讀后感可以激發(fā)讀者的情感共鳴，同時(shí)也是對(duì)作品作者的致敬和認(rèn)可。寫讀后感時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和解讀，但不要完全照搬，要保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
做門徒的代價(jià)讀后感篇一
近日，工作之余閱讀《代價(jià)》一書，不禁對(duì)每個(gè)案例中的涉案者既痛恨、憤慨，又痛心、嘆惋。這30個(gè)鮮活的案例，無(wú)不讓聽(tīng)者動(dòng)容，聞?wù)咦憬洹Ｍ高^(guò)這一樁樁犯罪事實(shí)的背后，我們不禁又看到了高懸在眼前的那盞令人刺目的紅色警示信號(hào)。“前車之覆，后車之鑒”，當(dāng)這一句千古名言又一次被我們用來(lái)進(jìn)行反思和自省的時(shí)候，作為一名建行人，我們似乎沒(méi)有理由不思考得更多更遠(yuǎn)些，自省得更深刻更透徹些，因?yàn)?，沉痛?“代價(jià)”已經(jīng)讓建行，讓員工，甚至讓每一名涉案員工的親情和家庭難以承重。
毋庸置疑，銀行作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心，已然成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)案件的高發(fā)部位。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中強(qiáng)烈的誘惑和嚴(yán)重的考驗(yàn)，一些銀行員工的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，金融職業(yè)道德嚴(yán)重缺失，有的未能經(jīng)受住不法分子的拉攏、腐蝕和收買，成為里應(yīng)外合騙取、盜用銀行資金的可恥“幫兇”；有的則在處理公與私的問(wèn)題上不能自持而走上犯罪的不歸路……從“聰明反被聰明誤，自毀前程悔莫及”的王健到“拿生命作賭，自跳火坑”的劉偉峰，從淪為“金錢奴隸”的桂凱到商海覆舟、自種“惡果”的薛偉，從甘當(dāng)“銀鼠”作祟，終惹滔天大禍的邵進(jìn)民之流到“走錯(cuò)一步入深淵”的李偉，如是等等，不一而足。正是他們用反面的案例一次次詮釋了“手莫伸，伸手必被捉”這一顛撲不破的醒世警語(yǔ)。與此同時(shí)，在一些案件形成的背后，有一類人似乎既“冤”又值得“同情”。
那就是由于工作責(zé)任心不強(qiáng)，僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽便釀成大案的所謂“一失足成千古恨”的員工。但是，當(dāng)我們細(xì)數(shù)這一次次案件造成的慘重?fù)p失時(shí)，我們又怎能不為他們的麻痹大意、麻木不仁和嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度而更加憤慨，更值得我們?nèi)ド钏己头词。簭?88條的幾經(jīng)完善到《違規(guī)積分治理辦法》的付諸實(shí)施，當(dāng)治理制度和監(jiān)督機(jī)制在不斷健全，合規(guī)經(jīng)營(yíng)成為一種必然趨勢(shì)時(shí)，作為每個(gè)崗位、每個(gè)環(huán)節(jié)上的員工只有時(shí)刻牢記“違規(guī)是案件的前奏，隱患是安全的天敵”這一箴言，時(shí)時(shí)、處處、事事以敬業(yè)、真誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)、自律的工作態(tài)度和作風(fēng)，遵法守規(guī)，按章操作，合規(guī)經(jīng)營(yíng)，知情必舉，才能在使每一名員工自身修養(yǎng)和自我保護(hù)意識(shí)得到顯著增強(qiáng)的同時(shí)，以全員的實(shí)際行動(dòng)為全行的穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)和發(fā)展筑起一道牢固的“防火墻”。
有道是，千里之堤，潰于蟻穴；又抑或，獨(dú)善其身，難善其身。今天，但我們?nèi)w建行人在總行黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“為客戶提供最佳服務(wù)，為股東創(chuàng)造最大價(jià)值，為員工提供最大發(fā)展機(jī)會(huì)的國(guó)際一流商業(yè)銀行”的戰(zhàn)略愿景而眾志成城，拼搏奮斗之際，建行，作為我們賴以生存和發(fā)展乃至實(shí)現(xiàn)人生理想和目標(biāo)的美好“家園”豈能再容“蛀蟲”的侵蝕，豈能再付慘痛的“代價(jià)”？讀罷《代價(jià)》，掩卷沉思，或許是有感于“醒鼓應(yīng)常打，警鐘宜長(zhǎng)鳴”的訓(xùn)誡，我忽然覺(jué)得手中的這本書實(shí)在應(yīng)該成為我們每一個(gè)建行人不棄不丟、自省自教的一本紅“寶書”，而之于我，則要努力做到日讀一篇而自警，真正讓這30個(gè)案例成為自己知榮辱，明是非的一個(gè)個(gè)反面之鑒，讓自己在今后的從業(yè)之路上能夠走出一行堅(jiān)實(shí)、沉著、穩(wěn)健的腳印來(lái)。
做門徒的代價(jià)讀后感篇二
自承拜某大師為師以來(lái)，不斷參與門下的各項(xiàng)事務(wù)中，頗有感觸，尤以門徒代價(jià)為最。在這一切的門下修行中，我們無(wú)不感觸到，門徒代價(jià)不僅僅是為了達(dá)到某種功效或成就，它更是門徒們必修的一部分，代價(jià)背后有著諸多道理。
第二段：代價(jià)的意義
無(wú)論何時(shí)何地，代價(jià)都是成就的必由之路，也是完美的一部分。正所謂“代價(jià)”是指以某種物質(zhì)資產(chǎn)或精神、意志上的犧牲，換取一定功效的過(guò)程。在門徒修行過(guò)程中，我們也應(yīng)用到代價(jià)的這一概念，以一種忠實(shí)的態(tài)度去投入到開悟之路中。
第三段：代價(jià)的價(jià)值
換句話說(shuō)，代價(jià)是我們達(dá)到某種目標(biāo)或境界所給予的貢獻(xiàn)。就如同我們?nèi)W(xué)習(xí)一門技能，必然需要經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)，付出時(shí)間和習(xí)慣。這樣，我們才能涵養(yǎng)心靈，提升自我。門徒代價(jià)也是一樣，它使我們有意識(shí)地去感受生命的真實(shí)，讓自己在這個(gè)世界中擁有更加深刻而宏大的觀念。
第四段：代價(jià)的作用
千萬(wàn)不要低估代價(jià)的作用，它能夠幫助我們正視內(nèi)在情緒，避免一些誤判，也讓我們?cè)谌松恼系K和波折中，可以做到堅(jiān)定不移的做下去。雖然代價(jià)不是每個(gè)人都能夠承受，但它確實(shí)是一個(gè)人成長(zhǎng)的不可或缺的經(jīng)歷。如同一個(gè)香草的成長(zhǎng)過(guò)程，需要遭受暴雨和寒風(fēng)，然后才能茂盛起來(lái)，散發(fā)出香氣。
第五段：結(jié)尾
總之，門徒代價(jià)永遠(yuǎn)都是越高越好，它不僅可以幫助我們走出心理矛盾，還能讓我們?cè)讷@得修行經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，獲得內(nèi)在的力量。代價(jià)雖然可能花費(fèi)時(shí)間和金錢，但它卻是非常值得的。只有真正擁有心靈成熟，才能更好地為人類和世界做出貢獻(xiàn)。讓我們牢記心得體會(huì)門徒代價(jià)的經(jīng)歷，一步一步走向自己的道路，成功的道路，天堂的大道，也就在不遠(yuǎn)之處。
做門徒的代價(jià)讀后感篇三
最近我讀了一篇文章，故事的內(nèi)容大概是這樣的，《代價(jià)》讀后感。1967年8月23日，前蘇聯(lián)著名宇航員弗拉迪米爾—科馬洛夫駕駛“聯(lián)盟一號(hào)”宇宙飛船順利返航。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻，全國(guó)都在播放返航時(shí)的情形。但是，當(dāng)飛船返回大氣層后卻不幸打不開降落傘，以至于弗拉迪米爾將在兩小時(shí)后墜毀。原來(lái)，地面上的工作人員在計(jì)算時(shí)，一不小心疏忽了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，從而導(dǎo)致了這一場(chǎng)令人心寒卻又無(wú)法挽回的悲劇。讀了這篇文章我知道了：我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也一定要認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)作業(yè)，千萬(wàn)不能浮燥，做任何事情都要專心，就比如說(shuō)：寫作業(yè)，當(dāng)你的屁股坐到椅子上的時(shí)候，就要靜下心來(lái)，不要一會(huì)兒叫一聲“媽媽！給我倒杯水！”或者，“爸爸！什么時(shí)間吃飯呀！”等等，一些沒(méi)有一點(diǎn)用的話而分了心，從而讓自己的學(xué)習(xí)效率變低，變差。在計(jì)算數(shù)學(xué)題的時(shí)候要更加小心，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)可能就會(huì)要了你的“命”往往這樣，五分五分，十分十分，就這樣悄然溜走了。有一些同學(xué)會(huì)在考試前在試卷上寫上“認(rèn)真”，“細(xì)心”“分?jǐn)?shù)一定要約分”等字，可是在考試的過(guò)程中將這些忘的一干二凈，照舊不細(xì)心，那些字寫給誰(shuí)看的？是老師嗎，是你自己，寫了卻不照著做，這時(shí)怎么回事？這還不如不寫呢！所以大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一定要細(xì)心，再細(xì)心，要時(shí)刻用一個(gè)例子來(lái)時(shí)刻提醒自己。
做門徒的代價(jià)讀后感篇四
作為一個(gè)信仰者，我們深知跟隨耶穌不僅僅是一種宗教信仰，更是對(duì)我們生命的顛覆性的改變。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，身上也承擔(dān)著“門徒代價(jià)”。今天，我想就這個(gè)話題，談?wù)勎以谛叛鲋分械捏w會(huì)。
第二段：跟隨的困難
成為一名門徒，并不是輕松的事情。追求真理、忠于自己的信仰、為他人奉獻(xiàn)，這些都需要我們放下自己，真正地跟從耶穌。但這一過(guò)程中，我們也會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，比如，經(jīng)濟(jì)方面的壓力、與周圍人的不理解、甚至還有生命的危險(xiǎn)。但是，正如耶穌一樣，我們需要準(zhǔn)備好為真理、信仰而付出最高的代價(jià)。
第三段：代價(jià)的意義
在今天的社會(huì)，我們常常被物質(zhì)和虛榮所迷惑。但門徒的代價(jià)，讓我們重獲內(nèi)心的清明與喜樂(lè)。這種代價(jià)帶給我們的并不是財(cái)富和榮譽(yù)，而是一份從內(nèi)心深處迸發(fā)出來(lái)的生命力和成長(zhǎng)。當(dāng)我們?yōu)樾叛鰥^斗時(shí)，我們能夠更加了解自己的內(nèi)心和本質(zhì)，也能獲得愈發(fā)深刻和豐足的生命體驗(yàn)。
第四段：如何承擔(dān)代價(jià)
在如今的社會(huì)，我們很難避免外部的干擾和反對(duì)。但在這里，我想說(shuō)——我們可以通過(guò)堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，去承擔(dān)和面對(duì)這些代價(jià)。學(xué)習(xí)圣經(jīng)，成為年輕群體的志愿者以及通過(guò)禱告，這些都是幫助我們重拾力量和耐心的方式。當(dāng)然，如果我們陷入困難時(shí)，與周圍的信徒分享我們的經(jīng)歷，尋求力量和鼓勵(lì)也是非常重要的。
第五段：結(jié)語(yǔ)
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，門徒的代價(jià)，讓我們感受到了信仰的深度和力量。它證明了我們內(nèi)心的堅(jiān)定和決心；也讓我們懂得，真正的快樂(lè)和平靜，來(lái)自于內(nèi)心的滿足和生命的成長(zhǎng)。在我的信仰之路上，我會(huì)不斷承擔(dān)這些代價(jià)，直到最后與主相會(huì)的那一刻。
做門徒的代價(jià)讀后感篇五
今天我讀了一個(gè)故事《有些代價(jià)你無(wú)法承受》。他講了一只小蒼蠅進(jìn)城，媽媽叮囑不要碰那些粘蠅紙?？墒撬突锇闆](méi)有放在心里，它們?nèi)ヅ隽恕Ｒ淮螞](méi)粘住，兩次，三次……后到了六條腿時(shí)粘住了，無(wú)法自拔葬身粘蠅紙了。
小蒼蠅約翰死的好慘啊，全都是好奇心惹得。我很同情也很惋惜。因?yàn)槲乙苍?jīng)因?yàn)楹闷嫘亩艿膫屯?。那一些痛苦的?jīng)歷使我難以忘懷，現(xiàn)在想起是還有一點(diǎn)后怕。
那是在我五歲的時(shí)候，有一天，我在家里玩皮球。突然，“啪”的一聲響。我回頭一看，奧，原來(lái)是爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)煙?！按蚧饳C(jī)？”對(duì)小時(shí)候的我來(lái)說(shuō)這可是一件好東西。打火機(jī)怎么點(diǎn)火的？為什么它點(diǎn)火時(shí)會(huì)啪的一聲響？為什么火上面是黃的下面是藍(lán)的……一系列的問(wèn)題在我腦海里縈繞。我要一探究竟。突然，一陣輕快的手機(jī)鈴聲傳來(lái)了，是爸爸的電話。我暗暗地想：我可以玩打火機(jī)了。我輕手輕腳的來(lái)到了客廳，暗喜沒(méi)人注意。我看見(jiàn)打火機(jī)就在桌上，我左顧右盼發(fā)現(xiàn)沒(méi)人，我把打火機(jī)拿了起來(lái)，放到身后躡手躡腳地走了。沒(méi)想到被媽媽看到了。媽媽問(wèn)：“徐弘，你后面藏著什么？”“我……沒(méi)什么……”“拿出來(lái)！”“哦。”我心里極不情愿地從背后拿了出來(lái)。媽媽邊把打火機(jī)放起來(lái)邊說(shuō)：“小孩子不能玩打火機(jī)的，玩火很危險(xiǎn)，要燙著怎么辦？要把房子點(diǎn)著了怎么辦？……”真煩啊！我怎么會(huì)燒到自己呢？我一定要找機(jī)會(huì)再玩打火機(jī)。
第二天清晨，我開始了秘密行動(dòng)。趁爸爸媽媽還沒(méi)起床，我小心翼翼地走過(guò)去拿起打火機(jī)，然后輕手輕腳的走回去。我在床邊上左右擺弄。突然，火燒了我的手，我的手被燙了起了個(gè)大泡，我甩著手嚎啕大哭起來(lái)。媽媽一聽(tīng)見(jiàn)哭聲，就馬上跑過(guò)來(lái)，焦急的問(wèn)：“寶貝，怎么了？我使勁甩著手委屈的哭著說(shuō)：“手疼！”媽媽馬上帶我去廚房用涼水幫我泡受傷的手，心疼地埋怨我說(shuō)：“不是不讓你玩嗎？你怎么還玩？看燙著手了吧！不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前……”我低著頭眼淚汪汪的看著起泡的手指，暗暗地想：早知今日，何必當(dāng)初??！
往事歷歷在目，今天讀了這個(gè)故事，我再次認(rèn)識(shí)到真是好奇害死貓啊！在生活中，當(dāng)我們對(duì)一些事物充滿好奇時(shí)，不要忘記聽(tīng)從別人善意的勸告，做事要三思而后行，不要讓自己后悔。
做門徒的代價(jià)讀后感篇六
商道這部電視劇是一部非常勵(lì)志的電視劇，對(duì)于我們做銷售和做生意的人來(lái)說(shuō)，是一部很不錯(cuò)而值得學(xué)習(xí)的題材，這部電視劇向我們展示了許多營(yíng)銷學(xué)的方式和理念及經(jīng)商的哲理，還有經(jīng)商的原則和為人處世做人的道理，商道講敘的是朝鮮歷史上著名的商人林尚沃的一生，他從一個(gè)一窮二白的平民，經(jīng)歷了諸多艱辛挫折白手起家，最終成功成為了當(dāng)時(shí)的朝鮮第一巨富，同時(shí)位列三品官階的故事。
1、在前幾集中，林尚沃因?yàn)檩p信松商都房樸周命之言攜帶違禁品硫磺查出后被樸周命放棄成為棄子背黑鍋，最后導(dǎo)致他父親丟掉性命，自己九死一生，家人被廢為官奴。做生意必須得熟知國(guó)家的律法，稅法，政策，以及進(jìn)出口貿(mào)易方面的知識(shí)，一切得跟著國(guó)家的政策走，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，并具備判斷風(fēng)險(xiǎn)的能力，謹(jǐn)言慎行，以免糊里糊涂違反國(guó)家的政策，給個(gè)人及自己的團(tuán)隊(duì)帶來(lái)無(wú)法估計(jì)的損失及后果。
2、在第6集中，林尚沃做為灣商的一員雜工去推銷銅器，可是在了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)際情況后發(fā)現(xiàn)根本就不利于銷售銅器，他最終將銅器兌換為符合當(dāng)?shù)厍闆r的治療腹瀉藥賣掉，變相的完成了產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換，同樣的達(dá)到了銷售的目的，只是他的這個(gè)方法，是將銅器換給了一個(gè)人，沒(méi)有將產(chǎn)品普及推廣，只是針對(duì)這一次的銷售起作用，沒(méi)有考慮到后續(xù)的持續(xù)銷售和利潤(rùn)。而鄭治壽的方法同樣的使用了林尚沃的方法，只是改變了將銅器與棉絮的更換方式，將銅器普及到了整個(gè)村莊更多的人來(lái)使用，為以后長(zhǎng)期的銷售做了很好的鋪墊。這其中的啟示點(diǎn)，觀察需要考慮到遠(yuǎn)景，不能只看眼下的利益，是做生意的重要原則。買入貨物之前，一定要對(duì)市場(chǎng)的需求和我們客戶的需求以及產(chǎn)品的市場(chǎng)定價(jià)有充分的了解，這樣才能多種產(chǎn)品進(jìn)行相互轉(zhuǎn)換從而處理滯銷產(chǎn)品以及處理公司庫(kù)存。就好像我們皮革生意，如果我們能熟悉我們所有客戶，同行，以及皮革加工廠，和市場(chǎng)所需要的產(chǎn)品類型，能收集到更多的信息，將有助于我們的銷售。
3、在第15集中，樸周命誘惑核心高層鄭治壽叛變到松房，灣商這邊領(lǐng)導(dǎo)雖然發(fā)現(xiàn)了這一不正常的現(xiàn)象，卻因?yàn)檫^(guò)分的相信他而沒(méi)有做出正確的判斷和防患以及及時(shí)阻止，灣商因?yàn)猷嵵螇鄢鲑u客戶信息和貨物交易信息，而導(dǎo)致灣商的主要現(xiàn)金客戶及主力客戶的流失，從而使灣商的資金運(yùn)作出現(xiàn)大問(wèn)題，客戶的流失也導(dǎo)致利潤(rùn)的急劇減少，最終導(dǎo)致灣商出現(xiàn)了巨大的經(jīng)營(yíng)危機(jī)。這個(gè)情節(jié)，提醒我們企業(yè)用人，看人非常重要，用人最重要的一點(diǎn)首先就是品德，一定要有高尚的品德和職業(yè)道德，經(jīng)得起金錢的誘惑，做人一定要有自己的原則和底線，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和對(duì)公司要有強(qiáng)烈的歸屬感，其次才是才能，如果光有才能而無(wú)品德的人是萬(wàn)萬(wàn)不能用的，因?yàn)檫@樣的人他的才能最終有可能會(huì)成為那傷害公司利益的一把利劍，灣商最開始出現(xiàn)危機(jī)，就是因?yàn)樗麄円淮未伪蛔约旱年?duì)友出賣，背后捅刀子導(dǎo)致的，這其中也包括絲綢店書記出賣林尚沃的商業(yè)信息給對(duì)手，導(dǎo)致林尚沃本應(yīng)盈利的紙張生意虧損。樸周命的這種方法雖然不光彩，但在現(xiàn)實(shí)中卻也是比較實(shí)在和最易見(jiàn)效的方法，也啟示了我們?cè)诒匾臅r(shí)候也可以采取這樣的方法打入競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的內(nèi)部，獲取對(duì)手的核心機(jī)密和客戶信息，單價(jià)，采購(gòu)渠道以便我們和對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)。
4、在第12集中，樸周命派人假扮盜賊摧毀對(duì)手參田，導(dǎo)致灣商無(wú)法按照約定按時(shí)和客人交易，這將得罪客人，會(huì)影響到往后灣商在柵門的所有秘密交易。
從根本上破壞對(duì)手的原材料，他破壞的不止是一次交易，而是讓對(duì)手10幾年在這個(gè)領(lǐng)域無(wú)貨可售，從而取代了灣商在人參領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)權(quán)。樸周命的這種不擇手段，枉顧人命的做法是不可取的，但是他的理念是可取的。而洪得柱方在這一事件中，他們的錯(cuò)誤在于沒(méi)有充分考慮到“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，沒(méi)有做到周密的防范及安排來(lái)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，讓對(duì)手輕易得手破壞，并且這么重要的原材料沒(méi)有保護(hù)措施和預(yù)備后手。
林尚沃他是一個(gè)商業(yè)天才，但是他為什么會(huì)取得重大的成功，首先他擁有一個(gè)非常好的平臺(tái)—灣商，他擁有一個(gè)非常好的領(lǐng)導(dǎo)及導(dǎo)師—洪得柱，因?yàn)樗袌?jiān)毅的性格，有遠(yuǎn)大堅(jiān)定的目標(biāo)，不管他是在做什么工作，他從來(lái)都沒(méi)有安于現(xiàn)狀，沒(méi)有得過(guò)且過(guò)的小職員心態(tài)，而是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，不停的觀察，超越，不斷的尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，樂(lè)于幫助別人，經(jīng)商也有自己的底線，不違背經(jīng)商的道義，不做傷天害理之事，他也善于籠絡(luò)人心，感動(dòng)人心，他的這些人格魅力，以至于有那么的人忠誠(chéng)的追隨于他。劇中講敘最多的一個(gè)經(jīng)商理念“做生意不是純粹的獲得利潤(rùn)和金錢，重要的是賺取人心，擁有了人心，不管是客戶，還是同事，或者是同行，擁有了這些人心，那就什么都有了，名利雙收。而為了獲得利益最大化，而違背做人的道理，不顧他人死活，做盡傷天害理之事的商人，如劇中的鄭智壽，張石柱，樸周命，最后都沒(méi)有一個(gè)好的下場(chǎng)”從林尚沃的身上，我們學(xué)到了感恩，忠誠(chéng)，善良，義氣，不忘本。他感恩忠誠(chéng)于提供他平臺(tái)的灣商，感恩忠誠(chéng)于他的導(dǎo)師洪得柱，在他有了能力東山再起的時(shí)候，他想到的并不是另起爐灶并不是個(gè)人的利益，而是重振灣商找回他曾經(jīng)的老大回來(lái)重掌灣商。洪得柱最大的成功就是經(jīng)營(yíng)了人心，得到了林尚沃這個(gè)人。
劇中的鄭智壽也是一個(gè)商業(yè)天才，但是由于他不走正途，玩弄陰謀詭計(jì)，違背商業(yè)道德底線，違背做人的底線，最終自掘墳?zāi)?，最后眾叛親離。因?yàn)檫@樣的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)法帶出忠于自己團(tuán)隊(duì)的隊(duì)友的，沒(méi)有起到好的帶頭榜樣。
一個(gè)成功者所需具備的條件：一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)，堅(jiān)韌的性格，大的氣度，識(shí)人的慧眼，豐富的學(xué)識(shí)，高尚的品德。
劇中突顯了幾種競(jìng)爭(zhēng)手法生意方式：松商一直采用不正當(dāng)手段競(jìng)爭(zhēng)（比如行賄，暴力枉顧人命，引誘對(duì)手核心高層叛變），灣商一直堅(jiān)持的理念，就是經(jīng)營(yíng)人心，籠絡(luò)人心，帶出一批忠于公司的手下。這種生意方式在現(xiàn)代的'營(yíng)銷中也有常見(jiàn)，我們從中學(xué)習(xí)到如何去預(yù)防以及應(yīng)變處理這種競(jìng)爭(zhēng)手段。
做門徒的代價(jià)讀后感篇七
一年一度的星座太聚會(huì)到了，各星王和公主;王子們都來(lái)參加，身為處女座公主的愛(ài)維麗和水平做王子羅爾斯見(jiàn)一面，便對(duì)他難以忘記，因?yàn)檫@個(gè)原因，愛(ài)維麗才來(lái)的。
在舞會(huì)結(jié)束的幾天里，愛(ài)維麗非常想念羅爾斯，而羅爾斯和愛(ài)維麗以樣。于是，他們每天書信來(lái)往，有時(shí)還會(huì)相約到愛(ài)情海去游玩，但快樂(lè)的日子總不會(huì)長(zhǎng)久。
一天，愛(ài)維麗從愛(ài)情海回來(lái)，看到家里有許多的奇珍異寶，問(wèn)過(guò)父王后，才知道射手王子前來(lái)提親，星王迫于射手座的勢(shì)力已經(jīng)答應(yīng)了。愛(ài)維麗哭著跑出去，來(lái)到了愛(ài)情海，他把昔日與羅爾斯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴回想了以便，他不能沒(méi)有落爾斯。
愛(ài)維和羅爾的事被射手座王子知道了，他派人前去水瓶座警告羅爾斯，讓他離愛(ài)維遠(yuǎn)以點(diǎn)，射手王子特派人去了處女座，威脅星王和公主，如果親事不成，處女座和說(shuō)平座將不侵存在。
他的心好累，為了愛(ài)情承諾，他失去了太多太多，此時(shí)的愛(ài)維麗跳了下去，跳進(jìn)了愛(ài)情海，羅爾斯特跳了下去，他們共同死在了這美麗的愛(ài)情海中。
做門徒的代價(jià)讀后感篇八
深圳金×通信設(shè)備有限公司董事長(zhǎng)劉立榮先生是一位圍棋高手，業(yè)余五段的水平非常人能及，劉總不但棋下得好，而且經(jīng)商亦收益頗豐。用劉總的話來(lái)說(shuō)：“我是做手機(jī)的人中圍棋下得最好的，下圍棋的人中手機(jī)做得最好的?！北救瞬徊?，圍棋僅是一個(gè)未入門的愛(ài)好者，從商亦兩年有余，也僅僅是一個(gè)最基層的業(yè)務(wù)員。
工作之余，也會(huì)上上網(wǎng)下下圍棋，放松一下心情，夜深人靜，亦常常思考圍棋與業(yè)務(wù)之道，二者竟有異曲同工之妙。
布局。
凡下圍棋者皆知，要下好一盤棋，首先得有好的布局。布局恰當(dāng)，棋局差不多成定局，如布局失利，要想扭轉(zhuǎn)敗局，需費(fèi)盡周折。
做業(yè)務(wù)亦如此，操作一個(gè)區(qū)域市場(chǎng)，首先就應(yīng)有合理的布局。點(diǎn)布的好，經(jīng)銷商選的恰當(dāng)，后面的事做起來(lái)相對(duì)輕松。如果一開始就布錯(cuò)了點(diǎn)，選錯(cuò)了經(jīng)銷商，后面的調(diào)整工作就相對(duì)費(fèi)力，甚至回天無(wú)力。
目
圍棋中，無(wú)論是數(shù)子規(guī)則還是點(diǎn)目規(guī)則，下任何一手棋都有“目”的價(jià)值。下一手棋可以成多少目，這是任何一位棋手必須要計(jì)算的問(wèn)題。在業(yè)務(wù)過(guò)程中，一個(gè)業(yè)務(wù)員，做任何一件都應(yīng)考慮其所產(chǎn)生的效益是多少。下棋的人均知：目大的手應(yīng)先走。做業(yè)務(wù)亦然，所以，“抓大放小”成為業(yè)務(wù)人員的金科玉律。
先手。
兩位實(shí)力相當(dāng)?shù)钠迨?，雙方所下的每一步棋，所得的目一般來(lái)說(shuō)不相上下，但局部之爭(zhēng)，往往會(huì)產(chǎn)生先后手的問(wèn)題，高明的棋手，往往會(huì)步步搶盡先手。一招領(lǐng)先，往往步步領(lǐng)先，累積起來(lái)，積累頗豐。
所以，及時(shí)傳達(dá)公司政策、及時(shí)反饋市場(chǎng)信息甚至對(duì)市場(chǎng)做出科學(xué)性的預(yù)測(cè)，均如圍棋中的先手一樣。
棋筋。
圍棋中有一句俗語(yǔ)，叫做“棋從斷所生”，斷棋之子，往往會(huì)形成棋筋。棋筋是無(wú)法按常規(guī)的“目”計(jì)算價(jià)值。它關(guān)系到局部或“大龍”的生死存亡。棋手下棋時(shí)，只要棋盤上存大棋筋，往往會(huì)死守力保，甚至不惜犧牲大場(chǎng)手、先手等來(lái)獲取棋筋的安全。
在業(yè)務(wù)上亦是如此，有些區(qū)域、終端有戰(zhàn)略性的意義，對(duì)這些區(qū)域或終端，業(yè)務(wù)員一定要嚴(yán)防死守。戰(zhàn)略要地一旦失守，后果不堪設(shè)想，猶如諸葛亮失街亭，一敗涂地。
倒脫靴。
剛開始看人下棋，有時(shí)看到幾顆棋已死，卻還要再送一顆去給別人吃，轉(zhuǎn)眼前，反把剛才被別人吃的子全吃回來(lái)。不懂棋時(shí)看起來(lái)很神奇。送子入虎口，反而平安歸。這就是圍棋中倒脫靴的精彩所在。
并不是任何時(shí)候再送一顆棋給對(duì)方就能獲取到更多的利益。一定要符合必要的條件。做業(yè)務(wù)時(shí)，只要條件成熟，再送一點(diǎn)利益給對(duì)方，再投入一點(diǎn)，自己先期的投入可全部收回甚至回報(bào)更多。
劫爭(zhēng)。
圍棋中最有意思、最考驗(yàn)人的莫過(guò)于劫爭(zhēng)了。劫做得好，又有充分的劫材，就可以犧牲小部分的利益或者不犧牲利益可以獲取本來(lái)不屬于或難屬于自己的利益。一般來(lái)說(shuō)，劫爭(zhēng)會(huì)犧牲一部分利益來(lái)?yè)Q取較大的利益。
在商場(chǎng)中，獲取收益往往要付出代價(jià)。這代價(jià)可能是既得利益，也可能是預(yù)期利益。有可能是有形的，也有可能是無(wú)形的。正如圍棋中的劫，打贏一個(gè)劫，有可能使自己局部的實(shí)力縮小，也有可能讓自己本來(lái)出頭的棋受攻，也有可能使保持的先手變成后手。只要是收益大于代價(jià)，這個(gè)劫就值得爭(zhēng)。
做門徒的代價(jià)讀后感篇九
在新開學(xué)的這個(gè)月里，我從圖書館里借了童慶斌的《代價(jià)》這本書，起初只是被這本書的書面所吸引，當(dāng)打開書本，就不自覺(jué)的被這本深深的吸引了，這本書分為三個(gè)部分，代價(jià)、有一種疼痛叫成長(zhǎng)、苦日子田日子，雖然這本書是在講述文革后期的故事，但是故事的劇情卻深深與我們現(xiàn)在的生活息息相關(guān)，讓我受到了很大的啟發(fā)，下面就由我一一為大家介紹。
我最喜歡書中有一種疼痛就成長(zhǎng)這篇文章，文中先從主人公大學(xué)的時(shí)候開始說(shuō)起，講述了一系列跌宕起伏，不同凡響的人生，講述了不同的兩種個(gè)性的人對(duì)于事情的態(tài)度，而他們所帶來(lái)了不同的人生，文中穆長(zhǎng)生是一個(gè)內(nèi)斂，老實(shí)，誠(chéng)實(shí)，對(duì)待愛(ài)情一心一意的人，而文中的另一個(gè)角色霍大明，擁有聰明的大腦，還有一張善于言表的嘴巴，雖然這一切看起來(lái)很光鮮亮麗，但是他的內(nèi)在擁有一顆懶惰、重利忘義的心，雖然他一生用盡自己的渾身解數(shù)，用盡一切手段最終只能名利全失，非常的可惜。。
在看完這本書以后，我深知一個(gè)人的個(gè)性和成敗是息息相關(guān)的的，人不可以有僥幸的`心理，應(yīng)該腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，這對(duì)于我們新一代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是尤為的重要，我一定會(huì)學(xué)習(xí)文章里面的穆長(zhǎng)生先生，不管做什么事情都認(rèn)真努力，做一個(gè)有用的人。
做門徒的代價(jià)讀后感篇十
終于花了好些的時(shí)間把這部長(zhǎng)達(dá)50集的電視連續(xù)劇《商道》給看完了，其中還熬了不少夜，做了不少夢(mèng)?？吹搅稚形謴男阎蔀槌r第一譯官的夢(mèng)想在努力著，當(dāng)其父受誣陷致死后，他改變了自己堅(jiān)持的夢(mèng)想，棄文從商，從雜貨店的雜工開始做起，最后做到朝鮮第一商團(tuán)，且得到朝廷的賞識(shí)，賞賜官爵。拜讀后感悟到一下內(nèi)容：
一、商道既是人道天道，任何偏離人道天道的行為，都是歪門邪道，最終的結(jié)局就是家破人亡。所以做什么事情要上順天意，下順民心。如劇中的鄭治壽、樸周命。
三、人不能把金錢帶進(jìn)墳?zāi)?，但是金錢卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)埂≈辛稚形值谝淮魏突实鄣木司藰愦笕私佑|用一種空白匯票，講述了這個(gè)道理。
四、自古到金，成功的商人最終要回歸社會(huì)，為天下的百姓著想，為國(guó)家的安定昌盛著想，做慈善事業(yè)。一個(gè)成功的商人，當(dāng)你向外施舍的時(shí)候，就是你向內(nèi)解放的開始。劇中林尚沃發(fā)放免費(fèi)食鹽、大米、發(fā)放無(wú)償借款等。
五、自古至今官商一家，一個(gè)商人要想成功，必須和掌權(quán)者建立良好的關(guān)系，但是關(guān)系要把握好不近不遠(yuǎn)，太近就是合作共贏最終東窗事發(fā)兩人都會(huì)身敗名裂，太遠(yuǎn)很難建立信任很難用心關(guān)照生意，所以能把握好這樣的關(guān)系，才能功成名就。
六、如果不能達(dá)成心愿，任何意愿都沒(méi)有意義，最終不過(guò)是愚蠢的執(zhí)著。人要根據(jù)不同的年齡階段，不斷的調(diào)整和改變自己的意愿或追求。劇中林峰赫一生堅(jiān)持考取譯官，到老的時(shí)候也沒(méi)有達(dá)成心愿，選擇從商最終受誣陷致死。
七、一個(gè)成功的商人要及時(shí)掌握各種信息，錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)就是錯(cuò)過(guò)的生意；要有格局大點(diǎn)的魄力和膽識(shí)，關(guān)鍵的時(shí)候賠賺在一霎那間；要有一定的機(jī)遇，抓住機(jī)遇等于抓住了商機(jī)。
八、一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)一些叛逆分子（如強(qiáng)盜、反皇帝組織），并不是這些人天生就流淌著叛逆的'血液，而是這個(gè)社會(huì)不能國(guó)富民強(qiáng)，很多人吃不飽穿不暖而逼出來(lái)的行為，是社會(huì)造就了這些人。如劇中的洪景來(lái)。
九、心有多大舞臺(tái)就有多大，思想有多遠(yuǎn)才能走多遠(yuǎn)。劇中林尚沃受高僧指點(diǎn)，從內(nèi)心拋棄了不共戴天殺父之仇的殺人劍，選擇了從地上撿起千把拯救世人的劍，從而走向了功成名就之路。
十、一個(gè)人心智模式要是不好的話，知識(shí)和能力越多越強(qiáng)就越反動(dòng)。劇中鄭治壽是個(gè)很有商業(yè)天才的人，知識(shí)淵博能力出眾，但是由于畸形的心態(tài)，違背商業(yè)道德底線，擾亂的商界。而最終走向自己給自己挖掘的墳?zāi)埂?/p>
總之，我們做什么事情，不能違背道德底線，更要有顆利他之心，共同建設(shè)和諧社會(huì)，達(dá)到崇尚開心的工作幸福的生活理念！
做門徒的代價(jià)讀后感篇十一
看到這本書的名字《養(yǎng)蜂人的門徒》，你可能根本不會(huì)想到這本書是一本推理小說(shuō)。很神奇吧！就是這樣的神奇，當(dāng)你慢慢走進(jìn)這本書的時(shí)候，你會(huì)被這本書吸引住。
也許，書名吸引不了你，但是作者應(yīng)該可以讓你對(duì)這本書充滿好奇。這本書的作者是勞拉.金，美國(guó)著名的推理小說(shuō)家，堪稱阿加莎.克里斯蒂之后的女性推理小說(shuō)家第一人。在文學(xué)創(chuàng)作的路上，她可以說(shuō)是，迎譽(yù)而來(lái)，載譽(yù)而歸。她斬獲了美國(guó)偵探作家協(xié)會(huì)頒發(fā)的全世界偵探小說(shuō)最權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)埃德加.愛(ài)倫.坡獎(jiǎng)，美國(guó)國(guó)家懸疑作品協(xié)會(huì)頒發(fā)的美國(guó)最著名推理小說(shuō)獎(jiǎng)項(xiàng)阿加莎獎(jiǎng)，英國(guó)最重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一橘子獎(jiǎng)，以及尼祿.沃爾夫獎(jiǎng)、克利西獎(jiǎng)、麥克維蒂獎(jiǎng)、巴利獎(jiǎng)等等。這些獎(jiǎng)項(xiàng)向我們說(shuō)明作者的實(shí)力，這本書，你不容錯(cuò)過(guò)。
作為90后，小時(shí)候，有一個(gè)黑白電視機(jī)，那是多么大的一個(gè)奢望，畢竟每一個(gè)人的家庭并不是那么富裕，并不是那么好。小時(shí)候，最喜歡的事情就是，每天放學(xué)回家就早早地把作業(yè)做完，然后搬一個(gè)小板凳，坐在電視機(jī)面前，坐等電視機(jī)放映電視。那個(gè)時(shí)候，就算是廣告，我也能看得津津有味，完全不像現(xiàn)在，看到廣告就嫌煩躁，巴不得馬上就跳過(guò)去。
最開始的時(shí)候，影視業(yè)還不夠發(fā)展，基本上就沒(méi)有什么優(yōu)質(zhì)的作品。那個(gè)時(shí)候，印象最深刻的就是，神探狄仁杰的電視劇了?，F(xiàn)在倒回去看這部劇的`話，肯定會(huì)嫌棄當(dāng)初的自己怎么會(huì)看得那么起勁，顏色單一，亮度頻低，槽點(diǎn)這么多，可當(dāng)時(shí)卻那么地吸引人，原來(lái)是因?yàn)閯∏榈陌l(fā)展，狄仁杰在他手下的陪同下，審判了一系列奇案，他在對(duì)于整個(gè)事件進(jìn)行推理時(shí)，是那么的在理，頭頭是道，讓人連連佩服。也許，就因?yàn)檫@樣簡(jiǎn)單的一部劇，勾起了我對(duì)推理類的興趣。
慢慢地，對(duì)偵探類小說(shuō)開始感興趣了。剛剛開始的時(shí)候，扔一個(gè)謎團(tuán)給你，讓你帶著一個(gè)又一個(gè)的疑惑，慢慢往下讀，逐漸向你剖開那些謎團(tuán)，讓你清晰明了。
在《養(yǎng)蜂人的門徒》中，講述的是，酷大叔遇上小蘿莉，莫里亞蒂鬼魂重現(xiàn)。激動(dòng)人心，震撼心靈，你走進(jìn)這本書，它會(huì)給你帶來(lái)這樣的感受。這是迄今無(wú)人逾越的福爾摩斯新故事，隱退山林十五年后再次啟程的佳作。隨著這本書，你也可以做一次福爾摩斯。
做門徒的代價(jià)讀后感篇十二
我讀了《代價(jià)》一文后,心靈受到了極大的震撼.
《代價(jià)》寫了一個(gè)日本老板去丹麥學(xué)習(xí)世界最頂尖的啤酒制造技術(shù).可是丹麥啤酒廠制度嚴(yán)密，他根本進(jìn)不去，他想了一個(gè)辦法，用自己的身體去撞丹麥啤酒廠老板的車，結(jié)果他的一條腿被撞折了，他不要賠償，只要在工廠工作．于是，他留在啤酒廠做門衛(wèi)，他用了3年的時(shí)間掌握了制造啤酒的全部技術(shù)，后來(lái)他不辭而別，回到日本，辦了一個(gè)啤酒廠．最后成了百萬(wàn)富翁．那么，這個(gè)日本人用失去一條腿的代價(jià)換回來(lái)一個(gè)百萬(wàn)富翁，值得嗎？有的同學(xué)覺(jué)得不值得，因?yàn)樯亲羁少F的，用多少錢也買不來(lái)一條腿．有的同學(xué)說(shuō)，只要生活的平平安安，高高興興就行，干嘛要付出那么大的代價(jià)，不值得．可是我認(rèn)為值得，這個(gè)日本人雖然失去了一條腿，可他卻學(xué)到了世界最頂尖的技術(shù)，他回國(guó)辦廠，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒．他也解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題，為自己的國(guó)家創(chuàng)造了財(cái)富。
我想：日本人一定稱贊他，佩服他技術(shù)是無(wú)代價(jià)的，要想取得巨大的成就，不付出代價(jià)是不行的．學(xué)習(xí)上也是這樣，不付出汗水和心血，是不會(huì)取得好成績(jī)的。
做門徒的代價(jià)讀后感篇十三
一個(gè)企業(yè)再大再厲害，不可能同時(shí)滿足所有的客戶，它沒(méi)有那么多的資源，也沒(méi)有那么多能力，這其中沒(méi)有定論，也沒(méi)有偏好，我們只能根據(jù)客觀事實(shí)去選擇，我們要滿足什么樣的客戶。
――在確定企業(yè)要為什么人服務(wù)，不為什么人服務(wù)時(shí)，我們要明確：企業(yè)不能“客戶通吃”，我們一定要堅(jiān)定信念，根據(jù)客觀事實(shí)選擇企業(yè)的客戶。
什么叫人的素養(yǎng)？我們干部的素養(yǎng)是什么？一定要理解最基本的感情，有些真理性的東西在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的社會(huì)當(dāng)中，就像沙子里面的珍珠，實(shí)際上是很顯然很明顯的，我們現(xiàn)在很多人迷了雙眼，珍珠，沙子，貝殼，垃圾分不清，分不清的時(shí)候一定要靜下心來(lái)。
――在戰(zhàn)略的制定上，各部門主管應(yīng)該有自己的價(jià)值觀，這個(gè)價(jià)值觀不是我行我素，不是天馬行空，而是要站在人類歷史、現(xiàn)代社會(huì)最基本的感情，最基本的規(guī)律上。
什么是核心競(jìng)爭(zhēng)力？什么是藍(lán)海？就是當(dāng)別人都是東一榔頭西一棒槌時(shí)，你找到那群你心儀的、你有能力來(lái)為他們服務(wù)的那批客戶，然后盡全力去滿足他們。滿足他們的過(guò)程中你就會(huì)增加自己的能力，積累自己的資源，增長(zhǎng)本事，就比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手強(qiáng)很多，就是這么簡(jiǎn)單。
――市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上非常簡(jiǎn)單，只要專注、積累、專業(yè)，就能擁有競(jìng)爭(zhēng)力，找到自己的藍(lán)海。
――詮釋我們?cè)谥贫☉?zhàn)略時(shí)如何運(yùn)用使美國(guó)僅用百年時(shí)間就成為世界超級(jí)大國(guó)的“實(shí)用主義”哲學(xué)。
所謂領(lǐng)導(dǎo)者的魅力，個(gè)人魅力不在于你看到多少，也不在于你天天說(shuō)什么，真正的魅力是你為看到的這個(gè)目標(biāo)做了什么，并為此堅(jiān)守一年、兩年，甚至十年、一生，這才是領(lǐng)導(dǎo)者的魅力。
――領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力不僅要求有悟性，更要有韌性來(lái)支持。
我們的下屬，我們的員工，我們的社會(huì)大眾，最尊敬什么樣的人？尊敬那些自己想做卻做不了，自己該做卻沒(méi)做到，而有人就做到了，他們最尊敬這樣的人。
――在經(jīng)營(yíng)人上，領(lǐng)導(dǎo)者一定要做那些大家想做而不敢做，去做而做不到或者堅(jiān)持不下去的事情，才會(huì)得到別人的尊敬，才能擁有領(lǐng)導(dǎo)者的魅力，所以經(jīng)營(yíng)人首先經(jīng)營(yíng)自己。
經(jīng)營(yíng)企業(yè)同樣如此，有了這種尊敬度，消費(fèi)者肯定會(huì)忠誠(chéng)，堅(jiān)持買你的東西。
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做門徒的代價(jià)讀后感篇十四
我讀了《代價(jià)》一文后,心靈受到了極大的震撼。
《代價(jià)》寫了一個(gè)日本老板去丹麥學(xué)習(xí)世界最頂尖的啤酒制造技術(shù).可是丹麥啤酒廠制度嚴(yán)密，他根本進(jìn)不去，他想了一個(gè)辦法，用自己的身體去撞丹麥啤酒廠老板的車，結(jié)果他的一條腿被撞折了，他不要賠償，只要在工廠工作．于是，他被留在啤酒廠做門衛(wèi)，他用了3年的時(shí)間掌握了制造啤酒的全部技術(shù)，后來(lái)他不辭而別，回到日本，辦了一個(gè)啤酒廠．最后成了百萬(wàn)富翁。
那么，這個(gè)日本人用失去一條腿的代價(jià)換回來(lái)一個(gè)百萬(wàn)富翁，值得嗎？有的同學(xué)覺(jué)得不值得，因?yàn)樯亲羁少F的，用多少錢也買不來(lái)一條腿．有的同學(xué)說(shuō)，只要生活的平平安安，高高興興就行，干嘛要付出那么大的代價(jià)，不值得．可是我認(rèn)為值得，這個(gè)日本人雖然失去了一條腿，可他卻學(xué)到了世界最頂尖的技術(shù)，他回國(guó)辦廠，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒。他也解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題，為自己的國(guó)家創(chuàng)造了財(cái)富，我想：日本人一定稱贊他，佩服他。
技術(shù)是無(wú)代價(jià)的，要想取得巨大的成就，不付出代價(jià)是不行的．學(xué)習(xí)上也是這樣，不付出汗水和心血，是不會(huì)取得好成績(jī)的。
做門徒的代價(jià)讀后感篇十五
《商道》的確是一部難得的電視劇，看后給人思考良多，甚至觀看的間歇，就讓你不停的思考一些關(guān)涉本質(zhì)的東西，比如什么是商，什么是金錢，金錢在人類社會(huì)歷史中究竟扮演了一個(gè)什么角色等等。等到《商道》看完之際，只覺(jué)腦袋沉沉，不知是連續(xù)的觀察累著了身體，還是思索填充了整個(gè)腦際。
《商道》涉及了一個(gè)根本的問(wèn)題就是：什么是商道，如何看待金錢?！渡痰馈纷越o出了答案：商即人，商道即是人道，做生意就是賺取人心，如果做生意只為獲取利潤(rùn)，人就會(huì)成為金錢的奴隸，等等都是關(guān)于商道的核心闡釋；對(duì)于金錢，林尚沃的態(tài)度是，停滯的金錢失去了社會(huì)功用，金錢來(lái)自社會(huì)還應(yīng)該還之于社會(huì)——所以林尚沃在劇情的后期，免除了所有欠江商錢的債務(wù)人之債務(wù)并將帳冊(cè)徹底焚毀，并借給所有愿意做生意的人5兩天銀（清朝銀兩），在這里充分看到，林尚沃看開了金錢，并沒(méi)有成為金錢的奴隸，他認(rèn)識(shí)到華麗衣服的世人外表下是相同的軀體，人生來(lái)不帶金錢，死后也帶不走金錢，金錢只有存在于社會(huì)之中，不斷的流動(dòng)，流向低洼的地方，才能夠推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)金錢的社會(huì)價(jià)值。
從歷史資料來(lái)看，林尚沃死后并沒(méi)有將財(cái)產(chǎn)流給子孫家族，這讓我們聯(lián)想到林尚沃高貴的母親，誠(chéng)然，沒(méi)有林尚沃值得尊敬的母親，也不可能造就一個(gè)偉大的林尚沃，林尚沃的母親對(duì)待金錢的態(tài)度與林尚沃一起告訴我們一個(gè)偉大智者的境界：商佛。在現(xiàn)今的社會(huì)，我們還有巴菲特、比爾·蓋茨等捐獻(xiàn)幾乎全部財(cái)產(chǎn)于慈善事業(yè)的人，我們從這些曾經(jīng)創(chuàng)造巨大財(cái)富并且于社會(huì)發(fā)展起到巨大正面作用的人身上，看到了智慧的光芒！也許，正是這種偉大的氣度與有意社會(huì)的心懷，使他們實(shí)踐了社會(huì)的“義道”，從而使他們創(chuàng)造出了巨大的財(cái)富。
商道即是人道，這也讓人想起社會(huì)之道又何嘗不是人道呢？政道也和人心緊密聯(lián)系，投資之道更是交織著人心的多解方程式。只有贏得人心的投資，才可能成就為人心所肯定的價(jià)值。偉大的投資家，不僅獲得了巨大的財(cái)富或者說(shuō)利潤(rùn)，還獲得了人心的肯定，“他”并沒(méi)有以破壞社會(huì)整體為代價(jià)而獲得，而始終精心維護(hù)著這個(gè)人類賴以存在的社會(huì)系統(tǒng)。當(dāng)然，我們并不能把這些投資家或者商人視為僵化的道德者，賺取金錢的過(guò)程他們表現(xiàn)出了高超的智慧與靈活，但是他們卻也實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)出其看待社會(huì)的整體觀與歷史觀，以“善義”導(dǎo)利，以利促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，從而獲得社會(huì)螺旋式演進(jìn)所獲得的“孳息”回饋。
由此，我想到，大凡系統(tǒng)的運(yùn)行，也許要經(jīng)歷兩種階段，一種階段下系統(tǒng)相對(duì)平穩(wěn)的運(yùn)行發(fā)展，一種階段系統(tǒng)迅速的躍遷到另一種狀態(tài)，這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷時(shí)間很短，但是卻幅度巨大，而每當(dāng)平穩(wěn)狀態(tài)到達(dá)突變論所謂的不穩(wěn)定狀態(tài)時(shí)候，總是要經(jīng)歷著從時(shí)間上不占主流的“爆發(fā)期”才到達(dá)下一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展階段。在這個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展階段，系統(tǒng)產(chǎn)生出“平均利潤(rùn)”，而在這個(gè)“爆發(fā)期”誕生出“超級(jí)利潤(rùn)”。作為一個(gè)維護(hù)系統(tǒng)循序漸進(jìn)發(fā)展的系統(tǒng)中的投資者，理性的追求是平均利潤(rùn)；而追求“超級(jí)利潤(rùn)”的投資者就要善于尋找這個(gè)臨界點(diǎn)之后的“爆發(fā)期”。這是林尚沃并不追求超級(jí)利潤(rùn)，以此維護(hù)整個(gè)朝鮮商業(yè)整體給我的啟示，也許還是其背后的理論支撐！
價(jià)值是社會(huì)的，離開了社會(huì)，就失去了價(jià)值存在的基礎(chǔ)；價(jià)值也是主觀的，失去了對(duì)“意義”的感受，價(jià)值觀念也隨之不存。在林尚沃的商道信念里，使人發(fā)現(xiàn)了很多參悟致理的影子?！耙话褎Α迸c“千把劍”的辨證關(guān)系，“死”字、“鼎”字與戒盈杯的三重境界，展現(xiàn)出了一個(gè)清晰的人生境界層次與過(guò)程。這使人想起“貧困是一筆財(cái)富”的語(yǔ)句，同樣是貧困，在有些人那里成了負(fù)累，在有些人那里卻成了一筆財(cái)富，這和同樣是“劍”，它可以是一把“殺人劍”也可以是千把“救人劍”一樣，其中體現(xiàn)的是一種透視萬(wàn)物辨證相生的境界。而此后的“死”“鼎”與戒盈杯則是人生發(fā)展的三大階段：初期中期與后期。視“劍”的轉(zhuǎn)換，則是精神的立志之變，則為發(fā)展的前提階段。
林尚沃是一個(gè)以天下生靈為懷的大智者，其“財(cái)上平如水，人中直似衡”的哲學(xué)名句，給人無(wú)限的感慨。從人類社會(huì)的演進(jìn)的角度，金錢發(fā)揮了巨大的作用，但是金錢并不完全等于財(cái)富，盡管金錢可以購(gòu)買物質(zhì)，從人類社會(huì)演進(jìn)的角度，金錢也許僅僅是一個(gè)工具！這些正確的認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)貨幣現(xiàn)象，特別是通貨緊縮與通貨膨脹等不無(wú)益處?！渡痰馈吠瑯咏沂玖肆稚形帜軌虺蔀橹腔鄣纳陶叩脑?。在林尚沃的幼年，是一個(gè)堅(jiān)持信念、決不輕易拋棄信念的人，其執(zhí)著的追求著“朝鮮第一譯官”的理想，不為誘惑所動(dòng)，這是他的父母教育使然，從他的身上我們看到了偉大父母的影子。盡管林尚沃最終放棄了譯官之理想，但卻給人一個(gè)實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的忠告：惟有此，方能避免在不正確的方向持續(xù)犯錯(cuò)，但是一旦確立了正確方向，其少時(shí)為信念所奮斗的品質(zhì)又發(fā)揮了重大作用，保證著其創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。林尚沃父親的死亡無(wú)疑給了他巨大的打擊，從生活到精神巨大的沖擊隨之而來(lái)，但是正如“貧困是一筆財(cái)富”的道理一樣，挫折給智者之人并非只是一個(gè)痛苦的過(guò)程，一旦看透，“反作用力”會(huì)發(fā)揮出極大的正面價(jià)值。這“反作用力”其實(shí)也正如股票漲高之后其內(nèi)在的向下之“反作用力”一樣，相反方向的反作用力始終是客觀存在的，只是能否具備成就的條件而已！
《商道》還給人一個(gè)重要的思考就是知識(shí)與信念的關(guān)系。鄭之收與林尚沃都是具備了卓越商才的人，可以說(shuō)其知識(shí)層次的較量已經(jīng)不分勝負(fù)，而正是在信念上面的差異，導(dǎo)致一個(gè)人惟利是圖、不擇手段，另一個(gè)人堅(jiān)守原則、成就事業(yè)獲得人心為世人景仰。正確的信念，透徹的關(guān)于事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)對(duì)于事物本質(zhì)的東方哲學(xué)式的參悟能力，其對(duì)知識(shí)的組織偏好，最終影響了意識(shí)大廈的構(gòu)建與外在物質(zhì)體系的建設(shè)，發(fā)揮了更為根本的作用。而這種東方哲學(xué)式參悟能力的思維特征，則是系統(tǒng)化的形象思維，這種整體觀下的思維活動(dòng)，最大限度的避免了人的思考出現(xiàn)偏頗，引導(dǎo)其做主導(dǎo)的體系步入崩潰之途。
《商道》是一部充滿東方哲學(xué)智慧的電視劇，也許電視劇本身有很多偏離歷史史實(shí)的成分，但是這并不妨礙其引發(fā)諸多關(guān)于“本質(zhì)”方面的“根本性”思考。林尚沃做官期間對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，體現(xiàn)出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的樸素內(nèi)核，引人從歷史的角度考慮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一商品經(jīng)濟(jì)的高級(jí)階段，其本質(zhì)上究竟是一何者之物。
當(dāng)然《商道》還是一部勵(lì)志之劇，其揭示了一個(gè)擁有慧根之人成就才華的大體之路，也揭示了真正不容易崩潰的系統(tǒng)是通過(guò)什么智慧建造而成的！
作為從事投資的我們，《商道》電視劇給我們最大啟示也許就是：投資的本質(zhì)是分配資源，投資獲得的收益依賴于所投資標(biāo)的所參與社會(huì)部門的演繹結(jié)果，而這個(gè)演繹結(jié)果比不可避免的牽扯人心，只有真正符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的投資才可能得到人心的認(rèn)可，獲得可觀的價(jià)值實(shí)現(xiàn)——從所投資企業(yè)的實(shí)體來(lái)看，也正是因?yàn)槠髽I(yè)的運(yùn)行滿足了人心之需，才賺取了利潤(rùn)。從“義”的角度，也因投資維護(hù)了社會(huì)系統(tǒng)的正“義”，其獲得的財(cái)富回報(bào)也就是有“意義”的，而其中從事投資的人也自然獲得了真正“富有”的感覺(jué)——因?yàn)樨?cái)富與人心獲得了統(tǒng)一。
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