心得體會(huì)是通過(guò)經(jīng)歷和思考而得出的對(duì)某一事物、某一經(jīng)歷或某一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。寫(xiě)心得體會(huì)最重要的是真實(shí)、客觀地傳達(dá)自己的想法和理解。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，希望能對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
20xx年3月5日和6日正值周末，我有幸聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)專家團(tuán)隊(duì)來(lái)給我們做的有關(guān)地理核心素養(yǎng)的報(bào)告和指導(dǎo)，聽(tīng)了專家的講解和介紹，我對(duì)地理的教學(xué)和地理的學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)將培訓(xùn)的感悟和體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
1、在國(guó)家課程改革的背景下，提高學(xué)生的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)能力勢(shì)在必行，地理是學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理知識(shí)，不要把地理當(dāng)成語(yǔ)文，概念理解了，課本看熟了，會(huì)做題了就是學(xué)會(huì)了地理，很多時(shí)候地理考試能考滿分的同學(xué)還不能在現(xiàn)實(shí)生活中分清東西南北，這樣的地理教學(xué)和學(xué)習(xí)真的很令人悲哀。
2、教育是教和育的結(jié)合，作為老師要會(huì)教，要知道如何才能教出把課本上的地理知識(shí)真實(shí)的用到現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)生；也要回育，也就是說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己能夠主動(dòng)的把自己所學(xué)的地理知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中。
3、積極參加中國(guó)地理學(xué)會(huì)組織的各種為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)而舉辦的各種活動(dòng)，為學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，李教授說(shuō)：地理奧賽就是一種很好的活動(dòng)，他為培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)提供了很好的借鑒。
3、關(guān)于地理核心素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該做哪些工作去支持地理核心素養(yǎng)的構(gòu)建？
1、專家團(tuán)隊(duì)對(duì)我們教師的指導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行階段化跟蹤。
2、我們不僅需要理論的指導(dǎo)，我們更希望專家團(tuán)隊(duì)能我們細(xì)致的指導(dǎo)，比如以一節(jié)課為例進(jìn)行怎樣的打磨會(huì)最大程度上提高學(xué)生的核心專業(yè)素養(yǎng)。 我們真切的希望通過(guò)專家進(jìn)校園，伴隨這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施，我們的翻轉(zhuǎn)課堂再上一個(gè)臺(tái)階，學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。
3、學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建地理主題教室，很多專家來(lái)之后都問(wèn)咱們昌樂(lè)一中有沒(méi)有地理主題教室，為了地理核心素養(yǎng)，應(yīng)該在高大上的昌樂(lè)一中建一間地理主題教室！
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
初聽(tīng)到“素養(yǎng)培訓(xùn)”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，我有些迷惑。素養(yǎng)，是什么樣的一種能力呢？通過(guò)接下來(lái)的培訓(xùn)課程，我漸漸明白，素養(yǎng)是一種綜合性的能力，包括知識(shí)、能力、情感等多種方面。而通過(guò)素養(yǎng)培訓(xùn)，我們可以將這些素養(yǎng)更深層次地挖掘出來(lái)，不僅能提升我們的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力，還能引導(dǎo)我們成為更全面的人。
做思考者，積極應(yīng)用素養(yǎng)
與此類似，素養(yǎng)與思維密切相關(guān)。通過(guò)對(duì)信息的篩選、分析、評(píng)估和應(yīng)用等過(guò)程，我們能夠更好地掌握素養(yǎng)。而運(yùn)用素養(yǎng)，最終落腳到如何將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了如何采取不同的思考方式來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，比如用追問(wèn)法來(lái)追尋問(wèn)題本源、把復(fù)雜問(wèn)題逐步拆分成小問(wèn)題來(lái)解決等。
做倡導(dǎo)者，積極傳播素養(yǎng)思想
當(dāng)我們擁有足夠的素養(yǎng)，不僅僅是為自己所用，同樣也需要將素養(yǎng)傳遞給身邊的人。作為現(xiàn)代年輕人，我們有義務(wù)為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。在素養(yǎng)培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多交流溝通的技巧，比如合理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、認(rèn)真傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)等。這些技巧能夠幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈恿鲿车嘏c他人溝通。
做實(shí)踐者，積極踐行素養(yǎng)精神
但擁有素養(yǎng)是不夠的，我們更要通過(guò)實(shí)踐來(lái)貫徹素養(yǎng)精神。比如在工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持進(jìn)取心和學(xué)習(xí)意識(shí)，積極學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，我們則要多思考、多運(yùn)用，從不斷地實(shí)踐中提升自己的素養(yǎng)。在日常生活中，我們要注重增強(qiáng)自身的自我認(rèn)知能力，做到心中有數(shù)，洞悉一切。
做引領(lǐng)者，積極創(chuàng)新素養(yǎng)發(fā)展
最后，一個(gè)成熟的素養(yǎng)人，一定也要在素養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)域中積極創(chuàng)新。由于時(shí)代的發(fā)展，我們也要適應(yīng)新的環(huán)境和需求，彌補(bǔ)自身不足的地方，創(chuàng)新素養(yǎng)思想。只有不斷探索，才能真正地提升素養(yǎng)。我相信，參加素養(yǎng)培訓(xùn)，不僅僅是為了滿足自己的發(fā)展需求，也希望能在未來(lái)成為素養(yǎng)領(lǐng)域的引領(lǐng)者，并不斷地推動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。
總結(jié)
在參加素養(yǎng)培訓(xùn)的過(guò)程中，我逐漸明白了素養(yǎng)的意義和重要性，也學(xué)到了不少有效提升素養(yǎng)的方法。隨著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們也要不斷發(fā)散思維，思考如何將素養(yǎng)改進(jìn)和應(yīng)用到更多的領(lǐng)域中。只有這樣，我們才能變得更好，讓素養(yǎng)的思想真正貼近生活，將其融會(huì)貫通，變成一種不可或缺的內(nèi)在需求。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）
素養(yǎng)大培訓(xùn)是一項(xiàng)重要的培訓(xùn)活動(dòng)，旨在提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力。在這次培訓(xùn)中，我收獲了很多，并深刻地認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。下面，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)習(xí)感悟，分享一些心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)素養(yǎng)的意義（200字）
通過(guò)素養(yǎng)大培訓(xùn)，我意識(shí)到素養(yǎng)并不僅僅是單一的技能或知識(shí)，而是一種全面發(fā)展的個(gè)人品質(zhì)。一個(gè)具備良好素養(yǎng)的人，不僅在專業(yè)領(lǐng)域有著扎實(shí)的基礎(chǔ)，還擁有廣博的知識(shí)、創(chuàng)新思維、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些素養(yǎng)將使我們具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，并能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化。
第三段：素養(yǎng)培訓(xùn)的啟示（300字）
素養(yǎng)大培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到，學(xué)習(xí)永無(wú)止境。在追求素養(yǎng)的過(guò)程中，我們需要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的專業(yè)能力和人文素養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要善于觀察和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自己。此外，與他人的交流和合作也是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要途徑，通過(guò)與他人的互動(dòng)，我們可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和技能。
第四段：素養(yǎng)培訓(xùn)的實(shí)踐經(jīng)歷（300字）
素養(yǎng)培訓(xùn)的過(guò)程中，我們進(jìn)行了很多實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)為我們提供了鍛煉和展示自己的機(jī)會(huì)。例如，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，我們不僅學(xué)會(huì)了如何合理分工和有效溝通，還鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和問(wèn)題解決能力。此外，培訓(xùn)中的思維導(dǎo)圖和表達(dá)技巧等訓(xùn)練，讓我們更好地組織和表達(dá)自己的想法，提高了我們的書(shū)面和口頭表達(dá)能力。
第五段：對(duì)素養(yǎng)培訓(xùn)的展望（300字）
通過(guò)素養(yǎng)大培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到?jīng)]有終點(diǎn)的學(xué)習(xí)路程，未來(lái)的發(fā)展需要不斷追求素養(yǎng)的提升。因此，我希望能夠繼續(xù)參加相關(guān)培訓(xùn)，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中去。同時(shí)，我也希望能夠與更多具備高素養(yǎng)的人進(jìn)行交流和合作，通過(guò)學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷完善自己的素養(yǎng)。只有不斷提升自己的素養(yǎng)，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中保持優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
總結(jié)（100字）
通過(guò)素養(yǎng)大培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。素養(yǎng)的提升需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，同時(shí)也需要與他人的交流和合作。我希望能夠繼續(xù)努力，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高專業(yè)能力，以成為具備高素養(yǎng)的人。只有這樣，我才能在未來(lái)的職場(chǎng)和社會(huì)中取得更好的發(fā)展。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
近日，我參加了一場(chǎng)名為素養(yǎng)大的培訓(xùn)課程，通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了提升個(gè)人素養(yǎng)的重要性。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，這次培訓(xùn)讓我對(duì)個(gè)人素養(yǎng)有了全新的理解。在課程中，我們學(xué)習(xí)了許多與個(gè)人素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，包括溝通技巧、人際關(guān)系、自我管理等。培訓(xùn)師通過(guò)富有啟發(fā)性的案例和生動(dòng)的演示，讓我們深入了解了這些概念的內(nèi)涵和實(shí)踐方法。通過(guò)討論和互動(dòng)，我對(duì)于如何提升自己的素養(yǎng)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。例如，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)積極的語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言來(lái)提升自己的溝通效果；我學(xué)會(huì)了如何與不同性格的人相處，以建立良好的人際關(guān)系；我也學(xué)會(huì)了如何更好地管理自己的時(shí)間和情緒。這些讓我在課程結(jié)束后，充滿了對(duì)自身發(fā)展的信心和動(dòng)力。
其次，這次培訓(xùn)讓我意識(shí)到個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)需要持續(xù)的努力。培訓(xùn)師強(qiáng)調(diào)個(gè)人素養(yǎng)的提升是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們持之以恒地進(jìn)行。他們提到了很多關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和自我反思的方法和工具，如閱讀、寫(xiě)作、定期總結(jié)等。培訓(xùn)課程結(jié)束后，我將這些方法付諸實(shí)踐，并發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)讀書(shū)，我可以開(kāi)拓思維，獲取新的知識(shí)和觀點(diǎn)；通過(guò)寫(xiě)作，我可以更好地整理和表達(dá)自己的思想；通過(guò)定期總結(jié)，我可以深入分析和反思自己的行為和成長(zhǎng)。這些實(shí)踐不僅提升了我的素養(yǎng)，而且也給了我更多的啟示和動(dòng)力來(lái)不斷提升自己。
第三，這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人素養(yǎng)的重要性在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)。在求職和職場(chǎng)中，個(gè)人素養(yǎng)成為了衡量個(gè)人能力和潛力的重要標(biāo)準(zhǔn)。有良好素養(yǎng)的人往往更能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)調(diào)合作，更加注重自我管理和自我學(xué)習(xí)，更具靈活性和創(chuàng)新意識(shí)，更能適應(yīng)快速變化的工作環(huán)境。通過(guò)這次培訓(xùn)，我在提升個(gè)人素養(yǎng)的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，使我對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展充滿了信心和希望。
第四，這次培訓(xùn)讓我明白個(gè)人素養(yǎng)的提升是一種漸進(jìn)的過(guò)程。個(gè)人素養(yǎng)的提升不是一蹴而就的，而是需要我們持續(xù)地修煉和積累。培訓(xùn)師告訴我們，要想在個(gè)人素養(yǎng)上有所突破，需要付出時(shí)間和努力。通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到只有堅(jiān)持下去，并且將所學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際生活中，才能真正提升自己的素養(yǎng)。因此，我將會(huì)制定一個(gè)長(zhǎng)期的計(jì)劃，并嚴(yán)格執(zhí)行，用行動(dòng)證明自己的決心和努力。
最后，這次培訓(xùn)讓我體驗(yàn)到了有關(guān)個(gè)人素養(yǎng)的樂(lè)趣。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了許多實(shí)用的知識(shí)和技巧，還結(jié)識(shí)了一群志同道合的朋友。我們一起討論問(wèn)題、分享經(jīng)驗(yàn)，相互鼓勵(lì)和支持。這種積極向上的氛圍和交流，讓我感受到了提高個(gè)人素養(yǎng)的樂(lè)趣。與此同時(shí)，我也意識(shí)到個(gè)人素養(yǎng)的提升不僅僅是為了自己，更是為了更好地服務(wù)他人和社會(huì)。這種從他人中受益并把收益回饋給他人的樂(lè)趣，讓我更加堅(jiān)定了提升個(gè)人素養(yǎng)的決心。
總之，素養(yǎng)大的培訓(xùn)課程給予了我豐富的知識(shí)和啟示，讓我深刻認(rèn)識(shí)到提升個(gè)人素養(yǎng)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在個(gè)人素養(yǎng)的提升道路上有了更清晰的方向和更堅(jiān)定的決心。我相信，通過(guò)持續(xù)地努力和不斷地學(xué)習(xí)，我會(huì)成為一名具備良好素養(yǎng)的人，為自己、他人和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，個(gè)人的素養(yǎng)已經(jīng)成為了一個(gè)極其重要的話題。一方面，人們需要不斷提升自己的專業(yè)技能，以適應(yīng)社會(huì)的變化和要求；另一方面，一個(gè)人的素養(yǎng)也反映了他的個(gè)性、情感和社交能力等方面。因此，素養(yǎng)培訓(xùn)已經(jīng)成為一個(gè)越來(lái)越受重視的課程。在學(xué)習(xí)這一課程中，我收獲了很多，下面我就來(lái)分享我的心得體會(huì)。
第二段：知識(shí)與技能的培養(yǎng)
在素養(yǎng)培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了基礎(chǔ)的知識(shí)和專業(yè)技能，還學(xué)習(xí)了很多實(shí)用的技巧和策略。通過(guò)多種形式的課程設(shè)置，例如聽(tīng)講座、看演示、體驗(yàn)活動(dòng)等方式，我們可以更全面地認(rèn)識(shí)許多知識(shí)，也能夠更好地掌握技能。同時(shí)，與其他學(xué)員互動(dòng)，也能夠使我們更好地理解并應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。
第三段：個(gè)人素養(yǎng)和情感管理
在素養(yǎng)培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了如何處理自己的情感，讓自己變得更加成熟和內(nèi)斂。對(duì)于情感的管理，不僅需要技巧，還需要認(rèn)識(shí)和掌握自己的情感狀態(tài)。因此，我們學(xué)習(xí)了心理學(xué)、情感管理、心理輔導(dǎo)等多種課程。在這些課程中，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了情感控制、情感安撫、情感溝通等基本方法和技巧，可以幫助我們更好地處理自己的情感和與他人的情感溝通。
第四段：社交能力和交際技能的提高
素養(yǎng)培訓(xùn)不僅讓我們學(xué)習(xí)了自我管理、情感管理等方面的知識(shí)和技能，還讓我們學(xué)會(huì)了更好地與他人交往和身處不同環(huán)境中。在課程中，我們多次進(jìn)行了模擬演練和角色扮演，以提高我們的社交能力和交際技能。這些練習(xí)幫助我們更好地了解他人的意愿和情感，并學(xué)會(huì)如何更好地與不同類型的人進(jìn)行溝通和交往。
第五段：結(jié)論
總之，素養(yǎng)培訓(xùn)使我們知識(shí)更加全面，技能更加完善，能力更加穩(wěn)定。它幫助我們?cè)谖磥?lái)成功的職業(yè)和個(gè)人生活中表現(xiàn)更加自信、堅(jiān)定和成功。因此，我們應(yīng)該積極投入素養(yǎng)培訓(xùn)，并將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，從而提升自己的素質(zhì)并成為更加出色的人。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
近段時(shí)間，xx小學(xué)校在成偉校長(zhǎng)的組織下，我校全體教師在會(huì)議室認(rèn)真學(xué)習(xí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，爭(zhēng)做好老師師德教育活動(dòng)，學(xué)后受益匪淺。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《新義務(wù)教育法》、《新教師法》、如何做好新時(shí)期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優(yōu)秀教師，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，重慶市黨員干部十二不準(zhǔn)和八嚴(yán)禁等內(nèi)容具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一名好教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的好教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的好教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，優(yōu)秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
數(shù)學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中所需具備的基本素質(zhì)和能力。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我慢慢地理解到了什么是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性和提升途徑，并從中受益匪淺。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)既包括數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和思維方式，也包括數(shù)學(xué)思維與實(shí)踐能力。一個(gè)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)受很多因素的影響，如個(gè)人天賦、環(huán)境因素以及學(xué)習(xí)方式等。具備了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人才能夠在日常的學(xué)習(xí)和生活中，更好地解決問(wèn)題、把握機(jī)會(huì)。
下面我分享幾個(gè)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的途徑。首先，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)注重理解和思考，不急于求成。其次，多做練習(xí)題，尤其是模擬的題目，掌握不同題型的解題技巧。第三，在日常生活中，要注意觀察和思考日常事物，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的存在和應(yīng)用，如測(cè)量物體的重量、分辨圖像的相似度等。最后，積極參與數(shù)學(xué)競(jìng)賽和課外科技活動(dòng)，增強(qiáng)自己的數(shù)學(xué)思維能力。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)不僅能夠幫助我們?cè)趯W(xué)術(shù)和職業(yè)上有所成就，也能夠幫助我們更好地處理日常生活中的問(wèn)題。例如，在旅游中，我們可以通過(guò)數(shù)學(xué)的知識(shí)對(duì)線路進(jìn)行規(guī)劃和優(yōu)化；在日常購(gòu)物中，我們可以通過(guò)數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)比較不同商品的價(jià)格等；在金融投資中，掌握數(shù)學(xué)方法能夠幫助我們進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)估與管理等。
5.結(jié)論。
通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中所需具備的基本素質(zhì)和能力，通過(guò)四個(gè)角度的提高素養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)自己的數(shù)學(xué)能力和智力。
總之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)扮演著重要的角色，對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。只有不斷努力探索、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，才能更好地提升自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為未來(lái)的人生鋪平坦途。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，數(shù)學(xué)在我們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)老師，我對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的意義深有感觸。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)不僅需要理論的支撐，更需要實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。這篇文章將著重探討數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及如何提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
一、理論支撐。
一名有好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人，應(yīng)該具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)和理論支撐。這就需要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本知識(shí)和方法，包括數(shù)學(xué)概念、公式、定理和證明等。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)是相互聯(lián)系的。學(xué)生要了解數(shù)學(xué)知識(shí)的縱向發(fā)展和橫向應(yīng)用，才能在實(shí)際問(wèn)題中充分利用數(shù)學(xué)工具解決問(wèn)題。
二、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
理論知識(shí)的掌握是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，但只有將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際問(wèn)題的解決能力，才能真正展現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的價(jià)值。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)以往的成功案例累積而來(lái)的，它蘊(yùn)含著人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出的解決問(wèn)題的方法，對(duì)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有著極大的幫助。
三、工具運(yùn)用。
與其他學(xué)科一樣，數(shù)學(xué)學(xué)科有著自己的工具。掌握和應(yīng)用這些數(shù)學(xué)工具，可以讓學(xué)生更好地解決實(shí)際問(wèn)題。通常，在中學(xué)階段，要求學(xué)生熟練掌握初中到高中的數(shù)學(xué)工具，包括數(shù)學(xué)軟件的使用和數(shù)學(xué)建模的方法。這些工具在數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽和大學(xué)入學(xué)考試中扮演著重要的角色。
四、實(shí)際操作。
學(xué)生將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能用于實(shí)際操作，是提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵步驟。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的實(shí)際操作要求學(xué)生具備良好的邏輯思維和問(wèn)題解決能力。在實(shí)際操作中，學(xué)生應(yīng)該避免機(jī)械計(jì)算，注重思考問(wèn)題是否可以從不同角度出發(fā)解決，通過(guò)實(shí)踐不斷提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
五、團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
在實(shí)際問(wèn)題中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作解決問(wèn)題往往比個(gè)人單獨(dú)行動(dòng)更加有效。針對(duì)數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽和大學(xué)入學(xué)考試等，學(xué)生可以組成小團(tuán)隊(duì)進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，學(xué)生可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，幫助團(tuán)隊(duì)成員解決問(wèn)題，同時(shí)也可以通過(guò)比較不同團(tuán)隊(duì)的答案，加深對(duì)于題目的理解。
總之，數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，涉及到理論支撐、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工具運(yùn)用、實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等多個(gè)方面。作為數(shù)學(xué)教育者，我們應(yīng)該在教學(xué)中注重實(shí)踐與理論相結(jié)合，不斷努力為學(xué)生提供更好的數(shù)學(xué)教育和培訓(xùn)，幫助學(xué)生發(fā)展自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不斷提高應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
在三天的核心理念與職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，通過(guò)兩位老師精彩的講演，培訓(xùn)內(nèi)容又具有科學(xué)性和實(shí)用性，令我感觸頗多，最明顯的是讓我再一次體會(huì)到管理的重要性，下面我就談一下我的學(xué)習(xí)感想。
前兩天的員工培訓(xùn)，通過(guò)老師分別從核心問(wèn)題、核心理念和核心價(jià)值觀三個(gè)方面結(jié)合我中心目前狀況、存在的問(wèn)題、社會(huì)環(huán)境等進(jìn)行得剖析講解，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到了我們的不足之處。
首先，我中心還沒(méi)有完全建立起自己的品牌。在方便、優(yōu)質(zhì)、滿意等和老百姓息息相關(guān)人方面還沒(méi)有完全樹(shù)立起好的口碑。
其次，沒(méi)有一個(gè)完整和核心理念。我中心開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)只是剛剛從護(hù)理團(tuán)隊(duì)開(kāi)始，全中心大部分職工距離“主動(dòng)與患者交朋友”這目標(biāo)還有差距，我們只有關(guān)注患者的需要，多從細(xì)節(jié)當(dāng)中體現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的真情和關(guān)愛(ài)，才能體現(xiàn)出我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才能真正的感動(dòng)患者，才能打造出我們自己的品牌。
再次，當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境存在一定的影響。物質(zhì)生活的提升速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了精神生活的發(fā)展，造成員工精神生活匱乏，忘記了自己身為醫(yī)務(wù)人員的神圣使命和社會(huì)責(zé)任，在這方面我們要以開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)為契機(jī)，建立自己的醫(yī)院文化，豐富員工的業(yè)余生活，引導(dǎo)全體員工在心中樹(shù)立起正確的價(jià)值觀。只有讓患者滿意了，我們中心才能更好更快的發(fā)展，同時(shí)也才能更好的滿足我們的物質(zhì)生活。
后來(lái)的中層干部培訓(xùn)，雖然時(shí)間只有短短的一天，但也使我收獲頗豐。通過(guò)老師的演講，使我深刻認(rèn)識(shí)到要管理好一個(gè)部門，要講究方式與方法，因?yàn)楣芾淼谋举|(zhì)是科學(xué)也是藝術(shù)。管理的定義是“有效的運(yùn)用各種資源，以適切的方法，使組織活動(dòng)更加富有成效”。它包含有太多內(nèi)容。有效要講效率，也要講效果，就是既要把事情做好，也要把事情做快、做對(duì)。各種資源都是管理的對(duì)象，在醫(yī)院包括：人力資源、良好的`就醫(yī)環(huán)境、儀器設(shè)備、醫(yī)療技術(shù)、后勤保障等。管理的方法很多，要結(jié)合部門的實(shí)際工作，把管理工作科學(xué)化、規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化。
總之，通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我體會(huì)到無(wú)論是中心還是科室的發(fā)展，都必須在管理上下功夫。如何把科室員工的個(gè)人事業(yè)追求和科室團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，如何結(jié)合醫(yī)院的文化建設(shè)，在科室樹(shù)立積極向上、愛(ài)崗敬業(yè)的科室文化，如何改進(jìn)工作流程，提高工作效率，這些都需要在現(xiàn)有的條件下，通過(guò)管理學(xué)的方法，合理調(diào)配資源，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)。通過(guò)管理學(xué)的方法，合理授權(quán)，明確職責(zé)，落實(shí)責(zé)任。通過(guò)管理學(xué)的方法，運(yùn)用績(jī)效考核的杠桿，獎(jiǎng)勤獎(jiǎng)優(yōu)?？剖乙訌?qiáng)執(zhí)行力，落實(shí)責(zé)任，勤檢查，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)及中心和科室的各項(xiàng)規(guī)章制度。
作為中層干部，承上啟下，作用大，任務(wù)重，中心領(lǐng)導(dǎo)高度重視提升中層干部的管理水平，組織相關(guān)的理論培訓(xùn)，是對(duì)我們寄予了殷切的希望。我們要緊緊圍繞中心，加強(qiáng)部門間的協(xié)作，抓科室管理，抓醫(yī)院文化建設(shè)，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)職工做好本科室的工作，為把中心建設(shè)成為群眾滿意的醫(yī)院而努力奮斗。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，自己的教育觀念和教學(xué)理論都達(dá)到了充實(shí)和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，在教育過(guò)程中，師德魅力是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，學(xué)生也很難體會(huì)到教師的愛(ài)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神，讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自己必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的'社會(huì)，創(chuàng)新能力，面對(duì)挫折的能力等，是取得成功的必備素質(zhì)，只有把學(xué)生當(dāng)作自己的親密朋友，才能包容學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的權(quán)利，才能控制自己的情緒，做到曉之以理，動(dòng)之以情，相信每個(gè)學(xué)生都都是可造之材，未來(lái)的接班人，都值得用心血去培養(yǎng)教育他們的，用微笑面對(duì)每個(gè)學(xué)生，熱情地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。在教育與管理中充分尊重學(xué)生，善于鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的智能和潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)。
今后，教師更要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)，練好練實(shí)教育教學(xué)基本功，注意不斷努力提高自己各方面的能力，使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛(ài)戴、受歡迎的良師益友。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
7月24—27日參加了古田縣教師素質(zhì)提升培訓(xùn)班，我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，提升思想境界，拓展了視野，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。本次培訓(xùn)，安排了翁乾明、張華榮、孔海欽、程利國(guó)、駱志煌、陳炳建、范新民、張榮偉教授、專家、博導(dǎo)給我們學(xué)員做了精彩的講座，從不同角度闡述新一輪教學(xué)改革背景下的應(yīng)對(duì)策略，引領(lǐng)我們更好地處理教書(shū)與育人、傳承與創(chuàng)新、課內(nèi)與課外、知識(shí)與能力等方面的辯證關(guān)系。我從以下幾方面談?wù)劚倦A段的學(xué)習(xí)心得。
張榮華教授告訴我們，當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)政策與供給側(cè)構(gòu)性改革的關(guān)系。教育的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的支撐，作為教育工作者不了解經(jīng)濟(jì)政策也是做不好教育工作。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)：速度、結(jié)構(gòu)和動(dòng)力。放慢速度，調(diào)整結(jié)構(gòu)，增加動(dòng)力。原因是部分產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩，房地產(chǎn)庫(kù)存積壓嚴(yán)重，金融杠桿率太高隱藏巨大風(fēng)險(xiǎn)，企業(yè)生產(chǎn)成本居高不下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在諸多短板。因此要打好“三去一降一補(bǔ)”（去庫(kù)存、去產(chǎn)能、去杠桿，降成本、補(bǔ)短板）攻堅(jiān)戰(zhàn)。
張榮偉教授則要我們認(rèn)識(shí)自己，做個(gè)反思型的教師，我們要求學(xué)生圍繞教科書(shū)反反復(fù)復(fù)地讀，就課本教課本對(duì)嗎？自己的教育有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，為什么高年級(jí)以后學(xué)生提問(wèn)舉手的越來(lái)越少了？被提問(wèn)了為什么會(huì)緊張？我們?cè)鯓舆M(jìn)行教育教學(xué)？回到現(xiàn)實(shí)，我們要做的教師有四個(gè)層次：讓學(xué)生看得起的老師，讓自己心安的老師，得到學(xué)校認(rèn)可的老師，讓歷史銘記的老師。通過(guò)學(xué)習(xí)世界教育大名言，通過(guò)自己反思專業(yè)實(shí)踐讓自己成為一名智慧的老師。
人類歷史在不斷發(fā)展，但我們現(xiàn)在所遇到的困難和問(wèn)題在歷史上都發(fā)生過(guò)，只不過(guò)我們書(shū)讀得太少了?？缀J教授講得好。儒家思想主要針對(duì)官員，如何框正官員，對(duì)官員就像對(duì)剛出生的嬰兒，所以現(xiàn)在真正為人民服務(wù)的官員就應(yīng)是老百姓厭惡什么我們就禁止什么，老百姓喜歡什么我們就做什么。世界上沒(méi)有任何國(guó)家教育思想超越孔子的教育思想，所以我們要吸取我們國(guó)學(xué)中優(yōu)秀的東西當(dāng)代教育服務(wù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我們優(yōu)秀五壬年，歷久彌新。
如因材施教，針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的教育；親近自然，這是長(zhǎng)在土地上的美學(xué)，藍(lán)色的海洋，大地青山綠水，藍(lán)天白云，成就人們的美學(xué)研究。大自然用下雨沐浴大地，人類用流眼淚清洗眼睛。所以中華民族與大自然是非常親切的。教育的目的是培養(yǎng)良好的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)好的方法、培養(yǎng)詩(shī)情畫(huà)意的人生、培養(yǎng)高貴典雅的氣質(zhì)。而作為教師，要學(xué)國(guó)學(xué)讓自己的教育有教育家的情懷和素養(yǎng)。多閱讀，閱讀超越任何國(guó)家的中國(guó)國(guó)學(xué)文化。教育的根基往往在于中華經(jīng)典文化。通過(guò)讀經(jīng)典書(shū)、做經(jīng)典事、說(shuō)經(jīng)典話，成就經(jīng)典人生，是讓我們活得自在、活得美、活得從容的人生。如何學(xué)經(jīng)典，讓經(jīng)典生活化，生活經(jīng)典化，讓我們的孩子人人有禮、個(gè)個(gè)成才、博古通今、學(xué)貫中西、飽讀讀書(shū)、胸懷大志、牽手歷史、腳踏實(shí)地、緊握未來(lái)。
翁乾明教授讓我們學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)約化的教學(xué)思想理念。認(rèn)為要提高教育的有效性一定要提高教育簡(jiǎn)約化。反思現(xiàn)狀教育，真正的學(xué)習(xí)并沒(méi)有，只是一種偽學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生思維未開(kāi)動(dòng)，行為未改變，許多知識(shí)是惰性的知識(shí)，一輩子用不上的知識(shí)，讓大腦變成垃圾堆，沒(méi)有用的信息的儲(chǔ)藏器。我們的教學(xué)是苦教苦學(xué)，追求形式面弱化本質(zhì)的，核心信息淹沒(méi)在冗余信息中，沒(méi)有志與趣，是繁瑣化的、混亂化的，因此要去繁就簡(jiǎn)。
一個(gè)好老師，一節(jié)課要保留這節(jié)課的特征不變，但要簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熤v到的，學(xué)生未必就會(huì)，教師沒(méi)講到的，學(xué)生未必不會(huì)。好課要讓學(xué)生頓悟，遷移，能讓學(xué)生內(nèi)在獎(jiǎng)賞，激發(fā)創(chuàng)意。好課要精確把握、精巧設(shè)計(jì)、精當(dāng)表達(dá)，讓細(xì)節(jié)為整體服務(wù)?？傊?，簡(jiǎn)約化教學(xué)就是內(nèi)容求精、結(jié)構(gòu)求簡(jiǎn)、方法求活、過(guò)程求實(shí)、效果求真。一句話：崇尚簡(jiǎn)單，拒絕平庸。追求意義化、建構(gòu)化、審美化、趣味化，教師要有辦法讓課堂和所教之識(shí)賦予他意義和整體化，講得越少越好，高度突出靈性和智慧。簡(jiǎn)約化教學(xué)的方法是以舍求得，去除多余環(huán)節(jié)、臃腫內(nèi)容、表面熱鬧、愚弄陷阱的教學(xué)智慧策略。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，自己的教育觀念和教學(xué)理論都達(dá)到了充實(shí)和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng)，在教育過(guò)程中，師德魅力是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，學(xué)生也很難體會(huì)到教師的`愛(ài)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神，讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自己必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，創(chuàng)新能力，面對(duì)挫折的能力等，是取得成功的必備素質(zhì)，只有把學(xué)生當(dāng)作自己的親密朋友，才能包容學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的權(quán)利，才能控制自己的情緒，做到曉之以理，動(dòng)之以情，相信每個(gè)學(xué)生都都是可造之材，未來(lái)的接班人，都值得用心血去培養(yǎng)教育他們的，用微笑面對(duì)每個(gè)學(xué)生，熱情地關(guān)注他們的成長(zhǎng)。在教育與管理中充分尊重學(xué)生，善于鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的智能和潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)。
今后，教師更要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)，練好練實(shí)教育教學(xué)基本功，注意不斷努力提高自己各方面的能力，使自己真正成為學(xué)生信賴敬佩愛(ài)戴受歡迎的良師益友。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
xx小學(xué)全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育.”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
作為一門普及的學(xué)科，數(shù)學(xué)在我們生活中無(wú)處不在。然而，很多人對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)僅停留在課本知識(shí)的學(xué)習(xí)上，忽略了數(shù)學(xué)所蘊(yùn)含的思維方式和解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了數(shù)學(xué)的重要性和意義。以下將從學(xué)習(xí)樂(lè)趣、邏輯思維、實(shí)際問(wèn)題、創(chuàng)造力和自我審視等方面，分享我對(duì)素養(yǎng)數(shù)學(xué)的心得體會(huì)。
首先，素養(yǎng)數(shù)學(xué)給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。相對(duì)于死記硬背的知識(shí)點(diǎn)，素養(yǎng)數(shù)學(xué)更強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的思維過(guò)程和方法。通過(guò)思考問(wèn)題背后的邏輯關(guān)系，尋找問(wèn)題的本質(zhì)，我們可以找到多種解決方案并提高解題的效率。我曾遇到一道看似復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，經(jīng)過(guò)一番思考，我自己提出了一種簡(jiǎn)潔而巧妙的解法，這一刻的喜悅無(wú)法言表。這種從思考中得到解題答案的成就感讓我更加喜歡數(shù)學(xué)，也激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其次，素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)幫助我培養(yǎng)了邏輯思維能力。數(shù)學(xué)思維注重嚴(yán)密的邏輯推理和思維的合理性。在解題過(guò)程中，我們需要分析問(wèn)題的條件，推導(dǎo)出結(jié)論，并用合理的證明方法來(lái)驗(yàn)證我們的答案。這種思維訓(xùn)練不僅在數(shù)學(xué)上有所幫助，也對(duì)我們的思辨能力、表達(dá)能力以及解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有著積極影響。通過(guò)素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了一種清晰思維的能力，能夠更好地分析和解決各種問(wèn)題。
另外，素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白了數(shù)學(xué)與實(shí)際問(wèn)題的密切關(guān)系。很多人認(rèn)為數(shù)學(xué)只是一種抽象的學(xué)科，與實(shí)際生活沒(méi)有太多的關(guān)聯(lián)。然而，在實(shí)際問(wèn)題的解決中，數(shù)學(xué)提供了許多強(qiáng)大的工具和方法。例如，通過(guò)數(shù)學(xué)模型的建立和運(yùn)用，可以對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)和決策。當(dāng)我在學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)中遇到一些涉及生活實(shí)際的問(wèn)題時(shí)，我開(kāi)始思考如何用數(shù)學(xué)工具來(lái)解決。這個(gè)過(guò)程讓我重新認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在解決實(shí)際問(wèn)題中的作用，也使我更加珍惜數(shù)學(xué)所帶來(lái)的智慧和拓展的視野。
此外，素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還激發(fā)了我的創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們通常被要求按照固定的步驟來(lái)解題，很少有機(jī)會(huì)發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力。而在素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們鼓勵(lì)提出多種解題思路和方法，并鼓勵(lì)學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中積極創(chuàng)新。通過(guò)這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，我逐漸養(yǎng)成了跳出固定模式思考問(wèn)題的習(xí)慣，能夠提出新穎的解決方案。這種培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力的方式讓我對(duì)數(shù)學(xué)更加有興趣，也激發(fā)了我在其他學(xué)科和領(lǐng)域中創(chuàng)造性思考的動(dòng)力。
最后，學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)也促使我進(jìn)行自我審視。素養(yǎng)數(shù)學(xué)并不僅僅是在課堂上的學(xué)習(xí)，還需要我們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行實(shí)踐和探索。這就要求我們反思自己的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。在學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我逐漸明白了學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)不斷的努力。通過(guò)反思自己的學(xué)習(xí)方法，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式，并設(shè)立了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種自我審視和反思的習(xí)慣成為了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，并讓我變得更加自信和堅(jiān)定。
綜上所述，素養(yǎng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)使我收獲了很多。它讓我對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，培養(yǎng)了邏輯思維能力，拓展了解決實(shí)際問(wèn)題的能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，同時(shí)也教會(huì)了我進(jìn)行自我反思。學(xué)習(xí)素養(yǎng)數(shù)學(xué)是一場(chǎng)關(guān)于數(shù)學(xué)的旅行，它讓我不斷發(fā)現(xiàn)和探索數(shù)學(xué)的美妙和深邃，也讓我成為一個(gè)更好的自己。因此，我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，素養(yǎng)數(shù)學(xué)將始終伴隨著我，成為我的人生財(cái)富。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
古人說(shuō)得好：“親其師而信其道”。那么怎樣才能讓學(xué)生親其師呢?我想那就是教師得關(guān)愛(ài)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)心如同陽(yáng)光雨露，時(shí)時(shí)溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛(ài)心是潤(rùn)滑劑，能及時(shí)消除師生之間的情感障礙;愛(ài)心是橋梁，能盡快拉近老師與學(xué)生的心靈距離;愛(ài)心是靈丹妙藥，能使教師轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生促其健康成長(zhǎng)。
那怎樣才能做到真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生呢?我個(gè)人認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：
其實(shí)，學(xué)生的心靈是很敏感的，他們能夠通過(guò)老師對(duì)自己的態(tài)度來(lái)判斷老師是否真心關(guān)愛(ài)自己。同時(shí)，他們也渴望老師能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛(ài)護(hù)自己。只要教師真心愛(ài)學(xué)生，并讓他們感受到這種愛(ài)，他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。
我認(rèn)為尊重就是一種愛(ài)，真正的愛(ài)不能沒(méi)有尊重。很難想象，一個(gè)無(wú)視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師。一個(gè)善于愛(ài)的教師，他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心，像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！狈粗瑐α藢W(xué)生的自尊心，就會(huì)阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，甚至毀掉他們的前途。
寬容就是去包容學(xué)生;寬容就是允許學(xué)生反對(duì);寬容就是平等;寬容就是理解。試著去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說(shuō)：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為，他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去熱愛(ài)兒童。”有了理解，你不會(huì)為學(xué)生調(diào)皮搗蛋而光火;有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生辯解頂撞而發(fā)怒;有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生幼稚無(wú)知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個(gè)孩子呢!你只要想想，我自己也曾是個(gè)孩子呢!你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學(xué)生所理解所接受的方式去處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。
學(xué)生需要愛(ài)，教育呼喚愛(ài)。愛(ài)心能點(diǎn)燃希望之火，讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上的愿望;愛(ài)心能揚(yáng)起生活之帆，使學(xué)生真正體驗(yàn)到一種成功的喜悅。愿我們所有的老師都獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，用愛(ài)去澆開(kāi)學(xué)生的心靈之花，讓祖國(guó)這個(gè)大花園永遠(yuǎn)都是爭(zhēng)奇斗艷，生機(jī)勃勃!
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
20xx年3月5日和6日正值周末，我有幸聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)專家團(tuán)隊(duì)來(lái)給我們做的有關(guān)地理核心素養(yǎng)的報(bào)告和指導(dǎo)，聽(tīng)了專家的講解和介紹，我對(duì)地理的教學(xué)和地理的學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)將培訓(xùn)的感悟和體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
1、在國(guó)家課程改革的背景下，提高學(xué)生的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)能力勢(shì)在必行，地理是學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理知識(shí)，不要把地理當(dāng)成語(yǔ)文，概念理解了，課本看熟了，會(huì)做題了就是學(xué)會(huì)了地理，很多時(shí)候地理考試能考滿分的同學(xué)還不能在現(xiàn)實(shí)生活中分清東西南北，這樣的地理教學(xué)和學(xué)習(xí)真的很令人悲哀。
2、教育是教和育的結(jié)合，作為老師要會(huì)教，要知道如何才能教出把課本上的地理知識(shí)真實(shí)的用到現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)生;也要回育，也就是說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己能夠主動(dòng)的把自己所學(xué)的.地理知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中。
3、積極參加中國(guó)地理學(xué)會(huì)組織的各種為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)而舉辦的各種活動(dòng)，為學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，李教授說(shuō)：地理奧賽就是一種很好的活動(dòng)，他為培養(yǎng)學(xué)生的地理素養(yǎng)提供了很好的借鑒。
3、關(guān)于地理核心素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該做哪些工作去支持地理核心素養(yǎng)的構(gòu)建?
1、專家團(tuán)隊(duì)對(duì)我們教師的指導(dǎo)應(yīng)該進(jìn)行階段化跟蹤。
2、我們不僅需要理論的指導(dǎo)，我們更希望專家團(tuán)隊(duì)能我們細(xì)致的指導(dǎo)，比如以一節(jié)課為例進(jìn)行怎樣的打磨會(huì)最大程度上提高學(xué)生的核心專業(yè)素養(yǎng)。我們真切的希望通過(guò)專家進(jìn)校園，伴隨這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施，我們的翻轉(zhuǎn)課堂再上一個(gè)臺(tái)階，學(xué)生的綜合能力得到全面發(fā)展。
3、學(xué)校應(yīng)該構(gòu)建地理主題教室，很多專家來(lái)之后都問(wèn)咱們昌樂(lè)一中有沒(méi)有地理主題教室，為了地理核心素養(yǎng)，應(yīng)該在高大上的昌樂(lè)一中建一間地理主題教室!
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。xx年8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓(xùn)師德理論學(xué)習(xí)。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。在推行素質(zhì)教育的今天，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵?shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！敝挥袑?duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
作為一名人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作風(fēng)表率，必須要做到：
要不斷更新和充實(shí)我們的學(xué)識(shí)，做到真正的博學(xué)多才，只有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識(shí)，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。而只有謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，才能對(duì)得起教師這一神圣的職業(yè)。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，把自己大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，形成一種無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書(shū)育人的目的。
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
上個(gè)星期，我參加了一期公司組織的有關(guān)職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)。整個(gè)培訓(xùn)以相互分享和交流的形式進(jìn)行。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式新穎，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，讓我學(xué)到了很多，感觸頗深。整個(gè)培訓(xùn)以相互分享和交流的形式進(jìn)行。
通過(guò)學(xué)拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵”。我認(rèn)為當(dāng)好士兵才有可能當(dāng)上將軍。忠誠(chéng)是員工的立身之本，是一個(gè)人必須擁有的良好品質(zhì)。有忠誠(chéng)之心才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力，才會(huì)擁有更好的職業(yè)聲譽(yù)和品牌形象。忠誠(chéng)不是一種純粹的付出，忠誠(chéng)也會(huì)有回報(bào)。就像企業(yè)不僅僅屬于老板，同時(shí)也屬于員工。我作為一名企業(yè)員工，必須忠誠(chéng)才能立足于職場(chǎng)。
為人處事以誠(chéng)相待，信守諾言，這就是誠(chéng)信，是做人的基本原則。責(zé)任是一個(gè)人對(duì)自己做得事情負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)自覺(jué)態(tài)度；責(zé)任就是沒(méi)有做好分內(nèi)應(yīng)該做得事情，而應(yīng)該承擔(dān)的過(guò)失。當(dāng)我們堅(jiān)守責(zé)任是，就是在堅(jiān)守最基本的人生義務(wù)。放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就以為這放棄了自身在這個(gè)社會(huì)生存的機(jī)會(huì)。責(zé)任和誠(chéng)信是行為和思想高度一致的具體表現(xiàn)，同時(shí)保證了信譽(yù)，保證了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
在工作中，應(yīng)該尊敬自己的只要，這就是敬業(yè)。工作是自己的，而不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的。對(duì)待工作要以一種敬畏的心靈去對(duì)待。我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)分配工作給我們，一方面是對(duì)我們能力的一種肯定，另一方面是對(duì)我們的一種信任。我們對(duì)工作完成的好壞，決定了我們的未來(lái)。如果在工作中感到辛苦，那是我們?cè)跒樽约旱某删瓦M(jìn)行立體和腦力的“投資”，不必跟別人抱怨。我們唯一要做的就是，不論在人前人后，都要做好自己的本職工作。
細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)方顯魅力。正所謂星星之火可以燎原，以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作上的每一件事，以責(zé)任對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做到極致，這樣才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的價(jià)值。想要成功不惜重點(diǎn)滴小事開(kāi)始，如果不遵守從小事做起的原則，必將一事無(wú)成。
做事要“善為人師”，不要“好為人師”。在別人不懂的時(shí)候，要主動(dòng)幫助別人，要懂得“凡是人，皆須敬”。要懂得感恩和珍惜。許多員工跟我之前一樣，都會(huì)抱怨自己的工作付出和回報(bào)不成正比，在這次培訓(xùn)中，我懂得了我現(xiàn)在所得到一切都是我付出的累計(jì)，并不是所有的付出都有回報(bào)。沒(méi)有回到，要保證平常心對(duì)待；等到回報(bào)要以感恩的心去對(duì)待。世界成功大師安東尼羅賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“如果現(xiàn)在沒(méi)有得到你想要的，即將會(huì)得到更好的”。
我相信只要擁有一顆積極向上的心，懂得珍惜，懷著感恩的心去對(duì)待，努力回饋，用于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)尊重一定會(huì)有回報(bào)。我們的信念源于我們的態(tài)度；今天的行為取決于我們的思想；我們的未來(lái)取決于我們今天的行為。我會(huì)好好把握屬于我們未來(lái)。
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