在寫心得體會時(shí)，我們可以總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，分享給他人，讓他們從中受益。心得體會的寫作要注意全面客觀，不偏聽偏信，要有自己的獨(dú)立思考。這些心得體會范文涵蓋了各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，適用于不同的人群和場景。
大學(xué)思政課法治心得體會篇一
第一段：引言（150字）
作為一名大學(xué)生，在美好的校園中，時(shí)常會被種種思想啟發(fā)。在思政課上，我不僅學(xué)習(xí)了黨的理論知識，更深入了解了國家的歷史文化和社會現(xiàn)象，體會到了人民對美好生活的追求和幸福。思政教育讓我們從革命、建設(shè)、改革中汲取力量，不斷提升自己的思想覺悟，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為國家和社會發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
第二段：重點(diǎn)理論與政策（250字）
思政課堂上，教師把我們帶入到黨的理論與政策的世界中。其中，馬克思主義哲學(xué)，中國特色社會主義理論，中國夢、人民幸福、和諧社會等內(nèi)容，讓我們了解到了政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的基本工作原則和國家方針政策。
合理的國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展計(jì)劃，科教興國戰(zhàn)略，復(fù)興中華，新型城鎮(zhèn)化等政策是中國特色社會主義相分不開。在講解這些政策時(shí)，教師們總會讓我們思考，利用學(xué)校學(xué)到的知識，應(yīng)用到我們的學(xué)習(xí)生活中去，以及推廣到國家和社會中。
第三段：思想啟示和道德觀念（300字）
思政課程并不只是簡單的思想觀念和國家制度知識的傳遞，更為重要的是思想啟示和道德觀念的提高。在講述歷史、道德和社會正義等方面，老師們總是用生動的語言表達(dá)出自己的思想，引導(dǎo)我們認(rèn)識自己的人生和社會責(zé)任。
思政課堂上，我們不僅了解到了各種現(xiàn)象主張，更了解到了什么是正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。教師們通過講述國內(nèi)外的例子，用生動鮮活的形式表達(dá)出正確的人生觀和社會責(zé)任感，不斷引領(lǐng)和激發(fā)我們的思想和行動。
第四段：終身學(xué)習(xí)和自我要求（300字）
大學(xué)是學(xué)習(xí)的天堂，其中思政教育更為重要。學(xué)生可通過思政教育了解到各種現(xiàn)象，不斷提高自己的思想意識，實(shí)現(xiàn)自我完善和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在大學(xué)的日子，我們會面臨不同的生活和學(xué)習(xí)困境，思政教育讓我們明白了要不斷地從困境中解脫出來，不斷地面對和突破問題。
通過思政教育的培養(yǎng)和啟發(fā)，在大學(xué)生活結(jié)束之后，我們依然能夠保持對我們國家和社會的關(guān)注，持續(xù)地成長，自我追求，促進(jìn)我們國家和民族未來的發(fā)展。
第五段：總結(jié)（200字）
思政課為大學(xué)生的人生之路的勝利起了關(guān)鍵的貢獻(xiàn)。在講解中、思考中、實(shí)踐中，我們有越來越多的思想覺悟和社會責(zé)任感。思政教育讓我們擁有了不同的理解，獲得了不同的行動。感謝思政教育，感謝老師和同學(xué)的陪伴，我們將繼續(xù)為學(xué)校、家庭和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)思政課法治心得體會篇二
大學(xué)時(shí)期是每個(gè)人成長的關(guān)鍵時(shí)期，而思政課則是培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一。作為大學(xué)生，我有幸參與了思政課的學(xué)習(xí)，從中受益匪淺。思政課的內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等各個(gè)領(lǐng)域，通過這門課程，我們不僅學(xué)到了知識，更重要的是塑造了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在接下來的文章中，我將分享我在大學(xué)思政課學(xué)習(xí)中的心得體會。
第二段：思政課拓寬了思維視野
思政課不同于其他專業(yè)課程，它探討的是社會、人文等廣泛領(lǐng)域的問題。通過思政課的學(xué)習(xí)，我了解了國家的發(fā)展歷程、社會的運(yùn)作機(jī)制、文化的演變過程等等。這些知識拓寬了我的思維視野，讓我能夠更好地理解和把握周圍世界的變化。我開始學(xué)會從不同的角度思考問題，學(xué)會用系統(tǒng)的思維方式去分析、解決問題。思政課激發(fā)了我的求知欲望，使我對各個(gè)領(lǐng)域的知識充滿了興趣。
第三段：思政課培養(yǎng)了社會責(zé)任感
大學(xué)生應(yīng)該具備一定的社會責(zé)任感，思政課正是通過培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感來達(dá)到這一目的。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們了解到社會的不公正現(xiàn)象、環(huán)境問題、公共事務(wù)等等。這些知識點(diǎn)引發(fā)了我的思考：我應(yīng)該如何為社會做出貢獻(xiàn)？思政課通過分析社會問題的根源和解決途徑，引導(dǎo)我們思考并付諸行動。思政課激勵了我積極參與社會實(shí)踐活動，關(guān)注社會問題并盡我所能去改變它們。通過思政課，我明白了一個(gè)人的成長不僅僅是自身的發(fā)展，更是與社會的共同發(fā)展相關(guān)。
第四段：思政課促使了自我審視和成長
在思政課的學(xué)習(xí)中，我不僅了解了社會的各個(gè)方面，還意識到了自身的不足之處。思政課的內(nèi)容讓我反思自己的人生態(tài)度、學(xué)習(xí)方式以及行為準(zhǔn)則。我開始審視自己的行為，并不斷努力改正自己的不足。思政課幫助我認(rèn)識到自我完善和成長的重要性，激發(fā)了我的進(jìn)取精神和積極向上的態(tài)度。通過思政課，我意識到學(xué)習(xí)不僅僅是為了學(xué)科的成績，更是為了自身的全面發(fā)展和社會的需要，這讓我更加珍惜大學(xué)時(shí)光，全力以赴地投入到學(xué)習(xí)中。
第五段：思政課提升了思辨能力和口頭表達(dá)能力
在思政課的學(xué)習(xí)過程中，我們不僅僅是被動地接受知識，更是被鼓勵思考和表達(dá)。思政課以討論、辯論等方式展開，這使得我們能夠大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并通過與他人的交流碰撞出更多的智慧火花。在思政課的討論中，我不僅學(xué)到了他人的見解，也從他人的批評和指導(dǎo)中認(rèn)識到了自己的不足。思政課鍛煉了我的思辨能力和口頭表達(dá)能力，使我能夠理性地分析問題、清晰地表達(dá)觀點(diǎn)。這為我未來的學(xué)習(xí)和工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
總結(jié)：思政課是大學(xué)教育的重要組成部分，通過思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠拓寬自己的思維視野，培養(yǎng)社會責(zé)任感，提升自我審視和成長，還能夠鍛煉思辨能力和口頭表達(dá)能力。思政課不僅僅是知識的傳授，更是對我們的人生觀和價(jià)值觀的塑造，讓我們在大學(xué)生活中能夠更好地成長和發(fā)展。希望通過思政課的學(xué)習(xí)，每個(gè)大學(xué)生都能夠樹立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，為社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)思政課法治心得體會篇三
思政課是大學(xué)生教育中必不可少的一門課程。通過思政課的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了法治和思政的重要性，并從中獲得了一些心得體會。本文將分為五個(gè)段落來探討這一主題。
第一段，我將介紹思政課對我的影響。思政課是大學(xué)生教育中的必修課程，通過學(xué)習(xí)思政課，我對國家和社會的發(fā)展有了更加深入的了解。我明白了一個(gè)國家的發(fā)展離不開法治和思政，法治能夠有效地維護(hù)社會秩序，而思政則能夠引導(dǎo)人們的思想和行為。思政課還教給了我正確的價(jià)值觀，使我能夠正確對待各種社會問題，并努力為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第二段，我將講述法治對社會穩(wěn)定的意義。法治能夠維護(hù)社會的正常秩序和公平正義，保障人民的合法權(quán)益。在法治下，人們可以享受到公平的競爭環(huán)境，避免權(quán)力的任意濫用。法治還能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)安全有序的生活環(huán)境，使人們能夠更好地發(fā)展自己的潛力。正是法治的存在，才能夠確保社會的穩(wěn)定和人民的幸福。
第三段，我將探討思政對人們思想和行為的引導(dǎo)作用。思政課通過教育和引導(dǎo)，使人們樹立正確的思想觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。思政課教給我們正確的道德觀和倫理觀，使我們在面對誘惑時(shí)能夠堅(jiān)守自己的原則。思政課還培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感，使我們能夠關(guān)心他人、關(guān)心社會，積極參與社會實(shí)踐。
第四段，我將討論思政課對培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。思政課是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一。它不僅能夠讓我們學(xué)到專業(yè)知識，還能夠引導(dǎo)我們形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。思政課通過人文教育和全面發(fā)展，培養(yǎng)了我們的思維能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在我們面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠勇敢地面對，解決問題。
第五段，我將總結(jié)思政課給我?guī)淼氖斋@。思政課讓我認(rèn)識到了法治和思政的重要性，并培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。它教會了我如何正確對待社會問題，關(guān)心他人和社會，發(fā)揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。思政課還為我提供了一個(gè)全面發(fā)展的平臺，讓我能夠培養(yǎng)和發(fā)展自己的綜合素質(zhì)。
綜上所述，法治和思政是大學(xué)生教育中的重要課程，它們對于社會的穩(wěn)定和人們的思想行為具有重要意義。思政課不僅為大學(xué)生提供了正確的思想和行為準(zhǔn)則，也培養(yǎng)了我們的綜合素質(zhì)，使我們能夠?yàn)閲液蜕鐣陌l(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該珍惜思政課的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)思政課的內(nèi)容，用所學(xué)知識指導(dǎo)自己的思考和行動，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)思政課法治心得體會篇四
作為大學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，但更重要的是要明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念。思想政治理論課程作為大學(xué)教育的重要組成部分，為我們提供了一個(gè)理解國家社會變革和發(fā)展的全局視角。在思政課上，我們不僅僅是被灌輸一些理論知識，更是需要深刻認(rèn)識到自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。在接下來的文章中，我將分享我的思政心得體會，力圖讓更多的同學(xué)認(rèn)識到思政課的重要性。
首先，思政課教會了我國家發(fā)展的歷史軌跡和現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)。在課堂上，我們對國家發(fā)展歷程進(jìn)行了深入的探討和分析。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，中國的發(fā)展之路是充滿曲折和困難的。而國家現(xiàn)在正在面臨的問題更加嚴(yán)峻，需要我們這一代年輕人為之奮斗。因此，我們需要保持清醒的頭腦，深入思考中國面臨的問題，以更積極的態(tài)度參與社會建設(shè)和發(fā)展。
其次，思政課也增強(qiáng)了我對法律的認(rèn)識。在法制教育方面，思政課程讓我明白了法律對個(gè)人和社會的重要性。我們看到一些人在追求個(gè)人利益時(shí)不考慮他人是否受到傷害，這是違背法律規(guī)則和道德法則的。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該尊重法律，不僅要遵守法律，還要有公正和道德的意識。當(dāng)然，法律是社會的產(chǎn)生和發(fā)展的產(chǎn)物，我們也應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)法律知識，讓自己更好地理解法律和社會之間的關(guān)系。
再次，思政課也讓我更清晰地認(rèn)識到社會責(zé)任和個(gè)人價(jià)值觀。正如劉文華教授在課堂上所說，“大學(xué)生要有社會責(zé)任感，為社會、為人民服務(wù)。”我們成為大學(xué)生的時(shí)候，我們不僅要汲取知識，還要有全新的狀態(tài)，承擔(dān)更多的社會責(zé)任。我們應(yīng)該主動參與到社會公益事業(yè)和志愿活動中，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識到個(gè)人的價(jià)值觀會在為社會做貢獻(xiàn)的過程中得到體現(xiàn)，我們要始終堅(jiān)持自己的道路，堅(jiān)定信仰，成為有擔(dān)當(dāng)?shù)囊环葑印?/p>
最后，思政課還讓我們了解了中華文化的深邃和博大。中華文化歷史悠久，涵蓋了許多不同的藝術(shù)形式和思想流派。它體現(xiàn)了中國人民的智慧和谷繪性格，它也是我們民族的重要文化遺產(chǎn)。在課堂學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了當(dāng)代中國文化的魅力，也增加了自己的文化素養(yǎng)和自信心。同時(shí)，學(xué)習(xí)中國文化也促進(jìn)了我們更多地了解其他國家文化，增強(qiáng)了國際時(shí)下的視野和交往能力，為全球化時(shí)代的建設(shè)打下了基礎(chǔ)。
總之，思政課程對于大學(xué)生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。思政課不僅僅是一堂普通的課程，更是一塊成長的基礎(chǔ)石。以思政課為起點(diǎn)，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，在將來的日子里成為更有社會責(zé)任感的人。
大學(xué)思政課法治心得體會篇五
第一段：引入思政課在大學(xué)教育中的重要性（200字）
作為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大學(xué)教育在塑造學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀和社會責(zé)任感方面發(fā)揮著重要作用。而作為大學(xué)教育的核心課程之一，思想政治理論課（簡稱思政課）的目標(biāo)則是通過對馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在我接受大學(xué)教育的四年中，我不斷積累了許多關(guān)于大學(xué)講思政課的心得和體會。
第二段：思政課讓我深刻認(rèn)識到思想的力量（200字）
如果說大學(xué)的其他課程更注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能，那么思政課則不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識，更關(guān)注對學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。思政課讓我深刻認(rèn)識到思想的力量。在思政課上，我學(xué)習(xí)了一些重要的思想觀念，如科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀、共享發(fā)展觀等。這些觀念不僅讓我明確了自己的人生目標(biāo)和追求，也讓我認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。我明白了只有擁有正確的思想觀念，才能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：思政課促使我形成正確的人生觀和價(jià)值觀（200字）
大學(xué)是一個(gè)自由、開放的環(huán)境，學(xué)生們面臨著各式各樣的選擇。然而，在這個(gè)多元化的社會中，正確的人生觀和價(jià)值觀是決定一個(gè)人成敗的重要因素。思政課幫助我更好地理解人生的意義和價(jià)值，讓我明白了人生不僅僅是為了追求物質(zhì)上的滿足，更是為了實(shí)現(xiàn)自我和社會的和諧發(fā)展。思政課教導(dǎo)我堅(jiān)守道德底線，不斷提高自己的品德素質(zhì)，并將這種正確的人生觀和價(jià)值觀融入到自己的行為中。
第四段：思政課增強(qiáng)了我對中國特色社會主義的自信（200字）
中國特色社會主義是中國發(fā)展的必然選擇，也是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量源泉。在思政課上，我學(xué)習(xí)了中國特色社會主義理論體系，了解了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵和偉大意義。這讓我對中國特色社會主義充滿了信心，堅(jiān)定了我為之奮斗的決心。同時(shí)，在思政課中，我也了解到中國特色社會主義的發(fā)展道路需要我們這一代年輕人扛起責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：思政課幫助我發(fā)展全面的素質(zhì)和能力（200字）
除了上述內(nèi)容外，思政課還幫助我發(fā)展了自己的全面素質(zhì)和能力。思政課培養(yǎng)了我的理論思維能力和分析問題的能力，讓我具備了對社會現(xiàn)象進(jìn)行批判性思考的能力。同時(shí)，思政課也鍛煉了我的民主、自由、富有責(zé)任感的精神風(fēng)貌，使我具備了獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、自主管理的能力。這些全面的素質(zhì)和能力將會成為我未來人生發(fā)展的重要資本。
總結(jié)：思政課在大學(xué)教育中的地位和作用不可低估。通過思政課的學(xué)習(xí)，我們不僅僅能夠獲得知識，更能夠提高自己的思維能力、理論素養(yǎng)和社會責(zé)任感。思政課幫助我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)了對中國特色社會主義的自信，培養(yǎng)了全面發(fā)展的能力和素質(zhì)。讓我們珍惜大學(xué)講思政課的學(xué)習(xí)機(jī)會，為成為有思想、有理論、有道德、有文化的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗。
大學(xué)思政課法治心得體會篇六
在大學(xué)的思政課堂上，我獲得了許多寶貴的知識和思考。首先，政治課教給我了如何正確的看待和理解政治的方法。政治并不是遙遠(yuǎn)而抽象的東西，而是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的。通過政治課的學(xué)習(xí)，我逐漸明白了個(gè)人的行為與整個(gè)社會、國家之間的緊密聯(lián)系。其次，政治課啟發(fā)了我對社會問題的思考和分析。政治課不僅僅是大量的理論知識，更是怎樣用理論指導(dǎo)與實(shí)踐相結(jié)合。只有深入思考，并在實(shí)踐中運(yùn)用，我們才能真正理解并解決社會問題。通過政治課的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了關(guān)注社會問題，思考問題的根源和解決辦法。
二、法治的意義與重要性。
法治是國家現(xiàn)代化建設(shè)不可或缺的重要部分。在法治社會中，法律是統(tǒng)治的基礎(chǔ)和保證，對所有人都平等適用。法治的存在保證了社會的穩(wěn)定與秩序，使人們在安全、自由、公平的環(huán)境下生活和工作。法治也是推動社會進(jìn)步的重要力量，只有在法治的保護(hù)下，人民才能享有真正的民主、自由和權(quán)益。因此，法治教育也成為政治教育中不可忽視的內(nèi)容之一。通過法治學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了法治的意義與重要性，也對法律的規(guī)范和約束有了更深的理解。
三、法治意識的培養(yǎng)與實(shí)踐。
作為大學(xué)生，培養(yǎng)法治意識和實(shí)踐是非常重要的。要培養(yǎng)法治意識，首先要從自身做起，遵紀(jì)守法，做一個(gè)守法公民。在學(xué)習(xí)生活中，我堅(jiān)持遵守學(xué)校規(guī)章制度，尊重師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，共同為一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境努力。同時(shí)，我也加強(qiáng)了對法律知識的學(xué)習(xí)，了解自己的權(quán)利和義務(wù)，以及如何保護(hù)自己的合法權(quán)益。其次，我積極參與社會公益活動，并宣傳法律知識，幫助更多人了解和遵守法律。通過這些實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)出了自覺守法的習(xí)慣，并認(rèn)識到法律對于一個(gè)社會的重要性。
四、政治學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與引導(dǎo)。
政治學(xué)習(xí)是指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀和道德觀的重要途徑。政治學(xué)習(xí)要注重實(shí)踐與理論相結(jié)合，通過案例分析、討論、辯論等形式激發(fā)學(xué)生的思考和參與。政治學(xué)習(xí)要緊密結(jié)合時(shí)事和社會熱點(diǎn)問題，以及學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，思考問題的根源和解決辦法。政治學(xué)習(xí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判思維，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力。通過政治學(xué)習(xí)，學(xué)生可以獲得更廣闊的視野和更深刻的思考能力，為成為社會有用之才打下良好基礎(chǔ)。
五、立志為社會建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
通過政治學(xué)習(xí)和法治教育的啟示與引導(dǎo)，我明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任與使命。我應(yīng)該立志為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。不僅僅是在學(xué)業(yè)上要努力，還要注重培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，在社會公益事業(yè)中盡一份力量。我要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，為國家的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也要關(guān)注社會問題，通過自己的努力和實(shí)踐，為解決社會問題盡一份責(zé)任。只有通過不斷努力，才能真正成為一個(gè)有用之才，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
政治課讓我獲益良多，讓我從一名懵懂的大學(xué)生成長為一個(gè)有責(zé)任感和使命感的公民。我明白了法治的意義與重要性，也學(xué)會了如何培養(yǎng)和實(shí)踐法治意識。政治學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，讓我明白了作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。我希望通過自己的努力和付出，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
大學(xué)思政課法治心得體會篇七
20xx年是中國共產(chǎn)黨成立xx周年之年，英雄的中國共產(chǎn)黨作為中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，全國人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的掌舵人，帶領(lǐng)中華兒女建立起一個(gè)嶄新的繁榮昌盛的新中國！
在探索救國的道路上，那些英雄事跡值得我們每一個(gè)中國人民為之敬仰，正是那指甲里穿竹簽也不動搖、萬里長征力量損失大半后依然能重新組成一股堅(jiān)不可摧的力量、在四面包圍態(tài)勢情形下依然能四渡赤水突出重圍、即便在解放戰(zhàn)爭前夕力量依然力量薄弱卻能以摧枯拉朽之勢奪取全國的勝利，這所有的似乎奇跡般的事跡都離不開一個(gè)詞，那就是信念，共產(chǎn)黨員以其共同的信念走到一起，無論在任何地主，他們都擁有著相同的堅(jiān)如磐石地信念，牽引他們前赴后繼、視死如歸般地為著中華民族的尊嚴(yán)拋下頭顱、灑下熱血。作為入黨積極分子，我們應(yīng)該以先輩們的英雄事跡鼓舞自己，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的堅(jiān)定信念。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！睉{著一股力量，學(xué)生們首先站了起來；憑著一股力量，他們勇敢地不怕鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來；血液里激出來；性靈里跳出來；生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大?。?/p>
真正的愛黨和愛國不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的.行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢？有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心！”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力；而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，將來有所作為，報(bào)效祖國。另一方面，我們還要崇尚科學(xué)，堅(jiān)持真理。我們作為學(xué)生，更應(yīng)該講科學(xué)，樹理想，用科學(xué)的人生觀筑起防線！
讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接中國共產(chǎn)黨成立xx周年！
大學(xué)思政課法治心得體會篇八
“大學(xué)法治公開課”是由北京大學(xué)法學(xué)院和中央廣播電視總臺合作創(chuàng)辦的一檔公開課，旨在倡導(dǎo)法治精神、培養(yǎng)法治意識、提高法律素養(yǎng)。我于近期觀看了其中的幾節(jié)課程，深感受益匪淺，特此分享我的感受和體會。
第二段：的確必需
法治是國家的基礎(chǔ)，是社會的穩(wěn)定之根。法律是和尚，也是教皇；是老師，也是父親。平等尊重法律、信仰法律，才能建立起一個(gè)公正、良好的社會環(huán)境?？捶扇绾纹胶鈾?quán)利和責(zé)任，以及如何平衡個(gè)體和整體利益，我感到法律不僅僅是權(quán)威，還是生命的保障。對于我個(gè)人而言，通過參與這個(gè)公開課，我更深刻地認(rèn)識到，法治的重要性和必需性，而這一點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在我們的生活中，還體現(xiàn)在我們更廣泛的社會環(huán)境中。
第三段：進(jìn)一步了解
在講授課程的過程中，借助歷史和現(xiàn)實(shí)的案例、分享法官的思路、介紹裁判的評估標(biāo)準(zhǔn)等方面，這些課程真正將法學(xué)的基石融入其中。例如，課堂上講解的《行政訴訟法》和《刑法》等法律條文，讓我深刻認(rèn)識到了這些法律對百姓日常生活和勞動生產(chǎn)的影響，也引發(fā)了我對于刑罰法的思考和疑問，這些知識和思考，都是從這個(gè)公開課中獲得的。
第四段：展現(xiàn)教育價(jià)值
大學(xué)法治公開課的優(yōu)點(diǎn)不僅在于內(nèi)容的豐富性和全面性，還在于教學(xué)方式的開放性和互動性。這些課程使用了現(xiàn)代策略，將知識與技能融合在一起，利用現(xiàn)代科技的便捷性進(jìn)行跨平臺傳播，擁有豐富的教育資源和師資力量，完全可以滿足廣大學(xué)生在法律和法治方面的知識需求，同時(shí)也提供了一個(gè)溝通和交流的平臺，使學(xué)生們能夠更好地獲得學(xué)習(xí)和實(shí)踐的體驗(yàn)，提供了非常實(shí)用的實(shí)踐向的學(xué)習(xí)理念和模式。
第五段：總結(jié)
總的來說，大學(xué)法治公開課在以深入淺出的方式講解法律知識的同時(shí)，向廣大學(xué)生傳達(dá)了法治的重要性和必需性，讓我們充分認(rèn)識到尊重法律、信仰法律的重要性。通過這個(gè)公開課學(xué)習(xí)法律和法治意識，不僅有助于建立起一個(gè)公正和良好的社會環(huán)境，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)及實(shí)踐能力。希望這樣的公開課能有更多的傳播、普及，讓更多人明白法律、尊重法律，為國家和民族建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)思政課法治心得體會篇九
近年來，隨著中國社會的快速發(fā)展，法治建設(shè)在我國的進(jìn)程也不斷加快。為了加強(qiáng)對法治的認(rèn)識和培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，高校思想政治理論課中增加了法治小故事的講解內(nèi)容。在這門課中，我學(xué)到了很多關(guān)于法治的知識，并從中汲取了一些深刻的心得體會。
第二段：理論知識的學(xué)習(xí)與啟示。
在思政課中，我了解到了我國的法治建設(shè)的進(jìn)程以及法治的基本原則和重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)法治小故事，我深刻認(rèn)識到，法治不僅僅是指法律的存在，更是指依法治國的重要理念。在法治社會中，法律是制約行為的紅線，是規(guī)范社會秩序的基石。同時(shí)，法治也是社會公平正義的保障，是保障每個(gè)公民權(quán)益的制度保障。這些理論知識對我加深了對法治的認(rèn)識，也使我更加珍視法治的重要性。
第三段：小故事對個(gè)人成長的影響。
通過思政課中講解的法治小故事，我意識到法治不僅只是對政府與社會的關(guān)系，也是與每個(gè)個(gè)體息息相關(guān)的。小說《光明頂上的夜叉》中的故事啟示我，法治不僅需要有法律的存在，更需要每一個(gè)公民都能自覺遵守法律，不能把自己置于法律之外。同時(shí)，小說《司法為民》中的故事讓我深感法律的力量和公正的重要性。作為一個(gè)普通人，我應(yīng)當(dāng)明白法律的權(quán)威和正義的普世價(jià)值，并盡我所能維護(hù)法律的尊嚴(yán)與公正。
第四段：法治教育的現(xiàn)實(shí)意義。
法治小故事的講解不僅僅在思政課中起到了教育作用，也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，我國法治建設(shè)也面臨著新的挑戰(zhàn)和問題。通過宣傳講解法治小故事，不僅可以增加人們對法治的了解，更能夠提高公民對法律的尊重和遵從。法治小故事可以在潛移默化中，在生動有趣的情節(jié)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，促使他們樹立正確的法律意識和價(jià)值觀。
第五段：個(gè)人心得與展望。
通過學(xué)習(xí)思政課中的法治小故事，我深感法治的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。作為一名大學(xué)生，我要時(shí)刻維護(hù)法律的尊嚴(yán)與公正，以身作則，自覺遵守法律，并積極參與到法治建設(shè)中去。同時(shí)，我也希望將法治小故事與更多的人分享，讓更多的人了解到法治的重要性和意義。只有在大家共同努力下，才能夠構(gòu)建一個(gè)更加公平、公正、有序的法治社會。
總結(jié)：通過思政課中的法治小故事的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了法治的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。它不僅僅是一門學(xué)科知識，更是涉及到我們每個(gè)人的生活的重要概念。只有通過教育宣傳讓更多的人了解到法治的意義，才能夠逐步建設(shè)一個(gè)更加公平、公正、有序的法治社會。
大學(xué)思政課法治心得體會篇十
大學(xué)生依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的，其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會、維持國家長治久安。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)生依法治國。
心得體會。
歡迎大家閱讀。
改革開放以來，我國在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指引下，經(jīng)過20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家這一莊嚴(yán)命題，并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會主義民主法制思想的深化和發(fā)展，也是治國方式的進(jìn)一步完善，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、依法治國，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。
社會主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會主義。而要發(fā)展社會生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會進(jìn)步，國家強(qiáng)盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，把社會主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，建設(shè)起新的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠實(shí)信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會成為無政府經(jīng)濟(jì)。所以社會主義市場經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場經(jīng)濟(jì)法律，市場經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行，否則，經(jīng)濟(jì)活動中的種種弊端和不良傾向就會滋生蔓延，如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢交易，腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國加入wto后，我國的經(jīng)濟(jì)需要與國際市場接軌，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中，法律還必須符合國際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競爭，不至于在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。
完全可以說，沒有依法治國，沒有社會主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就不可能有社會生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。
二、依法治國，是促進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會主義民主的根本保證。
建設(shè)中國特色社會主義是13億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒有社會主義民主政治，沒有社會主義民主，就沒有社會主義。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設(shè)法治國家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會事務(wù);才能通過法定程序真正保證國家對重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會主義民主，使人民當(dāng)家作主真正在中國落實(shí)，都必須把依法治國，建設(shè)社會主義法治國家作為根本保證。
三、依法治國，是推進(jìn)精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。
建設(shè)中國特色的社會主義，是一個(gè)締造崇高精神文明、推動社會全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象，社會主義不是文明的，是野蠻的;不是進(jìn)步的，是落后的;不是發(fā)達(dá)的，是衰退的。要想使我們國家精神文明發(fā)展，社會能夠全面進(jìn)步，就需要實(shí)行依法治國，建設(shè)法治國家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動，這一切都需要加強(qiáng)法治。
四、依法治國，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。
國家穩(wěn)定，長治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折，西方發(fā)達(dá)國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖，意識形態(tài)上搞西化、分化;在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，法令行則國治，法令弛則國亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性，不會因領(lǐng)導(dǎo)人變動而變動，不會因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個(gè)人，這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識發(fā)生錯(cuò)誤，就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤，整個(gè)國家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國方式下發(fā)生的社會動亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明，沒有法治，就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會動亂。所以依法治國、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。
另外，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫?、穩(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會活動家在治國方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績，所帶來的國泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對化、迷信化，夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭健Ｒ?，在治國方面?zhèn)€人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。
更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī)。人在政興，人去政息則是其一;沒有制約，個(gè)人權(quán)力膨脹失控，可能導(dǎo)致民族和國家的動蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國家的長治久安和興旺發(fā)達(dá)，主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度，而不是只靠國家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外，依法治國建設(shè)社會主義法治國家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的，因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
總之，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，影響到我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
依法治國，是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會主義民主，就必須加強(qiáng)社會主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！毙轮袊闪⒁詠淼膶?shí)踐充分證明，什么時(shí)候重視法制建設(shè)，什么時(shí)候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“文化大革命”，無法無天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結(jié)果是人人自危，每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過來，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利，才能保障社會主義民主的健康發(fā)展。實(shí)行依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，真正當(dāng)家作主。依法治國，不僅是發(fā)展社會主義民主的保障，而且是社會主義民主政治的重要組成部分。依法治國的過程，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律，并依法管理國家和社會各項(xiàng)事務(wù)的過程，法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過程的本身也是一項(xiàng)社會主義民主的生動實(shí)踐。依法治國方略的深入實(shí)施，必將有力推動社會主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國才能保障社會主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權(quán)利。
社會主義和諧社會的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅(jiān)持依法治國，才能保障和促進(jìn)社會全面進(jìn)步、和諧發(fā)展。
社會穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)和社會生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和正常的社會、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會和諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個(gè)社會中不同的權(quán)威。我國社會主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強(qiáng)制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個(gè)社會中存在著許多不同的社會規(guī)范，包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會行為規(guī)范，對人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個(gè)實(shí)行法治的社會中，法律是對人們的社會生活起著最基本的、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個(gè)社會和全體公民都必須樹立法律意識，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會活動的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國憲法是我國的根本法，憲法是共和國大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權(quán)利的。
保證書。
是國家的根本大法。是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國各族人民、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團(tuán)體各企業(yè)事業(yè)組織都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部和國家機(jī)關(guān)工作人員政法干警要牢固掌握憲法的基本知識切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念樹立忠于憲法、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺意識堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭在全社會切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn)法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣弦话闳诵哪恐袌?zhí)法者在一定程度上就是法律的化身代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地司法沒有權(quán)威就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面要有效克服我國社會公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念從嚴(yán)執(zhí)法對一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法讓執(zhí)法司法行為令人信服用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法再好的法律也難以彰顯其權(quán)威性難以起到規(guī)范人們行為規(guī)范社會秩序的作用。正如英國法學(xué)家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動為禍尤烈因?yàn)槎啻尾还降呐e動不過弄臟了水流而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律怎么能夠要求廣大公民、社會團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明凡能做到執(zhí)法如山法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)就能建立良好的社會秩序就能促進(jìn)國家的長治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會主義國家就更需要做到這一點(diǎn)?，F(xiàn)在執(zhí)法活動中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象雖然有其復(fù)雜的社會原因但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素。因此切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問題提高執(zhí)法部門的公信力是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施。貫徹實(shí)施依法治國方略是一場從思想觀念到實(shí)際行動的深刻革命也是一個(gè)漫長而艱巨的歷史過程。政法機(jī)關(guān)作為國家專門的執(zhí)法司法力量肩負(fù)著推進(jìn)依法治國方略實(shí)施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國理念自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)是我們政法干警實(shí)踐依法治國理念的前提和基礎(chǔ)。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn)決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法是對每一個(gè)政法干警的基本要求。對于政法干警來說掌握相關(guān)法律知識具有兩個(gè)方面的要求：一是對國家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解知道什么是合法什么是違法;二是對與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運(yùn)用。當(dāng)前從總體上來說廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃政法隊(duì)伍的知識化、專業(yè)化水平有了很大的提高。
嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴(yán)，在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會使社會公眾普遍產(chǎn)生對法律的輕視和忽略心理，從而對法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害，依法治國也就無從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法，就是在法律明確授權(quán)的前提下，執(zhí)法機(jī)關(guān)對執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒有法律依據(jù)，也不能任意適用法律。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號，認(rèn)為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障，同時(shí)還是遏制執(zhí)法過程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識，不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序，應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知，應(yīng)當(dāng)告知相對人的權(quán)利而不告知，應(yīng)當(dāng)?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性，也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識，自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。比如，罰款作為一項(xiàng)行政處罰，其目的本來是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo)，這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為，需要我們在實(shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正。
模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對于培養(yǎng)整個(gè)社會依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對法律尊嚴(yán)的輕視和對法律權(quán)威的懷疑。同時(shí)，政法干警模范遵守法律也是對自己所從事職業(yè)的尊重，是對自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會被社會所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律，努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán)，以模范守法的實(shí)際行動，贏得廣大人民群眾對法律的尊重和對執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動依法治國方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動和改進(jìn)工作的動力，保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”.政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結(jié)果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個(gè)政法部門，每個(gè)政法干警，一定要清醒地認(rèn)識到“監(jiān)督就是愛護(hù)”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理，真誠歡迎監(jiān)督，主動接受監(jiān)督，自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督，司法權(quán)力也不例外.實(shí)際上，政法各部門對建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識很強(qiáng)，比如，有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識。與此同時(shí)，我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù)，是督促而不是越俎代庖，是對辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限，嚴(yán)格依法監(jiān)督?？傊?，依法獨(dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的，共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力，保證執(zhí)法公正。
政法各部門在刑事訴訟活動中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識和做法，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，互相配合、互相制約，加強(qiáng)監(jiān)督，共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
中共提出“全面推進(jìn)依法治國”，“法治是治國理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國特色社會主義法律體系形成之后，將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。
自1997年的xx大提出要在20xx年形成中國特色社會主義法律體系以來，我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè)，時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次提出“全面推進(jìn)依法治國”，意味著中國未來要形成“法治體系”，這是一個(gè)歷史性的變化。
“法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法，全社會共同弘揚(yáng)社會主義法治精神?！胺ㄖ误w系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家生活和社會生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會、維持國家長治久安。
中共報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想，這也意味著中國的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。
自xx大以來，我國的法治工作有兩項(xiàng)基本成就：一是法律體系如期形成。中國僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。
雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?，但是也?yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴}，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國建設(shè)法治國家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。而要解決這些問題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”，即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”，即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平，是法治社會的基本特征。
報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會的基本功。
中共提出到20xx年全面建成小康社會的新要求，其中法治又有新目標(biāo)：“依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?！?/p>
中國法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題：一解決黨的依法執(zhí)政問題，只要黨能夠依法執(zhí)政，法治國家就有保證;二是建成法治政府的問題，只要能夠依法行政，法治國家就有希望;三是司法公正問題，只有公正司法，人們才會信賴法律。
在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威，即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威，前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。
報(bào)告就此提出：“進(jìn)一步深化司法體制改革，堅(jiān)持和完善中國特色社會主義司法制度，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)?！?/p>
深化司法改革的關(guān)鍵，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置，把法治的重心建立在司法之上，黨和國家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政和維護(hù)社會和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威。
大學(xué)思政課法治心得體會篇十一
第一段：介紹思政大學(xué)習(xí)的重要性及目的（150字）
思政大學(xué)習(xí)是指對馬克思主義的基本原理、中國特色社會主義理論體系的形成及發(fā)展、黨的路線方針政策和中國共產(chǎn)黨的歷史和文化的學(xué)習(xí)。作為大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)思政課程對我們?nèi)媪私鈬野l(fā)展和社會進(jìn)步的規(guī)律，具備正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，錘煉政治意識和道德品質(zhì)，具有現(xiàn)代科技思維和創(chuàng)新精神至關(guān)重要。
第二段：思政大學(xué)習(xí)的重要意義與收獲（300字）
通過思政大學(xué)習(xí)，我們對國家機(jī)制和國家治理有了更加深入的了解。這使我們能夠更加清楚地認(rèn)識到各種社會問題的根源，并對相應(yīng)的解決方案提出建設(shè)性意見。思政大學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們批判性思維和社會責(zé)任感，使我們能夠更好地參與社會實(shí)踐和公眾事務(wù)，并提高我們的社交技巧。此外，思政大學(xué)習(xí)使我們具備了正確看待網(wǎng)絡(luò)空間和新媒體的能力，以及對新媒體信息具有辨別能力的自信。思政大學(xué)習(xí)還提高了我們的政治理論素養(yǎng)，從而在政治決策和思想引導(dǎo)方面有能力提供可行的建議。
第三段：思政大學(xué)習(xí)的方法與技巧（300字）
思政大學(xué)習(xí)需要專注于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合。我們可以通過閱讀馬克思主義的經(jīng)典著作，理解其內(nèi)涵和核心思想，學(xué)習(xí)它們的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，我們也可以通過參與社會實(shí)踐活動，了解社會問題和實(shí)踐情況，與社會各界人士交流，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。另外，我們可以注重團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，與同學(xué)一起討論和思考社會熱點(diǎn)問題，相互啟發(fā)和促進(jìn)。思政大學(xué)習(xí)還需要我們用科學(xué)的方法思考問題，提出有建設(shè)性的觀點(diǎn)，而不僅僅是死記硬背。
第四段：思政大學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對（200字）
思政大學(xué)習(xí)需要在繁忙的學(xué)業(yè)中找到平衡。對于一些學(xué)生來說，他們可能認(rèn)為思政大學(xué)習(xí)過于抽象和理論，與他們的專業(yè)課程關(guān)系不太大，因此不太重視思政學(xué)習(xí)。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識到，思政大學(xué)習(xí)是我們實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、在社會實(shí)踐中有更大影響力的基礎(chǔ)。我們可以通過與同學(xué)們及老師交流對這些問題的關(guān)切，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，逐漸體會到思政大學(xué)習(xí)的重要性。
第五段：總結(jié)思政大學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義（250字）
思政大學(xué)習(xí)是我們成為全面發(fā)展的人的關(guān)鍵。它不僅使我們具備了對國家和社會環(huán)境敏感的能力，而且提高了我們的思辨與批判能力，使我們能夠更好地適應(yīng)不斷變化的社會。在思政大學(xué)習(xí)過程中，我們還能結(jié)識同樣關(guān)注國家未來的伙伴，形成共同的愿景和抱負(fù)。不管將來從事什么行業(yè)，思政大學(xué)習(xí)都會讓我們充滿信心、具備責(zé)任感和使命感，成為對國家和社會發(fā)展有貢獻(xiàn)的人才，并為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（全文共1200字）
大學(xué)思政課法治心得體會篇十二
第一段：引言（150字）
作為大學(xué)生，思政課不僅是培養(yǎng)道德品質(zhì)的重要途徑，更是豐富自身知識和提升自我能力的重要渠道。近期，我體驗(yàn)了一次思政大學(xué)習(xí)活動，并獲得了許多積極的心得體會。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到思政教育的重要性，也意識到自己在道德修養(yǎng)、理論學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐方面仍然面臨許多困惑和挑戰(zhàn)。
第二段：道德修養(yǎng)（250字）
思政大學(xué)習(xí)活動在我的道德修養(yǎng)中起到了積極的促進(jìn)作用。在與同學(xué)進(jìn)行深入的交流和討論時(shí)，我深切感受到了自己在誠信、友善、助人等方面的不足。思政課中的案例分析和倫理道德的講解，引導(dǎo)著我正視自己的行為，審視自己的內(nèi)心。我明白了一個(gè)人的修養(yǎng)并不僅僅是道德的表層行為，更要以內(nèi)心的真誠和純凈為基礎(chǔ)。通過這次思政大學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己要修身齊家治國平天下的理想信念。
第三段：理論學(xué)習(xí)（250字）
思政大學(xué)習(xí)活動讓我深入了解了許多重要的理論知識。在課堂上，教師通過生動的講解和案例分析，使我對馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有了更加全面和深入的了解。同時(shí)，學(xué)習(xí)了一些經(jīng)濟(jì)、政治和社會學(xué)方面的基礎(chǔ)知識，使我對當(dāng)前社會的格局和問題有了更加深刻的認(rèn)識。在思政大學(xué)習(xí)中，我不僅獲得了知識，更培養(yǎng)了思辨能力和分析問題的能力。這些理論知識將成為我在未來人生道路中的指引和支持。
第四段：社會實(shí)踐（250字）
思政大學(xué)習(xí)活動不僅注重理論學(xué)習(xí)，也注重將理論知識應(yīng)用于實(shí)踐。通過參與社會實(shí)踐活動，我得以近距離接觸社會問題，深刻感受到了社會不平等、環(huán)境污染等重要問題的現(xiàn)實(shí)影響。與此同時(shí)，這次實(shí)踐活動也提供了展示自我的機(jī)會，我通過與團(tuán)隊(duì)合作，克服了許多困難和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和解決問題的能力。思政大學(xué)習(xí)促使我將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，不僅使我更好地理解了社會問題，也培養(yǎng)了我解決社會問題的勇氣和能力。
第五段：結(jié)尾（200字）
綜上所述，思政大學(xué)習(xí)活動為我提供了一個(gè)全面了解和發(fā)展自己的平臺。通過道德修養(yǎng)、理論學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐，我意識到了自身的不足和進(jìn)步的方向。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己在道德品質(zhì)、理論知識和社會實(shí)踐方面的能力。同時(shí)，我也將把所學(xué)所得運(yùn)用到實(shí)際生活中，努力為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思政大學(xué)習(xí)活動的心得體會將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富，使我更好地面對未來的挑戰(zhàn)和困難。
大學(xué)思政課法治心得體會篇十三
法治心得體會大學(xué)是一所以培養(yǎng)法治意識和法律素養(yǎng)為主要目標(biāo)的學(xué)校。在這所特殊的大學(xué)里，學(xué)生們不僅能夠接受傳統(tǒng)學(xué)科的教育，還能夠通過實(shí)踐學(xué)習(xí)和案例分析等方式培養(yǎng)法治思維。通過我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐體會，我認(rèn)為法治心得體會大學(xué)的教育模式在提高學(xué)生的法治意識和法律素養(yǎng)方面非常有效。下面將從教學(xué)方式、實(shí)踐教育、案例分析、社會服務(wù)和校內(nèi)氛圍等方面對這所學(xué)校進(jìn)行分析和總結(jié)。
首先，法治心得體會大學(xué)的教學(xué)方式非常獨(dú)特，突出了培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和法律素養(yǎng)。在傳統(tǒng)大學(xué)中，很少有設(shè)置以培養(yǎng)法治思維為核心的專業(yè)，而法治心得體會大學(xué)卻專注于這一點(diǎn)。教師們在課堂上不僅講授法律知識，還注重培養(yǎng)學(xué)生的法律思維方式。通過引導(dǎo)學(xué)生分析案例、討論爭議點(diǎn)以及進(jìn)行辯論等方式，教師們幫助我們學(xué)會如何運(yùn)用法律知識解決實(shí)際問題，培養(yǎng)了我們的法治思維能力。
其次，法治心得體會大學(xué)非常重視實(shí)踐教育。學(xué)生在校期間必須完成一定數(shù)量的實(shí)踐課程及社區(qū)服務(wù)。這些實(shí)踐活動讓我們有機(jī)會將課堂上學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)際中。例如，我們到地方法院實(shí)習(xí)，可以親眼目睹法官如何審理案件、判決案件。這種親身經(jīng)歷讓我們更加深刻地理解法律的力量，為我們今后的法律實(shí)踐積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
此外，案例分析也是法治心得體會大學(xué)的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。通過深入分析真實(shí)的法律案例，我們可以理解各種法律規(guī)定和法律邏輯，進(jìn)一步培養(yǎng)法律思維。案例分析能夠幫助我們鍛煉分析問題、評估證據(jù)和辯論的能力，這對于從事法律職業(yè)的學(xué)生尤為重要。在此過程中，我們還能夠領(lǐng)悟到法律規(guī)則的靈活應(yīng)用和個(gè)案特殊性，以及不同的法律解釋和理解方式。
此外，法治心得體會大學(xué)還注重社會服務(wù)的教育。學(xué)校鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和公益項(xiàng)目，以增加對法治社會的感知。通過參與社區(qū)案件處理和法律援助等活動，學(xué)生們了解到法治對于社會的重要性和作用。這種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也讓我們更加深刻地體會到法律對于維護(hù)社會公平和正義的重要性，從而加深了我們對法治的理解和認(rèn)識。
最后，法治心得體會大學(xué)還創(chuàng)造了良好的校內(nèi)氛圍，促進(jìn)法治意識的培養(yǎng)。學(xué)校組織了各種專題講座、研討會和座談會等活動，讓學(xué)生們有機(jī)會與業(yè)界專家和法律精英直接交流。這樣的交流活動不僅豐富了我們的知識儲備，還促使我們對法律問題進(jìn)行深入思考和討論。此外，學(xué)校還定期舉行模擬法庭活動，讓學(xué)生們可以親身體驗(yàn)法庭辯論的過程，提高我們的案件運(yùn)作和辯護(hù)能力。
總而言之，法治心得體會大學(xué)通過獨(dú)特的教學(xué)方式、實(shí)踐教育、案例分析、社會服務(wù)和校內(nèi)氛圍等多種途徑，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的法治意識和法律素養(yǎng)。這樣的教育模式使我們不僅具備了扎實(shí)的法律知識，還能夠靈活應(yīng)用法律解決實(shí)際問題。在未來的法律實(shí)踐中，我相信我能夠運(yùn)用在法治心得體會大學(xué)學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。
大學(xué)思政課法治心得體會篇十四
每一個(gè)人的成長之路都離不開道德和法治的引導(dǎo)和培養(yǎng)。作為一個(gè)大學(xué)生，我深深地體會到，道德法治是我們學(xué)習(xí)和生活的基石，它們在我們的成長中起著至關(guān)重要的作用。在大學(xué)的幾年里，我明白了道德和法治對一個(gè)人的影響，也學(xué)到了一些體會和心得，這讓我對這兩者的重要性有了更深入的認(rèn)識。
首先，大學(xué)是道德意識的培養(yǎng)之地。在大學(xué)中，我們接觸到各種各樣的知識和文化，這使得我們有機(jī)會接觸到不同的道德觀念和價(jià)值觀念。同時(shí)，大學(xué)也是我們開始思考和認(rèn)識自己的重要時(shí)期。通過對各種各樣的道德問題的思考和討論，我們可以逐漸形成并堅(jiān)定自己的道德觀念。在大學(xué)，我學(xué)會了尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，樹立良好的道德品質(zhì)。這些道德意識的培養(yǎng)不僅能夠影響到我們自己的生活，也能夠?qū)ι磉叺娜水a(chǎn)生影響，進(jìn)而影響到整個(gè)社會。
其次，大學(xué)是法治觀念的培養(yǎng)之地。法治是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石，也是人民幸福和社會進(jìn)步的保障。大學(xué)期間，我們學(xué)習(xí)法律和相關(guān)的法治知識，了解法治的原則和意義，學(xué)會遵守法律、尊重法律。同時(shí)，大學(xué)也是我們了解社會現(xiàn)實(shí)和問題的平臺，在與同學(xué)和老師的討論中，我們可以更深入地認(rèn)識到法治的重要性，學(xué)會通過法治來解決問題和爭議。在大學(xué)的幾年里，我深刻體會到法治的作用，它能夠保護(hù)我們的權(quán)益，維護(hù)社會的穩(wěn)定和秩序，使每個(gè)人都能夠在公正和平等的環(huán)境中發(fā)展。
然后，大學(xué)是培養(yǎng)社會責(zé)任感的平臺。作為大學(xué)生，我們有著更大的學(xué)術(shù)自由和思想空間，同時(shí)也有著更多的社會責(zé)任和義務(wù)。在大學(xué)中，我們不僅需要學(xué)好專業(yè)知識，更需要了解社會問題和社會發(fā)展的現(xiàn)狀，并且積極參與到社會實(shí)踐中去。大學(xué)可以提供給我們很多志愿者活動、社會實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)的機(jī)會，這些經(jīng)歷都能夠培養(yǎng)和提高我們的社會責(zé)任感。在大學(xué)的幾年里，我參加了一些社會實(shí)踐活動，通過親身經(jīng)歷和參與，我逐漸明白了作為一個(gè)公民應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，也在這個(gè)過程中充分體會到了道德和法治對社會的重要性。
最后，大學(xué)是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的舞臺。道德和法治是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必備的品質(zhì)。大學(xué)為我們提供了鍛煉領(lǐng)導(dǎo)力的機(jī)會和平臺，如擔(dān)任學(xué)生會干部、社團(tuán)負(fù)責(zé)人等。在這些角色中，我們需要按照道義準(zhǔn)則行事，以法律和規(guī)章為指導(dǎo)，為他人服務(wù)，合理分配資源，營造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。這樣的鍛煉和實(shí)踐能夠提升我們的組織能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，并讓我們更加深刻地認(rèn)識到道德和法治對于領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。
總之，大學(xué)是培養(yǎng)道德法治意識的關(guān)鍵時(shí)期。在大學(xué)期間，我們逐漸形成和堅(jiān)定自己的道德觀念，學(xué)會了尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，樹立良好的道德品質(zhì)。同時(shí)，我們也通過學(xué)習(xí)法律和參與社會實(shí)踐，明白了法治的作用和重要性，學(xué)會了遵守法律、尊重法律。在大學(xué)的幾年里，我們培養(yǎng)了社會責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)力，成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的公民。大學(xué)是道德法治心得體會的過程，也是我們成長為有道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法的公民的過程。
大學(xué)思政課法治心得體會篇十五
執(zhí)法為民最基本的要求是政法機(jī)關(guān)立足本職，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。在當(dāng)前形勢下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：在當(dāng)前形勢下，政法機(jī)關(guān)全面踐行執(zhí)法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的要求：
（一）求真務(wù)實(shí)
求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對人民群眾最具體、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益要求，要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現(xiàn)和滿足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現(xiàn)象，這是人民群眾反映強(qiáng)烈的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。亂作為主要是一些政法機(jī)關(guān)和干警漠視案件的客觀事實(shí)，違反法律規(guī)定的'程序和實(shí)體規(guī)定，濫用執(zhí)法權(quán)力。不作為往往表現(xiàn)為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現(xiàn)象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對人民群眾的利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執(zhí)法為民的思想根基，帶著對人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責(zé)，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護(hù)。
（二）甘當(dāng)公仆
政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹立和強(qiáng)化服務(wù)意識，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機(jī)關(guān)行使管理職責(zé)的根本目的是為整個(gè)社會和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對此，絕不能本末倒置。當(dāng)然，也不能因倡導(dǎo)服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項(xiàng)，越是要嚴(yán)格管理、強(qiáng)化管理。
（三）文明執(zhí)法
文明執(zhí)法是社會主義道德規(guī)范對政法工作的基本要求，是社會主義政治文明和進(jìn)步的表現(xiàn)，是政法機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的本質(zhì)要求和外在體現(xiàn)。
文明執(zhí)法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執(zhí)法，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)。文明執(zhí)法，還必須注意執(zhí)法者的警容風(fēng)紀(jì)。人民群眾對政法工作的印象和評價(jià)，往往來自對執(zhí)法者本身的印象和評價(jià)。執(zhí)法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，既重視八小時(shí)以內(nèi)的舉止文明，也重視八小時(shí)以外的生活自律，真正樹立起政法隊(duì)伍文明之師的良好形象。
（四）清正廉潔
踐行執(zhí)法為民理念，政法干警必須清正廉潔，確保權(quán)為民所用，確保人民賦予的權(quán)力不成為謀取私利的工具。執(zhí)法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定地樹立執(zhí)法為民理念，并在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復(fù)雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗(yàn)和誘惑，確保清正廉潔，使自己永遠(yuǎn)配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱號！
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