自然是一個有機的統(tǒng)一體,天人合一,天人相應(yīng)。自然界的節(jié)氣變化,會影響到人體的身心健康。所謂養(yǎng)生之道就是順應(yīng)自然變化,“智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r而適寒暑”。我們應(yīng)當(dāng)在了解和掌握握自然界氣候變化規(guī)律的基礎(chǔ)上,順應(yīng)陰陽的變化,以中醫(yī)養(yǎng)生的理論,順陰陽而調(diào)攝機體,以維持天人相諧,陰陽兩衡,預(yù)防疾病,延年益壽。
三、總結(jié)。
通過這段時間的學(xué)習(xí)和了解,我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實質(zhì)性的認(rèn)識,“養(yǎng)生”就是保養(yǎng)生命之意,我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過不同的調(diào)養(yǎng)護理方法,達到健康長壽的目的。俗話說,求醫(yī)不如求己,我們可以通過自己對中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)習(xí),并在生活上努力實行,以達到養(yǎng)生的目的。
中醫(yī)四季養(yǎng)生,就是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,根據(jù)“天人合一”的理念,說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽,以順應(yīng)四季變化,達到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。比如我們冬季可以用一些溫?zé)岬氖澄锘蛩幬飦硌a養(yǎng)脾腎的陽氣,秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補充身體的津液;春夏季節(jié)又有不同,這就是四季養(yǎng)生的大意,也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個大學(xué)問,并且通過最近對中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí),我也總結(jié)了不少自己體會到的中醫(yī)養(yǎng)生之道,得出了一些養(yǎng)生的方法。首先,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,也就是養(yǎng)精神,調(diào)情志,故就養(yǎng)生而言,“下士養(yǎng)身,中士養(yǎng)氣,上士養(yǎng)心”,人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能完成,所以反過來說,調(diào)養(yǎng)精神,調(diào)節(jié)情志,也可養(yǎng)護臟腑之氣,所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次,常言道:民以食為天。吃是人的本能,誰還不會吃嗎?但實際上,大多數(shù)人真的沒有學(xué)會科學(xué)地吃,所以才會吃出那么多的疾病。現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)提出要保持健康就需飲食多樣,營養(yǎng)平衡。第三,大自然是人類的守護者,是人類生存的根本,所以養(yǎng)生就必須順應(yīng)自然。如果不順從這種規(guī)律,大自然和人就都會遭受災(zāi)害;順從它,自然就和諧,人就不會生病,這樣做的話,就是得到了“道”,即養(yǎng)生的本質(zhì)。
同時,“人的睡眠實際就是一種歸根,一種復(fù)命,即恢復(fù)生命的活力,是人體陽氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過程,沒有復(fù)命,生命就難以延續(xù)?!彼?,保證充足的睡眠,尤其在炎熱的夏季調(diào)整好睡眠,是保持健康、延緩衰老的重要保證。
此外,中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉,多做戶外運動,多與人交往,多想積極開朗的事,這樣心情才能暢達;而“養(yǎng)靜”就是要心情平靜,不急不躁,通過自我調(diào)理或戶外運動等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來,正所謂心靜自然涼,心寧而神安,從而達到養(yǎng)生的最終目的。
在向老師學(xué)習(xí)的過程中,我也了解到適當(dāng)正確的堅持對氣功的練習(xí)對中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進作用。氣功的鍛煉可以對人體的強化鍛煉能夠起到促進的作用。故我認(rèn)為在我們加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)和了解的同時也可以提高自己的氣功的學(xué)習(xí)和鍛煉。氣功在保健方面有獨特的功效,他是通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。且與體育鍛煉相比,氣功更強調(diào)人的心理狀態(tài)對人體健康的影響。
心理困擾淺談?wù)撐钠?/h3>
自全球金融危機爆發(fā)以來,世界各國*通力合作,紛紛采取史無前例的措施對市場進行積極有效的干預(yù),美國、歐盟、日本等主要經(jīng)濟體正在走出低谷,顯示出企穩(wěn)回升的跡象,金融危機肆意破壞經(jīng)濟的惡劣態(tài)勢得到了有效控制,全球正在進入一個經(jīng)濟復(fù)蘇性増長的“后金融危機時代”。[1]然而,盡管全球經(jīng)濟開始觸底回升呈現(xiàn)復(fù)蘇跡象,但金融危機仍難言結(jié)束,直至下一輪増長周期到來前的這段時間區(qū)間,可能是兩年、三年亦或八年、十年甚至更長。對于高校畢業(yè)生來說,將進入一個較長時間的“低就業(yè)率時代”,這使高校畢業(yè)生就業(yè)形勢變得更加嚴(yán)峻。因此,如何做好后金融時代高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和心理疏導(dǎo),構(gòu)建全程化、全方位、多層次大學(xué)生就業(yè)心理教育體系,已成為當(dāng)前高校學(xué)生教育管理者一項重大的歷史使命和時代課題。
當(dāng)前,由美國次貸危機引發(fā)的金融危機,迅速從局部發(fā)展到全球,從發(fā)達國家傳導(dǎo)到新興市場國家和發(fā)展*家,從金融領(lǐng)域擴散到實體經(jīng)濟領(lǐng)域,其沖擊力之大、波及范圍之廣、影響之深超出預(yù)期。從目前來看,金融危機在影響我國實體經(jīng)濟的同時,對高校畢業(yè)生就業(yè)也帶來較大的影響。
金融危機的爆發(fā),使世界各國經(jīng)濟發(fā)展受到不同程度影響,也使我國經(jīng)濟面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是2008年第四季度以來出口貿(mào)易的大幅下降,使得沿海一些省份不少中小企業(yè)面臨較大困境,部分企業(yè)甚至處于半停工、停工,半歇業(yè)、歇業(yè)狀況。經(jīng)濟狀況向來是就業(yè)水*的晴雨表。受全球金融危機影響,沿海一些外向型企業(yè)現(xiàn)有崗位流失,用工需求出現(xiàn)下滑,城鎮(zhèn)新増就業(yè)崗位増速下降。從勞動力市場來看,2008年第四季度的用人需求同比下降個百分點,用人單位通過勞動力市場招聘人員的數(shù)量與進入勞動力市場的求職者的比例下降到的低點,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率也同比増加了個百分點。[2]大批失業(yè)人員的増加以及由此所帶來的民工返鄉(xiāng)潮,使大學(xué)生就業(yè)形勢變得更加嚴(yán)峻。據(jù)《2009年*大學(xué)生就業(yè)報告》(就業(yè)藍皮書)顯示,2008屆大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)半年后的就業(yè)率約為86%,比起2007屆大學(xué)生畢業(yè)半年后就業(yè)率下降2個百分點。其中本科畢業(yè)生就業(yè)率受經(jīng)濟形勢影響最大,*均下降3個百分點。[3]根據(jù)教育部公布的數(shù)據(jù),在畢業(yè)半年后的萬的失業(yè)大學(xué)畢業(yè)生中(包括有了工作又失去的),萬人還在繼續(xù)尋找工作,另有萬人無工作無學(xué)業(yè)也沒有求職和求學(xué)行為。在金融危機的影響下,畢業(yè)生就業(yè)市場出現(xiàn)了“三減”現(xiàn)象,即招聘單位減少,招聘崗位減少,招聘公司提供的薪水減少。一邊是更多的畢業(yè)生需要就業(yè);另一邊是工作崗位的減少、大量員工失業(yè)的人才市場現(xiàn)狀。由此可見,當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢仍不容樂觀,可以說遭遇到前所未有的“就業(yè)寒流”。
在全球金融危機的影響下,國內(nèi)經(jīng)濟増長出現(xiàn)回落,人才市場出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性調(diào)整,往年最受畢業(yè)生青睞的行業(yè),如出口、汽車、金融行業(yè)等已開始收縮陣容,而低碳、環(huán)保、高科技等一批新興行業(yè)呈現(xiàn)迅猛的發(fā)展態(tài)勢,進而導(dǎo)致高校畢業(yè)生就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾日益凸顯。一方面,高校畢業(yè)就業(yè)形勢嚴(yán)峻,不少大學(xué)畢業(yè)生面臨著“畢業(yè)即失業(yè)”的困境;另一方面,一些地區(qū)、一些行業(yè)卻招不到工,出現(xiàn)“缺工”現(xiàn)象,并呈現(xiàn)蔓延態(tài)勢。2010年春節(jié)剛過,珠三角、長三角等地相繼出現(xiàn)的“用工荒”,折射出就業(yè)市場結(jié)構(gòu)性缺工與就業(yè)壓力并存矛盾。另外,從大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)對口情況來看,2008屆本科畢業(yè)生就業(yè)工作與專業(yè)對口率為71%,其中哲學(xué)類專業(yè)為32%,法學(xué)類專業(yè)為47%;全國高職高專畢業(yè)生就業(yè)對口率為61%,其中公共事業(yè)類專業(yè)為44%、法律類專業(yè)為29%。[4]大學(xué)生就業(yè)意愿和崗位不匹配,也反映出高校畢業(yè)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出。最近,人社部就業(yè)促進司司長于法鳴談到,我國就業(yè)的主要矛盾仍然是勞動力供大于求這種總量矛盾,就高校畢業(yè)生而言則是結(jié)構(gòu)性矛盾比較突出。
我們打個比喻,把*的就業(yè)崗位比作是一塊大蛋糕,那么有哪些人來分這塊大蛋糕呢?一方面,每年農(nóng)民工的流動量達到1億人左右;另一方面,退伍軍人、下崗工人達到1400萬左右,同時每年新増勞動力達到1000萬左右,這兩項加起來每年需要安排就業(yè)的人數(shù)達到2400萬左右。但我國每年新増就業(yè)崗位卻只有900萬左右,因此每年就業(yè)崗位缺口就達到1300萬左右。近幾年來,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量同樣保持著較高増長,2007年為495萬,2008年為532萬,2009年為610萬,2010年為631萬,每年以大約20%的速度遞増。另外,每年還有20%左右的高校畢業(yè)生不能就業(yè)或不能充分就業(yè),絕大多數(shù)半年失業(yè)的仍在繼續(xù)求職。像2009年未就業(yè)高校畢業(yè)生就接近90萬人,預(yù)計2010年高校畢業(yè)生就業(yè)人數(shù)將超過700萬人。與此同時,受金融危機影響,歐美等地區(qū)大批留學(xué)生畢業(yè)后無法在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),紛紛“海歸”,進一步加劇了國內(nèi)就業(yè)市場的競爭。一方面企業(yè)可供就業(yè)崗位數(shù)量在下滑,另一方面高校畢業(yè)生數(shù)量逐年増加。這一減一増使本就不景氣的就業(yè)市場雪上加霜,使本已積重難返的大學(xué)生就業(yè)問題變得更加嚴(yán)峻。據(jù)麥可思公司發(fā)布的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,畢業(yè)半年后,2008屆大學(xué)生畢業(yè)生的失業(yè)率為14%,較2007屆畢業(yè)生的失業(yè)率上漲了2個百分點,其中中醫(yī)藥和運動訓(xùn)練等專業(yè)畢業(yè)生的失業(yè)率達到30%。[5]雖然2009年第三季度以來,普遍出現(xiàn)訂單増加帶動就業(yè)需求増加的情況,但具有區(qū)域性、行業(yè)性和結(jié)構(gòu)性特點,新増就業(yè)還未恢復(fù)到金融危機前的水*。據(jù)人保部門預(yù)計,2010年城鎮(zhèn)就業(yè)供求缺口仍在1200萬左右。由此可見,全球金融危機對即將畢業(yè)的在校大學(xué)生造成了較大的思想壓力,對他們的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)產(chǎn)生了不同程度的影響,這無疑給高校畢業(yè)生就業(yè)工作帶來了更大的挑戰(zhàn)。
面對全球金融危機,一些畢業(yè)生抱怨現(xiàn)在工作難找,想找到一份理想的工作更是難上加難,從而產(chǎn)生不同程度的心理壓力和心理問題。為此,筆者對部分即將畢業(yè)的在校大學(xué)生開展了就業(yè)心理抽樣調(diào)查,共發(fā)出調(diào)查問卷500份,收到有效問卷485份。據(jù)調(diào)查顯示,認(rèn)為金融危機對自己就業(yè)產(chǎn)生了不同程度影響的達75%;面對金融危機感到心理壓力増大的達46%,認(rèn)為未來就業(yè)前景渺茫、看法比較悲觀的達23%。同時,有15%的學(xué)生認(rèn)為金融危機對自己家庭影響比較嚴(yán)重,有超過10%的學(xué)生家庭成員遭受失業(yè)或收入減少。由此可見,金融危機給在校大學(xué)生帶來較大的就業(yè)心理壓力,一些學(xué)生甚至出現(xiàn)不同程度的就業(yè)焦慮恐慌心理和消極悲觀心態(tài)。同時,通過對在校大學(xué)生求職心理和就業(yè)態(tài)度抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),有32%的學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備屬于“臨陣磨槍型”,直到大四才考慮就業(yè);有54%的學(xué)生到大三時才開始考慮就業(yè)問題;僅有10%左右的學(xué)生在進大學(xué)前或進大學(xué)后就考慮今后的就業(yè)問題。據(jù)調(diào)查分析,當(dāng)前大學(xué)生求職心態(tài)主要存在以下幾個誤區(qū):一是一心想到沿海城市去,到大城市去,到最賺錢的地方去。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,想到經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū)去的占45%,想到大城市去的占22%,愿意到西部和農(nóng)村去的僅占8%,其中愿意到西部和農(nóng)村地區(qū)去的學(xué)生當(dāng)中大部分來自農(nóng)村。二是寧愿到外企做職員,不到中小企業(yè)做骨干。有超過50%的學(xué)生寧愿在外企做職員,認(rèn)為在外企做事工資待遇、福利條件、運用先進技術(shù)和管理模式等方面要優(yōu)越于中小企業(yè)。三是創(chuàng)業(yè)還不如就業(yè)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,只有28名學(xué)生想畢業(yè)后直接創(chuàng)業(yè),僅占6%左右,其中畢業(yè)后想自主創(chuàng)業(yè)的男生占絕大多數(shù),只有極個別女生想畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)。四是就業(yè)難才考研。在調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中,有25%的學(xué)生是當(dāng)自己找工作不如意的時候才想去考研,換旬話說就是考研絕對不是自己的首選,只有當(dāng)找工作受挫時不得已才選擇考研。在想考研的學(xué)生中,有25%的學(xué)生考研并不是對學(xué)術(shù)感興趣,而是因求職恐懼或受挫,或希望今后研究生畢業(yè)能找到一個更好的工作。五是寧愿失業(yè)也不愿到基層和農(nóng)村就業(yè)。調(diào)查顯示,有32%的學(xué)生不愿意到基層和農(nóng)村去就業(yè),尤其是來自城鎮(zhèn)的學(xué)生。
誠然,想找一份理想工作無可厚非,但一些畢業(yè)生不能正確客觀地認(rèn)識自我和評價自我,擇業(yè)時只是一味強調(diào)“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”和“我適合干什么”。許多大學(xué)生不是從自身的特點、能力和社會需要出發(fā),給自己恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)定位,而是把目光盯在中心城市、沿海地區(qū)、大單位和熱門行業(yè),對就業(yè)抱有過高的期望值。在大學(xué)生求職過程中,我們不難發(fā)現(xiàn)往往出現(xiàn)“三高”癥狀:起點高、薪水高、職位高;同時出現(xiàn)“六個一點”現(xiàn)象:希望錄用單位名聲好一點,牌子響一點,效益高一點,工作輕一點,離家近一點,管理松一點。這種不顧自己的實力,過高的就業(yè)期望值,盲目樂觀的擇業(yè)心態(tài),無異于人為地為自己就業(yè)設(shè)置障礙。為此,我們要積極構(gòu)建全程化的就業(yè)心理健康教育體系、多層次就業(yè)心理素質(zhì)拓展體系和全方位就業(yè)心理問題預(yù)防體系,引導(dǎo)大學(xué)生積極應(yīng)對危機,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,提高自身素質(zhì),努力提升就業(yè)競爭力。
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