優(yōu)質(zhì)做門徒的代價讀后感（通用13篇）

閱讀后，我深感醍醐灌頂，如夢初醒。在寫讀后感時，可以結(jié)合其他讀者的觀點(diǎn)和評論，拓寬自己的思路和見解。讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其內(nèi)容、作者觀點(diǎn)或主題思想進(jìn)行個人感悟與評價的一種寫作形式。寫一篇精彩的讀后感需要我們在閱讀過程中積累信息、理解作者觀點(diǎn)，同時運(yùn)用自己的觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考。以下是我整理的一些書籍讀后感范文，供大家參考。

做門徒的代價讀后感篇一

作為一個信仰者，我們深知跟隨耶穌不僅僅是一種宗教信仰，更是對我們生命的顛覆性的改變。在這個過程中，我們不斷地學(xué)習(xí)、成長，身上也承擔(dān)著“門徒代價”。今天，我想就這個話題，談?wù)勎以谛叛鲋分械捏w會。

第二段：跟隨的困難

成為一名門徒，并不是輕松的事情。追求真理、忠于自己的信仰、為他人奉獻(xiàn)，這些都需要我們放下自己，真正地跟從耶穌。但這一過程中，我們也會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，比如，經(jīng)濟(jì)方面的壓力、與周圍人的不理解、甚至還有生命的危險。但是，正如耶穌一樣，我們需要準(zhǔn)備好為真理、信仰而付出最高的代價。

第三段：代價的意義

在今天的社會，我們常常被物質(zhì)和虛榮所迷惑。但門徒的代價，讓我們重獲內(nèi)心的清明與喜樂。這種代價帶給我們的并不是財富和榮譽(yù)，而是一份從內(nèi)心深處迸發(fā)出來的生命力和成長。當(dāng)我們?yōu)樾叛鰥^斗時，我們能夠更加了解自己的內(nèi)心和本質(zhì)，也能獲得愈發(fā)深刻和豐足的生命體驗(yàn)。

第四段：如何承擔(dān)代價

在如今的社會，我們很難避免外部的干擾和反對。但在這里，我想說——我們可以通過堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，去承擔(dān)和面對這些代價。學(xué)習(xí)圣經(jīng)，成為年輕群體的志愿者以及通過禱告，這些都是幫助我們重拾力量和耐心的方式。當(dāng)然，如果我們陷入困難時，與周圍的信徒分享我們的經(jīng)歷，尋求力量和鼓勵也是非常重要的。

第五段：結(jié)語

最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，門徒的代價，讓我們感受到了信仰的深度和力量。它證明了我們內(nèi)心的堅(jiān)定和決心；也讓我們懂得，真正的快樂和平靜，來自于內(nèi)心的滿足和生命的成長。在我的信仰之路上，我會不斷承擔(dān)這些代價，直到最后與主相會的那一刻。

做門徒的代價讀后感篇二

近日，工作之余閱讀《代價》一書，不禁對每個案例中的涉案者既痛恨、憤慨，又痛心、嘆惋。這30個鮮活的案例，無不讓聽者動容，聞?wù)咦憬?。透過這一樁樁犯罪事實(shí)的背后，我們不禁又看到了高懸在眼前的那盞令人刺目的紅色警示信號?！扒败囍?，后車之鑒”，當(dāng)這一句千古名言又一次被我們用來進(jìn)行反思和自省的時候，作為一名建行人，我們似乎沒有理由不思考得更多更遠(yuǎn)些，自省得更深刻更透徹些，因?yàn)?，沉痛?“代價”已經(jīng)讓建行，讓員工，甚至讓每一名涉案員工的親情和家庭難以承重。

毋庸置疑，銀行作為市場經(jīng)濟(jì)的核心，已然成為我國經(jīng)濟(jì)案件的高發(fā)部位。面對市場經(jīng)濟(jì)中強(qiáng)烈的誘惑和嚴(yán)重的考驗(yàn)，一些銀行員工的人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，金融職業(yè)道德嚴(yán)重缺失，有的未能經(jīng)受住不法分子的拉攏、腐蝕和收買，成為里應(yīng)外合騙取、盜用銀行資金的可恥“幫兇”；有的則在處理公與私的問題上不能自持而走上犯罪的不歸路……從“聰明反被聰明誤，自毀前程悔莫及”的王健到“拿生命作賭，自跳火坑”的劉偉峰，從淪為“金錢奴隸”的桂凱到商海覆舟、自種“惡果”的薛偉，從甘當(dāng)“銀鼠”作祟，終惹滔天大禍的邵進(jìn)民之流到“走錯一步入深淵”的李偉，如是等等，不一而足。正是他們用反面的案例一次次詮釋了“手莫伸，伸手必被捉”這一顛撲不破的醒世警語。與此同時，在一些案件形成的背后，有一類人似乎既“冤”又值得“同情”。

那就是由于工作責(zé)任心不強(qiáng)，僅僅因?yàn)橐粫r的疏忽便釀成大案的所謂“一失足成千古恨”的員工。但是，當(dāng)我們細(xì)數(shù)這一次次案件造成的慘重?fù)p失時，我們又怎能不為他們的麻痹大意、麻木不仁和嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度而更加憤慨，更值得我們?nèi)ド钏己头词。簭?88條的幾經(jīng)完善到《違規(guī)積分治理辦法》的付諸實(shí)施，當(dāng)治理制度和監(jiān)督機(jī)制在不斷健全，合規(guī)經(jīng)營成為一種必然趨勢時，作為每個崗位、每個環(huán)節(jié)上的員工只有時刻牢記“違規(guī)是案件的前奏，隱患是安全的天敵”這一箴言，時時、處處、事事以敬業(yè)、真誠、嚴(yán)謹(jǐn)、自律的工作態(tài)度和作風(fēng)，遵法守規(guī)，按章操作，合規(guī)經(jīng)營，知情必舉，才能在使每一名員工自身修養(yǎng)和自我保護(hù)意識得到顯著增強(qiáng)的同時，以全員的實(shí)際行動為全行的穩(wěn)健經(jīng)營和發(fā)展筑起一道牢固的“防火墻”。

有道是，千里之堤，潰于蟻穴；又抑或，獨(dú)善其身，難善其身。今天，但我們?nèi)w建行人在總行黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“為客戶提供最佳服務(wù)，為股東創(chuàng)造最大價值，為員工提供最大發(fā)展機(jī)會的國際一流商業(yè)銀行”的戰(zhàn)略愿景而眾志成城，拼搏奮斗之際，建行，作為我們賴以生存和發(fā)展乃至實(shí)現(xiàn)人生理想和目標(biāo)的美好“家園”豈能再容“蛀蟲”的侵蝕，豈能再付慘痛的“代價”？讀罷《代價》，掩卷沉思，或許是有感于“醒鼓應(yīng)常打，警鐘宜長鳴”的訓(xùn)誡，我忽然覺得手中的這本書實(shí)在應(yīng)該成為我們每一個建行人不棄不丟、自省自教的一本紅“寶書”，而之于我，則要努力做到日讀一篇而自警，真正讓這30個案例成為自己知榮辱，明是非的一個個反面之鑒，讓自己在今后的從業(yè)之路上能夠走出一行堅(jiān)實(shí)、沉著、穩(wěn)健的腳印來。

做門徒的代價讀后感篇三

第一段：引言（大約200字）

“心得體會門徒代價”是一個深刻的話題，它涉及到成為一名門徒需要付出的努力、代價和奉獻(xiàn)。作為一名基督徒，成為一名門徒是信仰生活的核心，然而，這一代價卻經(jīng)常被人們忽視。在本文中，我將探討成為一名門徒的代價，以及這一代價對我們信仰生活和個人成長的影響。

第二段：門徒的代價（大約250字）

成為一名門徒需要付出很多的代價。首先，我們需要付出時間和精力去深入學(xué)習(xí)基督的教義，并且時刻關(guān)注自己的信仰成長。此外，作為門徒，我們必須遵循神的旨意，并遵循圣經(jīng)教導(dǎo)的行為準(zhǔn)則。我們需要熱心地傳福音，以表達(dá)神的愛和救贖。最終，成為一名門徒還需要犧牲個人利益和自我執(zhí)著，而選擇神的旨意。這些都需要付出極大的代價，需要我們對自己的信仰生活和對神的奉獻(xiàn)不斷的努力。

第三段：門徒代價的影響（大約250字）

然而，這些代價對我們的生活工作和個人成長卻具有深刻的影響。為了成為一名合格的門徒，我們需要不斷地堅(jiān)守信仰和成長，這能夠使我們的思想、情感和行為得到更完善的進(jìn)步。通過超越我們自己的界限和追求神的意志，我們將擁有一種活躍的生命態(tài)度和無限的力量。此外，我們將會發(fā)現(xiàn)，門徒的代價也可以培養(yǎng)我們的自我紀(jì)律和積極主動的態(tài)度，在我們公司和社會交往中展現(xiàn)出不同于其他人的優(yōu)越力量。

第四段：成為門徒的建議（大約300字）

成為一名合格的門徒需要長久的努力和不斷的奉獻(xiàn)。首先，我們需要經(jīng)常讀圣經(jīng)、參加禮拜和小組，以掌握基督的教義。我們需要努力辨別事物的真實(shí)性和建立個人的價值觀，以遵循和信任神的旨意。當(dāng)我們面臨身體和靈性的考驗(yàn)時，我們需要尋求神的力量和寬恕，以表達(dá)我們的信仰和恩典。最后，我們需要在我們的生活和工作中體現(xiàn)出愛、博愛和寬恕。這些行為不僅能夠助我們成為門徒，也能夠拯救更多的人。

第五段：結(jié)論（大約200字）

總之，“心得體會門徒代價”是一項(xiàng)深刻和值得思考的話題，它展示出成為一名門徒所需付出的努力和代價。但是，這些努力和代價實(shí)際上是對我們信仰生活最重要的投資，又能讓我們在生活和工作中成長和發(fā)展。在我們的生命旅程中，我們需要不斷地犧牲和奉獻(xiàn)，跟隨耶穌基督的腳步，以證明我們的信仰是有力量的。這一精神和投資，不僅僅能助我們走上一條充滿勇氣、正義和愛的道路，更能展示出神的能力和恩賜。

做門徒的代價讀后感篇四

近日，工作之余我閱讀了中國銀行警示教育案例《代價》一書，不禁對每個案例中的涉案者既痛恨、憤慨又痛心、嘆惋。

這30個鮮活的案例無不讓聽者動容，聞?wù)咦憬?。透過這一樁樁犯罪事實(shí)的案例，我們不禁又看到了高懸在眼前的那盞令人刺目的紅色警示信號。當(dāng)“前車之覆，后車之鑒”這一句千古名言又一次被我們用來進(jìn)行反思和自省的時候，作為一名農(nóng)信人我們似乎沒有理由不思考得更多更遠(yuǎn)些，自省得更深刻更透徹些。

毋庸置疑，銀行作為市場經(jīng)濟(jì)的核心已然成為我國經(jīng)濟(jì)案件的高發(fā)部位。一些銀行職員的人生觀，價值觀發(fā)生扭曲，金融職業(yè)道德嚴(yán)重缺失，有的未能經(jīng)受住不法分子的拉攏、腐蝕和收買，成為里應(yīng)外合騙取盜用銀行資金的可能“幫兇”，有的則在處理公與私的問題上不能自持而走上犯罪的不歸路……從“聰明反被聰明誤，自毀前程悔莫及”的王健到“拿生命作賭，自跳火坑”的劉偉峰，從淪為“金錢奴隸”的桂凱到商海覆舟，自種“惡果”的薛偉，如是等等不一而足。他們用反面案例一次次為我們詮釋了“手莫伸，伸手必被抓”這一顛撲不滅的醒世警語。

與此同時，在一些案件形成的背后，有一類人似乎既“冤”又值得“同情”，那就是由于工作責(zé)任心不強(qiáng)，反因?yàn)橐粫r的疏忽便釀成大案的員工。但是，當(dāng)我們細(xì)數(shù)這一次次案件造成的慘重?fù)p失時，我們又怎能不為他們的麻痹大意和嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度而更加憤慨，更值得我們?nèi)ド钏己头词?。?dāng)管理制度和監(jiān)督機(jī)制在不斷健全，合規(guī)經(jīng)營成為一種必然趨勢時，無論哪個崗位上的員工只有時刻牢記“違規(guī)時案件的前奏，隱患是安全的天敵”這一箴言，時時處處以敬業(yè)、真誠、嚴(yán)謹(jǐn)、自律的工作態(tài)度和作風(fēng)，按章操作，合規(guī)經(jīng)營才能為全社的穩(wěn)健發(fā)展筑起一道牢固的“防火墻”。

讀完《代價》掩卷沉思，或許是有感于“醒鼓應(yīng)常打，警鐘宜長鳴”的訓(xùn)誡，我忽然覺得這本書實(shí)在應(yīng)該成為我們每一個農(nóng)信人不棄不丟，自省自教的一本紅寶書。而之于我則要努力做到日讀一篇而自警，真正讓這30個案例成為自己知榮辱，明是非的一個個反面之鑒，從而在今后的從業(yè)之路上能夠走出一行堅(jiān)實(shí)、沉著、穩(wěn)健的腳印來。

做門徒的代價讀后感篇五

與二十世紀(jì)其他著名的新教神學(xué)家不同的是,朋霍費(fèi)爾不是出生在一個牧師的家庭,也不是因?yàn)樗改冈谛叛錾系木打瘜λ?影響.192月4日,朋霍費(fèi)爾出生在德國布列思勞(breslau)的一個受過良好教育的基督徒的家庭,從父輩以上,他的祖先中出過不少專家學(xué)者.他的父母品格出眾,信仰敬虔.所以他從父親一方繼承了善良、公正、自制和干練的品性;從母親一方繼承了對人類的理解和同情,對被壓迫者事業(yè)的忠誠和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神.

做門徒的代價讀后感篇六

最近我讀了一篇文章，故事的內(nèi)容大概是這樣的，《代價》讀后感。1967年8月23日，前蘇聯(lián)著名宇航員弗拉迪米爾—科馬洛夫駕駛“聯(lián)盟一號”宇宙飛船順利返航。在這激動人心的時刻，全國都在播放返航時的情形。但是，當(dāng)飛船返回大氣層后卻不幸打不開降落傘，以至于弗拉迪米爾將在兩小時后墜毀。原來，地面上的工作人員在計算時，一不小心疏忽了一個小數(shù)點(diǎn)，從而導(dǎo)致了這一場令人心寒卻又無法挽回的悲劇。讀了這篇文章我知道了：我們在學(xué)習(xí)的時候也一定要認(rèn)真對待每一項(xiàng)作業(yè)，千萬不能浮燥，做任何事情都要專心，就比如說：寫作業(yè)，當(dāng)你的屁股坐到椅子上的時候，就要靜下心來，不要一會兒叫一聲“媽媽！給我倒杯水！”或者，“爸爸！什么時間吃飯呀！”等等，一些沒有一點(diǎn)用的話而分了心，從而讓自己的學(xué)習(xí)效率變低，變差。在計算數(shù)學(xué)題的時候要更加小心，一個小數(shù)點(diǎn)可能就會要了你的“命”往往這樣，五分五分，十分十分，就這樣悄然溜走了。有一些同學(xué)會在考試前在試卷上寫上“認(rèn)真”，“細(xì)心”“分?jǐn)?shù)一定要約分”等字，可是在考試的過程中將這些忘的一干二凈，照舊不細(xì)心，那些字寫給誰看的？是老師嗎，是你自己，寫了卻不照著做，這時怎么回事？這還不如不寫呢！所以大家在學(xué)習(xí)的過程中一定要細(xì)心，再細(xì)心，要時刻用一個例子來時刻提醒自己。

做門徒的代價讀后感篇七

我讀了《代價》一文后,心靈受到了極大的震撼。

《代價》寫了一個日本老板去丹麥學(xué)習(xí)世界最頂尖的啤酒制造技術(shù).可是丹麥啤酒廠制度嚴(yán)密，他根本進(jìn)不去，他想了一個辦法，用自己的身體去撞丹麥啤酒廠老板的車，結(jié)果他的一條腿被撞折了，他不要賠償，只要在工廠工作．于是，他被留在啤酒廠做門衛(wèi)，他用了3年的時間掌握了制造啤酒的全部技術(shù)，后來他不辭而別，回到日本，辦了一個啤酒廠．最后成了百萬富翁。

那么，這個日本人用失去一條腿的代價換回來一個百萬富翁，值得嗎？有的同學(xué)覺得不值得，因?yàn)樯亲羁少F的，用多少錢也買不來一條腿．有的同學(xué)說，只要生活的平平安安，高高興興就行，干嘛要付出那么大的代價，不值得．可是我認(rèn)為值得，這個日本人雖然失去了一條腿，可他卻學(xué)到了世界最頂尖的技術(shù)，他回國辦廠，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒。他也解決了很多人的就業(yè)問題，為自己的國家創(chuàng)造了財富，我想：日本人一定稱贊他，佩服他。

技術(shù)是無代價的，要想取得巨大的成就，不付出代價是不行的．學(xué)習(xí)上也是這樣，不付出汗水和心血，是不會取得好成績的。

做門徒的代價讀后感篇八

終于花了好些的時間把這部長達(dá)50集的電視連續(xù)劇《商道》給看完了，其中還熬了不少夜，做了不少夢。看到林尚沃從小懷著成為朝鮮第一譯官的夢想在努力著，當(dāng)其父受誣陷致死后，他改變了自己堅(jiān)持的夢想，棄文從商，從雜貨店的雜工開始做起，最后做到朝鮮第一商團(tuán)，且得到朝廷的賞識，賞賜官爵。拜讀后感悟到一下內(nèi)容：

一、商道既是人道天道，任何偏離人道天道的行為，都是歪門邪道，最終的結(jié)局就是家破人亡。所以做什么事情要上順天意，下順民心。如劇中的鄭治壽、樸周命。

三、人不能把金錢帶進(jìn)墳?zāi)?，但是金錢卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)?。劇中林尚沃第一次和皇帝的舅舅樸大人接觸用一種空白匯票，講述了這個道理。

四、自古到金，成功的商人最終要回歸社會，為天下的百姓著想，為國家的安定昌盛著想，做慈善事業(yè)。一個成功的商人，當(dāng)你向外施舍的時候，就是你向內(nèi)解放的開始。劇中林尚沃發(fā)放免費(fèi)食鹽、大米、發(fā)放無償借款等。

五、自古至今官商一家，一個商人要想成功，必須和掌權(quán)者建立良好的關(guān)系，但是關(guān)系要把握好不近不遠(yuǎn)，太近就是合作共贏最終東窗事發(fā)兩人都會身敗名裂，太遠(yuǎn)很難建立信任很難用心關(guān)照生意，所以能把握好這樣的關(guān)系，才能功成名就。

六、如果不能達(dá)成心愿，任何意愿都沒有意義，最終不過是愚蠢的執(zhí)著。人要根據(jù)不同的年齡階段，不斷的調(diào)整和改變自己的意愿或追求。劇中林峰赫一生堅(jiān)持考取譯官，到老的時候也沒有達(dá)成心愿，選擇從商最終受誣陷致死。

七、一個成功的商人要及時掌握各種信息，錯過時機(jī)就是錯過的生意；要有格局大點(diǎn)的魄力和膽識，關(guān)鍵的時候賠賺在一霎那間；要有一定的機(jī)遇，抓住機(jī)遇等于抓住了商機(jī)。

八、一個國家出現(xiàn)一些叛逆分子（如強(qiáng)盜、反皇帝組織），并不是這些人天生就流淌著叛逆的'血液，而是這個社會不能國富民強(qiáng)，很多人吃不飽穿不暖而逼出來的行為，是社會造就了這些人。如劇中的洪景來。

九、心有多大舞臺就有多大，思想有多遠(yuǎn)才能走多遠(yuǎn)。劇中林尚沃受高僧指點(diǎn)，從內(nèi)心拋棄了不共戴天殺父之仇的殺人劍，選擇了從地上撿起千把拯救世人的劍，從而走向了功成名就之路。

十、一個人心智模式要是不好的話，知識和能力越多越強(qiáng)就越反動。劇中鄭治壽是個很有商業(yè)天才的人，知識淵博能力出眾，但是由于畸形的心態(tài)，違背商業(yè)道德底線，擾亂的商界。而最終走向自己給自己挖掘的墳?zāi)埂?/p>

總之，我們做什么事情，不能違背道德底線，更要有顆利他之心，共同建設(shè)和諧社會，達(dá)到崇尚開心的工作幸福的生活理念！

做門徒的代價讀后感篇九

其中一段關(guān)于如何淘二手房的很應(yīng)該學(xué)習(xí)，這里說到在沒有大資本的時候，買二手房也許更保險，二手房雖然升值的空間沒有新房大，但跌價的空間也相對較小。這個觀點(diǎn)我非常認(rèn)可。

還有買房要注意樓盤所在的地皮是從哪一年算起的?不要以為新房的使用年限就比二手房的使用年限長。有的新房的使用年限反而比二手房短，這是一條非常關(guān)鍵的，去年年底的時候我買了一套二手房，這種房子使用年限到2067年，而就交付的'國際社區(qū)的房子使用年限反而是2058年，少了九年，實(shí)際就是早期房子的土地使用權(quán)都是70年，估計后來各地政府為了加快土地的流轉(zhuǎn)，商品房的使用權(quán)都成了50年，商住房大都數(shù)只有40年，所以這是個比較大的差異。

書中還有一段李嘉誠說，買房的關(guān)鍵是，第一看地段，第二還是看地段，第三還是看地段。這個地段的含義，除了地理位置外，就是交通條件。作者寫到，什么樣的房子才會升值呢?第一看發(fā)展商，第二看樓盤情況，第三看管理。其實(shí)我比較認(rèn)同這點(diǎn)，在國內(nèi)對于大的開發(fā)商，管理好的升值空間也大，開發(fā)商為了讓后面的樓盤賣出好價位也是會不斷做出相應(yīng)的配套，所以就會越來越高了，比如重慶的融僑城這個樓盤開發(fā)商做了十幾年了，房子也是越賣越貴，但是如果從選擇居住來說吧，現(xiàn)在這個價位就有些貴了，旁邊的帝景名苑及帝豪峰性價比反而更高一些了。

我們也知道國家這兩年在房產(chǎn)上是下足了功夫讓房子不能上漲太快，但是看了小說后，也許我們更應(yīng)該明白中國的房子是跌不下去的，主要還是地方政府要以此來生存，中國政府內(nèi)部潛規(guī)則太多了，這幾年感覺上政府越來越強(qiáng)，社會越來越小，人民的話語權(quán)也越來越少，老百姓被不斷上漲的物價，房價綁架了。但是同時跟一起戰(zhàn)爭不斷的國家相比我們還是幸福的。所以也許平平淡淡的生活才是真的，不斷上升的物欲需求最終也會傷害自已，就如書中年輕的望月在結(jié)束自已的生命的時候?qū)懙?，你若渴了，水就是天堂，你若痛了，麻醉就是天堂，你若愛了，生和死都是天堂?/p>

做門徒的代價讀后感篇十

《商道》的確是一部難得的電視劇，看后給人思考良多，甚至觀看的間歇，就讓你不停的思考一些關(guān)涉本質(zhì)的東西，比如什么是商，什么是金錢，金錢在人類社會歷史中究竟扮演了一個什么角色等等。等到《商道》看完之際，只覺腦袋沉沉，不知是連續(xù)的觀察累著了身體，還是思索填充了整個腦際。

《商道》涉及了一個根本的問題就是：什么是商道，如何看待金錢?！渡痰馈纷越o出了答案：商即人，商道即是人道，做生意就是賺取人心，如果做生意只為獲取利潤，人就會成為金錢的奴隸，等等都是關(guān)于商道的核心闡釋；對于金錢，林尚沃的態(tài)度是，停滯的金錢失去了社會功用，金錢來自社會還應(yīng)該還之于社會——所以林尚沃在劇情的后期，免除了所有欠江商錢的債務(wù)人之債務(wù)并將帳冊徹底焚毀，并借給所有愿意做生意的人5兩天銀（清朝銀兩），在這里充分看到，林尚沃看開了金錢，并沒有成為金錢的奴隸，他認(rèn)識到華麗衣服的世人外表下是相同的軀體，人生來不帶金錢，死后也帶不走金錢，金錢只有存在于社會之中，不斷的流動，流向低洼的地方，才能夠推動社會不斷發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)金錢的社會價值。

從歷史資料來看，林尚沃死后并沒有將財產(chǎn)流給子孫家族，這讓我們聯(lián)想到林尚沃高貴的母親，誠然，沒有林尚沃值得尊敬的母親，也不可能造就一個偉大的林尚沃，林尚沃的母親對待金錢的態(tài)度與林尚沃一起告訴我們一個偉大智者的境界：商佛。在現(xiàn)今的社會，我們還有巴菲特、比爾·蓋茨等捐獻(xiàn)幾乎全部財產(chǎn)于慈善事業(yè)的人，我們從這些曾經(jīng)創(chuàng)造巨大財富并且于社會發(fā)展起到巨大正面作用的人身上，看到了智慧的光芒！也許，正是這種偉大的氣度與有意社會的心懷，使他們實(shí)踐了社會的“義道”，從而使他們創(chuàng)造出了巨大的財富。

商道即是人道，這也讓人想起社會之道又何嘗不是人道呢？政道也和人心緊密聯(lián)系，投資之道更是交織著人心的多解方程式。只有贏得人心的投資，才可能成就為人心所肯定的價值。偉大的投資家，不僅獲得了巨大的財富或者說利潤，還獲得了人心的肯定，“他”并沒有以破壞社會整體為代價而獲得，而始終精心維護(hù)著這個人類賴以存在的社會系統(tǒng)。當(dāng)然，我們并不能把這些投資家或者商人視為僵化的道德者，賺取金錢的過程他們表現(xiàn)出了高超的智慧與靈活，但是他們卻也實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)出其看待社會的整體觀與歷史觀，以“善義”導(dǎo)利，以利促進(jìn)社會發(fā)展，從而獲得社會螺旋式演進(jìn)所獲得的“孳息”回饋。

由此，我想到，大凡系統(tǒng)的運(yùn)行，也許要經(jīng)歷兩種階段，一種階段下系統(tǒng)相對平穩(wěn)的運(yùn)行發(fā)展，一種階段系統(tǒng)迅速的躍遷到另一種狀態(tài)，這個過程經(jīng)歷時間很短，但是卻幅度巨大，而每當(dāng)平穩(wěn)狀態(tài)到達(dá)突變論所謂的不穩(wěn)定狀態(tài)時候，總是要經(jīng)歷著從時間上不占主流的“爆發(fā)期”才到達(dá)下一個穩(wěn)定的發(fā)展階段。在這個穩(wěn)定的發(fā)展階段，系統(tǒng)產(chǎn)生出“平均利潤”，而在這個“爆發(fā)期”誕生出“超級利潤”。作為一個維護(hù)系統(tǒng)循序漸進(jìn)發(fā)展的系統(tǒng)中的投資者，理性的追求是平均利潤；而追求“超級利潤”的投資者就要善于尋找這個臨界點(diǎn)之后的“爆發(fā)期”。這是林尚沃并不追求超級利潤，以此維護(hù)整個朝鮮商業(yè)整體給我的啟示，也許還是其背后的理論支撐！

價值是社會的，離開了社會，就失去了價值存在的基礎(chǔ)；價值也是主觀的，失去了對“意義”的感受，價值觀念也隨之不存。在林尚沃的商道信念里，使人發(fā)現(xiàn)了很多參悟致理的影子。“一把劍”與“千把劍”的辨證關(guān)系，“死”字、“鼎”字與戒盈杯的三重境界，展現(xiàn)出了一個清晰的人生境界層次與過程。這使人想起“貧困是一筆財富”的語句，同樣是貧困，在有些人那里成了負(fù)累，在有些人那里卻成了一筆財富，這和同樣是“劍”，它可以是一把“殺人劍”也可以是千把“救人劍”一樣，其中體現(xiàn)的是一種透視萬物辨證相生的境界。而此后的“死”“鼎”與戒盈杯則是人生發(fā)展的三大階段：初期中期與后期。視“劍”的轉(zhuǎn)換，則是精神的立志之變，則為發(fā)展的前提階段。

林尚沃是一個以天下生靈為懷的大智者，其“財上平如水，人中直似衡”的哲學(xué)名句，給人無限的感慨。從人類社會的演進(jìn)的角度，金錢發(fā)揮了巨大的作用，但是金錢并不完全等于財富，盡管金錢可以購買物質(zhì)，從人類社會演進(jìn)的角度，金錢也許僅僅是一個工具！這些正確的認(rèn)識對于認(rèn)識貨幣現(xiàn)象，特別是通貨緊縮與通貨膨脹等不無益處。《商道》同樣揭示了林尚沃能夠成為智慧的商者的原因。在林尚沃的幼年，是一個堅(jiān)持信念、決不輕易拋棄信念的人，其執(zhí)著的追求著“朝鮮第一譯官”的理想，不為誘惑所動，這是他的父母教育使然，從他的身上我們看到了偉大父母的影子。盡管林尚沃最終放棄了譯官之理想，但卻給人一個實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的忠告：惟有此，方能避免在不正確的方向持續(xù)犯錯，但是一旦確立了正確方向，其少時為信念所奮斗的品質(zhì)又發(fā)揮了重大作用，保證著其創(chuàng)造一個又一個奇跡。林尚沃父親的死亡無疑給了他巨大的打擊，從生活到精神巨大的沖擊隨之而來，但是正如“貧困是一筆財富”的道理一樣，挫折給智者之人并非只是一個痛苦的過程，一旦看透，“反作用力”會發(fā)揮出極大的正面價值。這“反作用力”其實(shí)也正如股票漲高之后其內(nèi)在的向下之“反作用力”一樣，相反方向的反作用力始終是客觀存在的，只是能否具備成就的條件而已！

《商道》還給人一個重要的思考就是知識與信念的關(guān)系。鄭之收與林尚沃都是具備了卓越商才的人，可以說其知識層次的較量已經(jīng)不分勝負(fù)，而正是在信念上面的差異，導(dǎo)致一個人惟利是圖、不擇手段，另一個人堅(jiān)守原則、成就事業(yè)獲得人心為世人景仰。正確的信念，透徹的關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識，或者說對于事物本質(zhì)的東方哲學(xué)式的參悟能力，其對知識的組織偏好，最終影響了意識大廈的構(gòu)建與外在物質(zhì)體系的建設(shè)，發(fā)揮了更為根本的作用。而這種東方哲學(xué)式參悟能力的思維特征，則是系統(tǒng)化的形象思維，這種整體觀下的思維活動，最大限度的避免了人的思考出現(xiàn)偏頗，引導(dǎo)其做主導(dǎo)的體系步入崩潰之途。

《商道》是一部充滿東方哲學(xué)智慧的電視劇，也許電視劇本身有很多偏離歷史史實(shí)的成分，但是這并不妨礙其引發(fā)諸多關(guān)于“本質(zhì)”方面的“根本性”思考。林尚沃做官期間對于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的遠(yuǎn)見卓識，體現(xiàn)出了市場經(jīng)濟(jì)的樸素內(nèi)核，引人從歷史的角度考慮市場經(jīng)濟(jì)這一商品經(jīng)濟(jì)的高級階段，其本質(zhì)上究竟是一何者之物。

當(dāng)然《商道》還是一部勵志之劇，其揭示了一個擁有慧根之人成就才華的大體之路，也揭示了真正不容易崩潰的系統(tǒng)是通過什么智慧建造而成的！

作為從事投資的我們，《商道》電視劇給我們最大啟示也許就是：投資的本質(zhì)是分配資源，投資獲得的收益依賴于所投資標(biāo)的所參與社會部門的演繹結(jié)果，而這個演繹結(jié)果比不可避免的牽扯人心，只有真正符合社會發(fā)展趨勢的投資才可能得到人心的認(rèn)可，獲得可觀的價值實(shí)現(xiàn)——從所投資企業(yè)的實(shí)體來看，也正是因?yàn)槠髽I(yè)的運(yùn)行滿足了人心之需，才賺取了利潤。從“義”的角度，也因投資維護(hù)了社會系統(tǒng)的正“義”，其獲得的財富回報也就是有“意義”的，而其中從事投資的人也自然獲得了真正“富有”的感覺——因?yàn)樨敻慌c人心獲得了統(tǒng)一。

做門徒的代價讀后感篇十一

《代價》一文后,心靈受到了極大的震撼。

《代價》寫了一個日本老板去丹麥學(xué)習(xí)世界最頂尖的啤酒制造技術(shù).可是丹麥啤酒廠制度嚴(yán)密，他根本進(jìn)不去，他想了一個辦法，用自己的身體去撞丹麥啤酒廠老板的車，結(jié)果他的一條腿被撞折了，他不要賠償，只要在工廠工作．于是，他被留在啤酒廠做門衛(wèi)，他用了3年的時間掌握了制造啤酒的全部技術(shù)，后來他不辭而別，回到日本，辦了一個啤酒廠．最后成了百萬富翁。

那么，這個日本人用失去一條腿的代價換回來一個百萬富翁，值得嗎？有的同學(xué)覺得不值得，因?yàn)樯亲羁少F的，用多少錢也買不來一條腿．有的同學(xué)說，只要生活的平平安安，高高興興就行，干嘛要付出那么大的代價，不值得．可是我認(rèn)為值得，這個日本人雖然失去了一條腿，可他卻學(xué)到了世界最頂尖的技術(shù)，他回國辦廠，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒。他也解決了很多人的就業(yè)問題，為自己的國家創(chuàng)造了財富，我想：日本人一定稱贊他，佩服他。

技術(shù)是無代價的，要想取得巨大的成就，不付出代價是不行的．學(xué)習(xí)上也是這樣，不付出汗水和心血，是不會取得好成績的。

做門徒的代價讀后感篇十二

初次接觸商道時，其實(shí)很多東西是很朦朧的，比如如何操作游戲界面，如何分析下載下來的結(jié)果以及走何種產(chǎn)品路線，怎樣實(shí)現(xiàn)銷售利潤最大化等問題。理論的東西懂得更是少，經(jīng)過六年的決策（即六次決策），我們逐漸的懂得了這款游戲的玩法與規(guī)則，這次比賽沒能拿到第一，但我們都努力了，所以沒有什么可遺憾的。更重要的是我們獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，理解了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。以及商戰(zhàn)中的無窮樂趣。

第一堂選修課，也就是四月二十一號晚上張老師講解了商道游戲的具體登陸方法，基本的操作方法，以及團(tuán)隊(duì)分組情況，很榮幸我和傅孝慧、魏景分在一組，在以后的六年決策里我們共同合作。還給我們拷貝了視頻操作教程，商道比賽正式揭開序幕。在第一年的決策里，由于對對手的決策方向沒有分析依據(jù)，所以說第一年的決策只能是保守的估計對手的經(jīng)營方向，我們團(tuán)隊(duì)三人經(jīng)過討論決定走高端產(chǎn)品路線，所以我們把產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)評分、企業(yè)形象做到最高，所以產(chǎn)品成本提高，所以直銷價也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于行業(yè)平均水平，最后第一次決策結(jié)果出來了，我們公司（feng公司）在全行業(yè)中排名的四，成績還是理想，同做高端品牌的jewllery公司在第一年把產(chǎn)品款式數(shù)量做到最高達(dá)到了250款，導(dǎo)致我們公司市場占有率下降，出現(xiàn)了嚴(yán)重庫存，阻礙了第二年的擴(kuò)充產(chǎn)能的計劃，而更錯誤的是在第一年犯了嚴(yán)重的錯誤，沒有意識到第一期的公司價格相對較低，應(yīng)該選擇回贖一部分股票，以盡可能在不影響現(xiàn)金流的前提下提升股價，下期再發(fā)行一定數(shù)量的股票，籌集資金。而我們卻大大發(fā)行股票，導(dǎo)致未來幾年里股價一直低于其他經(jīng)營比較好的公司，每股收益一直提高緩慢。果不出我們所預(yù)料的'第二年我們就落到了第七名，當(dāng)時我們?nèi)饲榫w墜于到了低谷，我們甚至考慮放棄走高端路線，最后還是生產(chǎn)總監(jiān)傅孝慧一直提議堅(jiān)持走高端，我們被他的戰(zhàn)略前景分析所折服，也這是他的堅(jiān)持才是的我們公司在未來幾年里大翻身。有了前兩次的失敗的教訓(xùn)，對款式數(shù)量進(jìn)一步提高，質(zhì)量等級慢慢提高，為了提高產(chǎn)品形象，我們不惜花血本用18，118，000元簽下了齊達(dá)內(nèi)，產(chǎn)品形象一下子提高到了90以上，成為行業(yè)最高值。為了彌補(bǔ)第一年股票發(fā)行過多的錯誤，我們在保證現(xiàn)金持有量不為負(fù)的情況下盡可能的購回股票，就這樣我們公司在第五年的時候超過jellwery排名二了，我們興奮不已，但是我們又開始疑惑了，曾經(jīng)排名全行業(yè)十一位的m華銳公司（全行業(yè)有十四家公司）經(jīng)過兩年的決策竟然躍居行業(yè)龍頭老大地位，看了看行業(yè)分析報告，更是疑惑不已，他們的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)評分、款式數(shù)量、品牌形象、生產(chǎn)廠能等都比我們feng公司低，但是在價格相近的情況下，市場占有率卻給我們差不多，我們反復(fù)思考終于發(fā)現(xiàn)了一個問題，也是他們成功的根源，正因?yàn)樗麄冏プ∵@一漏洞才咸魚翻身，躍居全行業(yè)第一。由于這次比賽進(jìn)行到了第三年，許多對由于排名靠后，對它也失去了興趣，所以行業(yè)參加比賽的團(tuán)隊(duì)越來越少了，使得做高端的占極大的優(yōu)勢，然而我們feng公司在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)評分、款式數(shù)量、品牌形象投入成本過高，利潤就相對減少，所以才使得他們m華銳公司成為了第一。當(dāng)我們認(rèn)識到這一點(diǎn)時，我們就在第六年改變了決策，把產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)評分、款式數(shù)量、品牌形象都進(jìn)行調(diào)低。而且產(chǎn)能也達(dá)到了最大值，我們故意把貼牌做的許多，把投標(biāo)價格調(diào)低，最后m華銳公司的3496千件只賣出359千件，第六年可謂大獲全勝，排名第一，我們盡情享受勝利的喜悅。但是由于在前兩年m華銳公司銷售收入遠(yuǎn)高于我們，最后只能排在第二位。

通過這次比賽，我們體會到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。要在商場中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，就要學(xué)會如何掌握不確定性，并讓這種掌控的能力成為你異軍突起的籌碼。所以在今后的商戰(zhàn)中，在任何情況下，保持一顆平常心，也許是最重要的。不可過于保守，但也不可以過于激勵，不可沒有競爭意識，但也未必要不擇手段置對手與死地。凡事有個“度”，至于如何把握，則是仁者見仁，智者見智。但擁有很好的心態(tài)，把握適當(dāng)?shù)摹岸取倍际巧痰乐苿俚闹粮叻ㄩT。“商道即人道，人道即心道！”

雖然我們現(xiàn)在的知識和學(xué)歷還不足以力“敵”，但是任何一件事，態(tài)度是第一位。做任何一件事，付出了都是會有結(jié)果的，但不一定都有好結(jié)果。因?yàn)閼?zhàn)斗需要的不是那點(diǎn)執(zhí)著，在亮劍精神的前提下，還要看是否有先進(jìn)的武器－－那就是知識！知識才是豐富自我的最大力量！再這次比賽中，我們更加認(rèn)識到“知識就是財富”!

做門徒的代價讀后感篇十三

商道這部電視劇是一部非常勵志的電視劇，對于我們做銷售和做生意的人來說，是一部很不錯而值得學(xué)習(xí)的題材，這部電視劇向我們展示了許多營銷學(xué)的方式和理念及經(jīng)商的哲理，還有經(jīng)商的原則和為人處世做人的道理，商道講敘的是朝鮮歷史上著名的商人林尚沃的一生，他從一個一窮二白的平民，經(jīng)歷了諸多艱辛挫折白手起家，最終成功成為了當(dāng)時的朝鮮第一巨富，同時位列三品官階的故事。

領(lǐng)悟：

1.在前幾集中，林尚沃因?yàn)檩p信松商都房樸周命之言攜帶違禁品硫磺查出后被樸周命放棄成為棄子背黑鍋，最后導(dǎo)致他父親丟掉性命，自己九死一生，家人被廢為官奴。---啟示點(diǎn)：做生意必須得熟知國家的律法，稅法，政策，以及進(jìn)出口貿(mào)易方面的知識，一切得跟著國家的政策走，規(guī)避風(fēng)險，并具備判斷風(fēng)險的能力，謹(jǐn)言慎行，以免糊里糊涂違反國家的政策，給個人及自己的團(tuán)隊(duì)帶來無法估計的損失及后果。

2.在第6集中，林尚沃做為灣商的一員雜工去推銷銅器，可是在了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)際情況后發(fā)現(xiàn)根本就不利于銷售銅器，他最終將銅器兌換為符合當(dāng)?shù)厍闆r的治療腹瀉藥賣掉，變相的完成了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換，同樣的達(dá)到了銷售的目的，只是他的這個方法，是將銅器換給了一個人，沒有將產(chǎn)品普及推廣，只是針對這一次的銷售起作用，沒有考慮到后續(xù)的持續(xù)銷售和利潤。而鄭治壽的方法同樣的使用了林尚沃的方法，只是改變了將銅器與棉絮的更換方式，將銅器普及到了整個村莊更多的人來使用，為以后長期的.銷售做了很好的鋪墊。

這其中的啟示點(diǎn)，觀察需要考慮到遠(yuǎn)景，不能只看眼下的利益，是做生意的重要原則。買入貨物之前，一定要對市場的需求和我們客戶的需求以及產(chǎn)品的市場定價有充分的了解，這樣才能多種產(chǎn)品進(jìn)行相互轉(zhuǎn)換從而處理滯銷產(chǎn)品以及處理公司庫存。就好像我們皮革生意，如果我們能熟悉我們所有客戶，同行，以及皮革加工廠，和市場所需要的產(chǎn)品類型，能收集到更多的信息，將有助于我們的銷售。

3.在第15集中，樸周命誘惑核心高層鄭治壽叛變到松房，灣商這邊領(lǐng)導(dǎo)雖然發(fā)現(xiàn)了這一不正常的現(xiàn)象，卻因?yàn)檫^分的相信他而沒有做出正確的判斷和防患以及及時阻止，灣商因?yàn)猷嵵螇鄢鲑u客戶信息和貨物交易信息，而導(dǎo)致灣商的主要現(xiàn)金客戶及主力客戶的流失，從而使灣商的資金運(yùn)作出現(xiàn)大問題，客戶的流失也導(dǎo)致利潤的急劇減少，最終導(dǎo)致灣商出現(xiàn)了巨大的經(jīng)營危機(jī)。-----啟示點(diǎn)：這個情節(jié)，提醒我們企業(yè)用人，看人非常重要，用人最重要的一點(diǎn)首先就是品德，一定要有高尚的品德和職業(yè)道德，經(jīng)得起金錢的誘惑，做人一定要有自己的原則和底線，要有團(tuán)隊(duì)意識和對公司要有強(qiáng)烈的歸屬感，其次才是才能，如果光有才能而無品德的人是萬萬不能用的，因?yàn)檫@樣的人他的才能最終有可能會成為那傷害公司利益的一把利劍，灣商最開始出現(xiàn)危機(jī)，就是因?yàn)樗麄円淮未伪蛔约旱年?duì)友出賣，背后捅刀子導(dǎo)致的，這其中也包括絲綢店書記出賣林尚沃的商業(yè)信息給對手，導(dǎo)致林尚沃本應(yīng)盈利的紙張生意虧損。樸周命的這種方法雖然不光彩，但在現(xiàn)實(shí)中卻也是比較實(shí)在和最易見效的方法，也啟示了我們在必要的時候也可以采取這樣的方法打入競爭對手的內(nèi)部，獲取對手的核心機(jī)密和客戶信息，單價，采購渠道以便我們和對手的競爭。

4.在第12集中，樸周命派人假扮盜賊摧毀對手參田，導(dǎo)致灣商無法按照約定按時和客人交易，這將得罪客人，會影響到往后灣商在柵門的所有秘密交易。----啟示點(diǎn)：從根本上破壞對手的原材料，他破壞的不止是一次交易，而是讓對手10幾年在這個領(lǐng)域無貨可售，從而取代了灣商在人參領(lǐng)域的經(jīng)營權(quán)。樸周命的這種不擇手段，枉顧人命的做法是不可取的，但是他的理念是可取的。而洪得柱方在這一事件中，他們的錯誤在于沒有充分考慮到“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”,沒有做到周密的防范及安排來應(yīng)對競爭對手，讓對手輕易得手破壞，并且這么重要的原材料沒有保護(hù)措施和預(yù)備后手。

總結(jié)：林尚沃他是一個商業(yè)天才，但是他為什么會取得重大的成功，首先他擁有一個非常好的平臺-灣商，他擁有一個非常好的領(lǐng)導(dǎo)及導(dǎo)師-洪得柱，因?yàn)樗袌?jiān)毅的性格，有遠(yuǎn)大堅(jiān)定的目標(biāo)，不管他是在做什么工作，他從來都沒有安于現(xiàn)狀，沒有得過且過的小職員心態(tài)，而是積極主動的學(xué)習(xí)，不停的觀察，超越，不斷的尋找機(jī)會，創(chuàng)造機(jī)會，樂于幫助別人，經(jīng)商也有自己的底線，不違背經(jīng)商的道義，不做傷天害理之事，他也善于籠絡(luò)人心，感動人心，他的這些人格魅力，以至于有那么的人忠誠的追隨于他。劇中講敘最多的一個經(jīng)商理念“做生意不是純粹的獲得利潤和金錢，重要的是賺取人心，擁有了人心，不管是客戶，還是同事，或者是同行，擁有了這些人心，那就什么都有了，名利雙收。而為了獲得利益最大化，而違背做人的道理，不顧他人死活，做盡傷天害理之事的商人，如劇中的鄭智壽，張石柱，樸周命，最后都沒有一個好的下場”從林尚沃的身上，我們學(xué)到了感恩，忠誠，善良，義氣，不忘本。他感恩忠誠于提供他平臺的灣商，感恩忠誠于他的導(dǎo)師洪得柱，在他有了能力東山再起的時候，他想到的并不是另起爐灶并不是個人的利益，而是重振灣商找回他曾經(jīng)的老大回來重掌灣商。洪得柱最大的成功就是經(jīng)營了人心，得到了林尚沃這個人。

劇中的鄭智壽也是一個商業(yè)天才，但是由于他不走正途，玩弄陰謀詭計，違背商業(yè)道德底線，違背做人的底線，最終自掘墳?zāi)?，最后眾叛親離。因?yàn)檫@樣的領(lǐng)導(dǎo)是無法帶出忠于自己團(tuán)隊(duì)的隊(duì)友的，沒有起到好的帶頭榜樣。

一個成功者所需具備的條件：一個優(yōu)秀的平臺，堅(jiān)韌的性格，大的氣度，識人的慧眼，豐富的學(xué)識，高尚的品德。

劇中突顯了幾種競爭手法生意方式：松商一直采用不正當(dāng)手段競爭（比如行賄，暴力枉顧人命，官商勾結(jié)，引誘對手核心高層叛變），灣商一直堅(jiān)持的理念，就是經(jīng)營人心，籠絡(luò)人心，帶出一批忠于公司的手下。這種生意方式在現(xiàn)代的營銷中也有常見，我們從中學(xué)習(xí)到如何去預(yù)防以及應(yīng)變處理這種競爭手段。

杜金華

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