2023年觀看張園心得體會（通用19篇）

通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)和工作生活。在寫心得體會時，我們應(yīng)該注重哪些要素的表達和闡述呢？以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，僅供參考，希望可以給大家一些啟示和幫助。大家可以通過閱讀這些范文，了解不同領(lǐng)域下的心得體會寫作技巧和經(jīng)驗，借鑒其中的優(yōu)點，同時也要結(jié)合自身實際情況，靈活運用，形成自己獨特的風(fēng)格和特色。祝大家寫作順利，心得體會更上一層樓。

觀看張園心得體會篇一

在這部電影中，令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花讓我想起了那個一身純白的松葉子，那個看似柔弱可是卻無比堅強的松葉子，這個日本女孩給我上了一課，什么叫愛國，什么叫堅持，什么叫真正的勇敢。

這個日本女孩在人高馬大的俄國人的手槍下仍然堅定的將他們帶進了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國家抓住他們幾個，在這個女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個年齡人身上也許并不會有的聰明?？吹搅嗽诋?dāng)初那個戰(zhàn)亂的年代里許多個像松葉子一樣的中國孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。

在這個女孩的身上我看到了人性好的一面，在這個女孩的身上我看到了那個年代希望和平的心愿，可是最開始看到女孩堅強的一面時，我想也許她會一如繼往的堅強下去，可是一個八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面，也許她并不是表面上看到的堅強，她也有女孩子的一面，有許多女孩一樣的夢想，后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，堅強的松葉子在這個時候才放松了下來。就你娜佳女士說的：“這時候的我看到松葉子，就像看到了一個天真爛漫的孩子。”

看，這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人成長。這個如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭來臨的時候就必須挺直自己的腰桿，緊崩自己的精神，讓自己隨時處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，即使她還是一個孩子。

可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時候，我還是差點流下了盈滿眼眶的淚水。因為當(dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國家人民身邊的時候，卻在即將接近時如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅持不住自己的腰桿，倒在了地上，手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭結(jié)束而準(zhǔn)備的，而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個如白花一樣的女孩倒下了，不是倒在了戰(zhàn)亂，而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅強的松葉子留在了大興安嶺，如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。

多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時候，就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣，松葉子完整了。不論是堅強的她，還是柔情的她，都被大興安嶺的樹木包圍著。

觀看張園心得體會篇二

觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達人的心靈深處，引起人的強烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。

一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因為一個人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。

不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。

三、

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點，重新審視自己的意識、態(tài)度和行為，進而進一步改進自己、進一步完善自己，力爭做一個優(yōu)秀的沈高人！

觀看《四風(fēng)之害》感后心得體會

員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：

《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)” 之害，禁“四風(fēng)” 之欲，模范發(fā)揚和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實清廉的表率。

作為一名黨員干部，我充分認識到，“四風(fēng)” 嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)” 問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻。

本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害” 方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點有新增強，加強和改進作風(fēng)有新進展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進步，為民務(wù)實清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實際，做到“規(guī)定動作” 做到位，“自選動作” 做精彩。

此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實際工作，結(jié)合教育實踐活動，認真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實改進工作作風(fēng)，做群眾擁護、為民務(wù)實清廉的好黨員、好干部。

醫(yī)生觀看吳天來先進事跡報告會心得體會

4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進事跡主題情景報告會。

報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進事跡。報告會上，吳天來親自詳細地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。

黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進事跡報告會為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實踐活動的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對群眾路線的理解，提高了對開展群眾路線教育實踐活動的重要性和必要性的認識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點的具體措施，為進一步提高黨員思想認識，深入扎實開展教育實踐活動做好思想準(zhǔn)備。

等情況和問題。他強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，嚴(yán)格按方案抓落實，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學(xué)邊改，強化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄?、不走過場，不翻“燒餅”，取得實實在在的效果。

會后，大家深受感動和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻、務(wù)實求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實干精神和時時刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實踐活動，不斷把教育實踐活動引向深入。

觀看關(guān)于主題班會的視頻心得體會

藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任

總結(jié)

從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認為，此次班會優(yōu)缺點同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個人才藝展示的機會，也有小組合作進行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。

教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認為有點超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。

關(guān)于對這次班會的改進意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。

持！

觀看張園心得體會篇三

近日，我有幸參觀了著名建筑師張園的設(shè)計作品，這次觀光讓我深受啟發(fā)。張園作為新一代建筑設(shè)計師，以其獨特的設(shè)計理念和前衛(wèi)的建筑風(fēng)格聞名于世。在這次觀看中，我不僅對張園的作品有了更深入的了解，還體會到了他的設(shè)計哲學(xué)與思考方式。以下，我將以五個不同的維度，為您呈現(xiàn)觀看張園心得體會。

首先，張園的作品充滿了創(chuàng)意與想象力。他善于挖掘建筑的潛力與可能性，將之發(fā)揮到極致。在他的作品中，我們可以看到許多前所未有的設(shè)計元素被引入，使得整個建筑顯得獨特而富有魅力。比如，他將建筑與自然環(huán)境有機結(jié)合，并嘗試將周邊的景觀引入到建筑內(nèi)部，營造出一種融入自然的氛圍。這樣的設(shè)計理念讓人們不僅參觀建筑，更是在一種全新的藝術(shù)體驗中沉浸其中。

其次，張園的作品注重功能與實用性。在他的設(shè)計中，人們的需求和舒適度是他最基本的考慮因素。他善于根據(jù)不同建筑的用途和環(huán)境，合理規(guī)劃每個空間的布局和功能。這樣的設(shè)計讓人們在使用建筑時感到便捷和舒適，真正體驗到了建筑給生活帶來的便利和愉悅。

其次，張園的作品有著獨特的審美觀。他能夠從不同的文化和藝術(shù)領(lǐng)域中汲取靈感，將之融入到建筑設(shè)計中。他的作品不拘泥于傳統(tǒng)的美學(xué)觀念，而是以一種全新的審美思維去探索和定義建筑之美。他的作品往往給人一種震撼和感動，令人們對美的理解和追求達到了一個新的高度。

再次，張園的作品強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保。他深知建筑對環(huán)境和資源的影響，因此在設(shè)計中注重節(jié)能與環(huán)保。他善于利用自然光和自然風(fēng)力，減少建筑的能源消耗。同時，他還注重材料的選擇和處理，盡量降低建筑對環(huán)境的影響。他的作品不僅是建筑藝術(shù)的杰作，更是一種對可持續(xù)發(fā)展的貢獻。

最后，觀看張園的作品，不僅是一種視覺盛宴，更是一次思想的碰撞與啟迪。他的作品不僅僅是建筑，更是一種對生活哲學(xué)和文化思考的表達。通過觀看他的作品，我對建筑的定義和認識發(fā)生了改變，也更加深刻地理解到了建筑藝術(shù)的價值和魅力。不僅如此，觀看張園的作品還讓我思考自己在設(shè)計與創(chuàng)意方面的不足，并激勵我更加努力地學(xué)習(xí)和追求。

綜上所述，觀看張園的設(shè)計作品，不僅僅是一次對建筑藝術(shù)的參觀，更是一次對創(chuàng)意、功能、審美、環(huán)保和思想的啟發(fā)與體驗。他的作品給我們帶來的不僅僅是美的享受，更是一種對建筑與生活關(guān)系的思考與啟示。通過這次觀看，我對建筑藝術(shù)有了更深入的認識和體會，也更加堅定了我對這個領(lǐng)域的熱愛和追求。

觀看張園心得體會篇四

通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個方面有了新的認識，思想覺悟有了進一步的提高。

首先，只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應(yīng)社會科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。

其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范。”是教師的本分，新時代新形勢下的教育要求我們加強理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。

最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實際，不斷提高教育教學(xué)實效。

結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對教育事業(yè)重要性的認識，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。

(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務(wù)社會為理念，與時俱進為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實現(xiàn)“教育振興夢”?！爸袊鴫簟业膲簟逃衽d夢”!

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強國夢，為了實現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會好。

作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，才能離“中國夢”更進一步，“中國號”巨輪才能揚帆遠航，成功到達夢想的彼岸。

國家之夢，反應(yīng)國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構(gòu)成了大夢。對于曾教授這一觀點，我甚是贊同，臺下的同學(xué)也拍手稱好。其實，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個全面發(fā)展且適應(yīng)新時代的四有新人，一步一步實現(xiàn)“中國夢”。

觀看張園心得體會篇五

張園，作為一座有著百年歷史的園林，一直以來都吸引著眾多游客的目光。我亦有幸在一個陽光明媚的日子里踏進了這座園林。一進入園中，我便被眼前美景所震撼。恰似走進了一個人間仙境，湖水清澈見底，柔媚的柳枝輕輕搖曳,迎風(fēng)招展；而蜿蜒曲折的小路上，各種奇花異草爭相綻放，猶如彩云之間閃現(xiàn)的七色花瓣，在陽光下閃爍著迷人的光彩。這一切讓我深深感受到了園林藝術(shù)的獨特魅力。

第二段：悟透心境，尋找內(nèi)心寧靜。

張園中新意盎然，美不勝收，但其中卻蘊含著深層的哲學(xué)思考。走在曲曲折折的小徑上，我不禁陷入了對內(nèi)心的反思。這個喧囂的世界讓我們時常迷失自我，而在張園中卻得以找到內(nèi)心的寧靜。當(dāng)我靜靜坐在池塘邊的欄桿上，聽著水波的聲音，眺望遠方的山巒，內(nèi)心逐漸平靜下來，仿佛觸摸到了生命最深處的那一縷溫暖。張園，它不僅讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦，更為我?guī)砹藘?nèi)心的平和與安寧。

第三段：品味經(jīng)典之美，領(lǐng)略文化歷史。

張園的歷史為其增添了一層濃厚的文化底蘊。在這里，我仿佛穿越了時光，回到了古老的文明中。古色古香的亭臺樓閣，獨特的石刻和傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)，無不彰顯著園林文化的深遠影響。在四季更迭的過程中，我不僅見證了園林的變化，還感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。張園，是一本浩瀚的歷史書，每一個石刻和建筑背后都蘊含著深深的歷史沉淀，令人感嘆。

第四段：感恩生命，珍愛自然。

張園中的自然景觀給我留下了深刻的印象。鳥語花香間，我感受到了大自然的恩賜。張園所展現(xiàn)的自然美景，讓我深深體會到了人類與自然和諧相處的重要性。這里的綠意之間，充滿了生命力，每一株花草都是大自然賜予我們的禮物。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，愛護和珍惜自然，守護好我們賴以生存的地球。

第五段：對人生的啟示，追求內(nèi)外和諧。

張園為我?guī)砹藢θ松膯⑹?。人生的道路就如園中的小徑，充滿了無盡的曲折和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該追求內(nèi)外和諧，以平和的心態(tài)面對人生的坎坷，以篤定的信念前行。在張園中，我悟到了感恩與珍愛的重要，學(xué)會了與自然親近，并深深體會到內(nèi)心平靜的力量。這些都是我生活中寶貴的財富，可以為我人生的旅途提供指引和支持。

總結(jié)：

張園的心得體會是豐富而多樣的。通過感受園藝魅力、尋求內(nèi)心寧靜、領(lǐng)略文化歷史、珍愛自然以及對人生的啟示，我深刻體會到了園林的獨特魅力和對生命意義的思考。張園成為了我人生中寶貴的一課，啟發(fā)了我對于生命價值的追求和對于大自然的敬畏之情。走出張園，我心中涌起了對未來的向往和對自身的成長的期許。

觀看張園心得體會篇六

電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進程以及人類和動物逐漸和諧的相處模式。

影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實反映的是作為我們新時代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。

后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時依偎在主人身邊，舒適不已。

第三部分，這只狗不惜獻出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實現(xiàn)了自身的社會價值。

到了第四階段，它成了一只名副其實的寵物犬，一生被主人愛護喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實卻失去了自身的自由。

影片最后，在面對那對貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強的生存著，這也是影片的一個奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機。

其實，看似單純講動物世界的影片都蘊含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動物，只有當(dāng)人、物、社會這三者達到一個平衡的時候，才是真正的自由狀態(tài)。

觀看張園心得體會篇七

作為一座歷史悠久的園林，張園承載著豐富的文化底蘊和深厚的藝術(shù)價值。近日，我有幸參觀了這座古老而優(yōu)雅的園林，其中的奇花異草、豐碩的果實、巧妙的景觀布局給我留下了深刻的印象。通過觀看張園，我不僅對園林藝術(shù)有了更深的了解，也感受到了深深的文化底蘊和人文精神。在這篇文章中，我將分享我個人的觀看張園心得體會。

首先，張園的建筑風(fēng)格獨特，每一處景觀都反映了中國古代園林的精髓。園林內(nèi)的各種亭臺樓閣、曲徑通幽、山水相映，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。其中最值得一提的就是園內(nèi)的池塘和假山。池塘里碧綠的水面上跳躍著錦鯉，各種水生植物在其間搖曳生姿，美不勝收。而假山更是園內(nèi)的瑰寶，它們的形態(tài)奇特，充滿幻想和創(chuàng)意。觀看這些建筑，我仿佛置身于一個獨特的世界中，感受到了人與自然和諧共生的意境。

其次，張園的植物品種繁多，每一株植物都展現(xiàn)了生命的力量和美麗。園內(nèi)的花木樹種繁多，從古老的古樹到大面積種植的花草，每一處都散發(fā)著芬芳的氣息。我尤其喜歡園區(qū)內(nèi)的梅花。梅花是中國的傳統(tǒng)文化象征，以其堅韌不拔、傲立寒冷的特點，被譽為“冬天的明星”。在張園里，各色的梅花競相綻放，粉紅、純白、玫瑰紅...每一個顏色都鮮艷奪目，為整個園區(qū)增添了濃厚的春意。

此外，張園還是詩詞書畫的聚集地，每一處景象都可以勾起人們的聯(lián)想和創(chuàng)作欲望。眾多文人墨客都曾在這里留下過詩意的墨跡，這使得張園更加韻味十足。我看到許多游客站在池塘邊，用手中的筆篆刻著自己的心情和感悟，表達對園林的贊美和對生活的熱愛。而在園區(qū)的一角，還設(shè)有書畫展覽區(qū)，展示了各種各樣的藝術(shù)作品。這些展品無不體現(xiàn)了作者的才華和創(chuàng)作理念，使我更加認識到藝術(shù)的力量和美妙。

最后，觀看張園讓我明白了一個道理，那就是生活需要藝術(shù)的陪伴與點綴，才能變得更加精彩和有趣。園內(nèi)的一草一木、一石一花，都是藝術(shù)家用心雕琢而成的。而園林景觀的設(shè)計與布置也需要藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造力。正是這些藝術(shù)的元素構(gòu)成了園區(qū)的美麗與獨特，成為人們尋找內(nèi)心寧靜和放松身心的一片避風(fēng)港。

總之，觀看張園是我一次難忘的經(jīng)歷。通過欣賞園林的美麗和體驗其中的文化底蘊，我進一步意識到了園林藝術(shù)與文化的重要性。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，我們更應(yīng)該加強對園林藝術(shù)的重視，創(chuàng)造更多的藝術(shù)品來美化我們的城市和生活。只有這樣，我們才能擁有一個更美好精彩的未來。

觀看張園心得體會篇八

11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。

縱觀貪官的落馬，他們有著共同點。每一個貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實實的工作，從一點一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。

從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠不濕鞋。

1 作為黨員，必須時時刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個消費的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費，投資理財，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。

通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強學(xué)習(xí)，強化政治意識、大局意識。加強自律意識，強化服務(wù)意識。處理好奉獻與索取的關(guān)系，強化奉獻意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發(fā)展。

——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》

2 教育，進一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實際，進一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實際行動落實“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻。

作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動，認真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個不準(zhǔn)，深刻進行反思，在今后的工作中要做到以下幾點：

第一，加強學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個人應(yīng)該怎么活著才算有價值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時時注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項要求”嚴(yán)格要求自己。只有認真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實實做事”，切實起到防患于未然的作用。

3 政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時刻保持清醒頭腦，遠離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時更要清楚認識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。

第三，加強實踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實。《廉政準(zhǔn)則》的8個“禁止”、52個“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時間和實踐檢驗。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。認真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個務(wù)必”和“八個堅持、八個反對”的要求，切實筑牢思想防線。時刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，時時刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。時時保持平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、4 個人利益等方面知足常樂。

第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實事。

綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。

——《拒腐防變警鐘長鳴》

5 法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價。這部廉政教育片深刻地警示著我們：

一、堅定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅定意志，思想不動搖。加強世界觀改造，樹立正確的價值取向，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。

二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。

在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時刻嚴(yán)于律己，時刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯就改。不斷加強黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認識，增強遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗，抵御住腐敗思想的滲透。

三、正確使用手中權(quán)力，遠離腐敗。

權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是

6 陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅決與腐敗作斗爭。

作為新入職的警察，一定要堅定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實實干事，做個對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。

觀看張園心得體會篇九

觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達人的心靈深處，引起人的強烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。

一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因為一個人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動，算不上把事情做在前面，因為前面還有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個人應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個過程才值得欣賞。競爭社會中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認真，認真的人，所犯的錯誤就會少一些，不是因為他們是天才，而是因為他們的認真；認真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對別人的嘲笑，那么，認真些，再認真些！永遠記住，個人尊嚴(yán)只能來自認真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對策。只有動手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。

四、端正態(tài)度努力工作，回報企業(yè)。李強老師說過：“每當(dāng)我面對企業(yè)的時候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。

現(xiàn)在的許多人時常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機會，給了我們薪水，給了我們成長的機會，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個團隊中沒任何意義，貢獻、成就體現(xiàn)在事實中，因此應(yīng)由事實說話。李強老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點，比你多發(fā)現(xiàn)一點，比你多鉆研一點，比你多有心一點，比你不計較一點，這些看似平常的“一點”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。

為了認真開展“弘揚光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會文章，增強教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：

《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實清廉的表率。

作為一名黨員干部，我充分認識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

同時認識到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實踐活動中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對自身存在的“四風(fēng)”進行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻。

本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點有新增強，加強和改進作風(fēng)有新進展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進步，為民務(wù)實清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。

4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進事跡主題情景報告會。

報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進事跡。報告會上，吳天來親自詳細地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點的具體措施，為進一步提高黨員思想認識，深入扎實開展教育實踐活動做好思想準(zhǔn)備。

通過觀看吳天來事跡報告會和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實踐活動中存在問題，并就下一階段活動進行再動員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實踐活動啟動以來取得了一定的工作成效和新進展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動的特色亮點不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，嚴(yán)格按方案抓落實，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學(xué)邊改，強化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄?、不走過場，不翻“燒餅”，取得實實在在的效果。

今天上課的時候觀看了一個xx市某學(xué)校初三某班的一個主題為

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會，收獲頗多，感受蠻深刻的。對以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個主題班會頗為有用。首先，簡單回顧一下這個班會的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任總結(jié)肯定整個班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。

從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認為，此次班會優(yōu)缺點同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個人才藝展示的機會，也有小組合作進行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。

然而，這樣的班會還是存在一些缺陷，首先，個人認為，作為一個主題班會，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個主題班會中，班會的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認為有點超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。

關(guān)于對這次班會的改進意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。

——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考

觀看張園心得體會篇十

茅臺酒，作為中國最頂級的白酒之一，備受國內(nèi)外酒客的追捧。它獨特的酒香和濃郁的口感讓人陶醉其中，堪稱中國酒文化的瑰寶。而觀看茅臺的過程，更是一次心靈的洗禮和味覺的享受。近日，我有幸參加了一場茅臺觀看活動，此次經(jīng)歷讓我深受觸動，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于茅臺的知識和文化，也對中國酒文化有了更深刻的認識。

首先，觀看茅臺的過程給我最深刻的感受是茅臺酒的精湛釀造工藝。茅臺酒的釀造歷史可以追溯到古代，幾百年來一直秉持著傳統(tǒng)的手工工藝。茅臺酒釀造過程繁瑣而細致，需要經(jīng)過精心的選料、蒸餾、發(fā)酵和陳釀等多個環(huán)節(jié)。觀看過程中，我們看到了制作釀酒器皿的匠人們，他們一絲不茍地細心制作和雕刻。而釀酒師傅們則將精選的優(yōu)質(zhì)高粱通過精確的時間和溫度控制，傾注于每一瓶茅臺酒中。這種工藝的精湛，讓我深切感受到中國文化中追求卓越和完美的精神。

其次，觀看茅臺讓我更加了解了茅臺的酒香和口感。在觀看活動中，我們還有幸品嘗了茅臺酒。茅臺酒的酒香獨具一格，醇厚而不濃烈，讓人不禁陶醉其中。而口感醇和細膩，余味悠長，使人在品嘗過程中沉醉其中。通過觀看和品嘗，我深深明白了茅臺酒的獨特之處，理解了為什么它能夠成為國宴酒，備受各國領(lǐng)導(dǎo)人的喜愛。

此外，觀看茅臺還讓我感受到了茅臺的文化內(nèi)涵。茅臺酒是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，是中華民族智慧和勞動的結(jié)晶。在觀看過程中，我們了解到了茅臺酒的歷史和傳承，以及茅臺酒與中國傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。茅臺酒承載著中國人民的情感和對家國情懷的表達，也是中國人對美好生活追求的象征。

最后，觀看茅臺讓我深刻體會到茅臺酒的珍貴與稀有。茅臺酒因為它的稀缺性而增添了一份神秘感和收藏價值。觀看時，我們得知了茅臺酒的酒窖數(shù)量有限，且每一年只有特定的數(shù)量會面世，因此每一瓶茅臺酒都變得無比珍貴。正因為這種稀缺性，茅臺酒的價格也時常居高不下，成為投資收藏的對象。這也讓我深思酒文化的獨特魅力，以及茅臺精神對于品質(zhì)和稀有性的追求。

觀看茅臺的經(jīng)歷，讓我對茅臺酒有了更深刻的認識和體會。它不僅是中國文化的重要組成部分，也是一種藝術(shù)品和收藏品。茅臺酒的精湛釀造工藝、獨特的酒香和口感、豐富的文化內(nèi)涵以及稀缺的價值使得它成為了一種美好的享受和追求。觀看茅臺不僅僅是一次味覺盛宴，更是一次心靈的洗禮，讓我對中國酒文化有了更深入的了解和熱愛。在未來，我將更加珍惜每一次品嘗茅臺的機會，感受中國傳統(tǒng)酒文化的博大精深。

觀看張園心得體會篇十一

法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。

情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。

不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。

這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。

在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。

主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。

但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。

影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。

影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。

我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。

觀看張園心得體會篇十二

觀看電影或電視劇是現(xiàn)代社會人們普遍喜愛的消遣方式之一。不僅僅是為了娛樂，觀看影視作品可以帶給我們更多的思考和體會。在觀看過程中，我們透過影像和故事情節(jié)，感受到了人性的善惡、社會的問題以及生活的真相等等。下面將以五個不同的主題來探討觀看影視作品給我?guī)淼男牡煤腕w會。

首先是人性的善惡。通過觀看影視作品，我們可以看到不同人物的善惡之辨。有些作品塑造了偉大的角色，他們奉獻自己、努力拯救世界，向我們展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我們也可以看到一些道德敗壞的角色，他們出于自私或其他不良因素，做出損害他人的事情。通過觀看這些人性的對比，我們可以反思人類的善惡本質(zhì)，更好地審視自己的行為和價值觀。

其次是社會問題的反思。影視作品往往聚焦于社會問題，通過故事情節(jié)向我們傳遞信息。觀看這些作品，可以讓我們更深入地了解社會的種種問題，如貧富差距、種族歧視、性別不平等等。影片中的情節(jié)和角色讓我們感同身受，從而產(chǎn)生強烈的共鳴。通過反思這些社會問題，我們可以更深刻地認識到社會的不公和需要改變的地方，并且激發(fā)起我們對于社會進步的渴望。

第三是生活的真相。影視作品中的情節(jié)和人物可能是虛構(gòu)的，但卻可以反映出真實的生活。通過觀看作品，我們能夠更客觀、全面地了解各個方面的生活。例如，一些電視劇以家庭為題材，展示了人們的親情、愛情和友情的理想與現(xiàn)實。這些作品中的故事情節(jié)和人物命運，給了我們反思和啟示。通過觀看影視作品，我們可以更加真實地認識到生活的無奈和曲折，從而更好地應(yīng)對自己的生活。

第四是審美的享受。在觀看影視作品的過程中，我們也可以欣賞到美的視覺畫面和聲音。導(dǎo)演通過鏡頭的運用、場景的設(shè)計以及音效的渲染，打造了一種獨特的藝術(shù)效果。我們不僅僅在故事情節(jié)中得到了樂趣，更享受到了藝術(shù)的視覺盛宴。觀看影視作品，就像是置身于一幅精美的畫卷中，感受到美的力量和魅力。這種審美的享受，讓我們從日常的瑣碎中解脫出來，體會到了不同的情感和情緒。

最后是文化的傳承。影視作品是一種文化的載體，傳遞著豐富的文化信息。不同的影片代表著不同的地域和時代，展現(xiàn)了不同文化背景下的生活和價值觀。觀看影視作品，我們不僅僅是在娛樂，更是在學(xué)習(xí)和了解不同的文化。這種文化的傳承，讓我們能夠開闊眼界，拓寬視野，更好地理解和尊重不同的文化。

總之，觀看影視作品給我?guī)砹素S富的心得和體會。通過人性的善惡、社會問題的反思、生活的真相、審美的享受和文化的傳承，我們能夠更深入地了解自己和社會。觀看影視作品，不僅僅是娛樂的方式，更是一種思考和體驗的過程。對于我們個人而言，觀看影視作品是一種有益的活動，它能夠豐富我們的情感和思想，幫助我們更好地理解自己和這個世界。

觀看張園心得體會篇十三

觀看是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊豁棾Ｒ娀顒?，無論是觀看電影、電視節(jié)目，還是觀賞自然風(fēng)景等，人們總會從中體驗到一些不同尋常的感受。在這其中，觀看不僅是一種欣賞美感的方式，更是一種心靈溝通的方式，因為在觀看的過程中，人們可以聯(lián)想到自己的人生經(jīng)歷和情感體驗，從而打開心靈之門。

第二段：觀看電影

在人們的觀看體驗中，觀看電影可能會是最為普遍的活動之一。電影不僅能讓觀眾看到精彩的故事情節(jié)和視覺震撼，還能讓觀眾體驗到深刻的情感波動。在影片中，我們可以看到人物的成長歷程、情感變化，以及遭遇挫折和挑戰(zhàn)的過程。通過這些，我們可以將自己的經(jīng)歷反映到影片中去，從而獲取一種新的視角和體會。

第三段：觀賞自然風(fēng)景

除了觀看電影之外，觀賞自然風(fēng)景也是一種很好的心靈充電方式。自然風(fēng)景的多樣性和美麗，在人們的心靈深處引起了無窮的聯(lián)想和感慨。例如山水畫、河流、湖泊、林帶等，在我們的觀看過程中，往往會產(chǎn)生出寧靜、平和、安定的感覺，這種感覺可以讓我們頓悟到人生的本質(zhì)和意義所在。

第四段：觀看學(xué)習(xí)

觀看還是一種學(xué)習(xí)的方式，特別是在現(xiàn)在這個信息時代，觀看各種教育和知識性節(jié)目有著越來越普及的趨勢。觀看學(xué)習(xí)能夠讓我們了解到豐富的知識和教育背景，可以開拓我們的思維和豐富我們的知識庫，也可以提高我們的思考和分析能力以及認知水平。

第五段：結(jié)論

總體來說，觀看不僅是一個活動，更是一種體驗。在觀看過程中，人們可以得到別樣的感悟和美好的回憶，以及對未來生活有所啟迪的靈感。在以后的生活中，我們應(yīng)該多多觀看，從中汲取智慧和靈感，讓觀看成為我們生活中的一種美好習(xí)慣。

觀看張園心得體會篇十四

記得高一時的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯，然后不斷地成長。”

青春花季，每個人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。

我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。

花開花謝，日出日落，時間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚的歲月里刻下最難忘的時光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點點滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!

我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個幸福的永恒。我們不怕受傷。

或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!

我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因為年輕啊!”不錯，就是因為年輕，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。

在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻?，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠。

歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠不能磨滅青春追夢的心。

只因為我們還年輕，只因為我們有理想，只因為我們正走在青春的路上，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。

青春無悔，無悔青春!

觀看張園心得體會篇十五

第一段：引言

電影是一種常見且普遍的娛樂形式，通過視覺和聽覺的藝術(shù)效果，能夠帶給我們豐富的情感體驗和思考。作為一種受眾，我最近觀看了一部名為《海上鋼琴師》的經(jīng)典影片，并從中獲得了很多思考和心靈的撞擊。本文將分享我的觀影體驗以及對這部影片的一些心得和感悟。

第二段：劇情和故事性

《海上鋼琴師》作為一部經(jīng)典的陳舊冒險劇情片，在劇情和故事性方面有著出色的表現(xiàn)力。影片講述了一個關(guān)于音樂、友誼和人生意義的故事。男主人公——一個失去父親的孤獨少年，通過與一個神秘的鋼琴家的相遇，開始了一段探索奇幻冒險的旅程。整個故事雖然不符合現(xiàn)實的邏輯，但卻能夠打動觀眾的內(nèi)心。每個場景的切換和精致的鏡頭運用，將觀眾帶入了一個充滿魔幻色彩的世界。

第三段：意義和表達

除了劇情和故事性，影片還通過細膩的表達和情感，傳達了一些重要的主題和意義。其中，對于音樂的熱愛是一個重要的主題。影片中的鋼琴音樂不僅成為了故事的核心，也代表了主人公們對于藝術(shù)和生活的追求。影片還通過對于情感和友誼的刻畫，讓觀眾體會到人與人之間的紐帶和互相支持的力量。同時，對于環(huán)境和自然的保護也是影片想要表達的一種價值觀。通過用海洋與生命的對話，影片告訴觀眾們，我們應(yīng)該更好地保護和珍惜我們的大自然。

第四段：對于人生意義的思考

觀看《海上鋼琴師》不僅給予了我美的享受，同時也引發(fā)了我對人生意義的思考。影片中的主人公們通過音樂的力量，找到了自己的存在價值并實現(xiàn)了自我成長。這讓我深思，每個人都應(yīng)該找到屬于自己的那個音符，用心去追求自己的夢想和目標(biāo)。與此同時，影片也教會了我人與人之間的相互幫助和理解的重要性。無論在音樂或者生活中，我們都需要他人的支持和鼓勵，才能夠克服各種困難并飛得更高。最后，影片還讓我明白了環(huán)境保護的緊迫性?，F(xiàn)代社會發(fā)展快速，但我們也要意識到對大自然環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展的重要性。

第五段：總結(jié)和個人體驗

通過觀看《海上鋼琴師》，我深刻體會到影片所傳達的音樂、友誼和環(huán)境保護的意義。我被觸動和啟發(fā)，并開始思考自己的人生追求和對待他人以及環(huán)境的態(tài)度。影片中的美妙音樂，神奇故事和深刻的主題，幫助我更好地認識自己，并成為了我對于人生的思考和行動的引導(dǎo)。我相信，只有在保護環(huán)境和關(guān)心他人的基礎(chǔ)上，我們才能找到內(nèi)心的寧靜和真正的快樂。這部影片不僅是一部娛樂作品，更是一份珍貴的人生禮物。

總結(jié)：

通過觀看影片，我們不僅可以享受到視覺和聽覺的愉悅，還可以從中獲取到關(guān)于生活和人生的啟示和體驗?！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部影片通過其劇情、故事性以及富有藝術(shù)性的表達，不僅帶給觀眾們追逐夢想的力量和對人與自然的思考，也激發(fā)人們對于生活、音樂和環(huán)境保護的新的領(lǐng)悟。通過觀影并從中得到一些思考和心靈的撞擊，我們可以更加深入地思考自己的人生態(tài)度和價值觀。因此，觀看影片并從中獲得心得體會是一種有益且美好的體驗。

觀看張園心得體會篇十六

我這次觀看的電影是《浮生物語》。該電影講述了一個現(xiàn)代都市女性李珍珠的生活故事。她是一個出色的化妝師，但在情感上卻一直處于波動之中。在觀看過后，我對這部電影有著不同的感悟和體會。

首先，這部電影展現(xiàn)了時代的變遷和女性的進步。李珍珠可以在現(xiàn)代社會里成為一名職業(yè)化妝師，展現(xiàn)了女性事業(yè)上的進步。而她在情感上的波動，也凸顯了現(xiàn)代社會對家庭和婚姻觀的變化。這引起了我對社會進步的思考。

其次，電影中的主人公李珍珠也讓我思考了人生的意義。她在幸福和挫折之間徘徊，在這個過程中她開始不斷地思考自己生活的意義。這讓我意識到人生不僅僅是金錢和地位的追逐，還需要關(guān)注到精神層面的追求。

第三，電影中的音樂也令我深感震撼。曲子輕柔、悠揚，讓人沉醉其中。這種感受讓我更加明白音樂的神奇之處，它可以傳遞無數(shù)的情感和信息，是一種無形的藝術(shù)。

第四，電影中的剪輯和畫面展現(xiàn)出導(dǎo)演的獨特審美和技巧。配以現(xiàn)代舞蹈和燈光秀效果令人目不暇接，這讓我感受到電影藝術(shù)的神奇魅力。

最后，電影所表達的沉穩(wěn)、淡然的情感也讓我深為感動。主人公雖然在人生路上曲折多舛，但她一直堅信著內(nèi)心所追求的幸福，淡然面對心情起伏，這是非常難得和值得我們學(xué)習(xí)和追求的。

在觀完《浮生物語》之后，我開始更關(guān)注自己的生活，更多地思考生命的真諦和幸福的意義。在電影中我感受到了人生的苦樂，也領(lǐng)悟到了一份淡然平和的心境，希望自己能夠在漫長的人生路上，像主人公一樣堅定追逐內(nèi)心所想，實現(xiàn)自己的人生價值。

觀看張園心得體會篇十七

觀看心得體會，是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個人對于同一件事物的看法都會有所不同，這些看法會因為每個人的經(jīng)歷、個性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會是一種非常個人化的審美體驗，它能夠反映出每個人的思考方式和價值觀。

第二段：個人觀點與體驗

我個人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會思考這部作品所反映的主題、表達的情感、所代表的價值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實和自由，為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。

第三段：心得體會的價值

觀看心得體會對我們的人生具有很大的價值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價值觀，讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。

第四段：心得體會的有限性

雖然觀看心得體會具有很多的價值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個人的觀點和經(jīng)驗都有所不同，因此即使對于同一件事物，不同人所得出的觀點也可能大相徑庭。其次，心得體會往往是主觀的情感體驗，與客觀事實可能存在偏差。最后，觀看心得體會往往是一個短暫的體驗，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。

第五段：總結(jié)

總之，觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價值觀。但是，我們需要認識到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點強加給別人，同時也要尊重別人的觀點。通過觀看心得體會，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。

觀看張園心得體會篇十八

山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。

《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。

站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。

觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護的執(zhí)政黨，就是因為我們有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，切實提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠。

觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。

觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。

觀看張園心得體會篇十九

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。

第一段：觀影時要有自己的獨立思考

在觀影過程中，我們應(yīng)該有自己的獨立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時，應(yīng)該多聽取其他人的觀點，而不是一味將自己的想法強加于人。面對不同的觀點，我們應(yīng)該認真分辨，從而得出自己的觀點。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。

第二段：觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實

影視作品作為藝術(shù)形式的一種，不僅可以表達創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認識和思考，甚至推動社會的進步和發(fā)展。

第三段：紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考

相比于電影和電視劇，紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。

第四段：動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體

隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn)，而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時，我們應(yīng)該以一個開放而獨立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。

第五段：藝術(shù)作品的價值是不可替代的

觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感，卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對話的一個重要渠道，我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應(yīng)該堅持獨立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗，才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價值。

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