心得體會(huì)是從實(shí)踐中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,它可以幫助我們更好地改進(jìn)和提升自己。"那么,我們應(yīng)該怎樣寫一篇有深度、有觸動(dòng)力的心得體會(huì)呢?"以下是小編為大家精心收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
觀看張園心得體會(huì)篇一
在一個(gè)晴朗的早晨,我來到了聞名遐邇的張園。踏進(jìn)門口,一股古樸厚重的氣息撲面而來,仿佛時(shí)光倒流回到了明清時(shí)期的宮廷之中。門外的廣場(chǎng)上,人潮涌動(dòng),眾多游客都對(duì)即將步入的張園心懷期待。我按捺著激動(dòng)的心情,慢慢走進(jìn)園內(nèi)。
二、 一步探尋奇幻世界
身處張園,仿佛進(jìn)入了一個(gè)幻境。一道曲廊蜿蜒而出,周圍樹木蔥蘢,花草蔓藤雜亂紛擾。曲廊兩邊的墻壁上掛滿了各式各樣的字畫,充滿了古樸的氣息。轉(zhuǎn)過曲廊,一座石橋跨越在一條小河上,水面上荷葉齊舞,讓人心曠神怡。小橋兩側(cè)綠樹成蔭,花影散香,讓人仿佛置身于凈土中。我感嘆于張園的古樸與美麗,對(duì)它的探尋也變得越發(fā)渴望。
穿過花壇,我來到了一個(gè)古色古香的庭院。庭院中,一顆櫻桃樹高聳入云,在陽光的照耀下,樹頂?shù)臋鸦ㄊ㈤_如云,給整個(gè)院子增添了一抹亮色。庭院的一角有一個(gè)精致的小亭子,名為“龍虎廊”。亭中,供奉著一幅古畫,畫上是一條游龍和一只蒼鶴對(duì)視的場(chǎng)景。龍和鶴雖然身份不同,但它們共處一個(gè)亭子,給人以和諧共處的啟示。
三、 賞心悅目的景點(diǎn)
張園因其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和眾多獨(dú)具一格的景點(diǎn)而名聞遐邇。其中最令我印象深刻的是“萬花亭”。這座亭子坐落在一個(gè)小島上,四周水環(huán)繞,形成了宛如水上舞臺(tái)的美景。我站在亭子內(nèi),俯瞰著水中的倒影,心中不禁生出一股寧靜和舒適。在陽光的照射下,水波粼粼,岸邊的花朵開得熱烈,吸引了不少游客前來觀賞。
除了萬花亭外,張園還有許多令人驚艷的景點(diǎn)。比如“禪意院”,這是一座以漫山遍野的竹子為素材所建的庭院。院內(nèi)種植著各種各樣的竹子,有的肆意蔓延,有的婀娜多姿。其中一根高大挺拔的大竹子,迎風(fēng)挺立,仿佛守護(hù)著整個(gè)院子。而在院子中央,有一座小橋橫跨在清澈的小河上,給人一種恬靜而又自由的感覺。我在禪意院中漫步時(shí),仿佛忘卻了塵世的喧囂,找到了內(nèi)心的寧靜。
四、 張園的歷史與文化
張園不僅僅是一個(gè)美麗的花園,它還承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。園內(nèi)的建筑、藝術(shù)品、石刻等均反映了明清時(shí)期的風(fēng)貌和審美觀念。在張園的一處園門上,刻有四個(gè)大字:“蔭花巷新建”,這是對(duì)張園歷史的有力佐證。
通過參觀園內(nèi)的文物展覽和石刻群,我更加深入地了解到了張園的歷史淵源。我了解到,張園原本是明代皇家園林,后來被改造成為長(zhǎng)眠莊重的大型墓園。墓園的設(shè)計(jì)非常講究,凸顯了中國(guó)古代墓葬的獨(dú)特審美觀。游覽中,我沉浸在張園的歷史與文化中,感受到了古代人們對(duì)于生活和死亡的思考。
五、 園中收獲與反思
在游覽完張園后,我回想起這段時(shí)間的所見所聞,思考著自己的收獲。張園不僅僅是一處美景,更是一座博大精深的文化遺址。通過游覽,我了解到了古代建筑、園林設(shè)計(jì)和墓葬文化的方方面面,這些知識(shí)讓我感到興奮和驕傲。
同時(shí),張園也使我對(duì)生活產(chǎn)生了深刻的反思。園內(nèi)的美景和寧靜讓我領(lǐng)悟到了樸素與深情的重要性,也讓我意識(shí)到了生活中應(yīng)該給予自己一些悠閑和靜謐的時(shí)間,去欣賞美麗和思考問題。這次張園之行,不僅開闊了我的眼界,也讓我對(duì)生活有了更深刻的理解。
觀看張園,是我一次美麗而又難忘的經(jīng)歷。我被園內(nèi)獨(dú)特的景色所吸引,被其歷史文化所震撼。這次游覽不僅讓我感受到了張園的魅力和獨(dú)特之處,更是讓我對(duì)生活有了新的感悟。我深信,在未來的日子里,我會(huì)繼續(xù)探索更多的古園,去感受更多的美與歷史。
觀看張園心得體會(huì)篇二
電影《一條狗的使命》,剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽,這不禁令人好奇,這到底是怎樣一部影片,可是后來看過之后發(fā)現(xiàn),它不只是三生三世,它講的是一只狗的“五世”的不同境遇,從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開始,貝利在剛生下來沒多久就夭折了,看起來有些離譜的劇情,其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類,在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀,不懂得該怎么去照顧它們,而新生的生命通常是很脆弱的,一旦照顧不周,就容易結(jié)束了生命。
后來,它開始有人喂養(yǎng),做了正式的登記,它幾乎成為了這個(gè)家的一員,可以在院子里自由自在地跑來跑去,閑暇時(shí)依偎在主人身邊,舒適不已。
第三部分,這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命,這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八,它一生為了主人而活,忠誠(chéng)不二,這也是它的價(jià)值體現(xiàn),而影片中的這只狗,也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段,它成了一只名副其實(shí)的寵物犬,一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng),看似平安無憂,但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后,在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下,它依舊在頑強(qiáng)的生存著,這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角,它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí),看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué),它代表的不只是狗這一個(gè)物種,更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物,只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候,才是真正的自由狀態(tài)。
觀看張園心得體會(huì)篇三
張園,作為一座有著百年歷史的園林,一直以來都吸引著眾多游客的目光。我亦有幸在一個(gè)陽光明媚的日子里踏進(jìn)了這座園林。一進(jìn)入園中,我便被眼前美景所震撼。恰似走進(jìn)了一個(gè)人間仙境,湖水清澈見底,柔媚的柳枝輕輕搖曳,迎風(fēng)招展;而蜿蜒曲折的小路上,各種奇花異草爭(zhēng)相綻放,猶如彩云之間閃現(xiàn)的七色花瓣,在陽光下閃爍著迷人的光彩。這一切讓我深深感受到了園林藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第二段:悟透心境,尋找內(nèi)心寧靜。
張園中新意盎然,美不勝收,但其中卻蘊(yùn)含著深層的哲學(xué)思考。走在曲曲折折的小徑上,我不禁陷入了對(duì)內(nèi)心的反思。這個(gè)喧囂的世界讓我們時(shí)常迷失自我,而在張園中卻得以找到內(nèi)心的寧靜。當(dāng)我靜靜坐在池塘邊的欄桿上,聽著水波的聲音,眺望遠(yuǎn)方的山巒,內(nèi)心逐漸平靜下來,仿佛觸摸到了生命最深處的那一縷溫暖。張園,它不僅讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦,更為我?guī)砹藘?nèi)心的平和與安寧。
第三段:品味經(jīng)典之美,領(lǐng)略文化歷史。
張園的歷史為其增添了一層濃厚的文化底蘊(yùn)。在這里,我仿佛穿越了時(shí)光,回到了古老的文明中。古色古香的亭臺(tái)樓閣,獨(dú)特的石刻和傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù),無不彰顯著園林文化的深遠(yuǎn)影響。在四季更迭的過程中,我不僅見證了園林的變化,還感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。張園,是一本浩瀚的歷史書,每一個(gè)石刻和建筑背后都蘊(yùn)含著深深的歷史沉淀,令人感嘆。
第四段:感恩生命,珍愛自然。
張園中的自然景觀給我留下了深刻的印象。鳥語花香間,我感受到了大自然的恩賜。張園所展現(xiàn)的自然美景,讓我深深體會(huì)到了人類與自然和諧相處的重要性。這里的綠意之間,充滿了生命力,每一株花草都是大自然賜予我們的禮物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,愛護(hù)和珍惜自然,守護(hù)好我們賴以生存的地球。
第五段:對(duì)人生的啟示,追求內(nèi)外和諧。
張園為我?guī)砹藢?duì)人生的啟示。人生的道路就如園中的小徑,充滿了無盡的曲折和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該追求內(nèi)外和諧,以平和的心態(tài)面對(duì)人生的坎坷,以篤定的信念前行。在張園中,我悟到了感恩與珍愛的重要,學(xué)會(huì)了與自然親近,并深深體會(huì)到內(nèi)心平靜的力量。這些都是我生活中寶貴的財(cái)富,可以為我人生的旅途提供指引和支持。
總結(jié):
張園的心得體會(huì)是豐富而多樣的。通過感受園藝魅力、尋求內(nèi)心寧靜、領(lǐng)略文化歷史、珍愛自然以及對(duì)人生的啟示,我深刻體會(huì)到了園林的獨(dú)特魅力和對(duì)生命意義的思考。張園成為了我人生中寶貴的一課,啟發(fā)了我對(duì)于生命價(jià)值的追求和對(duì)于大自然的敬畏之情。走出張園,我心中涌起了對(duì)未來的向往和對(duì)自身的成長(zhǎng)的期許。
觀看張園心得體會(huì)篇四
作為一座歷史悠久的園林,張園承載著豐富的文化底蘊(yùn)和深厚的藝術(shù)價(jià)值。近日,我有幸參觀了這座古老而優(yōu)雅的園林,其中的奇花異草、豐碩的果實(shí)、巧妙的景觀布局給我留下了深刻的印象。通過觀看張園,我不僅對(duì)園林藝術(shù)有了更深的了解,也感受到了深深的文化底蘊(yùn)和人文精神。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人的觀看張園心得體會(huì)。
首先,張園的建筑風(fēng)格獨(dú)特,每一處景觀都反映了中國(guó)古代園林的精髓。園林內(nèi)的各種亭臺(tái)樓閣、曲徑通幽、山水相映,構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。其中最值得一提的就是園內(nèi)的池塘和假山。池塘里碧綠的水面上跳躍著錦鯉,各種水生植物在其間搖曳生姿,美不勝收。而假山更是園內(nèi)的瑰寶,它們的形態(tài)奇特,充滿幻想和創(chuàng)意。觀看這些建筑,我仿佛置身于一個(gè)獨(dú)特的世界中,感受到了人與自然和諧共生的意境。
其次,張園的植物品種繁多,每一株植物都展現(xiàn)了生命的力量和美麗。園內(nèi)的花木樹種繁多,從古老的古樹到大面積種植的花草,每一處都散發(fā)著芬芳的氣息。我尤其喜歡園區(qū)內(nèi)的梅花。梅花是中國(guó)的傳統(tǒng)文化象征,以其堅(jiān)韌不拔、傲立寒冷的特點(diǎn),被譽(yù)為“冬天的明星”。在張園里,各色的梅花競(jìng)相綻放,粉紅、純白、玫瑰紅...每一個(gè)顏色都鮮艷奪目,為整個(gè)園區(qū)增添了濃厚的春意。
此外,張園還是詩詞書畫的聚集地,每一處景象都可以勾起人們的聯(lián)想和創(chuàng)作欲望。眾多文人墨客都曾在這里留下過詩意的墨跡,這使得張園更加韻味十足。我看到許多游客站在池塘邊,用手中的筆篆刻著自己的心情和感悟,表達(dá)對(duì)園林的贊美和對(duì)生活的熱愛。而在園區(qū)的一角,還設(shè)有書畫展覽區(qū),展示了各種各樣的藝術(shù)作品。這些展品無不體現(xiàn)了作者的才華和創(chuàng)作理念,使我更加認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和美妙。
最后,觀看張園讓我明白了一個(gè)道理,那就是生活需要藝術(shù)的陪伴與點(diǎn)綴,才能變得更加精彩和有趣。園內(nèi)的一草一木、一石一花,都是藝術(shù)家用心雕琢而成的。而園林景觀的設(shè)計(jì)與布置也需要藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造力。正是這些藝術(shù)的元素構(gòu)成了園區(qū)的美麗與獨(dú)特,成為人們尋找內(nèi)心寧靜和放松身心的一片避風(fēng)港。
總之,觀看張園是我一次難忘的經(jīng)歷。通過欣賞園林的美麗和體驗(yàn)其中的文化底蘊(yùn),我進(jìn)一步意識(shí)到了園林藝術(shù)與文化的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中,我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)園林藝術(shù)的重視,創(chuàng)造更多的藝術(shù)品來美化我們的城市和生活。只有這樣,我們才能擁有一個(gè)更美好精彩的未來。
觀看張園心得體會(huì)篇五
在這部電影中,令我印象最為深刻的就是娜佳女士最后向一塊紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)的墓碑上扔下的一朵白花,那朵白花讓我想起了那個(gè)一身純白的松葉子,那個(gè)看似柔弱可是卻無比堅(jiān)強(qiáng)的松葉子,這個(gè)日本女孩給我上了一課,什么叫愛國(guó),什么叫堅(jiān)持,什么叫真正的勇敢。
這個(gè)日本女孩在人高馬大的俄國(guó)人的手槍下仍然堅(jiān)定的將他們帶進(jìn)了日本人的軍事封鎖圈。想為自己的國(guó)家抓住他們幾個(gè),在這個(gè)女孩身上我看到了也許在當(dāng)代我們這個(gè)年齡人身上也許并不會(huì)有的聰明??吹搅嗽诋?dāng)初那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里許多個(gè)像松葉子一樣的中國(guó)孩子就這樣的死在的日本人的刀槍下。
在這個(gè)女孩的身上我看到了人性好的一面,在這個(gè)女孩的身上我看到了那個(gè)年代希望和平的心愿,可是最開始看到女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面時(shí),我想也許她會(huì)一如繼往的堅(jiān)強(qiáng)下去,可是一個(gè)八音盒卻讓我看到了女孩柔情的一面,也許她并不是表面上看到的堅(jiān)強(qiáng),她也有女孩子的一面,有許多女孩一樣的夢(mèng)想,后來當(dāng)日本天皇說戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)的松葉子在這個(gè)時(shí)候才放松了下來。就你娜佳女士說的:“這時(shí)候的我看到松葉子,就像看到了一個(gè)天真爛漫的孩子?!?/p>
看,這就是戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)讓人成長(zhǎng)。這個(gè)如花一樣柔弱的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨的時(shí)候就必須挺直自己的腰桿,緊崩自己的精神,讓自己隨時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),即使她還是一個(gè)孩子。
可是最后當(dāng)看到漫天的花從松葉子的手中拋向天際的時(shí)候,我還是差點(diǎn)流下了盈滿眼眶的淚水。因?yàn)楫?dāng)看到一臉震驚的松葉子跑向自己國(guó)家人民身邊的時(shí)候,卻在即將接近時(shí)如一朵白花在暴風(fēng)雨后終于堅(jiān)持不住自己的腰桿,倒在了地上,手中拋出的漫天的花束不在是為迎接戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而準(zhǔn)備的,而是為自己的葬禮所準(zhǔn)備的花束。這樣一個(gè)如白花一樣的女孩倒下了,不是倒在了戰(zhàn)亂,而是倒在了戰(zhàn)后。多么的可悲。堅(jiān)強(qiáng)的松葉子留在了大興安嶺,如一朵白花回到了母親的懷抱。而柔弱的松葉子卻被楊帶出了森林。
多年后當(dāng)八音盒被人送到了大興安嶺的時(shí)候,就好像柔弱的松葉子也被送還了大興安嶺一樣,松葉子完整了。不論是堅(jiān)強(qiáng)的她,還是柔情的她,都被大興安嶺的樹木包圍著。
觀看張園心得體會(huì)篇六
11月19日下午,我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長(zhǎng)鳴》。通過這次觀看活動(dòng),我們很受教育,感受頗深。
縱觀貪官的落馬,他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作,從一點(diǎn)一滴做起,做出了一定的成績(jī),有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出,貪婪的閘門一旦打開,貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念來源于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個(gè)方面的誘惑也隨之而來,如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位,才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具,最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事,做好事,才能為官一任,造福一方,流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸,政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落,那終將落馬墜地。如果吃苦在前,享受在后,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,永葆共產(chǎn)黨員本色,才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1 作為黨員,必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦,做到清正廉潔,拋棄僥幸心理。憑心而論,在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,金錢的重要性日益顯現(xiàn),面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì),難免有一些雜念,要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易,吃穿住行樣樣都要消費(fèi),投資理財(cái),提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥,有錢亦非罪惡”,但俗話說,“君子愛財(cái),取之有道”,關(guān)鍵是不碰“高壓線”,不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下,建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?!耙肴瞬恢?,除非已莫為”、“千里之堤,潰于蟻穴”,任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍,決不能以善小而不為,以惡小而為之。
通過這次觀看,我們感到“以鏡為鑒,可正衣冠,以人為鑒,可知得失,以史為鑒,可知興衰”。作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,真心誠(chéng)意為人民,扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長(zhǎng)鳴》
2 教育,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,深刻反思剖析。同時(shí),緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際,進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè),強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件,以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求,為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部,我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn),深刻進(jìn)行反思,在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn):
第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),吃透廉政的規(guī)定和要求,這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要,政策法規(guī)學(xué)好了,知識(shí)豐富了,境界就能得到提高,眼界就會(huì)開闊,看問題就會(huì)透徹,不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦,做到嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警,不該自己得到的,一絲一毫不沾,要做到處處嚴(yán)格要求自己,用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容,才能真正觸動(dòng)內(nèi)心,對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心,筑牢拒腐防變的思想防線,把握自己:違背原則的話不能說,違背原則的事不能做,做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”,切實(shí)起到防患于未然的作用。
3 政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)刻保持清醒頭腦,遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力,就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來自人民,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理,同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑,如果不能頭腦清醒,保持一顆“明白心”,就會(huì)為物欲所惑,為名利所困。所以,作為一名紀(jì)檢干部,要不斷加強(qiáng)思想道德教育,樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”,從而樹立良好作風(fēng),正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益,腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè),全心全意的服務(wù)于發(fā)展;要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿,做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三,加強(qiáng)實(shí)踐,發(fā)揮表率作用,是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》,促進(jìn)廉潔從政,貴在身體力行,重在狠抓落實(shí)?!读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗,要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過自覺改造自己,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,樹立科學(xué)發(fā)展觀,牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求,切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己,在權(quán)、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中,時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實(shí)自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài),在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4 個(gè)人利益等方面知足常樂。
第四,要正確使用好權(quán)力,要立黨為公,自學(xué)抵御不正之風(fēng),要堅(jiān)持黨性原則,過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事,更不能違背原則去拉關(guān)系,犧牲原則去交朋友,用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債,正確地履行自己的工作職責(zé),用好手中的權(quán)力,不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利,要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作,一身正氣,秉公辦事,全心全意為人民謀利益,辦實(shí)事。
綜上所述,在今后的工作中,我一定以典型案例作為警示,不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí),不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀,做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴》
5 法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處,要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們:
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂,是指引我們勇往直前的明燈,我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神,堅(jiān)定意志,思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的價(jià)值取向,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,抵御各種腐朽思想的侵蝕,保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘,筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,防微杜漸,時(shí)刻嚴(yán)于律己,時(shí)刻反省,提高警惕,拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督,接受人民群眾的監(jiān)督,不斷開展批評(píng)與自我批評(píng),有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí),提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí),牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,廉潔自律,忠于職守,在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長(zhǎng)城,不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn),抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力,遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍,如果用來為廣大人民群眾謀福利的,那是
6 陽光之劍,如果專門用來謀一己之私的,就是陰邪之劍。然而,有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益,破壞黨紀(jì)國(guó)法,貪贓枉法,腐敗墮落,是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的,要牢記宗旨,保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力,依法辦事,廉潔奉公,不做違法亂紀(jì)的事,堅(jiān)決與腐敗作斗爭(zhēng)。
作為新入職的警察,一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng),防腐拒變,警鐘長(zhǎng)鳴,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)干事,做個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、為民服務(wù)的好公仆。
觀看張園心得體會(huì)篇七
觀看《為自己工作》心得體會(huì):塑造自我 工作為我xx年3月11日,我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座,感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默,寓意深刻,能夠直達(dá)人的心靈深處,引起人的強(qiáng)烈共鳴,真可謂珠璣,句句經(jīng)典。下面,我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話,這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn),看一個(gè)人的工作,并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力,而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度,因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的,但態(tài)度是無限的。在工作和生活中,我們每個(gè)人不是簡(jiǎn)單的個(gè)體,而是處于一個(gè)整體中,只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量,才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度,態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么?那就是主動(dòng),就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做,你完成了,這算不上主動(dòng),算不上把事情做在前面,因?yàn)榍懊孢€有領(lǐng)導(dǎo)者;如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事,你做完了,很好!所以,每一個(gè)人應(yīng)該經(jīng)??纯醋约旱呐κ窃谇懊孢€是在后面。如果你沒完成任務(wù),強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義;如果你獲得了成功,那么這個(gè)過程才值得欣賞。競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,解釋是沒有意義的,這意味著你想推脫責(zé)任。面對(duì)失敗,唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真,認(rèn)真的人,所犯的錯(cuò)誤就會(huì)少一些,不是因?yàn)樗麄兪翘觳?,而是因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真;認(rèn)真的人,總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法;如果不想讓問題成堆,再去找理由去解釋這一切,或面對(duì)別人的嘲笑,那么,認(rèn)真些,再認(rèn)真些!永遠(yuǎn)記住,個(gè)人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒,要正視困難,尋找對(duì)策。只有動(dòng)手去做,才能把困難克服,才能把不可能變?yōu)榭赡?,把可能轉(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作,回報(bào)企業(yè)。李強(qiáng)老師說過:“每當(dāng)我面對(duì)企業(yè)的時(shí)候,我都在問我自己一句話,我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時(shí)常在抱怨待遇低,工作環(huán)境差,可有沒有想過在抱怨這些的時(shí)候,你為企業(yè)做了什么!而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì),給了我們薪水,給了我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),給了我們快樂,所以我們要用感恩的心來回報(bào)企業(yè),前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好,很簡(jiǎn)單,沿著原則的方向前進(jìn)!不要偏離,不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它,不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子,他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起,才能產(chǎn)生巨大的合力,所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多,自己多么棒,這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義,貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中,因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講:什么是優(yōu)秀??jī)?yōu)秀的人才,不就是比你多干一點(diǎn),比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),比你多鉆研一點(diǎn),比你多有心一點(diǎn),比你不計(jì)較一點(diǎn),這些看似平常的“一點(diǎn)”,試問你真正都做到了嗎?端正工作態(tài)度,做好自己的工作,你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育,——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》,使黨員干部受到生動(dòng)的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育,并組織黨員干部撰寫心得體會(huì)文章,增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡,用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng),我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索,以下為自己的一些心得:
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手,深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害,從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害,禁“四風(fēng)”之欲,模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線,作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部,我充分認(rèn)識(shí)到,“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,是迫在眉睫、非解決不可的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題,才能密切黨群干群關(guān)系,保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之,讓其長(zhǎng)期存在和蔓延擴(kuò)散,必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時(shí)認(rèn)識(shí)到了“四風(fēng)”問題的危害性,在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除,做到自我完善、自我革新、自我提高,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改進(jìn)工作,為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己,全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求,解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng),加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展,做群眾工作能力有新提高,密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步,為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升,建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際,做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位,“自選動(dòng)作”做精彩。
4月29日上午,xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家,致力于解民之困,用“為了生存,永不放棄”的隴雅精神,帶領(lǐng)村民們脫貧致富,把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上,吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識(shí),以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施,為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí),深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報(bào)告會(huì)和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課,唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中存在問題,并就下一階段活動(dòng)進(jìn)行再動(dòng)員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展,但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題:如個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入,醫(yī)院開展活動(dòng)的特色亮點(diǎn)不夠突出,宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn),在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí),嚴(yán)格按方案抓落實(shí),不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作,堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改,強(qiáng)化督導(dǎo),加大宣傳力度,營(yíng)造良好氛圍,推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位,確保活動(dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng),不翻“燒餅”,取得實(shí)實(shí)在在的效果。
今天上課的時(shí)候觀看了一個(gè)xx市某學(xué)校初三某班的一個(gè)主題為
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會(huì),收獲頗多,感受蠻深刻的。對(duì)以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個(gè)主題班會(huì)頗為有用。首先,簡(jiǎn)單回顧一下這個(gè)班會(huì)的全過程,首先是由兩位主持人宣布班會(huì)開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”,接著提問了幾個(gè)學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo),學(xué)生簡(jiǎn)要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo),接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個(gè)人的才藝展示,如唱歌、跳舞等,還有小組形式的一些活動(dòng),如朗誦、手語等,活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁?jiǎn)⒊囊黄涛膩砩A情感,班會(huì)的最后由班主任總結(jié)肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看,總體上開展得不錯(cuò),我個(gè)人認(rèn)為,此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在,首先,做得好的地方,一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性,既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì),也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目,更有全班同學(xué)共同參與的朗誦,這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,充分鍛煉了他們的協(xié)作能力,畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要,所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定,有其存在的必要性。另一方面,班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西,是一種勵(lì)志性的歌曲,有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗,所以,在資源的選取上是積極向上的,可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
然而,這樣的班會(huì)還是存在一些缺陷,首先,個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)主題班會(huì),應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對(duì)他們自身有益的知識(shí)或道理,或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴,而在這個(gè)主題班會(huì)中,班會(huì)的全過程娛樂性的節(jié)目過多,到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次,在提問學(xué)生未來夢(mèng)想的時(shí)候,學(xué)生的回答不夠具體,僅僅是輕描淡寫,或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次,對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目,個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后,整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴,沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見,首先,適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目,比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉,然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié),讓他們談得更具體點(diǎn),或者適當(dāng)考慮小組討論,交流一下自己的夢(mèng)想,然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外,準(zhǔn)備一些學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女未來的希望的視頻,現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看,引起他們的情感共鳴,產(chǎn)生思想碰撞。此外,增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié),班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上,讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看張園心得體會(huì)篇八
張園是一座集文化、科技、休閑為一體的獨(dú)特園區(qū),我有幸在今年參觀了張園,并且深深地被其別具一格的魅力所吸引。在這次參觀中,我體驗(yàn)了很多新奇的事物,也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面,我將分享我在張園的心得體會(huì),希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
第二段:藝術(shù)與文化傳承。
張園以其悠久的歷史與獨(dú)特的文化傳統(tǒng)而聞名,這次參觀中我尤其感受到了其對(duì)藝術(shù)與文化的傳承。園內(nèi)的建筑、雕塑、繪畫等藝術(shù)作品都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,讓人不禁沉醉其中。不僅如此,園區(qū)還定期舉辦各種文藝演出和展覽,為人們提供了豐富多樣的文化體驗(yàn)。我深刻體會(huì)到,藝術(shù)與文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神瑰寶,只有通過傳承和發(fā)揚(yáng),才能贏得更加輝煌的未來。
第三段:科技與創(chuàng)新體驗(yàn)。
除了傳承文化傳統(tǒng),張園也積極融合科技與創(chuàng)新元素。在園區(qū)的科技展示館中,我看到了各種前沿科技和創(chuàng)新成果的展示,讓我對(duì)未來充滿了無限憧憬。擁有智能家居、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等科技設(shè)施,張園為人們提供了一個(gè)創(chuàng)新思維和科技發(fā)展的平臺(tái)。同時(shí),張園也注重科技教育與創(chuàng)新培養(yǎng),不僅讓人們享受科技的便利,更是激發(fā)人們的創(chuàng)造力和潛能。這讓我明白,科技與創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,要不斷學(xué)習(xí)和跟上時(shí)代的步伐,才能把握住機(jī)遇,迎接未來的挑戰(zhàn)。
第四段:休閑與娛樂放松心情。
與傳統(tǒng)園區(qū)不同的是,張園還融入了休閑與娛樂元素,為人們提供了一個(gè)放松心情、緩解壓力的場(chǎng)所。園區(qū)內(nèi)有美麗的花園和湖泊,可以散步、觀景;還有游樂設(shè)施和娛樂場(chǎng)所,可以帶給人們快樂和娛樂。這次參觀中,我在張園內(nèi)飽覽了美景,也嘗試了一些娛樂設(shè)施,讓自己身心愉悅。我深刻認(rèn)識(shí)到,生活中要注意調(diào)節(jié)節(jié)奏,保持身心健康的重要性。只有擁有一個(gè)放松自我的心態(tài),才能夠更好地工作和生活。
第五段:思考與啟示。
通過參觀張園,我深深觸動(dòng)了對(duì)生活的思考與啟示。張園中的藝術(shù)與文化傳承,使我明白了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是發(fā)展的重要方向;科技與創(chuàng)新體驗(yàn),讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和跟上時(shí)代的步伐是不可或缺的;休閑與娛樂的放松體驗(yàn),使我更加懂得平衡與調(diào)節(jié)的重要性。這些啟示不僅適用于張園,也適用于我們每個(gè)人的生活。只有將這些體會(huì)與思考融入到自己的生活中,才能夠更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié):
張園是一個(gè)充滿魅力與活力的園區(qū),參觀后我收獲了很多有價(jià)值的體會(huì)和啟示。通過對(duì)藝術(shù)與文化、科技與創(chuàng)新、休閑與娛樂的體驗(yàn),我更加明白了傳承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與思考、平衡與調(diào)節(jié)的重要性。希望通過我的分享,大家也能夠感受到張園的魅力,并從中獲得一些啟發(fā)和思考。讓我們一起努力,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,迎接更美好的未來。
觀看張園心得體會(huì)篇九
觀看心得體會(huì),是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同,這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此,觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn),它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段:個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品,包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品,我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如,在觀看電影《楚門的世界》之后,我思考了什么是真實(shí)和自由,為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后,我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵,也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
第三段:心得體會(huì)的價(jià)值
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先,它能夠拓寬我們的思維和視野,讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次,它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng),讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后,它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀,讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
第四段:心得體會(huì)的有限性
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值,但是它也有著一定的局限性。首先,每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同,因此即使對(duì)于同一件事物,不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次,心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn),與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后,觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn),我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段:總結(jié)
總之,觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品,提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力,甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是,我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性,多角度地思考問題,不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人,同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì),我們可以更好地思考人生,更好地理解世界。
觀看張園心得體會(huì)篇十
觀看電視、電影、紀(jì)錄片,是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求,同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中,我們會(huì)有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會(huì)展開。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物,讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多元性。比如,在看過電視劇《人民的名義》之后,我意識(shí)到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集,但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地,在紀(jì)錄片中,我們也可以見識(shí)到世界各地的文化,風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等,這有助于開拓我們的視野。
三、知識(shí)的獲取與拓展
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具,更是知識(shí)傳播和獲取的渠道。例如,看過近幾年的“選秀”類節(jié)目,雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈,但是思考一下它們背后的故事和文化,從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式,都是在增長(zhǎng)我們的知識(shí),并擴(kuò)大視野。同樣的,看電影也可以了解不同國(guó)家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語言的魅力和影響力
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的電影作品或者一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片,觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識(shí)故事的,更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外,影片還可以通過對(duì)觀眾的情感掌控,激發(fā)出共情和情感共鳴,讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考
觀看不僅僅是簡(jiǎn)單的娛樂,更重要的是,它是我們?cè)谏钪袑?duì)世界的體驗(yàn),是我們時(shí)刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語,讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片,我們可以看到以前沒有看到的部分,理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí),我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題,比如對(duì)自己的處世之道,對(duì)于人生的價(jià)值等等,或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語:
看電視、電影,看紀(jì)錄片,不僅僅是娛樂活動(dòng),更是一種對(duì)世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象,從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識(shí)不同歷史文化、獲取知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn),并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中,認(rèn)識(shí)了自己,并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影,我們是在體驗(yàn)和審視人生,不斷調(diào)整自己對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
觀看張園心得體會(huì)篇十一
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和視聽設(shè)備的普及,影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀(jì)錄片等娛樂內(nèi)容時(shí),很多人不僅享受其中的故事與畫面,同時(shí)也會(huì)有一些感悟和體驗(yàn)。在這篇文章中,筆者就自己的視角與看法,分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段:觀影時(shí)要有自己的獨(dú)立思考
在觀影過程中,我們應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義,更能夠在互動(dòng)交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時(shí),應(yīng)該多聽取其他人的觀點(diǎn),而不是一味將自己的想法強(qiáng)加于人。面對(duì)不同的觀點(diǎn),我們應(yīng)該認(rèn)真分辨,從而得出自己的觀點(diǎn)。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。
第二段:觀影能夠反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)
影視作品作為藝術(shù)形式的一種,不僅可以表達(dá)創(chuàng)作者的思想和審美,更能夠反映社會(huì)和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法,影視作品能夠喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和思考,甚至推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段:紀(jì)錄片的觀看需要更多的深度思考
相比于電影和電視劇,紀(jì)錄片更多地關(guān)注社會(huì)問題、現(xiàn)實(shí)事件、歷史事件等。紀(jì)錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型,更需要觀眾的深度思考。在觀看紀(jì)錄片時(shí),我們不僅要了解背景和事件,還需要找到其中的核心問題和深層含義,了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考,才能對(duì)其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。
第四段:動(dòng)畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體
隨著動(dòng)畫片和卡通片的多樣化和藝術(shù)性的提高,它們不再僅僅是兒童的娛樂,而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動(dòng)畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構(gòu)、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準(zhǔn),而且融入了許多現(xiàn)實(shí)問題和文化元素。在觀看動(dòng)畫片和卡通片時(shí),我們應(yīng)該以一個(gè)開放而獨(dú)立的思想去體驗(yàn)和感受它所傳遞的信息。
第五段:藝術(shù)作品的價(jià)值是不可替代的
觀看影視作品能夠獲取到的知識(shí)、思考方式、藝術(shù)欣賞及人文關(guān)懷等是不可替代的。在當(dāng)今社會(huì),不少人在娛樂中追求的是快速而暫時(shí)的滿足感,卻忽略了藝術(shù)作品所帶來深刻的內(nèi)在價(jià)值。影視作品是生活的一部分,也是思考和對(duì)話的一個(gè)重要渠道,我們應(yīng)該努力去理解和品味其中的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。
總之,在觀看影視娛樂的過程中,我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立思考,深入思考吸取意義,以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊(yùn)含著無限的魅力和潛力,只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),才能真正領(lǐng)略到影視藝術(shù)的精髓和價(jià)值。
觀看張園心得體會(huì)篇十二
記得高一時(shí)的李老師說過,“青春就是在不斷地犯錯(cuò),然后不斷地成長(zhǎng)。”
青春花季,每個(gè)人都是主角。年少輕狂,我們難免犯錯(cuò)。然而,青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園,我們要盡情地奔跑,不會(huì)怕跌倒,更無需怕受傷。從哪里跌倒,就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口,很多事情可以選擇,很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦,但事在人為,只要我們不放棄,不妥協(xié),再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路,一條屬于我們自己的道路。
花開花謝,日出日落,時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵,要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己,要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里,我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們可以大聲地說,青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里,到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下,我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨,傷痕累累又怎樣,千錘百煉,我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長(zhǎng),但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L(zhǎng)大,我們?cè)陂L(zhǎng)大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方,在夢(mèng)想放飛的晴空中,我們要用五彩筆描繪自己的人生,寫下自己的生命,我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣,也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說:“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò),就是因?yàn)槟贻p,所以我們做什么都不需什么足夠的理由,只要是自己認(rèn)為值得做的,就不是在浪擲青春,就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里,青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥,即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?;厩啻?,我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促,然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪,我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾,一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見,卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕,只因?yàn)槲覀冇欣硐?,只因?yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?,所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖,所以我們不怕失敗。
青春無悔,無悔青春!
觀看張園心得體會(huì)篇十三
人們觀看影片往往是出于對(duì)電影藝術(shù)的喜愛和對(duì)生活的探索。觀看影片不僅可以帶來娛樂,更能夠激發(fā)我們對(duì)人性、社會(huì)現(xiàn)象以及情感體驗(yàn)的思考。本文將探討觀看影片給人們帶來的心得體會(huì),從影片的表達(dá)方式、情節(jié)主線以及人物形象等方面進(jìn)行分析,以期對(duì)觀看影片的價(jià)值和意義有更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段:影片的情節(jié)主線
影片的情節(jié)主線是引領(lǐng)故事發(fā)展的脈絡(luò),為觀眾提供了欣賞與思考的基礎(chǔ)。一部好的影片要有緊湊有趣的情節(jié),強(qiáng)調(diào)情感與故事的完整性。通過對(duì)影片的情節(jié)主線觀察與思考,我們可以了解到人性的復(fù)雜與多變。好萊塢電影《肖申克的救贖》將男主人公從監(jiān)獄中的艱難逃脫與自由的奮斗相結(jié)合,通過情節(jié)的層層疊加與轉(zhuǎn)折,引發(fā)觀眾對(duì)自由、友情、奇跡的獨(dú)立思考。
第三段:影片的表達(dá)方式
影片作為一種視聽藝術(shù),通過圖像、聲音、配樂等多種方式傳遞情感和思想。導(dǎo)演的用光、構(gòu)圖以及剪輯手法都能夠直接影響觀眾的感受和思考。法國(guó)導(dǎo)演皮埃爾·布羅杰的電影《傲慢與偏見》通過精致的畫面構(gòu)圖、細(xì)膩的表情演繹以及優(yōu)美的音樂配樂,將19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的種種偏見與腐敗呈現(xiàn)在觀眾面前,不僅引發(fā)人們對(duì)世俗的反思與批判,更讓人們感受到電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段:人物形象
影片中的人物形象是故事發(fā)展和主題表達(dá)的重要載體。通過觀察人物的言行舉止、性格特點(diǎn)以及與其他人物之間的關(guān)系,我們能夠更好地把握劇情的發(fā)展和主題的深意。香港導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》中的慕容白,憑借復(fù)雜的性格和鮮明的形象塑造,讓觀眾能夠體會(huì)到人性的矛盾與扭曲。他既是一個(gè)冷酷的殺手,又是一個(gè)對(duì)愛情抱有美好幻想的人,通過他的故事,觀眾可以反思人性與生存的真實(shí)困境。
第五段:影片帶來的思考與感悟
影片不僅僅是一種娛樂活動(dòng),更是一種思考與感悟的途徑。觀看影片能夠喚起我們對(duì)自身與他人的思考與關(guān)注,通過電影人物的遭遇與沖突,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜與多元,進(jìn)而理解人與人之間的共通性與差異性。在觀看影片的過程中,我們也能夠找到自身的共鳴與反思,提升自身的情商和人生態(tài)度。所以,觀看影片是一種有啟發(fā)性的活動(dòng),它可以引導(dǎo)我們思考生活中的重大問題,讓我們?cè)趭蕵分蝎@得成長(zhǎng)。
總結(jié)段:觀看影片的價(jià)值與意義
觀看影片不僅是一種娛樂方式,更是一種思考與感悟生活的途徑。通過觀看影片,我們可以了解人性的復(fù)雜與多變,感受電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。影片的情節(jié)主線、表達(dá)方式和人物形象都能夠引發(fā)觀眾的思考與共鳴。觀看影片還能夠喚起我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人性與情感的關(guān)注,提升我們的情商和人生態(tài)度。所以,觀看影片是一種有價(jià)值的活動(dòng),它能夠讓我們?cè)谛蕾p和享受的同時(shí)獲得成長(zhǎng)與思考的機(jī)會(huì)。
觀看張園心得體會(huì)篇十四
法與情,理性與感性,主觀與客觀,天生是一對(duì)矛盾,相互對(duì)立,但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情,是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì),因?yàn)檠?,母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情,在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲,因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然,在這一過程中,為了維持不斷擴(kuò)大的集體,需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里,就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn),毫無人情的法在治理中的作用。但是,我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí),就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入,化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此,法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里,就有一個(gè)疑問,法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想,是不能的。至少,人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí),僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn),那就失去了人之為人的意義。
在影片中,展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存,為了茍且存于世,有些人買藥品,有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢,他走上了泰國(guó)買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥,他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑,他選擇了保全自己。這一切,無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康,他也希望自己過上有錢人的生活,他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置,用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來,當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂,當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí),他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí),他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切,依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易,他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角,無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力,讓他們路上購(gòu)買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商,最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主,他們選擇保護(hù)他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番話所講,“不要再追究印度藥了,因?yàn)樗诰任覀兊拿!被钪?,?duì)他們來說,就是最大的希望。在這里,活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾,男主被判刑前說的那段話,大概講到,他服從法律對(duì)他的審判,但是希望,天價(jià)藥的現(xiàn)狀,有所改變。在這里,法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本,但此之上的情,卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片,平鋪直敘的劇情,毫不尷尬的笑點(diǎn),令人淚目得細(xì)節(jié)處理,成功撐起了中國(guó)電影的口碑。商業(yè)電影,不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖,深入社會(huì)百態(tài)的影片,才是引起世人共鳴的佳作。
觀看張園心得體會(huì)篇十五
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠?,這些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個(gè)部分,以連貫的方式探討觀看的心得體會(huì)。
首先,觀看作為一種娛樂方式,在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí),我們的注意力會(huì)完全放在劇情的發(fā)展上,這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的高強(qiáng)度工作和緊張生活,觀看電影成為了解散壓力的良方。因此,觀看能夠讓我們放松心情,重新調(diào)整自己。
其次,觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片,我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如,通過觀看一部歷史類的電影,我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片,我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識(shí),開闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會(huì)去思考,不僅讓我們從觀眾的角度對(duì)事件進(jìn)行思考,也讓我們對(duì)自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。
第三,觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向,通過劇中人物的形象和臺(tái)詞,將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂時(shí),我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感,我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎,培養(yǎng)自己的同理心。這對(duì)于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。
此外,觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶,他們通過各種技術(shù)手段來表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過觀看,我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍,欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值,并且激發(fā)我們對(duì)電影創(chuàng)作的興趣。
最后,觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí),我們會(huì)更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看,我們可以從他人的故事中找到自己的影子,思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對(duì)自身情感和價(jià)值觀的思考,幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長(zhǎng)。
總之,觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色,它不僅是一種娛樂方式,更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識(shí)自己的途徑。通過觀看,我們可以緩解壓力,學(xué)習(xí)知識(shí),感受情感,欣賞藝術(shù),認(rèn)識(shí)自己。因此,讓我們充分利用觀看的機(jī)會(huì),用心體會(huì)其中的魅力和啟示。
觀看張園心得體會(huì)篇十六
《心得體會(huì)》作為一部感人至深的電影,給觀眾帶來了諸多的思考和感悟。通過影片中的故事情節(jié)和主題展示,觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)《心得體會(huì)》的觀看心得。
首先,影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地,世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。影片以廢墟和瓦礫為背景,傳達(dá)出對(duì)人類動(dòng)蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍,也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三,影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場(chǎng)景都充滿了懸疑和緊張感,讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛,全神貫注地關(guān)注著。影片通過獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏,給人留下了深刻的印象。在觀看過程中,我感受到了驚喜和震撼,更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四,影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛與情感的力量?!缎牡皿w會(huì)》通過展示人與人之間的親情、友情和愛情的糾葛,揭示出人性的善惡與純真。影片通過愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛和情感力量的主題,給觀眾帶來了對(duì)家庭和親人的感激之情,也引發(fā)了對(duì)自身行為和人性的反思。
最后,觀眾對(duì)于影片《心得體會(huì)》的體會(huì)也不盡相同。有的觀眾感慨萬分,對(duì)影片中的主題深感觸動(dòng);有的觀眾則對(duì)影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張。總體而言,觀眾對(duì)于這部電影的觀感非常積極,普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述,觀看《心得體會(huì)》給我留下了深刻的印象和感受。通過影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會(huì)五個(gè)方面,我體會(huì)到了關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影,不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng),也引發(fā)了人們對(duì)生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生,給觀眾帶來更多的思考和觸動(dòng)。
觀看張園心得體會(huì)篇十七
山河歲月譜新篇,人間正道是滄桑。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中,每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠(chéng)和勇敢擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任與使命,書寫了中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢(mèng)、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺(tái)出品,總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯,以人物為峰、以黨史為鑒,真實(shí)記錄中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程,創(chuàng)新再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢(mèng)的影像史詩。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們要從黨史中汲取前行力量,下面就是觀看《山河歲月》的心得體會(huì)。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門關(guān)”。百年回眸,中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史,就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨,就是因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信仰,有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅(jiān)若磐石的信仰信念,要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會(huì)精神結(jié)合起來,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)提高黨性修養(yǎng),把初心使命融入我們的精神血脈中去,始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則,用初心使命構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的信仰圍墻,領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想,展開了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田,從瑞金到延安,從西柏坡到北京,這一路走來,共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn),屢受考驗(yàn)而初心不變,始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭,不斷取得革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。民族復(fù)興夢(mèng)想越接近,改革開放任務(wù)越繁重,我們要接過先烈們的歷史的接力棒,珍惜今天的幸福生活,守住初心,繼續(xù)前進(jìn),走好新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中“打得一拳開,免得百拳來”,還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡,其背后,都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩,大力發(fā)揚(yáng)新四軍鐵軍精神,知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行,以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性,以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看張園心得體會(huì)篇十八
段落一:引言
近日,我有幸觀看了一部備受矚目的電影《》。這部電影通過精致的畫面、扣人心弦的情節(jié)和深度的情感探索,給我留下了深刻的印象。影片通過展示人性的復(fù)雜和善惡的邊界,引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思,同時(shí)也喚醒了我內(nèi)心深處的情感。
段落二:情感和情節(jié)賦予的力量
《》的劇情扣人心弦,引人入勝,每個(gè)場(chǎng)景都給人留下了深刻的印象。導(dǎo)演通過細(xì)膩的敘事手法和精心設(shè)計(jì)的情節(jié),將觀眾帶入了一個(gè)充滿懸念和沖突的世界。影片中的主人公經(jīng)歷了各種虐待、痛苦和掙扎,但他依然堅(jiān)守著內(nèi)心的善良,不愿被黑暗吞噬。每一次高潮迭起的情節(jié)都使我感受到了主人公的勇氣和堅(jiān)韌精神,激發(fā)出我內(nèi)心深處的情感。
段落三:對(duì)善惡邊界的思考
影片中展示了人性的復(fù)雜性。許多角色經(jīng)歷了痛苦和掙扎,他們的行為既有善良的一面,也有邪惡的一面。這引發(fā)了我對(duì)于人類本質(zhì)的思考。當(dāng)環(huán)境逼迫一個(gè)人面臨生存問題時(shí),善惡的邊界會(huì)變得模糊,讓人難以判斷。我開始思考,人們是否能夠在困境中保持善良,是否能夠堅(jiān)守正義?這部電影顛覆了我以往對(duì)善惡界限的簡(jiǎn)單看法,使我感受到了道德的復(fù)雜性和主觀性。
段落四:情感觸動(dòng)和人性的光輝
影片中表現(xiàn)出人性的光輝,讓我感到十分溫暖和動(dòng)容。存在于電影中的那些善良和勇氣的瞬間,觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。主人公在困境中堅(jiān)守善良的信念,無私地幫助了其他人,這不僅是他個(gè)人的勇氣,也表達(dá)了人性中那股無法馴服的善意。這激發(fā)了我對(duì)他人的關(guān)懷和對(duì)世界的希望,讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。
段落五:個(gè)人的變化與感悟
通過觀看《》這部電影,我不僅感受到了電影中的故事和情感,也對(duì)自己內(nèi)心產(chǎn)生了深刻的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和善惡的邊界,并引發(fā)了我對(duì)自身立場(chǎng)和道德選擇的思考。我意識(shí)到,每個(gè)人都需要面對(duì)生活中的選擇,并且這些選擇將決定我們的人生道路。我決定將努力成為一個(gè)有善意和勇氣的人,去影響和改變這個(gè)世界。同時(shí),也意識(shí)到在這個(gè)復(fù)雜的世界中,我們需要對(duì)他人保持理解和寬容,給予彼此溫暖和支持。
總結(jié):
通過觀看《》這部電影,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。影片通過情感和情節(jié)的力量,引發(fā)了我對(duì)于人類的思考和反思。主人公的善良和勇氣激發(fā)了我內(nèi)心深處的情感,讓我對(duì)人性充滿了信心和敬意。這部電影讓我重新審視自己的內(nèi)心世界,并決定以更加善良和勇敢的態(tài)度面對(duì)生活。
觀看張園心得體會(huì)篇十九
近日重看《甄嬛傳》,得了些許別樣的感悟。
《甄嬛傳》主要講述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時(shí)甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹,會(huì)心一笑;看著她們?cè)谌A妃的氣焰下畢恭畢近,小心翼翼時(shí),便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時(shí),我亦痛心不已;直至最終,姐妹三人獨(dú)剩甄嬛一人,這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂,隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾,我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面,漂浮于腦海揮之不去的是每一個(gè)人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低,人人銜著笑容。可是,隨著劇情發(fā)展,我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。
有一幕場(chǎng)景:皇后夜來回宮,讓貼身侍女給自己揉太陽穴,因?yàn)樗徽於季S持著臉上的笑容,臉都僵了。
說實(shí)在的,《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當(dāng)皇后的惡毒面具揭下時(shí),我心中百感交集——有著這么一個(gè)親和笑容的女子竟是個(gè)虛偽的人!疑惑間,我對(duì)著鏡子,看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑,但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當(dāng)笑容成為一件裝飾品,生活便成了痛苦。
《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容,這笑成了她們對(duì)人、對(duì)生活的展示,外人無法知曉她們笑容下時(shí)怎樣一番心思。
但也許,這就是生活給每個(gè)人的磨練。身在其中的人,保護(hù)自己成了基本目標(biāo),讓自己更好地生活成為不斷奮進(jìn)的動(dòng)力。于是,每個(gè)人身上的棱角一天天被磨平潤(rùn)滑。為了更好地保護(hù)自己,笑容成為甜入人心的糖,成為人前必不可少的裝飾品。
后宮嬪妃爭(zhēng)寵,展現(xiàn)的又何止是爭(zhēng)寵的手段和戲碼。于我而言,在《甄嬛傳》這部劇中,真情假意,善惡交合,恍若真實(shí)生活。
這個(gè)世界非善即惡的事情太少。同樣,善者非絕善,情意非綿長(zhǎng)。
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