熱門(mén)讀書(shū)的感悟體會(huì)(模板20篇)

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熱門(mén)讀書(shū)的感悟體會(huì)(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-02 02:29:48     小編:文軒

感悟是人們?cè)谌粘I钪袑?duì)一些經(jīng)歷和感受的深刻思考和體悟,它常常讓我們對(duì)人生有新的認(rèn)識(shí)和理解。感悟可以是對(duì)人際關(guān)系的思索,對(duì)生活態(tài)度的領(lǐng)悟,對(duì)自我成長(zhǎng)的反思,以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觸動(dòng)等等。通過(guò)感悟,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和他人,更好地規(guī)劃未來(lái)的方向和目標(biāo)。感悟并非一定需要極端的人生經(jīng)歷,它也可以來(lái)自于日?,嵥榈男∈?,只要我們用心體會(huì),都能收獲一些寶貴的智慧。如何培養(yǎng)和提升自己的感悟能力呢?這些感悟范文或句子來(lái)自于不同的人和不同的背景,希望能給大家?guī)?lái)思考和啟示。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇一

子曰:“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎!”無(wú)情者不得盡其辭。大畏民志,此謂知本。此謂知本,此謂知之至也。

剛開(kāi)始讀了幾遍原文總是不能理解這段文本的意思,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是沒(méi)有聯(lián)系前文進(jìn)行讀的原因。數(shù)次讀后才明白要想理清這章內(nèi)容就必須抓住“本”這個(gè)關(guān)鍵字。聯(lián)系開(kāi)篇第一章中的這句“物有本末,事有始終。知所先后,則近道矣”。再讀本章“大畏民志,此為知本。此謂知本,此謂知之至也?!本兔靼琢诉@章的意思了。還要注意“知本”與“知之至”的關(guān)系?!爸痢敝械闹堑竭_(dá)的意思?!按笪访裰荆藶橹尽笔沁@章的思想核心。

任何現(xiàn)象的背后都有本質(zhì),現(xiàn)象與本質(zhì)就是“本與末”的關(guān)系。讀本章一定要明白大學(xué)的內(nèi)容,即“明德”,再結(jié)合小學(xué)的內(nèi)容即“做事”,就會(huì)明白這章文本的意義了。簡(jiǎn)單說(shuō)格物的實(shí)質(zhì)就是知“本”,知“本”后方能明“末”,“末”就是小學(xué)中的“事”,“德”就是大學(xué)中講的“本”。再讀“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎!”就知道這句話(huà)的含義了,審理案件的目的就是不讓類(lèi)似案件再次發(fā)生。聽(tīng)訟是“末”而必也使無(wú)訟才是“本”。

讀經(jīng)典要反復(fù)的琢磨,仔細(xì)推敲,才能理解文本的.內(nèi)容。每一段話(huà)或者說(shuō)每一個(gè)字都要聯(lián)系全文進(jìn)行讀才能理解此文本的含義,千萬(wàn)不能孤立地看某一段的文字,這樣會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差,甚至曲解文本的內(nèi)容。

不同版本該部分的內(nèi)容不完全相同,有的版本有最后一句(此謂知本,此謂知之至也。),有的版本沒(méi)有最后一句,我個(gè)人認(rèn)為有最后一句閱讀起來(lái)可能更為通暢一些。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇二

讀書(shū)是每個(gè)人的必修課程,也是一件可以持續(xù)終身的事情。這不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了獲得新的體驗(yàn)和提升內(nèi)心理性的能力。在經(jīng)歷了一些閱讀后,我感到很幸運(yùn),因?yàn)殚喿x帶給我的不僅是知識(shí)的積累,更有一種摯愛(ài)和陪伴。在下文中,我將分享我閱讀的一些心得體會(huì)和感悟。

第二段:閱讀的價(jià)值

閱讀不僅僅可以獲得新知識(shí),更值得我們探究的是,它能夠讓我們進(jìn)一步提升我們的思維能力。當(dāng)我們讀懂一個(gè)有智慧的作品時(shí),我們將意識(shí)到任何一個(gè)真實(shí)的世界都是多種多樣的,事物的分布也是異常復(fù)雜的。這種多樣性和細(xì)微的差別激發(fā)了我們的大腦,幫助我們更好地理解我們所處的世界。

閱讀還具有情感上的意義。我相信每個(gè)人在閱讀時(shí)都會(huì)有一定的情感指向,無(wú)論是激勵(lì),還是振奮。書(shū)中的人物和情節(jié)讓讀者產(chǎn)生共鳴,正如海明威所說(shuō):“一個(gè)人寫(xiě)一本關(guān)于心靈的書(shū),就如同一個(gè)人開(kāi)著汽車(chē)走過(guò)一個(gè)未經(jīng)探險(xiǎn)的新大陸一樣。”

第三段:讀書(shū)的挑戰(zhàn)

讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單的事情。當(dāng)我閱讀一本有意義的書(shū)時(shí),常常會(huì)遇到困難。有時(shí),作者的措辭會(huì)讓我費(fèi)解;有時(shí)作品的主題會(huì)讓我改變自己的世界觀,后者遇到的困局更加重要。但是正是這些困難挑戰(zhàn)了我,讓我成長(zhǎng),讓我成為更好的自己。

第四段:讀書(shū)的推薦

讀書(shū)也是一種相互推崇的社交行為。在我的閱讀過(guò)程中,我遇到了一些值得推薦的作品。對(duì)我性格和愛(ài)好進(jìn)行調(diào)整后,我決定向大家推薦《人類(lèi)易感性動(dòng)物》這本書(shū)。這本書(shū)展示了人類(lèi)情感的多樣性,揭示了人們對(duì)于生命和激情的渴求。每章都能夠觸動(dòng)你內(nèi)心深處的弦,帶領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)全新的世界。

第五段:結(jié)語(yǔ)

在我看來(lái),閱讀是人類(lèi)認(rèn)知能力的一部分,是人們提升自我、戰(zhàn)勝困難的途徑之一。雖然讀書(shū)會(huì)帶來(lái)一些挑戰(zhàn),但其樂(lè)無(wú)窮。通過(guò)讀書(shū),我們可以解鎖更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,推進(jìn)我們的認(rèn)知和成長(zhǎng)。我希望每個(gè)人都能夠放慢腳步,抽出時(shí)間來(lái)閱讀,并從中汲取真正有意義的知識(shí),綻放你的智慧之花。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇三

天空是一本陌生的書(shū),它沒(méi)有封面,沒(méi)有行距,沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但它卻能給人以無(wú)窮的啟迪和思考。無(wú)論是在晴朗的藍(lán)天下,還是在紅日西墜時(shí)的余暉中,都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的故事和智慧。自古以來(lái),天空的神秘和美麗都吸引著人們的好奇心和探索欲望。而天空也是我心靈最愉悅閱讀的地方,讀天空的書(shū),讓我領(lǐng)悟到了許多道理,使我受益匪淺。

第一段,我從天空的動(dòng)態(tài)觀察中,體會(huì)到了“物是人非”的哲理。天空的變化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著人們,一切都是在不斷變化的。時(shí)而晴朗,時(shí)而陰沉,時(shí)而風(fēng)云變幻,時(shí)而彩霞絢爛。每一天、每一刻,天空都在不斷地展示著不同的景象。這讓我深深地感悟到了生活也是如此,人生如天空般無(wú)常。無(wú)論是快樂(lè)還是悲傷,都會(huì)過(guò)去,我們不能過(guò)于執(zhí)著于一時(shí)的得失,要保持積極的心態(tài),擁抱每一個(gè)變化。

第二段,我通過(guò)觀察天空的廣闊,感受到了“胸懷大略”的重要性。站在廣袤無(wú)垠的天空下,我不禁感到自己的渺小和微不足道。無(wú)數(shù)星辰皎潔地璀璨,而我只是其中的一粒塵埃。天空的遼闊給了我強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,也讓我明白了一個(gè)道理:只有胸懷大略,才能展示出自己真正的價(jià)值。所謂“人定勝天”,只有將眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn),把自己放得更小,才能有更大的發(fā)展空間和潛力。

第三段,我讀天空的書(shū),從不同的云彩中感悟到了“轉(zhuǎn)變自我”的重要性。天空中的云朵形態(tài)各異,有時(shí)如綿羊白云,有時(shí)如泥石流般密集,有時(shí)如飄忽不定的夢(mèng)幻。這些變幻莫測(cè)的云彩給了我很大的啟發(fā),讓我明白了一個(gè)道理:轉(zhuǎn)變自我,才能走得更遠(yuǎn)。云彩的變化,展示了無(wú)窮的可能性,正如人生也需要不斷改變和調(diào)整自己的狀態(tài),才能適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。

第四段,我從天空的飄揚(yáng)中體會(huì)到了“超越自我”的價(jià)值。我們都知道,大雁在春秋季節(jié)都會(huì)飛行數(shù)千公里,超越肉體的限制,迎接著無(wú)邊無(wú)際的天地。而這正成為了我內(nèi)心追求的目標(biāo)。在天空中飛翔,大雁無(wú)疑給了我極大的鼓舞和勇氣。它們告訴我:只有超越自我,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),才能挖掘出潛能,創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

第五段,我讀天空的書(shū),最終領(lǐng)悟到“宇宙一體”的智慧。天空是整個(gè)宇宙的龐大和無(wú)限的象征,每一顆星、每一片云都有著各自的存在價(jià)值。宇宙是一個(gè)有機(jī)整體,而我們每一個(gè)人也都是整個(gè)宇宙的微小組成部分。我們與宇宙息息相關(guān),彼此影響。只有從整體的角度去看待問(wèn)題,去思考和行動(dòng),才能更好地發(fā)揮自己的作用,為宇宙的和諧與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

在讀天空的書(shū)中,我得到了諸多的心得體會(huì)和感悟。這些體會(huì)和感悟不僅僅局限于天空,而是指引我們對(duì)待生活的態(tài)度和價(jià)值觀。正如這本沒(méi)有封面的書(shū)一樣,需要我們用心去讀懂其中的智慧和真諦。讀天空的書(shū),讓我更加懂得珍惜每一天,把握好人生的方向。同時(shí),也讓我明白,要不斷改變自己,超越自我,以更大的包容和智慧面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。讓我們一起用心去讀這本無(wú)言的書(shū),發(fā)現(xiàn)更多的智慧與感悟。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇四

讀書(shū)是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中不可或缺的一部分,它不僅能夠帶給我們知識(shí),還能夠讓我們不斷地感悟和成長(zhǎng)。我一直以來(lái)都十分熱愛(ài)讀書(shū),最近在讀完一本名著之后,我有了一些感悟和體會(huì)。

第二段:讀書(shū)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我

讀書(shū)不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野,還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自我。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們會(huì)獲得很多智慧和啟示,它們承載了作者的思考和經(jīng)驗(yàn),也傳遞了他們的價(jià)值觀和人生觀。這些洞見(jiàn)在一定程度上可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,自己的人格和性格,從而更好地應(yīng)對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。

第三段:讀書(shū)能夠幫助我們成為更好的人

讀書(shū)還能夠幫助我們成為更好的人。每本書(shū)都包含著人類(lèi)智慧的結(jié)晶,不管是文學(xué)作品,哲學(xué)著作還是歷史記錄,都會(huì)在我們的思想和信仰方面起到深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀書(shū),我們了解了不同人物的命運(yùn)以及他們面對(duì)人性、情感和道德所做出的選擇。這些經(jīng)驗(yàn)不僅會(huì)啟迪我們的思考,也會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人,成為更好的人。

第四段:讀書(shū)讓我們的生活更美好

讀書(shū)還能夠讓我們的生活更美好。讀書(shū)不僅給我們的思維和心靈帶來(lái)了滋養(yǎng),更能夠豐富我們的生活。我們可以在忙碌的工作之余,坐下來(lái)品味一本好書(shū),這時(shí)候心情會(huì)變得非常舒暢,煩惱和壓力也會(huì)逐漸消散。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們能夠回歸內(nèi)心,真正感受人生的美好,這也讓我們更加珍惜和感恩生命。

第五段:結(jié)論

讀書(shū)是一種美好的體驗(yàn),它能夠帶給我們認(rèn)識(shí)自我、成為更好的人以及讓我們的生活更加美好的收獲。尤其是在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀書(shū)讓我們回歸內(nèi)心,避免被周?chē)泥须s和虛浮所干擾。只有通過(guò)不斷地讀書(shū),我們才能在人生的路途上行得更加堅(jiān)定、更加從容。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇五

以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書(shū),看過(guò)后總覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的都是一些空話(huà),只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做,如何計(jì)劃等等的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。

讀了李開(kāi)復(fù) 《做最好的自己》這本書(shū)后,感覺(jué)很不同,他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。

這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我們走向成功之路。

首先, 李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義,成功是多元化的,衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?,是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂(lè)。

我經(jīng)常有這樣的感覺(jué),不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。

讀了李老師的“成功”后,體會(huì)很深,人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

其次,講述了該如何做才能獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價(jià)值觀,這是成功的基礎(chǔ)。

用正確的價(jià)值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。

在生活、工作中要誠(chéng)信待人,不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,努力做到言行如

一、言出必行。

每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴(lài),而他人對(duì)我們的期待,正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。

人生態(tài)度包括勇氣,自信,同理心,胸懷,自省,積極。

態(tài)度是為人處世的基本原則,是決定成功與否的關(guān)鍵因素。

人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域,這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),永保積極向上的態(tài)度。

在順境中,要善于自省,客觀的評(píng)估自己,避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中,要鼓足勇氣,充分自信,用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí),要懷著同理心和容納百川的胸襟,待人處世要將心比心,為他人留下空間和余地,主動(dòng)反省自己,勇于承擔(dān)責(zé)任。

在人生態(tài)度上,我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信,有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá),只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。

所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。

行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。

具體體現(xiàn)在四種能力上,即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。

樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。

現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門(mén),需要大量的人際交流,需要各個(gè)部門(mén)的通力合作,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。

同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定,沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

我覺(jué)得它最值得讀的地方是李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。

而且給了正確的成功的概念和方法。

我看過(guò)寫(xiě)不少助人成功和成材的辦法,也許他們寫(xiě)的不錯(cuò),給出的方法也能把人塑造得更好,可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。

但是這本書(shū)的背后,有一個(gè)真正的成功人士的影子,沉穩(wěn)、睿智,掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又開(kāi)放、善于溝通,有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。

他知道自己要做什么,而且知道如何去做。

這種智慧,雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但并不多見(jiàn)。

這本書(shū)里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開(kāi)放的思想, 應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。

一直覺(jué)得自己夠聰明,夠冷靜,李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂,可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子:“我的目標(biāo)就是考清華的研,可我又擔(dān)心自己考不上,很迷茫,不知道該怎么辦?”等等的各種言辭,我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫,一樣沒(méi)有看穿一些東西,沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。

做最好的自己,這么傻的書(shū)名,卻成為我讀完全書(shū)時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定,不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己,不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀,不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智,事業(yè)輝煌到如同神話(huà)一般的男人比。

那么,為什么不讀讀這本書(shū)呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。

李開(kāi)復(fù)是聰明的、努力的,也是足夠幸運(yùn)的。

他幸運(yùn)的是他有一,一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)

傳統(tǒng)又開(kāi)放的母親,從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德,又被送到了美國(guó)接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。

他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著,堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親,讓他明白了什么是信仰,什么是熱愛(ài)。

他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師,即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他,最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。

他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人,這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

我終于理解,比爾蓋茨為什么能成為世界首富了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢(qián)。

我也能夠理解李開(kāi)復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。

尋找一份事業(yè),而且樂(lè)在其中,做自己覺(jué)得有意義的事,而且用它來(lái)造福世界和人類(lèi)。

這才是真正的幸福吧?

心有多大,世界就有多大。

我,終于明白。

最后,是讓讀者用“智慧選擇成功”,智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來(lái)獲得成功。

當(dāng)你做出選擇后,就要“輕輕”放下,不要過(guò)多的考慮,而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇,那么這就是成功。

《做最好的自己》書(shū)中,通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法,闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。

這本書(shū)對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。

兩者的不同”,做最好的自己,做快樂(lè)的自己,一步步向成功邁進(jìn)。

《做最好的自己》,多么個(gè)性化的書(shū)名,一下就吸引了我。

再看它的作者,居然是微軟公司的全球副總裁、比爾·蓋茨七個(gè)高層智囊之一的李開(kāi)復(fù)博士,我毫不猶豫的把它收入了我的書(shū)柜。

作者李開(kāi)復(fù)博士是旅美30多年的it精英,本著對(duì)故土炊煙的眷戀和愛(ài)心引發(fā)了它對(duì)青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情,寫(xiě)就了這書(shū)《做最好的自己》。

1998年8月,受微軟公司董事長(zhǎng)比爾·蓋茨的委派,李開(kāi)復(fù)博士來(lái)到北京,組建微軟中國(guó)研究院并出任院長(zhǎng)。

在與莘莘學(xué)子的交往過(guò)程中,李開(kāi)復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力,也看到了不安和困惑,因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生面對(duì)著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì)心態(tài)。

“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代,但是時(shí)代并沒(méi)有傳授他們選擇的智慧”。

于是,李開(kāi)復(fù)博士開(kāi)設(shè)了“開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)”,暢談人生。

“做最好的自己”是李開(kāi)復(fù)對(duì)迷茫中的網(wǎng)中國(guó)學(xué)生開(kāi)出的“美國(guó)式”思考藥方。

李開(kāi)復(fù)說(shuō):“我出生于中國(guó)家庭,受教于崇尚自由的美國(guó)學(xué)校,作為一個(gè)充分體驗(yàn)過(guò)中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表,我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國(guó)青年提供幫助,幫助他們遠(yuǎn)離困惑,走向卓越”。

事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀的勵(lì)志之書(shū),它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè),捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。

這使我想起了哈佛校長(zhǎng)與南開(kāi)校長(zhǎng)在《對(duì)話(huà)》節(jié)目中的一段精彩對(duì)話(huà),哈佛校長(zhǎng):中國(guó)學(xué)生的成績(jī)是要比美國(guó)學(xué)生好,但是,中國(guó)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國(guó)學(xué)生之下,我們有那么多美國(guó)學(xué)生獲諾貝爾獎(jiǎng)。

南開(kāi)校長(zhǎng):中國(guó)學(xué)生還是很聽(tīng)話(huà)的,讀書(shū)也很刻苦,確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。

在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”,個(gè)體的需求往往被忽略。

老師要求學(xué)生“聽(tīng)話(huà)”,考試永遠(yuǎn)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生稍有逆反便會(huì)標(biāo)上“問(wèn)題學(xué)生”,等等,這種模式教育出來(lái)的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開(kāi)復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。

在書(shū)中,李開(kāi)復(fù)提出了“成功同心圓”理論,它以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心,包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。

積極即找回自我,把握自己;同理心即體會(huì)他人的情緒和想法,修正自己;自信即鼓勵(lì)自己,放飛自我;自省即自我反省,改變自己;勇氣即不畏失敗,挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。

每一個(gè)人都在社會(huì)群體中生活和工作,隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長(zhǎng)和貢獻(xiàn),我們要做一個(gè)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的人?/p>

惟有找到自信和快樂(lè),找到真正屬于自己的成功之路,中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)。

做一個(gè)最好的自己吧。

非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書(shū),讀完整本書(shū)后,感覺(jué)自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。

我非常喜歡讀這類(lèi)的書(shū)籍。

宮校長(zhǎng),謝謝您,謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己,讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對(duì)所有的問(wèn)題,讓我踏踏實(shí)實(shí),不斷超越自己。

高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。

”書(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。

首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。

讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà),僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。

看了這本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。

是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。

李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。

他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。

這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。

其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。

相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的`選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。

成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。

當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。

而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。

開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。

我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂(yōu)人。

我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。

我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇六

天是開(kāi)闊的,讀書(shū)亦是如此。自古以來(lái),讀書(shū)一直被認(rèn)為是獲取知識(shí)和智慧的最佳途徑。讀書(shū)能夠開(kāi)拓人的眼界,提高思維能力,增加見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)良好的品格和道德觀念。無(wú)論是享受閱讀的快樂(lè),還是在解決問(wèn)題時(shí)得到心靈的滿(mǎn)足,讀書(shū)都讓人受益匪淺。因此,我總是相信,讀書(shū)可以開(kāi)啟一扇通向廣闊天地的大門(mén)。

第二段:讀書(shū)的理想影響

讀書(shū)對(duì)于個(gè)人而言,可以塑造一個(gè)人的個(gè)性和人生態(tài)度。讀書(shū)的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的故事和人物,了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、思維方式和感受。通過(guò)觀察和思考,我們會(huì)獲得寶貴的啟示和理解,提高自己的人生見(jiàn)識(shí)。同時(shí),讀書(shū)也能引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,擁有良好的品格和道德。正因如此,每個(gè)人都應(yīng)該積極讀書(shū),用書(shū)籍的力量塑造自己的理想形象。

第三段:讀書(shū)的啟迪智慧

讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以從書(shū)中獲得智慧和指導(dǎo)。書(shū)籍是作者的精神財(cái)富,是他們對(duì)人生、社會(huì)和世界的思考的結(jié)晶。通過(guò)閱讀,我們可以借鑒他們的智慧和經(jīng)驗(yàn),以便更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化。同時(shí),讀書(shū)也能提高我們的思維能力和分析能力,讓我們更好地理解事物的本質(zhì)和復(fù)雜性。只有通過(guò)不斷地閱讀,我們才能發(fā)現(xiàn)智慧的寶藏,讓我們?cè)谌松牡缆飞献兊酶勇斆骱陀幸?jiàn)地。

第四段:讀書(shū)的寄托情感

讀書(shū)可以給人帶來(lái)豐富而持久的情感體驗(yàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以感受到作者的情感和思想,我們也可以跟隨故事中的人物一同經(jīng)歷他們的快樂(lè)、悲傷、希望和困惑。通過(guò)和他們的情感共鳴,我們能夠更好地感受到生活的多樣性和美好。讀書(shū)不僅可以讓我們逃離現(xiàn)實(shí)的困擾,還能讓我們?cè)跁?shū)中找到共鳴和慰藉。當(dāng)我們讀完一本書(shū),我們會(huì)感嘆作者的才華,也會(huì)感受到閱讀帶給我們的情感滿(mǎn)足。

第五段:讀書(shū)的引導(dǎo)行動(dòng)

讀書(shū)對(duì)于人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)書(shū)籍,我們可以了解到歷史和文化的發(fā)展,掌握社會(huì)和政治的變化,增加對(duì)世界的認(rèn)知。而正是這種認(rèn)知的提升,讓我們?cè)诿鎸?duì)各種困難和機(jī)遇時(shí)更加從容和自信,懂得選擇和行動(dòng)。讀書(shū)激發(fā)著人們的創(chuàng)造力和思考能力,幫助我們?cè)谌松牡缆飞险业阶约旱姆较?。所以,無(wú)論是在智力上還是在行動(dòng)上,讀書(shū)都能帶給我們巨大的力量和指引。

在廣袤的天地中,讀書(shū)不僅是心靈的滋養(yǎng)和豐盈,更是人生的指南和伴侶。通過(guò)閱讀,我們可以汲取智慧的養(yǎng)分,擁有積極的心態(tài)和良好的品格;通過(guò)閱讀,我們可以感受情感的共鳴,找到生活的慰藉和滿(mǎn)足;通過(guò)閱讀,我們可以引領(lǐng)自己的行動(dòng),更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。所以,不論是在晴朗的天空下,還是在陰霾的日子中,讀書(shū)都是一種樂(lè)趣和智慧,讓我們更加豐富而精彩的人生。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇七

讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步與智慧的源泉,也是培養(yǎng)高尚情操的捷徑。在不同的時(shí)代背景、文化環(huán)境下,讀書(shū)的概念和方法也有所差異,但讀書(shū)的目的和意義卻歷久彌新。作為一名普通讀者,我近年來(lái)閱讀了不少書(shū)籍,有的留下了深刻的印象,讓我深感受益匪淺,接下來(lái),我將會(huì)和大家分享一些我在閱讀過(guò)程中的感悟和體會(huì)。

第二段:讀書(shū)的收獲

讀書(shū)可以拓寬視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、磨礪思維。通過(guò)閱讀,我們可以接觸到不同的文化、歷史、思想、人物和故事,這些都可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,開(kāi)闊我們的思維視野。同時(shí),讀書(shū)也可以促進(jìn)我們的思考和創(chuàng)造,讓我們掌握更多的表達(dá)和表述的技巧。比如,讀書(shū)可以讓我們學(xué)會(huì)如何進(jìn)行論證、論述、分析和解讀,讓我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。

第三段:讀書(shū)的策略

讀書(shū)需要運(yùn)用一些有效的策略和方法,以達(dá)到更好的效果。個(gè)人認(rèn)為,以下幾點(diǎn)是比較值得注意的:

首先,要有明確的目的和計(jì)劃。不同的書(shū)籍對(duì)我們的需求和目的不同,因此,在選擇閱讀的書(shū)籍之前,我們需要明確自己的目的,制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃和進(jìn)度表,并堅(jiān)持執(zhí)行。

其次,要善于捕捉重點(diǎn)和歸納總結(jié)。在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中,我們需要重點(diǎn)關(guān)注作者的核心思想和觀點(diǎn),注意引申和拓展,并做好筆記和總結(jié)。

最后,要和他人分享和交流。讀書(shū)不僅是個(gè)人的活動(dòng),也可以是團(tuán)隊(duì)或群體活動(dòng)。通過(guò)分享和交流,可以更多地了解別人的思考和理解,從而進(jìn)一步深化自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí)。

第四段:讀書(shū)的局限

讀書(shū)有時(shí)也會(huì)有其局限性。一方面,讀書(shū)的時(shí)間有限,有些書(shū)籍可能沒(méi)有機(jī)會(huì)看完或者沒(méi)辦法深入閱讀。另一方面,閱讀的語(yǔ)言和文化背景也會(huì)對(duì)我們的理解和接受產(chǎn)生影響,因此,需要具備足夠的文化背景知識(shí),以便更好地閱讀和理解內(nèi)容。

此外,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)上海量的信息也極大地影響了我們對(duì)書(shū)籍的閱讀和理解,讓我們很容易陷入泛讀和快讀,無(wú)法深入理解和思考內(nèi)容,或甚至更容易被一些虛假信息所迷惑。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為讀書(shū)是一個(gè)非常重要的活動(dòng),它可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、提升素養(yǎng),拓寬人生的道路和前途。同時(shí),讀書(shū)也需要有系統(tǒng)性和方法性,需要我們認(rèn)真制定計(jì)劃,善于捕捉重點(diǎn)和交流分享,從而更好地提高自己的閱讀技能和認(rèn)知水平。希望大家也能夠注重讀書(shū)的重要性,通過(guò)閱讀來(lái)豐富自己的人生。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇八

這個(gè)暑假,我閱讀了作家曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《根鳥(niǎo)》,我被這部夢(mèng)幻般的小說(shuō)深深地吸引住了。

故事的主人公根鳥(niǎo)是一個(gè)住在大山里的男孩,他在一次打獵時(shí),一只白鷹冒著生命危險(xiǎn)帶來(lái)了一個(gè)布條,那是一封掉進(jìn)懸崖里的少女紫煙的求救信。

根鳥(niǎo)出發(fā)了,為了救出這個(gè)幾乎是夢(mèng)里的女孩,離開(kāi)了菊坡,走進(jìn)了大沙漠。

他遇見(jiàn)了板金——又一個(gè)尋找夢(mèng)的人,他們一起走出了沙漠來(lái)到了青塔。根鳥(niǎo)開(kāi)始在青塔工作掙錢(qián)并用錢(qián)買(mǎi)了一匹馬。

根鳥(niǎo)再次出發(fā)了。他結(jié)識(shí)了騙子“長(zhǎng)腳”相信了他的謊言。根鳥(niǎo)被送到山里開(kāi)礦,過(guò)著艱苦的生活,但在白馬的幫助下逃出了鬼谷。

從鬼谷出來(lái)后,根鳥(niǎo)去了米溪,喜歡上了杜家小姐秋曼,在米溪待了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

根鳥(niǎo)最終還是走了,他去了鶯店。

鶯店是一個(gè)腐爛的城市,酒樓里、賭場(chǎng)里總是傳來(lái)笑聲。在鶯店,根鳥(niǎo)學(xué)壞了,他白天賭博,晚上看戲,似乎忘了紫煙,直到一天晚上,根鳥(niǎo)終于想明白了,他要找紫煙!

故事到這里就結(jié)束了,我意猶未盡地合上書(shū),看著封面上的圖畫(huà)發(fā)呆。

《根鳥(niǎo)》告訴我一個(gè)道理:當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境的人產(chǎn)生同情心并實(shí)施了自己的高尚行為之后,他的心里會(huì)有一種溫?zé)岬呐髁鬟^(guò),從而使自己的心靈得到凈化。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇九

1952年冬天,以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝,伴著雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江的歌聲,踏上了滿(mǎn)目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中,同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼?;貒?guó)后,他寫(xiě)出中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》,并發(fā)表在1961年8月號(hào)的《上海文學(xué)》上。時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的夏衍讀了《團(tuán)圓》后,責(zé)成長(zhǎng)春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天,導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開(kāi)始了將小說(shuō)《團(tuán)圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國(guó)匹茲堡,5歲時(shí)隨父母回到中國(guó)。19歲那年他只身去了延安,成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前,他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊(duì)》。編劇毛烽,曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗3年,是政治部的秘書(shū),所以他格外熟悉主人公們的生活。

在《團(tuán)圓》這部小說(shuō)里,主要就是寫(xiě)父女團(tuán)圓的故事,有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡(jiǎn)單得只有一句話(huà):只是王成沒(méi)有能回來(lái),他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒(méi)有。編劇毛烽拿過(guò)小說(shuō)一看傻了眼,幾乎無(wú)從下筆:我說(shuō)這個(gè)沒(méi)辦法,我沒(méi)那個(gè)本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說(shuō):你干也得干,不干也得干,上了這賊船就不能下來(lái)。一番話(huà)把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是,我們?cè)陔娪爸锌吹?,王成在那個(gè)著名的無(wú)名高地,成就了自己生命中最輝煌的時(shí)刻。

電影《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期,志愿軍某團(tuán)在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊(duì)的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn),并拿出父親鼓勵(lì)他殺敵立功的來(lái)信給張團(tuán)長(zhǎng)和王文清政委看,王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn),壯烈犧牲。在全軍開(kāi)展向王成學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)中,王文清認(rèn)出該軍文工團(tuán)員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來(lái)十八年前,王文清在上海做地下工作時(shí),妻子被敵人殺害,不久他也被捕,老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳,此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒(méi)有立即與王芳相認(rèn),而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù),并鼓勵(lì)她以實(shí)際行動(dòng)向哥哥學(xué)習(xí)。后來(lái),當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時(shí),敵機(jī)突然來(lái)襲,她為掩護(hù)炊事員而負(fù)傷,被送回祖國(guó)醫(yī)治。一個(gè)月后,王復(fù)標(biāo)參加慰問(wèn)團(tuán)赴朝慰問(wèn),王芳也傷愈歸隊(duì),三人在前線團(tuán)圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳,兩位父親都勉勵(lì)王芳向哥哥學(xué)習(xí),當(dāng)好革命接班人。

這是一部?jī)?yōu)秀的軍事題材影片,它描寫(xiě)了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國(guó)土上的流血奮斗,并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來(lái)渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事,表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說(shuō)的基礎(chǔ)上,充實(shí)了王成的故事,以細(xì)膩的筆觸突出了這個(gè)英雄戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程以及對(duì)其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的營(yíng)造,使影片既洋溢著革命激情,又深蘊(yùn)著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》,通過(guò)在故事內(nèi)外空間的巧妙處理,使之具有動(dòng)人的魅力,從而流傳甚廣。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十

《我愛(ài)讀書(shū)》讀后感心得體會(huì)400字:

霍金說(shuō):“人生的精彩在于探險(xiǎn)?!北酒凇段覑?ài)讀書(shū)》欄目的主題“神奇的海底世界”。

大家好,我是來(lái)自大連市甘井子區(qū)利民小學(xué)二年四班的牛思潭。我愛(ài)和同學(xué)、朋友一起玩耍,愛(ài)看電視,愛(ài)玩游戲,但我更愛(ài)讀書(shū)。

我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)里有豐富的知識(shí),讓我懂得了做人的道理,如何尊敬老師、感恩父母,盡我所能去回報(bào)他們。我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)讓我增長(zhǎng)了很多的見(jiàn)識(shí),知道了愛(ài)迪生發(fā)明了燈泡、哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸、牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。

我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)槟抢镉忻利惖耐?huà)世界,在那里我可以是可愛(ài)的動(dòng)物、是威武的勇士、是聰明的智者、是童話(huà)世界里的一切。我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)槟抢镉袕V闊壯觀的大自然,在那里我是陸地上兇猛的霸王龍、是天空中翱翔的雄鷹、是大海里神秘的藍(lán)鯨、是整個(gè)壯觀的宇宙。

書(shū)是知識(shí)的源泉,它讓我了解了外面五彩繽紛的世界,我要它伴著我起床、伴著我入睡、伴著我健康快樂(lè)的成長(zhǎng),我要和它做永遠(yuǎn)的伙伴!

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十一

天空是萬(wàn)物的起點(diǎn),它高遠(yuǎn)無(wú)邊,象征著無(wú)限的可能。與天相結(jié)合的讀書(shū),不僅是對(duì)世界的探索,更是對(duì)自我內(nèi)心的發(fā)掘與超越。讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅能夠獲取知識(shí),還能夠體悟生活的真諦,收獲心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀,我深感讀書(shū)對(duì)于心靈的成長(zhǎng)意義非凡,下面就讓我來(lái)談?wù)勎以谧x書(shū)中的一些體會(huì)與感悟。

首先,讀書(shū)使我豐富了內(nèi)心的世界。當(dāng)書(shū)籍的世界逐漸展開(kāi)在我眼前的時(shí)候,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。在這個(gè)世界里,我可以與偉大的思想家交流,與古代的圣賢對(duì)話(huà),在他們的啟發(fā)下,我思考人生的意義,思索人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)閱讀,我打開(kāi)了心靈之門(mén),進(jìn)入了一個(gè)兼容并蓄的世界,讓我明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。

其次,讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展。讀書(shū)需要時(shí)間與耐心,需要思考與實(shí)踐,需要傾聽(tīng)和感受。讀書(shū)不僅僅是把一本書(shū)從頭到尾地讀完,更是在讀書(shū)的過(guò)程中能夠感悟其中的智慧。讀一本好書(shū),就如同與作者對(duì)話(huà),我們可以通過(guò)書(shū)中的字句去解讀作者的意圖,去思考書(shū)中的問(wèn)題。在讀書(shū)過(guò)程中,我慢慢地摒棄了急功近利的心態(tài),學(xué)會(huì)了靜下心來(lái),培養(yǎng)了耐心與毅力。

第三,讀書(shū)讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀。人生是一段旅途,讀書(shū)是其中的一種方式。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生的追求,明確了自己的價(jià)值觀。有一次,我讀到亞里士多德的《倫理學(xué)》,他提到人最終的追求是幸福。這使我思索了人生的目標(biāo)是什么,如何去追求幸福。我深入思考后,明白了不同人對(duì)于幸福有著不同的追求方式,我逐漸明確了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo),這就是讀書(shū)給予我的啟示。

第四,讀書(shū)讓我明確了自己在整個(gè)社會(huì)中所處的位置。每個(gè)人都是社會(huì)的一員,都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過(guò)讀書(shū),我深入了解了不同時(shí)期、不同國(guó)家的發(fā)展歷程,明白了自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史背景。我逐漸認(rèn)識(shí)到,身為一個(gè)普通人,我也應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀書(shū)不僅讓我收獲了知識(shí),更讓我更加明白了自己的社會(huì)責(zé)任。

最后,讀書(shū)使我感悟到了真善美的力量。不論是文學(xué)作品中的美,還是歷史事件中的美,都讓我感受到了人性的光輝和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著,我讀到了那些偉大的精神與品質(zhì),受到了那些偉大的人物的感召。我認(rèn)識(shí)到真善美是人們共同追求的目標(biāo),更深刻地理解到了人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)真善美的力量。

閱讀讓我獲得了知識(shí),豐富了內(nèi)心的世界。通過(guò)讀書(shū),我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展,培養(yǎng)了耐心與毅力。讀書(shū)讓我明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀,讓我明確了自己在社會(huì)中的位置。最重要的是,通過(guò)閱讀,我感悟到了真善美的力量,這讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望與信心。閱讀不僅僅是獲取知識(shí),更是一種心靈的熏陶,通過(guò)讀書(shū),我們成長(zhǎng),我們超越,我們與天相連。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十二

讀書(shū)心得體會(huì)|紅色家書(shū)讀后感800字:

品讀《紅色家書(shū)》這部珍貴的紅色經(jīng)典,那一篇篇紅色家書(shū),每一篇都是一幅震撼人心的畫(huà)面,背后都是一個(gè)鮮活的英雄形象,他們的事跡讓我觸動(dòng)頗深,從內(nèi)心深處感受到革命先輩為了國(guó)家視死如歸的精神,感受到他們那份炙熱的家國(guó)情懷和堅(jiān)定的革命信念。作為一名基層醫(yī)保人員,要從一封封紅色家書(shū)中汲取精神營(yíng)養(yǎng),傳承紅色基因,堅(jiān)定服務(wù)信念,為參保人員辦好每一件小事。

讀紅色家書(shū),學(xué)習(xí)革命先輩對(duì)理想的忠貞,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。作為一名基層醫(yī)保人員,要熱愛(ài)自己從事的醫(yī)保工作,把服務(wù)信念落實(shí)到每一步工作中,首先要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),才能更好的服務(wù)參保人員?!爸R(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富”要認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)保政策,提高業(yè)務(wù)能力,不斷自我完善,自我革新,只有理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力扎實(shí)了,才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐,更好的解答參保人員的疑惑。

讀紅色家書(shū),學(xué)習(xí)革命先輩踏實(shí)肯干的精神,做一個(gè)擔(dān)當(dāng)實(shí)干的踐行者?!安环e跬步無(wú)以至千里”,“千里之行始于足下”,因此我們要從點(diǎn)滴做起,做好每一件小事,達(dá)到“積沙成塔,集腋成裘”。大全:作為一名基層醫(yī)保人員,應(yīng)該認(rèn)真接待每一個(gè)參保人員,傾聽(tīng)他們的訴求,解答他們的疑問(wèn)。讀后感.對(duì)他們合理要求,要盡快答復(fù)盡快辦理,對(duì)于他們不合理的要求,耐心向他們講解醫(yī)保政策。真抓實(shí)干,認(rèn)認(rèn)真真干事,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。

讀紅色家書(shū),學(xué)習(xí)革命先輩敢穿敢拼的勁頭。

時(shí)代的接力棒交到我們手中,我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,將紅色精神與時(shí)代結(jié)合,落實(shí)到實(shí)踐中。社會(huì)是不斷進(jìn)步的,因此我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),解放思想,不斷創(chuàng)新,作為一名基層醫(yī)保人員,在工作中總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn),“取其精華,去其糟粕”去偽存真,對(duì)于工作遇到的困難,要勇于擔(dān)當(dāng),不斷創(chuàng)新,把醫(yī)保政策落到實(shí)處。

紅色家書(shū)紙短情長(zhǎng),不盡欲言。家書(shū)里一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,讓我懂得,不論多么平凡的崗位,都是共和國(guó)的基石,每一個(gè)普通的工作人員都是祖國(guó)建設(shè)這部機(jī)器上一顆永不生銹的螺絲釘,英雄不是高不可攀,榜樣就在身邊,做好平凡的自己,為醫(yī)保盡一份自己的綿薄之力。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十三

在《傅雷家書(shū)》中,傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。

這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,益于言表。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十四

從小我就不愛(ài)看書(shū),我漸漸長(zhǎng)大了,感到知識(shí)的缺乏,這時(shí),我不禁想起那滿(mǎn)滿(mǎn)一柜子書(shū),律律有味的看了起來(lái)。讀著讀著,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)看書(shū)是這樣有趣,不僅不會(huì)感到很孤單,還能學(xué)到知識(shí)。于是我下定決心,決定要多讀書(shū),懂得更多的知識(shí)。

爸爸曾經(jīng)說(shuō):“讀書(shū)能明白什么樣的人生稱(chēng)得上完美無(wú)憾”,是啊,讀書(shū)的好處無(wú)窮無(wú)盡。

現(xiàn)在,當(dāng)我捧起《鋼鐵是怎樣煉成的》,深深融入到內(nèi)容中時(shí),我很清楚,保爾雖然殘廢但他那種不向命運(yùn)低頭,堅(jiān)強(qiáng)的意志與頑強(qiáng)的精神把我折服,它使我對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活充滿(mǎn)了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。

讀書(shū)給了我知識(shí),讀書(shū)給了我樂(lè)趣,讀書(shū)更給了我力量,你能說(shuō)讀書(shū)不快樂(lè)嗎?

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十五

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

說(shuō)起童年,我們想到的都是快樂(lè)的,幸福的??稍谔K聯(lián)作家高爾基的筆下,他寫(xiě)的《童年·在人間·我的大學(xué)》里,卻是一個(gè)悲慘的童年。

主人公阿列克賽的父親在他三歲時(shí)就死了,他只好寄居在外祖父家里。當(dāng)時(shí)他的兩個(gè)舅舅在鬧分家,和外祖父鬧不和,阿列克賽也被卷進(jìn)去,天天遭打。他的生活是多么悲慘啊!雪上加霜的是,在他十一歲時(shí),母親也去世了。阿列克賽為了生計(jì)只好小小年紀(jì)就外出打工。開(kāi)始,他去撿破爛。過(guò)了一段日子后,他又到鞋店工作。后來(lái),他來(lái)到繪圖師家里學(xué)畫(huà)畫(huà)。他是很認(rèn)真的畫(huà),好不容易要畫(huà)好了一幅畫(huà),可那位脾氣怪怪的老婆子把畫(huà)撕了,還理直氣壯的說(shuō)自家本領(lǐng)不外傳。阿列克賽就生活在這種艱苦的環(huán)境中。

讀完這本書(shū),我不禁淚流滿(mǎn)面。高爾基他家里雖窮,可他那種努力謀生的精神深深地打動(dòng)了我。高爾基生活的年代是19世紀(jì)末20世紀(jì)初,他之所以能成為一個(gè)的人,不就是因?yàn)檫@段艱苦的生活磨煉著他,使他更堅(jiān)強(qiáng)?我曾經(jīng)也體驗(yàn)過(guò)一次。我被叫到外公家住一個(gè)月,那里是鄉(xiāng)下,我既然住那了,就要干農(nóng)活??刹磺桑菚r(shí)正值暑假,俗話(huà)說(shuō)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”呀!我才干一下就不行了,還中了暑,我就被送進(jìn)了衛(wèi)生室??筛郀柣纳顥l件比我差多了,如果我生活在那個(gè)年代該怎么辦啊!

這本書(shū)讓我知道,悲慘的人生可以鍛煉自己,使自己更堅(jiān)強(qiáng)。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十六

在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀書(shū)已經(jīng)不再是一種簡(jiǎn)單的行為,而是越來(lái)越被人們重視起來(lái)。讀書(shū)角作為一種新型的閱讀方式,更是廣受歡迎。在這個(gè)關(guān)于“讀書(shū)角感悟心得體會(huì)”的主題下,我將從五個(gè)方面進(jìn)行個(gè)人的感悟和體會(huì)。

1、讀書(shū)角讓我更加愉悅地閱讀

傳統(tǒng)的閱讀方式多數(shù)情況下需要靜坐或站立,閱讀的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)讓人感到疲勞。而讀書(shū)角的讀者可以坐在角落里,邊喝咖啡或茶水,邊讀書(shū),可以將閱讀的時(shí)光過(guò)得更加愉悅。閱讀并不一定是一種非常嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)活動(dòng),讀書(shū)頗感趣味橫生,這是讀書(shū)角讓我所感受到的。

2、讀書(shū)角讓我更加專(zhuān)注地閱讀

在讀書(shū)角的環(huán)境中,人們會(huì)自然而然地進(jìn)入到一種更為私密且安靜的閱讀空間中。讀書(shū)角的氛圍更加專(zhuān)注,讓我們更容易地沉浸在閱讀中。由此,我們可以更加感受到書(shū)中的豐富內(nèi)涵,更好地體會(huì)到作者的用心和思考。這是傳統(tǒng)閱讀方式所無(wú)法相比的。

3、讀書(shū)角讓我更加自由地閱讀

讀書(shū)角的特殊環(huán)境可以讓我們更加自由地閱讀。人們?cè)谶@里不會(huì)被外界干擾,也不會(huì)被其他人的視線所打擾。我們可以更加自由地選擇閱讀的內(nèi)容,不用擔(dān)心他人的眼光。這種自由讓我有一種自主學(xué)習(xí)的感覺(jué),讓我愿意更加深入地了解各種各樣的知識(shí)。

4、讀書(shū)角讓我更加主動(dòng)地閱讀

在讀書(shū)角的環(huán)境下,我會(huì)不由自主地創(chuàng)造一種愉悅的學(xué)習(xí)情境。我會(huì)抱著快樂(lè)的心態(tài)去尋找我所感興趣的內(nèi)容。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式時(shí)常讓我在閱讀時(shí)不斷深入思考,構(gòu)思自己的主題,從而取得了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

5、讀書(shū)角讓我更加有意義地閱讀

讀書(shū)角這種閱讀方式,也為我創(chuàng)造了一種更加有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在閱讀中,我不再是一個(gè)單純的消費(fèi)者,而是一種帶有思考的參與者。這種參與讓我對(duì)以前的閱讀方式產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),也為我的成長(zhǎng)提供了一個(gè)顯著的營(yíng)養(yǎng)源。讀書(shū)角的這種體驗(yàn)也為我?guī)?lái)了很多激勵(lì)與啟示。

總之,讀書(shū)角作為一種新型的閱讀方式,已經(jīng)越來(lái)越被人們所重視和認(rèn)可。讀書(shū)角全方位的閱讀體驗(yàn)更加私密、專(zhuān)注、自由和有意義,不僅可以愉悅我們的心靈,還可以提升我們的品位,讓我們更加全面的拓展人生的視野和思考。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,我對(duì)于讀書(shū)角的感悟和體會(huì)也是不斷加深。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我也一定會(huì)不斷地從中汲取營(yíng)養(yǎng),為自己的成長(zhǎng)加油加勁。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十七

這部海明威生前的最后一本小說(shuō),他在字里行間向讀者詮釋了生命的尊嚴(yán),在主人公與自然動(dòng)物的.搏斗中展現(xiàn)了人與自然的平等。

在這本書(shū)的背后,1961年7月,靈感的源泉早已枯竭,病痛將他的身體不得在繁世間走動(dòng),那位文學(xué)界的巨匠拿起手中的槍對(duì)自己痛下殺手。在此之前他將對(duì)生命的期盼與繼續(xù)生活的希望統(tǒng)統(tǒng)寄存在這本書(shū)中。他的筆下所描述的不僅僅是一個(gè)漁民的精神,也是他本人在生命結(jié)束前對(duì)生存的思考。這不難由故事看出,老人在結(jié)局捕到了一條大馬林魚(yú),但在鯊魚(yú)的掠奪后,只有一副骨架彰顯著他的功績(jī);海明威正也是如此,在獲得了普利策獎(jiǎng)與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等數(shù)不勝數(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng)后,他才發(fā)現(xiàn)榮耀背后滿(mǎn)是空虛,兩次世界大戰(zhàn)的黑暗記憶即使死去也會(huì)被帶到墳?zāi)估?,他作為美?guó)“迷惘的一代”在茫然中結(jié)束了多彩的一生。

走進(jìn)作者豐富的人生經(jīng)歷,這讓我在合上書(shū)本后的時(shí)光中腦海里銘記下了他在書(shū)中給我,給“不再迷惘的下一代”的生活一個(gè)手電筒,使以后的一代又一代勿如他一般一腳踏進(jìn)了人生的深淵,一去不復(fù)還。圣地亞哥在遠(yuǎn)海與飛魚(yú)、大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)現(xiàn)的,可老人的精神在古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河中是實(shí)實(shí)際際留存的。

老漁人不放開(kāi)魚(yú)線的手并不是對(duì)口腹之欲的執(zhí)著,而是對(duì)遠(yuǎn)大目標(biāo)和執(zhí)念的追求。作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老手,他可以在近海輕松地捕小魚(yú)小蝦,而不是在茫茫大洋上不停地漂泊,尋找一只素未謀面的大魚(yú)。他為何呢?連日常的食物都需要一個(gè)小男孩幫助的人,卻冒著生命的危險(xiǎn)去遙遠(yuǎn)的海域?許巍的《曾經(jīng)的你》中一句歌詞給了我們答案“曾夢(mèng)想仗劍走天涯,看一看世界的繁華。”這句歌詞是無(wú)數(shù)人心中的夢(mèng)想,是一個(gè)目標(biāo),可又有多少人勇敢地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)呢?那位老人如四處游走的旅人一樣,定下了目標(biāo),帶上了幾瓶水便駛向大洋,義無(wú)反顧的追尋職業(yè)中的自由、快樂(lè)。他早已做好了死去的打算,不然怎敢以一艘小木船迎戰(zhàn)危機(jī)四伏的大海與同船一般大的大馬林魚(yú)。

漁夫正向遠(yuǎn)大目標(biāo)的行為令世人悟得——嘗試,是一個(gè)人邁向改變的第一步。成功,便滿(mǎn)載而歸;失敗,便留下一段回憶。決下目標(biāo),把他晾在腦中的角落,到不如痛下決心,讓這一抉擇和經(jīng)歷永遠(yuǎn)地烙印在記憶里。老人悲劇的結(jié)局并未使我失落,他拉住魚(yú)線,腳頂船邊,手捏手鉤。即使返航后一無(wú)所有,他從未放下的手也讓我為之震撼。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十八

誰(shuí)說(shuō)水中月?誰(shuí)念鏡中花?誰(shuí)吟閬苑仙葩?誰(shuí)道美玉無(wú)瑕?皆是他!他寫(xiě)“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”,他就是《紅樓夢(mèng)》的作者——曹雪芹。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里將詩(shī)詞之美一一呈現(xiàn)在我么面前,讓我們體會(huì)到了其中的精髓。在四十回時(shí),他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽(tīng)雨聲”,改為“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,加上了自己的見(jiàn)解。我和媽媽捧書(shū)品味時(shí),被他所說(shuō)的吸引住了。為什么要改變一個(gè)字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說(shuō),我們便來(lái)到了公園。

灰蒙的天空牽著晶瑩的雨滴如期而至,一滴一滴地打在殘荷上,殘荷像舞娘似的,跟著雨滴的節(jié)奏搖曳著,舞動(dòng)著曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池,便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊,聽(tīng)著雨打殘荷?!岸_?、叮咚······”這聲音好似樂(lè)手彈刮著豎琴,此起彼伏。每一聲,都有它獨(dú)特的韻味;每一聲,都有一個(gè)不同的故事;每一聲,都在書(shū)寫(xiě)屬于它們的傳奇。悠揚(yáng)而寧?kù)o。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯,心靈變得更加澄澈。我們聽(tīng)著這天籟之音,誰(shuí)都不愿離開(kāi),只愿留下心底那片空靈和寧?kù)o。

殘荷雖然外表不再是美麗,這聲音卻愈加空靈。因?yàn)闅埡傻闹行氖强盏模莺蓞s不是,發(fā)出的聲音自然沒(méi)有殘荷好聽(tīng),這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而,雨打殘荷,在空澈靈動(dòng)之余,亦別有一番悲悲切切,聽(tīng)來(lái)凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此,怕是她性情使然,也反映了悲觀的人生的態(tài)度。

詩(shī)詞美不但是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn),服飾美也是其代名詞。

讀到第三回時(shí),曹雪芹寫(xiě)王熙鳳頭戴八寶攢珠髻,綰朝陽(yáng)五鳳掛珠釵。我疑惑起來(lái):什么是珠髻?什么是珠釵?我們便上網(wǎng)搜索資料。突然,我看見(jiàn)了一幅仕女圖,媽媽指著仕女圖中的頭飾說(shuō):“溥柔,這上面的是珠髻,下面的是珠釵?!敝灰?jiàn)圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿(mǎn)著寶石,閃著熠熠的光,精美極了。我對(duì)古代人民不禁肅然起敬,他們居然能用手工就做出一個(gè)巧奪天工的精美飾品,這些都是他們智慧的結(jié)晶。

為了更加理解《紅樓夢(mèng)》,我還看了87年電視劇版《紅樓夢(mèng)》,真實(shí)地還原了《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)場(chǎng)景。詩(shī)詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋?zhuān)畸愄没省?/p>

古代文化的魅力,古代風(fēng)俗的美麗深深感染了我。詩(shī)詞之美、人物之美、服飾之美,建筑之美無(wú)不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地,我成了一個(gè)“紅粉”。我每次捧起《紅樓夢(mèng)》都有新的體會(huì),新的領(lǐng)悟,新的收獲。

《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶,不可復(fù)制的經(jīng)典。

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇十九

《根鳥(niǎo)》,是一篇耐人尋味的長(zhǎng)篇小說(shuō)。一個(gè)少女到懸崖上采花,跌入了峽谷。她通過(guò)白鷹向外界求助。一位叫根鳥(niǎo)的少年正好看見(jiàn)了白鷹腳上的字條。他要找到紫煙!

一天夜里,那長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷和名叫紫煙的少女竟出現(xiàn)在了根鳥(niǎo)的夢(mèng)中!根鳥(niǎo)出發(fā)了,去尋找屬于自己的夢(mèng)!荒漠上堅(jiān)定的板金;大山中單純可憐的青壺;村落中善良的秋蔓……都教會(huì)了根鳥(niǎo)許多。

荒漠、草原、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙,仿佛令人身臨其境。紫煙多次出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)中,一次次堅(jiān)定著根鳥(niǎo)的決心。根鳥(niǎo)又好像成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間。

一路上恍惚、迷茫、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前!他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。

我們每個(gè)人都能在根鳥(niǎo)的身上找到自己的影子。根鳥(niǎo)努力地尋找紫煙,就像我們追尋著我們的理想;根鳥(niǎo)一路上遇到的板金、秋蔓就是追夢(mèng)路上給予我們幫助的人;長(zhǎng)腳、黃毛則是遇到的艱難險(xiǎn)阻。

無(wú)論我們的追夢(mèng)路上碰到多少困難,我相信,只要堅(jiān)持下去,時(shí)刻保持一顆善良的心,一定會(huì)得到回報(bào)的!

讀書(shū)的感悟體會(huì)篇二十

《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”可見(jiàn)論語(yǔ)在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。暑假里,我搬出這本塵封在書(shū)架的經(jīng)典,認(rèn)真研讀了前九篇(共二十篇),受益良多。

《論語(yǔ)》內(nèi)容以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主,記錄了孔子及弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。讀了《論語(yǔ)》,我知道了孔子之所以被后人稱(chēng)為圣人,就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,不僅教會(huì)我們應(yīng)該如何接人待物,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范自己,以行動(dòng)做出表率。

《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)??鬃拥倪@個(gè)學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育者所提倡的。

孔子說(shuō)“學(xué)而不厭、誨人不倦”。我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”,首先我們教師要“學(xué)而不厭”。“身教勝于言教”,“親其師,信其道”,我們的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師,其學(xué)生也必然會(huì)繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣。

我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的秘訣?!墩撜Z(yǔ)》是道德與智慧的凝結(jié),他是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。

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