優(yōu)秀文明小市民演講稿幼兒園(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 22:17:03
優(yōu)秀文明小市民演講稿幼兒園(通用16篇)
時間:2023-11-01 22:17:03     小編:靈魂曲

演講稿的目的是為了清晰地傳達(dá)自己的思想,同時引起聽眾的興趣和共鳴。演講稿的表達(dá)方式可以運(yùn)用比喻、感嘆句、反問句等修辭手法,增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力。每篇范文都有其獨特之處,可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)技巧和思維方式。

文明小市民演講稿幼兒園篇一

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開展了這次‘爭做文明小市民’活動?,F(xiàn)在請大家說說你是怎么講文明、講禮貌的。哦,x同學(xué)第一個舉手......

好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌。現(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯......大看完了這部片子有什么感想?請x同學(xué)發(fā)言?!斑@部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護(hù)花草樹木和動物?!蹦莤同學(xué),你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護(hù)花草樹木和小動物。”

好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓:我宣誓,為了給大運(yùn)會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護(hù)花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君。

宣誓結(jié)束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!

文明小市民演講稿幼兒園篇二

敬愛的老師,親愛的`同學(xué)們,大家好!

我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開展了這次‘爭做文明小市民’活動?,F(xiàn)在請大家說說你是怎么講文明、講禮貌的。哦,xxx同學(xué)第一個舉手......

好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌?,F(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯......大看完了這部片子有什么感想?請xxx同學(xué)發(fā)言?!斑@部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護(hù)花草樹木和動物?!蹦莤xx同學(xué),你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護(hù)花草樹木和小動物。”

好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓:我宣誓,為了給大運(yùn)會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護(hù)花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君。

宣誓結(jié)束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!

文明小市民演講稿幼兒園篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

大家好!

我今天演講的題目是“做文明市民,創(chuàng)文明城市,從心開始”。魯迅先生提出過一個概念――立人。他說“立人”的關(guān)鍵,是先立其“心”。心,是一切文明之“始”和“本根”。心若逐漸趨向澄明潔凈,則人由匍匐而挺立,便是一個自然過程。因此,我們今天“爭做文明市民,共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開始,讓一切文明都內(nèi)化于心、外化于行,這,才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會文明進(jìn)程的堅實基礎(chǔ)。做文明市民,創(chuàng)文明城市,要心有秩序。無論是維持正常的社會倫理、促進(jìn)有序的市場發(fā)展,還是保證交通順暢運(yùn)行、保持市容井然整潔,都離不開秩序。

20xx年,日本人在同時遭遇大地震、強(qiáng)海嘯、核電危機(jī)時,依然排隊疏散和領(lǐng)取食品。因為在他們每一個人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序。如果沒有這種內(nèi)化于心的文明作支撐,如果沒有每一個人的自覺修為,彼時的日本不會呈現(xiàn)一個井然有序的社會!

因此,心有秩序,要求我們不忘老幼有序,既要尊老愛幼,又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序,要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展;心有秩序,要求我們自覺遵守交通規(guī)章、自覺維護(hù)交通秩序,不橫穿馬路,不斜穿逆行,不亂停亂放;心有秩序,要求我們牢固樹立“人人都是城市形象”的意識,主動參與城市管理、主動維護(hù)城市衛(wèi)生,不違章經(jīng)營,不亂貼亂畫,不亂丟垃圾。社會各領(lǐng)域、各行業(yè)的有序發(fā)展,離不開秩序,而且只有越來越多的市民心中都形成一種內(nèi)生秩序,所有的規(guī)章制度才能發(fā)揮應(yīng)有的作用、顯現(xiàn)應(yīng)有的力量,創(chuàng)建文明城市才能有章可循。做文明市民,創(chuàng)文明城市,要心懷道德。

章炳麟曾說:“道德衰亡,誠亡國滅種之根基?!边@不是危言聳聽,因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷。創(chuàng)建文明城市,智慧僅是手段,而道德是基礎(chǔ)。小悅悅兩次被碾,十八位過往路人視而不見,終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起。在諸多被采訪中,陳賢妹總是這么回應(yīng)“只要能幫,我都要去幫,救人最重要?!?、“多謝大家,我只做了自己應(yīng)該做的事?!辈豢煞裾J(rèn),是陳賢妹用人心溫暖了漸涼的人心,用文明拾起了跌落的文明,用道德扶起了摔倒的道德。心懷道德,就是攙扶素不相識的老人過馬路,就是主動為孕婦讓座,就是隨手撿起別人丟棄的紙片,就是及時關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭,就是不為抄近道而踩草坪,就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說:“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人,”其實,道德之事常常現(xiàn)于日常生活之中。只要心懷道德,人人皆可以成為堯舜。

只有越來越多的'市民心懷道德,創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅實的根基。做文明市民,創(chuàng)文明城市,要心裝公德。古語講:有公德乃大,無私品自高。楊善洲,綠了荒山,白了頭發(fā),六十年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)黨和人民的期望。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德;在青島,“微塵”原是一個善于捐助的“人”的名字,現(xiàn)在,成了一個熱心公益的愛心符號,它不僅是一個城市的良心,而且更是每一位市民的公德心;鉻的超標(biāo)等正是個別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn)。

因此,心裝公德,要求我們在處理自己與他人的關(guān)系時,要秉持謙遜有禮、優(yōu)雅大方、互敬互信等文明行為;心裝公德,要求我們在處理自己與社會的關(guān)系時,要有公共精神,明辨是非,立場堅定;要愛護(hù)公物,敢于同一切破壞公物的行為作斗爭;要遵守公共規(guī)章,不在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰,不擾亂公共秩序;心裝公德,要求我們在處理自己與自然的關(guān)系時,要熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,尊重生命,真正做到以人為本、科學(xué)發(fā)展,既關(guān)照當(dāng)前發(fā)展,又造福子孫后代。只有越來越多的市民從內(nèi)心深處主動增強(qiáng)公德意識,在日常生活中積極踐行公德規(guī)范,創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。名不可簡而成,譽(yù)不可巧而立,君子以身戴行。

所以,爭做文明市民,創(chuàng)建文明城市,不能當(dāng)做口號叫喊,不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時任務(wù)”敷衍,不能拿文明“鍍金”邀名,不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演?!霸礉嵴吡鞑磺濉?,讓我們銘記朱熹名言:“涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!睆暮B(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā),牢記“十目所視,十手所指”,做到“一日三省吾身”,恪守“慎獨”,善養(yǎng)“浩然之氣”。

如果每位市民都能從心開始,自覺行動,自我教育,自覺修養(yǎng),我們今天“爭做文明市民,創(chuàng)建文明城市”的活動就能取得預(yù)期效果,我們的社會也必將內(nèi)生出一種強(qiáng)大的文明力量,推動人的全面進(jìn)步和城市文明的極大發(fā)展!

謝謝大家!

文明小市民演講稿幼兒園篇四

敬愛的老師,親愛的'同學(xué)們,大家好!

我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開展了這次‘爭做文明小市民’活動。現(xiàn)在請大家說說你是怎么講文明、講禮貌的。哦,xxx同學(xué)第一個舉手......

好了,大家都說了怎么講文明、講禮貌。現(xiàn)在請大家來看看這個小動畫片里的小明做的對還是錯......大看完了這部片子有什么感想?請xxx同學(xué)發(fā)言?!斑@部片子里的小明做錯了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛護(hù)花草樹木和動物。”那xxx同學(xué),你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛護(hù)花草樹木和小動物?!?/p>

好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓:我宣誓,為了給大運(yùn)會創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛護(hù)花草樹木和小動物,爭做一個文明的小市民。宣誓人汪致君。

宣誓結(jié)束,我們就開始為‘爭做文明小市民’加油吧!從今天起班級值日生會每天觀察大家有沒有做到哦!

文明小市民演講稿幼兒園篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們:

大家好!

詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉?!蔽抑岳收b它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚(yáng)**精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以**山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。

鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北**石窟,物華天寶的**,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的`力量。

文明小市民演講稿幼兒園篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

張掖,是我們共同的家園。建設(shè)一個溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿!文明猶如清新的空氣、和煦的春風(fēng),她會讓我們在生活中的每個細(xì)微之處感受到愉悅和實惠。我們的一言一行一舉一動都代表著城市的文明形象。只要你生活在張掖這片熱土上,你的名字就是“張掖人”,就要遵循“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字的公民道德規(guī)范,在家庭中做一個好成員,在學(xué)校里做一個好學(xué)生,在社會上做一個好公民;就要樹立“我愛張掖,共建美好家園”的觀念,說文明話、辦文明事、做文明人,做到:校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明,全面展示張掖人的文明形象,讓文明滿校園,讓文明滿社會。

有人說:“人字,一撇一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經(jīng)常性思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”這番話,很有道理。你是否問過自己,你要成為怎樣的人呢?一百人會有一百種的答案,但我認(rèn)為我們每個人的答案背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個講文明有禮貌的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是看到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲對不起,是整潔、得體身份的的衣著,是落落大方的舉止,是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂,美德是修身之本,一滴水能折射陽光,細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。

我們每個人還在咿呀學(xué)語時,父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人,當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后,老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德,可以說我們每個人都知道應(yīng)該怎樣才算一個文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實,或以為是小事一樁,不足掛齒。80年代,一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項目,經(jīng)過幾天的協(xié)商基本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時,這位企業(yè)家在陪同外商參觀時,隨地吐痰。外商看到后,立即中止參觀,并表示不再與其合作,因為他不樂意與一個行為粗俗的人合作。一個粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個人的文明就是體現(xiàn)在一個細(xì)小的動作,彈指的瞬間。

記得一位名人曾說過:“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操,無數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操,說到禮儀我想起列寧的故事:有一次列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上碰見正端水上樓的女工,那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說:“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮很親切,然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓,也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。

最后,祝愿我們每個人都能成為文明禮儀的忠實踐行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個快樂的家園、文明的家園、和諧的家園、愛心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話,做文明事,讓張掖這片沃土處處開滿文明之花,讓我們每個人的臉上都洋溢出快樂的微笑。

文明小市民演講稿幼兒園篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

我今天演講的題目是?讓文明禮儀充滿人間?。

張掖,是我們共同的家園。建立一個溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿!文明猶如清新的空氣、溫暖的春風(fēng),她會讓我們在生活中的每個細(xì)微之處感受到愉悅和實惠。我們的一言一行一舉一動都代表著城市的文明形象。只要你生活在張掖這片熱土上,你的名字就是“張掖人〞,就要遵循“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,節(jié)儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)〞20字的公民道德標(biāo)準(zhǔn),在家庭中做一個好成員,在學(xué)校里做一個好學(xué)生,在社會上做一個好公民;就要樹立“我愛張掖,共建美妙家園〞的觀念,說文明話、辦文明事、做文明人,做到:校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明,全面展示張掖人的文明形象,讓文明滿校園,讓文明滿社會。

有人說:“人字,一撇一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經(jīng)常性考慮,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。〞這番話,很有道理。你是否問過自己,你要成為怎樣的人呢?一百人會有一百種的答案,但我認(rèn)為我們每個人的答案背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個講文明有禮貌的人。文明是什么?文明是路上相遇時的.微笑,是看到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲對不起,是整潔、得體身份的的穿著,是落落大方的舉止,是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動?文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂,美德是修身之本,一滴水能折射陽光,細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德理論的一個重要內(nèi)容。文明禮儀常識〔做一個文明人必看〕禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德理論的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)展人際交往,辭別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。

我們每個人還在咿呀學(xué)語時,父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人,當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后,老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德,可以說我們每個人都知道應(yīng)該怎樣才算一個文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些標(biāo)準(zhǔn)禮節(jié)是高談闊論、虛而不實,或以為是小事一樁,缺乏掛齒。80年代,一位企業(yè)家要與某外商洽談合作工程,經(jīng)過幾天的協(xié)商根本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時,這位企業(yè)家在陪同外商參觀時,隨地吐痰。外商看到后,立即中止參觀,并表示不再與其合作,因為他不樂意與一個行為粗俗的人合作。一個粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個人的文明就是表達(dá)在一個細(xì)小的動作,彈指的瞬間。

記得一位名人曾說過:“德行是由構(gòu)成的文字〞人的一言一行無不表達(dá)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操,無數(shù)事例也說明走向事業(yè)輝煌創(chuàng)始人生的關(guān)鍵要有高尚的情操,說到禮儀我想起列寧的故事:有一次列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上碰見正端水上樓的女工,那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說:“你不必你端著東西已走了半截而我如今空著手請你先過吧!〞他把“請〞字說得很響亮很親切,然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓,也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。

最后,祝愿我們每個人都能成為文明禮儀的忠理論行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個快樂的家園、文明的家園、和諧的家園、愛心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話,做文明事,讓張掖這片沃土處處開滿文明之花,讓我們每個人的臉上都洋溢出快樂的微笑。

文明小市民演講稿幼兒園篇八

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天,我演講的題目《爭做文明小市民》

會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。

文明其實很簡單,它就在我們身邊。文明是一張紙的厚度,是一份心的等待,是飽含善良的問候,是充滿溫情的雙手,是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的一聲問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾丟進(jìn)垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止。

1.文明用語,禮貌待人

2.不亂貼亂畫,不亂扔垃圾。

3.不破壞公共設(shè)施,不在公共場所大聲喧嘩

4.不講粗話臟話,不隨地吐痰;

5.多彎彎腰撿撿果皮紙屑

6.不踐踏草坪,不穿越綠化帶;

7.遵守交通規(guī)則;

8.在校內(nèi)外,見到師長要熱情打招呼;

9.課間不追逐打鬧;

同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從我做起,從身邊的.小事做起。丟棄不文明行為,做文明事,講文明話,當(dāng)文明人。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

文明小市民演講稿幼兒園篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!

我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

張掖,是我們共同的家園。建設(shè)一個溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿!文明猶如清新的空氣、和煦的春風(fēng),她會讓我們在生活中的每個細(xì)微之處感受到愉悅和實惠。我們的一言一行一舉一動都代表著城市的文明形象。只要你生活在張掖這片熱土上,你的名字就是“張掖人”,就要遵循“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字的公民道德規(guī)范,在家庭中做一個好成員,在學(xué)校里做一個好學(xué)生,在社會上做一個好公民;就要樹立“我愛張掖,共建美好家園”的觀念,說文明話、辦文明事、做文明人,做到:校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明,全面展示張掖人的文明形象,讓文明滿校園,讓文明滿社會。

有人說:“人字,一撇一捺,寫起來容易,做起來難。我們要經(jīng)常性思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!边@番話,很有道理。你是否問過自己,你要成為怎樣的人呢?一百人會有一百種的答案,但我認(rèn)為我們每個人的答案背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個講文明有禮貌的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是看到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲對不起,是整潔、得體身份的的衣著,是落落大方的舉止,是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂,美德是修身之本,一滴水能折射陽光,細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

算一個文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實,或以為是小事一樁,不足掛齒。80年代,一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項目,經(jīng)過幾天的協(xié)商基本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時,這位企業(yè)家在陪同外商參觀時,隨地吐痰。外商看到后,立即中止參觀,并表示不再與其合作,因為他不樂意與一個行為粗俗的人合作。一個粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個人的文明就是體現(xiàn)在一個細(xì)小的動作,彈指的瞬間。

記得一位名人曾說過:“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操,無數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操,說到禮儀我想起列寧的故事:有一次列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上碰見正端水上樓的女工,那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說:“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮很親切,然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓,也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。

最后,祝愿我們每個人都能成為文明禮儀的忠實踐行者和傳播者!祝愿我們的家園成為一個快樂的家園、文明的家園、和諧的家園、愛心永駐的家園!愿我們?nèi)巳酥v文明話,做文明事,讓張掖這片沃土處處開滿文明之花,讓我們每個人的臉上都洋溢出快樂的微笑。

[]

文明小市民演講稿幼兒園篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是回族小學(xué)5年1班的xxxx。今天,我的演講題目是“促五城建設(shè),做文明小市民”。

當(dāng)我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的濱江公園,看見游人登上江邊老龜?shù)谋成湘倚χ恼樟裟顣r,爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。

當(dāng)我和爺爺奶奶在伯都訥廣場看著賞心悅目的文化節(jié)目時,不時從人群中傳幾聲不和諧的喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對別人的不尊重,不應(yīng)該這樣。

坐公交車時,車上擠滿了人,我站在人群的夾縫中,左右搖晃,一位大姐姐滿面笑容的站起來把自己的座位讓給了我,我體會到這就是一種“文明”。

在長輩言行的教導(dǎo)下,我漸漸對“文明”一詞,有了深刻的理解,只有在一個大家都講文明的社會,才能有和諧的環(huán)境,人們才能安居樂業(yè),社會才能進(jìn)步發(fā)展。

總是能在城市的醒目位置看見“五城建設(shè)”的標(biāo)語。文明是五城建設(shè)的根基,作為一名小學(xué)生能為“五城建設(shè)”所做的就是從身邊事做起,從小事做起,愛護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌,提高自身文化道德素質(zhì)修養(yǎng)。

我們是這座城市的小主人,我們就要有主人翁的意識。五城建設(shè)從我做起,從講文明做起。

親愛的老師、同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從你我做起,乘五城建設(shè)的東風(fēng),讓文明成為我們生活習(xí)慣!

文明小市民演講稿幼兒園篇十一

老師、同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《爭當(dāng)文明小市民》。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族自古就是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。

我們晉城市創(chuàng)建文明城市已經(jīng)好幾年了,幾年來,我們的路更寬了、樓更高了、草更綠了、天更藍(lán)了,我們的城市生活越來越方便、快捷。但是,生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:小區(qū)里、校園里漫天飛舞著塑料袋、碎紙片;大街上、公路旁到處都是狗狗的糞便;公交車上老人站著、年青人心安理得地坐著;還有同學(xué)小小年紀(jì)就臟話連篇。這些不文明現(xiàn)象的出現(xiàn),破壞了城市整體的文明與美好,讓我們的城市、我們生活的環(huán)境,就像漂亮的新衣服被染上了污點,就像優(yōu)美的樂曲中出現(xiàn)了雜音。

作為一名少先隊員,我們是祖國未來的建設(shè)者和接班人,城市文明有我們的一份責(zé)任。我們每一位同學(xué)都要時刻提醒自己:“我是這個城市的一員,我要做一名合格的市民”。從自身做起,從點點滴滴小事做起,讓文明的花朵開放在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄?,比如:不亂扔垃圾,看到地上有垃圾時,應(yīng)隨手撿起,放進(jìn)垃圾箱;發(fā)現(xiàn)有人亂丟垃圾要有禮貌地上前勸阻;出入公共場所要講究秩序,乘坐公交車時要排隊;管好自己家可愛的寵物,自家狗狗的糞便要及時清理等等,這些都是我們可以做到的。

同學(xué)們,講文明,是一種美德,更是一種責(zé)任。不文明的行為就是不和諧的音符,文明的舉動既使再小,也能映射出太陽的光輝。們每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則,努力做一只要我個舉止文明的人、樂于助人的人、品德高尚的人,那么整個社會的文明水準(zhǔn)一定會真正提高。讓我們快快行動起來,爭當(dāng)文明小市民,為城市文明貢獻(xiàn)出我們的一份力量吧!

文明小市民演講稿幼兒園篇十二

孩子們,早上好!

老師教育大家做個文明的孩子。你們做到了么?

老師們看到了,我們幼兒園的孩子真的'越來越文明了。

上次,我經(jīng)過小四班的隊伍,小四班的孩子們雖然不認(rèn)識我,但都紛紛對我說:老師好。我去備課,樓梯上遇見小小一小小二班的孩子,他們都對我說:阿姨好。他們講禮貌么?還有很多其他班的孩子看見老師和家長都會主動問好,我們?yōu)檫@樣懂禮貌的孩子鼓掌。

大五班的乖孩子,每次看見地面上有紙屑有垃圾,都會主動去撿去掃。吃完點心后,老師都不需要掃地,地面總是干干凈凈的。這只是老師發(fā)現(xiàn)的一些文明寶寶,你們發(fā)現(xiàn)了么?說不定你們自己就是文明寶寶呢。希望你們多學(xué)習(xí)這些好行為,下一次,老師表揚(yáng)的可能就是你哦!

文明小市民演講稿幼兒園篇十三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫xx,我來自xx班,我今天要演講的題目是《文明,在一點一滴中》。

我們?nèi)朔Q自己是高等靈長動物,與其他動物不一樣,那么最基本的區(qū)別在哪呢?是用什么區(qū)分的呢?文明!沒錯,就是文明,正因為文明在我們這個族群綻放,所以我們才成為人,與其他動物區(qū)分開來??梢姡拿魇鞘种匾?,是我們?nèi)祟惗家莆兆袷氐摹?/p>

那么身為中學(xué)生的我們,應(yīng)該怎么做呢?這就是我今天演講著重需要講到的了:我們中學(xué)生可以從點滴做起,在學(xué)校里面遵守學(xué)校的規(guī)章制度,尊敬師長,愛護(hù)同學(xué),講話有禮貌,友善待人,積極幫助有需要的同學(xué);在學(xué)校外面,用自己的行動影響家人和鄰居,遇見長輩親切問好,幫老人提東西等等。所謂的講文明其實就隱藏在我們平時的生活中,只是大家沒有注意罷了。

我們平時生活中可以這樣做:

(一)從小事做起。

比如每天出門的時候記得關(guān)燈,這樣能夠節(jié)省電費(fèi),同時還可以解約能源,從而減少二氧化碳的排放,可以保護(hù)環(huán)境。再比如不亂扔垃圾,亂扔垃圾就是一個及其不文明的行為,是應(yīng)該遭到嚴(yán)重批評的。還有就是不在路上抽油煙,最好是不抽煙。抽煙影響別人的身體健康,還會影響健康,特別是有些人抽完煙直接扔地上。有時候還能看到一些老師也違反需學(xué)校區(qū)域不準(zhǔn)吸煙的規(guī)定。這里呼吁老師和同學(xué)們都能夠遵守規(guī)章制度。

(二)舉手之勞。

講文明,它不需要我們刻意去模仿。講文明不是演戲,而是大家的一舉一動都在展示著高素質(zhì)。真正的講文明有禮貌,應(yīng)該是在潛移默化中學(xué)習(xí)到的,是能夠培養(yǎng)的,這就需要我們平時做好每一件小事,自然而然的就能養(yǎng)成好習(xí)慣了。

文明小市民演講稿幼兒園篇十四

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

大家好!

我今天演講的題目是“做文明市民,創(chuàng)文明城市,從心開始”。魯迅先生提出過一個概念——立人。他說“立人”的關(guān)鍵,是先立其“心”。心,是一切文明之“始”和“本根”。心若逐漸趨向澄明潔凈,則人由匍匐而挺立,便是一個自然過程。因此,我們今天“爭做文明市民,共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開始,讓一切文明都內(nèi)化于心、外化于行,這,才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會文明進(jìn)程的堅實基礎(chǔ)。做文明市民,創(chuàng)文明城市,要心有秩序。無論是維持正常的社會倫理、促進(jìn)有序的市場發(fā)展,還是保證交通順暢運(yùn)行、保持市容井然整潔,都離不開秩序。

20__年,日本人在同時遭遇大地震、強(qiáng)海嘯、核電危機(jī)時,依然排隊疏散和領(lǐng)取食品。因為在他們每一個人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序。如果沒有這種內(nèi)化于心的文明作支撐,如果沒有每一個人的自覺修為,彼時的日本不會呈現(xiàn)一個井然有序的社會!

因此,心有秩序,要求我們不忘老幼有序,既要尊老愛幼,又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序,要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展;心有秩序,要求我們自覺遵守交通規(guī)章、自覺維護(hù)交通秩序,不橫穿馬路,不斜穿逆行,不亂停亂放;心有秩序,要求我們牢固樹立“人人都是城市形象”的意識,主動參與城市管理、主動維護(hù)城市衛(wèi)生,不違章經(jīng)營,不亂貼亂畫,不亂丟垃圾。社會各領(lǐng)域、各行業(yè)的有序發(fā)展,離不開秩序,而且只有越來越多的市民心中都形成一種內(nèi)生秩序,所有的規(guī)章制度才能發(fā)揮應(yīng)有的作用、顯現(xiàn)應(yīng)有的力量,創(chuàng)建文明城市才能有章可循。做文明市民,創(chuàng)文明城市,要心懷道德。

章炳麟曾說:“道德衰亡,誠亡國滅種之根基?!边@不是危言聳聽,因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷。創(chuàng)建文明城市,智慧僅是手段,而道德是基礎(chǔ)。小悅悅兩次被碾,十八位過往路人視而不見,終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起。在諸多被采訪中,陳賢妹總是這么回應(yīng)“只要能幫,我都要去幫,救人最重要?!薄ⅰ岸嘀x大家,我只做了自己應(yīng)該做的事?!辈豢煞裾J(rèn),是陳賢妹用人心溫暖了漸涼的人心,用文明拾起了跌落的文明,用道德扶起了摔倒的道德。心懷道德,就是攙扶素不相識的老人過馬路,就是主動為孕婦讓座,就是隨手撿起別人丟棄的紙片,就是及時關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭,就是不為抄近道而踩草坪,就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說:“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人,”其實,道德之事常?,F(xiàn)于日常生活之中。只要心懷道德,人人皆可以成為堯舜。

只有越來越多的市民心懷道德,創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅實的根基。做文明市民,創(chuàng)文明城市,要心裝公德。古語講:有公德乃大,無私品自高。楊善洲,綠了荒山,白了頭發(fā),六十年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)黨和人民的期望。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德;在青島,“微塵”原是一個善于捐助的“人”的名字,現(xiàn)在,成了一個熱心公益的愛心符號,它不僅是一個城市的良心,而且更是每一位市民的公德心;三聚氰胺的出現(xiàn)、鉻的超標(biāo)等正是個別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn)。

因此,心裝公德,要求我們在處理自己與他人的關(guān)系時,要秉持謙遜有禮、優(yōu)雅大方、互敬互信等文明行為;心裝公德,要求我們在處理自己與社會的關(guān)系時,要有公共精神,明辨是非,立場堅定;要愛護(hù)公物,敢于同一切破壞公物的行為作斗爭;要遵守公共規(guī)章,不在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰,不擾亂公共秩序;心裝公德,要求我們在處理自己與自然的關(guān)系時,要熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,尊重生命,真正做到以人為本、科學(xué)發(fā)展,既關(guān)照當(dāng)前發(fā)展,又造福子孫后代。只有越來越多的市民從內(nèi)心深處主動增強(qiáng)公德意識,在日常生活中積極踐行公德規(guī)范,創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。名不可簡而成,譽(yù)不可巧而立,君子以身戴行。

所以,爭做文明市民,創(chuàng)建文明城市,不能當(dāng)做口號叫喊,不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時任務(wù)”敷衍,不能拿文明“鍍金”邀名,不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演?!霸礉嵴吡鞑磺濉?,讓我們銘記朱熹名言:“涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之?!睆暮B(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā),牢記“十目所視,十手所指”,做到“一日三省吾身”,恪守“慎獨”,善養(yǎng)“浩然之氣”。

如果每位市民都能從心開始,自覺行動,自我教育,自覺修養(yǎng),我們今天“爭做文明市民,創(chuàng)建文明城市”的活動就能取得預(yù)期效果,我們的社會也必將內(nèi)生出一種強(qiáng)大的文明力量,推動人的全面進(jìn)步和城市文明的極大發(fā)展!

謝謝大家!

文明小市民演講稿幼兒園篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們:

大家好!

詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚(yáng)**精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以**山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。

鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北**石窟,物華天寶的**,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的.力量。

文明小市民演講稿幼兒園篇十六

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。而文明,是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責(zé)任。它系于小節(jié),關(guān)系大眾,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄?,只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則,整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明,主要包括3個方面,1。禮貌用語2。樂于助人3。思想高尚。

所謂禮貌,就是人與人之間交往的時候,通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,不論是說話還是辦事都會尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會講禮貌,就得從學(xué)說文明用語開始。“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等,這些都是最基本的禮貌用語,我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。

所謂樂于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過的人多了,快樂也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂了自己,就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫的一樣,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。

所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數(shù),說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。

除了這3點以外,我們還應(yīng)該做到:團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。

總之,我們要學(xué)會講文明,應(yīng)該做的還有許多許多,希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學(xué)生,爭當(dāng)一個文明的小市民!

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